QUANDO ELE VOLTAR, na viso de Ricky Medeiros

Quem viu Ricky Medeiros em entrevistas na televiso, percebe que se trata de uma pessoa que desperta a simpatia. Ricky tem sido requisitado por diversos programas televisivos devido ao sucesso de dois livros que escreveu: A PASSAGEM e QUANDO ELE VOLTAR, este ultimo inspira o presente comentrio. Motivado pela precoce morte do irmo, e, segundo o autor, ajudado pelo esprito do alecido, atrav!s de mensagens provindas do al!m, Ricky produ"iu as obras re eridas, as quais v#m sendo bem recebidas pelo p$blico. %lguns leitores, empolgados com o conte$do do escrito, comentam que talve" a obra no seja simplesmente ic&o, pode ser que ten'a algo de pro !tico nas palavras do autor. (ivemos oportunidade de e)aminar somente um dos livros, portanto, no ser possvel a"er uma aprecia&o global de seu trabal'o, *e qualquer orma, nota+se que Ricky ! um escritor talentoso. Redige de orma leve e agradvel. % continuar com esse estilo, os livros que vier a escrever, certamente, sero vora"mente lidos. ,arab!ns a Ricky Medeiros pela boa qualidade de sua escrita. -alemos um pouco a respeito do conte$do do livro. Ricky conta uma 'ist.ria sobre /esus 0risto, que viria a reencarnar no ano de 1234. 5 6-il'o do 7omem8 retornaria a (erra para complementar os ensinamentos que dei)ara ' dois mil anos. % primeira surpresa surge ao lermos o que o 0risto descrito por Ricky Medeiros nos di": 9le veio desmentir tudo o que dissera durante seu minist!rio anterior: 5 /esus reencarnado no livro de Ricky Medeiros nos tra" uma mensagem diametralmente oposta ao que ensinou em sua primeira vinda: ;ma pergunta soa inevitvel: quem esse Jesus que no passado fe af!"ma#$es %on&unden&es e p"ofundas e a'o"a (em %on&"ad! e" a s! mesmo) 7 uma grande desarmonia entre o 0risto da <blia e esse criado por Ricky Medeiros. =ejamos em um trec'o do livro >palavras do Jesus do sculo 21?: >pg, 44?: Nossa (!a'em na (!da n*o uma (!a'em de des%o+"!men&o, - uma (!a'em de "edes%o+"!men&o, N.s somos esp/"!&os, Somos pa"&es de

Deus, E es&amos aqu! pa"a 0em+"a" o que esque%emos,,,O %"!ado" des&e un!(e"so &am+m es&1 semp"e mudando2 %"es%endo e e(o0u!ndo,,, % id!ia de que *eus seja um esprito em evolu&o, restringe a nature"a divina. 5 conceito da divindade aplicado a *eus, sup@e que se trate de um ser completo no mais amplo sentido da palavra. *eus no evolui, no mel'ora. % estrutura divina ! de initiva e imutvel. Ao livro bblico de %pocalipse, encontramos uma declara&o esclarecedora: Eu sou o A0fa e o Ome'a2 d! o Sen3o" Deus2 aque0e que 2 e que e"a2 e que 31 de (!"4 o Todo5Pode"oso, %l a e Bmega eram as primeira e $ltima letras gregas. Cimboli"am o principio e o im. *eus ! o princpio de tudo e para ele converge toda a cria&o. ,or meio d9le todas as coisas oram criadas e seu prop.sito para o universo se concreti"ar quando c'egar a ocasio pelo pr.prio *eus de inida. *eclara&o semel'ante encontramos no livro de Dsaas, escrito vrios s!culos antes do %pocalipse: Ass!m d! o Sen3o"4 Re! de 6s"ae02 seu Reden&o"2 o Sen3o" dos e7"%!&os8 Eu sou o p"!me!"o2 e eu sou o 90&!mo2 e fo"a de m!m n*o 31 Deus, Dmaginar que 5 0riador esteja mudando, crescendo e evoluindo equivale a di"er que *eus no possui o atributo da per ei&o e que busca atingi+la num constante processo de crescimento. 5ra, o que ! imper eito jamais evoluir at! a e)cel#ncia. %ssim como ! possvel sempre acrescentar mais uma unidade a uma s!rie de n$meros, visto que as escalas num!ricas so in initasE da mesma orma, o que no ! per eito jamais atingir a per ei&o, por mais que progrida. F 'umanidade ! prometida a per ei&o que se obter por um ato gracioso de *eus. 9le trans ormar nossa estrutura corrompida pelo pecado, e nos revestir da Dncorruptibilidade. G o que esperamos do *eus eterno, todo+poderoso, imutvel, onisciente, onipotente e onipresente. 5 Que se v# no livro ! uma par.dia dos ensinamentos de 0risto. % des orma&o das palavras de /esus ! uma constante. %s interpreta&@es contrariam o que o pr.prio /esus ensinou. 7 elementos de verdade no conte$do do livro e, talve", o mais grave esteja a: ao miscigenar orienta&@es moralmente saudveis, com des igura&@es das mensagens do Mestre, con unde+se a mente dos menos in ormados. Misturar um pouco de verdade com deturpa&@es resulta numa apar#ncia de veracidade, o que a" com que os desavisados no percebam a armadil'a.

=ejamos um entre muitos e)emplos: >pgs. 3HI e 1JH? E0e mesmo d!sse8 :Eu (!m %omo uma 0u nesse mundo2 pa"a que &odos que a%"ed!&am em m!m n*o f!quem na es%u"!d*o, E2 se a0'um ou(!" m!n3as pa0a("as e n*o as 'ua"da"4 eu N*o o ;u0'a"e!2 po"que eu n*o (!m pa"a ;u0'a" o mundo, Mas s!m pa"a sa0(a" o mundo, Pa"a %ome#o de %on(e"sa2 Jesus o ma!s pe"fe!&o esp/"!&o de 0u , E0e en%a"nou na Te""a pa"a mos&"a" o %am!n3o2 E0e (!(eu en&"e os 3omens des&a (!+"a#*o pa"a da" um e7emp0o2 E0e o '"ande Mes&"e e en%a"nou %omo 3omem pa"a mos&"a" ao 3omem %omo (!(e" %omo 3omem, E0e e"a2 (e"dade!"amen&e2 o <!03o do =omem2 mos&"ando que e"a poss/(e0 supe"a" &odas as &en&a#$es2 (a!dades e &en&a#$es ne'a&!(as do p0ano &e""es&"e, Mas e0e n*o fo! um ;u! , E0e mesmo d!sse8 :Eu n*o (!m pa"a ;u0'a" o mundo2 mas pa"a sa0(a" o mundo>, E0e (e!o pa"a mos&"a" a (o%?s o %am!n3o de %asa, E0e n*o mo""eu pe0os pe%ados do 3omem2 po"que n*o 31 pe%ados, apenas d/(!das %1"m!%as, e n!n'um pode pa'a" essas d/(!das po" (o%?s, <!na0men&e2 Jesus fo! o ma!o" md!um que ;1 e7!s&!u,,, 9stas palavras constam no livro, ditas pelo suposto /esus reencarnado. 0otejemos, agora, com declara&@es de /esus, eitas ' dois mil anos: Po"que Deus amou o mundo de &a0 mane!"a que deu o seu <!03o un!'?n!&o2 pa"a que &odo aque0e que ne0e %"? n*o pe"e#a2 mas &en3a a (!da e&e"na, Po"que Deus en(!ou o seu <!03o ao mundo n*o pa"a que ;u0'asse o mundo2 mas pa"a que o mundo fosse sa0(o po" e0e, Quem %"? ne0e n*o ;u0'ado4 mas quem n*o %"?2 ;1 es&1 ;u0'ado4 po"quan&o n*o %"? no nome do un!'?n!&o <!03o de Deus, /esus apresentou a mensagem de salva&o para a 'umanidade. 9 a mensagem ! esta, que 9le morreu por nossos pecados. 9ntretanto, o /esus de Ricky Medeiros di" que no ' pecados, apenas dvidas crmicas...

Aa primeira vinda, 0risto no veio como jui". sim como Calvador. 9ntretanto, na segunda vida ser para julgar a todos. % pr.pria se'unda (!nda de @"!s&o que o livro relata, contraria a promessa do Calvador quando esteve neste mundo ' dois mil anos. /esus assevera que o Ceu retorno ser em 6gl.ria8 e para implementar em de initivo o plano de *eus: Po"que2 quem se en(e"'on3a" de m!m e das m!n3as pa0a("as2 de0e se en(e"'on3a"1 o <!03o do 3omem2 Quando (!e" na sua G0."!a2 e na do Pa! e dos san&os an;os, ALu%as B8CDE4 Po"que o <!03o do 3omem 31 de (!" na G0."!a de seu Pa!2 %om os seus an;os4 e en&*o "e&"!+u!"1 a %ada um se'undo as suas o+"as, AMa&eus FD8CGE En&*o apa"e%e"1 no %u o s!na0 do <!03o do 3omem2 e &odas as &"!+os da &e""a se 0amen&a"*o2 e (e"*o (!" o <!03o do 3omem so+"e as nu(ens do %u, %om pode" e '"ande '0."!a, E e0e en(!a"1 os seus an;os %om '"ande %0an'o" de &"om+e&a2 os qua!s 03e a;un&a"*o os es%o03!dos desde os qua&"o (en&os, de uma H ou&"a e7&"em!dade dos %us, AMa&eus CI8JK2JFE, Quando esteve no mundo pela primeira ve", /esus vin'a com uma misso de inida: 6<uscar e salvar o que se 'avia perdido8. % morte 'umil'ante na cru", estava prevista, como orma de consolidar o plano de *eus para remisso da 'umanidade. /esus prometeu que retomar, mas de orma muito di erente da relatada no livro. *estacamos, mais detal'adamente um trec'o do livro de Ricky dentre os citados acima: E0e n*o mo""eu pe0os pe%ados do 3omem, po"que n*o 31 pe%ados, apenas d/(!das %1"m!%as2 e n!n'um pode pa'a" essas d/(!das po" (o%?s, 9ssa declara&o contraria rontalmente declara&@es bblicas sobre o tema, vejamos: A e0e &odos os p"ofe&as d*o &es&emun3o de que &odo o Que ne0e %"? "e%e+e"1 a "em!ss*o dos pe%ados pe0o seu nome, AA&os FK8IJE4 Mas Deus d1 p"o(a do seu amo" pa"a %onos%o2 em que2 Quando "amos a!nda pe%ado"es, @"!s&o mo""eu po" n.s, ARomanos L8ME4

Po"&an&o2 ass!m %omo po" um s. 3omem en&"ou o pe%ado no mundo2 e pe0o pe%ado a mo"&e2 ass!m &am+m a mo"&e passou a &odos os 3omens2 po"quan&o &odos pe%a"am, ARomanos L8FCE4 Pa"a que, ass!m %omo o pe%ado (e!o a "e!na" na mo"&e2 ass!m &am+m (!esse a "e!na" a '"a#a pe0a ;us&!#a pa"a a (!da e&e"na2 po" Jesus @"!s&o nosso Sen3o", ARomanos L8CFE, Co alguns pequenos e)emplos da grande quantidade de te)tos bblicos que asseveram que 0risto morreu por nossos pecados. 0omo podemos admitir que /esus voltaria para di"er que nada disso ! aut#nticoK ,odemos at! rejeitar essas mensagens, por no as considerarmos adequadas Ls nossas convic&@es religiosas. ,ara os adeptos da reencarna&o, por e)emplo, ! 'orroroso pensar que /esus ten'a vindo 6salvar8 algu!m. Aesse caso, as m$ltiplas viv#ncias promoveriam a santi ica&o da criatura. *e qualquer modo, esses te)tos esto contidos na <blia e so dados como declara&@es provindas do pr.prio /esus. ,ara desquali ic+los seria necessrio algo mais que um simples romance caricaturando o 0risto bblico. 5 mais admirvel na obra 6Quando 9le =oltar8 ! que o 0risto que nos apresenta ! erren'o adepto da reencarna&o. 5 /esus retratado pelo escritor ensina abertamente que a reencarna&o ! o camin'o de puri ica&o para a 'umanidade. 9ssa 'ist.ria contraria rontalmente tudo o que /esus ensinou quando esteve neste mundo. % reencarna&o no a" parte dos ensinos de 0risto. %s palavras que dei)ou para nossa orienta&o so contrrias L possibilidade de que e)ista um vai+e+ vem de vidas para os seres 'umanos. /esus ensinou, de orma lmpida, que 'averia a ressurrei&o dos mortos, quando *eus der por encerrado o 'iato que e)iste no Ceu projeto para o mundo. 9m momento algum o Calvador declarou que o 'omem teria de viver vrias vidas para ser puri icado. 0omo ! que pode surgir, ento, nas pginas de um livro, um 0risto pregando a reencarna&oK Muitos declaram que /esus oi um mestre, oriundo de planos mais desenvolvidos, que veio a este mundo dei)ar uma mensagem de esperan&a. 9ntretanto, a igura que se nos apresenta nas pginas bblicas ! muito mais que isso. 0risto declara ser o redentor da 'umanidade, o $nico camin'o para a salva&o. %creditar ou no ! direito de cada um, entretanto, este ! o ensinamento que nos dei)ou. 5ra, se /esus se apresenta como o $nico camin'o de salvaco, seria possvel, ele pr.prio, ensinar a e)ist#ncia de op&o diversa, qual a reencarna&oK =ejamos algumas declara&@es de /esus acerca desse assunto:

En&*o Jesus &omou a fa0a"503es2 d! endo8 Eu sou a 0u do mundo4 quem me se'ue de modo a0'um anda"1 em &"e(as2 mas &e"1 a 0u da (!da, De%0a"ou503e Jesus8 Eu sou a "essu""e!#*o e a (!da4 quem %"? em m!m a!nda que mo""a2 (!(e"1 Respondeu503e Jesus8 Eu sou o %am!n3o2 e a (e"dade2 e a (!da4 n!n'um (em ao Pa!2 sen*o po" m!m, Ao ensinamento de /esus no cabe a reencarna&o, porque seria incoerente com a mensagem de salva&o por 9le dei)ada. 9le se apresenta como o %am!n3o, como poderia, pois, pregar a e)ist#ncia de outra tril'a, c'amada reencarna&oK 5 testemun'o do escritor, no incio do livro, mostra um quadro deveras interessante: >pgs. 33 3J?: ,,, Es%"e(o %om a a;uda de meu !"m*o Joe Mede/"os, Em A PASSAGEM %on&e! uma 3!s&."!a "ea02 que a%on&e%eu a0'uns meses ap.s sua mo"&e, E0e No !"m*o fa0e%!doO es%"e(eu uma mensa'em na pa"ede da %asa de meus pa!s em SP"a%use,,, As pa0a("as2 es%"!&as %om '! de %e"a p"e&o2 d! !am8 EU AMO M6N=A MQE2 EU AMO MEU PA62 NQO <6QUEM TR6STES E NQO @=OREM POR M6M, A mensa'em &e"m!na(a %om o desen3o de um eno"me %o"a#*o2 den&"o do qua0 es&a(a es%"!&o, JOE, Vou %on&a" uma ou&"a 3!s&."!a2 &am+m (e"dade!"a,,, M!n3a m*e es&a(a de!&ada quando en&"e! e em seu %o0o 3a(!a &"?s p1'!nas de uma %a"&a,,, A0'uns m!nu&os se passa"am e e0a %3amou no(amen&e,,, Quando %3e'ue! ao seu qua"&o2 e0a pe"'un&ou so+"e a %a"&a, , E0a es&a(a,,,a+o""e%!da2 "epe&!ndo que a %a"&a e"a so+"e o fune"a0 de meu !"m*o e e0a n*o que"!a es%"e(e" so+"e !sso de no(o, @3e'ue! pe"&o da %ama e ped!503e que 0e(an&asse, T!"e! a %o0%3a2 %om a %e"&e a de que !"!a en%on&"a" a %a"&a, Nada, T!"e! o %o+e"&o", Nada,,, Eu me a;oe03e! e enf!e! a m*o de+a!7o da %ama,,,&a&eando2 sen&! a0'uma %o!sa quen&e,,,e"a a %a"&a, Mas a %a"&a n*o e"a ma!s uma

%a"&a, As p1'!nas es&a(am amassadas e "e&o"%!das em um n., M!n3a m*e f!%ou assus&ada, E0a que"!a sa+e",,,%omo &!n3a a%on&e%!do, De%!d!mos,,, &e0efona" pa"a Ma"'a"e& T!%e,,, md!um,,, Ao &e0efone2 m!n3a m*e,,,e7p0!%ou o que 3a(!a a%on&e%!do, P"e%!so 03e fa e" uma pe"'un&a 5 d!sse a md!um 5 o que es&a(a es%"!&o na %a"&a) M!n3a m*e "espondeu que a %a"&a,,, des%"e(!a o fune"a0 de Joe, A S"a, T!%e d!sse que &!n3a s!do Joe quem de"a o n., E0e 0e(ou a %a"&a des&a d!mens*o pa"a a de0e, Essa &e"!a s!do a "a *o de a %a"&a es&a" quen&e quando a en%on&"e!,,, E0e es&1 mandando uma mensa'em, Es&1 ped!ndo pa"a (o%? n*o pensa" ne0e %om &"!s&e a e do", A s"a, T!%e e7p0!%ou que2 enquan&o m!n3a m*e,,, f!%a(a pensando em Joe de uma fo"ma ne'a&!(a,,, o p"end!a aqu!, E0e es&1 ped!ndo pa"a se" 0!+e"ado, Quando pensa ne0e %om &"!s&e a e do"2 (o%? o %3ama e o &"a de (o0&a, E0e &em mu!&as %o!sas pa"a fa e",,, L!+e"e5o,,, Ao duvidamos da veracidade das 'ist.rias contadas por Ricky, a respeito do irmo alecido. ,or!m, contestamos as interpreta&@es, por serem de todo inverossmeis. 9 ! muito cil perceber esse aspecto, seno vejamos: Aa primeira apari&o, o irmo veio do al!m, pegou um gi" de cera, escreveu uma mensagem na parede e se oi sem alar com ningu!m, ,ara que pudesse a"er isso, provavelmente /oe ten'a se materiali"ado, pois somente dessa orma um esprito poderia manusear um gi" de cera com acilidade. Ao segundo evento, /oe Mo irmo falecidoN pegou a carta que estava no colo de sua me adormecida, carregou a missiva para outra dimenso, l a amarrotou e a devolveuE mas no a pBs no mesmo local onde a pegara, pre eriu escond#+la debai)o da cama: Quando Ricky encontrou as ol'as, al!m de amassadas estavam muito quentes, a ponto de dei)+lo espantado com o ato. %qui /oe e)ibe outro poder: a capacidade de transportar objetos entre as dimens@es. %ssomam+nos L mente algumas perguntas: 3? por que a carta esquentou na viagem entre as dimens@esK -oi devido L ric&o que so reu durante o trOnsitoK 9ste nos parece um raciocnio in antil, pensa+se que para viajar at! a dimenso espiritual ! necessrio percorrer uma grande distOncia a velocidade espantosa, para que seja possvel ir e voltar a tempo... >(udo bem, no vamos insistir nessa questo, para no sermos acusados de intransigentes... ique a d$vida para re le)o posterior?. 1? % questo maior, e a que nos causa grande pasmo, ! a seguinte: sendo /oe dotado de taman'a versatilidade no contato com este mundo, por que no se utili"ou de m!todos mais e icientes e menos agressivos, para comunicar L sua me as mensagens de consoloK 9le poderia ter optado por medidas carin'osas e e icientes, em ve" de amassar, raivosamente, a carta:

G mais objetivo e l.gico, concluir que os acontecimentos ten'am ocorrido unicamente nesta es era e sido reali"ado por outras pessoas que no /oe. % perda de um ente querido provoca dolorosas rea&@es nos que icaram. ,ercebe+se que a me do garoto oi particularmente a etada pelo epis.dio. Ao caso da carta, ! possvel que a sen'ora ten'a entrando num estado de silenciosa 'isteria e torcido, inconscientemente, a carta a ponto de aquec#+la com a ric&o dos dedos e das mos e depois a atirara para longe de si. %o voltar+l'e a consci#ncia, no lembrava do que acontecera nem do que i"era. Ce /oe quisesse Me pudesseN mandar mensagens aos seus entes queridos, certamente recorreria a meios mais e icientes que amassar cartas ou rabiscar paredes. % escrita na parede pode ter sido eita por algum dos parentes em estado de sonambulismo. 7 relatos de acontecimentos envolvendo sonOmbulos que so surpreendentes. %lguns cantam, outros a"em discursosE uns umamE diversos comem gulosamente, como se acordados estivessem. *espertos, so incapa"es de recordar o que i"eram. 5 sonambulismo tem a ver com viv#ncias de ang$stia e ansiedade. G possvel que um dos amiliares ten'a entrado nesse estado incomum de sono, escrito a mensagem na parede e tornado a deitar. 0omo todos na casa estavam adormecidos, ningu!m descobriu a raude inconsciente. Ricky Medeiros, despreocupado em analisar detidamente o acontecimento, prontamente concluiu estar diante de uma prova da presen&a de /oe entre eles. 5utras possibilidades tamb!m podem ser apreciadas, por e)emplo, algu!m bem intencionado discretamente orjou a singela mensagem, buscando mitigar o so rimento da amlia. G claro, estamos navegando no campo das 'ip.teses, mas a id!ia da apari&o de um morto em tais circunstOncias deve ser levada em conta quando se esgotam todas as vias de investiga&o. Ao oi isso o que e" Ricky Medeiros. 9ntendemos: o desejo dos parentes de que /oe estivesse com eles era muito grande. %ssim, inconscientemente ou no, criavam 6provas8 de que isso era um ato. 9sse enBmeno ! comum em ambientes medi$nicos e, tamb!m, com pessoas sugestionveis, que se dei)am levar pela impresso de mist!rio que um evento incomum desencadeia. 5 livro prescinde de maiores comentrios. Ricky Medeiros, con orme j a irmamos, ! um bom escritor. Ao entanto, abordou o tema de orma tosca e distorcida. *eturpou pro undamente o ensino de /esus, apresentando um outro personagem que, nem de longe, guarda parecen&a com o 0risto da <blia.

M5DPGC M5A(%Q=R5