Sei sulla pagina 1di 37

SEMILLAS

DE

´

SABIDURIA

Seleccionado de las entrevistas de

Mi Encuentro con el Rebe

(“My Encounter with the Rebbe”)

Encuentro con el Rebe ( “My Encounter with the Rebbe” ) EDITORIAL NER BUENOS AIRES 5774
EDITORIAL NER BUENOS AIRES 5774 / 2014 SEMILLAS DE SABIDURIA ´ I
EDITORIAL NER
BUENOS AIRES
5774 / 2014
SEMILLAS DE SABIDURIA
´
I

Título Original Inglés: Seeds of Wisdom Copyright © 2013 by Jewish Educational Media

Compilador: Mendel Kalmenson

Traducción Castellana: Rabino Natán Grunblatt

Diagramación y Diseño de Tapa: Hannabi Creative/CompuKehot/Magalí Schuster

Ilustración de Tapa: Annita Soble

© Copyright 2014 by Editorial Ner

Distribución Exclusiva en Español:

Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana

Agüero 1092 • (C1171ABR) Buenos Aires • Argentina

www.kehot.com.ar • info@kehot.com.ar

(54 11) 4963-7171 • Intl.: (718) 713-8392

Queda prohibida toda reproducción total o parcial del material que forma este

libro, bajo cualquier sistema, inclusive fotocopias unitarias para uso

personal, tanto por las leyes de Copyright vigentes como por la ley judía de

Hasagat Guevúl. Se requiere expresa autorización escrita de Editorial Ner para

copiar o transcribir cualquiera de los textos.

DERECHOS RESERVADOS

Hecho el depósito que previene la Ley 11.723

IMPRESO EN ARGENTINA/PRINTED IN ARGENTINA

Kalmenson, Mendel Semillas de sabiduría. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Ner, 2014. 176 p. ; 19x13 cm. ISBN 978-987-29611-5-2 1. Judaísmo. I. Título. CDD 296

Fecha de catalogación: 28/05/2014

Este libro se terminó de imprimir en Junio de 2014, en Talleres Grá f icos Del SRL, E. Fernandez 271, Avellaneda

PREFACIO

 

XII

UNA OBSERVACIÓN

XV

EL

REBE

XVI

SECCIÓN

I

 
 
 

´

 

NUTRIENDO

EL

ESPIRITU

HUMANO

LA VELA

 

18

PLEGARIAS HAMBRIENTAS

 

20

INSATISFACCIÓN SALUDABLE

 

21

DILEMA DEL SOBREVIVIENTE

22

CAMPO VISUAL

 

23

CRECIENDO

24

CL

AV ES PA R A CA MBI A R

 

25

UN TÍTULO PODEROSO

26

PASIÓN NOBEL

 

27

CÓMO CAMBIAR SENDEROS

 

28

UN ELOGIO COSTOSO

29

DETERMINANDO TU DESTINO

 

30

UNA DOSIS DE ALTRUISMO

 

31

HERMANDAD

 

32

LABOR DE AMOR

33

DESAFÍO DE CUMPLEAÑOS

 

34

ACERCA DE DAR

35

GRANDES PLANES

36

TOMA DE DECISIONES

37

TAREA DESAFIANTE

38

VIVIR A PLENO

39

EL

MAYOR REGALO

40

¿CANSADO?

 

42

´

INDICE

V

SECCIÓN

2

• SECCIÓN 2 • PATERNIDAD ENFOQUE DISCIPLINADO 44 DANZA DE LOS MAESTROS 45 EFECTOS VISUALES 46

PATERNIDAD

ENFOQUE DISCIPLINADO

44

DANZA DE LOS MAESTROS

45

EFECTOS VISUALES

46

SEGUIR ADELANTE

47

EL MAYOR TÍTULO

48

DISCIPLINA

50

IGUALDAD

51

LA BENDICIÓN PRIMORDIAL

52

LECCIÓN DE FE

53

UNA BAR MITZVÁ SIGNIFICATIVA

54

SIN EXCUSAS

55

CIENCIA ESPACIAL

56

UNA POSICIÓN ENVIDIABLE

58

VI

´

INDICE

SECCIÓN

3

• SECCIÓN 3 • CONOCIMIENTO Y ESTUDIO YENDO A LA FUENTE 62 INSTRUCCIÓN DE VUELO 64

CONOCIMIENTO

Y

ESTUDIO

YENDO A LA FUENTE

62

INSTRUCCIÓN DE VUELO

64

UNA BUENA ESCUELA

66

DEFINICIÓN DE MAZAL

67

EN LA NATIVA

68

ANÁLISIS COSTO-BENEFICIO

70

EXPLORANDO GRANDEZA

71

DEFINICIÓN DE MITZVOT

72

UN HOMBRE DE LETRAS

74

MENTE ABIERTA

76

CUIDANDO LA VIÑA

77

AGENDA PARA VIVIR

78

CREDENCIALES PARA ENSEÑAR

79

EL VERDADERO ROSTRO DE MAIMÓNIDES

80

PUENTES DE TRADICIÓN

81

´

INDICE

VII

SECCIÓN

4

• SECCIÓN 4 • AMOR Y RELACIONES EN BUSCA DE LA PAREJA PERFECTA 84 UNA LECCIÓN

AMOR

Y

RELACIONES

EN BUSCA DE LA PAREJA PERFECTA

84

UNA LECCIÓN DE AMOR

85

LO PRIMERO, PRIMERO

86

UN AMOR CRECIENTE

87

HORA DEL TÉ

88

UNA VISIÓN DE AMOR

89

DAR Y CRECER

9 0

AUTÉNTICA CONSIDERACIÓN

92

DOLOR CARIÑOSO

94

EL MODO CORRECTO DE CELEBRAR

95

EL PRECIO DE LA AMISTAD

9 6

AMAR O APRENDER

97

LINAJE INICIAL

98

VIII

´

INDICE

FE

SECCIÓN

• FE SECCIÓN 5 • Y PLEGARIA DEFINICIÓN DE ‘OBSERVANTE’ 100 CHISPA DIVINA 101 UNA LECCIÓN

5

Y

PLEGARIA

DEFINICIÓN DE ‘OBSERVANTE’

100

CHISPA DIVINA

101

UNA LECCIÓN EN MEDICINA

102

RECETA ESPIRITUAL

104

SABIDURÍA ATEMPORAL

105

PASOS PEQUEÑOS EN LA DIRECCIÓN CORRECTA

10 6

HACER ALIÁ

108

VIAJE HACIA ADENTRO

109

LA PLEGARIA DE UN NIÑO

110

ALIMENTO PARA EL ALMA

111

EFECTO SECUNDARIO

112

PLEGARIA EFECTIVA

114

DE ADENTRO HACIA AFUERA

115

CONFÍA EN DI-S

116

COSMOVISIÓN JASÍDICA

118

UNA MITZVÁ EXQUISITA

119

EJEMPLO VIVO

120

EL SECRETO DE LOS JUDÍOS AMERICANOS

122

´

INDICE

IX

• SECCIÓN 6 • ´
SECCIÓN
6
´

L I D E R A Z G O

J U D I O

REGLAS DE RETIRADA

124

DEFINICIÓN DE ‘SORPRENDENTE’

125

UNA DISTRACCIÓN NOBLE

126

AV I VAR EL FUEGO

128

MACROGERENCIA

129

ENTRENADOR DE VIDA

130

LECCIÓN DE LIDERAZGO

131

SELLO DISTINTIVO JUDÍO

132

LA REGLA DE ORO

133

EL CAMINO LARGO Y CORTO

134

INVERSIÓN SABIA

136

REVOLUCIÓN MORAL

137

PRIMERAS IMPRESIONES

138

EN CONCLUSIÓN

140

CRECIMIENTO EXPONENCIAL

141

CENTRADO EN OTRO

142

UN REGALO RELEVANTE

144

LLAMADO A LA ACCIÓN

146

X

´

INDICE

SECCIÓN

6

• SECCIÓN 6 • JUDIO ´ LIDERAZGO (continuación) COMPROMISO VITALICIO 147 GANAR LA CARRERA 148 DÓNDE

JUDIO´

LIDERAZGO

(continuación)

COMPROMISO VITALICIO

147

GANAR LA CARRERA

148

DÓNDE VIVIR

150

UNA ECUACIÓN ESPIRITUAL

151

EL MEJOR VECINDARIO

152

OCUPANDO EL CARGO

154

E PLURIBUS UNUM — DE MUCHOS, UNO

155

DESPLAZAR EL FOCO

156

CONDICIÓN REPRESENTATIVA

157

PRIMEROS AUXILIOS

158

EFECTO DOMINÓ

160

SUMAMENTE NO-ORTODOXO

161

ATIENDE TU LLAMADO

162

RECONOCIMIENTOS

163

NOTAS

167

FUENTES

168

GLOSARIO

170

´

INDICE

XI

PREFACIO

Este no es un libro sobre la devoción religiosa del Rebe. Ni lo es acerca de su carácter o erudición. No es acerca de su sensibilidad, su liderazgo, ni su

contribución al pueblo judío. De hecho, uno podría decir

que en realidad este libro no es acerca del Rebe en absoluto.

No cuenta la historia de su vida. Más bien, apunta a

mejorar la tuya.

Las cálidas interacciones del Rebe relatadas en este libro

y las lecciones de vida que pueden recogerse de ellas, se

redactaron en la esperanza de que tal vez podrían añadir

claridad y significado a la travesía de tu vida.

Este es un pequeño libro de grandes ideas, por ello el

título: Semillas de Sabiduría.

Tal como una semilla finita contiene potencial infinito,

las historias de este libro, al tiempo de ser pequeñas en tamaño, son enormes en relevancia. Tal como una semilla en la palma de uno no puede echar raíces hasta ser plantada firmemente en el suelo, donde comienza a

XIII

alcanzar su potencial dador de vida, similarmente estas

semillas de sabiduría no tienen valor hasta ser meditadas

e internalizadas, desempacadas y aplicadas. Sólo entonces estos estallidos de percepción llevan al crecimiento

personal y cambio significativo.

Si te descubres a ti mismo en las páginas siguientes,

y si tu vida se ve enriquecida y se torna más profunda al

absorber su contenido, este libro habrá logrado su meta.

Ruego que estas Semillas de Sabiduría hagan una diferencia

en las vidas de mis lectores.

Pero tal como una semilla debe ser nutrida y cultivada

a fin de rendir fruto, el impacto que tienen estas historias

depende exclusivamente de ti, su jardinero.

MENDEL KALMENSON

XIV

Londres, 2013

UNA

OBSERVACIÓN

Quisiera hacer una observación importante acerca de las historias de este libro. Si hay una regla que aprendí al rastrear las respuestas

del Rebe a gente y situaciones, es que no hay reglas. Más

que responder a preguntas, el Rebe tenía un don para

responder a gente. Su genio no radicaba en aunar gente y

situaciones, sino en discernir y apreciar las sutilezas de

cada dilema, viendo cómo cada persona y cada situación era

singularmente única.

Por eso, las historias se presentan como encuentros con

el Rebe relevantes y estimuladores de reflexión, no como

consejo universal a aplicarse en toda situación similar.

También, los a menudo caprichosos puntos

sobresalientes a llevar consigo que aparecen al final de

cada historia no son más que mis propias interpretaciones.

Pretenden ser puntos de partida para ayudarte a aplicar

el significado de la historia, en vez de servir como destino

final. No todos derivarán la misma lección de la misma historia. He intentado adherir a lo “universalmente obvio”, pero,

en última instancia, cada persona y cada situación es única.

M.K.

XV

EL

REBE

El Rebe de Lubavitch, Rabí Menajem Mendel Schneerson

(1902-1994), de sagrada memoria, fue el séptimo líder en la

dinastía de Jabad-Lubavitch.

Se lo considera una de las personalidades religiosas

más influyentes de la era moderna. Gente de toda creencia,

nacionalidad y procedencia buscó su consejo, trasladándose

desde remotas localidades para recibir su bendición y

orientación.

Más que cualquier otro individuo, el Rebe fue el

responsable de estimular la conciencia de la judería

mundial, llevando a un despertar espiritual que continúa

sintiéndose hoy.

Para sus cientos de miles de seguidores y millones de

admiradores en el mundo entero, él fue —y sigue siendo hoy, tras su desaparición física— “el Rebe”.

XVI

SECCIÓN

1

NUTRIENDO EL

´

ESPIRITU HUMANO

• SECCIÓN 1 • NUTRIENDO EL ´ ESPIRITU HUMANO

LA

VELA

Muy tarde una noche, tras dos horas de audiencia con el

Rebe, el diplomático israelí Yehuda Avner preguntó: “Rebe,

¿qué es lo que busca lograr?”

“Yehuda”, dijo el Rebe a Avner, “mira allí, sobre el estante.

¿Qué ves?”

“Una vela”, respondió él.

“No, no es una vela; es apenas una masa de cera con un

hilo descendiendo en el medio. ¿Cuándo se vuelve esta masa

de cera una vela? Cuando aplicas una llama al pabilo”.

Alzando su voz, el Rebe prosiguió con la tonada del

Talmud: “La cera es el cuerpo del ser humano, y el pabilo es

el alma. La llama es el fuego de la Torá. Cuando el alma es

encendida con la llama de la Torá, ahí es cuando la persona se vuelve una vela, logrando la f inalidad para la cual fue creada.

´

18 NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO

“Eso es lo que intento hacer: ayudar a cada hombre y

mujer a lograr la f inalidad para la cual fueron creados”.

Una hora más tarde, con el sol a punto de salir y el

encuentro acercándose a su f in, Avner preguntó: “Entonces,

¿el Rebe encendió mi vela?”

“No”, respondió el Rebe en voz baja. “Yo te di la cerilla.

Sólo tú puedes encender tu propia vela”.

di la cerilla. Sólo tú puedes encender tu propia vela”. Ayudar a alguien es pararlo sobre

Ayudar a alguien es

pararlo sobre sus pies,

no sobre tus espaldas.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

19

PLEGARIAS

HAMBRIENTAS

“Dime algo”, preguntó cierta vez el Rebe a una persona

durante una conversación relacionada con la fe, “¿rezas tú

cada mañana?”

“Lo hago”, respondió el hombre, “pero muy apurado”.

“¿Por qué es eso?”, preguntó el Rebe.

“Porque cuando despierto en la mañana estoy muy débil

debido a mis malos nervios”, dijo el hombre. “Se me enseñó

que la persona tiene prohibido comer antes de rezar, así que

lo primero que hago en la mañana es rezar. No estoy en el

mejor estado”.

“Como yo lo veo”, dijo el Rebe bondadosamente, “debes

comer algo como primera cosa de la mañana. Dada tu

condición, hasta puedes ingerir una comida completa, de

ser necesario.

“El Tzemaj Tzedek dijo una vez a alguien en una situación

similar: ‘Mejor comer para rezar, que rezar para comer’” 1 .

comer para rezar, que rezar para comer’” 1 . Lo que sea que hagas, estate plenamente

Lo que sea que hagas, estate plenamente presente en el momento.

´

20 NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO

INSATISFACCIÓN

SALUDABLE

Itzjak Rabin, el difunto primer ministro de Israel,

estaba en audiencia privada con el Rebe. “¿Cómo estás?”,

le preguntó el Rebe cálidamente. “No puedo quejarme”,

respondió el primer ministro Rabin, “la vida es buena”.

El Rebe replicó: “Es cierto que nuestros Sabios enseñan

‘¿Quién es rico? El que está satisfecho con lo que tiene’, pero

eso se aplica sólo a la riqueza material.

“Cuando se trata de cuestiones espirituales, sin embargo,

uno jamás debe estar contento con su estado presente.

Por más que uno haya logrado, debe esforzarse por más

mañana”.

que uno haya logrado, debe esforzarse por más mañana”. La disconformidad material es un vicio. El

La disconformidad material es un vicio. El descontento espiritual es una virtud.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

21

DILEMA

DEL

SOBREVIVIENTE

Un sobreviviente del Holocausto vino a ver al Rebe.

“No puedo dejar de vivir en el pasado”, dijo. “Una oscura

sombra pende constantemente sobre mi vida, y nada puedo

hacer más que ver la vida a través del prisma de mi pasado

traumatizado”.

“¿Hablaste alguna vez de tus experiencias?”, preguntó el

Rebe con suavidad.

“No, no lo he hecho”, respondió el caballero. “Me resulta

muy doloroso”.

“Entonces te sugiero que escribas tus memorias”,

aconsejó el Rebe, “y asegúrate de escribirlas tú mismo, no

por medio de un escritor anónimo”.

tú mismo, no por medio de un escritor anónimo”. Para iniciar una nueva página, puede que

Para iniciar una nueva página, puede que precises terminar el capítulo anterior.

´

22 NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO

CAMPO

VISUAL

Cierto individuo que había decidido cambiar de carrera

visitó al Rebe, buscando orientación y bendición.

Aconsejándole acerca de cómo adaptarse a su nuevo

entorno, el Rebe sugirió: “Durante los primeros tres a seis

meses no te preguntes a dónde está yendo esto, porque no

tendrás la respuesta. No siempre puedes juzgar tu éxito en

el momento”.

No siempre puedes juzgar tu éxito en el momento”. La evaluación permanente puede sofocar el crecimiento.

La evaluación permanente

puede sofocar el crecimiento.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

23

LABOR

DE

AMOR

Un maestro de escuela británico visitó al Rebe para una

audiencia privada. Conforme el protocolo de ésta, entregó

al Rebe su nota, delineando algunas de sus innovaciones y

logros en el aula durante el año transcurrido.

Tras leer la nota, el Rebe alzó la vista y observó al

hombre con una expresión seria en el rostro. “Parece usted

decepcionado, Rebe”, dijo el maestro. “¿He hecho algo mal?

¿Pasa algo con mi enseñanza?”

El Rebe respondió con suavidad: “Si bien es obvio de tu

informe que estás dedicado a tu misión, no percibo que

encuentres alegría en tu tarea”.

misión, no percibo que encuentres alegría en tu tarea”. No basta con ser bueno en ello;

No basta con ser bueno en ello; la clave del éxito es amar lo que haces.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

33

D E S A F Í O

D E

C U M P L E A Ñ O S

En una conversación sobre la educación, el Rebe dijo a un

rabino: “La educación judía debe comunicar que el judaísmo

no es una religión ceremonial sino una de celebración y

experiencia. A los judíos debe enseñárseles que su tradición

no sólo conmemora un pasado rico y antiguo. Su religión

es viva, uniendo el pasado al presente de un modo real y

relevante”.

Más tarde en la conversación, el rabino mencionó al Rebe

que estaba celebrando su cumpleaños. El Rebe sonrió y dijo:

“Un cumpleaños presenta exactamente el mismo desafío.

En el cumpleaños, uno puede ya sea conmemorar un evento

acontecido años atrás, o puede experimentarlo como si

acabara de suceder, con si recién se le dio una nueva vida y

un nuevo cometido”.

si recién se le dio una nueva vida y un nuevo cometido”. El nacimiento es el

El nacimiento es el modo en que Di-s dice: “Tú importas”. Los cumpleaños son Su recordatorio.

´

34 NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO

ACERCA

DE

DAR

Un f ilántropo que acababa de f inanciar la construcción

de una escuela judía vino a ver al Rebe. El Rebe lo felicitó

por su buena obra. Mientras continuaban conversando, el

Rebe se mostró en desacuerdo con la práctica de asignar

caridad a causas que están “de moda”.

“La traducción inglesa común para el término hebreo

tzedaká es ‘charity’ (caridad), que connota magnanimidad,

ubicando al dador en el asiento del poder”, declaró el Rebe.

“En verdad, esta traducción es errada; ¡no puede estar más

lejos del verdadero signi f icado de tzedaká!

“La raíz de la palabra tzedaká es tzédek, que signi f ica

‘justicia’”, explicó el Rebe. “Cuando Di-s bendice a uno con

riqueza, es Su modo de decir: ‘Confío en ti para distribuir

parte de estos fondos de manera responsable’.

“En la tradición judía, dar a aquellos que tienen menos

es una obligación. Dar del dinero propio no es apenas hacer

una cosa buena, es lo correcto, lo justo”.

hacer una cosa buena, es lo correcto , lo justo ”. Caridad es hacer algo bueno,

Caridad es hacer algo bueno, Tzedaká es hacer lo correcto.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

35

GRANDES

PLANES

Un veterano jasíd que había seguido f ielmente al anterior

Rebe de Lubavitch vino a ver al Rebe por una cuestión

personal.

“Rebe, tuve recientemente un sueño en el que su suegro

me desa f ió a que me involucrara en determinada causa

caritativa”, dijo. “Yo respondí que ya estaba involucrado en

una similar, a lo que el Rebe respondió: ‘Si tal es el caso,

involúcrate a una escala menor’”.

El jasíd continuó un tanto avergonzado. “Normalmente,

yo no habría robado de su tiempo con meros sueños, pero

nuestros Sabios enseñan que si una persona tiene un

sueño muy claro debe tomarlo en serio, y mi sueño fue

increíblemente claro. ¿Qué debo hacer con esto?”

El Rebe estaba muy serio mientras escuchaba al veterano

jasíd. “En mi opinión”, respondió, “es un sueño signi f icativo,

y debes cumplirlo”. Sonriendo, continuó:

“Pero nuestros Sabios enseñan que ‘no hay sueño sin

palabras vanas’ 5 . Creo que las palabras vanas en tu sueño

son las de ‘a una escala menor’. ¡Involúcrate a gran escala!”

‘a una escala menor’. ¡Involúcrate a gran escala!” Cuando se trata de una buena acción no

Cuando se trata de una buena acción no hagas demasiados cálculos.

´

36 NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO

¿CANSADO?

Un prominente rabino visitó al Rebe. Estaba agobiado.

Hacer malabares con todos sus compromisos se había vuelto

demasiado difícil de manejar, y precisaba recortar algunos de

ellos.

“Rebe”, dijo abrumado, “ij bin mid — estoy cansado”.

El Rebe respondió: “También yo estoy cansado. Is vos — ¿y

qué? Debes continuar tu sacra labor de ‘hacer almas’, iniciada

por nuestros ancestros Avraham y Sará”.

iniciada por nuestros ancestros Avraham y Sará”. ¿Y qué si estás cansando? ´ 4 2 NUTRIENDO

¿Y qué si estás cansando?

´

42 NUTRIENDO EL ESPIRITU HUMANO

SECCIÓN

2

PATERNIDAD

• SECCIÓN 2 • PATERNIDAD

ENFOQUE

DISCIPLINADO

“Tengo un problema”, con f ió un padre al Rebe. “Pierdo

los estribos y, para mi eterno pesar, a veces hasta golpeo

a mis hijos. ¿Qué puedo hacer para detener esta terrible

conducta?”

“Medita en la siguiente realidad”, respondió el Rebe. “En

la misma medida en que ellos son tus hijos, son también

hijos de Di-s. Tú no golpearías a los hijos de otro, ¡y seguro

no lo harías a un hijo de Di-s!

“Si tienes esto presente, tu mano temblará antes de

castigar a tu hijo”, concluyó el Rebe con suavidad.

44

PATERNIDAD

tu hijo”, concluyó el Rebe con suavidad. 4 4 PATERNIDAD “Hay tres socios en la creación

“Hay tres socios en la creación de un niño: Di-s, el padre y la madre” TALMUD 8

DANZA

DE

LOS

MAESTROS

Un maestro de escuela informó al Rebe que estaba harto

de enseñar y buscaba una nueva carrera. “Los maestros

sencillamente no reciben su f iciente reconocimiento”, se

quejó.

El Rebe respondió: “Hay quienes sienten que enseñar

a niños pequeños es un cargo poco digno. Yo, en cambio,

considero que ‘maestro’ es el mayor título honoríf ico.

“¿Sabes? Maimónides escribe que en el Santo Templo,

sólo los más descollantes de Israel —los rashéi ieshivot, los

integrantes de la corte suprema y los ancianos— solían

danzar y alegrarse en el Templo en la festividad de Sucot.

Los demás, tanto hombres como mujeres, sólo observaban

los festejos.

“Como maestro, tú eres el rosh ieshivá de la era moderna

al que se ref iere Maimónides”.

Al escuchar al Rebe expresar la alta estima que sentía

por los maestros, el hombre decidió continuar enseñando.

por los maestros, el hombre decidió continuar enseñando. Alienta a la persona que toma la mano

Alienta a la persona que toma la mano de tu hijo, abre la mente de éste, y toca su corazón.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

45

ANÁLISIS

COSTO-BENEFICIO

El administrador de una escuela se quejó al Rebe de

que, a causa de los muchos descuentos otorgados a familias

necesitadas, su escuela siempre estaba en rojo.

“Pareciera que la única forma de que podamos equilibrar

nuestro presupuesto de una vez por todas es eliminando

todas las rebajas de arancel, incluso si signi f ica perder a

algunos de nuestros alumnos. No es el f in del mundo; ellos

siempre pueden aumentar su educación judía cuando sean

un poco más grandes”.

El Rebe respondió llanamente: “Con todo respeto, estás

equivocado. Dinero es lo que siempre se puede reponer, no

nuestra juventud”.

“Quien aprende Torá en su niñez, es como tinta escrita sobre

papel fresco ETICAS DE LOS PADRES 15

escrita sobre p a p e l f r e s c o ” — ETICAS

70 CONOCIMIENTO Y ESTUDIO

EXPLORANDO

GRANDEZA

A un joven educador que estableció un entendimiento

amistoso con sus alumnos se le aconsejó que adoptara

una actitud más distante. “Los niños no precisan tenerte

de amigo”, se le dijo. “Lo que necesitan es una f igura

autoritaria”.

De visita en Nueva York, el joven consultó la cuestión con

el Rebe. Cuando mencionó la crítica que había recibido, el

Rebe asumió un porte serio.

“Los niños de hoy”, dijo, “no precisan ser excesivamente

criticados o sermoneados acerca de sus falencias. Ellos son

sus propios mayores críticos. En cambio, precisan escuchar

más acerca de sus fortalezas e increíble potencial”.

Un maestro sabio sabe quién es un niño, y le muestra en quién puede convertirse.

Un maestro sabio sabe quién es un niño, y le muestra en quién puede convertirse. ´

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

71

DEFINICIÓN

DE

MITZVOT

Un joven rabino que había construido una escuela

judía vino al Rebe. “Rebe, tal vez estoy desperdiciando mi

esfuerzo”, dijo con tristeza. “Cuando abrí nuestra escuela,

era un idealista por enseñar judaísmo a niños y ayudarles

a volverse mejores judíos. Pero por más que les enseño,

cuando regresan a casa nada de ello es rea f irmado o

siquiera alentado. De hecho, ¡los padres siempre parecen

contrarrestar todo mi trabajo! Creo que debería pasar a otro

tipo de labor”.

El Rebe lo desalentó a renunciar. Para ilustrar su idea,

compartió un caso legal con el rabino. “Digamos que un

terrible criminal es sentenciado a muerte. Camino a ser

ejecutado, pide un vaso de agua. Aunque está por morir, tiene no obstante la obligación de recitar una bendición de gratitud por el agua, y quienes oyen su bendición deben responder ‘Amén’.

72 CONOCIMIENTO Y ESTUDIO

gratitud con mis queridos padres, Rabí Iosef Itzjak e Hindy Kalmenson, y a mis amados abuelos, Rabí Shalom Ber y Sara Shanowitz, y Rabí Yekusiel Kalmenson de bendita memoria y la Sra. Batsheva Kalmenson, que goce de vida y esté bien. Ellos siempre han sido una fuente de constante consejo, apoyo y amor, y transmitieron su profunda pasión

por el judaísmo a sus adorables hijos y nietos que, a su vez,

se empeñan en hacer lo mismo.

Finalmente, quisiera expresar una profunda deuda de

gratitud al individuo que es el corazón de estas historias, el

Rebe mismo, de sagrada memoria. Su ejemplo y enseñanzas

han ayudado a dar forma a mi cosmovisión y obra de vida,

y continúa orientándome a diario, sin dejar jamás de exigir

que yo sea la mejor y más auténtica versión de mí mismo

que puedo ser.

MENDEL KALMENSON

ACERCA

DEL

AUTOR

Rabí Mendel Kalmenson es autor de numerosos artículos

y ensayos sobre pensamiento judío para Chabad.org. Vive en Londres con su familia, donde es rabino y director ejecutivo de Jabad de Belgravia.

166

NOTAS FINALES

NOTAS

1. Haiom Iom, 10 de Shvat.

2. Kidushín 56b.

3. Kohelet Rabá 1:13.

4.

133:1.

5. Nedarím 8b.

6.

5:7.

7. Leyes de la Caridad 10:7.

8.

9.

Kidushín 30b.

13:24.

10. Bereshit Rabá 84:8.

11. Igrot Kodesh, vol. 18, 222-223.

12. Proverbios 22:6.

13. Sanhedrín 19b.

14. Bereshit Rabá 1:1.

15. 4:20.

16. Avodá Zará 19a.

17. Cantar de los Cantares 1:6.

18. Shevuot 39a.

19.

1:17.

20. Bavá Metziá 42a.

21. 18:24.

22. Torá Or, Bereshit 6b.

23. 20:27.

24. Bavá Kamá 85a.

25. Igrot Kodesh, vol. 4, 288.

26. Cap. 41.

27. Nine-and-a-Half Mystics,

194-195.

28. Challenge, JEM.

29. Sheelot uTeshuvot HaRibash,

cap. 157.

30. Living Torah, Disco 90,

Programa 357, Sijá.

31.

Bavá Kamá 92a.

32. Hitvaaduiot 5745, vol. 3, 1650.

33. Nine-and-a-Half Mystics, 176.

34. Sijot Kodesh 5725, vol. 1, 530.

35. Carta del 18 de Adar II, 5725.

36.

18:21.

37. Bavá Metziá 71a.

´

SEMILLAS DE SABIDURIA

167

FUENTES

Sr. Robert Abrams, 21 de Enero, 2002. Rabí Sabsi Alpern, 8 de Noviembre, 2010. Rabí Mordejái Altein, 29 de Diciembre, 2005. Rabí Biniamín Althaus, 21 de Marzo, 2012.

Embajador Yehuda Avner, 29 de Diciembre, 2006. Sr. Kopel Bacher, 8 de Noviembre, 2011.

Rabí Najman Bernhard, 17 de Enero, 2011.

Rabí Jaskel Besser, 13 de Mayo, 2005.

Sra. Rivka Blau, 8 de Mayo, 2007.

Rabí Dr. Herbet Bomzer, 11 de Junio, 2009.

Sra. Hadassah Carlebach, 13 de Diciembre, 2007.

Sr. Joseph Cayre, 14 de Enero, 2007.

Rabí Hirsch Chitrik, 14 de Enero, 2009.

Rabí Jaim Ciment, 24 de Junio, 2007.

Sra. Sterna Citron, 12 de Septiembre, 2011.

Rabí Ahron Cousin, 9 de Agosto, 2007.

Sr. Murray Dalfin, 16 de Febrero, 2011.

Sr. Naftali Deutsch, 11 de Septiembre, 2011.

Rabí Dr. Israel Drazin, 30 de Marzo, 2011.

Rabí Meilej Leib DuBrow, 8 de Septiembre, 2011.

Rabí Mordejái Einbinder, 6 de Septiembre, 2011.

Rabí Jaim Farro, 14 de Febrero, 2012.

Rabí Hershel Feigelstock, 13 de Julio, 2010. Sr. Samuel Feiglin, 12 de Diciembre, 2006. Sr. Moshe Mendel Feiner, 12 de Mayo, 2011. Rabí Moshe Feller, 28 de Noviembre, 2005. Sra. Miriam Fellig, 22 de Marzo, 2011. Profesor Reuven Feuerstein, 26 de Julio, 2011. Rabí Hershel Fogelman, 21 de Julio, 2008.

168

NOTAS FINALES

M Y

E N C O U N T E R

(“MI

ENCUENTRO

W I T H

CON

T H E

R E B B E

EL

REBE”)

El proyecto de historia oral de Jewish Educational Media

(JEM), My Encounter with the Rebbe, apunta a documentar

la vida del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, de

sagrada memoria, por medio de testimonios personales

grabados en vídeo.

La iniciativa pretende estudiar la vida del Rebe,

documentar su sabiduría, sensibilidad, y el carisma que

exhibió en su interacción directa con cientos de miles de

individuos, impactando sus vidas y, en última instancia,

in f luyendo en el curso del judaísmo en su época.

Hasta hoy, se han realizado más de 800 entrevistas. Estas

grabaciones, junto a las 20.000 páginas de transcripciones,

constituyen una fuente primaria sin parangón para el registro histórico, así como una de inspiración para aquellos que desean aprender del Rebe y emular su ejemplo.

174 NOTAS FINALES

así como una de inspiración para aquellos que desean aprender del Rebe y emular su ejemplo.