SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL

Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma

LAS NORMAS BSICAS DE LA INDUMENTARIA CRISTIANA
(1Tim.2:9-10)
Cando Ad!n " Eva #a"eron en pe#ado ", por ello, estvieron $a%o la inflen#ia de na natrale&a
pe#aminosa, #onfe##ionaron ss vestidos #onforme a las normas del gran enga'ador( )ero #ando Dios vino
" los salv* de la inflen#ia enga'adora, les #am$i* el vestido " los visti* #onforme a ss normas( No
solamente el estilo de esos vestidos era diferente, sino tam$in el material sado para s #onfe##i*n, pes
nos eran dela!ale" de #$%a" de #i&'e(a, los otros eran !)i*a" de +iele"( As pes, podemos ver +e Dios
tiene ss normas para la #onfe##i*n de los vestidos de ss ,i%os, " Satan!s tiene tam$in las s"as para ss
segidores( )ara agradar a Dios en este asnto, ,a" +e a#eptar ss normas- pes el vestido del primer
pe#ador no le agrad*( . l no est! #onforme tampo#o #on el estilo de la vestimenta de los pe#adores de ,o"(
Es importante #ono#er #omo vestirnos #onforme a las normas de Dios- pes la vestidra del pe$lo de Dios
es sim$*li#a, indi#a si no est! vestido de la %sti#ia de Cristo o no( La sierva del Se'or di#e/ ,-'e($ m'.
e"+e*/0i*a" la" i"!('**i$e" dada" a*e(*a de la" 1e"!id'(a" de Aa(23 +$(4'e e(a "im52li*a". A"/ la
id'me!a(ia de l$" 4'e "i&'e a C(i"!$3 de5e "e( "im52li*a. E !$da" la" *$"a"3 #em$" de "e(
(e+(e"e!a!e" de 6l.7 2 8.T.3 999-99:. Enton#es, podemos ver +e ,a" na gran ne#esidad de #ono#er las
normas de Dios para el vestido del #ristiano " ponerlas en pr!#ti#a en la #onfe##i*n de nestros vestidos( )or
tanto, en este estdio titlado/ ,La" N$(ma" B;"i*a" de la Id'me!a(ia C(i"!iaa7, #onsideraremos
#in#o normas $!si#as para la #onfe##i*n o ele##i*n de la vestimenta del #ristiano/ 01 la modestia, 21 la
sen#ille&, 31 la asen#ia de ornamenta#i*n, 41 la $ena ma"ordoma " 51 la diferen#ia se6al(
A- LA MODESTIA
1- <='6 +ala5(a" e"e>a la m$de"!ia e el 1e"!i( del *(i"!ia$ "e&) 1Tim.2:9?
a) Ropa decorosa 78atastol 8*smios9/ Ropa $ien arreglada, de $en gsto, de de#oro " modestia(
5) Pudor 7Aid*s9/ Re#ato, #astidad, reserva, profnda verg:en&a de lo impropio(
*) Modestia 7Sop,ros;ne9/ Cordra de mente, dominio propio, de %i#io sano, modera#i*n "
so$riedad(
2- <C2m$ Di$" llama la" +a(!e" &ei!ale" del #$m5(e . de la m'%e( e m'*#a" +a(!e" de la Bi5lia?
a) Su desnudez: <n(=/22>23(
5) Sus partes vergonzosas: Det(25/00(
*) Su vergenza: Isa(4?/2>3(
9- <E" 1e(&$@$"$ ada( de"'d$?
2Sam(0@/4>5(
:- <Si e" 1e(&$@$"$ ada( de"'d$3 +$( 4'6 #a. !a!a de"'de@ #$. e d/a?
Sof(3/5(
N$!a: Es por perder esa verg:en&a, por volverse perversos e inmodestos, +e m#,os profesos
#ristianos andan desndos en la #alle(
A- <Si&i0i*a "$lame!e de"'de@ ada( "i ($+a?
Desnudez: Sin vestido- m" mal vestido o inde#ente 7Di##ionario de la RAE9(
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
<n(3/?>0@(
N$!a: Andar desndo no signifi#a solamente no tener nada de ropa en#ima, signifi#a tam$in estar
#$ierto en parte o a media- pes Ad!n se de#lar* desndo a pesar de tener pestos los delantales(
B- C'e"!$ 4'e +'d$( . m$de"!ia lle1a al *(i"!ia$ a !ee( ,profunda vergenza de lo ipropio73
<*2m$ de5e 1e"!i("e el *(i"!ia$ "$5(e !$d$ +a(a +(e"e!a("e dela!e la Ma%e"!ad di1ia?
Isa(A/0>3- Bn(20/?(
D- <='6 eE+e(ie*ia 5/5li*a (e1ela 4'e m'*#$" ada de"'d$" +$( "e( +$"e/d$" +$( dem$i$"?
L#(C/2?- 0Bn(5/0=(
N$!a: Da" tanta desnde& ,o" en da por+e la gente no est! en s %i#io sano, no tiene #ordra
mental, est! poseda por demonios( El ap*stol Ban di#e +e ,el m'd$ e!e($ e"!; 5a%$ el mali&$7
(18.A:19).
F- <C2m$ "e +'ede *$"e&'i( !ee( 1e(&Ge@a de "' de"'de@ . ada( *'5ie(!$?
L#(C/3@>35(
N$!a: )ara tener esa Eprofnda verg:en&a de lo impropioF " vestirnos modestamente, ne#esitamos
e6perimentar n en#entro #on Bes;s- pes, #ando el ,om$re impo o perverso se en#entra #on el
Salvador, e6perimenta el nevo na#imiento " pasa del reino de Satan!s al reino de Cristo- llega a tener
verg:en&a de s desnde&( E6perimenta lo +e e6periment* a+el endemoniado de la regi*n de los
gadarenos +e antes de en#ontrarse #on Cristo anda$a desndo (C0. L'*.F:2D). )ero +e #ando Bes;s le
devolvi* s %i#io #a$al, sa#!ndolo los demonios, $s#* ropa (C0. L'*.F:9A). El ,om$re lleg* a ser
modesto en s forma de vestirse 7re#erden +e la pala$ra trad#ida por EmodestiaF en 0 Tim(2/=
signifi#a E%i#io sanoF9(
Esta es la maravillosa e6perien#ia +e la ma"ora de los #ristianos modernos ne#esitan vivir/ n
en#entro #on Cristo( Todo a+el +e ,a"a en#ontrado realmente a Bes;s en s #amino, no andar! "a
desndo sino $ien vestido( Desps de en#ontrarse #on el Salvador, el impo de$e e6perimentar na
reforma indmentaria- sino est! todava ,5a%$ el mali&$7- est! todava posedo por demonios( GDa
e6perimentado Hd( esta reforma, esta transforma#i*n e6terna e internaI Sino, enton#es ,1e"!/$"3 +'e"3
*$m$ e"*$&id$" de Di$"3 "a!$" . amad$"7 (C$l.9:12). Con n %i#io sanado por el poder de Cristo,
eli%a de a+ en adelante vestidos modestos para #$rir s desnde&(
9- <C';le" "$ la" *a(a*!e(/"!i*a" de ' 1e"!id$ m$de"!$?
Hn vestido modesto tiene por lo menos estas tres #ara#tersti#as/ es largo, ,olgado " de $en aseo(
a) Es un vestido largo:
El largo del vestido de$e ser sfi#iente para #$rir sa$ia " sanamente la desnde& por #ompleto(
Se debe evitar los extremos en la altura. Ni muy largo ni muy corto/ Mat(23/2, 5- Isa(4?/0>3(
EMis visiones feron destinadas a #orregir la moda a#tal, los vestidos demasiado largos, +e
se arrastran por el selo, as #omo los vestidos demasiado #ortos, +e al#an&an la altra de las
rodillas " +e son sados por determinada #lase( Me fe mostrado +e de$emos evitar tanto n
e6tremo #omo el otro(F 1 Te"!.3 :F:-:FA.
EEl pe$lo leal de Dios es la l& del mndo " la sal de la tierra( Ss ,i%os siempre de$en
re#ordar +e s inflen#ia es valiosa( Si #am$iaran ss vestidos e6tremadamente largos por otros
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
smamente #ortos, en gran medida destriran s inflen#ia( Los in#rdlos, a +ienes es s de$er
$enefi#iar " pro#rar llevar al Cordero de Dios, sentiran disgsto(F 2 M.S.3 A:9
2
.
El vestido debe tener una altura apropiada/ Apo(0/03(
ELas instr##iones +e #onsideramos #on#erdan todas en +e las rodillas de$en estar
siempre #$iertas, sea +e la persona est de pie o sentada, el vestido de$e e6tenderse lo
sfi#iente $a%o las rodillas para #$rir #on gra#ia la parte m!s gresa de la pierna( Hn espe%o
a"dar! en determinar la largra de$ida seg;n las ne#esidades individales, de la misma manera
la opini*n sin#era de na persona +e tiene en mente esas normas(F Id . E"e>ad3 22B.
Con la altura apropiada se evita dos casas/ Enfermar el #erpo por la s#iedad de la #alle "
andar inmodestamente(
ESi las m%eres san vestidos #"o e6tremo +ede de tres a #in#o #entmetros del selo, para
no to#ar la s#iedad, estos ser!n modestos " podr!n mantenerse limpios #on m!s fa#ilidad +e si
feran e6#esivamente largos( Esa #lase de vestidos estaran de a#erdo #on nestra fe(F 1 Te"!.3
:2: (1FB:).
ELa altra apropiada a la #al de$e estar el redo del vestido del selo no me fe dada en
plgadas((( )ero tres grpos de m%eres pasaron delante de m, #on ss vestidos de la sigiente
manera #on respe#to a s largo/
EEl primer grpo lleva$a n largo a la moda, +e estor$a$a los miem$ros inferiores,
impidiendo #aminar, " +e $arra la #alle " re#ole#ta$a s s#iedad- los malos resltados de este
tipo Jde vestidoK los ,e de#larado plenamente( Esta #lase, #ompesta de es#lavas de la moda,
apare#an d$iles " l!ngidas(
EEl vestido de la segnda #lase de m%eres +e pasaron delante de m era, en m#,os
aspe#tos, #omo de$a ser( Los miem$ros JpiernasK esta$an $ien a$rigadas( Esta$an li$res de la
#arga +e el tirano Moda ,a$a impesto so$re la primera #lase( )ero ellas ,a$an ido a tal
e6tremo en lo #orto del vestido, +e ste prod#a disgsto " #rea$a pre%i#ios en las personas
$enas, " destra en gran medida s propia inflen#ia( Este es el estilo " la inflen#ia de la
Lmoda ameri#anaL, ense'ada " sada por m#,os en la revista Or Dome 7Nestro Dogar9, de
Dansville, Neva .orM( El vestido no llega a la rodilla( Tengo +e de#ir +e este estilo de vestido
se me mostr* +e era demasiado #orto(
EHna ter#era #lase de m%eres, #on na disposi#i*n go&osa, #on paso li$re " el!sti#o, pas*
delante de m( Ss vestidos eran del largo +e ,e des#rito #omo ade#ado, modesto " salda$le(
En todas las #ir#nstan#ias, tales #omo s$iendo o $a%ando es#aleras, et#tera, se ,alla$a a nas
po#as plgadas por en#ima de la s#iedad de la #alle " de las veredasN
E.o me pse n vestido #"o largo era tan pare#ido al +e ,a$a visto " des#rito, seg;n "o lo
poda %&gar( Mis ,ermanas en el norte de M#,igan tam$in lo adoptaron( . #ando se lleg* al
tema de las plgadas JaltraK a fin de asegrar la niformidad en #anto al largo en todas partes se
s* na regla, " se ,all* +e el largo de los vestidos fl#ta$a a na altra del piso, entre 2@ " 24
#m 7C a 0@L9 Algnos de stos eran n po#o m!s largos +e la mestra +e me fe presentada,
mientras +e otros eran n po#o m!s #ortos 7T,e RevieO and Derald, C de o#t$re de 0CA?9(F 9
M.S.3 91B-91D.
N$!a: EM#,os ,a" #"a religi*n #onsiste en #riti#ar los vestidos " las maneras( Pisieran
+e todos se a%staran a s propia medida( Pisieran alargar los vestidos +e e "' +($+i$
*(i!e(i$ son demasiado #ortos, " a#ortar otros +e les pare#en demasiado largos( Dan perdido el
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
amor de Dios en ss #ora&ones, pero #reen +e tienen esprit de dis#ernimiento( Creen +e es s
prerrogativa el #riti#ar " pronn#iar %i#io- sin em$argo de$en arrepentirse de s error, " volverse
de ss pe#ados(F R.H.3 2D de A&$"!$ de 1FF9.
5) Es un vestido !olgado (flo"o):
En segndo lgar, n vestido modesto es $astante ,olgado o flo%o( GP tiene +e ver eso #on la
modestiaI Es +e n vestido apretado es inmodesto, por+e de%a ver toda la figra de la persona(
A+ es apli#a$le la amonesta#i*n del ap*stol )a$lo/ ,A+a(!a$" de !$da a+a(ie*ia de mal7 1
Te".A:22. Adem!s los vestidos de modelos #e'idos impiden la $ena #ir#la#i*n de la sangre " los
movimientos normales del #erpo(
ECada prenda de indmentaria de$e sentar ,olgadamente, sin entorpe#er la #ir#la#i*n de la
sangre ni la respira#i*n li$re, #ompleta " natral( Todas las prendas ,an de estar lo $astante ,olgadas
para +e al levantar los $ra&os se levante tam$in la ropa(F M.C.3 22A
2
.
EDermanas mas, es ne#esario +e ,agamos na reforma en nestra manera de vestir( Da"
m#,os errores en el estilo de vestir femenino a#tal( Es per%di#ial para la sald, " por lo tanto n
pe#ado, el +e las m%eres lleven #orss apretados, $allenas o +e se #ompriman el talle( Esto e%er#e
na inflen#ia depresora so$re el #ora&*n, el ,gado " los plmones( La sald de todo el organismo
depende del fn#ionamiento salda$le de los *rganos respiratorios( Miles de m%eres ,an arrinado
s #onstit#i*n " se ,an a#arreado diversas enfermedades en ss esfer&os por #onvertir na forma
salda$le " natral en na insal$re " antinatral( Est!n insatisfe#,as #on los arreglos de la
natrale&a, " en ss esfer&os m!s fervorosos por #orregir la natrale&a " ponerla de a#erdo #on ss
ideas a#er#a de lo +e es la gra#ia " el en#anto, destr"en s o$ra " la de%an #onvertida en na rina(F
2 M.S.3 A9F:1.
*) Es un vestido de #uen aseo:
La pala$ra decorosa men#ionada en 0Tim(2/= signifi#a tam$in ordenada. El #ristiano
pra#ti#ar!, pes, el aseo " el orden en s vestido(
ENestra ropa de$e estar limpia( El desaseo en el vestir es #ontrario a la sald ", por tanto,
per%di#ial para el #erpo " el alma( LGNo sa$is +e sois templo de DiosI ((( Si algno violare el
templo de Dios, Dios destrir! al tal(L 70Cor(3/0A, 0?(9
EEn todos respe#tos de$emos vestir #onforme a la ,igiene( LSo$re todas las #osas,L Dios +iere
+e tengamos sald tanto del #erpo #omo del alma( De$emos #ola$orar #on Dios para asegrar esa
sald( En am$os sentidos nos $enefi#ia la ropa salda$le(F M.C.3 220:2-9$
Hay que tener vestidos limpios y de buena condicin sobre todo para presentarse delante de
Dios/ <n(2?/05- 35/0>3 72C/0A>0=9- 40/04- E6o(0=/0@,04(
EM#,os ne#esitan instr##i*n en #anto a la manera de presentarse en las reniones del #lto
en el da del Se'or( No ,an de entrar en la presen#ia de Dios #on los vestidos #omnes sados
drante la semana( Todos de$ieran tener n tra%e espe#ial para el s!$ado, para sarlo #ando
asisten a los servi#ios religiosos en la #asa de Dios- teniendo #idado de no #onformarse a las
modas del mndo pero siendo #idadosos en #anto a nestro pare#er e6terior(F E.E.T.3 9B0-9B1.
Se debe proveer a los pobres un buen vestido para el sbado/ L#(3/00(
ESi ,a" personas dignas +e desean ,onrar de todo #ora&*n al Se'or del s!$ado, " el #lto de
Dios, +e no peden #onsegir otra mda de ropa, +e los +e pedan ,a#erlo les o$se+ien n
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
tra%e para el s!$ado a fin de +e se presenten en la #asa de Dios #on na vestimenta limpia "
ade#ada(F 2 M.S.3 A:0:0.
El aseo debe ser practicado de una !orma especial por los ministros del evangelio para la
salvacin de algunas almas/ Isa(52/00- Ose(4/=(
EEl #idado en el vestido es n asnto importante( Se ,a manifestado a+ na falta de parte
de los ministros +e #reen la verdad " la presentan( El tra%e de algnos ,a sido desali'ado( No
solamente ,a ,a$ido falta de gsto " orden en arreglar la vestimenta de na manera ade#ada por
la persona, " en sar el #olor ade#ado " #orre#to para n ministro de Cristo, sino +e la
vestimenta de algnos ,a estado s#ia " desali'ada( Algnos ministros san n #,ale#o de #olor
#laro, mientras ss pantalones son de #olor os#ro, o n #,ale#o os#ro #on pantalones #laros, sin
+e se note gsto o arreglo ordenado del vestido so$re la persona #ando se presenta delante de la
gente( Estas #osas est!n predi#ando a la gente( El ministro les da n e%emplo de orden, " presenta
delante de ellos lo apropiado de la limpie&a " el gsto en el vestido, o, por otra parte, les da
le##iones de des#ido, desali'o " falta de gsto +e estar!n en peligro de segirN
ESi los +e ministra$an en el ofi#io sagrado de%a$an de manifestar #idado " reveren#ia ,a#ia
Dios, tanto en s vestido #omo en s #omportamiento, el pe$lo perdera s temor reverente por
Dios " por s sagrado servi#io(F 9 M.S.3 2F:-2FB.
EHn ministro +e es des#idado en s indmentaria, #on fre#en#ia ofende a las personas de
$en gsto " de sensi$ilidad refinada( Los +e est!n en falta en este sentido de$ieran #orregir ss
errores " ser m!s #idadosos( Al final, se des#$rir! +e la prdida de algnas almas ser! de$ido
a la falta de pl#ritd del pastor( La primera impresi*n +e tvieron de l los afe#t*
desfavora$lemente, por+e de ningna manera pdieron rela#ionar s aparien#ia #on las verdades
+e presenta$a( S indmentaria ,a$la$a #ontra l, " #as* la impresi*n de +e el pe$lo a +ien
representa$a era n #on%nto de gente des#idada " +e no se preo#pa$a de s vestimenta, de
modo +e ss o"entes no +isieron sa$er nada #on esa #lase de gente(F E1.3 :FB- :FD.
B- LA SE%&ILLE'
1- <C';l e" '$ de l$" de5e(e" *(i"!ia$"?
ELa a$nega#i*n en el vestir es parte de nestro de$er #ristiano( El vestir sen#illamente " a$stenerse
de ostentar %o"as " adornos de toda #lase est! de a#erdo #on nestra fe(F 1 8.T.3 9A0
9
.
2- <C2m$ de"de e el !iem+$ de I"(ael Di$" *$dea5a la *$m+$"!'(a e el 1e"!id$?
Lev(0=/0=- Det(22/00(
9- <C$( medi$ de 4'6 *$m+a(a*i2 8e")" e"e>$ 4'e de5em$" "e( "e*ill$" e 'e"!(a 0$(ma de
1e"!i($"?
Mat(A/2C>2=(
:- <='6 !i+$ de *$l$(e" '"a5a la" (ame(a"?
Apo(0?/0, 4(
A- <='6 *la"e de *$l$(e" *$*'e(da *$ la "e*ille@ e el 1e"!i(?
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
ESe de$e manifestar $en gsto en la ele##i*n de los #olores, siendo preferi$les los de n solo tono, "
+e se avengan #on el #olor de la piel( Los #olores saves son preferi$les, " de$e re#,a&arse el so de
#olores #,illones por ser de mal gsto(F E.E.T.3 2D1.
B- <='6 *$l$( de !(a%e le *$1iee me%$( al #$m5(e +a(a el +)l+i!$?
EEl #olor negro os#ro es el m!s apropiado para n ministro +e est! en el p;lpito, " ,ar! me%or
impresi*n so$re la gente +e la +e ,ara na #om$ina#i*n de dos o tres #olores diferentes en s
vestimenta(F 9 M.S.3 2FA
1
.
D- <='6 +a"a *'ad$ $" a+a(!am$" de la "e*ille@ e el 1e"!i(?
EAl ver a nestras ,ermanas apartarse de la sen#ille& en el vestir " #ltivar el amor por las modas del
mndo, nos afligimos( Al ir en esa dire##i*n, se est!n separando de Dios " des#idan el adorno
interior(F C.S.S.3 A9F
1
.
F- <='6 e"!; *$dead$ e el +(i*i+i$ de "e*ille@?
ETodo medio destinado a llamar la aten#i*n ,a#ia la persona as vestida, o a despertar la admira#i*n,
+eda e6#lido de la modesta indmentaria pres#rita por la )ala$ra de Dios(F M.C.3 219
1
.
C- LA A(SE%&IA DE OR%AME%TA&I)%
1- <='6 *la"e de +e("$a" '"a5a ad$($" . ma4'illa%e?
2Re"(=/3@- Ber(2/33- 4/3@- Apo(0?/4(
2- A +e"a( de 4'e Di$" !$le(2 el '"$ de ad$($" . +(eda" e "' +'e5l$3 <4'6 (e1ela 4'e e"a
+(;*!i*a '*a e"!'1$ de a*'e(d$ a "' 1$l'!ad?
<n(35/0>4- E6o(33/0>A(
9- <C'ede el +'e5l$ de Di$" '"a( ad$($" #$. e d/a?
0Tim(2/=- 0)ed(3/3(
EA+ el Se'or, por s ap*stol, ,a$la e6presamente en #ontra de +e se lleve oro( Cdense las
personas de e6perien#ia de no e6traviar a otras por s e%emplo al respe#to( Ese anillo +e rodea s dedo
pede ser m" sen#illo, pero es in;til, " el llevarlo e%er#e mala inflen#ia so$re los dem!s(F 1 8.T.3 A99-
A9:.
EAlgnos se ,an preo#pado #on respe#to al so del anillo de #ompromiso " les pare#e +e las
esposas de nestros ministros de$ieran amoldarse a esa #ostm$re( Todo eso es inne#esario( Tengan las
esposas de los ministros el esla$*n de oro +e vin#la s alma #on Bes#risto/ n #ar!#ter pro " santo, el
verdadero amor, la mansedm$re " la piedad +e son los frtos prod#idos por el !r$ol #ristiano, " s
inflen#ia estar! segra en #al+ier parte( El ,e#,o de +e provo#a o$serva#iones el no #mplir #on la
#ostm$re no es sfi#iente motivo para adoptarla( Los ameri#anos Jdel norteK peden ,a#er #omprender
s sita#i*n de#larando sen#illamente +e en s pas la #ostm$re no se #onsidera o$ligatoria( No
ne#esitamos llevar el sm$olo, por+e no somos infieles a nestros votos matrimoniales, " el ,e#,o de
llevar n anillo no pro$ara nestra fidelidad al respe#to( Me preo#pa profndamente este pro#eso
seme%ante al de la levadra +e pare#e sentirse entre nosotros " +e tiende a #onformarnos #on las
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
#ostm$res " modas( No de$iera gastarse n #entavo en n anillo de oro para testifi#ar +e somos
#asados( En los pases donde la #ostm$re impera, no nos sentimos o$ligados a #ondenar a a+ellos +e
san s anillo de #ompromiso- llvenlo si peden ,a#erlo a #on#ien#ia- pero ningno de nestros
misioneros de$e sentir +e llevar n anillo a#re#entar! s inflen#ia en na %ota o n tilde(F 1 8.T.3
B02:1.
:- <C$( 4'6 el '"$ de ($+a" "'!'$"a" . ad$(ada" e la i&le"ia e" 'a i((e1e(e*ia?
EDe$e ense'arse a todos a ser aseados, limpios " ordenados en s indmentaria, pero sin dedi#arse a
los adornos e6teriores +e son #ompletamente impropios para el santario( No de$e ,a$er ostenta#i*n
de tra%es- por+e esto estimla la irreveren#ia( Con fre#en#ia la aten#i*n de la gente +eda atrada por
sta o a+ella ,ermosa prenda, " as se infiltran pensamientos +e no de$ieran tener #a$ida en el
#ora&*n de los adoradores( Dios ,a de ser el tema del pensamiento " el o$%eto del #lto- " #al+ier
#osa +e distraiga la mente del servi#io solemne " sagrado le ofende( La ostenta#i*n de #intas " mo'os,
frn#es " plmas, " adornos de oro " plata, es na espe#ie de idolatra, " reslta #ompletamente
impropia para el sagrado servi#io de Dios, donde #ada adorador de$e pro#rar sin#eramente
glorifi#arle(F 2 8.T.3 201-202.
A- <C$ 4'6 +($+2"i!$ "e '"a el ad$($?
ELos +e se aferran a los adornos pro,i$idos en la )ala$ra de Dios, #onservan orgllo " vanidad en
s #ora&*n( Desean atraer la aten#i*n( S vestido di#e/ LMiradme- admiradme(L As, la #ompla#en#ia
amenta #onstantemente la vanidad in,erente a la natrale&a ,mana( Cando la mente piensa s*lo en
agradar a Dios, desapare#en todos los em$elle#imientos in;tiles de la persona(F 1 8.T.3 A99
1
.
B- <='6 (e1ela el '"$ de ad$($" eE!e(i$(e"?
0)ed(3/3>5(
EEn el adorno e6terior se revela ante los mndanos, as #omo delante de los #ristianos, na asen#ia
del adorno interior, el ornamento de n esprit pa#fi#o " ,milde, +e es de grande estima a la vista de
Dios(F 9 M.S.3 2DF:1.
D- <='6 a!a1/$" de5e lle1a( el *(i"!ia$?
0)ed(3/3>5(
EDa" n adorno +e no pere#er! nn#a, +e promover! la feli#idad de todos los +e nos rodean en
esta vida " resplande#er! #on lstre inmar#esi$le en el ftro inmortal( Es el adorno de n esprit
manso " ,milde( Dios nos ,a ordenado llevar so$re el alma el atavo m!s ri#o( Cada mirada +e e#,an
al espe%o de$iera re#ordar a las adoradoras de la moda el alma +e des#idan( Cada ,ora malgastada en
el atavo les mere#e na reprensi*n por de%ar in#lto el intele#to( )odra ,a$er enton#es na reforma +e
elevara " enno$le#era todos los fines " prop*sitos de la vida( En ve& de pro#rar adornos de oro para la
vista, se ,ara n esfer&o ferviente para o$tener la sa$idra +e es de m!s valor +e el oro fino- s, +e
es m!s pre#iosa +e los r$es(F C.S.S.3 B09-B0:.
D- LA *(E%A MA+ORDOM,A
1- <C2m$ de5e "e( 'e"!($ m$d$ de 1e"!i( *$m$ ma.$(d$m$" de Di$"?
ENestro modo de vestir de$e ser de po#o #osto- no #on Loro, o perlas, o vestidos #ostosos(L
70Tim(2/=(9 El dinero es n dep*sito +e Dios nos ,a #onfiado( No es nestro para gastarlo en #osas +e
,alagen nestro orgllo o am$i#i*n( En manos de los ,i%os de Dios el dinero es alimento para los
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
,am$rientos " ropa para los desndos( Es defensa para los oprimidos, re#rso de sald para los
enfermos " n medio para predi#ar el Evangelio a los po$res( Se podra dar feli#idad a m#,os
#ora&ones mediante el prdente so de los re#rsos +e a,ora se gastan para la ostenta#i*n( Considerad
la vida de Cristo(F M.C.3 219
2
.
2- <E 4'6 4'ie(e Di$" 4'e &a"!em$" 'e"!($ die($?
Isa(55/2(
ELa moda #am$ia a #ada momento, " nestras ,ermanas la sigen, sin reparar en el gasto de tiempo "
dinero( Se gastan en vestido m#,os re#rsos +e de$ieran ser develtos a Dios, el Dador de ellosN
EAlgnas tratan de imitar a ss ,ermanas m!s adineradas adornando en forma e6travagante,
#olo#ando volantes frn#idos " de#orando prendas de vestir de inferior #alidad, #on el fin de a#er#arse
lo m!s posi$le a ellas en s manera de vestir( )o$res m#,a#,as +e re#i$en tan s*lo dos d*lares
semanales por s tra$a%o, +e gastar!n ,asta el ;ltimo #entavo para vestirse #omo las dem!s +e no
est!n o$ligadas a ganarse la vida( Estas %oven#itas no tienen nada para #olo#ar en la tesorera del
Se'or(F C.S.S.3 A99
0-1
.
3> <Ce($ "i *$m+(am$" ' 1e"!id$ 4'e e" *$"!$"$ +$( "' d'(a5ilidad $ e" 'a 5'ea i1e("i2?
ENestra indmentaria, si $ien modesta " sen#illa, de$e ser de $ena #alidad, de #olores de#entes, "
apropiada para el so( De$eramos es#ogerla por s dra$ilidad m!s $ien +e para la ostenta#i*n( De$e
propor#ionarnos a$rigo " prote##i*n ade#ada(F M.C.3 220
1
.
E- LA DI-ERE%&IA SE.(AL
1- <C2m$ "e 1i"!e m'*#a" m'%e(e" 4'e +($0e"a el *(i"!iai"m$ #$. e d/a?
EDa" otro estilo de vestir adoptado por las as llamadas reformadoras de la vestimenta( Estas imitan
al se6o opesto tan de #er#a #omo les sea posi$le( Llevan gorro, pantalones #,ale#o, sa#o " $otas, siendo
esta ;ltima la parte m!s ra&ona$le de s indmentaria( Los +e adoptan " defienden este estilo de vestir
est!n llevando la as llamada reforma de la vestimenta a n e6tremo m" o$%eta$le( Como resltado de
esto ,a$r! #onfsi*n(F 2 M.S.3 A:2.
2- <C2m$ Di$" llama el 1e"!i("e *$ 1e"!ime!a del "eE$ $+'e"!$?
Det(22/5(
ELos +e adoptan ese estilo de vestir ,an trastro#ado el orden esta$le#ido por Dios " ,an desatendido
ss instr##iones espe#iales( LNo vestir! la m%er tra%e de ,om$re, ni el ,om$re vestir! ropa de m%er-
por+e a$omina#i*n es a Be,ov! t Dios #al+iera +e esto ,a#eL 7Det(22/ 59( Dios no desea +e s
pe$lo adopte este estilo de vestir( No es ropa modesta, " no es apropiada para m%eres modestas "
,mildes +e profesan ser segidoras de Cristo( Las pro,i$i#iones de Dios son tomadas en #enta
livianamente por todos los +e a$ogan por la elimina#i*n de las #ara#tersti#as +e distingen la ropa de
los ,om$res " la de las m%eres( La posi#i*n e6trema +e adoptan algnos reformadores de la vestimenta
#on respe#to a esto dismin"e s inflen#ia(F 2 M.S.3 A:2-A:9.
9- <='6 e" a5$mia*i2?
A5$mia*i2: A##i*n " efe#to de a$ominar(
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
A5$mia(: Condenar, malde#ir a personas o #osas por malas o per%di#iales( A$orre#er, tener
aversi*n(
:- <E 4'6 !iem+$ . de 4'e 0$(ma la m'%e( +'ede lle1a( +a!al$e"?
)ro(30/20(
EQestras ni'as de$eran llevar el talle de ss vestidos perfe#tamente selto, " de$eran tener n
estilo de vestir #onveniente, #*modo " modesto( En tiempo fro de$eran llevar pantalon#itos de a$rigo
de franela o de algod*n +e pedan #olo#arse dentro de las medias( En#ima de stos de$eran llevar
pantalones forrados a$rigados, +e peden ser largos, $ien a$otonados en el to$illo o #e'idos a la pierna
,asta el $orde del &apato( Ss vestidos de$eran llegar m!s a$a%o de las rodillas( Con este estilo de vestir
se ne#esita na sola falda liviana, o a lo smo dos, " stas de$eran ir a$otonadas en la #intra( Los
&apatos de$eran tener selas gresas " ser $ien #onforta$les( Con este mtodo de vestir, vestras ,i%as
no #orrer!n m!s peligro al aire li$re +e vestros ,i%os( . s sald sera m#,o me%or si viviesen m!s al
aire li$re, an en invierno, en ve& de estar #onfinadas en las ,a$ita#iones #erradas " #alentadas #on
estfas(F 2 M.S.3 A9B-A9D.
ENo ,a" na m%er en mil +e a$rige ss piernas #omo de$era ,a#erlo( Cal+iera +e sea el largo
de ss vestidos, las m%eres de$eran a$rigarse las piernas tan $ien #omo lo ,a#en los ,om$res( Esto
podra #onsegirse llevando pantalones re#ogidos " a$ro#,ados en los to$illos, o $ien largos " #e'idos
,asta el $orde del &apato( De este modo las piernas " los to$illos +edan protegidos #ontra las #orrientes
de aire( Si las piernas " los pies se mantienen protegidos #on ropa a$rigada, la #ir#la#i*n se efe#tar!
armoniosamente " la sangre permane#er! salda$le " pra, por+e no se enfriar! ni ser! estor$ada
mientras #ir#la por el organismo(F 2 M.S.3 A:::0.
A- <De5e(/a !ee( la m'%e( $ el #$m5(e 'a a+a(ie*ia $ 1e"!id$" 4'e "e a"eme%a a l$" del $!($
"eE$?
ELa misma natrale&a, no ense'a +e al ,om$re es des,onroso de%arse #re#er el #a$elloI En #am$io,
para la m%er es na ,onra de%arse #re#er el #a$ello( )or+e el #a$ello le es dado en lgar de velo(F
1C$(.11:1:-1A.
EGNo sa$is +e los in%stos no ,eredar!n el reino de DiosI No erris, +e ni los forni#arios, ni los
id*latras, ni los ad;lteros, ni los afeminados, ni los ,omose6alesF 1C$(.B:9.
A0emiad$: EDi#,o de n ,om$re +e en s persona, modo de ,a$lar, a##iones o adornos se pare#e
a las m%eres( Pe pare#e de m%er(F Di**i$a(i$ de la RAE.
B- <C';l e" la !ede*ia #$. e d/a *$ l$" 1e"!id$" 0emei$"?
EDa" na tenden#ia #re#iente de +e las m%eres, en s vestido " aparien#ia, se apro6imen al otro
se6o todo lo +e sea posi$le " la moda es +e ss vestidos sean m" pare#idos a los de los ,om$res, pero
Dios de#lara +e esto es na a$omina#i*n(F C.N.3 :01:9.
D- <C2m$ de5e(/a "e( la di0e(e*ia e!(e el 1e"!id$ del #$m5(e . el de la m'%e(? <C$( 4'6?
EDios esta$le#i* +e de$a ,a$er na e!a distin#i*n entre el vestido de los ,om$res " el de las
m%eres, " ,a #onsiderado este asnto de sfi#iente importan#ia #omo para dar instr##iones e6pl#itas
#on respe#to a l- por+e la misma vestimenta llevada por los dos se6os #asara #onfsi*n " n gran
amento de la #riminalidad( Si San )a$lo estviera vivo " viera #on esa #lase de vestimenta a las m%eres
+e profesan piedad pronn#iara e6presiones de #ensra(F 2 M.S.3 A:9:1.
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
-- %(ESTRA A&TIT(D -RE%TE A LAS %ORMAS I%D(ME%TARIAS
1- <S$ la" $(ma" de la id'me!a(ia *(i"!iaa '$" +(i*i+i$" *am5ia!e"?
ENestros ,!$itos de vida de$en $rotar de n prin#ipio " no del e%emplo del mndo +e nos rodea(
Las #ostm$res " las modas peden #am$iar #on los a'os, pero los prin#ipios de na re#ta #ond#ta son
siempre los mismos( El vestario es n fa#tor importante en el #ar!#ter #ristiano( En el #omien&o de
nestra ,istoria, feron dadas instr##iones a#er#a del por + los #ristianos de$en vestirse, instr##iones
#"o designio era Rproteger al pe$lo de Dios de las inflen#ias #orrptoras del mndo, " promover na
$ena sald fsi#a " moralS(F : Te"!.3 B9:.
EHna ri+e&a de inflen#ia moral nos ,a sido presentada en el ;ltimo medio siglo( Mediante s
Esprit Santo, la vo& de Dios nos ,a venido #ontinamente en forma de amonesta#i*n e instr##i*n,
para #onfirmar la fe de los #re"entes en el esprit de profe#a( El mensa%e ,a venido repetidas ve#es/
Es#ri$e las #osas +e te ,e dado para #onfirmar la fe de mi pe$lo en la posi#i*n +e ,a tomado( El
tiempo " las pre$as no ,an anlado la instr##i*n dada, sino +e ,an esta$le#ido la verdad del
testimonio dado mediante los a'os de sfrimiento " a$nega#i*n( La instr##i*n +e fe dada en los
primeros das del mensa%e ,a de ser retenida #omo instr##i*n segra de segir en estos das finales( Los
+e son indiferentes a esta l& e instr##i*n no de$en esperar es#apar a las trampas +e, seg;n se nos ,a
di#,o #laramente, ,ar!n +e los +e re#,a#en la l& tropie#en, " #aigan, " sean entrampados, " retenidos
all( Si estdiamos #idadosamente el segndo #aptlo de De$reos, aprenderemos #!n importante es
+e retengamos firmemente #ada prin#ipio de la verdad +e ,a sido dada(F 1 M.S.3 :B:1.
2- <='6 de5em$" #a*e( *$ 'e"!(a" $(ma" de id'me!a(ia?
EA medida +e se va introd#iendo la verdad en la vida pr!#ti#a, la norma ,a de ser elevada de m!s
en m!s para ponerse a la altra de las demandas de la Ti$lia( Esto ,ar! ne#esaria la oposi#i*n a las
modas, #ostm$res, pr!#ti#as " m!6imas del mndoN )onindonos en #ompleta armona #on la
volntad de Dios, estaremos en sita#i*n venta%osa " veremos la ne#esidad de na separa#i*n terminante
de las #ostm$res " pr!#ti#as del mndo(F Ma(aa!a3 :A
2
.
9- <E" *a'"a de di"*i+lia . a' eE*l'"i2 la 1i$la*i2 de l$" +(i*i+i$" 1e"!ime!a(i$"?
ESe me ,a mostrado +e las reglas de nestras iglesias son m" defi#ientes( Todas las
manifesta#iones de orgllo en el vestir, +e son pro,i$idas en la )ala$ra de Dios, de$en ser sfi#iente
ra&*n para +e la iglesia e%er&a dis#iplina( Si a pesar de las amonesta#iones, s;pli#as " regos, se
#ontin;a sigiendo la volntad perversa, pede ello #onsiderarse #omo pre$a de +e el #ora&*n no est!
de ningna manera nido al de Cristo( El "o, " ;ni#amente el "o, es el o$%eto de la adora#i*n, " n
#ristiano profeso de esta ndole apartar! a m#,os de Dios(F 1 8.T.3 B00-B01.
ELa pre$a de dis#iplado no se apli#a tan estre#,amente #omo se de$iera a a+ellos +e se
presentan para el $atismo( De$e sa$erse si los +e profesan estar #onvertidos est!n simplemente
adoptando el nom$re de adventistas del sptimo da, o si est!n tomando s posi#i*n del lado del Se'or
para salir del mndo " separarse " no to#ar #osa inmnda( Cando dan eviden#ia de +e entienden
plenamente s posi#i*n, ,an de ser a#eptados( )ero #ando revelan estar sigiendo las #ostm$res "
modas " sentimientos del mndo, ,a de tratarse #on ellos #on firme&a( Si no sienten ningna
preo#pa#i*n por #am$iar s #ond#ta, no de$en ser retenidos #omo miem$ros de la iglesia( El Se'or
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma
desea +e a+ellos +e #omponen s iglesia sean vera#es, fieles ma"ordomos de la gra#ia de Cristo(F
T.M.3 12F (12A-12B3 ed. 19B1).
:- <Si $ "e !$ma medida" *$!(a la 1i$la*i2 de l$" +(i*i+i$" de id'me!a(ia 4'6 +a"a(; a
'e"!(a" i&le"ia"?
E)esa so$re nosotros #omo pe$lo n terri$le pe#ado, por+e ,emos permitido +e los miem$ros de
nestras iglesias vistan de na manera in#onse#ente #on s fe( De$emos levantarnos en segida, "
#errar la perta a las sed##iones de la moda( A menos +e lo ,agamos, nestras iglesias se
desmorali&ar!n(F 1 8.T.3 B01:1.
A- <='6 +a"a(; a l$" 4'e "e 1i"!e de 1e"!id$" 4'e $ "$ *$0$(me" a la $(ma 5/5li*a?
Sof(0/C(
EMe fe mostrado +e el pe$lo de Dios no de$era imitar las modas del mndo( Algnos ,an ,e#,o
eso " de prisa est!n perdiendo el #ar!#ter pe#liar " santo +e los distinge #omo el pe$lo de Dios(
Tve la aten#i*n dirigida para el pe$lo de Dios en el pasado, " fi llevada a #omparar el vestario #on
el modo de vestir de estos ;ltimos das( UP diferen#iaV UP mdan&aV En a+ella po#a las m%eres no
eran tan imprdentes #omo lo son a,ora( Cando se presenta$an en p;$li#o, #$ran el rostro #on n
velo( En estos ;ltimos das, las modas son inde#entes e inmodestas(F 1 Te"!.3 212.
B- <Si +(a*!i*am$" la" $(ma" de la id'me!a(ia *(i"!iaa lle&a(em$" +$( ell$ a 1e"!i($" !$d$"
de la mi"ma 0$(ma?
EDe$es #idar de vestirte #orre#ta " de#entemente, en na forma +e #adre a t edad " posi#i*n en
la vida(F E.E.T.3 2BF.
E)ara #onsegir la ropa m!s salda$le, ,a" +e estdiar #on m#,o #idado las ne#esidades de #ada
parte del #erpo " tener en #enta el #lima, las #ir#nstan#ias en +e se vive, el estado de sald, la edad
" la o#pa#i*n(F M.C.3 22A:2.
D- <C';d$ de5em$" *$me@a( a +(a*!i*a( la" $(ma" de la id'me!a(ia *(i"!iaa?
De$(3/?>C(
EAlgnas ,an di#,o/ EDesps +e gaste este vestido, me ,ar otro m!s sen#illo(F Si la #onformidad
a las modas del mndo es #orre#ta " agrada$le a Dios, G+ ne#esidad ,a" de ,a#er alg;n #am$ioI )ero
si es mala, Gde$e #ontinarse en el #amino malo por m!s tiempo, #ando es a$soltamente ne#esario
,a#er el #am$ioIF E.E.T.3 2D0.
C$*l'"i2: EHna ri+e&a de inflen#ia moral nos ,a sido presentada en el ;ltimo medio siglo( Mediante s
Esprit Santo, la vo& de Dios nos ,a venido #ontinamente en forma de amonesta#i*n e instr##i*n, para
#onfirmar la fe de los #re"entes en el esprit de profe#a( El mensa%e ,a venido repetidas ve#es/ Es#ri$e las
#osas +e te ,e dado para #onfirmar la fe de mi pe$lo en la posi#i*n +e ,a tomado( El tiempo " las pre$as
no ,an anlado la instr##i*n dada, sino +e ,an esta$le#ido la verdad del testimonio dado mediante los
a'os de sfrimiento " a$nega#i*n( La instr##i*n +e fe dada en los primeros das del mensa%e ,a de ser
retenida #omo instr##i*n segra de segir en estos das finales( Los +e son indiferentes a esta l& e
instr##i*n no de$en esperar es#apar a las trampas +e, seg;n se nos ,a di#,o #laramente, ,ar!n +e los +e
re#,a#en la l& tropie#en, " #aigan, " sean entrampados, " retenidos all( Si estdiamos #idadosamente el
segndo #aptlo de De$reos, aprenderemos #!n importante es +e retengamos firmemente #ada prin#ipio
de la verdad +e ,a sido dada(F 1 M.S.3 :B.
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
Iglesia Adventista del Sptimo Da, Movimiento de Reforma