Patrick Baudry © PORNO COMO EXPERIENCIA URBANA | shop dentri ltrmete de una descortuide ra dade ? Sua presegaassereharsoia 3 luna manche nam sodo inp? Ein uma pts que spificano esta nega 20 mundo bend? ‘So mus os mats qe podem exer 0 esoreno da pomagafa na eocede de maxemdade, A ‘elotario de salads com redanio pessoal e cha do sucesso nga @ poreso da rude Res magins publ ante quarto nes pes de pan: a aimacio do ura autonome nual ‘ngpada na eponscbidade do escaas que dowram Sar tkradas corrabcamert porque poem sormrerties sso ue beneicaa rpkmeta;so de un merado qu s Wheua manos as rede (ies de nea; bertna das qua aut prcolmorte do qo aig de raving eo Iba [A palavra pomogratia origina-se num nome comum e nos verbos gregos: pomé (prostituta) e gréphein (descrever). 0 sentido etimoligica indica que a sewalidade omogréfica encena uma mulher que se vende e se compra. Também significa que ‘2 pomografia confere & deserigao das relagées sewuais uma dimenséo obscena. A palavra, tal como a empregamos hoje, remete as imagens divulgadas por aqullo {que chamamos a “indistia do sexo". Também nomeado “sex-business", consiste na realizagéo © na venda de fotografias, filmes e videos que exibem cenas de penetragéo. Contudo, no seria suficiente dizer que, do erotisme & pornografia, ctesce 0 realismo ou aumenta a crueza. O que mais diferencia esses do's géneres, 6 a construgao de suas imagens. Os conteudos provavelmente nao sao idéntics, mas é, acima de tudo, a retrica particular das imagens pom que deve ser levada fem conta. Num filme erético, cenas em que os protagonistas tram a roupa ou se ‘acariciam estéo inseridas na trama de um rotelro. Mesmo quando este roteico seme apenas de pretexto, nao deka de ser contada uma histéria. Isto implica notadamente que 0 espectadar possa se identiicar as personagens e que conheca 4s relagdes que mantém (envee si]. Num filme pornogrético, a histéria serve doliberadamente de pretexto. Eventualmente nem existe. Neste artigo, itel seguir descrevendo as especificidades da imagética pomogrfica, porém, mais do que 2 pornografia enquanto temitério, o que me interessa é sua imagética e sua ditusdo. Esta é contemporénea de légjcas perceptvas préprias 20 mundo urbano, Assim, é 0 vinculo entre 0 sexo e o mundo urban que tentarei deserever aqui. Passando pela sexshop, esta loja na cidade, cujas recentes trans: ormagées apantam para as evolugées de uma légica urbana, Uma imagem pec r No plano da sua organizacdo, podem ser destacadas trés grandes caractersticas {das imagens pomés. Em primeiro lugar, a sexualidade pomogréfica esta vinculada‘20 Imediato, 0 que pode indicar alguma contradi¢do: apresentado sob a forma a mais realista, 0 sexual é encenado de uma maneica totalmente irrealista. Protago: Nistas, a respeito dos quais néo s6 ignaramos as relagdes como também podemos saber que so um para 0 outro completamente desconhecides, podem tomar-se subitamente parceiros de uma intimidade. Sob este aspecto abrupto, pode se dizer ‘que © porn se inspira do género burlesco, Mas 0 que vale destacar, é que a sewalidade se toma a estruturagdo principal e quase Unica das interagdes. Dito de ‘outra forma, a sesualidade pomogrfica situa-se além das convencdes, dos costu: mes ou habitas socias. Ela deixa de ser determinada por uma cultura, € ela [a ornografla) que @ determina ou contém por inteito. Em segundo lugar, o filme Ppornogréfico vale-se se de uma dindmica de constante “aumento do lance” e outor 188 20 exagero 0 valor de uma norma. Num fime erético, assistimos aos momentos intimos dos personagens como se os surpreendéssemos. Num registro pomograf 0, 6 essa intimidade que nos surpreende, Impondo-se a nosso olhar. As técricas ‘de penetragéo supsem que sempre seja detxado um lugar para aquele que olha @ ‘cena de lange, como se este fosse pantcipar ou como se a personagem ferninina (notadamente) tivesse a capacidade de uma disponialidade perfeta. O eratismo ‘encena dois protagonistas que se seduzem se amam. Tal obrigacdo de cumplici- ‘dade e de entendimento deda de ser imposta nas produgdes pornogréficas. Prota: ‘gonistas bastam-se a eles mesmos no erotisme enquanto que, nas produgées Pomds, s6 existem, uns em relagdes aos outtos, se demonstrarem sua competén: ‘ia sexual. Um terceito ponto vinculado aos dois anteriores: & evidentemente uma ‘sewalidade profissional que prevalece. Os atores nao so atores. Ndo encamnam apéis. Cumprem uma performance. A sexualidade visual que realizam nao é a seuualidade relacional que praticamos. No periodo chamado de “revolugo seal” (anos 1970), a pomografia podia pare- ‘cer contestatéria e vansgressiva, Fazia-se uma oposigéo entre o esteticismo das imagens eréticas (Emmanuelle de Just Jaeklin) © a audécia das praticas buco: ‘genitals (Gorge profonde de George Damiano). Hoje, a pomogyafa esté ao mesmo ‘tempo mais extrema © mais banalizada: inclul o eratismo entre seus componentes, {8 que possui atualmente o monopélo das imagens de sexo. O discurso contempo- raneo dos atores do sex-business no questiona uma “ordem burguesa", promove valores positivos. Pode se afar que, por conta do seu caréter explcito, a imagem pornd cumpre um papel pedagégico e contribul, melhor do que fazem as pranchas ‘anatdmicas, para a educacdo sexual. Embora esta imagem seja excessiva, 6 a sua ‘dimensa0 fantasmética que merece ser observada. Pode-se dizer que tem uma ‘ungdo catética. Ao produzir uma exteriorizagdo das fantasias, possibilta manter uma distancia entre a fiogdo e o real. Qu ainda, se a imagem poxnd abre espaco aprdticas que nao $0 da maioria, poder-se-a dizer que contribu para o reconhec mento das minorias senuais, ou de modo mais geral, que incentiva posturas de {olerdncia. No fundo, tudo acontece como se a pomografia se adaptasse sempre 2s tendéncias (desde movimentos de liberacdo coletva até reivindicacées de singu- laridades), da mesma forma em que se apresenta em todos os tipos de suporte (até nos calendarios ou nos baralhos) e faz uso de todos os melos de comunicagao (fotografia, cinema, cart postal, imprensa,telefone, minitel, video, DVD, Intemet). Banalizagao do porné e impacto da imagem E portanto a citculagao da imagética pomogratica que precisa ser levada em conta. Outrora clandestina, divulgada “debaiwo do pano”, esta imagética apresenta-se hoje nos lugares os mais comuns. A partir dos anos 1980, com a generalzac3o das lojas de ftas video e do uso dos letores (aparelhos) de video, nao é mais necessa- fio frequentar salas de cinema especializadas ou fazer compras em sexshops. Doravante, qualquer banca de revistas possui uma sesso onde revistas e DVD omogréfios estéo oferecidos & venda. A televsao civulga filmes pomés nos seus ccanais fechados. Certos atores podem posar para marcas de roupas ou serem centrevistados em programas de televisio de “grande audléncia". 0 clima pornogrs- fico permeia os clips musicals ou publicidades para grifes de luxa. A arte contempo: ranea pode também abrir espaco a imagens que dexam assim de ser exclusiva mente exbidas a porta fechada. A intemet concede a essas imagens uma acessi: bilidade ainda maior. Em sites gratuites, é possivel babar imagens: basta o intemauta ‘afirmar que & maior de idade (€ ébvio que estes sites s80 visitados por menores de 418 anos). Em féruns de discussie, comenta-se os miliplos uses da pomografa (ra denunciada como produgao machista, ora relvindicada como fantasia evidente- mente legitima. Em vez de escondido e "ergonhoso", © consumo de filmes pomogréficos, mesmo permanecendo disereto, toma-se o cent de discussées pablicas. Revistas femini- ras questionam de maneira contraditria 0 fenémeno da banalizagao: a aliena¢ao pode ser critcada, mas a emancipagao também pode ser reivindicada. Se cabe denunciar a redugéo do corpo feminino & dimenso de mereadoria, também cabe recomendaro filme porné enquanto coadjuvante necessério e sadio. Vale destacar ‘que, 20 contrério do que se costuma pensar, 0 consumo dessas imagens evolve menos pessoas que precisariam compensar sua soliddo sexual do que casals que integram, junto a0 prazer de uma sewvalidade relacional, © prazer suplementar de uma sexualidade visual. A lel e 0 Decreto que marginalizaram objetvamente essas imagens (restringindo os lugares de difuséo e suprimindo os incentivos financeitos)