Introduccin Stu Weber, en su nuevo libro, Four Pillars of a Man's Heart !rin"in" Stren"th into !alance #$uatro columnas del corazn de un hombre cmo e%uilibrar la fuerza&, '() dice %ue la masculinidad b*blica descansa sobre cuatro columnas+ Las cuatro columnas re,resentan cuatro as,ectos im,ortantes de la vida de un hombre+ -stos cuatro as,ectos de la masculinidad son re., "uerrero, mentor . ami"o+ Weber cree %ue, cuando las cuatro /columnas/ est0n e%uilibradas, ,redominar0 la ,az . la tran%uilidad en nuestros matrimonios, nuestras familias, nuestras i"lesias, en la comunidad . en la nacin+ -stas instituciones descansan sobre las columnas e%uilibradas de la hombr*a b*blica, . todas se des,loman cuando las columnas se salen de e%uilibrio+ Los ,rinci,ales ,roblemas %ue enfrenta nuestra sociedad, ,or e1em,lo, son el resultado de %ue muchos hombres tienen una o m0s columnas fuera de e%uilibrio, inclinadas en un sentido u otro+ Para al"unos hombres, las columnas se han ca*do+ $uando miramos nuestra sociedad, es claro %ue estamos en ,roblemas+ 2l"unas columnas se est0n inclinando, . otras se han ca*do+ Se re%uieren cuatro slidas . e%uilibradas columnas ,ara sostener un edificio+ /Se re%uieren cuatro columnas ,ara hacer un hombre+ + + %ue so,ortar0 el ,eso, enfrentar0 los elementos, . mantendr0 intacta una ,e%ue3a civilizacin 4un ho"ar5 en un mundo al %ue nada le "ustar*a m0s %ue tirarla aba1o/+ 6Por %u7 est0 vini7ndose aba1o nuestra civilizacin alrededor de nosotros8 Por%ue se est0 librando una "uerra+ Forma ,arte de esta "uerra lo /,ol*ticamente correcto/ as* como la ,ol*tica se9ual, ,ero va m0s all0 de estas cosas+ -s una "uerra contra la ima"en de :ios+ -scuche cmo Weber analiza el tema /-l "7nero es ,rinci,almente un tema de la teolo"*a+ ; la teolo"*a es la m0s fundamental de todas las ciencias+ -l "7nero est0 en el corazn de la creacin+ -l "7nero est0 vinculado con la ima"en de :ios+ -l "7nero es b0sico ,ara la "loria de :ios+ ; es ,or eso ,recisamente %ue los e17rcitos del infierno se est0n entre"ando a esta batalla ,articular con un frenes* tan intenso/+ <ecuerde %ue :ios cre al hombre varn . mu1er, ,ara %ue sean su ima"en en el mundo+ Por lo tanto, no ha. me1or forma de atacar a :ios . a su creacin, o de destruir su relacin con la humanidad, %ue deformar la ima"en de :ios+ /La eficacia de Satan0s en destruir la ima"en de :ios a ( trav7s de la alienacin masculina=femenina, ,or el medio %ue fuera, ha sido incalculablemente costoso ,ara la raza humana/+ -s a%u* donde se libra la batalla actual+ Las ,rimeras columnas comenzaron a tambalearse mucho tiem,o atr0s+ -n el huerto del -d7n, 2d0n comenz como un hombre de cuatro columnas+ Pero desobedeci a :ios . cul, a -va+ -ntonces ca. la ,rimera columna, . las restantes %uedaron debilitadas o en ,eli"ro+ Por ,rimera vez entraron la enemistad . la tensin en su relacin con -va+ :esde entonces siem,re ha e9istido el ,otencial ,ara la lucha entre los se9os+ -n a3os recientes ha habido un esfuerzo concertado ,ara desdibu1ar las diferencias entre los "7neros+ Pero este desdibu1amiento ,roduce desinte"racin, desorientacin, destruccin . muerte+ >in"una sociedad %ue ,ersiste en esto sobrevivir0+ La res,uesta est0 en volver al manual de instrucciones la !iblia+ -l ,ro,sito del libro de Weber es se3alar el camino ,ara %ue los hombres lle"uen a ser lo %ue deber*an ser b*blicamente, ,ara %ue sus es,osas e hi1os ,uedan florecer en un mundo frecuentemente hostil+ Weber escribe /6?u7 ti,o de hombre constru.e una civilizacin, una ,e%ue3a civilizacin, %ue lo trasciende8 6?u7 clase de hombre tiene hombros lo suficientemente fuertes como ,ara construir encima8 @n hombre de cuatro columnas @n hombre de visin . car0cter+ + + un re.+ @n hombre de fuerza . ,oder+ + + un "uerrero+ @n hombre de fe . sabidur*a+ + + un mentor+ @n hombre de corazn . amor+ + + un ami"o/+'A) -l hombre como re.=,astor -n el nuevo libro de Stu Weber, $uatro columnas del corazn de un hombre, la /,rimera columna/ re,resenta el as,ecto de re. en la naturaleza del hombre+ -l re., se"Bn lo describe Weber, es un re.=,astor+ -sta fi"ura si"ue el modelo de Cesucristo, el Se3or de se3ores . <e. de re.es, %ue a veces se refer*a a s* mismo como el !uen Pastor+ La ,rimera columna en el libro de Weber, ,or lo tanto, es la columna del re.=,astor, %ue combina la ,osicin de un re. con el corazn de un ,astor+ -l ,ensamiento clave de Weber acerca del re., o re.=,astor, es %ue es un ,roveedor, si bien es un conce,to mu. am,lio de la ,rovisin+ $uando decimos /Dl es un buen ,roveedor/, %ueremos decir /Se "ana la vida bien/, es decir %ue cubre las necesidades f*sicas de la familia+ -l E si"nificado a%u*, sin embar"o, es %ue el re.=,astor se ocu,a de todas las necesidades de su reba3o emocionales, f*sicas, sociales, es,irituales+ -l hombre como re. mira adelante . ,lanifica formas de cubrir las necesidades de ma3ana as* como las de ho.+ Fiene una visin ,ara ,roveer los recursos ,ara las necesidades de su familia+ -ntre los re%uisitos m*nimos del re.=,astor est0 el traba1ar ,ara lo"rar el sustento de su familia+ Dl traba1a duro en lo %ue sea . ,ersiste+ -l traba1o tal vez no sea atractivo o emocionante, ,ero 7l sostiene la car"a . sustenta al ,e%ue3o reba3o %ue :ios le ha encomendado+ Fal vez su es,osa traba1e ,ara un che%ue de ,a"aG hasta ,odr*a "anar m0s %ue 7l ,ero, no im,orta lo %ue ha"a ella, la obli"acin . la car"a de ,roveer es de 7lG 7l tiene %ue encar"arse de esto+ Htro deber im,ortante del re.=,astor es brindar direccin a la familia+ /;o . mi casa serviremos a Cehov0/+'I) @n re.=,astor se3ala el camino ,ara su reba3o, se"uidores . familia+ Para "uiar o marcar el ritmo uno no necesita ser un maestro de toda habilidad o cam,o del conocimiento+ Por e1em,lo, Lee Iacocca 4nota del traductor e9 director de la f0brica de automviles $hr.sler $or,oration5, no necesita ser un "ran mec0nicoG ,ero ,uede contratar a los me1ores mec0nicos+ Lo %ue 7l hace me1or es fi1ar las ,ol*ticas, dar direccin a la com,a3*a . ase"urarse de %ue la infraestructura e9ista ,ara hacer los automviles+ :e la misma forma, el hombre con corazn de re. no tiene %ue saberlo todo, ,ero se es,era %ue fi1e el tono, los l*mites, . se3ale el camino ,ara su reba3o+ -l re. en un hombre se interesa ,rofundamente ,or cada as,ecto de su familia+ -s modelo de normas de com,ortamiento b*blico mediante sus acciones . ,alabras+ -s amable . 1usto+ Muestra 1usticia, misericordia . honor a todos las ,ersonas con las %ue se encuentra+ @n re.=,astor nunca abandona a su reba3o+ Hacerlo es violar el in"rediente m0s b0sico de su llamado ,rote"er+ 2bandonar su reba3o es cobard*a, el e%uivalente a la desercin en tiem,o de "uerra+ La fi"ura del re.=,astor ,odr*a ser llamado tambi7n re.=siervo+ -sto est0 basado en el servicio de $risto a sus disc*,ulos+ Si la columna del re. no est0 en e%uilibrio, se inclina hacia un e9tremo o hacia el otro+ Se vuelve un tirano %ue usa su fuerza ,ara obli"ar a las ,ersonas a obedecer sus rdenes, o una ,ersona claudicante %ue es d7bil, ,asiva o ausente #sea en la realidad o de hecho&+ -l reino de un hombre as* est0 lleno de desorden, caos, disfuncin familiar u o,resin+ $uando la J columna de re. est0 en e%uilibrio en la vida de un hombre, la armon*a . la tran%uilidad son ,osibles en el ho"ar . en la comunidad+ 2 continuacin hablaremos de la se"unda columna, %ue re,resenta el as,ecto de "uerrero del car0cter de un hombre+ -l hombre como "uerrero La tarea ,rinci,al del "uerrero es defender . ,rote"er su reba3o+ Si bien es ,rinci,almente un ,rotector de su familia, es tambi7n el ,rotector de su i"lesia, la comunidad m0s am,lia o nacin, . de los d7biles e im,otentes+ Los modelos del autor ,ara el "uerrero son $risto . :avid+ Weber nos recuerda el ,asa1e de 2,ocali,sis (K en el cual $risto, como un caballero %ue monta un caballo blanco, conduce a los e17rcitos del cielo a la batalla+ :avid era un "uerrero valiente . osado, ,ero era tambi7n un hombre conforme al corazn de :ios 2l "uerrero en un hombre ,iadoso no le a"rada la "uerra+ Pero, como es un hombre de altas normas . ,rinci,ios morales, est0 dis,uesto a vivir ,or esos ,rinci,ios . normas morales, entre"arse a ellos ., si fuera necesario, morir ,or ellos+ -l "uerrero no es una fi"ura ,o,ular en la sociedad actual+ -sta actitud es com,rensible, es,ecialmente ,ara a%uellos %ue han e9,erimentado la vida alrededor de hombres cu.a columna de "uerrero se ha inclinado hacia el bruto+ Las mu1eres . los ni3os tienen %ue ser ,rote"idos de esta clase de hombres a trav7s de fieles "uerreros cu.as vidas est0n en e%uilibrio+ Si bien la ,reocu,acin %ue tienen muchos acerca del costado fuerte de la naturaleza de un hombre #re., "uerrero& es com,rensible en cierto "rado, no ,uede eliminarse sim,lemente dese0ndolo+ 2l"uien di1o al"una vez %ue cuando la ma.or*a de los hombres son blandos, unos ,ocos hombres duros "obernar0n+ La realidad es %ue el "uerrero est0 a%u* ,ara %uedarse+ 2s* %ue la res,uesta no est0 en ne"ar el hecho, sino en canalizar la ener"*a del "uerrero hacia fines constructivos+ -l "uerrero en un hombre ,uede ser un "ran recurso, ,ero si la columna del "uerrero est0 fuera de e%uilibrio, la situacin ,uede volverse desastrosa+ -n consecuencia, el "uerrero debe estar ba1o la autoridad de :ios, ,or%ue su ener"*a necesita estar centrada, . se le debe ,ermitir al -s,*ritu Santo el ,leno control sobre su mente, alma . cuer,o+ L >o e9iste tal cosa como un soldado o "uerrero sin una l*nea de autoridad+ 2un cuando no ha.a rdenes es,ec*ficas vi"entes, cada soldado est0 ba1o la autoridad de lo %ue se denominan /rdenes "enerales/, como /cubrir su ,uesto/, /estar alerta/, /,ermanecer en el ,uesto hasta ser relevado/, etc+ :e forma similar, todos los hombres cristianos est0n ba1o las rdenes "enerales del Se3or de los -17rcitos+ :ebemos /,asar tiem,o con el Se3or/, /amar a nuestras es,osas a toda costa/, /criar a nuestros hi1os ,ara %ue conozcan . honren a :ios/ . /estar involucrados en la i"lesia local/+ -l "uerrero de :ios no es un mercenarioG est0 ba1o la autoridad de :ios+ -l "uerrero de :ios ,ermanece de "uardia+ Por su,uesto, toma el descanso . la recreacin necesarios, ,ero ante la ,rimera se3al de necesidad o ,eli"ro, se ,resenta a cum,lir con su deber+ >unca se vuelve ,asivo ni descuidado durante su "uardia+ -n servicio o de franco, est0 alerta a cual%uier amenaza ,ara su reba3o+ La vida de un "uerrero est0 llena de sacrificioG est0 llamado a sacrificarse ,or su es,osa, sus hi1os, su i"lesia, los es,iritualmente ,erdidos . los d7biles e im,otentes+ 2 veces encuentra %ue es necesario sacrificar su ,o,ularidad diciendo . haciendo las cosas dif*ciles %ue otros no %uieren decir o hacer+ Por otra ,arte, el "uerrero ,iadoso tiene un corazn de misericordia ,ara con los d7biles . los im,otentes+ -l ,recio de ser un "uerrero es alto, ,ero las recom,ensas son elevadas+ La tercera columna re,resenta el ,a,el de mentor inherente a la naturaleza e%uilibrada del hombre+ -l hombre como mentor La ,rinci,al funcin del mentor es ense3ar+ -l conce,to clave de Weber es %ue el mentor tiene al"o valioso #,or e1em,lo, sabidur*a de vida& %ue es im,ortante transmitir a otros+ -se ,roceso ,uede ser tan formal . consciente como un erudito b*blico %ue ense3a en una clase de un seminario lleno de 1venes entusiastas+ H ,uede ser tan informal e inconsciente como la ,resencia continua de un hombre ma.or . m0s e9,erimentado %ue traba1a 1unto a un muchacho o un hombre m0s 1oven+ :icho de otra forma, el mentoreo ,uede asumir la forma de un modelado a lo lar"o del tiem,o #hasta toda una vida&, un entrenamiento instintivo #en tiem,os adecuados& o una ense3anza sistem0tica #en instantes ,ro"ramados&+ CesBs, ,or e1em,lo, us los tres m7todos de mentoreo+ La caracter*stica central del mentor es el hecho de %ue se comunica de forma trans,arente con la ,ersona %ue mentorea+ Se im,arte a s* mismo . su conocimiento sin demasiada conciencia de hacerlo+ -n otras ,alabras, es lo suficientemente trans,arente como ,ara com,artir sus 79itos, . aun sus M fracasos, si estas e9,eriencias ser0n edificantes ,ara sus alumnos+ Si un mentor no lo"ra ,asar el bastn del conocimiento o de la sabidur*a, entonces no ha tenido 79ito en su ,a,el+ Weber cree enf0ticamente %ue ha. un mentor en el corazn de cada hombreG es decir, %ue el ,otencial ,ara mentorear es inherente a nosotros+ Muchos hombres, sin embar"o, se sienten nerviosos en cuanto a esto . consideran %ue no est0n calificados ,ara hacerlo+ Pero, en realidad, todos estamos involucrados en el mentoreo .a, de una forma u otra, sea %ue nos demos cuenta o no+ -l mentoreo es, b0sicamente, transmitir los secretos de la vida lecciones de nuestras e9,eriencias de vida+ -l ,ro,sito del mentoreo es directo el mentoreo constru.e hombres %ue entienden la vida . transmiten su conocimiento a otros+ La actitud . la ,ostura de un buen mentor son bastante transferibles a otros ,or%ue el mentoreo tiene su ,ro,io ,roceso de re,licacin incor,orado+ -n otras ,alabras, cuando se lo hace correctamente es mu. re,licable, ,or%ue .a ha sido modelado ,or el mentor+ La e9,resin /-s m0s f0cil co,iarlo %ue ense3arlo/ ,uede a,licarse a%u*+ La meta del mentoreo es hacer crecer una red cada vez ma.or de /mentores mentoreados/ %ue se"uir0n transmitiendo su sabidur*a de vida a otros+ >os a.uda a entender ,or %u7 CesBs ,as tanto tiem,o con doce hombres, 6no es cierto8 2,arentemente, Dl ,ensaba %ue mentorear a un "ru,o de hombres era la forma m0s ,roductiva de de1ar un le"ado duradero . continuo+ -l hecho de %ue su mensa1e se ha.a e9tendido a la ma.or*a de los lu"ares de la tierra . ha.a ,ersistido durante ENNN a3os muestra %ue ten*a razn+ :eber*a ser un aliento com,render %ue :ios ,uede usar tanto las e9,eriencias buenas como las malas de nuestra vida ,ara a.udar a otros+ ; todos tenemos una medida de sabidur*a . e9,eriencia %ue com,artir+ Sin embar"o, solo ,or%ue seamos ca,aces de mentorear en al"Bn nivel tal como somos, no deber*amos lle"ar a la conclusin de %ue no ,odemos o no debemos me1orar como mentores+ @na de las ,rinci,ales formas de me1orar como mentores es crecer en nuestro conocimiento de la !iblia+ $uando las e9,eriencias de nuestra vida son filtradas a trav7s de un ,rofundo conocimiento de la !iblia . una vida vivida ,ara $risto, entonces nuestro ,otencial de mentores crece much*simo+ La consecuencia de vastas redes de hombres %ue mentorean a otros, %ue a su vez mentorean a otros, ,uede cambiar el mundo+ A Finalmente consideraremos el ,a,el del hombre como ami"o de otros hombres+ -sta es la cuarta columna+ -l hombre como ami"o La ,rinci,al funcin de un ami"o es /conectar/, es decir, vincular corazones+ 2l"uien es un verdadero ami"o si a esa ,ersona le encanta conectar o vincular un corazn con otro+ @n verdadero ami"o es a%uel %ue, a ,esar de sus ,ro,ias necesidades del momento, se conecta deliberadamente con otro %ue tiene una necesidad o una car"a+ >o se conecta solo cuando es conveniente o cuando tiene "anas+ Si un hombre no est0 dis,uesto a conectarse, o no ,uede hacerlo, ha fracasado en su ,rinci,al deber como ami"o+ Para conectarse realmente en una ,rofunda amistad, o ministrar a ,ersonas %ue sufren, no debemos tener temor de una rica variedad de emociones, sean las de otros o las nuestras+ -s 1ustamente a%u* %ue muchos hombres encuentran dificultades+ Oeneralmente ,odemos e9,resar la ira, ,ero nos cuesta m0s otras emociones+ Weber cree %ue ,ermitirse #note la ,alabra& llorar #en situaciones a,ro,iadas& fue un hito en su vida+ Su"iere %ue muchos hombres necesitan ,oder llorar . e9,resar otras emociones tambi7n+ :e hecho, ,arece %ue, ,ara muchos hombres, ,ermitirse llorar rom,e el atascamiento emocional de sus vidas . les da un nuevo sentido de libertad+ Si"a los ,ensamientos del autor al e9,licar cmo se sinti lue"o de ,resenciar el nacimiento de su hi1o menor /Por ,rimera vez %ue ten"a memoria, llor7 incontrolablemente+ + + 6;o8 6Llorando frente a la "ente8 Stu Weber, ca,it0n del e%ui,o de fBtbol+ -l comando a7reo+ -l !oina Perde+ -l hombre+ 6Llori%ueando como un ni3o8 S*, hab*a llorado antes en al"Bn ,unto de mi vida+ + + Pero esto era diferente+ >uevo+ >o hab*a ver"Qenza, . hab*a mucha cone9in/ Si"ue diciendo /; ten"o %ue admitir otra cosa+ + + Las emociones son un "ran re"alo de :ios+ ;, lue"o de una vida de re,rimirlas ,or motivos atl7ticos, militares . 'masculinos', me encantan/+ Se o,one a lo %ue 7l llama emocionalismo, ,ero ,ide %ue los hombres a,rendan a e9,resar . disfrutar de las verdaderas emociones+ $omo un soldado ma.or, %ue .a no ten*a nada %ue ,robar, finalmente ,udo enfrentar su humanidad . ace,tar las emociones sinceras . lim,ias %ue siem,re hab*a sofocado+ Si lo hacemos, nuestra ca,acidad de conectarnos como un verdadero ami"o ser0 me1orada "randemente+ I -l me1or ami"o del hombre Los hombres necesitan ami"os, ,ero muchos hombres estadounidenses solo tienen conocidos, . nin"Bn ami"o cercano+ 2fortunadamente, .a ha. un 2mi"o %ue est0 all0 afuera busc0ndonos, el 2mi"o Rltimo, Cesucristo+ Por lo tanto, nin"una discusin de amistad estar*a com,leta sin mencionarlo a Dl+ >uestro 2mi"o Rltimo ha estado tratando de conectarse con nosotros, ,or%ue %uiere una relacin con nosotros+ Hasta el me1or ami"o humano ,odr0 desilusionarnos . dece,cionarnos ,ero, una vez %ue se conecta con nosotros, el Se3or nunca nos de1ar0 ni nos abandonar0+ Si nuestra relacin con el Se3or de,endiera de nuestra ,ro,ia resolucin, entonces tendr*amos razones ,ara temer+ 2fortunadamente, el Se3or %ue nos busc ,uede mantenernos se"uros, ,or%ue nada ,uede arrebatarnos de la mano del Se3or #Cuan (NEK&+ @sted tiene, mi ami"o, bien dentro de usted, el ,oder ,ara conectarse+ Ha. en el ,echo de cada hombre un ami"o, un ami"o %ue ,uede conectarse emocionalmente+ -ncuentre el su.o+ :esencad7nelo+ ; encuentre una vida en un nivel m0s rico del %ue 1am0s son %ue ser*a ,osible+'(N) S