RETORICA DE LAS PRUEBAS

Retrica de Aristteles posee tres libros: el primero est centrado en el orador; el segundo, en la
relacin entre el receptor y el orador; y el tercero, en el discurso. Para Aristteles, la Retrica tiene
fundamentalmente tres partes: la inventio, la dispositio y la elocutio. En el mundo latino llega a
tener cinco partes gracias a la obra de algunos autores como Quintiliano, Cicern y al annimo
de Rhetorica ad Herennium.

En lo que respecta a la inventio, podemos distinguir entre el "convencer" (racionalmente) y el
"emocionar", mas ambos aspectos se complementan siempre. Se convence a travs de pruebas,
las cuales pueden ser tcnicas o extratcnicas. Las primeras son, fundamentalmente, el entimema
y el ejemplo; las segundas son los contratos, los cdigos, los testamentos, las declaraciones de
testigos, etc. Aristteles (quien se centra en las "pruebas tcnicas") dice que el entimema es un
silogismo probabilstico donde est tcita una de las premisas:

Los padres aman a sus hijos
Jos es padre
Jos ama a sus hijos

En tal sentido, podemos decir: "Los padres suelen amar a sus hijos, por eso, Jos ama a los suyos".
All observamos que la premisa 2 se encuentra tcita en la argumentacin retrica. Obsrvese que
no se emplea la premisa "Todos los padres aman a sus hijos" porque le quitara el lado
probabilstico al entimema.

En lo que concierne al ejemplo, este se trata de una prueba basada en el principio de analoga y
que busca establecer una especie de relacin intertextual entre dos casos particulares.
Verbigracia, "el fuego como motivo aparece en 'Cartas' de Csar Moro, de la misma manera como
se manifiesta en 'Unin libre' de Andr Breton, etc."
En cuanto al "emocionar", es pertinente referirse al talante moral del orador y a los sentimientos
(calma, odio, amor, etc.) que este produce en los espectadores. Aristteles, en este caso, realiza
un estudio de los sentimientos y les asigna un papel fundamental en el proceso de persuasin.