Sefira Handbook 5774

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14 de Abril 2013 - 14 de Nisan 5774
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SEFIRA HANDBOOK
Por Simmon Jacobson
Contenido
Sefira Handbook ............................................................................................................................................... 1
Introduccin ....................................................................................................................................................... 4
Los cuarenta y nueve das de la sefir ................................................................................................. 4
Introduccin .............................................................................................................................................. 4
Tor ............................................................................................................................................................... 4
En cada palabra de la tora hay un significado profundo, personal y espiritual. ............ 4
Los atributos emocionales de la sefir ........................................................................................... 6
Los siete atributos emocionales ........................................................................................................ 6
Leyes Bsicas de la Cuenta del Omer ....................................................................................................... 7
Para aprender y practicar ........................................................................................................................ 7
Cundo contamos? ................................................................................................................................ 7
Quien se olvid de contar .................................................................................................................... 7
Cmo contamos ........................................................................................................................................ 8
Prcticas de Duelo Durante el Perodo de Sefirat Haomer ..................................................... 8
Cules son las prcticas de duelo?.................................................................................................. 8
Oracin ................................................................................................................................................................. 9
Primera Semana Jesed .............................................................................................................................. 10
Amor, benevolencia .................................................................................................................................. 10
Da Uno: Jesed de Jesed ........................................................................................................................... 10
Amor en el Amor ................................................................................................................................... 10
Da Dos: Guevura de Jesed ..................................................................................................................... 11
Disciplina en el Amor ........................................................................................................................... 11
Da Tres: Tiferet de Jesed ....................................................................................................................... 12
Compasin, Armona en el Amor .................................................................................................... 12
Da Cuatro: Netzaj de Jesed .................................................................................................................... 12
Persistencia en el Amor ...................................................................................................................... 12
Da Cinco: Hod de Jesed ........................................................................................................................... 13
Humildad en el Amor ........................................................................................................................... 13
Da Seis: Iesod de Jesed ........................................................................................................................... 13
Vinculacin en el Amor ....................................................................................................................... 13
Da Siete: Maljut de Jesed ....................................................................................................................... 14
Nobleza en el Amor .............................................................................................................................. 14
Segunda Semana: Guevura ......................................................................................................................... 14
Justicia, Disciplina, Restriccin, ........................................................................................................... 14
Temor Reverencial ............................................................................................................................... 14
Primer Da de la Segunda Semana: Jesed de Guevura ................................................................ 14
Amor en Disciplina ............................................................................................................................... 15
Segundo Da de la Segunda Semana: Guevura de Guevura ....................................................... 15
Disciplina en Disciplina ....................................................................................................................... 15
Tercer Da de la Segunda Semana: Tiferet de Guevura .............................................................. 16
Compasin en Disciplina .................................................................................................................... 16
Cuarto Da de la Segunda Semana: Netzaj de Guevura ............................................................... 16
Persistencia, en Disciplina ................................................................................................................. 16
Quinto Da de la Segunda Semana: Hod de Guevura ................................................................... 17
Humildad en Disciplina ....................................................................................................................... 17


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Sexto Da de la Segunda Semana: Iesod de Guevura ................................................................... 17
Vinculacin en Disciplina ................................................................................................................... 17
Sptimo Da de la Segunda Semana: Maljut de Guevura ............................................................ 17
Nobleza en Disciplina .......................................................................................................................... 17
Tercera semana: tiferet ............................................................................................................................... 18
Compasin, Armona, Verdad ............................................................................................................... 18
Primer Da de la Tercera Semana : Jesed de Tiferet .................................................................... 18
Amor en Compasin ............................................................................................................................. 18
Segundo Da de la Tercera Semana: Guevura de Tiferet ............................................................ 19
Disciplina en Compasin .................................................................................................................... 19
Tercer Da de la Tercera Semana: Tiferet de Tiferet ................................................................... 20
Compasin en Compasin ................................................................................................................. 20
Cuarto Da de la Tercera Semana: Netzaj de Tiferet .................................................................... 21
Persistencia en Compasin ............................................................................................................... 21
Quinto Da de la Tercera Semana: Hod de Tiferet ........................................................................ 21
Humildad en Compasin .................................................................................................................... 21
Sexto Da de la Tercera Semana: Iesod de Tiferet ........................................................................ 21
Vinculacin en Compasin ................................................................................................................ 21
Sptimo Da de la Tercera Semana: Maljut de Tiferet ................................................................. 22
Nobleza en Compasin ........................................................................................................................ 22
Cuarta semana: netzaj .................................................................................................................................. 22
Persistencia, Fortaleza, Ambicin ....................................................................................................... 22
Primer Da de la Cuarta Semana: Jsed de Netzaj ......................................................................... 23
Amor en Persistencia ........................................................................................................................... 23
Segundo Da de la Cuarta Semana: Guevur de Netzaj ............................................................... 24
Disciplina en Persistencia .................................................................................................................. 24
Tercer Da de la Cuarta Semana: Tiferet de Netzaj ...................................................................... 24
Compasin en Persistencia ............................................................................................................... 24
Cuarto Da de la Cuarta Semana: Netzaj de Netzaj ....................................................................... 25
Persistencia en Persistencia ............................................................................................................. 25
Quinto Da de la Cuarta Semana: Hod de Netzaj ........................................................................... 25
Humildad en Persistencia .................................................................................................................. 25
Sexto Da de la Cuarta Semana: Iesod de Netzaj ........................................................................... 26
Vinculacin en Persistencia .............................................................................................................. 26
Sptimo Da de la Cuarta Semana: Maljut de Netzaj .................................................................... 26
Nobleza en Persistencia ...................................................................................................................... 26
Quinta Semana Hod ....................................................................................................................................... 27
Humildad, Esplendor ............................................................................................................................... 27
Primer da de la Quinta Semana: Jsed de Hod ............................................................................. 28
Amor en Humildad ............................................................................................................................... 28
Segundo Da de la Quinta Semana: Guevur de Hod ................................................................... 28
Disciplina en Humildad ....................................................................................................................... 28
Tercer Da de la Quinta Semana: Tiferet de Hod ........................................................................... 29
Compasin en Humildad .................................................................................................................... 29
Cuarto Da de la Quinta Semana: Netzaj de Hod ........................................................................... 29
Persistencia en Humildad .................................................................................................................. 29
Quinto Da de la Quinta Semana: Hod de Hod ................................................................................ 29
Humildad en Humildad ....................................................................................................................... 29
Sexto Da de la Quinta Semana: Iesod de Hod ................................................................................ 30
Vinculacin en Humildad ................................................................................................................... 30


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Sptimo Da de la Quinta Semana: Maljut de Hod ........................................................................ 30
Nobleza en Humildad .......................................................................................................................... 31
Sexta semana: Iesod ...................................................................................................................................... 31
Vinculacin, fundamento ........................................................................................................................ 31
Primer Da de la Sexta Semana: Jsed de Iesod ............................................................................. 32
Amor en Vinculacin ............................................................................................................................ 32
Segundo Da de la Sexta Semana: Guevur de Iesod ................................................................... 32
Disciplina en Vinculacin ................................................................................................................... 32
Tercer Da de la Sexta Semana: Tiferet de Iesod ........................................................................... 33
Compasin en Vinculacin ................................................................................................................ 33
Cuarto Da de la Sexta Semana: Netzaj de Iesod ........................................................................... 33
Persistencia en Vinculacin .............................................................................................................. 33
Quinto Da de la Sexta Semana: Hod de Iesod ................................................................................ 33
Humildad en Vinculacin ................................................................................................................... 33
Sexto Da de la Sexta Semana : Iesod de Iesod ............................................................................... 34
Vinculacin en Vinculacin ............................................................................................................... 34
Septmo Da de la Sexta Semana : Maljut de Iesod ....................................................................... 35
Nobleza en Vinculacin ....................................................................................................................... 35
Septima semana: maljut .............................................................................................................................. 35
Nobleza, Soberana, Liderazgo ............................................................................................................. 35
Primer Da de la Sptima Semana : Jesed de Maljut .................................................................... 36
Amor en Nobleza ................................................................................................................................... 36
Segundo Da de la Sptima Semana: Guevura de Maljut ............................................................ 36
Disciplina en Nobleza .......................................................................................................................... 36
Tercer Da de la Sptima Semana: Tiferet de Maljut ................................................................... 37
Compasin en Nobleza ........................................................................................................................ 37
Cuarto Da de la Sptima Semana: Netzaj de Maljut .................................................................... 37
Persistencia en Nobleza ...................................................................................................................... 37
Quinto Da de la Sptima Semana: Hod de Maljut ........................................................................ 38
Humildad en Nobleza .......................................................................................................................... 38
Sexto Da de la Sptima Semana: Iesod de Maljut ........................................................................ 38
Vinculacin en Nobleza ....................................................................................................................... 38
Sptimo Da de la Sptima Semana: Maljut de Maljut ................................................................. 39
Nobleza en Nobleza .............................................................................................................................. 39


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INTRODUCCIN
LOS CUARENTA Y NUEVE DAS DE LA SEFIR
Introduccin
Hoy, ms que nunca, gente de toda clase y modo de vida est en la bsqueda
de sentido y propsito. Algunos buscan respuestas en la meditacin. Otros,
en libros de autoayuda, terapia, religin, yoga, y filosofas New Age.
Mucha gente, sin embargo, no se da cuenta de que la respuesta ms antigua
y ms comprobada en el tiempo nos fue entregada hace ms de 3300
aos en el Monte Sina. Se llama:
Tor
Tor significa "instruccin. Ella y sus historias son, en esencia, la historia de
nuestras vidas, un plano maestro espiritual que ilumina las intrincadas
capas y dimensiones de nuestra psiquis y alma. Cada evento en la Tor
refleja otro aspecto de nuestra personalidad interior. A travs de sus
mitzvot mandamientos, nos ensea cmo concretar nuestro potencial
conforme las intenciones con que Di-s nos cre. Descifrando el cdigo de la
Tor, descubrimos su mensaje personal, para nosotros.
En cada palabra de la tora hay un significado profundo, personal y
espiritual.
El proceso de recibir la Tor en el Monte Sina comenz en verdad 49 das
antes de su entrega, con el xodo de Egipto. Estos 49 das son
tradicionalmente llamados "Sefirat HaOmer" que significa la Cuenta del
Omer".
En Levtico (el tercer libro de la Tor), el versculo (23:15) declara:
"Contaris,.. desde el da en que habis trado el Omer como ofrenda
cernida...". El omer era una medida de cebada (de aproximadamente 2
litros) que los judos traan como minj - Ofrenda de la Tarde el segundo
da de Pesaj. A esto le segua la Cuenta del Omer, donde los judos contaban
cada da durante siete semanas - cuarenta y nueve das en total
conducentes a la festividad de Shavuot en el quincuagsimo da, el que
tambin celebra el recibimiento de la Tor en Sina.
Aun despus de la destruccin del Primer y Segundo Templo al que se
traan estas ofrendas, la tradicin de contar el omer continu. A partir de la
segunda noche de Pesaj, cada uno de estos cuarenta y nueve das que
enlazan a Pesaj con Shavuot es contado en progresin ordenada.
Al final del rezo vespertino de cada uno de estos cuarenta y nueve das, el
judo recita una bendicin y luego verbaliza el nmero correspondiente a


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ese da. Adems de conmemorar la cuenta del omer, los cuarenta y nueve
das de la Sefira tambin expresan el ansioso anhelo del judo por recibir la
Tor en Shavuot, cincuenta das despus de experimentar la liberacin de
Pesaj.
Cul es el significado de contar 49 das y cmo se relaciona con la ansiedad
y la preparacin para el recibimiento de la Tor? Qu relevancia tiene esta
cuenta para nosotros en la actualidad y cmo se aplica esto a la exploracin
de las dimensiones internas de nuestras almas?.
La respuesta a estas preguntas se encuentra en una comprensin ms
profunda del xodo de la nacin juda de Egipto, La palabra mitzrim
(Egipto, en hebreo) significa "limitaciones, fronteras", y representa todas
las formas de conformidad y definicin que restringen, cohben e inhiben
nuestro libre movimiento y expresin. As, dejar Egipto significa lograr la
libertad de las restricciones. Despus de abandonar Egipto, los judos
pasaron los siguientes cuarenta y nueve das en el desierto preparndose
espiritualmente para la experiencia ms monumental de todos los tiempos:
la entrega de la Tor a Moiss y a los judos en el Monte Sina.
Este perodo de cuarenta y nueve das fue de intenso refinamiento de
carcter. Por cuarenta y nueve das, los judos subieron de a un peldao por
vez ascendiendo por la escalera emocional hacia una pureza ms elevada.
Este perodo de refinamiento de carcter tiene tanta relevancia en nuestras
vidas hoy cmo lo tuvo hace 3000 aos. Tal como fuimos esclavos en Egipto,
podemos tambin ser esclavos de nuestras personalidades, impulsados por
fuerzas sobre las cuales muy a menudo parecemos no tener control.
Los cuarenta y nueve das de sefir nos ensean cmo recuperar el control
de nuestras emociones, mostrndonos cmo refinar nuestro carcter, paso
a paso, de una manera basada en las verdades eternas de la Tor.
Despus del perodo de cuarenta y nueve das llegamos al quincuagsimo
da, Matn Tor (la "Entrega de la Tor"), habiendo alcanzado plenamente
la renovacin interior en mrito a haber evaluado y desarrollado cada uno
de nuestros cuarenta y nueve atributos emocionales. Cul es el significado
del quincuagsimo da de Matn Tor? En ese da celebramos la Festividad
de Shavuot. Luego de haber logrado todo lo que podamos por propia
iniciativa, somos entonces dignos de recibir un regalo (matn) del Altsimo
que no hubiramos podido conseguir con nuestras propias facultades
limitadas. Recibimos la habilidad de alcanzar y tocar lo Divino, no slo para
ser seres humanos cultivados que hemos refinado todas nuestras
caractersticas personales, sino seres humanos divinos capaces de
expresamos por encima y ms all de las limitaciones de nuestro ser.


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La cuenta de la sefir que sigui al xodo de Egipto es un proceso que
debemos re-crear continuamente en nuestras vidas a fin de lograr nuestra
libertad personal.
Los atributos emocionales de la sefir
La palabra hebrea Sefira tiene varios significados. El clebre cabalista, el
RaMaK (Rab Mosh Kordovero, f. 1570), en su monumental obra, Pards,
escribe que sefir significa tanto mispar "nmero" como sipur
"cuento". Una tercera raz de la palabra sefir es sapir "zafiro", un
translcido cristal muy brillante.
Contar la sefir ilumina los diferentes aspectos de nuestra vida emocional.
Los das de sefir nos cuentan una historia la historia de nuestras almas.
El espectro de la experiencia humana se divide en siete emociones o
cualidades, conocidas en plural como sefirot. Cada una de estas siete
cualidades, a su vez, se subdivide en siete, haciendo un total de cuarenta y
nueve.
Cada da tiene vida propia.
El da es un flujo nico de energa
Aguardando ser canalizada dentro
De la fibra del ser del hombre.

Cada uno de los cuarenta y nueve das de sefir ilumina una de las cuarenta
y nueve emociones. La energa de cada da consiste en examinar y refinar su
correspondiente emocin. Despus de perfeccionar y purificar todas las
cuarenta y nueve dimensiones, estamos plenamente preparados para
matn Tor, pues ahora estamos sincronizados con los cuarenta y nueve
atributos Divinos de los cuales emergen los atributos humanos.
La siguiente es una descripcin de los siete atributos emocionales, los
cuales, en varias combinaciones constituyen las cuarenta y nueve
cualidades a ser examinadas y desarrolladas durante este perodo. Lo que
sigue ofrece slo una de las tantas aplicaciones.
Los siete atributos emocionales
Jsed: Amor, benevolencia.
Guevur: Justicia, disciplina, restriccin, temor.
Tiferet: Belleza y armona, compasin.
Ntzaj: Persistencia, fortaleza, ambicin.
Hod: Humildad, esplendor.
Iesod: Cohesin, fundamento.
Maljut: Nobleza, soberana, liderazgo.


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El perodo de cuarenta y nueve das de la sefr es contado en das y
semanas. Los siete das de cada una de las siete semanas constituyen los
cuarenta y nueve das. Cada semana est representada por un atributo
especfico, y cada da dentro de esa semana est representado por un
aspecto de dicho atributo. Dado que el funcionamiento completo de cada
emocin es multidimensional, incluye dentro de s una combinacin de
todos los siete atributos.
Por ejemplo: la primera semana de la sefr est dedicada a Jsed el
atributo de amor. En el Primer Da de la Primera Semana nos concentramos
en Jsed de Jsed el aspecto de amor dentro del amor. En el Segundo Da
de la Primera Semana centramos la mira en Guevur de Jsed el aspecto
de restriccin en el amor. En el Tercer Da de la Primera Semana, el foco es
puesto en Tiferet de Jsed la armona en el amor, y as sucesivamente
para los siete das de la semana.
Este anlisis da por da te dar la habilidad de retrotraerte y dar una
mirada objetiva a tus emociones subjetivas. El observar sus puntos fuertes y
dbiles te posibilitar, a su vez, dedicarte al desarrollo y perfeccionamiento
de estos sentimientos a medida de que creces hacia una madurez emocional
y espiritual.

LEYES BSICAS DE LA CUENTA DEL OMER
PARA APRENDER Y PRACTICAR
Cundo contamos?
El Omer se cuenta desde la segunda noche de Pascua hasta la noche
anterior a Shavuot. Es mejor contar el Omer al anochecer, inmediatamente
despus de la plegaria nocturna. Sin embargo uno puede contar en
cualquier momento durante la noche.
Tras la puesta del sol hay que evitar decir "Hoy es el da" antes de recitar
la bendicin por ejemplo en respuesta a alguien que pregunta pues si
lo hace, ya ha cumplido su obligacin. Si, sin embargo, solo dice el nmero
de das sin precederlo con "Hoy es" no ha cumplido su obligacin y debe
recitar la bendicin. No obstante es mejor responder con el nmero de das
contados el da anterior.
Quien se olvid de contar
Si uno se olvid de contar por la noche, debe contar durante el da sin
bendicin, y debe bendecir en las noches subsiguientes. Si tambin olvid
contar durante el da, debe contar el resto de las noches sin bendicin. Si
est en duda si ha contado la noche anterior, y no cont durante el da, debe


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continuar contando con bendicin. Antes de la cuenta del Omer no se debe
comer (ni siquiera una comida ligera) desde media hora antes del
anochecer.
Cmo contamos
El jazn recita la bendicin y cuenta el Omer, seguido por la congregacin.
El Omer se cuenta de pi. Mientras se cuenta el Omer se debe tener en
cuenta: la sefir correspondiente de esa noche; una palabra del Salmo Di-s
mo se gracioso; una letra del versculo Las naciones se regocijarn; y una
palabra de Nosotros Te imploramos (como est indicado en hebreo).
Prcticas de Duelo Durante el Perodo de Sefirat Haomer
Compiladas por Rab Shlomo Yaffe
Por qu estamos de duelo durante las semanas de la Cuenta del Omer?
En recuerdo de la trgica muerte de 24.000 discpulos de Rab Akiva que
fallecieron en una plaga en las semanas entre Pascua y Shavuot, varias
prcticas de duelo son observadas durante este perodo.
Cundo se observan las prcticas de duelo?
Las prcticas de duelo del perodo del Omer son observadas a partir del da
siguiente a Pascua hasta (pero sin incluirlo) el da anterior a Shavuot. Esta
es la costumbre de acuerdo al Ar (el maestro cabalista Rab Isaac Luria) y
que es seguida por la comunidad Jabad-Lubavitch.
En este tema hay tambin costumbres diferentes entre las comunidades
judas, que siguen las tradiciones establecidas por sus ancestros. Estas son
las siguientes:
a) Desde el primer da de la Cuenta del Omer hasta el da 33 del Omer.
b) Desde el primer da del Omer hasta la maana del da 34 del Omer (esta
es la prctica prevaleciente entre los sefardes)
c) Desde el 30 de Nisan (primer da de Rosh Jodesh Iyar) hasta el 3 de Sivan
por la maana.
d) Desde el segundo da de Iyar hasta el da anterior a Shavuot.
En todas estas opiniones excepto la b el duelo es levantado el da 33 del
Omer.
Cules son las prcticas de duelo?
Las siguientes actividades son evitadas durante el perodo de duelo.
Casamientos y celebraciones de bodas. Sin embargo est permitido
comprometerse en matrimonio durante esta poca.


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Cortarse el cabello. (A veces se permite el corte del cabello bajo
circunstancias especiales de celebraciones del ciclo vital o razones
profesionales que hacen necesario el hacerlo. En cualquiera de estos
casos uno debe consultar a una autoridad versada en la costumbre de
su comunidad. Tambin puede ingresar al servicio de pregunte al
rabino.
Escuchar msica instrumental (a menos que sea la forma en que se
gana la vida.
Adquirir y usar vestimentas nuevas que traen alegra debido a su
calidad (por ejemplo un nuevo traje, o zapatos de vestir). Si uno
necesita esas vestimentas por motivos comerciales o porque se va a
encontrar con una persona para hallar una pareja para casarse y
necesita provocar una buena impresin, est permitido. (Esto es
independiente de la pregunta de cundo uno debe medir a la persona
por lo que viste).
Acerca del Kitzur Shuljn Aruj: Desde el momento de su publicacin (1864)
este clsico de la Tor fue aceptado como el manual de la observancia juda
de cada da. El autor, en trminos simples y claros nos ensea a vivir cada
rea de la experiencia juda.
ORACIN
BARJ AT ADONI, ELOHINU MLEJ HAOLM, ASHR KIDSHNU
BEMITZVOTV, VETZIVNU AL SEFIRT HAMER.
Bendito eres T, Adonai nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado
con Sus mandamientos, y nos ha ordenado lo concerniente a la cuenta del
Omer.
*** *** Agregar aqu el da correspondiente
Que el Misericordioso restaure el Beit HaMikdash a su sitio, rpidamente
nuestros das; Amn, sla.
Para el director del coro; un canto con msica instrumental; un Salmo. Di-s
tenga gracia con nosotros y nos bendiga, que haga resplandecer Su semblante
sobre nosotros para siempre; para que sea conocido Tu camino en la tierra,
Tu salvacin entre todas las naciones. Las naciones Te alabarn, Di-s, todas
las naciones Te alabarn. Las naciones Se alegrarn y cantarn
jubilosamente, pues T juzgars a los pueblos con justicia y guiars a las
naciones de la tierra para siempre. Los pueblos Te alabarn, Di-s; todos los
pueblos Te alabarn, pues la tierra habr rendido su fruto, y Di-s, nuestro Di-
s, nos bendecir. Di-s nos bendecir; y todos, desde los ms remotos rincones
de la tierra, Le temern.
Te imploramos, con el gran poder de Tu diestra, que liberes al cautivo. Acepta
la plegaria de Tu pueblo; fortalcenos, purifcanos, reverenciado. Poderoso, Te


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imploramos, guarda como la nia del ojo a aqullos que procuran Tu
Unicidad. Bendcelos, purifcalos; concdeles por siempre Tu misericordiosa
rectitud. Poderoso, Santo, en Tu abundante bondad, gua a Tu congregacin.
nico y Soberbio, vulvete hacia Tu pueblo que recuerda Tu santidad. Acepta
nuestra splica y escucha nuestro clamor, T que conoces los pensamientos
secretos.
Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jams.
Amo del universo, T nos has ordenado por medio de Mosh, Tu servidor,
contar Sefirat HaOmer, a fin de purificarnos de nuestra iniquidad e impureza.
Tal como has escrito en tu Tor: "Contaris para vosotros desde el da
siguiente al da de descanso, desde el da en que trais el Omer como ofrenda
mecida; [la cuenta ser] siete semanas completas. Hasta el da posterior a la
sptima semana contaris cincuenta das", a fin de que las almas de Tu pueblo
Israel sean purificadas de impureza. Por consiguiente, sea Tu voluntad,
Adonai nuestro Di-s y Di-s de nuestros padres, que en mrito del Sefirat
HaOmer que cont hoy , sea (Agregar la Sefirat haOmer que se conto)
rectificado el dao que he causado en la sefira, y que yo sea purificado y
santificado con la santidad suprema. Que de este modo se conceda abundante
generosidad sobre todos los mundos. Que rectifique nuestro nfesh, raj y
nesham de toda bajeza y defecto, y que nos purifique y santifique con T
suprema santidad. Amn, sla.

PRIMERA SEMANA JESED
AMOR, BENEVOLENCIA
Amor es el componente que, individualmente, es el ms poderoso y
necesario en la vida. Amor es el origen y fundamento de todas las
interacciones humanas. Es tanto dar como recibir. Nos permite llegar ms
alto y ms all de nosotros mismos, sentir a otra persona y que esa otra
persona nos sienta a nosotros. Es la herramienta por medio de la cual
aprendemos a sentirla ms excelsa realidad - Di-s. Amor es trascendencia

DA UNO: JESED DE JESED
Hoy es UN da del Omer.
Amor en el Amor
Examina el aspecto afectivo del amor, la expresin del amor y su grado de
intensidad. Todos tienen la capacidad de amar en su corazn. La pregunta
es si, y cmo, lo concretamos y expresamos.
Pregntate a ti mismo;


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Cul es mi capacidad de amar a otra persona?
Tengo problemas de dar?
Soy mezquino o egosta?
Me cuesta dejar entrar a otro en mi vida?
Tengo lugar para otro?
Permito que haya lugar para alguien ms?
Le temo a mi vulnerabilidad, a abrirme y salir lastimado?
Cmo expreso amor!
Soy capaz de comunicar mis verdaderos sentimientos?
Me contengo de expresar mis sentimientos por miedo a la reaccin
del otro?
O, por el contrario:
expreso con frecuencia mucho amor demasiado pronto?
Malinterpretan otros mis intenciones?
A quin amo!
Amo solamente a aquellos con quienes me siento vinculado y que se
vinculan conmigo?
Tengo la capacidad de amar a un extrao, de tender una mano
solidaria a alguien a quien no conozco?
Expreso amor solamente cuando ello es cmodo?
Por qu tengo problemas con el amor y qu puedo hacer al respecto?
Incluye mi amor los otros seis aspectos de Jsed, sin los cuales el
amor se vera distorsionado e incapaz de concretarse realmente?
Ejercicio del da:
Encuentra una nueva manera de expresar amor a un ser querido.

DA DOS: GUEVURA DE JESED
Hoy es DOS das del Omer.
Disciplina en el Amor
El amor sano debe incluir siempre un elemento de disciplina y
discernimiento: cierto grado de distancia respeto por el otro, una
evaluacin de la capacidad del otro para contener tu amor. El amor debe ser
templado encaminado apropiadamente. Pregntaselo a un padre que, en
nombre del amor, ha malcriado a su hijo, o alguien que sofoca a su esposo o
esposa con su amor y no le permite al otro un espacio propio para s mismo,
Es necesario el amor con discrecin para evitar la entrega quienes usarn el
amor para perpetuar una conducta negativa.


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Es mi amor suficientemente disciplinado
Toman otros ventaja de mi naturaleza de dar?
Estoy hiriendo a alguien convirtindome en su muleta en nombre del
amor?
Estoy hiriendo a mis hijos al imponerles mi sistema de valores
porque los amo tanto?
Respeto a aquel a quien amo o es un amor egosta?
Soy sensible a sus necesidades o actitudes?
Veo a mi amado como una extensin de m mismo y mis
necesidades?
Tomo en cuenta la capacidad de mi pareja de recibir amor antes de
drselo?
Mi amor est siendo dado apropiadamente?
La lluvia es una bendicin
Solo porque cae en gotas
Que no inundan el campo.

Ejercicio del da:
Ayuda a otros en sus trminos... no en los tuyos.
Abcate a sus necesidades, aun si ello requiera esfuerzo.

DA TRES: TIFERET DE JESED
Hoy es TRES das del Omer.
Compasin, Armona en el Amor
Armona en el amor es aquella que combina ambos aspectos del amor, el de
Jsed y el de Guevur. El amor armonizado incluye empata y compasin.
Con frecuencia se da amor con la expectativa de recibir amor a cambio. El
amor compasivo es dado desinteresadamente, sin esperar nada a cambio,
incluso cuando el otro no merece amor. Tiferet es dar tambin a aquellos
que te han herido. Reconoce la disciplina de Guevur y, no obstante ello,
convoca al amor compasivo hacia todos.
Ejercicio del da:
Ofrece una mano solidaria a un extrao.

DA CUATRO: NETZAJ DE JESED
Hoy es CUATRO das del Omer.
Persistencia en el Amor


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Es mi amor persistente?
Soporta cambios y reveses? Doy o retengo el amor dependiendo de
mis estados de nimo, o ste es constante, sin importar los altibajos
de la vida?
Tengo voluntad para trabajar sobre mis relaciones y luchar por el
amor que poseo?
Mi amor tiene espritu y valor?
Se puede contar conmigo tanto en las buenas como en las malas?
Ejercicio del da:
Afianza en algn ser querido la constancia de tu amor

DA CINCO: HOD DE JESED
Hoy es CINCO das del Omer.
Humildad en el Amor
Con frecuencia puedes quedar "trabado" en el amor, imposibilitado de
perdonar a tu ser querido o ceder en tu postura frente a la del otro. Hod
introduce el aspecto de humildad en el amor, la habilidad para elevarte por
encima de ti mismo y perdonar o ceder ante quien amas, slo en virtud del
amor, aun si ests convencido de que tienes razn. El amor arrogante no es
autntico amor.
El amor me hace sentir humilde?
Soy arrogante pese a o a veces por tener la capacidad de amar?
Me doy cuenta de que la habilidad de amar proviene de un sitio ms
grande y elevado, de Di-s?
Sabiendo que el amor proviene de Di-s, me entrego al amor con total
humildad, reconociendo el gran privilegio de poder amar?
Me doy cuenta de que a travs del amor recibo ms de lo que doy?
Aprecio por ello a aquel a quien amo?
Ejercicio del da:
Traga tu orgullo y reconcliate con un ser querido con quien has
discutido.

DA SEIS: IESOD DE JESED
Hoy es SEIS das del Omer.
Vinculacin en el Amor
Para que el amor sea eterno requiere vinculacin, una sensacin de unin
que cristaliza el amor con un esfuerzo mancomunado. El amor eterno


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requiere de una conexin, afinidad y unin ntimos, una que beneficia a
ambas partes. Esta vinculacin rinde sus frutos, el fruto surgido de una sana
unin.
Ejercicio del da
Comienza a edificar algo constructivo junto a un ser amado.

DA SIETE: MALJUT DE JESED
Hoy es SIETE das, que son una Semana del Omer
Nobleza en el Amor
El amor maduro viene con y trae consigo dignidad personal, un
sentimiento ntimo de nobleza y majestuosidad. Te permite conocer tu
lugar especial y tu contribucin en este mundo. Todo amor que desmoraliza
y quiebra el espritu humano no es amor en absoluto, Para que sea
completo, debe tener la dimensin de la soberana personal, un sentimiento
de libertad y dominio sobre las fuerzas que disminuyen el amor pleno.
Ejercicio del da:
Destaca un aspecto de tu amor que ha fomentado tu espritu y
enriquecido tu vida y... celbralo!

SEGUNDA SEMANA: GUEVURA
JUSTICIA, DISCIPLINA, RESTRICCIN,
Temor Reverencial
Si el amor (Jsed) es el lecho de roca de la expresin humana, la disciplina
(Guevur) es el canal a travs del cual expresamos el amor. La disciplina da
direccin y foco a nuestra vida y amor. Como un rayo lser, su potencia
radica en el foco y la concentracin de la luz en una direccin, en lugar de
rayos de luz fragmentados y dispersos en distintas direcciones. Guevur
disciplina y medida concentra y encamina nuestros esfuerzos, nuestro
amor, en la direccin apropiada.
Otro aspecto de Guevur es el respeto y la reverenda.
El amor sano requiere de respeto hacia el ser que amamos.

PRIMER DA DE LA SEGUNDA SEMANA: JESED DE GUEVURA
Hoy es ocho das que son una semana y un da del Omer


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Amor en Disciplina
El motivo y la intencin subyacentes a la disciplina es el amor. Por qu
medimos nuestro comportamiento, establecemos parmetros, y esperamos
que la gente viva de acuerdo a ellos? Slo a causa del amor. Incluso el
juzgamiento del culpable es una expresin de amor. En otras palabras,
castigo no es venganza, es apenas otra manera de expresar amor limpiando
todo lo que es anttesis del amor. Nunca debe confundirse tolerancia hacia
la gente con tolerancia a su conducta. Por el contrario: el amor por la gente
incluye querer que sean lo mejor que pueden ser y por lo tanto ayudarle a
percatarse de cualquier actitud inferior a una conducta perfecta.
Jsed de Guevur es el amor en la disciplina, la conciencia del amor
intrnseco que se encuentra detrs de la disciplina y el juicio. Es el
reconocimiento de que tu disciplina personal y la disciplina que esperas de
los dems es slo una expresin de amor. Es la comprensin de que no
tenemos derecho a juzgar a los dems, slo tenemos derecho a amarlos y
eso incluye querer que sean lo mejor que puedan ser.
Pregntate a ti mismo:
Cuando juzgo y critico a alguien,
est ello de alguna manera teido por mi propio desdn e irritacin?
Siento alguna satisfaccin oculta en el fracaso del otro? Es slo por
amor al otro?
Ejercicio del da:
Antes de criticar hoy a alguien, pinsalo dos veces: lo hago por
preocupacin y amor?

SEGUNDO DA DE LA SEGUNDA SEMANA: GUEVURA DE GUEVURA
Hoy es NUEVE das que son una semana y un dos del Omer
Disciplina en Disciplina
Examina el factor disciplinario de la disciplina:
Mi disciplina es razonablemente restringida o es excesiva?
Tengo suficiente disciplina en mi vida y en mis interacciones?
Soy organizado?
Mi tiempo es utilizado eficientemente?
Por qu tengo problemas con la disciplina y qu puedo hacer para
mejorarla?
Me tomo cada da el tiempo necesario para un balance personal de
mi programa y logros?


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Incluye mi disciplina los otros seis aspectos emocionales, sin los
cuales la disciplina no puede ser efectiva ni sana?
Ejercicio del da:
Traza un plan detallado para tu da y al final de ste observa si lo
cumpliste.

TERCER DA DE LA SEGUNDA SEMANA: TIFERET DE GUEVURA
Hoy es diez das, que son una semana y tres das del Omer
Compasin en Disciplina
Subyacente e impulsando a la disciplina no debe haber slo amor, sino
tambin compasin. El amor resulta de reconocer los propios mritos y
cualidades positivas, mientras que la disciplina canaliza y encamina dichas
fortalezas y elimina lo negativo.
Compasin es amor incondicional. Es amor simplemente por amor, sin
tomar en cuenta la posicin del otro. Tiferet es el resultado de la abnegacin
total a los ojos de Di-s. Amas sin ninguna razn, amas porque eres un reflejo
de Di-s.
Mi disciplina tiene este elemento de compasin?
Ejercicio del da:
Se compasivo con alguien a quien has reprochado.

CUARTO DA DE LA SEGUNDA SEMANA: NETZAJ DE GUEVURA
Hoy es ONCE das, que son una semana y cuatro das del Omer
Persistencia, en Disciplina
La disciplina efectiva debe ser persistente y tenaz.
Mi disciplina es consistente o slo existe cuando es forzada?
Doy mis pasos con disciplina?
Se me percibe como un disciplinador dbil?
Ejercicio del da:
Extiende por un perodo ms largo de tiempo el plan que haz hecho el
Segundo Da, listando objetivos a corto plazo y a largo plazo, Revsalo
y actualzalo cada da, y mira cun persistente eres y si te atienes a l.


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QUINTO DA DE LA SEGUNDA SEMANA: HOD DE GUEVURA
"Hoy es doce das, que son una semana y cinco das del Omer"
Humildad en Disciplina
Los resultados de la disciplina y el poder sin humildad son obvios. Las
mayores catstrofes han sucedido como resultado de personas dispensando
juicio arrogante sobre otras.
Soy arrogante en nombre de la justicia (de lo que yo considero como
justo)?
Pienso alguna vez que estoy en un pedestal ms elevado y dicto
juicio a otros sbditos debajo de m?
Y qu de mis hijos? Y de mis discpulos?
Un juez debe ser la ms humilde de las criaturas, reconociendo que dicta
juicio no por sus propios mritos, sino slo porque Di-s le dio el derecho de
juzgar a Sus hijos.
Ejercicio del da:
Antes de juzgar a alguien, asegrate de estar hacindolo
desinteresadamente, sin ningn prejuicio personal.

SEXTO DA DE LA SEGUNDA SEMANA: IESOD DE GUEVURA
"Hoy es trece das, que son una semana y seis das del Omer"
Vinculacin en Disciplina
Para que la disciplina sea efectiva debe est acompaada de compromiso y
unin.
Tanto al disciplinarse uno mismo como al hacerlo con otros debe existir el
sentimiento de que la disciplina es importante para desarrollar un vnculo
ms fuerte. No es que yo te disciplino a ti, sino que lo estamos haciendo
juntos para nuestro beneficio mutuo.
Ejercicio del da:
Demuestra a tu hijo o a tu alumno cmo la disciplina expresa la
intensificacin de vuestra unin y compromiso mutuo.

SPTIMO DA DE LA SEGUNDA SEMANA: MALJUT DE GUEVURA
"Hoy es catorce das, que son dos semanas del Omer"
Nobleza en Disciplina


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La disciplina, al igual que el amor, debe realzar la dignidad personal (vase
Primera Semana, Sptimo Da). Si desmoraliza a la persona, logra un
resultado opuesto. La disciplina sana debe fomentar la autoestima y traer a
la superficie lo mejor de la persona, cultivando su soberana. Esta expresin
de la disciplina no compromete a la disciplina misma, por el contrario, la
fomenta y mejora.
Mi disciplina, mutua el espritu humano?
Debilita o fortifica, a m y a los dems?
Ejercicio del Da:
Cuando disciplines a tu hijo o a tu alumno, fomenta el respeto hacia s
mismo.

TERCERA SEMANA: TIFERET
COMPASIN, ARMONA, VERDAD
Tiferet compasin, combina y armoniza el libre flujo del amor de Jsed
con la disciplina de Guevur. Tiferet posee este poder al introducir una
tercera dimensin la de la verdad sincera, la que no es amor ni disciplina
y por lo tanto puede integrar a ambas. Se accede a la verdad a travs de la
abnegacin personal: elevndote por encima de tu ego y predisposiciones,
permitindote tomar conciencia de una verdad ms elevada. La verdad te
brinda una visin ms clara y objetiva de tus necesidades y de las de los
dems. El desequilibrio entre amor y disciplina (y, para el caso, su
distorsin) resulta de una perspectiva subjetiva, y por lo tanto limitada. El
introducir verdad, al dejar en suspenso los prejuicios personales, te permite
expresar tus sentimientos (incluyendo la sntesis de Jsed y Guevur) de la
manera ms sana.
Esta cualidad da a Tiferet su nombre, que significa Belleza: combina los
diferentes colores del amor y la disciplina, y esta armona la hace bella.

PRIMER DA DE LA TERCERA SEMANA : JESED DE TIFERET
Hoy es quince das, que son dos semanas y un da del Omer
Amor en Compasin
Examina el aspecto de amor en la compasin.
Pregntate a ti mismo;
Mi compasin es tierna y afectuosa, o se expresa como lstima?
Mi simpata es condescendiente o altiva?
Incluso si esa no es mi intencin, la perciben los dems como tal?


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Desborda mi compasin amor y calidez, es expresada con
entusiasmo, o es esttica y sin vida?
Ejercicio del da:
Cuando ayudes a alguien, brndate de la forma ms plena. Ofrece una
sonrisa o un gesto clido.

SEGUNDO DA DE LA TERCERA SEMANA: GUEVURA DE TIFERET
Hoy es diecisis das, que son dos semanas y dos das del Omer.
Disciplina en Compasin
Para que la disciplina sea efectiva y sana precisa ser metdica y focalizada,
Requiere discrecin tanto en la medida de la compasin como en cuanto a
hacia quin es dirigida. Es reconocer cundo la compasin debe ser
expresada y cundo retenida o limitada. Disciplina en la compasin es saber
que ser autnticamente compasivo exige a veces retener la compasin,
porque sta no es una expresin de las necesidades de quien otorga sino
una respuesta a las del receptor.
Soy ms compasivo con extraos que con los ms cercanos a m? Si
es as, por qu?
Proviene la compasin de la culpa?
Mi compasin por los dems compromete mis propias necesidades?
Estoy ayudando a los dems a expensas de ayudarme a m mismo?
Quizs lo cierto sea lo contrario: mi compasin por mi familia y por
quienes estn cerca de m eclipsa las necesidades de los dems?
Es mi compasin impulsiva y descuidada?
Evalo su medida necesaria para una determinada situacin?
Es proporcional a las necesidades del receptor?
Puedo estar hirindolo con ella?
Abruma a los dems? Es respetuosa?
Doy demasiado, o demasiado poco?
Se aprovechan otros de mi naturaleza compasiva?
Cuando veo una persona necesitada,
expreso impetuosamente compasin como resultado de culpa o
piedad, sin ninguna discrecin?
Cometo el "delito" de compasin ayudando a alguien con algo daino
(dndole dinero para comprar una sustancia nociva, etc.)?
Me aboco a la tarea de determinar las necesidades de esta persona y
a ayudarle de la mejor manera posible?
Ejercicio del da:


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Expresa tu compasin de manera focalizada y constructiva teniendo
en cuenta las necesidades especficas de alguien.

TERCER DA DE LA TERCERA SEMANA: TIFERET DE TIFERET
Hoy es diecisiete das, que son dos semanas y tres das del Omer.
Compasin en Compasin
Examina la compasin en la compasin, la expresin de compasin y su
intensidad.
La verdadera compasin es ilimitada. No es una extensin de tus
necesidades ni se define segn tu perspectiva limitada, La compasin por el
otro se logra adoptando una actitud desinteresada, elevndote por sobre ti
mismo y colocndote en la posicin y experiencia de la otra persona.
Estoy preparado y soy capaz de ello? Si no, por qu?
Expreso y concretizo la compasin de mi corazn?
Qu me impide expresarla? Estoy trabado de alguna forma?
Mi compasin, es compasiva o egosta?
Es una que surge de la culpa ms que de una genuina simpata?
Cmo afecta y distorsiona esto mi compasin?
Prubate a ti mismo observando si expresas compasin aun cuando no te
sientes culpable.
Mi compasin proviene de un sentido del deber o es frvola?
Por otra parte: est viva, resuena con vitalidad o se expresa slo por
obligacin?
Es el resultado de ser una criatura de hbito que se siente mal
cuando otros sufren, o realmente me esfuerzo por evaluar y refinar
mi compasin observando sus limitaciones y formas de expresin?
Cmo Expreso Compasin?
Es bella mi compasin?
Es cabal?
Contiene a los otros seis elementos de Tiferet, sin los cuales mi plena
compasin queda sin concretarse?
Ejercicio del da:
Expresa tu compasin de una nueva manera que vaya ms all de tus
limitaciones previas: exprsala por alguien con quien hayas sido
insensible.


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CUARTO DA DE LA TERCERA SEMANA: NETZAJ DE TIFERET
Hoy es dieciocho das, que son dos semanas y cuatro das del Omer.
Persistencia en Compasin
Mi compasin es persistente y consistente?
Es digna de confianza o fantasiosa?
Prevalece sobre otras fuerzas de mi vida?
Soy capaz de ser compasivo aun cuando estoy atareado con otras
actividades, o slo cuando me resulta cmodo?
Estoy dispuesto a pararme y pelear por otro?
Ejercicio del da:
En medio de tu atareado da, tmate un momento para llamar a
alguien que precise de una palabra compasiva. Defiende a alguien que
necesite simpata aun cuando no sea una posicin popular.

QUINTO DA DE LA TERCERA SEMANA: HOD DE TIFERET
Hoy es diecinueve das, que son dos semanas y cinco das del Omer.
Humildad en Compasin
Si la compasin no ha de ser condescendiente y pretensiosa, debe incluir
humildad. Hod es reconocer que mi habilidad para ser compasivo y dar no
me hace mejor que el receptor, es el reconocimiento y la apreciacin de que
al crear a alguien que precisa compasin, Di-s me concedi el regalo de
poder brindar compasin. Pues entonces, no hay lugar para la altanera en
la compasin.
Me siento superior por ser compasivo?
Miro como inferiores a quienes precisan de mi compasin?
Soy humilde y agradezco a Di-s por brindarme la habilidad de sentir
compasin por otros?
Ejercicio del da:
Expresa compasin de una manera annima, sin recibir
reconocimiento personal.

SEXTO DA DE LA TERCERA SEMANA: IESOD DE TIFERET
Hoy es veinte das, que son dos semanas y seis das del Omer.
Vinculacin en Compasin


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Para que la compasin se concrete plenamente, requiere vinculacin. Exige
la creacin de un canal entre el dador y el receptor, una reciprocidad que se
extiende ms all del momento de necesidad, un vnculo que se perpeta
viviente. Ese es el resultado ms gratificante de la autntica compasin.
Te unes a aquel a quien brindas compasin, o te mantienes aparte?
La interaccin logra algo ms que el simple acto de simpata?
Ejercicio del da:
Asegrate de que se construye algo eterno como resultado de tu
compasin.

SPTIMO DA DE LA TERCERA SEMANA: MALJUT DE TIFERET
Hoy es veintin das, que son tres semanas del Omer.
Nobleza en Compasin
Examina la dignidad de tu compasin. Para que la compasin sea completa
(y mejore los otros seis aspectos de la misma) debe reconocer y apreciar la
soberana individual. Debe favorecer la autoestima y cultivar la dignidad
humana tanto la propia como la de aquel que se beneficia con tu
compasin.
Se expresa mi compasin de una manera digna?
Manifiesto y enfatizo la majestuosidad en mi compasin?
Despierta dignidad en los dems?
Reconozco que cuando experimento la compasin como dignificada,
se reflejar recprocamente en quien la recibe?
Ejercicio del da:
Ms que simplemente dar caridad, ayuda al necesitado a ayudarse a s
mismo de una manera que fortalezca su dignidad.

CUARTA SEMANA: NETZAJ
PERSISTENCIA, FORTALEZA, AMBICIN
Persistencia y ambicin es una combinacin de determinacin y tenacidad.
Es un balance entre paciencia, resistencia y agallas. Persistencia es tambin
ser fiable y responsable, lo cual establece seguridad y compromiso. Sin
persistencia, ningn empeo o intencin tiene chances de xito.
Persistencia significa estar vivo, verse impulsado por objetivos sanos y
productivos. Es la disposicin a luchar por aquello en que crees, para
abocarte a pleno. Sin semejante compromiso cualquier emprendimiento


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queda llano y vaco. Es una energa que proviene desde adentro y no frena
ante nada para lograr sus objetivos. Esto, por supuesto, exige que la
persistencia sea examinada muy de cerca para asegurar que es usada de
una manera sana y productiva.
Cun comprometido estoy con mis valores?
Cunto luchara por ello?
Soy doblegado fcilmente?
Qu precio estoy dispuesto a pagar por mis creencia?
Existe alguna verdad por la cual estara dispuesto a dar mi vida?

PRIMER DA DE LA CUARTA SEMANA: JSED DE NETZAJ
Hoy es veinte y dos das, que son tres semanas del Omer.
Amor en Persistencia
Para que algo perdure, debe ser amado. Una actitud neutral o indiferente se
ver reflejada en un compromiso marginal. Si tienes dificultades en asumir
compromisos, examina cunto amas y disfrutas del objeto que requiere tu
compromiso. Amo mi trabajo? A mi familia? A mis elecciones?
Para que la persistencia sea efectiva debe ser protectora y cariosa. La
persistencia sin amor puede ser contraproducente. La persistencia cruda
puede resultar severa y agresiva, lo que socava la cooperacin de los dems.
Por pura determinacin, uno puede con frecuencia volverse controlador y
exigente, alejando a los dems. Para que la persistencia sea efectiva,
necesita de una actitud cariosa, exige paciencia.
Mi persistencia hace que yo sea, o parezca, inflexible?
Mi persistencia y empuje me hacen ser controlador?
Soy demasiado exigente? * Los dems (mis empleados, amigos,
hijos) cooperan conmigo por pura fuerza de mi voluntad e impulso, o
por amor?
Mi persistencia no es cariosa?
Con el propsito de tener razn, dejara que otros resulten heridos?
Creo que el fin justifica los medios?
No frenara ante nada para lograr mis objetivos?
Cuando mi persistencia se impone y supero los obstculos en mi
camino, sigo siendo carioso?
Aun cuando me defiendo y defiendo a otros de influencias dainas,
me impulsa el amor o el odio? (vase Segunda Semana, Primer Da)
Ejercicio del da


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Cuando luches por algo en que crees, detente un instante para
asegurarte de que se logra de una manera cariosa.

SEGUNDO DA DE LA CUARTA SEMANA: GUEVUR DE NETZAJ
Hoy es veintitrs das, que son tres semanas y dos das del Omer.
Disciplina en Persistencia
Examina la disciplina de tu persistencia, La persistencia debe ser
encaminada hacia objetivos productivos y expresada de manera
constructiva.
Mi determinacin y persistencia se centran en cultivar buenos
hbitos y quebrar los malos?
Es a la inversa?
Mi determinacin, resulta de la fortaleza o de la debilidad?
Surge de la profunda conviccin o de una actitud defensiva?
Soy tenaz desde la inflexibilidad y falta de voluntad para reconocer
errores?
He tomado ciertas decisiones y no tengo intencin de volver a
evaluarlas?
Utilizo mi determinacin en contra de ella misma, siendo tenaz en mi
falta de persistencia?
Ejercicio del da:
Rompe hoy un mal hbito.

TERCER DA DE LA CUARTA SEMANA: TIFERET DE NETZAJ
Hoy es veinticuatro das que son tres semanas y tres das del Omer
Compasin en Persistencia
La determinacin sana, encaminada a desarrollar buenas cualidades y
modificar las malas, siempre ser compasiva. La compasin en la
persistencia refleja la ms hermosa cualidad de la persistencia: un
compromiso tenaz de ayudar al otro a crecer. La persistencia sin compasin
est desencaminada y es egosta, La persistencia no necesita ser apenas
cariosa con aquellos que merecen amor, sino tambin compasiva con
aquellos menos afortunados,
Compromete mi determinacin mi compasin por otros?
Soy capaz de elevarme por encima de mi ego y simpatizar con mis
competidores?
Soy benigno en la victoria?


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Ejercicio del da:
Se paciente y escucha a alguien que generalmente te impacienta.

CUARTO DA DE LA CUARTA SEMANA: NETZAJ DE NETZAJ
Hoy es veinticinco das, que son tres semanas y cuatro das del Omer.
Persistencia en Persistencia
Examina el aspecto persistente de tu determinacin, su expresin e
intensidad. Todos tienen voluntad y determinacin. Tenemos la capacidad
de tolerar mucho ms de lo que imaginamos, y de sobreponemos a las ms
penosas circunstancias.
Es errtica mi conducta?
Soy consistente y digno de fiar?
Si tengo voluntad y determinacin, por qu soy tan cambiante?
Tengo miedo de acceder a mi tenacidad y capacidad para
comprometerme con algo?
Temo quedar atrapado por mi compromiso? Si as es, por qu?
Es una reaccin a algn trauma del pasado?
En lugar de cultivar mi persistencia en reas sanas, he desarrollado
una capacidad de persistencia para las malas experiencias?
Soporto ms el dolor que el placer?
Subestimo mi capacidad para persistir?
Ejercicio del da:
Compromtete a desarrollar un nuevo buen hbito.

QUINTO DA DE LA CUARTA SEMANA: HOD DE NETZAJ
Hoy es veintisis das, que son tres semanas y cinco das del Omer.
Humildad en Persistencia
Ceder que es un resultado de la humildad es un elemento esencial de
la persistencia. Mantenerse firme puede ser a veces una frmula para la
destruccin. El roble, carente de la habilidad para arquearse frente a un
huracn, es arrancado de cuajo. La caa, que cede combndose al viento,
sobrevive sin problemas.
S cuando ceder, por fortaleza y no por miedo?
Por qu con frecuencia temo ceder?


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La determinacin es alimentada por la fuerza interior. Hod de Netzaj es el
humilde conocimiento y reconocimiento de que la capacidad para
sobreponerse y tolerar proviene del alma que Di-s dio a cada persona. Esta
humildad no compromete el impulso de la determinacin 1 por el contrario,
lo intensifica, porque la persistencia humana slo puede abarcar una cierta
distancia y soportar una determinada medida, mientras que la que proviene
del alma Divina es ilimitada.
Atribuyo mi xito solamente a mi propia fuerza y determinacin?
Estoy convencido de que soy omnipotente en virtud de mi grado de
determinacin?
De dnde obtengo mi fuerza cuando todo parece tan desolado?
Ejercicio del da:
Cuando despiertas, reconoce a Di-s por darte un alma con el
extraordinario poder y versatilidad para persistir pese a los desafos
que te ponen a prueba. Esto te permitir ganar energa y fuerzas para
todo el da.

SEXTO DA DE LA CUARTA SEMANA: IESOD DE NETZAJ
Hoy es veintisiete das, que son tres semanas y seis das del Omer.
Vinculacin en Persistencia
Vinculacin es una cualidad esencial de la persistencia. Expresa tu resuelto
compromiso hacia la persona o experiencia con que te ests uniendo, un
compromiso tan poderoso que lo soportars todo para preservarlo.
La persistencia sin vinculacin no perdurar.
Ejercicio del da:
Para asegurar la persistencia de tu nueva resolucin, nete a ella
inmediatamente. Esto puede consolidarse concretando rpido tu
resolucin con algn acto constructivo o comprometindote a otro.

SPTIMO DA DE LA CUARTA SEMANA: MALJUT DE NETZAJ
Hoy es veintiocho das, que son cuatro semanas del Omer
Nobleza en Persistencia
La soberana es la piedra fundamental de la persistencia. Cuando esta
ltima abarca las seis cualidades previas es realmente un tributo a, y
testimonio de, la majestuosidad del espritu humano.
Mi determinacin es dignificada?


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Saca a relucir lo mejor de m?
Cuando enfrento adversidades, me comporto como un rey o una
reina, caminando orgulloso con la cabeza en alto, confiado en las
fuerzas que Di-s me dio, o me acobardo y tiemblo de miedo?
Ejercicio del da:
Lucha por una causa digna.

QUINTA SEMANA HOD
HUMILDAD, ESPLENDOR
Si la persistencia es el motor de la vida, la humildad es su combustible. Tal
como Guevura (disciplina) le da a Jesed (amor) un foco, hod le da a Netzaj
(persistencia) direccin. La humildad es el socio silencioso de la
persistencia. Su fuerza est en su silencio. Su esplendor est en su reposo.
La humildad y su rdito resultante no debe confundirse con debilidad y
falta de autoestima. Humildad es modestia, es reconocimiento (de la raz de
la palabra hebrea, hoda). Es decir "gracias" a Di-s. Es reconocer claramente
tus cualidades y fortalezas, y admitir que no son propias, que te son dadas
por Di-s para un propsito ms elevado que simplemente satisfacer tus
propias necesidades. Humildad es modestia, es reconocer lo pequeo que
eres, lo que te permite tomar conciencia de cun grande puedes llegar a ser.
Y eso hace a la humildad tan formidable.
La persistencia deriva su energa del reconocimiento de la humildad. La
persistencia humana llega apenas tan lejos como tu nivel de tolerancia, El
reconocer que tus fuerzas provienen de un lugar ms elevado te da el poder
de resistir mucho ms all de tu capacidad segn t la percibes. Te da parte
de la fuerza de persistencia de Di-s.
Una copa llena no se puede llenar. Cuando t ests lleno de ti mismo y de
tus propias necesidades, "Yo y nada ms", no hay lugar para ms. Cuando te
"vacas" ante algo ms grande que t, tu capacidad de recibir se incrementa
mas all de tus supuestos lmites previos. La humildad es la llave para la
trascendencia, para llegar ms all de ti mismo. Slo la verdadera humildad
te da el poder de la objetividad total.
Humildad es sensibilidad. Es la vergenza sana que resulta de reconocer
que puedes ser mejor de lo que eres y que puedes esperar ms de ti mismo.
Pese a que la humildad es silenciosa, no es un vaco. Es una dinmica
expresin de vida que incluye por entero las siete cualidades de amor,
disciplina, compasin, persistencia, humildad, vinculacin y soberana. La
humildad es adiva, no pasiva, no es un estado de ser, sino una interaccin
aun en su calma e inaccin.


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PRIMER DA DE LA QUINTA SEMANA: JSED DE HOD
Hoy es veintinueve das, que son cuatro semanas y un da del Omer
Amor en Humildad
Examina el amor en tu humildad. La humildad sana no es desmoralizante;
trae amor y alegra, no miedo. La humildad carente de amor debe ser re-
examinada en cuanto a su autenticidad, A veces, la humildad puede ser
confundida con una baja autoestima, lo que la hara dejar de ser cariosa.
La humildad trae amor porque te da la capacidad de elevarte por encima de
ti mismo y amar a otro. La arrogancia disfrazada de amor significa amarte a
ti mismo, o peor an: hacer de otros una parte o extensin de ti mismo y de
tu auto-amor.
La humildad me hace ser ms carioso y dadivoso?
Ms expansivo?
O me inhibe y restringe?
Soy humilde y feliz, o humilde y miserable?
Ejercicio del da:
Antes de rezar con humildad y reconocimiento de Di-s, da algo para
caridad. Mejorar tus plegarias.

SEGUNDO DA DE LA QUINTA SEMANA: GUEVUR DE HOD
Hoy es treinta das, que son cuatro semanas y dos das del Omer.
Disciplina en Humildad
La humildad debe ser disciplinada y focalizada.
Cundo debe mi humildad aceptar el compromiso y cundo no?
En nombre de la humildad,
Permanezco a veces silencioso y neutral frente a la perversidad?
Otro aspecto de Guevur en Hod: la humildad debe incluir el respeto y el
temor reverencial por la persona o experiencia ante la cual ests parado
humildemente.
Si mi humildad es deficiente, lo es porque no respeto a los dems?
Ejercicio del da:
Concntrate en tu renuencia a comprometerte en cierta rea y
observa si se origina en un lugar sano y humilde.


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TERCER DA DE LA QUINTA SEMANA: TIFERET DE HOD
Hoy es treinta y un das, que son cuatro semanas y tres das del Omer
Compasin en Humildad
Examina si tu humildad es compasiva.
Mi humildad me hace reservado y antisocial o se expresa como
simpata hacia los dems?
Es balanceada y hermosa?
O es torpe?
Tal como la humildad trae compasin, la compasin puede guiar a uno hacia
la humildad. Si te falta humildad, intenta aduar compasivamente, lo que
puede ayudarte a llegar a la humildad.
Ejercicio del da:
Expresa un sentimiento humilde en un acto de compasin.

CUARTO DA DE LA QUINTA SEMANA: NETZAJ DE HOD
Hoy es treinta y dos das, que son cuatro semanas y cuatro das del
Omer.
Persistencia en Humildad
Examina la fuerza y persistencia de tu humildad,
Mi humildad resiste los desafos?
Soy firme en mis posiciones o blando en nombre de la humildad?
La humildad y la modestia no deberan hacer que uno se sienta dbil e
inseguro. Netzaj de Hod subraya el hecho de que la autntica humildad no
te convierte en un "felpudo" para que los dems pisen, por el contrario, te
da fuerza perdurable.
Mi humildad es percibida como debilidad? * Hace ello que otros se
aprovechen de m?
Ejercicio del da:
Demuestra la fuerza de tu humildad iniciando o participando
activamente en una buena causa.

QUINTO DA DE LA QUINTA SEMANA: HOD DE HOD
Hoy es treinta y tres das, que son cuatro semanas y cinco das del Omer
Humildad en Humildad


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Examina la humildad en la humildad. Todos tienen humildad y modestia en
sus corazones. Lo incierto es la medida y manera en que uno la siente
conscientemente.
Tengo miedo de ser demasiado humilde?
Disimulo y protejo mi modestia con una conducta agresiva?
Aprende a cultivar tu humildad interactuando con gente ms refinada que
t, evocando en ti la modestia y humildad que te motivan a crecer,
La humildad tambin debe ser examinada por su autenticidad.
Es humilde mi humildad?
O es otra expresin ms de arrogancia?
Me enorgullezco demasiado de mi humildad?
Hago alarde de ella?
Es para servirme a m mismo?
Es parte de una cruzada, o es genuina?
Tengo expectativas debido a m humildad?
Ejercicio del da:
Se humilde simplemente por serlo, sin otra motivacin.

SEXTO DA DE LA QUINTA SEMANA: IESOD DE HOD
Hoy es treinta y cuatro das, que son cuatro semanas y seis das del
Omer
Vinculacin en Humildad
La humildad -no debe ser una experiencia solitaria, Debe resultar en una
profunda unin y compromiso. No hay vinculacin ms fuerte que la que
proviene de la humildad.
Mi humildad me separa de los dems o me acerca?
Produce resultados?
Son estos a largo plazo?
Crea una base duradera sobre la cual yo y tos dems podemos
confiar y construir?
Ejercicio del da:
Emplea tu humildad para construir algo duradero.

SPTIMO DA DE LA QUINTA SEMANA: MALJUT DE HOD
Hoy es treinta y cinco das, que son cinco semanas del Omer


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Nobleza en Humildad
Caminar humildemente es caminar erguido. La dignidad es la esencia de la
humildad y la modestia. El esplendor de la humildad es majestuoso y
aristocrtico. La humildad que suprime el espritu humano y niega la
soberana individual, no es humildad en absoluto.
M humildad me hace sentir dignificado?
Me siento vivo y vibrante?
Ejercicio del da:
Ensale a alguien cmo la humildad y la modestia mejoran la
dignidad humana.

SEXTA SEMANA: IESOD
VINCULACIN, FUNDAMENTO
La vinculacin es la mxima conexin emocional. Mientras que las primeras
cinco cualidades (amor, disciplina, compasin, persistencia, y humildad)
son interactivas, todava manifiestan dualidad: hay alguien que ama y
alguien que es amado. El nfasis es puesto en los sentimientos del
individuo, no necesariamente en la reciprocidad. La unin, por el contrario,
es una fusin plena de dos.
Sin unin ningn sentimiento puede ser genuinamente concretado.
Vinculacin significa conectarse; no slo sentir por el otro, sino estar ligado
a l. No solamente un compromiso parcial, sino una total devocin. Crea un
canal entre el dador y el receptor. Vinculacin es algo eterno. Desarrolla una
unin duradera que perdura viva por siempre a travs del fruto perpetuo
que rinde.
Vinculacin es el fundamento de la vida. La columna vertebral emocional de
la psiquis humana. Toda persona necesita de vinculacin para florecer y
crecer. La unin entre madre e hijo; entre marido y mujer; entre hermanos
y hermanas; entre amigos ntimos. Unin es afirmacin; le brinda a uno un
sentimiento de pertenencia; que "yo importo", "Soy significativo e
importante". Establece confianza confianza en ti mismo y en los dems,
Inspira seguridad. Sin vinculacin y nutricin no podemos realizarnos ni ser
nosotros mismos.
La vinculacin canaliza las cinco cualidades previas en una unin
constructiva, dndoles el significado de "fundamento". Mientras que todos
los otros sentimientos humanos son emociones individuales, plantas
separadas de un mismo edificio y cada uno de ellos un componente
necesario de la experiencia humana, la vinculacin los comunica e integra a
todos en un solo lazo que crea un fundamento sobre el cual se alza firme la


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estructura de las emociones humanas, Unin es entregarte por entero, no
apenas una parte; no es una nica emocin, sino todas. De modo que Iesod
completa el espectro de las primeras seis emociones.
El fundamento de Iesod es diferente de uno ordinario. No descansa
meramente bajo los niveles superiores de la estructura, sino que los abarca
a todos. Un efectivo lecho de roca para la psiquis emocional no puede
quedar separado, debe incluir y permear todas las emociones. Slo
entonces la vinculacin puede ser constructiva y duradera.

PRIMER DA DE LA SEXTA SEMANA: JSED DE IESOD
Hoy es treinta y seis das, que son cinco semanas y un da del Omer.
Amor en Vinculacin
Amor es el corazn de la unin. No puedes vincularte sin amor, El amor
establece una base confiable sobre la cual se puede construir la unin.
Si tienes problemas para vincularte, examina cunto amas a la persona (o a
la experiencia) con la cual deseas vincularte.
Trato de vincularme sin fomentar primero una actitud afectuosa?
Se expresa mi vinculacin de una manera cariosa?
Ejercicio del da:
Demuestra la vinculacin que tienes con tu hijo o amigo con un acto
de amor.

SEGUNDO DA DE LA SEXTA SEMANA: GUEVUR DE IESOD
Hoy es treinta y siete das que son cinco semanas y dos das del Omer.
Disciplina en Vinculacin
Examina la disciplina de tu vinculacin. La unin debe establecerse con
discrecin y cuidadosa consideracin hacia aquel o aquello con que te
vinculas. Hasta la ms sana y cercana vinculacin exige un respeto por el
espacio individual de cada uno.
Me vinculo en exceso?
Soy demasiado dependiente de la persona con la cual me vinculo?
Tambin es ella demasiado dependiente de m?
Mi unin proviene de la desesperacin?
Me vnculo con gente sana, ntegra?
Ejercicio del da


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Revisa tus experiencias vinculantes para verificar si precisan ms
disciplina o cambio.

TERCER DA DE LA SEXTA SEMANA: TIFERET DE IESOD
Hoy es treinta y ocho das, que son cinco semanas y tres das del Omer.
Compasin en Vinculacin
La vinculacin requiere no slo ser cariosa sino tambin compasiva,
sintiendo el dolor de tu amigo y solidarizndote con l.
Es condicional mi vinculacin?
Me alejo cuando me siento incmodo con los problemas de mi
amigo?
Ejercicio del da:
Ofrece ayuda y apoyo para tratar una dificultad de alguien con quien
te has vinculado.
CUARTO DA DE LA SEXTA SEMANA: NETZAJ DE IESOD
Hoy es treinta y nueve das, que son cinco semanas y cuatro das del
Omer.
Persistencia en Vinculacin
Un componente esencial de la vinculacin es su persistencia, su habilidad
para soportar desafos y reveses. Sin persistencia, no hay posibilidad de
desarrollar una verdadera unin.
Estoy plenamente comprometido con aquel con quien me he
vinculado?
Cunto podra resistir y cunto estoy dispuesto a pelear para
mantener este vnculo?
Est aquella persona a la cual me vinculo al tanto de mi devocin?
Ejercicio del da:
Demuestra el nivel de persistencia de tu vnculo enfrentando un
desafo que obstruya dicha unin.

QUINTO DA DE LA SEXTA SEMANA: HOD DE IESOD
Hoy es cuarenta das, que son cinco semanas y cinco das del Omer
Humildad en Vinculacin


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La humildad es crucial para la vinculacin sana. La arrogancia divide a la
gente. La preocupacin por tus propios deseos y necesidades te separa de
los dems. La humildad te permite apreciar a otra persona y vincularte a
ella. Cuando el vnculo es slo una extensin de tus propias necesidades, se
convierte en un vnculo ms fuerte contigo mismo. La unin sana es la
unin de dos personas distintas, con personalidades independientes, que se
enlazan con un propsito ms elevado que el de satisfacer sus propias
necesidades.
La verdadera humildad viene de reconocer y tomar conciencia de Di-s en tu
vida.
Soy consciente de que en la unin existe un tercer socio Di-s, y
que este socio me da la capacidad de unirme a otra persona pese a
nuestras diferencias?
Ejercicio del da:
Al rezar, agradece a Di-s especficamente por ayudarte a vincularte
con los dems.

SEXTO DA DE LA SEXTA SEMANA : IESOD DE IESOD
Hoy es cuarenta y un das. que son cinco semanas y seis das del Omer
Vinculacin en Vinculacin
Examina los aspectos vinculantes de vinculacin, las formas que asume y
sus niveles de expresin. Toda persona necesita, y tiene, la capacidad de
vincularse con otras personas, con emprendimientos significativos y
experiencias importantes.
Encuentro dificultades para vincularme?
Esta dificultad se da en todas las reas o slo en algunas?
Me relaciono fcilmente con mi trabajo, pero encuentro problemas
para relacionarme con la gente?
O viceversa?
Tengo problemas para relacionarme con ciertos eventos especiales
de mi vida?
Examina las razones para no vincularte. *Es porque soy demasiado crtico
y encuentro fallas en todo como excusa para no relacionarme? *Estoy
demasiado encerrado en mis propios hbitos? *Es mi falta de vinculacin
un resultado de sentirme incmodo con la vulnerabilidad?
He resultado herido en mis experiencias vinculares anteriores?
Se abusaron de mi confianza?


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Mi miedo a vincularme es resultado de una vinculacin inadecuada
que experimentara de nio?
Para cultivar tu capacidad de relacionarte, aun cuando tengas razones
vlidas para desconfiar, debes recordar que Di-s te dio un alma Divina que
nutre y ama, y debes aprender a reconocer la voz interior, la que te
permitir vivenciar los corazones y almas de los dems. Entonces puedes ir
bajando lentamente tus defensas, cuando reconozcas a alguien o a algo en
que realmente puedas confiar.
Para que la vinculacin sea posible debe encamar a los otros seis aspectos
de vinculacin. Una unin exitosa tambin incluye el cristalizar el vnculo
con acciones constructivas.
Un punto adicional: la vinculacin engendra vinculacin. Cuando te
relacionas en un rea de tu vida, eso te permite hacerlo en todas las dems.
Ejercicio del da
Comienza a relacionarte con una nueva persona (o experiencia) que
es importante para ti, comprometindote a pasar juntos
constructivamente un tiempo especfico de cada da o semana.

SEPTMO DA DE LA SEXTA SEMANA : MALJUT DE IESOD
Hoy es cuarenta y dos das, que son seis semanas del Omer
Nobleza en Vinculacin
La vinculacin debe mejorar la nobleza de la persona. Debe nutrir y
fortalecer tu propia dignidad y la de la persona con La cual te relacionas.
Inhibe mi vinculacin la expresin de mi personalidad y cualidades?
Abruma a la persona con la cual me relaciono?
Ejercicio del da:
Enfatiza y destaca las fuerzas de la persona con la cual te vinculas.

SEPTIMA SEMANA: MALJUT
NOBLEZA, SOBERANA, LIDERAZGO
Soberana el ltimo de los siete atributos es diferente de los seis
anteriores. Es un estado, ms que una actividad. La nobleza es una
expresin pasiva de la dignidad humana que no tiene nada propio salvo lo
que recibe de las otras seis emociones. El verdadero liderazgo es el arte de
la abnegacin, es slo el reflejo de una voluntad Superior. Por el otro lado,


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maljut refleja y concreta el carcter y la majestuosidad del espritu humano.
Es la fibra misma de lo que nos hace humanos.
Cuando el amor, la disciplina, la compasin, la persistencia y la humildad
son canalizados adecuadamente hacia la psiquis a travs de la vinculacin,
el resultado es maljut, nobleza. La vinculacin nos nutre y permite que
nuestra soberana se revele y florezca. Maljut es la receptividad a todas las
emociones que son encauzadas por Iesod.
Maljut es un sentimiento de pertenencia, de saber que t importas y que
haces la diferencia, que tienes la habilidad de ser un lder experto por
derecho propio para contribuir a este mundo. Te da independencia y
confianza, un sentimiento de certeza y autoridad, Cuando una madre acuna
afectivamente a su hijo entre sus brazos y los ojos del hijo encuentran esa
mirada afectuosa, el nio recibe el siguiente mensaje:
"Yo soy deseado y hago falta en este mundo. Tengo un lugar confortable
donde siempre ser amado. No tengo nada que temer. Siento en mi corazn
como si perteneciera a la realeza". Esto es Maljut, majestuosidad.

PRIMER DA DE LA SPTIMA SEMANA : JESED DE MALJUT
Hoy es cuarenta y tres das, que son seis semanas y un da del Omer
Amor en Nobleza
La dignidad sana siempre es amable y cariosa. Un lder efectivo precisa ser
clido y considerado.
Me hace mi soberana ms afectivo?
Ejerzo mi autoridad y liderazgo de una manera cuidadosa?
Impongo mi autoridad sobre los dems?
Ejercicio del da:
Haz algo amable para con tus subordinados.

SEGUNDO DA DE LA SPTIMA SEMANA: GUEVURA DE MALJUT
Hoy es cuarenta y cuatro das, que son seis semanas y dos das del Omer.
Disciplina en Nobleza
Examina la disciplina en tu soberana y liderazgo. A pesar de que la
soberana es afectuosa, precisa ser balanceada con disciplina, El liderazgo
efectivo se construye con autoridad y disciplina.
Hay otro factor de la disciplina en la soberana: determinar el rea sobre la
cual tienes jurisdiccin y autoridad.


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Reconozco cuando no soy una autoridad?
Ejerzo autoridad en situaciones injustificadas?
Soy consciente de mis limitaciones as como de mis fuerzas?
Respeto la autoridad de otros?
La dignidad tambin requiere disciplina. La persona dignificada precisa
tener cierto grado de reserva.
Ejercicio del da:
Antes de tomar una posicin autoritaria sobre un determinado tema,
haz una pausa y reflexiona si tienes el derecho y la habilidad para
ejercer autoridad en dicha situacin.

TERCER DA DE LA SPTIMA SEMANA: TIFERET DE MALJUT
Hoy es cuarenta y cinco das, que son seis semanas y tres das del Omer.
Compasin en Nobleza
Examina la compasin en la soberana.
Un buen lder es un lder compasivo.
Mi compasin se ve comprometida a causa de mi autoridad?
Me doy cuenta de que la compasin es parte integral de la dignidad?
Tiferet - armona - es un elemento crtico para un liderazgo exitoso.
Me manejo suavemente en mis operaciones?
Soy organizado?
Doy instrucciones claras a mis subordinados?
Tengo dificultades para delegar poder?
Mi organizacin funciona como un equipo?
Mantenemos frecuentes reuniones de personal para coordinar
nuestros objetivos y esfuerzos?
Ejercicio del da:
Revisa un rea en la que ejerzas autoridad y mira si puedes pulirla y
aumentar su efectividad, reduciendo excesos y consolidando fuerzas.

CUARTO DA DE LA SPTIMA SEMANA: NETZAJ DE MALJUT
Hoy es cuarenta y seis das, que son seis semanas y cuatro das del Omer
Persistencia en Nobleza
La dignidad de una persona y el xito de un lder se comprueba con su nivel
de persistencia. La voluntad y determinacin reflejan el poder y la


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majestuosidad del espritu humano, la potencia de la soberana de la
persona.
Cunta determinacin tengo para alcanzar mis objetivos?
Cun fuerte es mi conviccin para luchar por una causa digna?
Cunta seguridad tengo en m mismo?
Es mi falta de persistencia el resultado de mi baja autoestima?
Enmascaro mis inseguridades encontrando otras excusas para mi
bajo nivel de persistencia?
Ejercicio del da:
Acta en algo en que crees, pero que hasta ahora te has sentido
vacilante. Pega el salto y simplemente hazlo!

QUINTO DA DE LA SPTIMA SEMANA: HOD DE MALJUT
Hoy es cuarenta y siete das, que son seis semanas y cinco das del Omer.
Humildad en Nobleza
La soberana es el regalo de Di-s para cada individuo.
Hod de Maljut es la apreciacin humilde de este excepcional regalo.
Me humillan mi soberana e independencia?
Soy un lder arrogante?
Aprecio las cualidades especiales con las que he sido bendecido?
Ejercicio del da:
Agradece a Di-s por haberte creado con dignidad personal.

SEXTO DA DE LA SPTIMA SEMANA: IESOD DE MALJUT
Hoy es cuarenta y ocho das, que son seis semanas y seis das del Omer
Vinculacin en Nobleza
Examina el aspecto de vinculacin de tu soberana. La independencia sana
no debera impedirte el vincularte con otra persona. Por el contrario1 la
confianza en ti mismo te permite respetar y confiar en la dignidad del otro
y, en ltima instancia, vincularte con l. Esa unin fortalecer tu propia
soberana en vez de sacrificarla.
M soberana me impide relacionarme?
Podra ser esto consecuencia de inseguridades ms profundas de las
que no soy consciente?


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Reconozco que el miedo a relacionarme refleja una falta de
seguridad en m mismo y en mi propia soberana?
Hablo con la persona con la cual me estoy relacionando y analizo mis
miedos de que los vnculos comprometan mis territorios y lmites?
Ejercicio del da:
Concreta tu soberana intensificando tu vnculo con alguien cercano.

SPTIMO DA DE LA SPTIMA SEMANA: MALJUT DE MALJUT
Hoy es cuarenta y nueve das, que son siete semanas del Omer
Nobleza en Nobleza
Examina la soberana de tu soberana.
Proviene de una seguridad en m mismo con profundas races
internas?
O es slo un disfraz para enmascarar mis inseguridades?
Hace eso que mi soberana sea excesiva?
Soy consciente de que soy nico como personal?
Y de mi contribucin personal?
Ejercicio del da
Tmate un momento y concntrate en ti mismo, en tu verdadero ser
interior, no en tu desempeo o en cmo te proyectas hacia los dems
1 y encuntrate en paz contigo mismo sabiendo que Di-s cre una
persona muy especial y que esa persona eres t.

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