Que o lado esquerdo (si) tem um significado especial nos rituais gbni inequvoco,

indicado pelo costume dos gestos da iniciao, que situam o puno esquerdo sobre o
direito (com o polegar recolido para significar o segredo e o reconecimento) quando
se rende omenagem a !erra"
#ste gesto se encontra em muitas das figuras edan e
$nl%$nl&" $s iniciados tambm sa'dam uns aos
outros com a mo esquerda e movem a esquerda
enquanto danam a (gb) dentro da casa $gboni"
*e acordo com *re+al, a predomin,ncia do esquerdo
no simbolismo gbni no tem nada a ver com o
feminino- mais virtude, .acentua o sagrado, e por
tanto potencialmente uma matria perigosa. (/010
a2 34)" #m vista da envolvente evidencia na tradio
oral 5orub), incluindo a literatura da divinao de 6f),
de que a !ierra uma deusa, a predomin,ncia do esquerdo nas cerim7nias gbni no
surpreendente"
8omo 9)nd :bmbl), o principal erudito da literatura divinatria de 6f),
assinalou(/00/), o lado direito, t'n, representa a fora fsica masculina- e o esquerdo,
s;, a conciliao, poder espiritual feminino"
<a divinao de 6f), os smbolos dos signos de $d= esto sempre ordenados em pares2
os da direita representam o masculino, e os da esquerda representam o feminino (#pega
n"d2 /3- >ascom /0302 ?@)"
:demais, o 5orub) associa o dedo gordo do p direito com o .#sprito :ncestral
Aasculino., e o esquerdo com o feminino (6do+u /03B2 /4C- :bimbola /00B), ambos
interagem para guiar o indivduo at a realiDao de seu destino, tanto o dele quanto o
dela"
#m parte por esta raDo e em parte por outras que se discute bruscamente, o 5orub)
considera imprpio usar a mo esquerda para apontar alguma pertence de seu pai" *a o
dito2
$mo (l& n fEo+ s; F'+e il b(b) r& (.Gomente um filo%a ilegtimo%a usa a mo
esquerda para apontar o camino a casa de seu pai.) "
: causa de sua identificao com a masculinidade e a fora fsica, a mano direita
significa .dureDa. (&le) " : esquerda significa .suavidade. (&r) e metafricamente
o+ (l))f( (.: mo da tranqHilidade.) "
<o obstante, o simbolismo da esquerda no eIclusivo do feminino ou do gbni,
tem m'ltiplos significados, dependendo do conteIto" *esde que a mo direita a norma
na cultura 5orub), a mo esquerda usada por sua veD para as transaJes locais" Gendo
empregada principalmente para maneFar as coisas suFas, em domnio p'blico isto o+
;dt (.mo suFa.)"
<o passado, nas aldeias tais como Ktu e LM'r, a mo esquerda era raDo suficiente
para destronar um prncipe- como rei, e sumo sacerdote da comunidade, ele pode
ofender aos r;s( se involuntariamente ou por descuido usar a mo esquerda para
oferecerNles sacrifcios (Oarrinder /0342 B4NB1- :rifalo /0432 /3/)"
<o obstante, por causa da falta de freqHPncia em seu uso, a mo esquerda o+ ;s'ra
ou o+ ;pam ano (.reservada.) - guardar algo na mente .esconder na mo esquerda."
<o reino do oculto, a esquerda conota algo oculto- por isso, o+ a+ (.mo do
segredo.), um aperto de mos com a esquerda afirma conecimento de culto e
solidariedade (;m=l&) "
*esta maneira, na 6conografa Qgbni a esquerda significa o feminino e o vnculo entre
a me, o filo e entre os .filos da mesma me. ($mo RS)) , a mstica e ambivalente
deidade da !erra, e o esprito do companeirismo e a autodisciplina dos iniciados"

- O G B O N I

8onta uma antiga lenda que no principio da criao, RS(m, a grande me :ncestral deu
a luD a /3 filos" $s dois primeiros camados $gbo e $ni comearam a lutar entre si
traDendo o caos e a desordem universal"
Tendo RS(m que seus dois filos
provocariam a destruio, tomou a ambos
e les feD faDer um pacto de irmandade,
Furando diante de seu amuleto sagrado que
nunca mais lutariam entre si, nascendo
assim a primeira Gociedade Gecreta do
Aundo que se formaria com a unio destes
nomes2 $U>$V$<6""" .$U>$<6.
: Gociedade Gecreta $gboni, temida e
respeitada por todos os que a conecem,
a segunda corte Fudicial dos 5orub)s" #la tem como finalidade principal ( proteo da
comunidade, o estabelecimento da ordem em geral, assim como eIecutar os castigos a
que seFam submetidos os que violem as leis estabelecidas"
: esta sociedade s pertencem aqueles que guardam um comportamento tico, moral e
social eIemplar, no importando o nvel intelectual, raa, procedPncia social nem seIo
de seus membros" #ntre eles esto os membros ativos que so os que realiDam os ritos e
cerim7nias secretas- >(b(l(+s, >(b(l(+r;s(s, e RS(lr;s(s e os passivos que s
participam nas decisJes a tomar e nos festins que sempre acompanam a realiDao
posterior das mesmas" : esta sociedade pertencem tambm- Oolticos, *outores,
:dvogados, Ailitares e :ncios da comunidade"
$s $gboni, $m $sin(os filos do senor da religio) incrementam quotidianamente
atravs do estudo, ritos e cerim7nias seu nvel mstico espiritual, e eIpurgam de seus
sentidos os defeitos dos sentimentos impuros que comumente perseguem o ser umano"
Auitas sociedades de irmandade tPm sido criadas imitando os estatutos principais desta
sociedade entre elas esto os maons, os cavaleiros da luD, para citar somente uns
eIemplos conecidos, porm nenuma atingiu a unificao, o respeito e os reais valores
espirituais desta"
$s $gbonis falam o mesmo 5orub), porm dentro deste idioma, tem um .vocabul)rio
especial., e certamente muito secreto, com que denominam deidades, obFetos, aJes,
animais, etc""" #stas palavras secretas so o que resta da antiga linguagem que utiliDaram
os omens para comunicarNse entre si, e com elas ativavam as energias para utiliD)Nlas
em benefcio ou preFuDo segundo fosse a necessidade" W diDer, o $gboni tpico vive em
armonia com a natureDa"
$s $gboni se faDem camar de $A $*X*X9:, os filos de $dudu+a, a deidade
primaria :ncestral smbolo da criao, a deidade bicfala do panteom 5oruba que
representa a unio do masculino e do feminino"

!ambm so conecidos como $G $GU>$, pois sua base principal radicada no
#stado de $sgbo (<igria), a regio da deusa s'n" :ssim mesmo se crP que a palavra
$gboni seria proveniente da unio dos monosslabos 5orubas2 $U>$<Nsabio e #<6N
um que "
: maioria de suas manufaturas artesanal de bronDe, smbolo da similaridade antiN
corruptiva desta sociedade"
#ste curto documento tem como finalidade simples, dar uma curta eIplicao geral
acerca da fundamentao da Gociedade $gboni, a qual tem sido durante muito tempo
obFeto de difamao e cal'nias eIprimindo um suposto costume desta sociedade em
realiDar sacrifcios umanos, assim como cegar por desconecimento, a compar)Nla a
organiDaJes como a m)fia"
YaDNse claro para qualquer pessoa com uso de raDo, que a Fustia se realiDa segundo o
grau de severidade ou agravantes do crime cometido, de imaginarNse que em certas
ocasiJes a sentena promulgada pela sociedade $gboni tena sido a morte, no na
forma de sacrifcio como se vem alegando, m)s sim em forma de eIecuo, como se
vem faDendo milares de anos na camada civiliDao moderna nos casos em que os
sentenciados a morte tenam quebrado as leis deles tambm"
Qual a diferena que a sentena se eIecute com um macado, faca, que se eIecute
com guilotina, com inFeo letal, fuDilamento ou cadeira eltricaZ :lguns mtodos
aparentam ser mais b)rbaros e selvagens e outros mais misericordiosos na forma de
eIecutar, esta tPm sido a questo dos 'ltimos tempos" # ao que parece continuam por
parte de alguns, a falsa 6dea que aqueles negros africanos analfabetos eram incapaDes de
estabelecer um sistema de ordem social igual a dos brancos civiliDados"
Auitos dos que estudaram a sociedade 5oruba como filsofos ou gelogos europeus do
sculo passado escreveram alguns artigos onde se narrava o car)ter selvagem da
sociedade a que fiDemos referencia" Oorm averia de se faDer outro estudo mais
profundo para analisar quem foram na realidade os mais selvagens"""