volum coordonat de J.-P.

Vernant

OMUL GREC
Traducere de Doina Jela
BCU Cluj-Napoca
Prezentarea autorilor
GIUSEPPE CAMBIANO (Torino !"#!$ e%te &ro'e%or de i%toria 'ilo%o'iei la Univer%itatea din Torino(
A &u)licat lucr*rile Platone e le tecniche (Torino + !",!$ La filosofia in Grecia e a Roma (-oma
Bari !"., ed( a Ii/a$ 0i 11 sapere degli antichi (-oma Bari !"..$(
2UCIANO CAN+O-A (Bari !"#3$ e%te &ro'e%or de 'ilolo4ie cla%ic* la Univer%itatea din Bari 0i
director al revi%tei Quaderni di storia. Dintre lucr*rile %ale amintim La biblioteca scomparsa
(Palermo !".,$ Totalit e selezione nella storiografia classica (-oma Bari !",3$ Teorie e Tecnica
della storiografia classica (-oma Bari !",#$ Le vie del classicismo (-oma Bari !"."$ Storia della
letteratura greca (-oma Bari !""5 ed( a Ii/a$(
67ON GA-2AN (!"88$ &red* la Univer%itatea din -enne% 9aute Breta4ne( E%te autorul lucr*rilor
Gli schiavi nella Grecia antica (Milano !".#$ Guerra e societ nel mondo antico (Bolo4na !".:$
Guerre et economie en Grece ancienne (!"."$(
C2AUDE MOSSE &red* i%toria la Univer%itatea Pari% 7III (Saint/Deni%$( A &u)licat lucr*rile La
femme dans la Grece antique (Pari% !".8$ La Grece archaique d!omere "sch#le (Pari% !".#$ Le
proces de Socrate (Bru;elle% !".<$(
OS=IN MU--A6 (!"8,$ 7i%itin4 +ello> la Briti%? Sc?ool din -oma @n !"."/!""5 e%te autorul
lucr*rii La Grecia delle origini (Bolo4na !".8$(
JAMES -ED+IE2D (C?ica4o !"8:$ &red* @n cadrul De&artment o' Cla%%ical 2an4ua4e% and
2iterature% de la Univer%itatea din C?ica4o( Pe l@n4* numeroa%e articole 0i e%euri @n lucr*ri colective a
&u)licat cartea $ature and %ulture in the &liad' The Traged# of !ectar (C?ica4o !",:$(
C9A-2ES SEGA2 (Bo%ton !"8<$ e%te &ro'e%or de literatur* cla%ic* 0i com&arat* la Univer%itatea din
Princeton( Dintre lucr*rile %ale menAion*m ()ion#siac Poetics and "uripides *acchae (Princeton
!".3$ +rpheus' the of the Poet (Baltimore !"."$(
!A-IO 7EGETTI (Milano !"8,$ &red* i%toria 'ilo%o'iei antice la Univer%itatea din Pavia( E%te
autorul lucr*rilor && coltello e &o stilo (Milano !","$ B "dipo e "uclide (Milano !".8$ 0i Letica degli
antichi (-oma Bari !"."$(
J/PIE--E 7E-NANT (Provin% !"!#$ e%te &ro'e%or onori'ic la Colle4e de +rance( A &u)licat
lucr*rile ,ito e tragedia nellantica Grecia (cu P( 7idal//NaCuet Torino !",,$ ,ito e pensiero
presso i greci (Torino !",.$ ,ito e societ nellantica Grecia (Torino !".!$ Le astuzie
dellintelligenza nellantica Grecia (cu M( Detienne -oma Bari !".#$ &recum 0i o %erie de
contri)uAii @n volumele coordonate de C( Calame Lamore in Grecia (-oma Bari !"..$ 0i M(
Bettinini La maschera- ii doppio e ii ritratto (-oma Bari !""!$(
Introducere
Ce %e @nAele4e e;act &rin %inta4ma Domul 4recE 0i @n ce %en% ne &utem %ocoti @ndre&t*AiAi %*/i %c?iA*m ace%tuia
&ortretulF Se &oate vor)i de%&re omul 4rec la %in4ularF De la Atena la S&arta din Arcadia @n Te%alia din E&ir la
cet*Aile din A%ia Mic* din coloniile de la Marea Nea4r* &@n* la cele din Italia meridional* %au Sicilia %e
re4*%e0te oare &e%te tot 0i @ntotdeauna @n ciuda diver%it*Aii conte;telor modurilor de viaA* 0i re4imurilor
&olitice un model uman unicF Iar ace%t 4rec c*ruia @ncerc*m %*/i %ur&rindem c?i&ul e%te omul e&ocii ar?aice
eroul r*z)oinic c@ntat de 9omer %au acela di'erit @n at@tea &rivinAe de'init @n %ecolul al I7/lea de c*tre Ari%totel
dre&t un Danimal &oliticEF C?iar dac* documentele de care di%&unem ne/au determinat %* ne @ndre&t*m
cercetarea a%u&ra &erioadei cla%ice 'i;@ndu/ne @n cea mai mare &arte a cazurilor o)iectivul &e cetatea Atena
&er%onaGul care %e contureaz* la ca&*tul ace%tei c*ut*ri nu e%te o 'i4ur* univoc* ci una alc*tuit* dintr/o
multitudine de 'aAete @n 'iecare dintre ele re'lect@ndu/%e &er%&ectiva &e care autorii lucr*rilor au ale% %* &un*
accentul( 7om vedea a%t'el de'il@nd &rin 'aAa oc?ilor no0tri @n 'uncAie de un4?iul de vedere ale% un 4rec citadin
unul reli4io% militar economic dome%tic %&ectator a%cult@nd &artici&@nd la di'erite 'orme %&eci'ice de %ociali/
zare @n care din co&il*rie 0i &@n* la v@r%ta adult* &arcur4e o traiectorie im&u%* de @ncerc*ri 0i tre&te &entru a
deveni om @n %en%ul de&lin al cuv@ntului 0i @n con'ormitate cu idealul 4rece%c ue realizare a 'iinAei umane(
C?iar dac* @n acea%t* 4alerie de &ortrete realizate de %avanAi din tim&urile moderne 'iecare @n &arte r*%&unde unui
anumit o)iectiv %au unei anumite &ro)leme (ce %emni'icaAie are &entru un 4rec %tatutul de cet*Aean de %oldat %au
de ca& de 'amilieF$ %eria de ta)louri nu alc*tuie0te o %ucce%iune de e%euri Gu;ta&u%e ci un an%am)lu de elemente
ce %e inter%ecteaz* 0i %e com&leteaz* &entru a da o ima4ine ori4inal* care nu are un core%&ondent e;act
altundeva( Alc*tuit de i%torici modelul @0i &ro&une de 'a&t %* %coat* @n evidenA* a%&ectele caracteri%tice ale
activit*Ailor de%'*0urate de 4reci @n marile %ectoare ale vieAii colective( O %c?em* deloc ar)itrar* care &entru a/0i
4*%i %tructura %/a )azat &e o documentare c@t mai am&l* 0i mai &reci%* 0i deloc )anal* deoarece renunA@nd la
con%ideraAiile 4enerale de%&re natura uman* tinde %* %ur&rind* re4ulile de viaA* ale 4recilor modul lor %&eci'ic
de
INT-ODUCE-E
a utiliza practici r!p"ndite pretutindeni# cu$ ar 'i cele le4ate de rz%oi# reli&ie#
econo$ie# politic !au viaAa dome%tic*(
'(adar# )
rt*
)"+rt"i,&r-rir
Jt
. o &unem @n lumin* @n%eamn* %* ado&t*m /nc de la @nce&ut un
&unct de vedere com&arativ 0i @n con'runtarea cu alte culturi %* &unem accentul dincolo de
a%&ectele comune &e di'erenAe &e di%tanAe &e deo%e)iri(&n &rimul r@nd deo%e)irile 'aA* de
noi 'aA* de modul no%tru de a acAiona de a 4@ndi de a %imAi at@t de 'amiliare @nc@t ni %e &ar
a)%olut 'ire0ti dar de care tre)uie %* @ncerc*m %* 'acem a)%tracAie @n momentul c@nd ne
@ndre&t*m atenAia %&re 4reci &entru a nu %l*)i concentrarea &rivirii &e care o aAintim a%u&ra
lor( Deo%e)iri care e;i%t* 0i 'aA* de oamenii altor &erioade din i%torie dec@t Antic?itatea 0i
a&arAin@nd altor civilizaAii dec@t cea a 4recilor(
Poate @n%* c* de0i di%&u% %* recunoa%c* @m&reun* cu noi ori4inalitatea cazului 4rec cititorul
va 'i tentat %* ridice o alt* o)iecAie &rivitoare la termenul DomE( De ce omul 4rec 0i nu
civilizaAia 4reac* %au polis.nl 4rec F Su&u% unor mutaAii continue / %/ar &utea o)iecta /e%te
doar conte;tul %ocial 0i cultural( Omul nu 'ace dec@t %*/0i ada&teze &ro&riile modalit*Ai de a
reacAiona la ace%te variaAii dar r*m@ne identic HIJ%ine( De ce ar tre)ui ca oc?iul cet*Aeanului
Atenei din %ecolul al 7/lea @(9r( %* %e deo%e)ea%c* de cel al contem&oranilor no0tri F O)iecAie
'oarte Gu%t*( Dar @n acea%t* carte nu e%te vor)a de%&re oc?i %au urec?i ci de modul %&eci'ic
4rece%c de a %e %ervi de ele viziunea &erce&Aia auditiv* a 4recului rolul ace%tora 'ormele lor
0i %tatutul 'iec*reia dintre ele( Ca %* m* 'ac mai )ine @nAele% voi cita un e;em&lu 0i %&er %* mi
%e ierte c* e%te un e;em&lu &er%onalB cum am &utea noi a%t*zi %* vedem luna cu oc?ii unui
4recF Am &utut e;&erimenta eu @n%umi acea%t* %ituaAie @n tinereAe @n tim&ul &rimei mele
c*l*torii @n Grecia( Navi4am noa&tea ca %* aGun4 de &e o in%ul* &e alta( @ntin% &e &unte
&riveam cerul de dea%u&ra mea unde %tr*lucea luna lumino% c?i& nocturn ce/0i r*%&@ndea
lumina clar* imo)il* %au mi0c*toare &e %u&ra'aAa @ntunecat* a m*rii( Eram vr*Git 'a%cinat de
acea lucire )l@nd* 0i %tranie care %c*lda valurile adormite eram emoAionat ca de o &rezenA*
'eminin* a&ro&iat* 0i @nde&*rtat* totodat* 'amiliar* 0i totu0i inacce%i)il* care @n %&lendoarea
ei veni%e %* viziteze @ntunericul no&Aii( E%te Selene @mi %&uneam mi%terioa%* nocturn*
%tr*lucitoareK &e eaK(0 v*d &e Selene( MulAi ani mai t@rziu c@nd am v*zut &e ecranul tele>
zorului ima4ini cu &rimul a%tronaut &e 2un* Ao&*ind 4reoi @n co%tumul lui de co%monaut @n
%&aAiul arid al unui Ainut @nde&*rtat 0i &o%omorit la %entimentul de %acrile4iu &e care l/am tr*it
%/a ad*u4at %enzaAia dureroa%* a unei %'@0ieri care nu avea %* 'ie vindecat* niciodat*K ne&oAelul
meu care ca toat* lumea a &rivit acele ima4ini nu va mai '@ niciodat* @n %tare %* &rivea%c*
luna a0a cum am &rivit/o eu c@ndvaB Bu oc?ii unui 4rec( 7oca)ula Selene a devenit de atunci o
re'erinA* i;clu%iv erudit*B luna care a&are acum &e )olta cerea%c* nu mai *%&unde la ace%t
nume(
INT-ODUCE-E
I
"
E;i%t* totu0i o &er%everenA* @n iluzie 4raAie c*reia at@t tim& c@t un MI r*m@ne un om iar
i%toricii reu0ind %* recon%tituie cu e;actitate mediul @n care tr*iau anticii @0i vor duce la )un
%'@r0it o&era @nce&ut* vom &utea citindu/i &e ei %* ne &unem @ntotdeauna @n &ielea unui 4rec(
Saint/Ju%t nu era %in4urul revoluAionar care credea c* i/ar 'i 'o%t Su'icient %* &ractice du&*
modelul antic virtuAile %tr*vec?i ale %im&lit*Aii cum&*t*rii 0i intran%i4enAei &entru ca el
revoluAionarul de la !9#. %* devin* omul 4rec %au cel roman( @n Sf/nta familie- Mar; LMEEea
&ro)lema @n termeni core%&unz*toriB
Acea%t* eroare a&are @ntr/o lumin* tra4ic* atunci c@nd @n ziua e;e/ut*rii lui Saint/Ju%t ar*t@nd
@n %ala @nc?i%orii Concier4erie un &anou mare &e care era %cri%* 0eclara1ia drepturilor
omului- e;clam* cu m@ndrie B HH' 2%est pourtant moi qui a3fait cela 1E( Dar ace%t &anou &roclama
drepturile unui om care nu &oate 'i omul re&u)licii antice du&* cum nici relaAiile economice 4i industriale nu
%@nt cele antice
5
.
+rancoi% 9arto4 care citeaz* ace%t &a%aG %crieB DOmul dre&turilor nu &oate 'i omul polis.ului
anticE( Ni cu at@t mai &uAin &oate 'i cet*Aeanul %tatelor moderne di%ci&ol al unei reli4ii
monotei%te muncitor indu%tria0 %au om de 'inanAe %oldat al r*z)oaielor mondiale @ntre
naAiuni tat* de 'amilie cu %oAie 0i co&ii &er%oan* &rivat* v*zut* @n viaAa ei &er%onal* intim*
t@n*rul care azi %e @ndrea&t* %&re v@r%ta adult* trecmd &rintr/o adole%cenA* care %e &relun4e0te
la in'init(
Ace%tea 'iind %&u%e care ar tre)ui %* 'ie %arcina &rezentatorului @n introducerea unei c*rAi
de%&re omul 4rec F De%i4ur nu aceea de a relua %au de a comenta te;tele cu care @n domeniul
lor de com&etenA* cei mai autorizaAi %&eciali0ti ai 4recit*Aii au contri)uit la lucrare contri)uAie
&entru care vreau %* le mulAume%c din toat* inima(
Dec@t %* re&et %au %* 4lo%ez &e mar4inea a ceea ce ei au e;&rimat mai )ine dec@t oricine
altcineva a0 vrea urm@nd acela0i demer% com&arativ %* ado&t o &er%&ectiv* u0or di'erit* care
%* o traver%eze &e cea ado&tat* de eiK 'iecare dintre ei @n 'a&t 0i/a im&u% %*/0i limiteze &ro&ria
analiz* la un %in4ur a%&ect al modului de viaA* decu&@nd a%t'el din e;i%tenAa 4recului antic o
%erie de &lanuri di%tincte1A)ord@nd dintr/un alt un4?i aceea0i &ro)lem* 0i centr@nd de acea%t*
dat*O a%u&ra individului reAeaua de 'ire &e care ei au de&*nat/o eu m* @ntre) care %@nt @n
relaAia omului 4rec cu divinitatea cu natura cu ceilalAi cu el @n%u0i &unctele im&ortante ce
tre)uie luate @n con%iderare &entru a de'ini e;act Ddi'erenAaE care/! caracterizeaz* @n ceea ce
&rive0te modul %*u %&eci'ic de a acAiona de a 4@ndi de a %imAi / mi/ar &l*cea %* %&un modul
lui de a e;i%ta @n lume @n %ocietate @n el @n%u0i(
m
i. Mar;/En4el% +pere- voi( II Editura de Stat &entru 2iteratur* Politic* PBucure0ti !":. &( !8, (n(t($(E
Q@ao
R
/HSMm
Un &roiect a c*rui am)iAie ar &utea %* %t@rnea%c* z@m)ete dac* nu t6fti7ea- @n @ndr*zneala mea de a/! a)orda
dou* Gu%ti'ic*ri( @n &rimul r@nd du&* &atruzeci de ani de cercet*ri &e urmele 0i al*turi de alAi %avanAi @n domeniul
a ceea ce am numit i%toria interioar* a omului 4rec nu am aGun% @nc* @n &unctul @n care %* tra4em o linie
@ncerc@nd %* 'ormul*m concluzii de ordin 4eneral( Iat* ce %criam la @nce&utul anilor R<5B
.if8n
+ie c* e%te vor)a de 'a&te ce Ain de reli4ie (mituri ritualuri re&rezent*ri %im)olice$ 0tiinA* art* in%tituAii %ociale
'a&te te?nice %au economice noi le con%ider*m @ntotdeauna o&ere create de om e;&re%ie a unei activit*Ai mentale
or4anizate( Prin intermediul ace%tor o&ere @ncerc*m %* a'l*m ce a 'o%t omul @n %ine ace%t om 4rec &e care nu/!
&utem de%&*rAi de mediul %ocial 0i cultural al c*rui creator 0i &rodu% e%te @n acela0i tim&( O declaraAie
&ro4ramatic* la care un %'ert de %ecol mai t@rziu m%ider c* &ot @nc* %* %u)%criu( +iindc* de0i &are temerar @n
am)iAia lui de a %ur&rinde tr*%*turi 4enerale &roiectul / 0i acea%ta e%te cea de/a doua Gu%ti'icare a mea / e%te totu0i
mai mode%t 'iind mai )ine circum%cri%( Omit rezultatele / de%i4ur &arAiale 0i &rovizorii ca @n cazul oric*rui
%tudiu i%toric / cercet*rii &e care am @ntre&rin%/o cu &rivire la tran%'orm*rile &rodu%e @n omul 4rec @ntre %ecolele
al 7UI/lea 0i al I7/lea @(9r( de @ntre4ul cadru al activit*Aii 0i al 'uncAiilor %ale &%i?olo4iceB re&rezent*ri ale
%&aAiului 'orme ale tem&oralit*Aii memorie ima4inaAie voinA* @n'*Ai0are &ractici %im)olice 0i 'olo%irea
%emnelor moduri de 4@ndire in%trumente intelectuale( A0 vrea @n %c?im) %* &la%ez &ro'ilul ale c*rui linii @ncerc
%* le de'ine%c %u) %emnul nu al omului 4rec ci al omului 4rec ra&ortat la noi( Nu omul 4rec a0a cum a 'o%t el @n
%ine tentativ* im&o%i)il* 'iindc* ideea @n%*0i e%te li&%it* de %emni'icaAie ci 4recul ce aGun4e la noi la ca&*tul
unei traiectorii care @n a)%enAa unui dialo4 direct rezult* dintr/un ne@ncetat du/te/vino iin%&re el %&re noi 0i
din%&re noi %&re el @m)in@nd analiza o)iectiv* %i voinAa de @nAele4ere %im&atetic* Guc@nd &e di%tanA* 0i &e
a&ro&iere nde&*rt@ndu/ne &entru a ne a&ro&ia mai mult '*r* ri%cul de a ne iu)%titui lui 0i a&ro&iindu/ne &entru a
%ta)ili mai )ine di%tanAele 0i otodat* a'init*Aile( I #8$98
S* @nce&em cu zeii( Ce re&rezint* &entru un 4rec divinitatea 0i cum e ra&orteaz* individul la ea F +ormulat*
a%t'el &ro)lema ri%c* %* 'ie il%i'icat* @nc* de la @nce&ut( Cuvintele nu %@nt inocente( Cuv@ntul DumnezeuE nu
evoc* @n mintea noa%tr* doar o 'iinA* unic* etern* )%olut* &er'ect* tran%cendent* creatoare a tot ce e;i%t* ci
a%ociat i o %erie de alte conce&te @nrudite (%acrul %u&ranaturalul credinAa %erica 0i clerul$ delimiteaz* 'iind
%olidar cu ele un anumit domeniu e;&erienAei / reli4io%ul / ale c*rui rol 'uncAii 0i %tatut %@nt net %tincte de alte
com&onente ale vieAii %ociale(( Sacrul %e o&une &ro'a/ilui %u&ranaturalul %e o&une lumii naturale credinAa
atei%mului eoAii laicilor 0i a%t'el divinitateH e%te %e&arat* de un univer% care
ii
@n orice cli&* de&inde @n @ntre4ime de ea 'iindc* ea !/a creat 0i !/a creat din nimic( Numeroa%ele divinit*Ai ale
&olitei%mului 4rec nu &o%ed* totu0i caracteri%ticile divinului a0a cum rezult* ele din %i%temul enunAat aici( Ele nu
%@nt nici eterne nici &er'ecte nici omni%ciente nici omni&otente K nu au creat lumea ci %/au n*%cut @n ea 0i &rin
ea v*z@nd lumina zilei @n 4eneraAii %ucce%ive &e m*%ur* ce univer%ul( &ornind de la 'orAele &rimordiale ca
!aosul- Neantul 0i Geea- P*m@ntul %e di'erenAia 0i %e or4aniza( Iar univer%ul le era re0edinAa( Tran%cendenAa lor
e%te deci a)%olut relativ* vala)il* e;clu%iv @n ra&ort cu %'era umanului( A%emenea oamenilor dar a'laAi dea%u&ra
lor zeii con%tituie o &arte inte4rant* a co%mo%ului(
Ceea ce @n%eamn* c* @ntre om 0i divin nu e;i%t* acea ru&tura JGradiGal* care %e&ar* &entru noi ordinea natural*
de cea %u&ranatural*( Cunoa0terea lumii @n care tr*im care %e o'er* oc?ilor no0tri 0i c*utarea divinit*Aii nu
con%tituie dou* demer%uri diver4ente %au o&u%e ci dou* atitudini care &ot %* coincid* 0i %* %e con'unde( 2una
%oarele lumina zilei noa&tea %au c?iar un munte o &e0ter* un izvor un r@u ori( o &*dure &ot 'i &erce&ute 0i
o)%ervate @n acela0i re4i%tru a'ectiv @n care %e a)ordeaz* una dintre marile divinit*Ai ale Panteonului( Toate ace%te
elemente treze%c acelea0i 'orme de re%&ect 0i de'erent* uimit* ce caracterizeaz* ra&ortul dintre om 0i divinitate(
Unde %e a'l* atunci 4raniAa dintre 'iinAele umane 0i zeiF De o &arte avem creaturile e'emere %u&u%e )olilor
@m)*tr@nirii morAiiK nimic din ceea ce d* valoare 0i %tr*lucire vieAii (tinereAe 'orA* 'rumu%eAe 4raAie curaG
onoare 4lorie$ nu le e%te con'erit &rin %oart* '*r* a 'i %u&u% de4rad*rii 0i &ieirii de'initiveK nimic care %* nu
im&lice &entru orice )ine &reAio% r*ul core%&unz*tor contrariul %au corolarul r*uB nu e;i%t* viaA* '*r* moarte
tinereAe '*r* )*tr@neAe ener4ie '*r* o)o%eal* )o4*/( 1 Aie '*r* o r@vn* e&uizant* DJ*c4;'iJHr* %u'erinA*( Aici @n
lumea de JSTIU orice lumin* are 0i um)r* orice %&lendoare are &artea ei de @ntune'=M/Inver% %tau lucrurile @n
lumea celor nemuritori :athanatoi)- 'ericiAi :ma;ares)- &uternici :;reittous) / zeit*Aile(
+iecare dintre ace%tea @ntruc?i&eaz* @n domeniul %*u &ro&riu 'orAele @n%u0irile virtuAile darurile de care
oamenii nu %e &ot )ucura @'t cur%ul e'emerei lor e;i%tenAe dec@t %u) 'orma unui re'le; 'u4ar 0i li&%it de %tr*lucire
ca @ntr/un vi%( @ntre cele dou* %&ecii cea divin* 0i cea uman* e;i%t* deci o di'erenA* o di%&aritate de care 4recul
e&ocii cla%ice e%te &ro'und con0tient( El 0tie c* @ntre oameni 0i zei e;i%t* & 4raniA* de netrecutB @n &o'ida
re%ur%elor de care %&iritul uman di%&une 0i a ceea ce omul a aGun% %* de%co&ere 0i %* inventeze de/a lun4ul
%ecolelor viitorul r*m@ne inde%ci'ra)il moartea '*r* leac zeii @n a'ara &uterilor %ale 0i de&*0indu/i @nAele4erea
a0a cum %tr*lucirea c?i&urilor lor e%te &entru &rivirea lui de neatin%( Una dintre re4ulile 'undamentale ale
@nAele&ciunii 4rece0ti re'eritoare la ra&orturile cu zeit*Aile con%t* tocmai @n ideea c* omul nu &oate @n nici un caz
a%&ira %* le 'ie e4al( i<*// tf=>ic'i .fiiii
'cceptarea# ca un "apt inerent naturii umane 0i 'aA* de care orice @m&otrivire ar 'i inutil* a
tuturor im&er'ecAiunilor ce @n%oAe%c @n mod nece%ar condiAia noa%tr* com&ort* o %erie de
con%ecinAe de ordin di'erit( @n &runul nud 4recul nu ar &utea %&era nici &retinde ca zeii %*/i
VQrde %u) o 'orm* oarecare acea nemurire de care %e )ucur* ei( eran+a @n %u&ravieAuirea
individului du&* moarte alt'el dec@t ca u$%r e&uizat* 0i li&%it* de con0tiinA* @n tene)rele
9ade%ului nu
ttr* @n DcontractulE @nc?eiat cu divinitatea &rin intermediul cultului u @n orice caz nu
con%tituie nici &rinci&iul nici elementul e%enAial al ace%tuia( Ideea nemuririi individuale
tre)uie %* li %e 'i &*rut ate/nienilor din %ecolul al I7/lea deo%e)it de %tranie 0i de ne)unea%c*
cel &uAin dac* ne lu*m du&* circum%&ecAia cu care Platon aGun4e %* a'irme @n Phaidon- &rin
intermediul lui Socrate e;i%tenAa @n 'iecare dintre noi a unui %u'let nemuritor( Mai mult ace%t
%u'let @ntruc@t e%te ne&ieritor e conce&ut ca un 'el de divinitate( Un daimonB de&arte de a/!
con'unda cu individul uman @n ceea ce 'ace din el 'iinA* unic* ace%ta %e @nrude0te cu divinul
'iind un 'el de &arte r*t*cit* &rovizoriu aici @n lumea de Go%(
Cea de/a doua con%ecinA*( De0i de nede&*0it di%tanAa dintre oameni 0i zei nu e;clude un 'el
de %imilitudine @ntre ei( S@nt locuitorii aceleia0i lumi dar ai unei lumi con%truite &e &lanuri
diver%e 0i ri4uro% ierar?i/%ate( De la lumea de Go% la cea de %u% de la in'erior la %u&erior
leo%e)irea e%te @ntre minu% 0i &lu% @ntre li&%* 0i &lenitudine coi''orm mei %c*ri de valori care
urc* '*r* o di%continuitate &ro&riu/zi%* cu ;ce&Aia acelei totale di'erenAe de &lanuri care &rin
@n%u0i %tatutul lor e incomen%ura)ilitate reclam* trecerea de la 'init la in'init de la @lativ la
a)%olut de la tim& la eternitate( @ntruc@t &er'ecAiunea cu ire zeii %@nt d*ruiAi e%te o &relun4ire
'irea%c* a &er'ecAiunii mani/dtate @n ordinea 0i 'rumu%eAea lumii @n armonia 'ericit* a unei
cet*Ai ire %e c*l*uze0te du&* dre&tate @n ele4anAa unei vieAi %u&u%e m*%urii autocontrolului
reli4iozitatea omului 4rec nu &re%u&une renunAarea lume ci e%tetizarea ei(
Oamenii %@nt %u&u0i zeilor a0a cum %ervitorul e%te %u&u% %t*&@nului care de&inde( E;i%tenAa
uman* nu %e &oate ra&orta doar la %ine( 0terea &re%u&une deGa &entru orice individ ra&ortarea
la o alteritate EinAii %tr*mo0ii @ntemeietorii dina%tiei ie0iAi direct din &*m@nt %au aAi de un
zeu( Din momentul c@nd a v*zut lumina zilei omul e%te a @ndatorat( El @0i &l*te0te &ro&ria
datorie d@nd %cru&ulo% divinit*Aii ! re%&ectarea o)li4aAiilor tradiAionale oma4iul &e care
acea%ta @l tinde &e dre&t cuv@nt( De0i im&lic* team* din care %e &ot la limit* ni an4oa%ele
o)%e%ive ale %u&er%tiAio0ilor JdevoAiunea 4reac* com/K* un a%&ect cu totul a&arte( Sta)ilind
le4*tura cu zeii 0i '*c@ndu/i /un anume 'el &rezenAi &rintre oameni cultul introduce @n
e;i%tenAa n* o nou* dimen%iune con%tituit* din 'rumu%eAe 4ratuitate comu/e %enin*( Weii %@nt
%l*viAi &rin &roce%iuni c@nt*ri dan%uri coruri
INT-ODUCE-E
13
01iiittr2-3 /$preun
arnea animalelor o'erite ca Gert'*( @n tim& ce acord* nemuritorilor 'ineraAia &e care o merit*
ritualul %*r)*torii %e @n'*Ai0eaz* celor tiAi morAii ca o @m)o4*Aire a zilelor vieAii o @m)o4*Aire
care adu/c@ndu/le @ndurare )ucurie @nAele4ere reci&roc* @i lumineaz* cu o %tr*lucire
re&rezent@nd o &arte din %tr*lucirea divin*( Cum %&une Platon &entru a deveni oameni @ntre4i
co&iii tre)uie %* @nveAe %* tr*ia%c* @nc* din &rimii ani &rin intermediul Gocului &ractic@nd
Gocuri ca %acri'iciile c@nturile dan%ul( C@t de%&re noi oamenii e;&lic* el Dacelea0i divinit*Ai
care &rezideaz* %*r)*torile noa%tre ne/au dat %enti/mentul/m*%urii 0i armoniei @m&reunat cu
acela al &l*cerii( Sentimentul or@nduie0te mi0c*rile noa%tre %u) conducerea ace%tor zei 0i ne
@nvaA* a 'orma @ntre noi un 'el de @nl*nAuire reunind c@ntecele noa%tre cu dan%urile noa%treE
!
(
2a acea%t* le4*tur* creat* de ritual @ntre &artid ci&anAi iau &arte deo&otriv* zeii a'laAi &rin
intermediul Gocului ve%el al %er)*rii @n acord 0i comuniune cu oamenii(
Oamenii de&ind de divinitateK '*r* acordul ei nimic nu %e &oate @n'*&tui &e &*m@nt( Tre)uie
deci %* 'ii mereu cu datoriile la zi @n ce/i &rive0te &e zei 0i tot tim&ul @n %luG)a lor( Dar %luG)*
nu @n%eamn* %clavie( Pentru a %il)iinia di'erenAa 'aA* de )ar)arie 4recul a'irm* cu m@ndrie c*
el e%te un om li)er eleutheros- iar e;&re%ia D%clavul zeuluiE ate%tat* curent la alte &o&oare nu
%e @nt@lne0te nu numai @n &ractica cultural* curent* dar nici m*car &entru a de%emna
de&rinderi reli4ioa%e %au %luG)e @nc?inate unei divinit*Ai @ntruc@t ceA*AeGaiiJi?e;20JGat Kei care
e;ercit*
i
Jcu titlu o'icial 'uncAiile %acerdotale( 2i)ertate /%clavieB &entru aceia care @n
spa1vaLp?@s3m(eiu con'erit celor doi termeni %en%ul lor de&lin 0i e;act ace%te noAiuni %e
e;clud reci&roc @n &rea mare m*%ur* &entru a &utea 'i a&licate am@ndou* aceluia0i individ(
Cine e li)er nu &oate %* 'ie %clav %au mai de4ra)* nu ar &utea %* 'ie %clav '*r* e* @nceteze
imediat de a mai 'i li)er( Se adau4* aici 0i alte e;&licaAii( G2umea zeilor e%te de%tul de
@nde&*rtat* &entru ca lumea 'iinAelor umane %*/0i &*%treze autonomia 0i deta0area 'aA* de ea
dar nu at@t de @nde&*rtat* @nc@t @naintea caracterului in'init al divinit*Aii omul %* nu %e %imt*
ne&utincio% %trivit redu% la nimicnicie( Pentru ca %ucce%ul %*/i @ncununeze e'orturile at@t @n
tim& de &ace c@t 0i @n tim& de r*z)oi &entru a do)@ndi )o4*Aie onoruri &re%ti4iu &entru ca
@nAele4erea %* domnea%c* @n cetate virtutea @n %u'lete 0i inteli4enAa @n (%&irite individul
tre)uie %* 'ac* e'orturi %* ai)* iniAiative 0i %*/0i @nde&linea%c* menirea '*r* a/0i &recu&eAi
'orAele( In toate domeniile &ro)lemelor omene0ti 'iecare individ tre)uie %* de&un* %tr*danii
%* &er%evereze( @nde&linirea corect* a &ro&riei datorii e%te calea cea mai )un* &entru a o)Aine
&rotecAia divin*(
Platon Legile- <:# d trad( rom( Nt( Bezdec?i I-I Buc
INT-ODUCE-E
A&ro&iere 0i de&*rtare nelini0te 0i )ucurie de&endenA* 0i autonomie re%emnare 0i iniAiativ*
@ntre ace0ti &oli o&u0i %e %itueaz* toate atitudinile intermediare @n 'uncAie de moment de
@m&reGurare de individ( Dar de0i di'erite 0i contra%tante &olarit*Aile ace%tea nu com&ort* nici
o incom&ati)ilitate @n%criindu/%e toate @ntr/un unic %&aAiu al &o%i)ilului K iradierea lor
%ta)ile0te limitele @ntre care %e &oate mani'e%ta @n 'orma care/i e &ro&rie reli4iozitatea 4reac*
0i arat* c*ile multi&le dar nu ne&recizate &e care acea%t* relaAie cu divinul caracteri%tic*
cultului 4rec le &ermite(
S&uGX%AH0i
nu
reli4ie %au credinA*( A0a cum arat* &e )un* dre&tate Mario 7e4etti &rimul
dintre cei doi termeni nu are un ec?ivalent @n Grecia unde nu e;i%t* un domeniu reli4io% @n
care in%tituAiile com&ortamentele codi'icate 0i convin4erile &ro'unde %* %e concentreze
'orm@nd un an%am)lu or4anizat %trict delimitat de re%tul &racticilor %ociale( Un element
reli4io% e%te &rezent @ntr/o anumit* m*%ur* &retutindeniH toate actele cotidianului com&ort*
al*turi de alte a%&ecte 0i ame%tecat* Bu ele o dimen%iune reli4ioa%*( Iar ace%t lucru e%te vala)il
@n @m&re/ur*rile cele mai &rozaice ca 0i @n cele mai %olemne @n %'era &rivat* a 0i @n cea
&u)lic*(
7e4etti aminte0te o anecdot* %emni'icativ*B ni0te %tr*ini veniAi @n vizit* la 9eraclit %e o&re%c
@n &ra4ul u0ii de unde/! &rive%c %t@nd 0i @nc*lzindu/%e la 'ocul din vatr*( @n relatarea lui
Ari%totel care vrea %* arate c* la 'el ca o)%ervarea %telelor 0i a mi0c*rilor cere0ti contem/
&larea o)iectelor umile nu e%te nici ea li&%it* de demnitate 9eraclit invit@ndu/0i oa%&eAii %*
intre le/ar 'i %&u%B DNi aici Y@n 'ocul din c*minZ %@nt zeiE A0e partibus animalium- ! : <#: a$(
Dar tocmai 'iindc* e%te &rezent @n orice loc 0i cu orice &rileG elementul reli4io% ri%c* %* nu
mai ai)* nici un %&aAiu 0i nici un mod de mani'e%tare care %*/i 'ie @n totalitate &ro&rii( Nu %/ar
&utea vor)i deci de%&re Dreli4ieE la omul 4rec dec@t ado&t@nd &recauAiile 0i rezervele care ne
a&ar ca indi%&en%a)ile 0i atunci c@nd ne re'erim la noAiunea de divinitate(HJG
In ceea ce &rive0te credinAa lucrurile %@nt mai com&le;e( A%t*zi %u) ra&ort reli4io% noi
%@ntem credincio0i %au nu %@ntem credincio0iB linia de demarcaAie e%te &reci%*( A a&arAine unei
)i%erici a o 'recventa cu re4ularitate a crede @ntr/un an%am)lu de adev*ruri con%tituite @ntr/un
credo cu valoare do4matic* ace%tea %@nt cele trei a%&ecte ale r@vnei reli4ioa%e( Nimic
a%em*n*tor @n Grecia( Aici nu e;i%t* o )i%eric* nici un cler 0i nici o do4m*( CredinAa @n zei nu
&oate &rin urmare %*/0i a%ume nici 'orma a&artenenAei la o )i%eric* nici acce&tarea unui
an%am)lu de &ro&oziAii &rezentate ca adev*rate 0i care @ntruc@t %@nt revelate %e %u%tra4
di%cuAiei 0i criticii( DCredinAaE @n zei @n viziunea Dinului 4rec nu %e %itueaz* &e un &lan &ur
intelectual nu e conce&ut* Dentru a con%titui o cunoa0tere a divinit*Aii nu are nici un caracter
ioctrinar( @n ace%t %en% e;i%t* &o%i)ilitatea dezvolt*rii @n a'ara reli4iei
INT-ODUCE-E
JJJJJ[ D/ M >ui lunile de c*utare 0i de re'lecAie
c*ror %co& va 'i tocmai acela de a in%titui o cunoa0tere 0i de a a'la lev*rul @n %ineH
Prin urmare omului 4rec nu i %e @nt@m&l* %* %e a'le @ntr/un moment \au altul al vieAii %ale @n
%ituaAia de a ale4e @ntre credinA* 0i necredinA* tnc?in@ndu/%e zeilor du&* tradiAii con%olidate 0i
av@nd @ncredere @n cultul &racticat de %tr*mo0i &recum 0i de toAi mem)rii comunit*Aii
credincio%ul &oate %* mani'e%te o credulitate e;trem* ca %u&er%tiAio%ul de care @0i )ate Goc
Teo'ra%t %au un %ce&tici%m &rudent ca Prota4ora% care con%ider* c* e%te im&o%i)il %* 0tii
dac* zeii e;i%t* %au nu e;i%t* 'i c* @n &rivinAa lor nu %e &oate 0ti nimic %au c?iar %* aGun4i la
%ce&tici%mul com&let al lui Critia% care a'irm* c* zeii %@nt o n*%cocire menit* %*/i Ain* &e
oameni @n %u&unere( Dar %ce&tici%m nu @n%eamn* necredinA* @n @nAele%ul &e care/! d* un
cre0tin ace%tui cuv@nt( Punerea la @ndoial* &e &lan intelectual nu atenteaz* direct &entru a o
di%tru4e la aceapietas greac- @n ceea ce are ea e%enAial( Nu ni/! &utem @nc?i&ui &e Critia%
a)Ain@ndu/%e %* &artici&e la ceremonii ale cultului %au re'u/z@nd %* aduc* Gert'e c@nd e%te
nece%ar( S* 'ie oare vor)a de i&ocrizie F Tre)uie mai de4ra)* %* @nAele4em c* deoarece
Dreli4iaE e%te un element in%e&ara)il de viaAa cet*Aii 'a&tul de a i te %u%tra4e ar ec?ivala cu o
@nde&*rtare de %ocietate cu un mod de a @nceta %* mai 'ii ceea ce e0ti( E;i%t* totu0i indivizi
care %e %imt %tr*ini de reli4ia cet*Aii 0i @ntr/o &oziAie de e;terioritate 'aA* de polis. Atitudinea
lor nu de&inde de 4radul mai mare %au mai mic de necredinA* reli4ioa%* 0i de %ce&tici%m ci
dim&otriv* ceea ce 'ace din ei ni0te mar4inali din &unct de vedere reli4io% 0i %ocial e%te
reli4iozitatea 0i im&licarea @n mi0c*ri %ectare de orientare mi%tic* cum ar 'i or'i%mul(
A %o%it @n%* momentul %* di%cut*m o alt* tem* dintre cele anunAate B lumea( De 'a&t de0i
D&lin* de zeiE du&* cele)rul ada4iu tot de%&re lume vor)eam 0i atunci c@nd ne ocu&am de
divinitate( O lume deci @n care divinul e%te im&licat at@t la nivelul unit*Aii ei c@t 0i la nivelui
&*rAilor care o alc*tuie%c 0i @n or4anizarea ei 4lo)al*( Dar acea%ta nu @ntruc@t creatorul e%te
im&licat @n ceea ce a '*cut %* %e na%c* din neant 0i care @n a'ara lui 0i de&arte de el @i &oart*
&ecetea ci du&* credinAa mult mai direct* 0i intim* @ntr/o &rezenA* divin* r*%&@ndit* oriunde
a&are una dintre mani'e%t*rile eiR(
Termenul ph#sis / &e care noi @l traducem &rin Dnatur*E atunci c@nd urm@ndu/! &e Platon
%&unem c* 'ilo%o'ii 0colii din Milet au 'o%t &rimii care au @ntre&rin% @n %ecolul al 7l/lea @(9r( o
historia peri ph#seos- o cercetare a%u&ra naturii / acea%t* ph#sis.n9tura nu are multe @n
comun cu ceea ce con%tituie azi o)iectulE 0tiinAelor naturii %au ale 'izicii( +ie c* 'ace %*
Rcrea%c* &lantele c* determin* de&la%area a%trelor &e or)itele lor cele%te %au a oamenilor &e
&ro&riile &icioare ph#sis e%te o 'orA* @n%u'leAit* vie( Pentru D'izicianulE T?ale% c?iar 0i
INT-ODUCE-E
lucrurile ne@n%u'leAite cum ar 'i &ietrele &artici&* la ps#che- care e%te @n acela0i tim& suflu 0i
suflet- @n vreme ce &entru noi &rimul dintre ace0ti termeni are o conotaAie D'izic*E iar cel de/al
doilea / una D%&iritual*E( (@n%u'leAit* in%&irat* vie natura e%te &rin dinami%mul ei @nrudit* cu
divinul iar &rin @n%u'leAirea ei / cu ceea ce noi 'iinAele umane %@ntem( -elu@nd e;&re%ia
'olo%it* de Ari%totel atunci c@nd %e re'er* la 'enomenul vi%urilor care ne c?inuie %omnul
natura e%te de 'a&t daimoniar.2demanic.B :0e divinatione per somnium- 3 #<8 ) !3/!:$ 0i
@ntruc@t @n %tr*'undurile 'iec*rui om %u'letul e%te un daimon- un demon @ntre divin 'izic 0i
uman e;i%t* mai mult dec@t o continuitate e;i%t* o @nrudire o identitate de natur* ust*,*
2umea e%te 'rumoa%* a%emenea unui zeu( De la %'@r0itul %ecolului al 7l/lea termenul 'olo%it
&entru a de%emna lumea @n @ntre4ul ei e%te ;osmos. @n te;tele mai vec?i ace%t cuv@nt e%te
'olo%it &entru a numi ceva armonio% ordonat 0i or4anizat av@nd 'uncAie de ornament 0i
con'erind o)iectului a%t'el @m&odo)it 4raAie 0i 'rumu%eAe( Unitar* @n diver%itatea ei @n'runt@nd
@n eternitatea ei %cur4erea tim&ului armonioa%* @n @m)inarea &*rAilor din care e%te alc*tuit*
lumea e%te deci ca o minunat* )iGuterie o o&er* de art* un o)iect de &reA a%emenea acelor
agalmata care &rin &er'ecAiunea lor erau %ocotite demne de a 'i &ierite @n dar zeilor @n incinta
%anctuarelor(
1 Omul contem&l* 0i admir* acea%t* mare 'iinA* vie care e%te lumea @riE'<talitatea ei 0i din care
el @n%u0i 'ace &arte( 2a @nce&ut univer%ul i %e arat* 0i i %e im&une @n indu)ita)ila/i realitate ca
un dat &rimordial &reced@nd orice e;&erienA* &o%i)il*( Pentru a cunoa0te lumea omul nu %e
&oate &o%tula &e %ine dre&t &unct de &lecare al &ro&riului demer%( E ca 0i cum &entru a accede
la lucruri ar 'i nevoie %* trecem &rin ideea &e care o avem de%&re ele( 2umea &e care con0tiinAa
noa%tr* o contem&l* nu e%te creaAia %&iritului no%tru( Nimic mai @nde&*rtat dec@t cultura 4reac*
de cogito.ul cartezian acel Ce pense &o%tulat dre&t condiAie 'undamental* a oric*rei cunoa0teri
a lumii a %a &ro&rie 0i a divinit*Aii 0i c?iar de conce&Aia lei)nizian* con'orm c*reia orice
individ e%te o monad* izolat* '*r* u0i 0i '*r* 'ere%tre care conAine @n interiori/tatea ei
a%emenea unei %*li de cinema @nc?i%e toat* de%'*0urarea 'ilmului care/i &ove%te0te e;i%tenAa(
Pentru a 'i @nAelea%* de om lumea nu e%te o)li4at* %* %u&orte o a%t'el de tran%mutaAie care ar
tran%'orma/o @ntr/un 'a&t de con0tiinA*( A ne re&rezenta lumea nu @n%eamn* a o 'ace &rezent*
/n %&iritul no%tru( G@ndul no%tru e cel care 'ace &arte din lume 0i e%te o &rezenA* @n lume( Omul
a&arAine lumii cu care e%te @nrudit 0i &e care o cunoa0te &rin rezonanA* 0i com&licitate( +iinAa
uman* e%te la ori4ine o D'iinA* a lumiiE( Dac* acea%t* lume i/ar 'i %tr*in* cum credem noi azi
dac* ea ar 'i @n totalitate un o)iect con%tituit din @ntindere 0i mi0care @n o&oziAie cu un %u)iect
caracterizat &rin Gudecat* 0i raAiune omul nu %/ar &utea e'ectiv &une @n comunicare )%tt ea
dec@t a%imil@nd/o &ro&riei con0tiinAe( Dar &entru omul 4rec lumea
INT-ODUCE-E ''
nu e%te ace%t univer% e;terior rei'icat %e&arat de om &rin )ariera de notrecut ce de%&arte
materia de %&irit 'izicul de &%i?ic( Omul %e a'l* totr-un ra&ort de comuniune intim* cu
univer%ul @n%u'leAit de care totul @l lea4*(
Un e;em&lu &entru a 'ace mai u0or de @nAele% ceea ce Gerard Simon de'inea ca Dun mod de a
'i &rezent @n lume 0i de a 'i &rezent 'aA* de me &e care noi nu/! &utem %e%iza '*r* un %erio%
e'ort de deta0are metodic* e'ort &re%u&u% de o adev*rat* re%tituire ar?eolo4ic*E
!
( 7reau v*
vor)e%c de%&re v*z 0i vedere( (In cultura 4reac* Dv*zulE are un \I atut &rivile4iatB el e%te at@t
de im&ortant @nc@t ocu&* o &oziAie a&arte 'n economia ca&acit*Ailor umane( @ntr/un anumit
%en% &rin @n%*0i D . natura %a omul e%te &rivire( Iar acea%ta din dou* motive
am)ele1HtVOJHO deci%iveB @n &rimul r@nd a vedea 0i a 0ti %@nt %inonimeB dac* idein :si vedea$ 0i
eidenai (a 0ti$ %@nt dou* 'orme ale aceluia0i ver) dac* eidosfc a&arenA* a%&ect vizi)il
@n%eamn* totodat* caracter %&eci'ic 'orm* inteli4i)il* lucrul %e e;&lic* &rin aceea c*
cunoa0terea e%te inter/O &retat* 0i e;&rimat* @n 'uncAie de modul de a vedea( @n al doilea r@nd
edea e%te la r@ndu/i %inonim cu a tr*i( Pentru a 'i viu tre)uie %* vezi lumina %oarelui 0i totodat*
%* 'ii vizi)il &entru ceilalAi( A muri @n%eamn* &ierderea vederii 0i totodat* a @n%u0irii de a 'i
vizi)il @n%eamn* a &*r*%i lumina zilei &entru a &*trunde @ntr/o alt* lume cea a No&Aii unde
&ierduAi @n tene)re %@ntem de&o%edaAi de &ro&ria/ne ima4ine &recum 0i de &rivire(
Dar acea%t*/XederGGHcu at@t mai &reAioa%* cu c@t e%te totodat* cunoa0/ere 0i viaA* 4recii nu o
@nAele4 @n &arametrii no0tri [ du&* ce De%carte% titre alAii a intervenit @n di%cuAie / di%tin4@nd
trei niveluri ale 'enomenului vizi)ilit*AiiB la &rimul nivel lumina realitatea 'izic* mda %au
cor&u%cululK la al doilea nivel or4anul oc?iului mecani%mul o&tic un 'el de camer* o)%cur* a
c*rei 'uncAie e%te %* &roiecteze &e retin* o ima4ine a o)iectuluiK @n %'@r0it actul &%i?ic &ro&riu/
zi% de
,
OO &erce&e de la di%tanA* o)iectul &rivit( @ntre actul 'inal al &erce&Aiei care &re%u&une o
in%tanA* %&iritual* o con0tiinA* un DeuE 0i 'enomenul material al luminii e;i%t* acela0i a)i%
care %e&ar* %u)iectul uman de lumea e;terioar*(
Dim&otriv* &entru 4reci vederea nu e%te &o%i)il* dec@t @n cazul c@nd @ntre o)iectul v*zut 0i
%u)iectul care vede e;i%t* o reci&rocitate com&let* e;&re%ie dac* nu a unei identit*Ai &er'ecte
cel &uAin a unei %tr@n%e a'init*Ai( Soarele care lumineaz* toate lucrurile e%te de a%emenea
acolo @n cer un oc?i care vede tot( Iar oc?iul no%tru vede la r@ndu/i 'iindc* iradiaz* un 'el de
lumin* com&ara)il* celei a %oarelui( -aza luminoa%* care iradiaz* din%&re o)iect 0i @l 'ace
vizi)il e%te de aceea0i natur* cu raza o&tic* ce izvor*0te din oc?iul no%tru 0i @i con'er*
vederea( O)iectul emitent 0i %u)iectul rece&tor razele luminoa%e 0i
D2R]me du mondeM
P/ !38(
razele o&tice a&arAin aceleia0i cate4orii a realului de%&re care %e &oate %&une c* i4nor* o&oziAia dintre
'izic 0i &%i?ic 0i @n acela0i tim& c* e%te de ordin at@t 'izic c/t 0i &%i?ic lumina e%te vedere 0i vederea
e%te luminoa%*(
Du&* cum o)%erv* C?arle% Mu4ler @ntr/un e%eu intitulat D2a lumiere et la vi%ion dan% la &oeE%ie
4recCueE
!
lim)aGul @n%u0i ate%t* acea%t* am)ivalenA*( 7er)ele care de%emneaz* actul vederii :blepein-
der;esthai- leussein) %@nt 'olo%ite av@nd dre&t com&lement direct nu numai o)iectul &e care %e 'i;eaz*
&rivirea ci 0i %u)%tanAa luminoa%* incande%cent* &roiectat* de oc?i ca atunci c@nd %e lan%eaz* o
%uliA*( Ni ace%te raze de 'oc &e care noi le/am %ocoti 'izice atra4 du&* %ine %entimentele &a%iunile
%t*rile %u'lete0ti &e care le/am de'ini dre&t &%i?ice( Acelea0i ver)e &ot avea dre&t com&lemente directe
termeni ce %emni'ic* teroare cruzime ur* uci4a0*( @n momentul c@nd @l atin4e &rivirea im&re4neaz*
o)iectul cu %entimentele &e care &rivitorul le @ncearc* la vederea lui( De%i4ur lim)aGul &oeziei %e
%u&une unor re4uli 0i convenAii %&eci'ice( Acea%t* conce&Aie de%&re &rivire are @n%* @n cultura 4reac*
r*d*cini %u'icient de ad@nci &entru a a&*rea @n unele o)%ervaAii &entru noi deconcertante ale unui
'ilo%o' ca Ari%totel( @n 0e insomniis- ma4i%trul de la 2X^eion %u%Aine c* dac* ved_rea(e%te in'luenAat*
de o)iectul ei Dea e;ercit* la r@ndu/i o anumit* in'luenA* a%u&ra ace%tuiaE a%emenea tuturor o)iectelor
luminoa%e deoarece intr* @n cate4oria lucrurilor luminoa%e 0i @nze%trate cu culoare( Ni &entru a/0i
dovedi a'irmaAia d* un e;em&luB dac* 'emeile %e &rive%c @ntr/o o4lind* @n &erioada men%trua/Aiei
%u&ra'aAa lucioa%* %e aco&er* de un 'el de &atin* de culoarea %@n4elui 0i re%&ectiva &elicul* %e
im&re4neaz* at@t de &ro'und @n o4lind* c@nd acea%ta e nou* @nc@t e%te 4reu %* o mai %coAi :0e
insomniis- E- #:" ) 3:/8!$(
Dar &oate c* @nrudirea dintre lumin* raza de 'oc emanat* de o)iect 0i raza &roiectat* @n a'ara oc?iului
e%te cel mai clar &rezentat* dre&t e;&licaAie a vederii la PlatonB de 'a&t zeii
dintre or4anele 'eAei au alc*tuit mai @nt@i oc?ii care ne aduc lumina :phosphora ommata)-
%tatornicindu/i acolo din &ricina urm*toare( Weii au '*cut @n a0a 'el @nc@t dre&t l*ca0 &ro&riu al 'iec*rei
zile %* 'ie acel 'el de 'oc care nu arde ci d* doar o )l@nd* lumin*( @ntr/adev*r ei au '*cut ca 'ocul &ur
dinl*untrul no%tru @nrudit cu ace%ta din urm* %* emane &rin oc?i (((($ A0adar c@nd lumina de zi
@m&reGmuie0te 'luidul &rivirii %e @nt@lne%c lumini de acela0i "el# care %e conto&e%c 0i care alc*tuie%c
JB4 direcAia &rivirii oc?ilor un %in4ur cor& omo4en a%t'el c* %&re orice %/ar aAinti 'ocul izvor@t din
interior el %e love0te de cel care &rovine din a'ar*( Ni a%t'el @ntre4ul / din cauza omo4enit*Aii / aGun4e
%* 'ie a'ectat @n acela0i 'el 0i %* tran%mit* %u'letului &rin miGlocirea @ntre4ului tru&
Revue des etudes grecques- 5678# pp. 98-:8.
IN-RO;UCERE t"<
$i(crile a tot ce vine @n contact cu el %au cu care el vine @n contact d@nd J na0tere %enzaAiei &e
care o numim v*z
!
(
-ezum@nd &entru a e;&lica vederea e;i%t* @n loc de trei in%tanAe di%tincte (realitate 'izic* or4an
%enzorial activitate mental*$ un 'el !!c )raA lumino% care &lec@nd de la oc?i %e @ntinde ca un tentacul
0i M &relun4e0te @n a'ara or4ani%mului no%tru( Datorit* a'init*Aii dintre cele trei 'enomene toate trei
'iind con%tituite %imilar @ntr/un 'oc 'oarte &ur care lumineaz* '*r* %* ard* )raAul ace%ta o&tic &*trunde
@n lumina ilei 0i @n razele emanate de o)iect( Conto&it cu ace%tea el con%tituie un o)iect unic de o
&er'ect* continuitate 0i omo4enitate care ne a&arAine @n acela0i tim& nou* @n0ine 0i lumii 'izice( Putem
avea acce% a%t'el la o)iectul e;terior oriunde %/ar a'la 0i oric@t de de&arte ar 'i &ioiect@nd a%u&ra lui o
&a%arel* e;ten%i)il* alc*tuit* dintr/o materie \ S imun* o)iectului v*zut celui care vede 0i luminii ce
&ermite vederea(
Privirea noa%tr* acAioneaz* @n lume unde/0i 4*%e0te &ro&riul loc ca &arte a lumii(
Nu ne vom mira deci atunci c@nd vom citi @n Plotin 'ilo%o' din %ecolul al III/lea d(9r( c* atunci c@nd
&erce&em un o)iect oarecare cu aGutorul &rivirii
e%te clar c*/! vedem @ntotdeauna acolo unde %e 4*%e0te 0i c* noi ne &roiect*m a%u&ra lui
:prosbalomen) &rin intermediul vederii( Im&re%ia vizual* are loc c?iar @n locul unde %e a'l* o)iectulB
%u'letul vede ceea ce %e a'l* @n a'ara lui Y(((Z( Alt'el nu ar avea nevoie %* &rivea%c* %&re @n a'ar* dac* ar
conAine @n el @n%u0i 'orma o)iectului v*zutK ar &rivi doar ima4inea care din a'ar* a &*trun% @n el( @n
a'ar* de a%ta %u'letul a&reciaz* di%tanAa la care %e a'l* o)iectul 0i 0tie la ce di%tanA* @l vedeB cum ar
&utea atunci %* vad* %e&arat de %ine 0i @nde&*rtat un o)iect care %/ar a'la @n %ineF Mai mult el 0tie %*
%&un* dimen%iunile o)iectului e;teriorK 0tie c] un o)iect oarecare de e;em&lu cerul e%te mare( Cum ar
'i &o%i)il ace%t lucru din moment ce ima4inea ce e;i%t* @n interiorul lui nu &oate 'i de acelea0i
dimen%iuni cu o)iectul F @n 'ine iar acea%ta e%te o)iecAia &rinci&al* dac* ne %tr*duim %* %e%iz*m
ima4inea o)iectelor &e care le vedem nu reu0im %* vedem o)iectele @n%e0i ci doar ima4ini um)re 0i
a%t'el o)iectele @n %ine ar 'i di'erite de ceea ce noi vedem :"nneade- I7 <K I !#/83$(
Am citat @n @ntre4ime ace%t &a%aG 'iindc* el &une @n evidenA* di%tanAa care ne de%&arte de 4reci @n ceea
ce &rive0te modul de a @nAele4e actul vederii( P@n* c@nd %i%temul inter&retativ @n care ei au &la%at actul
vederii nu va 'i @nlocuit cu unul com&let di'erit &ro)lemele &erce&Aiei vizuale ce %e vor &une @n e&oca
modern* (@n %&ecial aceea ! &erce&erii di%tanAei unde intervine vederea %tereo%co&ic* 0i aceea
m*rimii con%tante a o)iectelor indi'erent de di%tanAa la care %e a'l* Ei &une @n Goc 'actori multi&li$ nu
vor &utea 'i totu0i rezolvate( Totul
5. Platon# Timaios, 9= % (i ur$.# trad. ro$. Ctlin Partenie# /n Opere, >oi. VII# Editura ?tiin+i"ic# Bucure(ti# 566@# p.
5=6 An.t.B.
li INT-ODUCE-E
%e rezolv* @n momentul c@nd &rivirea noa%tr* alunec* &rintre o)iectele lumii c*reia @i a&arAine ea @n%*0i lan%@ndu/
%e @n urm*rirea lor &@n* @n imen%itatea cerului( @n ace%t conte;t di'icil nu e%te at@t %* e;&lic*m 'a&tul c* ima4inea
noa%tr* vizual* e%te cea care e%te c@t mai cur@nd %* @nAele4em cum &utem noi %* vedem un o)iect di'erit de ceea
ce e%te el %au c?iar %*/! vedem @ntr/un alt loc dec@t acela @n care %e a'l* de &ild* @ntr/o o4lind*(
Ce 'orm* %* ale4em &entru a caracteriza ace%t mod &articular de a 'i @n lume F Cel mai )ine ar 'i de%i4ur %* d*m
o de'iniAie ne4ativ* &lec@nd de la modul no%tru de a 'i @n lume( 7om %&une deci c* omul Greciei nu e%te de%&*rAit
de univer%( +ire0te 4recii aveau cuno0tinA* de e;i%tenAa unei Dnaturi umaneE 0i nu au ne4liGat %* cerceteze cu
atenAie tr*%*turile caracteri%tice care/! deo%e)e%c &e om de alte 'iinAe lucruri inanimate animale 0i zei( Dar
individualizarea &rin ace%te @n%u0iri nu/! %e&ar* &e om de lume nu duce la nece%itatea de a o&une univer%ului @n
@ntre4ul lui o %'er* de realitate ireducti)il* la o alta 0i radical %tr*in* 'ormei %ale de e;i%tenA*B omul 0i 4@ndirea %a
nu con%tituie un univer% com&let %e&arat de re%tul lumii(
-e'erindu/%e la @nAele&tul din Antic?itate Bernard Groet?uXaen %cria c* ace%ta nu uit* niciodat* lumea c*
4@nde0te 0i acAioneaz* @n relaAie cu co%mo%ul c* 'ace &arte din lume c* e%te el @n%u0i co%mic :Fnthropologie
Philosophique- Pari% !":3 &( .5$(
De%&re omul &rec %e &oate %&une c* @ntr/un mod mai &uAin re'le;iv 0i teoretic e%te 0i el @n c?i& %&ontan
co%mic(
Co%mic nu @n%eamn* &ierdut r*t*cit @n univer% 0i totu0i acea%t* im&licare a 'iinAei umane @n lume &re%u&une
&entru individ o 'orm* anume de ra&ort cu el @n%u0i 0i de relaAie cu cineva di'erit de el @n%u0i( Ma;ima oracolului
de la Del'i DCunoa0te/te &e tine @n%uAiE nu invit* cum am &utea 'i tentaAi %* credem la o retra4ere @n %ine &entru
a 4*%i &rin intermediul intro%&ecAiei 0i analizei un eu a%cun% invizi)il &entru altcineva 0i care %/ar realiza ca &ur
act de 4@ndire %au ca domeniu %ecret al identit*Aii &er%onale( %ogito.ul cartezian acel D4@nde%c deci e;i%tE e%te
tot at@t de %tr*in de con0tiinAa de %ine a omului 4rec &e c@t e%te de e;&erienAa lui de viaA*( Nici una nici cealalt*
nu %@nt date @n interioritatea con0tiinAei %ale %u)iective( Pentru oracol DCunoa0te/te &e tine @n%uAiE @n%eamn*B
@nvaA* %*/Ai cuno0ti limitele a'l* c* e0ti o 'iinA* muritoare nu @ncerca %* te 'aci e4alul zeilor( 2ucrul ace%ta e%te
vala)il 0i &entru Socrate al lui Platon care inter&reteaz* 'ormula tradiAional* 0i @i con'er* o %emni'icaAie
'ilo%o'ic* nou* '*c@nd/o %* @n%emneB cunoa0te ceea ce e0ti @ntr/adev*r ce anume din tine e%te tu n%uAi cu alte
cuvinte %u'letul t*u ps#che.ul t*u( Nu e%te c@tu0i de GuAin vor)a de a/Ai @ndemna interlocutorul %*/0i @ntoarc*
&rivirile %&re Gro&ria/i interioritate &entru a %e de%co&eri @n ad@ncurile &ro&riului Ku( Dac* e;i%t* ceva
inconte%ta)il &e lume ace%ta e%te tocmai adev*rul le net*4*duit c* oc?iul nu e poatelC+Ddea5pe ei G_'iu0iK
@ntotdeauna
IN-RO;UCERE
m
in)uie %*/Ai a0ezi &rivirea &e un o)iect %ituat @n a'ara lui( @n acela0i 'el nu &utem niciodat* contem&la D%emnulE
vizi)il al identit*Aii noa%tre c?i&ul &e care/! o'erim noi &rivirii altora &entru ca ace0tia %* ne recunoa%c* dec@t
dac* o 'acem c*ut@nd @n oc?ii altora o4linda care %* ne trimit* din e;terior &ro&ria noa%tr* ima4ine( S*/!
a%cult*m &e rate @n dialo4 cu Alci)iadeB
SB Ai @nAele% a0adar c* @n'*Ai0area celui ce &rive0te oc?iul r*%are @n &rivirea o&u%* &recum @ntr/o o4lind* &e care
o numim &u&il* ca 'iind modelul @n mic al &rivitorului(
AB E adev*rat ce %&ui(
SB @n alt oc?i a0adar &rivindu/%e 0i aAintindu/%e @n ce are ace%ta mai )un 0i @l aGut* %* vad* / iat* cum %e &oate
vedea oc?iul &e %ine (((($ dar atunci iu)ite Alci)iade dac* %u'letul vrea %* %e cunoa%c* &e %ine oare nu c*tre
%u'let %e cade a &rivi 0i mai cu %eam* c*tre acea a0ezare a %a unde e%te %*dit* virtutea %u'letului @nAele&ciunea
&recum 0i c*tre tot ce %e &otrive0te a 'i a%emenea luiF
!
(
Care %@nt ace%te lucruri a%em*n*toare @nAele&ciunii F +orme inteli4i)ile adev*ruri matematice %au du&* &a%aGul
cu %i4uranA* inter&olat la care 'ace trimitere Eu%e)iu @n Pregtirea evanghelic imediat du&* te;tul citat de noi
mai %u% zeul 'iindc* Dacea%t* &arte a %u'letului %e a%eam*n* cu ceva divin iar acel ce &rive0te 0i cunoa0te tot ce
e divin @ntr/@n%a / zeul l*untric 0i cu4etarea / %e va cunoa0te a%t'el 0i &e %ine @n%u0i @n cel mai @nalt 4rad &o%i)ilE
3
(
Dar oricare ar 'i ace%te o)iecte ale &rivirii / %u'letul unui alt om e%enAele inteli4i)ile divinitatea / %u'letul no%tru
%e &oate cunoa0te &rivind @ntotdeauna nu @n*untrul %*u ci @n a'ar* o 'iinA* di'erit* de el care/i e%te @nrudit* a0a
cum oc?iul &oate vedea @n a'ar* un o)iect luminat datorit* a'init*Aii naturale dintre lumin* 0i &rivire datorit*
%imilitudinii totale dintre %u)iectul care vede 0i o)iectul care e v*zut( @n mod a%em*n*tor ceea ce %@ntem c?i&ul
0i %u'letul no%tru le vedem 0i le cunoa0tem &rivind c?i&ul 0i %u'letul altuia( Identitatea 'iec*ruia @n relaAia cu
cel*lalt [ &rin @ncruci0area &rivirilor 0i &rin %c?im)ul de cuvinte(
@nc* o dat* ca 0i @n teoria a%u&ra &erce&Aiei vizuale Platon %e dovede0te un martor demn de luat @n %eam*( C?iar
dac* &un@nd %u'letul @n centrul conce&Aiei %ale de%&re identitatea individual* el va marca o cotitur* ale c*rei
con%ecinAe vor deveni cu tim&ul deci%ive I Rl(iton nu ie%e din cadrul @n care %e @n%crie re&rezentarea 4reac* a%u&ra
individului( @n &rimul r@nd &entru c* ace%t %u'let care e%te noi @n0ine nu e;&rim* unicitatea 'iinAei noa%tre
ori4inalitatea ei 'undamental*K dim&otriv* @n calitatea lui de daimon- el e%te im&er%onal 0i %u&ra/per!onal 0i
de0i 'ace &arte din noi e%te dincolo de noi @n m*%ura @n
!( Platon Flcibiade- !88 a/) trad( rom( Sorin 7ieru @n +pere complete- voi( I 9umanita% Bucure0ti 355! &(
3"" (n(t($(
E. &bidem- !88 c &( 855 (n(t($(
care menirea lui nu e%te de a ve4?ea a%u&ra condiAiei noa%tre de 'iinAe umane ci de a ne eli)era de ea
inte4r@ndu/ne @n ordinea co%mic* 0i divin*( @n al doilea r@nd @ntruc@t cunoa0terea de %ine 0i relaAia cu
%ine nu %e &ot %ta)ili @n c?i& direct imediat 'iindc* r*m@n @nc?i%e @n relaAia reci&roc* de a vedea 0i de a
'i v*zut dintre mine 0i cel*lalt care con%tituie un element caracteri%tic al culturii ru0inii 0i a onoarei
@n `&oziAie cu cultura vinov*Aiei 0i a datoriei( -u0ine 0i onoare @n locul %entimentelor de vinov*Aie 0i
re%&on%a)ilitate care trimit cu nece%itate @n 'iinAa muritoare la con0tiinAa de %ine intim* individual*(
@n ace%t caz tre)uie %* lu*m @n con%iderare un termen 4rece%c time. El de%emneaz* DvaloareaE ce i %e
recunoa0te unui individ adic* at@t %emnele %ociale ale identit*Aii lui numele 'iliaAia ori4inea condiAia
@n interiorul 4ru&ului cu onorurile le4ate de acea%ta &rivile4iile 0i dre&turile la care e%te @ndre&t*Ait %*
a%&ire c@t 0i %u&erioritatea %a &er%onal* Ain@nd totodat* de calit*Ai 0i de merite ('rumu%eAe 'orA* curaG
no)leAe a atitudinii %t*&@nire de %ine$ care %tr*lucind @n c?i&ul Ainuta 0i atitudinea lui 'ac vizi)il*
&entru toAi ceilalAi a&artenenAa lui la elita de ;alo;agathoi- a celor 'rumo0i 0i )uni 0i de aristoi- a celor
mai )uni(
@ntr/o %ocietate a con'runt*rii unde &entru a o)Aine recunoa0terea tre)uie %*/Ai @nvin4i concurenAii @ntr/
o ne@ncetat* com&etiAie &entru 4lorie 'iecare tr*ie0te %u) &rivirea celuilalt 0i @n 'uncAie de acea%t*
&rivire( +iecare e%te ceea ce v*d ceilalAi @n el( Identitatea unui individ coincide cu con%ideraAia %ocial*
de care %e )ucur*B de la deriziune la elo4iu de la di%&reA la admiraAie( Dac* valoarea unui om e%te @n
a0a m*%ur* le4at* de re&utaAia %a orice o'en%* &u)lic* adu%* demnit*Aii %ale orice acAiune %au cuv@nt
care atenteaz* la &re%ti4iul lui vor 'i &erce&ute de victim* &@n* c@nd i %e vor aduce re&araAii &u)lice ca
o nodalitate de umilire %au de%'iinAare a &er%oanei %ale a virtuAii %ale nt@me viz@nd de4radarea lui1Cel
care dezonorat nu e%te @n %tare %*/! i)li4e &e cel ce !/a o'en%at %* dea %ocoteal* &entru ultraGul adu%
e%te li%creditat 0i renunA* acum la time.vii %*u la renume la ran4 la irivile4ii( E;clu% din vec?ile
%tructuri ale %olidarit*Aii re%&in% de ru&ul %emenilor %*i ce r*m@ne din elF Dec*zut %u) nivelul unui
le)eu al unui ;a;os- care dim&otriv* @0i are locul @n r@ndul oamenilor in &o&or e%te du&* vor)ele lui
Uli%e Gi4nit de A4amemnon un at*citor '*r* &atrie '*r* r*d*cini un Dvenetic '*r* cin%te 0i dre&turi n
in% demn de di%&reA un om de nimicE
!
( A%t*zi am %&une c* ace%t ti nu mai e;i%t* e%te un nimeni(
AGun0i @n ace%t &unct e%te nece%ar %* ne re'erim la o &ro)lem* ?iar 0i @n Atena democratic* a %ecolului
al 7/lea valorile ari%tocratice e com&etiAiei &entru 4lorie r*m@n dominante( -ivalitatea %e e;ercit*
9omer &liada- ! 3"8 0i " <#. trad( rom( Geor4e Murnu Cultura naAional* !"## &&( !: 0i !,8 (n(t($(
INT-ODUCE-E li
i cet*Aeni con%ideraAi e4ali &e &lan &olitic( Ei nu %@nt e4ali @n ate de deAin*tori ai unor dre&turi de care
orice om ar tre)ui %* Icieze @n mod natural( +iecare e%te e4al cu toAi ceilalAi @n virtutea
JJJJJaei %ale &artici&*ri la &ro)lemele comune ale 4ru&ului( Dar @n
ii na ace%tor intere%e comune &e l@n4* domeniul &u)lic e;i%t* @n
L Rim&ortamentul &er%onal un %&aAiu &rivat @n care individul e%te %t*/L\\iiiil Gocului(
G9-H GIG Jv.IKuLDDIIDaH %E
@n ra&orturile cu comunitatea / a'irm* Pericle @n elo4iul Atenei atri/mit lui de Tucidide / 0i @n &rivinAa
%u%&iciunii reci&roce @n activitatea zilnic* ne mani'e%t*m li)eri activitatea '*r* %* ne m@niem &e vecin
dac* 'ace ceva du&* &o'ta inimii lui 0i '*r* %* &revedem (&rin le4i$ acAiuni %u&*r*toare care nu
com&ort* o &edea&%* dar %@nt de ne%u'erit &entru alAii( Ne 'acem '*r* %* ne %u&*r*m intere%ele
&articulare nu c*lc*m le4ile c@nd c?i)zuim tre)urile &u)lice mai ale% din re%&ect &entru le4i
td@nd a%cultare 0i oamenilor care %@nt @n orice @m&reGurare la conducere 0i le4ilor
!
(
O @n polis.ul antic individul are deci un %&aAiu al %*u &ro&riu iar ace%t a%&ect &rivat al e;i%tenAei %ale
%e &relun4e0te 0i @n viaAa arti%tic* ai intelectual* unde 'iecare @0i a'irm* &ro&ria covin4ere de a acAiona
\ Ii'erit 0i mai )ine dec@t &redece%orii 0i %emenii %*iK @n dre&tul &enal nude 'iecare e%te c?emat %*
r*%&und* &entru &ro&riile cul&e @n 'uncAie de 4ravitatea lor mai mare %au mai mic*K @n dre&tul civil cu
in%tituAia de &ild* a te%tamentuluiK @n domeniul reli4io% @n care indivizii %e ra&orteaz* &rin &ractica
cultului la divinitate( Ace%t individ nu %e &rezint* @n%* niciodat* ca de&ozitar al unor dre&turi
univer%ale inaliena/?ile nici ca &er%oan* @n %en%ul modern al cuv@ntului dotat* cu o viaA* interioar*
%&eci'ic* cu o lume %ecret* a %u)iectivit*Aii %ale cu 'undamentala unicitate a eului %*u( E%te vor)a
de%&re o e;&re%ie e%enAialmente %ocial* a individului marcat* de dorinAa de a deveni 'aimo% de a
do)@ndi @n oc?ii %emenilor &rin modul %*u de viaA* &rin meritele 0i 4enerozitatea %a de%tul* 'aim*
&entru ca viaAa lui %* %e tran%'orme @ntr/un )ine al @ntre4ii cet*Ai dac* nu al @ntre4ii Grecii(RA%t'el @n
con'runtarea cu &ro)lema morAii individul nu &oate conta &e o %u&ravieAuire dincolo de morm@nt
analoa4* condiAiei %ale de 'iinA* vie @n unicitatea ei ori %u) 'orma unui %u'let unic a&arAin@ndu/i @n
e;clu%ivitate %u) 'orma &ro&riului tru& re@nviat( Pentru ni0te creaturi e'emere %ortite de4rad*rii &rin
@m)*tr@nire 0i morAii ce cale e;i%t* &entru a/0i &*%tra @n &o%teritate numele 'aima ima4inea tinereAii 0i
'rumu%eAii curaGul viril 0i %u&erioritatea care le/au 'o%t &ro&riiF @ntr/o civilizaAie a onoarei unde
'iecare %e identi'ic* @n tim&ul vieAii cu ceea Ee alAii v*d 0i %&un de%&re el @n care e;i0ti &e m*%ura
'aimei &entru care
0ti onorat continui %* e;i0ti doar dac* acea%t* 'aim* @Ai %u&ravieAuie0te
Tucidide Rzboiul peloponesiac- trad( rom( N(I( Bar)u Editura NtiinAi'ic* Bucure0ti !"<< 3 8, 3/8
&( 3:< (n(t($(
T-ODUCE-E \
ne&ieritoare @n loc %* di%&ar* @n anonimatul uit*rii( Pentru omul 4rec nemurirea e%te con'erit* de
&rezenAa &ermanent* @n memoria %ocial* a celui care a &*r*%it lumea luminii( A0adar memoria
colectiv* @n cele dou* 'orme con%acrate ale ei [ continua reevocare &rin intermediul c@nturilor
&oeAilor tran%mi%e ne@ntreru&t din 4eneraAie @n 4eneraAie 0i memoria 'unerar* &rezent* ve0nic
dea%u&ra mormintelor/ o&ereaz* ca un or4ani%m ce a%i4ur* unor indivizi &rivile4iul %u&ravieAuirii @n
calitate de mort 4lorio%( In locul %u'letului nemuritor 4loria ne&ieritoare 0i re4retul etern al celor ce/Ai
%u&ravieAuie%cK @n locul &aradi%ului rezervat celor dre&Ai certitudinea unei &ermanente &rezenAe @n
e;i%tenAa %ocial* a celor vii &entru acela care a 0tiut %/o merite(
In tradiAia e&ic* r*z)oinicul care a%emenea lui A)ile ale4e viaAa %curt* 0i %e dedic* @n @ntre4ime
'a&telor de viteGie c*z@nd @n 'loarea v@r%tei &e c@m&ul de lu&t* do)@nde0te &entru totdeauna datorit*
DmorAii 'rumoa%eE o dimen%iune eroic* &e care uitarea nu o &oate atin4e( O tem* reluat* de
colectivitate a0a cum a ar*tat Nicole 2orau; cu &redilecAie @n oraAiile 'une)re @nc?inate cet*Aenilor
care au ale% %* moar* &entru &atrie( C@tu0i de &uAin o&u%e moartea 0i nemurirea %e G conGu4* 0i %e
@ntre&*trund @n &er%oana ace%tor )*r)aAi curaGo0i a R ace%tor agathoi andres. @nc* din %ecolul al 7l@/lea
TXrtaio% @l va cele)ra ca D)o4*Aie comun* &entru cetate 0i &entru @ntre4ul &o&orE &e lu&t*torul care a
0tiut %* r*m@n* neclintit @n &rima linie( Pe cel ce cade @n lu&ta cu du0manul DtoAi @l cin%te%c deo&otriv*
tineri 0i )*tr@niE 0i Dde0i %e a'l* %u) &*m@nt a devenit nemuritorE 0i @ntrea4a cetate cu&rin%* de durere
@l &l@n4e
!
( 2a @nce&utul %ecolului al I7/lea Gor4ia% la r@ndu/i nu &ierde &rileGul de a/0i %ati%'ace
4u%tul &entru antiteze @n acea%t* &arado;al* al*turare a ideii de moarte 0i nemurireB DDe0i ei %@nt morAi
re4retul du&* &rezenAa lor nu a murit o dat* cu ei ci e%te nemuritor de0i ei %*l*0luie%c @n tru&uri care
nu %@nt nemuritoare ace%t re4ret du&* cei ce nu mai %@nt @n viaA* nu @nceteaz* %* tr*ia%c*E @n "pitaful
dedicat %oldaAilor atenieni c*zuAi @n a&*rarea Corintului @n lu&ta @m&otriva %&artanilor (8":/8.<$
2X%ia% reia acea%t* tem* 0i o dezvolt* @ntr/o 'orm* mai )ine ar4umentat*B
Dac* du&* ce am %c*&at de &ericolele lu&telor am &utea deveni nemuritori %/ar &utea @nAele4e de ce
viii @i &l@n4 &e morAi( Dar @n realitate tru&ul no%tru e%te )iruit de )oli 0i de )*tr@neAe iar 4eniul @n ale
c*rui m@ini %e a'l* %oarta noa%tr* nu %e la%* @ndu&lecat( De aceea tre)uie %*/i %ocotim 'ericiAi @ntre
oameni &e acei eroi care 0i/au %'@r0it zilele lu&t@nd &entru cauza cea mai no)il* 0i cea mai m*reaA* 0i
care '*r* %* a0te&te o moarte natural* au ale% moartea cea mai 'rumoa%*( Amintirea lor nu &oate
@m)*tr@ni 0i onorurile datorate lor %@nt &rileG de invidie
INT-ODUCE-E
3:
@n Milosofici greacp/n la Platou- 'ra4m( : trad( rom( Simina Noica 0i Adelina Piat^o>%^i Editura
NtiinAi'ic* 0i Enciclo&edic* Bucure0ti !"," voi( I &artea I &( ." (n(t(Q(
&entru toAi oamenii( +irea cere %*/i &l@n4em ca &e ni0te muritori dar virtutea lor cere %*/i c@nt*m ca &e
nemuritori Y(((Z( Eu unul con%ider moartea lor 'ericit* 0i/i invidiez &entru ea( Dac* venirea noa%tr* &e
lume ^ Vre O %emni'icaAie acea%ta conteaz* doar &entru aceia dintre noi care &rimind de la %oart* un
tru& muritor au l*%at o amintire nemuritoare a valorii lor(
-etoric* F @n &arte cu %i4uranA*K dar cu %i4uranA* nu numai retoric*( Ar4umentaAia 4*%e0te 'orA* 0i
%u&ort @ntr/o con'i4urare a identit*Aii Unde 'iecare individ a&are in%e&ara)il de valoarea %ocial* care/i
e%te Itri)uit* de comunitatea cet*Aenilor( @n ceea ce 'ace din el o 'iinA* individual* omul 4rec e%te
inte4rat @n %ocial a0a cum e%te inte4rat 0i O co%mo%(
De la li)ertatea anticilor la cea a modernilor de la democraAia Untic* la cea actual* de la cet*Aeanul
polis.ului la omul dre&turilor (de la BenGamin Con%tant la Mo%e% +inleX 0i la Mar; %/a %c?im)at o
9ltrea4* lume( Dar nu e%te vor)a doar de o tran%'ormare a vieAii &olitice 0i %ociale a reli4iei a culturiiK
omul @n%u0i nu a r*ma% cel care \ 'o%t nici @n 'elul lui %&eci'ic de a 'i nici @n ra&orturile %ale cu ceilalAi
ifi cu lumea(
Jean/Pierre 7ernant
K
7/ LRLO(
. . :
E.F##. r. . - "i )11 E -
Omul 0i economia
%laude ,osse
@n Politica- Ari%totel a de'init omul 4rec &rin cuno%cuta 'ormul* on politi;on- animal &olitic(
Traducerea limiteaz* @n%* %en%ul dat de %o' ace%tei 'ormuleK &rin ea Ari%totel voia %* %&un* c* ceea ce/
! o%e)e0te &e 4rec de alAi oameni e%te 'a&tul c* tr*ie0te @n %@nul acelei rme de or4anizare %u&erioar*
care e%te cetatea( Dar caracteri%tic t*Aeanului era tocmai 'a&tul de a avea arete politi;e- adic* @n%u0irea
ire/i &ermitea r@nd &e r@nd %* 4uverneze :archein). %* 'ie 4uvernat irchesthai) 0i %* &artici&e la deciziile
luate de an%am)lul comunit*Aii ivice( +i;onorni;e- 0tiinAa a ceea ce %e nume0te oi;onomia- e%te @n
rimul r@nd arta de a 4e%tiona )ine &ro&ria oi;os- 4o%&od*rieK ceea ce numim economie adic*
an%am)lul 'enomenelor &rivitoare la &roducAia 0i %c?im)ul de )unuri materiale nu/0i do)@ndi%e &e
tim&ul 4recilor antici autonomia care o caracterizeaz* @n lumea modern* Ince&@nd cu %ecolul al a7III/
lea( Du&* cum %u)liniaz* Uarl PolanXi conCmicul era @nc* embedded- inte4rat %ocialului 0i &oliticului(
Tocmai acea%ta 'ace ca %arcina i%toricului care @ncearc* %* %itueze iul 4rec @ntr/un conte;t economic 0i
%*/! de%co&ere dincolo de homo oliticus al 'ilo%o'ilor &e homo oeconomicus- cel care &roducea
%c?im)a Imini%tra c?iar %&ecula cu intenAia de a acumula )unuri 0i avere %au a/0i a%i4ura %u)zi%tenAa
cotidian* %* 'ie ri%cant*( -i%cant* nu numai &entru c* %ur%ele de care di%&unem %@nt 'ra4mentare 0i nu
ne &ermit %* recon%tituim cu &recizie activit*Aile economice variate ce caracterizeaz* univer%ul cet*Aii
4rece0ti mai ale% 'iindc* 4recii ne%e/&ar@nd ace%te activit*Ai de un @ntre4 mod de viaA* din care ele @n
diver%itatea lor '*ceau &arte inte4rant* nu au %imAit nevoia de a le de%crie( Sau mai de4ra)* %/au
%tr*duit %* de%crie %in4ura activitate care al*turi de r*z)oi 0i de &olitic* li %e &*rea demn* de omul
li)er adic* munca &*m@ntului( Ni dac* a0a cum %e va vedea @n continuare de%&re me0te0u4uri 0i
comerAul maritim avem in'ormaAii mai &reci%e %u%ce&ti)ile de a ne clari'ica ceea ce o)iectele
&rovenind din %*&*turi ('ra4mente de ceramic* monede etc($ ne 'ac %* intuim acea%ta %e Int@m&l*
'iindc* re%&ectivele activit*Ai au cuno%cut la Atena @n %&ecial @n %ecolul al I7/lea o dezvoltare
im&ortant* &rovoc@nd uneori liti4ii
C2AUDE MOSSE
de e;em&lu @ntre cei care %e ocu&au de comerAul maritim ce au S la &roce%e ale c*ror &ledoarii au aGun% &@n* la
noi( i
E%te deci nece%ar %* re&et*m 'iindc* lucrul &are a priori &arado;alB lumea 4reac* era o lume citadin* viaAa
ur)an* ocu&a un loc e%enAial 0i totu0i a4ricultura con%tituia &rinci&ala activitate a maGorit*Aii mem)rilor
comunit*Aii civice( C?iar @n cet*Ai ca Atena Corint Milet %au Siracuza &*m@ntul era cel care a%i4ura @n &rimul
r@nd miGloacele de trai &entru toat* lumea( 2umea 4reac* a e&ocii ar?aice 0i a celei cla%ice era @n &rimul r@nd 0i
mai &re%u% de orice o lume ru%tic* ceea ce e;&lic* im&ortanAa de/a lun4ul i%toriei a &ro)lemelor a4rare 0i a
con'lictelor &rovocate de &ro)lema &ro&riet*Aii care %'@0iau cet*Aile( Idealul autar?ic care @n %ecolul al I7/lea va
'i %u%Ainut de 'ilo%o'i @n con%trucAiile lor uto&ice traduce e;act acea%t* realitateB omul 4rec tr*ia @n &rimul r@nd
din &roducAia &*m@ntului &ro&riu 0i )una 'uncAionare a cet*Aii cerea ca toAi cei care '*ceau &arte din comunitate %*
ai)* &*m@nt( 2e4*tura dintre cet*Aean 0i &*m@ntul lui era at@t de im&ortant* @nc@t @n numeroa%e cet*Ai &ro&rietarii
erau %in4urii cet*Aeni 0i &retutindeni doar cet*Aenii aveau dre&tul %* 'ie &ro&rietari de &*m@ntJ/Cu toate ace%tea
&*m@ntul lor nu era 'ertil iar lumea 4reac* a ie&in% @ntotdeauna @n &rivinAa a&rovizion*rii cu cereale de
im&or/Kurile din E4i&t Cirenaica 0i de la Pontul Eu;in( Numai unele cet*Ai lin Pelo&one% 0i cet*Aile coloniale din
A&u% aveau o &roducAie de cereale %u'icient* &entru a le aco&eri nece%it*Aile( Totu0i &retutindeni oamenii ie
%tr*duiau %* %mul4* din %olul relativ arid &e l@n4* 'ructele 0i e4umele %&eci'ice A*rilor mediteraneene un &ic de
4r@u 0i de orz( Doar
r
iAa/de/vie 0i m*%linul con%tituiau %ur%ele unei &roducAii mai im&or/ante &ermiA@nd realizarea
unui %ur&lu% ce &utea 'i e;&ortat( Dar lincolo de ace%te con%ideraAii 'oarte 4enerale de ce alte elemente
di%&unem &entru a @ncerca %* contur*m 'izionomia A*ranului 4recF
Unele re&rezent*ri de &e va%e ceramice 0i de &e anumite teracote e &ermit %*/i o)%erv*m &e A*rani la munc*
@m&in4@nd un rudimentar lu4 de lemn cu cor& dinAat cu %au '*r* )r*zdar metalic cule4@nd @*%linele %au %torcind
%tru4urii( Ace%te in'ormaAii nu ne dau totu0i ici un indiciu &reci% a%u&ra %tatutului %ocial al celor ce %e dedicau
nor a%emenea activit*Ai( Ar tre)ui %* con%ult*m izvoare literare( Din iricire din motivele menAionate mai %u%
viaAa rural* i/a in%&irat &e @l &uAin trei dintre cei mai cuno%cuAi %criitori din Grecia antic*( E%te Gr)a @n &rimul r@nd
de marele &oem al luiGrGe4iod ,unci 4i zile- ilendar reli4io% care de0i reveleaz* criza e;trem de 4rav* a lumii
Oece0ti %&re %'@r0itul %ecolului al 7UI/lea care anunA* lu&tele violente i vor @n%@n4era i%toria %ecolului urm*tor
de%crie @n acela0i tim& viaAa (tidian* a A*ranului )eoAian relaAiile amicale %au o%tile &e care le treAine cu vecinii
di'eritele @ndeletniciri care/i marc?eaz* anul( Prima ntre ele e%te tim&ul ar*turilor c@nd A*ranul @n?am* )oii la
&lu4 0i Le4*te0te terenul &entru %em*nat( A&oi vine vremea c@nd Dal cocorilor
GQ*t care r*%un*/n @nalturi @n 'iece an din%&re nouriE te ve%te0te Dc* tim&ul %* ari 0i anunA* &loioa%a vreme de
iarn*E
!
( Iarna re&rezint* &entru A*rani r*4azul de a/0i re&ara uneltele( Atunci oamenii 0i animalele tr*ie%c @nc?i%e
@n ca%* &entru a %c*&a de %u'lul criv*Aului vlntul @n4?eAat de nord care vine din Tracia( Dar @n momentul c@nd
@n'lore0te ca%tanul 0i c@nt* 4reierul vin )ucuriile veriiB
Carnea de ca&r*/i mai 4ra%* mai )un e%te vinul atuncea Mai &o'ticioa%*/i 'emeia mai %la)i de virtute/% )*r)aAii
Siriu% vla4a le %eac* %leie0te 4enunc?iul 0i ca&ul Ar0iAa carnea le/o coaceK e vremea %* caute/acuma St@nci
d*t*toare de um)r* 0i vinul ve%tit de la Bi)lo% Turt* 4u%toa%* 0i la&te de ca&r* deGa/nA*rcat* Carnea GuRnincii
cre%cut*/n &*dure 0i ne'*t*toare Iezii/nt@i n*%cuAi
3
(
Dar atunci ei tre)uie %* %e @n4riGea%c* %* &un* recolta la &*%trare 0i %* &oruncea%c* %clavilor D%* macine 4r@ul
%acru al DemetreiE( Du&* \Bre %e &un 4r@nele @n va%e ce vor 'i a0ezate @n ca%* %e %tr@n4 @n ?am)ar +uraGe 0i &aie
&entru animale( In 'ine urmeaz* momentul cule%ului viei 0i al 'a)ric*rii vinului Ddar al lui DionX%o% cel )o4at @n
)ucuriiE(
Poemul lui 9e%iod a 'o%t ade%eori inter&retat ca un %tri4*t de revolt* @m&otriva Dre4ilor avizi de daruriE ca
e;&re%ie a %*r*ciei A*ranilor din BeoAia de la %'@r0itul %ecolului al 7lII/lea 0i e%te 'oarte adev*rat c* \;i%t* @n
&oem numeroa%e aluzii la mizeria 0i la 'oametea acelora care 'iindc* nu au muncit cum tre)uie 0i 0i/au ne4liGat
datoriile 'aA* de zei \@nt nevoiAi %* %e @ndatoreze la vecini %au %* cer0ea%c*( 7iaAa rural* de%cri%* @n &oem e%te
@n%* aceea a unei 4o%&od*rii de%tul de @n%t*rite( YServitorii %@nt numero0i di'eritele recolte %@nt de&ozitate cu 4riG*
@n ?am)are( In &lu% interlocutorul ima4inar %au real al &oetului acel 'rate c*ruia i %e adre%eaz* di%&une de un
%ur&lu% &e care atunci c@nd vine momentul %* ia drumul m*rilor @l @ncarc* &e o cora)ie mare( De%i4ur navi4aAia
e%te &ericuloa%* dar re&rezint* totodat* o %ur%* de c@0ti4 0i cel care o &ractic* @0i &oate m*ri a%t'el averea( Din
&oem %e de%&rinde &rin urmare ima4inea unui A*ran relativ @n%t*rit de%&re l]re e 4reu de 0tiut dac* core%&unde
unei realit*Ai datate 0i localizate cu &recizie %au unui ideal ce %e in%&ir* din realitate &entru a con%trui o
re&rezentare a vieAii A*r*ne0ti mai a&ro&iat* de e;i4enAele zeilor(
2a di%tanA* de trei %ecole de 9e%iod &oetul comic Ari%to'an ne &rezint* o ima4ine &uAin di'erit*( Nu mai e%te
vor)a de%&re BeoAia ci de%&re Atena @n tim&ul r*z)oiului &elo&one%iac c@nd %atele erau 'recvent deva%tate de
incur%iunile armatelor &elo&one%iace( Ca 0i A*ranul lui 9e%iod cel al lui Ari%to'an / ne 4@ndim la Diceo&oli% din
Fharnienii.
. 9e%iod ,unci 4i zile- trad( rom( Dumitru T( Burtea Univer% Bucure0ti !",8 &( ,3 (n(t($( &bidem- &( ,< (n(t($(
-.---cpuN.ih'vtpusOmirifabmm;iiPmihHits3
JNP C2AUDE MOSSE
nu e%te un %*r*ntoc un ptochos. Ni el are c@Aiva %clavi 0i de0i r*z)oiu !/a condamnat %* %e re'u4ieze @n ora0 @n
%&atele zidurilor totu0i re4ret* %atul care Dnu mi/a zi% niciodat* Vcum&*r* c*r)unele oAetul uleiulM care nu
cuno0tea cuv@ntul Vcum&*r*M ci @mi aducea totul %in4urE( C@t de%&re Stre&%iade care a comi% 4re0eala de a %e
@n%ura cu o 'at* de la ora0 ace%ta evoc* cu no%tal4ie @n $orii- viaAa lui de A*ran de alt*dat* Da0a 'ericeE D@n
lar4ul meuE D)o4at @n %tu&i 'oind de al)ine @n untdelemn 0i oi ale%eE 0i tim&urile c@nd Dmiro%ea a mu%t a l@n* a
corlat* de %t@n* cu )el0u4 de ca0uriE
!
( E%te o ima4ine idilic* a unei vieAi ru%tice care tre)uie %* 'i 'o%t mai &uAin
u0oar* 0i &ro%&er* dec@t &retindea &oetul comic dar care o4linde0te totu0i o realitateB im&ortanAa @ntr/o cetate ca
Atena a A*ranilor a ace%tor autourgoi- &ro&rietari care/0i lucrau e'ectiv &*m@ntul @n condiAii ade%ea di'icile c?iar
dac* di%&uneau de ceva %clavi &entru muncile mai 4rele( Tocmai ace0ti &ro&rietari mici 0i miGlocii 'ormau ma%a
&o&ulaAiei cet*Aii 0i din r@ndurile lor %e recrutau %oldaAii din in'anteria 4rea (?o&liAi$ &e care %e %&riGinea %i4uranAa
cet*Aii( Mai r*m@ne %* ne @ntre)*m @n &rivinAa ariei de e;tindere 4eo4ra'ic* a ace%tui &er%onaG 0i @n acela0i tim&
a%u&ra duratei reale a %ociet*Aii A*r*ne0ti @n i%toria 4reac*( @nc* o dat* @n mod 'ire%c Atena o'er* modelul(
Emanci&aAi &rin re'ormele luil Solon tiranii 4reci au con%tituit de 'a&t )aza democraAiei care %/ai in%taurat &e
tim&ul lui Cli%tene 0i %/a con%olidat @n vremea lui E'ialte ( 0i Pericle( -*m@n de%i4ur @ntre)*ri @n le4*tur* cu
re&artizarea &*m@n/R tului 0i cu modul de viaA* al &o&ulaAiei rurale( Cercet*rile mai recente ate%t* o mare
'*r@miAare a &*m@ntului Atticii c?iar dac* acea%t* '*r@miAare nu @n%eamn* nea&*rat a)%enAa marilor &ro&riet*Ai
care adun* @n m@inile unui %in4ur individ )unurile unei @ntre4i deme
3
%au ale mai multora( PuAine %tudii
@ntre&rin%e a%u&ra vieAii la Aar* @n Grecia ne &ermit %* deducem e;i%tenAa unor 'erme izolate( In%talarea 4ru&at* @n
%ate care con%tituiau de re4ul* centrul unei deme &are %* 'i 'o%t 'orma &redominant* a comunit*Ailor a4rare care
core%&unde )ine unor caracteri%tici ale &ei%aGului mediteranean( @n ciuda a'irmaAiilor lui Diceo&oli% @n
Fharnienii- acea%t* %ocietate rural* nu e%te com&let autar?ic*( @ntr/o alt* comedie a lui Ari%to'an eroul 0i el un
A*ran @l trimite &e %clav %*/i cum&ere '*in*( Ceea ce am %&u% @nainte de%&re nece%itatea de a im&orta cereale
im&lic* de 'a&t c* numero0i A*rani nu recoltau de%tul 4r@u &entru a/0i %ati%'ace nevoile &ro&rii 0i nevoile
&ro&riului oi;os- 'emei co&ii 0i %clavi(
Dar teatrul lui Ari%to'an ca 0i @n%emn*rile lui Tucidide arat* c* r*z)oiul &elo&one%iac a dat o lovitur* 4rea
micilor &ro&rietari a4ricoli o)li4@ndu/i %*/0i a)andoneze ca%ele 0i &*m@nturile( Din ace%t &unct de G
!( Ari%to'an $orii- trad( rom( Demo%tene Botez 0i Nte'an Bezdec?i @n Teatru- ESP2A Bucure0ti !":< &( 83<
(n(t($(
3( Su)diviziune admini%trativ/teritorial* @n Grecia antic* (n(t($( nO?%(
OMU2 NI ECONOMIA JB
7edere %@nt %emni'icative ultimele comedii ale lui Ari%to'an Fdunarea femeilor 0i Plutos. Pra;a4ora
revoluAionara care vrea %* @ncredinAeze &uterea 'emeilor Gu%ti'ic* &unerea @n comun a tuturor )unurilor amin/
tindu/i &e cei ce nu au nici m*car o )ucat* de &*m@nt unde %*/0i 'ac* morm@ntul( Iar Cremillo% A*ranul din
Plutos- ceart* S*r*ciaR &entru mizeria @n care/i Aine &e A*ranii ce n/au dre&t @m)r*c*minte dec@t zdrenAe 0i dre&t
?ran* dec@t D'runze u%cate de na&iE( Totu0i la Atena %*r*cia A*r*nea%c* nu duce la revendic*ri revoluAionare cum
ar 'i @m&*rAirea &*m@ntului 0i 0ter4erea datoriilor @nt@lnite @n alte &*rAi @n Humea 4reac*( A%t*zi nu %e mai %u%Aine
teza con'orm c*reia r*z)oiul &elo&one%iac ar 'i &rovocat @n Grecia un 'enomen de concentrare a B*m@nturilor
de0i un 'ra4ment din "conomicul arat* c* era &o%i)il %* i&eculezi cu &*m@ntul %*/! cum&eri @nAelenit 0i %*/!
revinzi du&* ce l/ai Rtran%'ormat @n &*m@nt ara)il a0a cum 'ace tat*l lui I%coma?o% inter/Bocutorul lui Socrate(
De 'a&t dac* &entru micul &ro&rietar din Attica a4ricultura con%tituia un miGloc de a/0i a%i4ura %u)zi%tenAa
cotidian* &entru &ro&rietarul unei mo0ii mai mari ea &utea 'i o %ur%* de venituri( A0a cum am mai %&u% de cele
mai multe ori marea &ro&rietate @n Grecia era ('ormat* din loturi r*%&@ndite 'ie @n interiorul aceleia0i deme 'ie @n
dou* deme vecine( E;i%t* de%i4ur &ro&riet*Ai mai mari dec@t cea &e care o de%crie aeno'on @n "conomicul- cel
de/al treilea izvor &rivitor la viaAa rural* din Grecia %au dec@t cea a lui +eni&&o% &ro&rietarul &e care/!
cunoa0tem &rin intermediul unei &ledoarii Guridice din cor&u%ul lui Demo%tene( @n tim& ce &ro&rietarul unor loturi
individuale r*%&@ndite @n mai multe locuri @ncredinAa e;&loatarea ace%tora unor %clavi de @ncredere care du&*
@nc?eierea recoltatului v*r%au %t*&@nului lor apofor- @n natur* %au @n )ani &ro&rietarul unei mo0ii mai mari
con%tituite dintr/o %in4ur* )ucat* avea nevoie de o ec?i&* de lucr*tori &roveniAi din r@ndul %clavilor %u)
conducerea unui admini%trator de cele mai multe ori %clav 0i el( Ntim de alt'el dintr/un 'ra4ment din
,emorabilia aceluia0i aeno'on c* un om li)er &utea %* 'ie %ilit de %*r*cie %* acce&te ace%t ti& de munc*( Ti&ul
;alo;agathos din "conomicul re&rezint* evident ima4inea ideal* a cet*Aeanului &ro&rietar &er'ect 0i @n a'ar* de
aluziile la %&eculaAiile tat*lui nu rezult* c* )una 4e%tionare a mo0iei ar avea ca %co& vreo am)iAie de a o)Aine
&ro'ituri din comercializarea &rodu%elor &ro&riet*Aii( -ecolta de cereale de %tru4uri 0i de m*%line e%te de%tinat*
&*%tr*rii @n rezervele ca%ei lui I%coma?o%( Totu0i ace%ta a%emenea lui Crito)ullo% &rimul &artener de dialo4 al
lui Socrate e%te un cet*Aean )o4at care tre)uie %* o'ere concet*Aenilor %*i din dem* &rodu%ele nece%are
%acri'iciilor %* &artici&e la d*ri 0i %* &l*tea%c* esforai- c?eltuieli la care %@nt %u&u0i cei mai )o4aAi ceea ce
@n%eamn* c* o &arte din recoltele de &e &ro&riet*Aile a4ricole aduceau c@0ti4uri )*ne0ti( Di%cur%ul @m&otriva lui
+eni&&o% con'irm* c* &entru e &ro&rietar a4ricultura &utea con%titui o %ur%* de venituri
con'orta)ile( +eni&&o% @0i vindea 4riul lemnul vinul &ro'it@nd &@n* 0i de di'icult*Aile de a&rovizionare
&e care le va avea Atena &e la %'@r0itul anilor R85 ai %ecolului al I7/lea &entru a %&ecula a%u&ra &reAului
laG ultimele dou* m*r'uri( Poate c* e%te @n%* vor)a de un 'enomen nou caracteri%tic %'@r0itului de %ecolK
vom reveni a%u&ra lui(
Modelul atenian caracterizat &rin &rezenAa unei ma%e rurale &re&onderente de &ro&rietari [ un
comentariu al lui DionX%o% din 9alicarna% la%* %* %e @nAelea4* c* numai :(555 de atenieni din 3:(555/
85(555 de cet*Aeni c@Ai num*ra cetatea la @nce&utul %ecolului al I7/lea nu erau &ro&rietari de &*m@nt /
era cu %i4uranA* r*%&@ndit @ntr/o mare &arte a lumii 4rece0ti( Am&la mi0care de colonizare @nce&ut* %&re
Gum*tatea %ecolului al 7UI/lea 0i &relun4indu/%e de/a lun4ul a dou* %ecole a avut ire&t rezultat crearea
de noi cet*Ai @n care chora- &*m@nturile erau @m&*rAite @ntre coloni ade%ea alun4aAi de stenohoria-
%*r*cia &*m@n/Kului din cet*Aile lor de ori4ine( Cercet*rile @ntre&rin%e de ar?eolo4i n Italia meridional*
@n Sicilia 0i @n Crimeea @n %&ecial cu aGutorul )to4ra'iei aeriene au @ncercat %* clari'ice modul de
di%tri)uire a l*m@ntului @n 'iecare dintre ace%te cet*Ai coloniale( Te;tele mai t@rzii um ar 'i decretul de
@n'iinAare a coloniei Brea de &e malul Adriaticii au &ove%tea @ntemeierii cet*Aii T?urioi @n Italia
meridional* relatat* e i%toricul Diodor din Sicilia au ar*tat im&ortanAa ace%tei di%tri)uiri &*m@nturilor
@ncredinAate unor 'uncAionari %&eciali 4eometri 0i GeonomiE( De aici au rezultat totu0i multe
&ro)leme( Colonii lucrau &e ro&riile lor ;leroi- loturi de &*m@nt %au le d*deau @n arend*
i0tina0ilor mai mult %au mai &uAin adu0i la %clavie cum ar 'i cilirii n Siracuza mulAumindu/%e a&oi %*
le &ercea&* o arend*F @n orice (z tocmai a%ta tre)uie %* %e 'i @nt@m&lat cu cleru?iile ateniene colonii
ilitare in%talate de Atena &e teritoriile unor aliaAi recalcitranAi( @n %G*tur* cu colonii %ta)iliAi la
MXtilene @n in%ula 2e%)o% du&* &unerea locuitorilor care @ncerca%er* %* %e %u%tra4* alianAei
ateniene tcidide &recizeaz* c* Dlocuitorii 2e%)o%ului vor continua %*/0i lucreze @4uri &*m@ntul
o)li4@ndu/%e %* &l*tea%c* cleru?iilor o %um* anual* dou* mine &entru 'iecare lotE(
@n a'ara lumii coloniale numeroa%e cet*Ai tre)uie %* %e 'i )azat &e Q&rietarii a4ricoli( Alt'el ar 'i 4reu
de @nAele% im&ortanAa revendi/Lilor de @m&*rAire a &*m@nturilor @n loturi care vor %'@0ia cet*Aile din olul
al 79/lea &@n* @n %ecolul al I7/lea 0i c?iar mai t@rziu( Dac* %na va cunoa0te du&* cum am v*zut un
relativ ec?ili)ru @n toat* a%t* &erioad* datorit* re'ormelor lui Solon @n alte &*rAi lucrurile vor &etrece
alt'el( Mi0c*rile ce vor duce @ntre Gum*tatea %ecolului !!/lea 0i %'@r0itul celui de/al 7l/lea la na0terea
tiranilor @n cea mai re &arte a lumii 4rece0ti &ar le4ate tocmai de @m&*rAirea nedrea&t* ro&riet*Ailor
'unciare iar demos.ul- &e care con'orm tradiAiei %e Ginea cea mai mare &arte a ace%tor tiranii era mai
&re%u% de orice demos rural( De alt'el nu e @nt@m&l*tor c* @nv*AaAii care de la
m,
0itul %ecolului al 7/lea vor ela)ora &roiecte ale cet*Aii ideale %e vor II &a @n &rimul r@nd de or4anizarea
chora.ei 0i de @m&*rAirea &*m@ntului( i de alt* &arte Ari%totel vedea @n ceea ce un i%toric contem&oran
a TUI Dre&u)lica A*ranilorE modelul de cetate cel mai a&ro&iat de atea ideal*(
Dar 4@nditorii &olitici ai %ecolului al I7/lea citau dre&t e;em&lu latre cet*Aile lumii reale 0i &e aceea ce
li %e &*rea c* ar avea cele mai )une le4i 0i cea mai )un* or4anizare %ocial* S&arta( S&arta era @n%*
mQSi o cetate de &ro&rietari de &*m@nturi care nu erau A*rani( Cei care \ II li ivau &*m@nturile @n
2aconia 0i @n Me%%ena erau iloAii A*rani redu0i (! B i area de %clavie 0i &e care re%tul 4recilor @i %ocoteau
%clavi dar li%te %clavi di'eriAi de cei 0tiuAi din cet*Aile lor( Av@nd aceea0i ori4ine Ii vor)ind aceea0i
lim)* iloAii re&rezentau &entru %&artani un &ericol &ermanent 0i revoltele lor au marcat i%toria cet*Aii
lacedemoniene( @n Be]tura cu ei e;i%t* numeroa%e a%&ecte o)%cure( Nu %e 0tie mai ale% i ta;a &e care
o &l*teau %t*&@nilor era &ro&orAional* cu recolta o)Ainut* %au 'i;* dac* erau izolaAi @n ;leroi a&arAin@nd
%t*&@nului lor 'ormau comunit*Ai @n cadrul %atelor( Me%%enienii %e vor eli)era de it]&@nirea %&artan*
@n %ecolul al I7/lea cu aGutorul te)anului U&aminonda( IloAii din 2aconia vor r*m@ne @n %c?im)
%u) dominaAia Ir cu e;ce&Aia acelora care @n tim&ul revoluAiei %&artane din %ecolul I! III/lea au 'o%t
eli)eraAi &entru a 'urniza re4ilor re'ormatori %oldaAii de care aveau nevoie ca %*/i @n'runte &e
macedoneni 0i &e aliaAii lor n?ci(
I A%t'el li)er %au de&endent omul 4rec ne a&are @n &rimul r@nd ca Un A*ran/care/0i lucreaz* &ro&riul
&*m@ntul %au &*m@ntul altcuiva mai &uternic dec@t el ori care 0i/! @ncredinAeaz* &e al %*u altora %&re a/!
cultiva dar le4at @n orice caz de munca a4ricol* %au @n cazul cet*Ailor din Eu)eea %au Te%alia de
cre0terea animalelor @n %&ecial a cailor( 2e4*tura dintre cetate 0i &*m@nt nu era doar de natur*
economic*( Era de a%emenea o le4*tur* reli4ioa%* 0i @n cea mai mare &arte a cet*Ailor 4rece0ti una
&olitic* 'iindc* nu numai c* cet*Aenii &uteau 'i &ro&rietari dar ade%ea tre)uia %* 'ii &ro&rietar ca %* 'ii
cet*Aean(
Se @nAele4e atunci de ce me%eriile artizanale au 'o%t con%iderate de ni II mic* im&ortanA*( @n
"conomicul- aeno'on @i atri)uie lui Socrate urm*toareleB
Me%eriile artizanale nu %@nt &reAuite 0i e%te c?iar 'ire%c ca @n cet*Ai %* nu ai)* nici o c*utare( Di%tru4
tru&ul muncitorilor care le e;ercit* 0i &e al celor care @i conduc o)li4@ndu/i %* duc* o viaA* ca%nic*
%edentar* a0ezaAi @n um)ra atelierului 0i %*/0i &etreac* uneori @ntrea4a zi l@n4* 'oc( Ni 'iind tru&urile
lor at@t de @nmuiate %u'letele lor devin mult mai la0e( Ni mai ale% ace%te me%erii numite artizanale nu
le mai la%* nici un &ic de tim& li)er ca %* %e ocu&e de cetate 0i de &rieteni a%t'el c* acela care le
&ractic* devine un in% me%c?in 'ie @n relaAiile cu &rietenii 'ie @n aGutorul &e care/! d* &atriei( b'I'lc't
@n unele cet*H
'
H
i
NII'lH#IHcIlaG'MH
A
trec
dre&t r*z)oinice/ OL ,Drg9Rp;9 VeoM' @?t't li %e iiiteVaie ttituroi
cet*Aenilor %* &ractice me%erii artizanale(
Evoc@nd acea%t* interdicAie aeno'on %e 4@ndea doar la S&arta %a% e;&rima o dorinA* care era aceea a
@ntre4ii intelighen1ii ari%tocraticei con'runtat* cu o realitate com&let di'erit*F Nu e;i%t* totu0i nici o
@ndoial* c* @n unele cet*Ai e;i%tau @n comunitatea civic* 0i artizanii De%i4ur @n%* c* lucrurile nu au %tat
@ntotdeauna a0a( In &oemeiH ?omerice demiourgoi a&ar ca %&eciali0ti care mer4 de la un oi;os S/ altul
&entru a/0i o'eri %erviciile @n %c?im)ul unei &l*Ai evident @rJ natur*( Erau deci %tr*ini de comunitatea
'ormat* @n cetatea @n cur% deG con%tituire( De a%emenea tre)uie %* ne 4@ndim c* o &arte din ceea ce noi
numim munc* artizanal* %e '*cea atunci @n cadrul oi;os.ului. E%teG %u'icient %* ne amintim de &atul &e
care Uli%e !/a '*cut cu &ro&riileZ m@ini %au de indicaAiile lui 9e%iod de%&re cum %e 'ace un &lu4( C?iarG
0i %to'ele erau toar%e 0i Ae%ute @n ca%* de c*tre 4o%&odin* 0i %luGniceled %ale( Totu0i unele me%erii vor
deveni cur@nd trea)a me0terilor %&e/Y cializaAiB @n &rimul r@nd &relucrarea metalelor cea a lutului a
&ieliiZ 0i @n cet*Aile cu ie0ire la mare con%truirea navelor( Ni a&oi 'ire0ted &relucrarea &ietrei 0i a
marmurei c@nd cet*Aile vor @nce&e %* con/l %truia%c* monumente reli4ioa%e 0i &u)lice @m&odo)ite cu
)a%orelie'uri I 0i %tatui(
Ni de data acea%ta de%i4ur in'ormaAiile noa%tre @n le4*tur* 'ie cu %tatutul me0te0u4arilor 'ie cu
im&ortanAa activit*Aii lor %@nt mai )o4ate @n ceea ce &rive0te Atena( +oarte devreme Atena devine un
centru im&ortant &entru indu%tria ceramicii du&* cum o dovede%c va%ele G mari de la Di&Xlon( Dar o
art* a me0te0u4urilor din ce @n ce mai G im&ortant* %e dezvolt* @n &erioada tiraniei Pi%i%traAilor la
Atena I datorit* &oliticii tiranilor care vor @ntre&rinde un va%t &ro4ram de con%trucAii &u)lice vor )ate
&rimele monede 0i ca urmare vor @nce&e G e;&loatarea %i%tematic* a z*c*mintelor de &lum) ar4enti'er
din 2aurion 0i @n 'ine vor inau4ura o &olitic* naval* care o va antici&a &e aceea Leluat* @n %ecolul
urm*tor de Temi%tocle 0i Pericle( Nu e @nt@m&l*tor leci c* @n cea de/a doua &arte a %ecolului al 7l/lea
ceramica attic* mai nt@i cea cu decoraAiuni ne4re a&oi cea cu decoraAiuni ro0ii 0i/a '*cut i&ariAia &e tot
A*rmul mediteranean detron@nd/o de'initiv &e cea de Corint( C@Ai me0teri e;i%tau atunci la Atena 0i
care era condiAia lorF @%te 4reu de r*%&un% la acea%t* @ntre)are( S/a emi% i&oteza c* @n ecolul al 7/lea
moment culminant @n &roducAia de va%e cu decoraAiuni o%ii nu e;i%tau mai mult de #55 de muncitori
cerami0ti( Am vor)it lainte de cei a&ro;imativ :(555 de locuitori li&%iAi de &*m@nt la @nce&utul ecolului
al I7/lea dar nu toAi ace0tia erau nea&*rat me0te0u4ari %au e4u%tori( Pe de alt* &arte 'oarte mulAi dintre
ace0ti me0te0u4ari erau n %i4uranA* %tr*ini veniAi la Atena &entru a/0i e;ercita me%eria atra0i e
avantaGele o'erite de o cetate )o4at* 0i &uternic*( Du&* tradiAie &ion ar 'i 'o%t &romotorul unui a&el la
m@na de lucru %tr*in*( Nu
uie %* uit*m c* o &arte a ace%tei m@ini de lucru artizanale era
(((((it* din %clavi care lucrau cu %t*&@nii lor @n ateliere %au &e 0antiere
du con%trucAii &u)lice( Activit*Aile me0te0u4*re0ti a%u&ra c*rora avem
maAii mai am&le %@nt acelea care @ntr/un 'el %au altul %e a'lau %u)
uni rolul cet*Aii de &ild* con%trucAiile &u)lice( S/au &*%trat numeroa%e
le care ne &ermit %* urm*rim @ndeaGun% de a&roa&e or4anizarea
nuncii( 9ot*r@rea de a con%trui un edi'iciu &u)lic reli4io% %au civil
dn&indea de 'a&t de un vot al adun*rii &o&ulare( O comi%ie de 8'ori
lln?ilea clauza de con%truire 0i @nc?eia o %erie de contracte e;clu%ive
II mtre&renorii( Un &roiect de%cri&tiv s#ngraphe- era &rezentat @naintea
Vdun*rii( Dac* ace%ta era a&ro)at erau numiAi unul %au mai mulAi
Ir?itecAi @n%*rcinaAi %* coordoneze di'erite o&eraAiuni( A0a au 'o%t
cmnaAi Callicrate% 0i Ictino% &entru Pa;t?enan 0i Callicrate% %in4ur
entru zidul lun4 care lea4* Atena de Pireu( Ace0ti ar?itecAi &rimeau
lariu cu &uAin mai mare dec@t cel &rimit de me0terii cali'icaAi
M S rataAi de ei &entru munca de &e 0antierB &ietrari %cul&tori zidari
H\rari( Acea%t* uni'ormizare de %alarii de cele mai multe ori calculate
Ilo)al &entru o anumit* lucrare care nu numai c* @l deo%e)ea &rea
n %au deloc &e ar?itect de muncitor dar 0i &e cet*Aean %au &e
iiun de %clav e%te %emni'icativ*K ea ate%t* 'a&tul c* munca era
i on%iderat* nu o @ndeletnicire m*%ura)il* ca atare 0i &roduc*toare de
)unuri ci un D%erviciuE( Nu @nt@m&l*tor acela0i cuv@nt misthos- indica
ilariul &entru o activitate &u)lic* inclu%iv %erviciul militar 0i &entru
5 munc* &roductiv* 0i nu @nt@m&l*tor valoarea ace%tor misthoi di'erite
ri(i %en%i)il a&ro&iat* variind cel mult de la ! la 8B de la trei o)oli
!
&entru %alariul Gudec*torului &@n* la o dra?m* o dra?m* 0i Gum*tate
9tntru cel al %luG)a0ului ce r*%&undea de &ritaneu %au al ar?itectului(
In%cri&Aiile ne &ermit %* m*%ur*m locul cet*Aenilor al %tr*inilor 0i al
Mclavilor &rintre muncitorii care lucrau &e 0antierele de con%trucAii &u)lice(
Iu anul #5" &e 0antierul de la Erec?teion 4*%im &rintre cei ,! de &arti/
Ci&anAi la lucr*ri 35 de cet*Aeni iar &rintre muncitorii care re%taurau
Coloanele , cet*Aeni < %tr*ini 0i 3! de %clavi( @n anul 83" &e 0antierul
de la Eleu%i% " cet*Aeni din 3, de antre&renori 0i 3! de cet*Aeni din
"# de muncitori cali'icaAi( CeilalAi %@nt %tr*ini %au %clavi( Ace0tia din
Urm* lucrau al*turi de %t*&@nii lor &rimind @n &rinci&iu aceea0i %im)rie
ilm care o &arte @i revenea %t*&@nului( Unii erau '*r* @ndoial* %clavi
&u)lici c*rora munici&alitatea le acorda o indemnizaAie de ?ran*(
Sclavii con%tituiau @n %c?im) &rinci&ala 'orA* de munc* din minele de la 2aurion( Du&* cum am v*zut
e;&loatarea minelor a @nce&ut @ntr/o &erioad* 'oarte vec?e dar %/a dezvoltat mai %i4ur @nce&@nd cu
&lin*tatea %ecolului al 7l/lea c@nd Atena a @nce&ut %* )at* moned* ce va deveni una dintre cele mai
a&reciate @n )azinul M*rii E4ee( Du&* %ecolul al 7/lea o dat* cu de%co&erirea )o4atelor z*c*minte din
Maroneia
I( Moned* antic* 4recea%c* de ar4int (n(t$(
A'.*
1
m
indu!tria mineritului cunoa0te o dezvoltare ce %e va o&ri numai @ ultimii ani ai r*z)oiului
&elo&one%iac c@nd %&artanii vor ocu&a 'ort*reaAa de la Deceleia ceea ce va 'avoriza 'u4a a 35(555 de
%clavi ce lucrau @n mine 0i @n atelierele de %u&ra'aA*(
E;&loatarea ceva mai inten%* a minelor nu %e va relua @nainte deG a doua Gum*tate a %ecolului al I7/lea
0i tocmai &entru acea%t* &erioad*Z @i cunoa0tem mai )ine 'uncAionarea( De 'a&t minele erau
&ro&rietatead %tatului care le @ncredinAa unor &articulari @n %c?im)ul unei cote/&*rAi( Cel &uAin a0a
rezult* din in%cri&Aii a&roa&e toate dat@nd din cel de/alZ treilea %'ert al %ecolului al I7/lea 0i indic@nd
calculele '*cute de a4enAii G de licitaAie 'uncAionari @n%*rcinaAi cu atri)uirea conce%iunilor( S/a G a'irmat
uneori c* e;i%tau mine &articulare dar @n acea%t* &rivinA* G li&%e%c datele &reci%e( @n %c?im) un %tudiu
recent a demon%trat c* ade%ea conce%ionarii erau oameni ale c*ror )unuri &atrimoniale %e a'lau @n
a0ez*rile vecine di%trictului minier( -*m@n totu0i numeroa%e &uncte o)%cure @n ceea ce &rive0te natura
cotei/&*rAi &l*tite de conce%ionari 0i 'recvenAa &l*Ailor( Pare @n %c?im) %i4ur c* admini%trarea minelor a
re&rezentat &entru conce%ionari o %ur%* de c@0ti4uri im&ortante cu at@t mai mult cu c@t cota/&arte &e
care ace0tia o &l*teau era @n G 4eneral 'oarte mode%t*( Dintre cele ,< de &reAuri de @nc?iriere &e care le
cunoa0tem 4raAie in%cri&Aiilor 33 %@nt de 35 de dra?me iar 85 de !:5 de dra?me( Pe de alt* &arte
Demo%tene vor)e0te de%&re o conce%ionare care cu&rinde trei 4ru&e %e&arate 0i a c*rei valoare total*
atin4e trei talanAi( Dar inter&retarea te;tului nu e%te %i4ur*( @n o&u%culul 0espre profituri- aeno'on
evoca e;em&lul a trei atenieni )o4aAi Nicia% 9i&onico% 0i +ilomonide care o)Aineau im&ortante
venituri din @nc?i/rierea %clavilor mineri( Nicia% era cuno%cutul om &olitic 0i %trate4 al r*z)oiului
&elo&one%iac care va muri @n tim&ul e;&ediAiei din Sicilia( @n %ecolul al I7/lea de%cendenAii lui
'i4ureaz* &rintre conce%ionarii de mine ceea ce ne 'ace %* &re%u&unem c* nu %e mulAumea doar %* Z
@nc?irieze %clavi ci c* avea c?iar do)@nzi din e;&loatarea minelor( 9i&onico% 'iul lui Callia% a&arAinea
uneia dintre 'amiliile cele mai )o4ate din Atena( @n %ecolul al I7/lea un urma0 al %*u deAine &ro&riet*Ai
@n Be%a @n )azinul minier( 2i%tele conce%ionarilor ca 0i &ledoariile oratorilor dovede%c c* cea mai
mare rarte dintre ei o)Aineau venituri din domeniul minier a&arAin@nd de ceea ce i%toricul en4lez J(
Davie% a numit DAt?enian &ro&ertied 'amilie%E( P@n* 0i &er%onaGul a'lat @n liti4iu din di%cur%ul %ontra
lui Menippos- care %e &l@n4e de necazurile %ale momentane recunoa0te c* a '*cut avere e;&loat@nd o
conce%iune din 2aurion iar )o4*ta0ul Midia% adver%arul lui Demo%tene o)Ainea 0i el o &arte din
venituri din e;&loatarea minelor din moment ce oratorul @l acuz* c* %/a 'olo%it de trierar?ia lui &entru
a/0i &rocura lemnul de %u%Ainere din 4aleriile minelor %ale de e;tracAie a ar4intului(
Indu%tria minier* nu cu&rindea @n%* numai e;tracAia minereului( S*&*turile e'ectuate @n )azinele
j#ati+""GH. 3li+"ii.I.3
ori^o% au &ermi% de%co&erirea la %u&ra'aA* a unor ateliere de &relucrare( Ace%te ateliere &uteau 'i
&ro&rietatea conce%ionarului dar &uteau %* a&arAin* 0i altora( Un di%cur% din cor&u%ul lui Demo%tene
Otra lui Pantenetos- %e re'erea la o di;e metalli;e- o acAiune @n i%tiAie minerea%c* @ndre&tat* @m&otriva
unui anume Panteneto% care 'Oa &rezentat @n calitate de cum&*r*tor al unui atelier de &relucrare a
minereului din Maroneia 0i a 85 de %clavi &entru %uma de !5(:55 de Ira?me( Nu e %i4ur c* Panteneto%
a 'o%t 0i conce%ionarK el @i &unea %clavii %*i %* &relucreze minereul e;tra% de alAii( E%te &o%i)il ca
&ro&rietarii atelierului %* 'ie @n acela0i tim& 0i &ro&rietarii terenului %a%ta e;&lic* 'a&tul c* indu%tria
mineritului con%tituia atri)utul &clu%iv al cet*Aenilor 0i de cele mai multe ori al celor @n%t*riAi( Un
%cur% al lui 9i&&eride Pentru "uOenipos- vor)e0te de%&re averile iunate de unii conce%ionari de mineB
<5 de talanAi &entru un anume dticrate% 855 de talanAi &entru E&icrate din Pallene 0i a%ociaAii %*i ire
'i4urau &rintre oamenii cei mai )o4aAi :plousiotatoi) din cetate( Jon'i%carea averilor lui Di&?ilo% care
%e @m)o4*Ai%e e;&loat@nd @n Binele de ar4int rezervele de minereu &*%trate &entru aGutoare a adu%
Bt*Aii !<5 de talanAi( Ace%te %ume con%idera)ile con'irm* 'a&tul c* @n linele de e;tra4ere a ar4intului
%e de%'*0ura din nou @n cea de/a doua Gum*tate a %ecolului al I7/lea o activitate im&ortant* iar
conce%ionarii 0i cei ce le e;&loatau o)Aineau venituri %u)%tanAiale( S* not*m totu0i @nc* o dat* c* ace%te
averi con%idera)ile nu %e @nt@lne%c dec@t @ntr/un moment 'oarte &reci% din i%toria Atenei c@nd cetatea
are tot 'elul de di'icult*Ai( E%te o &ro)lem* la care va tre)ui %* revenim(
M!Bar
Dac* indu%tria mineritului 0i a &relucr*rii minereului im&lica at@t cetatea &rin controlul &e care ea @l
e;ercita 0i &rin ta;ele &erce&ute &e cei mai )o4aAi dintre cet*Aeni %ituaAia e%te di'erit* @n &rivinAa
Celorlalte activit*Ai artizanale &e care izvoarele ne &ermit %* le cunoa0tem( Ni con%trucAiile navale erau
@ndea&roa&e controlate de c*tre cetate @n m*%ura @n care con%iliul @i ale4ea @n 'iecare an &e trieropoioi-
@n%*rcinaAi \* %coat* la licitaAie &u)lic* lucr*rile din acea%t* cate4orie( Dar 0antierele erau cu %i4uranA*
r*%&@ndite 0i m@na de lucru era con%tituit* din mici me0teri li)eri 0i din eRflREn \G2Ui)MM(O/
Me0te0u4ul armelor era vec?i 0i cerea din &artea celor care i %e dedicau un im&ortant a&ort de 'onduri
@n materie &rim* 0i @n m@n* de lucru( Judecind du&* &uAinele indicaAii 'urnizate de izvoare cet*Aenii 0i
%tr*inii lucrau aioi cot la cot( A%t'el %tr*inul Ue&?alo% tat*l oratorului 2X%ia% %ta)ilit la Atena cu
%&riGinul lui Pericle avea un atelier cu !35 de %clavi( @n tim&ul tiraniei celor 85 c@nd a4enAii oli4ar?ilor
au venit %*/i are%teze &e 'iii %*i au 4*%it @n ca%* @n a'ara celor !35 de Lclavi ,55 de %cuzi aur ar4int
cu&ru 0i )iGuterii( 2a @nce&utul %ecolului al I7/lea tat*l lui Demo%tene avea un atelier &entru 'a)ricarea
i MU analelor care 'olo%ea 85 de %clavi 0i @i aducea un venit anual de 8(555 de dra?me( Demo%tene
menAioneaz* @n mo0tenirea l*%at* de
tat*l %*u 'ilde0ul 0i 'ierul materii &rime nece%are ace%tei activit*AiZ indu%triale( Un alt 'a)ricant de
arme )ine cuno%cut era )anc?erul dVI ori4ine umil* Pa%ione% care a l*%at ca mo0tenire un atelier de
'a)ricar* a %cuturilor( Indu%tria armelor nu era &oate at@t de diver%i'icat* cumG &retinde Ari%to'an care
@n Pacea &une @n %cen* me0teri '*urari de coi'uri c*0ti %&ade l*nci( Ceea ce nu @n%eamn* totu0i c* @n
acea%t* activitate deo%e)it de im&ortant* &entru a&*rarea cet*Aii %&ecializarea nu era de%tul de
avan%at*( Ue&?alo% 0i Pa%ione% 'a)ricau numai %cuturi tat*l lui Demo%tene / arme t*ioa%e un
oarecare Pi%tia% citan de aeno'on @n ,emorabilia- era renumit &entru calitatea &lato0elor %ale( +ie c*
erau cet*Aeni %au meteci cei care %e dedicau 'a)ric*rii armelor erau &rin urmare oameni )o4aAi( Ei nu
munceau e'ectiv ci %ed mulAumeau %* coordoneze munca %clavilor %au de cele mai multe ori
a%emenea marilor &ro&rietari de &*m@nt %* @ncredinAeze coordonarea G muncii unui admini%trator 'ie
%clav 'ie li)ert( A%t'el A'o)o% careZ 'u%e%e @n%*rcinat de tat*l lui Demo%tene cu admini%trarea
atelierului de 'a)ricat &umnale redu% ca num*r de %clavi la Gum*tate du&* v@nzared i/a a%i4urat
conducerea &entru o anumit* &erioad* a&oi i/a @ncredinAat/o unui li)ert un anume Milia% 0i @n 'ine
unui alt admini%trator Teri&&ide%( Se &oate &re%u&une c* Pi%tia% 'a)ricantul de &lato0e citat de
aeno'on @0i conducea &er%onal 'a)rica 0i ve4?ea la calitatea &rodu%elor &e care le 'a)rica( De alt'el
ace%te ateliere nu erau doar unit*Ai de &roducAie( A'late de o)icei @n ca%a &ro&rietarului ele erau @n
acela0i tim& &r*v*lii de de%'acere a m*r'ii( Se @nAele4e atunci de ce aeno'on @i &rivea cu acela0i di%&reA
&entru me%eriile manuale at@t &e cei ce le e;ercitau c@t 0i &e cei ce le coordonau( Pro&rietarul unui
atelier de &relucrare a metalelor unde lucrau %clavi de0i era &ro&rietar @n aceea0i m*%ur* ca unul de
&*m@nturi a&arAinea %ocialmente aceleia0i cate4orii de mici me0te0u4ari ce lucrau cu &ro&riile m@ini(
Ari%totel care nu/i recuno0tea me0te0u4arului calitatea de cet*Aean @n cetatea lui ideal* admitea totu0i
c* me0te0u4arii &ot 'i cet*Aeni @ntr/o cetate oli4ar?ic* deoarece &rintre ei e;i%tau 0i oameni )o4aAi( Ni
oratorul &entru care JHX%ia% a %cri% di%cur%ul @m&otriva cuv@nt*rii lui P?ormi%io% a'irm* c* &rintre cei
:(555 de cet*Aeni care vor 'i e;clu0i de la cet*Aenie &entru c* nu &o%edau &*m@nt %e a'lau mulAi oameni
)o4aAiK &e de alt* &arte %e 0tie c* unii dintre ace0ti )o4aAi me0te0u4ari &uteau lua &arte la conducerea
cet*Aii @n ultima treime a %ecolului al 7/lea atr*4@ndu/0i %arca%mul lui Ari%to'an( T*)*carii Cleone% 0i
Anito% olarul 9i&er)olo% nu erau @n mod evident muncitori manuali( A%emenea Dmetalur/4i0tilorE de
mai %u% ei %e mulAumeau doar %* conduc* %au mai &ro)a)il %* @nca%eze veniturile din atelierele lor
unde munceau %clavi( Totu0i nu tre)uie %* 'acem 4re0eala de a ne @nc?i&ui artizanatul atenian ca o
activitate rezervat* %clavilor ce munceau &entru oamenii li)eri 0i )o4aAi( MulAi me0te0u4ari li)eri
lucrau &er%onal @n &r*v*liile a'late @n Gurul a4orei %au @n atelierul de ceramic*( Dac* t*)*carii erau
)icei oameni li)eri care/i &uneau &e %clavi %* &relucreze &ielea Brut* cizmarii erau @n %c?im) mici
me0teri ce lucrau la comand* &recum cizmarul re&rezentat &e un va% @n tim& ce m*%oar* &e &iciorul
?ntului %andaua &e care tocmai a terminat/o( Ni olarii care %e 4ru&au In &artea de nord/ve%t a a4orei
erau mici artizani( Unele re&rezent*ri 'i4urative ne &ermit %* ne 'acem o idee de%&re ce erau ace%te
mici iteliere( Olarul lucra el @n%u0i la roat* @n tim& ce %clavii lui 'r*m@ntau lutul &re&arau 4lazura 0i
culorile &uneau va%ele @n cu&tor 0i %u&ra/i ?eau arderea( E;i%tau cu %i4uranA* cu&toare comune
&entru mai &iuite ateliere( Olarul 0i &ictorul erau oameni li)eri care %emnau H'crarea e;ecutat*( +*r*
@ndoial* e;i%tau &rintre ei %tr*ini iar me%eria HU olar nu era mult mai re%&ectat* dec@t celelalte
activit*Ai artizanale( HBt'el Demo%tene @i im&ut* adver%arului %*u E%c?ine ca %emn al ori4inii %ale
mode%te 'a&tul c* 'ratele lui e;ercita%e acea%t* me%erie( 9B e%te evident im&o%i)il %* enumer*m toate
micile me%erii care ()lindau @n Atena mici me%erii e;ercitate de cet*Aeni %*raci de %tr*ini Um de
%clavi ca acel &ar'umier care/0i &u%e%e &r*v*lia @n a4ora 0i \e%&re care %e vor)e0te @n &ledoaria
lui 9i&&eride %ontra lui FTinogene. Erau 4reu de di%tin% oamenii li)eri de %clavi 'iindc* a0a Cum
noteaz* autorul anonim al %onstitu1iei Ftenienilor- toAi erau @m)r*caAi la 'el( Cei care erau cet*Aeni
4*%eau tim& D%* %e ocu&e de Setate 0i de &rietenii lorE &entru a relua 'ormula lui aeno'onF In tcea%t*
&rivinA* o&iniile i%toricilor %@nt di'erite( Tre)uie totu0i %* idmitem c* ace0tia &artici&au la viaAa
cet*Aii cel &uAin ca mem)ri ai 'cdun*rii alt'el nu %/ar @nAele4e nici criticile adver%arilor democraAiei
mei o)%ervaAia lui Socrate c*tre t@n*rul C?armide% care ezita %* vor)ea%c* @n 'aAa adun*riiB
DCine %@nt ace0ti oameni care te intimideaz*F S@nt cizmari dul4?eri 'ierari A*rani ne4u%tori
care nu te 4@nde%c dec@t cum %* v@nd* %cum& ceea ce au cum&*rat ie'tin 'iindc* ace0tia %@nt oamenii
care alc*tuie%c adunarea &o&oruluiE( O)%erv*m c* in acea%t* enumerare A*ranii &ar &ierduAi @n miGlocul
unei mulAimi de me0te0u4ari 0i de ne4u%tori( Ni ne vom aminti c* Ari%totel &re'era democraAia rural*
'iindc* reAinuAi de muncile lor cotidiene
eultorii 'recventau mai &uAin adunarea(
Evident @n conce&Aia 'ilo%o'ului acea%t* democraAie rural* %e a'la li anti&odul democraAiei ateniene
c?iar dac* 4eneraliz@nd a%u&ra democraAiei radicale Ari%totel nu citeaz* @n mod e;&licit Atena( Putem
&roceda @n acela0i 'el a&lic@nd modelul atenian la alte cet*Ai cum ar S Corintul Me4ara Miletul 0i
SiracuzaF Izvoarele ar?eolo4ice ne @n'*Ai0eaz* realitatea unei activit*Ai artizanale im&ortante @n nume/e
cet*Ai maritime( De cele mai multe ori @n%* e%te nece%ar %* ne m*rturi%im i4noranAa @n ceea ce &rive0te
%tructura ace%tor activit*Ai 0i itatutul %ocial al celor ce li %e dedicau( Ntim c* de &ild* Corintul L;&orta
va%e Siracuza era ve%tit* &entru calitatea monedelor %ale iar Miletul &entru calitatea Ae%*turilor %ale
'ine( Putem deci %* ne 4@ndim
40
c* @n ace%te cet*Ai 0i @n altele e;i%ta un artizanat com&ara)il cu cel di Atena dar ne li&%e%c in'ormaAiile
'urnizate / ca @n cazul ace%teia dii urm* / de izvoare literare 0i de in%cri&Aii( Doar con%trucAiile &u)lice
ne %@nt ceva mai )ine cuno%cute datorit* e&i4ra'elor( Ace%tea dezv*luie
!
@n cazul tuturor marilor
0antiere condiAii de lucru %imilare celor &a care le 4*%im la Atena &e 0antierele Acro&olei %au la
Eleu%i%( Ceea ci nu tre)uie %* ne %ur&rind* dac* ne 4@ndim c* ade%ea ec?i&ele di muncitori 0i c?iar
arti0tii %e mutau de &e un 0antier &e altulK e%ta de%tul %* ne 4@ndim la +idia% care lucra la OlXm&ia %au
la de&la%*riiH lui Pra;itele% @n %ecolul al I7/lea(
Prin urmare omul 4rec e%te @n acela0i tim& 0i artizan( Ni @n acea%t* calitate )ene'iciaz* a0a cum a
demon%trat Pierre 7idal/NaCuet de un %tatut am)i4uu( Po%e%or al unei techne- devine &rin ea
indi%&en%a)il &entru a/i eli)era &e oameni de con%tr@n4erile naturii( Dar @ntruc@t %e limiteaz* la acea%t*
techne- nu &oate accede la una %u&erioar* care e%te techne politi;e. Numai Prota4ora% admitea c* toAi
oamenii &ot %* &o%ede 0tiinAa &oliticului( Nu tre)uie %* uit*m @n%* c* teoria dezvoltat* de 'ilo%o'ul de la
A)dera e%te cea &e care %e %&riGinea democraAia @n %@nul c*reia du&* cum re&et* Socrate al lui
aeno'on me0te0u4arii 0i ne4u%torii @m&*rAeau cu A*ranii &uterea de a ?ot*r@ @n adun*ri(
Acea%t* idee ne duce %&re cel de/al treilea a%&ect al activit*Aii economice a omului 4recB activitatea
comercial*( A%u&ra ace%tei activit*Ai dez)aterile @ntre moderni au luat cea mai mare am&loare iar
in'ormaAiile de%&re ea nu au @ncetat %* %e adune datorit* &ro4re%elor cercet*rii @n %&ecial ale celei
ar?eolo4ice( +a&tul c* @n lumea 4reac* au e;i%tat 'oarte de tim&uriu %c?im)*ri comerciale e%te
demon%trat tocmai de r*%&@ndirea ceramicii( @nc* din e&oca micenian* unele va%e 'a)ricate &e
continentul elen aGun4eau @n Italia meridional* 0i @n Orient( Pr*)u0irea cet*Ailor miceniene a &u% ca&*t
ace%tui ne4oA 0i c@nd %e vor)e0te de%&re ne4u%tori @n &oemele ?omerice %e vor)e0te @n &rimul r@nd de
'enicieni 0i c?iar de acei mi%terio0i locuitori din Ta'o% menAionaAi @n +diseea. @n lumea eroilor
%c?im)urile con%tau mai ale% @n daruri 0i contradaruri %tr*ine comerAului &ro&riu/zi%( Dar 9e%iod @n
,unci 4i zile- &ove%te0te c*l*toriile &e mare ale tat*lui @m&in% de nece%itatea de a &leca &e mare &e o
Dcora)ie nea4r*E @n c*utarea unui c@0ti4 mai mult %au mai &uAin %i4ur care %e termin* cu %ta)ilirea lui
la A%^ra( ComerAul :emporie) e%te &rezentat de &oet ca un miGloc de a %c*&a de Ddatorii 0i de crunta
'oameE ca o ultim* %oluAie care totu0i &oate aduce un &ro'it :;erdos)- cu condiAia %* ai 4riG* %*
navi4?ezi doar @n cele :5 de zile de var* c@nd marea nu e%te &rea rea( E%te deci evident c* deGa @n
%ecolul al 7lII/lea 4recii au &artici&at la @nviorarea %c?im)urilor comerciale @n Mediteran*( Aici
tre)uie %* &reciz*m )ine@nAele% ce %e @nAele4e @n mod curent &rin colonizare acea%t* de&la%are a
4recilor &e coa%tele %e&tentrionale 0i orientale ale Mediteranei( E%te inutil %* ne @ntoarcem a 'al%a
&ro)lem* a ori4inii comerciale %au a4rare
a coloniilor ;oia a$ 1rJ..uKj-
acolo
orc
ia- li&%a de &*m@nt care/i
Uea &e o &arte din mem)rii comunit*Aii civice %* %e @ncumete %* &lece &e mare @n c*utare de noi
&*m@nturi( Dar @n a'ar* de 'a&tul c* L;&ediAiile ade%ea or4anizate de cetate cu a&ro)area 0i %'atul
&reoAilor de la Del'i &re%u&uneau un minimum de cuno0tinAe maritime nu &utea %* li&%ea%c* din ele
dimen%iunea comercial*( Pe de o &arte era 'or )a de &rocurarea unor materii &rime @n care Grecia era
%*rac* ?erul 0i %taniul @n &rimul r@nd &e de alt* &arte %ta)ilirea 4recilor @n Ytalia meridional* &e
coa%tele Galiei 0i ale I)eriei @n E4i&t %au @n 0i &e malurile Pontului Eu;in nu &utea %* nu duc* la o
dezvoltare Bc?im)urilor care c?iar dac* nu %e '*ceau o)li4atoriu @ntre cet*Ai/lame 0i cet*Ai/'iice
e;i%tau totu0i( S*&*turile ar?eolo4ice de la Pitecu%a 'cc?ia$ au demon%trat im&ortanAa atelierelor
metalur4ice unde %e &relucra metalul im&ortat '*r* @ndoial* din Etruria( Din ace%t &unct de vedere
e%te im&ortant* @ntemeierea Mar%iliei la @nce&utul %ecolului ni 7l/lea @ntr/un loc ce nu &ermitea
acce%ul %&re &*m@nturile roditoare 9I cultiva)ile dar %e a'la la 4urile de v*r%are ale r@urilor Galiei
unde So%ea %taniul din mi%terioa%ele in%ule Ua%%iteride( A0a cum %emni'icativ* e%te in%talarea @nc* din
%ecolul al 7ll/lea a unei colonii 4rece0ti Naucrati% @n E4i&t acolo unde ne4u%torii veniAi din Grecia
%au din t*Aile 4rece0ti din A%ia Mic* &uteau %*/0i &rocure 4r@ul din valea Cilului 0i a&oi %*/! v@nd* @n
cet*Aile e4eene(
Prin urmare dac* nu %e &oate conte%ta e;i%tenAa unui comerA laritim 4rece%c @n e&oca ar?aic* %e ridic*
dou* &ro)leme im&ortante m le4*tur* cu ace%taB cine erau &romotorii 0i ce loc avea %au va avea
moneda @n ace%t %c?im)F Prima @ntre)are a &rimit r*%&un%uri ade%ea Rcontradictorii( Pentru unii 0i
e;em&lul invocat anterior al tat*lui lui Y9e%iod &oate %* ilu%treze %ituaAiaK comerAul era o @ndeletnicire
&entru mar4inali A*rani @n4lodaAi @n datorii co&ii e;clu0i de la mo0tenire 'iind ultimii n*%cuAi care
ne&ut@nd tr*i din &roducAia 'urnizat* de un lot de &*m@nt %e @ncumetau %* &lece &e mare @n %&eranAa de
a realiza im c@0ti4 v@nz@nd %cum& ceea ce ac?iziAiona%er* la un &reA mic( Pentru alAii @n %c?im) / 0i @n
ace%t caz &oate 'i citat tot 9e%iod cu e&i%odul @n care/! @ndeamn* &e Per%eu %* &lece &e mare &entru a/
0i vinde %ur&lu%ul de recolt* [ %* 'aci comerA &re%u&unea &e de o &arte %* ai o cora)ie &e de alt*
&arte %* ai o mar'* de %c?im)atK &rimii ne4u%tori &uteau 'i deci numai aceia care deAineau &uterea @n
cetate oameni care tr*iau at@t din veniturile o)Ainute din e;&loatarea &*m@ntului c@t (Gi din &ro'iturile
a%i4urate de &o%i)ilitatea de a vinde %ur&lu%ul( @n le4*tur* cu acea%ta e%te citat 'ratele &oetei Sa&&?o
care navi4a &e cont &ro&riu 0i 'recventa colonia de la Naucrati% 0i &e acei 'oceeni care '*ceau comerA
'olo%ind am)arcaAiuni ra&ide ce @i duceau &@n* &e coa%tele I)eriei( @n unele cet*Ai de &e coa%ta A%iei
Mici / Milet 9alicarna% +oceea @n unele in%ule din Marea E4ee ca Samo% C?io% %au E4ina %e va
'orma a%t'el o ari%tocraAie ne4u%torea%c* &rovenit* din ari%tocraAia &ro&rietarilor de &]m@nt dar mai
aventuroa%* mai dornic* %* realizeze cJ0ti4uri @ncerc@ndu/0i norocul &e mare(
42
C2AUDE MOSSE
Poate c* nu e%te nece%ar %* ale4em una dintre ace%te dou* ima4ii ale ne4u%torului 4rec din e&oca ar?aic*(
Ne4oAul al c*rui caracter aventuro% tre)uie totu0i %*/! %u)liniem &oate %* 'i 'o%t &racticat at@t de &ro&rietarii
)o4aAi 0i &uternici c@t 0i de in0ii mar4inalizaAi @m&in0i de nevoi( @ntruc@t navi4aAia era %u&u%* ca&riciilor
v@nturilor 0i 'urtunilor comerAul &utea con%titui at@t o %ur%* de &ro'it c@t 0i de deza%tre &entru cei ce i %e dedicau(
Pove%tea tran%mi%* de 9erodot a lui Colaio% din Samo% azv@rlit de o 'urtun* de&arte de coa%tele E4i&tului unde
%e ducea @n mod %i4ur %*/0i &rocure 4r@u 0i aGun% du&* un incredi)il &eri&lu &e coa%tele Andaluziei e%te &oate
un &rodu% al 'anteziei dar e;&rim* )ine &ericolele ace%tui ne4oA aventuro% ne%i4uranAele lui 0i G %tatutul e;trem
de di'erit al celor care i %e dedicau( Se @nAele4e &rin urmare c* e%te im&o%i)il %* d*m un r*%&un% de'initiv la cea
de/a doua @ntre)are le4at* de rolul monedei @n ace%te %c?im)uri( Se 0tie c* &ro)lema ori4inii monedei a %u%citat
multe di%cuAii @ntre moderni &ornind @n %&ecial de la dou* te;te ale lui Ari%totel( Primul din cartea I a Politicii-
lea4* @n mod e;&licit crearea monedei de nece%it*Aile %c?im)uluiB DC*ci cre%c@nd tre)uinAele 0i e;tinz@ndu/%e
&rin im&ortul articolelor ce nu le aveau 0i e;&ortul celor &ri%o%itoare de nevoie aGun%e%er* la @ntre)uinAarea
monedeiE
!
( Cel*lalt e;tra% din cartea a 7/a a "ticii $icomahice- &une @n %c?im) accentul &e moned* ca
in%trument de m*%ur* a valorii )unurilor %c?im)ate indi%&en%a)ile &entru a menAine e4alitatea ra&orturilor de
reci&rocitate @n %@nul comunit*Aii civice( De%i4ur 0i aici e%te vor)a tot de %c?im) deoarece Ari%totel citeaz* ca
e;em&lu relaAia care %e %ta)ile0te @ntre un ar?itect 0i un cizmar dar %e vede )ine c* ace%t ti& de %c?im)are are
&rea &uAin de/a 'ace cu dezvoltarea comerAului maritim( Dac* r*m@nem la 'a&te tre)uie %* con%tat*m c* &rimele
monede @0i vor 'ace a&ariAia @n lumea 4reac* a)ia la %'ir0itul %ecolului al 79/lea adic* la mai )ine de un %ecol
du&* @nviorarea %c?im)urilor @n 9editer*?a( De alt'el %tudiul tezaurului de monede de%co&erite a demon%trat c*
circulaAia ace%tora / 0i @nc* o dat* e%te vor)a @n &rimul r@nd de monede ateniene / a r*ma% cel &uAin &@n* la
%'@r0itul %ecolului al 7/lea relativ limitat* @n a'ara %&aAiului lor de emitere( +*r* %* ne4*m c* moneda a avut o
&ondere im&ortant* @n %c?im)uri @nce&@nd mai ale% cu e&oca cla%ic* azi accentul %e &une &e alte 'uncAii ale eiB
'i%cale militare (numeroa%e emi%iuni monetare au dre&t %co& &lata %oldei armatelor de mercenari$ 0i &olitice @n
m*%ura @n care moneda con%tituie un %emn de inde&endenA* 0i o em)lem* civic*( Totu0i c?iar dac* moneda nu a
'o%t inventat* &entru a r*%&unde nevoilor de %c?im) a devenit din ce @n ce mai mult cu trecerea anilor
in%trumentul &rivile4iat al comerAului( Ace%t 'a&t e%te demon%trat de ceea ce 0tim de%&re comerAul atenian din
e&oca cla%ic*
!( Ari%totel Politica- trad( rom( E( Bezdec?i Cultura naAional* '(a( &( 8< (n(t($(
O9tU'iNI ECONOMIA #c
mulAumit* @n %&ecial &ledoariilor din cor&u%ul lui Demo%tene dar 0i te;te literare care in%i%t* &e %u&remaAia
Atenei @n ace%t domeniu 99ii&ra c*reia tre)uie %* ne mai o&rim o dat*(
ComerAul atenian %e dezvolt* @nc4G3TndJcu %ecoluGHaJJHIRI'taHTradiAia
II atri)uie lui Solon o re'orm* a m*%urilor 0i 4reut*Ailor de d@ntar 0i
&tarea unui nou e0antion monetar( A%t*zi %e 0tie c* &rimele monede
niene av@nd @nti&*rit* &e rever% )u'niAa Atenei nu %@nt anterioare
i de/a doua Gum*t*Ai a %ecolului al 7l/lea(
Tocmai @n acea%t* &erioad* r]%&@ndirea va%elor cu decoraAiuni ne4re I0ite din atelierele din Uerami^o%
!
atin4e cea
mai mare dezvoltare 0i mii im)oldul Pi%i%traAilor Atena @nce&e %* %e @ndre&te %&re Pontul JGu;in 0i %&re %tr@mtori
&entru a/0i a%i4ura a&rovizionarea cu cereale I cet*Aii a c*rei &o&ulaAie e%te @n continu* cre0tere( In %ecolul al 7/
lea RCon%truirea la Pireu a unui &ort militar dar 0i comercial dezvoltarea linei marine &uternice 0i dominaAia &e
care Atena o e;ercit* a%u&ra 9t*Ailor din )azinul M*rii E4ee du&* r*z)oaiele &er%ane contri)uie la \an%'ormarea
Pireului @ntr/un 'el de &lac* turnant* a %c?im)urilor @n Mediterana( D7edem aGun4@nd la noi %&une Pericle @n
te;tul lui Tucidide datorit* im&ortanAei cet*Aii noa%tre toate &rodu%ele de &e tot &*m@ntul tar )unurile &e care ni
le d* &*m@ntul no%tru nu mai %@nt doar ale noa%tre 0i ne )ucur*m de ele laolalt* cu re%tul lumiiE( Autorul anonim
al tratatului oli4ar?ic cuno%cut %u) titlul %onstitu1ia atenienilor reia acea%t* tem*B
Numai atenienii %@nt @n %tare %* %tr@n4* @n m@inile lor at@t )o4*Aiile
R 4recilor c@t 0i &e cele ale )ar)arilor( Dac* un %tat e )o4at @n lemn )un
' &entru con%truirea va%elor unde @l va vinde dac* nu %e @nAele4e cu
&o&orul ce %t*&@ne0te m*rileF Iar dac* o cetate e%te )o4at* @n 'ier @n
cu&ru @n &@nzeturi unde 0i le va vinde dac* nu %e va @nAele4e cu %t*&@nul
m*rii F Tocmai din ace%te &rodu%e @mi con%truie%c eu va%eleB dintr/o Aar*
iau lemnul din alta arama alta @mi d* inul alta ceara(
Trei %'erturi de %ecol mai t@rziu aeno'on a'irm* acela0i lucru @n micul %*u tratat 0espre profituri'
gara noa%tr* o'er* ne4u%torilor cele mai multe avantaGe 0i c@0ti4uri( Mai &re%u% de toate are &entru
nave ad*&o%turile cele mai %i4ure 0i mai comode undeH o dat* ancorate &ot %* %tea '*r* team* la
ad*&o%t @n ciuda vremii rele( In cele mai multe cet*Ai ne4u%torii %@nt o)li4aAi %* ia o @nc*rc*tur* @n
%c?im) 'iindc* moneda ace%tor cet*Ai nu are cur% @n a'ara 4raniAelor lor( 2a Atena @n%* &ot %* ia @n
%c?im)ul a ceea ce au adu% cea mai mare &arte a m*r'urilor de care oamenii au nevoie dac* nu vor %*
ia o @nc*rc*tur* &ot %* e;&orte )ani 0i %* 'ac* @n 'elul ace%ta o )un* a'acere( +iindc* oriunde/i vor
vinde vor o)Aine mai mult dec@t %uma de la care au &lecat(
( Cartier din Atena care/0i tr*4ea numele de la atelierele de ol*rit concentrate
Du&* cum %e vede aeno'on nu numai c* %u)liniaz* centralitatea Atenei 0i a &ortului ei @n comerAul
mediteraneanO &recum 0i avantaGele &oziAiei ei 4eo4ra'ice (Dare toate &o%i)ilit*Aile la di%&oziAie 'ie
&entru a im&orta ce/i tre)uie 'ie &entru a e;&orta ce vreaE$ ci lea4* totodat* %u&remaAia comercial* a
cet*Aii de valoarea monedei ei(
Ne &utem 'ace o idee @n le4*tur* cu &rodu%ele ace%tui ne4oA( Ini cadrul im&orturilor 'i4urau a0a cum
am %&u% deGa cerealele indi%&en/B %a)ile a&rovizion*rii &o&ulaAiei la care &roducAia local* contri)uiaK
doar &arAial( Gr@ul venea din E4i&t din Sicilia dar mai ale% dini re4iunile din nordul M*rii Ne4re(
Dac* d*m crezare unei a'irmaAii a lui Demo%tene mai mult de Gum*tate din 4r@ul im&ortat &rovenea
deG la Pontul Eu;in iar decretele @n onoarea micilor re4i locali dovede%cZ c* ne4u%torii veniAi de la
Atena %e )ucurau de condiAii deo%e)it de i 'avora)ile( Atena im&orta 0i lemn de con%trucAie &entru
navele %ale care &rovenea @n %&ecial din nordul Greciei 0i din Macedonia( @n tim&ul anilor de e;il de
du&* condamnarea lui &entru &artici&area la mutilarea i 9ermelor Andocide %e dedic* comerAului cu
lemn de con%trucAie iar Demo%tene @l acuz* &e Midia% c* a &ro'itat de 'uncAia lui @n trierar?ie &entru a
im&orta lemnul de con%olidare a minelor %ale de ar4int din 2aurion( Cel de/al treilea articol de im&ort
@n ordinea im&ortanAei erau %clavii &roveniAi cu &rioritate din re4iunile orientaleB Caria Cilicia
re4iunile de la Pont 0i din nordul M*rii E4ee @n %&ecial din Tracia( ' Du&* cum am v*zut deGa Atena
tre)uia %*/0i &rocure 'ier 0i cu&ru( @n R &lu% ne4u%torii care @0i de%c*rcau m*r'urile la Pireu nu &ierdeau
ocazia de a aduce &rodu%e de lu; %to'e 'ine &ar'umuri coloniale vinuri( @n %c?im) Atena nu numai
c* ree;&orta %&re re%tul lumii din )azinul M*rii E4ee o &arte din m*r'urile care intrau @n Pireu dar
e;&orta 0i vin ulei marmur* 0i mai ale% a0a cum %u)liniaz* aeno'on @n te;tul citat mai %u% ar4intul
convertit @n monede( E%te im&ortant %* &reciz*m c* &ro)lema &e care o de'inim azi ca ec?ili)ru al
comerAului e;terior nu %e &unea &e atur ci 0i c* e;&ortul ar4intului %u) 'orm* de monede nu era un
%emn al c e'icitului ace%tui comerA( De alt'el cetatea intervenea numai &entru a re4ulariza intr*rile 0i
ie0irile &rin &ort &entru a %u&rave4?ea corectitudinea o&eraAiilor de tranzit 0i &entru a @nca%a ta;ele la
care erau %u&u%e toate m*r'urile im&ortate %au e;&ortate( Numai comerAul cu 4r@ne era %u&u% unei
re4lement*ri la care 'ac aluzie unele te;te 0i care e%te con'irmat* de e;i%tenAa unor 'uncAionari %&eciali
@n%*rcinaAi cu %u&rave4?erea ace%tui comerA sitoph#la;es. Totu0i acea%t* re4lementare al c*rei %co&
era a&rovizionarea cet*Aii 0i @m&iedicarea %&eculei &racticate de unii ne4u%tori @n &erioadele di'icile nu
a intrat in vi4oare dec@t @n %ecolul al I7/lea c@nd Atena &ierdu%e deGa o &arte lin &uterea ei @n Marea
E4ee(
Dac* @ncerc*m %* urm*rim @ndea&roa&e ce era lumea ne4u%torilor umea emporion.ului- tre)uie %*
d*m la o &arte multe idei &reconce&ute( Ne4u%torul atenian nu e%te nici un im&ortator )o4at nici un
umil
iniRtecK cet*Aenii 0i %tr*inii %e ame%tecau &e di4urile Pireului 0i @n %ala mure unde %e e;&uneau
m*r'urile( @n v@r'ul &iramidei %ociale %e 4*%eau Cet*Aenii )o4aAi care 4arantau Dm*r'urile e;&u%e
ri%cului maritimE dar %e Aineau de cele mai multe ori de&arte de tranzacAia &ro&riu/zi%* miorvenind
doar dac* a'acerea %e termina r*u &entru ei 0i dac* erau &rivaAi de do)@nzile mari &e care le &re%u&unea
@m&rumutul maritim( Unii erau @n acela0i tim& &ro&rietari de mine 0i de ateliere ca tat*l lui
Demo%tene %au &oliticieni ca @n%u0i Demo%tene %au 'o0ti ne4u%tori 'ctra0i din a'aceri ca in%ul a'lat @n
liti4iu @n di%cur%ul %ontra lui 0iogheiton- al lui 2X%ia%( A'acerea %e @nc?eia ade%ea &rin intermediul
\lui )anc?er la care %e a'la de&u% contractul s#ngraphe- care @i le4a creditor 0i &e de)itorul %au
de)itorii ace%tuia 0i care era eventual
Btezentat @n caz de conte%taAie @n 'aAa tri)unalului( Ne4u%torii &ro/
Biu/zi0i emporoi- erau 'ie cet*Aeni 'ie %tr*ini @n trecere %au rezidenAi 9i 4eneral &er%oane de condiAie
relativ mode%t* o)li4ate %* %e @ndato/
I'eze &entru a/0i &utea cum&*ra o @nc*rc*tur* cu %&eranAa c* )ene'iciile realizate aveau %* le &ermit*
du&* ce/0i &l*teau datoriile 0i do)@nzile 9BRI &un* deo&arte at@t c@t %* &oat* &leca din nou &e mare cu o
nou* @nc*rc*tur* de mar'*( De 'a&t maGoritatea ace%tor emporoi navi4au ei
I'cl0i0i( Doar cei mai )o4aAi &uteau %*/0i @ncredinAeze mar'a unui an4aGat i condiAie mode%t* 0i %*
r*m@n* &e u%cat( Unii emporoi aveau &ro&riul 8 dar cei mai mulAi tre)uiau %*/0i &l*tea%c* drumul 0i
co%tul @nc*rc*rii &e nava unui armator un nau;leros- care %e @nAele4ea @n 4eneral mai mulAi ne4u%tori
&entru o c*l*torie %&re Pontul Eu;in %au %&re Sicilia( Pledoariile din cor&u%ul lui Demo%tene re@nvie
a%t'el o @ntrea4* lume de ne4u%tori de &ro&rietari de nave de a4enAi mai mult %au mai &uAin cin%tiAi 0i
4ata %*/0i v@nd* %erviciile unora %au altora( Greut*Aile navi4aAiei ri%curile nau'ra4iului %au ale
atacurilor &iratere0ti '*ceau ca ace%te e;&ediAii maritime %* 'ie 'oarte &ericuloa%e( Tre&tat %/a ela)orat o
le4i%laAie care a%i4ura &re%tatorului de mar'* 4aranAii %u) 'orma i&otecii &e nav* %au &e @nc*rc*tur*( @n
caz de nau'ra4iu creditorul @0i &ierdea @n%* toate dre&turile 0i de)itorul era a)%olvit de latorie( De aici
unele nau'ra4ii 'rauduloa%e d@nd na0tere la &roce%e @n Care e%te 4reu de 0tiut dac* ne limit*m la
lectura &ledoariilor de &artea cui era dre&tatea( Du&* Gum*tatea %ecolului al I7/lea ace%te &roce%e au
)ene'iciat de &roceduri de ur4enA* @n 'aAa unui tri)unal &rezidat de ma4i%traAi 0i 'a&t ce ilu%treaz*
im&ortanAa comerAului ilaritim %tr*inii 0i c?iar %clavii ade%ea 'olo%iAi ca a4enAi comerciali &uteau %*
&rezinte o acAiune '*r* %* recur4* la medierea unui D&atronE
1)tt*Aean( @n ciuda ace%tui 'a&t %tr*inii erau @n continuare &riviAi cu
E(urcare ne@ncredere de c*tre a%ociaAii lor 0i @naintea tri)unalelor
de0i nu %e &oate vor)i de ;eno'o)ie nu erau rare %ituaAiile c@nd un cet*/
li arunca adver%arului %*u cuvinte Gi4nitoare &rivitoare la ori4inea
\a( Tre)uie %* mai o)%erv*m c* ace%te a%ociaAii @ntre &re%tatori emporoi
I nau;ler3fU,.33U33U3a3l3+Ti e'emere @nc?eiate &e durata
46
C2AUDE MOSSE
unui %in4ur voiaG du%/@ntor% %&re Pont %au Sicilia E4i&t %au Mar%ili Tre)uie deci %* renunA*m
o dat* &entru totdeauna la i&oteza une cla%e de ne4u%tori care ar 'i controlat comerAul
maritim atenian A%u&ra a ceea ce %e @nt@m&la @n alt* &arte %@ntem nevoiAi %* ne recu noa0tem
i4noranAa a&roa&e total*( Putem %* &re%u&unem @n%* c* @B marile cet*Ai litorale au e;i%tat 'orme
analoa4e de activit*Ai comercialei @n care cetatea ca atare nu %e im&lica c?iar dac* de &e%te tot
%eG &erce&eau ta;e &entru intr*rile 0i ie0irile navelor 0i ale m*r'urilor( @nG mod %imilar e%te
im&o%i)il %* evalu*m 'ie 0i a&ro;imativ volumul deA &rodu%e %c?im)ate care di'erea cu
%i4uranA* de la un an la altul( @nK 'ine nu tre)uie %* uit*m c* @nc* de la %'@r0itul %ecolului al
I7/leai numeroa%e %c?im)uri %e '*ceau &e c*i care %e %u%tr*4eau comerAului &ro&riu/zi%(
Ace%t lucru era vala)il &entru %c?im)urile la nivel local dar 0i &entru cele la di%tanAe mari(
G4P'r(AM
!
iiQGIvitli G/HR ; Q u G
Nu am vor)it @nc* de%&re rolul )anc?erilor @n acea%t* lume ai emporion.ului. Sau mai cur@nd
am v*zut c* )anc?erul '*cea uneori &e intermediarul @ntre &re%tator 0i ne4u%tor &*%tr@nd @n
%&ecial contractul care %&eci'ic* modalitatea %erviciului( Cuv@ntul D)anc*E &rin care noi
traducem 4rece%cul trapeza- nu tre)uie %* ne induc* @n eroare( @n cet*Aile 4rece0ti )anc?erii nu
aveau un rol com&ara)il cu cel al unei )*nci moderne adic* acela al unui or4ani%m de credit
ca&a)il %* 'inanAeze inve%tiAii &roductive( Biroul unui )anc?er era @n &rimul r@nd cel al unei
ca%e de %c?im) valutar unde ne4u%torul %tr*in a'lat @n trecere &utea %* &rocure monedele
locale 0i %*/0i convertea%c* monedele %tr*ine &e care le avea a%u&ra lui( Totu0i la %'@r0itul
%ecolului al 7/lea cel &uAin la Atena )anc?erii &rimeau cu %i4uranA* 0i )ani @n de&ozit &e
care a&oi @i d*deau clienAilor dac* ace0tia voiau %* 'ac* un @m&rumut nu doar @n %co&uri
comerciale dar &e care )anc?erii @n0i0i nu/i utilizau %e &are din &ro&rie iniAiativ*( Ace%t rol
de intermediar 0i de ca%* de %c?im) &ermitea '*r* @ndoial* realizarea unor c@0ti4uri uria0e
dar nu/i tran%'orma &e cei care le realizau @n Doameni cu &re%ti4iuE &entru a &relua o 'ormul*
recent a&licat* unui )anc?er din %ecolul trecut( De%co&erim a%t'el c* )anc?erii ale c*ror nume
izvoarele ni le/au tra%mi% %@nt @n maGoritatea lor 'o0ti %claviB Pa%ione% cel mai cuno%cut dintre
ace0ti )anc?eri la ori4ine %clav era cu %i4uranA* un om )o4at( E%te %emni'icativ totu0i c* o
dat* eli)erat devenit cet*Aean @n condiAii nu &rea clare el 0i/a inve%tit o &arte din )unuri @n
terenuri ceea ce @i va &ermite 'iului %*u A&olodor %* devin* un gentleman farmer- ced@ndu/i
unui alt 'o%t %clav P?ormione% 4e%tiunea )*ncii 0i &re'erind @n locul &ro'iturilor o)Ainute @n
urma %c?im)urilor valutare c?eltuielile @m&ov*r*toare ale omului care dore0te %* 'ac* o
carier* &olitic*(G
@nainte de a ne de%&*rAi de lumea comerAului ne r*m@ne %* %&unem c@teva lucruri de%&re
%c?im)urile locale( Date 'iind natura &ei%aGului 4rec 0i com&le;itatea relie'ului %*u
%c?im)urile comerciale tere%tre erau relativ limitate( Era @ntotdeauna mai u0or %* %e @ncarce
m*r'urid
m
I
OMU2 NI ECONOMIA #JI
o nav* c?iar 0i &e tra%ee %curte iar acea%ta %* ia drumul m*rii(
lim)urile de la o cetate la alta erau rare @n %c?im) erau 'recvente Ylele e'ectuate @ntre zidurile
aceleia0i cet*Ai @ntre cetate 0i lumea A*r*nea%c*( g*ranii din chora veneau %*/0i v@nd* @n ora0
%ur&lu%ul de care L li &uneau &entru a/0i &rocura ceea ce numai activitatea me0te0u4*rea%c*
ur)an* le &utea o'eri( A0a %e 'ace c* Ari%to'an @0i )*tea Goc iQ mama &oetului Euri&ide care %e
ducea %*/0i v@nd* @n &iaA* &*trunGelul din 4r*dina &ro&rie( Dar al*turi de A*ranii %*raci care %e
duceau la &iaA* ori @0i trimiteau acolo %oAia %au un %clav e;i%tau @n a4ora 0i ne4u%tori de
me%erie acei ;apeloi %atirizaAi @n comediile lui Ari%to'an
t
&roveniAi evident din %traturile cele
mai %*race ale &o&ulaAiei( Ni @n Ue%t caz cet*Aenii 0i %tr*inii %t*teau unii l@n4* alAii ace0tia din
urm* In ml de cele mai multe ori meteci care %e %ta)ili%er* de'initiv @n Atena \ac* d*m
crezare m*rturiei lui Ari%to'an &rintre ;apeloi @nt@lnim 0i 'emei care vindeau na%turi
&ar'umuri 'lori etc(K ade%ea a%emenea 9Jamei unui @m&ricinat din cor&u%ul demo%tenian
'emeile erau o)li/I'ate %* %e dedice activit*Ailor re%&ective con%iderate &uAin re%&ecta)ile
iEntru o 'emeie li)er* din cauza %*r*ciei %au &entru c* %oAii lor erau &lecaAi la r*z)oi( Ace%t
cadru al activit*Aii economice a omului 4rec deGa limitat la
m&lul Atenei @n ceea ce &rive0te e%enAialul ar 'i incom&let dac* nu iun vor)i @n @nc?eiere
de%&re o activitate care nu %e @ncadreaz* nici @n me0te0u4uri nici @n comerA 0i anume
&e%cuitul( Din &*cate 0tim 'oarte &uAine de%&re lumea o)%cur* a &e%carilor care tre)uie %* 'i
'o%t numeroa%* @ntr/o Aar* @nconGurat* de mare( Se 0tie doar c* e;i%tau locuri de &e%cuit @n
unele &*rAi ale lumii 4rece0ti de e;em&lu @n re4iunea Pontului Uu;m de unde veneau mari
cantit*Ai de &e0te u%cat( Nu %e 0tie @n%* 'timic de%&re or4anizarea &e%cuituluiK %e &oate doar
&re%u&une c* avea
te tot un caracter artizanal 0i individual(
Acea%t* ra&id* trecere @n revi%t* a activit*Aii economice a omului
4rec con'irm* deci validitatea modelului ela)orat de marele i%toric
tn4lez Mo%e% +inleX @n cartea lui de%&re economia antic*( -*m@n @n%*
unele @ntre)*ri a%u&ra %ta)ilit*Aii @n tim& a ace%tui model( @n realitate
n mai multe r@nduri %/a v*zut c* %ecolul al I7/$_a
t
&rezentat ade%ea
ii un %ecol de criz* 0i declin / 0i a0a e%te 0i la nivel &olitic @n cazul
mor cet*ATci'S&arta 0i Atena /J;*d't%he dac* nu reale tran%'orm*ri
n mani'e%t*rile vieAii economice cel &uAin ornai concret* evaluare a
&ro)lemelor &u%e de &roducAia 0i de %c?im)ul de )unuri( Am evocat
LGa unele tratate ale lui aeno'on ca "conomicul %au o&u%culul 0espre
profituri- la care tre)uie %* ad*u4*m cea de/a doua carte a "conomi.
ului- atri)uita lui Ari%totel( De%i4ur &rimul dintre ace%te tratate
Mre %e &rezint* %u) 'orm* de dialo4 %ocratic e%te mai ale% un manual
i %'aturi &entru uzul omului de lume &er'ect( Dar &reocu&area de a
@za @n c?i& raAional admini%trarea 'ermelor %&ecializ@nd %clavii
&entru %arcini &reci%e e;&rim* o nou* mentalitate dorinAa de a &roduce
MOSSE=M
mai mult 0i mai )un( @n acela0i mod dac* tratatul 0espre profituri ara dre&t %co& ultim vi%ul uto&ic de
a/i a%i4ura 'iec*rui atenian traiuli cotidian cu @nc?irierea @n %c?im)ul unui o)ol &e om 0i &e zi a unuii
num*r de %clavi tri&lu 'aA* de cel al cet*Aenilor r*m@ne totu0id &ro&unerea valori'ic*rii minelor
realizat* &rin c?iar 4riGa cet*Aii 0iG de%tinat* %* m*rea%c* &roducAia de ar4int de%&re care aeno'onG
con%tat* c* &oate cre0te nelimitat( @n acea%t* &rivinA* el ne d* ol indicaAie care Aine de%i4ur de )unul/
%imA dar care e;&rim* totodat* oG &erce&Aie reali%t* 0i nou* a%u&ra 'a&telor economice( C@nd &ro&uned
cre0terea num*rului %clavilor care lucreaz* @n mine 0i @n con%ecinA*d a cantit*Aii de minerale e;tra%e
aeno'on noteaz* B
Pentru mineri nu e%te ca &entru lucr*torii din domeniul aramei( Dac* num*rul ace%tora cre0te
o)iectele de aram* %e de&reciaz* iar muncitorii @0i a)andoneaz* me%eria Acela0i lucru %e @nt@m&l* cu
cei ce lucreaz* 'ierul( 2a 'el &entru 4r@u 0i vin( C@nd ace%te &rodu%e e;i%t* @n a)undenA* &reAul lor
%cade 0i cultivarea lor nu mai e%te renta)il*K iat* de ce mulAi oameni a)andoneaz* munca c@m&ului 0i
%e @ndrea&t* %&re comerAul cu ridicata %au cu am*nuntul ori %&re cam*t*( @n %c?im) cu c@t %e de%co&er*
mai mult minereu cu c@t mai a)undent e%te ar4intul cu at@t minele atra4 mai mult muncitorii(
Ace%t te;t e%te intere%ant deoarece ne dezv*luie @n acela0i tim& noile &reocu&*ri ale 4@nditorilor dar 0i
limitele lor @n domeniul 4@ndirii economice( aeno'on cunoa0te le4ea cererii 0i a o'ertei 0i %&eculaAiile
care %e &ot 'ace &ornincTtteRT* ea dar nu %e @ntrea)* de ce acea%t* le4e nu e%te vala)il* 0i @n cazul
ar4intului( In acela0i mod cele)rul 'ra4ment din %#ropedia de%&re %e&ararea me%eriilor @n marile
cet*Ai e;&rim* mai mult dec@t o evaluare a le4ilor &ieAei un conce&t calitativ al &roducAiei( Ni totu0i
ace%te le4i nu %@nt com&let i4norate @ntruc@t diviziunea muncii e%te &u%* @n relaAie cu cererea( In ceea
ce &rive0te "conomicul &%eudo/ari%totelian tratat n*%cut @n %@nul 0colii &eri&atetice 0i care ne/a 'o%t
tran%mi% @n 'orm* com&ozit* intere%ant* e%te cartea a Ii/a nu at@t &entru c* ne tran%mite o %erie de
anecdote de%&re nenum*rate moduri de a/Ai &rocura re%ur%ele ci &entru c* noAiunea de economie e%te
e;tin%* aici la dimen%iunile cet*Aii 0i ale re4atului %trata4emele 'i%cale care o ilu%treaz* nu mai Ain de
4e%tiunea unui oi;os.
Acea%t* &rezentare mai reali%t* a 'a&telor le4ate de economic @n G %crierile teoretice / 0i analizele
ari%toteliene a%u&ra ori4inii monedei 0i a%u&ra ?remati%ticii mer4 @n aceea0i direcAie [ indic* oare o
%c?im)are de mentalitate la nivelul &rota4oni0tilor economiei F Ni care ar 'i am&loarea unei a%emenea
%c?im)*riF 2a acea%t* @ntre)are tre)uie %* r*%&undem cu &rudenA*( Se &are c* r*%&un%ul %e 4*%e0te la
niveluri di'erite( In &rimul r@nd / 0i 'ire0te ace%t lucru e%te vala)il @nc* o dat* @n %&ecial (&entru( Atena
/ &are c* %/a renunAat la acea modalitate de @n%u0ire a )unurilor care vine din ne4ura vremurilor adic*
n*&*%tuirea
OMU2 NI ECONOMIA
#"
Utor mai %la )i( De&o%edat* de im&eriul ei Atena e%te li&%it* acum de veniturile &e care le &rimea %u)
'orm* de tri)ut 0i c?eltuieli de Gude/
i cut* '*r* a mai &une la %ocoteal* &*m@nturile con'i%cate de la aliaAii ne%u&u0i( Du&* cum %&un at@t
I%ocrate c@t 0i aeno'on Atena nuJJmai &oate tr*i din e;&loatarea aliaAilor ei( Tre)uie deci %* 4*%ea%c*
@n ea @n%*0i re%ur%ele nece%are )unei 'uncAion*ri a in%tituAiilor( Prin urmare in %ecolul al I7/lea au loc
la Atena un @nce&ut de or4anizare 'i%cal* 0i p cre0tere a im&ozitelor &erce&ute de la cei mai )o4aAi(
Deoarece e%te im&ro)a)il ca )o4aAii %* 'i renunAat la %tilul lor de viaA* tradiAional nlim&otriv* dac*
d*m crezare izvoarelor literare 0i ar?eolo4ice lu;ul
9 viaAa &rivat* continu* %* crea%c*$ ei tre)uie %* %e 4@ndea%c* la HUrea unor noi %ur%e de venituri de
e;em&lu @m&rumutul maritim cu \mat*( Dar acea%ta &re%u&une c* e;i%tau )ani lic?izi adic* %ur&lu%(
-i alte cuvinte c?iar dac* nu %e conce&tualizeaz* ra&ortul dintre Je0terea &roducAiei 0i cre0terea
veniturilor c?iar dac* &reocu&*rile irizeaz* mai cur@nd %&orirea num*rului de %clavi dec@t
&er'ecAionarea
B?nicilor de &roducAie @n &ractic* %e aGun4e la &roducerea de %ur&lu%(
U$e%i4ur tre)uie %* ne 'erim de 4eneraliz*rile ce &orne%c de la indicii
('ra4mentare( Dar @n cel de/al treilea %'ert al %ecolului al I7/lea are loc relan%area inconte%ta)il* a
indu%triei miniere( Tot de acum dateaz* 0i
Uzvoltarea a&recia)il* a activit*Ailor @n Pireu care o)li4* cetatea %* acorde mai mult* atenAie
%c?im)urilor comerciale 0i %* in%tituie o
'crocedur* mai ra&id* &entru a'acerile ce &rive%c emporion.u.5. Ni 'a&t
YIQoate mai %emni'icativ cre0te im&ortanAa or4ani%melor 'inanciare 0i a rolului &e care %@nt c?emaAi %*/
! Goace @n 'runtea cet*Aii Dte?nicieniE ai i'acerilor 'inanciare cum ar 'i Eu)ulo% Calli%trat 0i mai ale%
2icur4
m%*rcinat de c*tre dioi;esis cu admini%trarea @ntre4ii cet*Ai adev*rat admini%trator care nu ezit* %*/i
trimit* @naintea tri)unalului &e conce%ionarii de mine necin%tiAi %au im&rudenAi( Tre)uie %* menAion*m
Yde a%emenea re&ro0ul re&etat de c*tre oratori @n cea de/a doua &arte a %ecoluluiB indi'erenAa cre%e@nd*
a cet*Aenilor 'aA* de &ro)lemele cet*Aii care mer4e m@n* @n m@n* cu o 4riG* tot mai mare &entru
&ro)lemele lor &rivate &entru idia lor( De%i4ur ace%t re&ro0 &oate 'i adre%at celor mai %*raci dintre
cet*Aeni &e care &ierderea im&eriului 0i a cleru?iilor i/a li&%it de numeroa%ele )ene'icii ce le veneau
%u) 'orm* de %old* &rad* de r*z)oi %au conce%iune de &*m@nt 0i care acum nr 'i tre)uit %* %e
%tr*duia%c* %* tr*ia%c* din &uAinele lor )unuri 0i din Vu)venAiile acordate @n momentul re&rezentaAiilor
dramatice devenite /du&* %&u%ele lui Demo%tene [ un %oi de aGutor 'inanciar &entru cei li&%iAi de
miGloace( Dar acea%t* mu%trare %e re'er* 0i la cei )o4aAi mai &reocu&aAi %* c@0ti4e )ani dec@t %*
intervin* @n dez)aterile &olitice Bevenite din ce @n ce mai mult atri)uAia &ro'e%ioni0tilor di%cur%ului
\au a %&eciali0tilor @n r*z)oi 0i 'inanAe( @n le4*tur* cu acea%t* tem* di%&unem de un izvor &reAio%
teatrul lui Menandru re&rezentant al Goii comedii di%ci&ol al 0colii &eri&atetice care atin4e a&o4eul @n
L
m
ultimele dHiHGHecenii ale %ecoluluiHGiPi'/HP'l't @nvin%* 0i a'lat* %u)Z controlul unei
4arnizoane macedonene a @ncetat %* Goace un rol de &rim/&lan @n Marea E4ee( @n comediile lui
Menandru nu %e 'ace nic2 o aluzie la evenimentele &olitice( Eroii &e care ace%ta @i aduce @n
%cen*Z %@nt tineri )o4aAi ade%ea @n con'lict cu taAii lor nemulAumiAi de viaAaZ lor dezordonat* 0i
de intri4ile %entimentale care/i duc la &ierzaniei Ace0ti D)ur4?eziE tre)uie %* @ntre&rind*
ade%ea c*l*torii de a'aceri iarl acAiunea &ie%ei @nce&e de multe ori cu momentul @ntoarcerii lor
aca%*(! Au %clavi 0i locuinAe )o4ate iar la %'@r0it c@nd totul %e termin* cui c*%*toria 'ericit*
%clavii %@nt c?emaAi 0i e%te adu% un )uc*tar 'aimo0i &entru a &re4*ti &raznicul de nunt*(
S@ntem de&arte de lumeaZ A*r*nea%c* &lin* de viaA* 0i &ro'und &olitizat* a lui Ari%to'an( Ni
dac*Z %*racii %@nt uneori amintiAi / ade%ea A*rani / ei r*m@n @ntotdeauna @ntr/un &lan %ecund
dac* nu li %e de%co&er* o ori4ine no)il*( Pe%te tot %e a'irm* im&ortanAa )anului a )o4*Aiei
care le &ermite tinerilor %* @ntreAin* curtezane 0i ace%tora %*/0i cum&ere li)ertatea( Tre)uie
totu0i I %* ne 'erim %* vedem @n Dlumea lui MenandruE o ima4ine 'idel* a G realit*Aii %ociale
contem&orane lui( Ceea ce nu e;clude totu0i 'a&tul c* @n o&era %a &rind contur tr*%*turile unei
noi %ociet*Ai care va 'i %ocietatea e&ocii eleni%tice(
Ar 'i e;a4erat 0i ri%cant %] %&unem c* omul 4rec a devenit la %'@r0itul H%ecolului al I7/lea un
homo oeconomicus. Putem %&une @n%* cu de%tul* @nde&t*Aire c* el nu mai e%te @ntru totul
acela0i zoon politi;on &e care Ari%totel @ncerca @n zadar %*/! 'ac* %* rena%c*( De%i4ur lumea
4reac* &arAial a%ervit* e%te @nc* o lume alc*tuit* @n e%enA* din cet*Ai iar viaAa &olitic*
%u)zi%t* aici @n c?i& 'ormal( O dat* cu cuceririle lui Ale;andru &entru 4reci %/a de%c?i% @n%* o
lume imen%* &e care ei %u) tutela unor %uverani macedoneni care 0i/au @m&*rAit @ntre ei
&r*zile r*z)oiului au admini%trat/o( C?iar dac* nu tre)uie %* atri)uim lumii eleni%tice
dezvoltarea con%idera)il* &e care -o%tovAev a crezut c* i/o &oate atri)ui acea%ta nu @n%eamn*
c* nu %/a creat atunci o adev*rat* &iaA* mediteranean* care a du% la cre0terea &roducAiei 0i la
dezvoltarea te?nicilor dac* nu &roductive cel &uAin admini%trative 0i 'inanciare( Dar 4recii
care admini%trau 'inanAele re4ilor la4izi 0i %eleucizi nu mai au nimic comun cu e;ce&Aia lim)ii
@n care %e e;&rim* 0i a unor &ractici reli4ioa%e cu atenienii de la Maraton %au cu %&artanii de
la Termo&ile( Omul 4rec i/a cedat locul omului eleni%tic( EH
Referin1e- bibliografice
'HndreXev 7(N( DSome a%&ect% o' a4rarian condition% in Attica in t?e 'i't? to t?e t?ird centurie% B(C(E in
"irene- aII !",# &&( :/#<(
ju%tin M( 7idal/NaCuet P( "conomies et Societes en Grece ancienne- Pari% !",3 (trad( it( "conomia e societ
nella Grecia antica- Borin4?ieri Torino !".3$(
OMU2 NI ECONOMIA
=5
lir'ord A( The Gree; temple builders of "pidaurus- 2iver&ool !"<"( 9tm %raftsmen in Gree; and Roman
Societ#- 2ondon !",3( Mtienne M( %rise agraire et attitude religieuse chez !esiode- Bru;elle%
!"<8( llleX M(I( "conom# and Societ# in Fncient Greece- 2ondon !".! (trad( it(
"conomia e societ nel mondo antico- 2aterza -oma Bari !".#$( &dem- The Fncient "conom#- !".: ed( a Ii/a(
Imuti%i +( 0edale. ,#thologie de lartisan en Grece ancienne- Pari% !",:( R\II lan 6( Les esclaues en Grece
ancienne- Pari% !".3 (trad( it( Gli schiavi
I nella Grecia antica- Mondadori Milano !".#$( H\alX J(+( ,ines and ,etallurg# in the Gree; and Roman
Uorld- 2ondon
K !",.( \um&?reX% S(9( DArc?aeolo4X and t?e %ocial and economic ?i%torX o' cla%%ical
GreeceE in La Parola del Passato- Ca7I !"<, &&( 8,#/#55( 9em DEconomX and SocietX in cla%%ical At?en%E
in Fnnali della Scuola
$ormale Superiore di Pisa- aaaIa !",5 &&( !/3<(
9em D9omo &oliticu% and ?omo economicu%B >ar and trade in t?e economX o' arc?aic and cla%%ical GreeceE in
Fnthropolog# and the Gree;s- 2ondon !",. &&( !:"/!,#(
IBu''er S( 0ie *erg=er;s;laven von Laureion- =ie%)aden !"," ed( a Ii/a( e&ore E( DEconomia antica e
%torio4ra'ia modernaE in Ricerche storiche ed economiche in memoria di %orrado *arbagallo- I Na&oli !",5
&&( 8/88( ele A( Societ e lavoro nei poemi omerici- Na&oli !"<.( o%%e C La colonisation dans lFntiquite-
Pari% !",5( em- Le travail en Grece et Rome- Pari% !".5 ed( a IlI/a (trad( it( && lavoro
in Grecia e a Roma- DRAnna +irenze$( $%)orne -( 0emos. The 0iscover# of %lassical Ftti;a- Cam)rid4e !".:(
froblemes de la terre en Grece ancienne (ed( M(I( +inleX$ Pari% !",8( 'odd 2o>rX S( The Frchaeolog# of
economic &deas. The classical Gree;
Tradition- Dur?am !".,( rade in the Fncient "conom# (ed( P( Garn%eX U( 9o&^in% C(-( =?itta^er$
2ondon !".8( rnant J(/P( ,#the et societe en Grece ancienne- Pari% !",# (trad( it( ,ito
e societ nellantica Grecia- Torino !".!$( iem- ,#the et pensee chez les Grecs- Pari% !".: ed( a Ii/a( 7idal/
NaCuet P( DEconomie et %ociete dan% la Grece ancienneB lRceuvre de Mo%e% +inleXE in Frchives europeennes de
sociologie- 7I !"<: &&( !!!/!#.( Ir1ctem Le chasseur noir. Mormes de pensee et formes de societe dans le
monde
grec- Pari% !".! (trad( it( && cacciatore nero- -oma !"..$( =ill Ed( DTroi% Cuart% de %iecle de rec?erc?e% %ur
lReconomie 4recCue anti/
CueE in Fnnales ".S.%.- Ia !":# &&( ,/33( &dem- D-e'le;ion% et ?X&ot?e%e% %ur le% ori4ine% de la monnaieE in
Revue de
numismatique- !, !":: &&( :/38( &dem- Le ,onde grec et l+rient- voi( I Pari% !",3K voi( II (cu cola)orarea lui
C( Mo%%] 0i P( Gour^o>%^X$ Pari% !",:(
W
:
* * '.i
!.wrs
s
i'
i !ii,< i
O$ul ,(i rz%oiul
Vvon Garlan
Rzboi 4i pace
in% de&rin% cu r*z)oiul 0i c?iar )elico%K a0a a 'o%t '*r* @ndoial* iul 4rec( 2ucrul &oate 'i dovedit le%ne
0i @n multe 'eluri( +olo%indu/ne le documentaAia adecvat* vom &utea con%tata 'recvenAa r*z)oaielor 0i
me vom da %eama de &ild* c* Atena e&ocii cla%ice con%acra @n medie \z)oiului mai )ine de doi ani
din trei '*r* %* %e )ucure vreodat* de Bece ani con%ecutivi de &aceK la acea%ta %e adau4* in%ecuritatea
cronic* \rovocat* de di'eritele 'orme mai mult %au mai &uAin le4ale de violenA* de &e u%cat 0i mai
'recvent c?iar de &e mare (acte de re&re%iune dre&t de nau'ra4iu &iraterie &rivat* %emi&u)lic* %au cu
caracter ?Et*r@t de %tat$( E;aminarea izvoarelor ar?eolo4ice ne va ar*ta 'orti/''icaAiile ridicate cu mari
c?eltuieli @n Gurul &rinci&alelor centre de H'ezidenA* 0i de &utere (%* @ncerc*m %* ne ima4in*m ce/ar 'i
&utut -e&rezenta alt*dat* 'a&tul de a locui @ntr/o cetate D@nc?i%*E$ 0i di'eritele Cate4orii de 'orti'icaAii
@nt@lnite la Aar* (turnuri de &az* %au de locuit B &o%turi de control ad*&o%turi$ '*r* %* uit*m c* cea mai
mare &arte u monumentelor 0i a o&erelor de art* care @m&odo)eau marile %anctuare i locurile &u)lice
nu erau altceva dec@t o'rande ale @nvin4*torilor( Documentele e&i4ra'ice ne vor ar*ta caracterul &recar
0i tem&orar al l ratatelor ce &uneau ca&*t o%tilit*Ailor &entru o &erioad* ade%ea limitat* la cinci zece
%au treizeci de ani ca 0i cum &acea ar 'i 'o%t @nc* din &rimul moment &erce&ut* ca &recar* dac* nu &ur
0i %im&lu conce&ut* Yea un 'el de armi%tiAiu &relun4it(
Doar r*z)oiul li %e &are i%toricilor 4reci un %u)iect cu adev*rat ilcmn de aducere aminte K el con%tituie
'irul ro0u al o&erelor (r*z)oaiele &er%ane &entru 9erodot r*z)oiul &elo&one%iac &entru Tucidide
im&eriali%mul roman &entru PolX)io%$ %au cel &uAin ritmeaz* cronicile lor( In viaAa cotidian* r*z)oiul
con%tituie o &reocu&are con%tant* &entru cet*AeniK &artici&area la r*z)oi e%te &entru ei o o)li4aAie care
la Atena li &rivea &e )*r)aAi @nce&@nd de la v@r%ta de !" ani &@n* la :" de ani un armata activ* &@n* la
#" de ani 0i a&oi @n rezerv*$K dez)aterile cu &rivire la r*z)oi con%tituiau &e%te tot com&etenAa minimal*
a adun*rilor Po&ulare( 2a toate nivelurile 0i @n toate mediile %e a'irm* &reeminenAa
54
67ON GA-2AN
modelului r*z)oinicK @n viaAa de 'amilie %oldatul re&rezint* cum vede &e decoraAiunile va%elor
antice 'i4uGaE;entraIJ2@n Gurul c*reia sei or4anizeaz* relaAiile din interiorul oi;os.iiluiK @n
viaAa reli4ioa%* 'iecareH divinitate a Olim&ului e%te @nze%trat* cu o anumit* 'uncAie militar* '
@n viaAa moral* valoarea unui om/de )ine :agathos)- a0a/numita areteW con%t* @n &rimul r@nd
@n curaGul @nAele&t &e care el @l mani'e%t* at@t @nl 'iinAa lui intim* lu&t@nd @m&otriva &a%iunilor
me%c?ine c@t 0i &e c@m&ul de lu&t* unde/! a0tea&t* Dmoartea 'rumoa%*E %in4ura care J o
%emni'icaAie %ocial*(
In ciuda activi%mului %*u r*z)oinic omul 4rec nu &oate 'i de'init cal un homo militaris- dac*
&rin acea%ta @nAele4em un om care iu)e0ted violenAa @n %ine trec@nd cu vederea 'ormele &e care
ea le @m)rac* 0il %co&urile &e care le urm*re0te(
-*z)oiul civil :stasis)- care @i @ntoarce unii @m&otriva celorlalAi &e mem)rii aceleia0i
comunit*Ai &olitice conce&ut* ca o 'amilie era unanim con%iderat deza%truo% 0i li&%it de
no)leAe( Sin4urul care &utea 'i I a&reciat era r*z)oiul @ntre comunit*Ai polemos.ul- 0i nici
ace%ta @n orice condiAii( -*z)oiul or) 0i %*l)atic cel al lu&ilor era %ocotit o @nc*lcare
%candaloa%* :h#bris) a normelor de convieAuire / @n alAi I termeni ale dre&t*Aii '/i''iM oare
)ametrii VUi)uiau %* le re%&ecte at@'c' @ntre ei c@AJ0i 'aA* de zei( Din contr* polemos.ul
&ro&riu/zi% nu &utea I %* nu re%&ecte ni0te re4uli &reci%eB declaraAia de r*z)oi adre%at* du&*
re4uli e'ectuarea ritualurilor %acri'ic@ale cuvenite re%&ectarea locurilor (%anctuare$ a
&er%oanelor (%oli &elerini ru4*tori$ 0i a actelor (Gur*minte$ &rivind divinitatea autorizarea
@nvin0ilor de a/0i aduna morAii 0i &@n* la un &unct a)Ainerea de la acte de cruzime 4ratuit*(
Ace%t lucru e vala)il mai ale% &entru r*z)oaiele dintre 4reci criticate ('*r* e'ect vizi)il$ din
%ecolul al I7/lea de c*tre a&o%tolii &aneleni%/ G mului dar e%te vala)il mai mult %au mai &uAin
0i &entru r*z)oaiele dre&te &rin de'iniAie du%e @m&otriva D)ar)arilorE( A%t'el de r*z)oaie nu
&rovocau nici o &ro'anare &rin %@n4ele v*r%at 0i nu cereau nici un rit de &uri'icare 'inal* din
&artea com)atanAilor( D2e4ileE de ace%t 'el con%iderate vala)ile &entru toAi 4recii dac* nu
c?iar &entru @ntrea4a umanitate au reu0it @n ciuda im&reciziilor 0i a numeroa%elor @nc*lc*ri
%* reduc* am&loarea con'lictelor(
Pe de alt* &arte ar @n%emna %* ne l*%*m &rad* unei iluzii o&tice dac* ne/am ima4ina c*
r*z)oiul a @n%@n4erat @ntotdeauna 0i @n totalitate lumea 4reac*( Nu tre)uie %* uit*m c* din
%im&le raAiuni documentare omul 4rec care ne e%te 'amiliar 0i de%&re care vom vor)i @n
&rimul r@nd e%te omul atenian 0i @n mai mic* m*%ur* cel al S&artei din e&oca cla%ic* im&licat
@n mari con'runt*ri de ti& im&eriali%t 0i nu cel al Greciei D&ro'undeE @m&*rAit* @n mai mult de
o mie de mici cet*Ai care au du% @n 4eneral o e;i%tenA* mode%t* @n mar4inea 0i %u) &rotecAia
marilor &uteri( @n ace%t caz @ntrez*rim ni0te con'licte localizate @ntre cet*Ai limitro'e cu
o)iective 0i miGloace 'oarte limitate( @n ciuda 'recvenAei
OMU2 NI -kWBOIU2
m
r- ele nu au &rovocat &ro)a)il dec@t r*ni minore re&ede vindecate Gtr/un Ae%ut %ocial den%(
E%te cazul di'eritelor acte de &iraterie( @nc?e/I Itrea de alianAe &utea %* a4raveze a%t'el de
ru&turi dar 0i @n ace%t caz tre)uie %* ne 'erim de e;a4erarea e'ectelor @ntruc@t de re4ul*
alianAele im&uneau doar trimiterea unui contin4ent de aGutor @n a&*rarea teritoriului aliaAilor 0i
nu im&lica de%c?iderea o%tilit*Ailor @m&otriva a4re/lorilor( De a%emenea nu rezult* c* e&oca
ar?aic* ar 'i 'o%t @n totalitate ( ta 'el de r*z)oinic* @n com&araAie cu e&ocile urm*toare( Toate
ace%te iri de dre&t 0i de 'a&t ne aGut* %* @nAele4em c* omni&rezenAa \z)oiului nu @n%eamn*
deloc c* Grecia @n totalitatea ei e%te trecut* in &ermanenA* &rin 'oc 0i %a)ie(
I Unei viziuni militari%te a%u&ra i%toriei 4rece0ti i %e o&une @n %'@r0it una @n care rolul
&rinci&al @i e%te rezervat elo4iului adu% &*cii at@t de \O&inia &u)lic* c@t 0i de o&erele
teoreticienilor( Am &utea &ro&une un lXa%t 'lorile4iu ('oarte re&etitiv @nce&@nd cu 9omer 0i
continu@nd &@n* II %'@r0itul e&ocii eleni%tice$ de te;te care laud* )ine'acerile &*cii( \Iereu
aceea0i litanie B &acea @n%eamn* a)undenA* )un*%tare )ucurie 'ericirea &l*cerilor %im&le ale
e;i%tenAei r*z)oiul @n%eamn* li&%uri \rud* :ponos)- durere 0i tri%teAe( @n &aralel la nivel
conce&tual a'irmaAia lui Platon c* ar tre)ui D%* &etrecem @n &ace cea mai mare &arte m vieAii
@n modul cel mai virtuo%E :Legile- , .58 d$
!
%au cea a lui D2ri%totel c* D&acea e%te %co&ul
r*z)oiului re&au%ul / %co&ul munciiE XPolitica- , !88# a$
3
@i @m&iedic* &e cei doi %* 'ac* din
S&arta unde \ra&ortul ace%ta &are inver%at un model(
Se &oate oare deduce de aici c* %/au @n'runtat 0i au trium'at &e r@nd Ydou* curente cel al
ade&Ailor r*z)oiului 0i cel al &aci'i0tilor la 'el de Yconvin0i @n &rinci&iu de Gu%teAea a)%olut* a
cauzei lorF Cu %i4uranA* c* nu( @n &rimul r@nd &entru c* &ur 0i %im&lu a&recierile avan%ate @n i
acea%t* &rivinA* 'ie %@nt doar declaraAii de circum%tanA* uneori contrazi%e @n te;tele aceluia0i
autor de a'irmaAii de %en% contrar 'ie %e re'er* &unctual la o&ortunitatea unui r*z)oi %au a
altuia 0i nu la o&ortunitatea r*z)oiului @n %ine (0i de aceea nu cunoa0tem nici un atenian din
%ecolul al 7/lea care %* %e 'i o&u% im&eriali%mului ca atare$( A&oi 0i mai ale% 'iindc* &acea
e%te &rivit* numai dintr/o &er%&ectiv* individual* ?edoni%t* 0i ca %* %&unem a0a e;i%tenAial*
'*r* %* %e ia @n con%iderare caracterul &ro&riu/zi% umanitar 0i '*r* nici o a%&iraAie de a vedea
%c?im)@ndu/%e din ace%t &unct de vedere )azele %ociet*Aii %au natura uman*( Pacea e%te doar
&unctul 'inal deo%e)it de &l*cut care tre)uie %* @ncununeze @ncerc*rile r*z)oinice( Ea
core%&unde momentului @n care A*ranul are &l*cerea de a %tr@n4e 0i de a con%uma roadele
trudei %ale( Acea%t* conce&Aie nu contrazice c@tu0i de &uAin nece%itatea raAionalitatea 0i
%&lendoarea r*z)oiuluiK dim&otriv* tinde L*/! Gu%ti'ice d@ndu/i ca %co& ultim 'ericirea(
Platon Legile- ed(cit( voi( III &( 3!< (n(t($( Ari%totel Politica- ed(cit( &( !," (n(t($(
1
+une%t @n %ine r*z)oiul %ocializat &oate deci %*/0i %c?im)e %emni'icaAia @n%u0indu/0i valorile &ozitive
&e care elita civic* le e;alt*(
%auzele rzboiului

DC?iar dac* cineva ar %ocoti c* r*z)oiul tre)uie du% @m&otriva celorZ ce %e &oart* dre&t el tot n/ar
recunoa0te lucrul ace%ta &e 'aA*E declara Alci)iade care nu @nt@m&l*tor 'recventa%e 0coala %o'i0tilor @n
diaio4ul &latonician care/i &oart* numele :Flcibiade- !5" c$
!
(
Pornind de la ace%t &rinci&iu com&lementar Dle4ilorE enunAate mai %u% %au mai cur@nd de la acea%t*
e;i4enA* de &rinci&iu care nu e I %&eci'ic 4recea%c* %/a dezvoltat o @ntrea4* cazui%tic* ce va determina
com&unerea de re&ertoare de &rete;te ca acela &ro&u% de autorul ari%totelian al te;tului Retorica lui
FleOandru la @nce&utul %ecolului al IIMea T(9r( B
+ie c* du&* ce @n trecut am 'o%t victime ale unor nedre&t*Ai tre)uie acum &ro'it@nd de @m&reGur*ri %*/
i &ede&%im &e cei ce au comi% acelei nedre&t*Ai 'ie c* 'iind @n &rezent victime ale unei nedre&t*Ai
tre)uie %* lu&t*m &entru %ine ori &entru )ine'*c*tori %au %* d*m aGutor aliaAilor ceG %@nt victime ale unei
nedre&t*Ai 'ie @n intere%ul cet*Aii %au &entru 4loria ei &entru 'orAa ei %au &entru orice alt motiv de ace%t
'el c@nd adre%*m @ndemnuri la r*z)oi tre)uie %coa%e @n evidenA* c@t mai multe a%emenea &rete;te (!#3:
a$(
f# Dac* lu*m @n con%ideraAie ceea ce %&un i%toricii 4reci de%&re o'en%ele invocate o'icial de c*tre
)eli4eranAi cu ocazia unui con'lict tre)uie %* recunoa0tem c* ace0tia nu duc li&%* de ima4inaAie @n
materie 0i c* nu ezit* %* recur4* la orice miGloaceB a4re%iunea teritorial* atacuri a%u&ra drumurilor
comerciale de a&rovizionare @nc*lcarea acordurilor I @nc?eiate anterior in%talarea unor 4uverne
nedorite orice 'orm* de G ameninAare real* %au &otenAial* im&ietatea a'ronturile care atentau la 4loria
cet*Aii orice &rete;t era )un &entru a/Ai a'irma dre&turile 0i &entru a te a&*ra((( dac* %e &oate atac@nd(
c
=i= ii
d
In ace%t )izar ar%enal de ar4umente 0i de viclenii i%toricii au @ncercat %* &un* un &ic de ordine 0i %*
con'ere o anumit* con%i%tenA* domeniuluiB 9erodot com)in@nd @n doze variate voinAa divin* r*z/
)unarea Gi4nirilor %u'erite @ntr/un trecut mai mult %au mai &uAin @nde&*rtat 0i calculele &oliticeK
Tucidide indic@nd dincolo de Dmotivele de re%entimente 0i controver%eE acumulate @n aGunul
r*z)oiului &elo&o/ne%iac Dcauza cea mai adev*rat* 0i cea mai &uAin recuno%cut*E anume teama
%&artanilor @n 'aAa cre0terii &uterii atenieneK PolX)io% aGun4@nd %* di%tin4* cauzele &ro'unde ale unui
con'lict &rete;tul ace%tuia 0i &unctul de &ornire( Dar meditaAia lor a%u&ra ace%tei teme %e e&uizeaz*
!( @n Platon +pere complete- ed(cit &(
:
-kWBOIU2
. niciodat* o e;&licaAie lim&ede 'enomenului r*z)oiului ca atare(
O a%emenea e;&licaAie nu li&%e0te @n%* din literatura 4reac*( Ea %e
mi Une0te @n &rinci&al la Platon 0i Ari%totel care nu au e;clu% r*z)oiul
Mm mai mult dec@t %clavia$ din &roiectele lor de %ocietate ideal* 0i nu
&utut &rin urmare %* %e %u%tra4* de la o)li4aAia de a/i e;&lica
Bti%tenAa( -*%&un%urile lor %eam*n* 0i %@nt @n a&arenA* %im&leB cauza
\V)oiului ar D'i dorinAa de a avea mai multE de a acumula du&*
BSrerea celui dint@i )o4*Aii 0i eventual %clavi du&* cel de/al doilea
\'eti ale% %clavi du&* am@ndoi nevoia de a &rocura ?rana @n lumea
\nimal* 0i @n %tadiul &rimitiv al umanit*Aii (o dat* cu di%&ariAia
udenAei naturale din tim&ul v@r%tei de aur %au a %im&lit*Aii o)ice/
Btrilor &rimitive$( Ntiu )ine c* termenii D)o4*AiiE 0i D%claviE &ot %*
'ci)race un %en% mai mult %au mai &uAin meta'oric( Dar acea%ta nu
\Godi'ic* @n mod a)%olut &er%&ectiva 4lo)al* a celor doi 'ilo%o'iK &entru
Mi r*z)oiul era @n e%enA* arta de a/0i &rocura &rin 'orA* miGloacele
%u&limentare de trai %u) 'orm* de )unuri )ani %au a4enAi &roduc*tori
90a cum &acea era arta de a %e )ucura de toate ace%tea(
Prin urmare i%toricii antici %/au a'lat @n 'aAa urm*toarei dilemeB 'ce)uie %* %e atri)uie r*z)oiului @n
Grecia antic* o %in4ur* cauz* @n e%enA* economic* %au cauze multi&le 0i etero4ene (&olitice
reli4ioa%e ideolo4ice &e l@n4* cele economice$F Cei mai mulAi care au ridicat \clecti%mul la ran4 de
virtute au o&tat &entru ultima %oluAie '*r* %* I'cunoa%c* @n%* im&ortanAa condiAiilor 0i con%ecinAelor
economice ale \r*z)oiului 0i %* recu&ereze unitatea e;&licaAiei %u)%um@nd diver%itatea motivelor
re%entimentelor uneia 0i aceleia0i &ul%iuni &ro'unde cum ar li %&iritul com&etitiv al 4recilor %au c?iar
com)ativitatea 'irea%c* a Pi&eciei umane( Dar e%te )un* metoda trunc?ierii at@t de )rutale a
documentaAiei antice re%&in4@nd un &unct de vedere 0i &rivile4iind un altul %au ar 'i mai )ine %*
@ncerc*m %* @nAele4em coe;i%tenAa lor 0i %* di%tin4em nivelurile la care am@ndou* %e %itueaz* @n
an%am)lul %tructurilor %ocialeF
@n le4*tur* cu acea%t* tem* %* ne amintim mai @nt@i @n termeni 'oarte 4enerali rolul 'undamental
deAinut @n lumea 4reac* de con/Btr@n4erea 'izic* 0i Guridic* caracterizat* @ndeo%e)i ca e;traeconomic*B
&e de o &arte @n interiorul cet*Aii &rin e;torcarea unui %ur&lu% de &rodu%e care le &ermite cet*Aenilor %*
%e realizeze ca atare &e %ocoteala unei in@ini de lucru de&endenteK &e de alt* &arte @n a'ara 4raniAelor
cet*Aii %u) 'orma unei e;&an%iuni ce con%tituie &rinci&alul mod de dezvoltare economic* 0i &rinci&ala
modalitate de rezolvare a contradicAiilor interne( Totul tradu% @n 'a&t @n virtutea unei Dle4iE niciodat*
&u%e @n di%cuAie care voia ca dre&tul @nvin4*torului de a lua @n %t*&@nire &er%oana 0i )unurile celui
@nvin% %* con%tituie cel mai )un titlu de &ro&rietate @n ace%t conte;t caracteri%tic %ociet*Ailor
&reca&itali%te (ce %e re4*/0te de &ild* @n %ecolele t ecute @n %ociet*Aile din zona %a?aroni4erian*$
m
noAiunile de )o4*Aie 0i de &utere nu &uteau 'i dec@t intim or4anic le4ate( @m)inarea lor 'ormeaz* )aza
&oliticii @n %en%ul 4rec al ter menului (arta de a tr*i @n polis)- unde 'iecare %e &rezint* ade%ea %ul 'orma
celeilalte 0i %e realizeaz* &rin intermediul ei( Se Ae%e a%t'el o %erie @ntrea4* de intri4i ori4inare care
&roli'ereaz* @n %'era &oliticului (@n %en%ul modern limitat al termenului$ ?r*nindu/%e din toate 'ormela
de %u)limare 4enerate de %entimentul onoarei 0i de voinAa de comI &etiAie cu toate ri%curile &e care le
im&lic* %ituaAia 0i talentul 'iec*ruiH dintre &rota4oni0ti( A0adar toate modi'ic*rile @n relaAiile dintre
%tate %@nt im&re4nate de economic [ du&* cum au ar*tat mai mult %au mai &uAin aceia0i i%torici 4reci
/ c?iar dac* &artea lor vizi)il* a&arent* e%te @n 4eneral de natur* cu totul di'erit*( Du&* &*rerea mea
numai ace%t mod de a vedea lucrurile @nl*tur* ri%cul de a ad@nci o&oziAia dintre cauzele economice 0i
cele non/economice ale r*z)oiului( Com&le;ul &olitico/militar cu valorile a%ociate lui %e @n%crie a%t'el
@n cel mai 'ericit mod @n %tructurile %ocio/economice ale cet*Aii 4rece0ti(
,otiva1iile combatan1ilor
Oricare ar 'i 'o%t cauzele declarate ale unui con'lict ceea ce &are %*d 'i contat mai mult @n viziunea
celor im&licaAi erau re&ercu%iunile &revizi)ile concrete 0i imediate a%u&ra condiAiilor lor de viaA*(
@n cel mai )un caz cel al unui r*z)oi de a4re%iune victorio% %e calculau &ro'iturile care %/ar 'i &utut
realiza nu at@t %u) 'orm* de )ani(G c@t %u) 'orma di'eritelor &r*ziB &rizonieri / &e care @nvin4*torii
&re'eraud %*/i eli)ereze de &re'erinA* @n %c?im)ul unei r*%cum&*r*ri %au %*/9 v@nd* &e &ieAele de
%clavi dec@t %*/i 'olo%ea%c* 0i %* m*rea%c* num*rul %clavilor lor &er%onali / cirezi de animale &rin%e &e
&*0uni &rodu%e a4ricole deGa recoltate %au 4ata de recoltat o)iecte de &reA (metal &relucrat %au %u)
'orm* de monede &@nzeturi$ %au orice 'el de &rodu% de &rim* nece%itate (unelte material lemno% etc$(
@m&*rAirea ace%torZ &r*zi la care %e &uteau ad*u4a cucerirea de teritorii 0i tri)uturile mai mult %au mai
&uAin re4ulate con%tituia o &ro)lem* e%enAial* 0i @ntotdeauna 4reu de rezolvat du&* cum dovede%c
tratatele ce re4lementeaz* dinainte @m&*rAeala dintre aliaAi &ro&orAional cu &artici&area I militar* 0i @n
'uncAie de natura mo)il* %au imo)il* a )unurilor %ec?e%trate( Din &*cate nu %e 0tie e;act cum %e
realiza e'ectiv ace%t lucru du&* ce %e di%tri)uiau recom&en%ele acordate lu&t*torilor mai curaGo0i
&recum 0i armele )o4*Aiile 0i uneori &*m@nturile de%tinate vreunei divinit*Ai %u) 'orm* de tru'andale 0i
de zeciuial*K %e &are c* @n a'ar* de tri)uturi 0i cuceririle teritoriale %tatului @i erau rezervate mai ale%
metalele &reAioa%e o)Ainute din Ga'uri 0i @n urma v@nz*rii &rizonierilorK %oldaAilor )unurile de con%um 0i
ec?i&amentK c*&eteniilor militare &r*zi de calitate mai )un* 'ie 0i numai %&re a/i r*%&l*ti &entru
%umele
OMU2 NI -kWBOIU2
:"
\?eltuite eventual &er%onal &entru a @m)un*t*Ai raAia tru&elor dac* mi &ur 0i %im&lu &entru a le
a%i4ura @narmarea 0i @ntreAinerea( Acea%t* &ro)lem* e%te cu at@t mai 4reu de l*murit cu c@t 'iecare dintre
&*rAi @ncerca %* &ro'ite de @m&reGur*ri &entru a/0i de&*0i &ro&riile dre&turi Jar o)iceiurile erau cu
%i4uranA* di'erite de la o e&oc* la alta 0i de la o cetate la altaK a%t'el @n S&arta tradiAia era ca un re4e
%* &ri/llnea%c* a treia &arte din &rada o)Ainut* %u) comanda lui( De0i @n \declaraAiile o'iciale nu %e
vor)e0te deloc de%&re ele dac* &uteau 'i 'eonce&ute raAional ace%te &er%&ective de @m)o4*Aire
individual* 0i ^olectiv* duceau la r*z)oi 0i in'luenAau &uternic moralul tru&elor( A0a ni @nt@m&l* la
Atena @n momentul &lec*rii @n e;&ediAiile @m&otriva &cilieiB
Ni &e toAi la 'el %&une Tucidide (< 3# 8$ i/a cu&rin% dorinAa 'ier)inte de a &orni &lutireaK a%t'el cei
mai )*tr@ni Ydoreau %* &ornea%c*Z 'iindc* %ocoteau c* %au vor %u&une Aara @m&otriva c*reia &luteau %au
c* acea%t* mare armat* nu va &utea %* %e &r*)u0ea%c*K &e cei mai tineri i/a cu&rin% acea%t* dorinA* @n
%&eranAa c* vor vedea 0i contem&la locuri @nde&*rtate 0i c* %e vor %alvaK marea mulAime 0i %oldaAii
%ocoteau c* vor &une m@na &e %ume mari &entru nevoile &rezente 0i vor do)@ndi 0i &uterea ca %* le dea
o %old* &er&etu*
!

uau %olde militare 0i c?iar )ani &roveniAi din )u4etul cet*Aii ce le reveneau cet*Aenilor &entru
e;ercitarea 'uncAiilor(
Dar motivaAiile com)atanAilor %@nt mai 'recvent de%cri%e @n %ituaAia Bnver%* atunci c@nd e%te vor)a de
re%&in4erea unei invazii a du0manilor 0i de a%i4urarea &ro&riei %alv*ri(
Primul 0i ade%ea %in4urul loc de de%'*0urare a o&eraAiunilor militare >ra teritoriul &e care a4re%orii @l
luau cu a%alt 0i @l deva%tau atunci Yc@nd aveau &o%i)ilitatea te?nic* de a o 'ace 0i c@nd li %e &*rea
o&ortun R din &unct de vedere &olitic( Numai din raAiuni materiale comunitatea I n/ar 'i reacAionat
ener4ic dat 'iind c* cea mai mare &arte a cet*Aenilor erau &ro&rietari a4ricoli c?iar 0i @ntr/o cetate at@t
de Dcomercial*E cum era Atena la %'@r0itul %ecolului al 7/lea( Orice atac teritorial &rovoca deci o
ru&tur* mai mult %au mai &uAin 4rav* a ec?ili)rului economic Y6i- ca urmare a ec?ili)rului %ocial al
comunit*Aii care ri%ca %* cad* &rad* dac* nu li&%urilor atunci unor di%en%iuni interne @ntre cei care
%u'ereau 0i cei care nu %u'ereau de &e urmaO %ituaAiei create( Pro)lema era at@t de im&ortant* @nc@t
le4iuitorii &entru a a%i4ura o mai )un* armonizare a relaAiilor dintre cet*Aeni &uteau interveni &entru a
le atri)ui ace%tora &ro&riet*Ai e4al de&*rtate de 'rontier* ca %* %e %imt* toAi &roteGaAi @n aceea0i m*%ur*(
+*r* @ndoial* o contri)uAie @n ace%t %en% avea 0i an%am)lul de valori %ociale 0i mai ale% reli4ioa%e
le4ate de %t*&@nirea &*m@ntului(
-
A. Tucidide op.cit.- &&( :8./:8" (n(t$( !
78
MVON G'RL'N
+*c@nd a)%tracAie de ra&ortul de 'orAe al momentului r*%&un%urile variaz* @n 'uncAie de @nAele%ul care %e d*dea
atunci ideii de intere%e %u&erioare ale cet*Aii( Mult tim& @ntr/un cadru de viaA* mai mult %auG mai &uAin autar?ic
%/a @ncercat %* %e &un* ca&*t c@t mai re&ede &o%i)il incur%iunilor de%c?iz@ndu/%e ne4ocieri %au &rovoc@nd o
)*t*lie deci%iva @n c@m& de%c?i%( Acea%t* %oluAie a @nt@m&inat o&oziAia ener4ic* a lui Pericle la @nce&utul
r*z)oiului &elo&one%iac @m&otriva invadatorilor a'laAi %u) comanda re4elui %&artan Arc?idamo% %&re marea
nemulAu mire a atenienilor care cu 4reu %/au l*%at convin0i %* %e retra4* @i ma%* @n %&atele marelui zid care unea
cetatea cu Pireul( 2i %/a atra' atenAia c* acea%ta era %in4ura modalitate de0i dureroa%* de a %alva e%enAialul adic*
im&eriul maritim( Alte e;em&le de %trate4ie D&ericlean*E ar &utea 'i %emnalate @n cazul cet*Ailor total intere%ate
%au o)li4ate de un terA %* renunAe la a&*rarea teritoriului &entru a %alva 'orti'icaAiile ur)aneK @n %ecolul al 7/lea %/a
recur% @n continuare la )*t*lii &lani'icate la ma%a %trate4ilor( In 4eneral @n%* &revala @nclinaAia c*tre o %trate4ie
mai %u)til* 0i com&le;* care urm*rea %* @m&ace am)ele e;i4enAe ale a&*r*riiB a%i4urarea a&*r*rii teritoriului &e
c@t &o%i)il &rin ridicarea de 'orti'icaAii rurale 0i &rin e;&ediAii '*r* %* %e com&romit* @n%* &rin acea%ta %ecuritatea
nucleului ur)an( Era o %trate4ie 4reu de &u% @n a&licare du&* cum rezult* lim&ede din lectura micului tratat de
cuceriri com&u% de Enea% Tacticianul &e la miGlocul %ecolului al I7/leaB vedem aici cet*Aeni &reocu&aAi &@n* la
an;ietate mai @nt@i %* %e duc* 'iecare la lotul %*u de &*m@nt &entru a %alva ce &utea 'i %alvat a&oi arz@nd de
ner*)dare %* %e )at* cu du0manul cu ri%cul de a c*dea @n am)u%cade @nainte ca 0e'ii lor militari %*/i adune @n
4ru&uri de lu&t* 0i %* le im&un* o %erie de &recauAii elementare(
In ultim* in%tanA* nu r*m@nea alt* &o%i)ilitate dec@t aceea de a a%i4ura cu orice &reA &rotecAia con4lomeratului
ur)an ale c*rui 'orti'icaAii tot mai 4reu @ncercate de inovaAiile militare din %ecolul al I7/lea au devenit tot mai
%olide 0i mai com&licate &entru a %e ada&ta &er'ecAion*rii ma0inilor de a%ediu 0i dezvolt*rii te?nicilor de a%alt(
Numai S&arta va con%idera &@n* la @nce&utul e&ocii eleni%tice c* %e &oate li&%i de a%emenea arti'icii 0i c*
%ecuritatea ei %e )aza &e Dun cerc de r*z)oinici 0i nu &e unul de c*r*miziE (Plutar? ,oralia- 33. e$( @n acea%t*
&rivinA* S&arta %/a )ucurat de a&ro)area lui Platon care era de acord cel mult %* %e ada&teze @n %co&uri de'en%ive
&ereAii e;teriori ai ca%elor de la mar4inea cet*Aii dar nu 0i de cea a lui Ari%totel care va e;&rima cel mai )ine
o&inia 4eneral*B DA l*%a un ora0 '*r* @nt*rituri ar 'i tot at@t de im&rudent ca dac* %/ar ale4e o Aar* de%c?i%* ori
dac* %/ar nivela toate @n*lAimileK ca 0i cum o&rind &e &articulari de a/0i @m&reGmui ca%ele cu ziduri le &oAi in%u'la
viteGie locuitorilorE :Politica- cartea a 7il/a !88! a$
!
(
!( Ari%A%tel Politica- 'lduCt( voi(II &( !<" (n(t($Q
599lHI$.Oi=nJ2 %il
Mai mult dec@t o )*t*lie @n c@m& de%c?i% %tudiat* la ma%a %trate4ilor un a%ediu e%te o @ncercare crucial* care
mo)ilizeaz* toate ener4iile com)atanAilor 0i ale locuitorilor &entru c* un a%alt com&ort* ma%acre oar)e Ga'uri
inerente ace%tui 4en de o&eraAiuni 0i ade%eori c?iar di%tru4erea comunit*Aii 0i aducerea ei @n %tarea de %clavie(
Tot datorit* tratatului lui Enea% Tacticianul ne &utem ima4ina azi %&aima 0i a4itaAia a%ediaAilor &recum 0i
in4eniozitatea m*%urilor luate @n ace%te H@m&reGur*riB nu numai @m&otriva du0manului e;tern a ma0inilor de
&*z)oi 0i a %trata4emelor %ale dar 0i @m&otriva du0manului intern iic* a adver%arilor re4imului di%&u0i %*
tr*deze &entru a o)Aine IvantaGe( @ntr/un climat de e;trem* ten%iune %entimentul &atriotic %e Jdt ti'ic* &e de&lin
@n %u'letele cet*Aenilor cu %ecuritatea &ro&riei 'ter%oane a 'amiliei a &oziAiei %ociale 0i a )unurilor lor( >( +
@n motivaAiile lu&t*torilor &revaleaz* deci o conce&Aie Dmateriali%t*E /in acela0i tim& concret* 0i emoAional* /
a%u&ra &atriei ceea ce nu \n%eaoin* evident c* ei ar 'i 'o%t inca&a)ili %* %e ridice dea%u&ra Intere%elor lor
&er%onale la un nivel mai @nalt de a)%tracAie( Com&arativ cu contem&oranii no0tri ade%ea o)i0nuiAi cu o mai
mare mi%ti'icare in acea%t* &rivinA* re%&ectiva conce&Aie va &*rea &oate cam limitat*( N(/i @nv*A*m totu0i %*/i
a&reciem m*car &ro%&eAimea 0i autenticitatea(
Munc1ia militar 4i statutul social

'( O a%emenea conce&Aie avea dre&t corolar %&re deo%e)ire de ceea ce ue @nt@m&l* @n zilele noa%tre 'a&tul c*
o)li4aAiile militare ale mem)rilor comunit*Aii erau @n &rinci&iu &ro&orAionale cu %tatutul lor %ocial(
De%i4ur %e &ot re4*%i @n Grecia c@teva urme 0i elemente din tri&la I'uncAionalitate indo/euro&ean* at@t de )ine
analizat* de Dumezil care Rconce&e ordinea co%mic* 0i ordinea %ocial* ca rezultat al %u&ra&unerii Ra trei 'uncAiiB
%uveranitatea 'orAa 0i 'ertilitatea( @n univer%ul mitic @n H%&ecial %e &ot di%tin4e a%t'el divinit*Ai &recum Are% 0i
Atena ale c*ror Ratri)uAii ori4inare %e ra&orteaz* la cea de/a doua 'uncAie numero0i
'
eroi ca 9eracle Tideu
Parteno&e% 0i A?ile ale c*ror 'a&te evidenAiaz* Rde%tinul r*z)oinic &recum 0i colectivit*Ai cu caracter net militar
ca aceea a %&arAilor la Te)a a 'le4ilor la Orc?omeno% @n BeoAia a e4izilor @n S&arta a 4eneneilor @n Colc?ida
%au a Gi4anAilor du0manii zeilor( Caracterul dual al 'uncAiei r*z)oinice 'aA* de cea a %uveranit*Aii indi'erent dac*
acea%ta %e de%'*0oar* autonom %au acce&t* %* con/(tri)uie de &e &oziAii de %u)ordonare la menAinerea @ntre4ului
ori %e e;ercit* @n mod %&ontan %au @n mod ordonat ne va aGuta %* e;&lic*m &oziAia dintre Are% 0i Atena dintre
9eracle 0i A?ile ca 0i o&oziAia &e d o @nt@lnim la 9e%iod @ntre ra%a Doamenilor de )ronzE 0i cea a eroilor redem c*
o a%emenea tri&artiAie %emni'icativ* %/ar &utea identi'ica
.1
'o%ilizat* @ntr/un rit din e&oca cla%ic* @n darul '*cut t@n*rului cretan de c*tre amantul lui con%t@nd
dintr/o cu&* un co%tum de zale 0i un )ou(
(
Predominant @n i%toria 4reac* @nc* de la t*)liAele miceniene di %ecolul al a9/lea 0i &oemele ?omerice
din %ecolul al 7UI/lea e%te @n% cu totul alt lucruB o concentrare a ca&acit*Ailor 0i a re%&on%a)ilit*AiloB
militare la v@r'ul ierar?iei %ociale @n m@inile unei elite care &e c@m&u de lu&t* Goac* un rol determinant
&ro&orAional cu acela din domeniu &olitic 0i economic ce/i e%te rezervat tot ei( Pentru ea &la%at* @
&rim/&lanul %cenei %@nt laudele cuvenite )o4*Aiei &uterii 0i curaGului @n tim& ce &le)ea %e
@n4r*m*de0te @n &lanul al doilea @n 'ormaAiunK com&acte &entru a o %u%Aine 0i &entru a aclama &es
eOploits- 'a&tele del 'HiteGie ale cam&ionilorOK H'Ai'AGB4GHiAHGH0H ?ER]C1RiMir Q'l
'ia are &rivile4iul armelor '*urite de zei care ve4?eaz* a%u&r*/i al
d
%cuturilor 4i4antice 0i mai ale% al
carelor de lu&t* (c?iar dac* mai t@rziu @n 9omer ace%tea au %ervit @n c?i& a)erant dre&t %im&le
miGloace He tran%&ortd$( Pentru ea %@nt cu %i4uranA* o%&eAele ma4ni'ice FIrumoa%ele &rizoniere 0i
&odoa)ele luate din &rada de r*z)oi comun*( Societ*Aile ari%tocratice de la @nce&utul i%toriei 4rece0ti %e
%u&uneau deci unei ?e4emonii 4lo)ale 0i nedi'erenAiate din &unct de vederd 'uncAional c?iar dac*
virtuAile r*z)oinice erau cele mai a&reciate 0i aveau cea mai mare autonomie de e;&rimare(
Con%tituirea cet*Ailor @nce&ut* @n %ecolul al 7UI/lea duce tre&tat la conturarea unor noi ra&orturi
comunitare( Dar acea%t* mutaAie &a care nu o &erce&em &e de&lin @n toate detaliile nu modi'ic*
&rinci&iul re&artiAiei 'uncAiilor militare @ntre mem)rii unui cor& civil care %e va m*ri @n m*%uri di'erite
@n cur%ul %ecolelor du&* re4imul ado&tat(
De acum %tatutul de %oldat de&indea de acela de cet*Aean 0i nu inver%( E;ercitarea 'orAei armate
con%tituia nu %ur%a ci e;&re%ia &rivile/G 4iat* a unui @ntre4 com&le; con%tituit din &oziAii %tatutare
re&rezentative &entru di'eritele a%&ecte ale calit*Aii de cet*Aean( Pe &rimul loc %e %itua ca&acitatea
economic* a indivizilor de a %e dota cum %e cuvine din &unct de vedere militar( Dar nu acea%t*
ca&acitate @n %ine determin* ran4ul lor civic( A%t'el la Atena cla%i'icarea cenzitar* a cet*Aenilor 0i
atri)uAiile &olitice le4ate de ea %e )azau &e venituri 0i nu &e criterii de natur* militar*K era normal &ur
0i %im&lu ca un &o%t anume %*i 'ie reclamat de cel care avea un anumit venit( S&arta care 0i/a c@0ti4at
@n %ecolul al I7/lea o re&utaAie e;a4erat* de militari%m nu '*cea& e;ce&Aie @n acea%t* &rivinA*( Intrarea
@n cor&ul D%emenilorE :homoioi3 era condiAionat* (&e l@n4* na0tere$ de &o%e%ia unei %u&ra'eAe mari de
&*m@nt cultivate de %clavi 0i de ca&acitatea rezultat* din acea%t* &o%e%ie de a v*r%a o cot*/&arte &entru
me%ele @n comun com&ortarea @n lu&t* ne'iind luat* @n %eam* dec@t @n %en% ne4ativ adic* atunci c@ndG
&utea duce la &ierderea credi)ilit*AiiK e%te %emni'icativ 'a&tul c* @n momentul c@nd S&arta eleni%tic* va
dori %* renunAe la Doli4antro&iaEd ei inte4r@nd @n armat* iloAi va &roceda la recrutarea ace%tora &e )aze
cenzitare 6t3Qm,Si,tf,;/,9'
i

'

Du&* ce am %ta)ilit ace%t &rinci&iu %* vedem cum %e R=aAa militar*(

todelul hoplitic
lani'e%tarea cea mai evident* a &roce%ului de con%tituire a cet*Ailor re&rezint* a&ariAia unui nou ti& de
com)atantB ?o&litul( ProtecAia ace%tuia era a%i4urat* de Gam)iere coi' 0i &lato0* de )ronz \recum 0i de
un %cut de 'orm* circular* cu un diametru de .5/"5 cm lot din )ronz %au dintr/o com)inaAie de lemn
&iele 0i nuiele( Marea HOri4inalitate a ace%tui hoplon- care va 'i arma em)lematic* a ?o&liAilor -Q
con%tituie totu0i 'a&tul c* nu mai era a4*Aat de 4@t cu o curea ci era 'curtat &e ante)raAul %t@n4 cu
aGutorul unei )r*A*ri de )ronz 'i;ateFIG'e miGloc 0i al unei curele e;terioare( Ace%t 'a&t avea dou*
con%ecinAe \%enAiale( Pe de o &arte ?o&litul nu di%&unea dec@t de )raAul dre&t &entru a/0i m@nui armele
de atac / o lance de lemn de a&ro;imativ 'e: metri &rev*zut* cu un v@r' 0i cu un &inten de 'ier %au de
)ronz 9i o %&ad* %curt* &entru lu&ta cor& la cor&( Pe de alt* &arte &roteGarea 'e*rAii din drea&ta a
cor&ului &arAial de%co&erit tre)uia %* 'ie a%i4urat* Ide un camarad al*turat @n cadrul unei 'alan4e
%u'icient de com&acte 'cAin@nd cont 0i de limitele im&u%e vederii 0i a4ilit*Aii %oldatului de coi' R0i de
&lato0*$( @nclin*m %* credem c* acea%t* du)l* inovaAie te?nic* Mi tactic* a determinat o e;tindere a
recrut*rii %&re toAi cei ca&a)ili %* %e @nze%treze cu un a%emenea ec?i&ament 0i deci o oarecare l*r4ire a
cor&ului civic dincolo de limitele ari%tocraAiei tradiAionale(
Prei%toria 'alan4elor ?o&litice r*m@ne 'oarte controver%at*B c@nd au a&*rut (la Gum*tatea %ecolului al
7II/leaF$( S/au ivit dintr/o dat* %au @n urma unei &erioade de @ncerc*riF -e&rezint* o revoluAie
com&let* com&arativ cu %tilurile &recedente de lu&t*F Au 'o%t cauza %au con%ecinAa tran%'orm*rii
%ocio/&olitice contem&orane 0i @n %&ecial a a&ariAiei tiraniilorF Ce %/a @nt@m&lat atunci cu cavaleria
care ar 'i 'o%t du&* Ari%totel arma &re'erat* @n &rimele cet*Ai ari%tocraticeF Iat* c@teva dintre
@ntre)*rile &e care i%toricii moderni continu* %* 0i le &un* 0i &e care eu tre)uie %* m* mulAume%c %* le
trec doar @n revi%t* &entru a m*( concentra a%u&ra e&ocii cla%ice mult mai )ine documentat*(
@ntre tim& armamentul ?o&liAilor %e %im&li'ica%e 0i deveni%e mai u0or( Au di%&*rut @n 4eneral )r*A*rile
zalele ce aco&ereau coa&%ele 0i a&*r*toarele de %*4eAi &recum 0i cea de/a doua lance 'olo%it* ca %uliA*
care a&ar uneori &e re&rezent*rile ar?aice( Plato0a de )ronz a l*%at locul unei ve%te de l@n* %au din &iele
@nt*rit* cu &l*ci metalice( C?iar 0i a0a an%am)lul &re%u&unea o c?eltuial* im&ortant* cel &uAin o %ut*
de dra?me ateniene ceea ce re&rezenta a&ro;imativ %im)ria trime%trial* a unui muncitor cu cali'icare
medie( @n Atena %ecolului al 7/lea un B%emenea e'ort 'inanciar %e &retindea doar de la cet*Aenii din
cele trei
64
,VJ
cla%e cenzitare dintre care cea de/a treia cla%a zeucizilor 'urniza 4ro%ul e'ectivelor( A%emenea criterii de
%elecAie @n interiorul cor&ului civic au e;i%tat &ro)a)il &e%te tot/ cel &uAin acolo unde ace%t cor& civici nu %e
limita ca @n S&arta la cei ca&a)ili %* %e @narmeze ca ?o&liAi(G Pro)a ?ot*r@toare care/i a0te&ta era o )*t*lie
%tudiat* du&* un &lan dinainte %ta)ilit numit* @n mod curent agon- e;act ca o @ntrecere atletic* 0i care era
marcat* @n acela0i 'el de %acri'icii &reliminare (la0 di'erite niveluri &ro4re%ive$ de o con'runtare @n c@m& @nc?i%
0i de ceremonii de mulAumire @n%oAite de daruri ade%ea %imilare (coroane (A0ie&iede$( B*t*lia %e de%'*0ura corect
du&* o)iceiuri &uternic rituali/zate '*r* %* %e @ncerce nici un e'ect de %ur&riz*(
Du&* @nc?eierea mai mult %au mai &uAin tacit* a unui acord cu inamicul &rivind un loc de de%'*0urare 'oarte
&lat cum ar 'i un teren a4ricol 'alan4a %e a0eza 'orm@nd un 4ru& com&act &e mai multe r@nduri de o)icei o&t
ca %* &oat* e;ercita o &re%iune colectiv* 0i %* a%i4ure um&lerea automat* a 4olurilor( S&aAiile dintre lu&t*tori erau
de cel &uAin un metru a%t'el @nc@t o armat* de dimen%iuni miGlocii %* %&unem de zece mii de oameni %e @ntindea
&e a&ro;imativ 3: ^m( Pe 'lancuri %e di%&uneau contin4ente de tru&e u0oare 0i de cavalerie @n%*rcinate %*
z*d*rnicea%c* orice tentativ* de @ncercuire 0i %* &rovoace la @nce&utul 0i la %'@r0itul )*t*liei derut* 0i dezordine
@n liniile inamice( Du&* ce )un*voinAa zeilor era a%i4urat* &rintr/un ultim %acri'iciud @nce&ea un mar0 ordonat @n
direcAia inamicului a'lat la c@teva %ute de metri mar0 care %e termina ade%ea @n &a% aler4*torK %&artanii @l e'ectuau
@ntr/o lini0te im&re%ionant* doar @n %unetul 'lautului @n Z vreme ce alAii @l acom&aniau cu %unete de tr@m)iAe
%tri4*te 0i c@ntece de atac @n cin%tea lui Are%/@nari&atul( Ciocnirea %e &roducea 'rontal 0i l*%a a&oi loc unui mic
num*r de manevre laterale &e l@n4* 'a&tul c* 'alan4a avea @n mod natural tendinAa de a @nainta o)lic %&re
drea&ta &entru %im&lul motiv c* 'iecare dintre com&onenAii ei %e de&la%a im&er/! ce&ti)il %&re &artea '*r* %cut
&entru a r*m@ne l@n4* vecinul de r@nd( Cu e;ce&Aia unor ru&eri de 'ront accidentale rezultatul )*t*liei %e decidea
deci &e 'lancuri( Primul 'lanc dre&t care reu0ea %* r*z)ea%c* &rovoca @ncet/@ncet dezordine @n r@ndul 'alan4ei
adver%e( @ntruc@t c*&eteniile nu &uteau modi'ica cur%ul evenimentelor mai ale% @n li&%a tru&elor de rezerv* %e
in%taurau &anica 0i con'uzia 0i avea loc o %curt* v@n*toare a 'u4arilor( Pentru @nvin4*tori )*t*lia %e @nc?eia cu un
imn de victorie @n cin%tea lui DionX%o% 0i a lui A&ollo cu @n*lAarea @n locul re%&ectiv a unui monument [ o
%im&l* carca%* de lemn decorat* cu armele ca&turate de la adver%ari / cu @n4*duinAa acordat* ace%tora din urm*
de a/0i aduna morAii 0i o dat* reveniAi aca%* cu invocaAii c*tre zei @n%oAite de o'rande 0i de )anc?ete(
De%tinat* %* im&un* ra&id / de cele mai multe ori @ntr/o %in4ur* dimineaA* [ o %entinA* '*r* a&el lu&ta ?o&litic*
@i r*&ea doar &entru DD oDD(#( K/O/////i(G/ tim& &e cet*AenGH la GAA&&aAiile lor o)i0nuite
:mmi6l -kWBOIU2 't
itruc@t avea loc la %'@r0itul unei cam&anii de c@teva zile %au cel mult fiR c@teva %*&t*m@ni Gudicio%
&rev*zut* &entru %ezonul cald a%t'el Inc@t oamenii %*/0i &oat* a%i4ura &ro&riile recolte 0i %* ia @n
%t*&@nire recoltele inamicului( Preocu&*rile le4ate de a&rovizionare erau deci redu%e la minimum( Era
%u'icient %* li %e cear* civililor mo)ilizaAi %* te &rezinte cu ceva &rovizii de drum iar &entru re%tul %e
conta &e ce iie o)Ainea din &r*zi 0i &e a'lu;ul %&ontan de ne4u%tori @n c*utare de Ic@0ti4 u0or( GriGile
le4ate de ec?i&ament erau de a%emenea &uAine din ^ moment ce 'iecare %e &rezenta cu &ro&riile/i arme
0i ?aine militare [ \are nu aveau a%&ectul unor uni'orme cu e;ce&Aia tunicilor ro0ii 'turtate de
%&artani / cu e'ectele &ro&rii &urtate de un cat@r %au de un \clav( -u&tura de viaAa civil* era @ntr/
adev*r minim*( r Ni atmo%'era care domnea @n armat* era de%tul de 'amiliar*( Arta &er%ua%iunii %e
e;ercita aici ca 0i @n adunare %u) 'orma unor @ndemnuri Tn'l*c*rate adre%ate tru&elor @nainte de atac(
Comanda %u&rem* le &evenea unor ma4i%traAi ale0i de @ntre4ul &o&or cum %e @nt@m&la cu cei Be %trate4i
atenieni care ade%ea acAionau @m&reun* 0i cu aGutoarele Bor ta;iar?ii &u0i @n 'runtea contin4entelor
tri)urilor cu e;ce&Aia B&artei unde comanda %u&rem* le revenea re4elui %au unora dintre Bt4?iotanAii
%*i @nconGuraAi de Dtovar*0ii de cortE &rintre care %e num*/r(iii 0i &olemar?i ale0i &u0i @n 'runtea
di'eritelor re4imente( Cu I);ce&Aia S&artei (@nc* o dat*$ a c*rei armat* du&* %&u%ele lui Tucidide
!(: << #$ De%te alc*tuit* @n &rinci&iu din comandanAi di%&u0i ierar?icE Yo'iAerii %u)alterni erau @n
4eneral &uAin numero0i ocu&au @n tim&ul Ylu&tei &rimul r@nd al unit*Aii lor &urtau doar &uAine @n%emne
di%tinctive -&ana0 %au &ene &e coi'$ iar 'uncAia lor nu era @nnoit* automat de la 9Q cam&anie la altaK ei
nu 'ormau deci o ca%t* &ro'e%ional*( Oamenii din tru&* dotaAi cu arme identice 'ormau unit*Ai
inter0anGa)ile indi%cu/ta)il 'iind 'a&tul c* cei mai tineri erau a0ezaAi @n &rimele r@nduri iar H cei mai
motivaAi @ntruc@t erau cei mai intere%aAi de reu0ita o&eraAiunii Lveau tendinAa %* ocu&e ari&a drea&t*( @n
a%emenea condiAii %u&unerea %e )aza @n mod e%enAial &e con%en%K &ede&%ele mai ale% cele cor&orale
erau %u)ordonate unei Gudec*Ai e'ectuate de un tri)unal al armatei %au dac* era &o%i)il de unul din
tri)unalele re4ulate ale cet*Aii(
CuraGul ?o&liAilor nu era deci rodul unei di%ci&line militare &ro&riu/Lzi%e 0i cu at@t mai &uAin du&* cum
am v*zut deGa al unei @n'oc*ri r*z)oinice care nu 0tia ce e 'rica (dovad* &rom&titudinea cu care @0i
recuno0teau @n'r@n4erea$( Urm*rind @n &rimul r@nd %* a%i4ure coeziunea 'alan4ei el %e )aza &e un %imA
corect al %olidarit*Aii care le im&unea I] nu/0i a)andoneze tovar*0ii de lu&t* 0i &rin urmare %* r*m@n*
&e locul 'i;at( A0adar %&iritul de cor& comun era cultivat %i%tematic( El i le era indu% @n &ermanenA*
a0a/numiAilor homoioi %&artani &rin intermediul @ntre4ii or4aniz*ri comunitare a vieAii lor cotidiene( 2a
Atena 'n acela0i mod era @nt*rit &rin re4ru&area lu&t*torilor @n tri)uri 0i
'USB7ON GA-2APiO
c?iar @n tritii. Se l*%a a%t'el li)er* e;&re%ie @n interiorul 'alan4elor relaAiilor 'ire0ti de
@ntraGutorare )azate &e rudenie &rietenie %au veci n*tate(
In%i%t@nd &rea mult a%u&ra a%&ectelor ludice 0i comune ale lu&telo
?o&litice ri%c*m totu0i %* uit*m violenAa con'runt*rilor individuale &i
care ace%tea le &rileGuiau cu &ierderi relativ mari evaluate de &arte(
celor @nvin0i la !#b iar de &artea @nvin4*torilor la :b( De&arte d
a tre)ui doar %* &*trund* um*r l@n4* um*r ca @ntr/o 4r*mad* !S
ru4)X &entru a o&ri 0i a 'ace %* dea @na&oi 'rontul adver% ?o&liAil
tre)uiau %* @n'runte du0manii individual cu lancea 0i a&oi cu %&adal
Cel &uAin @n momentul culminant al lu&tei @n'runtarea colectiv* %i
de%com&unea a%t'el @ntr/o %erie de dueluri( +aA* de e&oca eroic* ace%ta
dueluri nu mai tre)uiau %* %e de%'*0oare automat ca ni0te acte deG
)ravur* cum o dovede0te cazul acelui %&artan care a vrut %* &l*tea%c*
la Plateea vina de a 'i %u&ravieAuit )*t*liei de la Termo&ileK acuzat
de com&atrioAii %*i c* Die0ind din r@nduri ca un ne)un (((($ voia @n c?i&
v*dit %* moar* din &ricina oc*rii ce/! aco&ereaE (9erodot &storii- cartea
a Ia/a ,!$
!
( Ca un )un cet*Aean el ar 'i tre)uit %*/0i %u&un* acAiunea
unei anumite di%ci&line morale :sophros#ne)- Ain@nd cont de intere%elJ
colective(
Modelul ?o&litic de'init ri4uro% @n relaAie cu &lanul &olitic 0i menitZ %* con'irme &reeminenAa
unei elite %ociale determinate tre)uie %ituat 0i @n tim&( De0i mai mult ca niciodat* %e
&er&etueaz* e;altarea meri/I telor ace%tui ti& de lu&t*tor @n %&ecial @n &er%oana lu&t*torilor de
! Maraton la %'@r0itul %ecolului al 7/lea @nce&u%e deGa %* %e l*r4ea%cK )aza de recrutare de
'a&t dac* nu de dre&tB la S&arta &@n* la cei de ran4uri in'erioare la Atena &@n* la teAi care
'ormau cea de/a &atra 0i ultima cate4orie cenzitar*( Pe de alt* &arte &e &lan militar 'alan4a
?o&litic* (care la dre&t vor)ind a acAionat rareori de una %in4ur* ca la Maraton$ a tre)uit %*
%e )izuie din ce @n ce mai mult &e in'anteriaG u0oar* 0i mai ale% &e tru&ele %emiu0oare ale
%cutierilor @nainte de a/0i recunoa0te in'erioritatea 'aA* de 'alan4ele macedonene( @n acela0i
tim&J cre0te @n arta militar* rolul %ur&rizei vicleniei tr*d*rii a)ilit*Aii te?nice( Contem&oranii
au 'o%t &er'ect con0tienAi de ace%t lucruB @nG anul 8#! @n Milipica a treia (#,/:5$ Demo%tene va
e;tra4e din acea%t* evoluAie o concluzie amar*( S* evit*m totu0i %* c*dem dintr/o e;trem* @n
altaK in'anteria 4rea va r*m@ne c?iar 0i @n cazul cet*Aii eleni%tice arma no)il* &rin e;celenA* 0i
va continua mult tim& %* Goace un rol e%enAial @n )*t*liile du%e du&* un &lan &re%ta)ilit care au
?ot*r@t cur%ul i%toriei mari(
>
I uiO i ' Ic ;/a
!( Trad( rom( +elicia 7anA/Nte' Editura NtiinAi'ic* Bucure0ti !"<# voi( IIZ G00 &( #55 (n(t($(
OMU2 NI -kWBOIU2
i1iile militare ale celor de rang superior sau inferior pe scara social
De o &arte 0i de cealalt* a a;ei invocate mai @nainte %e %itueaz* &artici&area celorlalAi 4reci la
viaAa militar* a cet*Aii( i @n Grecia &o%e%ia unui cal era un indiciu evident de )o4*Aie iar
a&artenenAa la cavalerie / un %emn de di%tincAie %ocial* inclu%iv @n C'm&iile @ntin%e ca
Te%alia BeoAia 0i Cam&ania ce %e &retau cel mai mult la ace%t ti& de cre%c*torie( 2a Atena %e
&are c* mult tim& acea%t* \&ro)lem* a 'o%t l*%at* la latitudinea tinerilor ari%tocraAi %in4urii
care Yiveau miGloace %* @ntreAin* o ?er4?elie 0i tim& %* &ractice ec?itaAia 9tntru &arade 0i
&entru victoriile @n @ntreceri cel &uAin tot at@t c@t 0i 9entru r*z)oi( Se &are c* datorit* %'aturilor
lui Pericle &e la miGlocul Bicolului al 7/lea atenienii %/au dotat cu o cavalerie re4ulat*
alc*tuit* 92 @nce&ut din :55 a&oi din !(555 de cet*Aeni (0i din 355 de arca0i \Ilare$ dac* nu
cumva ace%t lucru nu %/a @nt@m&lat @nainte @nc* de l$e @nce&utul %ecolului c@nd va%ele ne
@n'*Ai0eaz* &rimele %cene cu 9;amenul &entru intrarea @n r@ndurile cavaleriei( Poate c* Pericle
are I doar meritul de a 'i in%tituit %i%temul de recrutare @n vi4oare @n e&oca cla%ic*( Ace%ta
con%ta @n a acorda unui anumit num*r de tineri &roveniAi din &rimele dou* cla%e cenzitare (mai
ale% din cea de/a doua 2 numit* tocmai hippeis) o anumit* %um* de )ani %u'icient* %au m*car
in &arte %u'icient* &entru ac?iziAionarea unui cal a c*rui valoare era \eriodic adu%* la zi 0i
@n%cri%* &e t*)liAele de &lum) a'late @n num*r mare @n a4ora( @n a'ar* de acea%ta %e acorda o
indemnizaAie zilnic* \entru @ntreAinerea calului( @nrolarea @n cavalerie era rezervat* deci -inei
elite cu venituri )ine de'inite al c*rei &re%ti4iu a 'o%t imortalizat \e 'riza interioar* a
Part?enonului %&re anul ##5 @nainte ca ace%ta %* 'ie %u&u% re%taur*rii democratice de la #5!
@n ciuda unor di%cur%uri &u)lice ale lui aeno'on &rin anul 8<5(
Din &unct de vedere militar cavaleria 4reac* a 'o%t @ntotdeauna limitat* de im&o%i)ilitatea de
a &*trunde @n 'ormaAiunea ?o&litic*( @nze%traAi cu l*nci %curte care &uteau 'i 'olo%ite ca %uliAe
uneori @nze%traAi cu &inteni de oAel 0i cu &lato0e u0oare dar '*r* %c*ri 0i 0ei ri4ide @n &lu% cu
?andica&ul vulnera)ilit*Aii unor cai ne&otcoviAi cavalerii au @nde&linit @n 4eneral doar mi%iuni
de e;&lorare 0i de ?*rAuire cu e'ective e4ale cel mult @n maGoritatea cet*Ailor cu o zecime din
e'ectivele 'alan4ei( S&artanii %/au ar*tat deo%e)it de ne4liGenAi @n materie a0te&t@nd anul #3#
&entru a %e @nze%tra cu o cavalerie redu%* de #55 de )*r)aAi(
Atenienii mai )o4aAi cei mai mulAi dac* nu toAi a&arAin@nd &rimei cate4orii cenzitare a
pentacosiomedimnilor- aveau %arcina %&eci'ic* de a contri)ui la @nze%trarea militar* a navelor(
2a @nce&ut 'urnizau %e
Ur (\\EO a (
K
/t K\\L F
&are ei @n0i0i va&oare @n mediul de%tul de &uAin cuno%cut al naucrariilor Z du&* in%tituirea trierar?iei %/
au @n4riGit de a&rovizionarea 0i 'uncAionarea triremelor con%truite de %tat( Ace%t ritual @nde&linit
&eriodic @n 'uncAie de nece%it*Ai era 'oarte %cum& &ut@nd im&lica o c?eltuial* de a&ro;imativ <(555 de
dra?me( Prin urmare tre)uia @nde&linit a%t'iB @nc@t %* di%tri)uie %arcina @n modul cel mai Gudicio% la
@nce&ut @m&*rAind/i @ntre doi trierar?i (la %'@r0itul r*z)oiului &elo&one%iac$ a&oi &e la anul 8:,
@ncredinA@nd/o 4ru&urilor numite %imorii( Celelalte d*ri cu de%tiB naAie militar* aGun4eau %*/i lovea%c*
&e numero0i zeuciziK era vor)i @n &rici&iu de contri)uAii e;ce&Aionale :eisphorai)- dar care au devenM
mai mult %au mai &uAin re4ulate @nce&@nd cu r*z)oiul &elo&one%iac 0a a c*ror &erce&ere a 'o%t 'acilitat*
&e la 8,./8,, de crearea %imoriiloiB modele ale %imoriilor trierar?ice unde cei mai )o4aAi deveneau
4aranAi Pe acelea0i cate4orii %ociale %e conta mai ale% @nce&@nd din a doua Gum*tate a %ecolului al I7/
lea 0i @n &rivinAa donaAiilor )enevole :epidoseis, &entru care ele erau recom&en%ate &rin decrete
onori'ice( Ace%tea eraM &rinci&alele re%ur%e interne de 'inanAare militar* @n cet*Aile @n cari veniturile
re4ulate l*%au &uAine e;cedente(
De la numero0ii cet*Aeni atenieni a&arAin@nd ultimei cla%e cenzitare (mai mult de Gum*tatea cor&ului
civic$ %e a0te&tau @n %c?im) numaid &re%taAii &er%onale limitate &entru mult tim& la armele cel mai
&uAinZ im&ortante( Era cazul tru&elor u0oare ale %uliAa0ilor arca0ilor 0i &r*0/l tia0ilor a c*ror
intervenAie &e 'lancurile 'alan4ei ?o&litice a 'o%t &@n]M @n %ecolul al 7/lea &uAin e'icient* 0i a c*ror
acAiune la di%tanA* &*reai at@t de &uAin recomanda)il* moral @nc@t 'u%e%e interzi%* @n e&oca ar?aic*,
&rintr/un acord @nc?eiat @ntre calcidieni 0i eretrieni care/0i di%&uta%erlM mica c@m&ie lelantin*( Arca0ii
@n %&ecial nu %e )ucurau de o )un*9 re&utaAie de la 9omer la Euri&ideK un &er%onaG al ace%tuia din
urm'l @l %ti4matiza &e 9eracle a%t'el B
Nu a &urtat niciodat* un %cut &e )raAul %t@n4 nu a @n'runtat o lanceK I m@nuind arcul arma cea mai
Go%nic* era mereu 4ata de 'u4*( Pentru uni r*z)oinic dovada viteGiei nu e%te %* tra4* cu arcul ci %*
%tea nemi0cat 4i@ %* vad* '*r* %*/0i &lece nici %*/0i @ntoarc* &rivirea aler4@nd @n 'aAa luil un @ntre4
cor& de l*nci ridicate mereu neclintit @n 4ru&ul lui :!eracles@ JII !:"/<#$(
@nce&@nd cu r*z)oiul &elo&one%iac 0i mai ale% o dat* cu cre0terea I num*rului de %cutieri @narmaAi cu
%uliAe 0i cu un %cut mic (&e1ta$l devine @n%* din ce @n ce mai evident c* tru&ele u0oare &ot %*/i @nvin4* I
RR Imeori &e ?o&liAi 0i c* 'olo%irea lor %e im&unea @n numeroa%e @m&re/ I Gur*ri (&roteGarea 4raniAelor
teritoriale r*z)oi de a%ediu$( PreGudec*AileM la adre%a arca0ilor %/au mai ri%i&it @n lumina 'a&telor '*r*
%* di%&ar*d totu0i de'initiv(
Acelora0i cate4orii %ociale le a&arAineau v@%la0ii care @ncremeniAi &e I )*ncile lor de v@%lire a%i4urau
@naintarea triremelor @n a&ro&ierea 0i I
RNOBOIUL
m tim&ul )*t*liei( O mare &arte din ei a&arAineau ace%tor cate4orii
din moment ce teAii atenieni nu reu0eau %* com&leteze e'ectivele &entru
355 %au 855 de nave '*r* aGutorul %tr*inilor( De @ndem@narea lor
de&indea reu0ita o&eraAiunii de lovire 'rontal* a navei )az* a tacticii
navale @ntruc@t 'ormaAiunea de zece ?o&liAi @m)arcat* &e 'iecare trirem*
I ie a'la acolo doar &entru a im&re%iona( Se &oate %&une c* v@%la0ii au
I avut un rol im&ortant @n dezvoltarea im&eriali%mului maritim atenian
9nau4urat de &re%ti4ioa%a victorie de la Salamina din #.5( Ni totu0i
=@%la0ii nu %e )ucurau deloc de o )un* re&utaAie @n o&inia ari%tocratic*
U0a cum o vedem e;&rimat* @n aGunul r*z)oiului &elo&one%iac @n
3%onstitu1ia atenienilor a a0a/numitului )*tr@n oli4ar? %au mai t@rziu
in o&era lui Platon( Alte cet*Ai ca S&arta %e vor mulAumi %* @m)arce
&e navele lor %oldaAi '*r* cet*Aenie %u&u0i &roveniAi de la Aar* %au
\tr*ini 'iind rare acele cet*Ai care a%emenea -odo%ului @n &erioada
eleni%tic* au a&reciat %erviciul @n marin*(
La marginile cet1ii
P,QRM-M-
i
.,..MaAM"9
O >i Z[D r ti O F M (((Ot /
-e4ula &ro&orAionalit*Aii dintre rolul militar 0i %tatutul %ocial al G omului 4rec r*m@ne vala)il* dac*
e;tindem cercetarea &@n* la &eri'eria cor&ului civicVI(GA4eOi
Cei care aveau mai multe a'init*Ai cu cet*Aenii erau 'iii lor minori
Y@ntruc@t ace0tia erau viitori cet*Aeni educaAi 0i trataAi ca atare( A'laAi
I la Gum*tatea drumului @ntre co&il*rie 0i viaAa adult* @n Grecia dar 0i
Y@n alte &*rAi a%imilaAi 'ie cu natura 'ie cu cultura @ntr/o 'az* de
YtranziAie &uternic marcat* de vec?i rituri de trecere co&iii %e con%acrau
I unor &ractici care uneori @i o&uneau alteori @i &re4*teau &entru lu&ta
@n 'alan4ele ?o&liAilor( Primul dintre ace%te a%&ecte a atra% @n mod
deo%e)it atenAia i%toricilor moderni cu &rileGul numeroa%elor &aralele
etnolo4ice cu alte %ociet*Ai ar?aice cum ar 'i cele a'ricane din %ecolul
al ala/lea(
El a&are @n %&ecial @n educaAia %&artan* :agoge)- care tim& de mai )ine de zece ani @nmulAea &entru
tineri 4ru&aAi @n DceteE &ro)ele de rezi%tenA* 0i antrenamentele de lu&t* %olicit@ndu/le mai ale%
i%teAimea( 2a ca&*tul ace%tei &erioade de &ro)* cei mai )uni dintre DireniE erau %u&u0i a0a/numitei
;r#pteia. Cei Da%cun0iE erau trimi0i @n &lin* iarn* @n cele mai @nde&*rtate re4iuni ale teritoriului '*r*
&rovizii 0i @narmaAi cu un %im&lu cuAit cu o)li4aAia %* nu %e la%e v*zuAi 0i %* %e ?r*nea%c* din mici
'urturi iar @n tim&ul no&Aii %* v@neze iloAi c*rora e'orii le declara%er* r*z)oi( @n tim&ul ace%tei &erioade
de izolare &reliminar* acce&t*rii lor de'initive @n comunitatea adulAilor ei %e com&ortau deci &entru a
ne e;&rima a%t'el ca ni0te anti/?o&liAi(
2a Atena tinerii %e a'lau @n 4riGa %tatului &@n* la o v@r%t* mult mai avan%at* dec@t @n S&arta mai &reci%
&@n* la ie0irea din adole%cenA*(
'
0i a0a/numitei efebia- a c*rei e;i%tenA* dateaz* &ro)a)il
@nce&utul e&ocii cla%ice '*r* @ndoial* %u) '
rm
Erau a&oi %u&u0i a0a/numitei efebia- a c*rei e;i%tenA* dateaz* &ro) cel &uAin de la @nce&utul e&ocii
cla%ice '*r* @ndoial* %u) 'orma unui %in4ur an de 'ormare rezervat &rimelor trei cla%e cenzitare( Noi @n
o cunoa0tem )ine la o dat* mult mai t@rzie du&* reor4anizarea con%oGidarea ei de c*tre E&icrate %&re
anii 88:/88# @n momentul c@n 2icur4 @ncearc* %* re%taureze o &utere militar* 4rav com&romi%* cii
&uAin tim& @nainte de @n'r@n4erea de la C?eronea @n 'aAa macedonenilor( Un ca&itol din %onstitu1ia
atenienilor a lui Ari%totel (#3$ 0i unele in%cri&Aii ne dezv*luie &rinci&alele a%&ecte ale 'uncAion*rii %ale(
Ea @i &rivea @n e&oca re%&ectiv* &e toAi 'iii cet*Aenilor indi'erent de %ituaAia lor cenzitar* &e durata
celui de/al nou*%&rezecelea 0i a celui de/al dou*zecilea an de viaA*( In &rimul an du&* ce vizitau locuri
%acreZ e'e)ii erau @ncor&oraAi la Pireu 0i &rimeau o in%trucAie militar* com&let* @n ce &rive0te m@nuirea
armelor in'anteriei 4rele (?o&litice$ tirul amil aruncarea %uliAei manevrarea OLLMO\M
meior in'anteriei 4rele (?o&litice$ tirul cu
arcul aruncarea %uliAei manevrarea cata&ultelor( Anul urm*tor erau trecuAi @n revi%t* 0i &rimeau din
&artea %tatului %cutul 0i lancea ?o&li/tului du&* care e'ectuau mar0uri &rin Attica 0i %ta4ii @n &o%turile
I
'orti'icate de la 4raniA*( De0i @n%cri0i deGa @n re4i%trele demelor ei erau I
a%t'el c?iar dac* @ntr/un mod mai &uAin accentuat 'aA* de iniAiaAii I
lacedemonieni mar4inalizaAi din &unct de v&9Hr/o F
alt'el ci >[. \
mu uaca intr/un mod mai &uAin accentuat 'aA
=cedemonieni mar4inalizaAi din &unct de vedere %&aAial cum erau de alt'el 0i din &unct de
vedere &olitic &rin a)%enAa lor din adunarea &o&orului 0i &rin interdicAia de a a&*rea @n
in%tanA* cu e;ce&Aia cauzelor care &riveau dre&tul 'amilial( In tim& de r*z)oi continuau %* 'ie
doar &arAial lu&t*tori 'iindc* rolul lor ca 0i al celor cu v@r%te cu&rin%e @ntre :5 0i :. de ani %e
limita teoretic la a&*rarea Atticii( Aceea0i &oziAie antitetic* a tinerilor @n ra&ort cu adulAii %e
4*%e0te 0i @n alte @n%cri%uri %u) 'orme mai mult %au mai &uAin de'inite 0i la di'erite niveluri( Ea
rea&are de &ild* @n di%tincAia @nt@lnit* @n %&ecial la Platon dintre v@n*toarea nocturn* cu
ca&cane laAuri 0i &la%e recomandat* tinerilor 0i v@n*toarea cu cur%e 0i %uliAe rezervat*
adulAilor( De a%emenea a&are ade%ea @n univer%ul mitic &lin de eterni adole%cenAi imaturi 0i
%*l)*ticiAi din cauz* c* nu au reu0it %* %e inte4reze @n lumea adulAilor ca 9X&&olit( Un alt
re&rezentant al ace%tui tineret care @m&in4e &@n* la limita ma;im* %&eci'icitatea &ro&rie
@nainte de a %e nte4ra @n comunitate e%te eroul atenian Melanto% DNe4rulE care @l nvin4e &rin
i%teAime :apate) &e cam&ionul te)an aanto% DBlondulE ntr/un duel &entru %t*&@nirea unei
mici zone de 'rontier*K de aici 0i/ar i luat numele A&aturiile o %*r)*toare @n cur%ul c*reia
adole%cenAii de < ani deoarece atin%e%er* maturitatea 'iziolo4ic* erau &rezentaAi /atriilor
taAilor lor (acea%ta e%te adev*rata etimolo4ie a termenului &aturia$ 0i/0i %acri'icau &odoa)a
ca&ilar*(
O tr*%*tur* comun* a re%tului &o&ulaAiei era 'a&tul c* nu avea nici @ dre&t &olitic 0i nu '*cea
&arte din cetate @n %en%ul %trict al termenului( $tu0i ace0ti non/cet*Aeni con%tituiau un element
indi%&en%a)il &entru
OiB'e'iS-AzBOlU2
lu&ravieAuirea cet*Aii 0i/i @m&*rt*0eau indirect @n tim& de r*z)oi lucce%ele 0i mai ale%
@n'rin4erile( Ei nu &uteau tr*i cu totul ru&Ai de 'cctivit*Aile militare( De 'a&t dac* nu 0i de
dre&t &a%iv %au activ @n mod mai mult %au mai &uAin re4ulat 0i @ntotdeauna @n &oziAie
lu)ordonat* oamenii '*r* cet*Aenie erau im&licaAi @n ace%te activit*Ai in maniere concrete care
de&indeau &entru 'iecare cate4orie de di%tanAa ?tria)il* %au mai cur@nd de &oziAia %&eci'ic*
'aA* de cor&ul civic(
A%t'el la Atena locuitorii %ta)ili care erau @ntr/un 'el inte4raAi &rin Untermediul con'eririi
%tatutului &rivile4iat de meteci contri)uiau @n H\inci&iu @n unit*Ai %e&arate numai la a&*rarea
teritoriului (ca ?o&liAi BAU ca mem)ri ai in'anteriei u0oare @n 'uncAie de veniturile lor dar 9i
0i @n cavalerie$ 0i %erveau mai ale% @n cadrul 'lotei @n calitate de BG%la0i %au de marinari
%&ecializaAi (dar nu de c@rmaci$( C?iar 0i ei \rau %u&u0i la eisphorai- din care 'urnizau o
0e%ime dar trierar?ia @n \i*%ura @n care im&lica de mult tim& comanda unei trireme nu @i
'trivea( @n armata lacedemonian* intrau la r@ndu/le ca ?o&liAi contin4ente de &erieci &recum
0i cerceta0i numiAi %c?iriAi @ncartiruiAi \Gtr/o re4iune de munte cucerit* demult de S&arta de la
Te4eea(
-olul militar al %clavilor con%ta de re4ul* doar @n a a%i4ura @n ladrul armatei ca 0i @n viaAa
civil* %erviciul &er%onal al %t*&@nilor lor( Numai @n &erioadele critice %au de/a dre&tul
di%&erate unii dintre ei IuAeau 'i trimi0i %* lu&te( Di%&oziAiile ado&tate @n ace%t %en% variau H)e
de o &arte du&* %tatutul celor im&licaAi 0i mai ale% du&* cum erau H'cum&*raAi dintre atenieni
%au dintre &o&ulaAiile indi4ene adu%e @n BGtare de %clavie ca iloAii %&artani( Pe de alt* &arte
ele de&indeau de nnora)ilitatea %arcinilor ce le erau @ncredinAate %clavilorB v@%la0i %au
\in'anteri0ti u0ori mai de4ra)* dec@t mem)ri ai 'alan4ei ?o&litice( @n 'uncAie de acea%ta erau
eli)eraAi @nainte %au du&* o&eraAiunile re%&ective( Iv%te %emni'icativ 'a&tul c* iloAii con%ideraAi
deo%e)it de re)eli au 'o%t +cate4oric mai de% mo)ilizaAi dec@t %clavii atenieniK e%te adev*rat c*
rvocaAia lor de &o&or odinioar* li)er e;&lic* at@t %&iritul de revolt* c@t 0i cali'icarea lor
militar* relativ )un*(
C?iar 'emeile de ori4ine citadin* / de0i curaGul e%te &rin de'iniAie e%enAialmente ma%culin / au
avut mai mult %au mai &uAin de/a 'ace cu r*z)oiul 'ie ca victime e;em&lare &er%oni'ic@nd
&o%i)ilit*Aile de %u&ravieAuire a comunit*Aii @n condiAii e;treme 0i ca&a)ile %* @nl*ture cel mai
)ine &ericolul &r*)u0irii &rin lamentaAii ru4*ciuni 0i @ncuraG*ri adre%ate %oldaAilor 'ie @n mod
cu totul e;ce&Aional ca lu&t*toare im&rovizate @n lu&ta direct* &entru a&*rarea c*minelor( @n
ace%te cazuri ele %e @narmeaz* @n mod core%&unz*tor condiAiei lor (uneori cu unelte de
)uc*t*ried$ %au %e 'olo%e%c de toate arti'iciile &rea &uAin ?o&litice in%&irate de 'irea 'eminin*(
Numai @n univer%ul mitic al amazoanelor %au @n lumea uto&ic* a Republicii &latoniciene ele %e
tran%'orm* @n 'emei/%oldat dar acolo acea%t* tran%'ormare e%te ori
condiAionat* de o &arAial* de%e;ualizare (e;tir&area %@nului %t@n4 &ent a &utea &urta arcul$ ori
limitat* la 'ecioare :parthenoi)- care 4*%i%er* @nc* @n c*%*torie @m&linirea 'irea%c* a ro%tului
lor(
0iletantismul militar
Un a%emenea %i%tem de di%tri)uire %tatutar* a 'uncAiilor militar @nt@lnit &retutindeni %u)
di'erite 'orme &are %* 'ac* a)%tracAie dl orice cali'icare do)]ndit* &rintr/o in%truire %&eci'ic*
0i %* 'ie &u%l e;clu%iv %u) %emnul diletanti%mului(
Ace%ta e%te un loc comun @n retorica o'icial* a oraAiilor 'une)re car* tinde @n %&ecial %*
a%imileze 'uncAia r*z)oinic* celei &olitice( Cel mal )un e;em&lu ne e%te o'erit c?iar la
@nce&utul r*z)oiului &elo&one%iaC de Pericle care declar* cu m@ndrieB D+iindc* noi nu ne
)izuim at@t &G 'a%turi am*4itoare c@t &e entuzia%mul cu care %*v@r0im 'a&teled (Tucidide 3 8"$
S
Dintre toate condiAiile %ociale ce &redi%&un la activit*Ai militared cea mai &rivile4iat* e%te cea
de a4ricultor( A4ricultura avea re&utaAia de a 'i cea mai )un* iniAiere @n r*z)oi din mai multe
motive e;&u%a deGa de aeno'on @n lucrarea %a intitulat* "conomicul (:$( In &rimull r@nd
&entru c* &o%e%ia &*m@ntului D@ndeamn* la a&*rarea cu arma @nI m@n* a teritoriului dat 'iind c*
recoltele &e care ace%ta le &roduce %@nt la @ndem@na oricui 0i la di%&oziAia celui mai tareEK a&oi
&entru c*G Da4ricultura te @nvaA* %* comanzi altoraE inculc@nd %imAul ordiniiZ o&ortunit*Aii
Gu%tiAiei 0i &iet*AiiK @n %'@r0it &entru c* acea%ta Dda tru&ului vi4oareE( @n acea%t* &rivinA*
a4ricultura @0i @m)in* e'ectele cu cele ale v@n*torii con%iderat* @n %#ropedia (! 3$ DmiGlocul
cel mai e'icace de &re4*tire &entru r*z)oiEB !
@ntr/adev*r e'e)ii %e o)i0nuie%c %* %e %coale de dimineaA* %* ra)de de 'ri4 %* @ndure c*ldura
%* rezi%te la drum 0i la aler4*tur*K de a%emenea ei %e mai de&rind %* arunce cu %uliAa %au cu
lancea @n animalele %*l)atice de oriunde %/ar ivi eleB atunci c@nd vreo 'iar* le ie%e @n cale 0i %e
a&*r* cu @nd@rGire ei caut* %/o r*&un* %au %* %e a&ere dac* acea%ta ar ataca( De alt'el e%te 4reu
%* 'aci o deo%e)ire @ntre ceea ce %e &etrece la v@n*toare %au la r*z)oi
3
(
Dim&otriv* activit*Aile me0te0u4*re0ti Ddi%tru4 tru&ul muncitorilor care le e;ercit* 0i &e cel al
%t*&@nilor lor o)li4@ndu/i %* duc* o viaA* ca%nic* a0ezaAi @n @ntunericul &r*v*liilor 0i uneori
%*/0i &etreac* toat* ziua l@n4* 'oc( Din cauz* c* tru&urile %@nt o)o%ite %u'letele devin 0i mai
nevolniceE @nc@t a%emenea oameni D%@nt con%ideraAi mediocri a&*r*tori
!( Rzboiul peloponesiac- ed(cit( &( 3:, (n(t($(
3( aeno'on 7ia1a lui %#rus cel *trln- /ntemeietorul statului persan- trad( rom( M*ria
Marine%cu/9imu Editura NtiinAi'ic* Bucure0ti !"<, &( <! (n(t($(
Ii &atriei lorE :"conomicul- #$( Ace%te con%ideraAii ideolo4ice %e re'lect* YUneori @n in%tituAii
dac* e adev*rat de &ild* c* &entru a 'i ale% i r Kite4 la Atena tre)uia %* &o%ezi &*m@nturi @n
interiorul 'rontierelor( O alt* condiAie &entru o a%emenea ale4ere ar 'i 'o%t ('iindc* nu L'ntem
%i4uri @n ce m*%ur* 0i &@n* @n ce &erioad* a 'o%t ea re%&ectat*$ Lceea con'orm c*reia candidatul
tre)uia %* 'ie tat* de 'amilie( Preocu&area de a a&*ra li)ertatea co&iilor %*i @i d* @ntr/adev*r
unui %oldat B motivaAie @n &lu% &entru a lu&taK 0i du&* %&u%ele lui Platon Dorice \>tate %e
lu&t* mai a)itir c@nd odra%lele/i %@nt de 'aA*E ARepublica- : H\, a$
!
( -ealiz@ndu/0i din &lin
rolul %ocial un cet*Aean aGun4ea la un vad %u&rem de re%&on%a)ilitate 0i di%&oni)ilitate care/!
'*cea %* %e 'ccri'ice &entru %u&ravieAuirea comunit*Aii cum a 'o%t cazul acelor \&i&i de 'amilie
&e care %&artanii i/au @nrolat @n #.5 @n contin4entul de \55 de )*r)aAi trimi% la Termo&ile(
I Diletanti%mului %oldaAilor @i core%&undea cel al conduc*torilor 0i al
I'*&eteniilor( Mem)rii adun*rii ateniene care ?ot*rau de%'*0urarea
9&eraAiunilor militare &@n* la cel mai mic detaliu nu aveau o com/
H'etenA* militar* %&ecial*( MaGoritatea %trate4ilor cel &uAin @n %ecolul
Bl 7/lea nu aveau nici ei mai mult* @ntruc@t @0i datorau ale4erea mai
lile% re&utaAiei do)@ndite @n tim&ul dez)aterilor din adunare %au c?iar
-utr/un alt %ector al vieAii &u)lice cum e%te cazul lui So'ocle( Prin
BGrmare &@n* la %'@r0itul e&ocii cla%ice cea mai mare &arte a 0e'ilor
i Blilitari au 'o%t )o4*ta0i cuno%cuAi care aveau &rin tradiAia 'amilial*
mmAul @nn*%cut al comenzii 0i &uteau c@nd era nevoie %* contri)uie
la a&rovizionarea tru&elor lorK de e;em&lu %e &oate con%tata c* <!b
ii i ti %trate4ii atenieni cuno%cuAi 'i4urau @n catalo4ul @ncru%tat @n &iatr*
LI marilor &ro&rietari(
S I%toricii moderni au in%i%tat a%u&ra rolului &e care @l aveau @n \ntrenamentul militar
di'eritele &ractici %ociale 0i reli4ioa%e %&eci'ice Acelor cet*Aeni ce nu erau %u&u0i nevoilor 0i
%e &uteau )ucura de tim& li)er :schole). Pe &rimul loc %e %ituau &ro)ele de atleti%m care %e
&re4*teau @n &ale%tre 0i @n 4imnazii &rin tradiAie de%tul de @nrudite iu viaAa militar* 0i care
'i4urau @n &ro4rama de concur%uri or4anizate in cadrul %&aAiilor %acre civice %au &aneleniceB
cur%e &rintre care una In armur* 4rea %*rituri arunc*ri lu&te 0i @ntreceri atletice( Un cam&ion
tn ace%te domenii nu &utea 'i dec@t un %oldat e;celent du&* cum rezult* dintr/o anecdot*
relatat* de Diodor din Sicilia re'eritoare la Milon din CrotonaB DAce%t )*r)at de 0a%e ori
@nvin4*tor @n olim&iade &e c@t de )un r*z)oinic &e at@t de )un atlet %e %&une c* %/a &rezentat
&e c@m&ul de lu&t* @m&odo)it cu laurii olim&ici 0i &urt@nd @n%emnele lui 9eracle &ielea de leu
0i m*ciuca( Mae%tru al victoriei el 0i/a c@0ti4at admiraAia concet*Aenilor %*iE (!3 " <$( Ni la
S&arta cei care c@0ti4a%er* o coroan* la Gocurile olim&ice lu&tau al*turi de re4e( 2a ace%tea %e
ad*u4au
( @n Platon +pere- trad( rom( Andrei Cornea Editura NtiinAi'ic* 0i Enciclo&edic* Bucure0ti
!".< voi( 7 &( 3:, (n(t($(
1
dan%uri &roce%ionale cu arme ?o&litice 0i alte 'eluri de dan%uri militare$Z dintre care cel mai
cuno%cut era pirica. Du&* Platon ace%ta
re&rezint* 4e%turile 0i ml*dierea cor&ului c@nd cineva %e 'ere0te de lovituri
inamicului de a&roa&e ori de de&arte 'ie 'erind @n l*turi 'ie d@ndu/#I
@na&oi 'ie %*rind 'ie a&lec@ndu/%e &recum 0i celelalte mi0c*ri contrar
care %@nt o)i0nuite la atac Ainuta unui om care azv@rle o %*4eat* caR
arunc* o %uliA* care d* orice alt 'el de lovituri :Legile- , .!: a$
!
(HHH[
Totu0i nu tre)uie %* @m&in4em acea%t* viziune &@n* la a)%urd( E9
a avut @ntotdeauna un rever%B intere%ul con%tant al tuturor &entrl
o&eraAiunile militare din raAiunile &e care le/am menAionat anterioV
0i com&etenAa 4eneral* c@0ti4at* &rin e;&erienA* (dovada 'iind @n caz J
Atenei @n %&ecial 'a&tul c* 'uncAiile militare @nalte tindeau de 'a&t
c
P
%e concentreze ereditar @ntr/un num*r limitat de mari 'amilii$(
S* nu uit*m 'a&tul c* e%te @n di%cuAie doar 'elul de a lu&ta al ?o&liAilorB numai de%&re ei
vor)e0te &er%anul P?eraula% @n %#rope lui aeno'on (II 8 "$ %&un@nd c*
noi am @nv*Aat acum %* ne lu&t*m a0a du&* cum v*d c* @nvaA* orice orJ 0i la 'el ca 0i animalele care %e
de&rind %* %e a&ere 'iecare @n c@te un /m '*r* %* 'i @nv*Aat de Ia cineva ci numai din in%tinct( De &ild*
)ou @m&un4e cu coarnele calul %e a&*r* cu co&ita c@inele cu )otul iar mia treAul cu colAii( Toate ace%te
animale adau4* el 0tiu %* %e 'erea%c* d &rimeGdiile care le ameninA* @n &rimul r@nd '*r* ca vreodat* %*
'i &e cineva care %* le @ndrumeze
3
(
avu
@n %c?im) nimeni n/ar 'i ne4at dec@t &entru a/! de&l@n4e 'a&tul ti lucrurile %t*teau cu totul
alt'el @n &rivinAa armelor de aruncare 0i ma ale% a marinei care du&* Tucidide (! !#3$
con%tituie Do &ro)lem* d( me%erieE(
Pe de alt* &arte multe indicii ne 'ac %* credem c* @n viaAa &ractid
antrenamentul militar nu era at@t de ne4liGat cum %u%Ain ideolo4ii
ari%tocraAiei( In Atena %ecolului al 7/lea ?o&liAii tre)uiau %* &rimea%cK
o in%trucAie %erioa%* @n adole%cenA* 0i erau a&oi convocaAi &eriodic li
e;amene @n care %e veri'ica %tarea ec?i&amentului 0i '*r* @ndoial* %i
e'ectuau e;erciAii de manevr* @n 'ormaAii mici( Unii recomandau %* %@
a&eleze la in%tructori &ro'e%ioni0ti care mer4eau din cetate @n cetati
ca %* dea contra co%t @n &ale%tre &articulare lecAii de m@nuire G
armelor ?o&liticeK acea%t* art* hoplomachia- ar 'i 'o%t inventat* @i
Arcadia &e la Gum*tatea %ecolului al 7l/lea( AlAi in%tructori de %traQ
te4ie 0i de tactic* (a %e @nAele4eB &entru 'elul @n care %e e;ercit* 'uncAia
de %trate4 0i %e di%&un tru&ele &entru )*t*lie$ '*ceau &arte din anturaGul
lui Socrate du&* ,emorabilia lui aeno'on( @n orice caz nu @nca&'
!( Ed(cit( &( 33, (n(t($(
3( 7ia1a lui %#rus cel *dtrtn-
ed(cit( &&( !33/!38 (n(t($(
G 'ndoial* c* %&artanii @n ciuda ne@ncrederii @n ace0ti %o'i0ti %&ecializaAi
R 'n arta militar* %/au antrenat mai mult dec@t atenienii @n me%eria
S Urmelor de0i Pericle @0i )ate Goc @n oraAia lui 'une)r* de a%emenea
oameni care Dcaut* @nc* de tineri &rin e;erciAii o)o%itoare de&rinderea
de a 'i curaGo0iE (Tucidide 3 8" l$
!
( Din &*cate nu 0tim a&roa&e nimic
de%&re metodele utilizate de ace0ti Dte?nicieni ai r*z)oiuluiE cum @i
Hnume0te aeno'onK 0tim doar c* acordau o mare im&ortanA* evoluAiilor
\tactice @ntre care 'i4ura un contramar0 %&eci'ic ce va r*m@ne cuno%cut
Eu% numele de DlaconicaE(
D Tre)uie mai ale% %* %u)liniem c* de/a lun4ul e&ocii cla%ice %/a Bcordat o im&ortanA* tot
mai mare a%&ectelor te?nice ale artei militare Hcea%ta evoluAie e%te deGa &erce&ti)il* atunci
c@nd @l com&ar*m &e 'cerodot la care techne nu ocu&* &rea mult loc undeva @ntre viclenie Au
'orA* cu Tucidide la care ea e%te al*turi de inteli4enA* indi%&en/Ba)il* @ntr/un &o%t de
comand*( @n %ecolul al I7/lea mani'e%t*rile %ale \@nt &rea numeroa%e &entru a 'i amintite
toateB a&ariAia unor tratate te?nice re'eritoare mai ale% la r*z)oiul de a%ediu (ca Polior;eti;os a
lui Enea% Tacticianul$K in%i%tenAa lui Platon a%u&ra nece%it*Aii antrenamentului militar du&* o
tendinA* ate%tat* @n multe cet*Ai (@n %&ecial la Te)a &e tim&ul lui E&aminonda 0i al lui
Pelo&ida$K &rioritatea acordat* e;&erienAei @n ale4erea %trate4ilor a0a cum %e vede @n Politica
iui Ari%totel 0i @ntr/un o&u%cul anonim din e&oca eleni%tic* t@rzie A0e ;ligendis magistratibus)
care citeaz* dre&t e;em&lu Dunele mici cet*Ai Bine or@nduiteE unde De;i%t* trei ale0i dintre cei
care deGa %/au e;er%at m %trate4ie 0i doi dintre tineriEK %&ecializarea %trate4ilor atenieni @n
li'erite %'ere de activitate 0i deo%e)irea cre%c@nd* dintre ace0tia 0i Gratori dintre r*z)oinici 0i
mem)rii adun*rii care acAioneaz* ade%ea 'n con%en% etc(
I
,ercenariatul
|:
@n evoluAia &e care am de%cri%/o mai devreme intervine un 'enomen ce &are la &rima vedere
total incom&ati)il cu r*d*cinile civice ad@nci ale 'uncAiei militareB e%te vor)a de%&re 'olo%irea
de c*tre cetate a mercenarilor &ro'e%ioni0ti &l*tiAi ai r*z)oiului care %erve%c o &utere %tr*in*(
@nc* din &erioada ar?aic* 4recii ori4inari @n %&ecial din Ionia 0i/au o'erit %erviciile de Doameni
de )ronzE %uveranilor orientali 0i au a%i4urat 0i @n Grecia &aza tiranilor( Du&* o &erioad* de
&ace @nce&@nd cu r*z)oiul din Pelo&one% mercenariatul %e e;tinde tre&tat mai @nt@i tn
)ene'iciul %atra&ilor &er%ani din A%ia Mic* a&oi @n @ntrea4a lume 4recea%c* 0i la &eri'eria
ace%teia( +aimoa%a e;&ediAie a Dcelor zece miiE &ove%tit* de aeno'on @n Fnabasis- e%te
caracteri%tic* &entru acea%t*
Rzboiul peloponesiac- ed(cit( &( 3:, (n(t($(
m
e&oc*B de/a lun4ul @ntre4ului %ecol al I7/lea zeci de mii de 4reci de toate ori4inile au luat acea%t* cale
'ie ca ?o&liAi 'ie ca %oldaAi dt in'anterie u0oar* %au %cutieri( Al*turi de alAi mercenari &roveniAi dir
Balcani ei au Gucat un rol e%enAial @n cucerirea Im&eriului Per%an di c*tre Ale;andru 0i unul 0i mai
im&ortant @n in%taurarea domniei re4iloi eleni0ti(
Cauzele mercenariatului %@nt numeroa%e 0i com&le;e( Princi&alele cauze au 'o%t &ro)a)il le4ate de
de%&*rAirea individului de Aara de ori4ine 'ie c@nd acea%ta era dezmem)rat* (@n &rinci&al @n urma unui
r*z)oi$ 'ie &rin e;il 'ie mai ale% din cauza %*r*ciei rezultate din %u&ra&o&ulare din cata%tro'e
naturale %au %c?im)*ri ale %ituaAiei %ocio/&olitice( Dar viitorul mercenar &utea 'i atra% %&re aventur* de
&er%&ectiva de a &ro'ita @n %tr*in*tate de cali'icarea %a militar* (?o&liAi &elo&one%iaci arca0i cretani
%cutieri traci$ 0i de a )ene'icia de 4enerozitatea unui D&atronE victorio% 0i )o4at(
Utilizarea ma%iv* a mercenarilor de c*tre cet*Ai nu a r*ma% '*r* con%ecinAe &entru ace%teaB te?nicitatea
cre%cut* a o&eraAiilor militare di'icult*Ai 'inanciare tendinAa cet*Aenilor de a %e %u%tra4e %arcinilor mai
di'icile (e;&ediAii @n locuri @nde&*rtate %erviciu @n 4arnizoan*$J rein%taurarea tiraniei de%ta)ilizarea
ra&orturilor internaAionale tradi/G Aionale @n 'avoarea %tatelor mai )o4ate(
Din am)ele &uncte de vedere dezvoltarea mercenariatului @n %ecolul al I7/lea a avut deci o mare
contri)uAie la ceea ce @n mod tradiAional i %e de'ine0te dre&t DcrizaE cet*AiiK totu0i &entru a nu de&*0i
&rea mult cadrul &e care ni l/am 'i;at ne vom limita %* &reciz*m aici motivele &entru care cet*Aile au
&utut %* a&eleze la mercenari(
f
Primul motiv e%te le4at '*r* @ndoial* c?iar de &er%oana ace%toraR
din urm*( @n m*%ura @n care mercenarii &roveneau din vecin*tatea lumii 4rece0ti %au eleni%tice ei nu
erau &erce&uAi ca a)%olut %tr*ini( &recum mamelucii @n Im&eriul Otoman( MulAi dintre ei &*%trau
%&eranAa c*/0i vor recu&era la %'@r0itul &ere4rin*rilor ran4ul de cet*Aeni @n A*rile lor( @n &erioada
%erviciului @i vedem ade%ea %tr*duindu/%e %* re'ac* S %u) di'erite 'orme modelul civicB o)Ain@nd
dre&tul de cet*Aenie 4raAie &re%taAiei lor cin%tite uzur&@ndu/! @n cet*Aile cucerite %au c?iar @n cele ale
&ro&riilor &atroni uneori @ntemeind la r@ndul lor noi cet*Ai @n cea mai )un* tradiAie colonial* %au &ur
0i %im&lu cre@nd cele mai variate ! 'orme de a%ocieri &e )aze &ro'e%ionale care %e com&ortau ca ni0te
mici Z cet*Ai ('uncAii onori'ice trimiteri de am)a%adori$( Din ace%t &unct de vedere e%te de%tul de
%emni'icativ 'a&tul c* &iraAii care %em*nau @n multe &rivinAe cu mercenarii au ado&tat 0i ei un model
%tatal utiliz@nd %tructurile e;i%tente 0i cre@nd altele noi(
@n %en% inver% tre)uie %* %&unem c* %oldatul/cet*Aean a avut @ntotdeauna ceva dintr/un mercenar(
Pentru am@ndoi r*z)oiul tre)uia %*G 'ie o activitate care aduce )aniK @n mod evident de alt'el ei
&rimeau acelea0i recom&en%e 0i aceea0i cot*/&arte din &rad*( C@nd cel dint@i era
timi0 @n aGutorul unei &uteri %tr*ine %entimentul %*u &atriotic era \ (iiK nu %@nt rare cazurile c@nd nu %e
0tie )ine dac* au;iliarii lu&tau ca aliaAi %au ca mercenari( Si%temul re4ulat de recrutare @n 'ine &utea
tinde %*/i tran%'orme &e anumiAi cet*Aeni @n adev*raAi &ro'e%ioni0ti ai r*z)oiuluiK a%t'el la Atena
@nainte de a @nce&e %* %e a&eleze &e r@nd la di'erite cate4orii de v@r%t* %trate4ilor le era @ncredinAat* de
mult* G]rreme alc*tuirea Dcatalo4uluiE cet*Aenilor mo)ilizaAi iar ace0tia aveau tot intere%ul %* dea
&rioritate voluntarilor 0i &rin urmare %* Ain* cont =atitudinile individuale(
De la %'@r0itul %ecolului al 7/lea a%i%t*m la con%tituirea @n unele a unei mici armate &ermanente
alc*tuit* ade%ea din 855 %au
555 de cet*Aeni Dale0iE care erau ca %* %&unem a0a Dmercenari SterniE( Ar4ienii de e;em&lu au
%elecAionat @n anul #33 D!(555 dintre
B)t*Aenii lor cei mai tineri mai vi4uro0i 0i mai )o4aAiK %cutindu/i de B9ce alt* o)li4aAie 0i
@ntreAin@ndu/i &e c?eltuiala %tatului li %/a cerut \* %e con%acre unui antrenament continuuE (Diodor din
Sicilia !3 ,: ,$( mai cele)ru e%te )atalionul %acru de la Te)a care a 'o%t reor4anizat
! 8," de Gor4ida% Ddin trei %ute de )*r)aAi ale0i c*rora du&* ce 0i/au ?ezat ta)*ra @n Cadmeea
cetatea le/a &u% la @ndem@n* &utinAa de a/0i 'ace e;erciAiile 0i de a/0i duce viaAa lorE
!
( In aceea0i e&oc*
0i li4a arcadian* %/a dotat cu D4ardieni &u)liciE numiAi e&ariAi 0i &retutindeni
i t cre%cut num*rul %oldaAilor %elecAionaAi numiAi epile;toi (de%&re care @n 'ceneral nu 0tim cum erau
recrutaAi 0i ce %tatut aveau$( + Tre)uie mai de4ra)* %* %itu*m @n ace%t conte;t i%toric &roiectele de
Locietate ideal* &e )aze 'uncAionale din e&oca re%&ectiv* dec@t %* ne mulAumim %* vedem @n ele o
reluare a vec?ii ideolo4ii indo/euro&ene Lau o imitaAie a modelului e4i&tean( Ace%te &roiecte rezervau
@ntotdeauna o &oziAie/c?eie cla%ei r*z)oinicilor( 2a 9i&&odamo% din Milet 9a coe;i%t* cu alte dou*
cla%e me0te0u4arii 0i a4ricultorii iar %u)zi%tenAa ei e%te a%i4urat* din &ro&rietatea &u)lic*( Mult mai
cele)r* L%te de%i4ur Republica lui Platon @n care elita r*z)oinicilor ?r*nit* de ma%a anonim* a
&roduc*torilor redu0i la %tatutul de %u&u0i duce 5 viaA* comunitar* @n @ntre4ime %u)ordonat*
intere%elor cet*Aii %u) @nnducerea @nAele&Ailor(
Di'eritele tendinAe de &ro'e%ionalizare militar* ne o)li4* %* nu accentu*m &rea mult contra%tul dintre
mercenari 0i %oldaAii/cet*Aeni 0i %* nu/i di%ociem la %'@r0itul ace%tui ca&itol @n cadrul %tudiului &rivitor
la &ro)lemele ridicate de inte4rarea armonioa%* a 'uncAiei r*z)oinice @n cadrul &olitic H>H
i.
nuRrt tibet Z OM
! Plutar? 7ie1i paralele- voi( II DPelo&idaE trad( rom( N(I( Bar)u Editura NtiinAi'ic* Bucure0ti !"<8 &(A(i## I
']Q9G'( RJ'cM'cV G
C
,ilitarul 4i politica
Din ace%t &unct de vedere ne%u&unerea cronic* a mercenarilor ni era %in4urul 'actor de di'icultate( -ivalii lor
cet*Aeni de ori4ine S Dale0iiE [ nu doreau @n cele mai multe cazuri dec@t %*/0i im&unZ &ro&ria le4e
com&atrioAilor lor( Dar ace%tea con%tituie doar mani'ea A*rile cele mai %&ectaculoa%e ale tendinAei ca %* %&unem
a0a %tructJ rale a celor ce re&rezint* 'orAa armat* de a interveni @n a)%enAa altei 'orAe or4anizate @n viaAa intern*
a cet*Aii ca %* im&un* intere%elG ca%tei lor %au %* a%i4ure ordinea &u)lic*(
Orice di%en%iune intern* care %e tran%'orma @n r*z)oi civil %e traducea %&ontan @n termeni militari &rin @m&*rAirea
%oldaAilor @n dou* ta)ere du&* o linie de%&*rAitoare ce o&unea de re4ul* di'eritele cor&uri conG %titutiveB cavalerii
@m&otriva ?o&liAilor ?o&liAii @m&otriva in'anteriei u0oare 0i a marinarilor( A)ilitatea conduc*torilor con%ta tocmai
@n a/i @m&iedica &e re)eli %* %e or4anizeze la ace%t nivel reu0ind %*/I dezarmeze &reventiv %au %*/i
@nde&*rteze &rovizoriu %u) un &rete;dI oarecare introduc@ndu/i @n unit*Ai le4ali%te interzic@nd recrutarea deG
mercenari etc( @n'runtarea avea loc de o)icei @n cetate @nce&@nd cu locurile o)i0nuite de adunare (a4ora
acro&oli% teatru 4imnaziu$ 0i %e termina cu ma%acrarea %au e;ilarea @nvin0ilor care &uteau %* continui lu&ta
%ta)ilindu/%e @ntr/o cetate vecin* %au @ntr/un loc de la 4raniA*I de unde &uteau controla o &arte a teritoriului( S@nt
%emni'icativi evenimentele &etrecute la Atena @n anul #!!B ridic@ndu/%e @m&otrivi oli4ar?ilor %u%AinuAi de cavaleri
?o&liAii 0i marinarii din ta)*ra de li Samo% au @nlocuit %trate4ii cet*Aii a&oi %/au %ta)ilit la Pireu 0i @n 'inal au
rein%taurat democraAia aici( \
Con'lictul era declan0at uneori de o modi'icare @nt@m&l*toare aK ra&ortului de 'orAe @n interiorul armatei( A%t'el
@n momentul a%ediului de la MXtilene @n #3, omul care deAinea &uterea Salait?o% D@narmeaz*d cu arme 4rele
&o&orul care @nainte era u0or @narmat cu %co&ul de a ataca &e atenieniK dar %oldaAii du&* ce au &rimit armele n/
au mal vrut %* dea a%cultare comandanAilor ci %tr@n4@ndu/%e @n adun*rii cereau ari%tocraAilor Y(((Z %* aduc* 4r@ul @n
v*zul mulAimii 0i %*/! @m&art*l tuturorE (Tucidide III 3, 3/8$
!
( Dar %e mai @nt@m&la 0i ca a%emeneJ incidente %*
dureze mai mult %au mai &uAin tim& '*r* %* %e aGun4*d la violenA*( Iat* unele e;em&le @m&rumutate din Politica
lui Ari%totel !
2a Tarent maGoritatea cet*Aenilor 'runta0i 'iind uci%* @ntr/o lu&tM contra ia&X4ilor dema4o4ia @nlocui re&u)licaK
acea%ta &uAin du&* r*z)oitH mezic Y(((Z( 2a Atena cla%ele 'runta0e &ierdur* din &uterea lor &entru c*
o
au 'o%t @ndatorate %* %ervea%c* 0i ele @n in'anterie du&* &ierderile &e care le %u'eri%e arma acea%ta @n r*z)oaiele
contra 2acedemonei (: !858 a$
!
(
Tot @n 'avoarea democraAiei la Atena acAiona%e @nainte 0i 'a&tul c* D&o&orul m@ndru c* a c@0ti4at )iruinAa &e
mare @n r*z)oaiele medice de&*rta din 'uncAiunile &u)lice &e oamenii cin%tiAi &entru a @ncredinAa a'acerile @n
m@na unor oameni coru&AiE (II !3,# a$
3
ceea ce %/a re&etat @n %ecolul al I7/lea c@nd teAii %/au @nrolat @n armata
?o&litic*(
C* nu e%te vor)a de%&re %im&le e&i'enomene cu caracter &atolo4ic cum tind %* cread* i%toricii moderni$ ci de
tendinAe inerente @n viaAa et*Ailor %e vede din atenAia con%tant* &e care le/o acord* Ari%totel( e0i di'eritele
re4imuri %/au %&riGinit &e criterii de )o4*Aie 0i ran4uri @nt@m&la ca ele %* ai)* 4riG* %* %ta)ilea%c* o %tr@n%*
core%&ondenA* Are 'uncAiunile &olitice 0i militare ale cet*AenilorB o oli4ar?ie tre)uia %e %&riGine &e cavalerie o
politeia %* %e com&un* din ?o&liAi (%au %?iar %* rezerve ca @n cazul mallienilor 'uncAia ma4i%traturii &entru ei
a&Ai datorit* v@r%tei %* &artici&e la lu&te$ @n tim& ce o democraAie Gutea %* conteze doar &e in'anteria u0oar* 0i &e
marinari( Ace%t lucru ira vala)il 0i @n &rivinAa 'orti'icaAiilor unde Dnatura 0i 'olo%ul terenului ariaz* du&*
Con%tituAii( Un ora0/cet*Auie convine oli4ar?iei 0i monar/?ieiK democraAia &re'er* 0e%ul( Ari%tocraAia re%&in4e
toate ace%te &oziAii 0i @0i ale4e mai cu %eam* c@teva &uncte dominante 'orti'icateE :Politica- pil !885 )$
8
!885 )$
8
(
ie
Din cauza con%tr@n4erilor &ro&rii artei militare o a%emenea armonie
Ynu era @ntotdeauna u0or de atin% @n %&ecial &entru oli4ar?iB c@nd
\a&eleaz* la cei %*raci &entru a/0i con%titui in'anteria u0oar* Do 'ormeaz*
\lumai contra ei @n%e0i( Din contr* &ro'it@nd de diver%itatea v@r%telor
(0i 'olo%indu/%e de cei mai @n v@r%t* ca 0i de cei mai tineri tre)uie a
Y%e di%&une %* %e e;er%eze 'iii oli4ar?ilor c?iar din co&il*ria lor la
toate manevrele &ede%trimii u0oare 0i a/i de&rinde de @ndat* ce/0i
@nc?eie adole%cenAa cu lucr*rile cele mai 4rele ca &e ni0te atleAi
Yadev*raAiE (7I !83! a$
#
( @n caz de dezec?ili)ru %tructural %au @nt@m&l*tor
&revaleaz* 'actorul militar D&entru c* e cu ne&utinA* ca oameni care
Yau 'orAa @n m@n* %* %e re%emneze la o %u&unere ve0nic*( Cet*Aenii
armaAi %@nt @ntotdeauna %t*&@ni de a &*%tra ori de a r*%turna 4uvern*/
m@ntulE (7II !83" a$
:
(
Toate ace%te treceri mai mult %au mai &uAin le4ale 0i re4ulamentare din ta)*ra militar* @n cea &olitic* 0i
in%i%tenAa cu care Ari%totel %u)liniaz* &ericolele lor %e com&leteaz* cu conce&tul no%tru iniAial de%&re r*z)oi @n
Grecia antic*( @n m*%ura @n care &rinci&al
!( Rzboiul peloponesiac- ed(cit( &( 83! (n(t($(
N. Ari%totel Politica- ed(cit( &( 3.# (n(t($( 5( &bidem- &( "3 (n(t($(
&bidem- &( !<. (n(t($( D A Q>H7md (( (OSH ;t$aiol (7iK'i(V'
&bidem- &&( 3<"/3,5 (n(t($( =tnD>F tQ
&bidem- &( !<8 (n(t($(
80
1
OMU2 NI -kWBOIU2
SI
moduri de e;&loatare 0i de dezvoltare %e )izuie &e 'olo%irea con%tr@n4erii e;traeconomice r*z)oiul
&oate 'i4ura doar ca 'enomen raAional %tr@n% le4at de in%taurarea ordinii a%i4urate de Gu%tiAie a0a cum o
dovede0te c?iar de la @nce&uturi lu&ta ar?eti&al* dintre zei 0i 4i4anAi care a du0i la na0terea din 9ao%
a Co%mo%ului( -*z)oiul r*m@nea marea moa0* al comunit*Ailor &olitice( Era deci normal ca ace%tea %*
'ie @n &ermanenA*d %au tul)urate @n interior %au ameninAate din e;terior de atacuri armate(G
Referin1e bibliografice
Nu e%te aici locul %* &rezent*m o )i)lio4ra'ie am&l*( Totu0i %e va &ute% con%titui cu u0urinA* una
&ornind de la anumite %tudii 4enerale( O2
Dintre manualele de in%&iraAie 'actual* 0i &ozitivi%t* a&*rute mai ale%G @n Germania @n %ecolul al ala/
lea 0i la @nce&utul %ecolului aa cele maiZ utiliza)ile %@nt cele ale lui 9( Del)ri@c^ Geschichte der
Xriegs;unst im Rahmen der politischen Geschichte- I !"55 (ediAie nou* @n4riGit* de U( C?ri%t !"<#$ 0i
J( UromaXer 0i G( 7eit? D9eer>e%en und Urie4'ti?run4 der Griec?en und -omerE @n =( Otto
!andbuch der Fltertums=issenschaft- ed( a Ii/a I7 8! !"3.K vezi 0i P( Coui%%in Les &nstitutions
militaires et navales des anciensW Grecs- !"83(
Unele %inteze recente &ro&un o inter&retare mai D%ociolo4ic*E a r*z/)diuluiB +(E( Adcoc^ The Gree;
and ,acedonian Frt of Uar- !":,K J(/P( 7ernant (coord($ Problemes de la guerre en Grece ancienne-
!"<.K 6( Garlan La guerre dans lFntiquite- !",3 (trad( it( !".:$K P( DucreX Guerre et guerriers dans
la Grece antique- !".: cu multe ilu%traAii( De a%emenea -( 2oni% D2a 4uerre en Grece muinze
annee% de rec?erc?e%B !"<./!".8E in Revue des etudes grecques- ". !".: &&( 83!/8,"(
Numeroa%e te;te mai %&ecializate %@nt marcate de acea%t* nou* orientareB OOO Frmees et fiscalite dans
le monde antique- !",,K J(U( Ander%on ,ilitar# Theor# and Practice in theFge of<enophon- !",5K A(
AXmard "tudes dhistoire ancienne- !"<, &&( #!./:!3K A( Brelic? Guerre- agoni e cul1i nella Grecia
arcaica- !"<!K P( Brun "isphora- S#ntaOis- Stratioti;a- !".8K P( DucreX Le traitement des
prisonniers de guerre dans la Grece antique- !"<.K 6( Garlan Recherches de poliorc9tique grecque-
!",#K &dem- Guerre et economie en Grece ancienne- !"."K P(D(A( Garn%eX C(-( =?itta^er (coord($
&mperialism in S theFncient Uorld- !",.K P(A(2( Green?al4? "arl# Gree; Uarfare- !",8K 7(D(9(
9an%on Uarfare and Fgriculture in %lassical Greece- !".8K &dem- The Uestern Ua# of Uar- &nfantr#
*attle in %lassical Greece- !"."K 7( Ilari Guerra e diritto nel mondo antico- I !".5K M( 2auneX
Recherches sur les armees hellenistiques- 5]P].^? (reeditat* @n !"., cu o &o%t'aA* de 6( Garlan P?(
Gaut?ier 0i C( Orrieu;$K J(+( 2azen)X The Spartan Frm#- !".:K P( 2eric?e 0i 9( TrezinX
(coord($ La Mortification dans lhistoire du monde ! grec- !".<K +( 2i%%arra4ue Lautre guerrier-
Frchers- Peltastes- %avaliers I dans limagerie attique- !""5K -( 2oni% Les usages de la guerre entre
Grecs et *arbares- !"<"K &dem- Guerre et religion en Grece lepoque classique- !","K N( 2orau;
Linvention dFthenes. !istoire de loraison funebre dans la cite classique- !".! 0i numeroa%e
articole de%&re ideolo4ia r*z)oiuluiK
' " *"" .;,.(.,1.:! CcH C /intim ']
2(P( Marinovi'i Le mercenariat grec au &7 siecle av8nt notre ere et la crise de la polis- @n ru%* !",:
trad( 'r( !"..K J(T( Morri%on -(T( =illiam% Gree; +ared Ships ]??._EE *.%.- !"<.K =(U( Pritc?ett
The Gree; State at Uar- M7 !",!/!".:K A(M( Snod4ra%% Frms and Frmour of the Gree;s- !"<,K M(
Sordi (coord($ La pace del mondo antica- !..:K P( 7idal/NaCuet Le chasseur noir- !".! &&( !38/35,
(trad( it( && cacciatore nero- -oma !".. &&( 3,"/8!!$K &dem- DT?e )lac^ ?unter revi%itedE in Proc.
%ambr. Philol. )Soc- 3!3 !".< &&( !3</!## Acf. ,elanges P. Leveque- II !"..$(
Pentru o mai )un* a)ordare a &ro)lemei vezi E( Ciccotti La guerra e la &pace nel mondo antica-
!"5!K M(I( +inleX DEm&ire in t?e Greco/-oman I=orldE in Greece and Rome- 3: !",. &&( !/!:K
&dem- D=ar and Em&ireE lin Fncient !istor#- !".: (trad( it( in Prometeo- decem)rie !".# &&( ,3/,"$K
l@n a'ara lumii cla%iceB J( Bazin E( TerraX Guerre de lignage et guerres d"tat Sen Ffrique- !".3K C(
Meilla%%ou; Fnthropologie de lesclavage- !".<K I=(7( 9arri% (coord($ The &mperialism of ,id.
Republican Rome- !".#(
Dintre articolele recente %emnalezB =(-( Connor DEarlX Gree^ land >ar'are a% %Xm)olic e;&re%%ionE
in Past 9 Present- !!5 !".. &&( 8/.K P( Urentz DT?e nature o' 9o&lite BattleE in %lassical
Fntiquit#- # !".: &&( :5/<!K +( 2i%%arra4ue DAutour du 4uerrierE in La citi des images- !".# &&( 8:/
#,K D( Miculella D-uolo dei militari e con%en%o &olitico nella &oli% ari%totelicaE in Studi clasici e
orientali- 8# !".# &&( .8/!5!(
Am &l*cerea %* le mulAume%c lui P( DucreX -( 2oni% 0i P( 7idal/NaCuet &entru )un*voinAa de a
&artici&a la di%cutarea manu%cri%ului meu(
U J,
i . 7
B..- L7- \ R\\\ ii.
H # Z
f ' ,.#, #"c
.E)A K EEEE) E K E1
\ R
E,.E) k'
i
/Ui'clCK
B (( (
K
//
@ R(
iu BK
t " ,, "t , . JJF
ES, *
T S r )
S
v/(
Pentru a deveni om
Giuseppe %ambiano
DCare e%te 'iinAa '*r* a%em*nare ce are &atru dou* 0i trei &icioareFE Cu r*%&un%ul DomulE
Oedi& a dezle4at 4?icitoarea S'in;ului( Sc?im/
area modului de de&la%are a&are ca %im)ol &re4nant al celor trei eta&e cruciale ale vieAii
omene0tiB co&il*ria maturitatea 0i )*tr@neAea( PoziAia vertical* &e care mulAi 'ilo%o'i de la
Platon 0i Ari%totel @ncolo au con%iderat/o o tr*%*tur* e%enAial* ce/! di%tin4e &e om de re%tul
lumii animale %emni'ic* totodat* &rimatul 'iinAei adulte 0i di%tanAa &e care nou/n*%cutul at@t
de a&ro&iat de condiAia animal* de &atru&ed tre)uia %/o %tr*)at* &entru a deveni cu adev*rat
om( Bine@nAele% &rima condiAie e%te %u&ravieAuirea evitarea morAii deloc rar* @n Grecia
antic* din cauza na0terilor &remature %au anormale 0i a )olilor cauzate de alimentaAia
necore%&unz*toare %au i4iena in%u'icient* la care %e ad*u4a ne&utinAa tera&eutic* a unei )une
&*rAi a medicinei antice( 2a Eretria la %'@r0itul %ecolului al 7lII/lea 0i @nce&utul %ecolului al
79/lea @(9r( di%tanAa dintre co&il 0i adult era marcat* 0i de 'a&tul c* &@n* la v@r%ta de !< ani
morAii erau @n?umaAi @n tim& ce adulAii erau incineraAi %u&u0i deci unui &roce% care con%'inAea
trecerea lor de la natur* la cultur*(
Dar nu numai natura @nde&linea ace%t rol de %elecAie a %u&ravieAuitorilor( Na0terea @n )une
condiAii 'izice te &unea la ad*&o%t de eliminare la care %e recur4ea '*r* ezitare @n caz de
mal'ormaAie &erce&ut* de &*rinAi 0i de c*tre @ntrea4a comunitate ca o &edea&%* divin* de r*u
au4ur( 2a S&arta ?ot*r@rea de a cruAa viaAa nou/n*%cu/tului era rezervat* mem)rilor mai
v@r%tnici ai tri)ului :ph#le) din &artea tat*lui( Nou/n*%cutul di'orm %au &l*&@nd era a)andonat
@n a&ro&iere de Tai4et( 2a Atena %au @n alte cet*Ai %e recur4ea la metoda e;&unerii nou/
n*%cutului @ntr/un va% de &*m@nt %au @ntr/un alt reci/
ient de&arte de ca%* ade%ea @n locuri %*l)atice din a'ara cet*Aii unde &utea %* moar* de 'oame
%au %'@0iat de 'iare dac* nu era luat de cineva( Nu numai co&iii mal'ormaAi erau a%t'el e;&u0i
ci uneori 0i co&iii n*%cuAi @n )une condiAii 'izice( S&ectatorii re&rezentaAiilor tra4ice %au ai
comediilor lui Menandru &uteau urm*ri ade%ea &e %cen* relat*ri de%&re co&ii a)andonaAi 0i
a&oi 4*%iAiK @n%u0i Oedi& a avut &arte de
84
OIUSEPPE CAMBIANO
acea%t* %oart*( Pentru a limita na0terile Ari%totel avea %* &re'en a)andonului avortul dar va %u)linia @n
re&etate r@nduri nece%itatea unei le4i care %* interzic* al*&tarea 'iilor di'ormi( 2a Atena ?ot*r@rea i de
a/0i a)ondona 'iul revenea tat*lui @n tim& ce @n cetatea cretan*G GortXna %e &revedea c* o 'emeie de
condiAie li)er* dac* avea un tiU du&* divorA tre)uia %*/! duc* @n &rezenAa martorilor la ca%a
'o%tuluid ei %oAK dac* ace%ta @l re%&in4ea r*m@nea la latitudinea ei dac* avea %*/! a)andoneze %au %*/!
crea%c*( @n vec?ime la Atena tat*l aveai dre&tul %*/0i v@nd* &ro&riii 'ii &entru a/0i aco&eri datoriile(
Acea%t*d &ractic* avea %* 'ie interzi%* de Solon iar a)andonul va deveni o Z %oluAie alternativ* mai ale%
&entru %*raci( @n Peri;eiromene al lui Menandru un tat* &ove%tea c* 0i/a a)andonat 'iul 0i 'iica atunci
c@nd %oAia a murit la na0tereK ca urmare un va% cu mar'* i %/a %cu'undat @n Marea E4ee 0i %/a trezit
dintr/o dat* %*rac(
Nu e;i%t* date %tati%tice %i4ure dar e%te &o%i)il ca maGoritatea co&iilor a)andonaAi %* 'i 'o%t nele4itimi
mai mulAi @n orice caz dec@t I cei le4itimi %au )a%tarzi n*%cuAi din &*rinAi de o naAionalitate c*reia Z i %e
interzicea o c*%*torie le4al* @n %&ecial 'ii de %clave( E%te 4reu c?iar 0i &rintre %*raci %* 4*%e0ti cazuri
de a)andon al &rimului n*%cut le4itim de %e; ma%culin marea maGoritate a a)andonurilor im&lic@nd
nou/n*%cuAii de %e; 'eminin( Nu tre)uie %* uit*m c* la Atena &entru a %e c*%*tori 'etele tre)uiau %*
&rimea%c* o dot* %&re deo%e)ire de ceea ce %e @nt@m&la @n relat*rile ?omerice 0i @n 'amiliile
ari%tocratice din e&oca %tr*vec?e unde viitorul %oA tre)uia %* o'ere daruri tat*lui %oAiei( A)andonul era
totodat* o modalitate de a evita un e;ce% de &ro4enituri nu)ile care ar 'i continuat %* a&e%e din &unct
de vedere economic &e umerii tat*lui( Mai ale% @n e&oca eleni%tic* o dat* cu %c*derea natalit*Aii
c*reia PolX)io% @i va atri)ui dec*derea Greciei 0i cu a&ariAia unui ti& de 'amilie cu un %in4ur 'iu
a)andonul &runcilor de %e; 'eminin avea %* atin4* dimen%iuni 0i mai im&ortante( S&re anul 3,5 @(9r(
&oetul Po%idi&&o% a'irmaB D+iecare om c?iar %*rac cre0te un &runc de %e; ma%culinK o 'iic* 0i cei
)o4aAi o a)andoneaz*E(
Co&ilul a)andonat a%t'el &utea 'i luat de cineva care avea li)ertatea de a/! trata ca 'iinA* li)er* %au ca
%clavK a/! trata dre&t 'iinA* li)er* nu @n%emna o)li4atoriu a/! ado&ta ca 'iu( @n dre&tul atenian ado&Aia
con%tituia o tranzacAie @ntre cel care ado&ta 0i tat*l %au tutorele celui ado&tat numai cu %co&ul de a/0i
a%i4ura un mo0tenitor de %e; ma%culin( Practica cea mai r*%&@ndit* era &ro)a)il aceea care/! aducea &e
cel a)andonat la %clavie &entru a 'i &*%trat @n &ro&riul %erviciu / @n cazul 'etelor &entru a le tran%'orma
@n &ro%tituate / ori &entru a/! vinde la momentul o&ortun( Aelianu% menAioneaz* o le4e te)an* care le
interzicea cet*Aenilor %*/0i a)andoneze &ro&riii co&ii &retinz@ndu/le taAilor %*raci %*/! duc* &e nou/
n*%cutul de %e; ma%culin %au 'eminin @n 'aAa ma4i%traAilor care urmau %*/! @ncredinAeze celui ce &utea
%* o'ere
PBNT'iU A DE7EM OM II
&entru el %uma minim* %ta)ilit*( @n %c?im)ul c?eltuielilor &entru cre0terea lui cum&*r*torul &utea a&oi
%*/! 'olo%ea%c* ca %clav(
@n Grecia antic* a deveni om nu ec?ivala &ur 0i %im&lu cu a deveni adultK condiAia &*rinAilor avea un
rol ?ot*r@tor @n a decide cine &utea 0i cine nu %* devin* @ntr/adev*r om( Nu numai ari%tocraAiile dar 0i
democraAiile 4rece0ti %e %&riGineau &e un num*r limitat de in0i ce itrau @n com&onenAa cor&ului civic
iar criteriul de admitere era ori4inea( 2a Atena &ro)lema 'u%e%e re4lementat* &rintr/o le4e &ro&u%* Ide
Pericle @n #:!/#:5 @(9r( con'orm c*reia doar cei cu am)ii &*rinAi Vitenieni &uteau %* %e )ucure de
dre&tul de cet*AenieK le4ea a 'o%t
!
re%ta)ilit* @n #58/#53 du&* o &erioad* de rela;are @n tim&ul
r*z)oiului &elo&one%iac( Adam Smit? a ar*tat c* re%tricAiile ateniene @n &rivinAa acord*rii dre&tului de
cet*Aenie de&indeau de nece%itatea de a nu reduce nivelul avantaGelor economice decur4@nd din
tri)uturile &e care Atena le &rimea din &artea altor cet*Ai( De%i4ur %clavii aveau 0i ei &*rinAi da nu
aveau dre&tul la o &aternitate recuno%cut*( Ei &roveneau @n cea mai mare &arte din Ainuturi )ar)are dar
era &o%i)il ca 0i li)erAii de ori4ine 4reac* %* devin* %clavi( Mai ale% r*z)oiul &utea %* %e a'le la ori4inea
%t*rii de %clavieK o &ractic* r*%&@ndit* @n cet*Aile cucerite era ca )*r)aAii adulAi %* 'ie uci0i iar co&iii 0i
'emeile / tran%'ormaAi @n %clavi( A%t'el au &rocedat atenienii @n tim&ul r*z)oiului &elo&one%iac cu
locuitorii din MXtilene Torone Scione 0i Melo%( Uneori tratatele de &ace &revedeau re%tituirea
co&iilor c*zuAi @n %clavie( @ndemnurile adre%ate 4recilor de Platon %au I%ocrate de a nu/i aduce @n
%clavie &e alAi 4reci con'irm* @n%* 'a&tul c* acea%t* &ractic* nu era eradicat* @n %ecolul al I7/lea @(9r(
@nc* din %ecolele &recedente co&iii 0i adole%cenAii cu @n'*Ai0are &l*cut* din cet*Aile ionice cucerite de
c*tre &er%ani aveau &er%&ectiva de a deveni eunuciK 9erodot &ove%tea de%&re Periandro% tiranul
Corintului care din r*z)unare @i trimi%e%e la Sardo% lui AlXatte% 855 de )*ieAi 'ii ai cet*Aenilor de
'runte din CorcXra &entru a 'i ca%traAi( Dar @n tim&ul unui &o&a% &e durata c*l*toriei la Samo% ace0tia
'u%e%er* %alvaAi de locuitorii in%ulei 0i adu0i @na&oi @n &atrie( O %oart* mai &uAin 'ericit* aveau )*ieAii
care c*deau @n m@inile ne4u%torului de %clavi Panionio% din C?io% de%&re care tot 9erodot &ove%te0te
c* @i ca%tra cu m@na lui &entru a/i duce a&oi la Sardo% %au la E'e% 0i a/i vinde )ar)arilor la &reAuri mari(
@n cet*Aile 4rece0ti %tatutul de %clav &re%u&unea e;cluderea din viaAa &olitic* interzicerea multor
dre&turi civile 0i a dre&tului de a &artici&a la o )un* &arte din %*r)*torile reli4ioa%e ale cet*Aii dar 0i de
la &ale%tre 0i 4imnazii unde avea loc educaAia viitorilor tineri cet*Aeni( Pentru un %clav a deveni adult
nu &re%u&unea un %alt calitativ nici o &re4*tire tre&tat* a0a cum %e @nt@m&la @n cazul 'iilor unor
cet*Aeni li)eri( Dac* adGectivul andrapodon- omul/&icior 'olo%it &entru a de%emna %clavul tindea %*/!
a%imileze condiAiei de &atru&ed tetrapoda- termenul pais- cu care era de%emnat @n mod 'recvent
%u)linia condiAia
%tatornic* de minor a %clavului( Cum %&une Ari%to'an @n 7iespile- De%te dre&t %*/! nume0ti pais &e cel
care @nca%eaz* lovituri c?iar dac* e%te )*tr@nE( 2a Atena erau autorizate le4al &ede&%ele cor&orale mai
ale% &entru %clavi 0i co&ii nu @n%* 0i &entru adulAii li)eri( @n &rivinAa I dre&tului la @nv*A*tur* &ro)a)il
c* numai %clavii &eda4o4i care/! @n%oAeau &e 'iul %t*&@nului la mae%tru &uteau indirect a%i%t@nd la
lecAii %* @nveAe %* %crie 0i %* citea%c*( @n &rinci&iu @n%* %in4ura @nv*A*tur* &e care un %clav &utea %/o
&rimea%c* era le4at* de ti&ul de munc* 0i de %erviciu &e care @l e'ectua @n )ene'iciul %t*&@nului @ntr/o
4am* care mer4ea de la cele mai u0oare %ervicii dome%tice &@n* la munca deo%e)it de 4rea a minerilor
rezervat* e;clu%iv %clavilor 0i &entru care erau 'olo%iAi 0i co&iii nu numai @n minele din Nu)ia de%&re
care &ove%te0te Diodor din Sicilia dar 0i @n cele ateniene din 2aurion( Ari%totel menAioneaz* un
@nv*A*tor din Siracuza care i/ar 'i @nv*Aat &e %clavi muncile dome%tice inclu%iv &ro)a)il dat* 'iind
marea re&utaAie a )uc*t*riei %iciliene arta culinar*( Un %t*&@n @0i &utea trimite tinerii %clavi @n atelierele
de me0te0u4ari &entru a @nv*Aa me%erie de &e urma c*reia aveau a&oi c@0ti4uriK dar &oate c* &ractica
cea mai r*%&@ndit* era ucenicia concomitent* cu munca @n &r*v*lia %t*&@nului( Ni o a%emenea ucenicie
@nce&ea &ro)a)il devremeK de%enele de &e va%ele ateniene cu %cene de munc* @n atelier @n'*Ai0eaz*
numero0i co&ii la munc* 0i cu %i4uranA* nu &utem e;clude &o%i)ilitatea ca cel &uAin o &arte dintre
ace0tia %* 'i 'o%t %clavi( Un me0te0u4ar &utea de G a%emenea %* cum&ere %clavi &entru a/i @nv*Aa
me%erie dac* nu avea S @i c*rora %* le/o tran%mit*( A0a %/a @nt@m&lat @n %ecolul al I7/lea cu
8
a%ione% 0i
P?ormione% deveniAi at@t de &rice&uAi @n &ro)leme )ancare nc@t au 'o%t eli)eraAi 0i au devenit la r@ndul
lor &ro&rietari ai )*ncii n &ledoaria %ontra lui $eera a lui Demo%tene %e &ove%te0te de%&re li)ertul
Nicarete% care du&* ce a c@nt*rit cu atenAie @n%u0irile 'izice a 0a&te 'etiAe le/a cum&*rat le/a cre%cut 0i
a&oi le/a &re4*tit &entru $e!eria de &ro%tituate &rezent@ndu/le c?iar dre&t &ro&riile/i 'iice &entru a
atra4e mai mulAi clienAi iar du&* aceea le/a v@ndut &e toate( Dar nu toate activit*Aile me0te0u4*re0ti %e
a'lau @n m@inile %clavilorK mulAi %tr*ini 0i c?iar cet*Aeni mai ale% cei mai %*raci e;ercitau &er%onal
ace%te @ndeletniciri( Co&iii lor &uteau &rimi in%truirea 'izic* 0i &e cea elementar* din moment ce
%im)riile @nv*A*torilor nu erau 'oarte mari dar cum %&unea Prota4ora% @n dialo4ul &latonician cu
acela0i nume 'iii celor )o4aAi intrau &rimii @n 0coal* 0i ie0eau ultimii( Ari%totel va %&une lim&ede c*
%*racii neav@nd %clavi erau nevoiAi %*/0i 'olo%ea%c* %oAiile 0i co&iii dre&t %clavi 0i %*/i ia cu ei la
munc*( Ni &entru ace0ti 'ii de cet*Aeni %*raci %* devii om @n%emna @n )un* &arte %* de&ui o munc* de
me0te0u4ar %au %* munce0ti la c@m& c?iar dac* mai ale% @n cet*Aile democratice ca Atena acea%ta nu
le interzicea dre&tul de a &artici&a
K$
cDM U+ornJaV2ia+a -politic.
' ;EVENIM
87
2ucrul era vala)il 0i &entru unele domenii cum ar 'i medicina lntr-o %curt* %criere din %olec1ia
hippocratic- intitulat* D2e4eaE ulterioar* celei de/a doua Gum*t*Ai a %ecolului al I7/lea %e a'irm* ?
&entru me%eria de medic @nv*A*tura tre)uie %* @ncea&* devreme :paido.mathia)- %&re deo%e)ire de ceea
ce %e va @nt@m&la @n e&oca im&erial* cu un medic erudit @n ale 'ilo%o'iei 0i 0tiinAei ca Galenu% care ar
'i @nce&ut ucenicia @n medicin* la v@r%ta de !< ani( Ade%eori ca%a 0i
Y atelierul me0te0u4arului %e a'lau @n acela0i loc 0i aici avea loc tran%miterea %ecretelor me%eriei mai
ale% de la tat* la 'iu( Se cuno%c adev*rate dina%tii de &ictori 0i de %cul&tori( >urm/ntul lui 9i&&ocrate
conAine
I &rintre altele an4aGamentul de a tran%mite cuno0tinAe %cri%e 0i orale &ro&riilor 'ii 'iilor &ro&riilor
@nv*A*tori 0i elevilor care la r@ndu/le
Wdepuneau Gur*m@ntul( Dac* cineva nu avea 'ii %au dac* ace0tia nu aveau un talent anume / cum a 'o%t
cazul du&* Platon cu 'iii %cul&torului Policlet / &utea %* ado&te ca %ucce%ori 'ii ai rudelor %au &riete/
nilor ori %*/i alea4* ca @nv*A*cei &e 'iii unor cet*Aeni li)eri care nu aveau de%tule miGloace de
%u)zi%tenA* %au de a%emenea %* cum&ere %clavi 0i %*/i in%truia%c*( @n orice caz %in4ura cale de a
@nv*Aa o me%erie trecea &rin atelierul unui me0te0u4ar 0i nu &e c*ile in%tituAionale ale unei in%truiri &e
care o a%i4ura cetatea(
Ca 0i @n cazul %clavilor %au al metecilor ucenicia &recoce tindea %*/i %e&are &e 'iii cet*Aenilor %*raci de
cei de/o v@r%t* cu ei &entru a/i inte4ra imediat @ntr/o lume de adulAi '*r* %* mai &arcur4* %au
&arcur4@nd doar o &orAiune limitat* a unui itinerar tre&tat de inte4rare @n cor&ul %ocial &olitic 0i militar(
De la acea%t* re4ul* '*cea e;ce&Aie S&arta care l*%a @n @ntre4ime activitatea &roductiv* &e %eama
9oAilor 0i a &eriecilor( @n 4eneral @n%* @nv*Aarea ace%tor munci nu era con%iderat* &arte a a0a/numitei
paideia- a &roce%ului &rin care deveneai om( Tre)uie %* amintim c* termenul paidi- Goc derivat din
cuv@ntul pais- co&il era o&u% lui spoude- activitate D%erioa%*E de adulAi 0i nu unor cuvinte de%emn@nd
o anumit* munc*( @n &arodia $orii a lui Ari%to'an a)ilitatea micuAului +idi&&ide de a con%trui c*%uAe
nave 0i c*rucioare era con%iderat* de tat*l %*u un )un indiciu cu &rivire la a&titudinile %ale de a &rimi o
educaAie %u&erioar* 0i nu de a deveni un )un me0te0u4ar( @n %c?im) @n Legile- Platon va con%idera
ace%t ti& de Goc o imitaAie a activit*Ailor artizanale ale adulAilor 0i o &re4*tire adecvat* @n vederea
ace%tora( @n viziunea lui @n%* acea%ta avea &rea &uAin de/a 'ace cu paideiaK nu e%te @nt@m&l*tor 'a&tul c*
@n Legile munca a4ricol* 0i me0te0u4urile erau l*%ate @n totalitate @n %eama %clavilor 0i %tr*inilor( Du&*
Plutar? nici un t@n*r de 'amilie )un* nu l/ar 'i invidiat &e +idia%( Numai @n e&oca eleni%tic* e%te
ate%tat* &rezenAa de%enului @n curriculum.uS educativ dar nu tre)uie %* ne 4@ndim la o @nv*Aare cu
%co&uri &ro'e%ionale( ConAinuturile 0i metodele artelor &uteau 'i o)iect al cunoa0terii 0i &entru aceia
care nu aveau %* le e;ercite vreodat*( A0a %t*teau lucrurile @n cazul medicinei de%&re care Ari%totel r
P/O[
GIUSEPPE CAMBIANO
con%ider* c* merit* %* 'ie cuno%cut* dar mai cur@nd &entru c* o'er* &o%i)ilitatea de a 'ormula Gudec*Ai
temeinice %au &entru a/i utiliza teoretic rezultatele dec@t &entru me%eria de medic(
Se;ul era un alt 'actor deci%iv care determina cine devenea cet*Aean adult @n %en%ul de&lin al
termenuluiB 'emeile erau e;clu%e( E;i%tau de%i4ur unele e;ce&Aii mai ale% @n e&oca eleni%tic* 0i
dincolo de 4raniAele Atenei dar @n 4eneral 0i cu deo%e)ire la Atena o 'emeie era inte4rat* @n cetate @n
calitate nu de cet*Aean* ci de 'iic* %au %oAie a unui cet*Aean( Numai @n e&oca eleni%tic* e;i%t* c@teva
in'ormaAii &rivitoare la unele 'ete care %@nt an4aGate &er%onal @ntr/un contract de c*%*torie cu viitorul
%oAK de o)icei ace%t an4aGament e%te %emnat de tat* %au de tutorele 'etei( Pentru cea mai mare &arte a
'etelor de condiAie li)er* din Grecia maturizarea era le4at* de eta&a deci%iv* a c*%*toriei( Di'erenAa de
condiAie dintre co&iii de %e; ma%culin 0i cei de %e; 'eminin e%te )ine e;&rimat* @ntr/o alternativ*
@n'*Ai0at* @n ,emo.rabilia de aeno'onB cui tre)uie @ncredinAaAi co&iii de %e; ma%culin &entru a 'i
educaAi :paideusai) %au 'iicele 'ecioare &entru a 'i %u&rave4?eate :diaph#laOai)L @n cazul 'etelor
noAiunii de paideia @i core%&unde aceea de cu%todie( Termenul D'ecioar*E :parthenos) %e re'erea @n
&rimul r@nd la %tatutul anterior c*%*toriei mai mult dec@t la inte4ritatea 'izic* &ro&riu/zi%*( O le4e
atri)uit* lui Solon %ta)ile0te c* dac* un tat* a de%co&erit c* 'iica lui @ntreAine relaAii %e;uale @naintea
c*%*toriei /iar %emnul irevoca)il era %tarea de 4raviditate [ acea%ta @nceta %* mai a&arAin* 'amiliei 0i
&utea 'i v@ndut*( Pentru ea &er%&ectivele c*%*toriei %e @nc?ideauK de aici im&ortanAa cu%todiei &entru a
a%i4ura condiAiile de acce% la c*%*torie(
@nc* de la na0tere 'etele @0i &etreceau cea mai mare a &arte a vieAii
@n ca%* 'iind l*%ate @n 4riGa mamelor 0i a %clavelor( Ur)anizarea
cre%c@nd* datorat* cre*rii &o1iR%/urilor ate%tat* du&* cea de/a doua
Gum*tate a %ecolului al 79/lea a determinat o de&la%are %en%i)il* a
atri)uAiilor 'emeilor %&re interiorul ca%ei l*%@ndu/le )*r)aAilor li)er*
mi0carea @n %&aAiul e;terior( Numai 'emeile mai %*race erau o)li4ate
%* ia%* din ca%* &entru a lucra &e c@m& %au ca ne4u%tore%e( @n ca%*
etele @nv*Aau de tim&uriu muncile dome%tice ale tor%ului 0i 4*titului(
turnai %*r)*torile reli4ioa%e ale cet*Aii re&rezentau o ocazie &entru a
ie0i nu @n%* de%i4ur 0i )anc?etele interzi%e 'emeilor care nu erau
urtezane dan%atoare %au 'lauti%te( S&re deo%e)ire de )*r)aAi @n%* @n
Atena cla%ic* ace%te %er)*ri nu coincideau cu momentele de iniAiere @n
viaAa adult* &entru anumite cate4orii de v@r%t*( De iniAiere aveau &arte
doar 4ru&uri re%tr@n%e de 'ete ale%e %* re&rezinte itinerarul &re4*tirii
&entru c*%*torie( A%t'el @n 'iecare an cu ocazia Are'oriilor dou* 'ete
ale%e din 'amiliile no)ile @ntre 0a&te 0i un%&rezece ani @nce&eau cu
a&ro;imativ nou* luni @nainte de Panatenee %* Aea%* peplos.ul care
urma %*/i 'ie o'erit Atenei cu ocazia ace%tei %*r)*tori( ge%erea de c*tre
PEN-RU i
X6
fo1i a peplos.uSui Atenei e%te ate%tat* 0i @n alte &*rAi de e;em&lu la Ar4o% @n onoarea 9erei( Poate c* 0i
la S&arta 'etele Ae%eau tunica ce era con%acrat* @n 'iecare an lui A&ollo @n cadrul 9Xacintiilor( @n lunile
dinaintea Panateneelor cele dou* 'ete aveau un re4im de viaA* %&ecialK iar la %'@r0it @0i le&*dau
ve0mintele 0i colierele de aur( Are'oriile marcau &entru ele un moment de trecere 0i de iniAiereB @nv*Aau
munca 'emeii tor%ul 0i Ae%utul 0i %e &re4*teau %* devin* %oAii 0i mame a%um@ndu/0i %arcina %* &oarte
noa&tea &e ca& de la Acro&ole &@n* la o 4r*din* @nc?inat* A'roditei un co0 al c*rui conAinut nu
tre)uiau %*/! cunoa%c* 0i &e care @l &uneau @ntr/un loc %u) &*m@nt de unde ie0eau &urt@nd alte o)iecte
%acre @n'*0urate @ntr/o &@nz*( @n co0 %e a'lau o &*&u0* @n'*/Ai0@ndu/! &e co&ilul Erec?t?eu% 0i 0ar&ele
care %im)olizau %e;ualitatea 0i &rocreaAia( Din mii de 'ete erau ale%e dou*B ceea ce @n trecut con%titui%e
&oate trecerea colectiv* a unei @ntre4i cate4orii de v@r%t* la o nou* condiAie &rintr/o eta&* de de%&*rAire
de comunitate 0i o @ncercare @n &erioada cla%ic* a devenit o)iectul unei re&rezent*ri %im)olice( Avem
in'ormaAii de%&re unele cazuri de %acerdoAiu @ncredinAat unor 'ete @n eta&a &renu&Aial* @n Arcadia 0i @n
Cala)riaK 'etele din 2ocri% erau c?iar o)li4ate %* %e con%acre &e viaA* %luGirii tem&lului Atenei( @n mod
normal @n%* &artici&area 'etelor la rituri 0i %ervicii reli4ioa%e era le4at* @n mod %im)olic de
evenimentul deci%iv al vieAii lor care coincidea cu c*%*toria( 2a Atena )un*oar* evenimentul avea
loc cu ocazia Brauroniilor( Unele 'ete cu v@r%t* cu&rin%* @ntre cinci 0i zece ani tre)uiau %* %e con%acre
%luGirii zeiAei Artemi% la %anctuarul de la Brauron l@n4* Atena &entru o &erioad* &e care n/o
cunoa0tem( @n amintirea ur%oaicei 'avorite a Artemidei care %e re'u4ia%e @n tem&lul %*u unde 'u%e%e
uci%* ele erau numite ur%oaice 0i r*%cum&*rau ace%t %acrile4iu %luGind @n tem&lu( @n acela0i tim&
re'*ceau tra%eul ur%oaicei de la condiAia %*l)atic* de care %e eli)erau &entru a %e &re4*ti %* coa)iteze
cu %oAul 0i %* inte4reze %e;ualitatea @n cultur*(
Proce%iunile dan%urile 0i corurile de 'ete erau elemente e%enAiale @n multe %er)*ri din cetate( @n %ecolul
al I7/lea @(9r( @n &roce%iunea Panateneelor !55 de 'ecioare ale%e din 'amiliile cele mai no)ile &urtau
o)iectele de %acri'iciu( Dar un mare num*r de tinere ateniene &artici&au &oate mai mult ca %&ectatoare
dec@t ca &rota4oni%te ale %er)*rii(
In Atena cla%ic* dar nu numai aici nu e;i%tau 0coli &entru 'etiAe %au adole%cente( Ele &uteau auzi de la
mamele lor de la rudele )*tr@ne 0i de la %clave &ove0ti de%&re tradiAia mitic* le4at* de riturile
reli4ioa%e @nde&linite de cetate 0i uneori &uteau c?iar %* @nveAe %* %crie 0i %* citea%c*( Dar &ro)a)il c*
nu e%te de&arte de conce&Aia r*%&@ndit* @n lumea )*r)aAilor ideea e;&rimat* @n unele ver%uri ale lui
MenandruB DS/o @nveAi &e o 'emeie %* %crie 0i %* citea%c*F Ce 4re0eal* ne)unea%c*d Ca 0i cum i/ai mai
da alt venin unui 0ar&e ori)ilE( Ni @n e&oca eleni%tic* anal'a)eti%mul &are mai r*%&@ndit @n r@ndul
'emeilor dec@t @n r@ndul )*r)aAilor dac* Ainem co t de num*rul de 'emei care a&elau la alAii
GIUSEPPE CAMBIANO
JJJJJJH
uo
e;i%ta o 0coal* 'recventat* de co&ii de am)ele
%e;e iar la Per4am aveau loc concur%uri de recit*ri &oetice 0i de lectur* &entru 'ete dar
ace%tea nu erau 'enomene curente 0i c?iar educaAia 'izic* era o &rero4ativ* @n e%enA*
ma%culin*( E;ce&Aia cea mai im&ortant* o con%tituia S&arta unde 'etele la 'el de )ine ?r*nite
ca 0i )*ieAii @nainte de a @nv*Aa %* Aea%* 0i %* 4*tea%c* [ ocu&aAii rezervate @n continuare
%clavilor nu %oAiilor [ erau @ndrumate de tim&uriu %* %e antreneze dez)r*cate 0i @n v*zul
)*r)aAilor @n aler4*ri @n lu&te la G aruncarea di%cului 0i a %uliAei( Nu 0tim dac* ace%tui
e;em&lu %&artan @i dator*m introducerea &ro)elor 'eminine de aler4are la Gocurile olim&ice
c?iar dac* @n zile di'erite de acelea ale marilor &ro)e( Du&* Pau%ania% ace%tea %e de%'*0urau
&e trei 4ru&e de v@r%t*( Nu 0tim @n%* dac* la @ntreceri &artici&au 0i 'ete din Atena(
Mai &uAin 'recvent 0i mai 4reu era &entru 'ete %* do)@ndea%c* o in%truire %u&erioar*( O
e;ce&Aie o con%tituie cazul curtezanei A%&azia a&ro&iat* a lui Pericle 0i @n mod %emni'icativ
o %tr*in* nu o cet*/Aean* &recum 0i 4ru&ul lui Sa&&?o de la 2e%)o% la @nce&utul %ecolului al
7l/lea @(9r( &entru care nu avem un ec?ivalent ate%tat @n cazul Greciei cla%ice @n %ecolele al
7/lea 0i al I7/lea( E%te vor)a de%&re o a%ociaAie cultural* @n care 'etele din 2e%)o% dar 0i din
unele cet*Ai de &e coa%ta ionic* &racticau dan%ul 0i c@ntul @nv*Aau %* c@nte la lir* 0i %*
&artici&e la ceremonii de nunt* 0i reli4ioa%e 0i &oate la concur%uri de 'rumu%eAe do)@ndind
calit*Aile cerute &entru a %e c*%*tori cu &er%onaGe no)ile( Ace%t 'a&t &are %* con'irme li)ertatea
mai mare de care %e )ucur* 'etele din 'amiliile no)ile @n e&oca vec?e com&arativ cu di%/
criminarea at@t de caracteri%ic* Atenei cla%ice( @n ace%t cerc %/au dezvoltat Qi le4*turi
?omoerotice care @n cazul S&artei %ecolului al 79/lea %@nt ate%tate de &art?eniile lui Alcman
dar acea%ta nu @n%eamn* c* aici %e '*cea 0i o educaAie %e;ual* &renu&Aial*(
In viaAa 'etelor &rovenind din 'amilii li)ere din Grecia c*%*toria re&rezenta un rit de trecere
deci%iv( Prin c*%*torie 'emeia realiza @n mai mare m*%ur* dec@t )*r)atul o %c?im)are de %tatut
radical*( Do)@ndi/rea %tatutului de 'emeie @n locul aceluia departhenos- @n%emna &entru ea %*
devin* %oAie 0i &otenAial* mam* a unor viitori cet*Aeni de %e; ma%culin( S&re deo%e)ire de
ace0tia &ro4eniturile 'eminine nu r*m@neau tim& @ndelun4at @n ca%a tat*lui ci %e c*%*toreau
devreme ade%ea @nainte de a @m&lini 0ai%&rezece ani 0i de cele mai multe ori cu )*r)aAi mai @n
v@r%t* ca ele cu cel &uAin zece ani( Contractarea c*%*toriei %e &etrecea c?iar mai devremeK
&entru %ora lui Demo%tene acea%ta %/a @nt@m&lat c@nd avea vreo : ani( 2e4ea cet*Aii GortXna
din Creta 'i;a @nce&utul v@r%tei nu)ile la doi%&rezece ani( Di'erenAa de v@r%t* nu era de natur*
%* @nt*rea%c* le4*turile a'ective 0i intelectuale dintre %oAi( aeno'on a atri)uit li&%a de educaAie
a %oAiilor 'a&tului c* %e c*%*toreau la o v@r%t* &recoce(
PENT-U A DE7ENI OM ,
Pentru a @nAele4e caracteri%ticile c*%*toriei ateniene tre)uie %* ne amintim c* acea%ta era un
contract @ntre doi )*r)aAi tat*l %au tutorele 'etei 0i viitorul %oA( Pentru 'ete @n %c?im)
c*%*toria @n%emna @n e%enA* mutarea din ca%a tat*lui @n ca%a %oAului de%&*rAirea de &rima 0i
intrarea @n cealalt* trecerea de %u) tutela tat*lui %u) cea a %oAului @n c?e%tiunile Guridice( @n
E4i&t @n%* care @n viziunea lui 9erodot 0i a lui So'ocle con%tituie anti&odul &rin e;celenA* al
lumii 4rece0ti 'emeile ie0eau din ca%* &entru a &rocura ?rana @n tim& ce )*r)aAii r*m@neau @n
ca%* 0i Ae%eau( 7iitoarea %oAie %e &re4*tea de ziua nunAii o'erindu/i Artemidei Guc*riile ei de
'etiA* 0i t*indu/0i &*rul %emn al de%&*rAirii de adole%cenA*( 2a Trezena 'ata @i d*ruia centura
Atenei A&aturia(
@n aGunul nunAii cei doi miri %e &uri'icau &rintr/o )aie ritual* @n c@ntecele nu&Aiale @n care li %e
ura %* ai)* co&ii )uni iar tat*l mire%ei le aducea Gert'e lui Weu% A'roditei 9erei Artemidei 0i
lui Peit?o( Ceremonia &ro&riu/zi%* ca itinerar al 'etei de la ca%a tat*lui la aceea a %oAului
con'irma 'a&tul c* adev*rata &rota4oni%t* a ritului de trecere 0i a %c?im)*rii de %ituaAie era
'emeia( @nce&utul nunAii con%ta @ntr/un )anc?et @n ca%a tat*lui 'etei @n tim&ul c*ruia un co&il
trecea &rintre me%eni &urt@nd &@inea 0i ro%tind 'razaB DAu alun4at r*ulK au 4*%it )ineleE( P@inea
%im)oliza trecerea de la %*l)*ticie la civilizaAie( 2a )anc?et 'ata a%i%ta aco&erit* de v*luri 0i
@nconGurat* de &rietene 0i numai la %'@r0it &utea %*/0i arate c?i&ul celor &rezenAi( Du&*
c@ntecele nu&Aiale li)aAii 0i ur*ri un corte4iu nocturn iluminat de '*clii o @n%oAea &e 'at* care
mer4ea la ca%a %oAului @ntr/un car( Aici intra &urt@nd o %it* de orz care &re'i4ura noua ei
@ndeletnicire &re&ararea ?ranei( 2@n4* vatra noii %ale ca%e ea &rimea o'randa con%t@nd din
%moc?ine u%cate 0i &r*Gituri care marcau inte4rarea ei @n ca%*( A&oi cei doi miri intrau @n
iatacul nu&Aial la u0a c*ruia %t*tea de &az* un &rieten al mirelui 0i c*%*toria %e con%uma( Prin
@n%*0i de%'*0urarea ei %&aAial* ceremonia nu&Aial* %e &rezenta ca o trecere de la o ca%* la alta
0i nu din %&aAiul &rivat al ca%ei @n acela mai lar4 0i &u)lic al cet*AiiK &rin mo)ilitatea ei 'ata
&ermitea in%tituirea unei le4*turi @ntre dou* 'amilii(
DC*%*toria e%te &entru 'ecioar* ceea ce r*z)oiul e%te &entru )*iatE (7ernant$( @n %ituaAii de
r*z)oi 0i de ameninAare continu* cu r*z)oiul 'actor deci%iv at@t de &ro%&eritate c@t 0i de
dec*dere economic* deAinerea de ca&acit*Ai militare era e%enAial*( Pentru )*ieAii care erau 'ii
de cet*Aeni maturizarea @n%emna %* devin* %oAi 0i taAi dar mai ale% %* devin* cet*Aeni a&Ai %*
a&ere &ro&ria cetate 0i %* o conduc* &olitic( -*z)oiul 0i lu&ta cu armuri 4rele @n 'alan4e nu
erau @ncredinAate cel &uAin &@n* @n %ecolul al I7/lea @(9r( unei armate de &ro'e%ioni0ti ci
cet*Aenilor care tre)uiau %* dovedea%c* acelea0i virtuAi de curaG 0i ?ot*r@re nece%are &entru a
conduce cetatea @n tim& de &ace( Ace%t lucru era vala)il &entru toate cet*Aile indi'erent dac*
erau condu%e de un re4im democratic %au ari%tocratic( Mai ale% du&* victoria @m&otriva
M GIUSEPPE CAMBIANO
Atenei @n r*z)oiul &elo&one%iac S&artaE a re&rezentat @n viziunea multor intelectuali modelul ideal de
cetate a&t* %*/0i &re4*tea%c* tinerii &entru r*z)oi( aeno'on atri)uia acea%t* %u&remaAie caracterului
&u)lic al educaAiei %&artane care nu l*%a educaAia co&iilor @n %eama com&etenAelor 0i a ar)itrarului
'amiliei( Nou/n*%cuAii erau imediat &u0i la @ncercare 0i @ncredinAaAi doicilor care/i %&*lau @n vin 0i nu @n
a&* cei )oln*vicio0i 'iind cu&rin0i de convul%ii( Doicile 0i nu mamele %e ocu&au de cre0terea lorK nu @i
@n'*0au 0i @i o)i0nuiau %* %e ?r*nea%c* 'ru4al %* nu %e alinte 0i %* nu le 'ie 'ric* de @ntuneric 0i de
%in4ur*tate( O anumit* idealizare caracterizeaz* educaAia %&artan* a0a cum e%te ea de%cri%* de aeno'on
0i Plutar?( Dar e%te ne@ndoielnic c* %co&ul ace%teia era c*lirea 0i antrenarea 'izic* @nc* din &rima
co&il*rie( Eta&a deci%iv* @nce&ea la 0a&te ani c@nd )*ieAii erau 4ru&aAi @n ec?i&e agelai / termen ce
de%emneaz* @n lim)aGul o)i0nuit turmele de animale care tre)uie %* 'ie &*zite [ erau de&rin0i %*
tr*ia%c* @n comun @n a'ara ca%ei 0i %u&u0i la agoge- antrenamentul &entru do)@ndirea di%ci&linei
%u&unerii 0i com)ativit*Aii( Numai mo0tenitorii a%&iranAi la tron erau %cutiAi dar %e menAioneaz* c*
A4e%ilao% %/a %u&u% ace%tor antrenamente &entru a @nv*Aa 0i el %u&unerea( Trecerea &rin agoge @i '*cea
&e )*ieAi a&Ai %* devin* homoioi- D%emeniE adic* cet*Aeni cu dre&turi de&line %cutiAi de i &re%tarea
oric*rei munci( De la ace%t antrenament erau e;clu0i @n mod 'ire%c iloAii 0i &eriecii( B*ieAii erau ra0i @n
ca& 0i o)i0nuiAi %* mear4* de%culAiK la doi%&rezece ani @nce&eau %* &oarte aceea0i @m)r*c*minte at@t
iarna c@t 0i vara 0i dormeau &e %altele din tre%tie t*iat* cu &ro&riile lor m@ini( @n tim&ul GXmno&ediilor
%er)*ri care aveau loc @n &lin* var* '*ceau antrenamente @n agora- 4oi %u) %oarele arz*tor( Primeau
m@ncare &uAin* &entru a %e o)i0nui %* 0i/o &rocure &rin viclenie 'ur@nd '*r* %* 'ie &rin0i 'iindc* @n caz
contrar ar 'i 'o%t )iciuiAi( Su&unerea %e o)Ainea &rintr/un %i%tem de recom&en%e 0i &ede&%eB @n toate
eta&ele educaAiei %ale t@n*rul era %u&u% ordinelor unuia mai @n v@r%t* dar @ntotdeauna de condiAie li)er*
0i nu %clav cum era &eda4o4ul atenian( Un control %ocial at@t de ri4uro% determina un con'ormi%m
total 0i @nt*rea dorinAa de inte4rare @n cor&ul %ocial( Dar la acea%ta %e ad*u4a e;i4enAa %&eci'ic*
'ormaAiilor militare de a/i ale4e &e cei mai ca&a)ili %* comande 0i de a con%titui tru&e %elecAionate( In
ace%t %co& %e or4anizau @ntrecerile @ntre mem)rii acelora0i cla%e de v@r%t* @n tim&ul %er)*rilor 0i @n
cadrul tradiAiei ti&ice a lu&telor %imulate(
Muzica era 0i ea &rezent* @n educaAia co&iilor( @n tim&ul GXmno&ediilor aveau loc concur%uri de
dan%uri corale uneori cu m*0ti &entru am)ele %e;e a0a cum %e @nt@m&l* @nce&@nd cu %ecolul al 7ll/lea
cu &rileGul Uarneelor %er)*ri @n onoarea lui A&ollo( 2a 9Xacintii erau &rezentate coruri de co&ii 0i de
adole%cenAi( Dar &artea central* din agoge era ocu&at* mai mult dec@t de @nv*Aarea %crierii 0i a citirii
de e;erciAiile 'izice care @i &re4*teau &e tineri @n vederea concur%urilor( Nu e%te @nt@m&l*tor 'a&tul c* @n
'azele mai tim&urii ale Gocurilor olim&ice mulAi
cam&ioni erau %&artani( Al*turi de @ntrecerile %&ortive 0i de r*z)oi %e a'lau lu&tele %imulate care
ritualizau a4re%ivitatea 0i %e e;&rimau tntr/o com&lementaritate de coo&erare 0i @n'runtare( Pe o in%ul*
'ormat* de r@ul Eurota% @n a&ro&ierea tem&lului Artemidei o zeitate le4at* @n mod %&ecial de univer%ul
adole%cenAei 0i de ten%iunea dintre %*l)*ticie 0i dome%ticitate avea loc o lu&t* @ntre dou* ec?i&e de
tineri 'iec*reia dintre ele 'iindu/i de%emnat &rin tra4ere la %orAi unul dintre cele dou* &oduri de acce%
din%&re u%cat( @n noa&tea &remer4*toare @ntrecerii cele dou* ec?i&e %acri'icau 'iecare c@te un c@ine lui
Are% zeul r*z)oiuluiK a&oi erau &u0i %* lu&te doi mi%treAi 0i %e '*ceau &rono%ticuri a%u&ra
@nvin4*torului( @ntrecerea @nce&ea @n zori 0i con%ta @n ocu&area -n% lei 0i alun4area adver%arilor care
erau azv@rliAi @n a&* &rintr/un ame%tec de lu&t* ?o&litic* @n 'ormaAie 0i @nc*ierare %*l)atic* din
moment ce era admi%* orice metod* c?iar 0i mu0c*turile 0i loviturile @n oc?i(
0i r iniAierea &ro&riu/zi%* cu eta&ele %ale de %e&arare 0i viaA* izolat* iar a&oi de reinte4rare %e '*cea
&rin a0a/numita ;r#pteia- care &rivea doar o elit* de e'e)i 0i era &racticat* individual nu @n 4ru& @n
condiAii di'icile de trai @ndelun4at %u) cerul li)er '*r* @m)r*c*minte 0i &rovizii 0i av@nd dre&t arm*
doar un cuAit( Wiua tre)uiau %* %e a%cund* 0i %* nu %e la%e %ur&rin0i &entru ca &e tim&ul no&Aii %*
e;ercite un verita)il %erviciu de &oliAie 'aA* de iloAi c*rora le &uneau ca&cane( Nu tre)uie %* uit*m c*
%&artanii adulAi aveau o)li4aAia de a &artici&a zilnic la me%ele comune ale )*r)aAilor 0i de o)icei nu
locuiau &e &ro&riet*Aile lor( @n &lu% revoltele %clavilor erau de%tul de numeroa%e( De aici im&ortanAa
unui %erviciu de %u&rave4?ere 0i &oliAieK @n ace%t mod e'e)ii @nce&eau %* 'ie 'olo%iAi @ntr/o 'uncAie
&u)lic*( Xr#pteia era o in%tituAie o&u%* 0i %imetric* lu&tei ?o&liticeK avea loc noa&tea @n munAi era
e;ercitat* de indivizi izolaAi ne@nze%traAi cu arme 0i lua 'orma v@n*torii &e c@m&uri necultivate(
-e&rezenta momentul dramatic c@nd in%ul &*r*%ea v@r%ta co&il*riei 0i %e &re4*tea &entru r*z)oi( Deve/
niAi )*r)aAi cei ce 'u%e%er* %u&u0i la ;r#pteia erau &ro)a)il @ncadraAi @n cor&ul de elit* al celor 855 de
cavaleri care nu lu&tau totu0i c*lare(
Cu toate ace%tea la S&arta trecerea la viaAa adult* al c*rei moment e;act e%te 4reu de &recizat
com&orta o continuitate mai mare cu viaAa &recedent* &rin dominanta militar* &rezent* @n toate 'azele(
DE%te 4reu de %&u% dac* la S&arta v@r%ta adult* e%te o co&il*rie &relun4it* %au mai de4ra)* dac* nu
cumva co&il*ria e%te un antrenament tim&uriu &entru viaAa adultului 0i a %oldatuluiE (7idal/NaCuet$(
C*%*toria era con%iderat* o)li4atorie ca o condiAie e%enAial* &entru re&roducerea viitorilor %oldaAi iar
&entru celi)atari erau &rev*zute %ancAiuniK dar ea nu era &entru tineri un rit de trecere care marca
%'@r0itul adole%cenAei 0i an4aGarea @ntr/un nou mod de viaA*( C*%*toria avea loc &rin r*&irea %oAiei( +ata
era tun%* @m)r*ca ?aine )*r)*te0ti 0i tre)uia %* 2e &aie %in4ur* 0i @n @ntuneric( Izolarea care @l
w
"#
iR&R pe ehH'QeJHhUKKiIiuGacAia de %oldat ?o&lit o &re4*tea &e Z j3n+ru c*%*torieK acea%ta era con%umat* ra&id
du&* care %oAul @0i li %oAia 0i %e @ntorcea %* doarm* cu camarazii de v@r%ta lui( NoAiunea a oi;os de la Atena nu
avea un core%&ondent aiciK nici du&* nunt* &@n la a&ro;imativ treizeci de ani %oAul nu locuia @m&reun* cu %oAia
ci a0a cum %e @nt@m&la 0i @n Creta tr*ia @n comun cu mem)rii din cate4oria %a de v@r%ta 0i avea cu %oAia doar
@nt@lniri ocazionale cu %co& de &rocreere a%t'el @nc@t era admi% ca ea %* 'ie 'ecundat* 0i de alAi )*r)aAi( Me%ele
comune 0i convieAuirea &relun4it* @ntre )*r)aAi %e @m&leteau %tr@n% cu 'uncAia &eda4o4ic* dezvoltat* de
ra&orturile ?omo%e;uale @n %ocietatea %&artan*( 2a )anc?etele adulAilor &artici&au 0i paides- care de&rindeau
atitudinile 0i 'elul de a vor)i &otrivite )*r)atului adult li)er inclu%iv &rin intermediul ace%tor ra&orturi
?omo%e;uale( .3l O)iceiul )anc?etelor era r*%&@ndit @n lumea 4reac*K e%te ate%tat 0i la Milet T?urioi Me4ara
Te)a 0i @n alte cet*Ai @n %&ecial @n Creta lHAnde ?omo%e;ualitatea @nde&linea un rol e%enAial @n trecerea la
v@r%ta (Shdult*( @nc* din Antic?itate %e con%idera c* multe in%tituAii %&artane erau de in%&iraAie cretan*( Aici
@m&*rAirea &e cate4orii de v@r%ta era e%enAial* &entru or4anizarea %ociet*Aii 0i re&roducerea cor&ului ale% al
ari%tocraAilor r*z)oinici a'laAi la &utere &rin intermediul antrenamentului 0i ai coo&t*rii de noi mem)ri( Ni @n
Creta du&* o &erioad* @n care %e a'lau &ermanent %u) %u&rave4?erea 'emeilor )*ieAii luau &arte al*turi de taAii
lor la )anc?ete unde %t*teau &e Go% 0i %erveau la me%ele adulAilor( @nv*Aau citirea %crierea 0i muzica 0i %u)
conducerea unui paidonomos- %e antrenau la 4imna%tic* 0i @n %imulacre de lu&t*( 2a 0a&te%&rezece ani paides din
cele mai )une 'amilii adunau @n Gurul lor alAi camarazi de aceea0i v@r%ta 0i 'ormau agelai- @n care erau ?r*niAi &e
c?eltuiala cet*Aii( @n 'runtea 'iec*rei agele %e a'la a&roa&e @ntotdeauna tat*l )*iatului @n Gurul c*ruia %e con%titui%e
4ru&ul( Ace%ta @i conducea la v@n*toare 0i la antrenamente 0i d*dea &ede&%ele( @n cei zece ani de Z @ncor&orare
@ntr/o agele- &@n* la v@r%ta de a&ro;imativ dou*zeci 0i 0a&te d Gidani @nainte de a intra @n 4ru&ul oamenilor maturi
denumit eteria- I de a &artici&a @m&reun* cu ei la o%&eAele comune 0i de a dormi @n I andreion- ca%a )*r)aAilor
tinerii %e antrenau 0i @n dan%ul r*z)oinic cu ! arme pirrica. @n Creta relaAia ?omo%e;ual* dintre un )*iat 0i un I
amant mai v@r%tnic era e%enAial* &entru a deveni )*r)at dar @m)r*ca 'orma r*&irii rituale 0i nu a curt*rii( Amantul
care intenAiona %* r*&ea%c* un t@n*r le aducea la cuno0tinA* &rietenilor )*iatului intenAia I %a cu trei zile @nainte(
Prietenii t@n*rului ?ot*rau dac* &ermiteau I r*&irea %au o @m&iedicau @n 'uncAie de ran4ul %ocial al amantului( I
CondiAia o)li4atorie era ca ace%ta %* 'ie %u&erior %au e4al @n ran4 cu j )*iatul( @n ace%t caz r*&itorul @n%oAit de
&rieteni @l &utea duce &e )*iat @n a'ara cet*Aii la Aar* unde )enc?etuiau 0i %e mer4ea la v@n*/ I toare /
@ndeletnicire ti&ic* eroilor modele ale e'e)ilor / tim& de dou* luni du&* care nu mai avea voie %*/! r RR
PENT-U A DE7ENI OM
":
totodat* unul de inte4rare @ntr/o nou* viaA* %&eci'ic oric*rei iniAieri( -evenit @n cetate )*iatul @0i redo)@ndea
li)ertatea du&* ce &rimi%e @n dar ec?i&amentul militar un )ou 0i o cu&*K el %acri'ica )oul @n cin%tea lui Weu% 0i
o%&*ta 4ru&ul care @l @n%oAi%e aca%* e;&rim@ndu/0i mulAumirea %au nemulAumirea @n le4*tur* cu &erioada de
intimitate &etrecut* @m&reun* cu amantul( Dar &entru )*ieAii de 'amilie )un* nu era )ine %* nu/0i 4*%ea%c* un
amant( Acea%ta @n%emna c* t@n*rul era li&%it de calit*Aile care l/ar 'i '*cut a&t %* intre @n 4ru&ul adulAilor
r*z)oinici calit*Ai %im)olizate de d*ruirea armelor du&* iniAierea ?omo%e;ual*( @n &lu% cei r*&iAi %e )ucurau de
locuri de onoare @n coruri 0i 4imnazii 0i ca %emn di%tinctiv &urtau ?aina &rimit* de la amantul lor intr@nd a%t'el
@n elitaRe%l&G' numiAi ;leinoi- Dilu0triE(
Com&arativ cu ace%te modele educative Atena le &utea &*rea autorilor din vec?ime locul unde taAii aveau
li)ertatea %* ?ot*ra%c* a%u&ra drumului &e care 'iii lor tre)uiau %*/! urmeze &entru a deveni adulAi( Ceea ce e%te
numai &e Gum*tate adev*rat 'iindc* viaAa co&ilului 0i a adole%centului atenian era &rin%* 0i ea @ntr/o reAea dea%*
de mani'e%t*ri reli4ioa%e &rin care cetatea @0i cele)ra &ro&riile valori im&lic@nd @n mecani%mul %*u con%en%ual
@ntrea4a comunitate( Autorul %onstitu1iei Ftenienilor de&l@n4ea num*rul e;a4erat de %*r)*tori de la Atena mai
mare dec@t @n oricare alt* cetate 4recea%c* 0i 'a&tul c* %acri'iciile @n tim&ul c*rora %e t*iau multe animale
@n4*duiau %* %e a%i4ure m@ncarea &entru @ntre4ul demos- c?iar 0i &entru cei mai %*raci( 2a Atena totu0i tat*l nu
avea niciodat* dre&t de viaA* 0i de moarte a%u&ra 'iuluiK lui @i reveneau @n%* decizia de a/! admite @n 'amilie 0i
dre&tul &@n* la maGoratul 'iului de a/! tran%'era @ntr/o alt* 'amilie &rin intermediul ado&Aiei %au de a/! @ncredinAa
unui tutore &entru cazul @n care el @n%u0i murea( Or'an era con%iderat @n &rimul r@nd cel c*ruia @i murea
tat*l( XJViiv
@ntre a cincea 0i a zecea zi de la na0terea unui )*iat aveau loc @n &rezenAa mem)rilor 'amiliei Am'idromiile @n
tim&ul c*rora naAA/A /n*%cutul era &urtat @n )raAe @n Gurul vetrei din ca%* @n %emn c* a 'o%t acce&tat( @n cea de/a
zecea zi aveau loc un %acri'iciu 0i un )anc?et iar co&ilului i %e d*dea un nume( @n &rimii ani de viaA* el era
@ncredinAat &entru @n4riGire mamei %au unei doici de cele mai multe ori o %clav* @n tim& ce tat*l @0i &etrecea cea
mai mare &arte a zilei @n a'ara ca%ei( 9erodot l*uda o)iceiul &er%an ca )*iatul %* nu/i 'ie ar*tat tat*lui @nainte de
v@r%ta de cinci ani &entru ca @n cazul @n care murea &rematur tat*l %a nu %u'ere(
Zn3mSmm33
Jocurile 0i &ove%tirile din tradiAia mitic* ocu&au tim&ul co&ilului
care @n tim&ul Ant?e%teriilor %er)*ri @n onoarea lui DionX%o% era
im&licat @ntr/un ritual av@nd dre&t element central de%c?iderea c?iu&urilor
de vin 0i de4u%tarea vinului nou( Cu ace%t &rileG aveau loc concur%uri
e au a care &artici&au inc u%iv %e avu 0i aieAn mai mari e trei
67
GIUSEPPE CAMBIANO
ani( @n cea de/a doua zi a %er)*rii a0a/numita zi a cu&elor ace0ti )*ieAi &rimeau @n dar
c*rucioare 0i 'i4urine din ceramic* re&rezent@nd animale &recum 0i un mic &ocal cu care
&artici&au la @ntreceri @ncoronaAi cu 'lori( Dre&tul de a )ea vin con%tituia &rimul &a% %&re
inte4rarea @n lumea adult* unde )anc?etul de la care 'emeile erau e;clu%e con%tituia una
dintre mani'e%t*rile im&ortante( @n morm@ntul co&iilor morAi @nainte de a @m&lini trei ani %e
&unea un mic &ocal care avea %en%ul unei realiz*ri %im)olice cel &uAin @n lumea de dincolo(
Ni iniAierea @n Mi%terele Eleu%ine le era &ermi%* )*ieAilor iar &rintre 'uncAiile onori'ice era
&rev*zut aici a0a/numitul pais aphhestias- un 'iu al cet*Aii a&arAin@nd unei 'amilii ateniene
no)ile ale% anual %* 'ie iniAiat &e c?eltuiala comunit*Aii 0i %* o)Ain* a%t'el &entru ea 4raAiile
Demetrei( AlAi doi )*ieAi ale0i du&* ori4ine 0i )o4*Aie &urtau @n &roce/ G %iunile din tim&ul
O%c?o'oriilor @n cin%tea lui DionX%o% cren4i de viA* @nc*rcate cu %tru4uri 0i erau @m)r*caAi @n
?aine 'emeie0ti du&* un o)icei %&eci'ic riturilor de trecere care dramatiz@nd acce%ul la
virilitate atenua @n acela0i tim& trecerea la o nou* condiAie &rin intermediul unei le4*turi cu
condiAia D'eminin*E a co&il*riei tr*it* @n ca%* @ntr/o lume de 'emei &e care @n acel moment
era &e cale %* o &*r*%ea%c*( Aceea0i 'uncAie o avea t*ierea &*rului con%acrat* Artemidei @n
tim&ul A&aturiilor la v@r%ta de 0ai%&rezece ani c@nd tat*l @0i recuno0tea 'iul @n 'aAa 'ratriei(
Un moment e%enAial @n cadrul %er)*rilor era con%tituit de @ntrecerile de 4imna%tic* 0i
concur%urile muzicale care aveau @n acela0i tim& rolul de a demon%tra @n 'aAa adulAilor
ca&acit*Aile do)@ndite( Ele erau un in%trument &rin care comunitatea controla &entru di'eritele
4ru&e de v@r%t* care %e @ntreceau dac* e;i%tau condiAiile &entru &ro&ria re&roducere 0i
%u&ravieAuire( A%t'el @n e&oca cla%ic* a Atenei @n tim&ul O%c?o'oriilor la cur%a de aler4are
de , ^ilometri &artici&au 35 de adole%cenAi din cele mai )une 'amilii di%&u0i @n cu&luri(
+iecare cu&lu re&rezenta unul dintre cele zece tri)uri @n care era %u)@m&*rAit* cetatea care
devenea @n 'elul ace%ta adev*ratul &rota4oni%t al Gocului @nc?eiat cu &roce%iunea celor zece
@nvin4*tori( Dar @ntrecerile atletice &entru cele trei cate4orii de v@r%t* / co&ii adole%cenAi 0i
adulAi 'u%e%er* introdu%e @n anii :<</:<: @(9r( @n cadrul Panateneelor( Ace%tea includeau
Gocuri con%emnate deGa @n cea mai mare &arte de 9omer 0i &entatlonul alc*tuit din lu&t*
aler4are %*ritura @n lun4ime aruncarea di%cului 0i aruncarea %uliAei( Nu e;i%t* in'ormaAii
de%&re concur%urile de @not @n %c?im) %@nt ate%tate numeroa%e @ntreceri cu arme %au c*lare
&recum 0i %&ectaculoa%e lam&ado'orii concur%uri de 0ta'et* cu torAe @n tim&ul Te%eelor
introdu%e %&re anul #,: @(9r(
@ntrecerea era @n%* o realitate care de&*0ea 4raniAele cet*AiiK ea de%c?idea tinerilor orizonturi
dincolo de ace%tea 0i trezea %imAul com&etiAiei cu alte cet*Ai 4rece0ti unde %e or4anizau Gocuri
&Xt?ice i%t?mice nemeene 0i olim&ice( 2a acea%t* din urm* mani'e%tare @ntreceri &entru
PENT-U A DE7ENI OM m
tineri au 'o%t introdu%e @nc* din cea de/a doua Gum*tate a %ecolului al 79/lea '*r* %* 'ie @n%*
&ermi% &ancraAiul un ame%tec de tr@nt* 0i &u4ilat admi% a)ia %&re anul 355 @(9r( 2a OlXm&ia
@n du&*/amiaza celei de/a doua zile a concur%urilor aveau loc com&etiAiile rezervate
adole%cenAilor co&ii le4itimi ai cet*Aenilor 4reci li)eri cu v@r%te cu&rin%e Intre doi%&rezece 0i
o&t%&rezece ani c?iar dac* nee;i%t@nd certi'icate de na0tere nu %e &utea 0ti @ntotdeauna v@r%ta
real* a concurenAilor( De%i4ur ari%tocraAii aveau mai multe &o%i)ilit*Ai de antrenamentK a%t'el
@ntrecerile ecve%tre care nece%itau un ec?i&ament mai co%ti%itor erau @ntotdeauna a&anaGul
lor( Numai unor tineri &romiA*tori cetatea Bau unii %t*&@ni le d*deau )ani &entru antrenament(
Partici&anAii la Gocuri a&arAineau tuturor %traturilor %ociale c?iar dac* nu &entru toAi tinerii
%&ortul con%tituia o com&onent* o)i0nuit* a activit*Aii(
2u&ta ari%tocratic* din e&oca ar?aic* era o dovad* a valorii individuale @n %c?im) lu&ta
?o&litic* a introdu% acAiunea @n 4ru& 0i coo&erarea ca elemente deci%ive( @ntr/o anumit*
m*%ur* @ntrecerile contri)uiau la con%umarea acelui %imA al com&etiAiei individual a)%ent %au
%ecundar @n r*z)oi( Sco&ul concur%urilor nu era %* %ta)ilea%c* @nt@iet*AiK &rin ele %e urm*reau
victoria individual* a%u&ra adver%arilor 0i @m&*rt*0irea 4loriei cu &ro&ria 'amilie 0i cu cetatea(
Acela0i caracter @l aveau 0i @ntrecerile muzicale care %e or4anizau @n multe locuri @n lumea
4reac*( Avem in'ormaAii de%&re un nau'ra4iu &etrecut %&re %']r0itul %ecolului al 7/lea @n care
au murit 8: de )*ieAi din Me%%ena mem)ri ai unui cor ce %e @ndre&ta %&re -?e4ium c*rora
me%%enienii @ndureraAi le/au @n*lAat @n OlXm&ia %tatui de )ronz iar 9i&&ia% din Elida le/a
dedicat o in%cri&Aie(
@n momentul c@nd 'uncAia militar* a @ncetat %* con%tituie &rero4ativa e;clu%iv* a cla%elor
ari%tocratice 0i %/a conturat c?i&ul nou al cet*Aeanului ?o&lit antrenamentul %i%tematic de
4imna%tic* a trecut &e &rimul &lan( @n %ecolul al 7l/lea @(9r( a&roa&e &e%te tot @n Grecia au
a&*rut 4imnazii 0i &ale%tre( Ca 0i teatrul 4imnaziul devine un edi'iciu caracteri%tic &entru
cetatea 4reac*( O dat* cu cuceririle lui Ale;andru c@nd 4recii %/au %ta)ilit @n E4i&t 0i @n
Orient 4imnaziul a devenit o marc* a identit*Aii lor care/i di%tin4ea de &o&ulaAiile )*0tina0e(
2a Ieru%alim marele &reot Ia%on dornic %* %e inte4reze @n cultura ocu&anAilor a @ntemeiat cu
&ermi%iunea re4elui Antio? E&i&?ane% un 4imnaziu &entru co&iii evrei( @n 4imnaziu @nce&@nd
de la v@r%ta de doi%&rezece ani dar &oate 0i mai devreme )*ieAii %e antrenau %u) conducerea
unui mae%tru &edotri)ul @n toate e;erciAiile de 4imna%tic* care aveau loc @n concur%urile din
cadrul cet*Aii 0i @n cele dintre cet*Ai( Ei %e antrenau 4oi un0i cu ulei 0i @n acom&aniament
muzical( @n e&oca eleni%tic* la Pellene nu &uteai intra @n r@ndurile cet*Aenilor '*r* %* 'i
'recventat @nainte 4imnaziul( De o)icei @n%* 'recventarea 4imnaziului nu era &re%cri%* &rin
le4eK 'a&tul de a/! 'i 'recventat totu0i con'erea ne@ndoielnic* di%tincAie %ocial*( Nu
@nt@m&l*tor la Atena %clavilor le
r
M GIUSEPPE CAMBIANO
era interzi% %* 'ac* 4imna%tic* 0i %* %e un4* cu ulei @n &ale%tre( Acea%ta @i @m&iedica 0i %* %e de&rind*
eventual cu m@nuirea vreunei arme dar @ntr/o le4e atri)uit* lui Solon interdicAia era @n%oAit* de aceea
care nu d*dea voie %clavilor %* @ntreAin* ra&orturi ?omo%e;uale cu )*ieAii de condiAie li)er*( @ntr/o le4e
din Beroia de la Gum*tatea %ecolului al II/lea @(9r( interdicAia de a 'recventa 4imnaziul %e e;tindea 0i la
%clavii eli)eraAi 0i c?iar la 'iii lor la indivizii dec*zuAi la cei care &racticau &ro%tituAia %au e;ercitau
activit*Ai comerciale la )eAivi 0i ne)uni( InterdicAia avea rolul de a/i 'eri &e oamenii li)eri de ra&orturi
?omo%e;uale nedemne( +*r* @ndoial* ?omo%e;ualitatea avea o &ondere im&ortant* @n comunit*Aile cu
caracter accentuat militar cum %@ntG Creta 0i S&arta %au Te)a @n %ecolul al I7/lea @(9r( comunit*Ai @n
care Z amantul @i d*ruia iu)itului %*u ec?i&amentul de r*z)oi @n momentul c@nd ace%ta era con%acrat
e'e)( 2a Te)a a0a/numitul )atalion %acru era alc*tuit tocmai din a%emenea &erec?i de amanAi( Dar
c?iar 0i @ntr/o cetate ca Atena ra&orturile ?omo%e;uale @nde&lineau o 'uncAie deci%iv* @n trecerea la
viaAa adult*( Du&* ce &*r*%ea ca%a 'emeilor )*iatul @0i &etrecea o )un* &arte a zilei @n 4imnaziu( Aici
avea loc 0i iniAierea lui @n viaAa %e;ual*( Era 4reu &entru un t@n*r atenian %* ai)* ra&orturi %e;uale cu
'emei %au cu 'ete de condiAie li)er* mai ale% din cla%e mai @n%t*rite( Pe de alt* &arte relaAiile cu
tinerele %clave reduceau valoarea ace%tora 0i %emni'icaAia lor emoAional*( C?iar dac* nu tre)uie %*
e;cludem &o%i)ilitatea ca @ntre )*ieAii de aceea0i v@r%t* %* 'i avut loc ra&orturi ?omo%e;uale re4ula
%ta)ilea o di'erenA* de v@r%t* @ntre amant 0i )*iatul iu)it de el( Acea%t* di'erenA* '*cea &o%i)ile &e de o
&arte di%tincAia @ntre rolul &a%iv 0i cel activ nu doar @n %en%ul 'izic 0i &e de alt* &arte dimen%iunea
&eda4o4ic* a ra&ortului( +recventarea 4imnaziului era &ermi%* &e l@n4* )*ieAi doar cet*Aenilor li)eri
adulAi care di%&uneau de mult tim& li)er deci @n%t*riAi 0i de 'amilie( Ace0tia &uteau %*/i vad* &e tineri
antren@ndu/%e 0i %* conver%eze cu ei &entru a le trezi intere%ul( Curtarea era ade%ea de%cri%* de antici cu
meta'ore ale v@n*toriiK o &rad* e%te re%&ectat* 0i r@vnit* atunci c@nd nu %e la%* &rin%* imediat( B*iatul
tre)uie %* dea dovad* de %t*&@nire de %ine 0i %*/0i &un* amantul la @ncercare te%t@ndu/i caracterul(
Pa%ivitatea con%titutiv* a iu)itului nu tre)uie %* %e tran%'orme @n %clavie( @n ace%t 'el %e alc*tuiau
modele de conduit* care tindeau %* 'ormeze ca&acit*Aile de a comanda %au de a 'i comandat ale
viitorului cet*Aean li)er( B*iatul de condiAie li)er* ce %e &ro%titua &entru )ani era e;clu% din comu/
nitate deoarece acce&ta rolul &a%iv de &ro%tituat care de o)icei era a%umat de %clavi %au de %tr*ini( 2a
Atena erau &rev*zute &ede&%e &entru taAii &*rinAii 0i tutorii care &entru )ani o)li4au la &ro%tituAie un
)*iat li)er 0i de a%emenea &entru cel care/i cum&*ra 'avorurile( C@nd @i cre0tea )ar)a )*iatul
a)andona %tatutul de iu)it( Devenit adult &utea %* 0i/! a%ume &e acela de amant c?iar dac* era
c*%*torit deGa( A0adar ra&ortul ?omo%e;ual nu era v*zut @n o&oziAie cu relaAiz
PENT-U A DE7ENI OM 'l_t
?etero%e;ual*( Dac* acea%ta din urm* &ermitea @n cadrul c*%*toriei na0terea 'izic* a viitorilor cet*Aeni
li)eri dimen%iunea &eda4o4ic* a ra&ortului ?omo%e;ual contri)uia la 'ormarea lor moral* 0i
intelectual*(
Cel*lalt loc care la Atena 0i @n alte &*rAi &oate c?iar @naintea 4imnaziului @i &rimea &e co&iii
cet*Aenilor li)eri era a0a/numitul didas;aleion- 0coala unde ace0tia @nv*Aau %* citea%c* 0i %* %crie(
E;i%tenAa 0colii e%te ate%tat* deGa la @nce&utul %ecolului al 7/lea @(9r( c@nd lin C?io% aco&eri0ul unei
0coli %/a &r*)u0it omor@nd !!" )*ieAi care YTnv*Aau grammata. Acea%t* moarte @n ma%* a co&iilor era
@nre4i%trat* cu o mare @n4riGorare 'iindc* &riva dintr/o dat* micile cet*Ai 4rece0ti Be o 4eneraAie de
%c?im)( @n acela0i %ecol atletul Cleomede% din iA%tX&alaia &rivat de &remiul la Gocuri &entru c*
&rovoca%e moartea 'cdver%arului %*u a lovit 'urio% %t@l&ul care Ainea aco&eri0ul unei 0coli Wunde %e
a'lau :5 de co&ii( De a%emenea Tucidide relateaz* c* tracii Iau dat n*val* @n 0coala cea mai
'recventat* din MXcale%%o% 0i i/au uci% Y&e toAi co&iii( Nu avem dovezi c* ar 'i e;i%tat o in%truire
o)li4atorie I&entru 'iii le4itimi ai cet*Aenilor atenieni @nainte de e&oca eleni%tic*K totu0i 'iecare din ei
&utea %* &rimea%c* acea%t* in%trucAie 0i @n 'a&t I taAii aveau tendinAa de a/i trimite la grammatistai 0i la
&edotri)i &entru &erioade varia)ile @n 'uncAie de condiAia lor economic*( Printre o)li4aAiile tutorelui
unui or'an care nu era li&%it de miGloace %e num*ra 0i aceea de a/! educa &l*tind c?eltuielile(
GriGa &entru or'ani la Atena 0i @n alte &*rAi nu coincidea cu 4riGa &entru %*raci( Sin4urii or'ani
&rivile4iaAi erau 'iii celor c*zuAi @n r*z)oi &entru care Atena a le4i'erat @nce&@nd de la Gum*tatea
%ecolului al 7/lea @(9r( @ntreAinerea 0i educarea &e c?eltuiala cet*Aii &@n* la v@r%t* adult*( Decretul lui
Teo%otide% va e;tinde tem&orar ace%t dre&t 0i la 'iii atenienilor care muri%er* de moarte violent* @n
tim&ul tiraniei Celor Treizeci( Cu ocazia marilor DionX%ii @nainte de re&rezentaAiile tra4ice or'anii
celor c*zuAi @n r*z)oi erau &rezentaAi &o&orului 0i un crainic anunAa c* taAii lor muri%er* viteGe0te iar
polis.ul @i va cre0te ca &e 'iii %*i( Prin urmare ei aveau dre&tul 0i la &rimele locuri la teatru( Era @n
mod evident o m*%ur* &olitic* menit* %* a%i4ure coeziunea %ocial* 0i zelul militarK dar ea le &ermitea
totodat* unor mem)ri ai cla%ei in'erioare a teAilor %* accead* la o in%truire &e care de o)icei doar 'iii
cet*Aenilor mai @n%t*riAi &uteau %* o &rimea%c*( Ni Ale;andru va di%&une ca or'anilor macedonenilor
c*zuAi %* li %e &l*tea%c* %olda taAilor( Unele in%cri&Aii din &erioada eleni%tic* ate%t* o'erte ale
&er%oanelor &articulare c*tre cet*Aile Teo% 0i Milet cu %co&ul de a &l*ti %alariile @nv*A*torilor &entru toAi
)*ieAii de condiAie li)er* iar @n %ecolul al II/lea @(9r( re4ii Per4amului au trimi% 4r@u 0i )ani la -odo%
&entru a &l*ti ace%te c?eltuieli( Ace%tea %@nt @n%* cazuri izolateK @n mod curent iniAiativa de a/0i in%trui
&ro&riii 'ii le a&arAinea taAilor( @nv*A*tura nu era @n %ine un 'actor de &romovare %ocial*K c?iar 0i 'iii
%tr*inilor &uteau %* )ene'icieze de ea(idar acea!ta MV le modi'ica %tatutul Guridic(H
mo
GIUSEPPE CAMBIANO
Trimiterea 'iului @n ca%a &articular* a unui @nv*A*tor / 0i nu @ntr/un edi'iciu &u)lic con%truit &e c?eltuiala cet*Aii
cum era 4imnaziul / era le4at* de tradiAia mitic* ce/! de%cria &e eroul trimi% @n a'ara ca%ei la un tutore ca A?ile
la P?oeni;( Dar a0a/numitul didas;aleion avea dre&tul de a aduna mai mulAi elevi %u) tutela unui %in4ur
@nv*A*tor( 3 B*iatul era @n%oAit aici de un %clav al tat*lui %*u &eda4o4ul carV tre)uia %*/! %u&rave4?eze 0i &utea
%*/! &ede&%ea%c* dac* era nece%ari 2a Atena @nv*A*torilor le era interzi% %*/0i de%c?id* 0coala iar &edotri/!
oilor %*/0i de%c?id* &ale%trele @nainte de r*%*ritul %oarelui 0i %* le AinHT de%c?i%e du&* a&u%( Nu e;i%tau @n%*
@nv*A*tori autorizaAi de%emnaAi %au veri'icaAi de cetate &e )aza com&etenAei %au &e )aza eli)er*rii de di&lome(
Sin4urul control al 0colii a%u&ra @nv*A*torului era de natur* moral*( Numai v@r%ta @naintat* 0i e;i%tenAa unui loc
&u)lic cum era 4imnaziul &uteau %* a0eze relaAiile ?omo%e;uale &e o )az* &eda4o4ic* corect*(
@n didas;aleion )*iatul @nv*Aa %* %crie 0i %* citea%c* 0i @nv*Aa muzica dar nu @n %co&uri &ro'e%ionale ca %cri)ii
orientali( O dat* cu e;tinderea %crierii la redactarea le4ilor 0i a decretelor cet*Aii com&etenAa cititului &utea %* nu
mai 'ie relevant* &entru @ncadrarea @n r@ndurile cet*Aenilor cu dre&turi de&line( De&rinderea cititului cu voce tare
trec@nd de la litere la %ila)e a&oi la cuvinte 0i ulterior de&rinderea de a %crie urm@nd acelea0i eta&e &uteau %* ia
@n%* ani @ntre4i( De a%emenea )*iatul @nv*Aa &e de ro%t ver%uri 0i 'ra4mente mai am&le din o&erele &oeAilor @n
%&ecial din 9omer care a 'o%t @ntotdeauna con%iderat un &unct de re'erinA* '*r* e4al &entru a o'eri modele de
com&ortament 0i un rezervor de valori( @n %c?im) lim)ile %tr*ine au li&%it @ntotdeauna din &reocu&*rile
&eda4o4ice ale 4recilor( @ntr/un &a&iru% din %ecolul al III/lea @(9r( de%tinat 0colii a&ar 0i e;erciAii de aritmetic*
elementar*( Dar @nv*Aarea matematicii %u&erioare care nu avea @n vedere doar %co&urile &ractice le4ate de
calcule 0i m*%ur*tori a r*ma% @ntotdeauna limitat* la un cerc de%tul de %tr@n% de %&eciali0ti( A%&ectul com&etitiv a
&*trun% 0i @n ace%t ti& de in%trucAie nu numai @n cea %&ortiv*( E;i%t* numeroa%e in'ormaAii mai ale% din &erioada
eleni%tic* de%&re concur%uri de citit 0i de recitatK la Ma4ne%ia a avut loc c?iar 0i un concur% de aritmetic*( Ni
ace%te @ntreceri %e or4anizau de multe ori @n tim&ul %er)*rilor reli4(oa%e din 4imnaziu %au din cetate( 2ucrul era
vala)il mai ale% &entru cel*lalt in4redient 'undamental al educaAiei tinerilor al*turi de 4imna%tic*B muzica ce
con%tituia com&onenta e%enAial* &entru coruri 0i dan%uri cu ocazia 'e%tivit*Ailor at@t la Atena c@t 0i la S&arta(
i91..>p9Xi/l Z9i11QO,Pi t=J'radll
Du&* PolX)io% @n Arcadia muzica '*cea &arte din educaAia oamenilor &@n* la v@r%ta de 85 de ani( @nv*Aarea
muzicii &re%u&unea @n &rimul r@nd cunoa0terea lirei 0i a c@ntului acom&aniat de acea%ta( Pe l@n4* lir* e;i%ta 0i a0a/
numitul aulos- un in%trument de %u'lat mai a&ro&iat de o)oi dec@t de 'lautK dar lira &ermitea c@ntatul din 4ur* @
!5d
'tim& ce aulos.ul de'orma c?i&ul 0i &rin urmare @nv*Aarea lui i %e &*rea unui ari%tocrat ca Alci)iade nedemn* de
un om li)er @ntruc@t @u/i &ermitea e;&rimarea &rin cuvinte( A&ollo @l @nvin4ea &e Mar%ia% virtuozul auWo%/ului
nu doar @n mitolo4ieK @nc* din %ecolul al I7/lea T(9r( utilizarea ace%tui in%trument a 'o%t tre&tat l*%at* &e %eama
%&eciali0tilor( @nv*Aarea unui in%trumentE 0i a c@ntului at@t de im&ortant*
d
&entru cultul 0i autocele)rarea cet*Aii 0i &rin urmare &entru inte/
i4rarea celor mai tineri @n comunitate %e @nv*Aa du&* urec?e 0i nu du&* %emne %cri%e( @n vederea concur%urilor
corurile de )*ieAi erau &re4*tite de @nv*A*tori %u) %u&rave4?erea unor core4ra'i cet*Aeni ale0i
(&entru a e;ercita acea%t* 'uncAie trecuAi de &atruzeci de ani de%tul )o4aAi &entru a &utea %u&orta c?eltuielile de
in%truire 0i de or4ani/re care uneori @0i &uneau ca%a la di%&oziAie &entru re&etiAii( Gimna%tica 0i muzica erau
elemente recuno%cute @n cetate &entru 'ormarea cet*Aeanului ca model uman( Momentul care &receda trecerea la
condiAia de adult era e'e)ia( 2a Atena @nce&@nd din anul 88. @(9r( in%tituirea e'e)iei [ a c*rei ori4ine era
&ro)a)il anterioar* [ %e codi'ic*
R %u) 'orma unui %erviciu militar( Ace%ta dura doi ani 0i era o)li4atoriu &entru toAi 'iii le4itimi ai atenienilor de
orice condiAie %ocial* c*rora cetatea le %u&orta @ntreAinerea( Com&arativ cu &erioada &recedent* in%cri&Aiile din
&erioada 3<!/!,! @(9r( @nre4i%treaz* o &uternic* %c*dere ( num*rului de e'e)i @ntre 35 0i #5 &e an ra&ortat la
media &recedent* de circa <:5 &e an( @n acea%t* &erioad* %erviciul redu% la un an nu mai era o)li4atoriu &entru
toat* lumea 0i nici nu mai c*dea @n %arcina cet*Aii a%t'el @nc@t cei %*raci erau @n mod automat e;clu0i( @n %ecolul al
II/lea @(9r( e'e)ii contri)uiau la c?eltuieli la 'el ca 0i cet*Aeanul )o4at numit %* %e ocu&e de ei( @ntr/o e&oc* @n
care &onderea militar* 0i &olitic* a Atenei era @n mod 'ire%c diminuat* e'e)ia a c*&*tat din ce @n ce mai mult
caracterul unei in%tituAii culturale/ de lu; atr*4@nd 0i %u) dominaAia roman* %tr*ini &roveniAi din Orient 0i din
Italia @nce&@nd cu anul !<! @(9r( acea%ta a du% la o cre0tere a num*rului de e'e)i( @n e&oca lui Ari%totel @n%*
e'e)ia @i &rivea numai &e cet*AeniB tinerii care @m&lini%er* o&t%&rezece ani erau @n%cri0i @n re4i%trul demei
circum%cri&Aia teritorial* de care a&arAineau taAii lor( Adunarea re&rezentanAilor comunit*Aii decidea &rin vot
%ecret cu &rivire la e;actitatea v@r%tei 0i le4itimitatea de%cendenAei noului cet*Aean din &*rinAi atenieni( Ulterior
con%iliul con'irma %au re%&in4ea dac* nu era re4lementar* acea%t* @n%criere &e care uneori tutorii &uteau %* ai)*
intere%ul %* o @nt@rzie iar cei tutelaAi %* o antici&eze( T@n*rul re%&in% %e @ntorcea @n cla%a a0a/numiAilor paides- dar
&utea %* 'ac* a&el @n tri)unal ri%c@nd totu0i @n caz c* &ierdea %* 'ie v@ndut ca %clav(
@n%crierea @n dem* 0i deci intrarea cu titlu de&lin @n %tatutul de cet*Aean era un &a% de%tul de di'icil 0i &receda
e'ectuarea %erviciului @ilitar ca e'e) %u) %u'miSre4?erea unui ea%1rtVteVM0'r'e zece sophronistes-
58Y
c@te unul &entru 'iecare tri)( Adunarea ale4ea doi &edotri)i un antrenor &entru arme unul &entru
tra4erea cu arcul unul &entru aruncarea %uliAei 0i unul &entru cata&ult* @n vederea in%truirii e'e)ilor(
Cu ocazia %er)*rii Artemidei A4rotera e'e)ii &artici&au la o &roce%iune iar @n %anctuarul lui A4lauro%
de&uneau Gur*m@ntul de a a&*ra &atria 4raniAele 0i in%tituAiile ei 0i de a nu/0i &*r*%i camarazii de lu&t*(
A&oi %e duceau la Pireu unde '*ceau %erviciul de 4ard* @n dou* 'ort*reAe( In cel de/al doilea an de
%erviciu avea loc o trecere @n revi%t* a e'e)ilor @n 'aAa adun*rii din teatrul lui DionX%o% unde ace0tia
demon%trau ce @nv*Aa%er* @n tim&ul antrenamentelor militare( @nm@n@ndu/le %cutul 0i lancea cetatea
e;&rima trecerea lor la %tadiul adult de ?o&liAi( Su) comanda unor %trate4i ei &atrulau &e teritoriul
Atticii %t*teau de &az* @n 'ort*reAe 0i &rezidau 0edinAele adun*rii &urt@nd ?lamida nea4r*( Serviciul de
&atrulare la mar4inile cet*Aii @n re4iunile de 'rontier* &o&ulate cu %tr*ini @l %itua &e e'e) @ntr/o zon*
intermediar* @nainte de a/i &ermite %* ocu&e ca cet*Aean cu dre&turi de&line %&aAiul central al cet*Aii
&oate @n amintirea %au ca mo0tenire a unei &erioade de iniAiere e0alonat* &e cate4orii de v@r%t* de0i
de&u%e%e deGa Gur*m@ntul ca ?o&lit( E'e)ii erau com&let inte4raAi @n mani'e%t*rile %*r)*tore0ti ale
cet*AiiK &artici&au la @ntreceri 0i Gocuri 0i mai ale% '*ceau %ervicii @n e%corta tran%&orturilor de o)iecte
%acre 0i de %tatui ale divinit*Ailor cu ocazia &roce%iunilor urm@nd itinerare canonice care traver%au
locurile %im)olice ale cet*Aii( Ace%t lucru nu %e &etrecea doar la AtenaK avem in'ormaAii de%&re
r*%&@ndirea e'e)iei @n a&ro;imativ o %ut* de cet*Ai eleni%tice( Urna conAin@nd cenu0a lui P?ilo&emene%
uci% @n !.8 @(9r( de c*tre me%%enieni a 'o%t &urtat* @n &roce%iune la Me4alo&oli% de c*tre viitorul
i%toric PolX)io% &e vremea aceea t@n*r e'e) de 'amilie no)il*( Dar mai ale% @nce&@nd din %ecolul al III/
lea @(9r( a%&ectul militar al e'e)iei a 'o%t tot mai mult inte4rat unei in%truiri de ti& %u&erior( Gimnaziul
continua %* re&rezinte centrul vieAii de e'e)( Atena avea trei a%emenea 4imnazii @n a'ara cet*Aii 2iceul
Academia 0i Cino%ar4e%( S&re %'@r0itul %ecolului al III/lea @(9r( %/au ad*u4at @nc* dou* Ptolemeu% 0i
DXo4eneio ridicate &oate @n cin%tea unor )ine'*c*tori &articulari( @n ace%te 4imnazii nu %e de%'*0ura
doar o activitate de antrenament @n 4imna%tic* ci aveau loc lecAii 0i con'erinAe Ainute de 'ilo%o'i 0i
retori uneori 0i de medici( @n %ecolul I @(9r( un a%tronom Ainea con'erinAe @n 4imnaziul din Del'i( @ntre
anii 35. 0i 35# a 'o%t ridicat* @n Ptolemeu% o %tatuie a 'ilo%o'ului %toic Cri%i& care &ro)a)il a &redat
aici( O nou* dimen%iune @0i 'ace a%t'el intrarea in%tituAionalizat* @n viaAa tinerilor atenieni 0i c?iar a
%tr*inilor care vor veni @n num*r mare la Atena %* a%culte lecAiile 'ilo%o'ilor 0i retorilor( Ni cu ea @0i
'ace a&ariAia carteaK J )i)lioteci ale e'e)ilor %@nt ate%tate la Teo% Co% Atena( Un decret atenian din
!!,/!!< @(9r( %ta)ilea c* e'e)ii din 'iecare &romoAie tre)uiau %* 'ac* o donaAie @n c*rAi(
K7

3Gn31
i
Pfrii/1i,
PENT-U A DE7ENI OM
58@
-ecunoa0terea &u)lic* a im&ortanAei &eda4o4ice nu numai a c*rAii ci 0i a 'ilo%o'iei a retoricii 0i @n
4eneral a unei in%trucAiuni %u&erioare I &entru itinerarul &e care @l &arcur4ea t@n*rul &entru a deveni om
nu Lra un 'a&t de la %ine @nAele% 0i &entru a/i &*trunde %emni'icaAia tre)uie %* 'acem un &a% @na&oi(
De0i @nc* de la %'@r0itul %ecolului al 7l/lea @(9r( aeno'an din Colo'on &rote%ta%e @m&otriva &rimatului
I neGu%ti'icat acordat 4imna%ticii care @n o&inia lui nu contri)uia la I )una 'uncAionare 0i la )un*%tarea
cet*Aii @n multe dintre cet*Aile
\ 4rece0ti 'ormarea cet*Aeanului/%oldat %e %&riGinea &e ec?ili)rul dintre \4imna%tic* 0i muzic*( Dar o
dat* cu mutaAiile &rodu%e @n 'ormele vieAii \&olitice 0i cu cre0terea mai ale% @n cet*Aile democratice a
rolului
\ central al cuv@ntului ca in%trument de ado&tare a deciziilor de im&unere Ya &unctului de vedere 0i de
c@0ti4are a &roce%elor ace%t ec?ili)ru a -nce&ut %* %e %trice(
@n cea de/a doua Gum*tate a %ecolului al 7/lea %o'i0tii erau &erce&uAi ca %emne 0i 'actori ai ace%tei
%c?im)*ri( Ei nu &redau @ntr/un loc %ta)il
I un @nv*A*m@nt re4ulat 0i continuu ci um)lau din cetate @n cetate
I ro%tind di%cur%uri demon%trative &entru a atra4e elevi 0i d@nd lecAii @n &rimul r@nd &entru a/i @nv*Aa %*
vor)ea%c* @n mod convin4*tor @n &u)lic( Era vor)a @n mare &arte de%&re un @nv]A*m@nt 'ormal care/i
'*cea &e elevi con0tienAi de nuanAele lim)aGului 'i4urile retorice 0i %til dar nu %e o%tenea %* a&lice
ace%te cuno0tinAe @n tratarea temelor &olitice etice 0i reli4ioa%e de intere% 4eneral( 9i&&ia% din Elida
era atent 0i la conAinuturile di%ci&linelor %&eciale de la a%tronomie la matematic*K @n acea e&oc*
matematica %e con%tituia 0i lua 'orm* didactici%t* o dat* cu o&era lui 9i&&ocrate din C?io%(
@nv*A*m@ntul %o'i0tilor era &articular 0i &l*tit( De 'a&t &utea 'i urmat doar de tineri &rovenind din
'amilii mai @n%t*riteK o)iectivul lui con%ta @n %&ecial @n 'ormarea elitelor &entru 4uvernare( Mai ale%
tinerii erau atra0i de ace%t @nv*A*m@nt( @nv*A*m@ntul %o'i0tilor &utea %* a&ar* &rematur @n ra&ort cu
deo%e)irile tradiAionale ale conAinuturilor &ro&rii @n 'uncAie de v@r%t* @ntruc@t co)ora %&re o v@r%t* &rea
'ra4ed* @nv*Aarea 0i e;erciAiul de&rinderii de
2a vor)i care @nce&@nd de la 9omer 'u%e%e con%iderat [ al*turi de viteGia @n r*z)oi / caracteri%tica
omului matur dac* nu c?iar a celui @n v@r%t*( Iar criteriul v@r%tei era criteriul 'undamental &entru
atri)uirea &uterii @n toate cet*Aile 4rece0ti( T@n*rul tre)uia @nainte de orice %* @nveAe %* %e lu&teK
de&rinderea de a vor)i avea %* vin* cu tim&ul cu e;&erienAa( @nv*A*m@ntul %o'i0tilor &*rea @n %c?im) c*
vrea %* %ar* &e%te anumite eta&e( In%ucce%ele 0i @n'r@n4erea Atenei @n r*z)oiul &elo&one%iac contri)uiau
la %l*)irea autorit*Aii 4eneraAiilor mai v@r%tnice %i a canalelor &eda4o4ice tradiAionale &e care ace%tea %e
%&riGini%er* &entru ca 'iii %* devin* a%emenea taAilor( O tem* ti&ic* a dez)aterii @n cea de/a doua
Gum*tate a %ecolului al 7/lea @(9r( era dac* din ni0te
P ,
na!c

"
3P33 RZ
!5#
GIUSEPPE CAMBIANO
Con'lictul dintre 4eneraAii %e a'l* @n centrul &ie%ei $orii a lui Ari%to'an( Aici Socrate &are %* 'ie
a%imilat cu %o'i0tii 'iind ca&a)il %* &redea a%tronomia 0i 4eometria dar 0i %* ridice o)iecAii 0i %*
im&un* di%cur%uri mai %la)e( S&re deo%e)ire de %o'i0tii itineranAi Socrate era @n%* in%talat @ntr/un
D4@nditoriuE ridicat &e teritoriul cet*Aii 0i din ace%t motiv @n acela0i tim& mai 'amiliar cet*Aenilor 0i
mai &ericulo%d +recvent@nd lecAiile %ale t@n*rul +idi&&ide &utea %*/0i contrazic* tat*lB &e Stre&%iadeB
DDe mic tu m/ai )*tutK de ce nu &ot %*/Ai 'ac 0i eu'l acela0i lucruF Ni eu m/am n*%cut li)erE( 7@r%ta
@nceta %* mai 'ie uni criteriu de di'erenAiere( @n acea%t* comedie Ari%to'an e;&rima 'elul @nl care
no%tal4icii tim&urilor trecute o&uneau vec?ea paideia celei noii &rin intermediul antitezei dintre
4imnaziu 0i a4ora( Paideia vec?e al 4imnaziului )azat* &e muzic* 0i 4imna%tic* @i '*cea &e )*ieAi
&udicid ro)u0ti 0i 'ideli tradiAiilorK ea @i 'orma%e &e )*r)aAii care lu&ta%er* lai Maraton( Cea nou* @n
%c?im) @0i avea %ediul @n a4ora 0i @n )*i care %e um&leau de adole%cenAi l*%@nd &ale%trele 4oaleK aici ei
@nv*Aau nu m*%ura ci cultivarea lim)ii 0i a%cuAirea ei &@n* c@nd %e ridicau @m&otriva taAilor( @n
*roa4tele- Ari%to'an @i re&ro0a lui Euri&ide c* &red* &*l*vr*4eala lalia- care 4oli%e &ale%trele iar @n
%avalerii C@rn*Aarul ar*ta c* @0i &rimi%e educaAia @n a4ora &rintre @nc*ier*ri 0i @n0el*torii a%t'el @nc@t
un retor i/a &utut &rezice viitorul de%tin de dema4o4( @n di%cur%ul %ontra lui Flcibiade- Andocide
'olo%e0te 0i antiteza dintre
'imnaziu 0i tri)unal care %e traducea &rin inver%area %arcinilor %&eci/ce v@r%telorB )*tr@nii lu&tau iar
tinerii %e adre%au &o&orului( Modelul ace%tei r*%turn*ri era con%iderat Alci)iade care 0i la Tucidide
a&*rea dre&t cam&ionul e4alit*Aii dintre tineri 0i v@r%tnici %&re deo%e)ire de )*tr@nul Nicia% cu ocazia
?ot*r@rii &rivind e;&ediAia militar* @m&otriva Siracuzei(
Portretul lui Socrate din $orii lui Ari%to'an dovede0te o alt* %c?im)are im&ortant*( @n comedie
)*tr@nul Stre&%iade e%te @n'*Ai0at cu ironie ca 'recvent@nd D4@nditoriulE lui Socrate( Una dintre
di'erenAele cele mai evidente dintre 'i4ura 'ilo%o'ului Socrate 0i cea a %o'i0tilor /care a&are mai ale% la
Platon / con%ta tocmai @n 'a&tul c* @nv*A*m@ntul 'ilo%o'ic %e &relun4ea 0i @n tim&ul v@r%tei adulte 0i
&ractic nu %e @nc?eia niciodat*( Ncoala 'ilo%o'ic* &e care avea %/o in%tituie Platon @n %ecolul al I7/lea
@(9r( nu @n a4ora ci l@n4* 4imnaziul &eri'eric al Academiei nu %e )aza &e deo%e)irile de v@r%t*( Un
&recedent al ace%teia comunitatea &ita4oreicilor de la Crotona %e ocu&a 0i de adulAi di%tin4@nd /du&*
modelul iniAierilor reli4ioa%e @n mi%tere / dou* niveluri &ro4re%ive de iniAiere cu conAinuturi 0tiinAi'ice
din ce @n ce mai com&le;e( @n dialo4urile &latonice Socrate e%te &rezentat &e r@nd ca t@n*r adult 0i
v@r%tnic care continu* %* vrea %* @nveAe a%t'el @nc@t c@nt*reAul din lir* Conno% &e care/! 'recventa era
ridiculizat ca @nv*A*tor de )*tr@niK @n &lu% e%te @nconGurat de di%ci&oli adulAi cum ar 'i Criton( @n
Fpologia- activitatea lui Socrate %e @n'*Ai0eaz* `Q@hfeS3pNif8UfeLtii8ii
PENT-U A DE7ENI OM
&entru toate v@r%tele 0i &entru toAi cet*Aenii @n vederea unei continue &er'ecAion*ri a %u'letului(
Acuzatorii lui Socrate Meleto% @n Fpologia 'i AnXto% @n ,enon- con%iderau c* adev*raAii educatori ai
tinerilor erau cet*Aenii atenieni care luau loc @n adun*ri @n con%iliu 0i @n tri)unale( @n %en% inver% @n
Protagoras- %o'i%tul '*cea elo4iul %i%temului de educaAie atenian( Atenei 0coal* de democraAie 0i de
dre&tate lRlaton @i o&une ideea radical* c* aceia0i cet*Aeni atenieni de&arte de I a 'i educatori tre)uiau
ei @n0i0i educaAi( Tran%&unerea modelului \ dieteticii medicale de la cor& la %u'let @i &ermitea lui
Platon %* @nAelea4* I 'ilo%o'ia ca &e o te?nic* educativ* de &revenAie 0i tera&ie indi%&en%a)il* I la orice
v@r%t*(
@n Republica- cet*Aile i%toric ate%tate @n %&ecial Atena a&ar c?iar Ica ni0te coru&*toare ale 'irilor
@nze%trate cu @nclinaAii c*tre '@lo%o'ie( O adev*rat* cetate du&* Platon ar 'i tre)uit %* %e ocu&e de
'ilo%o'ie %&re deo%e)ire de ceea ce %e @nt@m&la @n realitate( Du&* o conce&Aie r*%&@ndit* / care la Platon
e%te e;&rimat* de Callicle% @n Gorgias 0i YAdeimanto% @n Republica [ di%cuAiile 'ilo%o'ice erau
&otrivite &entru Itineri %au adole%cenAi nu &entru )*r)aAii adulAi( Ele &uteau contri)ui Y la paideia unui
)*iat cu condiAia %* 'ie a&oi a)andonateK &entru un cet*Aean adult %au )*tr@n @n %c?im) erau nedemne
&entru c*/! deter/i minau %* %e %ta)ilea%c* la mar4inile cet*Aii %* 0u0otea%c* @ntr/un colA cu trei %au
&atru )*ieAi @n loc %* mear4* @n centrul a4orei meson- unde )*r)aAii d*deau tot ce aveau mai )un
&artici&@nd la conducerea I tre)urilor &olitice( @n mod e'ectiv 0coala 'ilo%o'ic* @i a&*rea 0i lui Platon al
Republicii dre&t un loc unde %e &utea corecta &roa%ta educaAie &e care o a%i4urau cetatea 0i %o'i0tii
care nu '*ceau dec@t %* re&ro&un* valorile ei dominante 0i deci %*/i &er&etueze )oala( C?iar 0i
4eo4ra'ic I 0colile 'ilo%o'ice erau @n 4eneral @nde&*rtate de centrul cet*Aii( I -*%turn@nd &unctul de
vedere curent Platon e;cludea din cetatea drea&t* o @nv*Aare tim&urie a celei mai com&le;e &*rAi a
'ilo%o'iei dialectica deoarece acea%ta &utea 'i 'olo%it* [ cum %e @nt@m&la @n cazul %o'i0tilor / &entru a
contrazice 0i a &une @n di%cuAie valorile tradiAiei 0i &reconiza c* v@r%ta cea mai &otrivit* &entru a @nce&e
%tudiul 'ilo%o'iei era v@r%ta de treizeci de ani du&* ce %e %tudia%er* @ndelun4 di%ci&linele matematice(
Nu @n%eamn* c* Academia &latonic* nu &rimea elevi %u) v@r%ta de treizeci de ani dar Academia nu %e
a'la @ntr/o cetate drea&t*( Ni Ari%totel va 'i con0tient de di'erenAa de nivel @n ceea ce &rive0te
ca&acitatea de @nv*Aare recuno%c@nd c* tinerii &uteau deveni cu u0urinA* )uni matematicieni dar nu
&uteau do)@ndi la 'el de u0or @nAele&ciunea nece%ar* &entru a %e orienta @n &ro)lemele vieAii %au
com&etenAa @n %tudiul 'ilo%o'iei naturii &entru c* @n ace%te domenii era nece%ar* mult* e;&erienA*
individual* &e care numai v@r%ta o &utea da( E%te intere%ant c* @n %aracterele lui Teo'ra%t %@nt
ridiculizate 'i4ura a0a/numitului opsimathes- a celui care %e a&uc* t@rziu de @nv*A*tur* iu
mani'e%t*rile de Guvenili%m ale adulAilor care voiau %* 'ac*
!5<
GIUSEPPE CAMBIANO
PENT-U A DE7ENI OM
m
4imna%tic* %* aler4e 0i %* dan%eze cu )*ieAii dar nu &omeneau nimi de%&re in%truirea %u&erioar* 0i
de%&re 'ilo%o'ie( @n 4eneral 'ilo%o'i antici au @m&*rt*0it @ntotdeauna convin4erea lui E&icur c* nici o
v@r%t] nu e%te &otrivit* ca %* te ocu&i de %alvarea %u'letului deci %* 'ilo%o'ezi( @ntre %ecolele al I7/lea 0i
al III/lea @(9r( 'i4ura 'ilo%o'ului tinde %* a&ar* ca un nou model de om uneori @n contradicAie cu
ima4inea tradiAional* a cet*Aeanului( Acea%t* tran%'ormare era &o%i)il* &rin a%imilarea @n ace%t nou
model 0i &rin tran%&unerea &e un alt &lan a @n%u0irilor ce caracterizau morala ?o&lituluiB rezi%tenAa
autocontrolul coo&erarea( @n Phaidon- Socrate e re&rezentat %enin @n a0te&tarea morAii '*r* %* %e
dezic* de 'ilo%o'ie @ntocmai cum ?o&litul 0tia %/o @n'runte lu&t@nd &entru &atrie( Inte4rarea moralei
militare @n morala 'ilo%o'ic* @0i va cele)ra trium'ul @n %toici%m &rin 'i4ura @nAele&tului in%en%i)il la
%u'erinAe 0i ne@n4enunc?eat de loviturile %orAii( C?iar 0i 'uncAia &rocreativ* &utea 'i a%imilat* 0i
tran%&u%* la un nivel %u&eriorK la Platon acea%ta %e e;&rima &rin meta'ora %u'letului 4ravid de 0tiinA* 0i
a&t %* dea na0tere unor i%cu%ite @ntre)*ri 'ilo%o'ice( Ncoala 'ilo%o'ic* devenea locul de re&roducere 0i
de &er&etuare a unui nou model uman( 2ui Platon acea%ta @i &ermitea %* includ* @n noAiunea de ero%
@nAele% ca ve?icul al @n*lA*rii la 'ilo%o'ie 0i deci ca in%trument e%enAial @n devenirea omului adev*rat
acel ra&ort @ntre adult 0i t@n*r Ain@nd @n lumea 4reac* de dimen%iunea &eda4o4ic* a relaAiei
?omo%e;uale @i &ermitea @n%* @n acela0i tim& %* nu mai menAin* o di%tincAie radical* 0i ri4id* @ntre
'uncAiile %e;elor( At@t @n Republica- c@t 0i @n Legi- &er%onaGele ma%culine 0i 'eminine &arcur4 un itinerar
educativ comun &entru ca adulAi 'iind %* accead* la acelea0i 'uncAiiK ace%t lucru era vala)il nu numai
&entru muzic* 0i 4imna%tic* dar 0i &entru antrenamentul militar 0i &entru cel 'ilo%o'ic( @n Legi- cea mai
im&ortant* di'erenA* dintre cele dou* %e;e con%ta @n 'a&ul c* 'emeile %e c*%*toreau cel &uAin cu zece
ani mai tinere dec@t )*r)aAii 0i aveau acce% la 'uncAiile &u)lice la zece ani du&* )*r)aAi %&re &atruzeci
de ani(
PrezenAa 'emeilor e%te ate%tat* @n Academia &latonic* 0i @n 0coala lui E&icur &recum 0i @n r@ndul
cinicilor dar e 4reu de %&u% dac* ele au &redat %au au %cri%K e%te vor)a @n%* de cazuri rare( @n ciuda
a'irmaAiilor lui Platon 'ilo%o'ia r*m@ne @n mare &arte o @ndeletnicire ma%culin*( Ari%totel va dezamor%a
a%&ectele cele mai e;&lozive ale &olemicii &latoniciene @m&otriva cet*Aii i%toriceB &entru a deveni om
adic* )un cet*Aean 0i @ndre&t*Ait %* conduci cetatea nu era nece%ar %* 'ii 'ilo%o'( Acea%ta nu @n%eamn*
c* &entru Ari%totel 'ilo%o'ia nu re&rezenta la 'el ca &entru Platon cel mai )un mod de viaA* 0i c*
&entru a avea acce% la ea nu tre)uia %* 'ii o)li4atoriu cet*Aean 0i deci titular al unor dre&turi 0i
@ndatoriri &olitice 'aA* de cetatea @n care %e de%'*0ura activitatea 'ilo%o'ic*( Dar antrenamentul 0i
e;erciAiul 'ilo%o'ic erau &e de&lin com&ati)ile 0i cu condiAia de metec ca @n %ituaAia lui Ari%totel
ori4inar din Sta4ira 0i a multor 'ilo%o'i din e&oca eleni%tic* veniAi din
di'erite cet*Ai ale lumii 4rece0ti &entru a %tudia 0i a&oi %ta)iliAi la YAtena ca @nv*A*tori re'*c@nd la
r@ndu/le un itinerar care @nc* din Lecolul al 7/lea @(9r( !/a '*cut &e Ana;a4ora% %* %e mute din locul de
)a0tin* Clazomenai la Atena( Stoicii aGun4eau c?iar %* teoretizeze com&ati)ilitatea &ractic*rii
'ilo%o'iei cu condiAia de %clav(
@n %u&oziAiile 0i &o%tulatele di'eritelor curente 'ilo%o'ia %e &rezenta de a%emenea dre&t cel mai
adecvat miGloc &entru realizarea o)iectivului de a deveni om( Dar a deveni om la vremea aceea nu
@n%emna I&ur 0i %im&lu a deveni cet*Aean( Cetatea nu &utea %* urmeze ace%t Y@ndemn de @nde&*rtare de
ea a 'ilo%o'iei nici acea%t* deo%e)ire @ntre la deveni cet*Aean 0i a deveni 'ilo%o'( Culmea ace%tei
di%tanA*ri a 'o%t Yatin%* de cinici dar &rin intermediul unei tran%'orm*ri a ima4inii Yco&ilului( Cea mai
mare &arte a 'ilo%o'ilor cu e;ce&Aia mai ale% a Ycinicilor @m&*rt*0eau conce&Aia curent* de%&re co&il
ca 'iind li&%it de raAiune 0i de cuv@nt am&lu ate%tat* de la 9omer la oratorii %ecolului al I7/lea( Tocmai
ace%te caracteri%tici ale co&ilului '*ceau ca %ituaAia Ylui %* 'ie deo%e)it de delicat* 0i %* 'ie nece%ar un
%&riGin @nc* de la @nce&ut dac* %e dorea %* aGun4* la condiAia de om( @n conce&Aia lui Platon erau
nece%are c?iar un 'el de 4imna%tic* intrauterin* indirect* &rin intermediul mi0c*rilor e'ectuate de
mam* a&oi o viaA* de%'*0urat* nu numai @n interiorul ca%ei 0i 'orme de Goc care %* imite 0i %*
&re'i4ureze activit*Aile 0i @n%u0irile v@r%tei adulte( Ni du&* Platon numai paideia &utea %* duc* la
'ormarea omuluiK el introducea aici e;i4enAa unei educaAii &u)lice [ ca la S&arta dar '*r*
&rivile4ierea unilateral* a 4imna%ticii [ acce%i)ile tuturor cu&rinz@nd cititul 0i %cri%ul @nv*Aarea
c@ntatului din lir* 0i a dan%ului(
Premi%e de%tul de a%em*n*toare %e a'irmau 0i @n di%cuAia de%&re paideia @n cetate e;&u%* de Ari%totel
@n Politica. Dar &e linia con%ideraAiilor din literatura medical* el acorda o atenAie maGor* condiAiilor
'iziolo4ice ale co&ilului( @n interiorul unui ta)lou al naturii co&ilului articulat du&* o %cal* continu*
de o com&le;itate 4radat* culmin@nd cu 'i4ura omului adult caracterizat de o raAionalitate de&lin* 0i
de %tatura vertical* @n viziunea lui Ari%totel ace%ta a&are ca &ericulo% le4at de animalitate du&* cum
dovede0te condiAia %a de D&iticE cu mem)rele %u&erioare mai dezvoltate dec@t cele in'erioare 0i de
aceea o)li4at %* %e de&la%eze @n &atru la)e ca animalele( Din cauza di%&ro&orAiei mem)relor c*ldura
alimentelor in4erate %e ridic* %&re &artea de %u% 0i 'ace ca )e)elu0ii %* doarm* cea mai mare &arte a
tim&ului 0i %* @ncea&* %* vi%eze a)ia %&re v@r%ta de &atru %au cinci ani( Du&* Ari%totel @n &rimele
&atruzeci de zile nou/n*%cutul treaz nu &l@n4e nu r@de 0i nici m*car nu &erce&e %timulii adic* e%te
li&%it de tr*%*turile ti&ice care/! di'erenAiaz* &e omul adult de re%tul animalelor( Su'letul micilor viitori
oameni nu %e deo%e)e0te @n &rima &erioad* a vieAii lor d%(t]riiMd animalelorK ca HGG'H'ialul co&ilul
!5.
GIUSEPPE CAMBIANO
con%iderat &ro&riu/zi% 'ericit 0i ca&a)il de acAiuni care &re%u&un uzul raAionamentului 0i al ca&acit*Aii
de deli)erare( S&re deo%e)ire de animale totu0i co&ilul e%te %u%ce&ti)il de un &roce% de dezvoltare 0i
de @nde&*rtare de acea%t* condiAie animal* at@t &rin ra&ortul dintre mem)rele in'erioare 0i cele
%u&erioare care aGun4 %* %e ec?ili)reze c@t 0i \ &rin modul de articulare a 'acult*Ailor &%i?ice( Pe ace%t
itinerar natural I de la &otenAialit*Aile vieAii in'antile la actualizarea @n%u0irilor umane I ale adultului %e
&oate articula activitatea educativ* menit* %* @n%oAea%c* I dezvoltarea 'irea%c*( DNimeni nu ar ale4e %*
tr*ia%c* toat* viaAa cu I raAiunea :dianoia) unui co&ilE conc?idea Ari%totel @n "tica $icomahic- \
e;&rim@nd un &unct de vedere mult mai r*%&@ndit(
'h
TT
]Ni totu0i tocmai de o a%emenea viziune &ar %* %e a&ro&ie tezele cele ai radicale ale 'ilo%o'ilor cinici(
O &remi%* a lor era renunAarea la
%
ra&ortarea meta'oric* a v@r%telor vieAii umane la i%toria %&eciei umane
care !/a determinat &e E%c?il @n Prometeu- %*/i de%emneze &e oameni /@n condiAia lor dinainte de a
&rimi darul lui Prometeu con%t@nd @n cunoa0terea a%trelor anotim&urilor navi4aAiei literelor
al'a)etului medicinei divinaAiei 0i @n 4eneral a tuturor a0a/numitelor technai [ cu a&elativul deGa
'olo%it de 9omer de Dco&iiE :nepioi)- inca&a)ili %* vor)ea%c*( Conce&Aia cinic* dim&otriv* %e
con'i4ura ca o re4re%ie deli)erat* %&re co&il*rie &aralel* cu o @ntoarcere din%&re cultur* @n%&re natur*(
De%i4ur unele e;ce&Aii de la ima4inea ne4ativ* a%u&ra co&ilului %e &ot @nt@lni 0i @nainte de cinici(
A%t'el &mnul ctre !ermes- datorat lui 9omer @n'*Ai0a &ortretul zeului/co&il &recoce viclean 0i
@n0el*tor a)il ca&a)il %* inventeze lira 'olo%ind cara&acea unei )roa0te//Ae%toa%e( Dar 0i aici modelul
&ozitiv era dat tot de tr*%*turile mai &otrivite 0i &ro&rii v@r%tei adulteK @n &lu% e%te vor)a de un zeu(
@n mentalitatea comun* nu &*reau %* 'ie r*%&@ndite conce&tele de inocenA* %&ontaneitate 0i %im&litate a
co&ilului 0i nici ideea c* &oAi 'i )un redevenind co&il( Unele anecdote de%&re Dio4ene cinicul care
du&* e;em&lul co&iii Dr care )eau din c*u0ul &almelor %au &uneau linte @n &@ine arunca va%ele
re'lect* o inver%are a ace%tui &unct de vedere 0i re'uzul cet*Aii 0i al nevoilor arti'iciale 4enerate de
acea%ta &entru a reveni la %in4urele 'uncAiuni e%enAiale date de natur*( Nu @nt@m/&l*tor @n cini%m
al*turi de co&il animalul %e con%tituia dre&t model @n calea de urmat &entru a deveni om o 'iinA*
de%tul de rar* du&* Dio4ene( Se ela)ora a%t'el o ima4ine &ozitiv* a co&ilului )un a&t %*/! @nveAe 0i &e
adultul coru&t de viaAa din cet*Ai %* redevin* om(
Acea%t* conce&Aie a co&ilului )un 0i a unei naturi umane iniAial necoru&t* 0i/o @n%u0e%c 0i %toicii dar la
ei intr* @n contradicAie cu con%tatarea &ro%tiei 0i r*ut*Aii celor mai multe dintre 'iinAele umane adulte(
-ecuno%c@nd &unctul delicat de ori4ine a &roce%ului de coru&Aie @n activitatea mamelor 0i a doicilor
care &rin )*ile calde %coteau din cor&ul micuAilor acel tonos- acea ten%iune care tre)uia din contr* %*
caracterizeze @ntrea4a viaA* moral* a adulti't_ Ha'liQOtiriIAeRliHO 'al%ei
PENT-U A DE7ENI OM
opinii a coincidenAei )inelui cu &l*cerea %toicii %au cel &uAin unii \ Iintre ei &uteau %* evite %* im&ute
direct cet*Aii re%&on%a)ilitatea Y pentru coru&Aie( Dim&otriv* %toici%mul %e inte4ra tot mai mult @n
in%tituAiile cet*Aii( C?iar dac* in%&irat* de re4ele Anti4ono% Gonata% Atena a emi% un decret @n onoarea
lui Wenon 'ondatorului 0colii %toice &entru meritul de a/i 'i educat )ine &e Dtinerii care i %e
@ncredinAa%er* ca %* 'ie in%truiAi @n tainele virtuAii 0i ale moderaAieiE 0i &entru c* i/a condu% D%&re Aeluri
mai @nalte d@ndu/le dre&t e;em&lu tuturor &ro&ria Iui viaA*E( In ciuda %curtei &aranteze a anului 85,
c@nd un decret a It>ut dre&t %co& %*/i elimine &e 'ilo%o'i Atena 0i 'ilo%o'ii din 0coli %/au &*cat re&ede(
Introducerea @nv*A*m@ntului 'ilo%o'ic @n &erioada %ervi/lui e'e)ilor era un %emn de recunoa0tere din
&artea cet*Aii a im&or/anAei 'ilo%o'iei @n paideia tinerilor(
@n unele &rivinAe &*rea %* %e adeverea%c* a%t'el vi%ul &latonician unei 'ilo%o'ii &arte inte4rant* a
cet*Aii de0i r*m@nea dominant* dimen%iunea &rivat* a @nv*A*m@ntului 'ilo%o'ic la care aveau acce% 0i
%tr*inii( Dar @n momentul @n care 'ilo%o'ia era din &unct de vedere in%tituAional rezervat* e'e)ilor
ace%t vi% era de'initiv &*r*%it( O )un* &arte din @ndrum*torii @n ale 'ilo%o'iei 0i @n &rimul r@nd Platon
@n%u0i admiteau c* &entru a deveni 'ilo%o' era nevoie de o lun4* ucenicie &e care doar &uAini erau @n
%tare %/o &arcur4*( Du&* &*rerea 'ilo%o'ilor acea%ta nu @n%emna c* adulAii nu ar 'i avut nevoie de
educaAie( @n Legi- Platon a v*zut @n cetate cu in%tituAiile normele 0i miturile ei menAionate @nainte de
doici 0i a&oi reevocate de )*tr@nii mitolo4i in%trumentul &rin care @ntrea4a comunitate cu toate
cate4oriile ei de v@r%t* %e auto4lori'ic* :epode)- interioriz@nd 0i im&un@nd valorile &e care %e %&riGinea
e;i%tenAa ei( Ni Ari%totel recuno0tea c* mulAimea a c*rei viaA* %e )azeaz* &e pathe- nu &oate 'i de
o)icei convin%* &rin 'orAa lo4o%ului 0i a @nv*A*m@ntului 0i vedea @n le4i in%trumentul educaAiei
&ermanente al aceleia0i lumi a adulAilor @ntruc@t le4ile erau dotate cu o mai mare &utere 0i %u%citau o
mai mic* o%tilitate dec@t re4ulile im&u%e de indivizi izolaAi(
De 'a&t Atena &utea %* acce&te 'ilo%o'ia nu at@t ca &e un model %u&rem de viaA* uman* c@t ca &e o
activitate &ro&edeutic* &entru 'ormarea acelui ti& de om care continua %* %e incarneze c?iar dac* @ntr/
o m*%ur* tot mai %im)olic* @n 'i4ura cet*Aeanului/%oldat(
DirecAia c@0ti4*toare a 'o%t cea e;&rimat* de Callicle% 0i Adeimanto% re'ormulat* cu deo%e)it* vi4oare
de I%ocrate tot @n %ecolul al I7/lea @(9r( In Freopagiticul %cri% cu &uAin @nainte de Gum*tatea %ecolului
ace%ta A o&u% 'o%ta educaAie &reventiv* celei noi care @0i avea centrul @n a4ora 0i @n ca%ele de Goc &line
de c@nt*reAe din 'laut( EducaAia antic* %e )aza &e recunoa0terea di'erenAelor %ociale &recum 0i a
nece%it*Aii de a di%ci&lina &a%iunile tinereAii 0i de a le orienta %&re ocu&aAii no)ile ndre&t@ndu/i pe# cei
mai %*raci %&re mu HHI
!!5
GIUSEPPE CAMBIANO
"tl
u
a0a 'el @nc@t %* nu 'ie l*%aAi &rad* lenei cauza &rinci&al* a 'a&telor 33 iar &e cei mai @n%t*riAi %&re
c*l*rie 4imna%tic* v@n*toare 0i 'ilo%o'ie( I%ocrate voia %*/0i @n%u0ea%c* linia educativ* &e care el o
atri)uia vec?ii paideia- adre%@ndu/%e unei elite de%tul de )o4ate &entru a/i &utea &l*ti lecAiile
co%ti%itoare care durau @n medie trei/&atru ani( S&re %'@r0itul vieAii el nota c* de/a lun4ul a
a&ro;imativ &atruzeci 0i cinci de ani lecAiile %ale au 'o%t 'recventate de o %ut* de elevi deveniAiP @n
mare &arte &er%onaGe ilu%tre ale vieAii &olitice nu numai la Atena( Dar ceea ce el numea 'ilo%o'ie nu
coincidea cu 'ilo%o'ia %ocraticilor a lui Platon 0i a Academiei( Acea%ta din urm* &e care el o identi'ica
cu di%cuAiile de%&re num*rul &rinci&iilor 0i altele de acela0i 'el / un ti& de di%cuAie &rezent* de &ild* @n
Sofistul lui Platon ca 0i @n &rima carte a ,etafizicii %au a Mizicii lui Ari%totel / nu era cu totul re%&in%*
dar i %e acorda numai o valoare &ro&edeutic* 0i au;iliar*( +ilo%o'ia era &u%* de I%ocrate al*turi de
4eometrie 0i a%tronomie toate di%ci&line inutile activit*Aii &ractice dar de 'olo% @n interiorul unei
Dconce&Aii mu%culareE de%&re @n%u0irile 'izice (+inleX$ 0i al unui &ro4ram de 4imna%tic* de
antrenament mental( @n %ine @n%* erau activit*Ai &otrivite &entru educaAia co&iilor 0i nu &entru cea a
adulAilor( Pentru ace0tia 'ilo%o'ia &e care o &reda el mult mai viril* dec@t cea @nv*Aat* de paides @n
0coal* @0i &*%tra @n %c?im) @ntrea4a valoare( Du&* I%ocrate o 0tiinA* ca&a)il* %* determine cu
e;actitate cum tre)uie %* vor)e0ti 0i %* acAionezi era inacce%i)il* naturii umane( NtiinAa de a vor)i deG
a deli)era 0i de a acAiona @n intere%ul comunit*Aii &e care o &reda el con%ta @n %c?im) @n ca&acitatea de
a di%cerne cu &ro&ria minte ce e%te &otrivit &entru 'iecare @m&reGurare( -etorica de'init* ca art* a
vor)irii i e&urat* de utiliz*rile li&%ite de %cru&ule @n %co&uri &er%onale 0i &e de&lin inte4rat* @n
orizontul de valori al &*turilor mai @n%t*rite a&t* %* %e re'ere la trecutul i%toric &entru a &utea &revedea
viitorul %* o'ere e;em&le morale 0i %* Gu%ti'ice deciziile &olitice &utea %*/! &ro&un* &e )unul cet*Aean
ca model uman 0i %* %e &ro&un* ea @n%*0i dre&t caleZ &rivile4iat* &entru a deveni om( +ilo%o'ii la
r@ndul lor '*r* %* renunAe la &rimatul vieAii 'ilo%o'ice acce%i)il* unui mic num*r de oameni @n
momentul @n care acce&tau inte4rarea activit*Aii lor @n viaAa cet*Aiid Atena %'@r0eau &rin a %e al*tura de
'a&t %oluAiei lui I%ocrate 0i &rin a atenua acea incom&ati)ilitate dintre retoric* 0i 'ilo%o'ie care %e
radicaliza%e uneori @n &a4inile lui Platon 0i &e care deGa Ari%totel o atenua%e @ntr/o oarecare m*%ur*( @n
!:: @(9r( c@nd atenienii trimit o %olie lai -oma &entru a cere %* li %e anuleze o datorie &entru a le
&leda cauza I @n 'aAa %enatului au 'o%t dele4aAi re&rezentanAii a trei 0coli 'ilo%o'ice academicianul
Carneade &eri&ateticianul Critolao% 0i %toicul Dio4eneG din Ba)ilonia( Cei mai )uni oratori erau
'ilo%o'i( Anta4oni%mul dintre 'ilo%o'ie 0i retoric* @nceta%e %* mai e;i%teK @m&reun* ele &uteau %* I
&*trund* @n @nv*A*m@nt 0i @n educaAia tinerilor din cla%ele avute alea %ociet*Aii 4rece0ti 0i romane(
PENT-U A DE7ENI OM
Referin1e bibliografice
Ander%on =(D( "thos and "ducation in Gree; ,usic- ed( a Il/a Cam)rid4e
(Ma%%($ !"<.(
An4eli Bernardini P( (coord($ Lo sport in Grecia- -oma Bari !"..( Arri4oni G( (coord($ Le donne
in Grecia- -oma Bari !".:( Bec^ +(A(G( Gree; "ducation. P^?._^? *.%.- 2ondon !"<#( den Boer
=( Private ,oralit# in Greece and Rome- 2eiden !","(E Brelic? A( Paides e Parthenoi- -oma
!"<"( Bu''@ere +( "ros adolescent. La pederastie dans la Grece antique- Pari%
!".5(
Bur^ert =( !omo necans- Berlin Ne> 6or^ !",3 (trad( it( Torino !".!$( Calame C( (coord($
Lamore in Grecia- ed( a I9/a -oma Bari !".#( Cam)iano G( La filosofia in Grecia e Roma- ed( a
Il/a -oma Bari !".,( Cantarella E( Lambiguo malanno- ed( a Il/a -oma !".:( &dem- Secondo
natura. La bisessualit nel mondo antico- -oma !"..( Clar^e M(2( !igher "ducation in the Fncient
Uorld- 2ondon !",!( Detienne M( Les >ardins dFdonis- Pari% !",3 (trad( it( & giardini di Fdone-
Torino !",:$( Dover U( Gree; Popular ,oralit# in the Time of Plato and Fristotle- O;'ord
!",#( &dem- Gree; !omoseOualit#- 2ondon !",. (trad( it( Lomosessualit nella
Grecia antica- Torino !".:$(
+inleX M(I( 0i Ple^et 9(=( & giochi olimpici- trad( it( -oma !".5( +laceliere -( La vie quotidienne
en Grece au siecle de Pericles- Pari% !":"
(trad( it( La viata quotidiana in Grecia al tempo di Perlele- Milano !".8$( +oucault M( !istoire de
la seOualite- 3 Lusage des plaisirs- Pari% !".#
(trad( it( Storia della sessualit- 3 Luso dei piaceri- Milano !".#$( Gardiner E(N( Gree; Fthletic
Sports and Mestivals- 2ondon !"!5( Gernet 2( Fnthropologie de la Grece ancienne- Pari% !"<.
(trad( it(
Fntropologia della Grecia antica- Milano !".8$( 9arri%on A(-(=( The La= at Fthens. The Mamil#
and Propert#LRO;'ord
!"<.( Jae4er =( Paideia. 0ie Mormung des Griechischen ,enschen- 8 voi( Berlin
!"8#/#, (trad( it( Paideia. Leducazione delluomogreco- +irenze !"8</:"$( Jeanmaire 9( %ouroi et
couretes. "ssai sur leducation spartiate et sur les
rites dadolescence dans lantiquite hellenique- 2ille !"8"( Jo?ann 9(/T( (coord($I "rziehung und
*ildung in der heidnischen und
christlichen Fnti;e- Darm%tadt !",<(
Uu?nert +( Fllgemeinbildung und Machbildung in der Fnti;e- Berlin !"<!( 2aceX =(U( The Mamil#
in %lassical Greece- 2ondon !"<.( 2orau; N( Les enfants dFthena. &dees atheniennes sur la
cito#ennete et la
division des seOes- Pari% !".#(
&dem- Les eOperiences de Tiresias. Le feminin et lhomme grec- Pari% !"."( Marrou 9(/I( !istoire de
leducation dans lantiquite- ed( a 7i/a Pari% !"<:
(trad( it( Storia delleducazione nellantichit- ed( a Il/a -oma !",.$( Nil%%on M(P( 0ie
hellenistische Schule- Miinc?en !":: (trad( it( La scuola
neliet elenisticaD +>'tO=S UU.
112
GIUSEPPE CAMBIANO
P]le^idi% C !istoire de lephebie attique des origines _5 av8nt >esi
.%hnst- Pari% !"<3(
Si%%a G( Le corps virginal- Pari% !".,( S>eet =(E( Sport and Recreation in Fncient Greece. F
Sourceboo;
Translation- O;'ord !".,( 7atin C( Recherches sur le mariage et la condition de la femme mariee G
lepoque hellemstique- Pari% !",5(
7e4etti M( DPa%%ioni e )a4ni caldi( II &ro)lema del )am)ino cattivo nell antro&olo4ia
%toicaE in Tra "dipo e "uclide- Milano !".8 && ,!/"5 7ernant J(/P( ,#the et pensee chez &es Grecs-
Pari% !"<: (tradR it ,ito e
pensiero presso i Greci- Torino !",5$(
&dem- ,#the et societe en Grece ancienne- Pari% !",# (trad( it( ,ito e societ8 nell antica Grecia-
Torino !".!$(
3
d

l

r
.
Soi
.
m8me

et

l

aut
a a Grece ancienne-
7idal/NaCuet P( Le chasseur noir. Mormes de pensee et formes de societe dans
=ll lB
5?
a DLDZ
ariSQ

!".!

(trad
/ DG B acciatore nero- -oma !"..$( =lllett% R.b.- Fristocratic Societ#
in Fncient %rete- 2ondra !"::(
fe
@Jr [KEEE K
J),EL,#L,S,FVi, \,
. :?<:#
tli MV
ml i
;>.'
b`LR R %ru(ROROSK Oi( SO (i MR( L RRR
S
MR7
'
d\ M R LRR O
'
MR
&ntroducere
Cet+eanul
Luciano %anfora
@n %ecolul al 7l/lea @(9r( @n multe cet*Ai 4rece0ti ari%tocraAia %u%Ainut* de armatele %&artane
i/a alun4at &e a0a/numiAii tirani 0i a &reluat controlul &olitic al cet*Ailor(
Tiraniile @n m*%ura @n care &utem @nAele4e termenul aveau @n 4eneral o )az* &o&ular*B tiranul
era la ori4ine un dema4o4( Totu0i @n literatura &olitic* ce %/a &*%trat &@n* @n zilele noa%tre
ima4inea tiraniei e%te de'initiv 'i;at* ca o valoare ne4ativ* 0i a aGun% c?iar %* 'ie con'undat*
cu noAiunea de %t*&@nire oli4ar?ic* (cum %e va vedea mai )ine @n continuare$( tnRLFifeL
v
CRtiuiC,liildte.
E&icentrul 0i &rototi&ul arti%tocraAiilor 4rece0ti a 'o%t %e 0tie S&arta( Aici noAiunea de elite
(%&artiaAii$ coincide cu aceea de oameni li)eri 0i deci de cet*Aeni cu dre&turi de&line (vezi &&(
!!. 0i urm($( DominaAia ace%tei ari%tocraAii &er'ecte care %e con%acr* @n &rimul r@nd &racticii
r*z)oiului %e %&riGin* &e o )az* im&ortant* de cate4orii de&endente (&erieci iloAi$( Prin
urmare @n S&arta o&oziAia oameni li)eri / %clavi coincide cu o&oziAia elite [ ma%e( Intre cele
dou* DlumiE (%&artiaAii [ ceilalAi$ e;i%t* o ten%iune &uternic* de cla%* 0i de ra%* %imAit* 0i
tr*it* ca un r*z)oi &ro&riu/zi%( Sim)olic dar nu numai e'orii %&artani Ddeclar* r*z)oiE @n
'iecare an iloAilor 0i tinerii %&artiaAi @0i 'ac ucenicia ca r*z)oinici ded@ndu/%e %&ortului v@n*torii
nocturne de iloAi a c*ror ucidere are / &e l@n4* e'ectul de teroare %contat / o evident* %emni/
'icaAie ritual* 0i %acri'icial*( Cet*Aeanul %&artiatul ma%culul tre)uie %* @nveAe @nainte de toate
%* ucid*(
A(9(M( Jone% a '*cut c@ndva o)%ervaAia c* ari%tocraAii atenieni de0i 0i/au mani'e%tat mereu
admiraAia &entru %i%temul %&artan (e %u'icient %* ne amintim numele lui Critia% dar 0i &e cel al
ne&otului %*u Platon$ %/ar 'i ada&tat 4reu la o comunitate at@t de @nc?i%* 0i de %teril* din &unct
de vedere %&iritual( Cel mai vec?i te;t care ni %/a &*%trat din &roza attic* %onstitu1ia
Ftenienilor- ame%tecat* &rintre o&erele lui aeno'on dar cu certitudine nu de el %cri%*
de%c?ide &entru a ne e;&rima a%t'el acea%t* %erie de tri)uturi adu%e idealului %&artan( iHi
tratamentul Va&Ell i&n'tunta%int %u&o&%

!!#
2UCIANO CAN+O-A
A-.
m
%clavii @n S&arta 0i @n acela0i tim& dore0te un re4im &olitic eunomi (D4uvernarea )un*E$ @n care
&o&orul i4norant 0i incom&etent [ 0i dec ina&t %* deAin* &uterea / %* 'ie Dredu% la %tarea de %clavieE(
Ni totu0i la Atena ace%t ideal at@t de dra4 unei ari%tocraAii nici &V de&arte re%emnate %au dezarmate
nu %/a realizat niciodat* concret Sau mai )ine zi% %/a realizat @n mod 'alimentar @n dou* 'oarte %curte
intervale de tim& @n #!! 0i @ntre #5# 0i #58 @n momentul c@nd @n'r@n/4erile militare %u'erite de Atena
@n lun4ul con'lict cu S&arta au aGun% %* actualizeze &o%i)ilitatea de a in%taura 0i la Atena Dmodelul
%&artanE Cum %e e;&lic* ace%t e0ec dac* %e &oate @ntr/adev*r vor)i de un e0ecF Autorul %onstitu1iei
Ftenienilor- de0i &une @n evidenA* &rinci&alu neaGun% al democraAiei (acce%ul celor incom&etenAi la
'uncAiile &u)lice$ recunoa0te totu0i c* la Atena &o&orul la%* D%eniorilorE cele mai delicate %arcini
militare( @n realitate ari%tocraAia atenian* %/a ada&tat du&* cum vom vedea (vezi &&( !38 0i urm($ la
un %i%tem &olitic de%c?i% /democraAia &arlamentar* [ care a &u% &e )aze noi &ro)lema ca&ital* a
cet*Aeniei(
Acea%t* ari%tocraAie a menAinut deci @ntr/un conte;t &olitic mai a4itat dec@t @n S&arta o le4itimitate @n
a conduce %tatul )azat* &e deAinerea de com&etenAe clare (nu numai r*z)oinice$ 0i &e &redominarea
dura)il* a &ro&riilor valori decretat* 0i @n lim)aGul &oliticB sophros#ne- @n a'ar* de D@nAele&ciuneE
@n%eamn* D4uvern oli4ar?icE (Tucidide . <# :$(
@n Euro&a %ecolului al a7III/lea &@n* la -evoluAia 'rancez* 0i du&* ea era 'recvent* a&ro&ierea dintre
-oma 0i S&arta( Ni nu era com&let neGu%ti'icat*( DeGa PolX)io% o 'ormula%e @n termeni de com&araAie 0i
o)%erva%e @n %i%temul &olitic roman un ec?ili)ru mai )un @ntre &uteri (vezi &&( !88 0i urm($( El nu
a%cunde de alt'el 'a&tul c* )aza ace%tui ec?ili)ru era o ari%tocraAie ce coincidea c?iar cu or4anul de
conducere (Senatul$ &rin intermediul c*ruia acea%ta e;ercita &uterea(
Nu @nt@m&l*tor tocmai ari%tocraAia va 'i &rota4oni%ta e;&erienAei &olitice de%&re care %e vor)e0te @n
&a4inile urm*toare( Dac* am vrea %* cu&rindem @ntr/o 'ormul* caracteri%tica unei &redominanAe at@t de
dura)ile i/am &utea 4*%i e;&licaAia @n ca&acitatea de re@nnoire 0i de coo&erare( Iar &e ace%t teren
tocmai ari%tocraAia model cea %&artana a dovedit &ro)at* cu 'a&te cea mai &uAin* clarviziune(
(i'ramiiGr(
Grecii 4i ceilal1i
i9h
iul 0i
iSJii
i oaMGlliJIUUl 7iii lb.II.BP JQE L K LR 'ii/JR]GM
DCet*Aile nu erau mari 0i &o&orul locuia la Aar* ocu&at @n totalitate cu muncile a4ricole(E Ace%ta e%te
cadrul economico/%ocial @n care Ari%totel %itueaz* na0terea tiraniilor @n cea de/a cincea carte a
Politicii (!85: HH a !.$( DDatorit* m*rimii cet*Aii nu toAi cet*Aenii %e cuno0teau @ntre eiEK ace%ta e%te
unul dintre 'actorii materiali &e care Tucidide @i invoc*
&entru a e;&lica climatul de %u%&iciune 0i @nr*ut*Airea relaAiilor @n zilele ce au &recedat lovitura de %tat
oli4ar?ic* de la Atena @n #!! @(9r( (. << 8$( Cetatea ar?aic* e%te mic* ceea ce 'avorizeaz*
democraAia direct* adic* &artici&area tuturor cet*Aenilor la ?ot*r@ri( E%te o con%ecinA* care nu &oate 'i
conte%tat* mai ale% din momentul @n care tot mai mulAi dintre cet*Aeni (%au candidaAi la cet*Aenie$ %e
@ndrea&t* %&re a4ora 0i nu mai r*m@n izolaAi la Aar* a)%or)iAi com&let de munca a4ricol*( C@t tim&
%ituaAia r*m@ne cea de%cri%* de Ari%totel (D&o&orul
G locuia la Aar* ocu&at @n totalitate cu muncile a4ricoleE$ lu&ta &entru &utere e%te rezervat* unor
D%t*&@niE( A%emenea %t*&@ni au &rivile4iul de a &urta arme 0i de a/0i e;ercita tocmai @n ace%t mod
?e4emoniaK un
i &rivile4iu &e care/! &utem o)%erva concret @n o)iectele 'unerare din mormintele 4rece0ti (@n
mormintele vec?i din demele A'idna T?ori^o% 0i Eleu%i% no)ilii %@nt @nmorm@ntaAi cu arme @n vreme
ce &le)ea nu$(
I IiSn&oc&o&icc o)iceiul )ar)ar de a mer4e @narmat De%te un %emn de no)leAe / %crie Gu%tave Glotz /
care/! @n%oAe0te &e ari%tocrat &@n* @n
norm@ntE( i!aiU
@n acea%t* &erioad* ar?aic* 'ormele de 4uvernare determinate de alternarea la &utere a %t*&@nilor /
ari%tocraAia tirania Dinterre4nulE unui DmediatorE Aais#mnetes- dialla;tes) [ de0i indicate cu nume
di'e/Yrite datorate ade%ea &unctului de vedere al celui care %crie %@nt @n realitate de%tul de &uAin
di'erite unele de altele( E%te %u'icient %* ne 4@ndim la evenimentele din 2e%)o% din vremea lui Alceu 0i
la 'i4uri ca aceea a lui Pittaco% dialla;tes @n @nc*ierarea 'urioa%* dintre clanurile I ari%tocratice dar
care a 'o%t %ti4matizat de c*tre Alceu ca tiran de0i Yva 'i a&oi ridicat @n em&ireul celor D0a&te @nAele&AiE
@m&reun* cu omolo4ul %*u atenian Solon( Cei &e care Alceu 0i alAii ca el @i %ti4matizau ca tirani erau
du&* Ari%totel cei care/0i a%umau Dconducerea &o&oruluiE Aprostatai tou demou). Ei %e )ucurau [
%&une Ari%totel @n 'ra4mentul citat anterior / de @ncrederea &o&orului iar D4aranAiaE :pistis) ace%tei
@ncrederi era Dura 'aA* de cei )o4aAiE ur* care e;&lic* acela0i Ari%totel %e e;&rima de &ild* &rin
ma%acrul turmelor de vite ale )o4aAilor 4*%ite l@n4* 'luviu de c*tre DtiranulE Tea4ene din Me4ara in%
@n care &o&orul avea @ncredere( 2a 'el era 0i Pi%i%trate &e care Ari%totel @l nume0te de alt'el @n acela0i
conte;t(
Dar &aralizanta &a%ivitate a oamenilor de la Aar* (daHoAia$ a @ncetat la un moment datB o ?oard* care
@nainte nu cuno0tea nici Gu%tiAie nici le4e / %e &l@n4e Teo4onide (cea :#5 @(9r($ / 0i &urta &iei de ca&r*
@n Gurul 0oldurilor acum %e revars peste cetate 0i are mai mult* &ondere dec@t no)ilii aGun0i @ntr/o
condiAie mizer*( @nainte [ noteaz* cu dezolare Teo4onide / acea%t* turm* tr*ia @n a'ara ora0elor %au
mai e;act du&* di%&reAuitoarea e;&re%ie a lui Teo4onide D&*0teaE @n a'ara cet*Aii( 'cu$ au intrat 0i
c?i&ul ora0ului %/a %c?im)at (! :8/:<$( E%te evident c* im)oldul %&re 4e%tionarea direct* a cet*Aii
democraAia direct* %e na0te c?iar atunci o dat* cu a'lu;ul cre%cut al &le)ei @n interiorul
557
2UCIANO CAN+O-A
cercului ur)anK atenuarea ascholiei 0i im)oldul c*tre democraAie mer4 @m&reun*( +enomenul e &o%i)il
@ntruc@t comunitatea are dimen%iuni redu%e 0i acce%ul la &utere &er%onal* e%te &entru a ne e;&rima
a%t'el la @ndem@n*( Nu e%te deci cazul %* 'acem %&eculaAii de%&re o @nclinaAie c*tre &olitic* @nn*%cut* la
4reci c?iar dac* &ro)a)il 4recii @n0i0i au revendicat un a%emenea merit @n 'aAa @ntre4ii lumi
@nconGur*toare numit* de ei D)ar)ar*E(
+irul conduc*tor al lentei con%tituiri a DtendinAei %&re izonomieE a lumii 4rece0ti @ntre %ecolele al 7UI/
lea 0i al 7/lea @(9r( a 'o%t a'irmarea D&rezenAei &oliticeE (C( Meier$ de c*tre to1i indivizii @nrolaAi /n
armata 0i deveniAi a%t'el Dcet*AeniE(
Idealizarea ace%tui mecani%m a &rodu% locul comun care/i cali'ic* &e 4reci dre&t DinventatoriiE
&oliticii( Un 4rec din A%ia cum e%te 9erodot care avea o im&ortant* e;&erienA* a lumii &er%ane a
@ncercat %* %u%Ain* (dar a0a cum o)%erva Dnu a 'o%t crezutE$ c* 0i @n Per%ia la moartea lui Cam)X%e%
(@ntr/un moment c@nd la Atena conduceau @nc* 'iii lui Pi%i%trate$ a 'o%t &ro%&ectat* i&oteza democratic*
Dde a 'ace &olitica @n comunE :eq Si`oov OaraQe/vai r n&rGXnaTa$ cum %&une el (8 .5$( 9erodot
aminte0te 0i c* @n momentul c@nd Dariu% %e a'la @n mar0ul @m&otriva Greciei @n anul #"3 aliatul 0i
cola)oratorul lui @n e;&ediAie Mardonio% navi4@nd de/a lun4ul coa%tei Ioniei direct @n 9elle%&ont Di/a
@nvin% &e tiranii Ioniei 0i a in%taurat democraAia @n cet*AiE (< #8$( Ni @n &rivinAa ace%tei in'ormaAii
9erodot %e teme de %ce&tici%mul 4recilor din moment ce Dnu au crezut c* Y@n criza care a urmat morAii
lui Cam)X%e%Z Otane% intenAiona %* le aduc* &er0ilor un re4im democraticE(
Nu vedem de ce nu i/am da crezare lui 9erodot( PreAioa%a %erie de in'ormaAii &e care ne/o 'urnizeaz*
el @i a&ro&ie mult &e 4reci de &er0iB dou* lumi @ntre care %/a c*%cat o &r*&a%tie numai datorit*
re&rezent*rii ideolo4ice o'erite de 4reci de%&re ei @n0i0i dar care erau @n &ractica concret* de%tul de
a&ro&iate 0i le4ate una de alta c?iar 0i @n e;&erienAa &olitic*( Dovad* %t* modul 'ire%c @n care au
%ta)ilit relaAii cu lumea &er%an* oameni &olitici ca Temi%tocle Alci)iade 2X%andro% 0i @nainte de ei
alcmeonizii de0i 9erodot %e %tr*duie0te %* dea evenimentelor o tent* &atriotic* (: ,!/,8 K < !!: 0i
!3!/3#$( De aceea nu e%te ?azardat %* con%ider*m c* termenii 'olo%iAi de Otane% (i&oteza
democratic*$ Me4a)Xzo% (i&oteza oli4ar?ic*$ 0i Dariu% (i&oteza monar?ic* @nvin4*toare$ @n
conte%tata dez)atere con%tituAional* din 9erodot (8 .5/.3$ le/au 'o%t 'amiliari 0i unor venera)ili 0i
ilu0tri &er0i 0i nu au con%tituit atri)utul e;clu%iv al e;&erienAei &olitice 4rece0ti(
v

'e
R
>r'?

(
oT'r/CETkgEANTOJ
} p
-!e -f
%et1eanul.rzboinic
." < j
DemocraAia antic* e%te deci re4imul @n care conteaz* @ntruc@t au acce% la adunarea con%tituant* toAi
cei ce au cet*Aenie( Pro)lema e%teB cine deAine cet*Aenie @n cetatea antic*F Dac* lu*m @n con%iderare
e;em&lul cel mai cuno%cut 0i de%i4ur cel mai ti&ic 0i anume Atena H con%tat*m c* relativ &uAini
oameni deAin ace%t )un ine%tima)ilB )*r)aAii idulAi cu condiAia ca &*rinAii lor %* 'ie atenieni 0i li)eri
&rin na0tere(
(Acea%ta e%te limitarea cea mai %ever* dac* Ainem cont de 'a&tul c* Ai du&* calculele cele mai
&rudente ra&ortul dintre oamenii li)eri 0i Bclavi era de unu la &atru( De a%emenea tre)uie %* lu*m @n
con%iderare num*rul deloc ne4liGa)il al celor n*%cuAi dintr/un %in4ur &*rinte D&ur/iBTn4eE @ntr/o cetate
de%c?i%* comerAului 0i unor continue contacte cu I lumea e;terioar*( Mai tre)uie Ainut cont @n 'ine cel
&uAin &@n* @n Ye&oca lui Solon (%ecolul al 7l/lea @(9r($ c* dre&turile &olitice de&line [ al c*ror
conAinut coincide cu cel al cet*Aeniei / nu li %e acord* celor cu Itotul li&%iAi de &o%e%iiK i%toricii moderni
di%cut* @nc* dac* @ntr/adev*r @n vremea lui Solon [ a0a cum %u%Aine Ari%totel @n %onstitu1ia Ftenei [
dre&tul de a aGun4e @n adunare 'u%e%e e;tin% 0i la cei li&%iAi de )unuri @ntr/un cuv@nt viziunea a%u&ra
cet*Aeniei %e rezum* @n e&oca cla%ic* la identitatea cet*Aean / r*z)oinic( E%te cet*Aean 0i 'ace &arte cu
titlu de&lin din comunitate &rin intermediul &artici&*rii la adun*rile unde %e iau deciziile cel care e%te
a&t %* e;ercite &rinci&ala 'uncAie a )*r)atului adult li)er adic* r*z)oiul( Cu munca %e ocu&au @n &rimul
r@nd %clavii 0i @ntr/o anumit* m*%ur* 'emeile(
@ntruc@t &entru o lun4* &erioad* de tim& calitatea de r*z)oinic a &re%u&u% de a%emenea %* di%&ui de
miGloace &entru a/Ai a%i4ura ec?i&amentul militar &er%onal noAiunea de cet*Aean/r*z)oinic %e identi'ic*
cu aceea de &ro&rietar deAin*tor al unei anumite averi (@n 4eneral 'unciare$ care %*/i a%i4ure viitorului
r*z)oinic &o%i)ilitatea de a %e @narma &e c?eltuial* &ro&rie( P@n* atunci cei li&%iAi de avere %e a'lau
@ntr/o &oziAie de minoritate &olitic* 0i civil* nu mult di'erit* de aceea a %clavilor( 2a a&ro;imativ un
%ecol du&* Solon o dat* cu orientarea Atenei c*tre mare 0i a&ariAia unei 'lote de r*z)oi %ta)ile @n
vremea victoriei @m&otriva &er0ilor a 'o%t nece%ar* o con%idera)il* m@n* de lucru r*z)oinic*B
marinarii c*rora nu li %e cerea D%* %e @narmeze %in4uriE( Acea%ta e%te cotitura evenimentul &olitico/
militar care a determinat [ @n democraAiile maritime [ e;tinderea cet*Aeniei a%u&ra celor '*r*
&o%e%iuni (DteAiiE$ care aGun4 a%t'el @n 'inal la demnitatea de cet*Aeni/r*z)oinici tocmai @n calitate de
marinari @n cazul Atenei ai celei mai &uternice 'lote a lumii 4rece0ti( Nu @nt@m&l*tor @n 4@ndirea
&olitic* a unui a%&ru critic al democraAiei cum e%te anonimul autor al %onstitu1iei Ftenienilor (&ro)a)il
Critia%$ modelele &olitico/%tatale %e
!!.
2UCIANO CAN+O-A
FP'
@m&art @n dou* cate4orii (3 !/<$B cei care duc r*z)oi &e mare (Aten% 0i aliaAii ei %imilari$ 0i cei ce %e
r*z)oie%c &e u%cat (S&arta 0i celelalt %tate a%emenea$(
Ceea ce %e %c?im)* nu e%te deci natura %i%temului &olitic ci num*ru )ene'iciarilor %*i( Iat* de ce
atenienii %au mai )ine zi% unii doctrinar intere%aAi de &ro)lema 'ormelor &olitice @ncerc@nd %* vad*
clar di'e renta dintre &ro&riul %i%tem 0i cel %&artan %'@r0eau &rin a indica elemente nee%enAiale cum ar
'i o&oziAia dintre %&artanii DlenAiE 0i atenienii D%&rinteniE e;&rimat* @n nenum*rate r@nduri de Tucidide
(! ,5 3/8K . "< :$( Se &oate c?iar @nt@m&la ca &arcur4@nd @n 4ra)* literatura &olitic* atenian* %* te
lan%ezi @n elo4ii ale DdemocraAieiE %&artane a0a cum I%ocrate @n Freopagiticul- aGun4e %* &roclame
nici mai mult nici mai &uAin dec@t identitatea &ro'und* dintre 4uvernarea %&artan* 0i cea atenian* (<!$(
Prin urmare la Atena e;tinderea cet*Aeniei / numit* @n mod o)i0nuit DdemocraAieE / e%te le4at*
nemiGlocit de na0terea im&eriului maritim im&eriu &e care aceia0i marinari ade&Ai ai democraAiei l/au
conce&ut @n 4eneral ca &e un univer% de %u&u0i e;&loataAi la %@n4e ca %clavi( 2e4at* de %olidaritatea cu
aliaAii/%u&u0i era con%iderat* e;tinderea 0i @n comunit*Aile aliate a %i%temului democratic( Ceea ce vrea
%* %&un* c* @n ciuda e;&loat*rii im&eriale din &artea Atenei e;i%ta totu0i @n comunit*Aile aliate o &arte
a %ociet*Aii care 4*%ea mai avantaGoa%* alianAa cu Atena 0i @nt*rirea ei &rin ado&tarea %i%temului &olitic
al %tatului conduc*tor( @n concluzie e;i%ta o )az* %ocial* &entru democraAie 0i @n cet*Aile %u&u%e
Atenei(
Pe de alt* &arte @n interiorul %tatului conduc*tor e;tinderea cet*Aeniei a%u&ra celor %*raci a du% la o
im&ortant* dinamic* &e vertical* a %i%temuluiB 4ru&urile conduc*toare cele care &rin &oziAia %ocial* J
@nalt* deAin @nc* &@r4?iile educaAiei &olitice %t*&@ne%c arta cuv@ntului 0i conduc &rin urmare cetatea se
divid. O &arte cu %i4uranA* cea mai %emni'icativ* acce&t* %* conduc* un %i%tem @n care cei li&%iAi de
avere %@nt maGoritari( Din acea%t* con%i%tent* cate4orie &olitic* a D%eniorilorE (mari 'amilii &ro&rietari
)o4aAi 0i cavaleri )o4aAi$ care acce&t* %i%temul rezult* Dcla%a &olitic*E ce conduce Atena de la Cli%tene
la CleonK @nZ %@nul ei %e dezvolt* o dialectic* &olitic* ade%ea 'ondat* &e @n'runtarea &er%onal* de
&re%ti4iuK @n 'iecare dintre mem)rii %*i e%te &rezent* ideea 'oarte lim&ede @n toate acAiunile &olitice ale
lui Alci)iade c* ei re&rezint* intere%ele 4enerale ideea c* &ro&ria dominare &e %cena &olitic*
re&rezint* totodat* ve?iculul celei mai )une 4uvern*ri a cet*Aii( Dim&otriv* o minoritate de D%enioriE
(ari%tocraAi$ nu acce&t* %i%temulK or4anizaAi @n 'ormaAiuni mai mult %au mai &uAin %ecrete (a0a/numitele
eterie)- ace0tia con%tituie o ameninAare virtual* &ermanent* &entru %i%tem a c*rui vulnera)ilitate o
&@nde%c mai ale% @n momentele de G di'icultate militar*( Ei %@nt a0a/nurniAii Doli4ar?iE( Nu @0i declar*
a%&iraAia la o conducere a unei camarile re%tr@n%e (evidentPl
v
ttt'/RBh autode'ine%c
CETkgEANU2
m
ca Doli4ar?iE ci vor)e%c de o D)un* 4uvernareE auOppoaovrW etc$B ei &ro&un re%tr@n4erea dra%tic* a
Dcet*AenieiE o re%tr@n4ere care/i e;clude de la )un @nce&ut de la &rivile4iul cet*Aeniei &e cei li&%iAi de
)unuri 0i readuce deci comunitatea la %tadiul @n care Dcet*AeniE cu titlu de&lin %* 'ie doar cei Dca&a)ili
%* %e @narmeze &e &ro&ria lor c?eltuial*E @n%u0i termenul oAiRXoi [ o)%erv* Ari%totel [ creeaz*
con'uzieK nu e%te vor)a de 'a&tul c* &o%e%orii titlului de cet*Aean %@nt DmulAiE %au D&uAiniE ci c* tre)uie
%* 'ie cei cu &ro&riet*Ai %au cei '*r* &ro&riet*AiK num*rul lor ca atare e%te D&ur accidentalE :Politica-
!3," ) 8:$ 0i @n orice caz D0i @n oli4ar?ii la &utere %e a'l* tot maGoritateaE (!3"5 a 8!$(
Pornind tocmai de la acea%t* &a4in* din Ari%totel Art?ur -o%en)er4 'ormuleaz* o analo4ie modern*
'oarte edi'icatoareB DA&licarea de'iniAiilor ari%totelice la e&oca &rezent* ar &utea duce la rezultate
'oarte ciudate de0i 'oarte reali%teB -u%ia %ovietic* de la !"!, la !"!. ar 'i o democraAieK actuala
re&u)lic* 'rancez* ar 'i o oli4ar?ie( Nici una dintre cele dou* evalu*ri n/ar %una nici ca un elo4iu nici
ca un )lam ci ar 'i %im&la con%tatare a unei %t*ri de 'a&tE(
Baz@ndu/%e &e calcule mult di%cutate 0i de0i di%cuta)ile totu0i %emni'icative -o%en)er4 &unea
accentul &e 'a&tul c* [ tocmai @n cazul Atenei / &re&onderenAa numeric* a celor care nu &o%ed* avere
ra&ortaAi la re%tul cor&ului %ocial era de&arte de a 'i un datB D-a&ortul numeric dintre cei care nu
&o%edau nimic 0i cei care &o%edau ceva era de numai # la 8( De aceea celor din urm* le/ar 'i 'o%t
%u'icient %* atra4* de &artea lor &rintr/un arti'iciu oarecare un %e4ment c?iar mic al cla%ei celor
%*raci &entru a c@0ti4a maGoritatea @n adunarea &o&ular*E( -o%en)er4 releva 0i rolul unei &*turi
intermediare de'init* de el ca Dmica cla%* medieE :der ;leine ,ittelstand) @n dinamica &olitico/%ocial*
atenian*K %&riGinul ace%tei &*turi l*r4e0te mult )aza de cla%* a democraAiei dar &oate 0i %* o %l*)ea%c*
cum %e vede @n momentele de criz*( Acea%t* &*tur* e%te con%tituit* @n mod e%enAial din mici &ro&rietari
(Diceo&oli% din Fharnienii e%te &oate un %im)ol$( Pe )un* dre&tate -o%en)er4 o)%erva c* &entru o
a%emenea cate4orie democraAia @n%eamn* Dacce%ul '*r* re%tricAii la cuceririle culturale 0i &o%i)ilitatea
de a %e eli)era @nde&linind din c@nd @n c@nd un rol &u)lic de o)o%eala muncii cotidieneE(
O dat* cu @n'r@n4erea militar* a Atenei @n @n'runtarea cu monar?ia macedonean* (r*z)oiul lamiac de la
%'@r0itul %ecolului al P7/lea$ c@nd &ro&rietarii %&riGiniAi de armele @nvin4*torilor au e;clu% @n 'inal de
la cet*Aenie un num*r de !3(555 de %*raci (Diodor din Sicilia !. !. : 0i Plutar? Mocion- 3. ,$ adic*
&e aceia care %e %itua%er* %u) cen%ul de 3(555 de dra?me o a%emenea @n'r@n4ere tem&orar* a
%i%temului democratic %e va con%uma @n izolarea celor lipsi1i de avere ' cla%a medie e%te @n acel
moment cu +ocion cu Demade% 0i cu ceilalAi Dre'ormatoriE 'ilomacedoneni(
E%te %im&tomatic &entru caracterul central al cet*Aeniei 'a&tul c* RMHH
l
te(V lucru &e care J't'tt
(UVCETkgEA=MTP
m
oli4ar?ii atenieni a 'o%t %* reduc* num*rul cet*Aenilor la :(555 iar &e &lan &ro&a4andi%tic au c*utat @n
&rimul moment %* lini0tea%c* 'lota %u%Ain@nd c* @n 'ond la adun*rile @n care %e luau deciziile niciodat*
nu &artici&a un num*r at@t de mare de &er%oane (Tucidide . ,3 !$ 0i c* dim&otriv* c@nd au c@0ti4at
maGoritatea democraAii la r@ndul lor aul retra% @n ma%* cet*Aenia %u%Ain*torilor e;&erimentului oli4ar?ic
redu/c@ndu/i la ran4ul de cet*Aeni DdiminuaAiE :atimoi).
+enomenul e%te at@t de im&ortant @nc@t un mare dramatur4 Ari%to'an &ro'it* de acea zon* li)er* a
di%cur%ului &olitic care e%te di4re%iunea autorului e;&rimat* de cor :parabasis)- &entru a lan%a un a&el
c*tre cetate cer@nd ca acei atimoi- c*zuAi &e vremea %a @n Dcur%ele lui P?rXnic?o%E (unul dintre
&rinci&alii in%&iratori ai &uciului de la #!!$ %* 'ie re&u0i cu dre&turi de&line @n ran4ul de cet*Aeni
:*roa4tele- <.</,5:$( Ni @n #5# c@nd au revenit la &utere %u) &rotecAia %&artan* oli4ar?ii nu numai c*
au in%taurat un cor& civic 0i mai redu% (8(555 de cet*Aeni cu dre&turi de&line$ dar au 'avorizat e;odul
democraAilor al oamenilor din &o&or de care din raAiuni &olitice %au de cla%* era le4at %i%temul
democratic c?iar cu ri%cul de a Dde&o&ulaE Attica du&* cum a ar*tat Socrate @ntr/o dramatic* di%cuAie
cu acela0i Critia% 0i cu Callicle% relatat* de aeno'on @n ,emorabilia (! 3 83/8.$(
Gata %* %e r*z)oia%c* unii cu alAii &entru a/0i di%&uta &reAio%ul )un al cet*Aeniei cet*Aenii D&ur%@n4eE
%@nt totu0i de acord cu toAii @n a e;clude orice &o%i)ilitate de e;tindere a cet*Aeniei %&re e;terior @n
a'ara comunit*Aii( Doar @n momentele de &ericol e;trem 0i de adev*rat* di%&erare au intuit &o%i)ilit*Aile
ce decur4eau din l*r4irea con%idera)il* a cet*Aeniei( Du&* &ierderea ultimei 'lote con%truite @m&reun*
la %'@r0itul e&uizantului con'lict cu S&arta (E4o%&otami vara lui #5:$ atenienii au acordat / &rintr/un
4e%t '*r* &recedent / cet*Aenia atenian* in%ulei Samo% aliata cea mai 'idel*K au '*cut a%t'el o tardiv* 0i
di%&erat* @ncercare de a/0i Ddu)laE comunitatea( E'emerul remediu (Tod G!&- "<$ a 'o%t evident
anulat de ca&itularea Atenei (a&rilie #5#$ 0i de e;&ulzarea c@teva luni mai t@rziu a democraAilor din
Samo% de c*tre @nvin4*torul 2X%andro% (aeno'on !elenicele- 3 8 c.c)- &entru a 'i reintrodu% @n
democraAia re%taurat* @n tim&ul ar?ontelui Euclid (#58/#53$ @n cin%tea e;ilaAilor democraAi din Samo%
(Tod G!&- ",$( Na&tezeci de ani mai t@rziu c@nd +ili& al Macedoniei a @nvin% la C?eroneea coaliAia
av@nd @n 'runte armata Atenei (88. @(9r($ 0i &*rea &entru o cli&* c* @nvin4*torul cuno%cut ca 'iind @n
%tare %* di%tru4* din temelii cet*Aile @nvin%e %e @ndre&ta %&re Atena r*ma%* &ractic '*r* a&*rare un
&olitician democrat dar mai de4ra)* tot at@t de e;centric @n %tilul de viaA* &e c@t de Dnere4ulatE @n
an4aGarea lui 9i&&eride &ro&une eli)erarea a o %ut* cincizeci de mii de %clavi a4ricoli 0i lucr*tori @n
min* ('ra4m( 3,/3" BalB/Jen%en$( Din cauza unei iniAiative at@t de Dile4aleE &rin %tr*dania unui
@nver0unat conduc*tor de mulAimi
e;tinderi a cet*Aeniei 9i&&eride a %'@r0it @n%* &rin a aGun4e @n 'aAa tri)unalului( Iar ar4umentul adu% de
Ari%to4eiton a 'o%t atunci cel o)i0nuit @n oratoria democratic* atenian*B c* Ddu0manii democraAiei CTt
tim& e%te &ace re%&ect* le4ile 0i %@nt ca %* %&unem a0a %iliAi %* nu le @ncalceK dar @n tim& de r*z)oi
4*%e%c cu u0urinA* tot 'elul de &rete;te &entru a/i teroriza &e cet*Aeni a'irm@nd c* nu e%te &o%i)il %*
%alv*m cetateaE dac* nu emit D&ro&uneri ile4aleE (Jander +ratorum Mragmenta- 83$(
2a %'@r0itul %ecolului al 7/lea mai &reci% @n ultimii treizeci de ani ai ace%tuia @n lumea 4reac* a
@nce&ut o &erioad* de con'licte e;trem de %@n4eroa%eB un r*z)oi 4eneral care a cu&rin% a&roa&e toate
cet*Aile K l*%@nd &uAin loc celor neutri / un r*z)oi nu doar @ntre S&arta 0i Atena ci @ntre dou* ta)ere
4ravit@nd &e or)itele celor dou* cet*Ai / 0i concomitent un r*z)oi civil con%ecinA* imediat* 0i
o)li4atorie a con'lictului 4eneral( E%te o %ituaAie @n care r*z)oiul e;tern 0i r*z)oiul civil %e alimenteaz*
reci&roc 0i @n care 4uvernul a'lat la conducere @n 'iecare cetate %e mut* du&* cei care/! alc*tuie%c
dintr/o ta)*r* @n altaK 0i la 'iecare %c?im)are de re4im ma%acrarea adver%arilor 0i e;ilurile ma%ive
marc?eaz* venirea la &utere a celor dou* 'acAiuni( -*z)oiul civil cu&rin%e%e c?iar 0i unul dintre cele
dou* %tate conduc*toare Atena care &entru c@teva luni @n #!! (cu 0a&te ani @nainte de @n'r@n4erea
de'initiv*$ a%i%t* e'ectiv la venirea la &utere a oli4ar?ilor re&ede r*%turnaAi de reacAia &atriotico/
democratic* a marinarilor con%tituiAi la Samo% @ntr/un anti/%tat contra&ondere la cetatea/mam* c*zut*
@n m@inile Ddu0manilor &o&oruluiE( -*z)oiul lun4 / r*z)oi civil / a cuno%cut @n anul #5# un e&ilo4 ce
&*rea de'initivB @n'r@n4erea militar* a Atenei 0i com&leta ei renunAare la im&eriu 0i la 'lot* intrarea ei
umilitoare %u) un 0i mai 'eroce 4uvern oli4ar?ic (DCei TreizeciE$ @n r@ndurile aliaAilor S&artei( Dar
'a&tul cel mai %emni'icativ din toat* i%toria acelei e&oci e%te c* du&* mai &uAin de un an re4imul
Celor Treizeci cade 0i aceia0i %&artani @nle%ne%c re%taurarea democraAiei @n cetatea du0man* @nvin%*(
Attica re'uza%e D%&artanizareaEK ale4erea care %e con%olida%e @nce&@nd cu Cli%tene deveni%e deci o
%tructur* &ro'und* a realit*Aii &olitice atenieneK %i%temul )azat &e dre&tul 4arantat celor '*r* &ro&rietate
de a &artici&a la cet*Aenie %e dovedi%e mai &uternic 0i mai dura)il dec@t c?iar le4*tura (ce i/a %tat la
ori4ine$ dintre democraAie 0i &uterea maritim*(
tu
marii
A'nul dintre elementele 'undamentale care au con%olidat &actul dintre Celle nu deAineau &ro&riet*Ai 0i
ari%tocraAi e%te Dlitur4iaE contri)uAia mai mult %au mai &uAin %&ontan* ade%ea 'oarte con%i%tent* care
li %e cerea celor )o4aAi &entru )unul mer% al comunit*AiiB de la )anii nece%ari &entru @ntreAinerea
naVel>1&ttOH
!33
2UCIANO CAN+O-A
0i teatrul %tatului( -e4imul D&o&ularE antic nu a cuno%cut e;&ro&rierea alt'el dec@t %u) 'orma &ede&%ei &entru
anumite delicteK le/a &ermi% celor )o4aAi %* continue %* 'ie )o4aAi dar le/a &u% &e umeri o enorm* %arcin* %ocial*(
%oHmF Y
Ca&itali%tul / a %cri% @ntr/o e'icient* terminolo4ie modern* Art?ur -o%en)er4 / era ca o vac* &e care comunitatea
o mul4ea cu 4riG* &@n* la ultimul ultimul %tro&( De aceea tre)uia ca vaca %* &rimea%c* la r@ndu/i un 'uraG
%u)%tanAial( Proletariatul atenian nu avea nimic @m&otriv* dac* un 'a)ricant un ne4u%tor %au un armator c@0ti4a @n
a'ara cet*Aii c@t de mulAi )ani &utea( Cu c@t c@0ti4a cu at@t &utea a&oi %* dea mai mult la %tat(
!OOQ L
De aici deducea nu '*r* temei -o%en)er4 intere%ul [ &e care G D&roletarulE atenian @l avea @n comun cu
Dca&itali%tulE / &entru e;&loa/R tarea aliaAilor 0i @n 4eneral &entru o &olitic* e;tern* im&eriali%t*(
7ocile care avertizau @m&otriva unei &olitici de Ga' %/au &otolit 0i a%t'el %*racii din Atena @n &erioada c@nd au
deAinut &uterea au %&riGinit '*r* rezerve elanurile im&eriali%te ale cuceritorilor( E%te %emni'icativ c* tocmai du&*
venirea la &utere a &roletariatului Atena %/a lan%at @n dou* r*z)oaie de Ga' @n adev*ratul %en% al cuv@ntuluiB unulZ
@ndre&tat @m&otriva &er0ilor &entru cucerirea E4i&tului [ de unde %e vede ce &lanuri am)iAioa%e avea Atena la
vremea aceea [ 0i altul c?iar @n Grecia &entru a/0i ani?ila doi concurenAi comerciali re&u)licile i E4ina 0i
Corint amCi(
-o%en)er4 %e al*tur* aici tezei care nu tre)uie %u)evaluat* con'orm c*reia concurenAa comercial* dintre Atena
0i Corint cele dou* mari &uteri maritime a con%tituit cauza 'undamental* a r*z)oiului &elo&one%iac(
Pentru a c@0ti4a &re%ti4iu 0i %&riGinul &o&ular ari%tocraAii care conduc %i%temul @0i c?eltuie%c )anii nu numai &e
im&ozite dar 0i &e donaAii mari din care comunitatea %* %e &oat* %ervi directK e%te cazul lui Cimon adver%arul lui
Pericle care a vrut %*/0i &un* averea la
El a @nde&*rtat / %&une Plutar? / 4ardurile de la o4oare &entru ca %tr*inii 0i cet*Aenii care aveau nevoie %* &oat*
lua '*r* 'ric* 'ructe iar aca%* d*dea o%&eAe mode%te dar care aGun4eau &entru mulAi @n 'iecare zi( Oricare %*rac
venea gsea o hran fr lucru- pu1ind s se ocupe numai de treburile politice
5
.
Ari%totel ('ra4m( 8<8 -o%e$ &recizeaz* c* de ace%t tratament din &artea lui Cimon nu )ene'iciau '*r* deo%e)ire
toAi atenienii ci doar cei din dema lui( 2a rezolvarea &ro)lemei ?ranei mai contri)uia 0i o)iceiul %*r)*torilor
c@nd %*racii aveau cu u0urinA* acce% la con%umul neo)i0nuit
!38
0i co%ti%itor al c*rnii( A0a/numitul D)*tr@n oli4ar?E &re%u&u%ul autor al %onstitu1iei Ftenienilor- nu iart* ace%t
&araziti%m al &o&orului 0i/! denunA* e;&licit @n o&u%culul %*uB DCetatea aduce multe Gert'e &e c?eltuiala &u)lic*
dar &o&orul e%te acela care m*n@nc* 0i @0i @m&arte ace%te Gert'eE (3 "$( Cimon %e @n4riGea 0i de @m)r*c*minte B
c@nd ie0ea /&ove%te0te Plutar? [ D@l urmau &rieteni tineri @m)r*caAi 'rumo% dintre YCare dac* vreun cet*Aean
mai )*tr@n @l @nt@lnea 0i nu era @m)r*cat cum tre)uie Cimon %c?im)a ?ainele cu el( Ge%tul &*rea di%tin%E
!
(
Pericle nu/0i &utea &ermite o a%emenea 4enerozitate( +amilia din care %e tr*4ea el nu era mai &uAin im&ortant*
dec@t cea a lui Cimon 'iul lui Miltiade @nvin4*torul de la Maraton 0i al E4i%i&elei o &rinAe%* Ytrac*( Din%&re
&artea mamei (A4ari%te$ Pericle de%cindea din Cli%tene Ycel care / cu aGutorul S&artei / @i alun4a%e din Atena &e
Pi%i%traAi 0i Yin%titui%e 4eometrica democraAie atenian* 'ondat* &e cele zece tri)uri Yteritoriale cu care 'u%e%e
@nlocuit vec?iul %i%tem al tri)urilor 4entilice( YDe%i4ur era 0i clanul 'amilial de%&re care %e %&unea c* %ta)ili%e
contacte cu &er0ii @n tim&ul invaziei lui Dariu%B invazie &e care tocmai Miltiade tat*l lui Cimon a o&rit/o( Era o
'amilie ilu%tr* dar di%cutat* @ntre altele &entru %acrile4iul de a 'i lic?idat @ntr/o e&oc* &e care 9erodot 0i
Tucidide o relateaz* @n moduri di'erite @ncercarea de in%taurare a tiraniei de c*tre marele %&ortiv UXlon( O %tir&e
care %e ruina%e @ntr/un lun4 e;il umilit* de @n'r@n4eri %ilit* %* coru&* oracolul de la Del'i &entru a o)Aine aGutorul
%&artanK dar la vremea ei la moartea lui Pi%i%trate 4ata %* 'ac* &act cu 'iii tiranului atunci c@nd Cli%tene @n%u0i
era ar?onte @ntre :3:/:3#(
De%i4ur Pericle cuno0tea )ine eta&ele 0i dede%u)turile unei cariere( C@nd E%c?il a &u% @n %cen* Per4ii (#,3 @(9r($
tra4edia care/! ridica @n %l*vi &e Temi%tocle (@nc* nee;ilat$ el a %u&ortat c?eltuielile &entru &re4*tirea corului
:&G- II1III
3
38!. col( ##$( PuAin du&* aceea Temi%tocle a di%&*rut din %cen* 0i Pericle %/a a&ro&iat tre&tat de
E'ialte care &ro&u%e%e acordarea cet*Aeniei celor nevoia0i( 2a @nce&ut a vrut c?iar %* rivalizeze cu Cimon @n
4enerozitate( Dar Cimon @l de&*0ea Dcu aGutorul )o4*Aiei 0i )anilor cu care @0i atr*4ea &e %*raciE
3
( Atunci Pericle
a ale% calea Ddema4o4ieiE @nce&@nd %* decreteze %u)venAii @n )ani luate din rezervele %tatului &recizeaz* Plutar?(
Ima4inea care %/a con%olidat @n tradiAie e%te c* Pericle Dcoru&eE a%t'el ma%ele introduc@nd recom&en%e din &artea
%tatului &entru &artici&area la %&ectacole 0i la Gurii @n tri)unale &recum 0i alte recom&en%e &u)lice 0i %er)*ri(
Ado&tarea %i%tematic* a ace%tor 'orme de %alariu venind de la %tat a modelat democraAia atenian* @n &erioada ei
de ma;im* @n'lorire con%olid@nd ima4inea unei deme dedicate &oliticii activit*Aii Guridice 0i &racticii
!( DCimonE !5 @n Plutar? 7ie1i paralele- trad( rom( N(I( Bar)u Editura NtiinAi/
Il( &bidem (n(U(
DPericle%E " @n Plutar? ed(cit( voi( I &( 8.< (n(t(U.ia)
!3#
2UCIANO CAN+O-A
CETkgEANU2
m
%ociale a teatrului 0i a %er)*rilor dar emanci&at* @n mare m*%ur* dV munca manual*K e%te totodat*
&erioada celui mai mare a'lu; de %clavi c@nd %u%Ainea 2X%ia% cel mai %*rac atenian di%&unea de cel
&uAin u %clav (: :$(
Dar marile in%trumente ale Ddema4o4ieiE lui Pericle au 'o%t 'olo%irea cu dezinvoltur* @n %co& &er%onal
a )anilor &u)lici 0i o tot at@t de dezinvolt* &olitic* a lucr*rilor &u)lice( Atacurile adver%arilor %e re'e/
reau tocmai la ace%t &unctB Dei %tri4au @n 4ura mare c* &o&orul e%te dezonorat 0i/0i aude vor)e rele cum
c* a luat )anii o)0te0ti ai elenilor de la Delo% 0i i/a adu% la AtenaEK Pericle Dl*murea &o&orul c*
atenienii nu %@nt datori %* dea %ocoteal* aliaAilor de )ani de vreme ce lu&t* &entru ei 0i/i a&*r* de
du0maniEK el mai a'irma 0i c* )anul o dat* dat e%te al celui care/! &rime0te 0i %ocotea mai mult dec@t
le4itim* 'olo%irea acelor )ani @n lucr*ri &u)lice o dat* %ati%'*cute nece%it*Aile a&*r*rii comuneB @n
de'initiv de ce n/ar 'i tre)uit %*/i 'olo%ea%c* @n o&ere Dde la care va do)@ndi o %lav* ne&ieritoare iar
c/nd vor fi gata va fi 4i bunstareB concret* &entru cet*AeniF Ni ar*ta c* o&erele de intere% &u)lic &ot
con%titui motorul 0i e&icentrul @ntre4ului %i%tem deoarece Dacum ie% la iveal* tot 'elul de me%erii 0i
lucr*ri care trezind la viaA* toate me0te0u4urile 0i &un@nd la lucru toate m@inile 'ac din cetate o
%alariat* care %e 0i @m&odo)e0te dar %e 0i @ntreAine cu &ro&riile/i miGloaceE
!
( E;i%ta la Pericle du&*
&*rerea lui Plutar? ideea unei &artici&*ri a tuturor la )un*%tarea creat* de im&eriuB dac* tinerii ce
aveau v@r%ta &entru a @nde&lini %erviciul militar %e @m)o4*Aeau @n cam&aniile militare mulAimea
lucr*torilor ne@ncadraAi @n armat* nu tre)uia %* 'ie e;clu%* de la )ene'icii dar nici %* &artici&e la ele
'*r* a munci( Ni a%t'el im&une @n adunare &roiecte 4randioa%e a c*ror e;ecuAie Dnece%it* mult tim& 0i
multe cate4orii de me0te0u4ariEB @n ace%t 'el cet*Aenii r*ma0i aca%* %e )ucurau de )unurile &u)lice la
'el ca 0i tru&ele 4arnizoanele armatele an4aGate @n cam&anii( Iar Plutar? adau4* aici o de%criere
im&re%ionant* a numeroa%elor ti&uri de muncitori 'olo%iAi @n ace%t 'lu; Droo%eveltianE de lucr*ri
&u)liceB dul4?eri %cul&tori 'ierari &ietrari vo&%itori modelatori de aur 0i de 'ilde0 &ictori ta&i/Aeri
4ravori &entru a nu mai aminti cate4oriile de muncitori im&licaAi @n im&ortul 0i tran%&ortul materiilor
&rime de la armatori la marinari c@rmaci 'r@n4?ieri t*)*cari mineri etc( DIar 'lecare me0te0u4 @0i
avea %tr@n%* a0a cum @0i are un comandant o armat* o mulAime de muncitoriE
3
( Proiectul ori4inar al
Part?enonului conce&ut de Callicrate% ar?itectul a&ro&iat de Cimon (care con%trui%e deGa zidul de
r*%*rit al Acro&olei cu &rada adu%* din )*t*lia de la EurXmedon$ a 'o%t a)andonat Callicrate% a 'o%t
concediat 0i rolul de coordonator al con%trucAiei i/a
'o%t @ncredinAat lui Ictino% care du&* 7itruviu% a %cri% 0i un tratat de%&re con%truirea Part?enonului
:0e architectura- , pr. !<$(
Nu au li&%it 4lumele actorilor (Cratino% 'ra4m( 855 Uoc^$ %arca%mele &am'letarilor atacurile
&oliticienilor( Oratorii &artizani ai lui Tucidide al lui Mele%ia% %crie Plutar? D%tri4au @m&otriva lui
Pericle c* ri%i&e0te )anii 0i di%tru4e veniturile %tatuluiE( -eacAia lui Pericle e%te ti&ic*( A @ntre)at @n
adunare adre%@ndu/%e tuturor dac* @ntr/adev*r a c?eltuit mult( ToAi @n cor i/au r*%&un%B D+oarte multdE(
Iar Pericle a re&licatB DEi )ine %* r*m@n* )anii c?eltuiAi nu de voi ci de mine 0i &e monumentele
@nc?inate zeilor Y&e care %e indica numele celui care le con%trui%eZ voi &une %* %e %crie numai numele
meuE
!
( Tactica %a a avut e'ectul %contatB Penele a 'o%t autorizat %* recur4* '*r* re%tricAii la 'ondurile
%tatului ori 'iindc* / %&une Plutar? / i %/a admirat 4enerozitatea ori &oate 'iindc* &o&orul nu %u&orta
%* nu @m&art* cu el 4loria acelor o&ere(
%oncep1ia personal asupra statului
Conce&Aiile con'orm c*rora %tatul @n%eamn* persoanele )ene'iciind de cet*Aenie veniturile %tatului %@nt
tout court veniturile lor 0i Pericle &oate %* 'ac* cu )anii comunit*Aii ceea ce Cimon @ncerca %* 'ac* cu
@n%emnata avere &er%onal* re&rezint* tot at@tea indicii ale unei idei D&er%onaleE de%&re %tat ale unei
conce&Aii con'orm c*reia %tatul nu are o &er%onalitate Guridic* autonom* dincolo 0i dea%u&ra
&er%oanelor ci coincide cu ace%te &er%oane cu cet*Aenii( E%te ideea @n virtutea c*reia Temi%tocle
Dtran%&ort*E Atena &e in%ula E4ina @n aGunul invaziei &er%ane K e%te teoria &e care Nicia% a%ediator 0i
a&oi a%ediat la Siracuza o 'ormuleaz* &entru a/i @m)*r)*ta 0i re%&on%a)iliza &e marinarii %*iB
DOamenii con%tituie o cetate nu zidurile 0i nici cor*)iile 4oale de oameniE
3
(
Acea%t* conce&Aie de%&re %tat are unele con%ecinAe de &ild* atunci c@nd comunitatea e%te @nvr*G)it* de
stasis- de r*z)oiul civil %ituaAie deloc neo)i0nuit* (cu e;ce&Aia unor comunit*Ai deo%e)it de %ta)ile ca
S&arta / virtute a%u&ra c*reia in%i%t* cu admiraAie Tucidide I !. 0i 2X%ia% +l#mpia;os- ,$( @n
a%emenea momente %e &oate @nt@m&la ca %ocietatea %* %e %cindeze @n dou* %au mai multe ta)ere cum %/
a @nt@m&lat @n mod re&etat la Atena @n tim&ul crizelor 'recvente care au iz)ucnit @n lun4ul r*z)oi de la
%'ir0itul %ecolului al 7/lea( Se &oate @nt@m&la deci ca o &arte a %tatului %* %e con%tituie @n Danti/%tatE 0i
%* %e &roclame / &retinz@nd o mai mare 'idelitate 'aA* de o niciodat* &recizat* Dcon%tituAie
%tr*mo0ea%c*E :patrios politeia) [ %in4urul %tat cel le4itim( A%t'el %e @nt@m&la @n anul #!! c@nd du&*
un %ecol de la
!( &bidem- &( 8." (n(t($(
3( &bidem- &( 8"5 (n(t($(
!( &bidem- &( 8"3 (n(t($(
3( Tucidide op.cit- 5-dN /l-
<#3 (n(t($(
m
2UCIANO CAN+O-A
alun4area Pi%i%traAilor (cel care a atra% atenAia a%u&ra ace%tei rezi%tenAe %eculare a democraAiei a 'o%t
Tucidide . <. #$ @ntr/o Atena %c*&at* din cata%tro'a %iciliana oli4ar?ii dintotdeauna %u%Ain*tori ai
loviturilor menite %* %u)mineze %i%temul &e care/! dete%t* iau &uterea( Dar %e 4*%e%c @n 'aAa
ne&rev*zutei reacAii a 'lotei cantonate la Samo% /adic* a )azei %ociale a democraAiei a'lat* %u) arme
din cauza r*z)oiuluiK 'lota con%tituit* @n contra/%tat @0i ale4e %trate4ii nu/i recunoa0te &e cei a'laAi @n
'uncAii %u) oli4ar?ie 0i &roclam* Dcontinuarea r*z)oiuluiE @n tim& ce oli4ar?ii nu dore%c altceva dec@t
o @nAele4ere cu S&arta( 2a )aza ace%tei iniAiative %e a'l* &e de o &arte convin4erea %olid* c* %tatul %@nt
oamenii &e de alta convin4erea @nr*d*cinat* inerent* ideolo4iei democratice con'orm c*reia [ a0a
cum &roclam* At?ena4ora% Siracuzanul @ntr/un di%cur% re%cri% de Tucidide [ DdemocraAie e denumire
&entru @ntrea4a &o&ulaAieE
!
B %o'i%m dac* vreAi )azat 0i &e am)i4uitatea Z le;ical* @n care Ddemo%E e%te
'ie &*tura &o&ular* 'ie )aza ei %ocial* 'ie comunitatea @n an%am)lul ei( So'i%m care av@nd o anumit*
e'icienA* demon%trativ* trimite 0i el la o conce&Aie &er%onal* de%&re %tat(
@ntre #5# 0i #58 @n cur%ul celui mai 4rav 0i mai lun4 r*z)oi civil i &e care !/a cuno%cut Attica %/a
aGun% la un moment dat la o @m&*rAire @n trei( E;i%ta @n &rimul r@nd &uterea a)%olut* a Celor Treizeci
dornici %* 'ac* dRn Attica o 2aconie a4ro/&a%toral* %tr*in* de intere%ele maritime (e%te cuno%cut*
anecdota lui Plutar? din Themistocles- !" <$ @n care Critia% vrea ca tribuna de la care vor)e%c oratorii
D%* 'ie @ntoar%* R c*tre Aarin*E cu totul indi'erenAi la e;odul oamenilor %im&li 0i al democraAilor
&rovocat de victoria oli4ar?ilor 0i c?iar 'avora)ili unui a%emenea e;od( Dar democraAii r*%&@ndiAi
@ntre BeoAia 0i Me4ara %/au coalizat re&ede %/au )aricadat du&* unele %ucce%e militare la Pireu au
con%tituit aici o contra/Aten* democratic* @n tim& ce oli4ar?ii z4uduiAi de @n'r@n4ere %/au de%&*rAit @n
dou* &artide cu dou* %edii di'erite cu dou* conduceri di'erite una la Atena 0i alta la Eleu%i%( Iar c@nd
%&artanii vor im&une &aci'icarea adic* @n e%enA* revenirea democraAilor &e )aza unei re@nnoiri a vec?ii
con%tituAii democratice ateniene @n %c?im)ul unui an4aGament de a nu %e trece la e&ur*ri 0i vendete %e
va decreta @n%* / 0i va r*m@ne vala)il* &entru c@Aiva ani [ e;i%tenAa @n continuare la Eleu%i% a unei
re&u)lici oli4ar?ice unde @0i vor 4*%i re'u4iu toAi cei ce nu &ot %* acce&te com&romi%ul &aci'ic*rii(
O alt* 'aAet* a ace%tei conce&Aii de%&re %tat ni %e reveleaz* @n momentul ru&erii &actuluiB mai &reci%
c@nd e;ilatul cel alun4at %e aliaz cu du0manii cet*Aii &entru a %e @ntoarce( Premi%a de la care &leac*
ace%ta e%te c* nu %tatul (entitate %u&raindividual* a)%tract*$ ci alAi cet*Aeni %@nt cauza e;ilului( Cel
care !/a @ndurat con%ider* c* m*%ura a 'o%t nedrea&t* %au 4re0it* 0i intr* @n r*z)oi &er%onal cu &ro&ria
cetate &entru re&ararea 4re0elii 0i @ndre&tarea inGu%tiAiei(
L B` CETATE ANUSOR !3,
Ace%ta e%te motivul &entru care Alci)iade trece de &artea %&artanilor 0i @m&reun* cu ei %e r*z)un*
@m&otriva %i%temului &olitic atenian (Tucidide < ." <$ iar c@nd [ mulAi ani mai t@rziu [ %e va
@ntoarce a&olo4ia lui va con%ta @n %u%Ainerea @nd*r*tnic* a &ro&riei @ndre&t*Airi Ai @n denunAarea
nedre&t*Ailor @ndurate nu din &artea %tatului ci din &artea Dcelor care l/au e;ilatE (aeno'on
!elenicele- ! # !#/!<$( De aceea D)*tr@nul oli4ar?E %e )ucur* de 'a&tul c* Atena nu e%te o in%ul*K i
'iindc* / o)%erv* el / dac* din ne'ericire ar 'i 'o%t o in%ul* oli4ar?ii 2nu ar putea trda 0i de%c?ide
&orAile &entru du0maniE (3 !:$(
@n%*0i noAiunea de Dtr*dareE e%te a%t'el relativizat*( Dou* %ecole mai t@rziu c@nd va re'lecta a%u&ra
e;&erienAei &olitice 4rece0ti din ale c*rei vl*%tare @nde&*rtate '*cea &arte el @n%u0i PolX)io% va
mani'e%ta o anumit* anti&atie tocmai 'aA* de acea%t* noAiune de Dtr*dareEB
Mi %e @nt@m&l* ade%ea %* m* minunez / va %crie el / de 4re0elile &e care oamenii le 'ac @n multe
domenii mai ale% atunci c@nd @i acuz* &e tr*d*tori( De aceea continu* el m* 'olo%e%c de ocazie &entru
a %&une dou* vor)e de%&re &ro)lema acea%ta de0i @mi dau %eama c* e%te vor)a de%&re un %u)iect 4reu
de de'init 0i de a&reciat( Nu e u0or de %ta)ilit ce tre)uie %* @nAele4em cu adev*rat &rin Dtr*d*torE(
JJJJJJJJJ e . G IGl$GcG@ia O^ J(
Du&* care de%'iinAeaz* ca %* %&unem a0a c?iar conce&tul de tr*dare o)%erv@nd c* nu %e &oate numi
a%t'el D%ta)ilirea de noi alianAeEK dim&otriv* remarc* el Daceia care du&* @m&reGur*ri au @nc?eiat
&entru cet*Aile lor alte alianAe 0i alte &rieteniiE au 'o%t ade%ea demni de r*%&lat* din &artea cet*Aii lor 0i
deci nu are %en% modul @n care Demo%tene @m&arte @n %t@n4a 0i @n drea&ta cali'icativul de Dtr*d*torE
&ro&riilor %*i adver%ari &olitici (!. !8/!#$( Tr*darea e%te un cuv@nt ce traduce un mod unilateral de a
a&recia un com&ortament &olitic )ine intenAionat @n viziunea celor care ca Alci)iade 0i ca D)*tr@nul
oli4ar?E %au ca PolX)io% nu %@nt de acord cu 'ormularea democraAilor du&* care DdemocraAie e
denumire &entru @ntrea4a &o&ulaAieE(
K
Xinein tous nomous
!( &bidem- < 8" &( :#. (n(t($
{-$
((in
Ot
Dar dac* 2demos.ul e%te totulE dac* &o&orul ca totalitate a cet*Aenilor care alc*tuie%c %tatul %e a'l*
deci mai &re%u% de orice le4e @n calitatea lui de %ur%* a oric*rei le4i %in4ura le4e &o%i)il* e%te la
ri4oare / a0a cum &roclam* cu a%&rime DmulAimeaE (TrA''OoC$ @ntr/un moment critic din cele)rul
&roce% @m&otriva %trate4ilor @nvin4*tori la Ar4inu%a (aeno'on !elenicele- ! , !3$ [ aceea c*
D&o&orul 'ace ce vreaE (aceea0i va 'i mai t@rziu 'ormula cu care Otane% @n 9erodot III .5 de'ine0te
&uterea monar?ului$( Dar dac* &o&orul e mai &re%u% de le4e le4ea nu &oate 'i con%iderat* de
ne%c?im)at inde&endent* de voinAa &o&ular* ci dim&otriv* va tre)ui %* %e ada&teze ace%teia c?iar
dac* D%c?im)area
!3.
2UCIANO CAN+O-A
le4ilorE :;inein tous nomous) re&rezint* 0i un re&ro0 cla%ic al demc adre%at du0manilor tradiAionali(

'i
Nf,
Ni &entru unii 0i &entru alAii e%te %*n*to% %* %e revendice de h Dcon%tituAia %tr*mo0ea%c*E :patrios
politeia). Du&* Diodor din Sicilia (!# 83 <$ T?ra%X)ulo% &romotorul r*z)oiului civil @m&otriva Celoi
Treizeci declara%e c* nu va @nceta r*z)oiul @m&otriva Celor Treizeci D&@n* c@nd &o&orul nu @0i va 'i
re%ta)ilit patrios politeiaB. @n ce/i J &rive0te Cei Treizeci &retindeau la r@ndu/le / du&* Ari%totel / c*'
re%&ect* patrios politeia :%onstitu1ia Ftenei- 8: 3$( Unii urm*reau re@nnoirea democraAiei radicale
alAii @nAele4eau %*/0i realizeze &ro4ramul demol@nd )azele democraAiei radicale 0i deci / e;&lic*
Ari%totel /le4ile cu care E'ialte a anulat &uterea Areo&a4ului 0i a de%c?i% a%t'el calea democraAiei
radicale( T?ra%Xmac?o% %o'i%tul din Calcedonia c*ruia Platon @n Republica- @i atri)uie )rutala teorie
con'orm c*reia dre&tatea(e%te dre&tul celui mai &uternic d*dea la iveal* contradicAia 0i 4*%ea motiv de
ironie @n @n'runt*rile oratoriei &oliticeB D@n convin4erea lor c* %u%Ain unii ar4umente contrare celorlalAi
nu/0i dau %eama Yora/ toriiZ c* Ainte%c %&re acela0i rezultat 0i c* teza adver%arului e%te G cu&rin%* @n
&ro&riul di%cur%
!
( E;i%t* evident @n recur%ul la acela0i cuv@nt de ordine &ro4ramatic un %emn al unui
'enomen mai 4eneral 0i anume c* atunci c@nd Dvor)e0teE democraAia %'@r0e0te a&roa&e @ntotdeauna
&rin a %e modela du&* ideolo4ia dominant*( A%t'el a&elul la trecut ca la un re&er &ozitiv @n %ine (nu
@nt@m&l*tor &rimul D'ondatorE al democraAiei a 'o%t @n%u0i Tezeu$ %e @m)in* cu conotaAia ne4ativ* a
'enomenului de %c?im)are a le4ilor @n vi4oare :;inein). Dar a%emenea tendinA* %&re 'i;itate vine %au
&oate veni @n contradicAie cu nece%itatea de a &une demos.ul dea%u&ra le4ii unicul ar)itru al
modi'ic*rii %ale( Pe de alt* &arte o modi'icare a le4ii are loc totu0i /n timp- cu at@t mai mult cu c@t
o)%erv* Ari%totel %co&ul urm*rit de toAi nu e%te DtradiAiaE :to patrion)- ci D)ineleE :Politica- !3<" a #$(
Ni @n 4eneral e%te un 'enomen alarmant &entru 4@ndirea con%ervatoareB de la &ita4oreici (Ari%to;eno%
'ra4m( !" Miiller$ la Legile &latoniciene (,,3 D$ c?iar dac* Platon nu/0i a%cunde %ie0i c*
tran%'ormarea e%te inevita)il* (,<" D$( Xinein e%te un cuv@nt am)ivalentK el de%emneaz* at@t alterarea
c@t 0i dezvoltarea (I%ocrate "vagoras- 5) 0i deci %'@r0e0te &rin a coincide cu noAiunea de epidosis
(&ro4re% cu re'erire la di'eritele technai)- 'enomen ca %* %&unem a0a inevita)il du&* cum a'irm*
I%ocrate @n acel &a%aG din "vagoras 0i Demo%tene @ntr/o cele)r* %c?iA* de i%torie a artei militare
:Milippica a treia- #, unde ;e;inesthai 0i epidedo;enai %@nt %inonime$( +enomen inevita)il dac* e
&rivit &e o %car* tem&oral* 'oarte lar4* c?iar 0i @n ceea ce &rive0te le4ea oric@t de &ericuloa%* ar iGutea
'i / arat* Ari%totel / crearea unui &recedent al modi'ica)ilit*Aii
..IA.... ..x:'r'
L
.'''''' * ' #'$-#
!( Dioni%io% 0espre 0emostene- 8/! &&( !83/!8# U%ener/-adermac?er$(
SOT=ETkgEANT9EO
le4ii 0i o)i0nuirea oamenilor cu ideea c* le4ea &oate 'i %c?im)at* :Politica- 3 !3<. ) 85 / !3<" a 3"$(
@ntr/un eOcursus @n care trimiterea evident* la e;&re%ii cele)re 0i u0or de recuno%cut din Dar?eolo4iaE
lui Tucidide
!
urm*re0te %* @n'*Ai0eze va%titatea tim&ului @nAele% ca DteatruE al %c?im)*rii Ari%totel ne
d* o variant* a &ro&riei a&;aioAoXia a dre&tului core%&ondent al celei mai 4enerale Dar?eolo4iiE a lui
TucidideB te;tul ace%tuia din urm* e%te unul ale c*rui ecou 0i e'icacitate / la c@teva decenii de la
r*%&@ndirea o&erei lui Tucidide / &ot 'i %ur&rin%e @n introducerea lui E&?oro% ('ra4m( " Jaco)X$ 0i
tocmai @n ace%t im&ortant eOcursus ari%totelic( Concluzia lui Ari%totel @nc?ide @n ea recunoa0terea
acelei %inteze de @nnoire 0i &rezervare ce 'ace din dre&t o con%trucAie unic* %in4ura @n %tare %* dea
%ta)ilitate tran%'orm*rii( Ari%totel %e %tr*duie0te @n acela0i tim& %* identi'ice un principiu- un criteriu
care %*/i &ermit* %* a&recieze &@n* la ce &unct 0i c@nd tre)uie inovat 0i c@nd dim&otriv* cu toate c*
de'ectele %@nt vizi)ile tre)uie %* renunAi la inovaAie( E%te un criteriu em&iric 0i 4enericB DDac*
@m)un*t*Airea dorit* e%te ne@n%emnat* e%te clar c* %&re a evita de&rinderea nenorocit* a %c?im)*rii
&rea le%nicioa%e a le4ilor tre)uie %* toler*m c@teva incon4ruenAe ale le4iuirii 0i 4uvern*m@ntului(
+olo%ul inovaAiilor ar 'i mai mic dec@t &rimeGdia de&rinderii ne%u&uneriiE
3
(
Libertate & democra1ie- tiranie & oligarhie
C@nd trece la de%crierea %i%temului &olitic atenian Pericle al lui Tucidide %ta)ile0te o o&oziAie @ntre
DdemocraAieE 0i Dli)ertateEB @n li&%a unui alt termen / %&une el / %@ntem o)i0nuiAi %* de'inim ace%t re4im
dre&t democraAie &entru c* @i im&lic* @n politeia &e cei mulAi dar e%te vor)a de un %i%tem &olitic li)er
:eleutheros de politeuomen). DemocraAia 0i li)ertatea %@nt &u%e oarecum @n antitez* de c*tre orator(
De%i4ur elo4iul %*u nu e%te c?iar Dacel monument ridicat democraAiei atenieneE &e care o &arte dintre
inter&reAi au crezut c*/! 4*%e%c aici (inter&reAi &rintre care %e num*r* @n%u0i Platon care de aceea vrea
%*/! &arodieze @n di%cur%ul &e care A%&azia @l ro%te0te @n ,eneOenos). Elo4iul Atenei &e care te;tul lui
Pericle @l conAine aGun4e la noi &rintr/un du)lu 'iltruB &rimul 'iltru e%te @n%u0i 4enul literar al oraAiei
'une)re inevita)il elo4io%K cel de/al doilea @l con%tituie c?iar &er%oana oratorului Pericle a0a cum @l
vedea Tucidide un &olitician care @n o&inia i%toricului denatura%e de 'a&t %i%temul democratic
menAin@ndu/i doar a%&ectele e;terioare( @n%u0i cuv@ntul &e care/! 'olo%e0te :demo;ratia) nu e%te un
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
!( REaiSri&oc&oov TOTE Xd& oi EEAArivt0 (Tucidide !<$K arine@ov (&
!5K 3!$K E7 OUTUT7 TUT7 I&X>v (! 3!$K Si] ;&e
v
e
v
nA'GGoC (!(!$(
3( Ari%totel Politica- ed(cit( &( ,< (n(t($( t't'cn f83
termen caracteri%tic lim)aGului democratic unde a0a cum 0tim e%t mai 'olo%it demos- cu %emni'icaAiile
%ale variate (ti&ic* e%te 'ormule 'olo%it* de democraAi l#ein ton demon / Da do)or@E %au Da @ncerca %id
do)ori democraAiaE$( 2a ori4ine demo;ratia e%te dim&otriv* un termen 'eiolent 0i &olemic
(D&revalarea demos.uluiB) creat de du0manii ordinii democraticeK nu e%te un cuv@nt al acordului( El
e;&rim* &revalenta (violent*$ a unei &*rAiK 0i acea &arte e%te conota)il* doar @n termenii de cla%* [ a0a
cum Ari%totel cu ma;im* claritate 'ormuleaz* &arado/I ;alul eOemplum fictum con'orm c*ruia
%t*&@nirea [ @ntr/o comunitate de !(855 de cet*Aeni / a 855 de %*raci (dac* numai at@Aia %@nt$ @m&otriva
tuturor celorlalAi e%te tot o DdemocraAieE( Privit* a%t'el democraAia %'@r0e0te de 'a&t &rin a avea tr*%*turi
%&eci'ice tiraniei @n &rimul r@nd revendicarea &entru &o&or a unui &rivile4iu &ro&riu tiranuluiB %* 'ieZ
deci dea%u&ra le4ii poiein ho ti bouletai.
@n lim)aGul &olitic atenian %e a'irm* @n%* o alt* con%telaAie terminolo4ic* 0i conce&tual* B aceea care
identific li)ertatea 0i democraAia &e de o &arte 0i oli4ar?ia 0i tirania &e de alt* &arte( Ni de acea%t*
dat* Tucidide ne &une la di%&oziAie documentaAia nece%ar* @n acel ca&itol din cartea a o&ta (. <.$ unde
'ace un )ilanA al %emni'icaAiilor 0i al con%ecinAelor loviturii de %tat oli4ar?ice de la #!!( O lovitur* de
%tat e'emer* 0i violent* %@n4eroa%* dar mai ale% nea0te&tat* noteaz* TucidideB &rima e;&erienA*
oli4ar?ic* du&* o %ut* de ani de la alun4area tiranilor( Ni Tucidide comenteaz* du&* ce 'ace un &ortret
%curt G 0i admirativ al celor trei &rinci&ali artizani ai loviturii de %tatB '*r* %* 'i &artici&at la ea Doameni
inteli4enAi 0i mulAi Y(((Z @ntr/adev*r era 4reu %* %e r*&ea%c* li)ertatea &o&orului atenienilor @n al 0a%e
%utelea an du&* ce 'u%e%er* @nde&*rtaAi tiraniiE
!
( @n ace%t caz e%te evident c* Tucidide identific
re4imul democratic cu noAiunea de li)ertate @n acela0i 'el @n care @n cartea a 0a%ea / unde reevoc*
%&aima r*%&@ndit* @n Atena de %candalul mi%terio% al mutil*rii 9ermelor [ de'inea ca Doli4ar?ic* 4i
tiranic*E conGuraAia @n %&atele c*reia democraAii atenieni %e temeau c* %e a%cunde ori)ilul 0i @n a&arenA*
ine;&lica)ilul %candal( Aici di%tri)uirea conce&telor e%te &er'ect %imetric* cu cea din cartea a o&taB &e
de o &arte li)ertate o democraAie (a @nl*tura democraAia @n%eamn* a/i &riva &e atenieni de acea
li)ertate &e care o do)@ndi%er* &rin alun4area tiranilor$ &e de alt* &arte tiranie o oli4ar?ie (o conGu/
raAie care urm*re0te luarea &uterii de c*tre cei &uAini / adic* @nc* o dat* di%tru4erea democraAiei [
e%te @n acela0i tim& Doli4ar?ic*E 0i Dtiranic*E$( Un lim)aG care contra%teaz* cu 'a&tul (i%toric$ c*
&rinci&alii artizani ai r*%turn*rii tiraniei 'u%e%er* ari%tocraAii cu aliaAii lor %&artani @n tim& ce 'orma %u)
care democraAia ar?aic* %/a niani'e%tat a 'o%t tocmai tirania( vt9Gn
CETkgEANU2 (''O
A&arenta contradicAie are o %oluAie de%tul de %im&l* care ne duce @nc* o dat* la com&romi%ul din care
a rezultat democraAia @n Grecia e&ocii cla%iceB com&romi%ul dintre ari%tocraAi 0i &o&or admini%trat cu
Gudecata cultura &olitic* lim)aGul ari%tocraAilor ce conduc cetatea democratic*( Pentru ace0tia
democraAia e%te un re4im de dorit doar @n m*%ura @n care ea @n%eamn* Dli)ertateE (nu @nt@m&l*tor
Pericle 'olo%e0te cu rezerv* cuv@ntul demo;ratia 0i @n acela0i tim& &retinde c* re4imul atenian e%te un
re4im Dde li)ert*AiE$ un re4im e&urat deci de orice reziduu DtiranicE(
Aici %e a'l* ori4inea em&iric* a cla%i'ic*rii %i%tematice devenit* uzual* mai t@rziu 0i caracteri%tic*
4@nditorilor 4reci care tinde %* creeze &entru 'iecare dintre 'ormele &olitice un dublet- adic* dou*
%u)ti&uri unul )un iar cel*lalt r*u( Ni e%te un r*%&un% la contradicAia enunAat* @nainte &e care 4'ndirea
4reac* a ela)orat/o 'oarte re&ede( O va teoretiza Ari%totel care 'olo%e0te c?iar doi termeni o&u0iB la el
democraAia D)un*E %e nume0te politeia- @n %c?im) democraAia care nu re%&ect* li)ertatea e%te cum era
de a0te&tat demo;ratia.
Dar e;i%t* o di%tincAie e;&licit* 0i @n com&etiAia con%tituAional* a lui 9erodot @n ale c*rui trei
intervenAii (%au mai )ine zi% @n %uma lor$ %e %trecoar* )*nuiala c* 'iecare 'orm* &olitico/
con%tituAional* de4enereaz* @n a%&ectul ei deteriorat 0i c* ace%t &roce% de4enerativ &une @n mi0care un
ciclu @n care din &unct de vedere i%toric %e trece de la o 4uvernare la alta( @n ace%t %en% intervenAia cea
mai lim&ede 0i cea mai im&ortant* e%te cea a lui Dariu% care &une e;&licit &ro)lema de%&*rAirii
'iec*rei con%tituAii &olitice @n 'orma ei Didealizat*E &e de o &arte 0i realizarea ei concret* &e de alta(
d
/L EEvE N.- D>*S iIbnrmi i Q&i) OQ abfuiq- n QG ( )X(QdQ Teoria 2ciclicB
.nTr
!( Tucidide op.cit.- &( <"3 (n(t($(
Dariu% o)%erv* @ntr/adev*r c* 'iecare dintre cele trei 'orme &olitice o)Aine &e &arcur%ul dez)aterii dou*
caracteriz*ri o&u%e( Otane% zu4r*ve0te toate de'ectele concrete ale &uterii monar?ice 0i e;alt* @n
ima4ini &uAin @ndem@natice democraAiaK imediat du&* el Me4a)Xzo% declar* c* e%te de acord cu critica
4uvern*rii monar?ice dar di%tru4e ima4inea &ozitiv* a democraAiei 0i e;alt* 4uvernarea ari%tocratic*
du&* care acela0i Dariu% @ncearc* %* &un* @n lumin* de'ectele 4uvern*rii ari%tocratice 0i revine @n
&unctul de &lecare r*%turn@ndu/! com&let &rintr/un elo4iu al &uterii monar?ice( Tocmai 'iindc* are
acum @n 'aA* cadrul com&let al ace%tor 0a%e &o%i)ile a&recieri ale celor trei %i%teme Dariu% @0i @nce&e
cuv@ntarea %&un@nd c* Ddu&* vor)eE (8 .5 !B TU AdX> acea%t* lecAiune care e%te cea corect* e%te
dat* doar de tradiAia indirect* re&rezentat* de Sto)aio%$ toate cele trei re4imuri %@nt De;celenteEK el
%coate @n evidenA* 'a&tul c* @n 'iecare dintre cele trei modele e;i%t* o variant* &ozitiv* aceea @n care
'uncAioneaz* @n %tare &ur* &remi%ele
2UCIANO CAN+O-A
teoretice (a%ta @n%eamn* e;act T= AdXuG$ &e care 'iecare dintre cele trei modele %e @ntemeiaz*( Ceea
ce im&lic* / iar Dariu% o %&une imediat du&* aceea [ c* cel &uAin @n &rivinAa ari%tocraAiei 0i a
democraAiei tr*%*turile lor ne4ative a&ar atunci c@nd de la &lanul teoretic %e trece la cel &ractic(
El mer4e @n%* 0i mai de&arte 0i o'er* dou* modele de trecere con%tituAional* de la o 'orm* la alta(
O)%erv* de 'a&t c* @n &ractic* democraAiile concret realizate 0i ari%tocraAiile DrealeE aGun4 am@ndou*
la o a%emenea dezordine civil* @nc@t duc la na0terea monar?iei( Puterea monar?ic* %e na0te deci dintr/
o stasis- ade%ea %@n4eroa%* datorat* 'alimentului &ractic al 'iec*reia dintre celelalte dou* 'orme de
4uvernare( Pe de alt* &arte acela0i Dariu% nu &oate %* nu recunoa%c* 'a&tul c* 0i o monar?ie rea &oate
%* duc* la stasis B c?iar a doua zi du&* r*%turnarea lui Cam)X%e% (@ntruc?i&area &er'ect* a tiranului$ 0i
du&* r*z)oiul civil &rovocat de uzur&ator (D'al%ul Smerdi%E$ demnitarii &er%ani %/au con%ultat a%u&ra
'ormei &olitice care tre)uia dat* Per%iei du&* e0ecul monar?iei 0i au di%cutat a%u&ra altor %oluAii de
4uvernare tocmai &entru c* monar?ia %/a @nc?eiat cu un a%emenea deza%tru( E%te deci clar 0i nu
numai &entru Dariu% dar c?iar @n mediul @n care dez)aterea %e de%'*0oar* c* de la orice 'orm*
con%tituAional* %e &oate trece la alta 0i @n &lu% &rin intermediul durero%ului interval al %tazei al
r*z)oiului civil(
Dariu% e%te @nvin4*torul( Dar el @nvin4e &e &lan i%toric nu &e &lan dialectic( Din &unctul de vedere al
'ormei demon%traAiei ar4umentele lui se altur celor dezvoltate de doi dintre interlocutorii care l/au
&recedat nu le anuleaz. Pe &lan dialectic dez)aterea nu are nici @nvin4*tori nici @nvin0iK 0i nici nu %e
&oate alt'el 'iindc* ace%t 'inal de%c?i% core%&unde ciclicei treceri de la o D4uvernareE la alta &e ruinele
0i din cauza de'ectelor celei &recedente &rintr/o mi0care ce nu &oate avea %'@r0it nu &oate avea un
moment de @nc?eiere( Ni din ace%t motiv %@ntem @ndre&t*AiAi %* %&unem c* din acea%t* dez)atere din
9erodot izvor*%c toate dezvolt*rile ulterioare ale 4@ndirii &olitice 4rece0ti(
C@nd &e &arcur%ul &ove%tirii %e con'runt* cu &ro)lema %tranie a ra&idului 'aliment al unui 4uvern
oli4ar?ic [ 4uvernul celor Patru Sute alc*tuit totu0i cum %&une el (din &er%oane de &rim ran4E /
Tucidide nu &oate dec@t %* recur4* la e;&licaAia deGa &rezentat* @n termeni 4enerali de Dariu% a%u&ra
cauzelor 'alimentului oric*rei ari%tocraAiiK oric@t ar 'i de )un* ea 4enereaz* rivalitatea @ntre 0e'i toAi de
nivel %u&erior dar toAi dornici %* o)Ain* o &oziAie &redominant* (. ." 8$( Ni el %e e;&rim* @n termeni
care 'ac re'erire la trecerea de la o 'orm* con%tituAional* la alta de%tinat* 0i acea%ta %* di%&ar* deci
@nc* o dat* la un %e4ment de DcicluEB DA%t'el / o)%erv* el / %e @ndrea&t* %&re ruin* o oli4ar?ie n*%cut*
dintr/o criz* a democraAieiE(
Acea%t* ima4ine a 'luidit*Aii &roce%ului &olitico/4uvernamental domin* 4@ndirea @n e&ocile urm*toareK
de la cartea a o&ta a Republicii lui
CETkgEANU2
!88
Platon la cartea a treia a Politicii lui Ari%totel care/0i ilu%treaz* analiza cu numeroa%e e;em&li'ic*ri
e;tra%e din incom&ara)ila cunoa0tere B evenimentelor &olitico/con%tituAionale ale %utelor de&oWi%/uri
4rece0ti (cele !:. de politeiai- dintre care ni %/a tran%mi% a&roa&e inte4ral cea &rivitoare la Atena$(
@ncercarea de a %ta)ili ordinea @n care %e &etrece cel mai ade%ea trecerea concret* a '*cut o)iectul de
%tudiu 0i de %&eculaAii al unei %erii de 4@nditori de la &ita4oreicul t@rziu Ocello% din 2ucania la
PolX)io% la care cercetarea em&iric* %e com)in* cu ideea 'ilo%o'ic* a unei DreveniriE a unei
Dciclicit*AiE( ni%i \
-emediul eternei re&et*ri a ciclului e%te o 4uvernare Dmi;t*E adic* un %i%tem care @n4lo)@nd
elementele cele mai )une ale celor trei modele @0i &ro&une %* le ec?ili)reze (%au @0i @nc?i&uie c* o
'ace$ anul@nd e'ectele di%tructive 0i autodi%tructive &e care 'iecare dintre ele le &roduce( Intuirea unei
'orme Dmi;teE ca incom&ara)il mai )un* e;i%t* deGa @ntr/un 'ra4ment din Tucidide conci% dar 'oarte
clar (. ",$ unde i%toricul @n mod de%tul de ciudat %e o&re0te %* elo4ieze e'emerul %i%tem &olitic
in%taurat la Atena du&* c*derea Celor Patru Sute( In realitate acel %i%tem [ a0a/numitul re4im al
Celor Cinci Mii [ are de%tul de &uAin dintr/un %i%tem Dmi;tEK e%te de 'a&t unul dintre cele de%emnate
de Ari%totel dre&t oli4ar?ice tocmai 'iindc* %e )azeaz* &e limitarea cet*Aeniei &e )az* de avere( Ni
@ntr/adev*r 0i alte &roiecte de 4uvernare Dmi;t*E / @m&otriva c*rora acela0i Ari%totel 0i mai ale%
di%ci&olii %*i (de la Teo'ra%t la Dicear? 0i Straton$ %/au ridicat cu ve?emenA* / %e caracterizeaz* &rin
anularea &rinci&alei tr*%*turi a democraAiei mai &reci% cet*Aenia cu dre&turi de&line a celor %*raciB %@nt
deci @n e%enA* oli4ar?ii( Totu0i tema care domin* 4@ndirea 4reac* @n %&ecial @n e&oca eleni%tic* 0i
roman* e%te cea a 4uvern*rii Dmi;teE( Pu%* &e &rimul &lan @n ori4inala 0i com&le;a %oluAie &e care
polis.ul -oma o d*dea &ro)lemei cet*Aeniei 0i com)in*rii ace%teia cu nece%itatea unei &uteri %olide 0i
%ta)ile PolX)io% con%ider* c* a 4*%it tocmai @n -oma modelul concret 0i dura)il( Cartea a 0a%ea a
&storiilor %ale nu @nt@m&l*tor %ituat* du&* relatarea 4relei @n'r]n4eri de la Cannae dre&t e;&licaAie a
motivelor &entru care -oma a %u&ravieAuit acelei @n'r@n4eri e%te @n @ntre4ime con%acrat* tocmai
'ormelor 4uvern*rii romane ca e;em&li'icare &er'ect* a 4uvern*rii Dmi;teE(
Cu PolX)io% e;&unerea conce&Aiei 4rece0ti a%u&ra &oliticului &e care am @ncercat/o tre)uie %* %e
termine @n%* aici( @n contact mai @nt@i cu marile re4ate eleni%tice a&oi cu &o1z%/ul roman 4@ndirea
4reac* [ de acum o unic* 4@ndire eleni%tico/roman* / a luat/o &e alte c*i( De aici @nce&e o alt* i%torie(
5@9
LUCI'NO C'N4OR'
Referin1e bibliografice
mu
Ba%lez M(D( Letranger dans la Gr8ce antique- Belle% 2ettre% Pari% !".#( Can'ora 2( DStudi %ullRAt?enaion
Politeia &%eudo/%eno'onteaE in ,emorii
dellFccademia delle Scienze di Torino- 7 !".m nr( #( Car&enter -( Gli architetti del Partenone- trad( it(
Einaudi Torino !","( Corcella A( Storici greci- 2aterza -oma Bari !"..( +arrar %- The +rigins of
0emocratic Thin;ing- Cam)rid4e Univer%itX Pre%%
Cam)rid4e !"..(
Gaut?ier P( DSXm)olaB Ie% etran4er% et la Gu%tice dan% Ie% cit]% 4recCue%E ,t"j\jj3in Fnnales de l"st-
,emoires- a2III Univ( de NancX II !",3( Gemet 2( D2a notion de democraAie c?ez Ie% Grec%E in Revue de la
,editerranee-
!"#. &&( 8.:/8"8( illi% D( DColla)oration >it? t?e Per%ian%E in !istoria- Einzel%c?ri'ten
9e't 8# =ie%)aden +( Steiner 7erla4 !","(
B
lotz G( !istoire grecque- I DDe% ori4ine% au; 4uerre% mediCue%E
Pari%
!"3:( 2a -occa E( (coord($ Lesperimente della perfezione. Frte e societ ne@Ften
di Pericle- Electa Milano !"..(
2orau; N( Linvention dFthenes- Mouton Pari% 2a 9aXe !".!( Meier C La nascita della categoria del
politico in Grecia, trad# it. II Mulino
Bolo4na !"..( it-siR3* / %io i']d Mo%%* C D2e t?eme de la &atrio% &oliteia dan% la &en%ee 4recCue du I7E
*me
%iecle in "irene- !< !",. &&( .!/."( Mu%ti D( DPoli)ioE in 2( +ir&o (coord($ Storia delle idee politiche
economiche
e sociali- voi( I UTET Torino !".3 &&( <5"/<:3( -ode>ald C 0emocrac#' &deas and Realities- 2ondon
Dent !",# (e;celent*
antolo4ie de te;te care mer4e &@n* la e&oca Antic?it*Aii t@rzii$( -o%en)er4 A( 0emo;ratie und Xlassen;ampf im
Fltertum (!"3!$ trad( it( @n
2( Can'ora && comunista senza partito- Sellerio Palermo !".#( &dem- DAri%totele% ii)er Di^tatur und
Demo^ratieE in Rheinisches ,useum-
83 !"88 &&( 88"/8<!(
-ou%%eau J(/J( Nota ! la DDedicaceE la DDi%cour% %ur lRine4alite &armi Ie% ?omme%E (!,:#$ in G"uvres
%ompletes- voi( III Gallimard Pari% !"<#
7atin C %ito#ens et non.cito#ens dans le monde grec- SEDES Pari% !".#( =eil -( DP?ilo%o&?ie et ?i%toire
2a vi%ion de lR?i%toire c?ez Ari%toteE in La
politique dFristote- DEntretien% 9ardtE aI Geneve !"<# &&( !:"/!."( von =ilamo>itz/Moellendor'' U(
DStaat und Ge%ell%c?a't der Griec?enE 0ie
Xultur der Gegen=art- I7 ! Teu)ner ed( a Ii/a 2ei&zi4 !"38(
mi
-;'
;mh (EMOFOLQ(K
S.t]- . E S E , , J
fiii :<
&ff-
.1 - pi . ! i ! sv.it'. -.'i
'pendice de te^te
O -.fi'!'"'
"'r I' ' "#
I !erodot . &storii- &&&- f?.fE
@iF
.5( Du&* ce zarva %e &otoli 0i %e @m&linir* cinci zile din ziua omorului cei care %e r*zvr*ti%er* @m&otriva ma4ilor
Ainur* %'at de%&re cum %e @n'*Ai0au lucrurile( Cu ace%t &rileG %/au ro%tit cuv@nt*ri de necrezut &entru unii eleni dar
care nu/i mai &uAin adev*rat c* %/au ro%tit(
Otane% d*du %'atul ca tre)urile A*rii %* 'ie adu%e @n 'aAa o)0tii &er0ilor 0i Ainu urm*toarea cuv@ntareB DP*rerea mea
e%te c* nu e )ine ca unul %in4ur din noi %* aGun4* %t*&@n( Ace%t lucru nu e nici &l*cut nici &otrivit( NtiAi 'oarte
)ine &@n* unde a mer% tru'ia lui Cam)X%e% 0i cu toAii aAi @ncercat &e &ielea voa%tr* tru'ia ma4ului( Cum &oate oare
monar?ia %* 'ie o or@nduire nimerit* c@nd @n monar?ie e%te @n4*duit unuia %* 'ac* tot ce vrea '*r* %* 'ie tra% la
r*%&undereF +ie el 0i cel mai de%*v@r0it dintre oameni &u% @n ace%t loc de 'runte tot %/ar a)ate de la 'irea
o)i0nuit*( Tru'ia i %e z*mi%le0te @n %u'let &e urma )unurilor ce le are la @ndem@n* iar &izma e%te dintru @nce&ut
@nn*%cut* @n om( Cel ce/ar lua &uterea @n m@n* cu ace%te dou* racile @n %u'let aGun4e cu de%*v@r0ire r*uK &lin de
@n'umurare 0i invidie %*v@r0e0te nele4iuiri '*r* num*r( Cu toate ace%tea e lim&ede c* un monar? ar tre)ui %* 'ie
li&%it de %imA*m@ntul &izmei @nconGurat cum e%te de tot ce/i &o'te0te inimaK 'aA* de cet*Aeni @n%* %e @nt@m&l* ca
&urtarea lui %* 'ie tocmai alta dec@t ar tre)ui( Tiranul @i invidiaz* &e toAi cei de neam )un c@Ai au mai r*ma% @nc* @n
viaA* nu %e %imte )ine dec@t al*turi de cei mai netre)nici dintre cet*Aeni @0i &leac* cu ne%aA urec?ea la de'*im*ri(
Un tiran e omul cel mai ne%tatornic cu &utinA*B de/i ar*Ai o admiraAie &otrivit* %e %u&*r* c* nu l/ai cin%tit
@ndeaGun% ca &e un %t*&@n ce e%teK dac* cineva i %e @nc?in* cu &rea mare r@vn* de a%emenea %e %u&*r* zic@nd c*
omul e un lin4u0itor( 7* voi %&une @n%* acum ceea ce e%te 0i mai r*uB tiranul clatin* r@nduielile %tr*mo0e0ti @0i
)ate Goc de 'emei ucide '*r* Gudecat* &e oameni( S* nu uit*m c* &uterea &o&orului &oart* cel mai 'rumo% nume
de &e lumeB i%onomia( @n al doilea r@nd nu %*v@r0e0te nici una din @nc*lc*rile &e care le/n'*&tuie%c tiranii( Ea
@m&arte dre4]toriile A*rii &rin tra4ere la %orAi cel care are &e %eam* o dre4*torie r*%&unde de 'a&tele %ale
!
/ 0i
toate ?ot*r@rile %e iau @n
!( Ari%totel Politica- I . K I7 , 8 con'irm* c* @n cele mai multe din &oWi%/urile %clava4i%te 4rece0ti unde
trium'a%e democraAia %clava4i%t* 'uncAiile o)0te0ti %e o)Aineau &rin tra4ere la %orAi( %f. Retorica- I .( @n Politica-
II 3 0i !3 Ari%totel vor)e0te 0i de%&re re%&on%a)ilitatea 'uncAiilor @n &oWi%/urile democratice %clava4i%te( De%&re
%emni'icaAia ace%tor di%cuAii @n 4eneral vezi J( de -ommillX D2e cla%%ement de% con%titution% dR9erodot ]
Ari%toteE @n Revue des etudes grecques- !":" &&( 33U3338
!8<
APENDICE DE TEaTE
APENDICE DE TEaTE
%'atul o)0te%c( Eu zic a0adar %* @nl*tur*m monar?ia 0i %* ridic*m &o&or mulAimea 'ace &utereaE( Acea%ta a 'o%t
&*rerea @n'*Ai0at* de Otane%(
.!( Me4a)Xzo% @i @ndeamn* @n %c?im) la oli4ar?ie %&un@nd cele ce urmeaz*B DCuvintele lui Otane% cu &rivire la
de%'iinAarea monar?iei mi le @n%u0e%c &e de&lin( C@t de%&re ridicarea &o&orului la &utere / aici %e a)at de la o
Gudecat* %*n*toa%*( Nimic nu/i mai %mintit 0i mai neo)r*zat dec@t o mulAime netre)nic*K @ntr/adev*r ar 'i &e%te
&utinA* de @ndurat ca oamenii care cat* %* %ca&e de tru'ia unui tiran %* @n4enunc?eze %u) cea a unei mulAimi
dezl*nAuite( Tiranul m*car c@nd 'ace ceva 0tie ce vreaK mulAimea @n%* nu &oate %/o 0tie( Ni cum ar &utea 0ti c@nd
niciodat* n/a 'o%t @nv*Aat* nici n/a dat cu oc?ii de ce e )un 0i cuviincio%d Ea %e re&ede '*r* %ocotinA* la tre)urile
A*rii @m&in4@ndu/le @nainte a%emenea unui 0uvoi n*valnic( Ai)* &arte de oc@rmuirea norodului doar cei ce &oart*
4@nd r*u &er0ilorK noi @n%* ale4@ndu/ne o adunare alc*tuit* din )*r)aAii cei mai de%toinici ace%tora %* le
@ncredinA*m &uterea( @n r@n/durile lor ne vom a'la 0i noi / 0i e%te de a0te&tat c* din &artea celor mai cuminAi
)*r)aAi vor veni 0i cele mai cuminAi ?ot*r@riE( Acea%ta a 'o%t &*rere lui Me4a)Xzo%( 8 i>ti vivt8f
smttii.e9. dB,l
.3( @n al treilea r@nd Dariu% @0i %&u%e 0i el &*rerea zic@ndB D@n cele ro%tite de Me4a)Xzo% cu &rivire la mulAime
cred c* %e cu&rinde mult adev*r nu @n%* 0i @n cele %&u%e de%&re oli4ar?ie( Din cele trei 'eluri deRoc@rmuiri &e care
le/am cercetat 0i m* 4@nde%c la cea mai de%*v@r0it* @n'*Ai0are a lor adic* la cea mai )un* democraAie oli4ar?ie 0i
monar?ie cred c* acea%ta din urm* e%te cu mult mai &otrivit*( Se &are c* nimic nu/i mai )un dec@t un )*r)at
de%toinicK c*l*uzit de vederi %*n*toa%e ar &utea %* oc@rmuia%c* mulAimea '*r* 4re0 0i mai &re%u% de toate 'aA* de
r*uvoitori ar 0ti %* &*%treze taina ?ot*r@rilor luate( @n oli4ar?ie unde mulAi %e @ntrec @n @nAele&ciune &entru )inele
o)0te%c e cu ne&utinA* %* nu iz)ucnea%c* o &uternic* du0m*nie &er%onal*( +iecare @n &arte n*zuind %* 'ie @n
'runte 0i &*rerile lui %* )iruie %e aGun4e la o cum&lit* di?onie de aici %e trece la r*zvr*tiri iar de la r*zvr*tiri la
v*r%*ri de %@n4e care @m&in4 lucrurile tot %&re monar?ie( Prin acea%t* %c?im)are %e dovede0te &e de&lin cu c@t e%te
monar?ia cel mai )un 'el de %t*&@nire( Acuma %* zicem c* &o&orul ar lua @n m@n* &uterea / e%te iar*0i &e%te
&utinA* %* nu %*v@r0ea%c* tot 'elul de tic*lo0iiK c@nd tic*lo0ia @0i %coate @n%* ca&ul la iveal* nu/i urmeaz*
dez)inare 0i ur* @ntre netre)nici ci dim&otriv* &rietenii 'oarte %tr@n%e c*ci cei care @m&ileaz* Aara o 'ac din )un*
@nAele4ere( 2ucrurile mer4 tot a0a @nainte &@n* c@nd %e 4*%e0te cineva care %* %e ridice @n 'runtea &o&orului 0i %*/i
Ain* @n 'r@u &e a%t'el de oameni( Urmarea e c* un a%emenea conduc*tor e%te admirat de &o&or 0i c@nd e%te
admirat nu @nt@rzie %* aGun4* 0i re4e( Prin acea%ta iar*0i %e dovede0te c* monar?ia e%te cel mai )un 'el de
oc@rmuire( Dar ca %* nu lun4e%c vor)a de unde ne vine oare nou* li)ertateaF Cine ne/a dat/oF Oare democraAia
oli4ar?ia %au monar?iaF CredinAa mea e%te c* dac* am 'o%t m@ntuiAi de un %in4ur )*r)at
!
datori %@ntem %*
&*%tr*m acela0i 'el de %t*&@nire( A'ar* de \A .fiitov G ZGZD.
m
acea%ta %* nu @n4*duim %* %e %trice r@nduielile noa%tre %tr*mo0e0ti %u) care ne/a mer% a0a de )ineK c*ci n/o %*
d*m doar* de 0i mai )inedE(
(9erodot &storii- voi( I Cartea a IlI/a .5 .! .3 traducere 0i note de Adelina Piat^o>%^i Editura NtiinAi'ic*
Bucure0ti !"<! &&( 3<3/3<: / n(t($
Fcordarea cet1eniei ateniene locuitorilor Samosului
Ce'i%o'on din Peonia %ervea dre&t %ecretar(
Pentru locuitorii din Samo% care au 'o%t al*turi de &o&orul Atenei(
9ot*r@rea Con%iliului 0i a Adun*rii &o&ulare(
Tri)ul Cecro&id avea &ritania %ecretar era PolXmni% Ale;ia% ar?onte Nico'on din Atmonia era &rezident(
VRV6taiJ
o ! L ni/ r Z ii /i L E
<
Pro&unere a lui C?%o'o% 0i a altor &ritaniB
2aud* %olilor Samo%ului celor veniAi @nainte 0i celor veniAi acum %trate4ilor 0i tuturor celorlalAi %amieni
'iindc* %@nt oameni de i%&rav* 0i 4ata %* 'ac* )ine( 2aud* muncii lor 'iindc* ei lucreaz* cu 'olo%
at@t &entru Atena c@t 0i &entru Samo%( Dre&t r*%&lat* &entru )inele mult &e care l/au '*cut
&entru atenieni atenienii @i Ain la mare re%&ect 0i &ro&un ceea ce urmeaz*B e%te ?ot*r@rea con%iliului 0i a Adun*rii
ca %amienii %* devin* atenieni 0i %*/0i a%ume cet*Aenia @n 'ormele care le convin lor mai mult( Acea%t* decizie %*
'ie &u%* @n a&licare @n modul cel mai 'olo%itor &entru am)ele &*rAi du&* cum vor %&uneK
c@nd va 'i &ace %e vor &utea &urta di%cuAii comune &e orice alte &ro)leme( 7or continua ne@ndoielnic %* %e )ucure
de le4ile lor @n de&lin* autonomie 0i tot re%tul @l vor 'ace du&* le4*mintele 0i acordurile intervenite @ntre %amieni
0i atenieni (((($(
U(
H
(Tod Gree; !istorical &nscriptions "<$
JJJJJJJJJJa4ihToimm Oi(JMBBdRi''AS@@"- "tCV%m (l($M(R0Bva'%O o.CTSmo
!( Aici %e 'ace aluzie la CXru% cel DmareE %au cel D)*tr@nE cum i/au %&u% i%toricii 4reci @ntemeietorului re4atului
&er%an (n(t($(
II 8,( Avem o con%tituAie care nu imit* le4ile vecinilor ci mai de4ra)* noi @n0ine %@ntem e;em&lu '*r* %*
imit*m &e alAii( @n &rivinAa numelui / din &ricin* c* e%te condu%* nu de c@Aiva ci de mai mulAi cet*Aeni / %/a numit
democraAie 0i du&* le4e toAi %@nt e4ali @n &rivinAa intere%elor &articulareK c@t de%&re in'luenAa &olitic* 'iecare
e%te &re'erat du&* cum %e di%tin4e &rin ceva 0i nu du&* cate4oria %ocial* ci mai mult du&* virtute iar dac* e%te
%*rac dar &oate %* 'ac* vreun lucru )un &entru cetate nu e%te @m&iedicat &entru c* n/are vaz*( @n ra&orturile cu
comunitatea 0i @n &rivinAa %u%&iciunii reci&roce @n activitatea zilnic* ne mani'e%t*m li)eri activitatea '*r* %* ne
m@niem &e vecin dac* 'ace ceva du&* &o'ta inimii lui 0i '*r* %* &revedem (&rin le4i$ acAiuni %u&*r*toare care nu
com&ort* o &edea&%* dar %@nt de ne%u'erit &entru alAii( Ne 'acem '*r* %* ne %u&*r*m intere%ele &articulare nu
c*lc*m le4ile c@nd c?i)zuim tre)urile &u)lice mai ale% din re%&ect &entru le4i d@nd a%cultare 0i oamenilor care
%@nt @n orice @m&reGurare la conducere 0i le4ilor at@t acelora care %@nt &romul4ate %&re a veni @n aGutorul
oamenilor
!8.
APENDICE DE TEaTE
APENDICE DE TEaTE
m-
' 1
&*4u)iAi 0i le4ilor care de0i nu %@nt %cri%e com&ort* totu0i un re%&ect unanim con%imAit(
8.( Dar ace%te 'a&te du&* cum v* %'H'4HHtenienii 0iR%@riA convin% c* ei %e %tr*duie%c %*/0i %alveze
&uterea 0i c* oamenii *0tia de aici vor)e%c de%&re ni0te lucruri care nu %e @nt@m&l* 0i nici n/ar &utea %*
%e @nt@m&le( Ntiu c* ace0ti oameni nu acum &entru &rima dat* ci ne@ncetat vor %* im&re%ioneze &o&orul
&rin a%t'el de vor)e 0i @nc* &rin altele 0i mai &rimeGdioa%e mai de4ra)* dec@t &rin 'a&te &entru ca %*
domine cetatea( Ni m* tem @ntr/adev*r ca nu cumva @ncerc@nd @n 'el 0i c?i& %* iz)utea%c*K noi %@ntem
netre)nici c* nu/i atac*m 0i nu lu*m m*%uri de &az* mai @nainte de a &*Ai ceva r*u de la ei( @ntr/adev*r
din ace%te cauze cetatea noa%tr* @n %curte r*%tim&uri a %tat lini0tit* dar a &ornit r*zvr*tiri 0i r*%coale nu
@m&otriva du0manilor ci @m&otriva &ro&riilor concet*Aeni 0i c@teodat* tiranii 0i dina%tii nedre&te( Eu
voi @ncerca dac* veAi voi %* m* urmaAi %* v* 'ac %* nu &ierdeAi din vedere c* ceva din ace%tea %e &etrec
c?iar @n vremea noa%tr* con/vin4@ndu/v* &e voi cei mulAi 0i &ede&%ind &e cei care &un la cale a%t'el de
urzeliK (&ede&%indu/i$ nu numai c@nd @i &rind a%u&ra 'a&tului c*ci e 4reu %*/i &rinzi dar 0i 'iindc*
doreau lucruri &e care nu le &ot realiza (&entru c* @m&otriva du0manului tre)uie %* acAion*m nu numai
c@nd '*&tuie0te dar %* ne a&*r*m c?iar @nainte de a/0i realiza intenAia c*ci @ntr/adev*r cel care nu ia
mai @nainte m*%uri de a&*rare va %* %u'ere cel dint@i$( C@t &rive0te &e oli4ar?i voi @ncerca &e de o &arte
%*/i dovede%c &e de alta %* m* 'ere%c de ei @n 'ine %* le ar*t adev*rul( @n adev*r numai @n ace%t 'el
cred eu a0 &utea %*/i @m&iedic de a 'ace r*ul( A&oi de%i4ur @ntre)area &e care mi/am &u%/o
@ntotdeauna ce vreAi voi o tinerilor oare %* conduceAi imediatF Dar nu e le4al 0i doar le4ea a 'o%t
&u%* %* v* Ain* @n 'r@u mai mult &entru c* nu &uteAi dec@t &entru c* &uteAi( Nu cumva n*zuiAi %* nu 'iAi
e4ali cu cei mulAi F Dar oare cum e%te dre&t ca oameni e4ali @ntre ei %* nu 'ie %ocotiAi vrednici de
acelea0i dre&turiF
8"( 7a zice &oate cineva c* democraAia nu e%te un lucru rezona)il 0i nici un lucru ec?ita)il &e c@nd cei
care au avere %@nt 0i 'oarte )uni la conducere( Eu @n%* %&un mai @nt@i c* DdemocraAieE e denumire
&entru @ntrea4a &o&ulaAie iar Doli4ar?ieE o &arte a &o&ulaAiei a&oi c* cei )o4aAi %@nt &aznici 'oarte
)uni ai )anilor 0i c* cei inteli4enAi 0tiu %* dea 'oarte )ine %'atul 0i c* Gudec* 'oarte )ine du&* ce a%cult*
mulAimea 0i c* a&oi %t*rile ace%tea %@nt de a%emenea 0i @n &arte 0i @n totalitate e4ale @n democraAie(
Dim&otriv* oli4ar?ia @m&in4e &o&orul %* %e av@nte @n &rimeGdie iar din 'oloa%e nu numai c*/0i ia cea
mai mare &arte dar 0i le @n%u0e0te c?iar &e toate( C*tre lucrurile ace%tea n*zuie%c cu ardoare 0i cei
&uternici 0i cei tineri dar e%te cu ne&utinA* %* le 'inU@TQ1iaoc(1S* @Hp/ f niare cetate(
(Tucidide Rzboiul peloponesiac- ed(cit( Cartea a 7i/a
&&( :#,/:#" / n(t($
I. .sr..iiiitiq it?aRd%iTJ ciliiK(2dtIio lcuoR"l@48
d
,fH
-C !5I ti' Ui @%
Plutarh / Pericles
MR h
LtM'GRBQVV halt
aII( Dar 'a&ta care a adu% cea mai mare &l*cere 0i %tr*lucire cet*Aii Atena Ai a mi0cat 'oarte &uternic &e
ceilalAi oameni 0i care %in4ur* m*rturi%e0te MrZIadei c* nu 0i/a tr*dat 'aimoa%a ei &utere 0i vec?ea
%tr*lucire e%te con%trucAia monumentelor( Acea%t* 'a&t* &olitic* a lui Pericle% o &izmuiau cel mai mult
du0manii %*i 0i &entru ea/! @nvinuiau @n eccle%ia( Ei %tri4au @n 4ura mare c* &o&orul e%te dezonorat 0i/
0i aude vor)e rele cum c* a luat Banii o)0te0ti ai elenilor de la Delo% 0i i/a adu% la Atena iar &ricina
cea mai Ycuviincioa%* &e care o arat* &o&orului &e care/! @nvinuie%c 0i anume cum Yc* teama de
du0mani a luat )anii o)0te0ti de acolo 0i/i &*ze0te la loc %i4ur la nimicit/o Pericle% @n%u0i iar 9ellada
&are c* e%te %u&u%* unei nemai&ome/Inite %ilnicii 0i e%te tiranizat* @n 'aAa tuturor v*z@nd cum cu )anii
adu0i de B ea de nevoie &entru r*z)oi noi @m)r*c*m @n aur cetatea 0i o @m&odo)im 'rumo% ca &e o
'emeie m@ndr* @nc*rc@nd/o de &ietre %cum&e de %tatui 0i (clE Ytem&le care co%t* mii de talanAi( Atunci
Pericle% l*murea &o&orul c* atenienii Ynu %@nt datori %* dea %ocoteal* aliaAilor de )ani de vreme ce
lu&t* &entru lei 0i/i a&*r* de du0mani( Ei nu dau nici un cal nici o cora)ie nici un ?o&lit I ci numai
)ani care nu mai %@nt @n %t*&@nirea celor care/i dau ci @n a acelor care/i &rime%c dar &entru ceea ce
&rime%c dau @n %c?im) cele ?ot*r@te( Tre)uie deci ca cetatea du&* ce %/a &re4*tit temeinic cu cele
tre)uincioa%e r*z)oiului %*/0i @ntoarc* &ri%o%ul veniturilor %&re @m&linirea acelor lucruri de la care va
do)@ndi o %lav* ne&ieritoare iar c@nd vor 'i 4ata va 'i 0i )un*%tare de vreme ce acum ie% la iveal* tot
'elul de me%erii 0i lucr*ri care trezind la viaA* toate me0te0u4urile 0i &un@nd la lucru toate m@inile 'ac
din cetate o %alariat* care %e @m&odo)e0te dar %e 0i @ntreAine cu &ro&riile miGloace @ntr/adev*r celor
care erau @n 'loarea 0i &uterea v@r%tei e;&ediAiile militare le aduceau miGloacele de trai din veniturile
o)0te0ti dar Pericle% voind ca &o&orul nede&rin% cu ordinea 0i ne0tiutor %* nu 'ie @nde&*rtat de la
'oloa%ele comune 0i nici %* le &rimea%c* '*r* %* 'ac* nimic 0i duc@nd o viaA* de tr@nd*vie '*c@nd m*reAe
&lanuri de con%trucAii 0i &roiecte @ntocmite cu mare art* &entru lucr*ri care cereau mult tim& %&re a 'i
@m&linite le/a adu% @n 'aAa &o&orului &entru ca 0i cei care r*m@neau @n cetate / @n aceea0i m*%ur* ca 0i
cei care &orneau &e mare %au erau la @nt*rituri %au @n e;&ediAie / %* &oat* 'i aGutaAi 0i %* %e &oat*
@n'ru&ta din veniturile &u)lice( @ntr/adev*r acolo unde era material de con%trucAieB &iatr* 'ier 'ilde0
aur a)ano% c?i&aro% %e a'lau 0i me0teri care le lucrau 0i le tran%'ormau @n o)iecte / t@m&lari %tatuari
me0teri lucr*tori @n )ronz &ietrari )oian4ii modelatori de aur 0i de 'ilde0 zu4ravi )roderi 4ravori /
&recum 0i ne4u%tori care %* le 'ac* reclam* 0i %* le duc* de ici/colo 0i cor*)ieri 0i c@rmaci &e mare iar
&e u%cat rotari 0i c*ruAa0i 0i vizitii 0i 'r@n4?ieri 0i Ae%*tori 0i curelari 0i lucr*tori con%tructori de
drumuri 0i mineri iar 'iecare me0te0u4 @0i avea %tr@n%* a0a cum @0i are un comandant o armat* o
mulAime de muncitori care lucrau &entru un %alariu oameni de r@nd care erau in%trumentul 0i tru&ul
lucr*rilor iar 'olo%irea lor @m&*rAea 0i @m&r*0tia ca %* zic a0a )el0u4ul la oameni de toate v@r%tele 0i
cate4oriile(
(Plutar? 7ie1i paralele- ed(cit( voi( I
*}?.
E Z K l.r i F#-.EE
'
Pseudo.<enofon .%onstitu1ia Ftenei- Ef
i
/].?
'

'

Eu %&un deci c* &o&orul atenian 0tie care dintre cet*Aeni %@nt )uni 0i care %@nt r*i 0i tocmai 'iindc* 0tie
ace%t lucru @i iu)e0te &e aceia care @i %@n 'avora)ili 0i 'olo%itori c?iar dac* %@nt r*i 0i/i ur*0te mai
de4ra)* &e cei )uni( Ei %e 4@nde%c de 'a&t c* virtutea ace%tora e;i%t* nu %&re )inele ci %&re &a4u)a lor(
Dim&otriv* unii de0i democraAi &rin na0tere 0i &rin 'ire nu 'ac &arte din &o&or( Acum eu @nAele4 c*
&o&orul dore0te un 4uvern &o&ular 'iindc* nu %e &oate %* nu 'ii de acord ca cineva %*/0i dorea%c*
&ro&riul )ine( Dar cel care ne'iind din &o&or ale4e %* tr*ia%c* @ntr/o cetate 4uvernat* de &o&or 0i nu
@ntr/una 4uvernat* de o elit* are de 4@nd %* comit* nedre&tatea 0tiind c* o democraAie o'er*
delincvenAilor 4aranAii mai mari de im&unitate dec@t o oli4ar?ie( C@t &rive0te deci con%tituAia
atenienilor eu nu/i a&ro) 'ormaK dar din moment ce ei cred c* e )ine %* tr*ia%c* @ntr/o democraAie mi0
%e &are c* a&*r* )ine democraAia %ervindu/%e de modalitatea &e care am ilu%trat/o(
Pseudo.<enofon . %onstitu1ia Ftenei- 3 !#/!:
Un lucru le li&%e0te atenienilor( Dac* ar locui &e o in%ul* ar &utea %* le 'ac* altora r*u '*r* %* 'ie
&ede&%iAi 'iindc* domeniul m*rilor le/ar a&arAine '*r* %* ri0te deva%tarea &ro&riului teritoriu 0i '*r* %*
%u&orte &rezenAa du0manului( Acum @n %c?im) A*ranii 0i atenienii )o4aAi @ncearc* %*/i @m&ace &e
du0mani @n vreme ce &o&orul 0tiind &rea )ine c* du0manii nu vor arde 0i nu vor deva%ta nimic din
ceea ce/i a&arAine tr*ie0te li)er 0i nu @ncearc* %*/i mulAumea%c*( Ni de @nc* o %&aim* ar 'i ei %cutiAi
dac* ar locui &e o in%ul*B de %&aima c* ora0ul nu &oate 'i tr*dat de c*tre oli4ar?i 0i c* &orAile lui nu &ot
'i de%c?i%e 0i l*%aAi du0manii %* intre( Cum %/ar &utea @nt@m&la a0a ceva dac* Atena ar 'i o in%ul*F Ni n/
ar &utea e;i%ta nici atacuri &rin %ur&rindere @m&otriva democraAiei dac* Atena ar 'i o in%ul*( Acum @n
%c?im) dac* %/ar @ncerca un atac &rin %ur&rindere @m&otriva democraAiei el %/ar da @n %&eranAa unui
aGutor de la du0mani cu 4@ndul c* &ot 'i adu0i @n cetate &e drumuri terG%tre(
'PEN;ICE ;E -E_-E
595
Zm9ristotel . Politica- 5Ecfb.
3A J(!( Pentru c* am indicat acea%t* c?e%tiune credem c* tre)uie %* intr*m @n c@teva e;&licaAiuni mai
com&leteK c*ci ea e%te o re&et 'oarte contro/ver%a)il* 0i %/ar &utea tot a0a de )ine %* %e dea &re'erinA*
%i%temului inovator( InovaAiunea a 'olo%it tuturor 0tiinAelor medicinei care a %cuturat &racticile %ale
vec?i 4imna%ticei 0i @n 4eneral tuturor artelor @n care %e e;erciteaz* 'acult*Aile omene0tiK 0i cum 0i
&olitica tre)uie %* ia r@nd &rintre 0tiinAe e%te clar c* acela0i &rinci&iu %e &otrive0te 0i &entru ea(
!3( S/ar &utea ad*u4a c* @n%*0i 'a&tele dau m*rturie de%&re acea%t* a%erAiune( 2e4ile %tr*mo0ilor no0tri
erau de o )ar)arie 0i %im&litate iz)itoareK 4recii mult* vreme nu um)lau dec@t @narmaAi 0i/0i vindeau
'emeile( PuAinele le4i antice care ne/au r*ma% %@nt de o %im&litate de necrezut( 2a Cume %&re e;em&lu
le4ea relativ* la omor declar* vinovat &e acuzat @n cazul c@nd
acuzatorul ar aduce un oarecare num*r de martori care &uteau 'i luaAi c?iar dintre rudele victimei(
Oamenii caut* @n 4eneral nu ceea ce e%te antic ci ceea ce e%te )un( Cei dint@i %tr*mo0i ai no0tri 'ie c*
au ie0it din %@nul &*m@ntului 'ie c* au %u&ravieAuit vreunei cata%tro'e %e a%em*nau &ro)a)il cu vul4ul
0i cu i4noranAii din zilele noa%treK acea%ta cel &uAin e%te ideea ce ne d* tradiAia de%&re uria0i 'iii
&*m@ntuluiK 0i ar 'i o a)%urditate v*dit* %* te iei du&* &*rerea acelor oameni( Pe dea%u&ra raAiunea ne
%&une c* le4ile %cri%e nu tre)uie &*%trate ne%c?im)ate( Politica ca 0i celelalte 0tiinAe nici ea nu &oate
&reciza toate am*nuntele( 2e4ea tre)uie %* di%&un* a)%olut @ntr/un mod 4eneral &e c@nd actele
omene0ti re&rezint* toate cazuri &articulare( Urmarea nece%ar* a lucrului ace%tuia e%te c* la anumite
e&oci tre)uie %* %e %c?im)e anumite le4i(
!8( @n%* &rivind lucrurile dintr/un alt &unct de vedere nu %/ar &utea cere de%tul* circum%&ecAiune( Dac*
@m)un*t*Airea dorit* e%te ne@n%emnat* e%te clar c* %&re a evita de&rinderea nenorocit* a %c?im)*rii
&rea le%nicioa%e a le4ilor tre)uie %* toler*m c@teva incon4ruenAe ale le4iurii 0i 4uvern*m@ntului(
+olo%ul inovaAiilor ar 'i mai mic dec@t &rimeGdia de&rinderii ne%u&unerii(
!#( S/ar &utea c?iar re%&in4e ca nee;act* com&araAiunea &oliticei cu celelalte 0tiinAe( InovaAiunea @n
le4i e%te cu totul altceva dec@t @n arteK le4ea &entru a %e 'ace a%cultat* n/are alt* &utere dec@t a
o)iceiului 0i o)iceiul nu %e 'ormeaz* dec@t cu tim&ul 0i du&* aniK a0a c* a %c?im)a @n mod u0uratic
le4ile @n 'iinA* &entru altele nou* @n%eamn* a %l*)i tot &e at@ta 'orAa le4ii( Ni c?iar admiA@nd 'olo%ul
inovaAiunii ne &utem @ntre)a dac* @n orice %tat iniAiativa le4ilor tre)uie l*%at* tuturor cet*Aenilor '*r*
deo%e)ire ori &*%trat* numai c@torvaK c*ci e;i%t* @n acea%t* &rivinA* %i%teme 'oarte deo%e)ite @n%* %*
limit*m aci ace%te con%ideraAiuni care vor mai 4*%i un loc 0i aiurea(
(Ari%totel Politica- ed(cit( &( ,< / n(t($
J>.1.
GZ di o V't4] il]u( 8i
r
H G ui an 'i v . u
IM
LV%id/S &C*@g 'i !"tp#$ hl*h
'T5R/BKtt'iO (;din@li
i f # l i$f '-,-0 %& "*s
i85u@M
)',' '' *'!! -
(iui
'; '..i;( (.; i) , r ' Ui. a'ti iihif'tvi;
n /(/'KIR(IVR@/G@$ J E i (( (RJ1, rol ;R'iHn
E9U OlA rGianit 8@ iL \R(/
B
@@r%KiiB
E E I K E# ) . A ] .,.6 ,EEE . . S. . ti' ' * * '%
- LK( (((( ( ( R GI )bI @ Q( ia Q ! -T-
n n
(E J'@ &vit G m J-ZI SSDS ai .D.ati5ev3tl dMGriRRA /' HGHR
i I G ,i ir iSM @% Vi@inVOAS@G dt I u Kq 0
Eear% r`[`nita1FEF
* si* +ir, isif ,t
( H Ri M(G /i e.SiI @nii
(. )))
TR MUK OIRl MU(7 #/tIM v?R R R G RRI
!
R & RRLFR ! R FRi ( S !I Oi @
O$ul (i >ia+a do$e!tic
>ames Redfield
&zvoare' prezen1a unei absen1e
Unul dintre @nv*A*mintele &e care ni le/a l*%at Arnaldo Momi4liano e%te c* i%toria nu %e re'er* la
izvoare( I%toria e%te o inter&retare a acelei realit*Ai &entru care izvoarele %@nt D%emne indicatoare %au
'ra4menteE( De%i4ur noi &ornim de la e;aminarea unor izvoare dar @ncerc*m %* &rivim dincolo de ele
la realit*Aile &e care le re&rezint* %au &e care nu reu0e%c %* le re&rezinte le trave%te%c 0i ade%ea c?iar le
a%cund( IndicaAia lui Momi4liano e%te cu deo%e)ire %emni'icativ* ra&ortat* la &ro)lema noa%tr*
deoarece 4recii din e&oca cla%ic* nu ne/au l*%at nici o in'ormaAie de%&re viaAa lor dome%tic*(
@n &rimul r@nd di%&unem &entru acea%t* &erioad* de m*rturii in'or/male 'oarte %*race / m* re'er la
%ur%e de in'ormaAie cum ar 'i %cri%orile &rivate documentele comerciale materialele de ar?iv*
de&oziAiile din &roceduri Gudiciare( Nu li&%e%c totu0i re&rezent*rile concreteB ima4ini modelate 0i
&ictate de%crieri literare d*ri de %eam* i%torice analize 'ilo%o'ice di%cur%uri &u)lice tran%mi%e ca
modele de retoric*( @i @nt@lnim &e 4reci ca %* %&unem a0a @n ?aine de duminic*B nu/i lu*m &rin
%ur&rindere ci ne a&ar a0a cum au dorit ei %* ni %e &rezinte( @n &lu% @n ace%te cazuri cu &uAine e;ce&Aii
e%te vor)a de%&re re&rezent*ri ale vieAii &u)lice( I%toria imediat ce a c*&*tat 'orma ei canonic* &rin
o&era lui Tucidide %/a intere%at a&roa&e e;clu%iv de &olitic* 0i de r*z)oi( @nce&@nd de la Pita4ora
tradiAia 'ilo%o'ic* (cu im&ortanta e;ce&Aie a lui Ari%totel$ a &rivit cu o%tilitate D%'era dome%tic*E
domeniu al emoAionalit*Aii 'luctuante al tendinAelor anti%ociale 0i al mo)ilurilor Go%nice( E%te mai
&ro)a)il %* 'ie morale acAiunile caracteri%tice vieAii &u)lice care 'iind vizi)ile 'ac o)iectul Gudec*Aii
&u)lice(
7iaAa &u)lic* %e de%'*0oar* @ntr/un %&aAiu &u)lic( Acea%t* re4ul* are o re'lectare %&ecial* @n acea 'orm*
arti%tic* ce aduce @naintea &u)licului atenian e;&erienAa &rivat* 0i relaAiile dome%tice adic* drama @n
tra4edie ca 0i @n comedie %cena e%te %ituat* @ntr/un loc de%c?i% @n %trad* %au @ntr/un loc a%em*n*tor(
Per%onaGele ie% din ca%* %au din core%&ondentul ace%teia (cortul lui Aia; &e0tera Ciclo&ului$ 0i de%eori
dau e;&licaAii @n le4*tur* cu motivul &entru care au ie0it %*/0i e;&un*
599
JAMES -ED+IE2D
4@ndurile %ecrete %au %* %e &l@n4* de necazurile &er%onale( Alt'el %&u% re&rezentaAia %e re&rezint* &e
%ine ca revelaAie a ceva ce e%te @n mod o)i0nuit a%cun%( Acea%ta ne aGut* %* @nAele4em de ce @n cadrul
dramei relaAiile dome%tice %@nt @n 4eneral re&rezentate @n anormalitatea lor ca ru&te %au @n criz*( @n
calitatea ei de re&rezentare a vieAii dome%tice drama e%te totodat* un 'el de %candal(
@n dram* multe &er%onaGe %@nt 'eminine( Du&* cum o)%erv* Pericle din o&era lui Tucidide @n viaAa de
zi cu zi &entru o 'emeie atenian* era un motiv de m@ndrie %* nu %e 0tie nimic de%&re ea( +emeile care
a&ar &e %cen* %@nt @ntr/un anumit 'el di%creditate %au @n &ericol de a 'i di%creditate din momentul @n
care &u)licul le vede &rin @n%u0i 'a&tul de a 'i v*zute( -evelarea a ceea ce @n mod normal e%te a%cun%
nu &oate 'i dec@t ino&ortun*(
Grecii din &erioada cla%ic* nu au &rodu% acel 4en de naraAiune reali%t* care con%tituie o m*rturie at@t de
)o4at* a%u&ra vieAii dome%tice @n e&ocile moderne( Putem %* deducem '*r* @ndoial* unele lucruri 0i din
re&rezent*rile de care di%&unem dar ca 0i cum am a%i%ta la o comedie @n care din c@nd @n c@nd %e
de%c?ide o u0* 0i a&are un crainic %au ni %e @n'*Ai0eaz* un &er%onaG 0i ne %&une c@te ceva din cele ce %e
@nt@m&l* @n lumea @nc?i%* inacce%i)il* vederii noa%tre( Pe )aza unor a%emenea %emne 0i 'ra4mente e%te
&o%i)il %* 'acem o de%criere a %'erei dome%tice @n viaAa Greciei antice 0i a0a %/a 0i &rocedatK &rezentul
e%eu ado&t* totu0i un mod di'erit de a)ordare( El vrea %* 'ie o cercetare a%u&ra ideii de D%'er*
dome%tic*E la 4reci (mai ale% a0a cum o &utem deduce din mituri 0i rituri$ 0i @ntr/un mod mai a&licat
a%u&ra %itu*rii ei @n ideolo4ia cet*Aii/%tat( Ale4erea &e care un &o&or o 'ace atunci c@nd %e re&rezint* &e
%ine &oate %* %&un* mult at@t &rin ceea ce trece !u% t*cere c@t 0i &rin ceea ce arat*(
&& i
*i
:"+
,r-, .s'-r-i
nhq i /i0if

r1$ is
s223
BiI S4 tne'eiG)t)F'e o a)%enA* )inecuno%cut* itUBrRdeconcertant*B 4 din &erioada cla%ic* ts
iafatf;ttii3b.1l*mte de dra4o%te( Pove%tea cea mai 'amiliar* cea care @nce&e atunci c@nd Dun )*r)at
@nt@lne0te o 'emeieE 0i care %e termin* cu Dau tr*it 'ericiAiE nu/0i 4*%e0te locul @n literatura 4reac*
@nainte de ,izantropul lui Menandru %cri% @n anu 8!< @(9r( 0a&te ani du&* moartea lui Ale;andru cel
Mare( De%i4ur e%te &o%i)il ca alte o&ere care %/au &ierdut / ca Fndromeda lui Euri&ide de e;em&lu /
%* 'i urmat acea%t* %c?em* 0i nu li&%e%c unele e;ce&Aii @n ace%t %en% nici @n o&erele care au aGun% &@n*
la noi cel &uAin @n ce/i &rive0te &e zeiK @n cea de/a noua P#thic a lui Pindar de e;em&lu @l @nt@lnim &e
A&ollo '*c@ndu/i curte nim'ei CXrene K iar 9omer 'ace aluzie la Gocurile &renu&Aiale ale lui Weu% 0i ale
9erei Datunci c@nd @n oara dint@i lu@ndu/%e/n )raAe1 %/au dr*4o%tit &e a%cun% 0i '*r* %* 0tie
OMO-.?I 7IAgA DOMESTICA VN
f'
&*rinAiiE
!
( -*m@ne totu0i vala)il* re4ula 4eneral* iar ace%t lucru e%te cu at@t mai %ur&rinz*tor cu c@t (%&re
deo%e)ire de naraAiunile de ti& reali%t$ &ove0tile de dra4o%te %@nt r*%&@ndite @n toat* lumea 0i %e a'l* la )aza unor
o&ere cla%ice di'erite unele de altele cum ar 'i Povestea prin1ului Gengis %au Sa;untala. @n &lu% &ove0tile de
dra4o%te con%tituie o &arte im&ortant* a &atrimoniului comun al )a%melor &o&ulare indo//euro&ene 'ie c* e
vor)a de &ove%tea 'iului mezin care o cucere0te &e 'rumoa%a &rinAe%* 'ie c* e%te vor)a de%&re 'ecioara ne'ericit*
%alvat* de nea%emuitul ei +*t/+rumo%(
De%i4ur 4recii %&un 0i ei &ove0ti de ace%t 'el de &ild* cum a cucerit/o Ia%on &e Medeea %au cum a do)@ndit/o
Pelo&% &e 9i&&odamia dar @n &erioada cla%ic* ace%tea nu erau &ove0ti de dra4o%te &ro&riu/zi%e( De &ild* Pindar
&ove%te0te at@t i%toria lui Pelo&% c@t 0i &e cea a lui Ia%on( @n &rima +limpic- Pelo&% e%te cu %i4uranA* un
&retendent dar nu/! vedem '*c@ndu/i curte 9i&&odamieiK ea e mai de4ra)* recom&en%a &entru care @l @nvin4e &e
tat*l ei Oinomao%( Ia%on @n a &atra P#thic- o 'armec* 0i o %educe &e Medeea ce nu e%te at@t recom&en%a
c*utat* c@t in%trumentul &rin intermediul c*ruia el duce la )un %'ir0it o 'a&t* &rin care/0i va rec*&*ta averea(
Cu alte cuvinte Ia%on nu %e a'l* @n c*utarea unei %oAii ci a &ro&riilor r*d*cini( Mo0tenirea e%te a%&ectul de viaA*
'amilial* de care %e ocu&* naraAiunea cla%ic*( @n Fntigona- de &ild* 9emon 0i Anti4ona %@nt o &erec?e de
lo4odnici / dra4o%tea lui &entru 'at* con%tituie &unctul de criz* al intri4ii tra4ice / dar autorul tra4ediei nu/i
aduce @m&reun* &e %cen*( Anti4ona devine mai de4ra)* motivul con'lictului dintre 9emon 0i tat*l ei(
Clitemne%tra @0i omoar* %oAul 0i %e c*%*tore0te cu alt )*r)at dar tra4edia ei rezid* @n relaAia cu Ore%te care
tre)uie %*/0i ucid* mama &entru a/0i revendica dre&tul a%u&ra re4atului tat*lui %*u( Alt e;em&lu Oedi&B
necazurile lui @nce& @n co&il*rie c@nd &ro&riul tat* @ncearc* %*/! ucid* 0i continu* cu e&i%odul c@nd [ din
@nt@m&lare / @0i recu&ereaz* averea omor@ndu/0i tat*l 0i devenind %oAul mamei %ale( Pro)lemele @nce& atunci c@nd
un &*rinte @ncearc* %* @m&iedice %ucce%iunea 'irea%c* a 4eneraAiilor( @n acela0i 'el di%&uta dintre Pelo&% 0i
Oinomao% %e tran%'orm* @n omucidere &entru c* Oinomao% nu voia %* acce&te c*%*toria 'iicei %ale 0i %e @ntrecea
din acea%t* cauz* cu toAi &retendenAii @ntr/o cur%* de cai( @l @ndemna &e &eAitor %* &ornea%c* &rimul @n cur%* iar
a&oi @l aGun4ea cu caii lui 'ormida)ili 0i @l @nGun4?ia &e la %&ate( @n ace%t 'el uci%e%e doi%&rezece tineri( Cel de/al
trei%&rezecelea Pelo&% reu0e0te (&rin diver%e miGloace @n 'uncAie de ver%iunile &ove0tii$ %*/! ucid* &e Oinomao%
0i %* o o)Ain* &e 9i&&odamia(
@ntr/una din ver%iuni Oinomao% voia %* %e @n%oare el @n%u0i cu 9i&&odamia 0i acea%t* tem* ince%tuoa%* &oate 'i
con%iderat* latent*
@n toate ver%iunileK a te c*%*tori cu &ro&ria 'iic* e%te ec?ivalent ca K\L\Q %%i4i7i o i \ i%''t 'aM K iI'i' i) i
ii @
!( lliada- ed(cit( &( 3<: ttitiD.
i!f!
JAMES -ED+IE2D
%emni'icaAie cu a/Ai ucide &ro&riul 'iu adic* un re'uz de a DrenunAaE de a l*%a locul
4eneraAiilor urm*toare(
+iind nemuritori zeii nu au acea%t* &ro)lem* %au mai cur@nd tocmai 'iindc* %@nt nemuritori
au &ro)lema inver%*( Teogonia lui 9e%iod &ove%te0te cum cei doi zei %u&remi Uranu% 0i
Crono% @ncerca%er* @n zadar 'iecare la r@ndu/i %* @m&iedice %ucce%iuneaK Weu% care e%te al
treilea @n linie de%cendent* a &u% ordine @n Univer%( A reu0it ace%t lucru mai de4ra)*
devor@nd/o &e Meti% &rima lui %oAie dec@t c*%*torindu/%e cu ea( Din ca&ul lui Weu% %e na0te
a%t'el Atena [ care Ai era @ntru totul devotat* &entru c* Weu% @i era deo&otriv* tat* 0i mam* /
evit@ndu/%e totodat* na0terea unui 'iu care ar 'i &utut 'i mai )un ca tat*l %*u( De 'a&t &uterea
ve0nic* a lui Weu% e%te a%i4urat* de o 'iic* de/a &ururi 'ecioar* 0i de un 'iu nen*%cut(
Din moment ce %@ntem nemuritori &ar %* le %&un* 4recilor miturile lor tre)uie %* le d*m voie
'iicelor noa%tre %* %e c*%*torea%c* 0i 'iilor no0tri %* tr*ia%c*( Cei care @ncalc* acea%t* le4e
&ertur)* Co%mo%ul( Un e;em&lu le4endar e%te cel al lui A%tXa4e% re4ele mezilorK el a'la%e @n
vi% (9erodot ! !5.$ c* 'iul 'iicei %ale @i va lua locul &e tron( @n loc %* %e )ucure de vi%ul care/
i &romitea c* va domni 0i @n 4eneraAia urm*toare (i/ar 'i urmat la tron nu 'iul ci ne&otul$
A%tXa4e% %/a com&ortat ca 0i cum ar 'i %&erat %* tr*ia%c* ve0nic 0i a @ncercat %*/! ucid* &e
co&il( A%t'el au a&*rut Ciru% cel Mare 0i Im&eriul Per%an( Ni0te erori care la nivel dome%tic au
&rovocat tra4edii iar la nivelul marii i%torii a lumii au 4enerat 'a&te de viteGie(
Pro)lema %ucce%iunii re&rezint* una din modalit*Aile de mani'e%tare a ra&ortului dintre natur*
0i cultur*B &rin intermediul %ucce%iunii \ noi 'iinAele muritoare [ Dcreaturi de o ziE du&*
cum ne de'ine%c &oeAii [ ne %tr*duim %* tra%mitem o ordine cultural* &eren*( N/o &utem
'ace dec@t de&*0indu/ne e4oi%mulK ordinea cultural* devine a%t'el darul unei 4eneraAii '*cut
4eneraAiei care o mo0tene0te( @n m*%ura @n care @nAele4eau 'amilia @n ace0ti termeni 4recii o
&riveau din &unctul de vedere al ora0ului/%tat( Sco&ul 'amiliei @n acea%t* &er%&ectiv* cu totul
&olitic* e%te acela de a tran%mite &ro&rietatea 0i rolurile %ociale @n a0a 'el @nc@t ordinea &olitic*
%* %u&ravieAuia%c* morAii indivizilor @n ordinea naturii rolul civil al 'emeilor era acela de a
&roduce cet*Aeni adic* mo0tenitori de %e; ma%culin ai ca&ilor de 'amilie din cet*AiK @n ordinea
culturii 'emeile @nde&lineau rolul de 4aranAie @ntr/o tranzacAie @ntre %ocru 0i 4inere( Acea%t*
tranzacAie era eng#e %au eng#esis. Era vor)a de%&re un acord @ntre tat*l 'emeii (%au tutorele ei
le4al$ 0i &retendent acord &rin intermediul c*ruia tutela era tran%mi%* de la &rimul la cel*lalt(
@n aceia0i termeni %e &etrecea trecerea @n 4aranAie a oric*rui alt o)iect( @ncredinAarea 'emeii
era &rin urmare &ecetea unui an4aGament @ntre cei doi )*r)aAiK cel mai @n v@r%t* o o'erea ca
z*lo4 @n %en%ul activ al ver)ului cel mai t@n*r o &rimea @n %en%ul
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
59:
ver)al DmediuE :eng#omaiB cf. 9erodot 7I !85 3$( +emeia nu era &arte im&licat* @n acea%t*
tranzacAie(
+ormula 4recea%c* %&uneaB DO dau z*lo4 &e 'iica mea &entru a da na0tere unor 'ii le4itimi 0i
@m&reun* cu ea o ze%tre @n valoare de(((E (Menandru 'ra4m( #8: Uol(K 0#s;olos- .#3 0i urm($(
Tat*l nu numai c*/0i d*dea 'iica dar @i ceda 4inerelui 0i r*%&underea ei 0i/i d*dea o dat* cu
'iica 0i o ze%tre( +ormal ze%trea nu a&arAinea niciodat* %oAului care o Ainea @n &*%trare &entru
co&iii %*i 0i tre)uia %/o @na&oieze dac* mariaGul %e anulaK totu0i con%tituia ade%eori o
ne@ndoielnic* tentaAie din moment ce %oAul &utea %/o admini%treze &e toat* durata c*%*toriei(
Ginerele nu tre)uia %* dea nimic @n %c?im)K @n &ove%tiri %e vor)e0te mult de ze%trea nu&Aial*
dar c*%*toria/%c?im) cla%ic* era reci&roc* numai @n interiorul unei reAele de reci&rocitate
4eneralizat*B tat*l tre)uia %* Dtran%'ereE 'iica &entru c* la r@ndul %*u &rimi%e 'iica unui alt
)*r)at( Sin4ura condiAie e;&re%* a t@r4ului era Dna0terea de 'ii le4itimiE( Socrul era
recom&en%at cu &er%&ectiva de a avea ne&oAi( Aici &unctul 'ocal e%te @nc* ereditatea(
C*%*toria e%te conce&ut* ca miGlocul &rin care un )*r)at &oate avea de%cendenAi &rin
intermediul 'iicei %ale( Ginerele @n %c?im) do)@ndea unele dre&turi 'aA* de %ocrul lui(
@n Grecia c*%*toriile nu erau aranGate dac* &rin acea%ta @nAele4em un acord @ntre &*rinAii
am)ilor %oAi( Grecii nu au cuno%cut niciodat* ceva %imilar romanei patria potestas- @n )aza
c*reia 'iii adulAi r*m@neau %u) autoritatea tat*lui c@t tim& ace%ta tr*iaK &rin urmare &reten/
dentul @n calitate de )*r)at adult DcontractaE %oAia &e cont &ro&riu( A/Ai lua o %oAie era un 'el
de ac?iziAie &arte din D'uncAia a treiaEK 9erme% zeul trecerii %oAiilor de la ca%a vec?e la ca%a
nou* e%te totodat* zeul comerAului al 'urtului 0i al o)iectelor 4*%ite( @n Republica lui Platon
Glaucon vor)e0te de%&re c*%*torie ca de%&re o 'orm* de ne4oAK omul cu adev*rat nedre&t
%&une el e%te acela care D&oate %*/0i ia neva%t* din orice ca%* ar voi %*/0i dea 'ata du&*
oricine dore0te &oate %* %e @nvoia%c* 0i %* %e a%ocieze cu oricine( Iar din toate ace%tea el tra4e
'olo% 'iindc* 'acerea de nedre&t*Ai nu/! m@?ne0teE
!
(
Pe a%emenea )aze c*%nicia %e a0az* %olid @ntr/o lume ma%culin* de tranzacAii &u)lice de
com&etiAie &entru onoruri 0i &entru c@0ti4uri( @n m*%ura @n care e%te @nAelea%* a%t'el c*%nicia nu
mai are dre&t nucleu relaAia &rivat* dintre )*r)at 0i 'emeie( O con%ecinA* %e &oate ad*u4a e%te
li&%a &ove0tilor de dra4o%te(
Pove0tile de%&re curtoazie tre)uie %* ne 'ie clar %@nt @n realitate &ove0ti de%&re idealul de
relaAie conGu4al* @ntruc@t &reAul &l*tit &entru c*%*torie d* o ima4ine a%u&ra %tatutului de om
c*%*torit iar calcularea di%tanAei care de%&arte condiAia de celi)atar de aceea de %oA e%te un
mod de a ar*ta di'erenAa dintre cele dou* %ituaAii( Ca %* ne e;&rim*m
!( Platon +pere- edOit.-
!#.
JAMES -ED+IE2D Q
@n termeni mai te?nici o &ove%te de dra4o%te de%crie ima4inea idea a c*%*toriei @n termenii unei %erii
de @nt@m&l*ri ideale( Ace%te &ove0ti nu au deloc nevoie %* re'lecteze vreo &ractic* real* a curtoazieiK
a%t'el %e e;&lic* de ce %@nt at@t de &o&ulare @n culturi &recum cele %ud/a%iatice de e;em&lu unde
c*%*toriile %@nt toate ?ot*r@te de &*rinAii celor doi 0i %oAii nu %e v*d &@n* @n ziua nunAii( Totu0i %oAia
%&er* %* &lac* 0i deci e &a%ionat* de &ove0tile cu 'emei c*rora li %e 'ace curteK la 'el lo4odnicului care
%e a0tea&t* %* 'ie admirat @i &lac &ove0tile @n care viitorul %oA %e lu&t* &entru a aGun4e la doamna inimii
lui( Pove0tile @n care %oAia e%te o recom&en%* @n a0te&tarea celui mai merituo% r*%&und dorinAei 'emeii
de a 'i %ocotit* o comoar* 0i a%&iraAiei )*r)atului de a o merita( Dac* @n &ove%te %oAia e%te o victim*
%alvat* @n%eamn* c* 'emeile tre)uie &roteGate 0i c* )*r)aAii %@nt de%tul de &uternici &entru a 'ace ace%t
lucru( @n &ove0ti ei tr*ie%c 'ericiAi &@n* la ad@nci )*tr@neAe ca 0i cum o dat* lucrurile @nt@m&late
urmarea nu &oate 'i dec@t acea%taB %@nt cu adev*rat re&rezent*ri ale 'ericirii conGu4ale(
A)%enAa &ove0tilor de dra4o%te din literatura 4reac* e%te deci un a%&ect al a)%enAei oric*rei de%crieri
&ozitive a c*%*toriei( Per%onaGele 'eminine din tra4edii %@nt %au victime ale &uterii ca I'i4enia 0i Io %au
ni0te 'urii vindicative &recum Clitemne%tra 0i MedeeaK ade%ea reu0e%c %* 'ie ca Deianira 0i Anti4ona
0i una 0i alta( @n literatura tra4ic* &erec?ea cea mai 'ericit* %@nt (@nainte de a de%co&eri adev*rul$
Oedi& 0i mama %ad 2a Ari%to'an 4*%im ceva @n &lu% &entru a reec?ili)ra )alanAa / eroul din Fharnienii
a&are @m&reun* cu %oAia %a a0a cum 'ace mai relevant eroul din Plutos / dar %in4ura %cen* @ntr/
adev*r memora)il* dintre un )*r)at 0i %oAia lui e%te @n L#sistrata- %cena @n care Mirina re'uz*
'avorurile %oAului( Dintre dramatur4ii ale c*ror o&ere ne/au &arvenit Euri&ide &are cel mai intere%at de
tema c*%*toriei @n &figenia la Fulis acAiunea 4raviteaz* @n Gurul unei c*%*torii ('iare a%cunde 'ire0te un
%acri'iciu uman$K Fndromaca 0i +reste %e termin* cu o lo4odn* "lena 0i Flceste / cu reunirea %oAilor(
Totu0i dintre ace%te tra4edii numai Flceste &oate 'i con%iderat o o&er* &e tema c*%*torieiK aici %e
e;&rim* re4retul &entru 'ericirea conGu4al* &ierdut*(
Privind la o&erele e&ice ne 'acem o im&re%ie cu totul di'erit*( +diseea e%te centrat* @n 'ond &e
re'acerea unei c*%nicii du&* cum o c*%nicie con%tituie casus belii @n r*z)oiul troianK @n &lu% acAiunea
din &liada %e dezvolt* @n Gurul &ierderii 0i recuceririi unei 'emei de c*tre A?ile care %u)liniaz* el @n%u0i
@m&reGur*rileB DAu @ntre toAi muritorii iu)e%cu/0i 'emeile %in4uri cei din Atreu% n*%cuAiF Dar cine/i om
)un 0i cuminte1 dra4o%te &oart* 0i 4riG* de/a luiE
!
(
Cu Priam 0i 9ecu)a cu 9ector 0i Andromaca Alcinou 0i Aretea Uli%e 0i Penelo&a / ca %* nu/i mai
amintim &e Weu% 0i 9era / 4*%im
!( &liada- ed(cit( &( !<#
1i ET # J F#--b
. Cf
OMU2't'UPPl DOMESTICA
la 9omer o @ntrea4* 4alerie de &erec?i c*%*torite iar ima4inea a%u&ra c*%niciei e%te @n 4eneral
&ozitiv*( Numai @n &roducAia literar* ulterioar* acea%t* tem* di%&are(
Dar c@nd aGun4em @n %'@r0it la 0#s;olos- nu ne 4*%im @n 'aAa unei &rime incerte %c?iA*ri a unei &ove0ti
de dra4o%te @ntruc@t comedia e%te deGa un e;em&lu evoluat al 4enului cu t@n*rul erou %incer 0i
&a%ionat vir4inala lui %oAie ca&tiv* tat*l ei 'urio% 0i cu ame%tecul de necazuri 0i ne@nAele4eri de&*0ite(
Du&* Menandru ace%t 4en de &ove%te devine 'ilonul &rinci&al al naraAiunii eleni%tice( Ni acea%ta %e
@nt@m&l* ca 0i cum &ove0tile de dra4o%te ar 'i 'o%t @ntotdeauna &rezente @n c?i& latent %u&oziAie
con'irmat* de o)%ervaAia c* @nc* din c*rAile a 7i/a 0i a 7il/a din +diseea e;i%t* latent o &ove%te de
iu)ire( 7izita lui Uli%e la 'eaci e%te clar 0i 'oarte e;&licit con%truit* @n a0a 'el @nc@t %* evite un %cenariu
%u)@nAele% care/! @m&in4ea &e %tr*inul cel c?i&e0 venit de &e mare %* %e @n%oare cu 'iica re4elui 0i %*
mo0tenea%c* re4atul( Acea%t* evoluAie alternativ* a &ove0tii %e a'l* @n mintea tuturor &er%onaGelor 0i
era evident 'amiliar* &oetului 0i &u)licului %*u(
ConotaAia c*%*toriei ca tem* latent* adic* re&rimat* @n cultura 4reac* e%te ulterior con'irmat* de
'a&tul c* autorii care dau vieAii conGu4ale 'orma cea mai reali%t* %@nt Ari%to'an (ce introduce de &ild*
@n $orii- relatarea lui Stre&%iade de%&re &rima noa&te de du&* nunt* %au @n L#sistrata- &*l*vr*4elile
'emeilor$ 0i 9erodot / @n ace%t caz ade%ea cu re'eriri la e;oticul Orient @nce&@nd cu Candaul din 2idia
dar 0i la un conte;t 4rece%c( Ari%to'an 0i 9erodot %@nt cei doi autori DcanoniciE mai li)eri @n mod
evident @n a di%cuta &ro)leme eliminate din 4enurile literare mai re%&ecta)ileB am)ii de &ild* vor)e%c
de%&re lucruri niciodat* menAionate de 9omer ca urina 0i or4anele 4enitale ale 'emeii(
Putem %* %ta)ilim a%t'el o 4raniA* cronolo4ic*( Perioada @n care mariaGul e%te %u&rimat ca %u)iect literar
e%te e;act aceea @n care ora0ul/%tat 'uncAioneaz* ca %tructur* %u'icient* %ie0i / %au m*car inde&endent* /
@n viaAa 4recilor( @nainte de 9omer nu %e &oate vor)i de%&re cetate/%tat @n %en%ul &ro&riu al termenuluiK
du&* Ale;andru cel Mare cetatea/%tat a %u&ravieAuit doar ca unitate %ocial* 0i admini%trativ* %u)
domnia re4ilor eleni%tici 0i a urma0ilor lor( Cetatea/%tat &e de alt* &arte e%te %tructura de viaA* %ocial*
&ro'und caracteri%tic* 4recilor din &erioada cla%ic* aceea care/i de'ine0te cel mai )ine( 2a 4reci a
vor)i de%&re Domul dome%ticE @n%eamn* a ridica &ro)lema ra&ortului dintre %'era dome%tic* 0i cetatea/
%tat(
@n tra4edie care era o art* civil* temele dome%tice %@nt %ituate @n cadrul unei %ociet*Ai eroice o
%ocietate @n &arte ima4inar* @n &arte evocat* dintr/o &erioad* care a &recedat cetatea/%tat c@nd du&*
cum %e vede @n naraAiuni 'emeile a&*reau mai de% 0i erau mai inde&endente( Societatea eroic* e%te
condu%* de monar?ii iar 'amiliile &rota4oni%te ale dramelor %@nt 'amilii de re4i 0i de &rinci&i (unele
dintre &rimele tra4edii %@nt localizate @n Orient dar acea%ta nu rezolv* &ro)lema
i,.
'iindc* 0i Orientul era 4uvernat tot de o monar?ie$( Tra4ediile re'lect* a%t'el 'r*m@nt*rile cet*Aii/%tat
de/a lun4ul unei &erioade de trecere( Pro)lemele dome%tice ale 'amiliilor re4ale au @n mod evident o
%emni'icaAie &olitic*( -e&rezentarea &ove0tilor eroice devine deci (&rintre altele$ un mod de a re'lecta
a%u&ra im&licaAiilor &olitice ale ordinii dome%tice( intbtmto.iiG
O tem* recurent* @n ace%te o&ere o con%tituie ameninAarea din &artea &uterii 'eminine &ericolul ca
)*r)aAii %* &iard* controlul a%u&ra 'emeilor( Acea%t* team* @0i are core%&ondentul comic @n i&oteza
'anta%tic* avan%at* de Ari%to'an a unei acAiuni &olitice @ntre&rin%e de 'emei( Indi'erent dac* e%te vor)a
de o tra4edie %au de o comedie deAinerea &uterii de c*tre 'emei e%te @ntotdeauna tratat* ca o r*%turnare
a ordinii univer%ului determinat* @n &lu% de ne)unia %au de %l*)iciunea )*r)aAilor( Indi'erent dac*
'emeia @n cauz* e%te vicioa%a Clitemne%tra &atetica Anti4ona %au @nAelea&t* 2X%i%trata revendicarea
de c*tre 'emei a &uterii e%te v*zut* c?iar 0i de 'emei ca %emnul unei teri)ile erori. Puterea le4itim*
@n cetatea/%tat / %e %&unea &e %cen* la 4reci /era cea a )*r)aAilor dar acea%t* or@nduial* le4itim* era
de&arte de a 'i a%i4urat*(
2e4endele 4rece0ti vor)e%c 0i de%&re 'emei cu totul ie0ite din 'ireB e%te vor)a de menade literalmente
Dne)uneE( P*r*%ind cetatea 0i c*A*/r@ndu/%e &e munAi e;tatice 0i violente ele 'ac minuniB %e Goac* cu
0er&i %'@0ie animale cu m@inile 4oale 0i &ot %* %e lu&te cu )*r)aAii 0i %*/i @nvin4*( @n 4eneral i %e
@nc?in* lui DionX%o% care %e de%'at* cu ele ca Artemi% cu nim'ele ei( Totu0i @n tim& ce nim'ele %@nt
nemuritoare menadele %@nt muritoare %oAii 0i 'iice de oameni o)i0nuiAi iar menadi%mul nu con%tituie o
'orm* normal* de reli4iozitateK dim&otriv* @n le4ende cel mai ade%ea e%te vor)a de%&re o &edea&%* ce
cade a%u&ra cet*Aii care %/a o&u% unui zeu( E%te ti&ic* &ove%tea %o%irii la Ar4o% a lui DionX%o% care
&entru c* n/a 'o%t cin%tit cum %e cuvine a &rovocat ne)unia 'emeilorB DL(((0i/au du% @n munAi &runcii &e
care @i aveau la %@n 0i %/au ?r*nit cu carnea lorE (A&olodor *iblioteca- 8 : 3 8$( Menadi%mul e%te
ne4area maternit*Aii 0i a ideii de %ucce%iune a 4eneraAiilor un 'la4el ca 'oametea %eceta %au ciuma 0i
la 'el ca ace%tea &oate 'i contracarat doar &rin in%tituirea unei relaAii corecte cu divinitatea( L Ar4o%
con%tituie de a%emenea 'undalul &ove0tilor de%&re 'iicele lui Preto% care @n di'erite ver%iuni ale
mitului %'@r0e%c &rin a @nne)uni @ntr/o variant* &entru c* i/au rezi%tat lui DionX%o%K @n alte ver%iuni
zeitatea o'en%at* era 9era( @n ver%iunea lui 9e%iod AMragmenta !esiodea- !85/88 Mer^el)ac?/=e%t$
devin tru'a0e 'iindc* %@nt @nconGurate de curtezani 0i &rin aro4anAa lor o Gi4ne%c &e 9era care le 'ace %*
devin* nim'omane &entru a le &ede&%i a&oi cu le&ra 0i cu c*derea &*rului( Pentru a 'i %alvate %@nt du%e
@n Ar4olida( 2a ver%iunea citat* %e adau4* alta
r
/ti care 'iicele lui Preto! la "ec-
!F,cnnGdu"$/[cQFI91ttI ca ele &e tdat[/d%ieile din 'r&o[3.Li"r)aDe2te$te
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
Melam&u% 0i Bia% le duc &e cele trei tinere 'ete ale lui Preto% @ntr/un +inut @nvecinat 0i omor@nd/o &e
una dintre ele &e drum le vindec* &e celelalte dou* 0i %e c*%*tore%c cu ele( Preto% @m&arte a&oi
Ar4olida cu cei doi 4ineri ai %*i (A&olodor *iblioteca- 3 3 3 3/.$(
@n ver%iunea &e care 9e%iod o d* mitului &uterea 'eminin* care %ca&* de %u) control e%te e;&licit
&uterea %e;ual*( Tru'ia 'etelor vine din aceea c* %@nt 'oarte curtate c* %e %imt Do &artid* )un*E( 9era le
&ede&%e0te '*c@ndu/le %* nu/0i mai &oat* controla %e;ualitatea 0i li&/%indu/le a&oi de orice 'armec( @n
i%toria lui Melam&u% remediul @l re&rezint* alun4area 'etelorK rezultatul 'inal (&rin %acri'icarea uneia
dintre cele trei$ e%te nu numai o c*%*torie dar 0i o nou* ordine &olitic* @n cadrul ordinii civile 0i
dome%tice a%t'el re%ta)ilite 'emeile nu/0i vor mai ucide co&iii 0i %ucce%iunea 'irea%c* va &utea 'i
reluat*( Privite @n an%am)lu di'eritele variante ale &ove0tii de%&re 'iicele lui Preto% &ar %* le %&un*
4recilor c* mariaGul canaliz@nd &uterea %e;ual* a 'emeii c*tre %co&urile &rocre*rii de urma0i o
limiteaz* 0i a%i4ur* a%t'el 'ie ordinea civil* 'ie o )un* relaAie cu zeii( SttAi'AlXAB
Menadi%mul 0i/a 4*%it re&rezentarea literar* cea mai de%*v@r0it* @n *acantele lui Euri&ide( @n acea%t*
o&er* menadi%mul e%te tot o &edea&%* &entru o'en%a adu%* lui DionX%o% c*ruia re4ele Te)ei Penteu
a re'uzat %*/i recunoa%c* natura divin* (DionX%o% e%te de 'a&t v*rul &rimar al lui Penteu 'iind n*%cut
din Weu% 0i din Semele %ora mamei re4elui te)an$( Atunci zeul le d* 'emeilor din Te)a ne)unia 0i le
@m&in4e %* %tr*)at* ca ni0te %*l)*ticiuni munAii %* atace %atele 0i %* r*&ea%c* co&ii( 2ocul lor la Te)a
e%te luat de 'emeile din A%ia &e care DionX%o% le/a adu% cu el %u) &rotecAia lui &re'*c@ndu/%e c* e%te
un &reot al &ro&riului cult( Penteu @ncearc* %*/! &rind* &e DionX%o% dar zeul %ca&* &rintr/o vraG*
cutremur@nd &alatul re4al 0i @ntunec@nd mintea re4elui care %e urc* 0i el &e munte @m)r*cat @n 'emeie(
Acolo &ro&ria mam* @l omoar* %'@0iindu/i &ie&tul 0i '*c@ndu/! )uc*Ai(
*acantele e%te o o&er* @n culori @ntunecate iar &er%onaGelor %ale nu li %e adre%eaz* dec@t un me%aG
acela c* zeul e%te mare c?iar dac* nu e%te 0i )un( E;i%t* @n dram* o e;altare a %t*rii de )eAie 0i de
e;taz dar o e;altare contrazi%* de dezvoltarea o&erei care ne @n'*Ai0eaz* urm*rile cata%tro'ale ale unui
e;taz 0i ale unei e;alt*ri '*r* m*%ur*( Me%aGul care %e de4aG* de aici li %/a &*rut multora &ur* teroare(
Nu tre)uie totu0i %* trecem cu vederea c* DionX%o% care deAine [ @n calitate de zeu / &uterea %&ecial*
de a %c?im)a a&arenAele 0i ai c*rui di%ci&oli au e;&erimentat %t*ri de alterare a con0tiinAei e%te @n
acela0i tim& zeul teatrului( @n *acantele acea%t* le4*tur* e%te a&roa&e e;&licit*B zeul @n%u0i recit* o
&arte din dram* 0i/0i de4?izeaz* cu 4riG* victima( De alt'el o&era ca toate tra4ediile a 'o%t
re&rezentat* @n tim&ul unei %er)*ri @n cin%tea lui DionX%o%( @n &lu% @n re&rezentaAie corul menadelor
a%emenea tuturor celorlalte &er%onaGe a 'o%t inter&retat de )*r)aAi a0a cum &ro)a)il @n e;clu%ivitate
ma%culin era 0i &u)licul(
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
Drama re&rezenta di%oluAia cet*Aii dar re&rezentaAia con%tituia ui eveniment &u)lic 0i reli4io% com&le;(
Cele)r@nd acea%t* %er)are crec c* atenienii in%tituiau un ra&ort dre&t cu zeul 0i c* '*ceau ace%t lucru
e;cluz@ndu/le &e 'emei &rezente doar ca %u)iect al %&ectacolului( Ser)area e%te a%t'el /nuntrul dramei
ca alternativ* a ace%teia un antidot @m&otriva 4roazei evocate de ea @n%*0i( Oricine %/ar 'i uitat @n Gurul
%*u @n teatru ar 'i &utut %* vad* c* @n de'initiv )*r)aAii erau %t*&@ni &e %ituaAie(
In 4eneral %e &oate o)%erva c* drama atenian* &ermite re&rezentarea vieAii dome%tice doar &rin
intermediul unei tri&le de%&*rAiri de realitatea imediat*( S'era dome%tic* e%te re&rezentat* @n &u)lic (de
c*tre )*r)aAi 0i &entru )*r)aAi$K e re&rezentat* ca 0i cum %/ar &etrece @n &u)lic (%cena e%te @n aer li)er$K
e%te tran%'i4urat* &entru c* e%te re&rezentat* ca 0i cum ar a&arAine e&ocii eroice %au @n comedie unei
ima4inare %u%&end*ri a tim&ului %&aAiului cauzei 0i e'ectelor( Prin intermediul ace%tor trei %e&ar*ri
&utem %* avem m*%ura nevoii atenie/nilor de a &roteGa &u)licul de intruziunea realit*Aii dome%tice @n
tim& ce e;i%tenAa dramei ne d* m*%ura nevoii core%&unz*toare de a inter&reta acea%t* realitate @n
lumina e;i4enAelor &u)licului( Su&rimarea %'erei &rivate din con0tiinAa &u)lic* com&ort@nd a)%enAa
unei naraAiuni reali%te &oate 'i &rivit* ca una dintre &reGudec*Aile culturale ale cet*Aii/%tat c?iar dac*
(%au cu at@t mai mult cu c@t$ acea%t* realitate %e rea'irm* a&oi @n 'orm* %tilizat*(
Polis.ul- %au cetatea/%tat 4reac* &oate 'i de'init ca un or4ani%m &olitic )azat &e ideea de cet*Aenie
adic* o comunitate care cu&rinde un num*r de &er%oane dintre care nici una nu e%te %u&erioar*
celorlalte din &unct de vedere Guridic( Autoritatea le e%te con'erit* indivizilor ca ceva care Aine nu de
persoan (ca @n re4imurile monar?ice 0i 'eudale$ ci de func1ie (c?iar dac* acea%ta e%te deAinut* &e
viaA*$( Cet*Aenii au &o%i)ilitatea %* renunAe la 'uncAie '*r* %*/0i &iard* %tatutul cum %e @nt@m&l* de
o)icei @n realitateB cet*Aenii %@nt caracterizaAi &rin &o%i)ilitatea de a deAine o 'uncAie 0i de a o ceda a&oi
altuia Dde a conduce 0i a 'i condu0iE du&* 'ormularea 4reac*( Din &unct de vedere %ociolo4ic cetatea/
%tat con%t* din mai multe mici comunit*Ai 'amiliale le4ate &rintr/o reci&rocitate 4eneralizat*
(o%&italitate reci&roc* c*%*torii/%c?im) )ilateral 4eneralizate etc$K din &unct de vedere economic e%te
vor)a de o %ocietate )azat* &e &ro&rietatea &rivat* unde )o4*Aia %e a'l* @n m@inile unor indivizi di'eriAi
%u&u0i totu0i unui im&ozit &e avere @n momentele de nece%itate &u)lic*( @n ce &rive0te cele trei niveluri
4recii
autoritatea a&arAinea re4elui (el @n%u0i un %acerdot dac* nu c?iar o zeitate$ demnit*Aile erau con'erite
de tron iar %ur&lu%ul era &*%trat @n &alat %au @n tem&lu @n vederea redi%tri)uirii &entru nevoile curente
%au @n caz de nece%itate &u)lic*(
Cet*Aenii nu re&rezentau @ntrea4a &o&ulaAie @n cet*Aile/%tat 4rece0tiB @n realitate nic*ieri ei nu aGun4eau
la un %'ert din num*rul rezi/ienAilor( Cet*Aenii cu titlu de&lin erau toAi )*r)aAi li)eri adulAi (%ituaAie @n
care avem de/a 'ace cu un re4im democratic$ %au doar unii dintre ei (ale0i 'ie dintre mem)rii anumitor
'amilii 'ie du&* contri)uAie 'ie du&* am)ele criterii$ 0i @n ace%t caz re4imul e%te o oli4ar?ie( In orice
caz erau e;clu0i de la cet*Aenie co&iii 'emeile 0i %clavii( 2ocul lor era @n ca%* @n interiorul ei @n a'ar*
de %ituaAia c@nd munca %&eci'ic* @i o)li4a %* lucreze a'ar*( Ei erau mem)ri ai 'amiliei dar nu ai cet*Aii
dec@t @n c?i& indirectK cetatea era de%i4ur &atria lor dar ei nu '*ceau &arte din %'era &u)lic*(
Cet*Aenii 'ormau un D&u)licE iar viaAa civil* con%ta a&roa&e inte4ral 0i la &ro&riu @n reuniuni &u)lice
[ @n adun*ri @n teatru la Gocuri 0i ritualuri( Dre&tul cet*Aeanului era tocmai dre&tul de a &artici&a la
ace%te mani'e%t*ri &u)lice dac* nu ca actor m*car ca %&ectator (la% la o &arte @n acea%t* di%cuAie
%tatutul intermediar @ntre oamenii li)eri 0i %clavi de &ild* cel al cet*Aenilor onori'ici %au al %tr*inilor
rezidenAiK &e c@t de im&ortanAi &uteau 'i @n viaAa &ractic* a cet*Aii &e at@t nu aveau nici un rol @n DteoriaE
cet*Aii/%tat$( Ace%t dre&t era time.ul cet*Aeanului dre&tul %*u de a 'i Ddemn de con%ideraAieE( O
&revedere comun* @n Guri%&rudenAa attic* era atimia- care con%ta @n &ierderea dre&tului de a a&*rea @n
&u)licK era un 'el de e;il intern ca al unui locuitor Ddi%criminatE din A'rica de Sud 0i/! reducea &e
cet*Aean la nivelul unei 'emei %au al unui co&il(
Acea%ta nu @n%enina c* toAi cet*Aenii cu titlu de&lin erau e4aliK ei erau e4ali doar @n &rivinAa dre&tului de
a a&*rea @n &u)lic( Acea%t* a&ariAie %e e;&rima @ntotdeauna &rintr/o com&etiAie care tindea mai de4ra)*
%* %ta)ilea%c* inegalitatea dintre cet*Aeni( O a%emenea com&etiAie &utea %* ia &ur 0i %im&lu 'orma unei
etal*ri a )o4*AieiK @n cazul unei mani'e%t*ri rituale %u&erioritatea con%ta @n a 'i ale% &entru a @nde&lini
rolul &rinci&al @n tim& ce @ntr/un Goc %&ortiv rezultatul @l di%tin4ea &e @nvin4*tor de @nvin%( In
dez)aterile &u)lice 0i @n teatru relaAia dintre &re%ti4iul %ocial 0i condiAia %ocial* era mai com&le;*K de
&ild* actorii au @ncetat %* %e )ucure de o %tim* deo%e)it* imediat ce &oeAii au @ncetat %* recite ei @n0i0i
rolurile &rinci&ale( Unele roluri &olitice cu deo%e)ire Dvizi)ileE de &ild* acela de dema4o4 erau dez/
onorante( Cu toate ace%tea %&aAiul &u)lic le o'erea )*r)aAilor &o%i)ilitatea de a deveni re%&ecta)ili [
termenul ?omeric e%te ariprepeesK aici %e reunea comunitatea 0i cu acea%t* ocazie %ta)ilea di'erenAele
dintre mem)rii %*i( @n 4eneral 4recii erau convin0i c* numai '*c@nd &arte dintr/o a%emenea comunitate
de e4ali a'laAi @n com&etiAie &uteau
!:#
JAMES -ED+IE2D
OMU2d
bMO;
deveni 'iinAe umane @n adev*ratul %en% al cuv@ntului( Prin urmare numai )*r)aAii &uteau 'i (@n %en%
re%tr@n%$ 'iinAe umane(
Com&etiAia &rin e;celenA* era r*z)oiul @n care )*r)aAii %e di%tin4eau @n c?i& altrui%t @n intere%ul cet*Aii(
@n conce&Aia ?omeric* r*z)oiul era v*zut ca un 'el de @ntrecere con%t@nd din dueluri cu indivizi @n
roluri de @nvin4*tori 0i @nvin0i( @n Grecia e&ocii cla%ice modalitatea de a 'ace r*z)oi nu ar 'i &utut 'i /
a0a cum &ro)a)il nu a &utut 'i niciodat* /o com&etiAie individual*K noAiunea de com&etiAie a 'o%t
ada&tat* tacticilor colective ale 'alan4elor tran%'orm@nd )*t*lia @ntr/o @ntrecere de 'ermitate @n care un
om @nvin4ea dac* nu %e a'la &rintre @nvin0i dac* nu ceda teren( Cei ce ru&eau r@ndurile erau marcaAi &e
viaA* 0i &urtau @n 'uncAie de cetate nume di'erite dar la 'el de Gi4nitoareB atenienii erau numiAi
Darunc*/%cutE iar %&artanii D'rico0iE( Pedea&%a 'ormal*d era atimia. A%t'el viteGia &e c@m&ul de lu&t*
con%tituia un 'el de condiAie com&etitiv* indi%&en%a)il* &entru viaAa &u)lic* a0a cum I antrenamentul
militar era iniAierea recuno%cut* ca marc@nd trecereaR la v@r%ta virilit*Aii(
Du&* 9omer comunitatea &olitic* 4reac* e%te conce&ut* ca o com&anie de r*z)oinici care %e
autoconduceK r*z)oinicii erau )*r)aAi 0i deci comunitatea &olitic* con%ta din )*r)aAi( Pe de alt* &arte
r*z)oiul @n %en%ul de @n'runtare activ* era &otrivit &entru tineri iar acea%ta &re%u&unea tendinAa de
@nl*turare a )*tr@nilor c?iar dac* %e recuno0tea c* e;&erienAa lor &utea 'i valoroa%*( Ne%tor tre)uie %* le
amintea%c* a%cult*torilor %*i c* 0i el a 'o%t c@ndva r*z)oinic( Nu li&%e%c %emnele care ne arat* c* e;i%ta
tendinAa de a/i trimite &e cei v@r%tnici aca%* a0a cum 2aerte din +diseea %e retra4e la ca%a lui de la Aar*
&entru a/0i lucra 4r*dina de le4umeK doar @naint@nd @n v@r%t* (du&* cum atra4e atenAia Ue&?alo% @n
Platon$ &oAi %*/Ai dai %eama de adev*rul &rover)ului du&* care D)o4aAii 4*%e%c m@n4@ieri din &linE
:Republica- I 83" c$
!
( Alt'el %&u% cei v@r%tnici %e retra4 %* %e )ucure de )unurile lor nu mai &ot %*
&artici&e activ la acea com&etiAie &entru onoare care e%te viaAa @n %&aAiul &u)lic( @n realitate Ne%tor
%&une (mai de4ra)* @n c?i& a&olo4etic$ c* e themis- '*r* @ndoial* demn de cin%te &entru ui om @n v@r%t*
%* %tea aca%* 0i %* &rimea%c* ve0tileB el nu mai &oate c*l*torea%c* :+diseea- III !.</!..$(
A0a cum r*z)oiul de'ine0te ce @n%eamn* %* 'ii om virilitatea e%t condiAia nece%ar* &entru a &artici&a la
r*z)oi 0i la viaAa &u)lic* (( 4eneral( D-*z)oiul e%te trea)* de )*r)aAiE %&une un &rover) 4rece%c(
Acea%ta nu @n%eamn* numai c* @n %en% &ro&riu doar )*r)aAii tre)uie %] lu&te( C@nd 9ector @i d*
acea%t* re&lic* Andromac*i :&liada- 7I #"3$ vrea %* %&un* c* ne'iind ea r*z)oinicul nu e%te @n
m*%ur* %* ai)* vreo o&inie de%&re cum %e &oart* r*z)oiul( Ace%t %en% e%te 0i mai cate4oric
SlM F latoM(
@n ver%iunea lui Telema? :+diseea- I 8:.$K el @i %&une mamei %ale %* %e retra4* @n iatacurile 'emeilor
'iindc* Da di%cuta e%te o trea)* de )*r)aAiE( IraAionalitatea &retenAiei ma%culine de mono&ol a%u&ra
inteli4enAei &olitice era clar* la Ari%to'an( 2X%i%trata lui e;&lic* dezolat* c* acea 'raz* a 'o%t '*cut*
anume &entru )*r)atul atenian atunci c@nd %oAia %a mani'e%t* intere% &entru &ro)lemele cet*AiiB
2a @nce&utul r*z)oiului noi am %u&ortat cu r*)darea 0tiut* tot ce aAi uneltit voi )*r)aAii( De alt'el cine
ne l*%a %* %u'l*mF Nu c* ne/aAi 'i &l*cutd Dar v/am @nAele% )ineB de%eori c?iar 0i @nc?i%e @n*untru
reu0eam %* a'l*m c* aAi &u% la cale o mare nenorocire( Atunci a%cunz@ndu/ne durerea v* @ntre)am
%ur@z@ndB DCe aAi ?ot*r@t @n adunare azi F Ce altceva &entru a 'ace &aceFE( DCe te intere%eaz*FE %&unea
%oAul( DMai )ine Aine/Ai 4uradE Iar eu t*ceam Y(((!( A'lam de%&re un &lan @nc* 0i mai ne)une%c( Atunci
@ntre)amB DB*r)ate aAi '*cut o )oac*n* de ceFE( O &rivire care m* 'ul4er*B DDu/te la tor% 0i ai 4riG* de
ca&ul t*ud De r*z)oi %e ocu&* )*r)aAiiE :L#sistrata- :5</35$(
E;cluderea 'emeilor din viaAa &u)lic* atenian* re'lect* acel ti& de cerc vicio% caracteri%tic %i%temelor
culturale( De ce 'emeile nu iau &arte la viaAa &u)lic*F +iindc* ele nu au @ndeletnicirile %&eci'ice vieAii
&u)lice( Ni de ce nu au 'emeile ace%t 'el de @ndeletniciriF Pentru c* nu %@nt lucruri &otrivite &entru
'emei( Premi%ele %e autodemon%treaz*(
Pare totu0i im&ro)a)il ca L#sistrata (%cri%* ca 0i *acantele- de un )*r)at &entru alAi )*r)aAi$ %* 'i 'o%t
at@t de &uAin reali%t* @nc@t %* 'ie &ur 0i %im&lu tul)ur*toareK &ie%a ne in'ormeaz* c* )*r)aAii din Atena
0tiau c* %oAiile lor aveau o&inii &olitice 0i ne 'ace %* deducem c* uneori 'emeile aGun4eau %* le 0i
e;&rime( -e&rimarea 'emeilor la 4reci / 0i la Atena unde @n anumite &rivinAe lucrurile %t*teau mai r*u
dec@t @n alte &*rAi / era de&arte de a 'i total*( In%truirea 'emeilor nu era @ncuraGat* dar nici interzi%*K
de0i erau e;clu%e de la acele arte care nece%itau a&ariAia @n &u)lic (activitatea lor &roductiv* era
limitat* la Ae%ut$ 0tim c* unele 'emei %e dedicau &oeziei lirice( Ni 'emeile &uteau @n di'erite moduri %*
a&ar* @n &u)licK avem in'ormaAii de%&re com&etiAii atletice 'eminine / de%i4ur nu la Atena ci mai ale%
@n S&arta dar nu numai aici / iar @n %'era ritual* 'emeile aveau o &oziAie a&roa&e e4al* cu cea a
)*r)aAilor( +emeile din Atena de e;em&lu nu erau a0a de izolate @nc@t %* nu 'ie re&rezentate &e 'rizele
Part?enonului iar @n viaAa real* riturile le o'ereau )*r)aAilor &o%i)ilitatea de a arunca o &rivire %&re
'emeile din alte 'amilii( Dac* unui t@n*r i %e &*rea c* o 'at* e%te atr*4*toare &utea (du&* ce aduna
in'ormaAiile nece%are$ %* %e o'ere dre&t 4inere tat*lui ei( Dac* tratativele aveau un 'inal &ozitiv 'ata @0i
&*r*%ea &*rinAii( 2a Atena miturile eleu%ine ale Demetrei 0i Per%e'onei vor)e%c de%&re de%&*rAirea
dintre mam* 0i 'iic* 0i de%&re nevoia de a nu @ntreru&e le4*tura dintre ele dar &lecarea 'etei era o
&ierdere 0i &entru tat*( We%trea era cea care d*dea 'orm* material*
MBO JAMES -ED+IE2D
intere%ului con%tant al ace%tuia &entru ea 0i D&ariuluiE &e care @l '*c @n le4*tur* cu ne&oAii(
+a&tul c* %tructura rudeniei de0i 'ormal &atriliniar* era @n moc latent )ilateral* @n Grecia ne arat* c*
la 4reci 'emeile erau con%iderat &er%oane( 2a ei rei'icarea 'emeilor nu a 'o%t niciodat* total* ca la
tri)urile Wulu de e;em&lu unde avem in'ormaAii c* @n ca%ele re4ilor 'emeile erau con%iderate %im&le
o)iecte %e;uale 0i in%trumente de re&roducere 0i de @n4riGire a &ro4eniturilor( Dim&otriv* 4recii le
e;cludeau &e 'emei din %ocietatea civil* numai @n virtutea con0tiinAei de'icitare(
Tocmai acea%t* con0tiinA* lacunar* &oate %* 'ie contri)uAia lor la D&ro)lema 'eminin*E a0a cum %/a
dezvoltat ea @n i%toria occidental*( Se &are c* @n momentul c@nd le/a e;clu% &e 'emei cetatea/%tat a
evocat @nc* de la @nce&ut ima4inea 'anta%tic* a unei cet*Ai alternative a 'emeilor o ima4ine tradu%* @n
'orma ritual* a Te%mo'oriilor @n tim&ul c*rora 'emeile %e @nde&*rteaz* de ca%* &entru un anumit tim&
0i 'ormeaz* un 'el de cetate ritual* &e cont &ro&riu( Acea%t* i&otez* 'anta%tic* @0i 4*%e0te locul 0i @n
comedieB acAiunea &olitic* a 'emeilor e%te o r*%turnare ima4inar* ca 0i cucerirea Paradi%ului %au
@nvierea( Dar i&oteza ima4inar* e%te mai )ine cuno%cut* @n tradiAia 'ilo%o'ic* @n %&ecial &rin
intermediul uto&iei %ocratice din Republica.
Pe &arcur%ul e;&unerii uto&iei %ale Socrate %u)liniaz* la un momer dat c* &aznicilor 'iind cre%cuAi @n
cum&*tare nu le va 'i 4reu %* ocu&e de &ro)leme cum ar 'i D&o%e%ia 'emeilor &rocreaAia c*%*toriile
de vreme ce tre)uie ca toate ace%tea %* 'ie &u%e c@t mai mult @n acord cu &rover)ul Vcomune %@nt cele
ale &rietenilorME (II #38 e #3# a$
!
( C* Dtoate cele ale &rietenilor %@nt comuneE %e a'irma deGa @ntr/un
&rover) &ita4oreicK &ita4oreicii c*utau %* tran%'orme comunitatea lor @ntr/una &er'ect* &un@ndu/0i
laolalt* &ro&riet*Aile( Nu avem in'ormaAii dac* %e 4@ndi%er* vreodat* %* e;tind* acea%t* re4ul* 0i a%u&ra
'emeilor dar e%te lim&ede @n orice caz c* la Socrate eliminarea &ro&riet*Aii &rivate nu va 'i %u'icient*K
cetatea nu va 'i niciodat* o comunitate &er'ect* at@t tim& c@t conduc*torii vor avea propriii lor copii 0i
de aici un intere% &rivat le4at de )un*%tarea unor &er%oane &articulare(
2a @nce&utul celei de/a cincea c*rAi a%cult*torii @i cer lui Socrate %* 'ie mai clar @n e;&licaAiiK &o%e%ia @n
comun a 'emeilor &rezint* ca %* %&unem a0a Dun intere% umanE ca tot ce are le4*tur* cu %e;ul(
-*%&un%ul lui Socrate are dou* &*rAi( Mai @nt@i el a&*r* ideea de a admite 'emeile @n viaAa &u)lic* 0i @n
r@ndurile conduc*torilorK a&oi %e ocu&* de &ro)lema 'amiliei(
Uto&ia tre)uie %* 'ie o comunitate @ntemeiat* &e natur*K %/ar &*rea atunci c* )*r)aAii 0i 'emeile tre)uie
%* )ene'icieze de un tratament di'erit din moment ce ei %@nt @n mod clar di'eriAi &rin 'ire( Dar
r*%&unde Socrate la o)iecAia &e care el @n%u0i a ridicat/o acea%ta
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
!:,
@n%eamn* %* @nAele4em 4re0it %emni'icaAia cuv@ntului Dnatur*E( Uto&ia e%te un %tat unde autoritatea
a&arAine acelora care au ca&acitatea de a &rimi un ti& %&eci'ic de in%truireK %in4urele di'erenAe naturale
relevante %@nt acelea care au le4*tur* cu &artea educa)il* a omului c*reia Socrate @i d* numele de
ps#che- %u'let( +a&tul c* 'emeile aduc &e lume co&ii @n vreme ce )*r)aAii nu o 'ac Aine de tru& 0i e%te
lim&ede c* acea%t* di'erenA* nu are nici o le4*tur* cu o deo%e)ire @ntre %e;e @n &rivinAa @n%u0irilor
%u'lete0ti(
Acea%ta nu @n%eamn* c* Socrate con%ider* )*r)aAii 0i 'emeile e4ali din &unct de vedere &%i?olo4icK
dim&otriv* ar4umentaAia lui c* nu e;i%t* @n%u0iri %&eciale ale 'emeilor 0i deci nici ale )*r)aAilor %e
)a,eaz* &e &re%u&unerea c* )*r)aAii la urma urmelor %@nt %u&eriori 'emeilor @n totalitate inclu%iv @n
arta Ae%utului 0i a 4*titului( Totu0i acea%ta nu e;clude &o%i)ilitatea ca unele 'emei %* 'ie mai dotate
dec@t unii )*r)aAi %* 'ie ca&a)ile %* &rimea%c* cel mai @nalt 4rad de in%truire iar ace%te 'emei ar tre)ui
%* 'ie admi%e @n r@ndul celor mai )uni( Evident vor 'i @n num*r mai mic dec@t )*r)aAii(
Din moment ce ace%te @n%u0iri %@nt %&eci'ic ma%culine 'emeile @nze%trate cu ele vor %em*na mai mult
cu )*r)aAii( Socrate a a'irmat deGa c* 'emeile admi%e &entru o educaAie %u&erioar* vor 'ace lucrurile &e
care le 'ac 0i )*r)aAii inclu%iv Dm@nuirea armelor 0i ec?itaAiaE (#:3 c$( @n %&ecial (iar aici Socrate
@nce&e %* %e team* de ridicol$ la 'el ca )*r)aAii ele %e vor antrena 4oale [ 0i nu numai cele tinere ci
0i cele )*tr@ne( 2a urma urmelor %&une el ace%tea %@nt lucruri relative din &unct de vedere culturalK nu
cu mult tim& @n urm* 4recii %ocoteau ru0inoa%* nuditatea @n &u)lic a )*r)aAilor a0a cum %e @nt@m&l*
acum la )ar)ariB Dridicolul din oc?i a 'o%t alun4at de c*tre )inele din Gudecat*E (#:3 d$
!
0i tot a0a %e vor
&etrece lucrurile 0i @n ace%t caz(
@n acea%t* i&otez* ima4inar* di'erenAa dintre )*r)aAi 0i 'emei %e rezolv* @ntr/un %in4ur %en%B unele
'emei D)une &entru 4imna%tic* 0i &entru r*z)oiE (#:< a$ devin @n mod cert )*r)aAi onori'ici iar
'emeile care &rime%c acea%t* @nv*A*tur* %@nt Dcele mai )une dintre 'emeiE (#:< e$
3
( Socrate a'irm* cu
alte cuvinte c* cel mai )un lucru &e care @l &oate 'ace o 'emeie e%te %* devin* )*r)at(
El trece deci la de%crierea &ro4ramului %*u de eliminare a 'amiliei( A ar*tat deGa c* &aznicii nu tre)uie
%* ai)* nici ca%* 0i nici un 'el de alt* &ro&rietateK acum a'irm* c* 'iii lor tre)uie cre%cuAi la 4r*mad* ca
animalele( A%&ectele cele mai %candaloa%e din Republica- @n %&ecial le4itimitatea ince%tului 0i
a%a%inatul eu4enie al co&iilor %e a'l* @n ace%t ca&itol( Socrate @m&in4e aici la limit* aver%iunea
'ilo%o'iei %'era dome%tic*(
li(E &bidem- &( 38. (n(t($( 3( &bidem- &&( 3#8/3## (n(t($(
ilun 9
!mr.
!:.
JAMES -ED+IE2D
Socrate %e 'ere0te %* ne4e orice valoare a 'eminit*Aii /n sine. +a& c* 'emeile na%c co&ii 0i @i al*&teaz*
:cf. #<5 d$ tre)uie con%iderat un 'el de ?andica& 'izic de care tre)uie %* %e Ain* %eama @ntr/un 'el dar
care tre)uie &e c@t &o%i)il de&*0it 0i minimalizat( O e4al* e;&unere a celor dou* %e;e @n tim&ul
in%trucAiei e%te 'undamental* &entru a/i @nv*Aa &e &aznici %* nu &rivea%c* di'erenAa %e;ual* ca &e ceva
im&ortant( Demon%traAia lui Socrate nu e%te @ndre&tat* @m&otriva e;cluderii 'emeilor din viaAa &olitic*
ci vizeaz* mai cur@nd o e;tindere a vieAii &olitice %&re unele dintre eleK 'eminitatea nu tre)uie luat* @n
con%iderare 0i nici nu e%te &ermi% %* 'ie 'olo%it* @m&otriva 'emeilor [ 0i &e acea%t* cale %e aGun4e la
admiterea lor(
Oric@t* ironie ar 'i &u% @n ele / Socrate @n dialo4 %au Platon vor)ind &rin intermediul lui [ ace%te
con%ideraAii ne &ermit dac* inter&ret*m r*%turn*rile e;a4er*rile 0i ne4*rile &e care le conAin %* tra%*m
o %c?em* a cet*Aii/%tat( Ne a&are o viaA* de%&*rAit* @ntr/o %'er* &u)lic* unde )*r)aAii %e &un @n %luG)a
valorilor comune 0i un %&aAiu &rivat de%&re care &oate e%te mai )ine %* nu %e vor)ea%c* Dun %&aAiu
a%cun%E unde %e conce& co&iii 0i %e &etrec alte lucruri care nu %@nt demne de atenAia &uterii &olitice(
S'era &u)lic* e%te ma%culin* e un domeniu al cuv@ntului 0i al ideii caracterizat &rintr/o com&etiAie
de%c?i%* &entru demnit*Ai &u)lice adic* &entru identi'icarea &ro&riilor e4ali( Tru&ul e%te aici @n mod
o)i0nuit 4olB acea%t* D4oliciune eroic*E (care @n art* era e;tin%* a%u&ra )*r)aAilor tineri @n 4eneral
c?iar 0i re&rezentaAi @n a'ara e;erciAiului atletic$ &rezint* &er%oana ca &e o Dcreatur* minimal*E o
%im&l* unitate %ocial* ce %e autoa'irm*( @n com&etiAie ace0ti indivizi @0i perfec1ioneaz di'erenAaK
comunitatea lor %e @ntemeiaz* deci &e %imilaritatea lor iniAial* (@n S&arta cet*Aenii erau numiAi homoioi-
D%emeniE$( +emeile erau e;clu%e @n )aza aceluia0i &rinci&iu &rin care Socrate le includea adic* &entru
'a&tul c* a%em*narea (@n a%&ectele relevante oricare ar 'i rezultatele$ re&rezint* &rinci&iul %tatualit*Aii(
Concret acea%t* a%em*nare era o)Ainut* @n cea mai mare &arte a cet*Ailor 4rece0ti &rin intermediul
&artici&*rii la un antrenament 0i la o or4anizaAie militar* comun* al c*rei nucleu central era alc*tuit
dintr/un cor& de %oldaAi ?o&liAii antrenaAi 0i @narmaAi identic care nu 'uncAionau ca o ierar?ie
or4anizat* ci ca o ma%* uni'orm*(
In %'era &rivat* dim&otriv* di'erenAa era &rinci&iul de )az*K 'eminitatea do)@ndea aici o valoare
%&eci'ic* 'iindc* @n c*%*torie )*r)aAii 0i 'emeile intrau @n relaAie unii cu alAii &rin intermediul deo%e)irii
dintre ei( Ca%a nu era un loc de com&etiAie ci de coo&erare nu de idei ci de lucruri nu de %arcini ci
de )unuri &er%onale de &odoa)e de mo)ilier( Aici tru&ul era @n mod o)i0nuit @m&odo)itK ace%ta e%te
locul de ori4ine at@t al &roducAiei c@t 0i al con%umului locul @n care cet*Aeanul ia contact cu 0inele %*u
natural 0i cu &*m@ntul( I&oteza ima4inar* a lui Socrate urm*re0te %* taie acea%t* le4*tur* cu &*m@ntul
%* ne4e 'iinAa tru&ului a eului natural(
7ersiunea spartan
P@n* @n ace%t moment tema noa%tr* a 'o%t ocultarea %'erei dome%tice / nu li&%a ei &ractic* de relevanA*
ci aceea teoretic* ca 0i cum cetatea/%tat %/ar 'i emanci&at de (viaAa &rivat* 'amilial* a%t'el @nc@t %*/0i
&er&etueze autore&rezentarea ca %ocietate %u'icient* %ie0i or4anizat* @n Gurul unei com&etiAii @ntre
e4ali @nze%traAi cu ca&acit*Ai e4ale( Ace%t &unct de vedere Gu%ti'ic* o com&araAie etno4ra'ic* cu o
%ocietate au%tralian* ma%culin* unde )*r)aAii %e @nt@lne%c @n %ecret &entru a %avura &uterile %&eciale ale
%e;ului lor( Dar din moment ce ora0ul/%tat %e )aza nu &e %ecret ci &e evidenA* &utem &ro&une @nc* o
&aralel* cu %atul Bororo de%cri% de 2evi/Strau%%( @n ace%t caz e%te vor)a de%&re un 4ru& de coli)e @n
&*dure di%&u%e @n cerc( @n ace%t cerc %e a'l* coli)a )*r)aAilor unde tr*ie%c adole%cenAii de %e;
ma%culinK nici o 'emeie nu are acce% aici dec@t @n ziua @n care @0i caut* un %oA( O 'ecioar* care din
@nt@m&lare %e aventureaz* ri%c* %* 'ie r*&it*( @n miGlocul ace%tui cerc a'lat @n centru )*r)aAii cele)reaz*
riturile tri)ului @n %&ecial &e cele 'unerare care cu&rind dan%uri 0i Gocuri( +emeile a%i%t* din e;teriorul
cercului r*m@n@nd l@n4* coli)ele care de%&art %u&ra'aAa central* de &*dure( Cercul e%te @n alAi termeni
%&aAiul cultural locuit numai de )*r)aAi care au &rivile4iul de a 'i %e;ul culturii( +emeile ocu&* %&aAiul
de 4raniA* dintre cultur* 0i natur*( Ele dau viaAa care e%te 'orma natural* de a&ariAie a indivizilorK
)*r)aAii %e ocu&* de moarte ce re&rezint* tran%'ormarea unei &er%oane @ntr/o amintire adic* @n/acel
lucru cultural mai a&roa&e de de%*v@r0ire care
22rp i 4 5 3 3 . 678' .
9
*8
Cetatea/%tat 4reac* cea mai a&ro&iat* de ace%t model era S&arta (deo%e)it de %emni'icative erau
'uneraliile re4ilor ei 0i numeroa%ele 'orme de cult al naorAilor$ 0i &oate c* tocmai crearea unei lumi
@nc?i%e de )*r)aAi a tran%'ormat S&arta @n &rototi&ul / de0i cu totul e;ce&Aional/ al cet*Aii/%tat de toAi
l*udat* 0i de nimeni imitat* du&* cum %&une aeno'on( Du&* o &erioad* @ndelun4at* de in%trucAie
militar* /@ndelun4at* nu 'iindc* ar 'i durat mai mult dec@t @n alte &*rAi ci &entru c* @nce&ea 'oarte
devreme / %&artanii ado&tau de'initiv viaAa unei armate a'late @n cam&anie( M@ncau @m&reun* @n
ta)erele militare %e duceau aca%* numai &entru a %e culca iar ?rana 0i @m)r*c*mintea lor erau mai
mult %au mai &uAin %tandardizate( @n%*0i viaAa lor con%ta @ntr/o continu* com&etiAie @ntruc@t 'iecare
dintre ei voia %* %e arate mai %&artan dec@t ceilalAi( Acea%t* comunitate de )*r)aAi av@nd @n comun o
educaAie ce era totodat* o iniAiere con%tituia @n acela0i tim& armata (%au cel &uAin unit*Aile de elit* 0i
cor&ul o'icial$ 0i 4uvernul S&artei( Cu alte cuvinte %&artanii '*ceau din %'era &olitic* o lume ma%culin*
@nc?iH
!<5
JAMES -ED+IE2D
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
m
@n &lu% %&artanii nu aveau contacte cu %'era economicului( Nu %e con%idera c* tre)uie %* acumuleze
)o4*Aii( Nu munceau 0i @n &erioadele c@nd nu erau @n r*z)oi @0i &etreceau viaAa @ntre dan% 0i v@n*toare(
2e era interzi% %*/0i admini%treze &ro&riet*AileK &*m@nturile lor erau lucrate de iloAi care &uteau 'i uci0i
'*r* ri%cul vreunei &ede&%e / @n 'iecare an %&artanii declarau r*z)oi iloAilor lor / dar nu &uteau 'i
alun4aAi 0i nici o)li4aAi %* &l*tea%c* arenzi mai mari dec@t cele &rev*zute( S&artanii 0i iloAii erau le4aAi
&rintr/un r*z)oi rece a&roa&e ritualizat care de4enera de%eori @ntr/o violenA* 4eneral*( Acea%t* relaAie
cu 'orAa de munc* @i o)li4a &e %&artani %* menAin* or4anizarea militar* 0i @n acela0i tim& 4aranta
de%&*rAirea lor de natur*K veniturile lor 'i;e le &ermiteau %* %e @ntreAin* &ractic '*r* e'ort 0i '*r* %*/0i
'ac* vreo 4riG*( Deta0aAi de nevoile imediate erau li)eri %*/0i tr*ia%c* viaAa @n %&iritul dra4o%tei de
&atrie 0i @n cel reli4io%( Aveau ca cet*Aeni de %e; ma%culin &rivile4iul valorilor %u&erioare(
S&artanii @n0i0i &er&etuau mitul unei %ociet*Ai &rimitive din anumite &uncte de vedereK eternul lor
r*z)oi cu iloAii ritualiza mitul de%cinderii lor ori4inare ca o ?oard* de cuceritori care %u&u%e%e c@ndva
teritoriul 0i 'orAa de munc* )*0tina0*( Indi'erent care a 'o%t @n realitate )aza (de%i4ur %la)*$ a ace%tui
mit tre)uie %* remarc*m 'a&tul c* %&artanii cultivau un alt mit conte%ta)il con'orm c*ruia %ocietatea
lor ar 'i derivat din &roiectul atri)uit le4i%latorului 2icur4( In acea%t* ver%iune S&arta ar 'i 'o%t c@ndva
cea mai rea dintre %ociet*Ai 0i %/ar 'i tran%'ormat @n cea mai )un* numai @nvin4@ndu/0i tendinAele
ne4ative K 'a&tul c* @ntre cet*Aile/%tat S&arta era ine4ala)il* @n &rivinAa reli4iozit*Aii 0i a &atrioti%mului
con%tituie o reacAie la individuali%mul a)%olut &e care @l tr*i%e deGa( Ni ace%t mit era ritualizat @n
educaAia %&artan* du&* a c*rei a%&rime ne &utem da %eama cu ce 'orAe avea de lu&tat( @n S&arta 'orAele
ace%tea %e localizau @n %'era &rivat* a 'amiliei din care &rovenea 'iecare cet*Aean 0i &e care o
recon%tituia &rin intermediul c*%*toriei(
Societ*Aile tri)ale de ti&ul Bororo ce a%ociaz* @n c?i& e;&licit 'emeile cu %'era naturii 0i @nc?id )*r)aAii
@ntr/un mediu cultural &rotector %@nt de re4ul* matriar?ale( Adole%cenAii de %e; ma%culin care locuie%c
@n ca%a )*r)aAilor %e a'l* &e tra%eul dintre coli)a mamei 0i cea a %oAiei 0i din moment ce %atul Bororo
e%te @n %en% %&aAial @m&*rAit @n dou* Gum*t*Ai e;o4ame ace0tia %e a'l* literalmente la Gum*tatea
drumului @n trecerea dintr/o &arte a %atului / cea @n care tr*ie0te mama / @n cealalt* &arte a lui / &artea
@n care %e vor al*tura %oAiei 0i @n care vor %ta co&iii lor( @n ace%t ti& de %ocietate 'emeile a%i4ur*
%u)zi%tenAa cultiv@nd &*m@ntul 0i adun@nd recolta @n tim& ce )*r)aAii &rocur* v@n@nd anumite alimente
D%&ecialeE / adic* mai %&eci'ic DaculturateE 0i a%ociate ceremoniilor rituale( 2e4*turile matrimoniale
%@nt relativ %la)e )*r)atul 'iind li)er %* %e @ntoarc* la ca%a mamei %ale dac* lucrurile nu mer4 )ine iar
co&iii %@nt cre%cuAi de rudele mamei @n %&ecial de unc?iul matern( E%te ne@ndoielnic c* 0i @n S&arta
le4*turile matrimoniale
au 'o%t relativ %la)eK %/a &*%trat un material anecdotic re'eritor la %oAii @m&*rAite %au @m&rumutate 0i %e
&are c* &erec?ile nu %e c*%*toreau @nainte de venirea &e lume a 'iilor( Toate ace%tea %e )ucurau de
a&recierea 'ilo%o'ilor (aeno'on %onstitu1ia Spartanilor- I :/"$K @n realitate &o&ularitatea S&artei @n
tradiAia 'ilo%o'ic* antic* &oate 'i atri)uit* @n mare &arte iluziei &e care acea%t* cetate o re&rezenta / a
unei vieAi dedicate @n @ntre4ime %tatului li&%ite de le4*turi dome%tice( De0i / a0a cum 0tiau 'ilo%o'ii [
acea%ta era doar o iluzie S&arta @n%*0i nu con%tituia o uto&ie( Tocmai din ace%t ultim motiv @n
Republica (:.# a/)$ Socrate deo%e)e0te S&arta (&e care o de'ine0te ca o timocra1ie) de &ro&ria/i
i&otez* uto&ic*( Societatea %&artan* %e )aza &e &ro&rietatea &rivat* 0i c@nd averea unui %&artan nu/i era
%u'icient* &entru a/0i &l*ti d*rile c*tre %ocietatea )*r)aAilor el &ierdea calitatea de cet*Aean( Ne/
%&artanii nu o &uteau cum&*ra motiv &entru care num*rul cet*Aenilor era @n continu* %c*dere( Nevoile
&u)lice @n S&arta erau %ati%'*cute &rin intermediul im&ozitelor &e averi e;act ca 0i @n alte or4ani%me
%tatale din Grecia unde indivizii &uteau %* adune )o4*Aii ce le con'ereau %tatutul %ocial( @n &lu%
acea%t* avere a&arAinea 4ru&urilor 'amiliare din ti&olo4ia 4reac* normal*B &atriliniare 0i virilocale(
Ceea ce @n%eamn* c* %&artanii nu elimina%er* ti&ul o)i0nuit de viaA* dome%tic* ci mer%e%er* &ur 0i
%im&lu mult mai de&arte dec@t alAi 4reci @n ocultarea ei(
De%&*rAirea )*r)aAilor %&artani de ca%ele lor era le4at* de o 'az* de0i &relun4it* a e;i%tenAei lor( P@n*
la v@r%ta de 0a&te ani @nainte %* @ncea&* antrenamentul )*ieAii erau cre%cuAi @n ca%* 0i @ntruc@t )*r)aAii
adulAi inclu%iv 'raAii mai mari tre)uiau %* 'ie @n alt* &arte educaAia lor era @ncredinAat* @n &rimul r@nd
'emeilor( Erau a&oi azv@rliAi @n lumea a%cetic* 0i com&etitiv* a )*r)aAilor 0i violenAei ace%tei %c?im)*ri
i %e &oate atri)ui ri4ida 0i totu0i 'ra4ila %t*&@nire de %ine a %&artanilorK cu toat* di%ci&lina lor ei erau cu
%i4uranA* (du&* de%crierile i%toricilor$ dintre toAi 4recii cei mai e;&u0i acce%elor de violenA* 0i de
m@nie(
+amilia din care &roveneau continua de%i4ur %* e;i%te &entru ei 0i %* re&rezinte o &arte / nu 0tim c@t
de @n%emnat* / a vieAii lorK la moartea tat*lui un %&artan devenea tutorele %urorilor %ale( A&oi la o
anumit* v@r%t* tre)uia %* %e c*%*torea%c*K din cauza continuei %c*deri a &o&ulaAiei c*%*toria era
o)li4atorie( A%t'el el avea o %oAie 0i mai t@rziu 'iice( Tre)uia deci %* ne4ocieze c*%*torii( Ari%totel ne
&ove%te0te cum @n li&%a altor o&ortunit*Ai comerciale %c?im)ul matrimonial re&rezenta un miGloc
im&ortant de a do)@ndi &ro&riet*Ai :Politica- !3,5 a$( @n &lu% ocaziile o'erite unui %&artan de a lua %au
de a da o 'at* de %oAie erau @n mod %emni'icativ determinate de %ucce%ul %*u @n %'era com&etiAiilor
ma%culine( aeno'on vor)e0te de%&re neaGun%urile c*rora le c*deau victim* cei la0iB ei %@nt di%&reAuiAi de
toat* lumea D0i tre)uie %*/0i Ain* @n ca%* 'etele 0i %* @ndure acuzaAiile lor de la0itate tre)uie %*/0i >ad
inima li&%it* de &rezenAa unei 'emei 0i %* &l*tea%c* 0i
!<3
JAMES -ED+IE2D
&entru a%taE :%onstitu1ia Spartanilor- " :$( E%te le%ne de @nAele% 'emeile %&artane erau &rimele care le
im&uneau %oAilor lor re%&ectarea codului r*z)oinicB Dcu %cut %au &e %cutE(
E'ectul re4imului %&artan a%u&ra 'emeilor era am)i4uu( A%emene% )*r)aAilor ele tr*iau de&arte de
%'era economicului 0i nu munceauK erau %in4urele 'emei de condiAie no)il* din Grecia care nu tre)uiau
%*/0i &etreac* zilele Ae%@nd( Se &are c* ener4iile devenite di%&oni)ile a%t'el le erau a)%or)ite de o %erie
de o)iceiuri rituale 'oarte ela)orate care %u%Aineau 0i modelau 'iecare a%&ect al vieAii %&artaneK 'emeile
aduceau @n ritualuri (aici ca 0i @n toate celelalte cet*Ai 4rece0ti$ o contri)uAie e4al* interzi%* @n alte
domenii( @n &lu% riturile %&artane aveau o com&onent* atletic* a%t'el @nc@t 'emeile din S&arta erau
ve%tite &entru @n%u0irile lor atletice de la %&artanele din &oemele lui Alcman care Daler4au ca ni0te cai
@n vi%E la 2am&ito% a lui Ari%to'an ce reu0ea %* %u4rume un taur( Un &rover) 4rec %&uneaB D@n Te%alia
&entru cai @n S&arta &entru 'emeiE(
Pe de alt* &arte 'emeilor le era interzi% acce%ul la viaAa &olitic*K le4enda %&unea c* 2icur4 le/a cerut %*
%e %u&un* ca toat* lumea le4ilor dar c* ele au re'uzat (Ari%totel Politica- !3,5 a$( +emeile erau deci
vinovate 'iindc* au ale% %* r*m@n* @n Dcea mai rea 'orm* de %ocietateE care e;i%ta%e @nainte de le4e ele
vor deveni @n cultura %&artan* &urt*toarele tuturor tendinAelor ne4ative( Di%ci&linei 0i a%ceti%mului
)*r)aAilor li %e o&uneau dezordinea 0i de%'r@ul 'emeilor( S&arta era %in4ura dintre cet*Aile 4rece0ti unde
'emeilor li %e &ermitea %* mo0tenea%c* 0i %* ai)* avereK @n c?i& &arado;al ace%ta era un %emn al
e;cluderii lor( B*r)aAii le/au cedat lor ca%a 0i 'amilia &e c@t %e &are &entru a/0i a%i4ura %u&erioritatea
l*%@ndu/le 'emeilor in%ta)ilitatea emoAional* tendinAele anti%ociale 0i mo)ilurile Go%nice(
Pozi1ia contradictorie a femeilor
i-.
l C TB# 'iGGG1 %iiimaU
ntruc@t S&arta era 'orma/limit* atin%* de cetatea/%tat contradicAiile din %@nul ei ne a&ar @n 'orma
e;trem* 0i %e e;&rim* cu &rioritate @n D&ro)lema 'eminin*E( Cet*Aenii alc*tuiau o comunitate de )*r)aAi
ale c*ror relaAii erau caracterizate de o com&etiAie de%c?i%*K ei con%tituiau o cla%* @n com&etiAie cu %ine
care tre)uia %* menAin* cumva condiAiile ace%tei com&etiAii( Ace%te condiAii erau a%i4urate de 'ormele
de rudenie ce con%tituiau %tructura unei %ociet*Ai mai mult %au mai &uAin %ta)ile @n interiorul c*reia
&utea avea loc com&etiAia( Prin urmare %oluAia uto&ic* (@n ciuda 'a&tului c* teoretic 4recii erau
'a%cinaAi de ea$ nu era a&lica)il*K eliminarea 'amiliei [ cum o)%erva Ari%totel APolitica- !3<3 )$ [
avea %* e;acer)eze com&etiAia @n loc %* o modereze( Cet*Aeanul tre)uia %* vad* mai de&arte 0i %* %e
intere%eze de )inele comun @n m*%ura @n care %e intere%a de 4eneraAiile viitoare( El %e &er&etua &rin
intermediul G
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
'iilor 0i ne&oAilor inclu%iv &rin 'iii 'iicei %ale( +iecare cet*Aean &rovenea dintr/o 'amilie 0i la v@r%ta
cuvenit* @0i @ntemeia 0i el una( Pentru 4reci %ucce%iunea 4eneraAiilor &re%u&unea c*%*toria/%c?im)(
SoluAia uto&ic* &e care am cuno%cut/o &rin &roiectul lui Socrate avea %* elimine 'emeile
tran%'orm@ndu/le @n )*r)aAiK D%oluAia WuluE avea %* le tran%'orme @n %c?im) @n o)iecte %au @n animale
dome%tice 0i din acela0i motiv %e va dovedi im&o%i)il*( Un cet*Aean li)er avea o ori4ine le4itim* ceea
ce @n%eamn* c* mama %a era o 'emeie li)er*( +iii concu)inelor nu erau cet*AeniK lor cet*Aenia tre)uia %*
le 'ie acordat* @n acela0i 'el ca %tr*inilor( +emeia li)er* era 'emeia dat* @n c*%*torie %oAului ei de c*tre
un om li)er care era tat*l (%au tutorele$ %*u( 2e4itimitatea 'iului era deci &arAial un dar al )unicului
&atern( Onoarea 0i demnitatea 'amiliei erau inve%tite at@t @n 'iice c@t 0i @n 'ii(
Societatea &e care o 4uverna cetatea/%tat era )azat* &e &ro&rietatea &rivat* 0i &e o reci&rocitate
4eneralizat*K nu era deci &o%i)il* nici D%oluAia BororoE @n care 'emeile intermediind @ntre cultur* 0i
natur* cedau )*r)aAi 0i &rimeau @n %c?im) alAi )*r)aAi( Ar 'i rezultat de aici &ierderea controlului
ma%culin a%u&ra 'amiliei %au cel &uAin a %ucce%iunii tran%mi%e &e linie ma%culin*( Pretutindeni @n
Grecia inclu%iv @n S&arta la c@rma unei 'amilii %e a'la un cet*Aean li)er( In %ocietatea 4reac*
%u&remaAia ma%culin* avea o 'orm* &ermea)il*K c*%*toria era viri/local* mo0tenirea &atriliniar* 0i
autoritatea &atriar?al*( Totu0i )*r)aAii nu erau dec@t Jum*tatea %tatuluiE (Ari%totel Politica- !3<" )$(
Ori de c@te ori li %e ne4a im&ortanAa cuvenit* 'emeile %e a'irmau ele @n%ele( Nu &uteau %* 'ie
mo0tenitoare (cu e;ce&Aia S&artei$ dar o na0tere li)er* le con'erea le4itimitate( Nu erau cet*Aene 0i
totu0i cetatea era o comunitate de )*r)aAi li)eri 0i de 'emei( Cu e;ce&Aia S&artei 'emeile nu aveau
&ro&riet*Ai dar ca %* %&unem a0a erau cele care le d*deau viaA*K o ca%* '*r* 'emei era 4oal*( @n centrul
%im)olic al iatacurilor 'emeie0ti %e a'la &atul matrimonialK ace%ta a&arAinea %oAului 0i era de%tinat %oAiei
%ale( @n ceremonia nu&Aial* %oAul o lua &e %oAie de m@n* 0i o conducea @n ca%a 0i @n &atul %*u( @n
+diseea- virilocalitatea e%te %im)olizat* &rin &atul &e care Odi%eu !/a con%truit cu &ro&riile %ale m@ini
dar cu o %im)olic* &articularitate %ecret*B ace%ta e%te la &ro&riu @nr*d*cinat @n &*m@nt( @n Flceste (!5#"/
!5<5$ Admeto% @0i &une &ro)lema 'emeii de%&re care crede c* e%te o &rizonier* l*%at* lui de c*tre
9eracleK dac* o va conduce @n iatacurile )*r)aAilor va 'i mole%tat* dar dac* o va duce @n iatacurile
'emeilor va tre)ui %* doarm* cu eld Plecarea Alce%tei a l*%at un loc li)er @n &atul @n care el continu* %*
doarm*(
Grecii nu %e ocu&au 0i nu %e &re4*teau %* &rimea%c* oa%&eAi 'emeiK nu era &rev*zut ca 'emeile %*
c*l*torea%c*( Totu0i @n relaAia matrimonial* 'emeia e%te aceea care %e mi0c* nu )*r)atul( O dat* @n
viaA* 'emeia tre)uie %* %e de%&art* de o 'amilie 0i %* %* mute @n alta @n care ei o intru%* i %e
@ncredinAeaz* 4riGa a tot ceea ce e%te @nc?i% &roteGat
!<#
SmSl"S -ED+IBUH
de%tinat intimit*Aii( @n mitolo4ie 'emeia %e recunoa0te @n 9e%tia zeiAa c*minului %in4ura din mitolo4ia
&latonic* :Phaidros- 3#, a$ care nu/! urmeaz* &e Weu% c@nd ace%tea intr* @n Em&ireu r*m@n@nd
dincolo de &orAile lui(
@n orice caz relaAia 'emeilor cu c*minul e%te am)i4u*K ritualul &rin care era &rimit* @n ca%* nu o a%ocia
du&* c@t %e &are (Iam)lic?o% 0e vita Ph#tagorica- .#$ cu c*minul ci mai cur@nd %ta)ilea o de%&*rAire
de el( Puritatea c*minului e%te o%til* %e;ualit*AiiK 9e%iod @i avertizeaz* &e %oAi %* nu 'ac* dra4o%te @n
'aAa 'ocului A,unci 4i zile- ,88 0i urm($ @n mitolo4ie 9e%tia nu e%te o %oAie ci mai cur@nd o etern*
'ecioar*K Weu% i/a acodat &rivile4iul de a r*m@ne &entru totdeauna @n ca%a ei Ddec@t %* %e c*%*torea%c*E
A&mn Ffroditei- 3.$( Ei @i revine rolul 'etei c*reia i %e &ermite %* r*m@n* cu tat*l 0i @n 'a&t 'iica
'ecioar* e%te i&o%taza cea mai adev*rat* a 9e%tiei(
Po%i)ilitatea de a deAine ve0nic un rol care muritorilor le revine doar vremelnic e%te o caracteri%tic* a
zeilor( Grecii %ocote%c c* toate 'emeile tre)uie %* %e c*%*torea%c*K 'iica 'ecioar* devine %oAie 0i/0i
a%um* tem&orar 4riGa c*minului &@n* c@nd d* na0tere la r@ndul %*u unei 'iice( @n acea%t* alternanA* de
roluri %e re4*%e0te in%ta)ilitatea e%enAial* a 'emeilor( Momentul lor de &er'ecAiune e%te re&rezentat
&entru 4reci de parthenos- 'ecioara la v@r%ta m*riti0ului( Dar ace%ta e%te un moment trec*tor nu doar
din cauza &ermanentei treceri a v@r%telor c*tre moarte (ceea ce e%te vala)il @n aceea0i m*%ur* &entru
)*r)aAi$ ci &entru c* rolul @n %ine (%&re deo%e)ire de ec?ivalentul ma%culin cel al t@n*rului r*z)oinic$
de&inde de un alt rol( Tat*l %e )ucur* c* are o 'iic* numai &entru a o ceda altuiaK cu c@t e%te mai
dezira)il* cu at@t e%te mai marita)il* 0i &rin urmare el o va &ierde cu at@t mai %i4ur 0i mai re&ede(
Pentru 'emeie momentul de ma;im* am)i4uitate e%te totodat* acela de ma;im* @m&linire mai &reci%
momentul c@nd devine %oAie(
Statutul am)i4uu al %oAiei e%te e;&rimat de 'a&tul c* 4recii aveau dou* ti&uri de c*%*torii 0i de%i4ur le
&racticau &e am@ndou*( De%&re unul am vor)it deGaK e%te vor)a de eng#e- care a 'o%t uneori numit @n
mod im&ro&riu Dlo4odn*E( Acea%t* traducere e%te de dou* ori inadecvat* din moment ce lo4odna
re&rezir* o @nAele4ere @ntre viitorii %oAi 0i e &reliminar* c*%*toriei @n vreme ce eng#e re&rezenta o
@nAele4ere @ntre 4inere 0i %ocru 0i era c?iar c*%*toria( Nu era nece%ar* nici o alt* ceremonie &entru a
le4itima co&iii 0i &entru a de'initiva acordurile cu caracter &atrimonial( Nimic altceva nu era nece%ar
&entru a valida c*%*toria dec@t con%umarea ei la care %e re'er* termenul 4rece%c gamos. Momentul
con%um*rii c*%*toriei &rima noa&te (care &utea %* urmeze la o di%tanA* a&recia)il* de tim& du&*
eng#e)- era de o)icei ocazia unei %*r)*toriri numite la r@ndul ei gamos. De0i acea%t* &etrecere nu era
o)li4atorie &re%u&unem c* &uAine %oAii de condiAie )un* ar 'i renunAat la ea( Ocazia %eam*n* mult cu
ceea ce @nAele4em noi &rintr/o nunt*B
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
%e invitau oameni %e toa%ta %e )ea %e c@nta iar toate ace%tea @l co%tau &e tat*l mire%ei o %um*
'rumoa%*( Dar nu era o c*%*torie @n %en%ul c* %oAii nu @0i '*ceau unul altuia &romi%iuni 0i nu e;i%ta nici
o 'orm* de con%acrare a &erec?ii( Perec?ea %au numai %oAia &utea %* viziteze un tem&lu @n aGunul
nunAii &entru a/0i lua r*ma% )un de la %tarea ei de vir4initate 0i %* cear* &rotecAia zeului &entru viaAa ei
nou* dar la c*%*toria &ro&riu/zi%* zeii nu erau mai &rezenAi dec@t la orice alt 'el de &etrecere( Gamos.
ul cele)ra 0i @n acela0i tim& ritualiza iniAierea %e;ual* a %oAiei care era totodat* %tadiul cel mai
%emni'icativ al iniAierii %ale @n v@r%ta adult*(
@n 4eneral &etrecerea %e de%'*0ura @n ca%a tat*lui mire%='i]'tii mirele &utea %* doarm* @n noa&tea
&recedent*( Momentul cel mai im&ortant al ace%tei eta&e era ana;al#pteria- ceremonia @n tim&ul c*reia
o 'emeie mai @n v@r%ta n#mpheutria- ridica v*lul mire%ei 0i o &rezenta %oAului ei( Ace%ta o ducea a&oi
&e Go% %au @ntr/un car la ca%a lui @n%oAit de '*clii 0i @n muzic* de 'laut( $#mpheutria mer4ea cu ei @n
tim& ce mama mire%ei @0i lua r*ma%/)un iar mama mirelui @i ura mire%ei )un venit( Du&* un ritual de
unire n#mpheutria @i @n%oAea &e %oAi la &atul lor( @n ziua urm*toare &utea %* ai)* loc o alt* &roce%iune
epaulia- cu &rileGul c*reia &rietenii 0i rudele %oAiei @i duceau tru%oul la noua locuinA*(
"ng#e con%tituia o tranzacAie @ntre )*r)aAi 0i @l avea @n centru &e %oA care &rimea 'elicit*rile &entru
%ucce%ul re&urtat @n cucerirea %oAieiK acea%ta nu tre)uia %* 'ie @n%* de 'aA*( Gamos era condu% @n
&rinci&al de 'emei 0i 4ravita @n Gurul mire%ei 0i al @m)r*c*rii ei( +*r* @ndoial* ea era &rota4oni%ta
evenimentuluiK @n di'erite comunit*Ai o %erie de ritualuri %tr*vec?i %&eci'ice de &ild* )aia &reliminar*
&uteau %*/i &rivea%c* &e am)ii miri %au numai &e mirea%* dar niciodat* numai &e mire( Ace%ta
r*m@nea @n %&atele %oAieiB @n de'initiv &entru ea viaAa %e %c?im)a cel mai mult( "ng#e re&rezenta
ceremonia mut*rii ei iar gamos / ritualul tran%'orm*rii ei( @n eng#e- c*%*toria era con%iderat* din
&unctul de vedere al cet*Aii un contract @ntre )*r)aAi @n vreme ce @n gamos era v*zut* din &unctul de
vedere al 'amiliei ca o re@nnoire a ace%teia care are loc @n centrul ca%ei( +emeia do)@ndea un nou
%tatut cu o)li4aAii 0i &uteri %&eci'ice(
f .
G. Hi 9oaa iium
*rba1i 4i femei
Prototi&ul %oAiei &rin e;celenA* e%te Pandora a c*rei &ove%te merit* %&u%* @n detaliu &entru c* %itueaz*
c*%*toria @n conte;tul unei relat*ri mitice a ra&ortului &e care/! @ntreAin oamenii cu ordinea 'irea%c*(
7oi urma te;tele lui 9e%iod com)in@nd ver%iunile %ale ATeogonia- :5,/<!3 0i ,unci f
!<<
aon
JAMES -ED+IE2D
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
m
Se &ove%te0te c* la @nce&ut viaAa a 'o%t u0oar*B omul &utea tr*i un an din roadele muncii unei %in4ure
zile 0i oamenii )enc?etuiau @m&reun* cu zeii( Dar @ntr/o zi @n tim&ul unui a%emenea )anc?et
Prometeu a @m&*rAit carnea @n &orAii ine4aleB a luat carnea 0i &ielea 0i le/a @n4r*m*dit @n %tomacul
animalului iar din oa%e a '*cut o alt* 4r*mad* n mare &e care a aco&erit/o cu 4r*%ime( Pentru c* Weu%
%/a &l@n% acea%t* @m&*rAire care &*rea nedrea&t* Prometeu i/a dat voie %* alea4*( De0i 0tia c* va 'i
@n0elat Weu% a luat &artea cea mai mare /0i iat* motivul &entru care atunci c@nd @nde&line%c %acri'icii
4recii aduc o'rand* zeilor oa%ele 0i 4r*%imea (care %@nt ar%e$ 0i &*%treaz* &entru ei &*rAile come%ti)ile 0i
utiliza)ile din animale( Sacri'iciul are deci un caracter am)i4uuB &e de o &arte re%ta)ile0te o @nAele4ere
@ntre oameni 0i zei continu@nd )anc?etul lor &e de alt* &arte reactualizeaz* momentul de%&*rAirii de
zei relu@nd %acri'iciul %u) 'orma care a trezit m@nia lui Weu%(
Weu% a luat atunci 'ocul '*c@nd im&o%i)il %acri'iciul 0i con%'inAind %e&ararea( Prometeu a ri&o%tat
'ur@nd 'ocul 0i re%ta)ilind le4*tura dar &rintr/un act de %'idare( Dre&t r*%&un% Weu% a recur% la o
viclenie( A &l*%muit din lut o 'ecioar* %educ*toare 0i toAi zeii au contri)uit la @m&odo)irea ei( Pentru c*
&rimi%e daruri din &artea tuturor a 'o%t numit* Pan/dora (Dtoate darurileE$( I/au trimi%/o a&oi @n dar lui
E&imeteu 'ratele lui Prometeu( E&imeteu 'u%e%e &u% @n 4ard* %* nu &rimea%c* nici un 'el de dar de la
Weu% dar @n 'aAa 'armecelor Pandorei a uitat( A &rimit/o 0i o dat* cu ea a luat un va% &e care 'ata @l
adu%e%e( C@nd acea%ta a de%c?i% va%ul au ie0it de acolo toate releleB )oli trud* di%cordie(
E&imeteu nu %/a mulAumit %/o 4*zduia%c* &e Pandora ci %/a c*%*torit cu ea( Tot ceea ce @i a&arAinea
ace%teia / ceea ce adu%e%e cu ea/a trecut @n &ro&rietatea %oAului( @n ver%iunea lui 9e%iod c*%*toria e%te
&aralel* cu %acri'iciul( Am@ndou* con%'inAe%c un ra&ort am)i4uu cu zeii( C*%*toria decur4e dintr/un
le4*m@nt cu ei (Pandora e%te darul lui Weu%$ 0i re&rezint* un %emn al de%&*rAirii de ei (darul era de%tinat
%* 'ac* r*u$( Am)ele im&lic* tema @n0el*toriei dar @n mod di'erit( @n &ove%tea %acri'iciului Prometeu
@ncearc* %*/! @n0ele &e Weu% @n intere%ul oamenilor( Ace%ta de0i nu e @n0elat @l &ede&%e0te &entru
tentativ*( C@nd Prometeu anuleaz* &edea&%a Weu% trimite o alta @n0el@nd la r@ndu/i( Pove%tea
%acri'iciului include un 'el de @ntrecere de 'orA* @ntre om 0i zei ceea ce 4recii nume%c pleoneOia-
D@ncercarea de a o)Aine mai mult dec@t Ai %e cuvineE( @n &ove%tea cu c*%*toria zeii @i &er%ecut* &e
oameni ace0tia %@nt victime iar r*ul vine din %l*)iciunea lor(
Pove%tea Pandorei re&rezint* &ove%tea c*derii / care ca 0i @n Genez- e%te c*derea @n natur* 0i @n toate
relele &e care carnea le mo0tene0teB )oal* trud* moarte( @n am)ele &ove0ti 'emeile %@nt cele care duc
la &ierzanieK ele %@nt em)lema condiAiei noa%tre naturale 'iindc* ele dau na0tere c*rnii( Tat*l la urma
urmelor nu are nici o contri)uAie la viaAa 'iului @n a'ar* de in'ormaAia 4enetic*K %u)%tanAa vine toat* de
la mam*(
Pandora e%te &rima 'emeieK Dde la ea %e tra4e %tir&ea 'emeia%c* a ra%ei umaneE :Teogonia- :"5$( A0a
cum a adu% &e lume moartea a adu% 0i viaAa( 9e%iod nu d* nici o e;&licaAie @n le4*tur* cu modul @n
care )*r)aAii veneau &e lume @nainte ca 'emeile %* e;i%teK &oate c* veneau din &*m@nt %au &oate mai
&ro)a)il e;i%tau dintotdeauna( Nu e%te nevoie de nici o e;&licaAie &entru c* @n acea%t* &rim*
&erioad* v@r%ta de aur oamenii nu aveau nici un ra&ort cu naturaK nu erau dec@t 'iinAe culturale &ur 0i
%im&lu( @n alAi termeni mitul %e @ntemeiaz* &e o inver%are conce&tual* nu 'oarte di'erit* de i&oteza
&rivind D%tarea de natur*E emi%* de Ilumini%m( @n am)ele cazuri ceea ce din &er%&ectiva evoluAiei e%te
anterior %e %itueaz* &e o &oziAie in'erioar*( 2a -ou%%eau indivizii la ori4ine autonomi %e adun*
&entru a 'orma o comunitate (dar @n ce lim)* au di%cutat ei Dcontractul %ocialE F$( 2a 'el la 9e%iod
oamenii mai @nt@i e;i%t* 0i a)ia &e urm* do)@nde%c o viaA* )iolo4ic*( 2a -ou%%eau inver%iunea &rive0te
ra&orturile dintre individ 0i 4ru& la 9e%iod relaAia dintre )*r)aAi 0i 'emei( Cultura ma%culin* dateaz*
dinainte de intervenAia rolului mediator al 'emeii @ntre cultur* 0i natur*(
9e%iod %itueaz* &ove%tea Pandorei @n cadrul 4eneral al mi%o4iniei %ale e;&licite( DCel care %e @ncrede/n
'emeie @n ?oA @0i &une credinAaE
!
( +emeile %crie el %@nt ca tr@ntorii care %tau @n %tu& toat* ziua 0i %e
?r*ne%c &e %eama al)inelor :Teogonia- :"#/<55$( Dar acea%ta e%te o &roa%t* com&araAieK munca
dome%tic* 0i artizanal* din 4o%&od*riile Greciei rurale le datora &ro)a)il 'emeilor mai mult dec@t
menAinerea lor( Ni e%te o tot at@t de &roa%t* a&licare a zoolo4iei du&* cum 9e%iod 0tie( Tr@ntorii (cel
&uAin a0a %&un &ronumele care %e re'er* la ei$ %@nt de 4enul ma%culin @n vreme ce ?arnica al)in* e%te
'ei&eieK lucrul e%te at@t de adev*rat c* Simonide din Amor4o% un alt mare mi%o4in al e&ocii ar?aice o
ia &e al)ina cea ?arnic* dre&t model al (rarei$ 'emei virtuoa%e( Dar &oate c* 9e%iod indic* tocmai
acea%t* r*%turnareB ca 0i @ntre cultur* 0i natur* rolul %e;elor e%te inver%at( @n natur* ma%culii %@nt
a&roa&e @n e;cedentK @n %tadiul cultural 'emeile dac* nu %@nt cov@r0itoare numeric con%tituie totu0i un
%emn al inca&acit*Aii culturii de a deveni inde&endent* de natur*( G*%im aici inter&retat* la nivel
economic aceea0i condiAie de de&endenA* de &*m@nt &e care am @nt@lnit/o deGa la nivel &oliticB
cet*Aeanul 4rec @n de'initiv &rovine dintr/o 'amilie 0i creeaz* o alta 'iind con%acrat &olitic de &o%e%ia
unei averi 'amiliale(
Du&* cum c*derea duce %&re natur* a%&iraAia c*tre r*%cum&*rare duce la condiAia &ur cultural*( @n
cadrul ace%tor termeni &utem %* @nAele4em de ce 4recii au a%&irat %*/0i dedice vieAii &u)lice @ntrea4a lor
e;i%tenA*K &utem %* ne 4@ndim c* %&artanii cu izolarea lor de %'era
!( 9e%iod ,unci 4i zile- 8,: trad( rom( Dumitru T( Burtea Univer% !",8 &( ,5(n(t(($(
r
Z.iuri ir \\\B \ L
tt7Xm S
B
/(Jlii
%
VlIO$#.aEM@MiO'tVb%RR/Rd
: "
57X
JAMES -ED+IE2D
economic* au dat viaA* ima4inii 'anta%tice a v@r%tei de aurB '*r* munc* 1i '*r* 'emei( Prin includerea @n
%i%temul &olitic a monar?ilor lor de ori4ine divin* ei au realizat realmente un 'el de )anc?et cu zeii(
In S&arta %e mai %&unea %tatul ar 'i &er'ect dac* n/ar e;i%ta 'emeile( +emeile '*ceau ca )o4*Aia %* 'ie
im&ortant* (mai im&ortant* dec@t onoarea$ 'iindc* a0a cum %crie Ari%totel D)*r)aAii %@nt @m&in0i a %e
l*%a dominaAi de c*tre 'emei &ornire o)i0nuit* la &o&oarele ener4ice 0i r*z)oinice Y(((Z( E%te 'oarte
adev*rat* ideea mitolo4ului aceluia care cel dint@i conce&u unirea lui Are% cu A'roditaE :Politica !3<"
)$
B
(
+emeile erau &ericuloa%e 'iindc* erau atr*4*toare (0i erau deo%e)it de &ericuloa%e la S&arta 'iindc*
erau deo%e)it de atr*4*toare &entru )*r)aAii %&artani$( @n acela0i 'el Pandora e%te irezi%ti)il*B e%te
Dcurat* @n0el*torie @m&otriva c*reia 'iinAele umane %@nt li&%ite de a&*rareE :Teogonia- :."$(
Puterea Pandorei @i e%te con'erit* de &ro&riile/i calit*Ai( Atena a @nze%trat/o cu talentul de a Ae%e (adev*rat izvor de
%educAie &entru o 'emeieB vezi &liada- Ia 8"5$( 9erme% i/a dat D%u'let li&%it de ru0ine Y(((Z 0i '*Aarnic* 'ireE
A,unci 4i zile- ,.$
3
( Weu% a @n%*rcinat/o &e A'rodita %* Dtoarne &e cre0tetu/i 'armecE 0i Ddoruri a&rin%e i%&ite 0i
&o'te ce duc la %leireE &e )*r)aAi :ibidem- <<$
8
( @n 'ine o&era de &re4*tire e%te du%* la )un %'@r0it de 9ore GraAii
0i Peit?o care @i &rind @n urec?i cercei de aur 0i o @m&odo)e%c cu 'lori de &rim*var*(
+armecele unei 'emei %@nt @n mod %&eci'ic poi;iloi- &rotei'orme 0i aminte%c acele %u&ra'eAe multi'orme 0i
com&le;e care @n cultura 4reac* caracterizeaz* lucrurile @n0el*toare @nv*luitoare( Colierele unei 'emei %@nt o
re&rezentare concret* a &urt*rilor ei lin4u0itoare( @ntre4ul univer% 'eminin cu co0uleAele cu va%ele lui de &reA
decorate cu mo)ilierul 0i Ae%*turile lui @l @ncurc* 0i @l &rind &e )*r)at @n cur%*( Ace%te @nAele%uri %im)olice %@nt
re&rezentate de E%c?il @n e;traordinara %cen* @n care Clitemne%tra @l @ndeamn* &e A4amemnon %* &*0ea%c* &e un
covor )rodat @nainte de a/! ucide( Sim)olul cel mai )un ar &utea 'i centura A'roditei o &an4lic* ale c*rei )roderii
re&rezint* Ddra4o%te dor @m&reun* cu dulci t*inuiri de iu)ire1 0i/ademenirea ce &@n* 0i mintea/nAele&Ailor 'ur*E
:&liada- aI7$
#
( 7e0mintele %oAiei includeau o centur* 0i un eu'emi%m &entru a indica con%umarea actului
matrimonial era Dde%'acerea centuriiE( Centura a%emenea )iGuteriilor era un %im)ol al &uterii %e;uale( Cu alte
cuvinte %oAia e%te @m&odo)it* a%t'el @nc@t %*/0i &oat* %educe %oAul @n tim&ul c*%*toriei(
!( Ari%totel Politica- ed(cit( &( ,. (n(t($(
3( 9e%iod ,unci 4i zile- ed(cit( &( <! (n(t($(
8( &bidem (n(t($(
91 Goriier# 'lia(a, tiiicSt( p. ,Qtn.i').
d
/
U
5L6 G
m
/n &liada- 9era &rime0te de la A'rodita centura &entru a/0i &utea %educe %oAul( Puterea A'roditei %e
e;tinde 0i a%u&ra lui Weu% care e%te ecel mai mare dintre toAi zeiiE 0i cel mai D&ream*ritE :&mn ctre
Ffrodita- 8,$
!
( Weu% reacAioneaz* tran%'orm@nd/o &e A'rodita @n %clava &ro&riei &uteri care o 'ace %*
%e @ndr*4o%tea%c* de Anc?i%e%( Ni 'emeile %@nt %u&u%e &uterii %e;uale B %@nt @n acela0i tim& %educ*toare
0i %educti/I )ile( @n mit de o)icei )*r)atul are iniAiativa( Tezeu o %educe &e Ariadna 0i/0i 4*%e0te @n
'elul ace%ta drumul &rin la)irint( 2a 'el Ia%on o %educe &e Medeea 0i Pelo&% &e 9i&&odamia( +emeia
de m*ritat e%te @n mod %emni'icativ veri4a %la)* a %i%temului( Se &oate o)%erva cum %e;ualitatea 'emeii
are rolul de a %u)mina &uterea )*r)atului @n dou* direcAiiB 'a&tul c* e%te dezira)il* o 'ace %*/!
cucerea%c* &e &retendent @n tim& ce dorinAa ei o 'ace %* uite de %entimentul datoriei 'iliale 'aA* de tat*(
Am)ele a%&ecte intr* @n acAiune @n ver%iunea cea mai curent* a i%toriei lui Pelo&% 0i a 9i&&odamiei(
9i&&odamia @l iu)e0te &e Pelo&% 0i deci e%te al*turi de el @m&otriva tat*lui %*u( Carul ace%tuia din urm*
%e %tric* 'iindc* MXrtilo% vizitiul @nlocuie0te o trea&t* a %c*rii cu o alta 'al%* '*cut* din cear* (0i
comite ace%t act de necredinA* 'iindc* at@t Pelo&% c@t 0i 9i&&odamia i/au &romi% 'avorurile 'etei @n
&rima noa&te$ @n acea%t* ultim* ver%iune %oAia 'olo%e0te %in4ura &utere de care di%&une atracAia
%e;ual* &entru a %e de%&*rAi de tat* 0i a %e al*tura %oAului( @n mit evident orice lucru e%te du% la limit*B
tat*l vrea %* %e c*%*torea%c* cu 'iica %a 0i %*/i ucid* &retendenAii dar e%te tr*dat de un %ervitor / c*ruia
'iica lui i %e d*ruie @n %ecret / 0i moare( @n viaAa real* tat*l 0i %oAul reu0eau de o)icei %* cad* de acord
@ntr/un 'el %au altul dar tat*l @ncerca o anumit* tri%teAe &entru &ierderea 'iicei @n vreme ce a&ro&iaAii
care o @ncuraGau &e 'at* %* %e c*%*torea%c* erau minaAi de o a'ecAiune %incer* 0i autentic* &entru ea iar
'avorurile &rimei no&Ai erau &romi%e 0i acordate %oAului(
Pove%tea 9i&&odamiei o re&rezint* &e %oAie ca %u)iect activ al contractului matrimonial( De%i4ur la
Atena @n viaAa curent* 'etele erau con%ultate 0i/0i d*deau acordul &entru c*%*torie( Avem in'ormaAii
de &ild* de%&re e;i%tenAa unor promnestriai- miGlocitoare ale c*%*toriei care intermediau @ntre tineri(
aeno'on &une @n 4ura lui Socrate urm*toarele a'irmaAiiB
Odat* am auzit/o &e A%&azia %&un@nd c* vrednicele &eAitoare duc de la unul la altul de%crieri e;acte
'*r* %* %e @nde&*rteze de la realitate reu0ind a%t'el %* le4e c*%*torii 0i %@nt dim&otriv* re'ractare la
ideea de a Ae%e laude mincinoa%e( @n ace%t caz &er%oanele @n0elate %e vor ur@ unele &e altele a0a cum @l
vor ur@ &e cel care a '*cut le4*tura dintre ele PE :,emorabiliaC .@S<F8=d$l"S@1tC%
%a 9i() 87
i
R/jQiom
i
vCj 8itihtiiini iRir'0%St iui-.
)*K
nrb
luiugmiC-
!( @n 9omer &mnuri- trad( rom( Ion Ac%an Minerva Bucure0ti !",! &( "5 (n(t$(
!,5
JAMES -ED+IE2D
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk
!,!
O)%erv*m c* intermediarul e%te o 'emeie 0i c* Socrate a auzit/vor)ind &e A%&azia ce re&rezint*
le4*tura lui cu univer%ul 'eminir C*%*toria eng#e- &oate 'i contractat* 0i @ntre )*r)aAi dar &uterile
'eminine %@nt cele care o 'ac %* 'uncAioneze @n %&ecial &uterile cele mai 'eminine dintre zeiAe A'rodita(
Prin c*%*torie &uterea A'roditei o de%&arte &e 'at* de tat* 0i lea4* de %oA( 2ucrul ace%ta e%te normal( @n
toate &ove0tile &e care le/am analizat &@n* aici / cea a lui la%on Tezeu 0i Pelo&% / ne ima4in*m c* tat*l
e%te cel care &ierde @n tim& ce t@n*rul care @i %educe 'iica urm*re0te un anumit &lan( Mai t@rziu cum %e
0tie at@t la%on c@t G 0i Tezeu @0i &*r*%e%c %oAiile dar ace%t lucru nu ar tre)ui %* %e @nt@m&le( In mitolo4ia
4reac* %oAiile a)andonate %@nt 'i4uri &uternice &ericuloa%e( At@t Ariadna c@t 0i Medeea atin4 un 'el de
a&oteoz*( Ariadna (@n cea mai mare &arte a ver%iunilor$ %e c*%*tore0te cu DionX%o%K Medeea (@n
ver%iunea lui Euri&ide$ du&* ce/i ucide &e 'iii lui la%on di%&are @ntr/un car @n 'l*c*ri(
Prototi&ul %oAiei a)andonate e%te 9era a c*rei ur* %cald* @ntre4ul univer% mitolo4ic 'iind @ndre&tat*
@m&otriva Troiei a lui 9eracle a lui Io a lui 2eto @m&otriva oricui a 'o%t vreodat* iu)it de Weu%( @n
&mnul ctre Fpollo (855/8::$ 9era %e %u&*r* at@t de tare &e Weu% &entru c* B ace%ta a n*%cut/o &e
Atena @nc@t @l na0te din &@ntecele ei &e TX&?on( @n 9e%iod ATeogonia- .35/.<.$ TX&?on e%te ultimul
mon%tru &e care Weu% va tre)ui %*/! @nvin4* &entru a/0i con%olida &uterea( 2u&ta a continuat totu0i @n
4eneraAiile urm*toareB &ro4enitura lui TX&?on a 'o%t 9idra din 2erna @nvin%* de 9eracle cu aGutorul
Atenei :Teogonia- 8!8/8!.$(
C*%*toria %tear&* li&%it* de dra4o%te dintre Weu% 0i 9era re&rezint* c?eia de )olt* &entru %ta)ilitatea
Univer%ului 0i %emnul c* Weu% a ru&t ciclul 4eneraAiilor cere0ti 0i c* va domni &entru totdeauna( Totu0i
noi nu %@ntem zei 0i &e &*m@nt lucrurile %e &etrec e;act inver%B noi %u&ravieAuim numai di%&*r@nd 0i
l*%@nd locul urma0ilor no0tri care %@nt cre%cuAi cu at@t mai )ine cu c@t c*%*toria noa%tr* e%te nu doar
'ertil* dar 0i tr*it* @n dra4o%te( @n c*%*torie tat*l e%te @nlocuit &rin %oA acea%ta e%te re4ula( A'irmarea
mai clar* a ace%tui &rinci&iu e%te &ro)a)il &ove%tea 9X&ermne%trei( Acea%ta era una din 'iicele lui
Danao% c*rora tat*l le/a interzi% %* %e m*rite cu &retendenAii lor e4i&teniK c@nd @n cele din urm* ele au
'o%t o)li4ate %* %e c*%*torea%c* li %/a
'@rut %*/0i @nGun4?ie )*r)aAii @n &atul conGu4al( Numai 9X&ermne%tra u %/a %u&u% ace%tei &orunciK
D&atima a '*cut/o %*/0i &iad* ca&ulE %crie E%c?il :Prometeu- .:8$( Tat*l %*u a trimi%/o @n Gudecat*
&entru c* a @nc*lcat le4ile &atriar?atului( Pentru a/0i i%&*0i vina de a nu/0i 'i uci% %oAul ea a @ntemeiat
%anctuarul Artemidei Peit?o (Pau%ania% !! 3! !$(Z Pro)a)il c* ace%te 'a&te au 'o%t re&rezentate @n
ultima dram* a triolo4iei lui E%c?il intitulat* 0anaidele- din care ne/a r*ma% &rima I Rugtoarele.
Sin4urul 'ra4ment &*%trat din acea%t* o&er* e%te und di!cur! al A'roditei &oate @n a&*rarea
9X&ermne%treiBH(
Cerul %'@nt )inevoie0te %* &*trund* 4liaK
iat* c* dorinAa iu)irii cu&rinde &*m@ntul(
Ploaia c*z@nd din umedul cer
+ace 4lia %* rodea%c* 0i acea%ta le d* muritorilor
Turmele de oi 0i darul vieAii de la Demetra(
Anotim&ul co&acilor ace%tei )ine %c*ldate nunAi
%e @m&line0te( Ni @n acea%ta am 0i eu &artea mea (@n Fthenaios- <55 )$(
+a&tul c* o 'emeie @0i iu)e0te %oAul e%te 'oarte 'ire%c %&une A'rodita( Dac* 'emeile %@nt %emnul c*derii
noa%tre @n condiAia de natur* nu tre)uie %* uit*m c* tot natura e%te cea care ne ?r*ne0te( +emeile
re&rezint* &ro)lema dar 0i %oluAiaK %@nt %emnul mortalit*Aii noa%tre dar 'ac &o%i)il* continuarea vieAii
nu numai la &ro&riu &rin 'ertilitatea lor ci 0i &e &lanul in%tituAiilor( 2or le a&arAine &uterea de a da 0i
de a in%&ira dra4o%te care @n cetatea/%tat devine &uterea de a mer4e de la o inim* la alta 0i de a
@n%u'leAi noile c*mine(
A'rodita %e nume0te D&artici&ant*E :paraitios) la c*%*toria dintre cer 0i &*m@nt( Semni'icaAia Guridic* a
ace%tui termen e%te Dcom&liceE dar &utem %*/! traducem de a%emenea &rin DcatalizatorE 0i Dinter/
mediarE( Di'erenAa dintre )*r)at 0i 'emeie e%te cea mai %emni'icativ* din &unct de vedere %ocialK
medierea de c*tre dra4o%te a ace%tei di'erenAe d* na0tere %ociet*Aii(
-e&rimarea la 4reci a ceea ce Aine de %'era dome%tic* con%tituie @n acela0i tim& recunoa0terea &uterii
%ale %ecrete( Dac* )*r)aAii revendicau &entru ei %&aAiul &u)lic 0i valorile culturale erau totu0i
con0tienAi c* acea%ta re&rezenta doar o Gum*tate a &ove0tii( Orice di?otomie /@ntre &u)lic 0i &rivat
ma%culin 0i 'eminin cultur* 0i natur* / e%te @n%oAit* de o mediere( Pe &lan ritual o dovede0te caracterul
du)lu al c*%*toriei / eng#e 0i gamos. @n mit con'irmarea o d* eterna cordiala @n'runtare dintre Weu% 0i
A'rodita( @n cetatea/%tat e%te vor)a de%&re Gocul dintre le4e 0i iu)ire(
.7.f[S

*& )3'
)
5 U"
ne t S L L ,
iod -
'uditor (i !pectator
%harles Segal
7iziune- monument- memorie
Grecii %@nt un &o&or de %&ectatori( Curio0i din 'ire atenAi la di'erenAa dintre ei 0i ceilalAi / non/4recii
D)ar)ariiE / %@nt )uni o)%ervatori 0i &ove%titori talentaAi( Am)ele calit*Ai ie% @n relie' @n @ntrea4a o&er*
a doi $ari &ove%titori care au tr*it la @nce&utul 0i re%&ectiv la %'@r0itul e&ocii ar?aiceB 9omer care a
com&u% 0i 0i/a tran%mi% oral marile &oeme e&ice la %'@r0itul %ecolului al 7UI/lea @(9r( 0i 9erodot cu
&ove%tirea r*z)oaielor &er%ane din anii #"5/#," 0i am&la &rezentare a civilizaAiilor care o @nconGurau
&e cea 4reac*(
Am@ndoi %@nt 'a%cinaAi de ima4inile mi0c*toare &e %u&ra'aAa lumii am@ndurora le &lace %* 'i;eze @n
cuvinte in'inita varietate a com&ortamentelor umaneB modul @n care oamenii %e @m)rac* vor)e%c @0i
ador* zeiiK %e;ul c*%*toria 'amilia r*z)oiul ar?itectura 0i a0a mai de&arte( 2a am@ndoi e%te evident*
&uterea de %educAie a curiozit*Aii dorinAa de a vedea 0i de a cunoa0te( +diseea de)uteaz* cu eroul care
Dcuno%cu @n drumul lui tot 'elul de oameni de ora0e 0i de datiniE (! 3$
!
( 2a @nce&utul &storiilor %ale
9erodot nareaz* &ove%tea lui Candaule% 0i a lui GX4e% care %e )azeaz* &e &uterea ima4inii v*zute
o)%ervarea @n %ecret a cor&ului unei 'emei &rin intermediul c*reia re4ele 2idiei Candaule% vrea %*/i
arate locAiitorului %*u e;traordinara 'rumu%eAe a iu)itei %ale %oAii (! . 3$( @n 'a&t 9erodot @nce&e
&ove%tea lui Candaule% cu a'irmaAia de ordin 4eneral c* Domul @0i crede mai &uAin urec?ilor dec@t
oc?ilorE
3
( Dar @n &ove%tea care @nce&e a%t'el v*zul %e a'l* la ori4inea unei tra4ice intri4i de iu)ire
voXeuri%m tr*dare ru0ine 0i @n0el*ciune( 2a 9omer im&actul vizual al 'rumu%eAii 'eminine e%te &e c@t
de &uternic &e at@t de &reve%titor de con%ecinAe tra4ice( C@nd )*tr@nii Troiei o v*d &e Elena venind %&re
turnuri o com&ar* cu o zeiA* nemuritoare 0i &entru o cli&* aGun4 &oate %* %e 4@ndea%c* c* ar merita %*
'aci un r*z)oi &entru ea :&liada- 8 !:#/!<5$(
<:
!( 9omer +diseea- trad( rom( Geor4e Murnu Univer% Bucure0ti !"," &( 3, (n(t($( S7j(R(((/( ]p(r(i/r( L LKK BQK X Z .
3( 9erodot &storii- I . 8 ed(cit( &( !. (n(t($(
!,#
C9A-2ES SEGA2
ai
@n %cene de ace%t 'el noi cititorii devenim e'ectiv %&ectatori &uterii caracteri%tice a v*zului( Ca %*
r*m@nem la cele dou* e;em&le ale noa%tre at@t 9omer c@t 0i 9erodot tind %* %timuleze 0i %* am&li'ice
ima4inaAia vizual* a cititorilor( -*z)oinicul lui 9omer %t* @naintea noa%tr* Dm@ndru la vedereE thauma
idesthai- du&* 'ormula e&ic* recurent*( Puterea lui e%te ima4inat* vizualB %tr*lucitor @n armurile ce
%c@nteiaz* %e remarc* &rin teri)ila crea%t* 0i &rin &enele coi'ului 0i e%te ade%ea @n'*Ai0at @n mi0care
ra&id* a%t'el @nc@t %u4ereaz* com&araAii cu e;em&le &rovenite din univer%ul naturii 0i care iz)e%c
oc?iul ca animalele mari &*%*rile de &rad* 'ocul 'ul4erul din ceruri( @n mod analo4 9erodot ale4e 0i
de%crie ceea ce e%te Ddemn de a 'i v*zutE aOiotheeton. An%am)lul o&erei %ale re&rezint* o De;&unereE
%au o Dde%criereE apodeiOis (!(!$( Pe 9erodot ca 0i &e 9omer @i intere%eaz* &*%trarea marilor 'a&te ale
)*r)aAilor @n ceva ce ar ec?ivala cu un monument realizat din cuvinte(
Cu 9erodot ne a'l*m @n &rezenAa unuia dintre &rimele e;em&le de %criitori @n &roz* autori ai unor
o&ere de mari dimen%iuni 0i care ne/au l*%at ace%te m*rturii de%&re trecut @n 'orm* %cri%*( Dar 0i &entru
&oetul oral &*%trarea marilor 'a&te %e realizeaz* at@t &rin intermediul oc?iului c@t 0i &rin intermediul
urec?ii( @n'runt@nd c*&eteniile 4recilor @n cea de/a 0a&tea carte a &liadei- 9ector &romite c* amintirea
du0manului %*u va tr*i %u) 'orma unui Dmorm@ntE monumentul %*u 'une)ru :sema) &e A*rmul
9elle%&ontului( Aici el va 'i %ur%a de in%&iraAie a altor cuvinteB DWice/va cine va trece &e/acolo c@ndva
du&* aceea1 c*l*torind @n cora)ie &e/ntunecatele valuriB1 iat* morm@ntul acelui )*r)at care o dat* &e
vremuri1 'o%t/a ve%tit ca viteaz 0i &ierit/a de arma lui 9ector1 A%ta va zice c@ndva 0i %lava mea ve0nic*
'i/vaE A&liada
Dar &rin el @n%u0i c?iar dac* e Dvizi)il de de&arteE monumentul nu &oate %* vor)ea%c*( El are nevoie
de vocea unui om 0i @n ace%t caz &oetul 'olo%e0te cuvintele ro%tite de 9ector( SituaAia e%te analoa4* cu
aceea a %tatuilor antice( In%cri&Aia d* 4la% &ietrei mute %&un@ndB DEu %@nt morm@ntul monumentul %au
cu&a lui CutareE( Un monument ne@nze%trat cu acea%t* voce nu &oate r]m@ne @n memorieK nu are o
&ove%te de %&u% nu are ;leos ('aim* de la ;luein- a auzi$ la care oamenii %* &oat* D&leca urec?eaE @n
vremurile care vor veni( Nu e%te dec@t un lucru inert ca %emnul care delimiteaz* terenul &entru cur%ele
de cai la 'uneraliile lui Patrocle e &ur 0i %im&lu Dmorm@ntul unui om mort c@ndvaE A&liada- 38 88!$(
E;&re%ia e%te identic* cu cea 'olo%it* de 9ector @n cartea a 0a&tea dar aici %emnul nu are nimic de
%&u% nu &oate trezi nici o amintire nu e dec@t un loc %&re care %e n*&u%teau carele &entru a trece a&oi
mai de&arte7
J
Ceea ce e%te Dmemora)ilE devine ;leos- a&t adic* %* rezi%te tim&ului du&* ce a 'o%t auzit( 2a 9omer
cea mai mare nenorocire &entru un
AUDITO- NI SPECTATO- !,:
)*r)at e%te %* moar* a;lees- adic* '*r* %* la%e o &ove%te care %*/i &oat* eterniza memoria @ntr/o
comunitate( Ar 'i 'o%t mai )ine %&une Telema? @n &rima carte a +diseii- dac* Odi%eu ar 'i murit la
Troia 'iindc* atunci DtoAi a?eii 1 Aveau %*/i nalte un morm@nt 0i @n%u0i1 2*%au nume )un ca mo0tenire1
2a 'iul %*u( Dar azi '*r* m*rire1 7@ntoa%ele/! r*&ir*
%e du%e1 Necuno%cut 0i ne0tiut de nimeniE
!
( @n ace%t 'el c?iar Dceea ce %e va %&uneE de%&re un om @n
cetatea %a &oate deveni criteriul de )az* &entru acAiune ca @n decizia 'atal* luat* de 9ector de a/!
@n'runta &e A?ile @n lu&t* :&liada- 33 !5:/!5.$( 9ector e%te e;em&lul cel mai realizat care &oate 'i
@nt@lnit @n e&ica ace%tui nou et?o% al polis.ului- eroul a c*rui cea mai &uternic* 0i %u)%tanAial* relaAie %e
%ta)ile0te cu vocea comunit*Aii(
@n orice caz acea%t* 'uncAie a Da%cult*riiE ca mecani%m de control %ocial re&rezint* doar o mic* &arte a
e;&erienAei acu%tice le4ate de e&ic*( 9omer 0i 9e%iod in%i%t* cu mare &l*cere &e %uavitatea 0i &e
lim&ezimea vocii 0i a lirei( C@ntul &ove%tirile 0i a%cultarea &ove%tirilor con%tituie o &arte im&ortant* a
intri4ii din +diseea. @n &liada- A?ile @n momentul vizitei me%a4erilor DSta ve%elindu/%e acolo cu
dulcele %unet din lira/i1 Cea cu c*lu0ul de/ar4int 'rumoa%* 0i me0te0u4it*E (" 35#$
3
rar e;em&lu de
muzic* %olitar*( E;i%t* &a%iune 0i @n cei doi &*%tori @n'*Ai0aAi &e %cutul lui A?ile care D%e de%'*tau cu
naiulE ne0tiutori de nenorocirea ce/i &@ndea (!. :3: 0i urm($( Momentele culminante im&ortante %@nt
marcate de %unete &uterniceB tunetul lui Weu% la %'@r0itul c*rAii a 0a&tea a &liadei- %tri4*tul de durere al
lui A?ile la moartea lui Patrocle auzit de T?eti% din ad@ncurile oceanului (!, 8:$ %au urletul lui din
0anA ce r*%un* ca un 4la% de tr@m)iA* @n Gurul unei cet*Ai 'orti'icate (!. 35, 0i urm($( Pove%tind
a%a%inarea %a de c*tre Clitemne%tra A4amemnon adau4* detaliu mi0c*tor c* Da auzitE @n tim& ce
murea vocea Ca%%andrei care era uci%* l@n4* el :+diseea- !!
#!3$( GO'a'at'HI'lK
Su&ravieAuirea @n amintirea celorlalAi de&inde de auzK dar @n e&ic* la 'el ca @n tra4edie vederea e%te
cea care &ermite re&rezentarea mai vi4uroa%* 0i mai articulat* a emoAiilor( -ecunoa0terea dintre
Odi%eu 0i Penelo&a am@nat* de mai multe ori %e &etrece &rintr/un delicat Goc al &rivirilorB el a0ezat @n
'aAa ei @0i &leac* &rivirea (38 !!$ @n tim& ce ea &*%treaz* t*cerea 0i &rive0te c@nd la el c@nd la ?ainele
lui 0i ri&o%teaz* la ner*)darea 0i m@nia lui Telema? c* nu &oate %* i %e adre%eze direct nici %*/i
D&rivea%c* dre&t c?i&ulE (!5:/!5,$(
7ederea domin* 0i %cena culminant* din &liada. Priam 0i A?ile %c?im)* &riviri &line de uimire 0i
admiraAie (3# <3"/<8#$( Dar aici v*zul ilu%treaz* totodat* &recaritatea ace%tui moment @ncremenit(
Priam cere &ermi%iunea de a/0i r*%cum&*ra 'iul %* D&oat* %*/! vad*E
!( 9omer &liada- ed(cit &( !3:(
! &dem- +disma- ed(cit( &( #! (n(t( Q( 3( &dem- &liada- ed(cit( &( !<5 (n(t(i(
!! %'er8 ni (((J(nt T/E C
5:7
AUDITO- NI SPECTATO-
m
(3# :::$( Ca 0i 9omer A?ile cunoa0te violenAa reacAiei &e care H a%emenea &riveli0te ar 'i &utut %/o
declan0eze de aceea &orunce0te ca tru&ul lui 9ector %* 'ie %&*lat @n alt* &arte D&entru ca nu cumva
Priam s.4i vad 'eciorul1 Doar %e &utea ca )*tr@nul %* nu/0i @n'r@neze necazul1 +iul v*z@ndu/0i 0i
A?ile %*/0i ia%* cumva din %*rite1 Ni %*/! omoare &e el 0i %* calce &orunca lui Weu%E (3# :.8/:.<$
!
(
Priveli4tea gloriei' regele- rzboinicul- atletul
Dat* 'iind &ro'unda @nr*d*cinare a &oeziei 4rece0ti @n 'uncAiile comunitare ale c@ntului 0i &ove%tirii @n
conte;tul unei culturi orale ocaziile c@nd acea%ta e%te recitat* &ot 'i tran%'ormate @n &rezent*ri ale
ordinii %ociale revelat* a%t'el mulAimii adunate( Teogonia lui 9e%iod de e;em&lu @l @n'*Ai0eaz* &e
re4e @naintea adun*rii unde Dnorodul c*tre acela %e mi0c* %*/i 'ac* dre&tate de4ra)*E c@nd Dvor)e ca
mierea de dulci din )uzele/i cur4E :Teogonia- .#/.< "! 0i urm(
3
K cf. +diseea- . !,!/!,8$( 9e%iod
acord* o atenAie deo%e)it* vocii )l@nde 0i convin4*toare a %uveranului dar ni/! arat* 0i atunci c@nd
mer4e &rin mulAimea cet*Aenilor( Ima4inea re4elui ca @ntruc?i&are a ordinii @n cetate e%te caracteri%tic*
mentalit*Aii unei %ociet*Ai de cultur* oral* unde normele 0i idealurile @0i a'l* &er%oni'icarea @n %ituaAii
concrete &e care toat* lumea le vede 0i le @m&*rt*0e0te(
Cel ce do)@ndea o recunoa0tere &u)lic* devenea o)iectul unei atenAii %&eciale %e di%tin4ea din
mulAime era e;prepes. E%te o Aint* %&re care incitaAi de &oeAi tindeau toAi( Omul de %tat are @naintea
lui idealul de re4e ?e%iodian @n adunareK 'etele care &artici&* la dan%urile corale au dre&t model
'ecioarele de%cri%e de Alcman @n &art?enii :Parthenia- ! #5/#"$ 0i 'ire0te atleAii &artici&anAi la Gocuri
%&er* %* atin4* modelul de 'aim* de%cri% de Pindar atunci c@nd &romite ca Ddulcele meu c@nt %*/!
rev*r%1 Pentru 9X&&ocle%1 A%t'el 0i mai mult &rin imne1 De dra4ul cununilor cin%tire @n cei de/o1
7@r%t* cu el de0te&t@nd((( 0i a%emenea @n cei mai v@r%tnici1 Ni @n 'ecioare un &roa%&*t cutremurE
:P#thianice- !5 :,/:"$
8
( @n tra4edie @n orice caz du&* cum vom vedea 'iinAa admirat* ca un e;em&lar
deo%e)it de ma%ele o)i0nuite con%tituie un a%&ect al am)i4uei relaAii a eroului cu %ocietatea iar &rivirea
uluit* a o)%ervatorului %e um&le de durere &er&le;itate 0i mil*(
@ntrecerile de atleti%m %@nt cele mai im&ortante %&ectacole @n Grecia antic*( Ace%tea cu&rind nu doar
cele &atru mari Gocuri &anelenice (olim&ice &Xt?ice nemeene 0i i%t?mice$ ci 0i numeroa%e Gocuri
locale
!( 3( 8(
&bidem- &( #<: (n(t($(
Trad( rom( Dumitru T( Burtea Univer% Bucure0ti !",8 &( 3, (n(t( Q(
@n +de. II P#thianice- trad( rom( Ion Ale;andru Univer% Bucure0ti !",:
&( :, (n(t($(
care %e Aineau @n anumite cet*Ai &recum Ioleele la Te)a %au Panateneele la Atena( Odele lui Pindar 0i
ale lui Bac?ilide care cele)rau victoriile @n ace%te concur%uri @l @n'*Ai0au &e @nvin4*tor %u) c?i&ul
eroului ideal care %e re'lect* @n miturile &aradi4matice &ove%tite de &oet( 7ictoria re&rezint* @n%u0irile
ale%e @nn*%cute ale %&ortivului di%ci&lina lui a)ilitatea de care a dat dovad* di%&oni)ilitatea lui &entru
ri%c cum&*tarea @n )ucuria %ucce%ului( +aimo%ul Furiga din 0elfi- monument din )ronz care
cele)reaz* o victorie ce a avut loc la &uAin tim& du&* #,5 e%te o re&rezentare %cul&tural* a multora
dintre ace%te calit*Ai( Odele dedicate @nvin4*torilor @0i &ro&un %* creeze un DmonumentE ver)al care %*
ai)* %oliditatea 'rumu%eAea 0i durata @n tim& a unor %tatui ca acea%ta( De aici 'recventa com&araAie
dintre od* 0i un tem&lu %au o comoar* (de &ild* @n +l#mpice- <K P#thianice- < 0i , K $emeene- :$(
Ceea ce 'amilia 'ace &entru @nvin4*tori 'ac cet*Aile/%tat &entru ele @n%ele @n tim& de r*z)oi &un@nd @n
%anctuarele &anelenice ca Del'i %au OlXm&ia in%cri&AiiK @n &ractic* ace%te %anctuare con%tituie un
teatru al rivalit*Ailor 0i al adver%it*Ailor dintre cet*Ai(
Prin urmare e de la %ine @nAele% c* %&ectacolul cel mai mare 0i cel mai im&ortant &entru cetate e%te
r*z)oiul( Ace%t lucru e%te vala)il deGa @n &liada- iar &u)licul lui 9omer @0i @n%u0e0te &unctul de vedere
al zeilor care &rive%c din Olim& evenimentele ce %e de%'*0oar* &e c@m&ia Troiei(
@n r*z)oi cetatea @0i etaleaz* @n c?i& %&ectacular &uterea 'ie &entru &ro&riii cet*Aeni 'ie 'aA* de alte
%tate( De'ilarea unei mari armate cu armele ei %tr*lucitoare cu animalele de &ovar* c@inii civilii care/
o @n%oAe%c a&rovizionarea 0i @ntre4ul ec?i&ament con%tituia un %&ectacol e;citant 0i le d*dea
cet*Aenilor o ima4ine '*r* e4al a &uterii 0i a re%ur%elor %ale( Tucidide ne o'er* o relatare &lin* de viaA* a
unei %cene de ace%t 'el 0i a %t*rii de emoAie &e care ea &utea %/o &roduc* atunci c@nd de%crie
@m)arcarea &entru e;&ediAia c*tre Sicilia din #!< @(9r( (<(3(!/3$( Cel mai au%ter dintre cla%icii 4reci ne
&rezint* &entru un moment r*z)oiul ca o mare &arad* tra4ic* a 4loriei ateniene %tr*lucitoare dar
condamnat* la o %oart* 'une%t*(
Nici aici nu %@ntem &rea de&arte de univer%ul e&ic( Putem com&ara acea%t* de%criere a unui eveniment
contem&oran de &ild* cu relatarea lui Pindar a &lec*rii miticilor Ar4onauAi din Iol^o% AP#thianice- #
I
Iar %u% la &ror* c@nd at@rnar* 0i ancora IIiHIiHI= BOJO7=
m
@i
n
R
a
luat %coica de aur a &rino%ului
Ar?ontele la &u&* 0i &e tat*l Uranizilor S'cG(1RHlGG Pe oc?itorul cu 'ul4erul Weu% 0i de a%emeni re&ede
Mi0c*toarele valuri 0i %u'larea v@nturilor 2e/a %tri4at((( A&oi 0i no&Aile 0i drumurile m*rii Nizi+eleiii%eninate 0i o
%oart* (GD
m
C9A-2ES SEGA2
Prietenoa%* la @ntoarcerea @nd*r*&t( Din nouri
In%* @i r*%&unde &rielnic 4la%ul tunetuluiK
-aze veneau 'ul4er@nd %e ru&eau din %l*vi
!
( -
n
.. A
*i
#
t
HII>otUF,
@n o)%ervarea unei demon%traAii de 'orA* r*z)oinic* atenAia iu Pindar e%te @ndre&tat* mai mult a%u&ra
zeilor 0i a%u&ra naturii dec@ a%u&ra navelor 0i @nze%tr*rii lor( H2
Si de%crierea de c*tre 9erodot a imen%ei armate a lui aer;e% ce %e &une @n mi0care conAine elemente
%&ectaculoa%e (, !.,$ accentuate de atitudinea lui aer;e% care e%te %e &oate %&une literalmente un
%&ectator G al )*t*liei( 2a A)Xdo% el a cerut %* i %e ridice un tron de &iatr* al)* I &entru a &utea urm*ri
@n acela0i tim& armata 0i 'lota (, ##$( 2aZ Termo&ile 0i la Salamina a%i%t* la )*t*lie @n calitate de
%&ectator (TG 3!3 . .<$ @n%oAit de un %ecretar a c*rui %arcin* e%te %* noteze numele celor care %e
remarc* &rin 'a&te de viteGie (. .. 3$( Ca 0i Tucidide 9erodot %crie @n tim&uri dramatice( Calitatea de
%&ectator a re4elui ca 0i a &o&orului atenian ce a%i%t* la &lecarea &ro&riei armate c*tre Sicilia
a&ro;imativ <5 de ani mai t@rziu a%cunde tra4ica lui or)ii 'aA* de %emni'icaAia real* a evenimentelor(
S'@r0itul unui r*z)oi e%te tot at@t de %&ectaculo% ca 0i @nce&utul lu@(l Monumentul Atropaion) e%te @n*lAat
&e c@m&ul de )*t*lie( Au loc de'il*ri ale r*z)oinicilor victorio0i al*turi de &r*zile lor de r*z)oi (arme
ec?i&ament militar &rizonieri$K o &arte din &rad* e%te @n 4eneral &*%trat* 0i de&u%* ca o'rand* @ntr/un
%anctuar 4rece%c unde %* &oat* 'i v*zut* de toat* lumea( Se ridic* @n mod curent monumente @n
amintirea celor c*zuAi @n r*z)oi %@nt &remiaAi cei mai viteGi 0i %e &ronunA* ela)orate oraAii 'une)re @n
memoria celor morAi( A0a cum rezult* din cele)ra relatare a lui Tucidide de%&re oraAia 'une)r* a lui
Pericle de la %'@r0itul &rimului an al r*z)oiului din Pelo&one% ace%t eveniment e%te unul dintre cele
mai im&re%ionante %&ectacole &u)lice( Cu dou* zile @naintea oraAiei o%emintele r*z)oinicilor c*zuAi
%@nt e;&u%e &u)lic %u) un cort( A&oi are loc o mare &roce%iune @n care rudele celor morAi )*r)aAi 0i
'emei de'ileaz* al*turi de carele ce &oart* co0ciu4ele din lemn de
G
c?i&aro%( Proce%iunea %e o&re0te la
mic* di%tanA* @n a'ara ora0ului unde oa%ele %@nt @n?umate @ntr/o 4roa&* comun* A&storii- 3 8#$( Din
ceremonia 'une)r* 'ace &arte 0i di%cur%ul Ainut de un cele)ru orator( Cetatea care/0i tr*ie0te @n'r@n4erea
con%tituie un alt 'el de %&ectacol dramatizat cu 'orA* arti%tic* @n Per4ii lui E%c?il 0i @n Troienele 0i
!ecuba lui Euri&ide( @n drama lui E%c?il @l vedem &e monar?ul @n'r@nt @ntorc@ndu/%e @n 4emete 0i
vaiet @i vedem armata &ierdut* 0i %tr*lucitoarele ve0minte %'@0iate( Bucuria &lec*rii @0i arat* acum
adev*rata %emni'icaAie( C?iar 0i Pindar zu4r*ve0te o %cen* %imilar* cu %co&ul de a %coate @n evidenA*
&rin contra%t )ucuria 0i 'aima ca rod al victorieiB
AUDITO- NI SPECTATO- cIN
eWcelor @nvin0iZ nu le/a 'o%t @ntoarcerea aca%* la 'el ca Aie1 Prietenoa%* la PXt?o ?ot*r@t*(((1 Ni venind la
maica lor n/au a&rin% ?arul dulce1 Al r@%ului )ucuria((( Ci &e uliAi l*turalnice 'erindu/%e de1 Du0mani
ru0inaAi um)l* cu inima %'@0iat* de nenoroc(((E :P#thianice- . .8/.,$
!
(
@n loc %* %e )ucure cum 'ace @nvin4*torul de 'aima :;leos) do)@ndit* &entru c* e%te v*zut ca thaetos
%au e;prepes- Ddemn de admiraAieE %au De;traordinarE @nvin%ul r*m@ne ne0tiut 0i uitat(
Wu4r*vind @n%u'leAirea din momentul &lec*rii unei mari armate E%c?il 9erodot 0i Tucidide ate%t*
totodat* intere%ul 4recilor &entru &uternica 'a%cinaAie e;ercitat* de emoAiile colective( Grecii erau
con0tienAi de &uterea e'ectului unui %&ectacol a%u&ra unei mulAimi de0i @n &erioadele mai vec?i nu %/a
@nre4i%trat nimic %imilar cu %@n4ero%ul 'ream*t din tim&ul %&ectacolelor de circ de la -oma %au din
BizanAul im&erial @n #"8 @(9r( c@nd tra4edio4ra'ul P?rXnic?o% 0i/a &rezentat drama %ucerirea
,iletului- atenienii i/au dat o amend* de o mie de dra?me &entru c* trezi%e @n ei amintirea %u'erinAelor
unui &o&or din aceea0i %tir&e cu ei &o&orul ionian( D@ntre4 teatrul a iz)ucnit @n lacrimiE %crie 9erodot
(< 3!$( Pa%aGul ne %emnaleaz* &artici&area emoAional* a &u)licului atenian care a%i%ta la tra4edie dar
ne demon%treaz* totodat* modul @n care emoAia colectiv* %e identi'ic* dre&t cate4orie @n %ine(
Cuv@ntul 'olo%it de autorii din Grecia antic* &entru a de'ini adun*rile &u)lice ce aveau loc cu ocazia
ace%tor re&rezentaAii e%te agon- av@nd 0i @nAele%ul derivat de Dcom&etiAieE( Ace%t al doilea %en% va
deveni ulterior %en%ul &rinci&al al cuv@ntului( Grecilor le &lac concur%urile 0i ade%eori @0i or4anizeaz*
@ntrunirile %u) 'orma Dcom&etiAiilorE( 9e%iod a &artici&at la o com&etiAie de ace%t 4en Gocurile 'une)re
@n cin%tea re4elui Am'idama% cu un &oem &oate Teogonia- 0i a c@0ti4at un &remiu A,unci 4i zile- <:5/
<:"$( Platon enumera @ntre Dconcur%urileE care @i Dde%'*tau &e %&ectatoriE comedia tra4edia 0i muzica
4imna%tica @ntrecerile de care 0i recitarea ra&%odic* ALegile- 3 <:. a/)$( +etele care c@nt* &art?eniile
lui Alcman %e @ntrec @ntre ele (Alcman 'ra4m( ! PMG$( Poezia lui Sa&&?o 0i a lui Alceu de la %'@r0itul
%ecolului al 79/lea @(9r( dovede0te c* @n in%ula 2e%)o% aveau loc concur%uri de 'rumu%eAe 'eminin*(
Trec@nd la lucruri mai %erioa%e @n an%am)lul cultului mi%teric @n %&ecial @n Mi%terele Eleu%ine erau
&u%e @n %cen* re&rezentaAii reli4ioa%e de%&re moarte 0i rena0tere care tre)uiau %*/i reveleze celui iniAiat
o cunoa0tere ocult* a lumii de dincolo 0i @n ace%t 'el %*/! lini0tea%c* @n &rivinAa de%tinului ce/! a0te&ta
du&* moarte( Din cauza caracterului %ecret al riturilor nu cunoa0tem cu &recizie detaliile dar
re&rezent*rile erau a&roa&e %i4ur @n%oAite de muzic* 0i de imnuri &oetice( Un 'ra4ment din 'inalul
&mnului homeric ctre 0emetra ne d* cel &uAin un indiciu de%&re ceea ce &utea %* vad* un &artici&ant
la riturile de ace%t 'elB
2( &bidem- &( 8! in(t($(
!( &bidem- &( #. (n(t($(
nir- *' *'"v fr .fi.'
!.5
C9A-2ES SEGA2
'.*
AUDITO- NI SPECTATO-
m
+erice &*m@ntenii care cuno%c mi%terele de&lind Cel neiniAiat @n taine %au ne&*rta0 nicic@nd nu are
Aceea0i %oart* c?iar c@nd moartea @l zv@rle/n )eznele Gilave(
Im&ortanAa e;&erienAei vizuale @n ace%te rituri e%te &u%* @n evident de 'a&tul c* iniAiatul %e nume0te
epoptes- Dunul care 'ace &e %&ectatorulRR
%unoa4tere auditiv 4i vizual
2a %'@r0itul %ecolului al 7UI/lea @(9r( 4recii au dezvoltat &e )aza %crierii %ila)ice %emitice
%e&tentrionale o %criere al'a)etic* mult mai ada&tat* lim)ii lor dec@t cea %ila)ic* micenian*( Totu0i
datorit* tradiAiei con%olidate a culturii orale 0i limit*rii te?nolo4iei %cri%ului e;&re%ia oral* (0i c@ntat*$
continua %* %e )ucure de o &oziAie &rivile4iat* @n +diseea- culmea 4loriei eroice e%te re&rezentat* de
c@ntul muzelor Dcu voce 'rumoa%*E la 'uneraliile lui A?ile care 'ac %* &l@n4* @ntrea4a armat* 4reac*
(3# <5/<3$( Peleu 0i Cadmo% %@nt e;em&le de D'ericire de%*v@r0it*E 'iindc* am@ndoi %/au c*%*torit cu
zeiAe 0i DMuzele cu &an4lici de aur &e 'runte @n ?ora c@ntecelor1 Pe munAi 0i la cele 0a&te &orAi ale
T?e)ei le auzeau 4l*%uindE (Pindar P#thianice- 8 ../"!$
!
(
A0a cum e;&erienAa auditiv* e%te im&ortant* &entru amintire 0i &entru tran%miterea culturii 4@ndirea
4reac* tinde %* &rivile4ieze vederea ca in%trument &rimordial al cunoa0terii( Ni c?iar al emoAiei du&*
cum am v*zut deGa la 9omer( Oc?iul e%te locul dorinAei &e care &oetul o vede eman@nd din &rivirea
iu)itului %au localizat* @n oc?iul celui iu)it( DCine @n oc?ii lui Teo;eno% vede raze 0i %tr*luciri 0i nu
e%te atin% de 'iorul dorinAeiE %crie Pindar @n retoricul elo4iu adre%at acelui t@n*r corintian care Dde
diamante %au de 'ier a ar% inima @n 'lac*r* receE ('ra4m( !38 Snell/Mael?er$(
Su)iectul cuno%c*tor e%te %tructurat ca un o)%ervatorK ce e%te necuno%cut e%te 0i invizi)ilB @ntunericul
ceAo% dinaintea ivirii zorilor :+diseea- !5 !"5!! !8 0i urm($ %au ad@ncurile 9ade%ului de %u) &*m@nt
(Euri&ide ( i#ppolit- !"5 0i urm($( A 'i @n viaA* ec?ivaleaz* cu Da vedea lumina %oareluiE( Ne&*%area 0i
uitarea lethe- 'ac &arte din @ntuneric iar %tr*lucirea :aglaia) e%te atri)utul 4loriei %au al 'aimei( Cele
dou* ;a4edii ale lui So'ocle av@ndu/! ca %u)iect &e Oedi& %@nt con%truite &e dentitatea dintre
cunoa0tere 0i vedere 0i dintre or)ire 0i i4noranA* Rentru Platon cunoa0terea univer%ului %u&ra%en%i)il al
Ideilor @n%eamn* &uterea de a vedea acel %&aAiu lumino% 0i etern de dincolo de 'enomenele
contin4entului o)%cure 0i materiale icf. Phaidon- !5" )/!!5 cK Republica- " :.< a$( DOrice %u'let
omene%c / %crie @n Phaidros / a
!( &bidem- &( 35 (n(t($(
<.i.r.)
C mVMiM<j
contem&lat e%enAele :tetheatai ta ontaf (3#" e$( @n cele)rul mit al carului inimii el com)in* din nou
cele dou* a%&ecte ale v*zului conce&ut ca izvor de dorinAe 0i izvor de cunoa0tere( 7iziunea &e care
%u'letul o are a%u&ra ideilor @l um&le de dorinA* 0i @n acela0i tim& @i arat* adev*ratul %*u loc (3:5 a/3:3
)$(
De la @nce&uturile 4@ndirii 'ilo%o'ice 0i &@n* la neo&latoni%m 'ilo%o'ul Dridic* oc?iiE c*tre mi%terele
cere0ti dar are 0i revelaAia a ceea ce %t* a%cun% D@n ad@ncuriE du&* cum %&une Democrit (<. B!!,
+7S$( Parodia lui Ari%to'an din $orii a%ociaz* am)ele a%&ecte ale cercet*rii a ceea ce e%te @nde&*rtat
0i a ceea ce e%te invizi)il( @n tim& ce di%ci&olii @l &rive%c de &e &*m@nt Socrate %t* %u%&endat @ntr/un
co0 @ncerc@nd @n ace%t 'el %* dea mai mult* de%*v@r0ire ideilor %ale de%&re ta meteora- o)iectele cere0ti
(33,/38#$( DO mare ideeE %e &ierde atunci c@nd e;crementele unei 0o&@rle @i cad @n 4ur* @n momentul @n
care Do)%erva mer%ul lunii 0i al revoluAiei %ale &rivind @n %u%E (!,!/!,8$(
Ari%to'an ironizeaz* &e tema di%tanAei dintre realitate 0i &rivirea 'ilo%o'ului @ndre&tat* %&re o)iectele
a'late la di%tanAe enorme( Dar ace%t contra%t @ntre ceea ce e%te tan4i)il 0i ceea ce e%te @nde&*rtat
con%tituie @nc* un a%&ect a ceea ce Eric 9aveloc^ nume0te DrevoluAia al'a)etic*E( TranziAia @nce&e @n
%ecolul al 7l/lea 0i %e inten%i'ic* @n %ecolul al 7/lea( Cunoa0terea auditiv* de&inde de contactul direct
&er%onal dintre cel care vor)e0te 0i cel care a%cult* dintre me%aGul ver)al 0i &erce&Aia auditiv*(
Cunoa0terea vizual* &ermite un ra&ort la di%tanA* mai mare mai %&eculativ 0i im&er%onal @n ce &rive0te
in'ormaAia mai ale% c@nd acea%ta e%te tran%mi%* &rin intermediul cuv@ntului %cri% de c*tre cineva care
nu e%te &rezent 'izic(
2iteratura oral* (&oemele ?omerice de e;em&lu$ are dre&t %co& D&l*cereaE %u%citat* de de%crierile
detaliate 0i de &ove%tirea @n'rumu%eAat* a evenimentelor( Scrierea 'avorizeaz* o mentalitate mai @n
acord cu a)%tractul conce&tualul univer%alul dec@t cu concretul 0i &articularul( Cuv@ntul care %e
a%cult* e%te invizi)il 0i di%&are o dat* cu emiterea %u'lului ce @l &oart* &e c@nd %crierea 'i;eaz*
detaliile &ermiA@nd criticile 0i com&araAiile( TradiAia oral* &ermite e;i%tenAa mai multor ver%iuni ale
unei &ove%tiriK &rin caracterul de'initiv al %cri%ului %e dezvolt* o noAiune mai @nc?i%* a adev*rului
con%iderat ca unitar 4reu de atin% 0i numai &rin intermediul unui &roce% de c*utare 0i de analiz*(
A%t'el @n &oezia 4reac* antic* adev*rul aletheia- e%te a%ociat cu Dne/uitareaE :a.lethe) mai mult dec@t
cu e;actitatea %au veri'ica)i/litatea((F\\db Ktee?Q HVr'tB'a)%aai 8aRVn'cOiteQiMHr
RIB'ttttoO
Pentru i%toricii 9erodot 0i Tucidide zvonul a;oe- &oate @n0ela 0i nece%it* veri'icarea &rin o)%ervaAie
de &re'erinA* &rin m*rturia direct*( Tucidide %e declar* @n introducerea i%toriei %ale un scriitor.
Con'runt@nd conce&Aia %a de%&re i%torio4ra'ie cu aceea a &redece%orilor lui el o&une in%i%tenAa &ro&rie
a%u&ra DacurateAeiE 0i a De'ortuluiE &re%u&u%e de cercetare &o&ularit*Aii 'acile a D'a)ulo%uluiE ce e%te
&ur 0i %im&lu D&l*cut
C9A-2ES SEGA2
AUDI
urec?ilorE @ntr/un Dconcur% de a%cultat momentanE (! 33$( De0i de&arte de Platon Tucidide concord*
cu el &rin aceea c* &rivile4iaz* vizualul 'aA* de auditiv @ntr/o &er%&ectiv* ce %e @nde&*rteaz* de tradiAia
oral*( Ace%te anta4oni%me iau di'erite a%&ecte @n tra4edie du&* cum vom vedea mai @n detaliu( Nu
numai c* tra4edia a%ociaz* e;&erienAa auditiv* J cu cea vizual* @n conce&Aia ei com&le;* 0i
contradictorie din &unct de vedere %tructural a%u&ra adev*ruluiK ea evidenAiaz* totodat* cumulul
%c?im)ul 0i con'runtarea dintre &erce&Aiile %enzoriale( In%ulta lui Oedi& adre%at* or)ului Tire%ia% DE0ti
or) de oc?i de urec?i 0i de minteE :+edip rege- 8,!$ re'lect* @n &arte @m)inarea vocii cu elementul
vizual @n &arado;urile cunoa0terii 0i ale 4re0elii din acea%t* dram*( 9ecu)a lui Euri&ide din Troienele
adau4* &a%iune &ove%tirii %u'erinAelor ei relat@nd cum nu numai c* a Da'latE de%&re moartea lui Priam
ciB D2/am v*zut cu oc?ii ace0tia m*cel*rit l@n4* 'ocul din atrium 0i cetatea @nvin%*E (#,"/#.#$( @n
"lectra lui So'ocle &ove%tirea oral* a morAii lui Ore%te (devenit* mai e;&re%iv* &rin &rezenAa 'izic* a
urnei 'une)re$ e%te mai &uternic* dec@t adev*rul a ceea ce Cri%otemide a v*zut cu oc?ii (..8 0i urm($(
E;&lor@nd ace%te contra%te tra4edia evoc* in'initele variaAii &e tema di'erenAei dintre a fi 0i a prea. In
!#ppolit al lui Euri&ide vedem cum t@n*rul nevinovat du&* le4e e%te acuzat de o crim* cum&lit*(
Drama e%te deo%e)it de intere%ant* &entru rolul %crierii ca re'lectare te;tual* a ace%tei r*%turn*ri
'eminine dintre adev*r 0i a&arenA*( Ea &une @n le4*tur* inver%area realit*Aii 0i a a&arenAei cu &uterea
%cri%ului +edrei minciuna Dmut*E a t*)liAelor %ale care aco&er* 4la%ul adev*rului :cf. .," 0i urm($(
Di%imularea 0i revelarea din &rima %cen* a +edrei %e e;&rim* @n ultimul ei 4e%t @n %cri% dar no)leAea
iniAial* a @m&otrivirii a devenit acum @n0el*torie %@n4eroa%*( Prin intermediul a%ocierii (care nu a&are
doar @n acea%t* &ie%*$ @ntre %criere tru&ul 'eminin %ecret (cu trimitere la %e;ualitate$ com&lot 0i
revelaAie a ceea ce %e a%cunde D@n*untruE tra4edia lui Euri&ide @0i a'irm* ca&acitatea de a trata @n
%&aAiul &u)lic al teatrului %u)iecte care 'oreaz* @n cea mai ad@nc* intimitate 0i @n %ecretele cele mai
a%cun%e ale %u'letului omene%c(
Caracterul @n0el*tor al a&arenAelor @n tra4edie %e @ntemeiaz* &e u lun4* tradiAie a 4@ndirii 4rece0ti( DCa
0i de/a Iadului &oart* le?amite mi/e de )*r)atul1 Carele una vor)e0te 0i t*inuie/n %u'letu/i altaE %&une
A?ile @n &liada (" 8!3$
!
adre%@ndu/i/%e lui Uli%e( Trave%tirile ace%tui erou @n +diseea &un totodat*
&ro)lema relaAiei dintre %c?im)area a%&ectului e;terior 0i ceea ce r*m@ne ne%c?im)at dac* r*m@ne ceva
ne%c?im)at @n 'irea noa%tr*( Care %@nt criteriile de %ta)ilire a identit*Aii dac* ea %e %c?im)* %au r*m@ne
a%cun%* @ntr/o at@t de mare m*%ur*F Trave%tindu/%e Odi%eu reu0e0te %*/0i @n0ele %oAia dar nu &oate %*/i
a%cund* doicii lui cicatricea din adole%cenA*( +ire0te 9omer nu i
JJJJJJJJJJJJJJJiBiq(BiiCSaCitCls= n i1 Oi8/F%Het58'GM BEiC;FMG< \%?o'otC eIraVtei
Z( Ed(cit( &( !<# 'n(t$(
lC
J
"
OO
.

*5
.BiuiumimiF.- 'i SidMe! ti19fm4-tuqoq.
fii
o'er* o tratare articulat* 0i con0tient* a ace%tor teme dar ele %@nt im&licite @n modul cum ni/! &rezint*
&e eroul &rotei'orm 0i cu multi&le c?i&uri &recum 0i viclenia la 'el de mare a con%oartei lui
@ntotdeauna ocu&at* %* Aea%* 0i %* de0ire( Mult mai t@rziu Platon mediteaz* a%u&ra urmelor
re%&in4*toare &e care r*ul le la%* @nti&*rite &e %u'letul unui tiran coru&t :Gorgias- :3# c 0i urmK cf.
Republica- :.. c 0i urm($( Invizi)ile @n acea%t* viaA* cicatricele %u'letului %e vor ar*ta @naintea oc?ilor
Gudec*torilor din 9ade%( Aceea0i &reocu&are de a &*trunde cu &rivirea dincolo de a&arenAa e;terioar*
@n adev*rata 'ire a%cun%* caracterizeaz* di%cuAia relatat* de aeno'on dintre Socrate 0i un arti%t ve%tit
de%&re cum %e &ot &icta caracterul 0i morala unui om :,emorabilia- 8 !5$(
,agia plcerii' reprezentare 4i emo1ie
@n cultura Greciei antice %&ectacolele de cea mai mare im&ortanA* nu %@nt nici mani'e%t*rile naturale
nici cele ale %u'letului individual ci ocaziile &u)lice @n care lumea %e adun* ca %* &artici&e la %er)*ri
%* a%culte muzic* %* a%i%te la com&etiAii atletice 0i ceremonii reli4ioa%e( C?iar 0i &ictorii de 're%ce din
&alatele minoice din Creta 0i din T?era din e&oca )ronzului @n'*Ai0eaz* adun*ri ale &u)licului @n
curAile interioare marilor &alate 0i @n arenele al*turate( 9omer &*%treaz* amintirea ace%tor %er)*ri c@nd
a%eam*n* un dan% coral @n'*Ai0at &e %cutul lui A?ile cu dan%urile din &alatul Ariadnei din Uno%%o%
:&liada- !. :"5/:"3$( @n +diseea e;i%t* o %cen* a%em*n*oare care &rezint* c@Aiva tineri dan%@nd @n
&alatul lui Alcinou% (. 3:</3<:$(
Adunarea ionienilor la Delo% de%cri%* @n &mnul homeric ctre Fpollo- e%te %*r)*toarea &er'ect* 0i &rin
e;ten%ie re&rezentaAia &er'ect*( Aici %e d* viaA* unui %&ectacol care aduce de%'*tare :terpsis) at@t
zeilor c@t 0i muritorilor (!#</!::$( Poetul &are %* identi'ice acea%t* terpsis dat* de c@nt cu e'ectul de
an%am)lu al %er)*rii( @n a'ar* de D&u4ilat dan% 0i c@ntE (!#"$ e;i%t* &l*cerea adu%* vederii c@nd Dcei
&rezenAi &ot o)%erva 4raAia @m&*rt*0it* de toAiE (!:8$ Dc*ci l/ar 'ace %*/i tre%alte inima v*z@nd @n Gurul
lui )*r)aAii 'emei cu m@ndr* cin4*toare @nari&atele cor*)ii @m&ov*rate cu de toateE (!:8/!::$
5
.
+ra4mentul e%te o m*rturie &reAioa%* din &rima &erioad* ar?aic* a%u&ra e'ectului com)inat al &l*cerii
rezultate din v*z 0i auz @n tim&ul marilor %er)*ri ca 0i a%u&ra admiraAiei %&eciale &entru &uterea
imitativ* a vocii( Autorul imnului atri)uie m*ie%triei vocale a 'ecioarelor din Delo% valoarea unui
%&ectacol @n %ine Do mare minune a c*rei 'aim* nu va &ieri niciodat*E( Acea%ta nu con%t* numai @n
DvraGaE %unetelor ci 0i @n &rice&erea 'ecioarelor @n a imita Dvocile 0i intonaAiile tuturor )*r)aAilorE
(!:</!<#$(
!( @n 9omer &mnuri- ed(cit( &( 8" (n(t($(
!.#
C9A-2ES SEGA2
-e&rezentaAia oral* cere din &artea &u)licului o reacAie 4lo)al* at@t 'izic* 0i emoAional* c@t 0i intelectual*( Poezia
recitat* 0i1%au c@ntat* @n ace%te @m&reGur*ri im&lic* o relaAie &er%onal* &uternic* @ntre inter&ret 0i &u)lic(
Atunci c@nd @i &ove%te0te zeiAei T?eti% cearta lui cu A4amemnon @n &rima carte a &liadei- A?ile re&et* un lucru cu
care noi %@ntem deGa la curent dar &ove%tirea la &er%oana @nt@i a %u'erinAei @naintea mamei @i d* eroului %ati%'acAia
de a comunica cu un a%cult*tor im&licat emoAional 0i @n em&atie cu el( Un e&i%od a%em*n*tor e%te acela @n care
Odi%eu @i &ove%te0te Penelo&ei aventurile %ale du&* ce %/au re4*%it @n cea de/a dou*zeci 0i treia carte a +diseii.
A%emenea %cene @n care naraAiunii @i core%&unde o a%cultare &artici&ativ* &ot 'i v*zute ca G analo4ii %au modele
ideale ale relaAiei &e care ra&%odul %&er* %* o %ta)ilea%c* @ntre el 0i &ro&riul %*u &u)lic( A0a cum @ntr/un mod mai
conci% a'irm* Ion @n dialo4ul &latonic care/i &oart* numele Ddac* reu0e%c %*/i 'ac %* ver%e lacrimi eu %@nt cel
care voi r@de iu@ndu/mi &lata dar dac* @i 'ac cumva %* r@d* eu %@nt cel care voi &lin4e du&* )anii &ierduAiE A&on-
:8: _$dM(S i%tcr dirB(>tea *gn9vitmQm am ia@a itm Platon con%ider* &ericuloa%* acea%t* eli)erare de emoAii 0i/i
e;clude deci &e &oeAi din re&u)lica %a ideal* dar dialo4ul &on ne d* o ima4ine a unei a%t'el de re&rezentaAii( @l
vedem &e ra&%od cucerindu/0i &u)licul a&roa&e ?i&notiz@ndu/! c@nd 'ace %*/i treac* &e dinaintea oc?ilor %ce/ G
nele e&ice ale &ove%tirii %ale (:8: c$( Platon com&ar* e'ectul cu cel al unui ma4net a%u&ra &iliturii de 'ier( Puterea
ma4netic* %e tran%mite de la &oet la ra&%od 0i de la ace%ta la &u)lic (:88 d :8: e$( C@nd %e identi'ic* total cu
rolul @n%u0i naratorul e%te Die0it din %ineE (:8: )$( DOri de c@te ori recit ceva care %t@rne0te mila [ %&une
ra&%odul [ mi %e um&lu oc?ii de lacrimiK c@nd e%te @n%* ceva 4roaznic %au tul)ur*tor mi %e 'ace &*rul m*ciuc*
de 4roaz* 0i mi %e z)ate inima @n &ie&tE (:8: c$
3
( 2a %'@r0itul %ecolului al 7/lea %o'i%tul Gor4ia% vede @n ace%te
reacAii emotive e'ectul %&ecial al &uterii &e care &oezia o e;ercit* a%u&ra a%cult*torului( Elo4iind 'orAa lim)aGului
@n "logiul "lenei- %crieB D@n cei care o a%cult* Y&oeziaZ %e %trecoar* un 'ior &lin de %&aim* o mil* &lin* de lacrimi
0i un re4ret ce alin* durereaE ("$( -eacAiile de ordin 'iziolo4ic &rovocate de lim)aG con'irm* ceea ce &utem
deduce @n le4*tur* cu reacAiile emotive la tra4edie 'ie din m*rturii mai t@rzii 'ie din tra4ediile @n%ele( Momentele
de criz* @n interiorul dramei au con%ecinAe cu caracter violentB 'ri%oane tremur*turi &*r ce %e z)@rle0te a'azie
ameAeli &al&itaAii %au nod @n 4@t %enzaAie de 'ri4 @n m*runtaie ten%iune @n tot cor&ul(
ta Qti*i9tit,= SM%?OV'ca
!( @n Platon +pere- voi( I trad( rom( Dan Slu0an%c?i 0i Petru CreAia 9umanita% Bucure0ti 355! &( N!# (n(t($(
3( &bidem (n(t($(
AUDITO- NI SPECTATO-
Din cauza &uterii ei intrin%ece 0i reale de a trezi emoAii &oezia &oate re&rezenta at@t un &ericol c@t 0i
un element &rovidenAial( Ca D'armecE %au Dvr*GitorieE ea e;ercit* o &utere de natur* ma4ic* 0i @n
ace0ti termeni o de%crie Gor4ia% @n "logiul "lenei (!5 !#$( ThelOis- cuv@ntul care e;&rim* acea%t*
DvraG*E de%emneaz* @n +diseea at@t c@ntecul %irenelor c@t 0i &uterea de %educAie a Circei( Pindar
&ove%te0te cum 'i4urile ma4ice a%em*n*toare %irenelor de &e 'rontonul tem&lului lui A&ollo de la Del'i
c@ntau @ntr/un 'el at@t de %uav @nc@t )*r)aAii @0i uitau 'amiliile 0i %e mi%tuiau %edu0i de c@ntec a%t'el
@nc@t zeii au tre)uit %* di%tru4* tem&lul APeana- . 'ra4m( :3 i Snell/Mae?ler$(
+iindc* 4recii tind %* re&rezinte @n0el*toria 0i %educAia 0i %u) 'orm* de viziuni ima4ini 0i 'anta%me
vraGa cuv@ntului ro%tit %e &oate mani'e%ta %u) ?aloul unei 'rumu%eAi 'a%cinanteB cea care @nv*luie
minciunile( Ca 0i Pandora lui 9e%iod &ove0tile &ot 'i Durzite din 'elurite minciuniE care ne am*4e%c
D)a%me @n0el*toareE (Pindar +l#mpice- ! 3. 0i urm($( Con%ideraAia mai mare de care %e )ucur* Odi%eu
com&arativ cu Aia; e%te rodul a)ilit*Aii lui 9omer %&une Pindar @n $emeene- , D&entru c* m*reAia @l
@nconGoar* minciunile 0i z)orul artelor(1 Aici ne @n0al* Poezia Asophia)T care %educe &rin &ove0tiK1
oar)* e%te inima mulAimii de oameni(1 Dac* &uteau %* dovedea%c* adev*rul nu/0i @n'i4ea @n &ie&t
%&ada %tr*lucitoare1 cel ur@t de armele Ylui A?ileZ Aia; voiniculE(R
Sirenele lui 9omer %@nt cea mai reu0it* re&rezentare @n &oezia antic* a &ericolului la care ma4ia
c@ntului @l e;&une &e cel ce a%cult*( D@ndu/ne &o%i)ilitatea %* uit*m necazurile cum a'irm* 9e%iod @n
le4*tur* cu &oezia lui ATeogonia- :# 0i urm($ c@ntul &oate %* ne 0tear4* amintirile ce ne lea4* de trecut
con'erindu/ne identitatea noa%tr* de oameni( 2a 9e%iod &arado;ul unei &uteri evocative a memoriei
care duce %&re uitare e%te deGa o caracteri%tic* a &oeziei( @n cazul %irenelor @n%* &arado;ul %e de%'ace
@ntr/o %erie de elemente contradictorii ce nea4* %co&ul c@ntecului( Sirenele 0tiu tot ce %/a @nt@m&lat la
Troia )a c?iar tot Dceea ce %e @nt@m&l* &e &*m@ntul roditorE A+diseea- !3 !../!"!$ dar in%ula lor e%te
@nconGurat* de cadavre @n &utre'acAie 0i de o%eminte omene0ti 0i %e a'l* de&arte de comunitatea
oamenilor de care %e lea4* %emni'icaAia 0i 'uncAia memoriei (!3 #:/#,$(
A%emenea Dvr*GitoarelorE aurite ale lui Pindar la al c*ror c@ntec D)*r)aAii %e mi%tuie de&arte de %oAii 0i
de co&iiE %irenele lui 9omer %@nt muze de&ravate( Ele %&un c* au o memorie total* dar acea%t* &utere
coe;i%t* @n mod %traniu cu cele mai ru0inoa%e %emne de dec*dere %&eci'ice lumii muritorilor antitez* a
nemuririi divine con'erite de 'aim* care e%te Dne&ieritoareE A;leos aphthiton). -*m@n@nd la e'ectele
&ur cor&orale ale ma4iei lor DvraGaE lor thelOis- e%te doar momentan*K r*%un* @n urec?i dar nu tr*ie0te
&e )uzele oamenilor( E%te &ur acu%tic* 0i @n ace%t 'el Odi%eu &oate %*/i z*d*rnicea%c* e'ectele &rin
miGloace e;clu%iv 'izice a%tu&@nd urec?ile tovar*0ilor %*i cu cear* 0i le4@ndu/%e de catar4ul navei(
AUDITO- NI SPECTATO-
!.,
Ceea ce &entru &oeAii antici era o 'ormul* ma4ic* devine o &ro)lem* de a)ilitate te?nic* atunci c@nd
artele lim)aGului %e &ro'e%ionalizeaz* 0i %e raAionalizeaz* la %'@r0itul %ecolului al 7l/lea 0i la @nce&utul
%ecolului al 7/lea( Pro'e%orii de retoric* &recum Prota4ora% Gor4ia% 0i Prodico% erau &ro'e%ioni0ti
iar Gor4ia% @n al %*u "logiu al "lenei- e;tinde @n manier* &ro&rie di%cur%ul de%&re @nrudirea dintre
ace%te arte miGloacele ma4iei 0i dro4uri( Cine acce&ta %*/0i &l*tea%c* lecAiile &utea do)@ndi a%t'el arta
de a convin4e un auditoriu %&ecul@nd %enzaAiile ace%tuia( Dac* @i d*m crezare lui Tucidide Pericle
datora cel &uAin o &arte a &uterii %ale &olitice darului de a in'luenAa mulAimile( At@t i%toricii c@t 0i
dramatur4ii e&ocii dovede%c o %en%i)ilitate de ti& nou 'aA* de mulAime 0i de emoAiile ace%teiaB &anic*
i%terie im&ul%uri nea0te&tate de 4enerozitate 0i com&a%iune(
Teatrul c?iar mai mult dec@t adunarea %au tri)unalul e%te locul unde emoAiile de ma%* %e mani'e%t*
din &lin( A0a cum am v*zut &entru c* a %timulat emoAii im&ro&rii P?rXnic?o% a &rimit o amend* @n loc
de coroana de @nvin4*tor( Platon %u4ereaz* ca &uterea de a trezi emoAii %&eci'ic* &oeziei %* %e
@nlocuia%c* cu dialo4ul 'ilo%o'ic( Acea%ta ar 'i D&oeziaE adecvat* %tatului ideal 0i 'ilo%o'ic( @n Legile
%ale el de'ine0te Dmuza cea mai 'rumoa%*E ca 'iind Dcea care/i mulAume0te &e cei mai )uni care e%te
&er'ect educat*E( Tra4erea la %orAi a Guriilor &entru drame e%te un %emn c* D4uvernul Atenei din
ari%tocratic a devenit teatrocratic %&re nenorocirea %aE :Legile- 8 ,5! a$
!
( +ilo%o/'ii/le4iuitori %@nt
Dautorii unei tra4edii 'oarte 'rumoa%e 0i 'oarte )une &e c@t ne %t* @n &utinA*E 'iindc* %tatul lor ideal e%te
Do imitaAie :mimesis) a tot ce viaAa are mai 'rumo% 0i mai )unE 0i @ntruc?i&eaz a%t'el Dadev*rata
tra4edieE (, .!, )$
3
(
2*%@nd la o &arte relevanAa lor @n ceea ce &rive0te ideea lui Plator a%u&ra &ro&riului rol de educator
ace%te o)%ervaAii &ot 'i citite @r &er%&ectiv* i%toric* &entru a ne 'ace @ndre&t@ndu/ne &rivirea %&re
trecut o idee de%&re locul central al teatrului @n comunitatea atenian* 0i de%&re im&ortanAa reacAiilor
&u)licului( M@ndria deo%e)it* a atenieniloi @n le4*tur* cu ace%te %&ectacole e%te con'irmat* 0i de
o)%ervaAiile atri)uite de Tucidide lui Pericle @n di%cur%ul 'une)ru( Aici Pericle laud* Atena &entru
numeroa%ele &o%i)ilit*Ai de recreere &e care le o'er* du&* o)o%eala cotidian* DGocuri :agones) 0i
%er)*ri de/a lun4ul @ntre4ului anE a c*ror Dde%'*tareE iterpsis) alun4* o)o%eala( Conti/nu@ndu/0i
di%cur%ul el com&ar* Atena cu S&arta l*ud@nd/o &e &rima &entru de%c?iderea eiK nim*nui nu/i e%te
interzi% %* Dcunoa%c* %au %* vad* oriceE (%&ectacol theama)- cu %in4ura condiAie ca acea%ta %* nu
con%tituie un aGutor direct dat du0manului (3 8" !$( 2im)aGul lui Tucidide e%te 4eneric un &ic va4
dar %&ectacolele de teatru &o&ulare
!( Ed(cit( &( !35
3( &bidem- &( 33" (n(t($(
&ot 'i cu %i4uranA* inclu%e @n theama de%&re care vor)e0te PericleK la ele %e 4@ndea &ro)a)il atunci c@nd
'*cea cuno%cuta 0i ?ot*r@ta a'irmaAie D@ntr/un cuv@nt a'irm c* @ntrea4a cetate e%te un e;em&lu de
educaAie &entru GreciaE (3 #! !$(
0rama' origini 4i caracterisici
rtf
.R5!7+_
C?iar dac* %co&ul %*u e%te %* ne 'ac* D%* vedemE marile 'a&te ale i univer%ului e&ic ca &e ni0te
DminuniE :thauma- thambos)- 9omer nu are @ndoieli @n a con%idera cuv@ntul recitat (0i c@ntat$ dre&t
adev*ratul ve?icul al comunic*rii 0i al memoriei( De la %'@r0itul %ecolului al 7UI/lea l@(9r( c@nd
%criitura ca&*t* o im&ortanA* din ce @n ce mai mare ace%t ra&ort @ntre v*z 0i auz %e %c?im)*( 2a %'@r0itul
%ecolului al 7l/lea 0i @nce&utul %ecolului al 7/lea &oeAi ca Simonide Pindar 0i Bac?ilide de0i
&ro'e%eaz* 0i uneori @ntreAin ra&orturi &er%onale cu &ro&riii lor mecenaAi au o conce&Aie de%&re &ro&ria
lor art* care %e dezvolt* @ntr/un %en% mai &ro'e%ional( Scriind &entru )ani du&* comenzi care le vin din
di'erite &*rAi ale lumii 4rece0ti ei %e a'l* mult mai de&arte de caracterul nemiGlocit al relaAiei directe cu
&u)licul %&eci'ic* ra&%odului de ti& ?omeric( Acea%t* relaAie mai li)er* cu recitarea oral* e%te evident*
0i @n meta'orele vizuale 4*%ite de Pindar 0i Bac?ilide &entru &ro&riile lor c@nturi( S&re deo%e)ire de
ima4inaAia oral* a lui 9omer 0i 9e%iod ei nu au ade%ea nimic ori au &rea &uAin de/a 'ace cu
@m&reGur*rile recit*rii cu vocea %au cu muzica( Oda e%te o %tatuie o 4?irland* o ta&i%erie )rodat* un
tem&lu o a)undent* li)aAie cu vin un izvor lim&ede 'lori 'oc ari&i( Poetul @n%u0i &oate 'i un vultur
care &lute0te @n @naltul cerului un arca0 %au un arunc*tor de %uliA* care lan%eaz* un c@nt/&roiectil un
c*l*tor care c*l*tore0te &e un drum lun4 %au un navi4ator &e o cora)ie ce )r*zdeaz* m*rile(
C@nd Simonide %&une B DPictura e%te &oezie mut* &oezia e%te &ictur* care vor)e0teE (Plutar? 0e
Gloria Fthen.- 8(8#< +$ &une &oezia @n relaAie nu cu recitarea ci cu e;&erienAa vizual* un domeniu
de%tul de di'erit( S@ntem tentaAi %* le4*m analo4ia lui Simonide dintre vizual 0i acu%tic de interacAiunea
%unet / vedere &e care a&ro;imativ @n aceea0i &erioad* tra4edia @nce&ea %* o dezvolte @n %&ecial &entru
c* Simonide e%te @n multe &rivinAe un &recur%or al %o'i%tului itinerant 0i al li)ert*Aii %ale de %&eculaAie
raAional* ) imiucA>'luJRiOM u(Q rentR/e
@n tra4edie or4anizarea materialului narativ al miturilor &rin intermediul unui te;t %cri% 'ace &o%i)il* o
naraAiune vizual* nou* &uternic*B vocea 0i ima4inea vizual* %e @m)in* @n relaAii com&le;e de ti& nou(
Cu acea%t* in%i%tenA* maGor* &e a%&ecte 0i conAinuturi @nnoite %&ectacolul %au teatrul devin meta'ore
&entru a de%crie e;&erienAa uman* @n 4eneral( Platon %u4ereaz* @n Philebos c* viaAa e%te tra4edie %au
comedie (:5 )$ 0i acea%ta e%te &oate &rima 'ormulare @n literatura occidental*
5XX
a analo4iei dintre lume 0i teatru devenit* cele)r* datorit* melancolicului Giacomo al lui S?a^e%&eare
:%um v place- II ,$( E&icur (citat de Seneca @n Scrisori ctre Lucilius- , !!$ o)%ervaB DPrima
con%tituie &entru cel*lalt un &u)lic de%tul de numero%E( In 'ormularea %a cea mai 4eneral* ideea e%te
e;&rimat* &oate la %'@r0itul %ecolului I d(9( de 2on4inu% @n tratatul 0espre sublim- ce com&ar*
@ntre4ul univer% cu un mare %&ectacol unde omul e%te un %&ectator &rivile4iat 0i @n care recunoa0te
m*reAia c*reia @i e%te de%tinat datorit* imen%elor &o%i)ilit*Ai ale 4@ndirii %ale (8:$(
Ace%t 'ra4ment in'luenAat de %toici%mul &latonizant revendic* de 'a&t &entru om ceea ce @n 4@ndirea
Greciei ar?aice 0i cla%ice con%tituie &rero4ativa zeilorB %tatutul de %&ectator deta0at al %u'erinAelor 0i al
con'lictelor din viaAa oamenilor( Ace%ta e%te 0i &unctul de vedere al divinei @nAele&ciuni a 'ilo%o'ului @n
e&icurei%m :cf. 2ucreAiu 0e rerum natura- E- !/!8$( At@t &u)licul e&o&eii c@t 0i cel al tra4ediei
)ene'iciaz* de ace%t &unct de vedere &rivile4iatB @ntr/un %en% 'i4urat @n e&o&ee @n m*%ura @n care
omni%cientul narator la &er%oana a treia ne 'ace &*rta0i la %ecretul a ceea ce v*d 0i 0tiu zeiiK @n %en% mai
&ro&riu @n tra4edie @ntruc@t noi domin*m tra4edia de la o di%tanA* cva%i/olim&ian* c?iar dac* nu cu o
deta0are &e m*%ur*( @n e&o&ee ca 0i @n tra4edie ace%t %&ectacol al %u'erinAei umane ne 'ace 0i mai
inten% con0tienAi de limitele vieAii noa%tre muritoare( Totu0i viziunea 'ilo%o'ic* urm*re0te tocmai %*
de&*0ea%c* ace%te limite( (c1QOB? .].=-fo I
De0i ori4inile tra4ediei r*m@n o)%cure 0i controver%ate relaAia %ta)ilit* de Ari%totel cu ditiram)ul
:Poetica- # !##" a$ e%te unanim acce&tat*( Ditiram)ul la ori4ine o re&rezentare coral* 0i dinamic* @n
cin%tea lui DionX%o% &are %* 'i devenit la %'@r0itul %ecolului al 7l/lea o 'orm* arti%tic* cu un caracter
mai calm mai liric @n care %e &ove%te%c mituri de%&re zei 0i ulterior de%&re eroi( Ni anticii %e
con'runtau cu &ro)lema le4*turii dintre tra4edie 0i DionX%o%( De aceea dictonul DNimic lui DionX%o%E
a 'o%t inter&retat ca o critic* adu%* di%tanAei e;ce%ive dintre G tra4edie 0i cultul &ro&riu/zi% al zeului @n
tim&ul celei mai im&ortante dintre %er)*rile care @i %@nt dedicate marile DionX%ii &rinci&ala ocazie
&entru re&rezentaAii dramatice( De0i @nce&uturile tra4ediei tre)uie %ituate @n vremea tiranului Pi%i%trate
(data tradiAional* acce&tat* e%te :8# @(9r($ acea%ta a 'o%t reluat* 0i &er'ecAionat* @n e&oca noii demo/
craAii la @nce&utul %ecolului al 7/lea( E%te &o%i)il ca a%ocierea lui R DionX%o% mai cur@nd cu cultul
&o&ular dec@t cu tradiAiile ari%tocratice %* 'i @ncuraGat dezvoltarea tra4ediei(
DionX%o% %e de'ine0te ca zeu al ve4etaAiei @n %&ecial al viAei/de/vie 0i al &rodu%ului o)Ainut &rin
'ermentarea 'ructului eiK de a%emenea e%te a%ociat cu ne)unia 0i cu e;tazul reli4io%( Ade%ea a&are &e
va%e cu o %uit* de %atiri creaturi cu co&ite de Aa&i Gum*tate oameni Gum*tate animale care dau 'r@u
li)er naturii lor animalice &rin )eAie 4e%turi o)%cene 0i un a&etit %e;ual li&%it de di%criminare( Du&*
Ari%to
?I .P
dan%urile %atirilor au contri)uit 0i ele la dezvoltarea tra4ediei :Poetica- # !##" a$ iar @n cadrul
DionX%iilor 'iecare autor a'lat @n concur% &rezenta &e l@n4* cele trei tra4edii o dram* mai &uAin
ri4uroa%* cu un cor de %atiri( Alte @n%oAitoare ale lui DionX%o% @n %tr@n%* (c?iar dac* nu nea&*rat 0i
armonioa%*$ le4*tur* cu %atirii %@nt menadele (literalmente Dne)uneE$( Ni ele re&rezentau o eli)erare
dezin?i)at* de ener4ia emotiv* 0i 'izic* &rintr/un a)andon total 'aA* de zeu 0i cultul %*u(
A%ocierile lui DionX%o% cu iraAionalul ne)unia 'emeile dan%ul 0i muzica 'renetic* 0i cu la)ilitatea
limitelor dintre animal om 0i zeu au toate relevanA* &entru tra4edie( 2e4*tura dintre DionX%o% 0i
ma%c* e%te 0i mai direct*( @n 'a&t DionX%o% e%te ade%ea venerat %u) 'orma lunt m*0ti a4*Aat* uneori
@ntr/un co&ac %au de o coloan* alteori @m&odo)it* cu 'runze de ieder* &lanta con%acrat* zeului( Ma%ca
'ace &o%i)il* re&rezentarea cu caracter mimetic a miturilor @n 'orm* dramatic*( Actorul ma%cat &oate
totodat* %* e;&erimenteze 'uziunea unor identit*Ai e%enAe %au cate4orii de e;&erienAe di'eriteB ma%culin
0i 'eminin uman 0i animal %tr*in 0i a&ro&iat iniAiat 0i &ro'an( Ma%ca devine a%t'el central* @n
e;&erienAa teatral* ca %emn al voinAei &u)licului de a %e %u&une iluziei Gocului %imulacrului de a
ri%i&i ener4iile emoAionale @n ceva care e%te conotat ca 'icAiune %au Alteritate( Privirea 'i;* a m*0tii
du&* cum a %u4erat 7ernant con%tituie @n acela0i tim& modul de a re&rezenta &rezenAa divinit*Aii @ntre
oameni(
Pentru toate ace%te motive DionX%o% e%te zeul cel mai &otrivit %* &atroneze tra4edia 0i a%&ectele ei
%&eci'iceB atmo%'era @nc*rcat* de emoAie caracteri%tic* unui %&ectacol de ti& mimeticK &ro'undul %en/
timent de identi'icare cu lumea ma4ic* creat* 0i &er%oni'icat* de actorii ma%caAiK a)ilitatea de a &une
'aA* @n 'aA* elementul animalic 0i &e cel divin din viaAa omului 0i de a recunoa0te iraAionalitatea 0i
emotivitatea a%ociate @ntr/o %ocietate dominat* de )*r)aAi cu elementul 'emininK de%c?iderea %&re
&ro)lematici de mai lar4* am&loare &o%i)il* datorit* &rezenAei vizi)ile a zeilor ca 'orAe acAion@nd @n
lumea oamenilor( 7raGa m*0tii dioni%iace eli)ereaz* @n doze controla)ile temerile an;ie/t*Aile
iraAionalitatea ce mocne%c %u) &atina de %tr*lucire a Atenei din e&oca lui Pericle(
Tra4edia rede'ine0te rolul %&ectatorului( @n locul &l*cerii %au terpsis a recit*rii e&ice %au a re&rezent*rii
corale tra4edia @0i im&lic* &u)licul @ntr/o ten%iune @ntre doi &oli cel al &l*cerii care %e a0tea&t* de la
un %&ectacol de calitate 0i cel al durerii &rodu%e de conAinutul lui( Uneori c?iar autorii atra4 atenAia
a%u&ra ace%tei contradicAii a D&arado;ului tra4icE al &l*cerii @n %u'erinA* :cf. Euri&ide ,edeea- !"5/
353 0i *acantele- .!:$(
Tra4edia nu d* doar o re&rezentare concret* 0i im&re%ionant* a vec?ilor mituri ci @n cadrul ace%tora
@0i concentreaz* atenAia a%u&ra %ituaAiilor de criz*( S&re deo%e)ire de naraAiunea am&l* 0i cu&rinz*/
t]RHHM=H ale4e
!
Ri''Rt'it'rti'e momente critice 0i
!"5
C9A-2ES SEGA2
conden%eaz* %oarta unei 'amilii %au a unei cet*Ai @ntr/o acAiune unitar care %e dezvolt* @ntr/un %&aAiu 0i
@ntr/un interval de tim& limitate(
Toate com&onentele tra4ediei %e re4*%e%c @n &oezia trecutuluiB recitativele &oetice ale di%cur%ului
me%a4eruluiK c@nturile corului e;&rim@nc )ucuria &l@n%ul %au trimiA@nd la e;em&le mitolo4iceK @ntr/un
'el 0i dialo4urile( Dar ace%te elemente atin4 o 'orA* necuno%cut* @nainte atunci c@nd interacAioneaz* @n
noul or4ani%m al tra4ediei( E%c?il 'olo%e0te d %imetria re&etiAiei de c*tre cor %au de%'*0urarea
r*%&un%urilor &entru I a reda e'ectele unei mulAimi terorizate ca @n %ei 4apte contra Tebei G (!:5/!.5$(
In Per4ii- com)in* responsum.ul liric dezn*d*Gduit al corului cu %&ectacolul vizual al re4elui @n'r@nt
care/0i arat* ve0mintele %'@0iate &entru a %u4era am&loarea @n'r@n4erii &entru an%am)lul comunit*AiiZ
:Per4ii- "5</!5,,$( Identi'icarea &u)licului de teatru cu cetatea amenin/! AaA* o)Ainut* &rin redarea
imitativ* a &ericolului con'er* ace%torZ %cene o inten%itate care mer4e dincolo de orice e;em&lu din
lirica I coral*(
7ia1a lui "schil- dat@nd din Antic?itate evidenAiaz* &uterea %a de e;pleOis- de a D0ocaE &u)licul cu
e'ecte vizuale r*%colitoare( @n momentul a&ariAiei +uriilor din "umenidele / ni %e &ove%te0te @n lucrare /
%/a @nt@m&lat ca unii co&ii %* le0ine iar unele 'emei au avortat( 7eridicitatea anecdotei e%te @ndoielnic*
dar ea re'lect* &ro)a)il %&iritul artei lui E%c?il( E'ectele %ale acu%tice au aceea0i 'orA*B %tri4*tele de
4roaz* ale Danaidelor @n Rugtoarele- mi%terio%ul ototototoi popoi da opollon opollon al Ca%%andrei
e;&rim@nd ceva @ntre 4roaz* 0i &ro'eAie :Fgamemnon- !5,3 0i urm($ m@r@itul nemulAumit al +uriilor
c@nd 'antoma Clitemne%trei le %&erie la @nce&utul "umenidelor (!!" 0i urm($ urmat imediat de
cum&litul lor c@ntec Dcare %u)Gu4*E @ndre&tat @m&otriva victimei lor (85,/"<$K %au acel aaee al lui Io
orice %unet ar vre %* re&rezinte atunci c@nd intr* @n %cen* urm*rit* de un t*un :Promet /nln1uit- :<<$(
So'ocle 0i Euri&ide %@nt mai m*%uraAi dar au 0i ei S'in;ul lor 0uier* (Euri&ide +edip- 'ra4m( II
Au%tin$ eroii lor care url* de 'urie I (So'ocle Trachinienele- .5: ".8/!5!, K Euri&ide !eracle- .<" 0i
urm( &er%onaGele care %u'er* 0i deci %e vait* %au %tri4* (So'ocle "lectr .3</.85 .#5/.#: K Miloctet-
,85/,:,$( 2a cealalt* e;trem* %@nt totodat*I ca&a)ili %* %e 'olo%ea%c* de t*cere &entru a atin4e un e'ect
tot at@t de &uternic( Ari%to'an @0i )ate Goc de lun4ile t*ceri ale &er%onaGelor lui E%c?il @n %cenele de
@nce&ut :*roa4tele- "!!/35$( T*cutele ie0iri din %cen* ale Ioca%tei Deianirei 0i Euridicei (@n +edip
rege- Trachinienele G 0i re%&ectiv Fntigona) re&rezint* %ini%trul moment de lini0te car &reced*
'urtuna nenorocirii( @n +edip la %olona- So'ocle creeaz* atmo%'er* de ten%iune l*%@ndu/! mut &e
)*tr@nul Oedi& &e durata %ute de ver%uri &@n* ce 'uria mocnit* @m&otriva 'iului Polinice e;&lodeaz* @n
in%ulte @n%&*im@nt*toare 0i @n )le%teme (!3:#/!8:#$( +olo%indu/%
treilea actor E%c?il tre)uit
AUDITO- NI SPECTATO-
'i uimit &u)licul @n Fgamemnon- atunci c@nd Ca%%andra care r*m@ne t*cut* @n tim&ul lun4ii %cene
dintre A4amemnon 0i Clitemne%tra iz)ucne0te )ru%c @n cum&litele ei %tri4*te di%&erate 0i &ro'etice( @n
urm*toarea tra4edie a trilo4iei Pilade r*m@ne de a%emenea t*cut &@n* la &unctul culminant c@nd @n
teri)ilul moment al ?ot*r@rii @i d* lui Ore%te im)oldul care %e va dovedi deci%iv de a/0i ucide mama
/0i ace%tea %@nt %in4urele trei ver%uri ro%tite de el @n tim&ul tra4ediei :!oeforele- "55/"53$(
vnoQ !atn n
.t33f3 ,i,
LimbaCul 4i tragedia
9h mi 'tnluC
+orAa evocatoare a lim)aGului con%tituie o &ro)lem* 'undamental* @n tra4edie( Termeni etici de o
im&ortanA* crucial* ca Ju%tiAieE D)un*tateE Dno)leAeE D&uritateE %@nt @n &ermanenA* &u0i @n di%cuAie 0i
rede'iniAi( Parado;ul unei D'eroce &iet*AiE %t* @n centrul Fntigonei. Semni'icaAia cuvintelor D)un/%imAE
:sophros#ne) 0i D@nAele&ciuneE :sophia) e%te 'undamental* at@t &entru !#ppolit- c@t 0i &entru *acantele
lui Euri&ide( O mare &arte din 'orAa unor o&ere ca Fgamemnon a lui E%c?il +edip rege- Trachinienele
0i Miloctet ale lui So'ocle %e datoreaz* a&ro'und*rii temei &rivitoare la li&%a de comunicare at@t @ntre
oameni c@t 0i @ntre oameni 0i zei( Am)i4uit*Aile lim)aGului caracteri%tice &ro'eAiei 0i oracolelor
determin* evenimentele ace%tor tra4edii ca 0i &e ale altora( Din ace%t &unct de vedere tra4edia nu
numai c* %e re%imte de &e urma e;amenului critic al lim)aGului caracteri%tic ilumini%mului %o'i%tic dar
antici&eaz* 0i ideea &latonic* de a con'eri %ta)ilitate valorilor etice @n interiorul univer%ului in%ta)il 0i
tr*d*tor con%tituit de cuvinte(
Im&ortanAa temelor lim)aGului 0i a %emni'icaAiei lui tran%&are din 'a&tul c* ace%tea a&ar @n e4al* m*%ur*
&e %cena comediei 0i &e cea a tra4ediei( @n $orii lui Ari%to'an o mare &arte din @nc*rc*tura umori%tic*
&rovine din iniAierea lui Stre&%iade @n %u)tilit*Aile %tudiului %o'i%tic al 4ramaticii cate4oriilor 0i
mor'olo4iei( S&ectatorii comediei nu %e de%'at* doar la auzul vocii umane( Corul din Psrile tre)uia
%* 'ie con%tituit dintr/o e;traordinar* imitare a c@ntecului &*%*rilor (ca acela &e care &oetul vec?i
Alcman %e l*uda c* e%te @n %tare %*/! imite Y'ra4m( 8" 0i #5 PMGZ$ un e;&eriment 4lumeA ate%tat @n
manu%cri%ele de care di%&unem doar de acel torotorotorotorotiO & ;i;;abau ;i;;abau :cf. 338 0i urm(
3<5 0i urm( 8!5 0i urm($( Jocurile de cuvinte termenii cu du)lu @nAele% diverti%mentele ver)ale
a)und* @n comediile lui Ari%to'an( Numele o'er* numeroa%e ocazii &entru 4lume multe dintre ele
o)%cene ca acelea care tran%'orm* o dem* attic* @ntr/o comunitate de onani0ti :Fnaphl#stioi 0i
anaphlan' *roa4tele- #3,$(
@n tra4edie cuv@ntul muzica 0i mi0carea con%tituie &artea &re&onderent* iar ace%t lucru concord* cu
rolul %u)ordonat acordat de Ari%totel
m
opsis.uliOi- %&ectacolului @n Poetica. Dramatur4ul avea la di%&oziAie ( %erie de ma0in*rii %cenice( O
macara &utea %* tran%&orte carele 0i eroii (ca Per%eu$ @n z)or( "n;#;lema &utea %* aduc* @naintea
oc?ilor &u)licului con%ecinAele unei acAiuni / @n 4eneral violent* / care %e &etrecea @n interiorul unei
ca%e( E%c?il du&* cum %/a v*zut a 'o%t cel mai curaGo% dintre dramatur4ii ale c*ror o&ere ni %/au
&*%trat &rin inventarea unor e'ecte %&ectaculare miro)olante( @n an%am)lu totu0i re&rezentarea
teatral* era mai mult convenAional* dec@t reali%t* 0i '*cea relativ &uAin uz de elementele de decor
%ervindu/%e de e'ecte %cenice %im&le( -olurile &er%onaGelor ma%cate 0i @m)r*cate cu mare 4riG*
tre)uiau %* 'ie mai de4ra)* %tilizateK vocea dicAia 0i 4e%turile e;&loatau din &lin valoarea lor e;&re%iv*(
C?iar 0i @n cazul c@nt*reAilor erau a&reciate mi0c*rile 0i 4e%turile( @n le4*tur* cu cele)rul 'lauti%t
Pronomo% de e;em&lu Pau%ania% relateaz* c* Dat@t &rin mimica 'eAei c@t 0i &rin mi0carea @ntre4ului
%*u tru& &roducea o mare de%'*tare %&ectatorilorE
!
( E'ectele vizuale din o&erele lui So'ocle 0i ale lui
Euri&ide a&ar @ntr/un 'el mai @n armonie cu temele centrale ale tra4ediei dec@t cele ale lui E%c?il 0i
e;&rim* mai )ine caracteri%ticile &rota4oni0tilor 0i ale %ituaAiilor @n care ace0tia %e a'l*B or)irea lui
Oedi& @n cele dou* tra4edii care/! au dre&t %u)iect Penteu @m)r*cat @n menad* @n *acantele-
dec*derea 0i )oala lui +iloctet( Euri&ide @m&in4e ade%eori acAiunea &@n* la limitele %u'erinAei 0i ale
ororii 0i a&oi o @ntreru&e )ru%c &rin intervenAia unei divinit*Ai :deus eO machina). So'ocle %e %erve0te
de ace%t e;&edient o %in4ur* dat* 0i @ntr/o manier* di'erit*B @n Miloctet- 9eracle vine din Olim& @n
carne 0i oa%e ca &er%oni'icare a eroi%mului 0i 4enerozit*Aii r*ma%e @n letar4ie @n eroul )olnav 0i a)*tut(
+recventele &arodieri ale e'ectelor vizuale din tra4edii &e care le @nt@lnim @n &ie%ele lui Ari%to'an ne
arat* c@t de mult im&re%ionau ace%tea &u)licul atenian( @n mod 'oarte a%em*n*tor So'ocle 0i Euri&ide
imitau @n ver%iunile lor a%u&ra mitului %cene din E%c?il @n %&ecial din +restia. @n Trachinienele-
intrarea @n %cen* a corte4iului lui 9eracle @m&reun* cu t*cuta lui &rizonier* Iole e%te un ecou vizual al
intr*rii lui A4amemnon al*turi de Ca%%andra @n Fgamemnon- un e;&edient care arunc* um)ra uci4a0ei
Clitemne%tra a%u&ra 'idelei r*)d*toarei 0i &enelo&ienei DeiiiiMiQOOO=Hiil>l>
"lectra lui Euri&ide re&rezint* &oate cea mai con%i%tent* reluare vizual* a %cenelor e%c?iliene( Aici
Electra o atra4e &e Clitemne%tra @n &ro&ria ca%* &entru a @m&lini matricidul %u) &rete;tul c* ea
c*%*torit* cu un A*ran %*rman a n*%cut 0i are nevoie de aGutor &entru riturile de &uri'icare( So%ind cu
un car @m)r*cat* 'a%tuo% 0i @n%oAit* de %clave troiene @n c?i& de %luGnice Clitemne%tra @nde&line0te aici
rolul lui A4amemnon vinovat de h#bris @n drama e%c?ilian] @n tim& ce Electra
!( Pau%ania% %ltorie &n Grecia- II "(!3(< trad( rom( M*ria Marine%cu/9imu Editura NtiinAi'ic* 0i
Enciclo&edic* Bucure0ti !".3 &( 35: (n(t($(
m
care atra4e &uternicul &er%onaG @n ca%a ei &entru a @nde&lini o ori)il* @n4rozitoare vendet* Goac* aici
rolul inter&retat @n Fgamemnon de c*tre mama %a( At@t @n "lectra lui So'ocle c@t 0i @n cea a lui
Euri&ide ace%te ecouri %cenice ne &ot duce cu 4@ndul la @m&linirea unei &ede&%e Gu%te dar ele im&lic*
totodat* &er&etuarea im&iet*Aii 0i a violenAei criminale(
Spectacol 4i nara1iune
Nici atunci c@nd atin4e de&lina maturitate ca 'orm* de %&ectacol tra4edia nu re&rezint* o ru&tur* total*
de tradiAia oral*( 2un4ile di%cur%uri ale me%a4erilor care ade%ea &ove%te%c evenimentele culminante @n
tra4edie tre)uie %*/i 'i %unat 'amiliar unui &u)lic o)i0nuit cu am&lele naraAiuni @n ver%uri din &oezia
e&ic*( Sen%ul ace%tor naraAiuni @n tra4edie e%te @n%* de%tul de di'erit de acela &e care/! au ele @n
e&o&ee( 2u&ta dintre Eteocle 0i Polinice @n Menicienele lui Euri&ide de e;em&lu (!8:"/!#3#$ %e
a%eam*n* mult cu duelurile dintre eroii &liadei. Dar @n locul deo%e)irii cate4orice dintre &rieten 0i
du0man naraAiunea tra4ic* vor)e0te de )le%tem &*cat 0i 'uziune1con'uzie @ntre doi 'raAi care nu &ot
nici %* %e @m&ace nici %* %e de%&art* @ntr/o @n'runtare clar*( De aici le4*tura care %e 'ace @n ace%t caz
@ntre 'ormula ?omeric* Da mu0ca A*r@na cu dinAiiE @n momentul morAii 0i motivul tra4ic al a%a%inatului
unei rude de %@n4e 0i al im&o%i)ilit*Aii o&er*rii unei di%tincAii (!#38 0i urm($(
@nt@m&l*rile cele mai violente 0i mai dureroa%e ale tra4ediei 4rece0ti %@nt mai mult &ove%tite @n ace%te
di%cur%uri dec@t ar*tate &e %cen*B a%a%inarea lui A4amemnon de c*tre Clitemne%tra 0i uciderea ei (d0
&ro&riii %*i co&iiK t*ierea @n )uc*Ai a lui PenteuK Tie%te care/0i m*n@nc* &ro&riii co&iiK Medeea care/0i
otr*ve0te victimele a&oi @0i ucide co&iii cu %&ada 0i a0a mai de&arte( Totu0i @n tra4edie ace%te 'a&te nu
r*m@n limitate @n %&aAiul naraAiunii 0i acea%ta din trei motive( @n &rimul r@nd &u)licul &oate vedea
imediat con%ecinAele actelor violente a c*ror de%'*0urare a a%cultat/oB tru&ul lui A4amemnon 0i cei al
Ca%%andrei t@r@te a'ar* din &alat &e en;#;lema- a&ariAia lui Oedi& or) %au a lui Polime%tor (@n !ecuba
lui Euri&ide$ ori a lui A4ave care arat* ca&ul lui Penteu @n *acantele. @n al doilea r@nd relat*rile au loc
ade%eori @n &rezenAa a dou* %au mai multe &er%onaGe care au reacAii diametral o&u%e( @n "lectra lui
So'ocle de e;em&lu Electra 0i Clitemne%tra reacAioneaz* di'erit la 0tirea ('al%*$ a morAii lui Ore%te( @n
Trachinienele- ca 0i @n +edip rege- di%cur%ul unui me%a4er are o anumit* %emni'icaAie &entru un
&rota4oni%t ma%culin (9ilo% re%&ectiv Oedi&$ 0i una cu totul di'erit* &entru un &er%onaG 'eminin care
&*r*%e0te %cena mut @n durerea %a 0i %e %inucide (Deianira 0i Ioca%ta$(
!"#
C9A-2ES SEGA2
@n al treilea r@nd / lucrul cel mai im&ortant / relatarea violenAei &etrecute @n a'ara %cenei atra4e atenAia
a%u&ra a ceea ce nu %e vede( Se acord* a%t'el un %tatut &rivile4iat ace%tui %&ectacol invizi)il doa &rin
'a&tul de a/! a%cunde vederii( Un a%emenea D%&ectacol ne4ativE cum &oate 'i de'init / creeaz* o
dialectic* @ntre evenimentele ce %e &ot vedea la lumina zilei @naintea &u)licului 0i cele a%cun%e care
%'l &etrec @n a'ara %cenei( Ace%tea din urm* ca&*t* a%t'el o dimen%iune ulterioar* de mi%ter oroare 0i
'a%cinaAie &rin %im&lul 'a&t c* au loc @r %&atele %cenei( S&aAiul de dincolo de %cen* ce re&rezint* ade%ea
interiorul ca%ei %au al &alatului @nde&line0te rolul de teritoriu al iraAionalului I 0i al demonicului
re&rezent@nd domenii ale e;&erienAei %au a%&ecte ale &er%onalit*Aii a%cun%e o)%cure 0i teri)ile( A0a
%@nt de &ild* &alatul @n care Clitemne%tra @l atra4e &e A4amemnon &entru a/! a%a%ina %au ca%a @n care
Deianira &*%treaz* 0i a&oi 'olo%e0te %@n4ele venino% al Centaurului %au cortul @n care 9ecu)a 0i
tovar*0ele %ale @i ucid &e 'iii i lui Polime%tor 0i/! or)e%c &e ace%ta %au @nc?i%oarea %u)teran* @n careZ
a&ariAia lui DionX%o% @n c?i& de taur @nce&e %* &un* @n &ericol autoritatea raAional* a lui Penteu(
Di%cur%ul %olului @n +edip rege- cel mai cuno%cut @ntre &ove%tirile de ace%t ti& din tra4edia 4reac*
e;&loateaz* la ma;imum contra%tul dintre ceea ce e%te Da%cun%E 0i ceea ce D%e &oate vedeaE( -eticenAa
%au G inca&acitatea de a da %eam* de Ddurerile care/i &ot lovi &e oameniE (!33./!38!$ @nv*luie %cena
@ntr/o &enum)r* %u4e%tiv*( @m&in0i deZ DamintireaE me%a4erului o urm*m &e Ioca%ta @n camera ei
din*untrul &alatului &e care ea ne @m&iedic* %/o vedem @nc?iz@nd u0ile (!3#<$( O)%tacolul material al
u0ilor @nc?i%e 0i acela 'i4urat al ezit*rilor %olului de a/0i aminti 0i a &ove%ti 'ac nelini0tea ei invizi)il*
dar auzim DinvocaAiaE ei c*tre mortul 2aio% 0i &ro&ria ei DamintireE a actului conce&erii 0i a celui al
na0terii a c*ror oroare o Aine acum &rizonier* 'ii %&aAiul @nc?i% al camerei(
Punctul culminant al &ove%tirii %olului e%te o mi%terioa%* ine;&lica)il* revelaAie con'orm c*reia Dun
anumit zeu @i arat* Ylui Oedi&Z ceea ce c*utaE (!3:.$( Cu %tri4*te @n%&*im@nt*toare d*r@m* u0ile )arica/
date e;&un@nd @naintea oc?ilor no0tri &riveli0tea @n%&*im@nt*toare a tru&ului Ioca%tei care %e
)alan%eaz* at@rnat* de laAul %tr@n%( DOri)ilul %&ectacolE a%cun% @nainte e%te @n 'ine revelat (!3:8 0i
urm( !3<8 0i urm($ dar numai @naintea oc?ilor celor ce %e a'lau @n &alat (0i @n &ove%te$ 0i nu
&u)licului teatrului( DA 'o%t o &riveli0te ori)il*E continu* me%a4erul (!3<,$ 0i %e @ntoarce la Oedi&
care acum Do vedeE 0i @0i %tr*&un4e oc?ii cu a4ra'ele ve0mintelor ei (!3<< 0i urm($(
Motivul 'recvent al vederii interzi%e %au &arAiale e%te o&ortun atunci c@nd ne a'l*m @n &rezenAa unei
ima4ini &rea teri)ile &entru a 'i &ove%tit* %au @n'*Ai0at* &e %cen*( Dar ten%iunea dintre &ove%tirea a ceea
ce e%te vizi)il 0i ceea ce e%te a%cun% dintre ceea ce e%te a%cultat 0i ceea ce e%te v*zut di%&are &rin
vederea de&GialM lui Oedi& care vrSOb0IXHiH
AUDITO- Nl SPECTATO-
&orAile &entru ca %* D%e arate tuturor te)anilorE c@t a 'o%t el de &*c*to%
(!3.,/!3."$( Naratorul d* e;&licaAiileB DSe de%c?id u0ileB veAi vedea
un %&ectacol :theama) care ar in%&ira mil* 0i unui du0manE (!3": 0i
urm($( A&ariAia lui Oedi& teatralizat* @n c?i& voit 'ace ca emoAiile
re&rimate %*/0i 4*%ea%c* e;&re%ia colectiv* @n %tri4*tul corului c@nd
ace%ta ca 0i &u)licul vede @n 'ine cu (&ro&riii %*i oc?i ceea ce &@n*
atunci r*m*%e%e o e;&erienA* &ur oral*1a%cultat*( DCum&lit* &riveli0te
ia durerii &entru oc?i omene0ti / %tri4* corul / cea mai cum&lit* &e
t care am @nt@lnit/o vreodat*dE D ((
Tragedia' spectacol citadin
De0i %u)iectul tra4ediei e%te @n mod direct %au indirect e;centricul e;ce&Aionalul iraAionalul @n
'iecare &arte a re&rezent*rii teatrale %e re'lect* 'a&tul c* ea e%te inte4rat* @n cetate 0i @n in%tituAiile ei
democratice( Unul dintre ma4i%traAii de ran4 @nalt era de%emnat %*/i alea4* &e cei trei autori tra4ici ale
c*ror o&ere tre)uiau %* 'ie re&rezentate la %er)*rile citadine ale DionX%iilor 0i 2eneelor( S&re deo%e)ire
de teatrul roman actorii 0i mem)rii corului erau cet*AeniK la @nce&utul %ecolului al 7/lea @n%* &oeAii
@n0i0i recitau @n &ro&riile &ie%e( Juriul era 'ormat din cet*Aeni ale0i &rin tra4ere la %orAi din 'iecare dintre
cele zece tri)uri( Teatrul @n%u0i era un edi'iciu &u)licK aici %e @ntrunea adunarea @n ziua de du&*
@nc?eierea DionX%iilor &entru a %ta)ili dac* %er)area %/a de%'*0urat du&* cuviinA*( @n &aralel cu
re&rezentaAiile dramatice @n tim&ul DionX%iilor %e &rimea oma4iul aliaAilor erau numiAi &u)lic
)ine'*c*torii cet*Aii iar or'anii cet*Aenilor c*zuAi @n lu&t* de'ilau cu armele d*ruite de c*tre %tat( Du&*
cum ne la%* %* @nAele4em at@t Tucidide @n di%cur%ul 'une)ru al lui Pericle c@t 0i Ari%to'an @n
Fharnienii- DionX%iile erau &entru cetate o ocazie de a %e ar*ta @naintea aliaAilor 0i a cet*Ailor vecine
de a/0i da o dimen%iune %&ectacular*(
Dar tra4edia nu e%te o mani'e%tare ca oricare alta @n an%am)lul unui %&ectacol citadin de ace%t ti&
@ntruc@t cu e;traordinara ei de%c?idere determin* cetatea %* mediteze la ceea ce intr* @n con'lict cu
idealurile ei la ceea ce tre)uie %* e;clud* %au %* re&rime la ceea ce @i in%&ir* team* %au con%ider* c*/i
e%te %tr*in necuno%cut di'erit( @n acea%t* &er%&ectiv* %e &oate @nAele4e dramatizarea re&etat* a &uterii
%au a urii 'emeilor @n conte;tul dome%tic (E%c?il +restiaK So'ocle Trachinienele K Euri&ide ,edeea-
!#ppolit- *acantele)- cu r*%turnarea rolurilor %e;uale 0i tran%'ormarea unor %uverani &uternici @n
&ro%cri0i @nvin0i 0i vrednici de mil* (Oedi& Ia%on 9eracle Creon Penteu etc$( Euri&ide &utea %*
idealizeze Atena ca cetate Gu%t* 0i &ioa%* care %e lu&ta &entru @m&linirea dre&t*Aii :!eraclidele-
Rugtoarele)- 0i acela0i lucru @l 'ace So'ocle @n +edip la %olonei. Dar Euri&ide a %cri% 0i o&ere ca
!ecuba 0i Troienele- ce %unau ca r
, ' #,
!"<
C9A-2ES SEGA2
)rutalit*Aii 0i a &oliticii r*z)oinice a Atenei( @n Per4ii- E%c?il avea 'aA de invadatorii @nvin0i o atitudine
de indul4enA* 0i @nAele4ere( @n comedie %e &oate e;&rima dorinAa de &ace ilu%trat* clar @n o&ere ca
Fharnienii- Pacea %au L#sistrataK @n &lu% aici %e e;&rim* %atira la adre%a unor in%tituAii ca tri)unalele
%au adunarea A7iespile- Fdunarea femeilorbW %au &arodierea unor &er%onaGe &u)lice &recum Cleon
A%avalerii).
Tra4edia &utea %* aduc* &e %cen* @n 'orm* %im)olic* dez)ateri contem&orane &e teme &olitice 0i
morale de &rim/&lan ca limitarea &uterilor @n Areo&a4 @n "umenidele de E%c?il( Dar %emni'icaAia ei
civic* 0i &olitic* &utea 'i @nc* 0i mai lar4* 0i indirect*( -olul lui Odi%eu @n FiaO al lui So'ocle de
e;em&lu evidenAia valoarea democratic* com&romi%ului 'aA* de autoritari%mul 0i intran%i4enAa
ari%tocratic*( Tra4edia &une totodat* &ro)lema &ericolelor inerente e;erciAiului &uterii APer4ii-
+restia- Fntigona)- arat* con%ecinAele 'une%te ale dez)in*rii ale di%cordiei @n cetate A%ei 4apte contra
Tebei- Menicienele) %au de%co&er* o %tructur* moral* 'undamental* la ori4inea @nt@m&l*rilor umane
a0a cum %e &oate vedea @n lenta anevoioa%a ade%ea dureroa%a cale a dre&t*Aii de/a lun4ul multor
4eneraAii de &ild* @n trilo4iile lui E%c?il(
In tim& ce lirica coral* tinde %* con%olideze tradiAiile 0i valorile 'amiliilor ari%tocratice 'orma relativ
nou* a %&ectacolului dramatic e%te aceea ce caracterizeaz* polis.ul democratic( Prin inte4rarea ei @n
viaAa cet*Aii %tructura dialectic* a dez)aterii &rezente @n ea relaAiile mereu @n %c?im)are dintre erou 0i
comunitatea re&rezentat* &rin cor &utem @nAele4e cum democraAia a &romovat @nc* de la @nce&uturile
ei @n e&oca lui Pi%i%trate acea%t* 'orm* de art*( Et?o%ul ari%tocratic al individuali%mului al 4loriei
&er%onale 0i al e;celenAei @n com&etiAie e;&rimat &rin &oezia e&ic* e%te @nc* viu @n %ecolul al 7/lea(
Du&* cum rezult* lim&ede din o&ere &recum %ei 4apte contra Tebei- a lui E%c?il FiaO 0i Miloctet ale
lui So'ocle %au !eracle al lui Euri&ide una dintre 'uncAiile tra4ediei e%te de a ree;amina ace%te
atitudini @n lumina e;i4enAelor com&romi%ului 0i coo&er*rii &ro&rii unei %ociet*Ai democratice niahi
Miturile &rezente @n tra4edie nu mai o4linde%c valorile tradiAionale ale unei e&oci trecute idealizate(
Dinnotriv* devin c@m&ul de )*t*lie al lu&telor interne din cetateB conce&Aiile &recedente &rivitoare la o
r*z)unare %@n4eroa%* o&u%* noului le4ali%m civic A+restia)K o)li4aAiile 'amiliale o&u%e o)li4aAiilor
civice AFntigona)[ con'lictele dintre %e;e 0i cele dintre 4eneraAii AFlceste- ,edeea 0i *acantele lui
Euri&ide$K di'erenAele dintre 4uvernarea autoritar* 0i cea democratic* (Euri&ide Rugtoarele- So'ocle
FiaO 0i +edip la %olona). Inclu%iv din ace%te motive re&rezentaAiile tra4ice nu %@nt conce&ute ca un
diverti%ment de ti& %ta)il (ca @n teatrul modern$ ci %@nt limitate la cele dou* %er)*ri citadine dedicate
lui DionX%o% 0i au loc @n %&aAiul %*r)*tore%c a%ociat ace%tui zeu(
u
R/i OOE\RR
r@
i
h
/ 9GDD VVOVMd
LOKS KMibVOiiR/l 'IR/H^!
AUDITO- NI SPECTATO-
Dar mai &re%u% de orice tra4edia creeaz* un %&irit comunitar at@t @n teatru c@t 0i @n cetate( Aici
cet*Aenii/%&ectatori de0i di'eriAi devin con0tienAi de unitatea lor @n an%am)lul cet*Aii 0i al edi'iciului
&u)lic unde %@nt reuniAi( S&ectatorii tra4ediei devin unii &entru alAii %&ectatori @n calitatea lor de
cet*Aeni e;act @n acela0i mod @n care %@nt %&ectatori ai re&rezentaAiei( +a&tul de a 'i adunaAi @n teatru
creeaz* le4*turi @ntre cet*Aeni care @m&*rt*0e%c emoAiile 0i mila( 2a %'@r0itul lui !#ppolit- de e;em&lu
durerea &entru moartea 'iului lui Tezeu e%te un Dr*uE care %e r*%&@nde0te @n %u'letul tuturor cet*Aenilor
(!#<3/!#<<$ @n ciuda 'a&tului c* 9X&&olit &u%e%e @naintea @ndatoririlor %ale &olitice %co&urile
&er%onale ale &ractic*rii v@n*torii 0i atleti%mului( Acea%t* comemorare civic* re&rezint* @n &lu%
tri)utul &e care/! &oate o'eri o comunitate o&u% ritului &rivat 0i reli4io% &rin care zeiAa %a Artemi% @i
va cin%ti memoria (!#38/!#85$(
Tra4edia nu @ndrea&t* %&re &ro)lemele contem&orane numai o4linda di%tanAatoare a mitului( @n ea %e
o4linde%c 0i unele dintre cele mai im&ortante in%tituAii ale cet*Aii( Similitudinile maGore %@nt cele cu
tri)unalele( Wece %&ectatori ale0i la %orAi %@nt de 'a&t Gudec*torii dramei( -a&idul %c?im) de re&lici @ntre
&er%onaGele tra4ediei a'late @n con'lict %eam*n* cu &ledoariile avocaAilor o&u0i @n tri)unale( @n realitate
tra4ediile @i atri)uie @ntr/un anumit %en% &u)licului rolul de Gudec*tor al com&le;elor &ro)leme morale
@n care am)ele &*rAi cer dre&tate 0i e%te 4reu %* deo%e)e0ti ceea ce e dre&t de ceea ce e%te nedre&t(
Di%cuAia dintre 9ecu)a 0i Polime%tor din !ecuba- de e;em&lu e%te de 'a&t o %ituaAie de ti& Guridic
(!!3" 0i urm($( Se &ot cita de a%emenea %cena &roce%ului din "umenidele lui E%c?il 0i &arodia unui
tri)unal din 7iespile lui Ari%to'an( Scriitori mai t@rzii vor elo4ia tra4ediile &entru a&ro&ierea lor reali%t*
de dez)aterea Guridic* (c1l muintilian !5 ! <, 0i urm($(
Mai mult dec@t Gudecata a%u&ra vinei 0i &ede&%ei tra4edia trateaz* &ro)lema ?ot*r@rii( A&roa&e toate
dramele care ne/au &arvenit ne @n'*Ai0eaz* un &rota4oni%t a'lat dinaintea unei ale4eri di'icile 0i c?inui/
toare @ntre alternative a'late @n con'lict %au lu&t@ndu/%e %* ?ot*ra%c* @ntre %alvare 0i o acAiune
&ericuloa%* ori cu 'inal ne%i4ur( DCe voi 'aceFE :ti drasoL) e%te o @ntre)are recurentaO m momente de
criz*( Per%onaGe ca Medeea +edra %au Ore%te ezita 0ov*ie @0i %c?im)* &*rerea( Intran%i4enAa &oate %*
'ie tot at@t de 'une%t* ca 0i ne?ot*r@rea %au ne%tatornicia a0a cum ne arat* Miloctet al lui So'ocle(
SituaAii ca r*%turnarea &ro&riei &oziAii realizat* de Creon @n Fntigona %au iz)ucnirea de m@nie a lui
Oedi& @m&otriva lui Tire%ia% @n +edip rege arat* &u)licului nu numai caracterul di%tructiv al
con'lictelor @n cadrul 'amiliei dar 0i con%ecinAele Gudec*Ailor &ri&ite dictate de m@nie %au 4re0ite(
Acea%t* dramatizare a ?ot*r@rii a r*%turn*rii a ri4idit*Aii etc( 'ace a&el la e;&erienAa &e care &u)licul o
are @n le4*tur* at@t cu adun*rile c@t 0i cu tri)unalele( -elatarea lui Tucidide de%&re %c?im)area de
&oziAie a
!".
.O-JCG'RLE. .EG'5L.
atenienilor du&* condamnarea mXtilenezilor e%te o demon%traAie de%&re 'elul @n care viaAa real* %e
)azeaz* &e ?ot*r@ri luate 0i @nc*lcate (8 8<
Tragedie 4i scriitur
f
E%te &o%i)il ca &oeAii tra4ici %* 'i com&u% mari &*rAi ale o&erelor lor @n minte a%emenea ra&%ozilor
tradiAiei orale 0i tot oral %*/i 'i @nv*Aat &e actori 0i corul %* le recite( Totu0i mentalitatea le4at* de
0tiinAa de carte 0i de &roducAia de te;te %cri%e &are %* 'ie @n mod clar indi%&en%a)il* %tructurii tra4ediei /
concentrarea dinainte or4anizat* a unei acAiuni com&le;e @ntr/o 'orm* ri4uro% %tructurat* 0i care %e
mani'e%t* @ntr/un %&aAiu %im)olic 4eometric 0i convenAional(
*roa4tele lui Ari%to'an @n anul #5: @(9r( re&rezint* &e %cen* con'lictul dintre vec?ea conce&Aie a%u&ra
&oeziei 0i teatrului 0i cea nou*( E%c?i @l acuz* &e mai t@n*rul %*u rival Euri&ide c* Goac* rolul unui
'actor deza4re4ant al moralit*Aii antice &rin %u)tilit*Aile %ale intelectuale &rin &arado;uri 0i &rin 'a&tul
c* aduce @n %cen* &er%onaGe 'eminine imorale (vezi !5,./!5..$( B*tr@nul &oet mai a&ro&iat de cultura
oral* a trecutului e%te totodat* mai a&ro&iat de o core%&ondenA* direct* @ntre cuv@nt 0i lucru 0i de rolul
tradiAional al &oetului ca &urt*tor de cuv@nt al valorilor comunitare (!5:8/!5:<$( Arta lui Euri&ide %e
a%ociaz* mi0c*rii %o'i%tice c*rAilor 'rivolit*Aii %u&er'iciale volu)ilit*Aii @n0el*toare a lim)ii( E%te
&rezentat* ca o di%ociere @ntre lim)aG 0i realitate (DviaAa nu e viaA*E$( Pe de alt* &arte di%cur%ul lui
E%c?il &o%ed* concreteAea &ro'an* caracteri%tic* vocii @n cultura oral*K e;&re%iile %ale vin din Dvi%cereE
din Ddia'ra4m*E din D%u'luE (.## !55< !5!<$( @n D)*t*lia &rolo4urilorE unde ver%urile %@nt c@nt*rite
&e )alanA* %u)tilit*Aile D@nari&ateE ale &er%ua%iunii euri&idiene &ierd @n @n'runtarea cu 4reutatea
carelor a morAii 0i cadavrelor lui E%c?il (!8.!/!##5$(K -*%t*lm*cirea ironic* atin4e a&o4eul @n
momentul @n care DionX%o% @l ale4e &e E%c?il tocmai 'olo%ind ver%ul lui Euri&ide de%&re %e&ararea
dintre Dlim)*E 0i DintelectE :*roa4tele- !#,!K cf. !#ppolit- <!3$(
Poate &*rea &arado;al %* a%ociem tra4edia / care com)in* cu at@ta 'orA* &entru o mulAime e;citat* 0i
ade%ea z4omotoa%* de mii de &er%oane i&ectacolul vizual muzica 0i &oezia [ cu comunicarea au%ter*
0i mono/;orn* a literaturii nevor)ite( Ni totu0i tocmai &uterea %cri%ului @nI %&atele culi%ei &ermite
@m)inarea or4anic* a ima4inii vizuale cu cee di%cur%iv* 0i cea acu%tic* @n re&rezentarea multimedial*(
+olo%ire% 'recvent* a meta'orelor %ine%tezice @n tra4edie 0i armonizarea e;&licite a e;&erienAelor
vizuale 0i acu%tice @n momente de mare ten%iune dra/ matic* atra4 atenAia a%u&ra ace%tei
intercone;iuni a di'eritelor %imAuri(
At@t %&aAiul 4ra'ic al %criiturii c@t 0i %&aAiul %cenic al dramei de&ind J de crearea unui c@m& de activitate
%im)olic* @n care cele mai mici G %Rel'te &ot %* ca&ete ceaHttSi%Bia'lN't V=iOnOcaSAIsiiBdieiiKaOVniI
He un c@tti& li>iitatv vld]F lttSiiV(luVi.at:JMRAV'e%toid9croco%mc
/.
'U;I-OR ?I .PEC-'-OR +?"t
e%te modelul unei ordini mai va%te at@t %ociale c@t 0i co%mice( 2iteratura 0i tra4edia &re%u&un o
activitate inter&retativ* care %e concentreaz* &e o arie re%tr@n%*( Am)ele de&ind de ca&acitatea de a
o&era @n interiorul unui %i%tem de convenAii de a recunoa0te %emne 0i de a le inter&reta de a le &une @n
%ecvenAe corecte Dde a Gudeca &rezentul c*l*uzindu/te du&* trecutE cum %&une Ioca%ta de%&re Oedi&
(cu re'erire totodat* la di)*cia lui @n dezle4area 4?icitorilor$ @n +edip rege ("!<$( @n 4reac* Da citiE
@n%eamn* Da recunoa0teE anaghignos;ein- iar &entru a indica
Y&unctul culminant al tra4ediei Ari%totel 'olo%e0te 0i el termenul Drecunoa0tereE anagnorisis.
+orAa e;traordinar* a tra4ediei %e &oate datora cel &uAin @n &arte
Y'a&tului c* acea%ta a&are din cultura 4reac* @ntr/un moment de tran/
&iAie al culturii 4rece0ti c@nd &uterea mitului nu a 'o%t @nc* erodat* ie %&iritul critic ce @n%oAe0te
%criitura 4@ndirea a)%tract* 0i &oziAiile tice %i%tematice( Comedia &*%treaz* vitalitatea 0i &uterea de
inovare &@n* @n %ecolul al I7/lea @n &arte &entru c* Menandru 0i urma0ii %*i reu0e%c %* di%tra4* atenAia
comediei antice %&re &ro)leme &rivate 0i dome%tice aGun4@nd la elementele de %entimentali%m ale
ultimelor intri4i euri&idiene )azate &e recunoa0tere/re4]%ire 0i dezvolt* un %til colocvial 0i @n acela0i
tim& ele4ant( @n %c?im) nici o tran%'ormare de ace%t 'el nu d* o nou* viaA* tra4ediei cel &uAin dac*
Gudec*m du&* ceea ce %/a &*%trat(
Tra4ediile com&u%e du&* %ecolul al 7/lea nu au 'o%t %ocotite demne de a 'i &*%trate 0i nici una nu a
%u&ravieAuit( Tra4edia %ecolului
G al 7/lea e%te @n m*%ur* %* @m)ine %eriozitatea moral* 0i reli4ioa%* cu ima4inaAia mitic* &ro&rie
e&o&eii orale cu c*utarea intelectual* caracteri%tic* unei e&oci @n care &roce%ul de al'a)etizare
&ro4re%a 0i @n care aveau loc @ncerc*ri curaGoa%e de a conce&tualiza omul 0i natura @n 0tiinA* medicin*
'ilo%o'ie i%torie 4eo4ra'ie etc( @n tra4edie ca 0i @n 'ilo%o'ie 4@ndul 0i viziunea %@nt @m&in%e &@n* @n
%tr*'undurile necuno%cutului( E%c?il com&ar* D4@ndirea &ro'und*E cu o %cu'undare D@n a)i%uriE %au
@ncearc* %* %ur&rind* mintea lui Weu% Dvedere '*r* mar4iniE ceva care %ca&* @nAele4erii umane
:Rugtoarele- #5, 0i urm( 0i !5:,K c1l %ei 4apte contra Tebei- :"8 0i urm( Fgamemnon- !<5 0i urm($(
-e&rezentarea vizual* a miturilor antice @n tra4edie &are %* &rivi/le4ieze a&arenAele %u&er'iciale ale
&erce&Aiei %en%i)ile dar e;&loreaz* @n mod con%tant deo%e)irile dintre %u&ra'aA* 0i &ro'unzime cuvinte
0i acAiuni a&arenA* 0i e;i%tenA*( @n autentica de&lin*tate a 'orAei %ale re&rezentative &rin intermediul
@m)in*rii cuv@ntului cu muzica dan%ul 0i 4e%tul mimetic ea %u)liniaz* im&o%i)ilitatea de a atin4e un
adev*r de'initiv 0i arat* c@t e%te de 4reu c?iar durero% %* @nAele4i natura com&ortamentului uman
condiAia zeilor termenii 0i limitele condiAiei muritoare(
Oric@t ar 'i de di'erit miGlocul 'olo%it &oeAii tra4ici %@nt 'raAii %&irituali ai 'nlil'@ldHait'GRle'inAt]'c lui
9eraclit Democrit 0i Platon 0tiu
:00
VOl'c9A-2ES SEGnT5U1
AUDITO- NI SPECTATO-
35!
c* @n lume e%te mai mult* @n0el*ciune dec@t adev*r 0i %e %tr*duie%c @nAelea4* de ce viaAa e%te ceea ce
e%te de ce e;i%t* durere cum %e & realiza @n %ocietate dre&tatea 0i 'a&ta moral* 0i care e%te ordinea cea
mai cu&rinz*toare dac* e;i%t* una ce 'ace e;i%tenAa noa%tr* inteli4i)il*( Du&* %ecolul al 7/lea
continu* %* %e %crie 0i %* %e re&rezinte tra4edii dar ener4iile creatoare &reocu&*rile etice 0i cercet*rile
teolo4ice care au &rodu% ca&odo&erele %e canalizeaz* acum c*tre 'ilo%o'ie 0i i%torie( S&ectatorii lui
E%c?il 0i ai lui So'ocle %@nt acum 0i cititorii lui Platon 0i Ari%totel(
Referin1e bibliografice
-odri4uez Adrado% +( Miesta- comedia # tragedia- Barcelona !",3( Connor =(-( DEarlX Gree^ 2and =ar'are
a% SXm)olic E;&re%%ionE in Past
and Present- !!" !".. &&( 8/3"( Detienne M( Les ,altres de verite dans la Grece ancienne- Pari% !",8
ed( a IlI/a (trad( it( 2aterza -oma Bari !".8$( &dem- Linvention de la m#thologie- Pari% !".! (trad( it(
Borin4?ieri Torino
!".8$( &dem (coord($ Les savoirs de lecriture en Grece ancienne- 2ille !".. (trad(
it( &arAial* Scienza e scriitura in Grecia- 2aterza -oma Bari !"."$( Detienne M( 7ernant J(/P( Les ruses de
lintelligence. La ,etis des Grecs-
Pari% !",# (trad( it( 2aterza -oma Bari !".#$( Eden U( Poetic and Legal Miction in the Fristotelian
Tradition- Princeton
El%e G(+( The +rigin and "arl# Morm of Gree; Traged#- Cam)rid4e (Ma%%($ G
!"<:(
Gentili B( Lo spettacolo nel mondo antico- 2aterza -oma Bari !",,( &dem- Poesia e pubblico nella Grecia
antica- 2aterza -oma Bari !".#( Gold?ill S( Reading Gree; Traged#- Cam)rid4e !".<( &dem- DT?e Great
DionX%ia and Civic Ideolo4XE in >ournal of!ellenic Studies-i
!5, !"., &&( :./,<( 9aveloc^ E(A( Preface to Plato- Cam)rid4e (Ma%%($ !"<8 (trad( it( cu o
introducere de B( Gentili %ultura orale e civilt della scriitura. 0a
+mero a Platone- 2aterza -oma Bari !",8$( &dem- The Literate Revolution in Greece and its %onsequences-
Princeton !".3( &dem- The ,uses Learn to Urite- Ne> 9aven !".< (trad( it( 2aterza -omaR
Bari !".,$( 9erin4ton C(J( DPoetrX into DramaE Sather %lassical Lectures- #" Ber^eleX S
2o% An4ele% !".:( Uno; B(M(=( DSilent -eadin4 in AntiCuitXE in Gree;- Roman and *#zantine
Studies- " !":3 &&( #3!/#8:(
&dem- Uord and Fction' "ssa#s Hm the Fncient Theatre- Baltimore !","( 2onHo O( Tecniche della
comunicazinne nella Grecia antica- 2i4uori Na&oli
!".!( L2oraV;BMEGi Z,g9mstiiactgiquesii9f HVUAMrtS1tBAttteRBOr]iiB"lSc
K
ir#d('OAtd/ %ome G
Pic^ard/Cam)rid4e A(=( 0ith#ramb- Traged# and %omed#- ed( a 9/a
rev*zut* de T(B(2( =e)%ter O;'ord !"<3( &dem- The 0ramatic Mestival of Fthens- ed( a Ii/a rev*zut* de J(
Gould 0i
D(M( 2e>i% O;'ord !"<.(
Pucci P( !esiod and the Language of Poetr#- Baltimore !",,( de -omillX J( La crainte et langoisse dans le
the8tre d"sch#le- Pari% !":.( Se4al C DTra4edX and CivilizationB An Iiiter&retation o' So&?ocle%E ,artin
%lassical Lectures- 3< Cam)rid4e (Ma%%($ !".!( l1dem 0#onisiac Poetics and "uripides *acchae- Princeton
!".3( I &dem- Pindars ,#thma;ing' The Mourth P#thian +de- Princeton !".<( l1dem La musique du SphinO-
Poesie et structure dans la tragedie grecque-
Pari% !".,(
iStan'ord =(B( Gree; Traged# and the "motions- 2ondon !".8( (/(KRGB Sven)ro J( La parole et le marbre-
2und !",< (trad( it( Borin4?ieri Torino
!".#$( &dem- Phrasi;leia. Fnthropologie de la lecture en Grece ancienne- Pari% !"..
(trad( it( Storia della lettura nella Grecia antica- 2aterza -oma Bari
!""!$(
G Ta&lin O( The Stagecraft of Fesch#lus- O;'ord !",,( &dem- Gree; Traged# in Fction- Ber^eleX 2o% An4ele%
!",.( T?almann =(G( DS&eec? and Silence in t?e VOre%teiaME in PhoeniO- 8"
!".: &&( ""/!!. 33!/38,(
7e4etti M( (coord($ +ralit- scriitura- spettacolo- Borin4?ieri Torino !".8( 7ernant J(/P( ,#the et pensee
chez les Grecs- Pari% !"<: ed( a IlI/a (trad(
it( Einaudi Torino !",<$(
&dem- La mort dans les #euO- Pari% !".: (trad( it( II Mulino Bolo4na !".,$( 7ernant J(/P( 7idal/NaCuet P(
,#the et tragedie en Grece ancienne- Pari%
!",3 (trad( it( Einaudi Torino !",<$( =Xatt =(+( Gr( D9omer in Per'ormanceB VIliadM I( 8#./#3,E in %lassical
>ournal- .8 !".,/!".. &&( 3."/3",( Weitlin +(I( DPlaXin4 t?e Ot?erB T?eater T?eatricalitX and t?e +eminine
in
Gree^ DramaE in Representations- !! !".: &&( <8/"#(
'-!i
m
' V
,
O$ul (i "or$ele !ocializrii)
+s=#n ,urra#
Omul e%te un animal %ocial( 1Omul 4re<RVMt'e OF crea+ie a p ace%ta e%te %en%ul 'aimoa%ei de'iniAii
date omului de c*tre Ari%totel( Omul ari%totelian e%te de 'a&t D@n mod natural &oliticE$(Po1iHca ! !3:8
a$( Dar de'iniAia lui Ari%totel era 'ormulat* @n conte;tul unei teorii etico/)iolo4ice @n care a 'i &e
de&lin uman &re%u&unea e;ercitarea de&lin* a tuturor &otenAialit*Ailor &ro&rii naturii umane 0i @n care o
ierar?ie moral* acorda &rioritate 4@ndului @n de'avoarea emoAiilor( Prin urmare &erce&Aia &oHi%/ului ca
'orm* de or4anizare %ocial* @n care omul &utea %*/0i realizeze mai )ine &otenAialit*Aile %u)ordona
e;i4enAele reli4ioa%e 'amiliale 0i emoAionale ordinii &olitice %u&erioare @n care ace%tea %e @n%criau
4*%indu/0i locul(
I%toria %tudiilor de%&re or4anizarea %ocial* a 4recilor e%te o adev*rat* lu&t* mai mult %au mai &uAin
con0tient* ce urm*re0te deta0area dlIQriziunea ari%totelic* a%u&ra %ociet*Aii 4rece0ti @n 'avoarea unei
ima4ini care %* redimen%ioneze im&ortanAa acelui 'enomen unic @n i%torie care e%te polis.ul 0i %*
@ncerce %* Dde&olitizezeE omul 4rec &entru a %ur&rinde le4*tura dintre 'ormele de or4anizare %ocial*
ale ace%tei culturi 0i cele ale altor %ociet*Ai ale lumii antice( @n %intez* acea%ta e%te i%toria %tudiilor
de%&re cetatea 4reac* de la +u%tei de Coulan4e% (!.<#$ &@n* a%t*zi
!
( .-H"cra?""cZ
-a&ortul care %e %ta)ile0te @ntre om 0i %ocietate e%te @ntotdeauna dinamicB orice v@r%t* a omului are un
trecut 0i un viitor 0i nu e;i%t* un om 4rec ci o %ucce%iune de oameni 4reci1 du&* cum ne arat*
Burc^?ardt @n cel de/al &atrulea volum al lucr*rii %ale &storia culturii grece4ti
E
. Urm@ndu/i e;em&lul
voi di%tin4e &atru ti&uri ideale mai
D Notele din ace%t e%eu %@nt @n mod intenAionat %curte 0i vor doar %*/! trimit* &e cititor la te;tele mai
re&rezentative 0i la &unctele de vedere mai recente a%u&ra %u)iectului( Pentru o )i)lio4ra'ie mai detaliat* a
temelor tratate 'acem trimitere la M( Detienne 0i J(/P( 7ernant (!","$ @n J( Sven)ro @n P( Sc?mitt Pantei (!".,$
0i O( MurraX (!"." a$(
!( +u%tei de Cou?tn4e% !.<#(
3( Burc^?ardt !."./!"53 K &ara4ra'ele din ca&( " voi I7 r*m@n du&* mine cea mai )un* a)ordare a
%ocialit*Aii 4rece0ti (%er)*ri reli4ioa%e 0i 'orme de convi/vialitate$( Pentru )anc?et vezi 0i von der Mii?ll( !":,i'
'tiitiV %'e ViO'i7
204
OS=6N MU--A6
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
&reci% &atru v@r%te ale omului 4recB omul e&ocii eroice omul Gocuriloi omul &olitic 0i co%mo&olitul(
A%emenea %umare cla%i'ic*ri cronolo4ic nu au evident o vala)ilitate a)%olut* dar %@nt nece%are &entru
@nAele4e &rin intermediul unei analize diacronice ra&orturile %in9 cronice a'late la )aza di'eritelor
'orme %ociale( S* tra%ezi dezvolt*riiO %ociale de/a lun4ul %ecolelor @n%eamn* %* 'al%i'ici i%toria culturii
&rivi^ 4iind cauzalit*Aile @n de'avoarea 'uncAiilor iar a accentua e;a4erat continuitatea @n%eamn* %*
i4nori tran%'orm*rile 'undamentale ce &etrec dincolo de ecranul JIGIcaHliH
(
GIlal in%tituAiilor(
Morme sociale 4i institu1ia
+enomenele %ociale &ot 'i %tudiate din &uncte de vedere di'erite dar &oate c* e%te util %* &rezent*m
imediat ra&ortul ace%tora cu economia @n %&atele 'aAadei vizi)ile a 'ormelor %ociale %e a'l* ra&orturile
economice e;&re%ii ale di%tri)uirii di'erite a )unurilor( O analiz* mar;i%t* va con%idera %tructura
%ocial* 0i deci relaAiile %ociale dre&t o con%ecinA* a lu&tei &entru a%i4urarea unei &*rAi mai mari din
)unuri( -@nd &e r@nd unii %avanAi au %u)liniat a)undenAa re%ur%elor naturale @n %ociet*Aile &rimitive 0i
ca urmare im&ortanAa unor activit*Ai %ociale ca darul %er)area lu;ul etalarea )o4*Aiilor dinaintea
%emenilor 0i a zeilor
!
( @n am)ele cazuri surplusul- mare %au mic e%te con%umat &entru a crea o
%tructur* %ocial* care %u%Aine a&oi activit*Aile culturale &olitice 0i reli4ioa%e ale comunit*AiiK 'ormele
redi%tri)uirii surplusului- realizat* &rin etalarea 4enerozit*Aii %au a &uterii %@nt cele care %tructureaz*
%ocietatea(
Dat 'iind rolul &rimordial al &*m@ntului 0i al roadelor %ale @n lumea antic* %ur&lu%ul a4ricol e%te @n
mod curent utilizat &entru a %tructura %ocietatea 0i cultura re%&ectiv*( -edi%tri)uirea lui @n tim&ul
%er)*rilor reli4ioa%e creeaz* 4raAie ritualului &reci% un model %ocial care a&oi &*trunde 0i @n celeiK lte
ra&orturi ale %ociet*Aii re%&ective( @n %&ecial anumite &rodu%e rare devin %im)oluri ale %tatutului
&rivile4iatK )anc?etul e%te ritualizat 0i %erve0te la de'inirea comunit*Aii ca un @ntre4 %au a unei cla%e @n
interiorul ace%teia( @n Grecia &rodu%ele cele mai @nc*rcate de %emni'icaAie %@nt carnea 0i vinul
rezervate ocaziilor %&eciale 0i con%umate @n conte;tul anumitor ritualuri(
Carnea e%te ?ran* 0ahh*
'c
rece'HAbc8Hceroilor unei e&oci a&u%e( Ea e%te con%umat* cu &rioritate @n
tim&ul ceremoniilor reli4ioa%e cu ocazia %acri'iciilor c@nd animalul Gert'it e%te ar%K zeii &rime%c
mire%mele m*runtaielor @n vreme ce oamenii &etrec @m&reun* m@nc@nd &*rAile come%ti)ile ale
animalelor a)ia uci%e 0i 'ierte &entru a 'r*4ezi carnea( A%emenea ocazii nu %@nt rareK ele re&rezint*
evenimente comune %ta)ilite
&rintr/un calendar com&le; al 'e%tivit*Ailor( -olul lor e%te acela de a mani'e%ta %imAul a&artenenAei
4ru&ului la aceea0i comunitate reunit* @ntr/o e;&erienA* a &l*cerii 0i a %er)*rii care include at@t
oamenii c@t 0i zeii( Adorarea zeilor con%tituie momentul de )ucurie 0i de uitare a necazurilor la care @n
mod 'ire%c &artici&* @ntrea4a comunitate %au o &arte a ei (ca adole%cenAii %au 'emeile$ 0i care uneori
aGun4e %* de%c?id* &orAile inclu%iv %tr*inilor 0i %clavilor
!
( Alcoolul e mai ale% un dro4 %ocial al c*rui
ritual e%te le4at 'ie de @nt*rirea le4*turilor din interiorul Yunui 4ru& @nc?i% 'ie de o rev*r%are cat?artic*
a ten%iunilor %ociale @ntr/un 'el de carnaval al &ermi%ivit*Aii( Puterea vinului 0i nece%itatea Yde a
e;ercita un control %ocial a%u&ra utiliz*rii lui %@nt 'oarte clare @n cultura 4reac*(
Bar)arul @0i &ermite un con%um de alcool dezordonat 0i e;ce%ivK omul 4rec dim&otriv* %e de'ine0te
tocmai &rin con%umul ritualizat al vinului care e%te )*ut doar diluat cu a&* 0i @n cadrul unui conte;t
%ocial %&eci'ic( Din raAiuni &e care le vom ilu%tra @n cele ce urmeaz* inutG &une @n mi0care anumite
mecani%me ce duc la crearea unor 4ru&uri mici %&ecializate cu 'uncAie r*z)oinic* &olitic* 0i
?edoni%t*( I +olo%irea vinului ca in%trument de eli)erare e%te mai &uAin o)i0nuit* 9iar revine cu
%i4uranA* @n di'erite ritualuri le4ate de DionX%o%( +emeile c*rora li %e interzice con%umul vinului @n
conte;t comunitar 0i care din ace%t motiv %@nt @n'*Ai0ate ca @nclinate %&re o )eAie %ecret* 0i ne%tructu/
rat* @l adorau &e DionX%o% @n ritualuri @n care orice re4ul* era @nl*turat* B victima %acri'icial* nu era
uci%* cu cuAitul ci ru&t* @n )uc*Ai 0i devorat* mai de4ra)* crud* dec@t 'iart* %au &r*Git* @n tim& ce
vinul neame%tecat cu a&* era con%umat '*r* nici o m*%ur*( Acea%ta nu era @n%* o e;&re%ie a
%ocializ*rii ci mai de4ra)* o eli)erare de ten%iunile create c?iar de ritualurile %ociale(
Din %tudiul culturii 4rece0ti %e &oate deduce cu u0urinA* imA
convivialit*Aii 0i a ritualurilor le4ate de m@ncare 0i de )*utur*( @nce&@nd cu 9omer &oezia a 'o%t
@ntotdeauna &arte inte4rant* a )anc?etului mai ale% a 'ormei %ale ar?aice %im&ozionul( @n ceea ce
&rive0te acom&aniamentul muzical metrica 0i %u)iectul &oezia 4reac* antic* tre)uie analizat* @n
le4*tur* cu locul re&rezent*rii care @n cazul liricii corale e%te %er)area reli4ioa%* dan%at* 0i c@ntat* de
tinere iar @n cazul ele4iei 0i al liricii monodice / cercul ari%tocratic reunit cu ocazia li)aAiilor(
Ceramica 4reac* 0i &ictura de &e va%e %erveau mai ale% la %ati%'acerea 4u%turilor unor a%emenea
4ru&uriK 'ormele 0i decoraAiunile re'lect* acelea0i intere%e %ociale e;&rimate @n &oezia ar?aic*( Or4ani/
zarea me%elor &u)lice 0i &rivate @n &erioada ar?aic* 0i cla%ic* cu cor&u%ul ei de re4uli 0i &rivile4ii
%cri%e %u) 'orm* de le4i 0i decrete arat* c@t de im&ortante au 'o%t me%ele @n comun @n activit*Aile unor
a%emenea comunit*Ai( Mai t@rziu dezvoltarea unei literaturi 'ilo%o'ice
!( 7ezi de &ild* Ert4Sli !."! i 7e)len !<""K
Sl. Detienne 0i 7ernant !","(
**;!
OS=6N MU--A6
35<
a me%elor comune @n lumea cla%ic* 0i &o%tcla%ic* a creat o viziune idealizat* a unei in%tituAii %ociale
&oate c* nu at@t de central* cumZ 'u%e%e @n trecut dar care continua %* 'ie de%tul de ti&ic* &entru cultura
4reac* &entru a atra4e intere%ul %criitorilor &e teme antice din &erioada eleni%tic* 0i din cea roman*(
+sp1ul sofi4tilor :0eipnosophistai) al luiZ At?enaio% adev*rat* enciclo&edie a convivialit*Aii 4rece0ti
de la %'@r0itulG %ecolului al II/lea @(9r( @0i @n'*Ai0eaz* &ro&riul o)iect %u) 'orma uneiZ conver%aAii @ntr/un
deipnon- ale c*rui conAinuturi %@nt ordonate du&* activit*Aile &artici&anAilor ima4inari
!
(
+mul v/rstei eroice
01 -:
In &oemele ?omerice lumea e%te %tructurat* @n Gurul riturilor o%&eAelor comune( Pie%ele e%enAiale ale
ca%ei unui basileus eroic %@nt megaron.ul- %ala )anc?etelor 0i c*mara unde %e &*%treaz* %ur&lu%ul
&roducAiei &entru a 'i utilizat @n cazul unor %*r)*tori %au &entru a 'i o'erit @n dar oa%&eAilor din aceea0i
cla%* %ocial* cu basileus. Uli%e trave%tit %&une c* 0i/a recuno%cut ca%a du&* activit*Aile %ociale le4ate
de o%&eAele care au loc @n eaB DDe )un* %eam* oameni mulAi n*untru1 Caut* de/o%&eAe c* 'um %e/nalA*1
De la 'ri&turi 0i %un* vier% de lir*1 Cu care zeiiZ me%ele/n%oAir*E :+diseea- !, 8<5/8<8$
3
(
*azileul @i @ntreAine &e mem)rii cla%ei %ale %ociale cu D)anc?ete de onoareE 0i &rin a%emenea miGloace
el do)@nde0te autoritate 0i &re%ti4iu @ntr/o lume @n care %e lu&t* &entru onoare( Un 4ru& a%t'el con%tituit
e%te un 4ru& de r*z)oinici al c*rui %tatut %e e;&rim* 0i a c*rui coeziune %e menAine tocmai &rin
intermediul )anc?etului( @ntr/un anumit %en% ace%ta r*m@ne un rit %ocial le4at de &roce%ele de
autoidenti'icare 0i de 'ormare a unei elite ari%tocratice K dar acea%t* elit* e%te totodat* cla%a
r*z)oinicilor care are 'uncAia de a &roteGa %ocietatea(
DPove0tile mincinoa%eE ale lui Uli%e la 'el ca 0i meta'orele ?omerice %@nt &oate mai adev*rate dec@t
naraAiunea @n care %@nt in%erate @ntruc@t (@n calitate de %criitur* de 4radul al doilea$ vor %*/i amintea%c*
&u)licului &ro&ria %a e;&erienA*( -elaAia reci&roc* dintre )anc?et 0i activitatea militar* at@t &u)lic* c@t
0i &rivat* e%te )ine de%cri%* @n relatarea lui Uli%e de%&re viaAa %a de 'iu nele4itim al unui no)il cretan
careR de&o%edat de mo0tenirea %a a reu0it %*/0i cucerea%c* un loc @n ari%tocraAie 4raAie valorii lui de
r*z)oinic &ro'e%ioni%tB %e @m)o4*Ai%e dind &r*zile de r*z)oi adu%e din e;&ediAiile &iratere0ti( Ace%tea
erau i%&r*vi &rivateK dar c@nd iz)ucne0te r*z)oiul din Troia &o&orul !/a aclamat 0i !/a vrut c*&etenie
D0i n/aveam @ncotro a0a de tare 'u 4la%ul o)0tiiE
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II Y8:
:+diseea- !# 8!./8!"$
!
( Du&* r*z)oi el %e @ntoarce la @ndeletnicirile %ale &rivateB D7reo nou* va%e/am
&re4*tit 0i/ndat*1 Cor*)ieri %tr@n%ei &e l@n4* mine(1 7reo 0a&te zile c?e'uir* %oAii1 Iu)iAi ai mei( Eu
Gert'e o mulAime1 2e @m&*rAii ca zeilor %*/nc?ine1 Ni/o%&*A %*/ntind* ei 0i &entru %ineE (!# 88!/88<$
3
(
In a%emenea de%crieri %@nt &rezentate dou* ti&uri de 'a&te B incur%iunile &rivate ale unei elite r*z)oinice
[ alc*tuit* din c*&etenii ari%tocratice 0i din Dcom&anioniE din aceea0i cla%* ale c*ror le4*turi de
loialitate iau na0tere @n cur%ul Gocurilor 0i al &etrecerilor comune / 0i dre&tul D&o&oruluiE de a cere
@ndrumarea cla%elor de r*z)oinici @n caz de r*z)oi( E;&ediAia @m&otriva Troiei %e @n%crie @n cel de/al
doilea ti& 0i &revede )anc?ete &e c?eltuiala comunit*Aii &entru &artici&anAi 0i amenzi &entru cei ce
re'uz* %* &artici&e( @n cadrul comunit*Aii %tatutul e%te de'init de modul de a %e ?r*niK @n 'aimo%ul
di%cur% al lui Sar&edon c*tre Glauco% ace%ta a'irm* c* ei doi cin%tiAi @n 2icia ca ni0te @nvin4*tori (D0i
ne dau locu/nt@i &e la me%e 'ri&turi 0i &a?are &lineE$ 0i 4*zduiAi @ntr/un temenos- au datoria %* lu&te
&entru comunitatea din care 'ac &arteK atunci DWice/vor dar licienii cei )ine/narmaAi du&* a%taB1 2icia
n/o c@rmuie%c ca ni0te nevrednici ai no0tri1 Domni am@ndoi( In de0ert ei nu %e ?r*ne%c cu oi 4ra%e1 Ni
)eau vin dulce &e/ale% %@nt doar inimo0i 0i &uternici1 2u&t*/nainte mereu @n 'runtea o%ta0ilor no0triE
:&liada- !3 85./8!3$
8
(
&liada e%te centrat* &e ura lui A?ile care %e e;&rim* &rin izolarea %a 0i &rin re'uzul de a &artici&a la
riturile o%&eAelor @n comunK @n +diseea %@nt &u%e 'aA* @n 'aA* dou* modele de convivialitate cea a lumii
ideale a 'eacilor 0i cea a &retendenAilor din Itaca @n cazul c*rora dec*derea valorilor %ociale %e
mani'e%t* tocmai &rin @nc*lcarea normelor convivialit*Aii care &re%u&un reci&rocitate 0i com&etiAieB
DPlecaAi din ca%* &re4*tiAi aiurea1 O%&eAele m@ncaAi avutul vo%tru1 Po'tindu/v* &e r@nd unii &e alAiiE le
%&une Telema? &eAitorilor :+diseea- 3 !"#/!"<$
#
( 7inov*Aia &eAitorilor con%t* @n uzur&area
&rero4ativelor unei cla%e de r*z)oinici @n a)%enAa c*&eteniei militare(
-elaAia com&le;* a ace%tei re&rezentaAii &oetice cu o realitate i%toric* oarecare nu ar tre)ui %* ne
intere%eze( Poemele ?omerice &rezint* ima4inea unei %ociet*Ai trecute care la un moment dat
con%olideaz* o ima4ine mental* Dcontem&oran*E 0i in'luenAeaz* dezvoltarea viitoare a convivialit*Aii
4rece0ti( Totu0i o a%emenea ima4ine e%te 'oarte &ro)a)il &arAial* 0i i4nor* 'ormele de %ocialitate @n
care e%te im&licat &o&orul @n &rimul r@nd &e cele &rivitoare la 'e%tivit*Aile reli4ioa%e(
t4.
!( Pentru i%toria %tudiilor a%u&ra convivialit*Aii 4rece0ti vezi introducerea MurraX !"." a(
3( Ed(cit( &( 8": (n(t($( R (/( RQR MMLM\\ I
!( &bidem- &&( 8!./8!" (n(t($(
3( &bidem- &&( 88#/88: (n(t($(
8( De%&re )anc?etul ?omeric 0i 'uncAia lui %ocial* vezi +in%ler !"5< Jeanmaire 56X6T#cap. I 0i MurraX !".8
r( ((K a BQ/ %ecO
E9. Ed.cit.# pr =V An.t.\
35.
Ceea ce nu @n%eamn* c* tr*%*turile ace%tei ima4ini %ociale nu i im&ortante @n dezvoltarea %ociet*Aii
4rece0ti( Ma%a @n comun din 9omer :deipnon %au dais) e%te &recedat* de un %acri'iciu @n care victimele
animale %@nt uci%e ca @ntr/o o'rand* adu%* anumitor divinit*Ai ade%ea @n ocazii %&eciale de cult 'e%tiv
%au cu o mare %emni'icaAie 'amilial*( Carnea e%te 'ri&t* @n Ae&u0e iar )anc?etul %e de%'*0oar* @ntr/o
%al* Amegaron) unde come%enii )*r)aAi %@nt a0ezaAi @n r@nduri de/a lun4ul &ereAilor cu mici t*vi @n 'aA*
c@te doi &entru 'iecare tav*K uneori e;i%t* GilAuri 0i &orAii de onoare dar @n 4eneral accentul %e &une &e
e4alitatea din am)ele &uncte de vedere( Ni oa%&etele neinvitat 'ie c* e%te un ari%tocrat %au un cer0etor
@0i &rime0te &artea( 7inul e%te ame%tecat cu a&* 0i e%te %ervit @n cu&e(
Poetul &rezint* o am)ianA* 'ericit* e;&rimat* @ntr/un ritual %ocial @n centrul c*ruia %e %itueaz* &e %ineB
DEu cred c* nu el Nimic mai dra4 0i mai &l*cut @n viaA*1 Ca ziua c@nd e ve%el tot &o&orul1 Ni/n %al* 0ed
me%enii/n 0ir 0i/a%cult*1 Pe c@nt*reA iar me%ele %@nt &line1 De &@ne 0i 'ri&tur* 0i/un &a?arnic1 Aduce vin
@n ca%* %co% 0i/! toarn*1 Me%enilor @n cu&e( Mie/mi &are1 C* a%ta/i tot ce/i mai 'rumo% &e lumeE
A+diseea- Ia :/!8$
!
( E%te vor)a de%&re o ima4ine ce %e dore0te @n acela0i tim& o de%criere 0i o
re&rezentare a )anc?etului 'iindc* )ardul ?omeric e%te c@nt*reAul cu lira care din interiorul &ove%tirii
re&rezint* naraAiunea @n%*0i( Noi ne &utem re&rezenta cu 4reu noAiunea unei performance de &oezie
e&ic* @n cadrul )anc?etului dar e%te lim&ede c* 9omer vrea %* ne 'ac* %* credem @n &oezia lui ca
acom&aniament al unui euphros#ne.
Dac* &liada e;&rim* 'uncAia %ocial* De;tern*E a )anc?etului r*z)oinic @n or4anizarea activit*Aii
militare +diseea e%te o e&o&ee Dintern*E con%truit* ca diverti%ment @n tim&ul )anc?etului( +iecare
e&i%od al c*l*toriilor lui Telema? e%te marcat de e;&erienAa me%elor @n comunB @ntrea4a acAiune
conver4e %&re )anc?et %au %e @nde&*rteaz* de ace%ta( Nucleul narativ al c*l*toriilor lui Uli%e ni %e
@n'*Ai0eaz* ca o re&rezentaAie &etrecut* @n tim&ul unui )anc?et care cu&rinde di'erite 'orme de
convivialitate @ntre loto'a4i @ntre Ciclo&i cu Circe 0i @n lumea morAilor( @n Itaca ma%a %im&l* a
&aznicului de &orci e%te &u%* @n antitez* cu )anc?etul nedemn al &eAitorilor care Ge'uie%c ca%a eroului
a)%ent( AcAiunea 'inal* a ace%tei e&o&ei a convivialit*Aii are @n centrul ei m*celul &eAitorilor la ma%* @n
toiul &etrecerii( @n tim& ce &oetul c@nt* la )anc?et evoc* oroarea ima4inar* a unui alt )anc?et iaB
a%cult*torii %e tran%&un @n acea %ituaAieB &e%te @nc*&erea unde %e a'l* ei %e la%* noa&tea din carnea lor
&icur* %@n4ele @n tim& ce urletele 0i vaietele cre%c %@n4ele @m&roa0c* &ereAii 0i 4rinzile &odului
A+diseea 35 8#: 0i urm($(
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
+diseea creeaz* din c?iar %&aAiul re&rezent*rii ei o %tructur* narativ* @0i im&lic* &u)licul @n acAiunea
e&ic*K e%te o re&rezentare &oetic* %tudiat* &entru )anc?et 0i care trateaz* materia narativ* a ace%tuia(
A%t'el &u)licul &artici&* la naraAiune din interiorK at@t &oetul c@t 0i &u)licul 'ac &arte dintr/un du)lu
eveniment narat 0i v*zut( -olul ace%tei &oezii @n lumea convivialit*Aii e%te de a evidenAia &entru &arti/
ci&anAi %emni'icaAia ritualului %ocial @n care %@nt antrenaAi(
A%t'el )anc?etul eroilor &rezint* deGa multe dintre caracteri%ticile &rinci&ale care vor con%titui mai
t@rziu riturile 4rece0ti ale me%elor @n comun( Pe de o &arte e%te le4at la e;terior de 'uncAia %ocial* a
r*z)oiului &e de alt* &arte e%te &ro'und le4at la nivel intern de &l*cere Aeuphros#ne). @n conte;tul
&oemului eroic tema )anc?etului &o%ed* o 'orm* narativo/dialo4ic* ada&tat* re&rezentaAiei @n mediul
convivial 0i ca&a)il* %* %e re'lecte a%u&ra activit*Ailor )anc?etului( Dar ima4inea &rezentat* e%te @nc*
&arAial le4at* de e;i4enAele comunit*Aii iar multe dintre caracteri%ticile %&eci'ice ritualurilor ulterioare
de %ocializare 4rece0ti li&%e%c( mNn dMF'i'ti]c
+mul arhaic
Dou* elemente %@nt con%iderate @n mod curent tr*%*turile di%tinctive ale convivialit*Aii 4rece0ti @n
&erioada i%toric*B &oziAia @ntin%* 0i nu cea a0ezat* 0i %e&ararea activit*Ailor le4ate de ?ran* de cele
le4ate de )*utur*( Am)ele elemente %@nt &*rAi con%titutive ale unei mai am&le dezvolt*ri a tradiAiei
me%elor comune @n Grecia ar?aic* tim&urie(
PoziAia culcat* ca &arte a unui o)icei %ocial acreditat e%te ate%tat* &entru &rima oar* de &ro'etul Amo%
ca atitudine a locuitorilor Samariei @n %ecolul al 7UI/lea (Amo% < 8/,$K e%te vor)a &oate de un
o)icei &e care 4recii l/au c*&*tat &rin contactul cu cultura 'enician*( Prima m*rturie 4reac* e;&licit* a
unui a%emenea o)icei dateaz* de la %'@r0itul %ecolului al 79/lea @n arta corintic* 0i la Alcman dar %e
&oate demon%tra c* acea%t* &ractic* e;i%ta @nc* din %ecolul &recedent
!
( E%te vor)a de%&re o %c?im)are
'undamental* @n convivialitatea 4reac* deoarece determin* aceea0i or4anizare a 4ru&ului( De 'a&t
come%enii culcaAi c@te unul %au @n &erec?i &e &aturi de/a lun4ul &ereAilor %*lii im&un o or4anizare a
%&aAiului %im&ozionului ce de'ine0te dimen%iunile 4ru&ului
3
( ,egaron.ul %e tran%'orm* @n andron- o
%al* %&ecial conce&ut* %* ad*&o%tea%c* un num*r 'i; de &aturi ade%ea cu u0a di%&u%* @n &artea %tin4*(
@n &lu% dimen%iunile 4ru&ului erau limitate 0i de &o%i)ilit*Aile de comunicare
U'i)
l( Ed(cit( &( 35< (n(t($(
i9,*<=H;0f4 *#, ,'f"7f.
Mf
A%u&ra ori4inilor vezi J(M( Dentzer care &la%eaz* introducerea ace%tui o)icei @n Grecia @n %ecolul al 7ll/lea (eu
@n%* @ntr/un viitor articol a%u&ra cu&ei lui Ne%tor voi &ro&une o datare anterioar* @n %ecolul al 7UI/lea( De%&re
conce&tul de %&aAiu al %im&ozionului vezi Ber4Cui%t !"."(
dintr/o &arte a %*lii @n altaB @n mod o)i0nuit @n andron %e a'lau R iartVH &O'clVIUiVI%OMum*rul invitaAilor o%cila de
re4ul* @ntre !# 0i de )*r)aAi( SiiOJ aOe.#1i3tmhXP.i. ustetL
Putem %ur&rinde ace%t ti& de or4anizare a %&aAiului @n dezvoltarea ar?itecturii civile 0i reli4ioa%e a e&ocii cla%ice
0i @n aceea a necro&olelor etru%ce ce re&rezentau unul dintre cei mai )uni indicatori ar?eolo4icii ai in'luenAei
4rece0ti a%u&ra 'ormelor convivialit*Aii altor culturi antice(Z Dar im&ortanAa %a con%t* @n &rinci&al @n 'a&tul c*
'*cea &arte dintr/oZ evoluAie mai am&l* care ar 'i du% la 'ormarea unor mici 4ru&uri 0i la ela)orarea unor ritualuri
%&ecializate(
Unul dintre ace%te ritualuri con%t* @n %e&ararea ?ranei de )*utur* i Convivialitatea 4reac* @n &erioada i%toric*
e%te @m&*rAit* @ntre deipnon- G @n care %@nt con%umate at@t ?rana c@t 0i )*uturile 0i mai t@rziuGZ s#mposion- @n
tim&ul c*ruia accentul e%te &u% &e vin care %e )ea @n%oAit doar de %im&le li&ii( 0eipnon.ul din &erioada
&reeleni%tic* a 'o%t &uAin %tudiat dar %e &are c* era 'oarte %im&lu 0i li&%it de rituali/z*ri cu e;ce&Aia anumitor
ceremonii reli4ioa%e care &revedeau unele interdicAii( Ela)orarea di%cur%ului 0i a ritualurilor %ociale e%te caracte/
G ri%tic* %im&ozionului(
Pentru %im&ozion %/a creat un mo)ilier com&le;( Fndron.ul &utea 'i &rev*zut cu conducte &ervaze &odea &avat*
cu dale %i%tem de drenareK &aturile 0i me%ele laterale erau ade%ea lucrate cu m*ie%trie 0i aveau decoraAiuni @n
intar%iaK e;i%tau aici &ernuAe 0i ta&i%erii deo%e)it ornamentate( Multe dintre 'ormele va%elor din e&oca ar?aic* %au
din cea cla%ic* erau conce&ute %&ecial &entru %im&ozionB c?iu&uri &entru I ame%tecarea a&ei cu vinul ps#;ter
&entru r*cirea ame%tecului &@lnii 0i c*ni &entru di%tri)uirea lui 0i o imen%* varietate de cu&e &entru a/J )ea
di'erite ca 'orm* 0i ca num*r 'iecare cu 'uncAia ei( Ima4inile care @m&odo)e%c va%ele de%criu conce&Aiile 0i
activit*Aile cla%elor %ocialeZ care &artici&au la %im&ozion( Scenele eroice %cenele de r*z)oi %au celeZ e;tra%e din
re&ertoriul &oetic %@nt 'recvente ca 0i ima4inile luate din viaAa ari%tocratic*B atleti%mul v@n*toarea 0i relaAiile
?omo%e;uale( Y Dim&otriv* %cenele de munc* %au de%crierea activit*Ailor 'emininei %@nt rare ca 0i %cenele cu
tem* reli4ioa%*( Evident %e acord* o atenAieZ %&ecial* re&rezent*rii di'eritelor momente din me%ele zeilor eroilor
0il contem&oranilorK icono4ra'ia re'lect* a&roa&e @ntre4ul %&ectru al activit*Ailor le4ate de %im&ozion de la
%cenele cele mai &l*cute &@n* la cele erotice 0i de )eAie violent*( Un a%emenea comentariu meta%im&otic
%im&ozionului re'lect* &rin intermediul re&rezent*rii &icturale acel 'enomen de autore'erenAialitate &e care l/am
@nt@lnit 0i @n &roducAiaG &oetic* ce 4raviteaz* @n Gurul %im&ozionuluiK icono4ra'ia derivat* de aici e%te com&le;* 0i
%o'i%ticat*'XM RQ%taMC
!( @lii%%arra4ue
.ituti u9W
%%@o?(aiii] itoamii
''f> i
is.t8/.?
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II 'ch
Poezia cu acom&aniament muzical r*m@nea un element central al %im&ozionului( S/au dezvoltat dou* 'orme
&rinci&ale care core%&undeau a&ro;imativ celor dou* ti&uri de in%trumente muzicale utilizate &entru
acom&aniament( +lautul du)lu :aulos) era in%trumentul de &e c@m&ul de lu&t* 0i al &oeziei ele4iaceK dintre
in%trumentele cu coarde ;ithara ?omeric* a l*%at locul barbiton.ului- cu un %unet mai &ro'undK tradiAia @i atri)uie
lui Ter&andru inventarea lui 0i @l con%ider* in%trumentul ideal &entru &oezia liric* 0i %emnul di%tinctiv al &oeAilor
%&ecializaAi @n %im&ozion ca Anacreon( +ormele &oetice re'lectau @ntrecerile %&ontane 0i creaAia &oeAilor
ocazionaliK di%ti?ul ele4iac e%te %&ecial ada&tat circularit*Aii im&rovizaAieiB o tem* alea%* era dezvoltat* &e r@nd
de rtoAi invitaAiiK s;olion.ul era o ela)orare mai 'ormal*( Scurtele &oezii lirice cu ver%uri 0i metric* re&etitiv*
c@ntate cu acom&aniamentul unei melodii %im&le indicau un ti& analo4 de re&rezentare( Primii &oeAi lirici ca
Ar?ilo? Alceu 0i Sa&&?o @0i c@ntau mai ale% &ro&riile lor &oezii iar ele4ia &are %* 'i r*ma% @ntotdeauna @n %'era
im&rovizaAiei( Din ace%t motiv erau 'olo%ite emoAiile e;&erienAele &er%onale narate la &er%oana @nt@i 0i adre%area
direct* c*tre &u)licK &oetul 'olo%ea ade%eori &er%oanele @nt@i 0i a doua( In %ecolul al 7l/lea %/a dezvoltat o cla%* de
&oeAi &ro'e%ioni0ti ca Mimnermo% 0i Anacreon care au ra'inat te?nicile dicAiei &oetice 0i au continuat o
&roducAie de acela0i 4en de in%&iraAie mai 4eneral* din care li&%e0te re'erirea la e;&erienAa &er%onal* a &oetului
!
(
Temele ace%tei &roducAii &oetice re'lect* intere%ele 4ru&ului %ocial 0i %tilul %*u de viaA* ari%tocratic( Du&* cum
am v*zut deGa @n cazul icono4ra'iei va%elor ace%te &oeme %e re'ereau la 'a&tele eroice la r*z)oi 0i la iu)irea
?omo%e;ual*( S@nt 'recvente imnurile at@t %o)re c@t 0i umori%tice dedicate invitaAilor la %im&ozion dar nici aici
nu 4*%im re'erinAe la ritualurile reli4ioa%e contem&orane( +amilia 0i 'emeia li)er* %@nt a)%enteK e;&rimarea
dorinAei %e;uale e%te li)er* dar %e re'er* numai la %clave 0i la animatoare( Polemica 0i @ndemnul la acAiune
&olitic* mer4 de la a&*rarea &atriei &@n* la incitarea la r*z)oi civil(
A%emenea teme %e %&riGin* &e 'ormarea unei etici a 4ru&ului @ntr/o lume ai c*rei mem)ri %@nt le4aAi &rin
Gur*minte de lealitate :pistis) 0i de valori comune( In%tituAia )anc?etului e%te 'oarte con0tient* de &ro&riile valori
0i 'uncAii 0i creeaz* un voca)ular al 'a&tului de a )ea @m&reun* %im)olizat &rin @n%u0i termenul s#m.posion. Ace%t
lim)aG @0i 4*%e0te de&lina e;&re%ie @n &roducAia &oetic* a lui Alceu com&u%* &entru a 'i c@ntat* @n tim&ul
reuniunilor 4ru&urilor de tovar*0i Yhetaroi) din ari%tocraAia din MXtilene @n <55 @(9r( Conte;tul e%te @nc* @n mare
&arte ?omeric va%ta ca%* %tr*luce0te de arme de )ronz dar accentul &u% &e Dvin 'emei 0i c@ntE (a%ociate aici
&entru &rima dat*$ reveleaz*
(taaatll
!( -eitzen%tein !".8K Gentili !..#(
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
&!!
un nou ti& de euphros#ne. -olul 4ru&ului nu mai e%te acela de a Iu @m&otriva du0manului e;tern @ntr/
un mediu %ocial con%olidat ci de a con'irma unitatea de acAiune @n polis 0i de a a&*ra &rivile4iile
cla%eiB r*z)oiul care %e &re4*te0te e%te un r*z)oi civil a&elul e%te menit %* @nt*rea%c* unitatea 4ru&ului
&re4*tit &entru acAiuni @m&otriva tiranului( Alceu nu vrea %* convin4* un &u)lic numero% me%aGul %*u
%e adre%eaz* doar celor care 'ac deGa &arte din 4ru& care @m&*rt*0e%c valorile 0i Aelurile lui( Toate
ace%tea %@nt caracteri%tice @nce&u/ Z turilor1Go1i%/ului 0i demon%treaz* 'uziunea total* dintre 'ormele
%ociali/t*Aii 0i acAiunea &olitic* @n interiorul 4ru&ului ari%tocratic( Puterea @nl comunitate le a&arAine de
dre&t lui Alceu 0i tovar*0ilor lui ari%tocraAi dar le/a 'o%t %mul%* din m@iniK va 'i deci recucerit* &rin
r*z)oi civil 0i c?iar cu aGutorul aurului luat de la )ar)ari( -elaAia %tr@n%* &e carCl am menAionat/o deGa
dintre &olitic* 0i convivialitate @0i 4*%e0te &unctul de %&riGin @n conce&Aia ari%tocratic* a %im&ozionului
ca or4ani%m e;clu/J %iv de%tinat %* menAin* ?e4emonia unei cla%e %ociale a%u&ra lumii mai va%te a
polis.ului
5
.
De/a lun4ul %ecolelor al 79/lea 0i al 7l/lea acea%t* lume ari%to/G cratic* a 'o%t ameninAat* de a&ariAia
unor noi 'orme &olitice economice 0i militare( Banc?etele comune ar?aice core%&undeau declinului
ari%tocraAiei 0i im&ortanAei cre%c@nde a polis.ului- cel &uAin &rin dou* a%&ecte evidenAiind cele dou*
caracteri%tici contra%tante ale convivialit*tii ce0ti(
Convivialitatea militar* de ti& ?omeric %e &otrivea )ine cuR( comunit*Ailor ma%culine ca acelea din
%ocietatea cretan* tradiAional* J unde elemenele de continuitate 0i de ada&tare %@nt e;trem de evidente(
Aici comunitatea )*r)aAilor era or4anizat* @n 4ru&uri av@nd tot at@tea \ Dca%e de )*r)aAiE :andreia) @n
care ace0tia %e adunau ca %* m*n@nceG @m&reun*K ?rana era dat* de cetate 0i &rovenea 'ie de &e
&*m@nturile \ comunit*Aii 'ie din contri)uAiile &articularilor( Continuitatea ace%tor I uzanAe e%te
demon%trat* de 'a&tul c* %e &*%tra%e vec?iul o)icei de a G m@nca a0ezaAi 0i nu culcaAiK im&ortanAa ei @n
de'inirea comunit*Aii e%te demon%trat* de %e&ararea atent* a oa%&eAilor c*rora le era rezervat* Do tav*
&entru %tr*iniE dedicat* lui Weu% aenio%( Du&* ma%* %e di%cutau &ro)lemele de intere% &u)lic 0i D%e
de%criau 'a&tele r*z)oinice )*r)aAii curaGo0i erau l*udaAi 0i daAi dre&t e;em&lu de curaG &entru cei S
mai tineriE( Pedera%tia era ritualizat* 0i avea caracterul unui rit de iniAiere( Amantul '*cea iu)itului %*u
trei daruri %im)oliz@nd virilitateaB un ve0m@nt un )ou 0i o cu&* %im)oluri ale intr*rii ace%tuia @n
univer%ul adulAilor
3
(
Pro)a)il c* &rima 'uncAie %ocial* a ele4iei a 'o%t aceea de a con%olida valorile r*z)oinice &rin
e;ortaAie mai de4ra)* dec@t &rin metoda
indirect* a de%crierii 'olo%it* de &oemele e&ice( Acea%t* tran%'ormare indic* o ten%iune 0i o tentativ* de
a @nt*ri valorile 0i atitudinile tradiAionale 'enomen ti&ic &entru un moment de tranziAie @n %ocietateB
DC@t tim& o %* mai %taAi a0a @ntin0i 0i molatici F C@nd o %* v* re4*%iAi marele vo%tru curaG o tineriF Nu
v* e%te ru0ine %* &ierdeAi &*m@nturile de la 4raniAe a0a de u0orFE %&une Callino% din E'e%( Ele4ia de
r*z)oi re&ro&une ima4inea eroic* a unui mai mare 4ru& militar a'lat acum In %luG)a &o'e/ului(
E;em&lul cel mai com&let al ace%tei Din%tituAionaliz*ri a )anc?etuluiE ne e%te o'erit de S&arta @n
&erioada ar?aic* a&roa&e @n acela0i Vim& cu ado&tarea noii te?nici militare de ma%* te?nica ?o&liAilor(
Poate c* tradiAia %&artan* a me%elor comune a derivat din &racticile (dorice de ti&ul celor &rezente la
Creta dar a 'o%t com&let tran%'ormat* @n in%tituAiile %ociale 0i militare create de 2icur4( Tinerii cet*Aeni
de Me; ma%culin du&* ce trecu%er* &rin ri4uro%ul %i%tem 'ondat &e cate/>orii de v@r%t* cuno%cut ca
agoge- erau ale0i @ntr/un s#ssition- un 4ru& de r*z)oinici care 4ravita @n Gurul &racticii cotidiene a
)anc?etului Ycomun ce avea loc @n phidition. +iecare &artici&ant era o)li4at %* dea o anumit* cantitate
'i;* de ?ran* 0i de vin &rovenit* de &e &*m@nturile %aleK im&o%i)ilitatea de a &artici&a la acea%t*
c?eltuial* &re%u&unea &ierderea dre&tului de a a&arAine 4ru&ului 0i totodat* &ierderea dre&turilor de
cet*Aean( -a&ortul dintre ma%a @n comun 0i or4anizarea militar* e%te de%cri% @n 9erodotB 2icur4
decreta%e le4ile @n S&arta Da&oi lu* ?ot*r@ri &rivitoare la r*z)oaie enomotii :enomotiai)
5
triecade
:tire;ades)
E
%X%%itii :s#ssitia)
_
:&storii- ! <:$( Cu ace%te 4ru&uri )azate &e numerele !: 0i 85 armata
%&artan* lu&t* de/a lun4ul @ntre4ii &erioade ar?aice 0i cla%ice( lhAAtQ'c'itl#
Ace%te numere re'lect* or4anizarea ar?aic* a %&aAiului %im&ozionului )azat* &e , %au !: &aturiK &rima
m*rturie literar* e;&licit* a )anc?etului @n Alcman %e re'er* la un conte;t %&artan 0i ate%t* modelul cu
, &aturi( Ma%a %&artan* urmeaz* cla%ica diviziune 4reac* @n dou* &*rAi numite aici ai;lon 0i epai;lon.
Am)ele &re%u&un Gert'e o)li4atorii 0i de aceea %@nt elemente rituale ori4inare( Du&* conce&Aia
%&artan* @n orice caz ai;lon avea 'uncAia %im)olic* de element de le4*tur* cu 'ormele mai vec?i 0i de
con%olidare a e4alit*Aii 0i a unei inaltera)ile au%terit*Ai( +elurile de ?ran* erau 'i;e 0i con%tau @n li&ii de
orz carne de &orc 'iart* @n%oAit* de 'aimo%ul %o% ne4ru de S&arta( Dim&otriv* epai;lon %u)linia
di'erenAele de avere %tatut 0i virtuAi militare &rin intermediul unui evantai de &o%i)ile contri)uAiiK &rin
urmare %/a dezvoltat 0i a devenit o 'orm* de %im&ozion mai ela)orat* care &revedea o ale4ere
ulterioar* de alimente @n %&ecial carne o)Ainut* din
!( -o%ler !".5(
3( At?enaio% # !#(i
!! ,.3 K
I( Cea mai mic* unitate de in'anterie %&artan* 'ormat* din 83 de oameni (n(t( S. 'e( Unit*Ai %ociale alc*tuite din treizeci de
'amilii %au de &er%oane (n(t($( Me%ele luate @n comun de cet*Aile cu con%tituAii de ti& doric (n(t($(
aiO
t@InUF(@/1RdGOS=6N MU--A6T'( 8>g.%TC
v@n*toare 0i nu din %acri'icii( @n ciuda @ncerc*rilor ateniene din %l al I7/lea de a &ro&une ca e;em&lu &re%u&u% al
%&artanilor a)%tinenAa %&artanilor @n &rivinAa vinului %au cel &uAin o &onderare a con%umului vinul Guca un rol de
&rim* im&ortanA* @n cadrul ritualului
!
(
Ace%t model de o%&*A @n comun e%te %tr@n% le4at de crearea de c*tre polis a 'alan4ei ?o&liAilor ca Do cor&oraAie de
r*z)oiniciE (Ma; =e)er$ S el %e @nde&*rteaz* de modelul ?omeric &rin univer%alizarea &rero4ativelor
ari%tocratice 0i de cel doric &rin izolarea 0i &rivile4ierea 'uncAiei militare( De aceea nu %ur&rinde &rin nimic 'a&tul
c* &oetul %&artan Tirteu a 'o%t unul dintre imitatorii cei mai 'ideli ai modelului ?omeric dar totodat* cel care a
contri)uit @n cea mai mare m*%ur* la &er'ecAionarea 4enului &oemului militar
3
(
Dezvoltarea o%&eAelor @n comun la 4reci o&u%* celei &rezentate anterior %u)liniaz* a%&ectul lui intrin%ec de
incarnare a &rinci&iului &l*cerii( Se &oate ca din ace%t motiv %* 'ie o modalitate de a 'avoriza retra4erea unei
ari%tocraAii mar4inalizate @n lumea &rivat* %&eci'ic* a0a/numitei euphros#ne. @n &erioada ar?aic* %im)olurile
unei cla%e &rivile4iate 0i @n%t*rite au c*&*tat o im&ortanA* tot mai mareB @n tim& ce r*z)oiul 0i &uterea &olitica au
do)@ndit un caracter de dre&t e;clu%iv atleti%mul 0i )anc?etul au 'o%t create &entru a le @nlocui( Toate ace%tea %@nt
vizi)ile mai ale% @n lumea coloniilor din Grecia a&u%ean* unda noua ari%tocraAie a &rimilor colonizatori a
@ncercat %*/0i con'ere un %tatut %&ecial @n cur%ul %ecolului al 7ll/leaK @n ace%t conte;t )anc?etul %e dezvolt*
&uternic 0i e%te acce&tat de 4ru&urile care a&ar etru%cii italicii ca un %im)ol al vieAii ari%tocratice de care nu %e
&oate 'a a)%tracAie
8
( R J'tB ^aM
Pl*cerea era le4at* mai ale% de ela)orarea ritualurilor etalarea lu;ului 0i a comodit*Ailor ra'inamentul mereu @n
cre0tere al @ntru/G nirilor &oetice %au de alt ti& 0i eli)erarea %e;ualit*Aii din con%tr@n4erila %ociale( Pe de alt*
&arte @n %c?im) con%umul alimentelor 0i al vinului$ nu &are %* %e 'i tran%'ormat @n c?i& %emni'icativK %&re
deo%e)ire de ceea ce %/a @nt@m&lat @n Im&eriul Per%an 'ormele convivialit*Aii 4rece0ti au r*ma% %im&le iar tr#phe
era e;&rimat* mai de4ra)* &rin ele4anA* 0i ra'inament dec@t &rin m@nc*rurile 0i )*uturile con%umate @n mar
cantitate(
Poezia 0i ritualurile )anc?etului au 'o%t deGa tratate @n linii mari ne r*m@ne acum %* a)ord*m tema di%tracAiilor
ne&oetice(
Artele di%tracAiilor dezvoltate @n conte;tul %im&ozionului erau ade%ea 'rivole 0i &revedeau &artici&area
animatoarelor de &ro'e%ie cum ar 'i c@nt*reAele din 'laut )alerinele acro)aAii mimii 0i actorii( @n &erioada cla%ic*
e;i%tau deGa im&re%ari @n 'runtea 4ru&urilor de animatori
!( At?enaio% # !8./!#3VSI9Ou#C?a='l(XO US5ii=VG.(lV'HGi'tJi@M G)im imn e
3( Bo>ie !"."( %'e tme ill/mhi ) c( %0ierU ni) %d at9nia S#MKSSJT( IW:umil
8( Am&olo !",5H,!K DRA4o%tinMO",,#1Q IEHJ 7 a/mto.C H %i%ad D \S
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
3!:
&entru %clavii tineri 0i atr*4*tori de am)ele %e;e &uteau %* %e %&ecializeze @n artele %&eci'ice )anc?etului(
+i4ura()u'onului :a;letos)- oa%&ete ne&o'tit care/0i c@0ti4a viaAa di%tr@ndu/i &e invitaAi e%te 'recvent @nt@lnit* @n
literatura de%&re )anc?et
!
( E;i%t* anumite Gocuri de &etrecere cuno%cute din e&oca ar?aic*B cel mai cuno%cut
dintre toate e%te ;ottabos- care con%t* @n aruncarea re%turilor de vin din cu&* @ntr/o Aint* 0i e%te con%iderat o
invenAie %iciliana( De a%emenea toa%tul @n cin%tea unui invitat era 'recvent 0i ace%tui o)icei i %e datoreaz* in%cri&/
Aiile de% @nt@lnite &e cu&e cu numele unui )*r)at @n%oAit de adGectivul ;alos. Proposis.ul- o @n'runtare cu caracter
de com&etiAie a 'o%t unul din elementele )anc?etului criticate mai t@rziu de morali0ti care com&arau indul4enAa
atenian* @n &rivinAa ace%tor incit*ri la )eAii '*r* m*%ur* cu a)%enAa lor @n S&arta( Elementul com&etitiv e%te
caracteri%tic @n a%emenea @ndeletniciri ale omului Dcom&etitivE(
TradiAia 4reac* a )anc?etului a avut in'luenAa cea mai &uternic* @n %'era %e;ualit*Aii( 9omo%e;ualitatea era
normal* @n univer%ul viril al 4ru&urilor de r*z)oinici 0i ade%ea era in%tituAionalizat* ca o &arte a riturilor de
iniAiere &rin care tre)uiau %* treac* tinerii( E;i%t* o &uternic* com&onent* de idealizare 0i %u)limare @n le4*tura
care %e crea @n tim&ul ritualului de cucerire de c*tre t@n*rul )*r)at erastes- a adole%centului eromenos- care
&utea ca la Creta %* 'ie &rimit @n mod 'ormal @n lumea adult* a )anc?etului comun tocmai datorit* unui ra&ort
de ace%t 4en( P@n* c@nd nu @m&linea v@r%ta adult* 0i nu do)@ndea &rin urmare con%acrarea militar* t@n*rul nu
&utea %* %tea @ntin% @n tim&ul )anc?etului ci tre)uia %* %tea a0ezat al*turi de tat*l %au de amantul %*u( A0adar
e;&re%ia iu)irii ?omo%e;uale @n conte;tul %im&ozionului e%te ade%ea idealizat* 0i &rive0te mai mult c*utarea 0i
@ntrecerea dec@t cucerireaK @n orice caz ea 4raviteaz* @n mediul unei educaAii %entimentale 0i e%te le4at* 0i de alte
a%&ecte ale vieAii t@n*rului ca de &ild* univer%ul atletic( Du&* terminolo4ia lui Mic?el +oucault &edera%tia e%te
D&ro)lematizat*E adic* &u%* @n %erviciul celor mai lar4i nevoi ale comunit*Aii
3
(
Se;ualitatea li)er* intr* @n )anc?etul ar?aic datorit* &rezenAei %clavilor 'emei 0i )*r)aAi %ervitori %au animatori(
Mitul lui Weu% 0i Ganimede e;&rim* )ine relaAia tradiAional* dintre invitat 0i tinerelul care %t* l@n4* cu&* 0i toarn*
vinul( PrezenAa a dou* 'orme di%tincte de iu)ire ?omo%e;ual* du&* cum o)iectul ace%tei iu)iri e%te un %clav %au
un om li)er com&lic* ulterior @nAele4erea noa%tr* a%u&ra 'enomenului( 7om &utea @nAele4e mai )ine ti&ul de
ra&ort %e;ual @ntreAinut cu %clavii dac*/! com&ar*m cu relaAia cu 'emeile(
+emeile li)ere %au cet*Aene nu erau niciodat* &rezente la )anc?etele 4rece0tiK nu e;i%t* ate%t*ri ale &rezenAei lor
nici la )anc?etele
-i))ec^ !..8B +e?r !"."K Pellizer !"."( +oHault( !".#OOr
.
3!<
$RAtS=6N
4eneral
nu&Aiale nici la cele 'une)re ace%tea 'iind %'ere de care 'emeile @n mod tradiAional 'oarte le4ate(
-euniunile 'eminine erau @n le4ate de 'e%tivit*Aile reli4ioa%e de la care @n mod normal )*r)aAii erau
e;clu0i %au de com&onenAa corurilor reli4ioa%eK %in4urul caz @n care e%te &o%i)il %* vedem un %oi de
comunitate 'eminin* aceea din &oezia lui Sa&&?o e%te 'oarte controver%at 0i &are %* de&ind* de
modelul )anc?etului ma%culin
!
( Ni totu0i A'rodita 0i DionX%o% %@nt divinit*Ai a%ociate 0i invocate
curent @n &oezia recitat* la )anc?ete @nc* de la &rimele ate%t*ri de &ild* &e Cu&a lui Ne%tor din %ecolul
al 7UI/lea( +emeile &rezente @n a%emenea ocazii erau @n 4eneral %clave ade%ea &re4*tite ca
animatoare )alerine acro)ate 0i muzicanteK a%emenea tinerilor care @nde&lineau roluri %imilare erau
ale%e &entru 'rumu%eAea 0i tinereAea lor 0i %e &are c* dan%au a&roa&e 4oale 0i c* ade%ea %'@r0eau ca de
alt'el 0i acei tineri @n &aturi( +emeile @n%* %&re deo%e)ire de ceea ce %e @nt@m&la cu )*ieAii %e &are c*
&uteau do)@ndi un %tatut %&ecial 0i %e le4au @n c?i& %tatornic de unul %au de mai mulAi )*r)aAiK @n ace%t
caz erau numite hetairai- calc ironic al ma%culinului hetairoi- mem)re @n toate &rivinAele ale 4ru&ului(
9etairele erau &rice&ute @n artele %&ectacolului 0i ale animaAiei 0i %e &are c* ade%ea erau &o%edate @n
co&ro&rietate de doi %au mai mulAi )*r)aAi
3
(
Tocmai ace%te &ractici %ociale %@nt elementul care di%tin4e &oezia de dra4o%te din Grecia ar?aic*( Pe de
o &arte inten%itatea %entimental* a iu)irii ?omo%e;uale e%te &er%onalizat* 0i @n 4eneral in%&irat* deG
tineri mem)ri ai acelea0i cla%e %ocialeK ea e%te de%cri%* ca nedomolit* 0i e%te le4at* mai mult de dorinAa
de a&ro&iere de un ideal &ur de G 'rumu%eAe dec@t de %ati%'acAia %e;ual* o dorinA* care treze0te emoAiile
&ro'unde ale iu)irii 0i ale 4eloziei( De cealalt* &arte %e %itueaz* &oezia I de dra4o%te li)er* de
con%tr@n4eri %ociale 0i u0uratic* in%&irat* de tinere G %clave v*zute ca o)iecte %e;ualeK o iu)ire li&%it*
de com&licaAii trec*toare G 0i &rocur@nd %ati%'acAii u0oare un %entiment care &oate cel mult treziZ
melancolia &entru tinereAea care %e o'ile0te 0i &entru 4@ndul morAii( I
2umea )anc?etului crea deci o ordine %e&arat* 0i %tr*in* de re4ulile comunit*Aii mai lar4i cu valorile
ei intrin%ece alternative( Eli)erarea ritual* de in?i)iAii o)Ainut* 4raAie con%umului de alcool avea
re4ulile G %ale &ro&rii de%tinate %* menAin* ec?ili)rul @ntre ordine 0i dezordine( Ade%ea era ale% un
%im&oziar? %au basileus- &entru a controla ame%tecul vinurilorK atitudinile urmau re4uli &reci%e 0i
invitaAii c@ntau %aul vor)eau &e r@ndK 'iecare cu&* de vin )*ut* are o %emni'icaAie di'erit*( Z Du&* cum
%&une &oetul comic Eu)ulo%B
Numai trei cu&e ame%tec &entru cei cuminAiB una &entru %*n*tate &e care ei o )eau la @nce&utK a doua
&entru dra4o%te 0i &entru &l*cereK
!( Calame !",,(
3( Cea mai )un* relatare a vieAii unei ?etaire %e 4*%e0te @n di%cur%ul lui Demo%tene %ontra lui $eera- :"K vezi 0i
At?enaio% !8(
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
treia &entru %omnK du&* ce le/au )*ut &e ace%tea oa%&eAii cuminAi &leai aca%*( Cea de/a &atra nu mai
e%te a noa%tr* ci a o)r*znicieiK a cincea e%te a 4@lceviiK a 0a%ea a or4ieiK a 0a&tea a oc?ilor @ncerc*naAiK
a o&ta a Gudec*toruluiK a noua a 'urieiK a zecea a ne)uniei 0i a aruncatului cu %caunele (@n At?enaio% 8
8<$(
Poetul antic e%te le4iuitorul )anc?etului( De aceea o mare &arte din I &roducAia %a &oetic* e%te
meta%im&otic* re'erindu/%e adic* la atitu/I dinea de ado&tat %au de evitat @n tim&ul )anc?etului care
&re%u&une Itore&turi 0i @ndatoriri( Ni %im&la de%criere a unui %im&ozion la Al eman I e%te normativ* @n
&rivinAa or4aniz*rii ritualuluiK @n mod analo4 aeno'an I de%crie 0i %e &ronunA* @n 'avoarea unui model
de ritual %im&otic @n care G %@nt e;clu%e &oemele e&ice 0i di%cuAiile de%&re r*z)oiul civil &entru a I l*%a
locul celor ce e;alt* curaGul( @n cor&u%ul &oetic al lui T?eo4ni% I e;i%t* numeroa%e 'ra4mente care
de%criu com&ortamentul corect @n tim&ul %im&ozionului 0i relaAiile cuviincioa%e dintre invitaAi unde
%@nt I e;altate mai ale% le4*turile de dra4o%te 0i 'idelitatea reci&roc*( Poezia monodic* 4reac* e%te cu
adev*rat un &rodu% al )anc?etului 0i &rezint* o com&le;* %erie de re'eriri la di'erite 'orme ale
%ocialit*Aii ar?aice @ncrederea 0i Gur*m@ntul %@nt momente im&ortante de trecere de la activit*Aile din
tim&ul )anc?etului la cele e;terioare( @ntre)area cine i e%te demn de @ncredere 0i de adev*rurile
revelate @n tim&ul )eAiei con%tituie o tem* im&ortant* &entru T?eo4ni%K 4ru&urile de ?etaire ale lui
Alceu au Gurat credinA* unei ca%e( Unitatea 4ru&ului e%te con%iderat* un im&erativ moral a)%olutB @nc*
din %ecolul al 7/lea tr*darea @ncrederii e%te Gudecat* du&* Andocide &e m*%ura &aricidului
!
( Una
dintre metodele de a @nt*ri a%emenea le4*turi e%te &artici&area @m&reun* la acAiuni anti%ociale %au de/a
dre&tul criminale &entru a in%titui un pistis- o ulterioar* &edea&%* de com&licitate( Toate ace%tea %@nt
%emni'icative &entru ten%iunile care e;i%t* @ntre 4ru& 0i re%tul %ociet*Aii(
Com&ortamentul necore%&unz*tor @n 4ru& @i &re4*te0te @ntr/adev*r &e &artici&anAi &entru e;?i)area
)eAiei ur@te care cu&rinde @ntrea4a comunitate &e tim&ul ritualului ;omos.ului. @n mod concret la
%'@r0itul %im&ozionului &etrec*reAii @m&odo)iAi cu 4?irlande mer4 ade%ea )eAi &e %tr*zi dan%@nd
a&roa&e 4oi 0i a4re%@ndu/i intenAionat &e trec*tori cu in%ulte acte de violenA* 0i de vandali%m @n
dorinAa de a demon%tra &uterea lor %ocial* 0i di%&reAul &entru comunitate
3
(
Ace%te tendinAe &ot duce la ado&tarea de le4i re&re%ive de c*tre
polis.ul antic( 2a MXtilene de e;em&lu le4iuitorul decreta%e %ancAiuni
du)le &entru @nc*lcarea le4ii comi%* @n %tare de e)rietateK la Atena
Solon a atacat com&ortamentul )o4aAilor 0i a introdu% @n codicele
IAX<n%/ului un delict &u)lic care %e re'erea la actele comi%e @n %co&ul
Andocide ! :!K 3 ,K 2i%%arra4ue !"."(
8: 0i altele(
nrn
3!.
OS=6N MU--A6
dezonor*rii victimei( Ace%te norme %e re'er* la dre&turile 'emeii 0 c?iar ale %clavilor 0i &ar %* re'lecte
lumea %im&ozionului( Alte cet*Ai au %ta)ilit &rin le4e v@r%ta la care tinerilor le era &ermi% %* )ea
!
(
@n ace%te ritualuri ari%tocratice zeii aveau @n mod 'ire%c &artea lor( Ocazia &utea %* %e ivea%c* @n
conte;tul unui eveniment de ordin reli4io% 'iindc* deipnon.ul e%te ade%ea &recedat de un %acri'iciuK
deipnon.ul %e @nc?eie cu o li)aAie @n cin%tea lui Fgathos 0aimon &e )az* de vin curat( Banc?etul
&ro&riu/zi% @nce&e cu di%tri)uirea de coroane invitaAilor li)aAii @n cin%tea lui Weu% Olim&ianul eroilor
0i lui Weu% Soter 0i cu un imn r*z)oinic c@ntat @n cin%tea tuturor zeilor( Pe tim&ul )anc?etului @n%* zeii
cei mai de% invocaAi erau DionX%o% 0i A'roditaK la %'@r0it era &rev*zut* o li)aAie &entru Weu% Teleio%( @n
orice caz @n ciuda ace%tei &rezenAe rituale divinit*Aile r*m@neau &e 'undalK e%te vor)a de%&re o
@m&reGurare @n mod e%enAial &ro'an* at@t &rin 'uncAiile c@t 0i &rin lim)aGul ei( Banc?etul reli4io%
&ro&riu/zi% are loc @ntr/un alt conte;t
3
(
Me%ele comune cu caracter reli4io% im&lic* comunitatea @n an%am)lul eiK %er)*rile @i invoc* &e zei @n
calitatea lor de &rotectori 0i 4aranAi ai comunit*Aii 0i calendarul anotim&urilor de care de&inde
comunitatea( Convivialitatea @n cadrul reli4io% e%te o activitate &u)lic* a c*rei or4anizare core%&unde
celei a %ociet*AiiK &reoAii &rime%c &orAii %&eciale datorit* 'uncAiei lor dar @n interiorul %*u mem)rii
comunit*Aii %@nt con%ideraAi e4ali( Nucleul e%te deci din ce @n ce mai mult polis.ul.
Orice rit de convivialitate reli4ioa%* e%te %trict re4lementat &entru a core%&unde %emni'icaAiei cultului(
Pentru a dovedi ace%t lucru %* analiz*m dou* e;em&le %&artane( Pe tim&ul celei mai im&ortante
%er)*ri reli4ioa%e dorice Carneienele din S&arta %e con%truiau nou* Dad*&o%turiE %au ca)ane @n care
nou* )*r)aAi )enc?etuiau @m&*rAiAi @n trei Dcon'reriiE %au 'ratrii re&rezentate @n 'iecare ca)an*K acea%t*
di%&oziAie re'lect* or4anizarea %ocial* ori4inar* @n trei tri)uri 0i @n 'ratriile core%&unz*toare lor( E%te
vor)a de%&re o re&etare %im)olic* a 'ormei o%&eAelor comune %&artane @ntr/o &erioad* anterioar*
con%tituirii &o1z%/ului care &rive0te @ntemeierea comunit*Aii( @n &lu% anumite %er)*ri reli4ioa%e care
aveau loc @n vec?iul ora0 &re%&artan AmXclai 0i @n alte &*rAi &revedeau un &r@nz %&ecial &entru %tr*ini
numit ;opis. Al*turi de tem&lul lui A&ollo %e con%truiau ca)ane cu culcu0uri de cren4i &e care orice
%tr*in %e &utea @ntindeK toAi oa%&eAii %&artani %au %tr*ini erau ?r*niAi cu carne de ca&r* li&ii 0i alte
m@nc*ruri %im&le( E;clu%ivi%mul ritualurilor civice din S&arta %e atenueaz* @ntr/un conte;t reli4io%
%&ecial( Tot at@tea variante ale 'enomenului convivialit*Aii reli4ioa%e ar &utea 'i ilu%trate &entru 'iecare
cetate( A&elul la ritualu/
.-'#Bi-9nH' .s.nJJJJJJJJJJ.[Z.Z.'Z %' G%aii@t%Ed s8 %te% a@iriuC K$BQii8? t,
!( MurraX !"."(
3( 7ezi Nil%%on( !":3 &entru )anc?etK heticl>'lAiri)al'eareli4ioa%* Gernet !"3.(K G Gold%tein !",.(
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
rile &rimitive reale %au ima4inare 0i &ro)lema o%&italit*Aii care tre)uie acordat* %tr*inului con%tituie
teme recurente( Unele ritualuri %@nt le4ate de o &erioad* de &*r*%ire a cet*Aii c@nd locuitorii %e duceau
la un %anctuar din a&ro&iereK altele care au loc @n cetate %e &ot @m&*rAi @n dou* cate4oriiB cele @n care
carnea %acri'icial* e%te con%umat* @n interiorul tem&lului 0i cele @n care ea e%te con%umatKd m alt*
&arte
!
(
Nu e;i%t* @n%* o %e&araAie net* @ntre %im&ozioniiK ui%tocratic 0i
%er)*rile &u)lice( @n %&ecial tiranii din &erioada ar?aic* au @ncercat
%* accentueze caracterul lu;o% 0i e;?i)iAioni%t al modului lor de a
)enc?etui 0i %* introduc* noi 'orme de &etrecere &u)lic* modelate
u&* conce&Aia lor Deroic*E de viaA*( A%t'el Cli%tene din Siciona a creat
ame%tec %&ecial de s#mposion 0i de agon ari%tocratic cu concur%uri 0i )anc?ete &u)lice @n tim&ul unei
@ntreceri &entru o)Ainerea m@inii 'iicei %ale care %/a @nc?eiat du&* un an cu %acri'iciul a !55 de )oi 0i
un )anc?et &entru &retendenAi 0i pentru to1i cet1enii din Siciona (9erodot < !3< 0i urm($( Banc?etul
&entru &retendenAi a luat '*r* @ndoial* 'orma unui s#mposion o&ulent( Ace%t ti& de ?i)rid &are %* 'i
'o%t curent &e tim&ul lui Pindar care/0i com&unea odele &entru a c@nta victoria atleAilor ari%tocraAi @n
ocazii ce &*reau %* com)ine %er)*rile &u)lice cu %*r)*toriri &articulare ale victoriei
3
( K
Ni cei care voiau %*/0i &roclame re'uzul de a %e inte4ra @n lumea normal* a polis.ului '*ceau ace%t
lucru 'orm@nd 4ru&uri care %e de'ineau datorit* di'eritelor ritualuri ale convivialit*Aii( A%t'el
&ita4oreicii la @nce&utul %ecolului al 7/lea dezvolta%er* un mod de viaA* )azat &e de%&*rAirea de
comunitate @n'*&tuit* &rin intermediul unor com&le;e interdicAii alimentare 0i &rintr/o viaA* @n comun
care @nce&ea cu re4ula i] lor idee de
'i inter&retat* ca o mi0care de &rote%t 'aA* de establishmentul polis.ului. Ta)uurile lor alimentare &un
@n di%cuAie 'ormula cea mai elementar* de viaA* comun* aceea dim&reGurul me%eiK re'uzau ritualul
central al tradiAiei reli4ioa%e &r@nzul %acri'icialE
8
( Ni totu0i riturile lor care %e de%'*0urau @n locuri
de%tinate anume @nt@lnirii nu %@nt altceva dec@t o r*%turnare a 'ormelor convivialit]Aii univer%al
acce&tate( Pentru c@tva tim& &ita4oreicii au 'o%t la &utere @n Crotona dar la %'@r0it concitadinii %/au
revoltat 0i %/au r*z)unat d@nd 'oc locurilor lor de @nt@lnire 0i ma%acr@ndu/i &e mem)rii %ectei(
E;&erienAa reli4ioa%* av@nd @n centru polis.ul e%te e;&erienAa @m&*rt*0it* de maGoritatea 4recilor 0i
tran%&u%* de ei @n marile 'e%tivale &anelenice din e&oca vec?e ade%eori le4ate de Gocuri (OlXm&ia
i%tmul Corintului 0i Nemeea$ 0i de oracole (Del'i$K 'uncAia lor &utea 'i aceea de a a&ro&ia 4ru&uri care
%e con%iderau omoloa4e ca ionii :Panionion
L!( At?enaio% # !8./!8"K BruitlE"._( 3( 7an Gronin4en !"<5( i
(RMaia .mm -bu/T S i(J nr$ TOS (C ..<!

::0
din Priene %au Delo%$( Toate urm*reau ca &rin intermediul %er)*rii al %acri'iciului %* aGun4* la crearea unui 'el
de %entiment al D4recit*Aii :to helleni;on) derivat din con0tiinAa c* %@nt Dde acela0i %@n4e 0i un 4rai 0i Y(((Z au
acelea0i l*ca0uri de @nc?in*ciune 0i acelea0i Gert'e 0i o)iceiuriE (9erodot . !##$
!
(
i ti t (
r
tS +mul politic
+ormele de %ocialitate @nt@lnite @n &erioada cla%ic* %@nt dezvolt*ri 0i ada&t*ri ale 'ormelor &recedenteK %e %c?im)*
@n %&ecial conte;tul %ocial 0i relaAia dintre %ocialitate 0i polis. Du&* Ari%totel &entru omul cla%ic Dtoate
comunit*Aile :;oinonia) au a%&ectul unor &*rAi ale comunit*Aii &oliticeE :"tica $icomahic- " !!<5 a ,$
3
( Ni
totu0i nici acea%t* &olitizare a 'ormelor %ociale nu e%te un 'a&t cu totul nouK di'erenAa con%t* mai mult @n
com&le;itatea relaAiilor reci&roce dintre di'eritele ti&uri de a%ociere dec@t @n %u)ordonarea unui ti& 'aA* de altul(
Im&ortanAa di'erit* care le e%te atri)uit* aduce @n &rim/&lan a%&ectele unor activit*Ai comune mai &uAin vizi)ile
de/a lun4ul &erioadei ar?aice dar @n orice caz im&ortante( Ori4inea %ocialit*Aii &olitice a 'o%t ade%ea identi'icat*
@n conce&tul de Dvatr* comun*E( Cultul 9e%tiei 0i e;i%tentK unei vetre comune a &o1i%/ului %@nt 'enomene 'oarte
r*%&@ndite &oate univer%ale @n Grecia
8
( 7atra cet*Aii e%te le4at* de e;i%tenAa unui 'oc etern 0i am)ele o'er* o
ima4ine %im)olic* a comunit*Aii &olitice ca 4ru& 'amilialK @ntocmai ca o %oAie care &oart* 'ocul de la ca%a
&*rintea%c* laK noul ei c*min colonizatorii duc 'ocul de la cetatea lor de ori4ine la cea nou @ntemeiat*( Ace%t
%im)oli%m &oate con%titui '*r* @ndoial* unu dintre &rimele %emne ale a&ariAiei unei con0tiinAe a &oWi%/uluiK 'ocul
vatra %@nt &*%trate @ntr/un %anctuar %au @ntr/un edi'iciu &u)lic 0i % a'l* %u) controlul direct al ma4i%traAilor cet*Aii
ari%tocratice ar?aice %&re deo%e)ire de alte 'orme ale cultului citadin o'iciat de dina%tii d &reoAi( 2a Atena dar
ade%ea 0i @n alte cet*Ai vatra comun* era &*%trat* /npr#taneion- %ediul o'icial al celui mai @nalt ma4i%trat
ar?ontele e&onim(
Una dintre 'uncAiile &ritaneului era aceea de loc &rinci&al al convivia lit*Aii &u)liceK 0i alAi ar?onAi aveau locuri
%imilare de%tinate a%&ecteloB comune dar de im&ortanA* mai mic*( @n &ritaneu ar?onAii @n calita de 0e'i @i
@ntreAineau &e oa%&eAii cet*Aii 0i a%emenea &ractic* &re%u&une o continuitate mitic* cu tim&urile mai vec?i ale
me%elor @n comun di e&oca eroic* )az@ndu/%e &e 'a&tul c* %ineci%mul lui Tezeu &revedea a)olirea &ritaneelor
locale 0i @n'iinAarea unui &ritaneu &rinci&al la
0iG
!( &storii- ed(cit( &( 8#" (n(t($(
3( Trad( rom( Stella Petecel Editura NtiinAi'ic* 0i Enciclo&edic* Bucure0 (!".. &( 355 (n(t$(
@. Ge$et# !":3K Mal^in !"., ca&( II( Z .L,. V\ S.tFl
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
Atena( In%tituAia e%te ari%tocratic* ritualul nu &re%u&une o ma%* comun* %au 'ie 0i numai re&rezentativ* ci
&r@nzul onori'ic al unei elite( A m@nca @n &ritaneu re&rezint* e'ectiv cea mai @nalt* onoare o'erit* de c*tre cetatea
democratic* o onoare la care un mem)ru o)i0nuit al demos.ului nu &oate a%&ira( Ace%ta e%te %en%ul
comentariului ironic 0i in%olent al lui Socrate care du&* condamnare a'irm* c* @n loc %* 'ie &ede&%it ar tre)ui
%* &rimea%c* me%e 4ratuite @n &ritaneu &entru @ntrea4a lui viaA* :Fpologia- 8,$
!
(
Dre&tul de a m@nca aici @n &ermanenA* a&arAine de 'a&t unei elite ari%tocratice re%tr@n%e %ta)ilit* &rin le4e( Un
te;t de le4e atenian 'ra4mentar dat@nd de la Gum*tatea %ecolului al 7/lea @i @n0iruie &e cei car au ace%t dre&tB
&reoAii Mi%terelor Eleu%ine doi de%cendenAi direcAi ai tiranicizilor Armodio% 0i Ari%to4eiton cei Dale0i de
A&olloE @nvin4*torii @ntr/o &ro)* im&ortant* din cele &atru mari @ntreceri @ntre cet*Ai 0i (&ro)a)il$ 4eneralii :&G-
I 8 !8!$K cu %i4uranA* ar?onAii erau 0i ei &rezenAi( @n 'ine invitaAia de a m@nca @n &ritaneu era o 'orm* de Oenia
cu care erau cin%tiAi %olii %tr*ini %olii atenieni @ntor0i din mi%iune 0i @n 4eneral toAi cei &e care cetatea voia %*/i
onoreze( Ace%te &rivile4ii au 'o%t e;tin%e 0i acordate mai 'recvent @n %ecolul al I7/lea 0i au devenit o &arte a
onorurilor re4ulate &e care adunarea cet*Aii ?ot*ra din c@nd @n c@nd %* le acorde )ine'*c*torilor ace%teiaK de
e;em&lu cine &rimea cet*Aenia era invitat %* m*n@nce @n &ritaneu iar %&re %'@r0itul %ecolului al I7/lea %e in%tituie
&o%i)ilitatea unui dre&t &ermanent uneori c?iar ereditar de sitesis. i
t
;ritett9b
2e4ile reli4ioa%e ale Atenei cla%ice conAin de a%emenea &revederi re'eritoare 0i la alAi deAin*tori ai dre&tului de
sitesis @n &ritaneu %au @n alt* &arte( Ace0tia numiAi cu termenul te?nic parasitoi- &ar %* 'ie ade%ea a%i%tenAi
o'iciali ai ar?ontelui %au ai %acerdotului unui anumit cult reli4io% K a0a/numiAii parasitoi archon basileus.ului
erau ale0i din comunele Atticei r*%&undeau de 4o%&od*rirea cerealelor adunate ca d*ri 0i aveau un %ediu al lor(
+olo%irea deni4ratoare a termenului D&arazitE deriv* tocmai din acea%t* %ituaAie 0i re&rezint* comentariul &o&ular
la &ractica ari%tocratic* tradiAional* ca toAi cei ce %e ocu&au de tre)urile &u)lice %* m*n@nce &e c?eltuiala
&u)lic*
3
( Caracterul ari%tocratic al ace%tor 'orme de convivialitate e%te )ine ilu%trat de urm*torul 'ra4ment &oeticB
Atunci c@nd %tatul @l cin%te0te cu 'a%t &e 9ercule 0i/i @nc?in* %acri'icii toate nu/i tocme0te &entru a aduce ace%te
%acri'icii &e acei parasitoi zeilor ale4@ndu/i &rin tra4ere la %orAi nici ale4@ndu/i la @nt@m&lare ci a ale%
@ntotdeauna cu 4riG* doi%&rezece )*r)aAi dintre cet*Aenii n*%cuAi din doi &*rinAi am)ii cet*Aeni de%toinici 0i
&ro&rietari de &*m@nt (Diodor din Sino&e @n At?enaio% < 38" d$(
!( Miller !",.K 9enrX !".8(H
3( 7ezi docta di%cuAie de%&re parasitos @n At?enaio% < 38# 0i urm(
:::
OS=6N MU--A6
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
::$
Practica de a m@nca @n &ritaneu &rovine dintr/o in%tituAie vec?e %tatului ari%tocratic &*%trat* 0i
dezvoltat* a&oi @n &erioada cla%ica dre&t &arte a unui %i%tem onori'ic dar nu a 'o%t niciodat* o 'orm*
de convivialitate @m&*rt*0it* de @ntrea4a comunitate &olitic* nici @n moc direct nici @n mod %im)olic
&rin intermediul ale4erii unor re&rezentanAi ai &o&orului( Sin4urul e;em&lu contrar cuno%cut e%te acela
alG &r@nzului comun con%umat @n &ritaneu de neamul naucraAilor cu ocazi4 anumitor %*r)*tori
reli4ioa%e (At?enaio% # !#" 0i urm($ dar %e re'er* la un polis de e;ce&Aie alc*tuit din comunit*Ai
%e&arate &ree;i%tente @n con%ecinA* ace%t ti& de convivialitate re&rezint* o ada&tare a o)iceiurilor
ari%tocratice la lumea &oWi%/ului 0i @0i 4*%e0te e;&re%ia ar?itectonic* @n hestiatoria &u)lice 0iruri de
@nc*&eri de%tinate )anc?etelor a'late @n miGlocul cet*Aii 0i @n a&ro&ierea celor mai im&ortante
%anctuare ca Brauron @nce&@nd de la Gum*tatea %ecolului al 7l/lea( Ace%te localuri erau rezervate '*r*
@ndoial* me%elor o'iciale ale unei elite de ma4i%traAi oa%&eAilor im&ortanAi 0i &reoAilor
!
(
Dar %tatul atenian avea un alt centru cu adev*rat democratic &entru me%ele &u)lice( Din momentul
in%tituirii unui con%iliu tra% la %orAi &entru a %e ocu&a de a'acerile care tre)uiau di%cutate @n adunare :5
de &ritani lucrau @n acela0i tim& iar lor li %e &uneau la di%&oziAie o )uc*t*rie 0i o %al* de me%e @n
T?olo%( Ace%t edi'iciu circular are m 'orm* care nu %e &reteaz* la un )anc?et tradiAional cu invitaAi
@ntin0i &e &aturi 0i @n &lu% nu era de%tul de %&aAio% ca %* @nca&* toate &aturile nece%areK 'orma lui
ar?itectonic* aminte0te de cea a unor s;iades- con%trucAii &rovizorii %au ad*&o%turi &entru uzul &o&ular
care %e a'lau @n a&ro&ierea %anctuarelor @n a'ara zidurilor cet*Aii 0i %u4ereaz* o di"eren+ de cla%*
@ntre dou* ti&uri de convivialitate cea @n care me%enii %t*teau @ntin0i 0i cea @n care ei erau a0ezaAi(
Mem)rii con%i/ i liului &rimeau &orAii de carne %acri'icial* 0i o diurn* @n )ani( E%te ti&ic &entru
documentaAia &e care o avem la di%&oziAie 'a&tul c* nu conAine nici o in'ormaAie detaliat* cu &rivire la
acea%t* 'orm* &ractic* 0i neonori'ic* a me%elor @n comun
3
(
Statul democratic atenian nu a &rodu% niciodat* rituri univer%ale de convivialitate com&ara)ile cu cele
ale S&artei( Totu0i Dle4iuitorii I (((($ au dat le4i re'eritoare la me%ele tri)urilor demelor a0a/numiAilor
thiasoi- 'ratriilor 0i acelor orgeonesB (At?enaio% : !.< a$K detaliile re4ulamentelor cu &rivire la
%*r)*torile &atronate de %tat arat* &@n* I la ce &unct atenienii %/au %tr*duit %* creeze un cor&u% Guridic
care %e de'inea%c* com&le;a reAea de o)iceiuri 0i in%tituAia o%&eAelor comune 0i din care %* %e na%c*
%entimentul de %ine al unei comunit*Ai &olitice Z revenite @n ritualul reli4io%( @n ace%t &roce% %e di%tin4
cinci %tadii &rinci&ale c?iar dac* @n 4eneral e%te 4reu %* dat*m introducerea I &racticilor %&eci'ice(
2e4ile lui Solon de la @nce&utul %ecolului al 7l/lea
de'initivau re4ulamentul &ritaneului 0i &oate al con%iliului &recum 0i &e cel al )anc?etelor
ari%tocratice at@t &rivate c@t 0i reli4ioa%eK &e atunci era deGa recuno%cut un mare num*r de a%ociaAiiB
i -, '* .-9*;
Dac* o dem* %au phratores- %au orgeones- %au gennetai- %au 4ru&uri care %e adun* &entru a )ea %au
a%ociaAii %&ecializate @n ceremonii 'une)re %au a%ociaAii reli4ioa%e %au de &iraAi %au de comercianAi
%ta)ile%c @ntre ele re4uli ace%tea tre)uie %* 'ie con%iderate o)li4atorii cu condiAia %* nu 'ie @n con'lict
cu le4ile &u)lice :0igesto- #, 33 #$(
Activit*Aile tiranilor care au or4anizat unele dintre marile culte
I ateniene ca Mi%terele Eleu%ine Panateneele %au DionX%iile tre)uie %*
I 'i avut e'ect a%u&ra &racticii %acri'iciilor 0i )anc?etelor comunit*Aii( Ni
I mai im&ortant* @n acea%t* direcAie a 'o%t intervenAia lui Cli%tene
I (:5./:5, @(9r($ care a or4anizat o reAea de in%tituAii locale o'iciale
deme 0i 'ratrii ce re4lementau do)@ndirea cet*Aeniei %u) controlul
4eneral al cet*Aii 'iecare dintre ele av@nd %au @n orice caz cre@ndu/0i
I cur@nd &ro&riile rituri de convivialitate( 2a %'@r0itul %ecolului al 7/lea
le4ile reli4ioa%e din Atena au 'o%t codi'icate &entru &rima dat* de
Nicoma? 0i din acea%t* &erioad* dateaz* &ro)a)il toate 'ra4mentele
a'late azi @n &o%e%ia noa%tr* &rivitoare la le4ile re'eritoare la a%ociaAiile
I reli4ioa%e
!
( @n %'@r0it rein%tituirea uzanAelor reli4ioa%e tradiAionale
le4at* de venirea la &utere a omului de %tat democratic 0i con%ervator
2icur4 (88./833 @(9r($ a du% la o re%tauraAie economic* 0i reli4ioa%*
0i la am&li'icarea celor mai im&ortante ritualuri le4ate de me%ele @n
comun
3
( Ca rezultat al ace%tui &roce% @ndelun4at @ntre&*trunderea
in%tituAiilor civice cu %ocialitatea e;&rimat* @n )anc?etul reli4io% e%te
a&roa&e total*K 0i a%t'el toate 4ru&urile %ociale &u)lice 0i &rivate cum
I %@nt cele citate @n le4ile lui Solon @0i admini%treaz* c?iar &ro&riile
a'aceri du&* modelul adun*rii ateniene cu 'uncAionari &ro&uneri
decrete re'eritoare la or4anizarea intern* 0i @n cin%tea D)ine'*c*torilorE
0i &roceduri 'ormale de conta)ilitate ade%ea %cul&tate @n &iatr* ca 0i
cum acele 4ru&uri ar 'i 'o%t mici cet*Ai @n interiorul cet*Aii(
Marile %er)*ri reli4ioa%e &o&ulare de la Atena ilu%treaz* com&le;itatea ace%tor relaAii( Una dintre
o)li4aAiile &rinci&ale era cea numit* hestiasis- datoria de a &re4*ti un )anc?et &entru mem)rii
&ro&riului tri) &e tim&ul DionX%iilor %au Panateneelor( Se &are c* %acri'iciul o'erit de cetate 'urniza o
mare cantitate de carne B @n tim&ul DionX%iilor din 88#/888 @(9r( au 'o%t %acri'icate 3#5 de vaci(
@m&*rAirea a 'o%t or4anizat* @n Uerami^o% &oate @n zona Pom&eionului la &orAile cet*Aii de unde
&lecau marile &roce%iuni zon* @n care au 'o%t de%co&erite re%turile de %are &entru )anc?et 0i urmele
)anc?etelor &o&ulare
8
( S*r)*toarea care &revedea ?r*nirea unui @ntre4 tri) '*cea &ro)a)il
!( Bor^er !".8(
Y. Sc?mitt Pa!tel# Zf?AFF
F)
"i. 7ezi 2X%ia% %ontra lui $icomah- 85(
3( De%&re re'ormele lui 2icur4 vezi Sc?>en^ !".:K 9um&?reX% !".:(
8( De%&re Pom&eion ca Mestplatz vezi 9oe&'ner !",< &&( !</38((
::@
OS=6N MU--A6
&arte din acea%t* ceremonie @n care cetatea 'urniza carnea iar )o4aAi / re%tul( @n mod analo4 %e
ale4eau dou* %oAii de oameni )o4aAi care tre)uiau %* &rezideze %er)*rile 'eminine ale Te%mo'oriilor 0i
%* %e ocu&e de ?rana &entru )anc?etele or4anizate @n deme( A%t'el &o&orul le cerea celor )o4aAi ca o
com&onent* a datoriilor civice ale ace%tora %* o'ere me%ele rituale @n acel %ector al cet*Aii din care
'*ceau &arte( De a%emenea celui )o4at @i revenea %arcina de a/i ?r*ni &e mem)rii comunit*Aii %ale &e
durata )anc?etelor de nunt*( Dar riturile de trecere ale cet*Aenilor atenieni 4ravitau mai ale% @n Gurul
'ratriilor @ntr/o %erie de )anc?ete le4ate de vec?ea %er)are ionic* a A&aturiilor( Unii 'uncAionari
%u&rave4?eau )anc?etul 0i aveau datoria %* &artici&e cu o &arte din ?ran* @n%* carnea &rovenea din
%acri'iciile o'erite de &*rinAi @riG numele 'iilor lor( In tim&ul A&aturiilor trei momente %acri'iciale
marcau
_adiile de trecere ale t@n*rului atenian c*tre v@r%ta adult*B meion- cu azia &rimei intr*ri @n 4ru&
;oureion &entru &u)ertate 0i gamelia &entru %*torie( +iecare dintre ace%te momente e%te %*r)*torit*
&rintr/un ' tic?et or4anizat de mem)rii aceleia0i 'ratrii 0i acea%ta e%te ceremonia )lic* ce ate%t*
le4itimitatea actului( De aici %e &oate vedea @n ce 'el ritualurile 0i actele / la ori4ine &ertinente @n
4ru&ul de rudenie / au 'o%t tran%'ormate de cetate @ntr/o &ractic* univer%al* 0i acum %erveau dre&t
criterii de le4itimare 0i de cet*Aenie(
Toate ace%te tran%'orm*ri ale in%tituAiei convivialit*Aii @n Atena democratic* %@nt dovada unui &roce%
@ndelun4at de &olitizare a o)iceiurilor %ociale )azate &e ?ran* @n interiorul cet*Aii deGa %tructurateK ele
&ot 'i v*zute @n &arte ca dezvoltare a cutumelor &recedente @n &arte ca r*%&@ndire a celor limitate
@nainte la cla%e 0i ocazii %&eciale( Convivialitatea &rivat* va continua 'ire0te a;at* &e in%tituAia 0i
ritualurile )anc?etuluiK ace%ta din urm* nu a @ncetat %* 'ie &erce&ut ca &arte a unui %til de viaA*
ari%tocratic( 7iespile lui Ari%to'an ni/! &rezint* &e +ilocleon un erou dema4o4 care nu cunoa0te
re4ulile com&ortamentului cuviincio% @n tim&ul )anc?etului din moment ce tre)uie %* @nveAe cum %*
%tea culcat 0i cum %* conver%eze( 2a %'@r0it Ari%to'an ni/! @n'*Ai0eaz* at@t de entuzia%mat de ocazie
@nc@t aGun4e %* o r*&ea%c* &e 'lauti%t* 0i %* %e @ntoarc* aca%* urm*rit de cet*Aenii %u&*raAi &entru c*
'iind )eat le/a %tricat &ro&rietatea @n tim&ul ;omos.ului :7iespile- !!8!/!3<# !3"3/!##"$(
Gru&urile ari%tocratice com)inau )anc?etele cu activit*Aile care %e de%'*0urau @n clu)uri &olitice %au
hetaireiai- or4anizate &entru Da in'luenAa cazurile Gudiciare 0i ale4erileE (Tucidide . :#$K oamenii
&olitici democraAi ca Pericle %au Cleon a c*ror &utere %e )aza & adunare %@nt &rezentaAi ca &uAin
@nclinaAi c*tre )anc?et datorit* ima4inii lor &olitice ari%tocratice( Platon @i de%crie a%t'el &e adev*raAii !
'ilo%o'iB
AB
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II 33:
o)0tea%c*( C@t de%&re le4ile %au decretele @n dez)atere %au votate nici nu le v*d nici nu aud de%&re a0a
ceva iar la &re4*tirile electorale ale 4ru&*rilor &olitice &entru ale4erile de ma4i%traAi la @ntruniri
)anc?ete 0i &etreceri cu 'lauti%te nici m*car nu vi%eaz* %* &artici&e :Theaitetos- !,8 d$
!
(
2a %'@r0itul %ecolului al 7/lea hetaireiai au devenit nucleul unei revoluAii oli4ar?iceK de acolo au &lecat
ordinele de ucidere a o&ozanAilor 0i au a&*rut ca&ii loviturii de %tat armate din #!!( Trecerea de la o I
activitate &olitic* de elit* dar @nc* le4al* la ever%iune statis a 'o%t u0urat* de rolul Gucat de pistis %au
Gur*m@ntul de %olidaritate( In #!! I uciderea o&ozanAilor &olitici a 'o%t &rezentat* ca o 'orm* de pistis
0i I deGa @n anul #!: di%tru4erea %i%tematic* a 9ermelor dinaintea ca%elor I ateniene a 'o%t inter&retat*
ca un 4e%t al acelor hetaireiai care &uneau la cale revoluAiaK anc?etele care au urmat au dat la iveal*
'a&tul c* unele 4ru&uri ari%tocratice comi%e%er* deli)erat %acrile4iul de a o'icia Mi%terele Eleu%ine &e
tim&ul %im&ozionului( Imediat ce %/a @ntor% la &utere @n %ecolul al I7/lea democraAia a interzi% 'ormal
0i cate4oric acele hetaireiai con%tituite &entru a o r*%turna (Demo%tene #< 3<$ i iar Gur*mintele
cet*Aenilor din alte cet*Ai conAineau &romi%iunea e;&licit* B DNu voi &artici&a la nici o con%&iraAie
:s#nomosia)B. Pentru Atena era vor)a totu0i de un moment delicatB @n mod normal di%tru4erile comi%e
@n %tare de e)rietate 0i %acrile4iile &uAin 4rave de &ild* urinatul @n micile tem&le de &e mar4inea
drumului %au 'urtul 0i con%umul c*rnii %acri'iciale de%tinate zeilor con%tituiau culmea
com&ortamentului %acri/le4ialK unele 4ru&uri %e di%trau &arodiind a0a/numitele thiasoi
reli4ioa%e d@ndu/0i nume o)%cene 0i @nt@lnindu/%e @n zilele de r*u au4ur
3
(
( ((RERE
Ace%te activit*Ai interzi%e le &un @n lumin* &e cele normale din thiasoi 0i din cadrul acelor orgeones
reli4ioa%e a%ociaAii &rivate %au %emi/&u)lice dedicate @n %&ecial cultului anumitor divinit*Ai care
e;i%tau @n mod 'ire%c dintotdeauna 0i &rimi%er* cum %/a %&u% recunoa0terea 'ormal* @n le4ile lui
SolonK @n &erioada cla%ic* au &roli'erat @m&reun* cu cultul eroilor minori 0i al divinit*Ailor %tr*ine(
Baza activit*Ailor ace%tor 4ru&uri o con%tituia tocmai &r@nzul comun du&* un %acri'iciu con'orm
&racticilor 'iec*rui cult( @n 4eneral ace%ta cu&rindea deipnon.ul 0i s#mposion.ulK Ari%totel de%crie
%acri'iciile 0i reuniunile ca 4e%turi &rin care oamenii Daduc zeilor onoruri 0i @n acela0i tim& @0i o'er* lor
@n0i0i recre*ri &l*cuteE :"tica $icomahic- . !!<5 a 3<$
8
0i le con%ider* izvor@te din dra4o%tea &entru
&l*cere( Alte 4ru&uri &ot 'i cla%i'icate du&* 'uncAia lorB eranos era la ori4ine un )anc?et or4anizat cu
contri)uAia
((('ire0te c* de la )un @nce&ut nu 0tiu de mici calea c*tre a4ora 0i nici$ @n ce loc %e 4*%e0te tri)unalul ori
%ala de con%iliu %au alt loc de @r
!( In Platon +pere- ed(cit( 7I &( 338 (n(t($(
3( De%&re clu)urile ateniene Ni rolul lor &olitic vezi mai ale% Cal?oun !"!8K MurraX !"." )(
8( Ed(cit( &( 355 (n(t($(
::C
B1(OS=6N MU--A6E -7i
OMUL ?I B
E2E .OCI'LIONRII
::D
'iec*ruiaK mai t@rziu a devenit o im&ortant* in%tituAie de aGutor reci&roc care d*dea )ani mem)rilor %*i
'*r* do)@nd* centrat* ade%ea &e uni cult 0i care &revedea un )anc?et comun( @n mod %imilar 4ru&uri
%&ecializate @n ceremonii 'une)re a%i4urau @nmorm@ntarea du&* cuviinA* a mem)rilor dar @n realitate
@nde&lineau o 'uncAie %ocial* mai am&l*(
Moartea era cu %i4uranA* o c?e%tiune &ro)lematic*( @n 4eneral in%tituAia me%elor comune nu de&*0ea
4raniAele morm@ntului dar ace%te rituri erau at@t de im&ortante @n tim&ul vieAii @nc@t unele culte
@ncercau %* 'ormuleze &entru ade&Aii lor un credo al )anc?etului etern( Platon de%crie a%t'el doctrinele
or'iceB DEi @i conduc &e dre&Ai &rin @nv*A*tura lor la 9ade% 0i @i a0az* &e &aturi le &re4*te%c un o%&*A
al %'inAilor @ncunun@ndu/i 0i '*c@ndu/i %*/0i &etreac* @ntre4ul tim& cu )*utur*( Ei %ocote%c o r*%&lat*
minunat* a meritului un ve0nic c?e'E :Republica- ! 8<8$
!
(
Motivul &rinci&al care/i determina &e oameni %* %e iniAieze @n Mi%terele Eleu%ine era tocmai
&romi%iunea )anc?etelor post.mortem. Dar a%emenea credinAe nu 'ac dec@t %* %u)linieze %e&ararea
a)%olut* dintre &l*cerile %ociale ale vieAii 0i a)%enAa lor @n moarte( Numai eroilor le era dat %* %e
%u%tra4* unei a%t'el de 'atalit*Ai iar @n &erioada eleni%tic* acea%ta tre)uie %* 'i in'luenAat cultul mortului
tran%'ormat @n erou
3
(
Caracterul re'le;iv al re&rezent*rii literare a convivialit*Aii @n &erioada cla%ic* tinde %* i4nore
dimen%iunea reli4ioa%* 0i %e re'er* mai ale% lai dimen%iunea %ocial* a ritului( Prima tentativ* cu
caracter memoriali%tic aceea a lui Ion din C?io% acord* un %&aAiu lar4 marilor oameni @nt@lniAi la
)anc?ete 0i le analizeaz* caracterele( O tem* &re'erat* 0i recurent* era @nc* de &e atunci aceea a
o)iceiurilor e;otice citate &entru a de%crie caracterul Ddi'eritE al )ar)arilor (9erodot Euri&ide @n
%iclopul)- care nu @nAele4 re4ulile convivialit*Aii cet*Aene0ti( O)iceiurile di'eritelor comunit*Ai 4rece0ti
%@nt analizate de Critia% ca dovezi ale @n%u0irilor lor morale( Ace%te te;te @m&reun* cu de%crierile
)anc?etelor din &oezia vec?e %@nt &recur%oarele 4enului 'ilo%o'ic al D)anc?etuluiE c*ruia i/au dat viaA*
Platon 0i aeno'on @n &ortretele lui Socrate( @n ace%te lucr*ri ritualurile di%cur%ului 0i ale
com&ortamentului @n tim&ul )anc?etului determin* at@t %tructura c@t 0i temele di%cuAiei( Ni &entru
'ilo%o'i iu)irea @n %&ecial cea ?omo%e;ual* re&rezint* %in4urul %u)iect de di%cuAie &otrivit &entru un
%im&ozionK Platon arat* de e;em&lu c m*ie%tria lui de a evoca o viziune mi%tic* a%u&ra &uterii iu)irii
cum @nAele4e el atmo%'era )anc?etului( Mai t@rziu @n Legile- 'ace dovada unei @nAele4eri deo%e)it de
&ro'unde a &uterii vinului a me%elor @nZ
BS.t'a) (h3 (V(I7 -'fa.bQ !! @n Platon +pere- ed(cit( 7 Zftl9f
S
'V2tt'cRSM M@ %uie%naJ] 3( @n ce &rive0te tema
arti%tic* a lui Totenma?l7>itiCa toi
'undamental*( \L \(\((\ R (\RL
2
g"ti
5
O'@
H !".3 e%te
comun 0i a in'luenAei &e care ace%tea o e;ercit* a%u&ra %u'letului uman 0i @n ra&orturile %ociale
!
(
Din ace%t motiv &entru 4reci relaAiile &er%onale de dra4o%te 0i de &rietenie con%tituie 'enomene
%ociale( Ari%totel de'ine0te &rietenia @n termeni de 4ru& %ocial 'iindc* Dorice 'orm* de &rietenie
im&lic* o 'orm* de a%ociereE( El enumera &rietenia care/i lea4* &e %oAi 0i &e rude cea care/i lea4* &e
cet*Aeni &e mem)rii tri)ului &e tovar*0ii de c*l*torie 0i aceea e;&rimat* @n le4*tura o%&italit*Aii(
+iecare dintre ace%te 'orme im&lic* un ti& de a%ociere :;oinonia)- iar polis.ul e%te de%cri% @n aceia0i
termeni ca 'iind el @n%u0i o ;oinonia- alc*tuit* dintr/o reAea de ;oinoniai :"tica $icomahic- . !3<!
)$( 7iaAa omului e%te marcat* @n orice moment de le4*turile de &rietenie e;&rimate @n ritualuri %ociale
ade%ea &rin intermediul )anc?etului dar &rin reli4iozitate %&ort educaAie 0i r*z)oi( @n termeni &ractici
%en%ul unei a%t'el de vieAi e%te de%cri% cel mai )ine @n 'aimo%ul a&el din #5# @(9r( din tim&ul r*z)oiului
civilB i #'eOi
Bravi cet*Aeni &entru ce ne alun4aAiF De ce vreAi %* ne ucideAiF Pentru c* noi nu v/am '*cut niciodat*
vreun r*u ci am luat &arte cu voi at@t la %er)*rile cele mai m*reAe c@t 0i la Gert'ele 0i &etrecerile cele
mai 'rumoa%eK am c@ntat 0i am Gucat cu voi @n Gocurile %acre am @nv*Aat @n acelea0i 0coli am 'o%t
tovar*0i de arme cu voi 0i multe &rimeGdii am @n'runtat al*turi de voi &e u%cat 0i &e mare &entru
%alvarea comun* &entru li)ertatea noa%tr* 0i a voa%tr*( @n numele zeilor materni 0i &aterni @n numele
le4*turii de %@n4e 0i a @nrudirii dintre noi @n numele &rieteniei / c*ci mulAi dintre noi %@ntem le4aAi @ntre
noi &rin toate ace%tea /ru0in@ndu/v* de zei 0i de oameni @ncetaAi loviturile @m&otriva &atrieiE (3 # 35/
33$
3
(
@n ace%t ti& de %ocietate nu e;i%t* li)ertatea individului a0a cum o @nAele4em noi a%t*zi deoarece
individul e%te @ntotdeauna con%iderat un animal %ocial niciodat* %in4ur cu el @n%u0i( E;i%t* @n%* o
di'erenA* @ntre %ociet*Aile con%tituite @n Gurul unei conce&Aii unice a%u&ra in%tituAiei me%elor @n comun
ca de &ild* S&arta 0i lumea com&le;* a AteneiK critic@nd in4enuitatea idealului &latonician al
comunit*Aii ca 'amilie univer%al* Ari%totel a'irm*B /(ii&nul2 VMi
@ntr/adev*r e%te oare mai )ine ca 'iecare %* numea%c* de 'iul %*u &e oricare dintre cele dou* mii %au
zece mii de co&ii ori e%te mai )ine %* numea%c* al %*u ca @n %tatele de acumF Unul nume0te 'iul %*u &e
aceea0i &er%oan* &e care altul o nume0te 'ratele %*u altul v*rul %*u %au du&* alt* @nrudire ori de
%@n4e ori de alianA* 'ie cu %ine 'ie cu celelalte rude
#. # ..
VI
e. ###
!( Pentru 4enul literar al )anc?etului @n 'ilo%o'ie 0i literatur* vezi Martin !"8!K &entru Platon vezi Tecu%an
!"."(
3( aeno'on !elenicele- trad( rom( N(I( Nte'*ne%cu Editura NtiinAi'ic* Bucure0ti !"<: &&( !5./!5" (Ai(l5I
mQ.SiSmoT/i%"v vn.,toi.I[Z'-m a'aJ%r'an%d dlici
fff
UaU1OS=6N MU--AaN
ori de tri)( E%te mult mai )ine %* 'ie cineva v*r adev*rat (@n %tat actual$ dec@t 'iu @n or@nduirea acea%ta
(a -e&u)licii lui Platon$ APoliticD 3 !3<3 a ./!,$
!
(
Ceea ce li&%e0te la Atena e%te conce&tul de individ nu acela de li)ertate a individului( O li)ertate
&er%onal* o ca&acitate de a tr*i du&* &ro&riile dorinAe care 'ace &arte din idealul atenianB e%te vor)a
de li)ertatea de a ale4e @ntre o multitudine de le4*turi %ociale ce %e %u&ra&un 0i de a/Ai 4*%i &ro&riul loc
@ntr/un 'el de Dli)ertate inter/%tiAial*E( E%te @n%* vor)a de o li)ertate @n %ocialitate o li)ertate care e%te
rodul certitudinii de a a&arAine %imultan mai multor realit*Ai %ociale di'erite
3
(
+mul elenistic
3g84tg64CcvSCgti
Univer%ul eleni%tic a 'o%t dominat de dou* 'orme o&u%e de or4anizare %ocial* care au avut de%i4ur
e'ectele lor a%u&ra ritualurilor %ociali/t*Aii( Ace%te dou* 'orme con%i%tau @n viaAa de la curtea din
monar?iile eleni%tice cu 'uncAionarii lor 0i @n tran%'ormarea ritualurilor civice &recedente @ntr/o
ri4uroa%* or4anizare colonial* care %/a r*%&@ndit &e @ntre4ul teritoriu al 'o%tului Im&eriu Per%an de la
A'4ani%tan 0i India de nord la E4i&t 0i @n A'rica de Nord(
Convivialitatea re4al* macedonean* &e care %e )azeaz* a&oi cea a monar?iilor eleni%tice re'lect*
tradiAii ar?aice 4rece0ti 0i &rin multe a%&ecte aminte0te de lumea ?omeric*K de0i a ado&tat a&oi
numeroa%e o)iceiuri 4rece0ti cum ar 'i cel de a )enc?etui culcaAi ea a 'o%t @n%* conce&ut* la o %car*
mai lar4*( Monar?ul 0i Dtovar*0iiE %*i con%tituiau o elit* ari%tocratic* ce m@nca @m&reun* ade%ea cu
mulAi invitaAiK ?rana era o'erit* din a)undenA* 0i macedonenii erau cuno%cuAi ca mari )*utori( Unele
&ractici tradiAionale arat* cum macedonenii au @m&rumutat 0i ada&tat o)iceiuri 4rece0ti( Printre ace%te
&ractici %e num*ra de &ild* re4ula con'orm c*reia un om tre)uia %* 'i v@nat 0i %* 'i uci% un mi%treA
&entru a avea dre&tul de a m@nca @ntin% 0i nu a0ezat (o)icei ce re'lect* deo%e)irea comun* la 4reci @ntre
adulAi 0i adole%cenAi$ %au 'olo%irea tr@m)iAei &entru a anunAa %']r0itul deipnon.ului 0i @nce&utul
)anc?etului
8
( Di%&unerea %*lii )anc?etului &entru ace%t ti& de mari reuniuni nu e%te lim&edeK multe
dintre marile edi'icii eleni%tice de%co&erite &rezint* caractere ce %u4ereaz* di%&unerea @ntr/o %in4ur*
%al* a unor 4ru&uri inde&endente de &aturi( Pro)lema de a @m&*ca tradiAia 4reac* a e4alit*Aii dintre
convivi cu realitatea unei curAi re4ale %e
li(u'ld(cit( &( :8 (n(t($( i0 %'la-o't' V@ iultriinfomd SSM ZOmm.iil luAio4 Vrtn%Rl 3( Di%cuAia de%&re li)ertatea individului @n
Grecia antic* @nce&e deGa cu Con%tant
(iiOin ( im / i /
8( Pentru )anc?etele macedonene vezi Tomlin%on !",5K Borza !".8(
OMUL NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
e;&rim* &rin dou* motive anecdotice contra%tanteB unul %u)liniaz* tradiAia Dli)ert*Aii cuv@ntuluiE
:parrhesia) &entru curteni @n tim&ul %im&ozionului 0i @n con%ecinA* acce&tarea din &artea )unului re4e
a e4alit*Aii invitaAilor luiK altul de%crie liti4iile @nc*ier*rile dintre )eAivi 0i c?iar omorurile %*v@r0ite de
monar? @n 'uria lui re4al* coru&Aia 4enerat* de &utere 0i im&o%i)ilitatea unei adev*rate &rietenii @ntre
&er%oane ine4ale(
Ace%ta e%te %tilul de convivialitate caracteri%tic curAii eleni%tice '*r* @ndoial* cu adao%ul unor elemente
&er%ane( -e4ele 0i demnitarii %*i de%emnaAi cu titlul de D&rieteniE con%tituiau un 4ru& care ade%ea
m@nca @m&reun* 0i care a'i0a &u)lic lu;ul 0i a)undenAa re4al*K a%emenea lu; :tr#phe) a devenit du&*
%tilul &er%an o virtute re4al*( Ser)*rile reli4ioa%e con%tituiau &arade o%tentativeK ne/a r*ma% de%crierea
uneia dintre ele or4anizat* la Ale;andria de c*tre Ptolemeu +iladel'ul (At?enaio% : !"< 0i urm($(
!
Ea
cu&rindea o e;traordinar* &roce%iune 0i un )anc?et re4al Ainut @ntr/un &avilion con%truit ad/?oc de%cri%
ca &ut@nd %* cu&rind* !85 de &aturi di%&u%e circular( Edi'iciul era decorat cu &icturi ta&i%erii o&ere de
art* 0i arme ornamentale caracteri%tice %*lilor de )anc?etK dou* %ute de invitaAi erau adunaAi &e o %ut*
de &aturi de aur al*turi de care erau a0ezate dou* %ute de t*vi cu tre&ied tot de aur( Pe un &at %&ecial
erau a0ezate cu&ele &entru )*ut de aur 0i @ncru%tate cu &ietre &reAioa%e( 7aloarea total* a mo)ilierului
%e ridica la zece mii de taleri de ar4int circa trei %ute de mii de ^ilo4rame( Din &*cate )anc?etul
&ro&riu/zi% nu e%te &rezentat nici nu avem de%crierea modului @n care au 'o%t di%tri)uite marile
cantit*Ai de vin 0i animalele %acri'iciale etalate &e &arcur%ul &roce%iuniiK de alt'el @n ciuda ace%tei
com&onente evenimentul era %tructurat @n Gurul ritualurilor tradiAionale ale o%&eAelor comune 4rece0ti(
AlAi monar?i &oate nu erau @n %tare %* concureze cu )o4*Aia Ptolemeilor dar viaAa lor de curte era
modelat* du&* acela0i %til %im&otic or4aniz@nd 0i ei a%emenea etal*ri de o&ulenA* &e tim&ul %er)*rilor
reli4ioa%e(
C@t de%&re %'era &rivat* At?enaio% o de%crie @n le4*tur* cu )anc?etul de nunt* al unui )o4at no)il
macedonean (# !3. 0i urm($( E%te vor)a tot de un )anc?et du&* %tilul 4rec dar @m)o4*Ait cu 'orme de
di%tracAie 0i cadouri @n va%e de aur 0i de ar4int cadouri at@t de lu;oa%e @nc@t Doa%&eAii c*utau acum %*
cum&ere ca%e &*m@nt 0i %claviE( S/a %u%Ainut ade%ea c* va%ele de aur 0i de ar4int erau rare @n &erioada
cla%ic* 0i au devenit un lucru o)i0nuit doar @n e&oca eleni%tic*K de%i4ur &o%i)ilit*Aile mai mari ale
macedonenilor de a/0i &rocura aur 0i ar4int tre)uie %* le 'i indu% o)iceiuri di'erite mai ale% du&* ce
cuceririle lui Ale;andru au de%c?i% drumul c*tre rezervele de aur 0i de ar4int ale Im&eriului Per%anK de
a%emenea %/a emi% i&oteza c* declinul nivelului arti%tic al &icturii de &e va%ele 4rece0ti &oate 'i
le4at de ace%te
hhhhhhhhhhhh & ,,&mm+m
!( Studnicz^a !"!#(
:$0
tran%'orm*ri( C?iar dac* e%te adev*rat c* @n &erioada cla%ic* a GreciD( metalele &reAioa%e erau de%tinate
a&roa&e e;clu%iv uzului reli4io% 0i c* lu;ul %e r*%&@nde0te &e %car* lar4* mai t@rziu am&loarea
tran%'orm*rii &rodu%e @n &erioada eleni%tic* nu tre)uie %u&raevaluat*( @n %ecolul I @(9r( Iu)a din
Mauritania a'irm* c* D&e durata @ntre4ii &erioade macedonene va%ele 'olo%ite la ma%* erau din
ceramic*E (At?enaio% < 33" c$ 0i c* 'olo%irea aurului 0i a ar4intului tre)uia atri)uit* unei recente
inovaAii romane
!
(
Noile cet*Ai 4rece0ti din &erioada eleni%tic* erau a0ez*minte colonia2 @ntr/un mediu %tr*in indi'erent 0i
uneori o%tilK in%tituAiile lor re'lectau &rin urmare dorinAa de a menAine 0i de a @nt*ri identitatea
cultural* a 4ru&ului( @n vreme ce omul e&ocii cla%ice 0i/a 4*%it cea mai adev*ra e;&re%ie @n acAiunea
&olitic* 0i deci a tin% %* %u)ordoneze orice a%&ect al vieAii %ale %ociale ace%tui a%&ect al polis.ului-
&entru a ii cet*Aean @n &erioada eleni%tic* tre)uia %* a&arAii elitei culturale ele/niceK @n Gurul ace%tei noi
conce&Aii de%&re cet*Aenie %/au dezvoltat evident 'orme %&eci'ice de %ocialitate iar )anc?etul civic ca
e;&eri cultural* a 'o%t remodelat
3
( HJ
@n ace%t &roce% educaAia do)@ndea o mare im&ortanA*( 2a %'@r0itul %ecolului al I7/lea la Atena intrarea
@n r@ndul cet*Aenilor era or4anizat* trec@nd &rintr/o &erioad* de iniAiere efebia- &e tim&ul c*reia t
cet*Aenii )*r)aAi @ntre o&t%&rezece 0i dou*zeci de ani tre)uiau %* @n%crie la un cur% de &re4*tire
4eneral* 0i militar* %u) control/O 'uncAionarilor de %tatK ace0ti e'e)i alc*tuiau cla%e de v@r%t* care
tindeau %* %e menAin* de/a lun4ul ritualurilor me%elor @n comun( @n cet*Aile eleni%tice educaAia 'ormal*
%e '*cea @n 4imnaziu %u) conducerea unui %luG)a0 de %tat 4imnaziar?ulK dre&tul de acce% la acea%t*
educaAie era le4at %tr@n% de dre&tul de cet*Aenie a%t'el c* multe dintre di%&utele &rivind revendic*rile
dre&tului de&lin la cet*Aenie din &artea comuni taAilor e)raice rezidente @n cet*Aile 4rece0ti %@nt
e;&rimate @n di%cuAiile de%&re dre&tul de acce% la 4imnaziu 0i de%&re &ro)lemele le4ate de datoria de a
%tudia te;tele literare neevreie0ti 0i de o)iceiul de a %e antrena 4oi( In%tituAia 4imnaziului %e
r*%&@nde0te de/a lun4ul unui arc de tim& %emni'icativ &e arii lar4iK acela0i re4ulament alc*tuit din
!#5 de norme de ori4ine del'ic* a 'o%t 4*%it @n 4imnaziul din Ai U?anum @n A'4ani%tan @n cel din
in%ula T?era din Marea E4ee @n Anatolia 0i @n E4i&t( Din ace%t motiv 4ru&urile de e'e)i 0i de neoi %e
@nmulAeau @ntr/o nou* %tructur* &e cla%e de v@r%t* nou* &entru acele A*ri @n care %e acorda mult*
im&ortanA* activit*Ailor %&ortive 0i 4etice ale tinerilor( H
r
!( Ace%te %curte re'eriri nu re'lect* &e de&lin di%cuAia @nce&ut* de 7ic^er% @riZ !".: a%u&ra ra&ortului dintre
ar4int 0i ceramic*(
3( Pentru acea%t* %ecAiune vezi @n %&ecial &artea a treia din .c`$itt Pai !".8(
OMUL NI 4ORMELE .OCI'LIONRII
Ni %i%temul ta;elor din &erioada cla%ic* a %u'erit tran%'orm*ri atunci c@nd cei )o4aAi au 'o%t @ncuraGaAi
&rin con'erirea de 'uncAii &u)lice %* %e @ntreac* @n 'uncAiile civile 0i reli4ioa%e cu acte de )ine'acere
dedicate &o&orului( Cele mai r*%&@ndite m*rturii ale 'ormelor de %ocialitate din acea%t* &erioad*
con%tau @n decrete ce dicteaz* re4ulile du&* care %e de%'*0urau 'e%tivit*Aile reli4ioa%e or4anizate &e
c?eltuiala unui )o4at euergetes %au @n te;te ce oma4iaz* un )ine'*c*tor &entru 4enerozitatea %a(
A%emenea acte de )ine'acere &u)lic* %@nt ade%ea a%em*n*toare cu datoria de sitesis im&u%* atenianului
)o4at @ntruc@t %@nt le4ate de un rol %&ecial deAinut @n cadrul 'uncAiilor &u)lice %au al %er)*rilor
reli4ioa%e dar %/au dezvoltat ulterior c@nd cei )o4aAi au dorit %* 'ie menAionaAi @n tim&ul donaAiilor
)ene'ice 0i te%tamentare care &revedeau di%tri)uirea &eriodic* de ?ran* 0i ulei &o&orului %au un
)anc?et 'une)ru comemorativ
!
( Multe dintre ace%te activit*Ai %e de%'*0urau &e l@n4* 4imnaziu
%anctuare %au alte %&aAii &u)lice( +enomenul ever4eti%mului nu im&lic* o alunecare %&re o 'orm* de
clienteli%m @n care %*racii de&ind de )o4aAi ci re&rezint* mai de4ra)* e;&re%ia unei comunit*Ai de
valori( Ever4eti%mul e%te con%iderat @ntr/un 'el o)li4atoriu 0i (cel &uAin din &unct de vedere ideolo4ic$
o'erit @n mod li)er ca mediere @ntre )o4aAi 0i cet*Aenii o)i0nuiAi de%&*rAiAi de o &r*&a%tie economic* din
ce @n ce mai ad@nc*( S&iritul &u)lic care nu a 4*%it loc @n &olitic* %e e;&rim* @n etalarea 0i ritualizarea
unei c?eltuieli @n )ene'iciul comunit*Aii( Cei care )ene'iciau de donaAii &uteau 'ace &arte dintr/un 4ru&
e;clu%iv de %luG)a0i con%ilieri %au &reoAiK &uteau %* 'ac* &arte 0i dintr/un %u)4ru& de cet*Aeni de
e;em&lu mem)rii tri)ului )ine'*c*torului( Dar de 'oarte multe ori @ntrea4a comunitate era invitat* la
o demothoinia- %au ca %* &rimea%c* daruri( 2imitele ace%tei 4enerozit*Ai variauK uneori ea era de%tinat*
tuturor celor care luau &arte la o %*r)*toare reli4ioa%* alteori dim&otriv* @i cu&rindea &e toAi cet*Aenii
de %e; ma%culin ai polis.ului. Sclavii nu %@nt niciodat* e;&licit inclu0i iar 'emeile &rime%c doar
cadouri 0i nu %@nt niciodat* invitate la )anc?ete( @n mod normal totu0i invitaAia e%te adre%at* DtuturorE
cet*Aeni de %e; ma%culin %tr*ini rezidenAi 0i @n trecere 0i uneori DromanilorE/ con%ideraAi o cate4orie
a&arte / adic* italicilor( Ace%te invitaAii e;&rim* &er'ect voinAa &oWi%/ului de a a&arAine unei
comunit*Ai culturale elenice mai va%te deoarece invitaAia nu e%te adre%at* 0i non/4recilor cu e;ce&Aia
cate4oriei &rivile4iate a DromanilorE K
Im&ortanAa ever4eti%mului e%te tema &e care %e a;eaz* e%eul lui 7eXne !",< de unde vezi @n %&ecial &artea a
doua( De%&re ever4eti%m 0i cultele 'unerare vezi Sc?mitt Pantei !".3( Mani'e%tarea e;trem* a ace%tei 'orme de
con/vivialitate e%te cultul re4al in%tituit de re4ele Antio? din Comma4enaJM %']r0itul %ecolului I @(9r( care
&revedea or4anizarea o)li4atorie &entru toAi %u&u0ii %*i a unei %erii de )anc?ete ce tre)uiau %* ai)* loc &e vir'ul
muntelui @n cin%tea %i 0iRb/
K
itr*mo0ilor(Qv QLL GthCni3.Ttq 4Fus11ib+*t
OS=6N MU--A6
de 'a&t c?iar dac* cet*Aenii din alte cet*Ai 4rece0ti %@nt &rimiAi cu )un*voinA* A*ranii din &artea locului
%@nt e;clu0i( @n ace%t 'el cet*Aile noi din lumea 4reac* @ncercau %* creeze &rin intermediul 'ormelor
culturale un %entiment al a&artenenAei la comunitate care @n &erioadele &recedente era %&ontanK %*
&rivim ace%te &ractici doar din &er%&ectiva continuit*Aii @n%eamn* %* i4nor*m elementele de noutate
e;&rimate @n univer%alizarea lor 0i @n 'uncAia lor %c?im)at*(
A%ociaAiile )azate &e activitatea economic* au e;i%tat dintotdeauna @n polis.ul 4rece%c dar %&re
deo%e)ire de lumea roman* 0i de cetatea medieval* nu &ar %* 'i con%tituit un element %emni'icativ al
%tructurii %ocialeK acea%ta re'lect* &oate %tatutul %ocial in'erior al activit*Ailor comerciale 0i
%u)ordonarea %'erei economice celei &olitice( Ocazional %@nt menAionate activit*Aile de cult ale unor
4ru&uri cum ar 'i cel al me0te0u4arilor @n )ronz %au al olarilor dar va tre)ui %* a0te&t*m &erioada
roman* &entru ca a%emenea a%ociaAii %* a&ar* @n %'era &u)lic*( Anterior im&ortanAa a%ociaAiilor
artizanale era @n cea mai mare &arte limitat* la activit*Aile &ro'e%ionale e;terioare %tructurii civiceK
tocmai &entru c* erau itineranAi medicii cel &uAin &@n* @n %ecolul al 7/lea &*%tra%er* cultul lui
A%cle&io% centrele de &re4*tire &ro'e%ional* (@n %&ecial &e in%ula Co%$ o con0tiinA* de %ine ca 4ru&
&ro'e%ional 0i Gur*m@ntul lui 9i&&ocrat( @n &erioada eleni%tic* a%i%t*m la a&ariAia technitai.lor lui
DionX%o% cor&oraAii de actori &ro'e%ioni0ti ale c*ror activit*Ai %@nt r*%&@ndite @n toate cet*Aile 4rece0ti(
Ace%t 'enomen cI 0i e;i%tenAa 4ru&urilor or4anizate de %tr*ini rezidenAi &rovenind din anumite zone
ale Atenei 0i din alte cet*Ai e%te e;&re%ia nu at@t a %tructurii polis.ului- c@t a nevoii de 'orme %ociale
care %/o tran%ceand*( @n mod analo4 4ru&urile de ori4ine militar* ade%ea cu un caracter %&eci'ic
naAional erau o con%ecinA* 'irea%c* a o)iceiului de a an4aGa mercenari &roveniAi din Cam&ania %au din
alte re4iuni care ade%ea &uteau %* o)Ain* cet*Aenia %au %* %e im&un* cet*Aii
!
(
Or4anizarea tra%miterii 0tiinAei urma %c?ema tradiAional* a or4aniz*rii cultului caracterizat* de
&ro&rietatea @n comun 0i de camaraderia creat* de me%ele luate @m&reun*( 7ec?iul cadru al 'ilo%o'iei
din &erioada %ocratic* a0a cum !/a de%cri% Platon cu lecAii &u)lice 0i @nt@lniri &rivate @n ca%ele
ari%tocraAiei %au &e %tr*zile Atenei a cedat locul in%tituAiilor &ermanente mai con%olidate le4ate de
4imnazii (Academia &latonic*$ edi'icii &u)lice (Stoa$ ori %anctuare (2iceul ari%totelic$( Nucleul
'iec*reia dintre ace%te 0coli era 'ormat dintr/un 4ru& de &rieteni care 'olo%eau un edi'iciu &entru
@nt@lniri lecAii 0i c*rAi comune c?iar dac* &ro&rietatea e'ectiv* %e a'la @n m@inile celui ce conducea
0coala( Ei o'ereau %acri'icii comune 0i m@ncau re4ulat @m&reun*( Analo4 in%tituAia de @nv*A*m@nt
creat* de Ptolemeu +iladel'ul la Ale;andria Mu%eul era con%tituit* dintr/un 4ru& de %avanAi &e care @i
le4au &artici&area lai
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II
cele)rarea unui cult 0i viaAa comun* @n interiorul &alatului 0i la ma%a re4al*( Aceea era &erioada
)anc?etelor @nAele&Ailor unde %e di%cutau &ro)leme literare 0i 'ilo%o'ice &erioad* care a durat &@n* @n
anul !#: @(9r( c@nd Ptolemeu al 7UI/lea e;a%&erat i/a alun4at &e intelectuali de la curtea %a( Gr*dina
lui E&icur o'er* cel mai intere%ant e;em&lu al ace%tei vieAi comunitare B di%ci&olii tr*iau @m&reun* Do
viaA* a%cun%*E @n ca%a mae%trului unde Aineau un )anc?et lunar @n ziua de na0tere B lui E&icur( Printre
mem)rii 4ru&ului %e num*rau 0i 'emei m*ritate 0i %clavi at@t )*r)aAi c@t 0i 'emei( Era or4anizat
ierar?ic a%emenea unei %ecte mi%tice &e trei niveluriB da%c*li a%i%tenAi 0i ucenici( A%t'el de0i %/au
re'u4iat din lumea &oWz%/ului di%ci&olii lui E&icur nu &uteau %* %e %u%tra4* normelor %ociale ale
)anc?etului comun 0i ale cultului Mae%trului ca erou
!
(
Ace%tor norme li %/au %u%tra% do*tHG9HHc'Hor 'u4* din %ocieA0H cu&rindea 0i re'uzul a)%olut al oric*rei
con%tr@n4eri %ociale( @n%* conce&Aia lor de%&re viaAa %im&l* nu a reu0it %* con%truia%c* o nou* %tructur*
@n care %* %e inte4reze individul li)er @ntruc@t era vor)a de o r*%turnare a 'ormelor de %ocialitate de la
care @ncercau %* %e %u%tra4*( Cea mai intere%ant* lucrare 'ilo%o'ic* a &erioadei eleni%tice Republica-
%cri%* de 'ondatorul 0colii %toice Wenon din Uition @n 'aza lui cinic* e;&une elementele unui %tat ideal
o&u% celui din Republica &latonic* unde omul @nAele&t re%&in4e le4*turile din cadrul &oWi%/ului
&entru c* nu a&arAine unei comunit*Ai reale ci unei cosmopolis ideale de @nAele&Ai( A%emenea
r*%&un%uri re'lect* di'icult*Aile @nt@m&inate @n @ncercarea de a %e eli)era de le4*turile %oeialit*Aii
de'initorii &entru omul 4rec @n orice &erioad* a i%toriei(
Referin1e bibliografice
Am&olo C( DSu alcuni mutamenti %ociali nel 2azio tra lR7III e ii 7 %ecoloE
in 0ialoghi di Frcheologia- I7/7 !",5/!",! &&( 8,/<.( Ber4Cui%t B( DSXm&otic %&aceB a 'uncAional
a%&ect o' Gree^ dinin4/room%E
in O( MurraX (coord($ S#mpotica. The Papers of a S#mposium on the
S#mposion- O;'ord !"."(
Biel%c?o>%^X A( 0e Spartanorum s#ssitiis- Bre%lau !.<"( Bor^er C D+e%t)an^ett und 4riec?i%c?e
Arc?ite^turE in <enia- I7 Uon%tanz
!".8( Borza E(N( DT?e %Xm&o%ium at Ale;anderR% courtE in Fncient ,acedonia &&&-
Pa&er% read at t?e T?ird International SXm&o%ium ?eld in T?e%%aloni^i
In%titute 'or Bal^an Studie% T?e%%aloni^i %e&tem)rie !",, &&( #:/::( BoUie# E(2( DMile% luden%F
T?e &ro)lem &' marAial e;?ortation in earlX
Gree^ ele4XE in MurraX S#mpotica cit
!( In ce &rive0te a%ociaAiile &ro'e%ionale vezi Wie)art? !."</K Poltrod# !"5"(
!( Teoria 0i &ractica &rieteniei e&icureene %@nt di%cutate @n ca&itolele ! 0i , din -i%t !",3(
:$@
n>T,# O.PMN MURR'M
Bruit 2( DT?e meal at t?e 9Xa^int?iaB ritual con%um&tion and o''erin4E ir
ibidem. Burc^?ardt J( Griechische Xulturgeschichte- Berlin !."./!"53 (trad( i
Storia della civilit greca- 3 voi( San%oni +irenze !"::$( Bur^ert =( Gree; Religion- Frchaic and
%lassical- O;'ord !".: (trad( i!
&Greci- 3 voi( Jaca Boo^ Milano !".#$( Calame C D2a 'onction du c?ceur lXriCueE in Les chceurs
de Ceunes filles en
Grece archaique- voi( I( Edizioni dellRAteneo -oma !",, &&( 8:"/##"( Cal?oun G(M( Fthenian
%lubs in Politics and Litigation- Au%tin !"!8( Con%tant B( DDe la li)ert* de% ancien% com&aree ]
celle de% moderne%E inR
0e la liberte chez les modernes' ecrits politiques- M( Gauc?et Pari% !".5
(trad( it( 0iscorso sulla libert degli antichi paragonata a quella dei
moderni- 2i)reria edit( Canova Trevi%o !":#$( Coo&er +( Morri% S( DDinin4 in round )uildin4%E in
MurraX S#mpotica-
cit( DRA4o%tino B( DGrec% et Vindi4ene%M %ur la cote tXrr?enienne au 7II %iecleB
la tran%mi%%ion de% ideolo4ie% entre le% elite% %ociale%E in Fnnales "S%-
83 !",, &&( 8/35( Dentzer J(/M( DAu; ori4ine% du )anCuet couc?eE in Revue Frcheologique-
!",! &&( 3!:/3:.( &dem- Le motif du banquet couche dans le Proche +rient et le monde grec du S
7!.eme au &7.eme siecle- Ecole +rancai%e de -ome -oma !".3( Detienne M( 7ernant J(/P( La
cuisine du sacrifice enpa#s grec- Pari% !"," I
(trad( it( La cucina del sacrificio /n terra greca- Borin4?ieri Torino
!".3$( En4el% +( Lorigine della famiglia- della propriet privata e dello Stato-
trad( it( Benevento !..:( +e?r B( DEntertainer% at t?e %Xm&o%ionB t?e a^letoi in t?e Arc?aic &eriodE
in MurraX S#mpotica- cit( RLRRLJ't'RM=&i
+in%ler G( DDa% ?omeri%c?e Uoni4tumE in $eue >ahrbucher- !, !"5< G
&&( 8!8/88<K 8"8/#!3( +oucault M( !istoire de la seOualite- 3 D2Ru%a4e de% &lai%ir%E Pari% !".#
(trad( it( Storia della sessualit- 3 D2Ru%o dei &iaceriE +eltrinelli Milano
!".#$( +u%tei de Coulan4e% N(/D( La cite antique- Pari% !.<# (trad( it( L8Dffl
antica- San%oni +irenze !",3$( Gentili B( Poesia e pubblico nella Grecia antica- 2aterza -oma
Bari !".#( Gemet 2( D+rairie% antiCue%E in Fnthropologie de la Grece antique- Pari%
!"<. &&( 3!/<! (trad( it( Fntropologia della Grecia antica- Mondadori
Milano !".8 &&( !:/#.$( &dem- DSur le %Xm)oli%me &olitiCueB le +oXer communE in ibidem- &&( 8.3/
#53
(trad( it( in ibidem- &&( 8!"/88<$( Gold%tein M(S( The Setting of the Ritual ,eal in Gree;
Sanctuaries' c??._??
*.%.- di%%( Ber^eleX !",.( 9enrX A(S( DEntertainment in t?e PrXtaneionE in !onours and Privilege
in Fthenian 0ecrees- 9ilde%?eim !".8 &&( 3<3/3"5( 9oe&'ner =( 0as Pompeion und seine
$achfolgerbauten- Berlin !",<( 9um&?reX% S(C( D2Xcur4u% o' ButadaeB an At?enian
ari%tocratE i
J(=( Eadie J( O)er (coord($ The %raft of the Fncient !istorian. "ssa#s
in honor of %hester G. Starr- &&( !""/3:3(
OMUL ?I 4ORMELE .OCI'LIONRII Y@=
Jeanmaire 9( %ouroi et %ouretes- 2ille !"8"(
2i%%arra4ue +( @n flot dimages. @ne esthetiqueiduban4uetI3ei
K
STRPesS*-
!"., (trad( it( Limmaginario del simposio greco- 2aterza -oma Bari
!"."$( &dem- DAround t?e ^raterB an a%&ect o' )anCuet ima4erXE in MurraX S#mpotica-
cit(
Mal^in 'i Religion and %olonization in Fncient Greece- 2eiden !".,( Martin J( S#mposion. 0ie
Geschichte einer literarischen Morm- Pader)orn
!"8!( Miller S(G( The Pr#taneion- its Munction and Frchitectural Morm- Ber^eleX
!",.( MurraX O( DT?e %Xm&o%ion a% %ocial or4ani%ationE in -( 9a44 (coord($ The
Gree; Renaissance of the "ighth %entur# *.%.' Tradition and &nnovation-
Stoc^?olm !".8 &&( !":/!""( &dem- D2a le44e %oloniana %ulla ?X)ri%E in Fnnali dell&stituto
+rientale Pi
$apoli- " !"., &&( !!,/!3:( &dem (coord($ S#mpotica. The Papers of a S#mposium on the
S#mposion-
O;'ord !"."( &dem- DT?e a''air o' t?e mX%terie%B democracX and t?e drin^in4 4rou&E in
ibidem. Nil%%on M(P( DDie Gotter de% SXm&o%ion%E in +puscula Selecta- ! 2und
!":! &&( #3./##3( &dem- DDie Grundla4en de% %&artani%c?en 2e)en% Alter%^la%%en und
SX%%^enienE in +puscula Selecta- 3 2und !":3 &&( .3</.#"( Pellizer E( DOutline% o' a mor&?olo4X
o' %Xm&otic entertainmentE in MurraX
S#mpotica- cit(
Poland +( Geschichte des griechischen 7ereins=esens- 2ei&zi4 !"5"( -eitzen%tein -( "pigramm
und S;olion- Gie%%en !."8( -i))ec^ I( DUO2Aa eine et?olo4i%c?e StudieE in Fhb- Sachs.
Gesellschaft
d. Uiss.- " ! 2ei&zi4 !..8( -i%t J(M( "picurus- an &ntroduction- Cam)rid4e !",3 (trad( it(
&ntroduzioUe
a "picuro- Mur%ia Milano !",.$( -o%ler =( 0ichter und Gruppe. "ine @ntersuchung zu den
*edingungen und
zur historischen Mun;tion friiher griechischer L#ri; am *eispiel Fl;aios-
Miinc?en !".5( Sa?lin% M( Stone Fge "conomics- 2ondon !",3 (trad( it( "conomia dellet
della pietra- Bom&iani Milano !".5$( Sc?mitt Pantei P( D2e% re&a% au PrXtanee et ] la T?olo% dan%
lRAt?ene%
cla%%iCue( Site%i% tro&?e mi%t?o%B re'le;ion% %ur le mode de nourriture
d]mocratiCueE in Fnnali dell&stituto +rientale di $apoli- !! !".5
&&( ::/<.( &dem- DEver4eti%me et memoire du mort( A &ro&o% de% 'ondation% de )anCuet%
&u)lic% dan% le% cit*% 4recCue% ] lRe&oCue ?elleni%tiCue et romaineE in
G( Gnoli J(/P( 7ernant (coord($ La mort- les morts dans les soci8tes
anciennes- Cam)rid4e/Pari% !".3 &&( !,,/!..( &dem- La %iti au banquet- tez. de licenA* din !".,(
Sc?>en^ C(J( Fthens in the Fge of FleOander. The 0ated La=s and 0ecrees
of the 2L#;ourgan "raB __]._EE *.%- C?ica4o !".:(
:$C
Sl*,lS,SUV$ MU--A6IB
Studnicz^a +( DDa% SXm&o%ion Ptolemaio% II nac? der Be%c?rei)un4 D
Ualli;eino% >ieder ?er4e%telltE in Fbh. Schs. Gesellschaft d. Uiss.- 8(
3 2ei&zi4 !"!# &&( !!./!,8( Tecu%an M( D2o4o% %Xm&oti^o%B &attern% o' t?e irrational in
&?ilo%o&?icG
drin^in4( Plato out%ide t?e SXm&o%iumE in MurraX S#mpotica- cit( Tomlin%on -(A( DAncient
Macedonian %Xm&o%iaE @n Fncient ,acedonia-
Pa&er% read o' t?e +ir%t International SXm&o%ium ?eld in T?e%%aloni^i
In%titute 'or Bal^an Studie% T?e%%aloni^i au4u%t !"<. &&( 85./8!:( van Gronin4en B(A( Pindare au
banquet- &es fragments des scholies edites
avec un commentaire critique et eOplicatif 2eiden !"<5( 7e)len T( The Theor# of the Leisure %lass-
Ne> 6or^ !."" (trad( it( @i
+pere- ediAie @n4riGit* de +( De Domenico introducere de +( +errarotti
UTET Torino !"<"$( 7etta M( (coord($ Poesia e simposio nella Grecia antica- Guida storica e
critica- 2aterza -oma/Bari !".8$( 7eXne P( Le pain et le cirque. Sociologie historique dun
pluralisme politique-
5
Pari% !",< (trad( it( && pane e ii circo- II Mulino Bolo4na !".#$( 7ic^er% M( DArt'ul cra't%B t?e
in'luence o' metal>or^ on At?enian &aintedO
&otterXE in >ournal of !ellenic Studies- !5: !".: &&( !5./!3.( von der Mii?ll P( DDar 4riec?i%c?e
SXm&o%ionE in aeno&?on 0as Gastmahl
Berlin !":, (trad( it( @n 7etta op.cit.- &&( 8/3.$( Wie)art? E( 0as griechische 7ereins=esen- 2ei&zi4
!".<(
.,i****-
n $%& ,
'!-'
' '' J
*# ' '.'
GI
Q
-ivsG horn Hz /i
@@ E- Ff 9Gftf.
)' $ "'
<("
!
Omul 0i zeii
,ario 7egetti
Ari%totel &ove%te0te c* )*tr@nul @nAele&t 9eraclit adre%@ndu/%e unor oa%&eAi veniAi %*/! viziteze 0i care
r*m*%e%er* @n &ra4 &rivindu/! cum %e @nc*lze0te l@n4* %o)a din )uc*t*rie @i invit* %* intre '*r* %*
0ov*ieB D0i aici %&u%e e;i%t* zeiE :0e partibus animalium- ! :$(
Anecdota ari%totelic* e%te %emni'icativ* 0i util* @n @nAele4erea atitudinii reli4ioa%e a omului 4rec din
mai multe motive( Ea &une @n lumin* @n &rimul r@nd caracterul di'uz al e;&erienAei D%acruluiE
a&ro&ierea %a de momentele 0i %&aAiul vieAii cotidiene( 7atra @n Gurul c*reia 'amilia %e adun* &entru a
4*ti 0i &entru a con%uma ?rana e%te con%acrat unei zeiAe 9e%tia care ve4?eaz* la &ro%&eritatea 0i
continuitatea vieAii 'amilialeK 'iecare nou/n*%cut e%te &urtat @n Gurul 'ocului &entru a con%'inAi 0i
reli4io% intrarea lui @n %&aAiul dome%tic(
@n vor)a @nAelea&t* a lui 9eraclit acea%t* r*%&@ndire a %acrului %e &relun4e0te @ntr/o relaAie de
'amiliaritate cu zeii ce caracterizeaz* din &lin e;&erienAa reli4ioa%* 4reac*K aici zeul nu e%te @nde&*rtat
0i inacce%i)il comunicarea cu el caracterizeaz* %e &oate %&une 'iecare moment %emni'icativ al
e;i%tenAei &rivate 0i %ocialeK %e @nt@m&l* de%tul de de% %*/i @nt@lnim ima4inile %*/! @nt@lnim @n &racticile
culturale care/i %@nt dedicate @n &ove%tea 'amilial* 0i &u)lic* unde %e contureaz* tramele den%e ale
unei %im)oliz*ri %emni'icative a e;i%tenAei @nc@t @ntre)area de ce credeau 4recii @n zeii lor a&are ca r*u
&u%*( Ar tre)ui mai cur@nd %* ne @ntre)*m cum ar 'i 'o%t &o%i)il ca ei %* nu cread* @n zei av@nd @n
vedere c* necredinAa ar 'i im&licat negar=m!O,1fcttf831g9913 rienAei cotidiene de viaA*(
2a %entimentul omni&rezenAei %acrului 0i al 'amiliarit*Aii cu zeii %e adau4* @n conte;tul ari%totelic al
anecdotei un al treilea caracter care %e re'er* @n %&ecial la atitudinea intelectual* a 'ilo%o'ilor 'aA* de
%'era divinului( Ace%ta e%te din ce @n ce mai mult identi'icat ca &rinci&iu 0i 4arant al ordinii al
re4ularit*Aii al %en%ului lumii naturale (Ari%totel a citat de 'a&t cuvintele lui 9eraclit &entru a le4itima
%tudiul teoretic al naturii vii un mediu cu %i4uranA* mai &uAin no)il dec@t acela al cerurilor 0i a%trelor
mai @nde&*rtat de divinitate dar 4uvernat 0i el de le4i ale ordinii 0i valorii deci 0i el D&lin de zeiE$(
Acea%t* atitudine
,i
:$8
MA-IO 7EGETTI
'ilo%o'ic* nu contra%teaz* cel &uAin @n 'ond cu caracterele e;&erienA reli4ioa%e comune dar cu
%i4uranA* le &relun4e0te @ntr/o nou* conce&Aie ce tran%'orm* &ro;imitatea 0i 'amiliaritatea divinului @n
imanenAa % 'aA* de ordinea lumii(
De%&re toate ace%te tr*%*turi ale e;&erienAei reli4ioa%e 4rece0ti %e va vor)i analitic mai de&arte( Pentru
a/i @nAele4e totu0i a%&ectul 'und mental 0i a&arent contradictoriu acela de a 'i o e;&erienA* di'uz* 4
&*trunz@nd @n toate %traturile e;i%tenAei dar @n acela0i tim& ca % %&unem a0a Du0oar*E '*r* a o&re%a
&%i?olo4ic 0i %ocial va tre)ui &rimul r@nd %* recur4em la c@teva delimit*ri ne4ative( @ntr/un cuv@nt va
tre)ui %* clari'ic*m ceea ce reli4ia 4reac* nu e%te(
+ religie fr dogme 4i fr biseric
In &rimul r@nd acea%ta nu %e 'undamenteaz* &e nici o revelaAie D&ozitiv*E acordat* oamenilor direct de
c*tre divinitateK nu are deci nici un 'el de &ro'et 'ondator %&re deo%e)ire de marile reli4ii monotei%te
din )azinul Mediteranei 0i nu &o%ed* nici o carte %'@nt* care %* enunAe adev*rurile revelate 0i %*
con%tituie )aza unui %i%tem teolo4ic( A)%enAa C*rAii &re%u&une a)%enAa core%&unz*toare a unui 4ru& de
inter&reAi %&ecializaAiK @n Grecia nu a e;i%tat niciodat* o ca%t* %acerdotal* &ermanent* 0i &ro'e%ional*
(acce%ul la 'uncAiile %acerdotale 'iind @n &rinci&iu de%c?i% oric*rui cet*Aean 0i de o)icei @n mod
&rovizoriu$ 0i cui at@t mai &uAin o )i%eric* uni'icat* @nAelea%* ca a&arat ierar?ic 0i 8 inde&endent
autorizat %* inter&reteze adev*rurile reli4ioa%e 0i %* admini%treze &racticile cultului( Nu au e;i%tat
niciodat* nici do4me de credinA* a c*ror re%&ectare %* 'ie im&u%* 0i %u&rave4?eat* 0i a c*ror @nc*lcare
%* 'ac* loc 'i4urilor ereziei 0i )la%'emiei(
Ace%t %i%tem de a)%enAe %e &relun4e0te @ntr/o t*cere deo%e)it* dar &oate %emni'icativ*( In an%am)lul
credinAelor 0i &ove0tilor de%&re divi/nitate cele re'eritoare la creaAia lumii 0i a oamenilor nu au nici un
rol central 0i de 'a&t nu e;i%t* dec@t @n unele curente mar4inale 0i %ectare du&* cum vom vedeaK @n
e;&erienAa comun* a e;i%tat dintotdeauna @n lume o convieAuire @ntre %tir&ea zeilor 0i cea a oamenilor(
Nu e;i%t* de a%emenea (cu acelea0i e;ce&Aii deGa %emnalate$ nici o idee de D&*cat ori4inarE de care
oamenii ar tre)ui @n vreun 'el &uri'icaAi 0i %alvaAiK dac* nu %e murd*re0te cu o vin* 0i o contaminare
%&eci'ic* omul 4rec e%te @n mod normal D&urE 0i ca atare &oate %* accead* li)er la 'uncAiile %acre( Tot
at@t de mar4inal* e%te cel &uAin la nivelul reli4iei &u)lice c?e%tiunea %u&ravieAuirii %u'letului 0i a
%alv*rii %ale du&* moarte c?iar dac* acea%ta va tinde %* a&ar* du&* cum %e va vedea @n co te;tul
cultelor mi%terice 0i iniAiaticeiu4u VRO ulbRm nu (M
Ace%t an%am)lu de con%ideraAii ne4ative 'ace di'icil* o di%cuAi &ozitiv* de%&re o Dreli4ieE 4reac* cel
&uAin @n %en%ul @n care termen
e%te 'olo%it @n conte;tul tradiAiilor monotei%te( @n 4reac* nu e;i%t* un cuv@nt al c*rui c@m& %emantic %*
ec?ivaleze &ro&riu/zi% cu termenul Dreli4ieE( Termenul cel mai a&ro&iat eusebeia- e%te de'init de
&reotul Eut?X&?ron &rota4oni%tul dialo4ului &latonic omonim cu D4riGa :therapeia) cuvenit* 'aA* de
zeiE
!
( Acea%t* reli4iozitate con%t* deci @n @nde&linirea ri4uroa%* a ritualurilor cultuale &rin care %e
e;&rim* re%&ectul oamenilor 'aA* de divinitate &rin care li %e dau zeilor cuvenitele %emne de veneraAie
0i de'erent* con%t@nd @n &rimul r@nd @n o'randele %acri'iciale 0i votive( O valoare la 'el de %la)* are
ec?ivalentul 4rec al cuv@ntului DcredinA*E( @n lim)a comun* e;&re%ia Da crede @n zeiE :nomizein tous
theous) nu @n%eamn* at@t o convin4ere raAional* re'eritoare la e;i%tenAa lor (cum %e va @nt@m&la @n
lim)aGul 'ilo%o'ic matur de mai t@rziu$ c@t Dre%&ectulE cin%tirea @n &racticile de cult a divinit*AiiK
nomizein va ec?ivala deci @n %u)%tanA* cu therapeuein- a dedica divinit*Aii @n4riGirile rituale nece%are(
Nucleul ra&ortului dintre oameni 0i zei al Dreli4ieiE 0i DcredinAeiE 4recilor a&are deci ca re%&ectare a
cultelor 0i a ritualurilor &re%cri%e de tradiAie( Acea%ta nu tre)uie totu0i %* ne 'ac* %* ne 4@ndim la o
ritualizare o)%e%iv* ce a'ecteaz* e;i%tenAa( Sarca%ticul &ortret al %u&er%tiAiei :deisidaimonia) &e care
'ilo%o'ul Teo'ra%t @l zu4r*ve0te @n %aracterele %ale (!<$ la %'@r0itul %ecolului al I7/lea @(9r( e%te in%&irat
&ro)a)il de o atitudine r*%&@ndit*B %u&er%tiAio%ul e%te acela care tr*ie0te c?inuit de o continu* teroare
'aA* de &uterea divin* 0i care/0i dedic* @n c?i& ridicol o mare &arte din e;i%tenA* %tr*daniei de a o)Aine
4raAia &rin intermediul riturilor tentativei maniacale de a evita im&ietatea 0i de a %e &uri'ica de orice
&o%i)il* cul&*( Dar e%te vor)a tocmai de un D&er%onaGE de comedieK %atira lui Teo'ra%t nu la%* nici un
du)iu a%u&ra 'a&tului c* o)%e%ia rituali%tic* nu a 'o%t nici r*%&@ndit* nici a&reciat* @n conte;tul
reli4iozit*Aii 4rece0ti( Acea%ta nu @n%eamn* c* nu ar 'i e;i%tat o &ro'und* team* 'aA* de divinitate 0i 'aA*
de &uterea ei de a &ede&%i 4re0elile oamenilor lovindu/i @n tim&ul vieAii 0i &ede&%indu/i c?iar 0i &e
urma0ii lor( Acea%t* team* e%te )ine re&rezentat* @n @ntrea4a e;&erienA* cultural* 4reac* din %ecolul al
7/lea 0i c?iar @n cel urm*tor( E&icur un 'ilo%o' a&roa&e contem&oran cu Teo'ra%t con%idera c* una
dintre %arcinile 'undamentale ale 'ilo%o'@ei dac* %e dore0te do)@ndirea de c*tre oameni a lini0tii ar
tre)ui %* con%i%te tocmai @n a/i eli)era de acea%t* 'ric* de &edea&%a divin*(
An%am)lul ace%tor atitudini @n toat* com&le;itatea lui &oate 'i ilu%trat de o anecdot* naiv* &ove%tit*
de i%toricul 9erodot care %crie @n %ecolul al 7/lea dar %e re'er* la domnia tiranului atenian Pi%i%trate
(Gum*tatea %ecolului al 7l/lea$( 9erodot &ove%te0te de%&re o %trata4em* a lui Pi%i%trate &entru
redo)@ndirea &uterii &ierdute @n Atena B el @m)rac* o 'at* @n ve0mintele Atenei 0i @i d* armele ace%teia
o a0az* @ntr/un car(
:@0
M'RIO VEGE--I
OMUL ?I OEII
@n%oAit* de crainici care @ndemnau &o&orul %*/! re&rimea%c* &e tir 'iind adu% a%t'el @n cetate de
acea%t* zeiA* &rotectoare a polis.ului. 7iclenia @i reu0e0te iar 9erodot e%te %ur&rin% de
naivitatea atenienilor care totu0i la 'el 0i c?iar @n mai mare m*%ur* dec@t alAi 4reci Derai mai
i%teAi la cu4et 0i de&arte de a 'i 4ata %* cread* orice &ro%tie Y(((Z deo%e)it de neamurile
)ar)areE (I%torii ! <5$
!
(
Anecdota &oate 'i citit* din dou* &er%&ective di'erite( Pe de o &arte 'amiliaritatea 4recilor cu
zeii lor o)i0nuinAa contactului cotidian ima4inea lor e;&lic* cum de au &utut atenienii
DcredeE ca @ntr/o evidenA* imediat* ce nu mai &utea 'i &u%* la @ndoial* @n a&ariAia Atenei @n
'runtea corte4iului lui Pi%i%trate %au cel &uAin cum au &utut %*/0i la%e @n c?i& convin4*tor unii
altora im&re%ia de a 'i crezut @n acea%t* a&ariAie( Dar ace%ta e%te un alt a%&ect care %u)liniaz*
caracterul DleGerE al credinAei 0i deci nu dezminte ci con'irm* incredulitatea o)i0nuit*
atri)uit* de c*tre 9erodot 4recilor( Aceea0i 'amiliaritate care induce DcredinAaE le &ermite
totodat* lui Pi%i%trate 0i acoliAilor %*i %* &un* la cale @n0el*toria 'al%i'ic@nd a&arenAele zeiAei
'*r* &rea mare team* c* ar comite un %acrile4iu 0i c* %/ar e;&une a%t'el m@niei divine(
Divinitatea e%te &rea a&roa&e de oameni &rea di%&oni)il* &entru contactul cu ei &entru a nu 'i
uneori tran%'ormat* @n in%trument de Goc de @n0el*torie de viclenii i%cu%ite( Credulitatea 0i
incredulitatea teama de divinitate 0i dezinvoltura 'aA* de ea %@nt deci %tr@n% @m&letite @n
atitudinea reli4ioa%* a 4recilorK orice accentuare e;ce%iv* a unuia dintre cele dou* a%&ecte ar
duce la r*%t*lm*cirea Z radical*(
Acea%t* tr*%*tur* %&eci'ic* &oate 'i e;&licat* numai @ntorc@ndu/ne la 4eneza 0i la articularea
'i4urilor %acrului 0i divinului @n tradiAia cultural* 4reac* care datorit* anumitor a%&ecte nu
are core%&ondent @n alte univer%uri reli4ioa%e(
O
B
.2.mu (/
itt'
1
nt',
i-+t '
mG(tel'Oi_l
cru
RRQ
e%te

un
cuv@nt 4rece%c &rovenit &oate dintr/o r*d*cin* indo/euro&ean* ce are
@nAele%ul de D&uternicE( E;&erienAa 4reac* a %acrului @n 4eneral (a%em*n*toare @n acea%t*
&rivinA* cu multe alte culturi$ %/a n*%cut &ro)a)il o dat* cu %entimentul &rezenAei unor &uteri
%u&ranaturale @n locuri tainice (&*duri izvoare &e0teri munAi$ @nG 'enomenele naturale
mi%terioa%e 0i @n'rico0*toare (tunetul 'urtuna$ @n momentele cruciale ale vieAii (na0terea
moartea$( Acea%t* e;&erienA* &rimar* %/a articulat a&oi @n dou* direcAii di'erite c?iar dac* nu
o&u%e( Pe de o &arte %acrul %/a teritorializat le4@ndu/%e de locurile D&uterniceE H4raniAe
&reci%e ale mani'e%t*rii %u&ranaturaluluiK ace%
,'1
!( Ed(cit( voi( I &( 8" (n(t($(
locuri @nc?inate de acum @nainte cultului &uterilor divine care le locuie%c %e tran%'orm*
tre&tat @n %anctuare :temenoi) ce &ot %* ad*&o%tea%c* tem&le con%acrate divinit*Ailor &ro&riu/
zi%e %au c?iar %* delimiteze alte %&aAii de devoAiune (de e;em&lu nim'ele a&elor %au
mormintele DeroilorE ade%ea morminte de ori4ine micenian* devenite tali%mane care
4aranteaz* &ro%&eritatea 'amiliilor 0i a comunit*Aii ca le4endarul Dmorm@nt al lui Oedi&E a'lat
@n %u)ur)ia atenian* a Colonei$( Delimitarea %&aAiilor %acre com&ort* o %erie de interdicAii 0i
de ta)uuri menite %* a&ere de &ro'anare 0i de a)uz tot ceea ce %e a'l* @n re%&ectivele %&aAii @n
&rimul r@nd rece&taculul eventualei ima4ini divine dar 0i Gert'ele de @ndu&lecare @nc?inate
divinit*Aii 0i %luGitorilor ace%teia( Prin e;tindere D%acrulE va 'i deci con%iderat tot ceea ce e
cu&rin% @n incinta locului de cult %au e dedicat ace%tuia ca victimele %acri'iciale 'ormele
tradiAionale ale ritului o'icianAii lui( @n Grecia teritorializarea %acrului nu ia niciodat* 'orma
ta)uului cuno%cut* @n alte &*rAiB interdicAiile nu e;clud niciodat* relaAia cu oamenii
'recventarea c?iar re4ulat*K dim&otriv* o &re%u&un or4anic 'iindc* nu e;i%t* %acralitate @n
a)%enAa cultului colectiv( A0adar re%&ectul con%titutiv al %acrului nu %e tran%'orm* niciodat*
@n teroarea '*r* cuvinte 0i '*r* ima4ine ce/! @n%oAe0te @n alte culturi(
Pe de alt* &arte D%acruE [ de acea%t* dat* @n %en%ul lar4 nu inten%iv ci e;ten%iv al
termenului [ e%te &entru 4reci tot ceea ce eman* de la &uterile %u&ranaturale 0i @n mod
%&eci'ic din voinAele divine( Sacre %@nt deci 0i ordinea natural* %ucce%iunea anotim&urilor a
recoltelor a zilei 0i no&AiiK la 'el %@nt 0i ordinea imua)il* a vieAii %ociale %ucce%iunea re4ulat*
a 4eneraAiilor a%i4urat* &rin c*%*torii na0teri ritualuri de @nmorm@ntare 0i de cin%tire a
morAilor &ermanenAa comunit*Ailor &olitice 0i a %i%temului &uterilor(
@n am)ele acce&Aii e;&erienAa %acrului e%te deci @n &rimul r@nd aceea a unei &uteri %au a unui
an%am)lu de &uteri care intervin @n &roce%ele naturii 0i ale vieAii 0i a c*ror intervenAie &oate 'i
@n mod in%cruta)il at@t )inevoitoare &rinci&iu de ordine 0i de armonie natural* 0i %ocial* c@t
0i &ertur)atoare violent* di%tructiv* @n 'urtun* ca 0i @n )oal* 0i @n moarte (lim)a 4reac* va
continua %* denumea%c* D%acr*E cea mai de ne@nAele% 0i tul)ur*toare dintre )oli epilepsia).
Prin urmare atitudinea 'aA* de %'era 'orAelor %u&ranaturale va urm*ri c@0ti4area )un*voinAei
divine 0i e;orcizarea violenAei ne4ativeK ea va 'i deci conce&ut* du&* cuvintele &reotului
Eut?X&?ron al lui Platon ca D4riGa &e care o au %clavii 'aA* de %t*&@niE :"uth#phron- !8 d$(
-itul de c@0ti4are a )un*voinAei / un act individual 0i colectiv care &oate 0i tre)uie %* 'ie
e'icace dac* e%te e'ectuat corect du&* &rocedura %ta)ilit* de tradiAie care %e %u&une cu
)ucurie voinAei c*reia i %e adre%eaz* /con%t* @n &rimul r@nd @n Gert'ele de @ndu&lecare @n%oAite
de invocare 0i ru4*ciune( Pentru 4reci ace%tea includ d*ruirea de )o4*Aii li)aAiile m*reAele
edi'icii de cult dar @n centrul lor %tau darurile alimentare 0i
Ml MA-IO 7EGETTI
Gert'a animal*( @n 'uncAie de divinitate 0i de conte;tul %ocial %acri'iciul du&* cum vom vedea &oate %*
ia 'orme diver%eK @n orice caz el e;&rim* renunAarea din &artea 4ru&ului uman la o &arte din re%ur%ele
%ale alimentare mai &reAioa%e &entru a le da &uterilor divine care &rin acea%t* D@n4riGireE ar tre)ui %*
'ie @m)unate 0i convin%e %* arate )un*voinA* 'aA* de oameni(
Pentru ca ritualurile %* 'ie e'iciente / re&et*m / e%te deci%iv ca ele %* 'ie @nde&linite @n moduri 0i la
momente %ta)ilite de tradiAieK la ori4ine calendarul 4rec e%te deci @n &rimul r@nd an%am)lul datelor
rituale iar numele lunilor vor r*m@ne @ntotdeauna le4ate de ceremoniile de cult care tre)uie %* %e
de%'*0oare @n acea &erioad* a anului( Ceremonialul ritual &rin care %e cele)reaz* 0i %e a%i4ur* )unele
relaAii dintre oameni 0i &uterile divine e%te totodat* @n mod 'ire%c un moment &rivile4iat de
convieAuire a oamenilor de autocele)rare a comunit*Aii lorK de el %e lea4* deci @ntotdeauna
evenimentele mai %emni'icative ale %ociet*Aii 4rece0ti de la )anc?etul @n comun la Gocurile %&ortive de
la dan%uri la &roce%iuni 0i %&ectacole de teatru(
Dac* ritul / 0i @n &rimul r@nd cel %acri'icial / 4aranteaz* )unul mer% al relaAiei dintre oameni 0i
divinitate acea%t* relaAie &oate %* 'ie dim&otriv* alterat* 0i &ertur)at*(
Se &oate @nt@m&la ca oamenii %* @ncalce teritoriul %acrului !-il violeze &rivile4iile 0i %* @ncalce
normele divine ce re4lementeaz* ordin.nG %ocial*( Ace%t lucru %e @nt@m&la de e;em&lu @n &liada-
c@nd 4recii el t@r*%c @n %clavie &e 'iica unui &reot al lui A&ollo C?ri%eidi% con%acrat* de la na0tere
zeului 0i %ocotit* o &arte din &ro&rietatea %aK c@nd Oedi& comite 4e%tul %*u &aricid murd*rindu/%e cu
%@n4ele lui 2aio%K c@nd @n vremurile vec?i 'amilia Alcmeonizilor @i trimite la moarte &e UXlon 0i &e
di%ci&olii %*i care %e re'u4ia%er* ca ru4*tori @n tem&lul Atenei (9erodot : ,!$( @n toate ace%te cazuri %/
a &rodu% o DcontaminareE G :miasma)- 0i contaminare e%te ori de c@te ori %e @ncalc* Gur*mintele '*cute
@n numele zeilor c@nd %e var%* %@n4e omene%c c@nd nu %e re%&ect* re4ulile ritualului( Contaminarea
e%te o vin* care mer4e dincolo de ordinea Guridic* 0i moral*K ea atra4e a%u&ra vinovatului r*z)unarea
divin* 0i %e r*%&@nde0te at@t @n %&aAiu cu&rinz@nd comunitatea care/! 4*zduie0te (armata 4recilor 0i
cetatea Te)ei i%&*0e%c &rin D&e%tilentaE trimi%* de zei vinov*Aia lui A4amemnon 0i a lui Oedi&$ c@t 0i
@n tim& atin4@ndu/i im&laca)il &e urma0ii celui contaminat ca @n cazul 'amiliilor tra4ice ale
2a)dacizilor 0i Atrizilor( Ideea de miasma are &ro)a)il ori4ini materiale %emni'ic@nd murd*rie
necur*Aenie macularea celui care tr*ie0te %u) %au @n a'ara re4ulilor im&u%e de comunitatea lui %ocial*K
@n %en% &ro&riu ea a&are &e m@inile murdare de %@n4ele omuciderii @n G &l*4ile care/! acce&t* &e cel ce
&oate 'i ima4inat ca lovit de o &edea&%* divin*( Murd*ria material* de la @nce&ut tinde %* %e tran%'orme
@n murd*rie moral* devenind o meta'or* a Dcul&eiE 0i a D)le%temuluiE divin( Cel care e%te lovit de ea
nu %e &oate a&ro&ia de %acru @n &racticile i
OMU2 NI WEII
rituale 0i tre)uie %* 'ie alun4at din comunitate care alt'el ri%c* %* 'ie contaminat*( Un ecou al ace%tei
%ituaAii e;i%t* @n ritualul e;trem de vec?i al pharma;os.ului- care &rezint* ne@ndoielnice rami'icaAii
orientale B @n 'iecare an comunitatea ale4e unul dintre mem)rii %*i mar4inali atin% de un ?andica&
'izic %au &%i?ic 0i @l alun4* din cetate duc@ndu/! cu alai la &orAile cet*Aii cu %co&ul ca o dat* cu el %*
'ie alun4ate toate contamin*rile care &ot e;i%ta @n 4ru&ul %ocial (&utem vedea un ecou literar al
ritualului @n e;&ulzarea lui Oedi& re4ele &aricid 0i ince%tuo% din cetatea Te)ei cu care %e @nc?eie
+edip rege al lui So'ocle$(
A0a cum la ori4ine ideea de contaminare e%te material* la 'el de material* r*m@ne @n 'orma ritual*
&rocedura de &uri'icare :;atharsis). E%te vor)a de o a)luAiune e'ectuat* cu a&* (mai rar de o
'umi4aAie$K acea%ta vizeaz* aducerea individului murdar im&ur la %tarea de cur*Aenie deci de &uritate
cerut* de %tatutul %*u de cet*Aean( A)luAiunea &uri'icatoare %e va e'ectua @n toate cazurile @n care omul
%e @nt@lne0te c?iar 0i '*r* vin* cu 'enomene &otenAial contaminante cum ar 'i na0terea moartea %e;ul
)oala( @n cartea a noua a Legilor- Platon recomand* ace%t ritual 0i @n cazurile de omucidere involuntar*
%au le4itim*K e%te nece%ar* &uri'icarea du&* un ra&ort %e;ual @nainte de a te a&ro&ia de o)iectele de
cultK @n mod %imilar va 'i &uri'icat* ca%a @n care %/a n*%cut %au a murit cineva( @n cazurile mai 4rave de
miasma- ritualul va 'i @nde&linit du&* indicaAiile conAinute @n r*%&un%ul cerut de la &reoAii lui A&ollo
zeul &uri'icator &rin e;celenA* :;athartes).
@n con0tiinAa moral* 0i reli4ioa%* a %ectelor &relun4it* a&oi @n 4@ndirea 'ilo%o'ic* de%&re care vom
vor)i ulterior ideea &uri'ic*rii %e dezvolt* @n &aralel cu conce&Aia vinov*Aiei contaminante inerent*
condiAiei umaneK @ntrea4a viaA* va 'i atunci @nAelea%* ca un e;erciAiu de &uri'icare de cor&oralitate 0i de
viciile le4ate de acea%ta cu %co&ul de a &re4*ti dezle4area %alvatoare a elementelor %&irituale a
%u'letului de le4*turile %ale tere%tre( Dar dezvoltarea e;trem* a conce&Aiei de%&re miasma 0i ;atharsis
va a'ecta @ntotdeauna minorit*Aile reli4ioa%e 0i intelectuale mar4inale c?iar dac* in'luente 'aA* de
viaAa reli4ioa%* din %ocietatea 4reac*(
0iui^ (( (
heu- poe1ii 4i cetatea
Elementele &rezentate &@n* aici nu %@nt %&eci'ice culturii 4rece0ti @ntruc@t %e re4*%e%c @n 'orme de%tul
de a%em*n*toare @n e;&erienAa reli4ioa%* a altor &o&oare de cultur* tradiAional* 0i nu &ot con%titui deci
&ro'ilul 0i cadrul unitar al unui univer% reli4io% &ro&riu/zi%( Acea%t* %&eci'icitate 0i acea%t* uni'icare a
reli4io%ului %@nt mai de4ra)* &rodu%ul a doi 'actori culturali %&eci'ic 4rece0tiB &oezia e&ic* @n pri$ul
r@nd (@n care &liada lui 9omer 0i Teogonia lui 9e%iod joac un rol
:@@
3?
deci%iv$ 0i @n al doilea r@nd arta 'i4urativ* care din ace%t &unct vedere con%tituie com&lementul
icono4ra'ic al &oeziei(
E&o&eea ia na0tere '*r* @ndoial* din &ove0tile mitice tradiAionale de%&re divinit*Ai 0i de%&re &uterile
%u&ranaturale care locuie%c @n lume 0i care o %t*&@ne%c( Anonime omni&rezente re&etate 0i @nv*Aate
din 4eneraAie @n 4eneraAie ace%te &ove0ti [ un 'el de va%t catalo4 ima4inarului reli4io% / 'ormeaz*
an%am)lul 0tiinAei %ociale a%u&ra zeilor credi)il* 0i convin4*toare @n mod imediat care nu %u%cit*
@ntre)*ri tocmai datorit* caracterului anonim r*%&@ndirii @n tim& 0i %&aAiu 0i vec?imii imemoriale a
ori4inilor %ale( Dar din cauza acelora0i caracteri%tici &olitei%mul care eman* din ma%a ame%tecat* a
&ove0tilor mitolo4ice e%te ?aotic con'uz li&%it de o 'orm* com&re?en%i)il* 0i controla)il* Dcu oc?iul
li)erE( A&ariAia &oeziei e&ice [ &liada @n &rimul r@nd c?iar dac* nu li&%e%c &ro)a)il unele &recedente
miceniene /con%tituie @nainte de toate o o&eraAie de %elecAie 0i de ordonare a materialuluiK e%te
con'erirea unei 'orme or4anice 0i vizi)ile %'erei divinului care de acum va &*%tra &entru totdeauna
acea%t* 'orm*( Aici deci [ @n &olitei%mul antro&omor'ic 0i ordonat du&* ra&orturi 'uncAionale de
&utere &reci%e din &liada [ %e a'l* %emnul unei revoluAii intelectuale e;traordinare care modeleaz*
reli4ia 4reac* @n ceea ce va r*m@ne 'orma ei i%toric*( Poezia e&ic* menAine totu0i 0i c?iar @nt*re0te cu
e'icienAa marii literaturi caracteri%ticile 'undamentale ale &ove%tirilor mitolo4ice( Ea r*m@ne o &ove%te
care nareaz* 'a&te ale zeilor numind locurile unde %/au &etrecut ele caracteriz@ndu/i &e &rota4oni0ti ca
&e ni0te indivizi @nze%traAi cu un nume o &er%onalitate 0i tr*%*turi
'eci'iceK &er%onaGe narative deci nu a)%tracAii conce&tuale 0i meta/ice 0i nici 'i4uri totemice( C@nd
9e%iod va @ncerca ulterior %* &un* ordine @n univer%ul reli4io% ?omeric com&un@nd cu Teogonia- ceea
ce a 'o%t &rimul 0i @n 'ond %in4urul DmanualE reli4io% 4rec nu va &utea dec@t %* &ornea%c* de la acea%t*
e;&erienA* de )az*K ra&orturile dintre &er%onaGele/zei nu vor 'i deci re4lementate du&* trama
conce&telor 0i con%tr@n4erilor teolo4ice ci du&* ordinea 4enealo4ic* a 4eneraAiilor 0i du&* altern*rile
la &utere ordine caracteri%tic* le4*turilor dintre individualit*Ai %in4ulare care tr*ie%c 0i acAioneaz*(
Ge%tul 'ondator al e&icii &rivirea %a con'i4ur@nd univer%ul divinit*Aii @n 'orma &ove%tirii
antro&omor'ice va 'i &u% @n le4*tur* cu cultura ari%tocraAiei 4rece0ti ocu&at* cu e;&ediAia de
colonizare a A%iei Mici( @n e&o&ee acea%t* ari%tocraAie %e autocele)reaz* @0i 4lori'ic* &ro&riile ori4ini
0i &ro&riii eroi 0i totodat* d* 'orm* &rin &roiecAie &ro&riilor divinit*AiK zeii %*i nu deriv* at@t din cultul
%au din @nv*A*turile &reoAilor cum %crie Snell c@t Dau 'o%t creaAi &rin c@nt o dat* cu eroiiE(
Dimen%iunea &roiectiv* a 'orm*rii univer%ului divin @n &oezia e&ic @n acela0i tim& cu 'ormarea eroilor
ari%tocratici de'ine0te @n moc dura)il caracterele %ale 'i4urative( Weii a&ar re&rezentaAi ca eroi adu0i la
limita ma;im* a e;celenAei :arete) &rin 'rumu%eAe inteli4enA* &t
&rin caracterul con%tant 0i &ermanenAa unor a%t'el de calit*Ai &rin nemurireK acea%ta &re%u&une
totodat* @n mod 'ire%c o tran%cendere a condiAiei umane un &ra4 de nede&*0it care/i de%&arte &e zei
de eroi mai mult dec@t %@nt ace0tia din urm* de%&*rAiAi &rin calit*Aile lor e;ce&Aionale de re%tul
oamenilor(
Ace%t &ra4 e%te im&u% de caracterul &roiectiv care domin* ima4inarul &oetic ce &roduce divinit*Aile
?omericeK &ra4ul tinde totu0i %* 'ie mereu de&*0it @n virtutea aceleia0i atitudini intelectuale care !/a
determinat( Actul ce con'i4ureaz* univer%ul divin r*m@ne Darti%ticE deci @ntr/o anumit* m*%ur*
Darti'icialE ori4inea lui e%tetizant* 0i lini0titoare %ta)ile0te un ra&ort de o4lindire reci&roc* @ntre 'irea
muritoare a eroului ari%tocratic 0i aceea nemuritoare a zeilor %*i( Pra4ul e%te de&*0it @n &rimul r@nd @n
4enealo4ie care le 4aranteaz* eroilor o de%cendenA* 0i o rudenie divin* datorit* unirii re&etate a zeilor
0i zeiAelor cu muritorii ceea ce d* na0tere 'amiliilor ari%tocratice 4rece0ti( S@nt a&oi ra&orturile
con%tante dintre zei 0i oameni &e care &rimii @i 'recventeaz* a%iduu 'iind le4aAi de ei &rin relaAii de
rudenie de dra4o%te %au dim&otriv* de aver%iune dac* nu de aceea0i nece%itate de a reclama mereu
oma4iile care li %e datoreaz* @n calitate de %t*&@ni cu &utere e;traordinar*( -ezult* de aici acea
@m&letire 0i acel ame%tec continuu @ntre lumea zeilor 0i cea uman* care %@nt o caracteri%tic* 'ra&ant* a
&liadei 0i du&* ea a ima4inarului reli4io% al 4recilor( De aici 0i o)i0nuinAa ra&ortului cu zeii
'amiliaritatea cu &rezenAa lor atri)uirea unor tr*%*turi %&eci'ic umane zeilorB ei &ot %*/i r*nea%c* &e
eroi 0i %* 'ie r*niAi de ace0tia &e c@m&ul de lu&t* cuno%c dra4o%tea 4elozia invidia 0i orice alt*
&a%iune caracteri%tic* oamenilor( Toate ace%tea 'ac ca zeii de0i temuAi &entru &uterea lor deo%e)it* %*
&oat* 'i &riviAi 0i cu ironia 0i uneori cu %arca%mul cuvenit %l*)iciunilor omene0ti K a%t'el &liada- &oemul
'ondator al univer%ului reli4io% a &utut 'i de'init* @n acela0i tim& @n mod &arado;al dar nu li&%it de
temei dre&t Dcel mai nereli4io% dintre toate &oemeleE (P( Mazon$(
De ace%t lucru era &er'ect con0tient Platon care de&l@n4ea @n cartea a treia a Republicii 'a&tul c* zeii
din &liada au 'o%t re&rezentaAi r@z@nd &l@n4@nd %au ca victime ale dorinAei erotice B DTre)uie contenit cu
&ove%tirea unor a%t'el de mituri ca nu cumva %* le dea tinerilor o %tra0nic* &ornire %&re r*uE (8 8"! 0i
urm($
!
( Educatorul Platon &ro&une deci %* %e amendeze &a4inile reli4ioa%e ale e&o&eii %au c?iar mai
r*u &ro&une ca 9omer 0i di%ci&olii %*i %* 'ie alun4aAi din noul polis- cu toate &oemele lor &ericuloa%e
:Republica- cartea a a/a$( Dar &ro4ramul lui Platon nu va avea %ucce% 0i e;&erienAa reli4ioa%* a
4recilor va continua %* 'ie modelat* de te;tele &oeziei e&ice care le/au @ntemeiat cultura(
Politei%mul antro&omor'ic @n care divinitatea e%te v*zut* @n &rimul r@nd ca &er%onaG concret al unei
&ove0ti 0i a&oi devine vizi)il* &rin
v &(
Y97
M'RIO 7EGETTI
OMU2 NI WEII
:@D
intermediul 'i4uraAiei care o ilu%treaz* com&ort* o %erie de con%ecinA im&ortante( Pe de o &arte
acea%ta e;clude omni&otenAa 0i @ntr/ur anumit %en% omni%cienAa at@t ale 'iec*rui zeu @n &arte c@t 0i ale
zeului %u&rem Weu%( Acolo unde e%te atot&uternicie nu e;i%t* evident &ove%te 'iindc* &ove%tea
&re%u&une o multitudine de actanAi a c*ror &utere 0i ale c*ror intenAii %e limiteaz* 0i %e condiAioneaz*
reci&roc &roduc@nd intri4a narativ*B Weu% nu &utea ?ot*r@ &e loc 0i %in4ur deznod*m@ntul r*z)oiului
troian '*r* %* ai)* de @nt@m&inat o&oziAii '*r* %* aGun4* la com&romi%uri %* ticluia%c* &lanuri
com&le;e de0i era cel mai &uternic dintre zei(
Pe de alt* &arte ceea ce/i de%&arte &e zei de oameni e%te de%i4ur @nainte de toate &uterea lorB ei %@nt
de de&arte Dcei mai &uterniciE( Puterea lor decur4e 'ie din e;&erienAa &rimordial* a e;i%tenAei &uterilor
%u&ranaturale @n lucrarea lumii 'ie din actul &oetic de @n'*Ai0are a divinit*Aii &rin intermediul unei
&roiecAii la limita calit*Ailor eroice( Weii %@nt deo%e)iAi &rin domeniul %&eci'ic a%u&ra c*ruia @0i e;ercit*
&uterea c?iar dac* ne'iind vor)a de%&re a)%tracAii conce&tuale ci de &er%onaGe concrete ei %@nt de
re4ul* 'i4uri multi'uncAionale a c*ror putere %e e;tinde ade%ea la o multitudine de %ectoare ce %e
@m&lete%c 0i %e %u&ra&un( @n an%am)lu @n ace%t ima4inar reli4io% a0a cum a %cri% Dumezil
Dconce&tele ima4inile 0i acAiunile %e articuleaz* 0i 'ormeaz* &rin le4*turile lor un 'el de reAea @n care
@n &rinci&iu orice materie a e;&erienAei &oate 'i luat* 0i di%tri)uit*E(
Multitudinea de 'uncAii %e e;&rim* @n multitudinea de a&elative %&eci'ice de care e%te @n%oAit numele
'iec*rei divinit*Ai atunci c@nd acea%ta e%te invocat* @n le4*tur* cu di'eritele domenii unde %e e;ercit*
&uterea 0i tutela ei( E;i%t* a%t'el un Weu% al Gur*mintelor un Weu% al 4raniAelor un Weu% &rotector al
ru4*torilor 0i al oa%&eAilor un Weu% al &loii 0i al 'ul4erului( Dar dincolo de acea%t* &luralitate de
'uncAii 'i4ura zeului @0i menAine 'ocalizarea 0i individualitatea &ro&rii care nu rezult* din %ituarea @ntr/
un %i%tem teolo4ic ci din trama narativ* care/! identi'ic* dre&t &er%onaG (e;i%t* totu0i e;ce&Aii c@nd
numele unuia dintre zeii Olim&ului ?omeric %e %u&ra&une &e%te unele 'i4uri cultuale &ree;i%tente
di'icil de identi'icatK e%te cazul Artemidei zeiAa 'ecioar* a v@n*/torii @n univer%ul &oetic dar le4at* de
&ild* la E'e% de un cult al mamei de ori4ine oriental*$(
Acea%t* 'ocalizare &oate 'i ilu%trat* &e %curt de cele dou*%&rezece mari divinit*Ai ale Olim&ului( Weu%
e%te &rinci&iul %uveranit*Aii le4ale ce reune0te @n el &uterea 0i dre&tatea 0i acAioneaz* ca 4arant
univer%al al ordinii @n lume 0i @n %ocietate mulAumit* atot&uterniciei lui( Ace%te e%te de alt'el temeiul
&uterii lui Weu% care nu e &rimordial* ci e%t cucerit* datorit* unei %erii de acte eroice( Du&*
4enealo4ia lui 9e%iod (%ecolele 7III/7II @(9r($ Weu% ar 'i &u% ca&*t unei dina%tii divine de ori4ine
nocturn* 0i ?aotic* av@ndu/! ca ultim de%cendent &e tat*l %*u Crono% care/0i devora co&ii( Sc*&at de
'uria &atern* 4raAie viclenie
mamei %ale -?ea Weu% l/ar 'i detronat &e Crono% devenind re4ele zeilorK noua dina%tie cerea%c* 0i
olim&ic* @0i va a'irma de'initiv &uterea datorit* r*z)oiului victorio% &urtat de Weu% @m&otriva
divinit*Ailor ?tonice 0i &rimitive numite titani le4ate de lumea ?aotic* a lui Crono%( O dat* cu domnia
lui Weu% %e o)Aine deci @n cele din urm* o delimitare clar* @ntre cer 0i &*m@nt lumin* 0i @ntuneric 0i %e
4aranteaz* armonioa%a %ucce%iune a 4eneraAiilor( SoAia lui 9era @n calitate de &rotectoare a c*%*toriei
a unirii ca&a)ile %* dea na0tere unei de%cendenAe le4itime @n %@nul 'amiliei e%te le4at* c?iar de
%ocietatea uman* 0i de civilizaAie &e care o @m&iedic* %* recad* @n %*l)*ticia li&%it* de le4i a %t*rii de
natur*(
+ratele lui Weu% Po%eidon e%te o divinitate %tr*vec?e 0i &uternic* a c*rei ori4ine micenian* e%te
lim&ede( @n univer%ul ?omeric el e%te @ntr/un anumit 'el mar4inalizatK dac* lui Weu% @i revine %t*&@nirea
cerului 0i a &*m@ntului lui Po%eidon @i revine &uterea a%u&ra a)i%urilor oceanului 0i ale %u)%olului
care/! 'ac %t*&@nul 'urtunilor 0i al cutremurelor( Weu de temut el va r*m@ne mereu @n calitatea lui de
&rotector al marinarilor 'oarte a&ro&iat de acea%t* dimen%iune 'undamental* a e;&erienAei 4rece0ti(
Dintre 'iicele lui Weu% &re'erata e%te Atena 'ecioara &e care el a n*%cut/o %in4ur '*r* intervenAia
elementului 'eminin 0i care re&rezint* deci @n lumea %e;ului din care 'ace &arte &rinci&iul &atriar?al
valoarea ma%culin* @n m*%ura @n care acea%ta &oate 'i @m&*rt*0it* cu 'emeia( @n ace%t %en% Atena e%te
de&ozitara inteli4enAei &ractice care &roteGeaz* at@t munca artizanilor c@t 0i &e cea ti&ic 'eminin* a
Ae%utului( -e&rezentat* de o)icei @n armur* ?o&litic* Atena e%te @n &lu% promachos- c*l*uz* 0i
ocrotitoare a r*z)oinicilor( @n acea%t* du)l* calitate ea e%te @n*lAat* la rolul de zeiA* &rotectoare a
polis.ulni atenian le4at* mai ale% de %oarta cet*Aii 0i con%tituie o)iectul unei veneraAii %&eciale (e;i%t*
de alt'el multe divinit*Ai &rotectoare 'eminine ca 9era la Samo% 0i Artemi% la E'e%K acea%ta %e &oate
e;&lica &rin calitatea lor de doici 4arante ale 'ecundit*Aii 0i &ro%&erit*Aii &o&ulaAiei la care %e &oate
ad*u4a cea de &rotectoare @n lu&te$(
Dintre ceilalAi co&ii ai lui Weu% un rol e;traordinar va avea A&ollo( Im&ortant zeu %olar la ori4ine 0i
r*z)oinic A&ollo va do)@ndi din ce @n ce mai mult tr*%*turile unui zeu al luminii &uri'icator 0i
vindec*tor @nze%trat cu darul &rinci&al al @nAele&ciunii A&ollo cunoa0te viitorul 0i din ace%t motiv e%te
%t*&@nul marilor %anctuare oraculare ca acela de la Del'iK le4at de muzic* 0i de &oezie deci de
dimen%iunea cultural* e%enAial* a civilizaAiei 4rece0ti a%i4ur@nd armonia 'rumu%eAea ordinea e%tetic
de'init* a lumii A&ollo va r*m@ne divinitatea D'ilo%o'ic*E &rin e;celenA*( Pentru toate ace%te motive @n
e&oca vec?e &re%ti4iul %*u @l va um)ri uneori c?iar 0i &e cel al lui Weu%( B//
O alt* mare zeitate antic* 4reac* 'ormeaz* cu A&ollo o &erec?e )i&olar*B DionX%o% c*ruia 4recii @i
atri)uie @n%* ori4ini orientale( Weu al vinului DionX%o% e%te le4at de e;&erienAa )eAiei a delirului a
:@8
MA-IO 7EGETTI
OMU2 NI WEII
3#"
ne)unieiK el domin* zona o)%cur* care &reced* ordinea e;i%tenAe civilizate @n care %e %ta)ile%c le4*turi
imediate @ntre oameni animale 0i natur*( Cultul lui care &re'er* muntele 0i &*durea 0i atra4e 'emeile 0i
)ar)arii e%te ade%ea &erce&ut ca %u)ver%iv 'aA* de ordinea con%tituit* a polis.uluiK mar4inal @n &oezia
e&ic* unde &redomin* ima4inea eroic* a divinit*Aii DionX%o% devine dim&otriv* divinitatea &rotec/
toare a &oeziei tra4ice( E%te ade%ea v*zut @n o&oziAie cu ordinea 0i armonia &ro&rii lui A&ollo ca 'i4ur*
a Celuilalt / cel*lalt a%&ect %acrului nu %ta)il 0i re4ulat ci tul)ur*tor 0i 4reu de %e%izat( Totu0i
e;&erienAa reli4ioa%* 4reac* %e %tr*duie0te %* inte4reze '*r* con'licte ace%te dou* a%&ecte( @n acela0i
%anctuar de la Del'i DionX%o% a 'o%t venerat al*turi de A&ollo ca 'rate al luiK @n reli4ia cet*Aii a e;i%tat
tendinAa de a/i l*%a lui DionX%o% un loc &ro&riu 0i un rol %&eci'ic @n cadrul %*r)*torilor @n momentele
de carnaval c@nd vinul e%te %t*&@n 0i mai ale% @n 'e%tivalurile teatrale de%tinate %* 'ac*
com&re?en%i)ile 0i acce&ta)ile @n ordinea %ocial* alteritatea dioni%iac* 0i dimen%iunile e;&erienAei &e
care ace%ta le re&rezint*( J=S;aJM1ei M\L\'i/Xo'dJ
Trei divinit*Ai 'eminine 0i trei divinit*Ai ma%culine com&leteaz* &anteonul 4rec( Artemi% %ora 4eam*n*
a lui A&ollo e%te o zeiA* vir4in* le4at* de %&aAiile din a'ara cet*Aii ca &*durea unde @i &lace %* v@neze
cu arcul 0i %*4eAile %&re deo%e)ire de Atena in%talat* cu armura ei ?o&litic* @n centrul cet*Aii(
Artemi% e%te le4at* de cultul 'eminin &atroneaz* riturile tinerelor 'emei @n trecerea lor de la condiAia
de 'ecioare la aceea de 'emei m*ritate &roteG@nd @n &lu% na0terileH&G
+oarte di'erit* e%te natura A'roditei zeiAa %e;ualit*Aii 0i a na0terii @nrudit* &ro)a)il cu marile zeiAe
orientale ale 'ecundit*Aii( 2e4at* de e;&erienAa dorinAei erotice (e%te mama lui Ero%$ A'rodita r*m@ne
%tr*in* de zona 'amilial* 0i conGu4al*K a%ociat* dimen%iunii incontrola)ile 0i &rimordiale a %e;ualit*Aii
ea %e de'ine0te deci %u) anumite a%&ecte @n o&oziAie &olar* cu 'ecunditatea re4lementat* de
matrimoniu re&rezentat* de 9era( (V'cRtiuGi;ii9iiHB
2e4at* de 'ertilitatea &*m@ntului 0i de ciclurile naturii Demetra &oate 'i din ace%t &unct de vedere
al*turat* din ace%t &unct de vedere lui DionX%o%K domeniul ei e%te @n%* a%ociat nu vinului ci culturii
cerea/ill5!('i@.
e

a
'l* deci c?iar la ori4inile civilizaAiei a4ricole( Prin mitul Per%e'onei 'iica Demetrei
r*&it* de 9ade% 0i du%* @n ad@ncul &*m@ntului unde %e a'l* re4atul morAii 0i al tene)relor 0i redat*
a&oi la intervenAia mamei %ale @n 'iecare &rim*var* luminii %oarelui %e cele)reaz* %ucce%iunea
anotim&urilor 0i a lunilor de la %em*nat la recoltat dar 0i mai 4eneral ciclul na0terilor 0i al morAilor(
Ace%te a%&ecte 'ac dir Demetra o divinitate le4at* mai ale% de cultele 'eminine( AlternanAa dintre
Demetra 0i Per%e'ona le a%i4ur* @n &lu% du&* cum vom vede un rol central @n Mi%terele Eleu%ine(
C@t de%&re trinitatea ma%culin* acea%ta include o divinitate caracteri%tici 'oarte %&eciale 9erme% care
@ntruc?i&eaz* 'i4ura me%a4er
0i a c*l*toruluiK zeu mo)il le4at de drum 0i de %&aAiile de%c?i%e 9erme% %emni'ic* @n &lu% trecerea din
lumea celor vii @n lumea celor morAi deoarece are mi%iunea de a conduce @n lumea de dincolo %u'letele
de'uncAilor( Ca&acitatea de a %ta)ili %c?im)uri 0i contacte mo)ilitatea de c*l*tor 'ac din el un zeu
@ntemeietor at@t al comerAului c@t 0i al culturii ca art* a comunic*rii 0i @nAele4erii @ntre oameni(
2a &olul o&u% %e a'l* 9e'ai%to% divinitate a me0te0u4urilor le4at* de %&aAiile @nc?i%e ale atelierului 0i
ale 'ocului 'ierarului e;&re%ie a &uterii de tran%'ormare 0i de creaAie a te?nicii( @n cultul me0te0u/
4arilor 9e'ai%to% e%te le4at ade%ea de Atena( SoAia lui e%te totu0i A'rodita / o c*%*torie care a%ociaz*
'ecunditatea %e;ual* a naturii cu &roductivitatea arti'icial* a te?nicii( Dar A'rodita nu recunoa0te
le4*tura c*%*toriei &re'erind @n locul ?arnicului 9e'ai%to% 'orAa &rimordial* r*z)oinic* 0i
di%tru4*toare a lui Are%K zeu al r*z)oiului temut zeu al c@m&ului de lu&t* Are% e%te le4at @n %&ecial de
valoarea eroic* a lu&telor ?omerice &rin dimen%iunea %a de 'urie 0i de im&ul% uci4a0 incontrola)il(
Panteonul 4rece%c cu&rinde 'ire0te 0i alte divinit*Ai @n a'ar* de cei doi%&rezece mari zei( +iecare dintre
ace%te divinit*Ai mai mici e%te de%tul de vec?e ca deGa citatul 9ade% zeul in'ernului 0i al morAii
9e%tia Ero% 0i Per%e'ona( Altele %e vor ad*u4a @n e&oca cla%ic* ca urmare a unui &roce% ti&ic de
conce&tualizare moralizatoare &e 'ond Guridic 0i &olitic a univer%ului reli4io% %&eci'ic e&ocii ar?aice(
Pe m*%ur* ce ace%ta a&are ca inadecvat @n &er%onalizarea lui narativ* 0i iconic* &entru a e;&rima
com&le;itatea cre%c@nd* a e;&erienAei %ociale i %e adau4* 'i4uri noi derivate nu din con'ormaAia
&oetic* ori4inar* a lumii &ove0tilor mitolo4ice ci direct din a)%tracAia din %u)limarea valorilor 0i
&ro)lemelor noii realit*Ai colective( A&ar a%t'el divinit*Ai ca Di^e Ju%tiAia ima4inat* ca 'iic* a lui Weu%
&entru a re&rezenta directa im&licare @n 4arantarea valorilor etico/&olitice ale coe;i%tenAei %ociale /%au
Eirene Pacea o divinitate care e;&rim* nevoia de armonie @n interiorul 0i @n a'ara polis.ului . %au mai
t@rziu TXc?e +ortuna al c*rei cult va deveni de%tul de im&ortant @n e&oca eleni%tic* con'runtat* cu
e;&erienAa r*%&@ndit* a in%ecurit*Aii &er%onale 0i colective(
Tot @n e&oca eleni%tic* contactele cu culturile reli4ioa%e %tr*ine @n %&ecial cu cea e4i&tean* au
determinat intrarea @n &anteonul 4rece%c a unor zeit*Ai %tr*ine a%imilate totu0i &e cale %incretic* celor
@n mod tradiAional 'amiliareK a%t'el Amon va 'i uni'icat cu Weu% venerat uneori cu ace%t du)lu nume
I%i% cu Demetra iar O%iri% cu DionX%o%(
@nainte de toate ace%tea @n%* vec?ile divinit*Ai ale Olim&ului ?omeric cuno%cu%er* o alt* tran%'ormare
?ot*r@toareK ele 'u%e%er* inte4rate @n orizontul polis.ului- devenind @n %en% &ro&riu re&rezentante ale
unei reli4ii civice 0i &olitizate( A&ariAia @n Grecia cla%ic* a unui or4ani%m %ocial 0i &olitic
atotcu&rinz*tor ca&a)il %* re%tructureze e^perien+a colectiv* 0i modurile de viaA* &u)lic* 0i &rivat* /
polis.ul / nu putea %* nu modi'ice 'orma ra&ortului dintre oameni 0i zei 0i rolul ace%tora
:%0
MA-IO 7EGETTI
din urm* ra&ortat la e;i%tenAa uman*( Divinit*Aile olim&iene inte4rate @n %&aAiile %ociale ale vieAii
&u)lice %@nt c?emate %*/0i aduc* la 'el ca orice cet*Aean activ contri)uAia la viaAa cet*Aii oamenilor(
Acea%t* contri)uAie care va 'i r*%&l*tit* a&oi &rin &ractici cultuale devenite norm* le4i'erate 0i
'inanAate de comunitatea &olitic* va con%ta @nainte de toate @n a%i4urarea &rotecAiei 0i &ro%&erit*Aii
polis.ului- %arcin* ce/i revine @n &rimul r@nd divinit*Aii &rotectoare 0i a&oi @n %'aturi a%i%tenA* 0i
4arantarea activit*Ailor( Nu e;i%t* r*z)oi %au @ntemeiere a unei colonii &romul4are de le4i %au tratate
@nc?eiere de c*%*torie %au contract care %* nu 'ie &u%e %u) &rotecAia unei divinit*Ai a c*rei a%i%tenA* e%te
invocat* &rin actele &otrivite de cult 0i cuvenitele &ractici %acri'icialeK nu e;i%t* mai ale% nici un
element de convieAuire @ntre cet*Aeni de la %er)are &@n* la adunare &u)lic* care %* nu 'ie con%acrat
divinit*Aii de la care %e a0tea&t* )un*voinA* 0i 4aranAie(
ConvieAuirea oamenilor cu zeii @0i 4*%e0te locul &rivile4iat @n o%&italitatea &e care cetatea o a%i4ur*
zeit*Ailor ei &rin intermediul re&rezent*rilor %tatuareB a'lat @n centrul cet*Aii @n inima %&aAiului ei &u)lic
0i 'oarte vizi)il din orice &unct al &o1i%/ului tem&lul e%te de%c?i% &u)licului 0i con%tituie o &ro&rietate
comun* a cet*Aenilor( Comunitatea cultual* reunit* &rin 'recventarea tem&lului 0i &racticile rituale
care/i %@nt a%ociate %e identi'ic* cu cor&ul civic 0i re&rezint* un moment &uternic al coeziunii %ale
a%t'el @nc@t unitatea cet*Aenilor e%te con%olidat* a%i4urat* de ra&ortul lor comun cu zeitatea( A%t'el
9e%tia zeiAa care ve4?eaz* vatra comun* a polis.ului- &oate 'i identi'icat* cu D@n%*0i le4alitateaE cet*Aii
(aeno'on !elenicele- 3 8 :3$(
Tocmai din ace%t motiv 'uncAiile %acerdotale cole4iile de &reoAi :hiereis) care admini%treaz* tem&lele
0i conduc cultul nu &ot 'i con%iderate roluri &ro'e%ionale &ermanente 0i %tructuri %e&arate ale cor&ului
civic( Ade%eori 'uncAiile %acerdotale cum ar 'i ma4i%traturile %@nt de%emnate &rin ale4eri %au &rin
tra4ere la %orAi 0i de alt'el c?i ma4i%traAii polis.ului- ca ar?onAii atenieni 0i e'orii %&artani @nde&line%
direct 'uncAii %acre( Dar 0i c@nd e;i%t* %acerdoAii ereditare ca acelea ale 'amiliilor ateniene ale
Buzi4ilor 0i ale Pra;ier4izilor ace%tea %@nt oricum %u&u%e controlului &u)lic al cet*AiiK @n calitate de
&*%tr*tori ai cultului 0i ai &ro&riet*Aii divine &rin urmare comune ei tre)uie %* de %ocoteal* @naintea
cet*Aii de activitatea lor la %'@r0itul mandatului care e%te @n orice caz tem&orar 0i revoca)il( De alt'el
%acerdoAilor n li %e &oate cere [ date 'iind @n%u0irile %&eci'ice ale reli4iei 4rece0ti nici o com&etenA*
teolo4ic* %&ecial* dincolo de &atrimoniul mitico /ritual cuno%cut de orice cet*AeanK din &unct de
vedere moral va %u'icient ca ei %* nu 'ie atin0i de vreo dezonoare 0i %* e'ectueze &racticile de
&uri'icare nece%are @nainte de a trece la @nde&linir ritualurilor 0i %acri'iciilor(
Sacri'iciul @nc?inat divinit*Ailor olim&ice con%tituie cu %i4uranA momentul e%enAial a ceea ce Platon
de'ine0te dre&t D&rietenia din
oameni 0i zeiE :*anchetul- !.. c$ 0i deci totodat* acela al armoniei &olitice dintre oameni &e care
divinitatea e%te menit* %/o a%i4ure( @n centrul &racticii %acri'iciale %t* du&* cum %/a %&u% actul o'ertei
de @m)unare adre%at &uterii divine( Dar @n ela)orarea mitolo4ic* a 4recilor 0i @n ritualizarea
%acri'iciului &racticat* de ei e;i%t* ceva mai %&eci'ic( Con'orm mitului la ori4inea %acri'iciului %t* o
@n0el*torie urzit* de Prometeu care le/a dat oamenilor &*rAile come%ti)ile din carnea animalelor
l*%@ndu/le zeilor doar &*rAile necome%ti)ile de%tinate %* 'ie ar%e 0i tran%'ormate @n 'um( Acea%t*
@n0el*torie a &u% ca&*t de&rinderii iniAiale a oamenilor de a m@nca @m&reun* cu zeii 0i le/a rezervat
celor dou* 4ru&uri un re4im alimentar di'eritB 'um 0i mire%me &entru zeii nemuritori alimentaAie cu
carne le4at* de mortalitate &entru 'iinAele umane( -u&tura &rodu%* de Prometeu nu e%te anulat* &rin
actul %acri'icial / deoarece @ntoarcerea la convivialitatea ori4inar* nu mai e%te &o%i)il* / ci re'*cut* @n
mod armonio%( Weii %@nt &rezenAi la %acri'iciu 0i %e )ucur* de elK oamenii au dezle4area %* m*n@nce
carne @ntruc@t &rovine de la animale a c*ror ucidere e%te &ermi%* 'erit* de contaminare @n virtutea
con%acr*rii cultului divin( -itului %acri'icial @i urmeaz* deci )anc?etul o ma%* comun* unde
re&artizarea c*rnurilor decreteaz* 0i le4itimeaz* ierar?iile %ociale &*rAile cele mai )une reve/nindu/le
ma4i%traAilor &reoAilor cet*Aenilor celor mai ilu0tri( -itul %acri'icial 0i )anc?etul care/i urmeaz* au loc
@ntr/o am)ianA* 'e%tiv*K Panateneele ateniene de e;em&lu @n'*Ai0ate @n 'rizele Part?enonului
re&rezint* unul dintre cele mai e;traordinare e;em&le de autocele)rare a cor&ului %ocial de &unere @n
%&ectacol a concordiei 0i armoniei care domne%c at@t @ntre mem)rii %*i c@t 0i @ntre el 0i zeit*Aile %ale(
DDar zeii milo%tivi 'aA* de neamul omene%c ur%it din 'irea %a la munc* %crie Platon ne/au ?*r*zit ca
r*4azuri de odi?n* %*r)*torile @ntocmite @n cin%tea lor( Ei au vrut ca Muzele A&ollo 0e'ul lor 0i
Bacc?u% %*/i cele)reze @m&reun* cu noiE ALegile- 3 <:8$
!
(
-*4azuri nu rare de alt'el dac* ne 4@ndim c* @n Atena %ecolului al 7/lea a&ro;imativ o %ut* de zile &e
an erau dedicate di'eritelor %er)*ri care @n%oAeau riturile %acri'iciale(
Caracterul &u)lic 'e%tiv %olar al %acri'iciului o'erit divinit*Ailor olim&ice e%te 0i mai accentuat &rin
contra%t 'aA* de a%&ectele riturilor %acri'iciale dedicate &uterilor in'ernale telurice le4ate de lumea
morAilor care %e menAin c?iar dac* @n &oziAii mar4inale 0i @n &erioada cla%ic* a polis.ului. Ace%tea %e
de%'*0oar* de re4ul* @n o)%curitatea no&Aii '*r* %* )ene'icieze de un altar con%truit 0i vizi)il &entru
toAi ci direct &e &*m@ntul 4olK %e &ractic* @n mod normal ?olocau%tul adic* arderea @n @ntre4ime a
victimei %acri'iciale a%t'el @nc@t %* nu mai r*m@n* &*rAi di%&oni)ile &entru ma%a comun*( E%te vor)a
deci @n an%am)lu de un
!( Vd(cit &( <"
. .'
3:3
M'RIO VEGE--I
ritual a&otro&aic de @nde&*rtare 0i aver%iune mai de4ra)* dec@t contact 0i de &aci'icare armonioa%*
@ntre 4ru&ul uman 0i divinit*Aile care/! &roteGeaz*(
Acea%t* lovitur* o)%cur* a ritului %acri'icial arunc* de alt'el o lumin* ra&id* a%u&ra unei dimen%iuni a
e;&erienAei reli4ioa%e 4rece0ti un nod de &ro)leme e;i%tenAiale le4ate de teama de moarte de %&aima i
de invizi)il 0i de necuno%cut &entru care reli4ia olim&ian* at@t @n &erioada ei Deroic*E c@t 0i @n
metamor'ozele ei &olitice ulterioare nuG &oate %* dea r*%&un%uri lini0titoare nici %* o'ere 'orme de
@nAele4ere 0i de control( Pe ace%t teren / terenul di'icil al de%tinului individual 0i al an4oa%ei le4ate de
&recaritatea lui / %e re4*%e%c limitele unei reli4iozit*Ai le4ate @n @ntre4ime de &roiectarea unei
dimen%iuni &u)lice G %ociale comunitare( Acea%ta va 'i a&oi inte4rat* @n diver%e 'orme de ra&ortul cu
%acrul care con%tituie o &arte %u)teran* dar nu mai &uAin im&ortant* %u) anumite a%&ecte a
reli4iozit*Aii omului 4rec(
Ri@ ' ! .= "
H/;aatt ni u'o RF i sectele F
Weul in'ernului 0i al morAilor 9ade% e%te &entru 4reci o divinitate
f
'*r* tem&lu 0i '*r* cult( Tocmai
acea%t* e;cludere a %a din %'era vizi)ilit*Aii olim&iene @m&reun* cu teroarea %u%citat* de lumea
invizi)i/G lului a indici)ilului a ceea ce e%te contaminant creeaz* nece%itatea unei e;&erienAe
reli4ioa%e di'erite @nde&*rtat* de %&aAiile 0i de modu/G rile cultului &u)lic 0i diurn( Din acea%t*
e;i4enA* %e na0te 'orm' reli4iozit*Aii mi%terice (termenul m#steria deriv* din m#stes- iniAiat 0i e;&rim*
%ecretul de care ace%te culte %@nt @nv*luite o)li4aAia ca &e &anAii la ele adic* iniAiaAii %* &*%treze
t*cerea @n le4*tur* cu ce '*cut 0i au v*zut @n tim&ul riturilor$( Tre)uie %* clari'ic*m @n%* ol am)i4uitate
care &oate 'i 'oarte u0or a%ociat* caracterului iniAiatic 0i i %ecret al cultelor mi%terice( Ace%tea nu %@nt
de 'a&t rezervate uneid minorit*Ai e;clu%ive 0i %ectareB orice cet*Aean &oate 'i iniAiat 0i de o)icei c?iar
e%teK @n &lu% %@nt admi0i 0i indivizii e;clu0i de re4ul* de la cultele olim&iene ale polis.ului- ca %tr*inii
0i %clavii 0i )ine@nAele%
A0adar cultele mi%terice nu %@nt mai re%tr@n%e dec@t cele civice )a @n &rinci&iu 0i c?iar @n 'a&t %@nt mai
r*%&@ndite dec@t ace%tea a%t'el c* num*rul iniAiaAilor &otenAiali 0i e'ectivi de&*0e0te de de&arte limitele
&artici&*rii la cet*Aenie( Acea%ta @n%eamn* c* ele %e adre%eaz* omului ca atare mai mult dec@t a0a/
numitului polites- 0i c* atin4 o %'er* deG e;&erienA* mai &ro'und* mai radical* mai r*%&@ndit* dec@t
aceea careG &rive0te autore&rezentarea 0i &roteGarea cor&ului civic al polis.ului. G
Nece%itatea unei &roceduri com&le;e de iniAiere 0i %ecretul ce @nv*luie riturile mi%terice nu com&ort*
deci o %elecAie @ntre &o%i)ilii &artici&anAi
!TOMU2 NI htSm
e;&erienAei la care %e re'er*( E%te &o%i)il ca r*d*cina cea mai vec?e a reli4iozit*Aii mi%terice %* %e a'le
@n riturile &rei%torice de e;orcizare a morAii la ine'a)ilele e;&erienAe de ie0ire din cor&oralitate 0i de
nemurire care %e veri'icau &oate &rin ele &rin intermediul dro4urilor ?alucino4ene @n ceea ce/i
&rive0te &e 4reci avem &uAine in'ormaAii (deoarece @n mod %ur&rinz*tor @n 4eneral %ecretul iniAiatic %/
a &*%trat$ de%&re Mi%terele Eleu%ine cele)rate @n interiorul polis.ului atenian (e;i%tau @n%* alte culte
mi%terice im&ortante de &ild* cel de la Samotrace$( Nucleul cele)r*rilor eleu%ine era &ove%tea
Demetrei 0i a Per%e'onei o re'erire lim&ede &rin urmare la alternarea morAii 0i a rena0terii
caracteri%tice ciclului ve4etal dar 0i la dimen%iunea 'ecundit*Aii %e;uale 0i r %&eranAei @ntr/o %alvare 0i
@ntr/o evitare a morAii care %e a'l* la limita oric*rei e;&erienAe individuale(
DCele v*zute %&u%e 0i '*cuteE @n tim&ul mi%terelor / du&* e;&re%ia canonic* ce de'ine0te ritualul / vor
culmina @ntr/o viziune %au @ntr/o %erie de viziuni ca&a)ile %* evoce direct %au %im)olic %e;ul moartea
rena0terea %* &rovoace deci @n cei &rezenAi o e;&erienA* a terorii &rimordiale (&artea cea mai
im&ortant* a ritualului are loc noa&tea @ntr/o &e0ter* @ntunecat* luminat* de 'ocul torAelor$ 0i a&oi %*
corecteze cu e&i'ania lini0titoare a %alv*rii 0i a rena0terii acea%t* e;&erienA* %*/i D&uri'iceE &e
%&ectatorii/actori(
De0i &ro'und* 0i radical* re'erindu/%e la omul @n %ine 0i nu la cet*Aean e;&erienAa cultelor mi%terice o
inte4reaz* nu o nea4* 0i nici nu o e;clude &e aceea a reli4iei olim&iene( Polis.ul atenian tuteleaz*
&roteGeaz* 0i admini%treaz* Mi%terele Eleu%ineK ace%tea nu &roduc un ti& de om o 'orm* de viaA*
%tr*in* de cea a comunit*Ailor &olitice @ntruc@t iniAiatul @n mi%tere nu duce 0i nu &retinde o e;i%tenA*
di'erit* de aceea a celorlalAi concet*Aeni ai %*i (de re4ul* iniAiaAi 0i ei$( Mi%terele atin4 deci o %'er* a
e;&erienAei 0i a &ro)lemelor &%i?olo4ice 0i reli4ioa%e c*rora cultele &u)lice ale &oWt%/ului nu le dau
nici 4la% 0i nici r*%&un%uriB dar tocmai &rin acea%ta re&rezint* un %u&liment &e c@t de nece%ar &e at@t de
armonio% inte4ra)il 0i nu in%tituie nici un con'lict &rivat %au &u)lic @ntre cet*Aean 0i iniAiat(
Cu totul di'erit e%te cazul %ectelor %a&ienAial/reli4ioa%e @n care %e e;&rim* ver%antul mi%tic %au &oate
mai )ine %&u% D&uritanE al reli4iozit*Aii 4recilor(
Mi0carea or'ic* / de la numele lui Or'eu c@nt*reA le4endar &oet 0i teolo4 c*ruia i %e atri)uia o co)or@re
@n In'ern / ia na0tere @n Grecia %ecolului al 7l/lea @(9r( @n acela0i mediu cultural 0i %ocial unde %/au
dezvoltat cultele dioni%iace( Aici %e aduna%er* &ro)a)il ecourile tradiAiei 0amanice a&*rute din lumea
%citic* ca 0i ale credinAelor indo/iraniene de%&re nemurire( Din &unct de vedere %ocial ace%te mi0c*ri
reli4ioa%e de &rote%t &ar %* %e re'ere la zonele de e;cludere 0i de &rivaAiuni &rodu%e de 'ormarea
univer%ului &olitizat al cet*AiiB 'emei %tr*ini comunit*Ai &eri'erice 'i4uri de intelectuali mar4inalizaAi(
Din &unct de
3:#
MA-IO 7EGETTI
vedere &%i?olo4ic mi0c*rile %ectare r*%&und acelora0i e;i4enAe al %traturilor celor mai
individuale 0i mai &ro'unde ale e;&erienAei reli4ioa%e care acAionau 0i @n ritualitatea mi%teric*
d@ndu/le totu0i r*%&un%uri mai e;&licite mai articulate at@t &e &lan reli4io% c@t 0i &e &lan
intelectual &ro&un@ndu/%e @n 'ine nu ca o inte4rare ci ca o alternativ* radical* la 'ormele
reli4iozit*Aii olim&iene 0i citadine(
Acea%t* alternativ* %e @n'*Ai0eaz* @n &rimul r@nd ca &ro&unere a unei 'orme de viaA* o&u%e
celei a cet*Aeanului( Ea %e articuleaz* @ntr/o %erie com&le;* de o)li4aAii 0i interdicAii @n &rimul
r@nd aceea de a con%uma carne al c*rei %en% reli4io% @l vom vedeaK dar mai im&ortant* dec@t
conAinutul material al o)li4aAiilor 0i interdicAiilor e%te ca&acitatea lor de a %ta)ili o re4ul*
am*nunAit* 0i de a induce iniAiaAilor un an;io% @n re%&ectarea re4ulilor 0i a di%ci&linei(
-e4ula 0i di%ci&lina @n %ine a%i4ur* &uritatea mem)rilor %ectei con'irm* deo%e)irea lor 'aA* de
ceilalAi de &ro'aniO cu lumea lor im&ur* 0i contaminat*( Modul de viaA* %cru&ulo% con%tituit 0i
re%&ectat al %ectelor re&rezint* deci &rinci&iul de e;cludere care/i %e&ar* &e cei &uAini ce au
luat calea &uri'ic*rii 0i a %alv*rii de mulAimea &*c*to0ilor de lumea cet*Aii tru'a0e care/0i
@nc?i&uie c* &oate %*/i elimine &e cei %la)i 0i mar4inali 0i care aGun4e @n %c?im) la r@ndul ei
datorit* ale4erii %ectare dl 'ie re'uzat* 0i e;clu%*(
Dar cum %e 'undamenteaz* re'uzul cet*Aii 0i al reli4iei %ale din &artea ace%tor minorit*Ai
%ectare le4ate de 4ru&uri %ociale 0i de e;&erienAe culturale %tr*ine polis.uluiL E%te re%&in% @n
&rimul r@nd caracterul violent a%&ectul crud 0i uci4a0 care %e di%tin4e ca 'iind central @
&olitizarea vieAii( Cetatea e%te le4at* %tructural de e;cludere 0i i o&rimarea unor 4ru&uri
%ociale @ntre4i de r*z)oiul dintre diver%e comu nit*Ai de stasis 0i polemos- de m*celul
:phonos) care inevita)il @n%oAe0ti toate ace%tea( @ntr/un cuv@nt cetatea e%te indi%olu)il le4at*
de ami rea violenAei eroice din &liada 0i e%te marcat* de ea c?iar 0i @n &raticil %ale reli4ioa%e( @n
centrul ace%tor &ractici %t* de 'a&t %acri'iciul crud uciderea animalului v*r%area %@n4elui %*u
0i @n ace%te 'orme de reli4iozitate &uritan* de%tinat* du&* cum vom vedea %* @m)race 0i
?aina teoriei e%te r*%&@ndit* con0tiinAa c* &o%i)ilitatea latent* @n orice %acri'iciu e%te
omuciderea 0i c* violenAa o dat* declan0at* nu &oate %t*vilit* 0i re4lementat* @n %im)olizarea
ei %acri'ical*(
Prin urmare viaAa %ocial* e%te contaminat* de o vin* de %@n4e c &relun4e0te 0i &er&etueaz* o
alt* du)l* vinov*Aie mai vec?e de care %@nt marcate @n%*0i e;i%tenAa umanit*Aii &e de o &arte
0i aceea 'iec*rei 'iinAe umane &e de alt* &arte(
KXEE vor)a @n 'a&t de%&re un a%a%inat ori4inarK con'orm unui mit or'i titanii l/ar 'i atra% @ntr/o
cur%* l/ar 'i uci% 0i l/ar 'i m@ncat &e ze adole%cent DionX%o%( Din cenu0a titanilor loviAi de
'ul4erul lui Weu% care a vrut %*/i &ede&%ea%c* &entru acea%t* teo'a4ie &rimordial* %/a 'i
n*%cut &rimii oameni maculaAi deci @nc* de la @nce&uturi de
atroce contaminare( Or vina ori4inar* %e multi&lic* @n 'iecare e;i%tenA* individual*K du&*
Em&edocle un @nAele&t de la @nce&utul %ecolului al 7/lea le4at at@t de reli4iozitatea or'ic* c@t
0i de 'ilo%o'ia &ita4oreic* orice viaA* &re%u&une &rezenAa @ntr/un cor& muritor a unui %u'let [
daimon / nemuritor de ori4ine divin* dar alun4at din l*ca0ul lui cere%c din cauza unui omor
%au a unui %&erGur (B !!: Diel%/Uranz$ 0i con%tr@n% deci %*/0i i%&*0ea%c* cul&a &rin tr*irea
vieAii tere%tre in'erioare( 7iaAa oamenilor e%te %trivit* %u) 4reutatea tri&lei vinov*Aii care
marc?eaz* @n%*0i e;i%tenAa umanit*Aii &e aceea a %ociet*Aii &olitice 0i &e aceea a 'iec*rui
individK &edea&%a &entru acea%t* cul&* con%t* @n violenAa de care e%te im&re4nat 'iecare
moment al vieAii @n durerea o&re%iunea 0i an4oa%a care o @n%oAe%c @n a0te&tarea @n'rico0at* a
morAii( Totu0i e;i%t* o cale de %alvare 0i de acce% c*tre 'ericirea ve0nic* ca&a)il* %*
de&*0ea%c* @n%e0i limitele condiAiei umane( Ea con%t* @ntr/o du)l* %trate4ie( E%te vor)a @n
&rimul r@nd de a o&une cor&oralit*Aii contaminate 0i muritoare elementul divin 0i nemuritor
care %e a'l* @n noi %u'letul (&ro'unda conce&Aie de%&re %u'let ia 'iinA* @n cultura 4reac* tocmai
@n ace%t conte;t reli4io% 0i %a&ienAial$( Prin urmare %u'letul tre)uie eli)erat dezle4at din
c*tu0ele cor&oralit*Aii @n acela0i tim& el tre)uie &uri'icat de vina care !/a '*cut %* decad* din
condiAia lui de daimon divin 0i %* %e @ntru&ezeK le4*tura cu tru&ul e%te 'olo%it* ca un
in%trument nece%ar &entru a m*%ura vina a c*rei &edea&%* o re&rezint* tru&ul @n%u0i( Pentru
am)ele %co&uri [ &uri'icarea tru&ului 0i &uri'icarea %u'letului / viaAa tre)uie v*zut* ca un
e;erciAiu de %acri'iciu de renunAare de a%cez*K %&re acea%ta Ainte%c toate re4ulile ce de'ine%c
modul de viaA* %ecret( Din &unct de vedere %im)olic &rima 0i cea mai im&ortant* renunAare
e%te aceea de a nu mai con%uma carne 0i o dat* cu acea%ta renunAarea la %acri'iciul care
@n%oAe0te @n reli4iile cet*Aii con%umul de carneK du)la renunAare vrea %* %emni'ice re'uzul
violenAei al omorului al v*r%*rii de %@n4e care contamineaz* e;i%tenAa uman*( Ei i %e a%ociaz*
o @ntrea4* %erie de re4uli de a)%tinenA* @nce&@nd cu controlul %e;ualit*Aii care @n%eamn*
re'uzul de a ame%teca %u'letul cu tru&ul( @n dialo4ul &latonic im&re4nat de tradiAia or'ic* 0i
&ita4oreic* mai mult dec@t oricare altul Phaidon- viaAa e%te caracterizat* lim&ede ca e;erciAiu
de &re4*tire @n vederea morAiiB
t0 iiR@uiod(v aoe aiaJ iRv'4rv an tai0ti ia ar-5c i@ iO
Ni oare &uri'icarea :;atharsis) nu e%te tocmai ce %&une @nv*A*tura aceea de demultF Adic* %tr*dania
%u'letului de a %e deta0a c@t mai mult de tru& de a %e o)i0nui %* %e concentreze @n %ine %tr@n4@ndu/%e @n
el @n%u0i din toate un4?erele tru&ului de a tr*i at@ta c@t %t* @n &uterea lui 0i @n viaAa de acum 0i @n cea
care urmeaz* %in4ur @n %ine @n%u0i de%&rin% de tru& ca de ni0te lanAuriF Y(((Z Dar acea%t* eli)erare
acea%t* de%&rindere a %u'letului de tru& nu e%te tocmai ceea ce %e nume0te moarteF (<, c/d$
!
!( In Platon +pere- ed(cit( voi( I7 &( <: (n(t($(
-T.
:%C
MA-IO 7EGETTI
nu
A0adar &entru or'i%m %alvarea individual* e%te @n e%enA* %alva %u'letului do)@ndit* &rin intermediul
unei &ractici de &uri'icare ce %e limiteaz* la un 4e%t ritual ci marc?eaz* @ntrea4a e;i%tenA*K zeul
or'i%mului e%te A&ollo ;athartes- D&uri'icatorulE( Eli)erat din tru&G %u'letul &uri'icat %e &oate @ntoarce
la 'ericirea condiAiei %ale divine ori4inareK ade&Aii %ectei o)i0nuiau %* duca cu ei @n morm@nt t*)liAe
aurite %au de corn (ca acelea de%co&erite la 2ocri% @n Ma4na Grecia %au la Ol)ia la Marea Nea4r*$
care ate%tau viitoarea &uri'icare invocau zeii lumii de dincolo &entru ca %u'letul de'unctului %* 'i &rimit
al*turi de %u'letele lor(
Ade&Aii or'i%mului au @ntemeiat acea%t* conce&Aie a %u'letului 0i %alv*rii %ale &e o teo4onie care %e
o&une celei a lui 9e%iod a0a cum re'uzul cruzimii %acri'iciilor %e o&unea &racticilor reli4ioa%e ale
polis.nlui. Teo4onia or'ic* ne e%te cuno%cut* 'ra4mentar (@ntre altele datorit* unui &a&iru% recent
de%co&erit la Derveni$( Dac* 9e%iod &rezenta or4anizarea univer%ului divin ca o trecere de la ?ao%ul
iniAial la ordinea realizat* &rin domnia lui Weu% (@n care %e &utea recunoa0te %ocietatea eroilor 0i a&oi
aceea &olitic*$ &entru ade&Aii or'i%mului %en%ul evoluAiei lumii re&rezenta @n %c?im) o dec*dere din
ordinea iniAial* %im)olizat* de unitatea &rinci&iului &rimordial / armonia Oului co%mo4onic Noa&tea
indi%tinct* / %&re dezordinea multi&licit*Aii 0i a di'erenAierii cu con'lictele 0i violenAa &e care ace%tea
le com&ort*( Prin urmare &rin venirea lui DionX%o% &rin D&atimileE %ale / actul de teo'a4ie al titanilor
/ 0i re@nvierea 'inal* %e e;&rim* o nou* ordineK @n om ec?ivalentul e;&erienAei lui DionX%o% %e
e;&rim* &rin contaminarea ori4inar* &uri'icarea 0i %alvarea %u'letului(
@n orizontul reli4io% al or'i%mului DionX%o% Goac* deci un rol la 'el de im&ortant dac* nu c?iar mai
im&ortant dec@t A&ollo( -a&ortul e;i%tent @ntre &uritani%mul a%cetic 0i ve4etarian al or'i%mului 0i de%
'r@narea eli)eratoare a riturilor )a?ice &ro&rii cultului dioni%iac co %tituie o %erioa%* &ro)lem*
inter&retativ*( +*r* @ndoial* e%te vor)a d 'orme de cultur* 0i de reli4iozitate care &rive%c %traturi
%ociale mar4inale re&rezent@nd &rote%tul alternativa culturii 0i a reli4iozit*Aii Do'icialeE ale %ociet*Aii
polis.ului. Dar &e l@n4* acea%ta or'i%mul a v*zut &ro)a)il @n DionX%o% zeul inocenAei ori4inare
&ierdute al @m&*c*rii @ntre oame 0i @ntre ace0tia 0i natur* &e care violentele %ociet*Ai ale r*z)oiului 0 le
&oliticii le adu%e%er* @n criz*( De%i4ur inocenAa cultului dioni%ia Dm&ort* o &uri'icare de condiAia
i%toric* a omului D@n Go%E adic* @ direcAia unei @ntoarceri la inocenAa natural* a animalit*AiiK cea
or'icilor e%te @n %c?im) @ndre&tat* mai cur@nd %&re @n*lAime %&rS recu&erarea de c*tre %u'let a unei
condiAii divine( Cele dou* laturi au &utut 'i @n%* e;&erimentate cu %i4uranA* ca e;&re%ii ale unui re'u
comun al unei a%&iraAii comune c*tre o ordine 0i o &ace &e car reli4iozitatea &olitic* nu le &utea
4aranta(
OMU2 NI WEII
3:,
-e'erirea la A&ollo / zeu nu doar al &urit*Aii ci 0i al @nAele&ciunii /domin* @n %c?im) cate4oric tradiAia
'ilo%o'ic* care de la &ita4oreici &@n* la Platon reia 0i ela)oreaz* teoretic me%aGul reli4io% al
or'i%mului(
@n %ecolele al 7l/lea 0i al 7/lea &ita4oreicii dezvolt* conce&Aia or'ic* a %alv*rii @ntr/o doctrin*
ela)orat* a ciclului reincarn*rilor %u'letului( 0aimon nemuritor %u'letul trece &rintr/o %erie de
incarn*ri @n di'erite cor&uri muritoare de condiAie %u&erioar* %au in'erioar* du&* nivelul de &uri'icare
atin% @n viaAa &recedent*( @n cele din urm* %u'letul %e va &utea de%&rinde de'initiv din ciclul na0terilor
&entru a %e @ntoarce la divinitatea din care &rovine (du&* o ver%iune a doctrinei$ %au &oate %* %e
reincarneze @n cele mai @nalte 'orme de viaA* &ermi%e omului re4ele dre&t 0i mai ale% @nAele&tul care
de acum @ncolo / a0a cum %e @nt@m&l* de'initiv @n reela)orarea &latonic* a ace%tei tradiAii / a%um* rolul
'ilo%o'ului( 2a &ita4oreici de alt'el &uri'icarea a%cetic* cerut* de DviaAaE or'ic* %e con'i4ureaz* deGa
@ntr/o nou* manier*B a%ceti%mului 0i renunA*rilor rituale li %e adau4* 'orma %u&erioar* a &uri'ic*rii
Da&oliniceE care &re%u&une ca iniAiaAii %* %e dedice @nAele&ciunii teoretice %tudiului celor mai &ure
o)iecte ale cunoa0terii( Matematica 4eometria armonia a%tronomia co%molo4ia 'ilo%o'ia [ @ntr/un
cuv@nt domeniul teoriei &ure [ &e de o &arte inte4reaz* 0i @ntr/un anumit %en% @m&in4 &e un &lan
%ecund a%&ectele &ro&riu/zi% rituale 0i reli4ioa%e ale &racticilor de &uri'icare ale %u'letului &e de alt*
&arte do)@nde%c o valoare reli4ioa%* o con%acrare a&olinic* ce tran%'orm* viaAa @nAele&tului 0i a
%avantului @n 'orma de viaA* cea mai @nalt* 0i mai iu)it* de zei( Acea%t* tradiAie va in'luenAa c?iar 0i un
4@nditor DlaicE cum a 'o%t Ari%totel care @n ultimele &a4ini ale "ticii $icomahice (!5 ,/"$ va @n*lAa
un adev*rat imn &er'ecAiunii )eatitudinii a&ro&ierii de divinitate ce caracterizeaz* viaAa 'ilo%o'ului(
De/a lun4ul ace%tui drum relaAia dintre atitudinea @nAele&Ailor a 'ilo%o'ilor a intelectualilor 0i
credinAele reli4ioa%e nu va 'i totu0i @ntotdeauna una de inte4rare 0i de ada&t*ri &ro4re%ive cum %e
@nt@m&l* @n curentul minoritar 0i %ectar care mer4e de la or'i%m la &ita4ori%m 0i a&oi la Platon( Ace%t
ra&ort e%te ade%ea de%tinat %* cunoa%c* 0i momente de con'lict 0i de criz*(
,i )
%ritica religiei 4i divizarea credin1elor
2a 4reci e;&erienAa reli4ioa%* %/a de%'*0urat @ntotdeauna &e dou* &lanuri di'erite dar %tr@n% le4ate
@ntre ele( Pe de o &arte ritualul cotidianK &e de alt* &arte e;&rim@nd nivelul de %en%uri 0i de inteli4i/
)ilitate an%am)lul &ove0tilor mitolo4ice mai mult %au mai &uAin le4ate de nevoile &ro'unde de
a%i4urare a armoniei lumii a %en%ului 0i valorii e;&erienAei %ociale 0i individuale( -e%&ectarea ritului
reclam* deci @ntr/o oarecare m*%ur* credinAa @n univer%ul mitolo4icK iar ace%t lucru
' '-'('
3:.
M'RIO VEGE--I
devine la r@ndu/i &o%i)il / @ntr/o &anoram* intelectual* din ce @n mai com&le;* mai )o4at* @n
&ro)leme in%trumente 0i &rovoc*ri numai &rin intermediul unei de%'*0ur*ri @ntr/un %&aAiu 0i @ntr/un
timA di'erite de cele i%torice 0i %ociale( Mai &reci% ea cere @n%crierea @ntr/ur re4i%tru autonom de
adev*r care nu e%te le4at de cel re'eritor T% realitatea i%toric* &olitic* a vieAii care &oate 'i controlat*
raAional @ntr/un anumit %en% Ari%totel &utea %* con%idere @nc* @n Poetica- &ove0tile mitolo4ice ni0te
@nt@m&l*ri :genomena) ce au avut loc cu adev*rat (!#:! ) !: 0i urm($ dar numai @n m*%ura @n care
ace%tea Ain de o dimen%iune %&aAio/tem&oral* di%continu* 0i %tr*in* de aceea @n care %e de%'*0oar*
e;&erienAa i%toric* 0i a%u&ra c*reia au &utere in%trumentele %ale intelectuale(
Criza credinAei mitolo4ice ten%iunea creat* @ntre acea%ta 0i raAionalitatea &olitico/'ilo%o'ic* ce
4uverneaz* viaAa %ocial* a oamenilor %e veri'ic* &rin contra%t atunci c@nd cea de/a doua tinde %*
invadeze %&aAiul celei dint@i %au c@nd credinAa @n%*0i %e de%'*0oar* @ntr/o dimen%iune %&aAio/tem&oral*
nedelimitat* de cea i%toric*(
Prima dintre ace%te dou* coliziuni are loc atunci c@nd 'orma de
TAionalitate %a&ienAial* 0i a&oi 'ilo%o'ic* @n virtutea &uterii %ale de %tracAiune cre%cute tinde %*
invadeze %&aAiul D%tr*inE necotidian al itului( In acea%t* con'runtare ine4al* ima4inea reli4ioa%* antro/
&omor'ic* a mitului @0i reveleaz* imediat inadecvarea intelectual* natura %a &oetic* 0i @n mod naiv
&roiectiv*( @n %ecolul al 7l/lea aeno'an %emnala deGa '*r* mil* ace%t a%&ectB DMuritorii nutre%c
&*rerea c* zeii %@nt 'iinAe n*%cute c* au modul lor de a %e @m)r*ca 0i a%&ectul lor &articularE (B !#
Diel%/Uranz$K Dde aceea dac* )oii caii 0i leii ar avea m@ini %au ar 'i @n %tare %* &icteze 0i %* 'ac* cu
&ro&riile lor m@ini o&ere de art* a%emenea oamenilor caii ar re&rezenta ima4ini de zei 0i %tatui %u)
'orm* de cai iar )oii %u) 'orm* de )oiE (B !: Diel%/Uranz$K Detio&ienii %&un c* zeii lor %@nt ne4ri 0i
c@rni tracii c* au oc?ii al)a0tri 0i &*rul ro0uE (B !< Diel%/Uranz$(
Acea%t* critic* deva%tatoare a antro&omor'i%mului mitolo4ic la%* loc &entru invazia a)%tracAiei
'ilo%o'ice( Parmenide va in%tala aici imediat du&* aeno'an 'iinAa %a unic* imua)il* nece%ar* (tocmai
o&u%ul multicolorei 0i multi'ormei narativit*Ai caracteri%tice lumii mitice$ K du&* el ace%t nivel
Ddi'eritE 0i %u&erior lumii va 'i tre&tat ocu&at de alte con'i4ur*ri teoretice &@n* la teolo4ia co%molo4ic*
a lui Ari%totel care va acce&ta @n ,etafizica %* arunce o &rivire retro%&ectiv* a%u&ra &recur%orilor %*i(
DE%te o tradiAie r*ma%* de la cei vec?i 0i din )*tr@ni %u) 'orm* de mit 0i tran%mi%* urma0ilor c* ace%te
Ya%treZ %@nt zei c* divinul cu&rinde @ntrea4a 'ire(E P@n* aici Ari%totel e%te @nAele4*tor 0i indul4ent( Dar
imediat du&* aceea com&leteaz*B DCelelalte @n%u0iri I ale zeilor au 'o%t ad*u4ate @n mod mitolo4ic
&entru a convin4e mul Aimea c@t 0i &entru 'olo%ul le4ilor 0i al )inelui comun( C*ci %e %&un
li)/')/012 Y=6
c* ace0ti zei au @n'*Ai0are omenea%c* 0i c* %@nt a%em*n*tori altor animale 0i urmeaz* 0i alte @n%u0iri
concordante 0i a%em*n*toare cu cele de mai %u%E
!
( Ari%totel de%&arte deci cate4oric un nucleu de
adev*r Drelicv*E a @nAele&ciunii 'oarte vec?i / credinAa @n natura divin* a a%trelor / de con'i4urarea
mitico/&oetic* de acel antro&omor'i%m narativ @n Gurul c*ruia %/a articulat reli4ia 4recilor( O dat* ce a
invadat %&aAiul 4@ndirea 'ilo%o'ic* nu &oate dec@t %* dea o e;&licaAie in%trumental* ace%tui )a4aG mitic
tradiAional( Prima e%te de ti& &oliticB zeii credinAei comune au 'o%t inventaAi / @n ver%iunea lor
moralizant* de 4aranAi ai dre&t*Aii / &entru a le in%u'la re%&ectul 'aA* de le4e 0i 'aA* de valorile %ociale
oamenilor %im&li care le/ar 'i @nc*lcat dac* nu ar 'i %imAit teama de &edea&%a divin*( @n &rivinAa
ace%tei idei Ari%totel a 'o%t &recedat de alt'el %&re %'@r0itul %ecolului al 7/lea de %o'i%tul cu convin4eri
oli4ar?ice Critia% care %cri%e%eB DEu cred c* un om inttM li4ent 0i cu mintea @nAelea&t* a inventat
&entru oameni 'rica de zN' ca toAi cei r*i %* %e team* 0i &entru ceea ce '*ceau %&uneau %au 4@ndeau @n
tain*( Y(((Z A0a cred c* la @nce&ut cineva i/a convin% &e oameni c* zeii e;i%t*E (B 3: Diel%/Uranz$( Iar
du&* Critia% 0i Ari%totel o @ndelun4at* tradiAie 'ilo%o'ic* de la E&icur la 2ucreAiu %e va %tr*dui %*/i
convin4* &e oameni de a)%urditatea %&aimei de &ede&%ele divine(
Cea de/a doua e;&licaAie in%trumental* a mitului con%t* @n inter&retarea %a ale4oric* ce %e m@ndre0te 0i
ea cu o 'oarte lun4* tradiAie de la @nAele&Aii &re%ocratici &@n* la 'ilo%o'ii %toici 0i neo&latonici( Du&*
acea%t* tradiAie mitul ar e;&rima @n 'orm* &oetic* &entru uzul minAilor %im&le 0i &rin @n'rumu%eAare
un nucleu de adev*r 'ilo%o'ic ce %e &oate citi @n %&atele lui( A%t'el carul lui A&ollo ar re&rezenta
mi0carea SoareluiK dre&tatea lui Weu% / e;i%tenAa unei raAiuni &rovidenAiale care ar con%titui le4alitatea
@n natur*K na0terea zeilor / ordinea con%tituirii Co%mo%ului 0i a0a mai de&arte(
Dac* &rima 'orm* a ciocnirii dintre credinAele mitico/reli4ioa%e 0i raAionalitatea 'ilo%o'ico/&olitic* %e
&roduce @n momentul c@nd cea de/a doua invadeaz* @n virtutea &uterii %ale de a)%tracAie %&aAiul @nde/
&*rtat al celei dint@i al doilea im&act %e &roduce @n %c?im) atunci c@nd acele credinAe cu ca&acitatea
lor de a in'luenAa &rin intermediul edu caAiei viaAa i%toric* a oamenilor &*trund @n %&aAiul etico/&olitic(
Du&E cum am v*zut Platon %e temea de e'ectele de coru&ere ale &oezie Dteolo4iceE a lui 9omer 0i a
ade&Ailor %*i 0i/i &ro&unea le4iuitorului noii cet*Ai %* cenzureze @n mod core%&unz*tor vec?ile te;te 0i
%*/i alun4e a&oi &entru totdeauna &e &oeAi din cetate( At@t tim& c@t %e va crede c* 9omer Da educat
Grecia 0i c* el e%te vrednic de luat @n %eam* &entru cine vrea %* a'le cum %* or@nduia%c* &ro)lemele
omene0ti 0i
5. Ari%totel ,etafizica- 5Y# .( trad( rom( Andrei Cornea 9umanita% Bucure0ti Y885# p. @67 An.t.B.
3<5
MA-IO 7EGETTI
cum %* le @nveAeE crede Platon nu va e;i%ta nici o 'orm* )un* = viaA* nici o cetate drea&t*K a%t'el
@nc@t el adau4*B DDac* ai &rimi @i cetate / %u) 'orm* tra4ic* %au e&ic* / Muza a4rea)il* &l*cerea 0O
%u'erinAa vor domni la tine @n cetate @n locul le4ii 0i al raAiunii care &ar a 'i mereu du&* o&inia
4eneral* cel mai )un lucruE adic* raAiunea 'ilo%o'ic* :Republica- : <5< e 0i urm($
!
(
Noua cetate nu tre)uie doar %* alun4e d*un*toarea reli4ie mitolo4ic* a &oeAilor &entru e'ectele ei
&erver%e a%u&ra educaAiei cet*AenilorK ea tre)uie %*/0i @ntemeieze &ro&riile in%tituAii 0i &ro&ria educaAie
&e o
B
nou* teolo4ie care %* r*%&und* &rinci&iilor raAiunii 'ilo%o'ice 0i va 'i vor)a du&* Legile
&latonice de%&re o teolo4ie @ntemeiat* &e credinAa @n natura divin* a a%trelor 0i @n e;i%tenAa unei
&rovidenAe divine care 4aranteaz* ordinea co%mo%ului 0i e%te normativ* &entru e;i%tenAa uman*(
Acea%t* nou* teolo4ie 'ilo%o'ic* de%tul de %*rac* @n conAinuturi narative 0i ima4inare com&arativ cu
cea D&oetic*E dar mult mai e;i4ent* @n o)li4aAii normative 0i educative 0i mult mai )o4at* @n teze
JJo4matice va dovedi tentaAia recurent* de a %e @nze%tra cu un a&arat de control 0i de con%tr@n4ere
a'lat @ntre %tat 0i )i%eric* a&t %* im&un* ortodo;ia 0i %*/i &ede&%ea%c* &e cei ce o @ncalc*( A%t'el
Platon %e va 4@ndi %* @nze%treze teolo4ia 'ormulat* @n cartea a zecea a Legilor cu un or4an de control
Con%iliul nocturn @m&uternicit %* &ede&%ea%c* cu moartea delictul de im&ietate :Legile- !5 !3$K de
a%emenea %toicul Cleante &ro&unea @n %ecolul al III/lea @(9r( trimiterea @naintea unui tri)unal
&anelenic &entru delictul de )la%'emie a a%tronomului Ari%tar? care &u%e%e la @ndoial* ideea c*
P*m@ntul (0i o dat* cu el umanitatea 0i zeit*Aile lui$ %e a'l* @n centrul %i%temului a%trelor 0i &lanetelor(
Con'runtat cu di'erite im)olduri dezinte4ratoare / %ectare 0i 'ilo%o'ice [ polis.ul reacAioneaz* @n
a&*rarea reli4iei 0i a Panteonului care a in%tituit/o 0i a @ntemeiat/o @n di'erite moduri( +aA* de cultele
dioni%iace %/au ado&tat a0a cum am v*zut 'orme ela%tice de inte4rare @n an%am)lul reli4iilor civice
care &ermit @n acela0i tim& un control a%u&ra &otenAialului %u)ver%iv 0i o 'olo%ire &ro'ita)il* a relaAiei
ace%tora cu o dimen%iune D%tr*in*E a %acrului (%&re deo%e)ire de -oma polis.ul 4rec nu va mer4e
niciodat* &@n* la interzicerea riturilor )a?ice &u%* de alt'el @n %cen* de Euri&ide @n *acantele- cu
concur%ul re4elui Penteu &ede&%it crunt de zeu &entru acea%t* )la%'emie$( Or'icii vor 'i re%&in0i 0i
menAinuAi @ntr/o condiAie mar4inal* 0i decla%at* de ma4i &uri'icatori 0i mi%tici redu0i la %tatutul de
0arlatani r*t*cind dintr/o cetate @n alta din ca%* @n ca%* &ro&un@ndu/0i c*rAile 0i ritualurile )izare 0i
uneori in%talaAi @n comunit*Ai &eri'erice 'aA* de univer%ul marilor poleis. Di'erit e%te cazul
&ita4oreicilorK atunci c@nd au @ncercat %* tran%'orme @n Ma4na Grecia erezia lor reli4ioa%* @ntr/un
re4im &olitic
l1@n Platon +pere- ed(cit( voi( 7 &( #3, (n(t($(
+=HrH''Hir HPH T''HHH
'inalizat cu &uritani%mul %ectei au 'o%t alun4aAi cum %/a @nt@m&lat la Crotona &oate %&re Gum*tatea
%ecolului al 7/lea @(9r( &rintr/un &o4rom %@n4ero%K ca urmare dia%&ora &ita4oreic* decade @n Grecia
&@n* la un nivel a%em*n*tor cu cel mar4inal al or'i%mului c?iar dac* din &unct de vedere intelectual
mult mai in'luent(
Atitudinea polis.ului 0i a reli4iei %ale 'aA* de &rovocarea 'ilo%o'ilor &rezint* caracteri%tici com&le;e
4reu de inter&retat( Neav@nd o ortodo;ie teolo4ic* polis.ul i4nor* de o)icei &rovoc*rile 0i @nc*lc*rile
'ilo%o'ice re%tr@n%e de alt'el la o minoritate limitat* de intelectuali '*r* in'luenA* &olitic* e'ectiv*(
Acea%t* atitudine cunoa0te @n%* @n &erioada cla%ic* dou* e;ce&Aii nota)ile &roce%ele de )la%'emie
intentate la Atena @m&otriva lui Ana;a4ora% &e la ##5 @(9r( 0i @m&otriva lui Socrate @n 8"" @(9r(
Primul e%te acuzat c* a ne4at caracterul divin al a%trelor 0i @n %&ecial &e cel al Soarelui 'i4ur*
a&olinian* &rin e;celenA* inter/&ret@ndu/le dre&t con4lomerate de materie incande%cent* 0i e%te
&ede&%it cu e;ilul( Socrate du&* cum %e 0tie a 'o%t acuzat c*/i coru&e &e tinerii atenieni ne4@nd
&rintre altele zeii polis.ului 0i introduc@nd noi zei# &oate de ori4ine or'ic* :daimonul) 0i co%molo4ic*
(DnoriiE de%&re care vor)e0te Ari%to'an @n %atira %a$( Pentru ace%te delicte Socrate a 'o%t condamnat la
&edea&%a cu moartea &e care el a re'uzat %/o convertea%c* @n e;il a0a cum ar 'i avut dre&tul(
Contrar a ceea ce ar &utea %* la%e de &re%u&u% ace%te dou* &roce%e /care le/au in%&irat 'ilo%o'ilor o
atitudine de &rudenA* 'aA* de polis- a%t'el @nc@t Platon ca elev al lui Socrate a &re'erat %* &lece @ntr/un
e;il &rovizoriu iar Ari%totel %/a temut de un &roce% ca al lui Socrate /nu @n%eamn* c* @n cetate e;i%ta o
intoleranA* reli4ioa%* @m&in%* &@n* la &er%ecutarea ereziilor( At@t &roce%ul lui Ana;a4ora% c@t 0i cel al
lui Socrate tre)uie &rivite mai de4ra)* ca e&i%oade ale lu&tei &olitice care %e de%'*0ura @n cetateK &rin
Ana;a4ora% era &ede&%it* atmo%'era &oli/tico/intelectual* din &reaGma lui Pericle iar &rin Socrate un
mem)ru eminent al 4ru&ului oli4ar?ic av@ndu/! @n 'runte &e Critia% care &rin lovitura de %tat din #5#
&u%e%e @n &ericol democraAia atenian*( Cu toate ace%tea @n am)ele cazuri un Guriu &o&ular ce
re&rezenta @ntre4ul polis- a &utut 'i @m&in% %* &ronunAe o condamnare de natur* &olitic* &e )aza unor
motivaAii reli4ioa%e( Acea%ta @n%eamn* @n e%enA* c* re%&ectarea reli4iei olim&iene 0i a ritualurilor %ale
era &erce&ut* &retutindeni ca %olidar* cu @n%*0i e;i%tenAa &o1i%/ului 0i a ordinii %ale &oliticeK mai &reci%
DcredinAa @n zeiE @n%emna @n &rimul r@nd nu at@t un act %&iritual de credinA* 0i un re%&ect teolo4ic c@t un
%imA imediat de a&artenenA* la comunitatea &olitic* 0i ec?ivala @n cele din urm* cu a 'i un )un cet*Aean
atenian %&artan 0i a0a mai de&arte(
Tocmai de aceea polis.ul 0i/a rezervat @ntotdeaunn dre&tul de B le4i'era @n le4*tur* cu cultul zeilor 0i
com&onenAa &ro&riului panteon admiterea de noi zei cum %e @nt@m&l* cu &rimirea lui '!clepio Atena
@n anul #35 @(9r( 0i ma%iv @n e&oca eleni%tic i cu recunoa(terea
3<3
MA-IO 7EGETTI
unor divinit*Ai de ori4ine oriental* %au le4ate de cultul noilor monar?i nu @nc*lca ordinea 0i %ta)ilitatea
cet*Aii dac* era le4i'erat* &u)lic 0i de c*tre @ntrea4a comunitate( @n mod %imilar erau re4lementate de
polis 0i &u%e %u) &rotecAia %a momentele de inte4rare reli4ioa%* &ane/lenic* %au @ntre cet*Ai cum ar 'i
or4ani%mele reli4ioa%e :amph#ctiones)- Gocurile olim&ice acce&tarea autorit*Aii &reoAimii del'ice
a%u&ra unei i %erii de evenimente &u)lice( Ace%te momente de reli4iozitate &anelenic* de0i
re4lementate de polis- '*ceau ca acce&tarea reli4iei olim&iene a &anteonului 0i riturilor ei %* certi'ice
&e l@n4* %tatutul de cet*Aean al &ro&riului polis- c?iar %tatutul de 4rec / adic* @n 'ond cel de om @n
%en%ul de&lin al cuv@ntului( Se @nAele4e &rin urmare @n ce 'el re'uzul ace%tei comunit*Ai reli4ioa%e
&oate %* com&orte &entru con0tiinAa comun* o autoe;cludere din cor&ul civic din %ocietatea elenic*
din @n%u0i 4enul uman cu care acea%ta %e identi'ica i4nor@nd de4ener*rile )ar)are( Dar @ntruc@t acea%t*
acce&tare era &u)lic* 0i %e e&uiza @n %'era &u)lic* '*r* %* com&orte o credinA* la nivelul con0tiinAei 0i
nici o ortodo;ie teolo4ic* @n 4@ndire era &o%i)il* o divizare a nivelurilor credinAei care %/a accentuat
&ro4re%iv( DA credeE @n reli4ia olim&ian* avea %* continue %* @n%emne &entru toAi re%&ectarea
ritualurilor comune 0i &artici&area la cunoa0terea narativ* a miturilor care erau %emnul a&artenenAei la
o comunitate la o cultur* la o %ocietateH I'/
B
'cl'icumM (rau 'olo%irea lim)ii 4rece0ti cunoa0terea lui
9omer a o)iceiurilor @m&*m@ntenite ale vieAii %ociale( 2a un alt nivel acea%t* credinA* va &utea %*
coe;i%te cum %e @nt@m&l* din ce @n ce mai mult cel &uAin din %ecolul al I7/lea @(9r( cu monotei%mul 0i
imanenti%mul &ro&riu teolo4iei 'ilo%o'ice &*trunz@nd tre&tat @n %traturile cultivate ale %ociet*Aii (care
tinde din ce @n ce mai mult %*/i identi'ice &e zei cu &rimul dintre ei iar &e ace%ta cum %e @nt@m&l* @n
cazul %toicilor cu &rinci&iul raAional al ordinii 0i %en%ului imanent al naturii lumii$ %au &ur 0i %im&lu
cu %ce&tici%mul reli4io% 'oarte r*%&@ndit @ntre intelectuali(
A0adar tolerantul &olitei%m al miturilor 0i riturilor '*c@nd a)%tracAie de e;i4enAele &olitice 0i %ociale
indi%olu)il le4ate de el a convieAuit tim& @ndelun4at @n con0tiinAa 4recilor cu cele mai &a%ionante
e;&erimente intelectuale @n domeniul teolo4ic etic 0i 0tiinAi'ic( Cel &uAin &@n* la a&ariAia unor noi
'orme reli4ioa%e dotate cu o &uternic* @nc*rc*tur* de ortodo;ie teolo4ic* 0i cu o in%tituAie eclezia%tic*
cu &utere de cor %tr@n4ere care @l vor ataca direct at@t &e &rimul c@t 0i &e cele din urm*( Dar aici %@ntem
mult @n a'ara e;&erienAei reli4ioa%e a 4recilor c?iar dac* noile monotei%me de la cel iudaic &@n* la cel
cre0tin 0i cel i%lar %e vor revendica @n m*%uri di'erite de la ela)or*rile lor teolo4ice 0i la conce&Aia lor
de%&re %alvarea %u'letului(
F.iii.hf.ii) (/@d ( RS Sili -fnu! (((ai 8 .ba F '.i Referin1e bibliografice
4 #-
iu a
Bianc?i U( La religione greca- Torino !",:( G
Brelic? A( Gli eroi greci- -oma !":.( ig1
&dem- !omo necans- Berlin/Ne> 6or^ !",3 (trad( it( Torino !".!$( Bur^ert =( Griechische
Religion der archaischer und ;lassischen "poche-
Stutt4art !",, (trad( it( La religione dei greci- Milano !".8$( &dem- Structure and !istor# in Gree;
,#tholog# and Ritual- Ber^eleX !","( Derenne E( Les proces dimpiete intentes auO philosophes
Fthenes au 7.e
et au 17/e siecle a.%hr.- 2i*4e/Pari% !"85( Detienne M( Les >ardins dFdonis- Pari% 56:Y Atrad. it. 1
Giardini di Fdone-
Torino !",:$( &dem- 0ion#sos mis mort- Pari% !",, (trad( it( 0ioniso e la pantera
profumata- -oma/Bari !".,$( &dem- Linvention de la m#thologie- Pari% !".! (trad( it( Linvenzione
della
mitologia- Torino !".8$( M (
&dem- Lecriture d+rphee- Pari% !"."( &dem (coord($ && mito. Guida storica e critica- -oma/Bari
!",<K Detienne M(
7ernant J(/P( (coord($ La cuisine du sacrifice- Pari% !"," (trad( it( La
cucina del sacrificio- Torino !".3$( +a?r =( Theous nomizein- Darm%tadt !"<"( Gernet 2(
Boulan4er 2( Le genie grec dans la religion- Pari% !",5 ed( a
Ii/a( Girard -( La violence et le sacre- Pari% !",3 (trad( it( La violenza e ii sacro-
Milano !".5$(
Gut?rie =(U(C( The Gree;s and their Gods- Bo%ton !":5( UerenXi U( 0ie ,#thologie der
Griechen- Ouric`# 56=5 Atrad. it. Gli dei e gli
roi della Grecia- Milano !"<8$( \irH# G(S( The $ature of Gree; ,#ths- Londra# 56V9 Atrad. ii Ra
natura3"i
miti greci- -oma Bari !",,$( Jeanmaire 9( 0ion#sos- Pari% !",5 ed( a Ii/a (trad( it( Dioni%o
Torino
!",3$( Momi4liano A( 9um&lireX% S(C( Saggi antropologici sulla Grecia antiia,
Bolo4na !",5( Nil%%on M(P( Geschichte der griechischen Religion- 3 voi( Miinc?en
!"<,/!",#( Otto# =( 0ie Gbtter Griechenlands- Bonn !"3" (trad( it( Gli dei della Grecia-
+irenze !"::$(
de% Place% E( La religion grecque- Pari% !"<"( -ud?ardt J( Le delit religieuO dans la cite antique-
-oma 56X5. Sa))atucci D( Saggio sul misticismo greco- -oma !"<:( Si%%a G( Detienne M( La vie
quotidienne des 0ieuO grecs- Pari% !"."
(trad( it( La vita quotidiana degli dei greci- -oma/Bari !"."$( Snell B( 0ie "ntdec;ung des Geistes-
9am)ur4 !"<8 ed( a IlI/a (trad( it(
La cultura greca e le origini del pensiero europeo- Torino !"<8$( Unter%teiner M( La fisiologia del
mito- +irenze !",3( 7ernant J(/P( Les origines de la pensie grecque- Pari% !"<3 (trad( it( Le
origini del pensiero greco- -oma !",<$(
'
:C@
i .
M'RIO VEGE--I
&dem- ,#the et pensie chez &es Grecs- Pari% !",3 ed( a Ii/a (trad( it( ,it
e pensiero presso i Greci- Torino !",. ed( a Ii/a$( &dem- ,#the et societe en Grece ancienne- Pari% !",# (trad(
it( ,ito e societS
nellantica Grecia- Torino !".!$( &dem- Religions !istoires Raisons- Pari% !"," (trad( it( $ascita di immagini
Milano !".3$( 7ernant J(/P( 7idai NaCuet P( ,#the et tragedie en Grece ancienne- Pari%
!",3 (trad( it( ,ito e tragedia nellantica Grecia- Torino !",<$( 7e4etti M( Letica degli antichi- -oma Bari
!"."( 7eXne P( Les Grecs ont.ils cru leurs m#thes L- Pari% !".8 (trad( it( &grecii
hanno credeto ai loro miti L- Bolo4na !".#$( =ill E( Le monde grec et l+rient- voi( I Pari% !",3(
SH H>& i
l
IV
'H>, -*I
5
.T L l li)
i> .
i3 9-
Prezentarea autorilo IN-RO;UCERE
OMUL ?I ECONOMI' (Claude Mo%%*$(((((((((((((LVHL[((((((((((((((((((
3,
Referin1e bibliografice((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((:5
OMUL ?I RNOBOIUL (6von Garlan$((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((:8
-*z)oi 0i &ace(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((:8
Cauzele r*z)oiului(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((:<
MotivaAiile com)atanAilor((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((:.
+uncAia militar* 0i %tatutul %ocial((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((<!
Modelul ?o&litic((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((<8
O)li4aAiile militare ale celor de ran4 %u&erior
%au in'erior &e %cara %ocial*((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((<,
2a mar4inile cet*Aii(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((t9dF(
S
FD((( <"
Diletanti%mul militar(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((,3
Mercenariatul((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((,:
Militarul 0i &olitica((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((,.
Referin1e bibliografice((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((.5
PEN-RU ' ;EVENI OM AGiu!eppe Ca$%ianoB
Referin1e bibliografice(((((
f6;,rv
.E"$
555
,*26p
Hna <O! M/(u
CE-NiE'NUL ALuciano Can"oraB.....................................J,Ji%$!-e
55@
Introducere......................................................................................55@
Grecii (i ceilal+i..............................................................................559
Cet+eanul-rz%oinic......................................................................55:
eVaca)................................................................................................5Y5
Concep+ia per!onal a!upra !tatului((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((5Y=
\inein tou! no$ou!(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((5Y:
2i)ertate1democraAie tiranie1oli4ar?ie ((((((((((((/4i5r(((((((((((((((!H"
Teoria Dciclic*E(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((L.I
Referin1e bibliografice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( I 59
r
A&endice de te;te((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((H(H(H(((((%(((H(
OMU2 NI 7IAgA DOMESTICk (Jame% -ed'@eld$((((
A
((((((((((((((!#@
IzvoareB &rezenAa unei a)%enAe(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((!#I
Su&rimarea D%'erei dome%ticeE(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
E;cluderea 'emeilor((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((!:8
7er%iunea %&artan*(((((((hJ'MGC'JnI(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((!:"
PoziAia contradictorie a 'emeilor(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((!<3
B*r)aAi 0i 'emei (((((((((K(SK((((((((KK((K((((2((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
e5
8$
AUDITO- NI SPECTATO- (C?arle% 7iziune monument memorie((((((
(
o
Priveli0tea 4lorieiB re4ele r*z)oinicul atletul(( Cunoa0tere auditiv* 0i vizual*
Ma4ia &l*cerii B re&rezentare 0i emoAie(((((((((F(((((((((MD(d((((((((((((( !.8
DramaB ori4ini 0i caracteri%ici(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((!h
2im)aGul 0i tra4edia(
S&ectacol 0i naraAiune(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((!"8
Tra4edia B %&ectacol citadin((((((((((((((((D((((K((((((((((((((((((((((((((((((((((((!":
Tra4edie 0i %criitur* (KKKKKK(((d_,3b33*.b8.3*33>.*.3l,l !". Referin1e bibliografice.
OMU2 NI +O-ME2E SOCIA2IWk-II (O%>Xn3!>333 +orme %ociale 0i in%tituAia me%elor @n comun(
Omul v@r%tei eroice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((35<
Omul ar?aic(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((L?%ri%nE(((((((((35"
oA Omul &olitic(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((335
X O$ni plp--ig"i3L L JC -b t i OOG
Referin1e bibliografice(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
%
O(((i((((((K((((((((((((388
(((((((((((((((( ime0 sqq=iai+) MU$ g,UfS, F UMTHiM
WEII (Mario 7e4etti$Y(L
v
(v(v(v(vHv(r1HJ''4'l=H/HO
i
,H
v38,
O reli4ie '*r* do4me 0i '*r*
)i%eric*((((((((((JJ
ft,a
.((((((((((((DD((((38.
@& a
BPPn
i(((((((((((((((((((((B((((((((((((((((((atol;taO ona'ou8T JU=A8O1
?Fn
OciLi ui........................................................................................J.V..... 3=9U
'i
Weii &oeAii 0i cetatea BKB(jbjjjjjjvKKiKKKH
Mi%terele 0i %ectele (((((jjvKBK(vBBKKHvHvKKBBK(v(v(vKKBH(HDFDd(E@F(J(F((i@F(t(((((3:3
reli4iei 0i divizarea credinAelor
T.(
*
44Z
TEJ( !/8!
Referin1e bibliografice((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((\D\((\((E((((((!F(@tf 3<8
')ihh.
.'-, 6...,....) ..2>f) ) ,r, . ><7 7 f)-, 8' ))1"#*
@n colecAia P2U-AH4HH
RSK\O( Q au a&*rutB
!( Adrian Marino .Pentru "uropa. &ntegrarea Rom8niei. Fspecte i(eolo6ic7
4i culturale
3( 2ev Ne%tov / $oaptea din grdina :89etsimaru
8( Matei C*line%cu / 7ia1a 4i opiniile lui :ac9ariai *;c9ter
#( Bar)eX dRAurevillX / 0and#smul
:( 9enri Ber4%on / G/ndirea 4i mi4carea
<( 2iviu Antone%ei .>urnal din anii ciumei' 5]!V 5]
,( Stelian B*l*ne%cu Ion Solacolu / 'nconsistena mituriloi H 'a ml /u
legionare
.( Marcel Mau%% 9enri 9u)ert / Teor1ii (R(RV1ii nK1SK SK rna
"( Paul 7alerX [ %riza spiritului <i alte itturi
!5( 7ir4il Nemoianu / /icro-;rmonia
!!( 7ladimir Ti%m*neanu / ,alul nur..ai
!3( I4naAiu de 2oXola / "Oerci1ii spirituale
!8( O O O .Testamenturn =omini Aedi+ie %ilin&>B
!#( Adrian Marino / Politic 4i cultur
!:( Geor4e% Du)X / Fnul 5???
!<( 7a%ile Go4ea / Mragmente salvate :5]d^.5]f])
!,( Paul Evdo^imov / Rugciunea /n *iserica de Rsrit
!.( 9enri Ber4%on / ,aterie 4i memorie
!"( Io%i' Sava / Radiografii muzicale. c Serate T7
35( Ga)riel Andree%cu / $a1ionali4ti- antina1ionali4ti... + polemic /n
publicistica rom8neasc
3!( Stelian T*na%e / Revolu1ia ca e4ec
33( Ni^olai Berdiaev / Sensul istoriei
38( +ran4oi%e T?om / Sf/r4iturile comunismului
3#( Jean Baudrillard / Strategiile fatale
3:( Paul -icoeur J(2( Marion 0(a( / Menomenologie 4i teologie
3<( T?ierrX de Mont)rial / ,emoria timpului prezent
3,( Eva4rie Ponticul / Tratatul practic. Gnosticul
3.( An%elm de Canter)urX / 0e ce s.a fcut 0umnezeu omL
3"( Ale;andru Paleolo4u / 0espre lucrurile cu adevrat importante
85( Adam Mic?ni^ / Scrisori din /nchisoare 4i alte eseuri
8!( 2iviu Antone%ei / + prostie a lui Platon. &ntelectualii 4i politica
83( Mircea Car& / 27ocea FmericiiB /n Rom8nia :5]c].5]df)
88( Marcel Mau%% 9enri 9u)ert / "seu despre natura 4i func1ia sacrificiului
8#( Nicolae Bre)an / Riscul /n cultur
8:( Io%i' Sava / &nvita1ii "utherpei. f Serate T7
8<( Arnold 7an Genne& / Mormarea legendelor
.m
6:#
@X. 8"( #5( #!( #3( #8( ##a #:( #<( #,( #.( #"( :5( :!( :3( :8( :#( ::( :<( :,( :.(
:"( <5(
<!( <3( <8(
Claude Uarnoou? .0u4manii no4tri cei iubi1i. ,ici cronici din "uropa
Rsritean 4i de prin alte pr1i Z- G
Cri%tian B*diliA* (ed($ /"liadiana Ioan Buduca [ 6i a fost sear- 4i a fost diminea1 Pierre 9adot / %e este filosofia antic F
2eon =ie%eltier / /mpotriva identit1ii Ctns iAi DDD.Fpocalipsa lui Pavel Marcel Mau%% / "seu despre dar Eu4eniu Sa'ta/
-omano / Frhetipuri Curidice /n *iblie GuX Scar&etta ."logiu cosmopolitismului - Dan Pavel / %ine- ce 4i de ce L 7ladimir
Jan^elevitc? / &ertarea tMaVG/VE :Zb iMOV'ei Q
m
tih
Andrei Cornea / Penumbra
Io%i' Sava / ,uzica 4i spectacolul lumii. 5? Serate T7
Pierre 9adot / Plotin sau simplitatea privirii ZZB Gl%@M>(Jn
Cri%tian B*diliA* / %lugrul 4i moartea Q' i
O O O / %onvorbiri cu Schopenhauer
Dan Pavel / Leviathanul bizantin
Sorin Anto?i / %ivitas imaginalis
Ba%ara) Nicole%cu [ Transdisciplinaritatea. ,anifest
Emanuel S>eden)or4 / 0espre /n1elepciunea iubirii conCugale
JacCue% Derrida / 0espre ospitalitate AD9B9.
Paul Bar)*nea4r* .Frhitectur 4i geografie sacr. ,ircea "liade 4i
redescoperirea sacrului
+rancoi% +uret / Revolu1ia /n dezbatere 5AulQd :uvi1j / #fiTiC m Claude Uarnoou? / %omunismTPostcomunism 4i modernitate
t/rzie.
/ncercri de interpretri neactuale
Carlo M*ria Martini Um)erto Eco / /n ce cred cei care nu cred L -omano Prodi / + viziune asupra "uropei RjaiMoijioSd /
S7*P. Adam Mic?ni^ / Restaura1ia de catifea
ti-
P2U-A2M
!( Emile Dur^?eim / Mormele elementare ale vie1ii religioase
3( Arnold 7an Genne& / Riturile de trecere
8( Carlo Ginz)ur4 / &storie nocturn
#( Mic?el de Certeau / Mabula mistic
:( G(=( 2ei)niz / "seuri de teodicee
<( J( Martin 7ela%co [ &ntroducere /n fenomenologia religiei
d. D O O \,arele &nchizitor. 0ostoievs;i . lecturi teologice ariBOiK!(! irrUT A
.( -aXmond Trou%%on / &storia g/ndirii libere
"( Marc Bloc? / Regii taumaturgi
!5( +ilo%trat / 7ia1a lui Fpollonios din T#ana
!!( Dio4ene% 2aertio% / 0espre vie1ile 4i doctrinele filosofilor
!3( Nte'an A'loroaei / %um este posibil filosofia /n estul "uropei
!8( Gail Uli4man / $unta mor@ilui.v3r. c>u>(tc'X / \ ipInS
!# !:( Jean Delumeau / Pcatul 4i frica
!<( Mi?ail P%ello% / %ronografia. @n veac de istorie >i?anul ]dc.5?dd
!,( Cicero / 0espre divina1ie
!.( !"( Elena NiculiA*/7oronca / 0atinele 4i credin1ele poporului rome
adunate 4i a4ezate /n ordine mitologic
35( O O O [ %armina *urana. Fntologie de poezie latin medieval
3!( Paul Wumt?or / *abei sau nedesv/r4irea
33( Por'ir / 7ia1a lui Pitagora. 7ia1a lui Plotin
38( E(-( Dodd% / Grecii 4i ira1ionalul BSL . aiinad> %'a irtG>'
3#( Jean Delumeau / ,rturisirea 4i iertarea. 0ificult1ile confesiunii.
Secolele <&&&.<7&&&
3:( T?oma% de ACuino / 0espre fiind 4i esen1
3< I(/Aurel Candrea / Molclorul medical rom8n comparat. Privire general. ,edicina magic
3,( 7ladimir Peterc* / Regele Solomon &n *iblia ebraic 4i /n cea greceasc.
%ontribu1ie la studiul conceptului de midra0
3.( +mmanuel 2evina% / Totalitate 4i &nfinit
85( JacCue% 2e Go''/ +mul medieval
8!( JacCue% Derrida / Spectrele lui ,arO. Starea datoriei- travaliul doliului 4i
noua &nterna1ional
83( Ga)riel Andree%cu Gu%zt]v Moln]r (ed($ [ Problema transilvan
88( Seneca . $aturales quaestiones. 6tiin1ele naturii /n primul veac
8#( Cri%tian B*diliA* / Platonopolis sau /mpcarea cu filozofia
8:( 9an%/Geor4 Gadamer / "logiul teoriei. ,o4tenirea "uropei
8<( Pavel +loren%^i / St/lpul 4i Temelia Fdevrului. /ncercare de teodicee
ortodoO /n dousprezece scrisori
8,( Eu4enio Garin / +mul Rena4terii
8.( Julien -ie% / Sacrul /n istoria religioas a omenirii
8"( 7ir4il Nemoianu / >ocurile divinit1ii. G/ndire- libertate 4i religie
la sfir4it de mileniu
#5( -o)ert Darnton / ,arele masacru al pisicii 4i alte episoade din istoria
cultural a Mran1ei
#!( DDD.Fntihristul
#3( 2ie Wi / %alea vidului desv/r4it
#8( Cicero [ 0espre destin
##( Mic?el 7ovelle / +mul Luminilor
#:( +rancoi%e Bonardel / Milosofia alchimiei. ,area +per 4i modernitatea
#<( Tatiana Slama/Cazacu / Stratageme comunica1ionale 4i manipularea
#,( O O O / Trei apocrife ale 7echiului Testament
#.( JacCue% 2e Go''/ Sfintul Mrancisc din Fssisi
#"( A(-( -adcli''e/Bro>n / Structur 4i func1ie /n societatea primitiv.
"seuri 4i discursuri
:5( +rancoi% +uret / +mul Romantic
:!( 9an%/Geor4 Gadamer .Fctualitatea frur
:3( Pliniu% / $aturalis historia. "nciclopedia cuno4tinirlor
din Fntichitate (voi( !$
:8( Arnold 7an Genne& / Totemismul. Starea actual a problemei totemice
:#( -o%ario 7illari / +mul baroc afii<i m7G
::( Jo?n -( Searle / Realitatea ca proiect social
:<( Peter SloterdiG^ / %ritica ra1iunii cinice (voi( I$
:,( I%a)elle Sten4er% [ &nventarea 4tiin1elor moderne
:.( Gu4lielmo Cavallo / +mul bizantin
:"( Nicolae Corneanu / Patristica mirabilia.
Pagini din literatura primelor veacuri cre4tine
<5( Pierre Teil?ard de C?ardin / Scrisori inedite
<!( Andrea Giardina / +mul roman
<3( Ser4io Donadoni / +mul egiptean
<8( Anne C?en4 / &storia g/ndirii chineze
<#( Artemidoro% / %arte de tlmcire a viselor
<:( Dolore% Toma / 0espre grdini 4i modurile lor de folosire
<<( Silviu -o4o)ete [ + ontologie a iubirii. Subiect 4i Realitate Personal
suprem /n g/ndirea teologic a printelui 0umitru Stniloae
<,( Pliniu% / $aturalis historia. "nciclopedia cuno4tin1elor
din Fntichitate (voi( II$ Q
'
<.( Jean/Pierre 7ernant / Omul 4rec
@n &re4*tireB 9'it, >vISoiO/9R
B
BQ
d
IiH ( Nor)ert Elia% / Procesul civilizrii. %ercetri sociogenetice
4i psihogenetice
V! 'erao'e / >']t Vr d nai
i i<i 0i - *i-.f6.F-,,
?tt&B11>>>(&olirom(ro
Co&ertaB Manuela O)oroceanu
Bun de ti&arB decem)rie 355!( A&*rutB 355! Editura Polirom B/duI Co&ou nr( # L P(O( Bo; 3<< <<55 Ia0i
Tel( l +a; (583$ 3!(#!(55K (583$ 3!(#!(!!K (583$3!(,#(#5 (di'uzare$K E/mail(o''icev&olirom(ro
Bucure0ti B/dul I(C( Br*tianu nr( < et( ,K JJJJJJTel(B (5!$ 8!8(."(,. E/mailB &oliromvd nt(ro
Ti&arul e;ecuta)la S(C( 2UMINA TIPO %(r(l(
%tr( 2ui4i Galvani nr( 35 )i% %ect( 3 Bucure0ti
Tel(1+a;B 3!!(83(<5 3!3(3"(3, E/mailB lu$ina-le^j"^.ro