TPAC AMARU

(Jos Gabriel Condorcanqui o Quivicanqui; Suriman, 1741 - Cuzco, 1781)

Revolucionario peruano descendiente de los incas. Cacique de Suriman, Tungasuca y
Pampamarca, era bisnieto de Juana Pilco-Huaco, la hija del ltimo soberano inca,
Tpac Amaru I, que haba sido ejecutado por los espaoles dos siglos antes, en 1572.
Tpac Amaru II [Jos Gabriel Condorcanqui]
Se educ con los jesuitas de Cuzco e hizo fortuna en negocios de transporte, minera y
tierras. Su prestigio entre los indios y mestizos le permiti encabezar una rebelin
contra las autoridades espaolas del Per en 1780; dicha rebelin (precedida por otras
similares) estall por el descontento de la poblacin contra los tributos y prestaciones
obligatorias de trabajo que imponan los espaoles (mitas, obrajes, repartimientos,
servicios) y contra los abusos de los corregidores. Comenz con la ejecucin del
corregidor de Tinta, sin que al parecer existiera un plan premeditado de insurreccin.

Condorcanqui adopt el nombre de su ancestro Tpac Amaru (razn por la que sera
conocido como Tpac Amaru II) como smbolo de rebelda contra los colonizadores. Se
present como restaurador y legtimo heredero de la dinasta inca y envi emisarios
para extender la rebelin por todo el Per. No obstante, su rebelda se diriga contra
las autoridades espaolas locales, manteniendo la ficcin de lealtad al rey Carlos III.

El primer destacamento enviado a reprimir la rebelin fue derrotado por Tpac Amaru
en 1780. Se dirigi entonces hacia Cuzco, pero fue rechazado por los espaoles en las
inmediaciones de la antigua capital. Entretanto, el virrey Agustn de Juregui mand
contra l un ejrcito de 17.000 hombres, al tiempo que desalentaba la rebelda
haciendo concesiones a los indios (como crear en la Audiencia una sala especial para
atender sus quejas o limitar los poderes de los corregidores).

Tpac Amaru fue vencido en la batalla de Checacupe (1781), entregado por algunos de
los suyos a los espaoles, y trasladado por stos a Cuzco, donde le juzgaron y
ejecutaron. La gravedad de la amenaza que esta rebelin haba representado para el
imperio espaol en Amrica se tradujo en la crueldad del virrey, que descuartiz a
Tpac Amaru y envi cada parte de su cuerpo a un pueblo de la zona rebelde para dar
a la ejecucin un valor ejemplarizante y sofocar la rebelin, la cual continu sin
embargo durante algn tiempo ms, encabezada por un primo y un sobrino de Tpac
Amaru
Tras ser capturado el 6 de abril de 1781, fue llevado a Cuzco encadenado y montado
en una mula. Ingres a la ciudad una semana despus, "con semblante sereno"
mientras las campanas de la Catedral repicaban celebrando su captura. Apresado en el
convento de la Compaa de Jess, fue sucesivamente interrogado y torturado al lmite
del fallecimiento, con el objetivo de arrancarle informacin acerca de sus compaeros
de rebelin en Cuzco y otras ciudades, y de sus ejrcitos que an conservaban grandes
territorios. Torturas que fueron intiles ya que no dio confesin alguna. Ms bien trat
de enviar mensajes escritos con su propia sangre, pero estos fueron interceptados. La
madrugada del 29 de abril a causa de los rigores del tormento le fracturaron el brazo
derecho.

Un da durante el encierro cuando el visitador Jos Antonio de Areche, autoridad del
interrogatorio y ejecucin enviado por el rey Carlos III de Espaa, entr
intempestivamente al calabozo para exigirle, a cambio de promesas, los nombres de
los cmplices de la rebelin, Tpac Amaru II le contest: "Solamente t y yo somos
culpables, t por oprimir a mi pueblo, y yo por tratar de libertarlo de semejante tirana.
Ambos merecemos la muerte.".

El 18 de mayo de 1781, en evento pblico en la Plaza de Armas de Cuzco, se cumpli la
ejecucin de Tpac Amaru II, su familia y sus seguidores. Los prisioneros fueron
sacados de sus calabozos, metidos en zurrones (un tipo de costal) y arrastrados por
caballos todos a la vez, uno tras otro, hasta llegar a la plaza. Ya al pie del cadalso,
Tpac Amaru II fue obligado, tal y como sealaba la sentencia, a presenciar la tortura y
asesinato de sus aliados y amigos, su to, sus dos hijos mayores y finalmente su esposa,
en ese orden.
Despus, al igual que hicieron con varios de sus lugartenientes, con su to y su hijo
mayor, le cortaron la lengua.8

Luego se intent descuartizarlo vivo, atando cada una de sus extremidades a sendos
caballos para que estos tirasen de aquellas y las arrancaran. Un testigo describi los
hechos:

"Atronle a las manos y pies cuatro lazos, y asidos estos a la cincha de cuatro caballos,
tiraban cuatro mestizos a cuatro distintas partes: espectculo que jams se haba visto
en esta ciudad. No s si porque los caballos no fuesen muy fuertes, o porque el indio
[sic] en realidad fuese de hierro, no pudieron absolutamente dividirlo despus que por
un largo rato lo estuvieron tironeando, de modo que lo tenan en el aire, en un estado
que pareca una araa."





Intento de desmembramiento de Tpac Amaru II.
Al ser la accin infructuosa sus verdugos optaron por decapitarlo y posteriormente
despedazarlo. Su cabeza fue colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta, sus
brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en Livitaca (actual provincia de
Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual provincia de Melgar, Puno). De igual forma
despedazaron los cuerpos de su familia y seguidores, y los enviaron a otros pueblos y
ciudades.
El hijo menor de Condorcanqui, Fernando, al ser un nio de 10 aos, no fue ejecutado,
mas se le oblig a presenciar el suplicio y muerte de toda su familia y a pasar por
debajo de la horca de los ejecutados, para luego ser desterrado a frica con rdenes
de prisin perpetua. No obstante el navo zozobr y acab en Cdiz, siendo
encarcelado en las mazmorras de dicha ciudad (el virrey Agustn de Juregui sugiri
que no fuera enviado a frica sino a Espaa por temor a que alguna potencia enemiga
lo rescatara). Falleci en Espaa en 1798.

Los cientficos que han estudiado este intento de desmembramiento concluyeron que
por la contextura fsica y resistencia de Tpac Amaru II no hubiera sido posible
descuartizarlo de esa manera, sin embargo se le dislocaron brazos y piernas junto con
la pelvis. Aunque Amaru hubiera sobrevivido a esta ejecucin hubiera quedado
prcticamente invlido.[cita requerida]

A pesar de la ejecucin de Tpac Amaru II y de su familia, el gobierno virreinal no logr
sofocar la rebelin, que continu acaudillada por su primo Diego Cristbal Tpac
Amaru, al tiempo que se extenda por el Alto Per y la regin de Jujuy.

Despus de reprimir la sublevacin tupamarista de 1780, se comenz a evidenciar
contra los criollos mala voluntad de parte de la Corona Espaola, especialmente por la
Causa de Oruro, y tambin por la demanda entablada contra el Dr. Juan Jos Segovia,
nacido en Lima y el Coronel Ignacio Flores, nacido en Quito, quien haba ejercido como
Presidente de la Real Audiencia de Charcas y haba sido Gobernador Intendente de La
Plata (Chuquisaca o Charcas, actual Sucre).

Mesianismo de Tpac Amaru II[editar]

La rebelin general del Alto y Bajo Per en 1780, fue encabezada por Jos Gabriel
Condorcanqui, tambin llamado Jos Gabriel Tpac Amaru Inca, con el objetivo de
liberar a sus compatriotas de las pesadas cargas a las que estaban obligados por las
autoridades espaolas desde haca casi tres siglos, aunque agravadas en la dcada
anterior por las reformas borbnicas: mitas, repartimiento de efectos, tributos,
alcabalas y otros derechos; trabajos en corregimientos y obrajes; diezmos y primicias
eclesisticas, y la eliminacin de las divisiones en castas. Buscaba la creacin de un
reino independiente de Espaa, gobernado por una monarqua hereditaria incaica, a
travs de la creacin de un ejrcito y una administracin propias, introduciendo una
tributacin nica a todos los sbditos, libertad de comercio y trabajo.

Con las masas, el Inca iba a comunicarse usando un lenguaje simblico, de raigambre
mesinica. Ese lenguaje se manifestaba en el uso de instrumentos musicales
tradicionales, en el uso de banderas, insignias y vestimentas incaicas, as como del
apelativo Inca, que posea implicancias mesinicas (vinculadas al mito de Inkarr), por
cuanto el Inca no se mostraba solamente como rey y soberano legtimo, sino tambin
como redentor, restaurador del mundo, salvador de los indios, esperndose de l un
comportamiento milagroso. Se le otorgaban rasgos divinos o prodigiosos.

Al respecto, las palabras de Tpac Amaru II a su secuaz, Bernardo Sucacagua,
afirmando que las personas que murieran sindole fieles tendran su recompensa,
sugieren que aqul se vea a s mismo, en principio, como redentor. El obispo del Cuzco
afirm que Tpac Amaru II, haba persuadido a los indios de que los que muriesen en
su servicio resucitaran al tercer da. Sahuaraura Tito Atauchi afirm que los indios se
arrojaban a pelear en las batallas sin temor y ciegamente, pero aun estando mal
heridos no queran invocar el nombre de Jess, ni confesarse. Ello se debera a que
Tpac Amaru II les haba dicho que el que no dijese Jess resucitara al tercer da, y los
que lo invocaban, no. Igualmente se presentaba el modelo peruano, que prevea la
resurreccin al quinto da.

El sistema de creencias indgenas aceptaba a Tpac Amaru como dios, redentor y
liberador de los oprimidos, vale decir como una figura equivalente a la de Jesucristo. El
Inca reforzaba esta creencia, al afirmar que los espaoles haban impedido a los
indgenas el acceso al dios verdadero, siendo l mismo quien designara personas que
les ensearan la verdad.

El mito de Inkarr, al imaginar el regreso de un Inca para enderezar el mundo injusto,
era un smbolo unificador poderoso usado para unificar poblaciones indgenas
divididas por la geografa y las fronteras tnicas. Pero tambin era un smbolo
divisionista, cuando no se reunan todas las condiciones necesarias para gobernar; tal
el caso de Jos Gabriel Condorcanqui o Tpac Amaru II, al que muchos nobles incaicos
consideraron un "advenedizo fraudulento", ms que un verdadero redentor, aunque l
se reivindicara como descendiente del ltimo inca, Felipe Tpac Amaru, o Tpac
Amaru I.

Para la mayora de los rebeldes peruanos, la fuente de sus creencias acerca del fin de
la dominacin espaola estaba en la concepcin que tenan del futuro, por la cual, el
Inca que regresa pone trmino a la dominacin espaola y devuelve el orden al
mundo. Igualmente, la muerte del Inca implicaba una destruccin del orden, del
principio regente del mundo. La muerte de Tpac Amaru, al ser la muerte de un Inca,
era la muerte de un hombre que reuna la tierra, el cielo y los elementos; era la muerte
del hijo del sol.9

Reconocimiento

La fama de Tpac Amaru II se extendi a tal punto que los indgenas sublevados en el
llano de Casanare, en la regin de Nueva Granada, lo reconocieron como rey de
Amrica.

Movimientos posteriores invocaron el nombre de Tpac Amaru II para obtener el
apoyo de los indgenas, caso entre otros de Felipe Velasco Tpac Amaru Inca o Felipe
Velasco Tpac Inca Yupanqui, quien pretendi levantarse en Huarochir (Lima) en
1783. La rebelin de Tpac Amaru II marc el inicio de la Etapa Emancipadora de la
Historia de Per.

Esta gran rebelin produce una fuerte influencia sobre la Conspiracin de los tres
Antonios indicios descubiertos en Chile el 1 de enero de 1781, en pleno desarrollo de
la insurreccin. Los conspiradores se animaron a actuar gracias a las noticias de los
avances de Tpac Amaru II en el Virreinato del Per.


En Per, el gobierno del general Juan Velasco Alvarado (1968-1975) acogi la efigie
estilizada de Tpac Amaru II como smbolo del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas
Armadas que l encabezaba. Lo reconoci como hroe nacional, en 1968.10 En su
honor renombr uno de los salones principales del Palacio de Gobierno, el hasta
entonces llamado saln Francisco Pizarro (que la lite de la Lima republicana cre y
mantuvo los primeros 2/3 del siglo XX en su aprecio al conquistador espaol),
retirando adems su retrato del centro superior del saln y reemplazndolo por el del
revolucionario indgena.
As tambin durante su gobierno se construy la avenida Tpac Amaru, una de las ms
extensas (22 km) de la ciudad de Lima y que une el Cono Norte capitalino (en ese
entonces excluido del resto de la ciudad) con el centro de Lima.

Tpac Amaru II es considerado un precursor de la Independencia de Per por
antonomasia.11 Actualmente su nombre y figura es acogida ampliamente por los
movimientos indgenas andinos, as como por los movimientos de izquierda poltica.

En otro sentido, su nombre tambin fue utilizado por el Movimiento Revolucionario
Tpac Amaru o MRTA, agrupacin guerrillera, posteriormente terrorista, que oper en
Per de 1985 a 1997. El MRTA se dio a conocer internacionalmente por la Crisis de los
rehenes de la embajada de Japn (1996 - 1997) y fue uno de los beligerantes del
Conflicto armado interno en Per (1980 - 2000).

En Uruguay los Tupamaros tambin conocidos como Movimiento de Liberacin
Nacional o por sus siglas MLN-T, fue un grupo insurgente que estuvo activo entre los
aos de 1960 y 1970, que se denomin como tal por la admiracin y respeto que
segn sus militantes sentan por Tpac Amaru II.[cita requerida]

En Venezuela, inspirados en la guerrilla uruguaya mencionada, el Movimiento
Tupamaro de Venezuela desarroll acciones armadas entre 1992 y 1998, para despus
integrarse a la poltica formal.

En Estados Unidos el famoso rapero 2pac (1971-1996) tuvo como nombre de
nacimiento el de Tpac Amaru Shakur debido a la admiracin que su madre Afeni
Shakur (activista de la organizacin afroestadounidense Pantera Negra) tena por
Tpac Amaru II.

En Argentina el nombre de este lder rebelde fue adoptado por la Asociacin Tpac
Amaru, un movimiento indigenista poltico y social surgido en 2001 en la provincia de
Jujuy que actualmente tiene presencia en 15 provincias argentinas. Tambin pertenece
a la Galera de los Patriotas Latinoamericanos, 12 creada en Casa Rosada por la
presidenta Cristina Fernndez en 2010 (ao del Bicentenario de la Revolucin de
Mayo).