Misión bautista Internacional

Colegio bautista de Teología de El Salvador Pastor Dr. José Alfredo Barrientes Docente
Filial Santa Ana, El Salvador

FILIPENSES.-
INTRODUCCION.
A. Esta iglesia fue fundada por Pablo como resultado de una visión sobrenatural (Hch 16/8-
10) mientras se hallaba en Troas durante su segundo viaje misionero.
B. Aparentemente fue la iglesia favorita de Pablo. El y Silas vieron como Dios obraba en la
vida de tres personas: Lidia una judía negociante de púrpura(Hch 16/13-15), una joven
griega adivinadora (Hch 16/16-18), y un carcelero romano (Hch 16/19-20).
C. La ciudad de Filióos.
a. Fundada por Felipe de Macedonia, padre de Alejandro Magno en el 357 a.C.
b. Se encontraba a unos 1100 Km de Roma gozando de todos los privilegios de la
ciudadanía romana.
c. Filipos se convirtió en una pequeña Roma. Los ciudadanos gozaban de todos los
privilegios que los ciudadanos en Roma.
d. Fue la primera ciudad del continente europeo en recibir el evangelio de Cristo.
D. En el año 57 d.C. a fines del tercer viaje misionero parece ser la fecha en que se fundó
esta iglesia. En el año 62 d.C. Pablo está prisionero en Roma desde donde escribió esta
carta porque habla del pretorio (Fil 1/13) y se refiere a los de la "casa de César" (Fil
4/22).
E. La iglesia al saber su encarcelamiento en Roma le había enviado una ofrenda de amor
por medio de Epafrodito.
F. Mientras estaba en Roma, Epafrodito cayó enfermo en gravemente, pero por la bondad
de Dios se recuperó. Pablo da estas buenas noticias a ios filipenses (Fil 2/25-27).
G. Hay tres palabras claves en esta carta: Cristo (17 veces), gozo (18 veces) y mente (12
veces).
H. Bien podemos decir que Filipenses es la epístola del gozo.
a. Gozo en la oración (1/4).
b. Gozo en el evangelio (1/18).
c. Gozo en la comunión cristiana (2/1-2).
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d. Gozo en el sacrificio por la causa (2/17-18).

e. Gozo en el Señor (3/1).
f. Gozo en el cuidado entrañable por la iglesia (4/10).

EL PROPOSITO DE LA VIDA: Cristo (Cap. 1)

A. Los santos en la iglesia de Filipo (1/12).
a. Escribe a los santos y a los obispos y los diáconos.
1.Esto indica el estado avanzado de organización en que se encontraba
estas iglesias. Es la primera carta de Pablo donde se mencionan obispos y
diáconos. La única en donde se les saluda por separado.
2.Creyentes maduros y dotados, de los que habían surgido guías
reconocidos.
3.Obispo viene del griego episkopos, que es un supervisor.
4.Diácono proviene del término griego que significa "levantar el polvo".
Representa a alguien que se mueve tan rápidamente en sus quehaceres
hasta levantar el polvo por donde pasa presuroso y diligente.

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A. Este poder une (1-3) en el amor.

B. Este poder fortalece (4-7).
a. A no afanarse por nada. Regocijarse viene del griego chaíroo que es permanecer
alegre. Afanarse del griego merimnao derivado del verbo merizo que es ser
arrastrado de diferentes direcciones, distraer. No se refiere a no preocuparse,
sino a no tener pánico (Sal 55/22; 1P 5/7).
1. No debemos de afanarnos por las cosas que podemos cambiar. Aquí
la respuesta es trabajar, esforzarse
b. A tener un espíritu de oración en todo.
1. No debemos de afanarnos por las cosas que NO podemos cambiar. En este
caso la respuesta es suplicar, clamar en oración.
c. A obtener dos resultados (7).
1.La paz de Dios...guardará. Del griego froureo que implica alguien o algo
guardado militarmente por una guarnición de pretorianos (la guardia del
emperador).
2.Todos los cristianos gozan la paz con Dios mencionada en Ro 5/1. Pero
solo aquellos que han sustituido con éxito el afanarse por la oración,
pueden gozar la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento.
3.Esta es la paz que guarda: 1) nuestros corazones, protegiéndonos de
sentimientos erróneos; y 2) nuestras mentes, protegiéndonos de los
pensamientos equivocados.
4.Tenemos que observar que la expresión "la oración lo cambia todo" no
siempre es cierta. Más bien sería "la oración nos cambia a nosotros" ante
los afanes de la vida.
C. Este poder puede purificar (8-9).
a. Estos versículos contienen la descripción más breve de Cristo en toda la Biblia.
b. La frase "en esto pensad" viene del griego logízomai es pensar en algo teniendo
en cuenta su carácter, rumiarlo.
D. Este poder puede satisfacer (10-12).
a. Pablo había aprendido a vivir con contentamiento en cualquier situación.
Contentamiento viene de autarkeia o satisfacción con lo que uno tiene.
b. Contentamiento NO es complacencia sino abstinencia. La presencia de Cristo en
el cuerpo de Pablo aseguraba esta satisfacción.
c. Hay entonces dos clases de cristianos: 1) el "termómetro" cuya satisfacción
depende completamente de las circunstancias externas; solo registra la
temperatura exterior que prevalece; y 2) el "termostato" cuya satisfacción es
totalmente independiente de las circunstancias externas, controla el área que lo
rodea.
E. Este poder puede suplir (13-23).
a. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
1.Estar EN Cristo significa salvación.
2.Obrar POR medio de Cristo significa santificación.
3.Vivir PARA Cristo significa dedicación.
4.Rendirse A Cristo significa consagración.
5.Estar CON Cristo significa glorificación

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b. Agradecimiento por ios santos de Filipos (1/3).

c. Confianza en los santos de Filipos (1/6).
d. Oración por los santos de Filipos (1/9-10).
B. En gozo en el sufrimiento (1/12-20).
a. Su sujeción a las cadenas (1/13).
b. La valentía de sus amigos (1/14).
1.El encarcelamiento de Pablo había aparentemente animado a algunos
creyentes tímidos a ser más osados en la evangelización.
2.La explicación probablemente sea la conversión de algunos de los
soldados de la guardia pretorlana, su testimonio daría valor a los
miembros de la iglesia en Roma.
c. La carnalidad de sus enemigos (1/14-16).
1.Pablo se regocija a pesar de los impuros deseos de sus adversarios en
proclamar el evangelio.
2.El mayor problema del mundo, entonces y ahora, no es que el evangelio
sea predicado imperfectamente, sino que no es predicado.
d. La confianza en su futuro (1/19-20).
.4. 1. Sus necesidades están satisfechas por medio del Espíritu Santo.
•x 2. Pablo no depende de sus propios y escasos recursos, sino de los
generosos recursos ministrados por el Espíritu Santo.
, X 3. Pablo está seguro que el Salvador sería magnificado por medio del cuerpo de Pablo. El
creyente puede hacer, por medio de su cuerpo, que Cristo aparezca tanto grande
(microscopio) como cercano (telescopio) ante los ojos de los santos y pecadores que lo miran en
nuestras vidas. C. Pablo permanece gozoso en el servicio (1/21-30).
a. Su deseo es partir y estar con el Señor (1/21-23; 2Co 5/8).
1. Pablo habla de la muerte como "partir" (2Ti 4/6). Los soldados usaban este
término al desmontar sus tiendas de campaña. Los políticos al liberar a un
prisionero. Los campesinos al quitarle el yugo a los bueyes.
b. Su decisión de quedarse y ministrar a los santos.
1.Este ministerio involucra combatir (1/27; Jud 3).
2.Involucra estabilidad (1/28). La palabra "intimidados" era usada por los
griegos para referirse a un caballo que huía asustado por la batalla (Is
41/10, Mt 10/28; Heb 13/5-6).
3.Involucra también sufrimiento (1/29).

CRISTO EL MODELO PARA LA VIDA (Cap. 2).

El tema de Pablo en este capítulo es la UNIDAD. A.
Exhortación a la unidad (2/1-4).
a. Esta unidad está disponible (2/1).
1.La palabra "si" en 2/1 debería de ser traducida "ya que" o "puesto que".
2.Es decir "puesto que hay consolación y exhortación en el Hijo de Dios.
3.Es decir "puesto que hay estímulo y comunión en el Espíritu de Dios.
b. Esta unidad es alcanzable (2/2-4).
1. No se puede conseguir por contienda o vanagloria: antes bien con

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