CONTENIDO MANIFIESTO DEL SUEO Y PENSAMIENTOS ONRICOS LATENTES

La concepcin del elemento onrico, es algo no genuino, un sustituto de otra cosa,

de algo desconocido para el soante como lo era la tendencia de la operacin
fallida; es un sustituto de algo cuyo saber est presente en el soante, pero le es
inaccesible. Tambin llamaremos consientes a los elementos onricos mismos y a
las representaciones sustitutivas adquiridas por asociacin a partir de ellos.
El sueo como un todo es el sustituto desfigurado de algo diverso, de algo
inconsciente, y la tarea de la interpretacin del sueo consistente en hallar eso
inconsciente.
Es posible realizar el trabajo de interpretacin sobre los sueos propios o sobre
los ajenos. Y aun sobre los propios uno aprende ms, el proceso resulta ms
probatorio. Si en l interpretacin del sueo uno no est solo, si uno hace
interpretar su sueo por otro, entonces advertir con mayor nitidez todava otro
motivo que juega en favor de esta seleccin no permitida.
Nos abstendremos de cometer tales desaciertos si observamos que en nuestra
propia persona, de cuyo convencimiento estamos bien seguros, emergen las
mismas objeciones crticas contra ciertas ocurrencias, objeciones que solo con
posterioridad en segunda instancia, por decir as son eliminadas.
Comprendemos que el trabajo de la interpretacin del sueo se cumple en contra
de una resistencia que le es contrapuesta y cuyas exteriorizaciones son aquellas
objeciones crticas. Esta resistencia es independiente de la conviccin terica del
soante. Las objeciones criticas nunca tienen razn al contrario las ocurrencias
que as querran sofocarse se revelan sin excepcin como las ms importantes,
las decisivas para descubrir lo inconsciente.
Algo tan mnimo como el sueo y encima semejantes dificultades en vez de una
tcnica tersa. Pero por parte, estas mismas dificultades podran estimularnos y
hacernos conjeturas que el trabajo bien merece la pena.
Por lo regular tropezamos con resistencias cuando desde ese sustituto tiene que
haber algo significativo. En el instante en que introducimos la nocin, dinmica de
una resistencia en nuestra apreciacin de las cosas, nos vemos llevados a pensar
que este factor es algo cuantitativamente variable.
Cuando la resistencia es escasa el sustituto no est muy alejado de lo
inconsciente; pero una resistencia mayor conlleva mayor desfiguraciones de lo
inconsciente y por lo tanto una distancia mayor desde el sustituto hasta lo
inconsciente.

Por otra parte la indagacin muestra que estos sueos han experimentado un
grado extraordinario de desfiguracin. Pero si renunciando a toda condicin
particular, escojo un sueo al azar es probable que haya una desilusin. Si
ponemos por escrito el sueo y acometemos la redaccin de todas las ocurrencias
que nos acuden sobre l, estas ltimas pueden ocupar una extensin varias veces
mayor que el texto del sueo.
Llamaremos contenido manifiesto del sueo a lo que el sueo, cuenta, y
pensamientos latentes del sueo a aquello oculto a lo cual debemos llegar
persiguiendo las ocurrencias.
De un producto psquico vasto y complicado, incluido en los pensamientos onricos
inconscientes, un pequeo trozo ha llegado hasta el sueo manifiesto, como un
fragmento de aquello, en otros casos como una alusin a l, como un lema o una
abreviacin en estilo fotogrfico.

Cosa asombrosa en los pensamientos latentes el acento principal recae sobre el
elemento del apresuramiento. En el sueo manifiesto no hayamos nada de eso.
Parece entonces posible que precisamente lo principal, lo central de los
pensamientos inconscientes falte en el sueo manifiesto. Eso no puede menos
que modificar radicalmente la impresin que produce el sueo todo.











UNIVERSIDAD AZTECA
CAMPUS CHALCO

LICENCIATURA EN PSICOLOGA
















CONTENIDO MANIFIESTO DEL SUEO Y PENSAMIENTOS ONIRICOS
LATENTES





P R E S E N T A
GARRIDO ALDANA MARA DE LOS NGELES






CICLO 13/4

CHALCO, MX. SEP., 2013