Los testimonios extrabblicos sobre la existencia de Jess
a) Fuentes Romanas: 1.- Plinio el Joven (63-113): en una carta escribe de una reunin alabando a Cristo. 2.- Tcito (55-120): recoge un testimonio que declara que Cristo fue muerto por Pilato. 3.- Suetonio (70-140): en una de sus obras cita a judos influenciados por Chresto. b) Fuentes Judas: 1.- Flavio Josefo (37-101): en unos textos indica: Jess, llamado Cristo y vivi Jess, era el Cristo. 2.-Talmud de Babilonia (200): seala que la vspera de la Pascua colgaron a Jess. c) Fuentes apcrifas, como el evangelio de Toms y el evangelio de Judas.
2. Las dos fuentes utilizadas para la redaccin de los evangelios sinpticos Triple tradicin, Quelle 3. El significado del Bautismo de Jess Predica el amor y la misericordia. No suele bautizar con agua, slo llama a la conversin. Es confesado el Hijo de Dios por la comunidad primitiva 4. El Contexto histrico de la llegada el reino Jess aparece en el marco de la Palestina de hace 2.000 aos, lo hace en medio de una expectacin mesinica Lc. 4, 4-3: Tambin en otras ciudades tengo que evangelizar el reino de Dios, para ello he venido. Mc. 4, 23: Enseaba en las sinagogas y predicaba el evangelio del reino. Mc. 1, 15: El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios est cerca, convirtanse y crean la buena noticia. 5. Los elementos de la Teofana en el Bautismo de Jess Marcos se refiere a Jess como vidente, Lucas tambin parece aludir a Jess, En Mateo se da mayor imprecisin: se trata de una proclamacin, como si se dirigiese a los circunstantes ms que a Jess, Juan dice explcitamente que el Bautista contempl al Espritu descender en forma de paloma y posarse sobre Jess 6. Las Races del Reino en el Antiguo Testamento La Alianza en el desierto: Es la promesa de salvacin a Moiss en el Sina y la posesin de la tierra. Que se concreta en el mesianismo real: Con la promesa del profeta Natn al rey de David. Se profundiza con los profetas: En las profecas de Isaas y Jeremas sobre el Siervo sufriente. Con el movimiento apocalptico: Se acentu la victoria poltico-nacional frente a los enemigos de Israel. 7. Los criterios de historicidad De Mltiple fuente: 13 veces en Marcos, 9 veces en la fuente Quelle De Discontinuidad: Pocas veces aparece en los evangelios apcrifos, asimismo en las Qaddis u oraciones judas Del Estilo propio de Jess: Es lo ms genuino de su predicacin. 8. Elementos comunes del gnero literario de la anunciacin Condicin de los personajes, aparicin anglica o intervencin de Dios, asombro o turbacin del que recibe el anuncio, objecin del protagonista, confirmacin del mensaje mediante un signo, ejecucin del signo o realizacin del mismo anuncio 9. Bultmann y la Escuela de la Redaccin Bultman: Rechaza la historia de Jess y sus bruta facta (pasado y muerto). l propone un proceso de desmitologizacin de los evangelios. Conzelmann, Trilling, Marxsen, etc, Ellos distribuyen y organizan el material recibido. 10. Los Requisitos para acceder al reino de Dios predicado por Jess seguir a Cristo y arriesgar la vida por l 11. La Teologa del mrito de los fariseos 12. Las dos Dimensiones del Reino de Dios predicado por Jess 13. El estilo propio de Jess al predicar, segn Joachin Jeremas 14. Las dos interpretaciones del no conozco varn dicho por Mara al ngel 15. Las tesis de Khler y de Ksemann 16. Los pasos en el proceso de formacin de los evangelios 17. Los temas referentes al Reino predicado por Jess 18. La Radicalizacin de la Ley enseada por Jess 19. La Concepcin poltica del Reino en la poca de Jess 20. Jess ante la Ley de los Moiss y la de los fariseos 21. Las dos Dimensiones de los Milagros de Jess 22. La Cristologa implcita, autor y tesis 23. El estilo peculiar de Jess al realizar sus milagros 24. Las formas literarias en el Nuevo Testamento, segn la escuela de Upsala 25. Los Temas de la predicacin de Juan el Bautista 26. La conciencia de Jess que muestran que el Reino se cumple con l 27. La datacin de la fecha del nacimiento de Jess, segn Dionisio el exiguo 28. Los criterios para determinar si un fenmeno concreto es milagro o no, segn el P. Dhanis Temario para el Examen de la Segunda Unidad 29. El punto de partida de la fe de la Iglesia primitiva 30. Los ttulos cristolgicos usados por San Pablo 31. El Adopcionismo 32. El Apolinarismo 33. El Docetismo 34. El Gnosticismo 35. El Ebionismo 36. El arrianismo 37. La definicin del Concilio de Nicea 38. El significado etimolgico de la palabra Evangelio 39. El Credo de los Apstoles 40. La definicin del Concilio de feso 41. La definicin del Concilio de Calcedonia 42. La definicin del Concilio de Constantinopla III 43. La fe de la Iglesia primitiva en el libro de los Hechos de los Apstoles 44. Las lenguas utilizadas para componer la Biblia 45. El evangelio segn San Marcos 46. El evangelio segn San Mateo 47. El evangelio segn San Lucas 48. El evangelio segn San Juan 49. Las Escuelas de Antioqua y de Alejandra50. La doctrina de San Ireneo de Lyon 51. Lo que ensea el Catecismo de la Iglesia (nn. 466, 468) acerca de la humanidad de Jesucristo 52. Los temas tratados acerca de la voluntad humana de Cristo