Qu hacer con los domingos?

Revista Algaraba.
Por Luis Ignacio Helguera | marzo 12, 2014

Definitivamente la invencin del ltimo da de la semana encontr ya a Dios
cansado, aburrido, falto de inspiracin y lucidez. Eso explica que los domingos
sean aburridos, soporferos, deprimentes, nauseabundos. Hay en los domingos algo
enfermizo, una enrarecida decadencia, hipcritamente disimulados en el disfraz de
descanso, de santidad, de convivencia familiar. Ms que bblicos, son infernales;
dicen unos versos de Eduardo Elizalde:
El infierno seran esos domingos, todos esos grises, sordos, ciegos,
pantanosos domingos unidos en un ciclo sin semana
Judas meti su cuchara en la ltima cena, como Satans la suya cuando Dios
cre el domingo.
Las maanas de los domingos son ya feas, pero dejan todava en nosotros
un necio resquicio de ilusin, de esperanza de ser felices, de pasarla bien cuando
menos. Con coquetera solar, farisea, despliega el domingo su abanico, su
plumaje de pavo real de utilera. Estn como opciones los suplementos
dominicales, el futbol, la misa de doce, las comidas con familiares o amigos, los
picnics, el zoolgico, las multitudinarias excursiones a Xochimilco o Chapultepec
la multitud adora la multitud, el cine, el Valium. Son, en el fondo, ms que
formas de disfrutar, tcticas para llenar, para matar un da abominable que puede

matarnos. Los suicidas dominicales no pudieron matar el domingo y se mataron a s
mismos.
Quiz algunos ya haban decidido suicidarse y eligieron el da de la semana
ideal para hacerlo. Lo consuman sobre todo por la noche. Pues ya por la tarde,
despus de una sobremesa generalmente pesada, lnguida, indigesta, el rostro del
domingo se demacr, se afe de manera monstruosa; al anochecer, refutada toda
esperanza, la sensacin de vaco, de profunda desolacin, puede ser devastadora.
Das tan bellos como el viernes o el sbado, escalera de euforia, conducen a un
pantano que confundimos con un colchn blando y cmodo. Colchn apestoso,
pantano, arena movediza; nuevo engao: el domingo es esttico, pero en esa
dinmica falsa del domingo, tan falsa como su estaticidad.
Aprenderlo debimos bueno, no quiero generalizar: deb desde la infancia,
cuando, por defender las inapreciables delicias del viernes y sbado, las tardes y
noches dominicales entregadas a las dichosas tareas escolares nos decan ya a las
claras que el aprendizaje estaba no en ellas, sino en las desdichas de soportar el da
que Dios invent falto de lucidez, sea ebrio o crudo por el tinto de consagrar.
La masificacin dominguera del gusto, la traumtica multiplicacin y
mecnica repeticin de planes de ser, no digamos felices, de ser a secas, es ms
evidente que nunca los domingos.
Dominguero es un adjetivo peyorativo que dice ms de lo que decimos
cuando lo decimos. Ningn otro da de la semana cuenta con un adjetivo tan

denigrante. jornada sabatina o ao sabtico, por ejemplo, expresan un Saturno
vigoroso y eufrico. Luntico tiene una connotacin romntica, de ensoacin
cuando menos respetable. En cambio, Gatitas domingueras en Chapultepec, por
ejemplo es verso, del poeta populista a veces impopular Jaime Sabines, que
expresa un hasto y un desprecio tigrescos inconfundibles parecidos a los de A
estas horas aqu.