Cateva lucruri despre Platon

Platon (cca. 427 .Hr. - cca. 347 .Hr.) a fost un filozof al Greciei Antice
student al lui !ocrate "i nv#$#tor al lui Aristotel.
Not biografic
!-a n#scut ntr-o fa%ilie aristocratic# la Atena sau pe insula &'ina av(nd ca
tat# pe Ariston (descendent al re'elui Codros) "i %a%a Perictione (dintr-o
fa%ilie nrudit# cu !olon). )u%ele de na"tere Aristocles* Platon a fost o
porecl# pri%it# datorit# pieptului s#u lat. Copil#ria este %arcat# de r#z+oiul
peloponesiac "i luptele civile ntre de%ocra$i "i aristocra$i. ,a 2- de ani
devine discipol al lui !ocrate "i a r#%as al#turi de el vre%e de . ani p(n# la
%oartea acestuia. /nclina$iile poetice talentul n do%eniul teatrului le-a
nn#+u"it "i s-a dedicat total filosofiei. ,a %oartea lui !ocrate (300 .e.n.) nu
a putut fi de fa$# fiind +olnav. Conda%narea nedreapt# a %aestrului l-a
nde%nat s#-l rea+iliteze (Apolo'ia lui !ocrate) dialo'urile de tinere$e poart#
%arca puternic# a filosofiei socratice. 1efu'iat o vre%e la 2e'ara se +ucur#
de prezen$a lui &uclid alt discipol al lui !ocrate. 1ealizeaz# %ai %ulte
c#l#torii3 &'ipt 4 se fa%iliarizeaz# cu %ate%atica* Cirene 4 intr# n le'#tur#
cu %ate%aticanul 5eodor* n coloniile din 6talia de !ud 4 face cuno"tin$# cu
pita'oreicii* n !icilia la !iracuza 4 invitat de tiranul 7ion8sios cel 9#tr(n.
: tradi$ie ndoielnic# spune c# 78onisios cel 9#tr(n l-a v(ndut pe Platon ca
sclav n &'ina deoarece i considera sup#r#toare prezen$a dar prietenii l-au
cu%p#rat "i eli+erat din sclavie. Acest fapt ar putea e;plica <ot#r(rea lui
Platon de a se retra'e din politic# "i de a desc<ide o "coal# filosofic# la
Atena l(n'# 'i%naziul nc<inat lui Heros A=ade%os de unde "i nu%ele
Acade%ia. :r'anizarea "colii esra ase%#n#toare societ#$ilor pita'oreice cu
o ierar<ie +ine structurat#. >coala va func$iona aproape ?--- de ani* unul
dintre o+iectivele cele %ai i%portante fiind acela de a contri+ui la pre'#tirea
politic# a oa%enilor politici. Acade%ia lui Platon este nc<is# n @20 e.n. la
ordinul %p#ratului 6ustinian. 7up# ce %plinise deAa B- de ani Platon a %ai
efectuat dou# c#l#torii la !iracuza n speran$a de a-l influen$a pe 7ion8sios
cel 5(n#r pentru proiectele sale de refor%# politic# "i filosofic#. 7in p#cate
proiectul e"ueaz# definitiv. !-a stins din via$# cu% spune Cicero Ccu
condeiul n %(n#D (scri+ens %ortuus est)
Opera
&ste cel dint(i filosof de la care ne-au r#%as scrieri co%plete3 3@ de scrieri "i
?3 scrisori ( dintre care doar una a 7-a se pare c# este autentic#). &l a i%pus
for%a 7ialo'urilor n care pro+le%ele filosofice sunt a+ordate prin dialo'ul
dintre !ocrate "i diver"i cet#$eni atenieni.
Cronolo'ia 7ialo'urilor a fost sta+ilit# ca fiind ur%#toarea3
7ialo'urile de tinere$e3 Ap#rarea lui !ocrate (care nu este un dialo'
propriu 4zis) &ut8p<ron Criton Prota'oras 6on (Platon) ,ac<es
,8sis C<ar%ides 1epu+lica (cartea 6).
7ialo'uri de %iAloc (perioada de trecere de la influen$a cov(r"itoare a
lui !ocrate la propria teorie a 6deilor)3 Gor'ias 2enon &utide%
Hippias 2inor Cratilos Hippias 2aior 2ene;ene
7ialo'urile de %aturitate3 9anc<etul P<aidon (Eedon) P<aidros
(Eedru) 1epu+lica (c#r$ile 66 4 F)
7ialo'urile de +#tr(ne$e3 5eaitetos Par%enide !ofistul 5i%aios
politicul P<ile+os Critias ,e'ile (dialo' neter%inat)
Text aldin'Text aldin'Text aldinGG 7octrina GG
5eoria 6deilor 4 nucleul filosofiei platonice se re'#se"te n P<aidon
1epu+lica (c#r$ile H6 4 H66) 9anc<etul "i P<aidros. - 7istinc$ia e;isten$a
sensi+il#I e;isten$a inteli'i+il# este +aza teoriei 6deilor* planul e;isten$ei
sensi+ile este acela al realit#$ii aparente accesi+il# cunoa"terii prin si%$uri
lu%ea Pe"terii care funda%enteaz# opinii (do;a)* planul e;isten$ei
inteli'i+ile este acela accesi+il doar cunoa"terii de tip ra$ional lu%ea din
afara Pe"terii lu%ea Eor%elor Pure a 6deilor lu%ea %etafizic# a realit#$ii
esen$iale. - 7ialectica 4 %etoda prin care se aAun'e la cunoa"terea 6deii
o+iectul conoa"terii adev#rate (episte%e)* procedeul prin care ne ridic#% din
lu%ea sensi+il# n lu%ea suprasensi+il# %etafizic#* n cunoa"terea
%etafizic# intervine intelectul analitic (dianoia) "i intelectul pur (nous) 4
6deile se caracterizeaz# prin3
7ese%neaz# o e;isten$# a+solut# (sunt si%ple).
!unt o e;isten$# su+stan$ial# (e;ist# n sine "i prin sine).
1eprezint# o e;isten$# etern#.
7ese%neaz# o e;isten$# universal# (ideea nc<ide n sine toate
calt#$ile particulare).
7ese%neaz# o e;isten$# i%ua+il# (nesc<i%+#toare).
- ,u%ea sensi+il# este o copie palid# a lu%ii 6deilor* corpurile fizice nu au
realitate dec(t dac# particip# (%et<e;is) la 6dei ca prototipuri (paradi'%a)
ale lucrurilor
- 2itul Pe"terii (1epu+lica 4 cartea a H66 4 a ) 4 si%+oluri3 pe"tera 4 lu%ea
sensi+il# (a realit#$ii aparente)* ntunericul pe"terii 4 i'noran$a o%ului incult
li%itat* lan$urile 4 preAudec#$ile si%$urile care ne li%iteaz#* focul 4 lu%ina
cunoa"terii* u%+rele de pe peretele pe"terii 4 i%a'inile corpurilor fizice
aparen$ele care 'enereaz# opinii nt(%pl#toare (p#reri rodul percep$iilor "i
al i%a'ina$iei)* corpurile purtate prin fa$a focului 4 aparen$ele adev#rate
realitatea fizic# 'eneraz# opiniile adev#rate (ort<e do;a) sui"ul 'reu spre
ie"irea din pe"ter# 4 dru%ul ini$iatic spre cunoa"terea esen$ial# cunoa"terea
prin intelectul analitic* conte%plarea lu%ii din afara pe"terii 4 cunoa"terea
%etafizic# prin intelectul pur (episte%e cuoa"terea adev#rat# prin intelect "i
ra$iune)*
!oarele 4 6deea 9inelui (Perfec$iunea) - !ufletul se asea%#n# cu 6deile
pentru c# este si%plu ne%uritor cunoa"te lu%ea inteli'i+il# printr-un proces
de conversiune a c#rui for$# o constituie erosul (iu+irea 4 are ca efect uitarea
n vederea do+(ndirii purit#$ii pri%are)* cunoa"terea 6deilor este doar o
rea%intire (ana%nesis) a sufletului ncarcerat n corpul fizic (ideea corpului
4 nc<isoare este o re%iniscen$# a orfis%ului)* %enirea sufletului este s#
pre'#teasc# o%ul pentru %oarte (eli+erarea sufletului ne%urilor "i
ntoarcerea n lu%ea ideilor)* condi$ia eli+er#rii definitive a sufletului este o
via$# virtuoas#* filosofia este pre'#tirea sufletului pentru recunoa"terea
i%ortalit#$ii sale.
!tatul ideal3
&ste statul n care do%ne"te dreptatea (cultul co%peten$ei) 4 fiecare
o% se ocup# de ceea ce-6 este or(nduit prin firea nn#scut#* scopul
statului realizarea +inelui tuturor
Clasele sociale prin na"tere ine'ale corespund celor trei p#r$i ale
sufletului3 clasa %uncitorilor (de%iur'ii) 4 corespunde p#r$ii apetente
clasa r#z+oinicilor (ap#r#torii p<8la=es) 4 corespunde p#r$ii
pasionale clasa conduc#torilor (arc<ontesfilosofii) 4 corespunde
p#r$ii ra$ionale.
Co%unis%ul aristocratic 4 lupt#torii "i conduc#torii pentru a nu fi
ispiti$i de putere nu vor poseda ni%ic personal (propriet#$i +ani
fe%ei) ci totul va fi n co%un (cas# avere fe%ei copii)
Ee%eile au acelea"i drepturi "i o+li'a$ii ca "i +#r+a$ii
&ste o aristocra$ie a ra$iunii o teocra$ie laic#
Ar%onia statului se realizeaz# nu%ai c(nd conduc#torii sunt filosofi
de%iur'ii i <r#nesc pe ap#r#tori "i conduc#tori "i ap#r#torii se ocup#
nu%ai de si'uran$a statului.
Eor%ele de'enerate (i%perfecte) ale statului3 ti%ocra$ia 4 conducerea
de c#tre solda$i* oli'ar<ia J Conducerea celor +o'a$i* de%ocra$ia 4
conducerea poporului ( periculoas# pentru c# ncuraAeaz# '(ndirea
li+er# scopurile personale e'alitatea ale'erea capricioas# a
conduc#torilor) despotis%ul 4 cea %ai rea for%# de corupere a puterii
(un individ acapareaz# puterea "i conduce de dra'ul propriei %#riri)
Citate
K)u po$i s# no$i de dou# ori n acela"i r(uK (Cratylus)
K:%ul este %#sura tuturor lucrurilorK (Theaetetus)
K5i%pul este i%a'inea %o+il# a eternit#$ii i%o+ileK
KA iu+i nsea%n# c#utarea Au%#t#$ii ntre'ului din care ai f#cut c(ndva
parteK
K&sen$ialul este nu s# tr#ie"ti ci s# tr#ie"ti cu% tre+uieK