La ripetizione la nota-chiave del corpo vitale, il cui estratto
lanima intellettuale, che la controparte dello Spirito Vitale, vero Principio Cristico nelluomo. Poich compito del mondo occidentale di sviluppare il Principio Cristico e formare il Cristo interiore affinch brilli attraverso loscurantismo dei tempi attuali, la ripetizione delle idee nobili e altruistiche assolutamente essenziale. nconsciamente il mondo intero obbedisce a !uesta le""e. l corpo del desiderio, essendo una ac!uisizione posteriore al corpo vitale, non molto cristallizzatoed , !uindi, pi# impressionabile. $ato che esso ha anche una composizione pi# sottile del corpo vitale meno ritentivo % le emozioni che facilmente vi si "enerano, altrettanto facilmente si dissolvono. &uando idee ed ideali si introducono nel corpo vitale attraverso laura che ci avvol"e, si forma in esso una debole impressione mentre "li effetti prodotti dallo studio, sermoni, conferenze e letture sono pi# duraturi, per cui molte impressioni nella medesima direzione creano stimoli che sono preziosi per il bene o per il male, a seconda della loro natura. Con il fine di trarre profitto da !uesta le""e studiamo i "randi miti dellanima che ci illuminano sul sentiero della vita e dellessere, onde si possa imparare pi# a fondo da dove veniamo, perch siamo!ua""i# e dove andiamo . Come "i' dicemmo, tutti i miti sono veicoli di verit' spirituali velate da alle"orie, simboli e imma"ini e, pertanto, passibili di essere compresi senza ra"ionare. Come i racconti delle fate sono un mezzo per istruire i bambini, cos( furono usati i miti per trasmettere le verit' spirituali allumanit' primitiva. Lo Spirito-)ruppo a"isce su"li animali tramite il loro corpo del desiderio, evocando alla loro mente imma"ini che suscitano in essi sensazioni e limpulso allazione. *nalo"amente, i !uadri alle"orici contenuti nei miti creano nelluomo la base per il suo presente e futuro sviluppo. &uesti miti, a"endo sul loro subcosciente, lo condussero al livello in cui si trova o""i + senza tale preparazione luomo non sarebbe stato capace di effettuare il lavoro che attualmente compie. ,""i"iorno !uesti miti stanno ancora lavorando per prepararci per il futuro, per- alcuni di essi influenzano pi# de"li altri. l cammino della civilizzazione ha se"uito il corso del Sole, da .st a ,vest, e nellatmosfera eterica della Costa del Pacifico !uesti !uadri mitici sono !uasi scomparsi e luomo percepisce direttamente le realt' spirituali. Pi# a .st, particolarmente in .uropa, troviamo ancora diffusa sulla terra latmosfera del misticismo% ivi la "ente ama "li antichi miti i !uali hanno un si"nificato incomprensibile per luomo occidentale. La vita dellanima de"li abitanti delle coste di /orve"ia, delle pianure della Scozia, delle Valli della Selva /era in )ermania e de"li alti monti della Svizzera tanto mistica e profonda come lo era mille anni fa. 0ali popoli sono in contatto diretto con "li Spiriti della /atura e con altre realt' fantastiche per mezzo delle loro sensazioni intime, pi# di noi che avanziamo sul sentiero dellaspirazione mediante la conoscenza diretta. Se facciamo risor"ere !ueste sensazioni intime e le uniamo al nostro sapere otterremo un enorme vanta""io. Perci- ora cerchiamo di assimilare uno dei pi# profondi racconti mitici del passato % lAnello del Nibelungo, il "rande poema epico dell.uropa del /ord. .sso descrive la storia delluomo del tempo in cui abitava l*tlantide sino a !uando il mondo "iun"er' alla distruzione per mezzo di una "rande confla"razione, dopo cui il re"no dei Cieli si stabilir', come profetizzato nella 1ibbia. /e"li antichi miti, come l*nello del /ibelun"o, veniamo trasportati allepoca in cui lumanit' viveva in una innocenza infantile. /el dramma di 2a"ner, la prima scena del prolo"o rappresenta la vita nel fondo del 3eno+ le ondine cantano una canzone nuotando da un capo allaltro, e movendosi flessuosamente imitano la danza armoniosa delle onde. Le ac!ue sono illuminate dal ba"liore di una "rande massa di oro, intorno alla !uale le fi"lie del 3eno "irano come i pianeti attorno al centro solare. n !uesta scena abbiamo la replica microscopica del macrocosmo, dove i corpi celesti ruotano attorno al centro donatore di luce, in un cerchio di danze maestose. Le Ver"ini del 3eno rappresentano lumanit' primitiva, al tempo in cui essa viveva ne"li abissi dove o""i c loceano, cio nella brumosa e densa atmosfera dell *tlantide. Loro che brilla sulla scena il Sole che illumina il sistema solare e rappresenta lo Spirito 4niversale che, allora, si estendeva come nube sullumanit'. n !uellepoca non si distin"uevano nitidamente le cose, causa la fitta nebbia e perci- la vista fisica non era perfetta come o""i% in cambio, per-, la percezione interna delle !ualit' animiche altrui era molto pi# acuta di !uella posseduta ora. ,""i lo spirito individuale si sente un e"o e si definisce 5Io in netta opposizione a"li altri, ma tale principio separatistico non esisteva nella nascente umanit' della prima .poca *tlantidea. *llora non si aveva nozione dello e del 0u, ma tutti si sentivano come una "rande fami"lia, fi"li del $ivino Padre. /on si preoccupavano affatto del man"iare e del bere, come i nostri bimbi non si preoccupano delle necessit' materiali della vita, ed era un periodo in cui tutto era "ioco e divertimento. Per- tale stato di cose non poteva continuare, altrimenti non vi sarebbe stata evoluzione. Come i bambini crescono e diventano adulti, prendendo ciascuno il proprio posto nella batta"lia della vita, analo"amente la specie umana primitiva era destinata ad abbandonare il proprio focolare domestico nativo delle basse terre dell*tlantide, e a emer"ere sopra le ac!ue !uando esse - per la condensazione delle nubi 6 inondarono le valli e le cavit' terrestri. Lumanit' in evoluzione entr-, allora, nelle condizioni aeree in cui viviamo o""i"iorno, come si narr- de"li antichi sraeliti che attraversarono il 7ar 3osso per entrare nella 0erra Promessa, e /o abbandon- il suo luo"o natale !uando le ac!ue del diluvio si abbassarono. /el )iardino dell.den i nostri padri primitivi non pensavano individualmente% essi obbedivano ciecamente allordine dato loro dalle "uide divine, esattamente come un tenero bambino fa ci- che i "enitori desiderano perch non ha coscienza di se stesso, ossia "li manca la personalit'. Lindividualit' - come racconta la 1ibbia - fu ottenuta !uando Lucifero inculc- nelluomo lidea che poteva come $io diventare e conoscere il bene e il male. /el mito teutonico si dice che *lberico, uno dei fi"li delle nebbie 8cos( si chiamavano perch vivevano nella nebbiosa atmosfera *tlantidea9 bramava loro che splendeva nel 3eno. *veva sentito dire che chi lo possedeva e con esso formasse un anello avrebbe potuto con!uistare il mondo e comandare a tutti "li altri sprovvisti del tesoro. Perci- nuot- verso la "rande roccia dove si trovava il prezioso metallo, se ne impossess- e risal( rapidamente alla superficie, inse"uito dalle :i"lie del 3eno disperate per tale perdita. &uando *lberico "iunse alla superficie dellac!ua una voce "li disse che nessuno poteva trasformare loro in un anello - e!uisito necessario per con!uistare il mondo - se prima non rinunciava allamore. ."li fece immediatamente ci- e da !uel momento incominci- a rubare alla terra i suoi tesori e ad appa"are i propri desideri di opulenza e di potere. Come si detto, loro allo stato "rezzo che si trovava sulla roccia del 3eno rappresenta lo Spirito 4niversale che non propriet' esclusiva di nessuno, e *lberico simbolizza uno de"li esseri pi# avanzati della specie umana che si sente stimolato dal desiderio di con!uistare nuovi mondi. 0ali esseri furono i primi ad avere lo spirito interno e, perci-, anche lanima. .ssi emi"rarono sulle alture, ma trovandosi nella chiara atmosfera dell.poca *riana, come noi la conosciamo o""i, si riconobbero chiaramente e distintamente per entit' separate. Ciascuno si rese conto che i propri interessi erano diversi da !uelli de"li altri e che il successo in !uesto mondo si doveva con!uistare con i propri sforzi senza preoccuparsi del prossimo. Cos( lo spirito tracci- un cerchio attorno a s e tutto ci- che si trov- dentro di esso divenne 5o; e 57io;, concetto che lo fece anta"onista a"li altri. Conse"uentemente, per formare !uesto anello e mantenersi separati era necessario rinne"are lamore % soltanto cos( si poteva estraniarsi da"li interessi per creare la propria prosperit' e con!uistare il mondo, ma"ari con danno dei propri simili. 0uttavia, *lberico non il solo a desiderare di formare un anello attorno a s col proposito di ottenere potenza. 5Come in alto, cos( in basso; dice lassioma ermetico, e viceversa% "li $ei pure evolvono, anchessi aspirano ad ottenere ma""iore potere, desiderano formare un anello attorno a loro, !uindi vi "uerra tanto in cielo !uanto in 0erra. $ifferenti culti cercano di dominare le anime umane e anche le loro limitazioni si simbolizzano con anelli.