El cdigo de Terpscore

La teora de la danza de Carlo Blasis

(1797-1878)
acadmico romntico (). Su escuela era
propiamente mecanicista, su lgica no era
demasiado fantstica, su gusto era claro: estatuas
antiguas y renacentistas, un pequeo Giovanni da
Bologna mezclado con Canova, Thorvaldsen
aplicado al efecto populista del estilo Scala,
educacin artstico histrica colocada en un tableau,
vertida en un arabesque.
(Oskar Bie)
Cmo pudo el ideal escultrico que
determin la esttica del cuerpo en el
siglo XVIII ser aplicado a la danza?
Cmo se puede realizar la pureza de sus
lneas, claridad y balance de las
proporciones en cada movimiento, en la
dinmica de la danza?
Blasis, en contraste con Feuillet, desarroll
un guin de figuras un ABC de poses
que inscribieron el carcter alfabtico de
la danza, del mismo cuerpo en
movimiento. La caracterstica decisiva de
esta teora es que los conceptos de
entrenamiento del cuerpo y de coreografa
(la composicin de los ballets) son
definidos y sistematizados como un
cdigo. Blasis recolect y clasific cada
pose, cada paso y cada salto a la manera
de un alfabeto o diccionario. Y describi e
ilustr las reglas para la conexin de esos
elementos del movimiento a la manera de
una sintaxis o gramtica de la danza. El
Code of Terpsichore constituye la
primera ciencia de las figuras en
movimiento y contiene al cuerpo no como
portador de signos, sino como figura.
Un maestro no puede recomendar lo
suficiente a sus estudiantes que tengan
incesantemente delante de ellos aquellas
obras maestras de la pintura y la
escultura que han sido salvadas de las
ruinas de la antigedad. Esos retoos
inmortales de genios, esos cautivantes
ejemplos del beau idal de las bellas artes
contribuirn considerablemente al cultivo
de su gusto
El maestro deber describir primero las figuras
dibujando las lneas y entonces explicar su
geometra y los principios de la mecnica,
entonces los alumnos debern copiar las
figuras, memorizarlas y finalmente con este
plan estructural en mente corporalizar
prcticamente los principios en el ejercicio:
Esas lneas y figuras, dibujadas en una gran pizarra y
expuestas a la visin de un gran nmero de estudiosos,
sern comprendidas pronto e imitadas por ellos [] El
ms diligente har copias de esas figuras en pequeas
pizarras y las llevar a su casa para estudiarlas, de la
misma manera en la que un nio cuando comienza a
escribir estudia su libro en ausencia del maestro.
El bailarn es un operario y escultor, un
poeta que ejecuta su propio cuerpo, todo
gracias al proceso reflexivo del poder de
la imaginacin/representacin
[imag(in)ing]: imaginando/representando
la matemtica del ballet de la figura en
una perfomance genuina
Este alfabeto de lneas, de figuras
geomtricas y estereomtricas y las
formas en las que se combinan en los
cuerpos en movimiento el cdigo de la
danza requiere necesariamente que el
cientfico del movimiento sea un fsico del
movimiento: en otras palabras, un
mecnico.
A finales del siglo XVIII el concepto de
gracia fue redefinido. La gracia no tena
ms que ver con la postura de un
caballero su habitual autorepresentacin
(la sprezzatura que es casualmente se
encuentra oculta detrs del control del
propio cuerpo) sino que es ahora la
propiedad de un alma bella, la expresin
de la libertad del sujeto
Las reflexiones centrales de Carlo Blasis
acerca de la mecnica del movimiento se
relacionan con los problemas de la
esttica. Cada pose, cada movimiento es
construido con el objetivo de establecer el
perfecto control del balance. Las lneas
que Blasis dibuja en las figuras en su
cdigo son, ms que nada, lneas
perpendiculares. Y as reza la oracin que
Blasis cita al principio de su New Method
of Instruction, que funciona como el lema
de su teora y esttica Nulla dies sine
linea
Dominar el equilibrio complicado, conducir
la naturaleza del cuerpo en una soberana
que regula el centro de gravedad es
precisamente lo que genera el placer en la
escultura frgil del arabesque que define
el momento de la gracia. Blasis sostiene
que fue el primero en descubrir que el
ejemplo perfecto de la pose levitada de
danza de la attitude fue la escultura
Mercurio de Giovanni da Bologna
Esta pirouette tiene algo de apariencia
mgica ya que el cuerpo se inclina mucho
y parece a punto de caer en cada giro de
la pirouette, uno podra pensar que hay
un poder invisible que sostiene al bailarn,
que contrabalancea el estar fuera de su
lnea de gravedad con la posicin de sus
brazos y piernas, y la gran velocidad de
sus movimientos.
Con esta extensa discusin de la mecnica del
giro en el cuerpo humano, Blasis se posiciona
en la interseccin de las ciencias del movimiento
y los conceptos tcnicos de su poca. Estos
procesos han sido familiares a la historia
prctica y terica de la mecnica. Slo al final
del siglo XVIII, sin embargo, esas
investigaciones mecnicas se aplicaron al
movimiento de los cuerpos humanos y animales
y a las concepciones de su funcionamiento: en
el trabajo, en la danza, en el ejrcito y en el
deporte, por ejemplo.
la teora de Blasis transform la mecnica
del movimiento corporal y la
representacin corporal en una figura de
gracia: el arabesque. Y lo hizo en una
nueva configuracin de la pintura,
escultura y mecnica. Un modelo de
representacin del cuerpo emerge de este
encuentro entre ciencia y arte, un modelo
que refleja las condiciones de su lenguaje
del movimiento as como tambin una
configuracin de la musa de la danza:
mecnica como la matriz de la gracia.