Las personas somos, al mismo tiempo, todas iguales y todas singulares. Objetivamente, las personas son personas y punto, y no es justo, pues, hacer discriminaciones basadas en el sexo, edad, creencias, aspecto, procedencia, orientaciones sexuales, y un infinito etctera. Un etctera subjetivo tan amplio como posibilidades tiene un individuo de desarrollarse, crearse y determinarse a s mismo a voluntad. S, a voluntad. Somos iguales en tanto somos seres humanos, y somos singulares en tanto cada cual posee sus propias caractersticas, de algunas no puede hacerse nada para cambiarlas, y las que ms, cada cual las crea conforme se desarrolla. El individuo se encuentra en evolucin constante en tanto aprende de todo cuanto le rodea e interacciona con otros individuos y con su realidad adquiriendo experiencia. Su voluntad ha de ser libre e independiente y as tener capacidad de eleccin sobre s sin influencia de ningn factor externo impuesto. Un hombre libre es aquel que, en aquellas cosas que puede hacer en virtud de su fuerza e ingenio, no se ve impedido en la realizacin de lo que tiene voluntad de llevar a cabo, Thomas Hobbes -curiosamente-. He aqu la libertad negativa, es decir la libertad entendida como la ausencia de coaccin externa a quin desee realizar una accin determinada. Al fin y al cabo, en esencia, libertad es la ausencia de oposicin e impedimentos. Para el desarrollo personal, pues, libertad. Y digo LIBERTAD, no libertinaje, porque Ojo! La libertad de alguien termina donde empieza la de cualquier otra persona. De lo contrario se les estara negando a algunos lo que tanto se proclama para otros, y no se tratara de
2 individualismo ni de libertad, sino de egosmo (no hagas lo que no te gusta que te hagan). De la necesidad de desarrollarse libremente sin que los intereses de unos prevalezcan sobre los intereses de otros vindose estos ltimos en peligro, nace el pacto social. Y es que, se puede vivir en soledad, pero los seres humanos somos animales sociales, nos gusta vivir en comunidad, es ms, lo necesitamos, es ms sencillo sobrevivir as, y ms satisfactorio a nivel personal vivir as. Si uno es pequeo quiere crecer no que le coman. As que tenemos individuos que quieren ser libres y que viven en sociedad. Aparece aqu el grupo. Y qu es el grupo si no la suma de individuos? Y si cada uno pretende lo mejor para s compiten entre ellos? Propuso Adam Smith que, En la competencia, el inters individual beneficia al bien comn. S y no del todo, de hecho ms tarde John F. Nash agreg que esta teora es incompleta. Cada individuo debe hacer lo mejor para s mismo y para el grupo. Es decir, individualmente es ms beneficioso si a la vez es bueno para el grupo. He aqu la teora del equilibrio aplicada en la teora de juegos, veamos: Aplicando las mismas reglas comunes a cada participante con distintos intereses individuales. Si cada jugador conoce su mejor estrategia y la de los dems, y adopta para l su mejor opcin, consecuentemente cada uno, individualmente, no gana nada cambiando su estrategia mientras el resto mantenga la suya. Cada uno est en realidad minimizando su prdida al intentar maximizar el beneficio. La estrategia de no cooperar minimiza el riesgo de prdidas y otorga a cada participante una ganancia media pero segura. De otro lado, la cooperacin maximizar la ganancia a nivel tanto individual como del grupo. Como bien se ha dicho, la persona desarrolla su personalidad interaccionando, aprendiendo de todo cuanto le rodea, inclusive los dems; y un grupo no es ms que la totalidad de individuos que lo forman. Grupo e individuo no son dos realidades diferentes, son dos aspectos de la misma realidad que se nutren recprocamente. Entonces, supeditar los intereses
3 de uno a los del otro, supondra su rechazo, con lo cual la esencia del que queda ya no sera la misma. Se puede maximizar al grupo, actuando a costa del individuo y anulndolo, o se puede maximizar al individuo sin tener en cuenta al grupo, lo que llevar al egosmo. Esas han sido las dos opciones que mayormente se han ido barajando una y otra vez a lo largo de la historia. Pero tambin existe el punto de equilibrio, lo cual es lo lgico, pues es donde ambos, grupo e individuo, se desarrollan a la vez sin anularse uno, al contrario, apoyndose mutuamente. Esto es el Individualismo Colaboracionista. Si el grupo es los individuos, el inters comn es la suma de los intereses individuales. As que individualismo no es forzosamente egosmo, ni la vuelta al estado de la naturaleza. Es ms eficiente y beneficioso que cada uno haga lo mejor para s mismo siempre que no obstaculice al resto, dado que paralelamente ese comportamiento ser recproco. Desarrollando este tipo de individualismo que reduce los efectos nocivos del egosmo se est teniendo en cuenta los intereses de todos, sin que nada ni nadie quede excluido.
Resumen del libro "Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva" de Stephen R. Covey: Versión definitiva del libro de management más influyente del siglo XX