Crisis de la educacin moderna. Instituciones desfondadas.
Brbaros en la escuela, Edupunk e inteligencia colectiva Trabajo Final Integrador Capacitacin Pedaggica para Profesionales y Tcnicos Instituto de Estudios Superiores N 28 Olga Cossettini Alumna Natalia Soledad Navarro 2012 Introduccin a segunda dcada del siglo !!I encuentra a la escuela en una encruci"ada# $todos de ense%an&a' recursos did(cticos' corrientes pedaggicas y siste$as educativos originados )ace $(s de 2** a%os su+sisten )oy en un escenario total$ente distinto, El Estado Nacin' esa estructura -ue la $odernidad supo inventar para organi&ar la arena pol.tica $undial' era el $arco en el -ue se desarroll esta $odalidad de educacin, /oy' su$ergida en un $undo glo+ali&ado donde el capital y los intereses econ$icos' y no tanto las ideas' influyen en la to$a de decisiones' la escuela $oderna ya no es lo -ue sol.a ser, 0Sociedad del Conoci$iento0' 0Sociedad de la Infor$acin0' 0Sociedad 1edi(tica0 son las deno$inaciones -ue ad-uiere esta nueva era en donde las nuevas tecnolog.as ocupan un lugar preponderante, Con todo ello' otras for$as de ad-uirir conoci$ientos est(n to$ando i$pulso y' en cierto punto' ree$pla&an a la escuela en su otrora papel de ser fuente de instruccin en conoci$ientos +(sicos, En la actualidad' en el intento de )acer frente a estos fen$enos se )a+la de 0Educacin y Nuevas Tecnolog.as0 o 0TICs en el 2ula0, 2 $enudo' la integracin de estas dos for$as de acceder a la infor$acin ter$inan siendo' "usta$ente eso, 3os ca$pos por separado -ue solo tienen en co$4n un espacio ocasional' el aula, 5na lgica instru$ental de tra+a"o' -ue sigue $anteniendo vie"as estructuras' ree$pla&ando solo artefactos vie"os por otros $(s novedosos, 2si$is$o' es noticia corriente los efectos negativos asociados al uso de las tecnolog.as# acoso entre pares o por parte de $ayores a travs de Internet' agresin f.sica y ver+al influenciada por la televisin y los video"uegos' $al uso del lengua"e' entre otras, Este tra+a"o indagar( en las condiciones actuales de la escuela y las potencialidades -ue' presu$i$os' las tecnolog.as y las pedagog.as e$ergentes vinculadas a ellas pueden otorgarle, En pri$er lugar' anali&are$os el conte6to de su surgi$iento y las caracter.sticas -ue )icieron de ella la $odalidad educativa por e6celencia durante la $odernidad, 2 partir de ello' funda$entare$os por-u 7co$o lo e6presa el t.tulo -ue enca+e&a este ensayo8 afir$a$os -ue' despo"ada de sentido y )a+itada por su"etos ante los cuales los docentes no est(n preparados para encontrarse con' las escuelas se convierten en galpones' en lugares donde no se produce nada' donde se a$ontona un con"unto de personas solo para estar, 2 continuacin' nos preguntare$os so+re los alu$nos en las aulas y so+re el discurso pedaggico -ue' en apariencia' ya no los interpela, 3esde los aportes de Cristina Corea e Ignacio e9:o9ic&' intentare$os descu+rir por-u a los aburridos les cuesta tanto adaptarse a la situacin escolar y la incidencia del discurso $edi(tico en la institucin de estas nuevas su+"etividades, 3esde los conceptos de 1ars)all 1cu)an' anali&are$os a la escuela co$o medio' es decir todo fen$eno u o+"eto' $aterial o si$+lico' -ue prolongue alguna capacidad )u$ana, En relacin a esto' las ideas de ;runo atour y ;ruce 1a&lis) nos servir(n para des$itificar la falsa discontinuidad 0)o$+re<$a-uina0' 0su"eto<o+"eto0 o 0)u$ano<no )u$ano0 -ue influyen en la visin instru$ental de las tecnolog.as aplicadas al ($+ito escolar, uego' desde las ideas de 2lessandro ;aricco' descri+ire$os a los brbaros o nativos digitales' la nueva clase cognitiva -ue )a+ita en vie"as aulas' resa+ios de una 0antigua civili&acin0, Por 4lti$o' e6pondre$os algunos conceptos y e6periencias a tener en cuenta a la )ora de 0educar a los +(r+aros0# la e6periencia de =osep) =acotot co$o maestro ignorante' rescatada por =ac-ues >anci?re co$o e"e$plo de lo -ue @a+riela 3ic:er entiende co$o transmisinA las operaciones -ue estos (no) alumnos )acen con la infor$acin y su aporte a la Cultura de la Convergencia y la Inteligencia Colectiva seg4n la $irada de /enry =en:ins' y las e6periencias Edupunk' corriente educativa -ue se vale de estas filosof.as para innovar en la escuela, I. Una Escuela que fue Sobre la educacin moderna Escuela, a!u" estamos. Como un peregrino !ue busca refugio, a ti te encontramos.# (fragmento de Escuela$#, de %arta %arinelli) & a escuela tal cual )oy la conoce$os 7o los restos -ue -uedan de ella8' a-uella a la -ue se refiere la estrofa inicial' es una invencin $oderna, Nace en ese $o$ento )istrico u+icado entre los siglos !BII y !I! cuando co$ien&an a caer las $onar-u.as y a desaparecer las for$as feudales de conduccin de la po+lacin en el occidente europeo y a ser ree$pla&ados por los pri$eros Estados nacionales' a privilegiarse la ra&n co$o $edio para conocer la verdad' a consolidarse el sa+er cient.fico +asado en el dualis$o su"eto<o+"eto' a confor$arse los $etarrelatos a+arcadores de toda la )u$anidad y a conce+irse al pue+lo co$o depositario de la so+eran.a, En la edad $edia' las relaciones sociales se reduc.an al $andato y la o+ediencia, Estas asi$etr.as de poder )ac.an -ue las identidades nacionales fueran casi ine6istentes y los senti$ientos colectivos canali&ados a travs de la religin cristiana, No )a+.a una concepcin de go+ierno entendido co$o toda estructura social !ue organice las fuer'as ( las energ"as ( dirima los conflictos# 2 . En este conte6to' e6ist.an otras $odalidades de instruccin co$o la cate-uesis' la alfa+eti&acin fa$iliar' la trans$isin oral de la cultura' etctera, C C8 Drag$ento rescatado de la $e$oria infantil de Dattore' Natalia y Serra' 1ar.a en EEscuelasF en )a Escuela *rgentina+ una *ventura de ,res Siglos, Dasc.culo N C, sGl' 2**H' p,C 2 8 Carusso' 1arcelo y 3ussel' Ins, EI2ulaJ I@enealog.aJ 3efiniciones para e$pe&ar el recorridoF en )a invencin del aula. -na genealog"a de las formas de ense.ar, ;uenos 2ires# Santillana' CKKK' p, LL a r(pida e6pansin de la escuela $oderna es un proceso +astante reciente, M ello aconteci por-ue' una ve& instituida la nocin de go+ierno' los Estados modernos necesitaban de la escuela, en tanto era necesario atender a las e/igencias de legitimidad del nuevo orden pol"tico, pero 0( !ui's fundamentalmente0 la escuela estaba llamada a promover en las nuevas generaciones el sentido de pertenencia a un espacio social determinado, !ue era el 1nacional1 ( !ue se compart"a con otros ciudadanos# L , Claro -ue en esta operacin fue necesaria la intervencin de otros actores, a alian&a Escuela02amilia0Estado es funda$ental para co$prender el 6ito del proyecto educativo $oderno, El Estado da sostn a la escuela y garanti&a su creci$iento a travs de la i$posicin de leyes de o+ligatoriedad escolar' por un lado, Por el otro' la fa$ilia da su consenti$iento a esta nueva institucin' no solo por su car(cter o+ligatorio sino ta$+in' por-ue aparec.a co$o un espacio adecuado para +rindar a las nuevas generaciones un c4$ulo de conoci$ientos -ue les garanti&ar.a ascenso y $ovilidad social, N Esta alian&a 7y el +ino$io escuela<progreso asociado a ella8 esta+a dirigida a la una po+lacin deter$inada# la infancia, 2ntes de la $odernidad' no e6ist.an instituciones' o+"etos o espacios dedicados e6clusiva$ente al ni%o' lo cual no lo diferencia+a pr(ctica$ente del adulto, Ta$poco se lo perci+.a co$o depositario de cuidado y proteccinA las grandes tasas de $ortalidad infantil' las epide$ias e incluso los infanticidios co$o producto de rituales y pr(cticas EpaganasF' no genera+an las condiciones para -ue la ni%e& reci+iera un trato EpreferencialF al de los grandes, El )istoriador P)ilippe 2ri?s lla$a Esenti$iento $oderno de infanciaF al reconoci$iento de la especificidad de esta edad' en oposicin al $undo adulto O , Entre los siglos !BI y !BII se $odifican significativa$ente las condiciones del $undo occidental -ue posi+ilitar(n nuevas for$as de socia+ilidad e interca$+io entre estas fran"as etarias# la e6pansin de la ur+ani&acin' las $e"oras sanitarias -ue per$iten dis$inuir la $ortalidad 3 8 Dattore' Natalia y Serra' 1ar.a, Ib"dem' p, 2 N N8 Base Sarlo' ;eatri&, ECa+e&as >apadas y Cintas 2rgentinasF en )a %!uina Cultural, ;uenos 2ires# Nueva Bisin' CKK8, 2ll.' la ensayista rescata la )istoria de >osa del >.o' una $aestra nor$al' )i"a de in$igrantes educada a fines de siglo !I!, El episodio )ace referencia a los idearios nacionalistas -ue i$pregnaron al proyecto educativo $oderno en la 2rgentina y al disciplina$iento de los cuerpos i$partido por la figura del docente, 5 8 Be(se 2ri?s' P)illippe, EEl descu+ri$iento de la infanciaF en El ni.o ( la vida familiar en el antiguo r3gimen, 1adrid# Taurus' CK8P, Se trata de un interesante an(lisis de este proceso a travs de las i$(genes, El autor recorre la iconograf.a' el arte y la literatura de la Edad 1edia y 1oderna y da cuenta de la EevolucinF en el $odo de representar a los ni%os y a su n4cleo fa$iliar, infantil' la transicin de la fa$ilia troncal a la fa$ilia nuclear +urguesa' la deli$itacin del ($+ito de la vida privada' las estrategias refor$istas y contrarrefor$istas para controlar y e6pandir las instituciones educativas vigentes, 3e $anera -ue Elos ni.os pasan de compartir actividades sociales, productivas, l4dicas, educativas, inclusive se/uales, de manera relativamente indiferenciada con los adultos, a ser reconocidos como su5etos !ue re!uieren atenciones ( cuidados espec"ficos, por lo cual deben ser segregados del mundo de los grandes# H , El a$or filial y la severidad ser(n' a partir de este $o$ento' los senti$ientos -ue caracteri&ar(n a la ni%e& co$o el tie$po de la )eteroni$ia' la inco$pletud' la falta de racionalidad y $oral propias' la o+ediencia y la docilidad, 2 partir de este estatuto de infancia' se construye la figura del alumno y se instituyen pr(cticas de go+ierno de los ni%os y $(s adelante de los adolescentes o "venes, 2$pliando la idea -ue e6pusi$os inicial$ente' 1ic)el Doucault dice -ue en las sociedades $odernas para go+ernar' para conducir a las po+laciones' es preciso disciplinar en lugar de castigar, En la edad $edia' el poder se +asa+a en la de$ostracin p4+lica de la fuer&a a travs del castigo p4+lico a -uienes -ue+ranta+an el ordenA en la $odernidad' en lugar de penali&ar la transgresin se +usca interiori&ar la disciplina para Enor$ali&arF a los individuos y evitar todo tipo de transgresin, 2s.' la sociedad $oderna' definida por el fortaleci$iento de los Estados Nacionales' se organi&a a travs de Einstituciones disciplinariasF 7la fa$ilia' la escuela' la fa+rica' el )ospital' la c(rcel8, El poder disciplinario tiene como funcin principal endere'ar conductas ($) )a disciplina 1fabrica1 individuos ($) 6o es un poder triunfante !ue a partir de su e/ceso pueda fiarse en su superpotencia, es un poder modesto, suspica', !ue funciona seg4n el modelo de una econom"a calculada pero permanente ($) El 3/ito del poder disciplinario se debe sin duda al uso de instrumentos simples ($)# 7 , Estos instru$entos son la vigilancia "er(r-uica' la sancin nor$ali&adora y el e6a$en, Ellos esta+lecen entre las instituciones 6 8 3ic:er' @a+riela, EEl discurso de la novedadF en 89u3 :a( de nuevo en las nuevas infancias; ;uenos 2ires# 5niversidad @eneral Sar$iento' 2**8' p,2*, 7 8 Doucault' 1ic)el, E3isciplina, os $edios del +uen encau&a$ientoF en <igilar ( castigar. El nacimiento de la prisin, ;uenos 2ires# Siglo !!I' CKKK' p, CPO, disciplinarias una relacin analgica# pr(cticas generadas en un deter$inado tie$po y espacio -ue constituyen un lengua"e co$4n para )a+itar distintas instituciones con las $is$as operaciones, Co$o soporte del Estado $oderno' la escuela produce un tipo de su+"etividad, 5na su+"etividad es un $odo de )acer con y en el $undo' una pr(ctica so+re lo real -ue se puede deno$inar EoperacinF, Entonces' la su+"etividad es el con"unto de operaciones para )a+itar un dispositivo' en este caso el dispositivo estatal $oderno, Ergo' el tipo su+"etivo -ue la escuela produce es el ciudadano, Que luego podr( devenir en el alu$no' el o+rero' el preso' el loco, 2s.' la escuela tra+a"a so+re las $arcas de"adas por la fa$ilia' la f(+rica so+re las variaciones escolares' la c(rcel so+re lo -ue produce el )ospital, 8
El ciudadano' producto de estas instituciones disciplinarias' es un individuo -ue se construye en torno a la leyA rec)a&a la idea de privilegioA esta de+e ser igual para todosA es depositario de la so+eran.a pero de+e sa+er delegarla, M para ello de+e estar educado, 3e all. la $(6i$a sar$ientina Eeducar al so+eranoF, 3e $anera tal' la escuela se define por una serie de caracter.sticas K # - la cerra'nA )ay una distancia entre el afuera y el adentro, El espacio escolar nace co$o una institucin cerrada' separa a las "venes generaciones del resto del $undo y sus placeresA es el te$plo del sa+er' de la patria' del orden' en oposicin al afuera' donde reina la +ar+arie' el caos' la ignorancia, - la figura de !uien ense.aA la escuela crea un cuerpo de especialistas aptos para i$partir los conoci$ientos# el docente, Sa+e lo -ue ense%a y c$o )acerlo, a ar-uitectura del aula' y la del edificio escolar todo' real&a su figura -ue esta+lece per$isos' pro)i+iciones y lleva a ca+o la vigilancia, - el m3todo de ense.an'a simultanea= ratifica el car(cter o+servador y punitivo del docente, Per$ite ense%ar a $uc)os alu$nos y al $is$o tie$po garanti&a la econo$.a de gastos y el papel del $aestro co$o 4nica autoridad, 8 8 e9:o9ic&' Ignacio, EEscuela y ciudadan.aF en Corea' C, y e9:o9ic&' I, >edagog"a del aburrido. Escuelas destituidas, familias perple5as, ;uenos 2ires# Paids' 2*C*' p, C*, 9 8 Clasificacin de Dattore' Natalia y Serra' 1ar.a, Ib"dem, p, L, - la organi'acin graduada= la escuela divide edades y especifica sa+eres para cada una de ellas, Cada nivel se apoya en el anterior y es +ase del siguiente, El orden ascendente responde a la continuidad de los conoci$ientos ad-uiridos en cada ciclo, - )ay una desconte/tuali'acin del saber, necesaria para ser trans$itido, Por lo cual la escuela de$anda una produccin li+resca espec.fica# $anuales' diccionarios' enciclopedias' gu.as, 2l ser la alfa+eti&acin su fin pri$ordial' las operaciones de lectoescritura -ue se ense%an no son solo un contenido sino -ue configuran la esencia escolar, 3e alg4n $odo' la e6pansin escuela es una consecuencia de la invencin de la i$prenta y la $asificacin del li+ro i$preso, 2 partir de estos rasgos' los Estados $odernos organi&aron sus siste$as educativos destinados a toda la po+lacin, Para ello' se i$puso un curriculum :omog3neo' -ue esta+lece los contenidos' la utili&acin de tie$po<espacio y el $todo de ense%an&a, Surge ta$+in' la pedagog.a co$o refle6in e intervencin terica so+re los pro+le$as en el ca$po de la educacin, C* En definitiva' la escuela fue la )erra$ienta -ue encontr la $odernidad para consolidar su proyecto pol.tico' social y econ$icoA fue una estrategia dirigida a esa $asa dispersa de peregrinos -ue encontr su ErefugioF, Ca+e preguntarnos si )oy la escuela sigue sosteniendo la funcin -ue ese $o$ento )istrico le asign, So+re esto refle6ionare$os en el apartado siguiente, 10 8 2s. la define Estanislao 2ntelo' al decir -ue la pedagog.a construye coordenadas +(sicas -ue )an per$anecido )istrica$ente co$o invariantes# C<el carcter indeterminado del cac:orro :umanoF 7el ni%o<alu$no' $ateria pri$a so+re las -ue se despliega el esfuer&o educativo8A 2<el principio genealgico -ue i$pone la trans$isin de un sa+er instituyente Ela+rado a golpes de )erencia' legados e infidelidadesF desde unos $ayores' sa+ios capaces de advertir el estado de otros ni%os' depositarios de Eau6ilio a"enoFA L<la temporalidad' -ue rige a las pr(cticas educativas $arcadas por un tie$po de espera' un largo pla&o, Drente a estas invariantes' dice 2ntelo' la pedagog.a se arroga una serie de de artilugios# al car(cter inco$pleto del cac)orro )u$ano' la pedagog.a ofrece la Eilusin de plenitudF y la Egarant.a de salvacinFA frente al principio genealgico y la diferencia generacional' se )a arrogado poseer un sa+er inaltera+le so+re un pasado -ue fue $e"or y so+re un futuro a construir' a $enudo' descalificando la tradicinA ante el largo pla&o se pronuncia do$inante de un presente y de un futuro' -ue sie$pre ter$ina +ien' -ue encuentra un Efinal feli&F, Base 2ntelo' Estanislao, Ea pedagog.a y la pocaF en )a pedagog"a ( los imperativos de la 3poca. Ensa(os ( e/periencias. 6ovedades Educativas N HC' ;uenos 2ires' 2**H, II. el templo a los galpones. !a escuela desfondada -n mapeo de la situacin actual /oy la escuela est( en la $ira de diversos actores 7pol.ticos' sindicales' educativos' la fa$ilia' los $edios de co$unicacin' entre otros8, Es acusada de aislarse' de Ecerrar sus puertas a la vidaF pero ta$+in de de"arse invadir por los pro+le$as socialesA de ser )o$ogenei&adora' de no respetar las diferencias y ta$+in de reproducir las desigualdadesA de la falta de calidad y actuali&acin de sus contenidos y $uc)as falencias $(s, IQu -ueda de la escuela en los tie$pos actualesJ No es f(cil responder a ese interrogante, Nos -ueda claro -u lleg a ser, M lo -ue ya no es, Co$ence$os por all., 2.1 El declive del estado Nacin y la disolucin del ciudadano a escuela $oderna es una institucin organi&ada en lo slido' en condiciones esta+lesA for$a a los )o$+res del $a%anaA se apoya en la $etainstitucin estatal avalada por la fa$ilia, Pero esa lgica' desde )ace un tie$po' a estallado y sus partes' se transfor$an en frag$entos o islotes, /oy' dice e9:o9ic&' )a+ita$os en la Eera de la fluide&F' donde la do$inacin se da a travs de flu"os deter$inados por el capital financiero CC , El Estado Nacin $oderno se encuentra desfondado' no desde su estructura tangi+le 7-ue se encuentra incluso $(s fortalecida8' sino desde su capacidad si$+lica para instituir el la&o social 7esa EficcinF -ue une a los individuos en una sociedad8 y organi&ar el pensa$iento, En su lugar' se )a fortalecido el Estado tcnico<ad$inistrativo' donde lo -ue -ueda de las instituciones se configuran a partir del $ercado, El ciudadano' la su+"etividad -ue este aparato produc.a' el portador del la&o social' desaparece, o sustituye el consu$idor# )a relacin social (a no se da entre ciudadanos !ue comparten una :istoria sino entre consumidores !ue 11 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, HO, intercambian productos ($) )a transformacin de Estados soberanos en administrativos es una consecuencia de !ue 3stos (a no se enuncian como capaces ni con la voluntad de gobernar el devenir, sino !ue asumen la administracin de las consecuencias de un proceso !ue los e/cede+ la globali'acin# C2 . M en tie$pos de glo+ali&acin' donde el capital sustituye al estado' la escuela sin educacin se convierte en galpn# un recinto para ocupar el tie$po' una situacin sin espacio' una aglomeracin de materia :umana sin una tarea compartida, sin una significacin colectiva, sin una sub5etividad capa' com4n# CL , Es decir' el lengua"e co$4n analgico' producido en los dispositivos disciplinarios' -ue per$it.a )a+itar distintas situaciones' ya no sirve, E6iste un reconoci$iento entre sus $ie$+ros en cada una de estas instituciones' pero no se esta+lece una continuidad con el afuera, a cerra&n' caracter.stica in)erente a la escuela' deviene en aisla$iento, Para enfrentar esto' las instituciones responden endureciendo sus cdigos de convivencia' aplicando $edidas $(s duras y autoritarias' lo cual au$enta el aisla$iento, 2.2 Subjetividades agotadas y emergentes. Del alumno soberano al aburrido Sin la $etainstitucin estatal' la sub5etividad pedaggica' -ue produc.a a un alumno soberano' a un ciudadano educado para delegar la so+eran.a' ya no encuentra asidero, CN /a+la$os de su+"etividad pedaggica para referirnos a esas operaciones -ue sirven para )a+itar el dispositivo escolar# leer atenta$ente un te6to' su+rayarlo' identificar y relacionar sus ideas principales' u+icarlo en el progra$a de una deter$inada $ateria' so$eterse a un e6a$en para evaluar la eficacia de la acciones anterioresA para ello' )ay -ue estar concentrado' -uieto' ale"ado de cual-uier esti$ulo, El fin 4lti$o es instituir conciencia y memoriaA las operaciones -ue fi"an conciencia' perduran en la $e$oria' se i$ponen so+re 12 8 1ateucci' =os, )a escuela en su laberinto, Tesina de @rado' Escuela de Co$unicacin Social<Dacultad de Ciencia Pol.tica y >>,II, 5niversidad Nacional de >osario' 2*C*' p,LP, 13 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, C*H, 14 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, NN, los est.$ulos fugaces captados por la percepcin y as. es $(s efectivo el ra'onamiento, Es )arto conocido el $alestar de los docentes de todos los niveles frente a la ruptura de este es-ue$a# Elos c)icos no leenF' Eno estudianF' Eescri+en cual-uier cosaF' Eno les interesa aprender0, En un plano $(s general' se -ue"an de -ue es cada ve& $(s co$plicado generar el E($+ito de claseF 7-ue entren a tie$po' -ue presten atencin' -ue no )a+len $ientras el profesor e6plica8 y -ue se adecuen correcta$ente al ritual de e6a$en 7-ue interpreten una consigna' -ue respondan correcta$ente a una pregunta' -ue realicen las operaciones -ue les pide8, 3el otro lado' los alu$nos esgri$en# Ete lo di"e con $is pala+ras' no $e entendsF' Eno $e -uedaF, a resistencia a la lectura y la escritura es algo -ue los caracteri&a# parecer.an no tener pro+le$a en Esi$ular -ue )acenF' cuando sus profesores les solicitan tareas -ue +a"an de InternetA la instancia evaluativa no se li$ita al $o$ento de reali&arla' cuando despus de reci+ir una nota' Ee6plicanF oral$ente lo -ue -uisieron decir por escrito, No solo )ay una falla en las operaciones de lectoescritura consideradas +(sicas' sino un desencuentro total entre el su"eto<alu$no al -ue se dirigen estos dispositivos y el "oven -ue real$ente )a+ita las aulas, Este deterioro de las acciones i$puestas por la escuela' son el s.nto$a del desacople entre dos discursos CO , Por un lado el discurso pedaggico' el -ue a4n se pretende i$plantar y en cuyo Eunifor$eF los c)icos no entran, Por otra parte' el discurso meditico' el -ue parece interpelarlos y desde el cual responden, El discurso de los $edios produce i$agen' actualidad' opininA estos contenidos instituyen' a travs de otras operaciones' una sub5etividad meditica o informacional, Si para leer de+o estar concentrado' en silencio' ale"ado de cual-uier pertur+acin' para )a+itar el $ensa"e de los $edios se re-uiere todo lo contrario# cuando ve$os la televisin o navega$os por Internet reci+i$os a cada instante un c4$ulo de infor$aciones -ue no llega$os a interiori&arA los est.$ulos son activados ante un desfile de i$(genes' pala+ras y sonidos -ue en un pri$er $o$ento pode$os controlar' pero luego nos llevan )acia otros -ue no )a+.a$os planificadoA no nos e6pone$os ante los $edios e6clusiva$ente' sie$pre esta$os )aciendo algo $(s, 15 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' pp, CHH<CHP Si la finalidad de la lectoescritura es fi"ar conciencia y $e$oria y para ello de+o e6peri$entar un tie$po acu$ulativo' donde cada $o$ento es antecedido por otro previo -ue le da sentidoA en la e6posicin ante los $edios la velocidad )ace -ue la percepcin pri$e por so+re la conciencia, No )ay $e$oria posi+le ni ta$poco una sucesin organi&ada en el tie$po, Pero si no pueden escri+ir ni leer correcta$ente' si no interpretan las consignas' si no prestan atencin' si se aburrenR I-ue )acen los c)icos en la escuela' en la universidadJ 5na ve& $(s recurri$os a la e6periencia de Corea para pensar esta situacin# el :ec:o de estar a:", de encontrarse ($) implicaba para los c:icos alguna ganancia. Se produc"a en ese lugar una co:esin, estar a:" era sub5etivamente algo. En el desfondamiento de las instituciones se producen este tipo de comportamientos galponiles ($) comportamientos !ue no producen una sub5etividad ($) Si la sub5etividad no est constituida, si es superflua, tener un lugar a donde ir, llegar a un lugar, es algo frente a la incertidumbre total ($)#, CH 2. De los alumnos aburridos a los c!icos-usuarios en la era de la in"ormacin Entonces' si el discurso pedaggico ya no los interpela' si reaccionan contra l desde su su+"etividad $edi(tica' si la institucin no es $(s -ue un galpn para estar "unto a sus pares I-u )acen los Ea+urridosFJ En este sentido' Corea y e9:o9ic& dicen Elos c)icos no leen ni escri+enF pero )acen la salvedad# Eco$o la escuela necesita -ue lean y escri+anF, Por-ue los c)icos )a+itan los $edios' estos no cu$plen solo una funcin e6positiva' )acen EalgoF con ellos, Navegar por Internet' editar docu$entos' "ugar en l.nea' +a"ar progra$as' su+ir infor$acin' pu+licar entradas en +logs' conectarse a redes socialesR No son operaciones -ue tengan asidero en el es-ue$a pedaggico $oderno' por-ue no i$plican lectura y escritura Eco$prensivaF' no re-uieren concentracin' ni sirven para $e$ori&ar nada, 5n tipo de pensa$iento $uy distinto interviene a la )ora de de )a+itar estos entornos# el pensa$iento de +ase perceptiva, Este ra&ona$iento' no re-uiere de$asiada conciencia' la cual de )ec)o si interviene de$ora la 16 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' pp, CPC<CP2 7negritas propias8 accin, Por e"e$plo Ipodr.a$os indicar c$o se utili&a un mouseJ Qui&(s dir.a$os -ue es un dispositivo perifrico de la co$putadora' -ue sirve para introducir rdenes a la $is$a o elegir opciones dentro de sus diferentes progra$as, Pero' segura$ente esas instrucciones carecer(n de sentido si no lo e6peri$enta$os nosotros $is$os, o $is$o sucede con la $ayor.a de gadgets' aplicaciones y aparatos -ue se renuevan a cada ve& $ayor velocidad, Bisuali&ar estas estrategias para relacionarse con las tecnolog.as' i$plica poner en suspenso el $andato de ense%ar# Es como si :ubi3semos dic:o 1no veamos al aburrido desde el aula, vemoslo operando, vemoslo como usuario1. ? como usuario (a no es aburrido, sino un su5eto :iperconectado# CP , M ta$+in a+andonar el pre"uicio ideolgico del consu$o' por-ue el alu$no deviene en usuario en tanto es consu$idor de deter$inados productos o servicios, 1irar las relaciones de los c)icos<usuarios con la tecnolog.a desde lo pedaggico' es -ui&(s el o+st(culo -ue nos )a i$pedido reconocer estas capacidades, Insistir en rei$plantar operaciones de un dispositivo -ue ya est( desfondado no tiene sentido por -ue en este nuevo conte6to' los c)icos no son alu$nos' pero los docentes ta$poco son docentes, No al $enos en el sentido $oderno, Qu funcin cu$ple )oy una docencia tan desfondada co$o las instituciones -ue la intentan sostener' frente a esta nueva clase cognitiva' es una cuestin -ue reto$are$os luego, 17 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, I+.de$, p, CPL III. !os medios como instituciones" la escuela como medio .1 #ontra el determinismo tecnolgico /e$os visto )asta a-u. -ue los $edios instituyen una su+"etividad, Pode$os decir' por lo tanto' -ue son instituciones, Entre el instituido $edi(tico y el instituido pedaggico' los docentes suelen elegir el 4lti$o, Si$ple$ente por-ue es el su"eto -ue esperan' con el -ue est(n preparados y fueron for$ados para encontrarseA el -ue los dispositivos educativos $odernos' otrora' intenta+an dar for$a, En esta lgica' los $edios vendr.an a arruinar la fiesta escolarGuniversitaria C8 ' por-ue nos o+ligan a interactuar con un su"eto -ue no coincide con nuestras e6pectativas, Qui&(s por eso' cuesta tanto ver al alu$no co$o usuario y desprenderse de la visin instru$ental de las tecnolog.as, 5na idea $uy ligada a los tie$pos $odernos' $ateriali&ada en el cl(sico dualis$o cient.fico su"eto<o+"eto# el )o$+re es su"eto y co$o tal se enfrenta a la realidad' -ue es o+"eto, En tanto su"eto' su constitutivo principal es la ra&n' ra&n -ue se piensa co$o el poder a+arcar los o+"etos en conceptos f.sico $ate$(ticos -ue son validos por ser co$pro+a+les por cual-uieraA el su"eto conoce las cosas adapt(ndolas a las condiciones -ue l est( o+ligado a ponerles para ser receptor, En tr$inos $(s actuales' las cr.ticas a esta concepcin se traducen en nuevas ideas co$o la Ediscontinuidad )o$+re<$(-uinaF propuesta por ;ruce 1a&lis) 7)a Cuarta @iscontinuidad8, Ta$+in' los aportes de ;runo atour so+re la $odernidad y c$o esta se funda en la falsa divisin entre E)u$anosF y Eno )u$anosF 7)a Esperan'a de >andora, 6unca fuimos modernos8 CK , 18 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' p, CH8 19 8 1a&lis) al )a+lar de discontinuidad se refiere a las tres grandes )eridas narcisistas en la )istoria de la )u$anidad se%aladas por Dreud# la pri$era )erida' cos$olgica' corresponde a Coprnico y refiere al )ec)o de -ue la tierra de"a de ser el centro del universoA la segunda' es +iolgica y corresponde a 3ar9in y su teor.a de la evolucin' -ue )ace caer la discontinuidad entre las de$(s especies y la nuestraA la tercera' de la cual el $is$o Dreud es responsa+le' consiste en el descu+ri$iento del inconsciente -ue deter$ina -ue el )o$+re Eno es a$o en su propia casaF, 1a&lis) agrega una cuarta# la discontinuidad /o$+re<1(-uina# Estamos a:ora empe'ando a comprender !ue el :ombre ( las m!uinas !ue este crea son continuos ( !ue los mismos es!uemas conceptuales, por e5emplo, !ue a(udan a e/plicar las actividades de su cerebro tambi3n e/plican el funcionamiento de una 1m!uina pensante1. El orgullo del :ombre, ( su negativa a reconocer la desconfian'a respecto a la tecnolog"a ( una sociedad industrial. ($) esta desconfian'a se apo(a en la negativa del :ombre en cuanto a comprender ( aceptar su propia naturale'a como ser continuo con las :erramientas ( las m!uinas !ue 3l constru(e# 71a&lis)' CKP2' p, C8*8 .2 $na mirada %clu!aniana Entonces' si los $edios son instituciones' ca+e pensar ta$+in -ue la escuela es un medio. M a-u. es donde recurri$os a 1cu)an, Para l' medio se refiere a toda cosa o fen$eno -ue prolongue alguna capacidad )u$ana' unindose al cuerpo a $anera de prtesis' sea o no $aterial, Es decir' no son ele$entos e6tra%os o e6ternos' for$an parte nuestro organis$o, Sl dec.a -ue los )o$+res Efor$a$os nuestras )erra$ientas y luego son estas las -ue nos for$anF' aun-ue esto no necesaria$ente acontece cronolgica$ente, En El medio es el masa5e 7CKHP8 anticipa+a' -ue el medio, o el proceso de nuestro tiempo 0la tecnolog"a el3ctrica0 est remodelando ( reestructurando los patrones de las interdependencia social ( cada uno de los aspectos de nuestra vida privada. 6os est for'ando a reconsiderar ( revaluar prcticamente cada pensamiento, cada accin ( cada institucin !ue :asta :o( se daban por establecidos. ,odo est en cambio+ usted, su familia, su barrio, su educacin, su puesto, su gobierno, su relacin con 1los otros1. ? est cambiando dramticamente# 2* , 2un-ue la idea de $edio co$o e6tensin ya se )a+.a tra+a"ado en su o+ra anterior -nderstanding %edia 7en espa%ol )a concepcin de los medios como e/tensiones del :ombre8' se trata de un ensayo 7no una tesis' ni un tratado cient.fico8 acerca de los ca$+ios -ue el $edio' provoca en la sociedad, Por su parte atour' pro+le$ati&a la nocin )u$anista de la 1odernidad' -ue se define por la confian&a en el ser )u$ano' en su ra&n y en su capacidad para cultivar todas las ra$as de la sa+idur.a, Pero' esta definicin se olvida del con"unto de la Eno )u$anidadF 7O+"etos<2ni$ales<3ios8, En realidad' la 1odernidad viene de la creacin con"unta de los tres ele$entos 7/u$anidad<No )u$anidad<3ios8 luego del recu+ri$iento de ese naci$iento con"unto y del trata$iento por separado de cada uno de ellos, 2 eso' atour lo lla$a EConstitucinF# la divisin $oderna entre $undo natural y $undo social tiene car(cter constitucional y define a los )u$anos y los no )u$anos' sus propiedades y relaciones' sus co$petencias y agrupa$ientos, a Constitucin )i&o invenci+les a los $odernos' por-ue creen en la separacin total de los )u$anos y los no )u$anos' a la ve& -ue la anulan, Sin e$+argo' el $undo $oderno nunca funcion seg4n sus reglas, Entonces Ies la $odernidad una ilusinJ )a modernidad es muc:o ms !ue una ilusin ( muc:o menos !ue una esencia#' dice atour, Es una fuer&a agregada a otras a las -ue durante largo tie$po tuvo el poder de representar pero -ue en adelante ya no posee total$ente, atour' plantea -ue "a$(s Efui$os 1odernosF en el sentido -ue plantea la Constitucin' ya -ue la $odernidad nunca co$en&A considera -ue no de+er.a$os )a+lar de su"etos y o+"etos' sino de actantes E)u$anosF y Eno )u$anosF 7cuasi su"etos y cuasi o+"etos8A actantes en redes -ue E$iden e interpretanF 7vase atour' 2*C*' cap.tulo 2# Constitucin8, 2s.' en la solucin $oderna' los o+"etos -ueda+an en la esfera de la naturale&a y los su"etos en el ($+ito de la sociedadA los o+"etos solo pod.an revestir a los su"etos y viceversa, Pero a los no )u$anos se los puede plegar con los )u$anos $ediante procesos de traduccin' articulacin' delegacin' disfuncin y transfor$acin $aterial, En este nuevo paradig$a' se sustituye EsociedadF' por la nocin de colectivo# un interca$+io de propiedades )u$anas y no )u$anas en el seno de una corporacin, Estas nuevas i$(genes' pretenden captar los ca$+ios -ue )acen -ue cual-uier colectivo e6tienda su te"ido social a otras entidadesA un colectivo es algo -ue $odifica sus li$ites indefinida$ente co$o resultado de un proceso de e6ploracin# Aa( un creciente n4mero de :umanos !ue se entreme'clan con un creciente n4mero de no :umanos ($) )a ilusin de la modernidad fue la creencia de !ue cuanto ms cre'camos, ms separadas estarn la ob5etividad ( la sub5etividad o !ue dar"a lugar a un futuro radicalmente diferente a nuestro pasado ($) )a ob5etividad ( la sub5etividad no son cosas opuestas, sino elementos !ue crecen 5untos, cu(a unin es irreversible ($) si :emos de afrontar el reto, no lo afrontemos con la idea de !ue los artefactos son cosas. )os artefactos se merecen algo me5or. Se merecen ser recibidos en nuestra cultura intelectual como actores sociales de pleno derec:o 8%edian en nuestras acciones; 6o, ellas son nosotros ($)# 7vase atour' 2**C' capitulo H# 5n colectivo de )u$anos y no )u$anos8 20 8 1cu)an' 1ars)all y Diore' Quentin, El medio es el masa5e. -n inventario de efectos, ;arcelona# Paids' CKKP' p, CC Este inventario de efectos no de"a fuera a la escuela# reafir$ando nuestro an(lisis' dice -ue :a( un mundo de diferencia entre el aula ( el ambiente de informacin el3ctrica integrada del :ogar moderno. *l ni.o televidente de :o( se lo afina con el diapasn de las noticias 1adultas1 al minuto+ inflacin, disturbios, guerra, impuesto delincuencia, beldades en tra5e de ba.o ( !ueda perple5o cuando ingresa al ambiente del siglo BIB !ue caracteri'a todav"a al sistema educacional, con informacin escasa pero ordenada ( estructurada por patrones, temas ( programas fragmentados ( clasificados# 2C , 1(s adelante' en un relectura de -nderstanding$ "unto a su )i"o Eric' 1cu)an ela+ora )as le(es de los medios' un esfuer&o por responder al interrogante 89u3 afirmaciones podemos :acer acerca de los medios de informacin !ue cual!uiera pueda poner a prueba Cconfirmar o refutar0 por si mismo;, 89u3 tienen en com4n todos los medios informativos;, 89u3 :acen;# 22 , Se trata de un con"unto de principios aplica+les a toda e$presa o invencin )u$ana' no solo los $edios de co$unicacin' -ue sirven para co$prender sus caracter.sticas y sus relaciones con otras pasadas o presentes' dentro del lla$ado Eecosiste$a $edi(ticoF, Son cuatro# < Pri$era ley o ey de la E6tensin# todo $edio e6tiende o a$plifica alg4n rgano o facultad de la personaA < Segunda ley o ey de la Caducidad# cuando un (rea de la e6periencia se intensifica' otra -ueda dis$inuidaA < Tercera ley o ey de la >ecuperacin# todo $edio recupera alg4n ca$po previa$ente caducadoA < Cuarta ley o ey de la Inversin# cada for$a' llevada a los l.$ites de su potencial' tiende a invertir las -ue fueron sus caracter.sticas principales, En for$a tetr(dica' es posi+le ver -ue ning4n artefacto es neutral ni pasivo' sino un logos activo -ue transfor$a al )o$+re y a su entorno, No se trata de un proceso secuencial' sino -ue estas leyes se llevan a ca+o de $anera si$ult(nea# 6o :a( nada ms mvil !ue un medio. En el mismo momento en !ue reaccionamos a los cambios causados por 3l ( somos transformados por su mensa5e, no podemos sino modificar nuestra percepcin de ese medio. )o mismo vale para los modos como 5u'gamos los mensa5es 21 8 1cu)an' 1ars)all y Diore' Quentin, Ib"dem' p, 2*, 22 8 1cu)an' 1ars)all y Eric, )as le(es de los medios, 16ico# 2lian&a' CKK*' p, C*, !ue 3l irradia ($) el medio debe ser considerado ba5o un es!uema de fondo ( figura ($) !ue solo puede ser le"do como una figura respecto de fondos espec"ficos en cada momento ( anlisis de la :istoria# 2L , Si aplica$os las leyes de los $edios de 1cu)an' pode$os decir -ue la escuela $oderna e#tiende la instruccin de sa+eres a +(sicos a las $asas' ya -ue se presenta co$o la $odalidad educativa $(s adecuada de acceder a +ienes culturales, 2 su ve&' a$plia el rol del Estado y la instauracin de dispositivos de disciplina$iento de la po+lacin, 3e $anera tal' caduca otras for$as de educacin e6istentes )asta ese $o$ento co$o la cate-uesis' la alfa+eti&acin fa$iliar' los ritos de iniciacin y la trans$isin oral de la cultura, Por otra parte recupera' la educacin pastoral# to$a de la religin la idea del docente co$o un especialista -ue i$parte conoci$iento al co$4n de la po+lacin' a travs de un $todo riguroso' dentro de un espacio cerrado' separado del resto del $undo -ue ya )a+.an sido ideados en la Edad 1edia por otros pedagogosGtelogos ligados a la ense%an&a de la doctrina de la Iglesia Catlica, 2lgunos de ellos fueron =an 2$os Co$enio' la orden de los =esuitas y =uan ;autista a Salle, Contraria$ente' la escuela' al ser una invencin propia de la $odernidad' $odelo )istrico de concepcin del $undo a)ora en crisis su funcin principal' el acceso universal a los sa+eres +(sicos' se in$ierte# la desercin escolar y la no escolaridad de gran cantidad de ni%os y "venes en la actualidad' )a+lan de un $odelo educativo -ue ya no puede responder co$o antes a la pro+le$(tica de la desigualdad tanto intelectual co$o $aterial, 2 su ve&' el docente ya no es visto co$o figura de poder y $odelo de sa+idur.a dentro del aula' sino -ue su autoridad puede ser so+repasada por los alu$nos o incluso sus padres, . &a transmisin de la cultura letrada y libresca en crisis El punto de partida del esfuer&o terico de 1cu)an para co$prender a los $edios' se inicia en las transfor$aciones i$puestas por la escritura y la $asificacin del li+ro i$preso, Esto signific el fin de la cultura $anuscrita y la $ecani&acin de la escritura' lo cual acarre una serie de ca$+ios $(s profundos# se pro$ovieron 23 8 Piscitelli' 2le"andro, Internet, la imprenta del siglo BBI, ;arcelona# @ranica' 2**O' p, C22 las lenguas nacionales' el nacionalis$o y la alfa+eti&acin $asivaA ta$+in 7al estar al alcance de lectores individuales8 el li+ro i$preso alent un sentido de la identidad privada e i$puso un nivel de estandari&acin de la lengua nunca antes conocido, 2s.' par($etros co$o la ortograf.a y la gra$(tica EcorrectasF se convirtieron en $edida de la cultura letrada, Para 1cu)an' antes de la alfa+eti&acin $asiva' la co$unicacin )u$ana i$plica+a todos los sentidosA se viv.a en un espacio ac4stico' el de la pala+ra )a+lada, El li+ro fue como una bomba de :idrogeno D!ue produ5oE el surgimiento de un entorno enteramente nuevo ($) )a invencin de los tipos mviles de Futenberg for' al ser :umano a comprender en forma lineal, uniforme, concatenada ( continua# 2N . 3e $anera -ue se pueden reconocer tres eras de la )u$anidad# pri$ero' la Era >re0literaria o tribal' cuando la pala+ra era reina y el o.do reyA la segunda' la Era Futenberg' cuando la pala+ra i$presa era reina y el o"o reyA la tercera' la Era Electrnica de la )u$anidad retri+ali&ada' en donde todo los sentidos son "uglares de la corte real 7y no )ay rey ni reina8, Es decir' i$plica un co$pro$iso sensorial total, En la actualidad' estar.a$os en una transicin entre la Era @uten+erg y la Era Electrnica, Por supuesto -ue ese pasa"e no es algo continuo# @ebido a !ue los efectos sociales vienen d3cadas despu3s !ue los cambios tecnolgicos, las revoluciones no consisten en una transicin ordenada desde el punto * al punto B. En lugar de esto, van desde el punto * a un largo periodo de caos ( solo despu3s arriban al punto B. @urante ese periodo catico, los antiguos sistemas ( modos entran en crisis muc:o antes de !ue los nuevos sean estables F2O, Ntese el aporte de la instruccin $oderna en la consolidacin de la Era @uten+erg, a escuela' por su funcin alfa+eti&adora' est( .nti$a$ente relacionada a la tecnolog.a de li+roA ya di"i$os -ue la su+"etividad pedaggica -ue i$pone la escuela esta +asada en operaciones para )a+itar en el conte6to de una cultura letrada y li+resca, Pero 1cu)an renega+a de esta divisin -ue la escuela esta+lec.a entre el li+ro y el resto de los $edios' cuando dentro del aula se los lla$a+a 24 8 1ars)all 1cu)an citado en 22BB, %c)u:an para principiantes, ;uenos 2ires# Era Naciente' 2**N' pp, N2<NL, 25 8 S)ir:y' Clay, ETodos so$os un $edio de co$unicacinF en >evista %edios ( Enteros, Edicin especial i$presa N 2' 1ar&o 2*C2 Co$unicacin Social' Dacultad de Ciencia Pol.tica y >>II' 5niversidad Nacional de >osario' p, L2, Eau6iliares audiovisualesF# Seguimos pensando !ue el libro constitu(e la norma ( los otros medios son incidentales. >ensamos tambi3n en los nuevos medios (prensa, radio ( televisin) como medios de comunicacin de masas ( en el libro como forma individualista, por!ue el libro a"sla al lector ( :a contribuido a crear el ?o occidental. Sin embargo, el libro fue el primer producto de una produccin para la masa# 2H , /oy' aun-ue la $etainstitucin estatal -ue le da+a sentido est desfondada y aun-ue el li+ro i$preso ya no ocupe un lugar privilegiado en la cultura occidental' la escuela sigue $ediada por los par($etros del entorno escrito -ue le dio sentido durante la $odernidad, 26 8 1ars)all 1cu)an citado por 1ateucci' =os, Ib"dem' p, 2O I%. !os &'rbaros $an a la escuela 6ativos digitales+ -na nueva clase cognitiva est sa!ueando nuestras aldeas /asta el $o$ento 7tratando de no Eirnos por las ra$asF de acuerdo a la linealidad -ue i$pone el te6to escrito en soporte papel8 nos )e$os referido al cuadro de situacin de una escuela parida por la $odernidad' en un conte6to caracteri&ado por la crisis de los estados nacionales y el adveni$iento de los estados tcnico<ad$inistrativos regulados por el $ercado, Ta$+in )e$os dic)o -ue las operaciones pedaggicas llevadas a ca+o por los docentes ya no producen una su+"etividad' -ue no interpelan a los alu$nos' los cuales no son ya tal cosa' sino -ue al estar atravesados por el discurso de los $edios' se convierten en usuarios, Pero esta sensacin de crisis' de agota$iento de las estructuras tradicionales atraviesa a toda la Ecivili&acinF occidental, =usta$ente' )ay -uienes dicen -ue es la civili&acin en si $is$a lo -ue est( en riesgo' cuando lo -ue era ya no es, Cuando so+reviene la mutacin, Escuc)e$os a ;aricco# todo el mundo percibe, en el ambiente, un incomprensible apocalipsis inminente= (, por todas partes, esta vo' !ue corre+ los brbaros estn llegando. <eo mentes refinadas escrutar la llegada de la invasin con los o5os clavados en el :ori'onte de la televisin. >rofesores competentes, desde sus ctedras, miden en los silencios de sus alumnos las ruinas !ue :a de5ado a su paso una :orda !ue, de :ec:o, nadie :a logrado, sin embargo, ver. ? a lo largo de lo !ue se escribe o se imagina aletea la mirada perdida de e/3getas !ue, apesadumbrados, :ablan de una tierra sa!ueada por depredadores sin cultura ( sin :istoria. )os brbaros, a!u" estn ($) >odr"a ser el normal duelo entre generaciones, los vie5os se resisten a la invasin de los ms 5venes ($) pero esta ve' parece distinto ($) >or regla general, se luc:a por controlar los puntos estrat3gicos del mapa. >ero a!u", de una forma ms radical, parece !ue los agresores estn :aciendo algo muc:o ms profundo+ est(n ca$+iando el $apa. ,al ve' (a lo :an cambiado# 2P , )os Brbaros. Ensa(o sobre la mutacin es un an(lisis<$osaico de los ca$+ios advenidos en estos 4lti$os tie$pos por estas nuevas )ordas -ue 27 8 ;aricco' 2lessandro, )os Brbaros. Ensa(o sobre la mutacin, ;arcelona# 2nagra$a' 2**8' pp, C2<CL est(n sa-ueando las antiguas aldeas del sa+er y del poder# consu$os culturales antes privilegios de una casta -ue a)ora se vuelven $asivos 7el vino' el fut+ol y' por so+re todo' los li+ros8' la de$ocracia' la educacin' entre otros, Siguiendo la tradicin de ;en"a$in 28 ' ;aricco tra&a un intento por co$prender en -u se est( convirtiendo el $undo' en lugar de interrogarse -u es el $undo, 2s.' los +(r+aros' atacan todos los ta+ern(culos de la antigua civili&acin, Pero lo -ue $(s les duele a los cr.ticos y nost(lgicos' es la destruccin del altar de los li+ros y su ree$pla&o por otras reli-uias, Sl le lla$a Gespirar con las bran!uias de Foogle a este fen$eno y se refiere al $odo en -ue el $otor de +4s-ueda $(s utili&ado )a ca$+iado nuestra for$a de acceder al conoci$iento, Es' de )ec)o' lo ms parecido a la invencin de la imprenta !ue nos :a tocado vivir ($) Ao(, utili'ando Foogle, se necesitan un pu.ado de segundos ( una decena de clics para !ue un ser :umano con un ordenador acceda a cual!uier mbito del saber 8Sab3is cuntas veces los :abitantes del planeta ,ierra :arn esa operacin :o(, precisamente :o(; %il millones de veces. %s o menos cien mil b4s!uedas por segundo. 8Sab3is lo !ue eso significa; 86o percib"s el inmenso sentido de 1todos libres1, no o"s los gritos apocal"pticos de los sacerdotes !ue se ven destronados ( repentinamente in4tiles;# 2K , Se podr( decir -ue todo el sa+er no se encuentra en la red, 3el $is$o $odo' cuando surgi la i$prenta )u+o una i$portante cantidad de cultura oral' ac4stica' esotrica' $(gica' popular -ue ning4n li+ro )a contenido ni contiene en su interior, M esa for$a de acceder a la infor$acin' co$o lo dec.a 1cu)an' )a ca$+iado nuestra percepcin del $undo, Ma sucedi con @uten+erg' lo $is$o esta sucediendo con arry Page y Sergey ;rin' los padres de Foogle, 28 8 3ice ;aricco de su $entor# lo !ue le fascinaba, en el presente, eran los indicios de las mutaciones !ue acabar"an disolviendo ese presente. Eran las transformaciones lo !ue le interesaban+ los momentos en los !ue el mundo reposaba sobre s" mismo no le importaban un pimiento ($)para 3l comprender no significaba situar el ob5eto de estudio en el mapa conocido de lo real, definiendo !u3 era, sino intuir de !u3 manera ese ob5eto modificar"a el mapa volvi3ndolo irreconocible. )e :ac"a disfrutar el estudio del momento preciso en !ue una civili'acin encuentra el punto de apo(o para rotar sobre s" misma ( transformarse en un paisa5e nuevo e inimaginable. )e entusiasmaba la descripcin de ese movimiento titnico !ue para casi todo el mundo era invisible, ( !ue para 3l, en cambio, era tan evidente ($) Era el genio absoluto de un arte mu( particular, !ue anta.o se llamaba profec"a, ( !ue ser"a ms apropiado a:ora definir como el arte de descifrar las mutaciones un momento antes de !ue aconte'can # 7vase ;aricco' 2**8' pp 2N<2O8 29 8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' pp, C*C<C*2 ;(sica$ente' lo -ue )icieron estos "ovencitos fue descu+rir -ue el sentido de la red se encontra+a en su interte6tualidad' en su sentido no lineal y -ue eso se condensa+a en lo -ue )oy se conocen co$o links, Esas pala+ritas resaltadas -ue nos dirigen directa$ente a una p(gina 9e+, Sin ellos' Internet no ser.a $(s -ue un si$ple cat(logo en soporte diferenteA fue lo -ue les per$iti clasificar y ordenar e6itosa$ente los resultados# son $(s relevantes las p(ginas a las -ue se dirigen un $ayor n4$ero de lin:s' las -ue son $(s citadas por otras L* , Esta idea -ue dio origen al +uscador' la de trayectorias seguidas por $illones de lin:s -ue ser.an las gu.as -ue ir.an tra&ando los ca$inos del sa+er' es la filosof.a +asal de la +ar+arie# el valor de una infor$acin no est( dado por sus caracter.sticas intr.nsecas' sino por su )istoriaA para esta generacin' cual-uier cosa ad-uiere sentido solo si se en$arca en una secuencia $(s a$plia de e6periencias# )a e/periencia para los brbaros tiene la forma de sirga, de secuencia, de tra(ectoria ($) 6o era as", ( no fue as" durante siglos. )a e/periencia en su sentido ms elevado ( salv"fico, estaba relacionada con la capacidad de acercarse a las cosas, una a una, ( de madurar una intimidad con ellas capa' de abrir las :abitaciones ms escondidas ($) >arece !ue para los mutantes, por el contrario la c:ispa de la e/periencia salta en el movimiento velo' !ue tra'a entre cosas distintas la l"nea de un dibu5o ($) >ara !ue el dibu5o sea visible, perceptible, real, la mano !ue tra'a la l"nea tiene !ue ser un gesto 4nico ($) un 4nico gesto completo# LC , Be($oslo a travs de un e"e$plo claro# el multitasking' ese fen$eno caracter.stico de cual-uier ni%o o adolescente -ue )aya crecido entre co$putadoras y otros gadgets con una $ano en el $ouse y la otra en su lunc)era' descri+e perfecta$ente lo -ue esta$os diciendo, Estos c)icos' ta$+in deno$inados Enativos digitales#' "uegan con su Tii' $ientras co$en una galleta' acarician a su $ascota y tararean la cancin del co$ercial -ue suena en la tv de fondoA $(s adelante' )ar(n sus tareas $ientras +us-uen infor$acin en @oogle' se arreglen el ca+ello' descarguen $4sica en su iPod y $anden $ensa"es en Dace+oo: desde su S$artP)one, 30 8 Page y ;rin al crear @oogle en CKK8' eran estudiantes de la 5niversidad de Standford' no pretend.an ganar dinero, Si$ple$ente' )artos de 2lta Bista el E$e"orF +uscador de ese entonces' decidieron desarrollar para su investigacin de doctorado' un $otor de +4s-ueda co$o 3ios $anda, Para $(s infor$acin so+re su origen y lgica de funciona$iento se puede consultar E>espirar con las +ran-uias de @oogleF 7;aricco' 2**8' pp KL<CC88 31 8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CCN os -ue $iran a&orados' los migrantes digitales' "venesGadultos -ue nacieron y crecieron +a"o la influencia de la televisin' la radio y la prensa' y fueron educados en el apogeo de la cultura li+rescaA descu+rieron y se adaptaron a las tecnolog.as digitales' pero a4n $antienen el 0pensa$iento lineal0 i$puesto por los otros $edios y fluct4an entre a$+os paradig$as' corren sin venta"a detr(s de estos dia+lillos tratando de entender si se trata de genios o de idiotas -ue se est(n -ue$ando el cere+ro, El adveni$iento de los +(r+aros no es nuevo' ni ta$poco la tensin entre las trayectorias -ue tra&an y las aldeas sa-ueadas' -ue a4n se niegan a $orir# @ebi de suceder esto mismo en a!uellos benditos a.os en !ue, por e5emplo, naci la Ilustracin, o en los d"as en !ue el mundo entero se descubri, de repente, romntico. 6o se trataba de movimientos de tropas ni tampoco de :i5os !ue asesinaran a sus padres. Eran mutantes !ue sustitu"an un paisa5e por otro, ( !ue all" fundaban su :bitat. ,al ve' sea un momento de 3sos# L2 , Este dipolo nativoGin$igrante digital' en el ecosistema de los medios da por supuesto -ue tarde o te$prano' con $ayor o $enor facilidad' todos estare$os intervenidos por las nuevas tecnolog.as, No incluye a -uienes no tienen contacto con ellas, 2 priori' dir.a$os -ue eso es i$posi+le' por-ue desde la concepcin $clu)aniana toda creacin del )o$+re' -ue sirva co$o e6tensin de alguna de sus capacidades puede ser considerada $edio, Pero )ay -uienes' teniendo la posi+ilidad y los recursos' aun sienten una negacin )acia el $undo digital, @ran parte de los adultos 7especial$ente de los docentes8 se u+ican en este seg$ento' lo cual au$enta $(s su dificultad 0natural0 para )a+itar este entorno, Es esta -ui&(s una de las ra&ones principales del desacople entre los dos discursos del -ue )a+l(+a$os anterior$ente' de estas dos su+"etividades total$ente opuestas# E? esos a los !ue llamamos brbaros son una nueva especie, !ue tiene bran!uias detrs de las ore5as ( !ue :a decidido vivir ba5o el agua. Es obvio !ue nosotros, desde fuera, con nuestros pulmoncitos, tenemos la impresin de !ue se trata de un apocalipsis inminente. @onde esa gente puede respirar, nosotros nos morimos. ? cuando vemos a nuestros :i5os an:elando el agua, tenemos miedo por ellos, ( ciegamente nos lan'amos 32 8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CL contra lo !ue 4nicamente somos capaces de ver, esto es, la sombra de una :orda brbara !ue se apro/ima# LL , %. E(ducando a los b'rbaros >edagog"as disruptivas, inteligencia colectiva ( cultura de la convergencia '.1 %aestros ignorantes !abilitando entornos para la Transmisin ()ue no es lo mismo )ue Educacin* Entonces' si esta nueva clase cognitiva construye un nuevo entorno en el cual los adultos en general' parecer.an innecesarios Icu(l es lugar de los docentesJ' I)ay ense%an&a posi+le si no se )a+itan los $is$os espaciosJ Corea )a+.a se%alado -ue para poder interpelar a estos alu$nos' para poder reconocerlos co$o lo -ue real$ente son' c)icos<usuarios' de+.a$os a+andonar la pretensin pedaggica y el pre"uicio ideolgico del consu$o, Por lo tanto' intentar restituir los antiguos es-ue$as es un esfuer&o en vano, 2d$ita$os -ue esta realidad es frustrante y agotadora' por-ue no es grato descu+rir -ue' en pri$era instancia' no so$os i$prescindi+les ellos, No o+stante' ntese -ue si +ien los +(r+aros construyen sus propias trayectorias para acceder al conoci$iento la ma(or parte del terreno !ue deben recorrer est :ec:a de gestos !ue :eredan del pasado ( de su naturale'a+ vie5as aldeas. )o !ue :acen entonces es modificarlos :asta !ue se convierten en siste$as de paso+ a esto nosotros lo llamamos sa-ueos# LN . Be$os entonces' -ue en este via"e' las ruinas del antiguo te$plo del sa+er son to$adas por las nuevas generaciones para transfor$arlas en otra cosa, 2s.' sin capital :eredado no :a( mutacin posible para !ue operen los brbaros, Es desde esta perspectiva donde pode$os resignificar nuestra accin co$o docentesA facilitando el surgi$iento de lo nuevo' lo cual tiene -ue ver $(s con la trasmisin' -ue con la educacin, la$a$os Etrans$isinF al proceso por el cual el capital )eredado se presta a ser transfor$ado y resignificado por -uien lo reci+e LO , El lengua"e de la 33 8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CL 34 8 ;aricco' 2lessandro, Ib"dem' p, CCH, 35 8 =ac-ues /assoun considera -ue la trans$isin para ser tal de+e introducir las variaciones !ue permitan reconocer en lo !ue se :a recibido como :erencia, no un deposito sagrado e inalienable sino una melod"a !ue le es propia ($) D,ransmitir esE abandonar el pasado para me5or reencontrarlo# 7Ber /assoun' =ac-ues, )os contrabandistas de la memoria, 1adrid# 3e la Dlor' CKK8' p CP8, trans$isin' dice @a+riela 3i:er' no es el lengua"e de la pedagog.a' pero +a"o ciertas condiciones' la ense%an&a puede crear situaciones de trans$isin LH , En pri$er lugar' las e/pectativas respecto a lo -ue se pasa' no es la $is$aA los docentes no espera$os -ue el alu$no transfor$e lo -ue se ense%a' sino si$ple$ente -ue EaprendaF' -ue lo EretengaF en el tie$po' lo cual no significa -ue lo conserve fiel$ente pero ta$poco se presta para -ue lo transfor$e, Contraria$ente' los procesos de trans$isin i$plican -ue el docente i$parta conoci$ientos' pero -ue ta$+in delegue la posi+ilidad de recrearlos' -ue per$ita -ue esos sa+eres puedan funcionar fuera de la escuela, En segundo tr$ino' en la concepcin de educacin tradicional se opera siguiendo ob5etivos, o -ue i$porta es el punto de llegada' el resultado final' lo -ue se pretende conseguir, Para ello se construye un $odelo ideal de c$o de+e ser y actuar cada uno de los individuos dentro del universo escolarA la evaluacin' las nor$as y las reglas son los e"e$plos $(s claros de esto, a trans$isin' en ca$+io' no se esta+lece a travs de o+"etivos' propone apenas un punto de partida por-ue se trata de -ue -uienes reci+an ese legado puedan introducir lo nuevoA para ello' a+re la posi+ilidad de -ue los alu$nos sean algo distinto a las categor.as i$puestas por el aparato escolar, En tercer lugar' los contenidos ocupan en la educacin un lugar centralA la relevancia de la escuela se $ide a partir de lo -ue ense%a o de lo -ue no ense%a, a trans$isin' contraria$ente' no depende de lo -ue se trans$ite sino -ue i$porta $(s el acto $is$o -ue pretende enla&ar o inscri+ir a otros en algo co$4n, 5na nocin clave para co$prender la idea de trans$isin es la de maestro ignorante construida por =ac-ues >anci?re, El %aestro ignorante se desarrolla en un do+le registroA en el pri$ero' el relato se construye so+re la figura del profesor =osep) =acotot y su e6periencia a co$ien&os del siglo !I!' -ue ca$+i radical$ente su $irada so+re la educacin tradicional, El segundo' se despliega a partir de la apropiacin pol.tica -ue )ace >anci?re de a-uella pr(ctica, 36 8 Base 3i:er' @a+riela, EM el de+ate continua IPor -u )a+lar de trans$isinJF en 3i:er' @, y Drigerio' @, 7co$p,8 )a transmisin en las sociedades, las instituciones ( los su5etos. -n concepto de educacin en accin, ;uenos 2ires# Novedades Educativas' 2**N' pp 22L<2L* a e6periencia a la -ue se )ace referencia aconteci en C8C8 cuando =osep) =acotot' da+a lecciones de lectura francesa en la 5niversidad de ovaina' ;lgica, a $ayor.a de sus alu$nos' $uy interesados en sus clases' no )a+la+a francsA l por su parte' ignora+a total$ente el )olands' lengua natural de a-uellos, /ac.a falta pues' esta+lecer un la&o lingU.stico co$4n $.ni$o, En ese $o$ento' se pu+lic en ;ruselas una edicin +ilingUe del $ito griego ,el3macoA envi el li+ro a los estudiantes a travs de un intrprete y les pidi -ue aprendieran el te6to en francs ayud(ndose de la traduccinA les )i&o repetir una y otra ve& lo -ue )a+.an aprendido y les di"o -ue se confor$asen con leer el resto al $enos para tener una idea general, uego indic a los estudiantes -ue escri+iesen en francs lo -ue pensa+an de todo lo -ue )a+.an le.do, @rande fue su sorpresa cuando descu+ri -ue sus disc.pulos )a+.an reali&ado esta dif.cil tarea tan +ien co$o cual-uier francs, 3esde la interpretacin =acotot<>anci?re' la e/plicacin cumple una tarea fundamentalmente regulativa ($) divide el mundo en dos, separando a los !ue saben de los !ue no C los !ue 1e/plican1 de los !ue escuc:an ( 1aprenden1 C, instaura una segmentacin !ue es muc:o ms significativa !ue una mera distincin de dominios de saberes. ,oda la ense.an'a clsica se apo(a en esta idea ($) cu(a matri' sostiene, a grandes rasgos, !ue :a( algo (un conocimiento, una destre'a) !ue alguien tiene C el maestro C ( se lo transmite, por medio de una e/plicacin, a alguien !ue no lo tiene, el alumno. El !ue no sabe ir aprendiendo de a poco ( con el tiempo ad!uirir los saberes de !ue carec"a# LP , Estas circunstancias )icieron descu+rir a =acotot -ue la e6plicacin no era el ve).culo i$prescindi+le de la ense%an&a' -ue era posi+le construir una relacin alternativa entre $aestros y alu$nos a la tradicional vertical' organi&ada a partir del -ue supuesta$ente sa+e y el -ue no, 2-u.' la funcin del $aestro ca$+ia radical$ente+ )os alumnos aprendieron sin maestro e/plicador, pero no por ello sin maestro. *ntes no sab"an, ( a:ora sab"an. )uego Hacotot les ense. algo. Sin embargo, no les comunic nada de su ciencia. >or lo tanto no era la ciencia del maestro lo !ue el alumno aprend"a($) >or otra parte, se :ab"an separado las dos 37 8 Cerletti' 2le"andro, Ea pol.tica del $aestro ignorante# la leccin de >anci?reF en Educacion e Sociedad N 82' Ca$pinas' a+ril 2**L' p, L*C, condiciones !ue se ponen en 5uego en el acto de aprender+ la inteligencia ( la voluntad. En el acto de ense.ar ( aprender :a( dos voluntades ( dos inteligencias. Se llamar atontamiento a su coincidencia ($) se llamar emancipacin a la diferencia conocida ( mantenida de las dos relaciones, al acto de una inteligencia !ue slo obedece a s" misma, aun!ue la voluntad obede'ca a otra voluntad L8 , E6iste atonta$iento' e6plica >anci?re' si una inteligencia est( su+ordinada a otra inteligencia, El )o$+re puede necesitar un $aestro cuando su voluntad no es lo +astante fuerte para ponerlo y $antenerlo en su trayecto, Pero esta su"ecin es pura$ente de voluntad a voluntadA se vuelve atontadora cuando vincula su inteligencia con la de otro su"eto, En la situacin presentada' el alu$no esta+a vinculado a una voluntad 7la del $aestro8 y a una inteligencia 7la del li+ro8 entera$ente distintas, Due la disociacin de estos dos ele$entos lo -ue )i&o prescindir del orden e6plicador' lo -ue puso a =acotot en el papel de $aestro e$ancipador, 3esde los postulados de 3i:er' pode$os decir -ue sin -uerer' =acotot )a+ilit un entorno para la trans$isin# el profesor no ten.a e6pectativas' si$ple$ente de" -ue sus alu$nos se arreglen a su suerteA pero fue la fle6i+ilidad de la consigna lo -ue per$iti a estos construir sus propias estrategias de aprendi&a"eA ta$poco persegu.a grandes o+"etivos ni esta+leci ninguna regulacin' si$ple$ente -uer.a responder a los deseos de aprender de sus disc.pulos' apenas propuso un punto de partidaA el contenido no era lo relevante' no +usca+a -ue fueran e6pertos en $itolog.a griega' sino -ue el ,el3maco fue la )erra$ienta -ue encontr para poder esta+lecer un la&o co$4n entre su lengua y la de los estudiantes, 38 8 >anci?re' =ac-ues, El maestro ignorante. Cinco lecciones sobre la emancipacin intelectual, ;arcelona# aertes' 2**2' pp, CC<C2 '.2 #onvergencia medi+tica, prosumers y produccin par a par (o cmo :abitar la escuela en la era de la fluide') 2ca+a$os de ver c$o en los inicios del siglo !I!' cuando los Estados Nacionales co$en&a+an a for"ar los siste$as educativos $odernos' un profesor descu+ri involuntaria$ente una alternativa dentro de la rigide& de la clase $agistral, 1as' co$o lo se%ala >anci?re' esta fue una e6periencia aislada' rescatada y difundida por l reciente$ente' una e6cepcin -ue ro$pi con el $odelo do$inante' -ue a4n contin4a, Ma )e$os dic)o -ue estas operaciones no producen su+"etividad' -ue el Estado<Nacin -ue da+a sostn a esa escuela est( desfondado y -ue' por lo tanto' no tiene sentido insistir en tratar de i$poner pr(cticas -ue ya est(n agotadas, Entonces' I-u pr(cticas educativas pueden ser desarrolladas )oyJ >ecorde$os -ue )oy los c)icos no se sienten interpelados por la su+"etividad escolar $oderna' ya -ue en ellos )a+ita otro su"eto' el usuario, as nuevas generaciones leen' escri+en' piensan y producen de un $odo co$pleta$ente distinto al -ue esta$os acostu$+radosA co$o nativos digitales' estos (no) alumnos )acen un tra+a"o $uy intenso a partir de $4ltiples infor$aciones -ue reci+en de diferentes for$atos, a $ayor.a de los li+ros -ue leen' no provienen del $undo canoni&ado de la literatura' sino -ue "unto a otros soportes constituyen un continuum, Pense$os' por e"e$plo' en el 6ito /arry Potter# es una novela' -ue tiene un correlato en la pel.cula' -ue se puede consu$ir co$o disfra& o en un co$+o de )a$+urguesasA asi$is$o' sus seguidores co$parten y difunden $ateriales Ee6clusivosF referidos a la )istoria a travs de +logs' paginas 9e+' redes sociales' etc, Este tipo de e6periencias se genera entre los fans# los seguidores de un deter$inado o+"eto de culto se confor$an en co$unidades -ue producen y co$parten infor$acin y contenidos' aprovec)ando las +ondades de la Ieb J.K LK ' -ue de otra $anera no ser.a posi+le, 39 8 En sencillas' pala+ras es la evolucin de una Internet est(tica 7Te+ C,*8 a una $(s din($ica y participativa, E"e$plos de esta nueva generacin son todas a-uellas aplicaciones y platafor$as -ue per$ite una participacin activa del usuario 7+logs' 9i:is' redes sociales' servidores de $4sica y video8' -ue ade$(s de consu$ir produce contenidos y los co$parte, Para $(s detalles se reco$ienda ver el docu$ental Lebs J.K ( Educacin de Educastur ;log de la Conser"er.a de Educacin Cultura y 3eportes del Principado de 2sturias en )ttp#GG+log,educastur,esG+logG2**PG*HGC8G9e+<2*<y<educacionG y la presentacin online 89u3 es la Leb J.K; de InfoCorp@roup en )ttp#GG999,slides)are,netGinfocorpgroupG9e+<2*<C*O2L8 /enry =en:ins' englo+a a estas pr(cticas en lo -ue el lla$a cultura de la convergencia' en donde EconvergenciaF se refiere a al flu5o de contenidos a trav3s de m4ltiples industrias mediticas ( el comportamiento migratorio de las audiencias mediticas, dispuestas a ir a casi cual!uier parte en busca del tipo deseado de e/periencias de entretenimiento# N* . Pero la convergencia no tiene lugar mediante aparatos mediticos por sofisticados !ue estos puedan llegar a ser. )a convergencia se produce en el cerebro de los consumidores individuales ( mediante sus interacciones sociales con otros ($) 6inguno de nosotros puede saberlo todo= cada uno de nosotros sabe algo= ( podemos 5untar las pie'as si compartimos nuestros recursos ( combinamos nuestras :abilidades# NC , =en:ins considera -ue esta inteligencia colectiva' construida entre todos' es una fuente alternativa de poder $edi(tico -ue va $(s a all( de la cuestin instru$ental, a revolucin digital favorece las condiciones para la convergencia' pero esta no se reduce a una Eca"a negraF' sino -ue son las conductas asociadas a ese nuevo ele$ento -ue irru$pe en el ecosiste$a $edi(tico las -ue $odifican la cultura y la sociedad, Por a)ora' esta$os aprendiendo a usar a travs del entreteni$iento, Pero $uy pronto' dice l' lo aplicare$os para cuestiones $(s profundas de la vida cotidiana y desde ya' es un $odo -ue tienen las co$unidades de usuarios para enfrentar la concentracin de los grandes $edios y corporaciones, E"e$plos ya consagrados -ue de$uestran la potencialidad de estas co$unidades son los re$ates en tie$po real en Eba(' las reco$endaciones cola+orativas en *ma'on.com' el pirateo de C3s y 3B3s' las licencias a+iertas anticopyrig)t de Creative Commons' entre otras, No o+stante' es la irrupcin un nuevo $odo de ela+oracin de contenidos 7y no solo de consu$o8 lo -ue )ace real$ente revolucionarias a estas e6periencias# la produccin par a par' entre iguales y +asada en el do$inio p4+lico, Se trata de grupos de individuos -ue cola+oran en grandes proyectos guiados por $otivaciones y necesidades sociales' antes -ue por los precios del $ercado o e"ecutivos de e$presas, No +uscan un rdito econ$icoA no )ay propiedad ni contratoA cada uno de sus integrantes elige -u )acer y no )ay 40 8 Base =en:ins' /enry, Convergence culture. )a cultura de la convergencia de los medios de comunicacin, ;arcelona# Paids' 2**8' p, CN, 41 8 Base =en:ins' /enry, Ib"dem' p, CO, grandes tareas' por lo cual cuentan con un enor$e capital )u$ano, 5n e6ponente sencillo y conocido de este co$ple"o fen$eno socioecon$ico es el softIare libre o las co$unidades co$o Likipedia o ,aringa N2 , 3e esta $anera' el usuario es un prosumer' consu$idor y productor de nuevos contenidos, Por otra parte' =en:ins rec)a&a la dicoto$.a Evie"os<nuevos $ediosF# la :istoria nos ense.a !ue los vie5os medios nunca mueren, ( ni si!uiera se desvanecen. )o !ue muere son simplemente las :erramientas !ue utili'amos para acceder al contenido de los medios ($) )a palabra impresa no mat a la palabra :ablada. El cine no mat al teatro. )a televisin no mat a la radio. Cada vie5o medio se vio for'ado a coe/istir con los medios emergentes ($) )os vie5os medios no estn siendo despla'ados. *ntes bien, sus funciones ( estatus var"an con la introduccin de las nuevas tecnolog"as# NL , Qui&(s por todas las varia+les -ue convergen en el consu$o y el entreteni$iento' este $odo de relacionarse con los productos culturales sea tan natural a los nativos digitales, En un conte6to de fluide&' si algo se presenta en un solo soporte no puede ser )a+itadoA estos artefactos $ulti$ediales per$iten a los c)icos apropiarse de un discurso para luego seguir transfor$(ndolo, El di(logo entre los diferentes soportes re-uiere de operaciones -ue construyen una su+"etividad -ue se constituye en red, NN
'. Edu-un./ )*ac+ear) la educacin, construyendo conocimiento entre (no* alumnos y (no* docentes Sobre algunas e/periencias disruptivas, colectivas ( colaborativas En este nuevo conte6to' dice 2le"andro Piscitelli' la escuela !ue tenemos, !ue ni si!uiera pod"a competir con la ,<, frente a las computadoras en red, los video5uegos, los entornos participativos ( progresivamente inmersivos, retrocede JK casilleros ($) Aabr !ue apurarse por!ue como bien dec"a la 42 8 Be(se Piscitelli' 2le"andro, 6ativos digitales. @ieta cognitiva, inteligencia colectiva ( ar!uitecturas de la informacin, ;uenos 2ires# Santillana' 2**K' pp 2NC<2NO, 43 8 Base Base =en:ins' /enry, Ib"dem' pp, 2N<2O 44 8 Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, Ib"dem' pp, C8L<C8N, protagonista de 2licia en el pa.s de las $aravillas' en un mundo en movimiento el !ue se !ueda en el mismo lugar retrocede# NO , En efecto' la introduccin del li+ro 7-ue es ta$+in una tecnolog.a' seg4n 1cu)an8 en los al+ores de la escuela puso en crisis la oralidad con la -ue el $undo se organi&a+a )asta ese entonces# Si los escolsticos con su comple5a cultura oral :ubiesen comprendido la tecnolog"a de Futemberg, :ubiesen podido crear una nueva s"ntesis de la educacin escrita ( oral en lugar de salirse del cuadro, de5ando, sencillamente !ue la pgina impresa se adue.ase de la empresa educativa# NH . Ergo' nuestro desaf.o ser( no co$eter el $is$o error -ue los escol(sticos' de"ar de e$pecinarnos en restituir las vie"as operaciones pedaggicas -ue no ter$inan de $orir y tratar de co$prender la naturale&a de los ca$+ios surgidos a partir de la revolucin digital para utili&arlos a favor nuestra desfondada escuela, 2lgo de esto postula el Edupunk' una corriente educativa -ue se )a )ec)o eco de estos ca$+ios, Se refiere a pr(cticas de ense%an&a y aprendi&a"e inventivo' colectivo y cola+orativo' aprovec)ando las nuevas tecnolog.as digitales, /a surgido co$o una o+"ecin a los esfuer&os gu+erna$entales y a los intereses corporativos de introducir las tecnolog.as de $anera instru$entalA es decir' en donde persisten vie"as pr(cticas a las -ue solo se les agregan nuevos aparatos NP , 2le"andro Piscitelli' referencia ineludi+le de este $ovi$iento' lo define de esta $anera# 1El movimiento MedupunkN, ser"a la respuesta radical ( en parte utpica a los poderes ( usos establecidos, ( trata de promover la libertad ( participacin activa de las personas implicadas. >ero no se trata a!u" de meras cr"ticas intelectuales, sino de criticar mediante propuestas alternativas. )o !ue vuelve viable las estrategias edupunk es+ una combinatoria de rec:a'o ideolgico del paradigma de broadcast 7e$isin8, la puesta en crisis de la curr"cula cerrada, la denuncia del saber e/perto de pedagogos ( due.os de la mani5a educativa (, sobretodo, de la e/plosin de conocimientos valiosos, accesibles, recirculables ( reconfigurables, a trav3s de las :erramientas 45 8 Piscitelli' 2le"andro, 6ativos digitales. @ieta cognitiva, inteligencia colectiva ( ar!uitecturas de la informacin, ;uenos 2ires# Santillana' 2**K' p, 28, 46 8 1clu)an citado en 1ateucci' =os, Ib"dem' p, O* 47 8 Be(se 999,edupun:$anifiesto,org,ar descentrali'adas ( modulares de la Ieb J.K. &a alternativa 0edupun.1 es una respuesta a estos &%S 7eaning 1anege$ent Siste$' es decir 0Siste$a de @estion de 2prendi&a"e08, ( a los modelos educativos !ue los sustentan dentro de las aulas. >ero, adems, la estrategia MedupunkN implica !ue son las personas ( sus redes el centro del proceso de aprendi'a5e ( la base de la innovacin ( no la tecnolog"a en s" misma. Este despla'amiento del tecnocentrismo al usuariocentrismo :ace rato !ue est presente en m4ltiples actividades, pero por muc:os motivos le cuesta 0( muc:o0 ingresar en la dimensin educacin1 N8 , En estas e6periencias' los alu$nos' son interpelados co$o usuarios' por lo cual se definen por la negacin# (no) alumnos, Por su parte' los docentes' al enfrentarse a c)icos -ue no son vistos desde la su+"etividad pedaggica ya no cu$plen el rol tradicional# son (no) docentes, El %anifiesto Edupunk OP ' es una serie de principios -ue gu.a a los seguidores de esta' por a)ora' tendencia educativa, /ay varias versiones circulando en la >ed, 5na de ellas postula los siguientes enunciados# &) )as clases son conversaciones= J) )a relacin es dinmica ( la dinmica es relacional= Q) Sea :iperte/tual ( multilineal, :eterog3neo ( :eterodo/o= O) Edupunk no es lo !ue pasa en el aula, es el mundo en el aula= R) Sea como el caminante$:aga camino al andar= S) Sea mediador ( no medidor del conocimiento= 7) Gmpase la cabe'a para crear roles en su comisin, cuando los cree, rmpales la cabe'a= T) Sus roles deben ser emergentes, polivalentes, invisibles= P) *suma el cambio, es solo una cuestin de actitud= &K) Si3ntase parte de un traba5o colectivo= &&) 6o sea una ,<, interpele realmente a los !ue lo rodean= &J) E/panda su mensa5e, :aga estallar las cuatro paredes !ue lo rodean= 48 8 E6traido de El edupunk le dice no al paradigma de broadcast en )ttp#GG999,il)n,co$G+logG2**KG*HG*8Ginterlin:< )eadline<ne9s<nVC2V;2<O2NL<del<lunes<8<de<"unioG, So+re el paradigma broadcast' dice' es el paradigma de la emisin= este broadcast no solo se ve en educacin ( en televisin, se ve en otras profesiones, en los publicistas en los periodistas, en los profesores, en los pol"ticos= basadas en una matri' donde uno emite ( el resto escuc:a. Internet est invirtiendo esta matri', pone en entredic:o este paradigma !ue dec"a 1po!uitos somos los due.os de la informacin ( la santificamos, el resto tiene !ue escuc:arnos1# en )ttp#GG999,youtu+e,co$G9atc)JvWtI9gpSBBO2c, 8 Base )ttp#GG999,edupun:$anifesto,org NK &Q) %e'cle, copiese, apropiese, curiosee, 5uegue, transfrmese, :aga, derrape= &O) *l cara5o con la oposicin realUvirtual= &R) Sin colaboracin, la educacin es una ficcin= &S) Sea un actor en su entorno, investigue a trav3s de la accin= &7) Agalo usted mismo$pero tambi3n ( esencialmente, :galo con otros= &P) Sea Edupunk, destru(a estas reglas, cree las su(as ( luego, destr4(alas. Tal co$o lo e6presan desde el ,ro-ecto Faceboo+' vivimos un tiempo de cambios acelerados !ue e/igen ms !ue el mero aggiornamento bibliogrfico o la adopcin de nuevas :erramientas. 6o alcan'a con incorporar te/tos o tecnolog"as si lo !ue los sostiene es una pedagog"a e/:austa ( limitada. ,odos los !ue tenemos alguna responsabilidad en el desarrollo de la educacin estamos siendo cuestionados, de manera manifiesta o impl"cita, por nuevos modos de crear ( transmitir conocimiento($) el desaf"o va ms all de la incorporacin o no de la tecnolog"a en el aula+ reside en la innovacin de las prcticas pedaggicas. El e5e debe pasar de las :erramientas a las prcticas ( de las palabras a las imgenes# O* , En un plano general' pode$os se%alar las e6periencias & a & OC co$o intentos de introducir estas pedagog.as en la escuela pri$aria y secundaria, Se trata de proyectos i$pulsados en varios pa.ses desde la dcada de los K* -ue +uscan erradicar la +rec)a digital, En un $odelo C a C todos los alu$nos y docentes acceden a su propio e-uipo de co$putacin, 3e este $odo' cada uno puede reali&ar $4ltiples tareas' a travs de un acceso personali&ado' directo' ili$itado y u+icuo a la tecnolog.a de la infor$acin O2 50 8 Base Piscitelli' 2le"androA 2dai$e' IvanA ;inder' Ins 7co$piladores8, El >ro(ecto 2acebook ( la >osuniversidad. Sistemas operativos sociales ( entornos abiertos de aprendi'a5e, ;uenos 2ires# 2riel' 2*C*' pp CO<CH, iv Para $(s detalles ver 999,proyectoface+oo:,co$,ar 51 8 Base Sagol' Cecilia, El modelo & a &. 6otas para comen'ar, ;uenas 2ires# 1inisterio de Educacin de la Nacin' 2*CC, 1(s so+re los $odelos C a C en distintos paises en )ttp#GG999,$odeloCaC,co$,arG, 8 So+re el car(cter E$utanteF de los contenidos' Piscitelli afir$a 1Si la e/periencia del >ro(ecto 2acebook es tan fascinante, es por!ue muestra en estado prctico lo !ue muc:as veces entrevimos, rara ve' aceptamos ( muc:o menos !uisimos reconocer, o sea, !ue no sabemos !u3 es lo !ue !ueremos ense.ar. ? ello sucede por infinitos motivos= uno de los ms importantes es el :ec:o de !ue Vcmo aprenderW cambia constantemente ( no puede ser ense.ado de una ve' para siempre. )es pasa a los m4sicos ( a los m3dicos, su aprendi'a5e var"a enormemente en el camino !ue los conduce de ser novicios a e/pertos1, Base Piscitelli' 2le"androA 2dai$e' IvanA ;inder' Ins, Ib"dem' p, CL, O2 5no de los presupuestos de este paradig$a es -ue el aprendi&a"e es una construccin colectiva' -ue se puede e6tender por fuera de los l.$ites del aula, Es posi+le -ue siga trayectos nuevos e inesperados' fruto del tra+a"o autno$o de los estudiantes' -ue el docente de+er( recuperar y vincular a los contenidos (ulicos' previstos en la curr.cula' pero sin so$eterse a ra"ata+la al curriculu$ i$puesto desde niveles superiores, Son de$asiadas a$+iciones' pero -ui&(s en la carest.a de recursos y direcciones se puede encontrar el i$pulso para crear nuevos $apas -ue nos per$itan recorrer los territorios -ue nuestros Epe-ue%os +(r+arosF )an ido tra&ando# E6o solo se trata de revisar nuestras estrategias ( de reinventarlas, por!ue as" lo e/igen las aulas reales, !ue son laboratorios vivientes de una comple5idad inusitada, sino tambi3n de asimilar marcos ( potencias creativas !ue :asta a:ora no pudieron encarnarse por deficits varios (de e!uipamiento, de conectividad, de falta de docentes entrenados en ,IC, de desconocimiento de las nuevas reglas de 5uego pedagog"as en un mundo pleno de incertidumbre, etc etc) ($)>ero si por el contrario se dise2an actitudes 2.3 en los docentes, !ue no es otra cosa !ue recuperar los ideales ( deseos de los grandes pedagogos clsicos (...) solo !ue plantando sus estrategias ( propuestas en entornos digitales ( de alta comple5idad e incertidumbre, la tecnolog"a cobra nueva vida, ( la alfabeti'acin digital se convierte en un coad(uvante de reforma, no tanto de la pedagog"a cuanto de la profesin profesoral. 9ue debe abandonar su atala(a broadcast para cumplir con las demandas de la >edagog"a del Ignorante, el oprimido, el aburrido, el informal ( lo invisible !ue tanta falta nos :acen#' se%alan los creadores del proyecto &X& Sarmiento' un prue+a piloto del Edupunk en la escuela $edia, OL .ecapitulacin/0oda %+s all+ de las cuatro paredes del aula. #mo !abitar la escuela galponi4ada 53 8 Se trata de e6periencia piloto llevada a ca+o en el Colegio N 2 03o$ingo Daustino Sar$iento0 de la Ciudad de ;uenos 2ires' a partir de la entrega de las net+oo:s del progra$a nacional Conectar Igualdad' -ue fue aco$pa%ada por una intervencin i$ple$entada por 2le"andro Piscitelli y su e-uipo' tra+a"ando coordinada$ente con las autoridades de la institucin, a e6periencia' deno$inada &X& Sarmiento' concluy su pri$era fase de cien d.as el P de "unio de 2*CC, Se destaca por su +4s-ueda creativa para las pr(cticas de la ense%an&a -ue se desarrollan en conte6tos de alta disposicin tecnolgica conocidos co$o $odelos & a & en los -ue )ay una co$putadora para cada actor docente y alu$no participante en la propuesta, Base )ttp#GG999,CaCsar$iento,co$,arG2*CCG*HGde<las<fantasias<teoricas<a<la<practicas<desentu$ecedorasG M final$ente Iconclui$osJ Este tra+a"o no )a pretendido dar respuestas' sino $(s +ien pro+le$ati&ar acerca de las posi+ilidades de la escuela, En primer lugar, :emos e/puesto las caracter"sticas !ue otrora :icieron de esta, la modalidad de instruccin dominante ( las ra'ones de su 3/ito. a escuela fue un pilar funda$ental del proyecto )istrico $odernoA su soporte' el Estado<Nacin' le asign la funcin de pro$over un sentido de pertenencia para confor$ar el 0ser nacional0' para consolidar el nuevo orden pol.tico -ue conoc.a el $undo luego la ca.da de las $onar-u.as, 2 su ve&' cre un estatuto de infancia' po+lacin por e6celencia a la cual va dirigida, En este conte6to' para poder go+ernar el Estado 1oderno se vale de instituciones disciplinarias' -ue de"an $arcas en los su"etos -ue transitan por ellas, Estas operaciones' pueden ser tra+a"adas en las instituciones $odernas entre si 7la fa$ilia' la escuela' el )ospital' la c(rcel' el )ospicio8 y todas sus variantes 7el alu$no' el loco' el presidiario8' confluyen en un tipo su+"etivo co$4n' el ciudadano, El ciudadano' de+e ser educado por-ue es depositario de una so+eran.a -ue no e"erce' sino -ue de+e sa+er delegar, 2s.' la escuela $oderna se caracteri&a por su cerra'n -ue la separa del resto del $undo' por poseer un cuerpo de especialistas aptos para i$partir conoci$ientos' con un m3todo de ense.an'a simultanea' a travs de una organi'acin graduada' en +ase a un curriculum :omog3neo, >or otra parte, nos preguntamos el por!u3 de su actual crisis ( la irrupcin de otros modos de acceder al conocimiento !ue conviven con ella. Parti$os del declive de las instituciones $odernas para e6plicar esto, 2poyados en los aportes de Corea y e9:o9ic&' afir$a$os -ue el Estado Nacin $oderno ya no posee la capacidad si$+lica para instituir el la&o social' esa EficcinF -ue un.a a todos los ciudadanos, a escuela' organi&ada dentro de la $etainstitucin estatal' ten.a su $(6i$a prosperidad en ese conte6to slido, /oy' en un $undo glo+ali&ado donde la )ege$on.a de poder se organi&a a partir de los flu"os de infor$acin deter$inados por el capital financieroA el Estado es tcnico<ad$inistrativo y es do$inado por el $ercadoA el ciudadano se transfor$a en consu$idor, En este nuevo escenario' las instituciones' al no de"ar $arcas en los su"etos -ue les per$itan )a+itar otras situaciones' se convierten en galpones# lugares -ue solo sirven para ocupar el tie$po' -ue no producen su+"etividad, as operaciones -ue el docente desplega+a para confor$ar la sub5etividad pedaggica acorde al antiguo aparato escolar' ya no tienen asidero, El a+urri$iento' la dispersin' la falta de atencin es lo -ue caracteri&a a los alu$nos en la escuela galponi&ada, En la $edida en -ue el discurso pedaggico' ya no los interpela' se dan ciertos Eco$parti$ientos galponilesF' co$o el )ec)o de asignar a la clase o a la escuela la funcin de generar encuentros con sus pares' lo cual significa algo frente a la nada, En lugar de esto' el discurso meditico instituye una nueva su+"etividad' la sub5etividad meditica, 2s.' el alumno' ya no responde co$o tal sino -ue act4a co$o usuario de la infor$acin, Esos Ec)icos usuariosF' si +ien no resuelven Eefica&$enteF las e6igencias de la escuela' )a+itan los $edios y )acen un tra+a"o $uy intenso con la infor$acin a travs de $4ltiples acciones, Pero para poder ver esto' es necesario a+andonar la pretensin de ense%ar' al $enos co$o esta$os acostu$+rados, M ta$+in derri+ar el pre"uicio ideolgico del consu$o' ya -ue los alu$nos se convierten en usuarios en la $edida en -ue consu$en los dispositivos con los -ue interact4an, Si esto nos cuesta tanto es por-ue aun opera en nosotros la visin instru$ental de las tecnolog.as' )i"a del $oderno dualis$o su"eto<o+"eto, Pero si $ira$os a estos artefactos no solo co$o ele$entos e6tra%os' -ui&(s podre$os entender -ue les de+e$os $uc)o $(s de lo -ue cree$os, M a-u. es donde nos vale$os de la visin $clu)aniana de medio, entendido co$o todo o+"eto o fen$eno -ue e6tienda alguna capacidad )u$ana, 3el $is$o $odo en -ue los $edios funcionan co$o instituciones' la escuela ta$+in puede ser considerada un $edio, En este nuevo escenario' los antiguos te$plos del sa+er' est(n siendo arrasados por estos "ovencitos' a los -ue ;aricco lla$a brbaros, Privilegios de una casta' son transfor$ados por estos nativos digitales, -ue est(n fundando nuevas for$as de acceder al conoci$iento' a la cultura' al entreteni$iento, Ma lo )a+.a )ec)o @ute$+erg' con la irrupcin de la i$prenta' y lo est( )aciendo nueva$ente esta generacin, 3el otro lado est(n los migrantes' los -ue crecieron y fueron educados en el apogeo de la cultura li+resca' los docentes -ue aun intentan restituir las operaciones de la escuela desfondada /asta a-u. el diagnstico de la escuela y de -uienes la )a+itan, * partir de a!u", las posibilidades !ue se abren para esta forma de ense.an'a. Nos aventura$os a proponer algunas e6periencias a $anera de e"e$plo' a e6)i+ir algunas concepciones -ue nos per$itan construir una educacin posi+le en un conte6to en el -ue pareciera -ue los docentes ya no so$os necesarios, 2ntepone$os la idea de Etrans$isinF de @, 3ic:er co$o alternativa a la pedagog.a tradicional' en tanto la pri$era valora la funcin del docente co$o EpasadorF de un capital' de una )erencia -ue puede ser transfor$ada por -uien la reci+e, Nos reconoce$os co$o 1aestros Ignorantes' -ue' co$o lo dec.a >anci?re' no necesita de un Eorden e6plicadorF para ense%ar, 2posta$os a -ue' co$o dice =en:ins' en la cultura de la convergencia todos pode$os construir inteligencia colectiva y -ue en tanto $edio' la escuela no $orir( si aprende a convivir con otros $edios' con otras for$as de acceder al conoci$iento, >eivindica$os' por tanto' -ue en un entorno fluido la necesidad re<construir las condiciones para -ue los (no) alumnos -ue )a+itan nuestras aulas puedan acceder al conoci$ientoA pero nos opone$os a -ue ello se )aga intentando restituir las pr(cticas -ue ya se encuentran agotadas, M cree$os de+e$os for&ar los l.$ites de un siste$a -ue no nos per$ite $(s -ue resignarnos a la idea de -ue la escuela es un ente aislado' -ue la educacin no es una responsa+ilidad de todos o un an)elo $(s -ue un derec)o ,Si este es-ue$a )a sido el $(s efica& para dar respuestas a las necesidades de un $o$ento )istrico' a)ora tene$os la posi+ilidad y la o+ligacin de construir una escuela necesaria para los tie$pos nuestros, &ibliograf1a < 2ntelo' Estanislao, Ea pedagog.a y la pocaF en )a pedagog"a ( los imperativos de la 3poca. Ensa(os ( e/periencias. 6ovedades Educativas 6Y S&' ;uenos 2ires' 2**H, < 2ri?s' P)ilippe, El ni.o ( la vida familiar en el antiguo r3gimen, 1adrid# Taurus' CK8P, < 22BB, %c)u:an para principiantes, ;uenos 2ires# Era Naciente' 2**N, < ;aricco' 2lessandro, )os Brbaros. Ensa(o sobre la mutacin, ;arcelona# 2nagra$a' 2**8, < Carrin' =orge, E@oogle' la nueva divinidadF en El libro ( el pensamiento en la era digital. Gevista Z, nY JP&. Edicin Especial 2eria del )ibro de Buenos *ires' ;uenos 2ires' 2O 2+ril de 2**K, < Carli' Sandra, @e la familia a la escuela. Infancia, sociali'acin ( sub5etividad, ;uenos 2ires# Santillana' 2***, < Carusso' 1arcelo y 3ussel' Ins, )a invencin del aula. -na genealog"a de las formas de ense.ar, ;uenos 2ires# Santillana' CKKK, ( Cerletti' 2le"andro, Ea pol.tica del $aestro ignorante# la leccin de >anci?reF en Educacion e Sociedad 6Y TJ' Ca$pinas' a+ril 2**L, < Corea' Cristina, EPedagog.a del a+urridoF en Gevista >alabras N C' ;uenos 2ires' CKKO, < Corea' Cristina y e9:o9ic&' Ignacio, >edagog"a del aburrido. Escuelas destituidas, familias perple5as. ;uenos 2ires# Paids' 2*C*, < 3i:er' @a+riela y Drigerio' @raciela 7co$piladoras8, )a transmisin en las sociedades, las instituciones ( los su5etos. -n concepto de educacin en accin. ;uenos 2ires# Novedades Educativas' 2**N, < 3i:er' @a+riela 89u3 :a( de nuevo en las nuevas infancias; ;uenos 2ires# 5niversidad @eneral Sar$iento' 2**8, < Dattore' Natalia y Serra 1ar.a, EEscuelas# en )a Escuela *rgentina+ una *ventura de ,res Siglos. 2asc"culo 6Y &, sGl' 2**H, < Doucault' 1ic)el, <igilar ( castigar. El nacimiento de la prisin. ;uenos 2ires# Siglo !!I' CKKK, < /assoun' =ac-ues, )os contrabandistas de la memoria, 1adrid# 3e la Dlor' CKK8, < =en:ins' /enry, Convergence culture. )a cultura de la convergencia de los medios de comunicacin. ;arcelona# Paids' 2**8, < =en:ins' /enry, 2ans, blogueros ( 5ugadores, ;arcelona# Paids' 2**8, < as)' Scott, Cr"tica de la informacin. 1adrid# 2$orrortu' 2**O, < atour' ;runo, )a esperan'a de >andora. Ensa(os sobre la realidad de los estudios de la ciencia, ;arcelona# @edisa' 2**C, < atour' ;runo, 6unca fuimos modernos. Ensa(o de antropolog"a sim3trica, ;arcelona# Siglo !!I' 2*C*, < 1ateucci' =os, )a escuela en su laberinto, Tesina de @rado' Escuela de Co$unicacin Social<Dacultad de Ciencia Pol.tica y >>,II, 5niversidad Nacional de >osario' 2*C*, < 1a&lis)' ;ruce, Ea cuarta discontinuidadF en Xran&+erg' 1, y 3avenport' T, ,ecnolog"a ( Cultura, ;arcelona# @ili' CKP2, < 1cu)an' 1ars)all y Diore' Quentin, El medio es el masa5e. -n inventario de efectos, ;arcelona# Paidos' CKKP, < 1cu)an' 1ars)all y Eric, )as le(es de los medios. 16ico# 2lian&a' CKK*, < 1eirieu' P)ilippe, 2rankenstein educador, 1adrid# aertes' CKK8, < Piscitelli' 2le"andro, Ciberculturas J.K, ;uenos 2ires# Paids' 2**2, < Piscitelli' 2le"andro, Internet, la imprenta del siglo BBI. ;arcelona# @ranica' 2**O <Piscitelli' 2le"andro, 6ativos digitales. @ieta cognitiva, inteligencia colectiva ( ar!uitecturas de la informacin, ;uenos 2ires# Santillana' 2**K, < Piscitelli' 2le"androA 2dai$e' IvanA ;inder' Ins 7co$piladores8, El >ro(ecto 2acebook ( la >osuniversidad. Sistemas operativos sociales ( entornos abiertos de aprendi'a5e, ;uenos 2ires# 2riel' 2*C*, <>anciere' =ac-ues, El maestro ignorante. Cinco lecciones de emancipacin intelectual, ;arcelona# aertes' 2**L, < >oa' 2r$ando, %odernidad ( posmodernidad, SGl# 2ndrs ;ello' CKKO, < Sagol' Cecilia, El modelo & a &. 6otas para comen'ar, ;uenos 2ires# 1inisterio de Educacin de la Nacin' 2*CC, < Sarlo' ;eatri&, )a %a!uina Cultural. %aestros, traductores ( vanguardistas, ;uenos 2ires# Nueva Bisin' CKK8,
Nociones Lingüísticas Básicas de Las Teorías de Benveniste, É., Voloshinov, V., Saussure, F., y Bajtín, M., en El Poema "El Apellido" de Nicolás Guillén