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Qu necio es el perezoso!

Por Marco Vega


Introduccin
Expresin No sea necio- Necio amigable (Majadero, alguien que molesta, que acila,
insiste!" Est# el necio insoportable (aquel que nos lle al l$mite con su majader$a!" En
ambos casos es alguien que molesta: vacilando y al lmite.
%in embargo, en la &iblia su concepto es muc'o ma(or" Mateo" )*++ Pero (o les digo que
todo el que se enoje con su 'ermano quedar# sujeto al juicio del tribunal" Es m#s, cualquiera
que insulte (diga Necio! a su 'ermano quedar# sujeto al juicio del ,onsejo" Pero cualquiera
que lo maldiga quedar# sujeto al juicio del in-ierno" .Necio tico o necio &$blico/
%i realmente quiere o-ender, pero luego ser# o-endido por el cielo d$gale* 01' necio b$blico222
Necio* Persona que N1 ordena su ida en el temor del %e3or (Pr 4"5!"
%us caracter$sticas son opuestas a las del sabio!
6mprudente
6nsensato-%in sesos
%in entendimiento
7ue no aplica la mente
,arencia de integridad mental ( de sobriedad, un '#bito mental desen-renado (
desconsiderado"
o ,omo adjetio* obtuso, lento, ser tonto por eleccin8 de a'$, est9pido, ignorante,
insensato"
o un :necio; es una persona moralmente indeseable que desprecia la sabidur$a (
la disciplina (Pr 4"58 4)")!"
o %e :mo-a de sus propias -altas; (Pr 4<"= ni!
o ( es contencioso (Pr +>"?! (
o licencioso-libre-atreido (Pr 5"++!"
o Es in9til tratar de instruirlo (Pr 4@"++!"
Aentro de las muc'as caracter$sticas del necio encontramos
una que nos ocupa 'o(" La Pereza. Qu necio es el erezoso!.
La pereza (llamada tambiBn indolencia, -lojera, agancia, desaplicacin, indigencia,
negligencia, 'araganer$a, ociosidad, tedio o descuido en las cosas a que estamos obligados
a 'acer, descuido o tardanCa en las acciones o moimientos, 7ue por demasiada a-icin a
dormir se leanta de la cama tarde o con repugnancia" Aesgana, desidia, aguer$a,
ganduler$a, dejadeC, apat$a!, es una actiidad de mala gana o un desprecio a la 'abilidad de
poder 'acerlo" Dalta de inclinacin a la accin o al trabajo" EFE"
El antnimo de PE"E#$%$ es &ILI'E()E" Ga pereCa tiene arias direcciones, sobre todo
aquella que llamamos pereCa espiritual que la describimos anteriormente"
La *amosa +ormiga:
Prov. ,:,-.. 0Fnda, pereCoso, -$jate en la 'ormiga2 0D$jate en lo que 'ace, ( adquiere
sabidur$a2 No tiene quien la mande, ni quien la igile ni gobierne8 con todo, en el erano
almacena proisiones ( durante la cosec'a recoge alimentos"
o Ga pereCa es negatia, genera idas que se estancan, ine-ectias, improductiidad""
o Ga pereCa es un pecado en contra de Aios ( en contra de uno mismo por la -lojera en
su espiritualidad"
o En el idioma original, una de las palabras para llamar al pecado se traduce como
/amarta* Es -allar en ser todo lo que nos 'abr$a sido posible ( ten$amos la capacidad
de ser" La pereza me hace no ser todo lo que puedo llegar a ser en Cristo.
Princiios de los Proverbios en contra de la ereza:
..El erezoso es negligente-+olgaz0n . %on los eores traba1adores2 los eores
servidores2 son los eores esosos2 +i1os2 amigos2 en de*initiva: 3son los eores4"
o Prov. 10:26 ,omo inagre a los dientes ( 'umo a los ojos es el erezoso para quienes
lo emplean" .Humo a los ojos/ 6nsoportable" Ej" Denmeno espiritual, en 'oras laborales
'acer cosas de la iglesia" No se puede serir a Aios iolando al mismo tiempo sus
normas"
o er. !":10 ;0Maldito el que sea negligente para realiCar el trabajo del %EI1E2"
o Prov. 1":# El que es negligente en su trabajo con-raterniCa con el que es destructio"
Ej" Necesita gente como Bl, juega raspitas buscando el golpe de suerte" .,mo 'ago
para tener lo que usted tiene/ JrabajeK
o Nada importante se 'a alcanCado sin entusiasmo. Pal+ 5aldo Emerson. En esta
de*inicin en )+eos &ios adentro. .Jendr# un pereCoso a Aios adentro/
o Estudio, ministerio, matrimonio, ejercicio, lecturasK.F( quB pereCa/
6.El erezoso es un so7ador2 ero sin rumbo!.
o 8mbiciona2 quiere2 ero no +ace nada ara lograr aquello que desea.
o Prov. 12:11 El que labra su tierra tendr# abundante comida, pero el que sue3a
despierto es un imprudente"
o Prov. 1$:! El erezoso ambiciona, ( nada consigue8 el diligente e cumplidos sus
deseos"
o Prov. 20:! El erezoso no labra la tierra en oto3o8 en tiempo de cosec'a buscar# ( no
'allar#" E1. &emandan2 reclaman2 9on0s :y mi arbusto;
o Ga peor combinacin es ser un so3ador sin accin"
Ln barco en un puerto est# seguro pero no -ue para eso para lo que los barcos
-ueron construidos" &onald <endall2 E1ecutivo2 Pesi =ola
>.El erezoso est0 en maldicin.
o er. !":10 0Maldito el que sea negligente para realiCar el trabajo del %EI1E2
o Prov. 1%:1# El camino del erezoso est# plagado de espinas, pero la senda del justo
es como una calCada"
o Prov. 21:2% Ga codicia del erezoso lo llea a la muerte, porque sus manos se niegan
a trabajarK"
o El m#s alto propsito de la -e no es cambiar mis circunstancias sino permitir a Aios que
me cambie a m$ mismo" E1. Que dura est0 la calle? :cu0ndo +a estado suave;
8ctitud.
@.El erezoso se convierte en mitmano. 8dicto a las mentiras2 se crea unas +istorias
con tal de vivir su comodidad-so7olienta.
o Aiga una mentira tantas eces como sea posible ( usted mismo terminar# cre(Bndola"
Prov. 26:16 El erezoso se cree m#s sabio que siete sabios que saben responder"
o Prov. 26:1$ Aice el erezoso* :Ha( una -iera en el camino 0Por las calles un len anda
suelto2;" %iempre aparenta que est# mu(, mu( ocupado"
o Prov. 1#:2! El erezoso mete la mano en el plato, pero es incapaC de llearse el
bocado a la boca"
o Esta es la *rase de los erezosos: Para des'acerse de la cr$tica, no 'aga nada, no
diga nada, no sea nada" Elbert /ubbard
A.El erezoso es masoquista. %u camino tiene solamente consecuencias negativas2
ero insiste en l.
o Prov. 1#:1% Ga pereCa 'ace caer en pro-undo sue3o ( la persona negligente padecer#
'ambre"
o Prov. 12:2! El de manos diligentes gobernar#8 pero el erezoso ser# sub(ugado"
o 1bsere la recompensa del pereCoso. Batt. 6A:6,->C Pero su se3or le contest*
3%iervo malo y erezoso! .Fs$ que sab$as que cosec'o donde no 'e sembrado (
recojo donde no 'e esparcido/ Pues deb$as 'aber depositado mi dinero en el banco,
para que a mi regreso lo 'ubiera recibido con intereses" ; 7u$tenle las mil monedas (
dBnselas al que tiene las dieC mil" Porque a todo el que tiene, se le dar# m#s, ( tendr# en
abundancia" Fl que no tiene se le quitar# 'asta lo que tiene" M a ese siero in9til Bc'enlo
a-uera, a la oscuridad, donde 'abr# llanto ( rec'inar de dientes" dula ereza-maldad.
o 6)+. >:.. Nos 'emos enterado de que entre ustedes 'a( algunos que andan de vagos,
sin trabajar en nada, ( que slo se ocupan de lo que no les importa"
,.El erezoso es un religioso.
PereCa en estudiar la Palabra, orar, a(unar" 4 Js )*45
PereCa en ir a la iglesia"
PereCa en llegar temprano a la iglesia, siempre tarde (pero al cine no!" Heb 4>*+)
PereCa en el culto" LtiliCa la iglesia como pastilla para dormir (es menos de una 'ora!
PereCa en serir, no 'ace nada con aquel don que Aios le dio para edi-icar al cuerpo de
,risto, siempre tiene las eDcusas er*ectas cuando 9esEs no busc eDcusa al morir!
PereCa en capacitarse" Nuan el bautista ?>O@" ,ristianos marca Fcme"
PereCa en preparase para la enida" Gas dieC $rgenes 0quB pereCa traer aceite2"
=onclusin:
4Jim" <*4> "" si traba1amos y nos es*orzamos es porque 'emos puesto nuestra esperanCa
en el Aios iiente"" 8lguien di1o: 3Las gallinas son las Enicas que tienen Dito sentadas4.
Las F reglas del gallo:
4- El gallo se leanta temprano e inmediatamente emprende su tarea" &iligente en su
llamado.
+- El gallo no se niega a cantar porque existan ruise3ores" Hace lo que puede, lo mejor que
sabe" &iligente con su autenticidad"
?- El gallo sigue cantando aunque nadie lo anime ni se lo agradeCca" En realidad, no espera
que nadie lo 'aga" &iligente en su misin.
<- El gallo despierta a los que duermen" %u tarea es impopular, pero necesaria" &iligente en
su obediencia
)- El gallo proclama buenas noticias* Fcaba de amanecer" Fnte ti tienes por estrenar un
nueo d$a, lleno de magn$-icas oportunidades" &iligente en su mensa1e.
@- El gallo es -iel cumplidor de su tarea" %e puede contar con Bl" No -alla nunca" Es un
excelente centinela" &iligente en su *idelidad.
5- El gallo nunca se queja de tener que 'acer siempre lo mismo, de que nadie le -elicite o de
que a nadie le importe" &iligente a esar de la adversidad.

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