Filosofía

personajes históricos
De:
julio cesar Venegas Ramírez
Filosofía clásica
griega
 La filosofía griega constituyó el
fundamento de toda la posterior
especulación de la filosofía occidental. Las
hipótesis intuitivas de los antiguos griegos
presagiaron diversas teorías de la ciencia
moderna e incluso muchas de sus ideas
morales fueron incorporadas a las
doctrinas del cristianismo. Igualmente, el
pensamiento político de los pensadores
griegos influyó de forma determinante a lo
largo de la historia.
Tales de Mileto
(c. 625-c. 546 a.C.)

 filósofo griego nacido en Mileto (Asia Menor).

Fue el fundador de la filosofía griega, y está
considerado como uno de los Siete Sabios de
Grecia.
Vida de tales de Mileto
 Tales llegó a ser
famoso por sus
conocimientos de
astronomía después
de predecir el
eclipse de sol que
ocurrió el 28 de
mayo del 585 a.C.
Se dice también que
introdujo la
geometría en Grecia.
pensamiento

 Según Tales, el principio original de todas

las cosas es el agua, de la que todo
procede y a la que todo vuelve otra vez.
Antes de Tales, las explicaciones del
universo eran mitológicas, y su interés por
la sustancia física básica del mundo marca
el nacimiento del pensamiento científico.
 Anaxímenes
(c. 570-500 a.C.)
 filósofo griego de
la naturaleza, el
último miembro de
la escuela jónica
fundada por el
filósofo Tales de
Mileto.
 pensamiento
 afirmaba que el aire es el elemento primario
al que todas las demás cosas pueden ser
reducidas. Para explicar cómo los objetos
sólidos se forman a partir del aire, introdujo
las nociones de condensación y rarefacción.
Estos procesos, afirmaba, transforman el
aire, en sí mismo invisible, en entidades
visibles ,Pensaba que el aire se calienta y se
vuelve fuego cuando se rarifica y que se
enfría y se vuelve sólido al condensarse.
 Hechos de anaximedes
 La importancia de
Anaxímenes no
radica en su
cosmología sino en
su intento de
descubrir la
naturaleza última de
la realidad.
 Anaximandro
(c. 611-c. 547  a.C.)
 Anaximandro está
considerado el
descubridor de la
oblicuidad de la eclíptica,
que es el ángulo que
forman el plano de la
eclíptica y el plano del
ecuador celeste. También
se le considera
introductor del reloj de sol
en Grecia y fundador de
la cartografía.
Vida de anaximandro
 La contribución de Anaximandro fue elaborar
la más temprana obra en prosa en relación al
cosmos y los orígenes de la vida, por lo que
también es mencionado como fundador de la
cosmología. Concebía el Universo como un
número de cilindros concéntricos, de los
cuales el más exterior es el Sol, el del medio
la Luna y el más interno contiene las
estrellas. Dentro de estos cilindros está la
Tierra, sin base firme y en forma de bombo
pensamiento

 Anaximandro postulaba una teoría del

origen del Universo que defendía que éste
era el resultado de la separación de
opuestos desde la materia primaria. Así, el
calor se movió hacia fuera, separándose
de lo frío y, después, lo hizo lo seco de lo
húmedo. Además, Anaximandro sostenía
que todas las cosas vuelven con el tiempo
al elemento que las originó.
Heraclito
(c. 540-c. 475 a.C)
En cierto sentido, Heráclito fue

uno de los iniciadores de la
metafísica griega, aunque sus
ideas se derivan de las de la
escuela jónica de la filosofía
griega. Debido a su vida
solitaria, y a la oscuridad y
misantropía de su filosofía, es
llamado algunas veces el oscuro.
incorporo heraclito

 incorporó a la noción de 'ser' de sus

predecesores el concepto de 'devenir' o
flujo, al que consideró una realidad
básica subyacente a todas las cosas,
incluso a las más estables en
apariencia. Para aclararlo, afirmaba que
una persona no podía bañarse dos
veces en el mismo río.
Pensamiento de heraclito

 quien sostenía que el fuego era el

origen primordial de la materia y que el
mundo entero se encontraba en un
estado constante de cambio.
Consideraba el fuego como la sustancia
primordial o principio que, a través de
la condensación y rarefacción, crea los
fenómenos del mundo sensible.
Textos escritos
 De la Naturaleza de las cosas. se puede atribuir a
Heráclito, aunque algunos autores sostienen que
también escribió un libro sobre las leyes. Numerosos
fragmentos de su obra fueron preservados por
escritores posteriores y se pueden encontrar
recopilaciones de estos fragmentos en diversas
ediciones modernas.
 Anaxagoras
(c. 500-428 a.C.)
 filósofo griego
responsable de introducir
la noción de nous (en
griego 'pensamiento' o
'razón') en la filosofía de
los orígenes; sus
predecesores habían
estudiado los elementos
(tierra, aire, fuego, agua)
como realidad última.
Vida de anaxagoras
 Nació en Clazomenae (Turquía). Anaxágoras
fue el primer pensador en establecerse en
Atenas, más tarde un destacado centro
filosófico. Entre sus alumnos se encontraban
el estadista griego Pericles, el dramaturgo
griego Eurípides, y quizás también Sócrates.
Anaxágoras había enseñado en Atenas
durante cerca de treinta años cuando se le
encarceló acusado de impiedad al sugerir
que el Sol era una piedra caliente y la Luna
procedía de la Tierra.
 Pensamiento de anaxagoras
 Mantenía que toda la materia había existido en su
forma primitiva como átomos o moléculas; que estos
átomos, numerosos hasta el infinito e
infinitesimalmente pequeños, habían existido desde
la eternidad; y que el orden que surgió al principio
de este infinito caos de átomos diminutos era efecto
de la actuación de una inteligencia eterna
 Punto histórico de
anaxagoras
 Anaxágoras marca un gran punto de
retorno en la historia de la filosofía griega;
su doctrina del nous fue adoptada por
Aristóteles, y su interpretación sobre los
átomos preparó el camino para la teoría
atómica del filósofo Demócrito.
 Pitágoras
(c. 582-c. 500 a.C.),
 filósofo y
matemático griego,
cuyas doctrinas
influyeron mucho en
Platón.
 La filosofía de
Pitágoras se conoce
sólo a través de la
obra de sus
discípulos.
Vida de Pitágoras
 Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido
en las enseñanzas de los primeros filósofos jonios
Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. en
Crotona, una colonia griega al sur de Italia, donde
fundó un movimiento con propósitos religiosos,
políticos y filosóficos, conocido como pitagorismo.
Pensamiento de Pitágoras
 Los pitagóricos creían en la inmortalidad y en la
transmigración del alma. Se dice que el propio
Pitágoras proclamaba que él había sido Euphorbus,
y combatido durante la guerra de Troya, y que le
había sido permitido traer a su vida terrenal la
memoria de todas sus existencias previas.
Otros conocimientos
 Amplias  investigaciones matemáticas
realizadas por los pitagóricos se encuentran
sus estudios de los números
 fueron los primeros en considerar la tierra
como un globo que gira junto a otros
planetas alrededor de un fuego central.
Explicaron el orden armonioso de todas las
cosas como cuerpos moviéndose de acuerdo
a un esquema numérico, en una esfera de la
realidad sencilla y omnicomprensiva
 parmenides

 filósofo griego, considerado por muchos

eruditos como el miembro más importante
de la escuela eleática.
Vida de parmenides

 Natural de Elea (colonia griega en el sur

de la Magna Grecia), se cree que visitó
Atenas cuando tenía 65 años de edad y
que, en tal ocasión, Sócrates, entonces
un hombre joven, le oyó hablar.
 Pensamiento de parmenides

 Mantenía que los fenómenos de la

naturaleza son sólo aparentes y debidos,
en esencia, al error humano; parecen
existir, pero no tienen entidad real.
 también que la realidad, “Ser verdadero”,
no es conocida por los sentidos, sino que
sólo se puede encontrar en la razón.
Escritos de parmenides
 De sus escritos sólo se han conservado 160 versos,
pertenecientes a 19 fragmentos de un poema
didáctico, Sobre la naturaleza. En este tratado,
considerado el primero sobre el ser, abogaba por la
existencia del “Ser absoluto”, cuya no existencia
declaraba inconcebible, pero cuya naturaleza
admitía ser también inconcebible, ya que el “Ser
absoluto” está disociado de toda limitación bajo la
cual piensa el ser humano.
Zenón de Elea
( siglo V a.C.)
 matemático y filósofo
de la escuela eleática,
conocido por sus
paradojas filosóficas.
 Vida de Zenón
 nació en Elea, al suroeste de Italia. Llegó a ser
el discípulo predilecto del filósofo griego
Parménides y le acompañó a Atenas cuando
tenía 40 años.
 En Atenas, Zenón enseñó filosofía durante
algunos años, concentrándose en el sistema
eleático de metafísica. El estadista ateniense
Pericles y Calias estudiaron con él.
 Filosofía de Zenón
 aceptaba la creencia de Parménides de
que el universo, o el ser, es una
sustancia indiferenciada, simple, única,
aunque pueda parecer diversificada
para los sentidos. La intención de Zenón
fue desacreditar las sensaciones, lo que
pretendió hacer a través de una brillante
serie de argumentos o paradojas, sobre
el espacio y el tiempo que han
perdurado hasta nuestros días como
mosaicos intelectuales complejos.
 Zenón, se proponía demostrar la
imposibilidad lógica del movimiento.
Dado que los sentidos nos llevan a
creer en la existencia del movimiento,
los sentidos son ilusorios y por lo tanto
no existe ningún obstáculo para aceptar
las inverosímiles teorías de Parménides
de otra forma.
 Empedocles
(c. 493 a.C.-433 a.C.)
 filósofo, político y poeta griego. fue discípulo
de Pitágoras y Parménides.
Vida de empedocles
 Nació en la ciudad siciliana
de Agrigentum (actual
Agrigento)
 Empédocles rechazó
aceptar la corona ofrecida
por el pueblo de
Agrigentum después de
haber colaborado a librarle
de la oligarquía
gobernante. En su lugar
instituyó una democracia
Pensamiento de empedocles

 Afirmaba que todas las cosas están

compuestas de cuatro elementos
principales: tierra, aire, fuego y agua. Dos
fuerzas activas y opuestas, amor y odio, o
afinidad y antipatía, actúan sobre estos
elementos, combinándolos y separándolos
dentro de una variedad infinita de formas.
De acuerdo con Empédocles, la realidad es
cíclica.
Escritos de empedocles

 El conocimiento moderno de la filosofía de

Empédocles se basa en los fragmentos que
perduran de sus poemas sobre la
naturaleza y la purificación.
 formuló una primitiva teoría de la evolución
en la que declaraba que las personas y los
animales evolucionaban a partir de formas
precedentes.
 Leucipo
(c. 450-370 a.C.),
 filósofo griego, que
quizá naciese en
Abdera. Casi nada
se conoce de su
vida y ninguno de
sus escritos ha
perdurado.
 Vida de leucipo

 Nacido en Abdera, Melos, Mileto, Elea o

en Clazomene (se desconoce con
certeza). De su vida se sabe muy poco
 Se dice que Demócrito inventó a
Leucipo como su maestro para ganar
prestigio y para que respaldasen su
teoría, ya que se suponía que Leucipo
era un gran físico.
Pensamiento de leucipo
 reconocido como creador
de la teoría atómica de la
materia, más tarde
desarrollada por su
principal discípulo, el
filósofo griego
Demócrito. Según esta
teoría, toda materia está
formada por partículas
idénticas e indivisibles
llamadas átomos.
 Democrito
(c. 460 a.C.-370 a.C.)
 filósofo griego que
desarrolló la teoría
atómica del
universo, concebida
por su mentor, el
filósofo Leucipo.
 Vida de democrito

 Demócrito nació en Abdera, Tracia.

Escribió numerosas obras, pero sólo
perduran escasos fragmentos. escribió
también sobre ética, proponiendo la
felicidad, o 'alegría', como el mayor bien
una condición que se logra a través de la
moderación, la tranquilidad y la liberación
de los miedos. En la historia Demócrito
era conocido como el Filósofo Alegre
 Pensamiento de democrito

 todas las cosas están compuestas de

partículas diminutas, invisibles e
indestructibles de materia pura que se
mueven por la eternidad en un infinito
espacio vacío. Aunque los átomos estén
hechos de la misma materia, difieren
en forma, medida, peso, secuencia y
posición.
 Protagoras
(c. 480-c. 411 a.C.)

Fue el primer pensador en llamarse a sí mismo

sofista y en enseñar a cambio de dinero,
recibiendo grandes sumas de sus alumnos.
 Vida de protagoras

 se estableció en Atenas, donde llegó a ser

amigo del estadista Pericles y consiguió
gran fama como maestro y filósofo. nacido
en Abdera, Tracia. En el 445 a.C. se
estableció en Atenas, donde llegó a ser
amigo del estadista Pericles y consiguió
gran fama como maestro y filósofo.
Pensamiento de protagoras

 El fundamento de su reflexión fue la

doctrina de que nada es bueno o malo,
verdadero o falso, de una forma
categórica y que cada persona es, por
tanto, su propia autoridad última; esta
creencia se resume en su frase: “El
hombre es la medida de todas las
cosas”.
obras de protagoras

 Enseñó gramática, retórica e

interpretación de la poesía. Sus obras
principales, de las que sólo perduran
algunos fragmentos, fueron tituladas
Verdad y Sobre los dioses.
 Epicuro
(341 a.C.-270 a.C.)
 filósofo griego
nacido en la isla de
Samos en el seno de
una familia
ateniense, y
educado por su
padre, que era
maestro, y por varios
filósofos.
 Vida de Epicuro
 A los 18 años se trasladó a Atenas para
cumplir su servicio militar. Después de una
breve estancia, en Colofón, donde empezó
a enseñar. Epicuro fundó una escuela
filosófica en Mitilene, en la isla de Lesbos, y
dos o tres años después fue director de
una escuela en Lampsaco De regreso a
Atenas en el 306, se instaló allí y enseñó
sus doctrinas a un devoto grupo de
seguidores. sus seguidores fueron
conocidos como los 'filósofos del jardín'.
 Obras de Epicuro
 Epicuro fue un autor prolífico. Según lo
que acerca de su vida refirió el
historiador y biógrafo del siglo III d.C.
Diógenes Laertes, a su muerte dejó 300
manuscritos, incluyendo 37 tratados
sobre física y numerosas obras sobre el
amor, la justicia, los dioses y otros
temas. De sus escritos, sólo se han
conservado tres cartas y algunos
fragmentos breves.
 Sócrates
(c. 470-c. 399 a.C.)
 filósofo griego,
considerado el
fundador de la
filosofía moral o
axiología, que ha
tenido gran peso en la
posterior historia de la
filosofía occidental por
su influencia sobre
Platón.
 Vida de socrates

 Nacido en Atenas, hijo de Sofronisco, un
escultor, y de Fenareta, una comadrona,
recibió una educación tradicional en
literatura, música y gimnasia. Más tarde
se familiarizó con la retórica y la
dialéctica de los sofistas, las
especulaciones de los filósofos jónicos y la
cultura general de la Atenas de Pericles.
 Pensamiento de socrates
politico
 Sócrates fue obediente con
respecto a las leyes de Atenas,
pero en general evitaba la
política, refrenado por lo que él
llamaba una advertencia divina.
Creía que había recibido una
llamada para ejercer la filosofía
y que podría servir mejor a su
país dedicándose a la enseñanza
y persuadiendo a los ateniense
 Pensamiento filosófico

 La base de sus enseñanzas fue la creencia

en una comprensión objetiva de los
conceptos de justicia, amor y virtud y el
conocimiento de uno mismo. Creía que todo
vicio es el resultado de la ignorancia y que
ninguna persona desea el mal; a su vez, la
virtud es conocimiento y aquellos que
conocen el bien, actuarán de manera justa.
 Jenofonte
(c. 430-c. 355 a.C.)
 historiador, militar
y filósofo griego,
sus trabajos
contribuyen en
gran medida al
conocimiento de
los avatares de la
antigua Grecia y
Persia durante
siglo IV a.C.
 Vida de Jenofonte

 Nacido en Atenas, hijo de un caballero

ateniense, fue discípulo de Sócrates. En
el 401 a.C. se alistó en un ejército de
mercenarios griegos al servicio de Ciro
el Joven, príncipe de Persia, y tomó
parte en la campaña contra el hermano
de éste, el rey Artajerjes II.
 Escritos de Jenofonte
 las Helénicas, una continuación de la Historia de
la guerra del Peloponeso de Tucídides
 Ciropedia, una biografía idealizada de Ciro II el
Grande
 Acontecimientos memorables, recuerdos de
Sócrates y conversaciones socráticas.
 escribió un elogio de Agesilao, un grupo de
tratados políticos y económicos, una serie de
ensayos sobre equitación, caza y guerra de
caballería, y varios diálogos socráticos.
 Filosofía de Jenofonte

 encontró más agradable la forma de vida

austera espartana que el espíritu
democrático de su Atenas natal. Las
fuertes tendencias proespartanas y la
exageración de los hechos rebajan el valor
de sus obras históricas. Sus escritos
socráticos revelan una mentalidad que no
llegó a comprender totalmente la filosofía
de su maestro, y sus propias ideas en
general son moralistas y vulgar.
 platón
(c. 428-c. 347 a.C.)
 filósofo griego, uno
de los pensadores
más originales e
influyentes en toda
la historia de la
filosofía occidental.
Vida de platon

 Originalmente llamado Aristocles, Platón

(apodo que recibió por el significado de este
término en griego, ‘el de anchas espaldas’)
nació en el seno de una familia aristocrática
en Atenas. Su padre, Aristón, era, al parecer,
descendiente de los primeros reyes de
Atenas, mientras que su madre, Perictione,
descendía de Dropides, perteneciente a la
familia del legislador del siglo VI a.C. Solón.
Obras de platon
 Los escritos de Platón
adoptaban la forma de
diálogos, a través de las
cuales se exponían, se
discutían y se criticaban
ideas filosóficas en el
contexto de una
conversación o un
debate en el que
participaban dos o más
interlocutores.
 obras
 Obras de juventud.
 399-390 Diálogos socráticos
Hipias menor, Eutifrón,
 390-385  Ion,Laques,CármidesA
 385-370 pología de Sócrates
Critón Protágoras
 Obras de transición
Gorgias, Menón,Hipias
mayor Eutidemo, Lisis,
Menexeno, La
Repúblic
 Pensamiento de platon

 El centro de la filosofía de Platón lo
constituye su teoría de las formas o de
las ideas. En el fondo, su idea del
conocimiento, su teoría ética, su
psicología, su concepto del Estado y su
concepción del arte deben ser
entendidos a partir de dicha
perspectiva.
Teoria del conocimiento
 su teoría del conocimiento están tan
interrelacionadas que deben ser tratadas
de forma conjunta. Influido por Sócrates,
Platón estaba persuadido de que el
conocimiento se puede alcanzar. También
estaba convencido de dos características
esenciales del conocimiento. Primera, el
conocimiento debe ser certero e infalible.
Segunda, el conocimiento debe tener
como objeto lo que es en verdad real, en
contraste con lo que lo es sólo en
apariencia.
Naturaleza de las ideas

 La teoría de las ideas se puede
entender mejor en términos de
entidades matemáticas. Un círculo, por
ejemplo, se define como una figura
plana compuesta por una serie de
puntos, todos equidistantes de un
mismo lugar. Sin embargo, nadie ha
visto en realidad esa figura.
 Carnéades
(c. 214-129a.C..)

 filósofo griego. Nacido en Cirene (actual Shaḩḩāt,

Libia), entró en contacto con el estoicismo en Atenas.
 Vida de carneades
 Posteriormente fundó
la Academia Nueva,
una extensión de la
antigua Academia
fundada por Platón. En
el 155 a.C.. Carnéades
fue enviado como
miembro de una
embajada a Roma.
 Filosofía de carneades
 Mientras tanto había hecho suyas las teorías del
escepticismo y afirmaba que ninguna idea podía ser
probada de manera concluyente (lo que
imposibilitaba el conocimiento cierto y pleno),
aunque pensaba que las adquiridas por inducción a
partir de la experiencia podían ser probables
Filón de Alejandría
(c. 20 a.C.- 50 d.C.)
 filósofo judío heleno.
Aunque está
considerado como el
filósofo judío más
importante de su
tiempo, Filón hizo tan
suyas las doctrinas
procedentes de la
filosofía griega.
 Vida de filón
 Filón nació en Alejandría, Egipto, en una familia
acomodada y aristocrática y recibió una formación
completa sobre el Antiguo Testamento, la literatura
griega y la filosofía. Tuvo un conocimiento profundo
de las obras de Homero y de las tragedias griegas,
pero sus principales estudios fueron filosóficos, en
particular las enseñanzas de los pitagóricos, Platón y
los estoicos.
 Filosofía de filón
 Mantenía que la mayor dimensión del Pentateuco,
tanto en su dimensión legal como histórica, podía
ser explicada de forma alegórica, y que su
significado más real y profundo debe ser descifrado
a través de esa interpretación. Concebía a Dios como
un ser sin atributos, mejor que la virtud y el
conocimiento, superior a la belleza y la bondad, un
ser tan elevado sobre el mundo que se requiere una
clase de mediadores para establecer un punto de
encuentro entre Él y el mundo.
 Las obligaciones del individuo consisten en la
veneración de Dios y en el amor y rectitud hacia los
otros. Los humanos son inmortales en razón de su
naturaleza celeste, pero igual que existen grados en
la naturaleza divina, también existen grados de
inmortalidad. La vida después de la muerte, común
a toda la humanidad, difiere de la existencia futura
de las almas perfectas, para las que el paraíso
consiste en síntesis en la unión con Dios.
 Textos de filón
 Algunas de las numerosas
obras que perduran de
Filón se relacionan con la
exposición e
interpretación alegórica
del Génesis y con la
explicación de la Ley de
Moisés a los gentiles. Sus
otros escritos son
biografías de personajes
bíblicos y una serie de
obras sobre los Diez
Mandamientos.
 Plotino
(205-270 d.C..)
 filósofo romano,
fundador del
neoplatonismo. Nació
en Asiut, Egipto.
Estudió en Alejandría
con el filósofo Amonio
Sacas durante diez años
y hacia el año 244 se
fue a Roma, donde
estableció una escuela.
 Vida de plotino
 Plotino hablaba sobre el saber pitagórico y
platónico así como sobre el ascetismo; fue tal la
impresión que causó sobre sus oyentes que
algunos de ellos dieron sus fortunas a los pobres,
libertaron a sus esclavos, y dedicaron sus vidas al
estudio y a la piedad ascética. A la edad de 60
años, con el permiso del emperador romano
Galieno, intentó fundar una comunidad de
naciones basada en el modelo de La República
de Platón,
Testos escritos por plotino

 Sus obras comprenden 54 tratados en griego,

llamados las Enneadas, seis grupos de nueve
libros cada uno, adaptación hecha
probablemente por su alumno Porfirio, que
corrigió sus escritos.
Filosofía de plotino
 El sistema de Plotino se
basa sobre todo en la
teoría de las ideas de
Platón, pero mientras
Platón manifestaba que
los arquetipos
establecen el vínculo
entre la divinidad
suprema y el mundo de
la materia
 Plotino aceptaba la doctrina de la emanación.
Esta doctrina supone la transmisión constante
de fuerzas del ser absoluto, o lo Uno, a la
creación por medio de distintos agentes; el
primero de ello es el nous, o inteligencia pura, de
la cual emana el alma del mundo; de ésta, a su
vez, emanan las almas de los seres humanos y los
animales, y por último la materia.
 Pirrón
(c. 360-c. 272 a.C.)
 pensador griego.
Introductor del
escepticismo puro en la
filosofía griega, originó
la escuela conocida
como pirronismo y está
considerado el
fundador del
escepticismo filosófico.
 Vida de pirron

 Nació en Élide y estudió con el filósofo griego

Anaxarco, un discípulo de Demócrito. Pirrón
acompañó a Alejandro III el Magno en su
expedición a Oriente y conoció las enseñanzas de
los magos persas y de los brahmanes hindúes.
Pasó gran parte de su larga existencia retirado
del mundo
 Pensamiento de pirron

 pensaba que la naturaleza real de las cosas no

puede ser en verdad comprendida, y por ello es
imposible alcanzar el conocimiento objetivo.
Mantenía que la actitud correcta para el filósofo
es la imperturbabilidad y la suspensión total del
juicio, y que en esta actitud se asienta la libertad
de la pasión, la calma de la mente y la
tranquilidad del alma.
 Aristóteles
(384-322 a.C..)
 filósofo y científico
griego, considerado,
junto a Platón y
Sócrates, como uno de
los pensadores más
destacados de la
antigua filosofía griega
y posiblemente el más
influyente en el
conjunto de toda la
filosofía occidental.
 Vida de Aristóteles
 Nació en Estagira (actual ciudad griega de
Stavro, entonces perteneciente a Macedonia),
razón por la cual también fue conocido
posteriormente por el apelativo de El Estagirita.
Hijo de un médico de la corte real, se trasladó a
Atenas a los 17 años de edad para estudiar en la
Academia de Platón. Permaneció en esta ciudad
durante aproximadamente 20 años, primero
como estudiante y, más tarde, como maes
 pensamientos
 astronomía, Aristóteles
propuso la existencia de
un Universo esférico y
finito que tendría a la
Tierra como centro. La
parte central estaría
compuesta por cuatro
elementos: tierra, aire,
fuego y agua.
 Obras de Aristóteles
 lógica, llamados en conjunto Organon
(‘instrumento’), ya que proporcionan los medios
con los que se ha de alcanzar el conocimiento
positivo. Entre las obras que tratan de las
ciencias naturales está la Física, que recoge
amplia información sobre astronomía,
meteorología, botánica y zoología. Sus escritos
sobre la naturaleza, el alcance y las propiedades
del ser, que Aristóteles llamó “filosofía primera”,
recibieron el nombre de Metafísica
 Filosofía Para Aristóteles, el mundo estaba
compuesto por individuos (sustancias) que se
presentaban en tipos naturales fijos
(especies). Cada individuo cuenta con un
patrón innato específico de desarrollo y tiende
en su crecimiento hacia la debida
autorrealización como ejemplo de su clase. El
crecimiento, la finalidad y la dirección son,
pues, aspectos innatos a la naturaleza
 Boecio
(c. 480-524)

 filósofo y hombre de Estado romano. Boecio supo

ganarse la estima y confianza de Teodorico I el
Grande, rey de los ostrogodos, y por entonces señor
también de Roma, quien en 510 le nombró cónsul.
 Vida de boecio

 Más tarde fue acusado por sus enemigos de

preparar una traición, y, aunque inocente, fue
encarcelado en Pavía y ejecutado
 Obras de boecio

 Mientras estuvo en la cárcel escribió De

Consolatione Philosophiae (Sobre la consolación
de la Filosofía, 523), obra filosófica que, aunque
escrita por alguien que no era cristiano, contiene
muchos elementos de la ética cristiana por lo que
fue tenida en muy alta consideración durante
toda la época medieval
 Boecio escribió también un tratado de lógica
sobre todo influido por la terminología lógica de
los medievales, y realizó diversas traducciones y
comentarios de las obras de Aristóteles, que
sirvieron para que los escolares de entonces se
iniciaran en el conocimiento del filósofo griego;
escribió también sobre música, aritmética y
teología.
 Lucio Anneo Séneca
(c. 4 a.C.-65 d.C.)
 filósofo latino,
dramaturgo, político y
eminente escritor de
la edad de plata de la
literatura latina.
 Vida de séneca

 nació en Córdoba, hijo del retórico romano

Marco (Lucio) Anneo, más conocido como
Séneca el Viejo. Tras estudiar retórica y
filosofía en Roma, Séneca el Joven, como hoy
se le conoce, quedó profundamente influido
por las enseñanzas de los estoicos, cuya
doctrina desarrollaría en lo sucesivo. En el
año 49 d.C. Séneca se convirtió en pretor y
fue nombrado tutor de Nerón
 Obras de séneca
 Cuestiones Naturales (54 d.C.) se analizan los
fenómenos de la naturaleza desde un punto de
vista estoico, y que hacen referencia a alguno de
los cuatro elementos
 Epístola a Lucilio (63-64), 124 cartas dirigidas a
un amigo; y varios tratados estoicos sobre temas
como la ira
 la serenidad mental y el retiro filosófico (55-56).
Sus diálogos y tratados morales son más
humanos y persuasivos que dogmáticos, y hacen
gala de una gran humildad.
Filosofía de séneca

 su principal preocupación
era la ética, pero sus
creencias eran más
espirituales que las de los
primeros filósofos
estoicos. Sus tragedias en
verso ejercieron una
influencia notable en la
posterior evolución del
teatro clásico en Italia.
 Marco Aurelio Antonino
(121-180)

 emperador romano (161-180) y filósofo estoico,

reforzó la autoridad imperial y reformó la
legislación.
 Vida de marco Aurelio
 Marco Aurelio, cuyo nombre original era Marco
Annio Vero, nació en Roma el 20 de abril del año
121, sobrino por matrimonio de Antonino Pío,
más tarde emperador. Después de que este
último accediera al poder, adoptó a su sobrino, le
casó con su hija y le asoció al poder (145). Marco
Aurelio llegó a ser emperador a la muerte de
aquél, en el 161, año en el que asoció al trono a su
hermano por adopción Lucio Aurelio Vero
 Filosofía de marco Aurelio

 Como filósofo, es recordado por su obra

Pensamientos, de preceptos morales escritos en
griego mientras desarrollaba sus últimas
campañas militares. La obra es un manifiesto
importante de la filosofía del estoicismo, en el
que revela su creencia de que la vida moral
conduce a la tranquilidad. Subraya las virtudes
del saber, la justicia, la fortaleza y la moderación
 Filósofos
modernos
Patristica
Edad media
 San Ambrosio
(340?-397)

 uno de los más insignes padres de la Iglesia y uno de

los cuatro primeros doctores de la Iglesia
 Vida de san Ambrosio

 Nació en Tréveris (hoy en Alemania) y se educó

en Roma en el seno de una noble familia
Ambrosio estudió leyes, ingresó en la
administración pública y, hacia el año 370, fue
nombrado magistrado consular de Liguria, con
sede en Milán. Su amabilidad y sabiduría le
hicieron ganarse la estima y el afecto de la gente.
 Hechos de san Ambrosio

 nombrado obispo de Milán en el año 374. Desde

este cargo defendió las iglesias de Milán contra
la introducción del arrianismo y convenció al
emperador romano Teodosio I el Grande para
que hiciera penitencia pública por ordenar la
masacre de los rebeldes de Tesalónica (Grecia).
 Obras de san Ambrosio
 la Biblioteca
Ambrosiana de esa
ciudad recibió este
nombre en su honor.
Entre sus escritos
destacan numerosos
tratados exegéticos y un
tratado de moralidad
cristiana. Compuso
también muchos
himnos, algunos de los
cuales aún se
conservan.
San Jerónimo
(c. 345-420),
 erudito bíblico, padre
y doctor de la Iglesia,
cuya obra más
importante fue la
Vulgata, traducción
de la Biblia al latín.
 Vida de san jerónimo

 nació en Estridon, en la frontera entre las

provincias romanas de Dalmacia (en la actual
Croacia) y Panonia (en la actual Eslovenia), hacia
el año 345. De formación pagana, después de
estudiar en Roma y viajar a Antioquía (donde se
convirtió al cristianismo), marchó al desierto y
allí vivió como un asceta y estudió las Sagradas
Escrituras. En el 379 fue ordenado sacerdote.
Trabajos de san jerónimo

 continuó con sus trabajos (que darían como

resultado la aparición de la Vulgata) y polemizó,
no sólo con los herejes Joviniano, Vigilantio y los
seguidores del pelagianismo, sino también con el
monje y teólogo Rufino y con san Agustín de
Hipona.
 San Agustín de hipona
(354-430)
 teólogo cristiano, el
más grande de los
padres de la Iglesia y
uno de los más
eminentes doctores
de la Iglesia
occidental.
 Vida de san Agustín de
hipona
 Nació el 13 de noviembre del 354 en Tagaste,
Numidia (actual Souk-Ahras, Argelia). Su padre,
Patricio era un pagano (más tarde convertido al
cristianismo), pero su madre, Mónica, era una
devota cristiana que dedicó toda su vida a la
conversión de su hijo, siendo posteriormente
canonizada por la Iglesia católica. Agustín se
educó como retórico en las ciudades
norteafricanas de Tagaste, Madaura y Cartago.
Conocimientos de san
Agustín
 se convirtió en un ardiente buscador de la
verdad, estudiando varias corrientes filosóficas
antes de ingresar en el seno de la Iglesia. se
adhirió al maniqueísmo, filosofía dualista de
Persia Con su principio fundamental de
conflicto entre el bien y el mal, el maniqueísmo
le pareció una doctrina que podía corresponder a
la experiencia y proporcionar las hipótesis más
adecuadas sobre las que construir un sistema
filosófico y ético.
 Agustín recordaría
posteriormente en sus
Confesiones: “Concédeme
castidad y continencia, pero
no ahora mismo”.
Desilusionado por la
imposibilidad de reconciliar
ciertos principios
maniqueístas contradictorios,
abandonó esta doctrina y
dirigió su atención hacia el
escepticismo.
 Filosofía teológica

 mantenía que la desobediencia espiritual del

hombre se había producido en un estado de
pecado que la naturaleza humana era incapaz de
cambiar. En su teología, los hombres y las
mujeres son salvados por el don de la gracia
divina; frente al maniqueísmo, defendió con
energía el papel del libre albedrío en unión con
la gracia.
Obras de san Agustín
 Confesiones (397-401), donde narra sus primeros años y
su conversión.
 La ciudad de Dios (413-426), formuló una filosofía
teológica de la historia.
 Entre el 426 y el 427 escribió las Retractiones, donde
expuso su veredicto final sobre sus primeros libros.
 las Epístolas, de las que 270 se encuentran sus tratados,
entre los que destacan De libero arbitrio (388-395), De
doctrina christiana (396-397), De Trinitate (399-401) y
De natura et gratia (413); y homilías sobre diversos libros
de la Biblia.
 San Gregorio
(c. 540-604)
 papa (590-604),
último de los cuatro
Doctores de la Iglesia
originales. Fue
conocido como
Gregorio Magno.
 Vida de san
Gregorio
 Nacido en Roma, en el seno de una familia
patricia, Gregorio fue hijo de un senador y
bisnieto del papa Félix III se destacó de
inmediato en la administración y en el año 570
fue nombrado prefecto de Roma. Decidió muy
pronto convertirse en monje, y hacia el año 575
transformó su propiedad familiar en un
monasterio dedicado a san Andrés
Obras de san Gregorio obras que
fueron muy influyentes en la edad
media.
 El Moralia es un comentario sobre Job, lleno de materias
doctrinales y disciplinarias.
 Liber pastoralis curae describe al obispo ideal y pretendía
ser un manual sobre la práctica y naturaleza de la
predicación.
 La obra de Gregorio que posee un especial atractivo es
Diálogo, una colección de leyendas sobre santos
de su época.
 Juan Escoto Eriúgena
(c. 815-c. 877)

 nacido en Irlanda, es el creador del primer gran

sistema filosófico de la edad media.
 Vida de Juan escoto

 Al parecer era descendiente de escoceses pero,

como ya se ha dicho, debió nacer en Irlanda
como así lo indica el uso del seudónimo
Johannes Ierugena o Eriúgena (que quiere decir
'nacido en Irlanda'). En torno al 847 Carlos I, rey
de Francia, le nombra supervisor de la escuela de
la corte y le encarga que traduzca al latín las
obras del neoplatónico Dionisio el Areopagita.
 Filosofía de eriugena

 el sentido de que éste no depende de Dios de una

forma absoluta, ya que la voluntad también tiene
algo que decir sobre la salvación o la
condenación. Por otra parte, Eriúgena afirma
también en sus escritos que no existe nada
semejante a la condenación como se cree
conforme a la tradición. Todos los seres
humanos, afirma, se transformarán por igual en
espíritus puros.
 Textos escritos

 En su panteística obra De Divisione Naturae

(Sobre la división de la Naturaleza, 865-870),
rechaza la creencia cristiana de que el universo
fuera creado de la nada. Sostiene más bien que el
mundo del espacio y del tiempo es una
manifestación de las ideas presentes en el
pensamiento de Dios y describe a este dios como
el punto más alto de toda la evolución.
 Eriúgena afirma también que la razón no
necesita ser sancionada por la autoridad; más
bien al contrario, la razón es en sí misma la base
de la autoridad. La obra De Divisione Naturae
fue condenada en 1225, en el concilio de Sens, y
el papa Honorio III ordenó que se quemara.
 avisena
(980-1037)

 conocido en el mundo musulmán como Ibn Sina,

filósofo y médico islámico persa,
 Vida de avisena

 nacido cerca de Bujara (hoy Uzbekistán). Hijo

de un funcionario del gobierno, estudió
Medicina y Filosofía en esta ciudad. Con 18
años fue nombrado médico de la corte del
soberano samaní de Bujara. Permaneció en
ese cargo hasta la caída de la dinastía
Samaní en 999, y pasó los últimos 14 años de
su vida actuando como consejero científico y
médico del gobernante de Ispahan.
 Filosofía de avisena

 combinación de la filosofía de
Aristóteles y del neoplatonismo. Al igual
que la mayoría de los filósofos
medievales, negaba la inmortalidad del
alma individual, del interés de Dios por
los particulares y de la creación del
mundo en el tiempo, todos ellos temas
centrales de la corriente principal de la
doctrina islámica.
 San anselmo
(c. 1033-1109)

 teólogo, filósofo y doctor de la Iglesia, que

propuso una teoría sobre la existencia de Dios
que todavía hoy se sigue debatiendo.
 vida de san aselmo
 Nació en Aosta (norte de Italia) en el seno de
una familia acomodada. En 1060 ingresó en el
monasterio benedictino de Bec (Normandía),
donde era abad el religioso y erudito Lanfranco.
Anselmo le sustituyó al frente del monasterio.
Durante estos años alcanzó un gran prestigio
por sus conocimientos y piedad, y sus monjes le
animaron a que pusiera por escrito las
meditaciones en que basaba sus enseñanzas.
 pensamiento
 Sostenía que incluso quienes dudaban de la
existencia de Dios habrían de observar cierta
comprensión sobre lo que dudaban: es decir,
comprenderían a Dios como un ser del que no se
puede pensar algo más grande. Puesto que es más
grande existir fuera de la mente que sólo en la
mente, un escéptico que negara la existencia de Dios
estaría incurriendo en una contradicción, ya que
estaría afirmando que es posible pensar en algo más
grande que en un ser del que nada más grande se
puede pensar. por definición, Dios existe.
 Pedro Abelardo
(1079-c. 1142)

 filósofo y teólogo francés, cuya fama como profesor

le convirtió en una de las figuras más célebres del
siglo XII.
 Vida de abelardo

 Nació en Le Pallet (Bretaña) y dejó su hogar para

estudiar en Loches con el filósofo nominalista
francés Roscelino y más tarde en París con el
filósofo realista francés Guillermo de
Champeaux. Crítico de sus maestros, Abelardo
comenzó a enseñar en Melun, en Corbeil y en
1108, en París. Pronto adquirió fama por toda
Europa como profesor y pensador original.
 Obras de abelardo

 tratado sobre la Trinidad (1121), fue condenada y

quemada por un concilio católico Obligado a
dejar Saint-Denis-en-France, Abelardo fundó
una capilla y un oratorio, llamado la Paraclete,
En 1125 fue elegido abad del monasterio de
Saint-Gildas-de-Rhuis, donde escribió su
autobiográfica Historia Calamitatum (Historia
de mis desventuras, 1132).
 Filosofía de abelardo
 En el énfasis que puso en la discusión dialéctica,
Abelardo seguía al filósofo y teólogo del siglo IX
Juan Escoto Eriúgena , y precedía al filósofo
escolástico italiano santo Tomás de Aquino. La
principal tesis dialéctica de Abelardo es que la
verdad debe alcanzarse sopesando con rigor todos
los aspectos de una cuestión y También se anticipó a
la posterior dependencia teológica de la obra de
Aristóteles, más que de la de Platón.
 Abelardo reaccionó con
fuerza contra las teorías
del realismo extremo,
negando que los
conceptos universales
tengan existencia
independiente fuera de
la mente. Según
Abelardo, 'universal' es
una palabra funcional
que expresa la imagen
combinada de esas
asociaciones comunes
de palabras dentro de la
mente.
 Maimónides
(1135-1204),
 filósofo, matemático y
físico hispanojudío.
Nacido en Córdoba,
fue también conocido
como Rambam (por
las iniciales de su
verdadero nombre,
Rabí Mosheh ben
Maimon).
 Vida de maimonides

 Tras ser conquistada Córdoba, en 1148, por los

almohades, que impusieron las leyes del Islam
tanto a cristianos como a judíos, la familia de
Maimónides decidió exiliarse. Después de errar
durante años, se establecieron en Egipto. Allí
Maimónides llegó a ser rabino principal de El
Cairo y médico de Saladino I, sultán de Egipto y
Siria.
 Obras de maimonides

 Su gran obra en el campo de la legislación judía

es la Mishné Torá (Repetición de la Ley),
desarrollada en 14 libros y escrita en hebreo
(1170-1180), que siguió modificando hasta su
muerte. Además, formuló los Trece artículos de
fe, uno de los diversos credos a los que
numerosos judíos ortodoxos todavía se adhieren.
En Guía de perplejos, escrita en árabe
(c. 1190)
 Pensamiento filosófico
 Maimónides intenta armonizar fe y razón
conciliando los dogmas del judaísmo rabínico
con el racionalismo de la filosofía aristotélica en
su versión árabe, que incluye elementos de
neoplatonismo. Esta obra, en la que considera la
naturaleza de Dios y la creación, el libre albedrío
y el problema del bien y del mal, tuvo una gran
influencia en filósofos cristianos como santo
Tomás de Aquino y san Alberto Magno.
 Su utilización de un método alegórico, aplicable
a la interpretación bíblica, que minimizaba el
antropomorfismo, fue condenada durante varios
siglos por muchos rabinos ortodoxos; pero las
cuestiones conflictivas de su pensamiento han
perdido relevancia en la época moderna.
 San Alberto Magno
(c. 1200-1280)
 religioso, teólogo,
filósofo y doctor de la
Iglesia alemán, que
introdujo la ciencia y
filosofía griegas y
árabes en Europa
durante la edad
media.
 Vida de san Alberto
 Nació en Lauingen (Suabia, en la actual Baviera)
en una familia nobiliaria. En 1223, cuando
estudiaba en Padua, ingresó en la orden de los
dominicos, que por entonces contaba con menos
de diez años de existencia. Ordenado sacerdote
en Alemania, impartió clases antes de acudir a la
Universidad de París, centro en el cual llegó a ser
profesor en 1245 y, a continuación, catedrático
de Teología. Entre sus primeros alumnos estuvo
santo Tomás de Aquino.
Hechos de magno
 San Alberto Magno está considerado un personaje
clave en el proceso de asimilación de la filosofía
aristotélica por la escolástica medieval y en el
resurgimiento de la ciencia natural que la inspiraba.
 interés por los fenómenos naturales y por los escritos
científicos de Aristóteles. Los analizó, comentó y, en
ocasiones, contradijo, a partir de la evidencia de sus
precisas observaciones. Produjo nuevas obras y, de
acuerdo con el filósofo inglés Roger Bacon
Escritos de magno

 Como teólogo, fue relevante entre los filósofos

medievales pero no un innovador como su
alumno Tomás de Aquino. En su Summa
Theologiae (c. 1270), trató de conciliar el
aristotelismo y las enseñanzas cristianas:
sostenía que la razón humana no podía
contradecir la revelación, pero defendía el
derecho del filósofo a investigar los misterios
divinos.
 Roger Bacon
(c. 1214-1294)
 filósofo y científico
inglés, uno de los
maestros más
influyentes del siglo
XIII.
 Vida de bacon
 Nació en Ilchester, Somerset, y estudió en las
universidades de Oxford y París. Permaneció en
París hasta completar sus estudios y durante un
tiempo fue profesor en esa universidad. Poco
después de su regreso a Inglaterra,
aproximadamente en 1252, ingresó en la orden
religiosa de los franciscanos y se estableció en
Oxford.
 Textos de bacon

 Opus Maius. En esta obra trataba la necesidad

de reformar las ciencias por medio del estudio de
las lenguas y de la naturaleza, con la ayuda de
diferentes métodos.
 Compendium studii theologiae (un compendio
sobre el estudio de la teología) justo antes de su
muerte.
 Hechos de bacon

 Bacon consideró que las matemáticas y la

experimentación eran los únicos medios de
llegar al conocimiento de la naturaleza. Estudió
varios idiomas y escribía en latín con elegancia y
claridad.
Santo tomas de Aquino
(1225-1274)
 filósofo y teólogo
italiano, en ocasiones
llamado Doctor Angélico
y El Príncipe de los
Escolásticos, cuyas obras
le han convertido en la
figura más importante de
la filosofía escolástica y
uno de los teólogos más
sobresalientes del
catolicismo.
Vida de santo tomas
 Nació en una familia noble en Roccasecca (cerca
de Aquino, en Italia) y estudió en el monasterio
benedictino de Montecassino y en la Universidad
de Nápoles. Ingresó en la orden de los
dominicos todavía sin graduarse en 1243, el año
de la muerte de su padre.

 Estudió con el filósofo escolástico alemán

Alberto Magno
Pensamiento de santo tomas
 insistía en que las verdades de la fe y las propias
de la experiencia sensible, así como las
presentaba Aristóteles, son compatibles y
complementarias. Algunas verdades, como el
misterio de la Encarnación, pueden ser
conocidas sólo a través de la revelación, y otras,
como la composición de las cosas materiales,
sólo a través de la experiencia; aun otras, como
la existencia de Dios, son conocidas a través de
ambas por igual.
 la fe guía al hombre hacia su fin último, Dios;
supera a la razón, pero no la anula. Todo
conocimiento, mantenía, tiene su origen en la
sensación, pero los datos de la experiencia
sensible pueden hacerse inteligibles sólo por la
acción del intelecto, que eleva el pensamiento
hacia la aprehensión de tales realidades
inmateriales como el alma humana, los ángeles y
Dios.
Realismo moderado de
Aquino
 El realismo moderado
de santo Tomás situaba
los universales
(abstracciones) en el
ámbito de la mente, en
oposición al realismo
extremo, que los
proponía como
existentes por sí
mismos, con
independencia del
pensamiento humano.
Obras principales de santo
tomas
 Santo Tomás fue un autor prolífico en extremo,
con cerca de 800 obras atribuidas. Las dos más
importantes son Summa contra Gentiles (1261-
1264), un estudio razonado con la intención de
persuadir a los intelectuales musulmanes de la
verdad del cristianismo y, sobre todo, Summa
Theologiae (que comenzó a escribir en 1265 y
dejó inconclusa).
 Juan Duns Escoto
 (c. 1266-1308)

 teólogo y filósofo escocés, fundador de una escuela

de pensamiento, vinculada al escolasticismo,
denominada escotismo en su honor.
 Vida de Escoto
 Nacido en Duns (Lothian), ingreso en la orden
de los franciscanos y estudió en las
universidades de Oxford y París. Más tarde
impartiría clases en ambos centros sobre los
Cuatro libros de sentencias, el manual de
teología básico escrito por el italiano Pedro
Lombardo. En 1303 abandonó París por negarse
a apoyar al rey de Francia, Felipe IV el Hermoso,
 Escritos de Escoto

 Sus escritos más importantes son las dos

colecciones de Comentarios sobre las Sentencias
y los tratados Cuestiones quodlibetic, Cuestiones
sobre metafísica y Sobre el principio primero.
Pensamiento de escoto

 intento de establecer una prueba rigurosa de la

existencia de Dios, el ser primero e infinito. No
obstante, mantenía que para conocer la verdad
en toda su amplitud y cumplir con el propio
destino eterno, el individuo no debe limitarse a
hacer uso de las intuiciones derivadas del
conocimiento natural o de la filosofía, sino que
también debe intentar conocer y aceptar la
revelación divina.
 Guillermo de Ockham
(c. 1285-c. 1349)
 filósofo inglés y teólogo
escolástico, considerado
el mayor representante
de la escuela
nominalista, la más
consistente y directa
rival de las escuelas
tomista y
escotista,Nominalismo;
Escolastismo
 Vida de ockham
 Nació en Surrey, Inglaterra. Entró en la orden de
los franciscanos y estudió y enseñó en la
Universidad de Oxford desde 1309 hasta 1319.
Acusado por el papa Juan XXII de impartir
enseñanzas peligrosas, permaneció en arresto
domiciliario desde 1324 hasta 1328 en el palacio
papal de Aviñón (Francia) mientras se sometía a
examen la ortodoxia de sus escritos.
Pensamiento de ockham
 alcanzó la fama como alguien que aplicó la lógica
de forma rigurosa para mostrar que muchas
creencias de los filósofos cristianos (por ejemplo
que Dios es uno, omnipotente, creador de todas
las cosas, y que el alma humana es inmortal) no
se podían probar mediante la razón filosófica o
natural, sino tan sólo a través de la revelación
divina. Su nombre se atribuye al principio de
economía en lógica formal, conocido como ‘la
navaja de Ockham’, según la cual las entidades
no tienen que ser multiplicadas sin necesidad.
Filosofía moderna
contemporánea
 Nicolás Maquiavelo
 (1469-1527)
historiador y filósofo
político italiano, cuyos
escritos sobre habilidad
política, amorales pero
influyentes, convirtieron
su nombre en un
sinónimo de astucia y
duplicidad.
 Vida de maquiavelo

 Nacido en Florencia el 3 de mayo de 1469,

Maquiavelo comenzó trabajando como
funcionario y empezó a destacar cuando se
proclamó la república en Florencia en 1498. Fue
secretario de la segunda cancillería encargada de
los Asuntos Exteriores y Guerra de la república.
Maquiavelo realizó así importantes misiones
diplomáticas ante el rey francés (1504, 1510-
1511).
 Pensamiento político
 Maquiavelo trató de crear un Estado capaz de
rechazar ataques extranjeros y afianzar su soberanía.
 creencia de Maquiavelo de que un gobernante no está
atado por las normas éticas: '¿Es mejor ser amado
que temido, o al revés? La respuesta es que sería
deseable ser ambas cosas, Desde su punto de vista, el
gobernante debería preocuparse solamente del poder,
y sólo debería rodearse de aquellos que le
garantizaran el éxito en sus actuaciones políticas.
Obras importantes de
maquiavelo
Maquiavelo parte de los conceptos teocráticos
medievales de la historia, atribuyendo hechos
históricos a las necesidades de la naturaleza humana
y a los caprichos de la fortuna.
 obre el arte de la guerra (1521), que describe las
ventajas de las tropas reclutadas frente a las
mercenarias.
 La Historias florentinas (1525) interpreta las
crónicas de la ciudad, en términos de causalidad
histórica. Maquiavelo fue también el autor de
 la biografía Vida de Castruccio Castracani (1520),
de una serie de poemas, y de varias obras de teatro,
entre las cuales destaca La mandrágora (1524),
Hechos históricos de
maquiavelo
 El maquiavelismo, como término, ha sido

utilizado para describir los principios del poder

político, a partir de la máxima 'el fin justifica los
medios
Nicolás Copérnico
 (1473-1543), 
 astrónomo polaco,
conocido por su teoría
según la cual el Sol se
encontraba en el
centro del Universo y
la Tierra, que giraba
una vez al día sobre su
eje, completaba cada
año una vuelta
alrededor de él.
 Vida de copernico
 Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en la ciudad
de Thorn (hoy Toruń), en el seno de una familia de
comerciantes y funcionarios municipales. El tío
materno de Copérnico, el obispo Ukasz Watzenrode,
se ocupó de que su sobrino recibiera una sólida
educación en las mejores universidades. Copérnico
ingresó en la Universidad de Cracovia en 1491,
donde comenzó a estudiar la carrera de
humanidades; poco tiempo después se trasladó a
Italia para estudiar derecho y medicina
 En 1500, Copérnico se doctoró en astronomía en
Roma. Al año siguiente obtuvo permiso para
estudiar medicina en Padua (la universidad
donde dio clases Galileo, casi un siglo después).
Sin haber acabado sus estudios de medicina, se
licenció en derecho canónico en la Universidad
de Ferrara en 1503 y regresó a Polonia.
 Testos de copernico
 Después de su traslado a Frauenburgo, en 1512,
Copérnico tomó parte en la comisión del quinto
Concilio Laterano para la reforma del calendario
(1515); escribió un tratado sobre el dinero (1517)
y empezó a trabajar en su obra principal,
 De revolutionibus orbium caelestium (Sobre las
revoluciones de los cuerpos celestes), que
culminó en 1530 y fue publicada el 24 de mayo
de 1543, poco antes de su muerte, por un editor
luterano en Nuremberg, Alemania.
 Astronomía de copernico

 Copérnico postulaba un universo geocéntrico en

el que la Tierra se encontraba estática en el
centro del mismo, rodeada de esferas que giraban
a su alrededor. Dentro de estas esferas se
encontraban (ordenados de dentro hacia afuera):
la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Júpiter,
Saturno y, finalmente, la esfera exterior en la que
estaban las llamadas estrellas fijas. Se pensaba
que esta esfera exterior fluctuaba lentamente y
producía el efecto de los equinoccios
Visión de copernico de la
tierra
 establecía que la Tierra
giraba sobre sí misma
una vez al día, y que una
vez al año daba una
vuelta completa
alrededor del Sol.
Además afirmaba que la
Tierra, en su
movimiento rotatorio, se
inclinaba sobre su eje
(como un trompo).
 Francisco Suárez
(1548-1617),

 pensador y teólogo español famoso por su

importante contribución a la filosofía de la ley.
Vida de Francisco Suárez

 Nació en Granada el 5 de enero de 1548 y estudió

Derecho canónico en Salamanca. Continuó sus
estudios teológicos y filosóficos en colegios
privados y de 1571 a 1580 impartió clases sobre
ambos temas en Ávila, Segovia y Valladolid. Fue
profesor en el Colegio Romano, en Roma, hasta
1585, cuando volvió a España para enseñar en
Alcalá y Salamanca.
Hechos de Suárez

 adepto a la filosofía de santo Tomás de Aquino,

Suárez está considerado como un teólogo
eminente. Fue un famoso expositor y analista del
pensamiento doctrinal jesuita y sus tratados
resuelven por primera vez el problema de la
naturaleza escolástica de la teología, la
metafísica y el Derecho.
 Obras de Suárez
 Entre sus principales
obras filosóficas y
teológicas destacan su
comentario de cinco
volúmenes sobre la
Summa Theologiae de
santo Tomás de Aquino,
escrito entre 1590 y 1603;
Discusiones metafísicas
(2 vols., 1597); Sobre la
ley (1612) y La gracia
divina, publicado en
1620.
 GIORDIANO BRUNO
1548-1600

 filósofo y poeta renacentista italiano cuya dramática

muerte dio un especial significado a su obra.
 VIDA de bruno
 Había nacido Bruno en Nola, cerca de Nápoles.
Su nombre de pila era Filippo, pero adoptó el de
Giordano al ingresar en la Orden de
Predicadores; con estos frailes estudió la filosofía
aristotélica y la teología tomista. Pensador
independiente de espíritu atormentado,
abandonó la orden en 1576 para evitar un juicio
en el que se le acusaba de desviaciones
doctrinales e inició una vida errante que le
caracterizaría hasta el final de sus días.
 Obras de gordiano bruno

 La cena de las cenizas (1584)

 Del Universo infinito y los mundos (1584), así
como el diálogo Sobre la causa,
 el principio y el uno (1584).
 En otro poético diálogo, Gli eroici furori (Los
furores heroicos, 1585), ensalza una especie de
amor platónico que lleva al alma hacia Dios a
través de la sabiduría.
 Filosofía de gordiano bruno

 Creía que el universo es infinito, que Dios es el

alma del universo y que las cosas materiales no
son más que manifestaciones de un único
principio infinito. Bruno es considerado como un
precursor de la filosofía moderna por su
influencia en las doctrinas del filósofo holandés
Baruch Spinoza y por su anticipación del
monismo del siglo XVII.
 Galileo (Galileo Galilei) 
(1564-1642)
 físico y astrónomo
italiano que, junto con
el astrónomo alemán
Johannes Kepler,
comenzó la revolución
científica que culminó
con la obra del físico
inglés Isaac Newton.
 Vida de Galileo
 Nació cerca de Pisa el 15 de febrero de 1564. Su
padre, Vincenzo Galilei, su hijo mayor veía la
teología física de Aristóteles como un freno a la
investigación científica. Galileo estudió con los
monjes en Vallombroso y en 1581 ingresó en la
Universidad de Pisa para estudiar medicina
 Al poco tiempo cambió sus estudios de medicina
por la filosofía y las matemáticas, abandonando la
universidad en 1585 sin haber llegado a obtener el
título.
 Grandes descubrimientos

 Galileo inventó un ‘compás’ de cálculo que

resolvía problemas prácticos de matemáticas. De
la física especulativa pasó a dedicarse a las
mediciones precisas, descubrió las leyes de la
caída de los cuerpos y de la trayectoria
parabólica de los proyectiles, estudió el
movimiento del péndulo e investigó la mecánica
y la resistencia de los materiales.
 Galileo había construido un
telescopio de veinte aumentos,
con el que descubrió montañas y
cráteres en la Luna. También
observó que la Vía Láctea estaba
compuesta por estrellas y
descubrió los cuatro satélites
mayores de Júpiter. En marzo
de 1610 publicó estos
descubrimientos en El
mensajero de los astros.
Controversia filosofica
 Los profesores de filoso
fía se burlaron de los
descubrimientos de
Galileo, dado que
Aristóteles había
afirmado que en el cielo
sólo podía haber
cuerpos perfectamente
esféricos y que no era
posible que apareciera
nada nuevo.
Prinsipales obras de galileo
 La última obra de Galileo, Consideraciones y
demostraciones matemáticas sobre dos ciencias
nuevas relacionadas con la mecánica, publicada
en Leiden en 1638,
El mensajero de los astros y el Diálogo, que
abrieron nuevos campos en la astronomía. Más
allá de su labor científica, Galileo destaca como
defensor de una investigación libre de
interferencias filosóficas y teológicas.
 Johannes Kepler
(1571-1630),
 astrónomo y filósofo
alemán, famoso por
formular y verificar
las tres leyes del
movimiento
planetario conocidas
como leyes de Kepler.
 Vida de kepler
 Nació el 27 de diciembre de
1571, en Weil der Stadt, en
Württemberg, y estudió
teología y clásicas en la
Universidad de Tubinga. Allí le
influenció un profesor de
matemáticas, Michael
Maestlin, partidario de la
teoría heliocéntrica del
movimiento planetario
desarrollada en principio por
el astrónomo polaco Nicolás
Copérnico.
 Astronomía de kepler
 Kepler dedujo que las
órbitas de los planetas son
elípticas; sin embargo, estos
primeros cálculos sólo
coinciden en un 5% con la
realidad.) Kepler planteó
que el Sol ejerce una fuerza
que disminuye de forma
inversamente proporcional a
la distancia e impulsa a los
planetas alrededor de sus
órbitas.
 Obras de kepler
 Mysterium Cosmographicum en 1596. Esta obra es importante
porque presentaba la primera demostración amplia y convincente
de las ventajas geométricas de la teoría copernicana.
 Astronomía nova (1609), Este tratado contiene la exposición de dos
de las llamadas leyes de Kepler sobre el movimiento planetario
 Harmonices mundi (1619), cuya sección final contiene otro
descubrimiento sobre el movimiento planetario
 Epitome astronomiae copernicanae (1618-1621), que reúne
todos sus descubrimientos en un solo tomo.
 Leyes de kepler

 la primera ley, los planetas giran en órbitas

elípticas con el Sol en un foco.
 La segunda, o regla del área, afirma que una
línea imaginaria desde el Sol a un planeta
recorre áreas iguales de una elipse durante
intervalos iguales de tiempo. En otras palabras,
un planeta girará con mayor velocidad cuanto
más cerca se encuentre del Sol.
Filosofía moderna
contemporánea
 Francis Bacon, barón de
Verulam 
(1561-1626), 

 filósofo y estadista inglés, uno de los pioneros del

pensamiento científico moderno.
 Vida de Francis bacon
 Nació el 22 de enero de 1561, en York House, en
el Strand de Londres, y estudió en el Trinity
College de la Universidad de Cambridge. Elegido
para la Cámara de los Comunes en 1584,
intervino en ella hasta 1614. Escribió cartas
aconsejando a Isabel I, monarca de Inglaterra,
pero sus sugerencias no fueron nunca atendidas
y perdió por completo el favor de la reina en
1593, cuando se opuso a una ley para una
subvención real.
 Escritos de bacon

 Los escritos de Bacon se engloban en tres

categorías: filosófica, literaria y política. Sus
mejores obras filosóficas son
 El avance del conocimiento (1605), un análisis
en inglés sobre la consciencia de su propio
tiempo,
 Novum Organum o Indicaciones relativas a la
interpretación de la naturaleza (1620).
 Los Ensayos de Bacon, fueron publicados entre
1597 y 1625. Su Historia de Enrique VII (1622)
evidenció sus habilidades en la investigación
erudita. En su utópica Nueva Atlántida sugería
la creación de academias científicas. Su obra
profesional incluye Máximas del Derecho
(1630), Lectura sobre el estatuto de los usos
(1642), súplicas de casos legales y discursos en el
Parlamento.
 Filosofía de bacon
 influyó en la creencia de que la gente es sierva e
intérprete de la naturaleza, de que la verdad no
se deriva de la autoridad y que el conocimiento
es fruto de la experiencia. Se le reconoce haber
aportado a la lógica el método experimental
inductivo, ya que anteriormente se practicaba la
inducción mediante la simple enumeración, es
decir, extrayendo conclusiones generales de
datos particulares.
 El método de Bacon consistió en inferir a partir
del uso de la analogía, desde las características o
propiedades del mayor grupo al que pertenece el
dato en concreto, dejando para una posterior
experiencia la corrección de los errores
evidentes. Este método representó un avance
fundamental en el método científico al ser muy
significativo en la mejora de las hipótesis
científicas
Thomas Hobbes
(1588-1679),
 filósofo y pensador
político inglés, cuyas
teorías mecanicistas y
naturalistas
provocaron
desconfianza y
polémica en círculos
políticos y
eclesiásticos.
 Vida de hobbes
 Nacido en Westport el 5 de abril de 1588, Hobbes
estudió en el Magdalen Hall de la Universidad de
Oxford. En 1608 se convirtió en tutor de William
Cavendish, más tarde conde de Devonshire; en los
años siguientes realizó varios viajes a Francia e Italia
acompañado por su alumno y, después, por el hijo de
éste. En sus viajes, Hobbes se relacionó con diversos
pensadores avanzados de su época, entre ellos
Galileo, René Descartes y Pierre Gassendi.
 Obras de hobbes
 1641 Objeciones a las 'Meditaciones metafísicas' de Descartes
 1642 De cive (Tratado del ciudadano)
 1650 Elementos del derecho natural y político
 1651 Leviatán 1655De corpore (Tratado del cuerpo, sobre
filosofía natural)
 1656Cuestiones relativas a la libertad, la necesidad y el
movimiento1658
 De homine (Tratado del hombre, sobre psicología del
conocimiento)
 Vida de Thomas Hobbes (autobiografía)1679-1682
 1681 (póstuma)Diálogos entre un filósofo y un estudiante de
Derecho consuetudinario inglés1688 (póstuma)Historia
eclesiástica
 Filosofía de hobbes
 Hobbes representa una
reacción contra la libertad
de conciencia de la
Reforma que, según
afirmaba, conducía a la
anarquía. Supuestamente
supuso la ruptura de la
filosofía inglesa con el
escolasticismo,
 estableció las bases de la sociología científica
moderna al tratar de aplicar a los seres humanos,
como autores y materia de la sociedad, los
principios de la ciencia física que gobiernan el
mundo material. Hobbes elaboró su política y su
ética desde una base naturalista: mantenía que
las personas se temen unas a otras y por esta
razón deben someterse a la supremacía absoluta
del Estado tanto en cuestiones seculares como
religiosas.
 Pierre Gassendi
(1592-1655)
 filósofo y sabio francés,
nacido en Champtercier,
cerca de Digne, y
educado en Digne y en
las universidades de Aix-
en-Provence y Aviñón
 Vida de Gassendi

 En 1617 fue designado profesor de filosofía

occidental en la Universidad de Aix-en-Provence.
Durante los siguientes años dio clases, viajó a
Flandes y Holanda, y trabajó en estudios de
ciencia y filosofía. En 1634 fue nombrado
preboste de la catedral de Digne, y en 1645 llegó
a ser profesor de matemáticas en el Colegio Real
de París, retirándose en 1648.
 Filosofía de Gassendi
 Gassendi fue conocido en primera instancia por
sus ataques a las teorías de Aristóteles; también
participó en una controversia con el filósofo
francés René Descartes sobre la naturaleza de la
materia.
 Se considera que las teorías de Gassendi han
preparado el camino para estructurar los métodos
empíricos modernos.
 Texto de Gassendi

 En 1647 se publicó su
De Vita et Moribus
Epicuri (Sobre la vida
y carácter de
Epicuro), seguido dos
años después por
otras dos obras sobre
el filósofo griego
clásico Epicuro.
René Descartes
 (1596-1650),
 filósofo, científico y
matemático francés,
considerado el
fundador de la
filosofía moderna.
 Vida de Descartes
 Nacido el 31 de marzo de 1596 en La Haye , era hijo
de un miembro de la baja nobleza y Cuando tenía
ocho años de edad fue enviado al colegio jesuítico
de La Flèche (en Anjou), donde permaneció 10
años. Junto a las disciplinas clásicas tradicionales,
también aprendió matemáticas y las principales
doctrinas del escolasticismo, tendentes a orientar la
razón humana hacia la comprensión de la doctrina
cristiana. El catolicismo ejerció una gran influencia
en Descartes a lo largo de toda su vida.
 Obras principales de
 Descartes
Ensayos filosóficos, publicada en 1637 y que estaba
integrada por tres ensayos (Dióptrica, Geometría y
Meteoros), a los que servía de prefacio el que luego sería
su escrito más famoso,
 Discurso del método, en el que exponía sus
especulaciones filosóficas.
 Meditaciones metafísicas (1641)
 Los principios de la filosofía (1644). Sus últimos
escritos estuvieron dedicados a Isabel Estuardo, reina
de Bohemia
Hechos de Descartes
 En 1649 fue invitado a
acudir a Estocolmo para
impartir clases de filosofía a
la reina Cristina de Suecia.
Los rigores del invierno le
provocaron una neumonía,
a consecuencia de la cual
falleció, en la capital sueca,
el 11 de febrero de 1650.
 Filosofía de Descartes
 Descartes trató de aplicar a la filosofía los
procedimientos racionales inductivos de la
ciencia y, más concretamente, de las
matemáticas. Antes de configurar su método, la
filosofía había estado dominada por el
escolástico, que se basaba por completo en
comparar y contrastar las opiniones de
autoridades reconocidas.
 Descartes estableció: “En
nuestra búsqueda del
camino directo a la verdad,
no deberíamos ocuparnos
de objetos de los que no
podamos lograr una
certidumbre similar a las de
las demostraciones de la
aritmética y la geometría”.
Por esta razón determinó no
creer ninguna verdad hasta
haber establecido las
razones para creerla.
 Único conocimiento
 Comenzó sus investigaciones a partir de un único
conocimiento seguro: (“Pienso, luego existo”).
Partiendo del principio de que la clara
consciencia del pensamiento prueba su propia
existencia, mantuvo la existencia de Dios. Dios,
según la filosofía de Descartes, creó dos clases de
sustancias que constituyen el todo de la realidad.
Una clase era la sustancia pensante, o
inteligencia, y la otra la sustancia extensa, o
física.
 Baruch Spinoza
 (1632-1677), 

 filósofo y teólogo holandés, considerado como el

exponente más completo del panteísmo durante la
edad moderna.
 Vida de spinosa
 Nació en Amsterdam el 24 de noviembre de 1632.
Sus padres eran judíos emigrados de España Recibió
una formación basada en el estudio de las fuentes
clásicas judías, especialmente presentes en el
Talmud. Más tarde, sin embargo, se apartó del
judaísmo como consecuencia de haber iniciado sus
estudios acerca de las ciencias físicas, así como por
el efecto que tuvieron en su pensamiento los escritos
del filósofo inglés Thomas Hobbes y los del
científico y filósofo francés René Descartes.
 Testos de spinosa
 Tractatus de Deo et homine ejusque felicitate
(Tratado acerca de Dios, el hombre y su
felicidad), donde se prefiguran ya las líneas
maestras del que sería su sistema filosófico. El
Tractatus theologico-politicus (Tratado
teológico-político)
 Tractatus de intellectus emendatione (Tratado
sobre la reforma del entendimiento) quizá
fueron escritos también en este periodo, aunque
el primero no fue publicado hasta 1670 y el
segundo hasta 1677.
 Pensamiento de spinosa
 el Universo es idéntico a Dios, que es la
“sustancia” incausada de todas las cosas. El
concepto de sustancia, que Spinoza recuperó de
los filósofos escolásticos, no es el de una realidad
material, sino más bien el de una entidad
metafísica, una base amplia y autosuficiente de
toda realidad.
 Spinoza admitió la
posible existencia de
atributos infinitos de la
sustancia, pero
mantuvo que tan sólo
dos son accesibles a la
mente humana, a
saber, la extensión, o el
mundo de las cosas
materiales, y la
racionalidad.
 El pensamiento y la extensión existen en una
última realidad que es Dios, de quien dependen.
La causalidad, en el sistema de Spinoza, puede
hallarse entre los objetos individuales (es decir,
entre los cuerpos físicos) en el atributo
extensión, o entre ideas individuales en el
atributo pensamiento, pero no entre objetos e
ideas.
 John Locke 
(1632-1704)
 pensador inglés,
máximo
representante de la
doctrina filosófica del
empirismo.
 Vida de locke
 Nacido el 29 de agosto de 1632 en Wrington
(Somerset), estudió en la Universidad de Oxford,
donde impartió clases de griego, retórica y filosofía
moral desde 1661 hasta 1664. En 1667 inició su
relación con el político inglés Anthony Ashley
Cooper, primer conde de Shaftesbury, de quien fue
amigo, consejero y médico. Shaftesbury consiguió
para Locke algunos cargos menores en el gobierno.
En 1669, en el desempeño de una de sus funciones
oficiales, Locke redactó una Constitución para los
colonos de Carolina
Pensamiento de locke
Empirismo
 El empirismo de Locke hizo hincapié en la

importancia de la experiencia de los sentidos en

la búsqueda del conocimiento en vez de la
especulación intuitiva o la deducción.
 Obra y pensamiento

 Ensayo sobre el entendimiento humano (1690).

 Afirmaba que la mente de una persona en el
momento del nacimiento es como una tabula
rasa, una hoja en blanco sobre la que la
experiencia imprime el conocimiento, y no creía
en la intuición o teorías de las concepciones
innatas. También mantenía que todos los
individuos nacen buenos, independientes e
iguales.
 teorías políticas
 Afirmaba que la soberanía no reside en el Estado
sino en la población, y que el Estado es supremo
pero sólo si respeta la ley civil y la ley natural.
Mantuvo más tarde que la revolución no sólo era un
derecho, sino, a menudo, una obligación, y abogó
por un sistema de control y equilibrio en el gobierno
 También creía en la
libertad religiosa y en la
separación de la Iglesia
y el Estado.
 La influencia de Locke
en la filosofía moderna
ha sido muy grande y,
con su aplicación del
análisis empírico a la
ética, política y religión
 Obras de locke

 Ensayo sobre el entendimiento humano (1690).

 Tratados sobre el gobierno civil (1690)
 Pensamientos sobre la educación (1693) y
Racionabilidad del cristianismo (1695).
 Gottfried Wilhelm Leibniz 
(1646-1716)
 también conocido como
barón Gottfried Wilhelm
von Leibniz. Filósofo,
matemático y estadista
alemán, considerado
como uno de los
mayores intelectuales
del siglo XVII.
 Vida de leibniz
 Nacido en Leipzig, se educó en las universidades de
esta ciudad, de Jena y de Altdorf. Desde 1666 (año
en que fue premiado con un doctorado en leyes)
trabajó para Johann Philipp von Schönborn,
arzobispo elector de Maguncia, en diversas tareas
legales, políticas y diplomáticas.
 Leibniz marchó a París. Permaneció allí durante tres
años y también visitó Amsterdam y Londres, donde
dedicó su tiempo al estudio de las matemáticas, la
ciencia y la filosofía.
 Filosofía de leibniz

 el Universo se compone de innumerables centros

conscientes de fuerza espiritual o energía,
conocidos como monadas. Cada monada
representa un microcosmos individual, que
refleja el Universo en diversos grados de
perfección y evolucionan con independencia del
resto de las monadas.
 El Universo
constituido por estas
monadas es el
resultado armonioso
de un plan divino. Los
humanos, sin
embargo, con su
visión limitada, no
pueden aceptar la
existencia de las
enfermedades y la
muerte como partes
integrantes de la
armonía universal.
 Obras filosóficas
 Ensayos de Teodicea sobre la bondad de Dios, la
libertad del hombre y el origen del mal ( 1710),
 Monadología (1714); publicado en latín como
Principia Philosophiae, (1721),
 Nuevo tratado sobre el entendimiento humano
( 1765). Los dos últimos influyeron mucho en los
filósofos alemanes del siglo
 Christian von Wolf
(1679-1754)
 filósofo racionalista y
matemático alemán; nació
en Breslau (hoy Wrocław,
Polonia), y estudió en la
Universidad de Jena. En
1706 llegó a ser profesor
de matemáticas y filosofía
natural en la Universidad
de Halle.
 Vida y hechos de Wolff
 Las doctrinas racionalistas de Wolff entraron de
un modo progresivo en intenso conflicto con las
opiniones religiosas de algunos de sus colegas
universitarios. En 1721 impartió una clase en la
que citó los axiomas morales del confucianismo
como prueba de que la razón humana podía
alcanzar la verdad moral por su propio esfuerzo.
 Filosofía de wolff

 La filosofía de Wolff es una reforma del sistema

filosófico elaborado por el filósofo alemán
Gottfried Wilhelm Leibniz. Aunque no fue un
pensador original, Wolff destacó como filósofo
organizador y sistematizador.
 Obras de wolff

 Sus escritos se
recogen en su
voluminosa obra de
1719, Pensamientos
racionales sobre Dios,
el mundo y las almas
de los hombres.
 George Berkeley
(1685-1753),

 filósofo y clérigo irlandés, considerado el

fundador de la moderna escuela del idealismo.
 vida de berkeley
 Nacido en el condado de Kilkenny, Irlanda, el 12
de marzo de 1685, estudió en el Trinity College
de Dublín, de cuyo cuerpo docente llegó a ser
miembro en 1707.
 Sus exposiciones de su filosofía fueron
consideradas como descabelladas por sus
contemporáneos. Mientras tanto, había sido
ordenado diácono de la Iglesia anglicana de
Irlanda y fue un destacado pastor protestante
 Afirmaba berkeley
 Berkeley mantenía que
no se puede concebir
que la materia exista
con independencia de
la mente; los
fenómenos de los
sentidos sólo pueden
explicarse suponiendo
que hay un dios que
provoca de forma
continua la percepción
en la mente humana.
Teoría filosófica como respuesta
al eceptisismo y ateismo
 Afirmaba que el escepticismo surge cuando la
experiencia o las sensaciones se encuentran
desligadas de los objetos, no dejando ningún camino
posible para saber de ellos excepto a través de las
ideas. Para poner fin a esta disociación, una persona
tiene que reconocer que el 'ser' de las cosas sensibles
consiste sólo en que son percibidas. Todo lo que es
percibido es real, por eso las únicas cosas cuya
existencia se puede conocer son aquellas que se
pueden percibir.
 Berkeley insistió, no obstante, en que las cosas sí
tienen una existencia fuera de la mente humana
y sus percepciones, pues las personas no pueden
controlar las ideas que tienen. En consecuencia,
debe haber una mente en la que existan todas las
ideas, un omnipresente espíritu infinito, a saber,
Dios, que lo percibe todo.
Obras de berkeley
 En 1710 publicó
Tratado sobre los
principios del
conocimiento humano.
Al no convencer a la
gente de su teoría,
publicó una versión
más popular, Los tres
diálogos entre Hylas y
Philonus, en 1713.
Charles-Louis de Montesquieu
(1689-1755),
 escritor y jurista
francés nacido en el
castillo de La Brède y
conocido
universalmente por
sus Cartas persas y El
espíritu de las leyes.
 Vida de montesquieu

 Estudió en la Escuela de Oratoria de Juilly y

posteriormente en Burdeos. En 1714 se convirtió
en consejero del Parlamento de Burdeos, del que
fue presidente entre 1716 y 1728. Montesquieu
destacó por primera vez como escritor con sus
Cartas persas (1721).
Hechos de montesquieu

 La fama que adquirió Montesquieu con ésta le

abrió las puertas de la Academia Francesa en
1728. Su segunda obra sobresaliente fue
Consideraciones sobre las causas de la
grandeza y decadencia de los romanos (1734),
una de las primeras obras importantes en la
Filosofía de la historia.
 Teoría política

 Sostiene también que

debe darse una
separación y un
equilibrio entre los
distintos poderes a fin
de garantizar los
derechos y las
libertades
individuales.
 Obras de montesqieu
 1716 : ensayo sobre la politica religiosa romana
 1721: cartas persas
 1725 : templo gnido
 1734 : consideraciones sobre las causas de la
grandesa y decadencia romana
 1745 : dialogo de sila y eucrates
 1748 : espiritu de las leyes
 1750 : defensa del espiritu de las leyes
 Voltaire
 (1694-1778)
 escritor y filósofo
francés que figura
entre los principales
representantes de la
Ilustración.
 Vida de voltaire

 François Marie Atouet nació en París, el 21 de

noviembre de 1694, hijo de un notario y a partir
de 1718 adoptó definitivamente el nombre de
Voltaire. Estudió con los jesuitas en el colegio
Louis-le-Grand.
 Visión de voltaire

 Esencialmente, rechazó todo lo que fuera

irracional e incomprensible y animó a sus
contemporáneos a luchar activamente contra la
intolerancia, la tiranía y la superstición. Su moral
estaba fundada en la creencia en la libertad de
pensamiento y el respeto a todos los individuos,
y sostuvo que la literatura debía ocuparse de los
problemas de su tiempo.
 Obras de voltaire
 Todas las obras de Voltaire
contienen pasajes memorables
que se distinguen por su
elegancia, su perspicacia y su
ingenio. Sin embargo, su
poesía y sus obras dramáticas
abusan a menudo de un exceso
de atención a la cuestión
histórica y a la propaganda
filosófica.
 Cabe destacar, entre otras, las tragedias Brutus
(1730),
 Zaire (1732),
 Alzire (1736),Mahoma o el fanatismo (1741), Mérope
(1743);
 el romance filosófico Zadig (1747); el poema filosófico
Discurso sobre el hombre (1738); y el estudio histórico
Carlos XII (1730).
 El desastre de Lisboa (1756),
 tragedia Tancredo (1760) y el Diccionario filosófico
(1764)
 David Hume 
(1711-1776)
 filósofo, historiador y
economista escocés.
Su pensamiento
ejerció una notable
influencia en el
desarrollo del
escepticismo y del
empirismo.
 Vida de David hume

 Nacido el 7 de mayo de 1711 en Edimburgo,

estudió en la Universidad de Edimburgo,
institución en la que se inscribió con 12 años de
edad. Después de trabajar durante un corto
periodo de tiempo en el negocio que su padre
tenía en Bristol, se instaló en Francia. Desde
1734 hasta 1737 estudió con apasionamiento los
problemas de la filosofía especulativa.
 Filosofía de hume
 El pensamiento filosófico de Hume estuvo
profundamente influido por las teorías de John
Locke y George Berkeley. Al igual que este
último, diferenciaba entre la razón y los sentidos.
Pero Hume fue más allá e intentó probar que la
razón y los juicios racionales son tan sólo
asociaciones habituales con diferentes
sensaciones o experiencias.
 Hume dio un paso revolucionari
o en la historia de la filosofía
occidental al rechazar la idea de
causalidad, argumentando que
“la razón nunca podrá
mostrarnos la conexión entre un
objeto y otro si no es ayudada
por la experiencia y por la
observación de su relación con
situaciones del pasado. Cuando
la mente, por tanto, pasa de la
idea o la impresión de un objeto,
a la idea o creencia en otro, no
se guía por la razón
 ética

 Hume pensaba que los conceptos del bien y el

mal no son racionales, sino que nacen de una
preocupación por la felicidad propia. El supremo
bien moral, según su punto de vista, es la
benevolencia, un interés generoso por el
bienestar general de la sociedad que definía
como la felicidad individual.
algunas Obras de hume
 Tratado sobre la naturaleza humana 1739-1740), que
constituye la síntesis de su pensamiento
 Ensayos morales y políticos 1741-1742), que obtuvieron un
éxito inmediato.
 En 1748 vieron la luz sus Ensayos filosóficos sobre el
entendimiento humano, obra más conocida por el título de
Investigación sobre el entendimiento humano
 Diálogos sobre la religión natural (1779).
Jean-Jacques Rousseau
 (1712-1778)
 filósofo, teórico
político y social,
músico y botánico
francés, uno de los
escritores más
elocuentes de la
Ilustración.
 Vida de rousseau
 Nació el 18 de junio de 1712 en Ginebra
(Suiza) y fue educado por unos tíos, tras
fallecer su madre pocos días después de su
nacimiento. Fue empleado como aprendiz de
grabador a los 13 años de edad, pero,
después de tres años, abandonó este oficio
para convertirse en secretario y
acompañante asiduo de madame Louise de
Warens, una mujer rica y generosa que
ejercería una profunda influencia en su vida y
obra.
 Escritos filosóficos
Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los
hombres (1755), expuso la teoría que defendía que la
ciencia, el arte y las instituciones sociales han
corrompido a la humanidad
novela Julia o La nueva Eloísa (1761). En su famoso
tratado político El contrato social o Principios de
derecho político (1762), expuso sus argumentos sobre
libertad civil y contribuyó a la posterior
fundamentación y base ideológica de la Revolución
Francesa,
Naturalismo de rousseau
 el estado natural, o
primitivo, es superior en el
plano moral al estado
civilizado. Su célebre
aserto: “Todo es perfecto al
salir de las manos del
Creador y todo degenera en
manos de los hombres”, y
la retórica persuasiva de
estos escritos provocaron
comentarios burlones por
parte de Voltaire
 Aunque Rousseau real
izó una gran
contribución al
movimiento por la
libertad individual y
se mostró contrario al
absolutismo de la
Iglesia y el Estado en
Europa,
 Teoría política

 su concepción del Estado como personificación

de la voluntad abstracta de los individuos, así
como sus argumentos para el cumplimiento
estricto de la conformidad política y religiosa,
son considerados por algunos historiadores
como una fuente de la ideología totalitaria.
 Immanuel Kant
 (1724-1804)

filósofo alemán, considerado por muchos como el

pensador más influyente de la era moderna.
 Vida de kant

 Nacido en Königsberg (actual ciudad rusa de

Kaliningrado) el 22 de abril de 1724, estudió en
el Collegium Fredericianum desde 1732 hasta
1740, año en que ingresó en la universidad de su
ciudad natal. Su formación primaria se basó
sobre todo en el estudio de los clásicos, mientras
que sus estudios superiores versaron sobre Física
y Matemáticas
 Pensamiento de kant
 Kant diferenciaba los modos de pensar en
proposiciones analíticas y sintéticas. Una
proposición analítica es aquella en la que el
predicado está contenido en el sujeto, como en la
afirmación “las casas negras son casas”. La verdad
de este tipo de proposiciones es evidente, porque
afirmar lo contrario supondría plantear una
proposición contradictoria. Tales proposiciones son
llamadas analíticas porque la verdad se descubre por
el análisis del concepto en sí mismo.
 Las proposiciones
sintéticas, en cambio, son
aquellas a las que no se
puede llegar por análisis
puro, como en la expresión
“la casa es negra”. Todas
las proposiciones comunes
que resultan de la
experiencia del mundo son
sintéticas.
Proposiciones según kant
 Pueden ser divididas también en otros dos tipos:
empíricas (o a posteriori) y a priori. Las
proposiciones empíricas dependen tan sólo de la
percepción, pero las proposiciones a priori
tienen una validez esencial y no se basan en tal
percepción. La diferencia entre estos dos tipos de
proposiciones puede ser ilustrada por la
empírica “la casa es negra” y la a priori “dos más
dos son cuatro”.
 Principales Obras de kant
 Crítica de la razón pura (1781), en la que examinó las
bases del conocimiento humano y creó una epistemología
individual. consiste en que resulta posible formular
juicios sintéticos a priori. Esta posición filosófica es
conocida como trascendentalismo.
 Metafísica de las costumbres (1797) Kant describió su
sistema ético, basado en la idea de que la razón es la
autoridad última de la moral.
 Crítica de la razón práctica (1788). No consideraba esta
libertad como la libertad no sometida a las leyes,
 La paz perpetua (1795), ensayo en el que abogaba por el
establecimiento de una federación mundial de estados
republicanos.
 Historia universal de la naturaleza y teoría del cielo
(1755),
 Entre su abundante producción escrita también
sobresalen Prolegómenos a toda metafísica
futura que pueda presentarse como ciencia
1783),
 Principios metafísicos de la ciencia natural
(1786),
 Crítica del juicio (1790) y La religión dentro de
los límites de la mera razón (1793).
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
 (1770-1831)
 filósofo alemán,
máximo
representante del
idealismo y uno de los
teóricos más
influyentes en el
pensamiento
universal desde el
siglo XIX.
 Vida de hegel
 Nacido en Stuttgart el 27 de agosto de 1770, hijo
de un funcionario de la hacienda pública, Hegel
creció en un ambiente de pietismo protestante y
estudió a los clásicos griegos y latinos mientras
estuvo en el gymnasium de su ciudad natal.
Animado por su padre para que se hiciera pastor
protestante, en 1788 ingresó en el seminario de
la Universidad de Tubinga, donde entabló
amistad con el poeta Friedrich Hölderlin y el
filósofo Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling,
 Propósito filosófico
 fue elaborar un sistema filosófico que pudiera
abarcar las ideas de sus predecesores y crear un
marco conceptual bajo cuyos términos tanto el
pasado como el futuro pudieran ser entendidos
desde presupuestos teóricos racionales. Tal
propósito requería tener en cuenta,
primeramente, la realidad misma.
Dialéctica de hegel
 Hegel, siguiendo al filósofo
clásico griego Parménides,
afirmó: “lo que es racional
es real y lo que es real es
racional”. Hay que entender
esto en los términos de su
afirmación posterior de que
lo absoluto tiene que ser
considerado como
pensamiento, espíritu o
mente, en un proceso de
continuo autodesarrollo.
 la dialéctica. Por sí misma constituye un método
de pensamiento. El método dialéctico se basa en
que el movimiento, proceso o progreso, es el
resultado del conflicto entre opuestos. De forma
tradicional, esta dimensión del pensamiento
hegeliano se ha analizado en términos de tesis,
antítesis y síntesis.
 Obras de hegel
 1807 :Fenomenología del espíritu
 1812-1816 :Ciencia de la Lógica
 1817 :Enciclopedia de las ciencias filosóficas
 1821: La filosofía del Derecho
 1832: (póstuma) estética
 1832: (póstuma) lecciones sobre filosofía de la
religión1833-1836 (póstuma) lecciones de
historia de la filosofía
 1837 : (póstuma)Lecciones de filosofía de la
historia
 Arthur Schopenhauer
(1788-1860),
 filósofo alemán, famoso
por su doctrina del
pesimismo.
 Nació el 22 de febrero de
1788 en Danzig (actual
Gdańsk, Polonia), y
estudió en las
universidades de
Gotinga, Berlín y Jena.
Vida de schopenhauser

 Se instaló en Frankfurt del Mían, donde llevó

una vida solitaria y se volcó en el estudio de los
sistemas filosóficos del budismo e hinduismo y
del misticismo. También estuvo influenciado por
las ideas del teólogo dominico, místico y filósofo
ecléctico alemán Maestro Eckhart, del teósofo y
místico alemán Jakob Boehme y de los eruditos
del renacimiento y de la Ilustración.
 Desacuerdos filosóficos
 En desacuerdo con la escuela del idealismo, se
opuso con dureza a las ideas de Georg Wilhelm
Friedrich Hegel, que creía en la naturaleza
espiritual de toda realidad. En su lugar,
aceptaba, con algunas reservas, la teoría de
Immanuel Kant según la cual los fenómenos
existen sólo en la medida en que la mente los
percibe como representaciones.
Voluntad de Schopenhauer

 la voluntad no está limitada a una acción

voluntaria previsible, sino que toda la actividad
experimentada por la personalidad es voluntad,
incluidas las funciones fisiológicas inconscientes.
Esta voluntad es la naturaleza innata que cada
ser experimenta y adopta en el tiempo y el
espacio como apariencia del cuerpo, que es así su
representación.
 Karl Marx 
(1818-1883)
 filósofo alemán,
creador junto con
Friedrich Engels del
socialismo científico
(comunismo
moderno) y uno de los
pensadores más
influyentes de la
historia
contemporánea.
 Vida de marx

 Los estudios de filosofía, historia y ciencia

política que realizó en esa época le llevaron a
adoptar el pensamiento de Friedrich Hegel.
Marx y la historia de la
sociedad
 historia de las luchas entre los explotadores y los
explotados, es decir, entre la clase social
gobernante y las clases sociales oprimidas.
Partiendo de estas premisas, Marx concluyó en el
Manifiesto que la clase capitalista sería
derrocada y suprimida por una revolución
mundial de la clase obrera que culminaría con el
establecimiento de una sociedad sin clases.
 Marx interpretó su creación y existencia como
una confirmación histórica de la necesidad de
que los trabajadores tomen el poder mediante
una insurrección armada y destruyan al Estado
capitalista. Aclamó a la Comuna como “la forma
política, finalmente hallada, en la que podía
producirse la emancipación del trabajador”.
 la clase trabajadora es
explotada por la clase
capitalista al
apropiarse ésta del
‘valor excedente’
(plusvalía) producido
por aquélla.
 Obras de marx
 Publicó un artículo en la Rheinische Zeitung (Gaceta
Renana) de Colonia en 1842 y poco después pasó a
ser su jefe de redacción.
 Manifiesto Comunista fue redactado por Marx
representaba la primera sistematización de la
doctrina del socialismo moderno.
 Crítica de la economía política (1859). Según se
explica en estas tesis, el sistema económico
dominante en cada época histórica, por el cual se
satisfacen las necesidades vitales de los individuos
 La guerra civil en Francia (1871), analizaba la
experiencia del efímero gobierno revolucionario
francés conocido como la Comuna de París,
establecida en esta ciudad durante la Guerra
Franco-prusiana
 Crítica del programa de Gotha (1875) en los
siguientes términos: “Entre los sistemas
capitalista y comunista se encuentra el periodo
de transformación revolucionaria de uno en otro.
Influencia de marx

 Su concepción pasó a denominarse marxismo o

socialismo científico, una de las principales
corrientes de la teoría política contemporánea.
Su análisis del sistema capitalista y su teoría del
materialismo histórico, la lucha de clases y la
plusvalía son las principales fuentes de la
ideología socialista contemporánea.