REFORMA Y

CONTRAREFORMA

EDUCACIN Y PEDAGOGA
DE LA REFORMA


LA REFORMA.
La reforma es el movimiento religioso del siglo XVI,
que separ de la iglesia catlica a los pases del
centro y del norte de Europa.

Fue un intento de reformar la Iglesia Cristiana
buscando la revitalizacin del cristianismo
primitivo.
Constituye el aspecto religioso del humanismo.
Conto con implicaciones sociales, polticas,
econmicas, ideolgicas, culturales y
naturalmente educativas.
Acentu en sobremanera algunos aspectos de la
mentalidad renacentista como:
o El valor de la libertad y conciencia individual,
o El valor del retorno a las fuentes.

Los grandes exponentes de la Reforma
Protestante fueron Martn Lutero y Juan Calvino.



Comenz con la predicacin del sacerdote
catlico agustino Martn Lutero, que revis las
doctrinas medievales segn el criterio de su
conformidad a las Sagradas Escrituras.
o En particular, rechaz el complejo sistema
sacramental de la Iglesia Catlica medieval,
que permita y justificaba exageraciones
como la "venta de indulgencias", segn
Lutero, un verdadero secuestro del
Evangelio, el cual deba ser predicado
libremente, y no vendido.


Causas inmediatas:
1. La influencia del humanismo renacentista.
2. La difusin popular de la Biblia.
3. El relajamiento de la disciplina eclesistica.
4. La decadencia de la autoridad pontificia, entre
otras.

Consecuencias educativas de la reforma.
La reforma tuvo consecuencias que rebasaron los
campos religioso, cultural y social, hacindose
sentir en la educacin.
Se sustituyeron los dogmas por enseanza
racional, y la esperanza de una vida sobrenatural,
por la realidad de una vida social plena.
Se postulo el cambio de dependencia de ls
escuelas, para hacerlas estatales.
Las escuelas se organizaron como rganos de la
iglesia, supliendo los aspectos misticos por
motivos humanos.
La teologia se entendo cono un refinamiento del
saber, y no como una revelacin divina.

Detalles como estos principios llevan a la ruptura
entre la Reforma y el Humanismo y se reflejar en
problemas como la trascendencia y la libertad del
hombre.
El luteranismo se proclama como un movimiento
dialctico, de contrastes, y as afirma la completa
sumisin a Dios, de la servidumbre del arbitrio
humano, frente al libre albedro defendido por los
catlicos.