Caracterizarea personajelor : Vitoria Lipan - personaj principal i figur reprezentativ de erou popular, ntrunete calitile fundamentale ale omului

simplu de la ar, n care se nscriu cultul pentru adevr i dreptate, respectarea legilor strmoeti i a datinilor "ea nu e o individualitate, ci un e ponent al speei" !"eorge Clinescu#$ %a este, aadar, un personaj mitic i un personaj-sim&ol pentru ranul rom'n$ (ortretul moral reiese n mod indirect, din g'ndurile, faptele i vor&ele eroinei, naratorul contur'nd, )a nceput, trsturile din e terior spre interior$ "'ndindu-se la soul su, plecat la *orna s cumpere oi, Vitoria trece printr-un proces de interiorizare, ntreaga sa via devenind luntric, "acei oc+i aprigi i nc tineri cutau zri necunoscute", ceea ce sugereaz o autoizolare de lumea din jur$ ,elinitea femeii este cauzata de nt'rzierea "peste o&icei", de -. de zile, a )ui ,ec+ifor Lipan i ea ncearc s intuiasc ce s-ar fi putut nt'mpla cu &r&atul ei: "n singurtatea ei femeia cerca s ptrund p'n la el$ ,u putea s-i vad c+ipul"$ %roina se g+ideaz n presupunerile ei dup tiina semnelori dup e periena sa moral, intuitivi acioneaz n funcie de acestea$ (rimele semne ru-prevestitoare sunt visele: unul care a "mpuns-o n inim", i-/ arat "pe ,ec+ifor Lipan clare cu spatele ntors ctr ea, trec'nd spre asfinit o revrsare de ape", iar alt dat /-a visat ru, "trec'nd clare o ap neagr$$$ era cu faa ncolo"$ 0lt semn este glasul lui Lipanvenit din memoria ei afectiv !procedeu artistic#, dar "nu putea s-i vad c+ipul"$ ,elinitea devine &nuial, "un vierme neadormit" o roade permanent i pentru ea "timpul sttu" !timpul mitic#$ Vitoria nu msoar vremea dup calendar, ci se conduce dup semnele naturii pe care le nelege: v'ntul d semne "uuind prin crengile su&iri ale mestecenilor", pdurea de &rad "clipi din cetini i ddu i ea zvon", &razii erau "mai negri dec't de o&icei", dar mai ales "nourul ctre Cea+lu e cu &ucluc"$ Venirea iernii sugereaz aadar drama femeii$ 0lte semne prevestitoare vin din timpuri mitice: "cucoul se ntoarse cu secera cozii spre focul din +orn i cu pliscul spre poart 1$$$2 d semn de plecare", deci Lipan nu va veni acas, ci va tre&ui s plece ea )a drum$ C'nd &nuiala devine certitudine, Vitoria pornete n cutarea soului, z&uciumul i cutrile dinluntrul Vitoriei fiind la&irintul interior, pe care-l parcurge din ntunericulnetiinei la luminacertitudinii$ naintea cltoriei simte nevoia unei purificri sufleteti, ine post negru n toate "vinerele negre 1$$$2 fr +ran, fr ap, fr cuv'nt, cu &ro&oada cernit peste gur"$ 3otr't s afle adevrul i s rz&une moartea &r&atului ei, Vitoria reconstituie cu luciditate drumul fcut de ,ec+ifor - la&irintul e terior-, se amestec printre oameni ntre&'nd cu discreie i inteligen din loc n loc, din +an n +an despre omul cu cciul &rumrie i clare pe un cal intat$ 4enace, d'rz i aprig, pun'nd cap la cap cele aflate cu o logic impeca&il, ia urma oilor i a cio&anilor$ Cu o deducie uimitoare de detectiv dovedete, relat'nd n amnunt, nfptuirea crimei i-i demasc pe vinovai$ *atina nmorm'ntrii i pedepsirea ucigailor vin dintr-o credin strvec+e a poporului i sunt mplinite dup legi nescrise, pentru c "cine ucide om nu se poate s scape de pedeapsa dumnezeiasc"$ 5dat mplinit datoria i nfptuit dreptatea, viaa reintr n normal, "ne-om ntoarce iar )a 6gura ca s lum de coad toate c'te le-am lsat"$ n aciunea sa, Vitoria dovedete spirit justiiar, inteligen, luciditate, stp'nire de sine, devotament i neclintire n mplinirea tradiiilor i datinilor strvec+i$

"+eorg+i: - fiul )ui ,ec+ifor i al Vitoriei Lipan, aflat la nceputul romanului la v'rsta adolescenei, parcurge, alturi de mama lui, un drum al iniierii ctre formarea lui ca &r&at, "de-acu tre&uie s te ari &r&at$ %u n-am alt sprijin i am nevoie de &raul tu"$ (ortretul fizic sugereaz trsturile morale ale t'nrului$ ""+eorg+i era un flcu spr'ncenat", cu oc+i ad'nci ca ai Vitoriei i nu prea vor&re, dar c'nd "ntorcea un z'm&et frumos ca de fat", cu mustcioara a&ia mijit, emana timiditate i un farmec deose&it care st'rnea admiraia mamei$ )nteligent, el i cunoate &ine mama, o&serv toate sc+im&rile care se petrec cu d'nsa i, dei sfios i supus, el i g+icete toate g'ndurile$ *evenirea sa ca &r&at se face o dat cu veg+ea din r'p a osemintelor tatlui su, c'nd se simte nfricoat$ *esv'rirea formrii lui "+eorg+i ca &r&at se produce n scena final, c'nd l lovete pe ucigaul tatlui su cu &altagul, mplinind dreptatea: "feciorul mortului simi n el cresc'nd o putere mai mare i mai dreapt dec't a ucigaului$ 1$$$2 0poi l lovi scurt cu muc+ea &altagului, n frunte"$ "+eorg+i i ndeplinete astfel datoria de fiu, nfptuind un act justiiar ca pe un prim pas ctre maturitate$ (ersonaj a&sent, ,ec+ifor Lipan: soul Vitoriei Lipan, concentreaz n jurul su toate aciunile i ntreg z&uciumul interior al femeii, n strdania de a afla adevrul despre omul ei i de a mplini actul justiiar al pedepsirii vinovailor$ ,ec+ifor Lipan era oier din 6gura 4arcului i i c'tiga e istena ca toi muntenii, "cu toporul ori cu caa", el fiind dintre "cei mai vrednici", pentru c-i ntemeiase o st'n de oi la munte$ ,aratorul nu face n mod direct un portret fizic, ci l alctuiete din memoria afectiv a Vitoriei, care-i amintete c avea "mustaa groas, adus a oal", spr'ncenele lsate i statura "ndesat i sptoas"$ 4rsturile morale ale lui ,ec+ifor se contureaz i din relatrile celor care-l cunoscuser ca pe un om generos, "nu se uita la parale, numai s ai& toate dup gustul lui", prietenos i socia&il, era "meter la vor&", oier cinstit i m'ndru, " om vrednic i fudul"$ 3arnic i priceput, ,ec+ifor i r'nduise &ine st'nele, cio&anii i ascultau ntocmai poruncile, fiind un stp'n autoritar, dar corect i prompt n plata sim&riilor$ n toate locurile pe unde a ntre&at de el, oamenii vor&eau cu prietenie despre omul cu cciul &rumrie i clare pe un cal intat, ca de un muntean "cinstit, pltindu-i datoriile i iu&itor de animale: "-a +rnit el cu m'na lui un c'ne pe care-l avea"$ Legtura spiritual dintre cei doi soi este solid i etern, ea se &azeaz pe "dragostea ei de douzeci i mai &ine de ani"$ Vitoria i ,ec+ifor Lipan formeaz o perec+e de iniiai, un cuplu ce sim&olizeaz triumful iu&irii asupra dramei e isteniale a omului i asupra rului din sufletul omenesc, deoarece "Lumea asta-i mare i plin de ruti"$ )n romanul "7altagul", 6i+ail 8adoveanu realizeaz o uniune deplin a sufletelor celor doi soi, care comunic nu numai n timpul vieii, ci mai ales dincolo de moarte, ceea ce a fcut ca s fie considerat un roman de dragoste$ 9omanul "7altagul" de 6i+ail 8adoveanu este o specie a genului epic, n proz, de mare ntindere, cu aciune concentrat i cu o intrig &ine evideniat$ (ersonaje le, puternic individualizate, sunt angrenate n conflicte puternice, iar structura narativ contureaz o imagine profund a sufletului rnesc i a vieii patriar+ale$ (rincipalul mod de e punere este naraiunea, iar personajele se contureaz direct prin descriere i indirect, din propriile fapte, g'nduri i vor&e, cu ajutorul dialogului i al monologului interior$