PAI XANGO

Dentro de la tradicin Yoruba Xango es el 4 Rey principal de Nigeria (Rey de Oyos)

en sus dos pasajes, tanto Agodo como Aganju son independientes de los Ibeijes. Cabe
resaltar que podemos encontrar a Xango pasaje de Aganju de Ibeije aunque comen los
mismos animales que los dems pasajes, pero tienen algunos otros animales que le son
afines solamente a los Ibeijes.
Xango que en su origen estuvo lleno de temor porque cuando estaba en la tierra(vivi),
fue hombre y sus esposas eran la Mae Oia, la Mae Oba y la Mae Oxum.
La Mae Oia le acompaaba en las guerras y en la msica, la Mae Oxum le cocinaba y
la Mae Oba en el amor por su belleza ya que era ms bonita que la Mae Oxum por eso
hay un Itan donde por amor quiso igualar a la cocina de Oxum hecho tal que se corta
la oreja derecha para agradarlo en seal de un amor sin limites, Xango al ver la oreja
en el Amala repudio el hecho.
En una poca de acuerdo a la tradicin Xango fue Rey de Oyo que tambin se llamaba
Eyco Katuny en aquel entonces, como Rey era muy poderoso y valiente dado que
posea muchos hechizos que la gente tema y eso le gustaba, fue muy poderoso pero
con el tiempo la gente le fue perdiendo el respeto por comportarse en forma injusta
ya que le gustaba demasiado demostrar que tan poderoso poda ser.
Patrono de los cientficos, dado que tambin representa el principio, el motivo de todo
comienzo de las investigaciones que terminan en grandes descubrimientos cientficos.
Posee gran conocimiento general de todas las cosas que hacen el diario vivir de las
personas.
En sus hijos se identifica un carcter un tanto irascible a veces explosivo y un tanto
egocntricos, pero no son rencorosos tratan generalmente de conservar la paz aunque
no siempre sean pacifistas, son conquistadores de todas aquellas cosas que para los
dems resulta difcil, para ellos no lo es tanto aunque les cueste trabajo conseguir
algo, luego de obtenerlo pierden el inters; Suelen ser muy enamorados, muy poco
felices aunque para ellos no representa infidelidad esta situacin, son introvertidos y
en muchas ocasiones caen en estados depresivos que los puede llevar a la soledad y
miseria para despus comenzar nuevamente la lucha, cosa que hacen con mucho ahnco.
En los hijos de Xango podemos encontrar artistas, diseadores, cientficos, abogados,
tcnicos en electrnica, constructores, jueces, arquitectos, escritores, compositores
musicales, poetas romnticos, suelen ser muy creativos especialmente en situaciones
que deben tomar decisiones muy importantes, lo que hacen con gracia y estilo dado
que si depende de ellos una situacin en la que los protagonistas son ellos, suelen
esmerarse por buenos resultados. Son generosos, pero solo cuando nace en forma
espontanea esa generosidad. No les gusta que se les imponga nada dado que si algo se
les es impuesto se desatan tempestades en su carcter. Los hijos de Xango suelen
tener los mismos atributos ya mencionados pero con la diferencia que pueden ser
autodestructivos con una personalidad sin apariencias, guerrero innato, agrediendo a
su alrededor sin motivos pero con mucha rabia son traicioneros y vengativos.
Xango dueo del trueno, tambin el rayo, las tormentas elctricas son de este Orixa,
como tambin el fuego, el brasero, la bomba, los cohetes, todo instrumento
armamento explosivo es conferido a este Orixa. Lanzador de piedras en las guerras
por eso en muchos lugares en la antigedad era conocido como Xango de Yakuta(el que
lanza piedras) y la utiliza como herramienta y arma a la vez, el hacha de doble hoja
la que mueve con mucha destreza, la utiliza en su danza para contar las historias de
sus conquistas, tambin es dueo de la danza, el tambor, instrumento de percusin
utilizado en todos los rituales y ceremonias.
Este instrumento que al principio fuera utilizado como medio de comunicacin entre los
pueblos o en la selva, se enviaban mensajes utilizando el tambor para luego acompaar
el relato de historias y leyendas vividas por los guerreros de la poca. Para ser un
elemento central de expresin cultural utilizado en un idioma meldico como es el
Yoruba.
Xango Aganju de Ibeiji Ibeji, diferentes nombres para identificar a la pareja de
gemelos los cuales pueden ser 2 varones, 2 nias un varn y una nia, el que nace
primero varn o mujer lo llaman Tajeguo(el que prueba la tierra) y el que nace despus
se llama Cainde(marcho a la tierra para probarla). Era algo muy sorprendente que una
mujer tuviera dos hijos al mismo tiempo, la gente mostraba su temor venerando a los
Ibeijis llamndolos r (seres espirituales poderosos). Este fenmeno de r Ibeijis
fue lo que los convirti en Orixas para los Yorubas. En aquellos tiempos en la vecindad
de Ondo solan matar a uno de los dos al nacer para evitar que la gente se diera
cuenta que haban nacido gemelos.
Tipos de palomas a estos Orixas:
Aganju de Ibeijis: Palomas blancas, blancas y marrn
Aganju y Agodo: Palomas pintas(blanco y negro blanco y marrn
ceniza claro.
Tipos de aves para estos Orixas:
Aganju de Ibeijis: Casal de pollas garnice de todos los colores
Menos negro casal de Angoleas(guineas)ceniza
claro
Aganju: Pollo blanco, guineas ceniza oscura
Agodo: Gallo blanco, guineas ceniza oscura
Animales de 4 pie:
Aganju de Ibeijis: Corderito entero de color blanco
Aganju: Carnero entero sin guampa pequea
Agodo: Carnero con guampa retorcida sin ella pero mayor
Peces: Sin escama tipo pintado
Legumbres y hortalizas:
Kiavo, Agriao, Caruro, Nabo chico y largo, Espinaca,
Mandioca, Repollo, Fruta de palo, Mostarda, Iame, Cebada
Y Centeno
Frutas:
Banana, Kaki, Morango, Castaas, Avellanas, Avena, Cacao.
Hojas y Arboles:
Bananera, Cacagueiro, Jacarand, Gamelero, Cokeiro,
Morandeiro, Ciprs, Castaero.
Partes del cuerpo humano:
La lengua, glndulas salivares, esfago, boca, sangre,
Bronquios, el pecho, huesos de la cara,
Huesos de la cintura, huesos del abdomen.
Tipos de hierbas:
Guine, oro, levante, dinero de penca, fortuna, hoja de avena,
quiebra piedra, quiebra todo, hoja de quiavo, hoja de bananero
trbol,
Tipo de metales:
Cobre, bronce, jumbo.
Eco: Aganju de Ibeijis: agua, banana, faria y miel.
Aganju y Agodo: agua, banana, faria y dende.
Lugares de despacho:
Ibeijis: Borde del ro ms cerca de la pedrera.
Aganju: Pedrera monte espeso, cima de montaa.
Agodo: Pedrera, cima de un cerro.
Las ferramentas armas:
Aganju de Ibeijis: Juguetes en general, mamaderas(en par), chupetes,
Muecas y/ muecos, estrella de metal de 6 puntas
Piedra de fuego, rayo de tres segmentos, monedas,
Buzios, sonajeros.
Aganju y Agodo: Espada, balanza, libro, tintero, mortero con el pirn,
Pual, azada, rayo de tres segmentos, piedra de fuego
Pluma de escribir(buena), estrella de 6 puntas,
Hacha de dos lados c/ filo(mallado), monedas, Buzios.
Entre los dioses Yorubas tambin existe la maldad, Ogum, Oia y Xango, Orixas
guerreros, por la infidelidad de Oia hacia Ogum, al abandonarlo irse con Xango nace
la guerra entre los Orixas. Oia le acompaaba a Ogum en sus tareas en la guerra, en
el monte, en la labranza y en todas sus tareas y en la herrera hasta que conoci al
Rey Xango entonces cuando Ogum esta bebido ella le abandona para irse con Xango.
ODE OTIM
Ode el hombre y Otim la mujer son hijos de Iemanya y son enviados por esta al
monte en busca de Ogum y como no pueden convencerlo de que vuelva junto a Iemanya
Ode y Otim deciden quedarse a vivir en el monte ocupndose Ode de la caza y Otim
de la cocina haciendo todo lo que su hermano logra cazar. Encontramos hijos de estos
Orixas generalmente en personas que han nacido cerca de montes o en pueblos
pequeos alejados de las grandes ciudades, en casos muy especiales dentro de las
grandes ciudades se encuentran tambin hijos de Ode y Otim, esto se debe a que
cuando las personas nacen cerca de determinados reinos naturales y el horario
coincide con esa energa estando en su mayor vibracin, es all que la proteccin que
tendr esa persona ser con la anuencia de todos los Orixas. Para que Ode proteja a
tales personas para el resto de su vida. Ser la vibracin de ese Orixa que reina en
el lugar y en los momentos ms difciles. Esta persona encontrara la calma y
renovacin espiritual acercndose al reino natural al que pertenece. Los hijos de estos
Orixas son generalmente personas muy introvertidas, de poco hablar y no suelen
confiar mucho en la gente, gustan de pasar desapercibidos en grandes reuniones
aunque les gusta ser invitados. Son buenos amigos, confiables, aunque de poco hablar
de s mismos, luchadores, dados a mantener pocas relaciones amorosas pero
duraderas. Son de carcter apacible, suelen meditar mucho antes de llevar a cabo una
accin importante, pero tambin en ocasiones suelen ser impulsivos cosa que
generalmente sucede cuando una situacin les resulta aplastante y no tienen otra
manera de expresar su impotencia. Son generalmente sanos de fsico fuerte muy
giles, no son perezosos por el contrario los hijos de Ode casi siempre son muy
trabajadores.
Un Itan (leyenda) cuenta que el cerdito de Ode se comi la cabeza de la oveja de su
madre por eso fue sentenciado a no presentarla cabeza del cerdito de frente a los
Orixas salvo en caso expreso de abolicin. Otro Itan nos cuenta que Otim no es su
hermana sino su esposa y es obligada por Iemanya su madre a casarse con el. Ode
seor de la caza y de la pesca ha vivido siempre de lo que le ofrece la madre
naturaleza, Ode al igual que Ogum y Bara son hermanos dado que por lo general entre
s se complementan porque Bara es el dueo de los caminos pero como los montes eran
muy tupidos Ode no poda acceder a muchas presas que cazaba con su arco, para eso
se complementaba siempre con su hermano Ogum, dado ello Bara dueo de los caminos
pero a su vez entre otras cosas de las discordias tambin, mientras que Ogum con su
machete allanaba el camino de la espesura del monte para que todos en el pueblo
pudieran comer de ella, Bara hacia de las suyas pero entre discordias, alegras y
llantos la caza diaria siempre se realizaba y siempre caminaban unidos.
Otro Itam nos cuenta que Ode es el arquero ms certero y que para sus cazas
bastaba solo una flecha, este se hizo famoso en tierra de Ife en momentos que fue
amenazado por un pjaro que trajo negatividad y muchos males a ese pueblo. Oxala
llamo a todos los guerreros con la finalidad de liberarse de dicho mal y el nico que
pudo solamente con una flecha fue Ode quien mata a este animal, es de ah que se le
conozca como Ode el guerrero de una flecha sola, de esa forma fue adorado hasta
convertirse en Orixa.
El saludo de Ode es: Oke Bamo
Otim es: Oke Aro
Pero siempre se dice: Oke Bamo ke y Oke Aro ke respectivamente.
El da conferido en la semana es el lunes y los viernes, los mltiplos en nmeros son
para l, 3, 5, 7 y para ella, 4, 8, 16 y el anual el 2 de enero.
El color que le corresponde a Ode es el azul color heredado de su madre y para Otim
azul y blanco.
Las ofrendas correspondientes son: 2 costillas de cerdo fritas en aceite comn,
miamia dulce y pipoca mas frutas de todas las clases siempre, en numero par, tambin
se le hacen bolitas de iame cocido(mandioca) con perejil y dende, para que nos ayude
en el trabajo y la vida.
Despacho:
Siempre al lado de una palmera en el monte en la playa crucero en el mato al
borde de una playa.
Ferramentas de Ode:
Arco y flecha, faca con la funda de cuero, hacha comn monedas, buzios, lanza.
Los animales ofrecidos a ellos son:
Palomas pintas color ceniza claro, casal de gallinas de Angola angoleas ceniza
oscura.
Ode come puerco nuevo cabrito con aspa entera de cualquier color menos negro,
Otim igual pero hembra. Peces sin escama.
Legumbres y hortalizas:
Mandioca, papa(rosada y blanca), palmitos, higo cardo, cebada.
Tipos de fruta:
En especial butia, coco, banana de mato, uva blanca, ciruela blanca, caa de azcar y
todas las frutas en general les corresponden.
Partes del cuerpo humano:
El diafragma, intestino delgado, pulmn, sangre, huesos del trax, huesos de la
cintura.
Tipos de hierbas:
Guine, oro, levante, dinero, fortuna, lirio, hoja de coquero, hoja catinga de mujer,
jazmn, hoja de banana, hoja de butia, hoja de nspero.
Tipos de metal:
Estao.

MAE OBA

Tercera esposa de Xango, segn cuentan algunos Itan que es la mas vieja, la ms envidiosa y
conflictiva, perteneciente a la Nacin de Nago Gg tambin.
Metales:
Estao y Cobre.
Da de la semana:
Lunes y su fiesta en el ao es el 25 de noviembre.
El Arma preferida:
Navaja y Espada.
Fruta preferida:
El Anan.
Este Orixa femenino caracteriza a la mujer engaada, traicionada, dejada de lado aun
cuando se esfuerza por verse bien y agradar a los dems, es un Orixa muy celoso de una
furia incontenible y un poder de lucha admirable, su culto tiene mucha fuerza a orillas del
ro que lleva su nombre en Nigeria.
Esta relacionada con el carcter introvertido, rencoroso de fuertes reacciones, es duea
del corte, la navaja le pertenece, por considerar que es un elemento utilizado por esta para
cortarse la oreja y servirle a su esposo Xango en un Amal el cual el lo desprecio. Es una
amazona consumada dado que lucha junto a Xango cuando el se lo pide junto a Ogum en
algunas ocasiones por eso ella tambin utiliza una espada que le fue otorgada por Ogum;
Guardiana de todo lo que le pertenece ya que es muy apegada a sus bienes materiales,
trabajadora incansable de todas las cosas que significan la casa, el orden, la limpieza y
dems por eso tambin se le otorga la Rueca, la Maquina de coser, tambin Agujas, Rueda
de Madera, Tijera(tizora), Monedas y Buzios.
Los elementos confeccionados en cuero a mano que sirva para la elegancia de la mujer,
todas las prendas de vestir confeccionadas a mano, esto ltimo es debido a que despus de
haberse cortado la oreja derecha para servirle el Amal a Xango, luego de que le la
desprecio llamndola mujer fea, ella trata en todo momento de cuidar su apariencia
esforzndose al mximo por verse bien, de ah su saludo Exo(que significa verse bien).
Come Cabrilla mocha sin aspas de cualquier color menos negro, Gallina de pescuezo
pelado(polacas)de cualquier color menos negro, tambin Gallinas de color ceniza grises
sino se encontraran polacas, Palomas grises, casal de Gallinas Angoleas color ceniza, Peces
sin escama tipo pintado.
Legumbres y Hortalizas:
Calabaza, Cebollita, Ajo, Esprrago, Cebolla blanca, Salsa, Avena, Coliflor.
Es Orixa de Dende, su color preferido es el Rosado y Marrn, su Ocuta es un canto rodado
con forma de oreja.
Fruta Preferida:
Anan, Ciruela negra, Uva rosada, Coco, Granada, Cherimola.
Partes del Cuerpo:
Orejas, Apndice, Manos, Huesos de la mano, Sangre.



Lugares de Despacho:
A orillas del ro preferentemente rpido, Mato verde, Crucero en el mato, e encrucijada de
calle, al pie de una higuera, orilla de ro fangoso, arena seca
Su cuenta por nuestro lado: Es 7 cuando se le llama a guerrear.
Por su carcter especial es un Orixa muy comprensible a los problemas del ser humano dado
que la experiencia de amor le sirvi para comprender lo que es luchar por lo que uno quiere
o ama.