UN

SOLO
SEOR
6. edicin
Cantos tomados de la Escritura y de la Tradicin (Const. Lit. arto 121 .
Su autor, P. Lucien DEISS, c. S. sp., msico y exgeta, comenta musi
calmente los textos sagrados.
Adaptacin musical del autor para Espaa y pases de lengua
castellana.
Texto y edicin BERIT.
Disco PAX - 2 LDL - 339
2. libro: PUEBLO DE REYES
Disco PAX 3 LDL 350
Libro de acompaamientos.
3.
8r
libro: HIJA DE SION
Libro de acompaamientos.
4. libro: RECITATIVOS Y SALMODIAS
Disco PAX 10 - tL 4032
Fichas dentro de la coleccin del Instituto de Pastoral de Salamanca.
Advertencias de inters general
Todas las antfonas y todas las estrofas pueden cantarse al unsono,
es decir, utilizando solamente la primera voz.
las antfonas corresponden a la Asamblea. los versculos o estrofas
se confiarn al Coro.
las antfonas pueden repetirse despus de cada estrofa o grupo de
estrofas. Por elemplo:
Coro Antfona.
Asamblea y Coro: rE'peticin de antfona. '{ ,;;)'nn=l
Coro: Versculo o estrofa. ..1: : :) :;2:30 ; G
Asamblea: Antfona. -,,-r"r' , _,.,_. 'Yj
Pero este modo de proceder no es obligatorio; se puede obrar libre ...
mente en la Interpretaclon y en la alternancia de las estrofas y _ -.;>')
antfonas. '.
Es importante que el Coro no cante en polifonla hasta que la Asam-
blea pueda cantar con seguridad la voz que le corresponde.
Un canto al unsono, simple pero bien cantado, ser siempre preferl'
ble a una polifona imprecisa y mediocre.
Una ltima advertencia:
Estos cantos no estn destinados de ninguna manera a sustituir el re
pertorio tradicional. Sena un grave error creer que la comunidad pa-
rroquial se puede renovar simplemente por cantar novedades. Es mu-
cho ms Importante una formacin y una educacin seria del pueblo
cristiano tanto en el plano litrgico como en el bblico.
lo esencial es armonizar nuestra vida con la de Cristo, el cantico del
Padre (S. Agustn).
Censor. Dr. Juan Calzada Gafacl1e
Imprmase. Mauro, t Obispo de Salamanca
10 diciembre 1964
Edita Bent 1964 Es propiedad
Edicin francesa: Editions du levain
PRINTED IN SPAIN Dpto legol S 130 1964
Talleres .Calatrav .-Salamanca
Un Solo Seor
Elementos de Catequesis. La antfona y las estrofas estn tomadas de la Epstola a los Efesios 4, 46.
Msica. La antfona y las estrofas, se cantarn en un movimiento bastante amplio. Con mucha agilidad
rtmica.
Uso litrgico. Pentecosts. Fiestas de la Iglesia y de la Unidad Cristiana. Bautismo.
Pgina 11.
Ven, Salvador
Elementos de Catequesis. Las estrofas estn inspiradas en las antfonas del Magnficat para el tiempo
de Adviento (las grandes antfonas de la O). Se refieren a los siguientes textos de la Sagrada Escritura.
-Estrofa La; Ez. 34, 1 ss; Jn. 10, 1 ss. Dt. 9,29.
-Estrofa 2.
0
: Eccle. 24, 3; Heb. 1,12; Jn. 14,6.
-Estrofa 3.
0
: Apoc. 22, 16; ls. 11, 10.
-Estrofa 4.0: Apoc. 3, 7; ls. 22, 22; 9, 1. 56; 42, 7.
-Estrofa 5.
0
: Lc. 1,7879; Heb. 1,3; Mal. 4, 2.
-Estrofa 6.
0
: Jer. 10, 7; I Peto 2, 4-6; Ef. 2, 20. 14.
-Estrofa 7.
0
: ls. 7, 14; Mt. 1,23; Act. 4, 12.
Msica. Las estrofas se ejecutarn como un recitado muy gil; es preferible que las recite un solista o un
pequeo grupo.
Uso litrgico. Oracin para el tiempo de Adviento. Si se quiere, se pueden cantar las estrofas de la ma
nera siguiente: el solista o un pequeo grupo, canta la estrofa entera. La asamblea repite la ltima frase de
esta estrofa: Ven, Seor! Ven, Salvador! La schola canta en seguida la antfona. Esta oracin podr ser utili-
zada especialmente en las celebraciones del Tiempo de Adviento. En ese caso, se podr leer antes de cada
estrofa el pasaje -o los pasajes- de la Escritura de donde est sacado el texto de la estrofa. Se canta en
seguida la estrofa y la antfona, y se termina con un momento de silencio y de meditacin.
la oracin-colecta que concluye este canto 'ver pg. 17) es la del primer domingo de Adviento. Pueden ut;li-
zarse tambin las de los otros domingos de este Ciclo litrgico, y especialmente las de las ferias de Tmpo-
ras de Adviento.
Pgina 14.
Marana tha
Elementos de C<:Itequesis. la antfona est tomada de la primera carta a los Corintios, 16,22 Marana
tha es un texto arameo que significa: Seor, Ven. Esta frmula, que expresa la esperanza de los prime-
ros cristianos en la venida cercana de Cristo Jess, haba pasado a la lengua litrgica como testifica el texto
de San Pablo en su primera carta a los Corintios. Se puede leer tambin: Maran'atha en el sentido: el
Seor viene. las estrofas estn tomadas del final del Apocalipsis 22, 1620.
Msica. la antfona se cantar en un movimiento amplio, pero sin lentitud ("J 76). las estrofas, sern
ejecutadas con un ritmo muy gil, sin romper el dibujo meldico.
Uso litrgico. Ciclo de Adviento. Misterios de Cristo.
Pgina 18.
Gloria, honor a T
Elementos de Catequesis. las estrofas de este canto han sido extradas de la 1.0 Carta a Timoteo, 3, 16,
redactada hacia el ao 65. Se trata'de un Himno litrgico, que ha podido servir de Credo a la Comunidad
primitiva. Pablo habla de el, como del Misterio de la Piedad (3, 15), es decir del Evangelio. El considera
aqu este Evangelio no como una verdad abstracta e impersonal, sino como una persona viviente, la de Je-
sucristo, que se ha manifestado en la carne, cuyo misterio ha irradiado al mundo, y que ha sido exaltado
en la Gloria.
Msica. Movimiento: andante ( = 60)
Uso litrgico. Doxologa para todos los tiempos. Profesin de fe (credo). liturgia Bautismal. Ciclo de Na-
vidad. Aclamacin a Cristo, que puede ser utilizada, ya en las celebraciones de la Palabra de Dios, ya en
la Misa como canto de procesin de Ofertorio, mientras se lleva al altar el pan y el vino para la celebra-
cin de la Eucarista.
Pgina 21.
Oh Luz gozosa
Elementos de Catequesis. Lo tarde del sbado, que es el comienzo de lo vigilia dominical, los fieles de
las primeros generaciones cristianos se reunan poro uno velada de oracin, llamado Lucernario (Lychni-
kon, Eucharisto Lucernoris); se encenda uno lmparo en recuerdo de Cristo resucitado -Esplendor de lo
Gloria del Padre (Heb. 1, 3) YLuz del mundo (Jn. 8, 12)-, Yen espera de la Paruso o vuelta del Seor: a
este antiguo Oficio est ligado el clebre Himno Oh Luz gozosa (siglo 11).
Ms tarde, la Eucharista Lucernaris se enriqueci con lo ceremonia de ofrendo del incienso, siguiendo un
simbolismo sugerido por el salmo 141:
Que mi oracin se eleve ante Ti como el incienso.
mis manos, como la ofrenda de lo tarde!
Lo Peregrinatio de Eteria nos narro con vivos colores cmo se haca esta ceremonia en Jerusaln, en la
Iglesia de la Anstasis, hacia finales del siglo IV: se tomaba la luz del interior del Santo Sepulcro para en-
cender de ella todas los lmparas, que derramaban por lo Iglesia uno luz infinito -fit lumen infinitum-
mientras las voces innumerables de los nios -quorum voces infinitae sunt - respondan a la oracin del
celebrante.
Como testimonio de esto antiguo ceremonia, tenemos en la Liturgia Latino los ritos de lo Vigilia Pascual, con
lo bendicin del fuego nuevo, del incienso, del Cirio pascual, y sobre todo, lo Laus Cerei, lo alabanza o
Cristo-Luz en el Exultet. Y en lo Liturgia Hispnico, lo antfona -Laudo (VPR) que inicio todos los Vspe"
ros (ML 86), resto clarsimo de lo celebracin habitual de lo Eucharista Lucernaris en Espaa.
Msica. Movimiento sereno y apacible. Como antfona se puede tomar lo primera estrofa, o simplemente
lo aclamacin: Santo y Feliz Jesucristo.
Uso litrgico. Himno del Oficio de lo tarde.
Pgina 28.
6
Los rosales en flor
Elementos de Catequesis. Este canto est inspirado en el primer Re.ponsorio del Oficio de la Asuncin
"Vidi speciosam:.. El texto del Responsorio mismo est tomado de diferentes pasajes de la Escritura, utiliza-
da en sentido acomodaticio.
lo antfona los rosales en flor sigue la Vulgata: Et sicut dies verni circundobant eam flores rosarum et li
lium convallium (Ecclo. 50, 8; en el texto original, la imagen est aplicado 01 Sumo Sacerdote Simn, hijo
de Onas).
los estrofas se inspiran en el Oficio de la Virgen y sus imgenes estn tomadas del Contar de los Cantares.
Mora, Santa e Inmaculada, glorificada en el cielo cerca de Cristo, es el arquetipo de la Iglesia resucitada;
en la Virgen de la Asuncin, la Iglesia realizo yo lo culminacin de su propio Misterio; su presencio al
lado del Seor, en la santidad y en el amor.
Msica. la antfona se ejecutar en un movimiento bastante vivo. Subrayar con precisin y delicadeza
los tiempos fuertes. En las estrofas, retardar el movimiento para preparar la cadencia final.
Uso litrgico. Responsorio del Oficio de la Asuncin. No ser necesario, no obstante, aguardar al 15 de
agosto poro recordar que Mora no ceso de reinar en el cielo al lado de Jess. Este texto ha inspirado
igualmente el 11 Responsorio de los Maitines de lo Visitacin.
Pgina 30.
Bendito sea Dios
Elementos de Catequesis. El texto de este canto est tomado del libro de Tobas (11, 14).
Uso litrgico. Doxologa y Accin de gracias. Bendicin para apertura y conclusin de celebraciones li
trgicas o de oraciones comunitarias.
Pgina 34.
Como brotes de olivo
Elementos de Catequesis. la felicidad del justo est en temer al Seor y en caminar por sus sendas.
Dios le bendice iluminando su soledad de hombre, con la riqueza del amor nupcial; ms an, le bendice en-
riqueciendo este amor con la fecundidad de la carne. Como renuevos de olivo, sus hijos rodean su mesa;
como llamas encendidas en la llama de su amor, irradian al mundo la imagen de Dios. Este misterio se reo
liza en plenitud en la Iglesia, Esposa de Cristo, Madre feliz de sus innumerables hijos.
Msica. la antfona se ejecutar en un movimiento alegre y bastante vivo; respetar el ritmo, para poner
de relieve, con suavidad y precisin, los acentos del texto.
Uso litrgico. Como el misterio sacramental de la unin del hombre y la mujer participa del Misterio de
Cristo y su Iglesia, este salmo tiene su papel, no slo en la Misa Nupcial, sino tambin en las fiestas de la
Iglesia y en las celebraciones eucarsticas (canto de comunin).
Pgina 44.
Alabad, siervos de Dios
Elementos de Catequesis. Salmo 113 (V. 112). Este salmo abre el Hallel (grupo de los salmos 113-118) que
Cristo cant con sus Apstoles en la Ultima Cena (Mt. 26, 30; Mc. 14, 26). Como comienza y termina con
AJleluia se ha conservQdo esta gozosa aclamacin como antfona para cada versculo. (AJle/uia significa:
Alabad a Yah, es decir, Alabad a Dios).
El salmo se divide en dos partes: la alabanza de Dios y el tema de los pobres de Yahv; su estructura anun-
cia as las ideas esenciales que la Virgen recoger en el Magnificat.
Cristo celebra al Padre, Dios de Gloria y de Piedad.
Msica. Movimiento vivo. Unidad rtmica: 3 corcheas. Es preferible confiar las estrofas a un solista o a un
pequeo grupo, al cual responder todo el coro. la armonizacin de los Alleluia se encuentra al final del
salmo. Si la ltima nota de los tenores (sol) resultara demasiado alta, se podr cantar m; en su lugar. En ese
caso el contralto deber usar sol en lugar de s;.
Uso litrgico. Vsperas del Domingo, con antfona: Que el nombre del Seor seo bendito por los siglos.
Fiestas de Nuestro Seor y de los Apstoles (vers 5). Vsperas de lo Virgen.
Pgina 46.
Bendicin
Elementos de Catequesis. El texto est tomado del libro de los Nmeros 6, 24-26: Yahv habl o Moi-
ss y le dijo: Hablo as o Aarn y o sus hijos As bendeciris o los hijos de Israel. Les diris: Que Yahv te
bendigo y te guarde... Que invoquen as mi Nombre sobre los hijos de Israel, y Yo les bendecir
(Nms. 6, 2427).
Uso litrgico. Bendicin. Esto bendicin se utilizaba en otro tiempo en lo Liturgia de lo Miso, antes de lo
Comunin, como atestiguan los Constituciones Apostlicas, escritos hacia el ao 380 (MG 1, 724-737).
Pgina 52.
Entre tus manos
Elementos de Catequesis.
Vuestro canto ser como lo noche de fiesta
en que reino lo alegra.
Como aquel que comino 01 son de lo Aauta.
con timbales y ctaras, y arpas
paro ir 01 Monte del Seor,
junto o lo Roca de Israel! (Is. 30, 29. 32 b).
De noche, como de da, el fiel canto 01 Seor. Hijo de lo Luz, no teme los tinieblas de lo noche, sino simple-
mente los del pecado: Hermanos, sed sobrios y vigilantes, porque vuestro adversario el Diablo, rondo,
como len rugiente, buscando o quien devorar. Resistdle, permaneced firmes en lo Fe .. (1 Peto S, 8).
El cristiano espero el Da del Seor. su vida es uno velado de armas! En su lucho, su valor es sostenido por
lo fuerzo mismo de Dios, en quien se refugio:
T eres mi seguridad, Seor,
entre tus monos encomiendo mi espritu... (Ps. 31,56).
El grito de victoria de Cristo al dormirse en la Cruz, es tambin el del fiel cuando entrega su alma al Seor
en d obandono del amor.
Msica. Antfona: (.J = 72). Dar a las estrofas un aire gracioso y gil.
Uso litrgico. Recitado posiblemente, en otro tiempo, en la ceremonia nocturna que inauguraba la Fiesta
de los Tabernculos, este salmo clausurar con acierto toda oracin de la tarde.
En el Breviario Romano, se canta en Completas los das de fiesta.
Pgina 54.
Alleluial Amn!
Elementos de Catequesis. Salmo 117 (V. 116). Es el ms corto de todos los salmos, pero su doctrina uni-
versalista lo abre a las dimensiones de la humanidad. El autor invito a todas las naciones a unir sus voces
en un inmenso canto de Pentecosts (vers. 1), para celebrar al Seor lleno de Misericorda y de Fidelidad
(vers. 2). Este ltimo versculo nos lleva a una de las ms antiguas revelaciones del Nombre de Dios.
Moiss dijo a Yahv: Concdeme la gracia de contemplar tu Gloria! Yahv le respondi: Yo hare pasar
ante t toda mi Bondad, y pronunciar ante t el Nombre de Yahv... Y pas ante Moises diciendo: .Yahv,
Yahv, Dios de entraas de misericordia y de compasin, paciente, rico en gracias y en fidelidad, que guar-
da su favor por millares de generaciones... (Ex. 33, 1819; 34, 6-7).
la antfona dice simplemente: cAlleluia! Amn! que significa: Alabad a Dios, el Fiel. El Apocalipsis (19, 1-5)
nos presenta la liturgia celeste realizando la profeca del Salmo 117: Y o en el cielo como la gran voz de
una inmensa muchedumbre que deca: cAlleluia! Victoria, gloria y poder a nuestro Dios... Amn! Alleluia!.
Ydel Trono sali una voz que deca: Alabad a nuestro Dios, vosotros todos sus siervos, vosotros todos los
que le temis, grandes y pequeos!.
Uso litrgico. la liturgia utiliza este salmo en la mayor parte de las fiestas de Nuestro Seor y de los San-
tos. Notemos que Cristo lo cant en la Ultima Cena, y que forma parte de la accin de gracias de despus
de las comidas. Se podr, pues, utilizar como canto de a:cin de gracias en las ocasiones ms diversas. A
o
causa de su doctrina universalista, se podr contar igualmente en las Fiestas de las Misiones. Durante el
tiempo de Septuagsima y de Cuaresma, se sustituir el Alleluia por Gloria a Ti, Seorl.
Pgina 56.
Ciudadanos del Cielo
Elementos de Catequesis. las estrofas de este canto estn tomadas de la carta a los Hebreos, 12,22-24.
Despus de haber mostrado la nube de testigos del Antiguo Testamento que recibieron la herencia de
Cristo por la fe, el autor invita Q los fieles de la Nueva Alianza a continuar esta peregrinacin de la fe, a
acercarse a :10 montaa de Sin, a la Ciudad del Dios viviente, a la Nueva Jerusaln, a las miradas de
ngeles, a la Fiesta universal, al Dios que juzga al universo, a Jess, Mediador de la Nueva Alianza...:.
Este canto debera ser el canto por excelencia de la peregrinacin del cristiano en marcha hacia la celebra-
cin eterna del Padre.
la antfona, inspirada en la Epstola a los Efesios 2, 18-19, insiste sobre el carcter nico de esta marcha
hacia Dios: somos peregrinos del Cielo, a la vez que habitamos ya en la casa de Dios.
Esta es la paradoja cristiana, hecha de llamadas y de silencio, de luz y de tinieblas; de gracia y de pecado;
todas las realidades cristianas son germen, primicias, arras, y la posesin incoada de Dios que no se nos da
ms que para avivar nuestro deseo de la posesin total.
Msica. Antfona: ritmo gozoso y vivo, pero sin precipitaciones. las estrofas se cantarn al estilo de una
cantinela gregoriana (.J = 76).
Uso litrgico. Pentecosts. Ciclo de Adviento. Fiestas de la Iglesia. Todos los Santos. Peregrinaciones.
Pgina 58.
Un solo Sefior
V12
monicin: Cantemos al Seor que nos ha reunido en la unidad de una sola Fe y de un solo Bautis-
mo, alrededor de un solo Dios y Padre!
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1. Lla mados a guaro dar ni dad del Es pi. r tu por el vincu.lo de la

paz, can tao mos y
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Crls - ro, can tao mos y pro. cia. ma. mos:
un fe so la u na 10 Se or 56
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'lIa.:
OREMOS: Dios de amor y de ternura, T que llamas a todos los hombres a compart]
una sola esperanza en Cristo, a formar un solo cuerpo en un solo Espritu, y a guardar 11
unidad del Espritu por el vnculo de la paz, rene a todos los hombres dispersos por e
pecado en la unidad de tu Iglesia, a fin de que no haya ms que un 8010 rebao y UD sol.
Past-or. Te lo pedimos por Jesucristo. Nuestro Seor. Amn.
Ven, Salvador!
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Roguemos juntos al Seor:
Ven pronto, Seor! Ven, Salvador!
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ANTIFONA
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vues tra jus . ti
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haz ger mi nar al Sal va doro
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1- Oh Se. or
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) P2lS. tor de la r:::SJ de Is-ra \
2. Oh sao bi du r- a sa Hda de
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boca de!
3. Hi- jo de Da vid es tan darte de 105 pueblos y los
4. Lla ve de Da. vid
( )
)' cetro de la casa de
sta
5.
( )
Oh Sol na cien te Es plendor de la luz e
6. Rey de las na co nes y Piedra angular de La l
7
( )
Oh E.n- ma
nue! nues tro
Rey salva- dor de las na
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duo ces a tu pue blo. Ven a resca taro nos
2. Pa dre a nun
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ft. taso Ven a en. se. ar. nos
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yes a quin da. ma31 m u n ~ t( ro. Ven a ti. ber. lar. nos
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l, T que ret nas so.brUI mun do. Ven a Jiber
tar.
5. ter na ( ) y
Sol - de lUSo ti cia. Ven ~ lumi nar
6. gle. sta T que
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Des a los pue blos. Ven a lit ber. tar.
7. cio nes es pe rano za de los pue blos. Ven a Ji. ber. taro nos

1. por el poder () de tu bra. zo. Ven prono te Se. Of, Ven salva doro
2. el camino de la ( ) sal va dn. Ven prono to Se. or, Ven sal va doro
3. no tar.des ya. Ven prono to Se or, Ven salva t1or.
1. ;1 los qneell ti nr.bils pr. rano Ven pron to Se. rior, Ven sal va dar.
5. a los que yacen en sombrasde
muerte. Ven prono to Se. or, Ven sal vn oor.
. a los hombres qnehascre.
a do. Ven prono to Se. or, Ven
sal va doro
7. Seor, no taro des ya. Ven prono to
Se or,
Ven sal. va dar.
OHEMOS:
Seor, despierta tu Poder y ven,
protgenos, y seremos arrancados de los peligros
a que nos exponen nuestros pecados;
lbranos, y seremos salvados;
le lo pedimos, Seor Jess,
a Ti que vives y reinas con el Padre
en la unidad del Espritu Santo
Dios por todos los siglos de los siglos. Amn. 1i
Marana Tha!
J 9
Con las primeras generaciones cristianas, con la Iglesia de todos los tiempos. nos mantenemos en la
espera incesante del retorno del Seor,:y le suplicamos: .Marana tha, Ven Seor Jessl
ANTIFONA
Ma- ra na tha'
Ven _ Se - or
Je -
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taEso
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18
~ ~ ~ ~ . 3
1. Yo soy la ra iz y el Hi jo de Da vid,
~ ~ = = = = ~ ~ ~
tre na ra dian te de la ma a _ Da. ANT.

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Se orl Quin lo oi ga di ga: Ven Se or! ANT.
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3. Quin ten ga sed que ven _ ga, Quin lo de
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se e. 1. que to. me el don del a gua dt' la Vi _ da. ANT.
19
too pron- ven go 4. Si yo
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OREMOS: Seor Jess, Estrella radiante de la maana, que has venido al mundo para
iluminar nuestras tinieblas, te suplicamos: que tu Luz nos gue en el camino hacia el Reino
donde Oos, tu Padre y nuestro Padre, enjugar las lgrimas de nuestros ojos, y donde
rantaremos tu gloria por los siglos de los siglos. Amn.
Gloria, honor a Ti
Gloria, honor a Ti
Seor Jess, manifestado en la carne y exaltado en la Gloria.
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OREMOS: Dios de eterna Gloria, T que nos has revelado tu Nombre, y nos has mani.
festado tu Amor por la encarnacin de Jesucristo entre nosotros: concdenos hacer conocer
en el mundo entero el Nombre de tu Hijo, a fin de que toda lengua proclame que Jesu.
cristo es Seor, para tu Gloria, oh Dios y Padre nuestro, por los siglos de los siglos. Amn.
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2. Cris. to san ti. fj. cadoen el Es.pi.ri. tu. Glo. ria ho. nor a Ti. 3. Cns. lo contero
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Glo na ha nor a Ti Se or le ss!
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nor a Ti Se. or le. ss!
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Glo. ria ho. n.
pro-c1a. ma-doen-tre los pa- ga.nos nor a

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5. Cris- to
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do. Glo ria ho n.
creo l o en el mun nor a

,
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6.Cris. to e xa}. taldo en la gla. na .
./ Il I ASAMBLEA!
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010. ria ho. nar a Ti Se.
ss!
ss!
27
Oh luz gozosa
S 13
Reunidos en el Nombre del Senor, mientras se extienden por la tierra las primeras sombras de la
noche, cantemos a Jesucristo, Sol sin ocaso!
ANTlt'ONA
y
Pa. dre ce les. te in. mor tal San.to y fe. Hz Te.su. cris- to!
Armonizacin
a voces m. y
voces ig.

San to y fe Hz le. su J: __ '1

1. Al neo gar el o ca so- del sol con temo plan do la

luz _ de la taro de can la __o al

Pa dre v31 Hi _ jo Y31 Es po n. tu de Dios. ANT.

s<ra a por

Hi jo de Dios -- que nos 1< la

"1
vi, da el mundJ te. ro te ri f:. ('.01. M-n.
OREMOS: Seor que has dicho: Yo soy la Luz del mundo, aquel que me siga
no caminar en tinieblas, sino que tendr la Luz de la Vida, santificanos, para que podamos
cantar tu (loria, y guianos con tu Luz, a travs de las tinieblas de este mundo, hasta llegar 2\
al Reino de tu paz y de tu gloria eterna, por los siglos de los siglos. Amn.
Los rosales en flor
P 17
Celebremos a Nuestra Seora, Madre de Nuestro Seor Jesucristo! Al cantarla, cumplimos su pro-
feca: He aqu que desde ahora todas las generaciones me llamarn O!!e nuestros
cantos, como los rosales en flor y 10s lirios del campo, la rodeen de
ANTIFONA
,/ I'J
-
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l
.

......
Los ro sales en flor y los R.rios del
,-
La de.an <.::&mQgl prirna cam-po, 1'0 -vera.

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La ro deanco.. . ve ra.
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B.
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30
voces iguales

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Losrosalesen nory los Iiriosdrl cam-po, La ro de-an cotID3J1pri-rna- ve ra.
OREMOS: Dios eterno y todopode
roso, T has elevado a la gloria del
cielo a Mara, Virgen Inmaculada y Ma-
dre de tu Hijo, y nos has dado en Ella
una imagen de tu Iglesia resucitada,
Virgen Inmaculada, Esposa del Seor:
concdenos tender sin cesar a las cosas
del cielo, para tener parte en su glo-
ria. Por Jesucristo Nuestro Seor.
Amn 3
ESTROFAS
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t. Co ros ce les tes cantan B'
'la - ban a nuestraSe.o.-a que su.bea IosOelos.
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Can tan ya la ban d nUe5-tl'aSciIo-ra que
s u h ~ losCielos.
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,
V
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T.
'l.
A.
!l.
2. La v tan beIJa como la aurora,
cual sol refulgente en medio del eielo.
3. La v tan bella cual la paloma
que vuela en el ro rozando las aguas!
4. La v tan hella!... La v radiante,
reinando en el cielo muy cerca de Dios.
5. Y se elevaba igual que el humo
de aromal! quemados, de mirra e incienso.
6. Virgen Mara, Reina del Cielo,
oh llena de gracia, rogad p.r nosotros!
7. Qne por los siglos, Virgen Mara,
los pueblos alaben a Cristo, tu Hijo!
(Texto inspirado en el primer responso del
Oficio de la Asuncin "Vidi speelosam.)
voces iguales
les-tes can-tanya la - ban a Se-o-ra que losue-los. 3
......, '-"
Bendito sea Dios
V8
ia'
Bendigamos al Seor!
J ..
1. Ben di to se a Dios' A mn!
, ASAMBLEA

2 Ben di to se a su gran Nom bre' A mn'

3. Ben di tos sus An - f.,">e les san tos I A _ mn'
, ASAl\1BLEA

4. Ven- ga so bl'e no so tras su gran Nom. bre' A - mn'

5. Ben di tos se an sus An ge les por los
ASAMBLEA ,

si glosl A - mn' Al t lu
Iu ial
TI Se. or!

-- ---=.7' -- r -------
\.:,1
voces
mixtos
voces
iguales
l.
'"l.
3.
A-
A-
lu---
TI Se
..J. ---.
ia'
or'
35
Acurdate, Senor
(Oraci6n de intercesi6n)
B 16
De la liturgia de Santiago
1. A-curda. te, Se or, de tu Iglesia santa, ca tlica
y
a pos t Ji ca
2. A-cur.da. te, Se.
or. de nuestro santo Padre el Pa pa
3. A.eur.da.te. Se. or, en tu gran misen COl' dia
4. A.cur. da .te, Se
1')r,
de todos los an cianos e in v ti dos
5.
Acu!'date, Se or, de todos los que go- hieroan las na co nes
6.
Acu!' da. teI Se. or, cOllcdeno-s un tiempo
fa vo
ra .
bIt'
7. Aeurda te, Se. or, del pl1eblo rescatado
por la sangre de tu Hi jo
8.
Aeur da te 1 Se or, de aquellos a q u n ~ hoy re COl" da mos
9.
Acnr.oa.te, Se. or, de nuestros hermanos quedl1ermen en Cris to
~
~
101
1-
extendida por todo ,1
uni ver so
2. de todos los obispos ql1e entregan la pa labra de Dios
3. de nosotros pobr,s pecador('<;
e in dignos sier v ~
4. de los enfermos de todos los que su- fren
5 ) concde . les tu so- co rro
6 lluvia" bIenhechoras a bun dantes co se chas
7
concedeles Seor el espritu de paz y con
coro dia
8 concdeles la graCia de los bienes
e ter nos
9. Que fue ron res catados con el spllo
de la fe.
37
Ii
---
1. concdele se!!n tu miseri rordia in fi
ni tao
2 de los sacerdotes de nuestrn comunidad y de tolio
,-,1
mun do
3. en tu c1eml'Tlci y tu bondad ven a so- co rrer nos
4
dq
fado cristiano que se f'T1 cuen tra ne - ce si
tao do
5. somete a las naciones que buscan la gue rra
6. ) corona el ao de tus bono
da des
7. pon fin 3 las desgarraduras del cu(>rpo
de Cris to
8. por las riquezas que se acaban las ri quezas in mor ta - les
9.
concdeles el descanso y la paz
e ter na
18
ce .__
1. Los dones del es pritu san
too
....
de los diconos y de todos los mi nistros del al tar;

3. lbranos
Se or nuestro Dios;
4. que espera en la gran miserkordia y en tu so co rro;
5. il ymla y
fortaleza a los cris tia nos;
6. los ojos de todos estn puestos en ti
I
7. disipa las ame nazas de la here jia;
8. por todo lo tempo ral 10 e
ter. no;
9. que brilte sobre ellos la luz de tu ros tro;
* En la linea nm. 5 donde dice .fortaleza' debe decir .fortalece'.
t t ~ 222I1!I ---- ~
1. Concdele can tar tus a la ban zas
2. Acurdate de toda la fa milia hu ma na
3. Para que donde i'lpun d nuestro pe ca do
'i. ACllrdatl' de los prisio nl'1'OS y dl'ste rra dos
5. QI1{' l1evemo" 10dos una vida
tran ql10a y apa d ble
5. T nos das 1'1 alimento en eJ tiempo opor. tu no
7. Concflenos el es pi ritll d{' caridad Sal va dor y Dios nnl's . tro
8. Segn la pro mesa que hi.
ciste por Cris. to
9. Que puedan exaltar
V ce
JI' brar tu glo
l"
lO
fJ
J
~
1- Escucha la oracin que subehacia ti.
--'
2. de todo el pueblo que pone en Cris 10 sua mor.
3.
sobre a
bun de la gra d?
4 De los que a causa de tu nombre son per. se gui.
dos.
5. glorificando tu nombre oh Dios de la paz.
6 abres tu mano y sacias a to do vi. vien. te.
7 )
e s p e r n ~ de to dos los PUl' bIas.
8. porque t eres el dueo de la vi da y la muer te.
.......-
g,
con los ngeles del cielo que te a la ban sin fin.
41
Despus de cada estrofa la asamblea responde:
~
Ky ri e1 e le i son.
Chris - te e le . son.
12
Ky_ Ti _ e, e le j. son. Chris te l _ e - le. j - son.
Oh hijos de la paz, hijos de la 1C)lesia una y catlica. cami
nad por la Ruta que es Cristo! Cantad en la Ruta, como hacen
los viajeros, los pereC)rinos, para consolarse de la fatiC)a del
camino! Cantad en la Rutil! Yo os conjuro a ello por aquel
que es nuestra Ruta! Cantad el cntico nuevo! nada de viejos
estribillos.
Cantad los cantos de amor de vuestra Patria! nada de viejos
estribillos. RUTA NUEVA, HOMBRE NUEVO, CANTICO
NUEVO!
San Agustln, Enarr. in Ps. LXVI 6
Como brotes de olivo
I 17
Cantemos 12 felicidad del justo, bendecido por Dios en su hogar! Digamos al Seor nuestra alegra
por haber sido contados entre los hijos de la Iglesia, nuestra Madre. Que como brotes de olivo
podamos rodear la mesa del Seor!
~ ~
Como brotes deo ti YO en toro n ~ tu me sa, Se
~ ~ ~ ~ I
or. a si son los hi. jos d ~ tU' gl( sia.
~ M O
~ l t j
1. El que te
! E;===:pJ F S
me al Se or se r fe
' ~ ~ ~ ~
liz, fe liz el que si __ gue su ru. E-
2. Del trabajo de tus manos comers,
a ti, la alegra, el gozo!
- 3. Y tu esposa en el medio de tu hogar
ser como va fecunda.
..
4. Como brotes de un olivo reuDlras
los hijos en torno a tu mesa.
5. El Seor bendecir al hombre fiel
con esta abundancia de bienes.
6. A los hijos de tus hijos los vers:
la Cloria al Seor, por los siglos!
Ps. 128 (V, 127).
OREMOS:
Seor Jess, Salvador de tu Iglesia,
a la que has amado, por la que te has entregado
para santificarla y purificarla,
para hacerla toda resplandeciente,
sin mancha, ni arruga, ni nada semejante,
sino santa e inmaculada:
multiplica sus bijos como brotes de olivo
y rene a la inmensa familia humana
en tu Reino eterno
por los siglos de los siglos. Amn.
Alabad, siervos de Dios
F 112 bis
Con Cristo Jess, y con Nuestra Seora, celebremos al Dios de gloria y de piedad que reina en el
cielo, y que se inclina con amor sobre los humildes y los pobres.
tu -- ial A la sier vos de Dios Al l
SALMO ANTlFONA

t A la bad
ttr-
bad el nombre de Dios Al. t lu ia! Bende . dd el

nombre de Dios Al l tu ial Al l lu ia!
'Y_.'@
2.Des.d,g. horay porsiglossin fin Al l Iu _ ia! De Iaan
r'J' o ca so del Sol Al t lu _ ia! A la. bad cl
I
uombre de Dios Al l. lu __ ta 1 Al 1 lu tal
'3, So bre too dos los pueblos le Se. or AJ l lu - tal Ms

al la de' lo la Glo Tia dE' DiosAIl lu _ al Quin comod Se.
'-"

or nu('StTo Dios Al. l. lu _ ia I Al. l. lu. ial

4, En laal. tu ra se slentael Se. or,AJ. l. lu _ ia! y sdJl.
'-'

cti naa la tie rra yal l In __ a' y le
......,
van- ta del poI voal hu mil de Al J lu _ ia Al l lu ia!
.....,

5. Del tier col al po bre le. van taAI l lu _ a!
-"
.-
Entre Prind pes A.l. le lu - ia! En tre todos los

del pue.bloAl.l. lu __ a! Al l lu. al

Ro Gl'

6. Ya la es t nI la ha tar Al l lu -- ia! Co mo
-...-' -...-' ---'

ma dre go. zosaen su ca saAl Iu -- ial
-...-' -...-'

a da de hi os fe liz AIl!u - ial A1. l. fu la'

7. Glo'Maal Padre, al Hi joa! Es pi M tu San.toA.J.le. h1 __
---' ---' '-'

ia' Es Dios que Rei.na sin n Al. t. Iu _ ial Parlas sig!os e
4'
ternas.A mn! Al l
lu __
ial Al t lu tal
50
OREMOS: Dios de gloria y de piedad, que te sientas en los cielos y te inclinas con
amor sobre la debilidad del pobre y sobre la necesidad del dbil, concede a tu Iglesia
el espritu de pobreza y de humildad, y multiplica sus hijos, para que pueda cantar, por
el mundo entero tu Nombre superior a todo nombre, ahora y por los sglos de los siglos. Amv
Armonizacin de los Alleluia

Al l lu __ ial AJ. l lal Al l
,,: ij""e1i' iji" I
lu __ !.71:: al a'
Al t lu la
Al 112' lu -- ia
A.l. l
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51
Bendicin
V9
ASAMBLEA
os ben di ga yos guaro de. A - mnl
(nos) (nos)
so - bre faz su

va
(no
ASAMBLEA

So tros yos con - ce da su gra - da. A -- mn!
so. tras) (nos)
+ ' ASAMBLEA

'3. Se or OS re ve le su ros- fro yos con ce da su paz. A - mn!


J
4. Ben di lo el Pa dre

J
or
Jt- su
Armon:zccin de los Amn.

de unes tro Se
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5
Entre tus manos
S 14
Cantemos nuestra esperanza en Jesucr sto, Vencedor de las Tinieblas! El es nuestra Luz y nuestra
Salvacin, a quin temeremos?
ANTIFONA
ss en. co, mien.domies.pi.ri- tu.
J n n ~
T I ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ I ~
OREMOS: Padre de todas las luces, T escuchaste el grito de tu !lijo en la noche de
la Cruz hacindole triunfar de las tinieblas en la maiiana de la Re,urreccin, y nos has
llamado a compartir su victoria alumbrando nuestras somhras ron la iluminacin bautismal:
concdenos llegar tras la Luz de tu Hijo a la nueva Jeru,aln, en la Que ya no habr noche
i4 porque T mismo sers nuestra Luz Eterna, por los siglos de los si:/us. Amn.
an te le VI'

y
1. QUI' mlO . ra dn se .
in cIen so
y mismanas Ca-matao frenda de la tar- de.
---./
2. Alzad las manos hacia el Templo del Seor,
cantad a Dios,
en la noche cantad a Cristo, Luz eterna! (Ps. 134, 2; J n. 1, 9. 5)
3. Entre tus manos confiamos, oh Seor, toda la vida;
Cristo Luz, haznos llegar al Da Eterno! (Ps. 31, 15; Apoc. 22, 5)
4. Honor a Ti, que naciste de Mara, Cristo Jess,
Gloria al Padre en la unidad del Espritu (Of. de la Virgen)
Alleluia! Amn!
Alleluia! Alabado seas, Seor! Amn!
F 116 ter.
j.
A.
T.
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J--J
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..... I
56
OREMOS: Dios de misericordia eterna rene en tu Iglesia a los hombres de todas las
razas y de todas las lenguas; neles por tu Espritu de Amor y de Verdad para que canten
tu Misericordia y tu Gloria por los siglos de los siglos. Amn.
es
ANT.
ANT.
!ros
"em pre.
so .
pa ra
no cia
or
mor ha su a
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c r

r r:

J
I
J
por los si glos y s. gloso A
r.1n. ANT.
5i
por. queel Se.
....,

3. Glo ria al Pa
C10' nes
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2. Por. que
i
fuer te
dr" y3l Hi jo Glo Es pi. ri tu

7

1. A la bad al Se or to das las na .

le brad le to dos los pue blos.
Ciudadanos del Cielo
V7
Ciudadanos del Cielo, moradores de la casa de Dios, cantamos nuestra alegra de caminar juntos ha-
cia el Padre, en el Hijo por el Espritu Santo.
ANTIFONA
Cie.lo mo ra do res de la ca . sa de Dios--
58
ANTIFONA
Cie lo mo ra do res de la ca sa de Dios __
, .----......
B l ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
S.
A.
T.
B.
,/ ~ I
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J
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or, por Hs-
~ I
1=
caml na mos haciael Pa dre en el Se pl. n tu.
, '-" ,
!":'
t
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cami na mos ha dae1Pa- dre en el Se or, por el Es. pi.ri. tu.
-
'-"
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r--- -.
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59


1. Ca mi na _ mos
lBI
haca el mon _ te de Si 6n, A la Ciu

dad del Dios vi _ te, A la le. ro sa ln
OO. I
ce les tia!. ANT.
so

J
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2. Ca mi na
-
mas ha cia las mi.
ria das de

J
,

m
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)
An. ge les A la Res ta u ni ver sal, A sam

bIt a de pri mOa gni. tos lns cr tos en el Cie _ lo ANT.
ha cia los es- sal iuez u- ni ver ha Dios mos

3. Ca mi na_
pi ri tus de los
jus _
los pera fec _ tos
ha da Je.

f1=g-

mm

""--"'"
ss me da- dor de la nue vaA H an
-
za.
ANT.
OREMOS: Padre, que ests en los cielos, T que nos has dicho por boca de tu Apstol:
((Ya no sois extranjeros ni huspedes, sino ciudadanos del cielo, moradores de la Casa de
Dios, concdenos acercarnos en alma y corazn a la Jerusaln celestial, a los cielos
v a la tierra nueva, a fin de apresurar asi la venida de tu Reino Eterno. Por Jesucristo
:'1ue,tro Seor. Amn.
61
N O M ~ PAGINA NOTA PASTORAL SIGLA
Acurdate, Seor 36 B16
Alabad, siervos de Dios 46 pg 7 F 112 bIs
Alleluia! Amn! 56

9 F 116 ter
Bendicin 52

8 V 9
Bendito sea Dios 34

6 V 8
Ciudadanos del Cielo 58

10 V7
Como brotes de oliVO 44
),
7 I 17
Entre tus manos 54 8 S 14
Gloria, honor o TI 21 4 V11 a-b
los rosales en flor 30 6 P 17
Marana tha! 1& ~ J 9
Oh luz gozosa 28

5 S 13
Un solo Seor 11 3 V 12
Ven, Salvador 14 3 J 8