LA HISTORIA DEL GRAFITTI EN MXICO

Pablo C. Hernndez Snchez

LA HISTORIA DEL GRAFFITI EN MXICO

VERSION 2.0

Instituto Mexicano de la Juventud

Instituto Mexicano de la Juventud Kolords Diseo de portada el Fly Radio Neza Segunda edicin Actualizada Agosto 2008 Impreso en Mxico

NDICE Agradecimientos Prlogo El inicio, los primeros pasos La historia del graffiti Arte o vandalismo Ciudad Neza semillero de graffiteros Leyes antigraffiti en la ciudad Algo ms que un simple rayn en la pared Proyecto unidad Antigraffiti La secundaria: laboratorio juvenil Testimonios Poesa, leyendas, msica, graffitearte. Aerografa decorativa Cibergraffiteros Cazagraffiteros El graffiti visto por los antroplogos De taggers y otras historias Pinturas, murales, tags y otros placazos Los concesionarios de paredes Las publicaciones, revistas libros. El patrimonio cultural a su salud Stickers, pegotes, marcadores Expograffitis, eventos concursos. Los medios de comunicacin hablan del graffiti Graffibulario Fuentes y citas bibliogrficas

AGRADECIMIENTOS Somos lo que est sucediendo Lo espontneo, el acto fugaz, la clandestinidad, el anonimato, lo efmero fue el origen de este proyecto, enfrentar a lo desconocido, lo clandestino que poco a poco fue apareciendo en el escenario de lo ilegal a lo legal, a lo permitido, lo comercial y lo penado con las nuevas leyes antigraffiti en diferentes lugares y la evolucin del graffiti mismo. En este momento en que la oscuridad de la calle es testigo de un rayn ms en la pared y que el joven lucha contra s mismo para presentarse ante la sociedad, con una lata de spray como arma de expresin contra la represin silenciosa que ejercen los poderosos; los graffiteros son los que salen de los rincones obscuros, clandestinamente, de la incomunicacin familiar, de los grandes problemas sociales, el desempleo, la educacin, aprovechando materiales del desperdicio y creando el nuevo concepto del arte enlatado. Son jvenes con un talento no aprovechado, as hacen gritar a las bardas y todos aquellos espacios que indican su existencia, son artistas desconocidos con un gran ingenio y mucha imaginacin, son radicales y contestatarios, y as seguirn... son efmeros en el pas de no pasa nada. Gracias al Instituto Mexicano de la Juventud por la difusin de las culturas juveniles. En memoria de mis padres: Jovita Snchez y Enrique Hernndez, mi ta Rosa Hernndez, mi abuelita Trinidad, mis tos Pancho y Hctor; al recuerdo imborrable del Licenciado Justino Melndez Gallegos, Jess Garca y mis primos Pancho y Beatriz que en paz descansen. A mis hijos Pablo de Jess, y Miguel Angel. Gracias a ngela, Por la paciencia y el amor otorgado, al grandioso apoyo solidario de mi ta Rosy Perales, Anselmo Hernndez, al apoyo antropolgico de Carles Fixa, a las familias Montes Valverde y Hernndez Snchez, al Fly por el gran parote con las fotografas, a mis compaeros de V. C. Heriberto Dorantes (Pata), Irma, Carolina, Oscar, Perla, Quique, Lorena (Loli), Sergio Vicario, Nataly, Ricardo Ruiz, Jos Luis Hernndez Chelico Modulo de la Jornada y familia, a los

writters: Joker, Humo, Asco, Pnico, Sketch, Gatica, Junior, Sr. Niuk, Ben Frank, Aleluyo (Escape), Crimen, Vmito, Lnea, Dinamita, Joe, Tanque, a las nuevas generaciones de grafitteros de ciudad Neza a Tomas Braun TTCAPS, a la Asociacin de Graffiteros del Estado de Mxico, al fanzine Crneo Viejo y Radio Neza, a Pablo Pesado, a las revistas Kolords, Arte Enlatado, Guerrilla Urbana, Infeccin, Aerosol, Clandestino, Rayarte, Ilegal Squad, Zona Urbana, a las crews WK Asesinos de Paredes, ADG Adictos al Graffiti, DNC, SF(Sin Fronteras) Crew y a todos aquellos que me dieron aliento muchas gracias. Esto va dedicado a los desposedos, descerebrados a los que el gobierno y algunos sectores sociales conservadores creen sicolgicamente enferma a la juventud, a la banda acelerada, a los herederos de Siqueiros, Orozco, Rivera, etc., a los saqueadores del patrimonio de la humanidad nacional (inversionistas arquitectnicos de la urbe), a los antropfagos que ilustraron mi camino, a los que hacen las leyes al vapor que nivelen su olla de presin social por que les puede explotar, a la Licenciada Priscila Vera Hernndez por su valioso apoyo para que saliera este agonizante proyecto, mil gracias. En memoria de todos los jvenes que expusieron su vida al pintar bardas.

Prlogo
El libro que el lector tiene en sus manos es la segunda edicin de un libro aparecido en 2004. Se trata de una breve pero documentada historia del graffiti en Mxico (muy oportuna en este aniversario de mayo del 68, cuando en la primavera de Praga, en Pars Francia aunada al movimiento social empez a verse el enorme potencial de la palabra escrita en los muros como fuerza de rebelda y protesta). En Mxico en el movimiento estudiantil del Horroroso Mxico 68 donde la grfica, el estncil y la pinta fueron la esencia pura y contestataria de gritos de inconformidad contra el orden establecido. En realidad, el graffiti es ms bien una metfora, pues el libro va sobre todo de la sociedad que en torno a este arte urbano se congrega: los jvenes que lo pintan, los vecinos que lo ven, las fuerzas del orden que lo reprimen, los polticos que lo prohben, los acadmicos que lo admiran, los medios que lo difunden y denigran. El principal mrito del texto es que es mucho ms que un producto libresco: el autor ha ledo mucho y bien; pero sobre todo lo ha vivido como autor y militante en la causa de los barrios populares. Se trata de lo que un amigo comn Oriol Roman- denomina investigacinimplicada, que es mucho ms que una investigacin aplicada. Toda investigacin de este tipo nos habla de una realidad social en este caso de Neza York y de sus jvenes, Neza para los cuates, Netza para el pasado, Nezahualodo para el olvido, ciudad Nezia que se niega a morir con el pasado, en el contexto de Mxico y sus adultos. Pero tambin nos habla del autor que la observa y describe en este caso de un escritor autodidacta y autoconsciente. Por ello dedicar este prlogo a hablar del autor y de sus circunstancias. Cuando conoc a Pablo Hernndez, en 1991, acababa de cumplir 22 aos y conservaba todava su frescura juvenil. Pronto nos hicimos amigos y me cont su vida de punk, (Autobiografa del podrido) que apareci publicada junto con la de otro joven de Lleida (Flix el Gato) en el libro De jvenes, bandas y tribus (1998). Han pasado 17 aos y mantenemos la relacin en la distancia, aunque ahora es ms intensa con su hijo Pablito. En 2004 volv a entrevistarlo y me narr la actualizacin de su biografa, en la que ya empezaban a salir muchas cosas del hip-hop y del graffiti (la misma sali en la tercera edicin de mi libro). Lo que sigue son fragmentos de mi diario de campo en distintas pocas, que dan cuenta de su trabajo y de su evolucin.

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26-4-91. A medioda vendr a verme Pablo, el Podrido. Es compadre de Baco (el It) el ltimo punk y cronista de ciudad Neza fallecido en el 2004 y que perteneci a las primeras generaciones de los Mierdas Punks de Neza. Me habl a principios de semana interesndose por platicar conmigo (Maritza le dio mi telfono) y ayer Baco me lo present en el Carrusel. Tiene unos 22 aos, pero aparenta unos cuantos ms: ya est casado y tiene un hijo de meses. Trabaja por su cuenta impermeabilizando techos y haciendo otros apaos, aunque ha trabajado desde tragafuegos a obrero fabril. El dice de mil usos, escribe poesa, participa como vocalista en el grupo Grmenes, conduce un programa de radio en una estacin Comunitaria en Radio Neza Estacin Marginal Desde que tuvo que encarar nuevas responsabilidades familiares, ya no va de punk, aunque conserva su identidad como tal, y cuando puede se vuelve a disfrazar, como el domingo pasado, cuando acudi al 8

concierto de Eskorbuto (grupo de punk espaol) en Tlalnepantla. Llega a casa muy puntual, y me trae unos fanzines en donde particip. Alguna de sus poesas es bien linda. Sin apenas prolegmenos nos sentamos a platicar y va desgranando su vida hecha de venturas y desventuras. 5-5-91. Hoy, domingo, estamos invitados a comer a casa del Podrido. Quiere que conozcamos a Geli, su mujer, y a su beb. Pasamos todo el da all, completando una semana de iniciacin a la periferia. Pablo vive en una zona bastante alejada de Neza. Pasamos casi una hora en el camin que nos conduce a su rumbo desde el metro, sorteando la avenida Pantitln. Es un domingo de bochorno y llegamos a su casa rendidos. La joven pareja vive en una recmara adosada a la casa de la madre de Pablo, una seora viuda que se conserva la mar de bien. En la entrada un tronco de madera "donde se sientan los borrachos". En el patio interior algunas plantas, el fregadero, la ropa extendida, y las guirnaldas descoloridas de la fiesta de los XV aos que una de las hermanas de Pablo celebr antes de navidad, ambiente 100% urbano. Geli, la mujer de nuestro amigo, es una muchacha muy linda, de unos 24 aos, que nos recibe con simpata. Tras ensearnos al beb nos prepara una agita de mango muy refrescante. La estancia es sencilla, hace pocas semanas que Pablo acab de instalar la cubierta de uralita y apenas la estn pintando y arreglando: una pequea cama de matrimonio, una estufa (cocina), unas estanteras con utensilios de cocina y botes de alimentos, una mesa para preparar la comida -donde ms tarde compartiremos los alimentos-, un armario bajo, sobre el que reposa una televisin pequea y la videocasetera que han pedido prestada para mostrarnos algunas cintas podremos ver "La neta no hay futuro" de Andrea Gentille, Sbado de mierda del Cineasta Gregorio Rocha, y Nadie es Inocente de la videasta Sara Minter, el video sobre los Mierdas Punk donde sale el Podrido. No hay cuna para el beb y las pocas pertenencias de la pareja se acumulan debajo de la cama. El nos cuenta que as en Neza son los inicios de los matrimonios jvenes empiezas de cero En otro estante alguno de los sencillos muecos y juguetes que le han regalado al nio, y con los que ste se recrea. Las paredes estn adornadas con psters de la Polla Records, Sex Pistols, Ramones, y con collages punks hechos por Pablo. En una esquina unas fotos con el beb en brazos del pap punk delante de una barda con pintas, en el armario libros es un gran lector, su frase favorita que los hijos de los pobres estudien mucho para que los ricos no los roben. Mientras Geli hace la comida, Pablo nos ensea fanzines, recortes de peridicos, viejas fotos, casetes de Rock Nacional, Gabacho y sobre todo de msica punk... todo su pequeo y desordenado museo personal que resume su trayectoria vital. Nuestros anfitriones estn preocupados por la comida y temen que nos aburramos ("Aqu en Neza no hay nada que hacer"), pero a pesar de nuestro cansancio debido al bochorno y al smog, nos lo pasamos la mar de bien. Despus de la comida (unos taquitos de filete de res con nopales) salimos para hacer un recorrido por el barrio. No podamos tener mejor gua. El Podrido nos va enseando las calles, las bardas, los puestos, presentando a la gente. El impacto visual ms inmediato son las pintas. Todo el territorio es de hecho una gran pinta: cada barda libre (que son la mayora) est marcada por una inscripcin, en general el nombre de la banda que domina el sector: Mierdas Punk, Vagos, Fiurs, Caguamos, Diablillos.... Donde hay ms pintas es en

la barda que rodea la escuela secundaria: "Aqu vienen todas las bandas y quieren demostrar que existen", La delimitacin Territorial Juvenil. Como fondo de calles desoladas, algunas sin asfaltar, con basura acumulada en algunas esquinas que tienen su propia historia, las pintas aparecen en perfecta simbiosis con el ecosistema. 29-7-93. Tras casi dos aos de ausencia, regreso a la ciudad de Mxico. Esta vez llego desde Canad, y el motivo de la visita es asistir al Congreso Mundial de Ciencias Etnolgicas y Antropolgicas, que va a celebrarse en la capital mexicana durante la semana siguiente. Nada parece haber cambiado: la noche cubre la metrpolis de millares de lucecitas; el aeropuerto es tan catico como siempre; el trfico sigue igual de mal, y los peridicos continan hablando del proceso de "democratizacin" que el PRI nunca acaba de completar. Pero voy a reencontrar a mis amigos y eso me alegra. Y a la vez me inquieta: cmo voy a encontrar a los chavos? Tras un intenso da de ponencias, huyo de los antroplogos para reencontrar a la banda. Subo por Insurgentes en pesera y me apeo cerca del museo. Me cuesta encontrar la entrada, pero al final veo a unos punks y los sigo. El Chopo est oscuro y silencioso. Dos chavas y un chavo estn representando una obra de teatro. La Semana est organizada por dos colectivos punks: Fuerza Radical Cambio Positivo y MAL (Movimiento Autnomo de Liberacin). Me siento en la parte superior y encuentro a uno de los jvenes de Neza que trabajaban en el proyecto de videos alternativos. Al cabo de un rato llega Pablo con dos tres chavos. Casi ni le reconozco: "Ests bien flaco, gey!", me dice. "Y t bien gordito!", le contesto. En efecto, ha engordado unos cuantos kilos y su actitud parece mucho ms sosegada. Me presenta a los chavitos: "Estn trabajando conmigo en la estacin de radio. Ya ves, ahora Director de Radio Neza". Me cuenta que todo sigue igual en el pas: el intent emigrar a los Estados Unidos pero no lo consigui, ahora trabaja de manera estable y tiene que mantener a su familia. La banda se volvi ms ruidosa musicalmente. Aunque los proyectos alternativos continan existiendo, como el de Radio Neza y los fanzines Crneo Viejo, Urbanicidio, Autopsia, realizaron otro video con Sara Minter titulado La Ciudad de los Viajeros, en el que est implicado. Me habla de los Diablillos: unos se casaron, otros se fueron al gabacho. Tambin me habla del ET: lo encontr ayer y le dije que estabas aqu. Me dijo que hoy vendra. 03-12-2004. Regreso a Mxico, tras varios aos de ausencia, para presentar un libro colectivo sobre los jvenes en Catalua y Mxico que se ha presentado en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, y que he coordinado junto con mi colega tapata Rossana Reguillo. Al regreso paso por el Defe para reencontrarme con viejos amigos. A primera hora de la maana me llama Pablo, que trabaja ayudando a un amigo cerca de casa de Maritza donde resido, en Coyoacn. Enseguida llega. Nos fundimos en un fuerte abrazo. Me trae el libro que acaba de publicar sobre La historia del graffiti en Mxico, fruto de su trabajo durante los ltimos aos. Yo le he llevado unos cuantos libros mos y algunos discos que me encarg. Pablo ha pasado de ser un joven punk de 22 aos a un responsable padre de familia de 35, l se pasa la semana ocupado en dos empleos. El sbado por la tarde, cuando acaba su semana laboral, sigue acudiendo al Chopo, donde evoca los tiempos de su juventud y reencuentra viejos amigos. Me propone ir juntos cuando acabe su trabajo.

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A las tres pasa a buscarme con el carro que le ha prestado su hermana. A las cuatro aparcamos cerca de la estacin de Buenavista y vemos a los chavos que salen del mercado. La primera impresin es chocante: hay pocos punks y muchos darketos, vestidos con grandes trajes oscuros que contrastan con el calor que hace en la ciudad. Tambin hay algn cholo con su paliacate. Antes de entrar, acudimos a un local cercano donde se ha creado un espacio hip-hop. El lugar Plaza Peyote es pequeo, pero caben una docena de paradas donde adquirir todo lo relacionado con la subcultura: DVD s, CDs (la mayora piratas), sprays de pintura de todo tipo y marcas, libros y revistas, algo de ropa, muchos gadgets, y un lugar para tatuajes. Cuando vamos a salir encontramos al Roco, solista de Maldita Vecindad y amigo de Pablo, que precisamente estaba hablando de l a unos amigos catalanes que queran ir a Neza: Teneis que ir, su libro es chingn, les recomienda. El Chopo sigue siendo un lugar cosmopolita donde llegan gentes de los lugares ms impensables (hoy tambin pasea por all gracias a mis consejos el director de la revista catalana Enderock). Cuando entramos, el mercado ya se est desmontando, pero todava quedan los ltimos fieles. El tianguis apenas ha cambiado en su estructura: las paradas ocupan el mismo espacio, el orden es semejante y la mayora de los puestos tienen los mismos dueos. Pero lo que se vende y los que compran han experimentado ciertas metamorfosis: ya no hay cintas de casette sino CDs y DVDs (la mayora siguen siendo piratas), ya no hay fanzines sino revistas editadas con tcnicas digitales; en cuanto a los estilos, los jipitecas se mezclan con raztecas, los punks con darketos y los metaleros con skatos. Roco y Pablo conocen a todo el mundo y nos van presentando a sus cuates. Algunos me recuerdan. El Iti, otro de mis cuates de Neza, acaba de marchar: le llamo al cabo de unos das pero no nos podemos ver. Me cuentan que est muy dbil por una enfermedad (al cabo de un mes, ya en Catalua, Pablo me llama para decirme que muri). Al domingo siguiente acudo a casa de Pablo. Pasamos el da recordando viejos tiempos, y todava me queda tiempo para hacerle una entrevista. Le veo maduro y feliz: est ms gordito y habla ms pausado, pero sigue conservando la chispa de rebelda que tena cuando le entrevist por primera vez, hace 13 aos, una trrida primavera de 1991. *** 04/12/04. Pablo me regala el libro Poesa podrida en transicin que acaba de publicar, y me lo dedica con el siguiente texto: Para Carles, por la fur ia contenida en estos aos, la lucha contina. Desde el subterrneo inimaginario del rencor juvenil seguiremos siendo siempre inconformes. En el viaje de regreso a Barcelona lo ojeo y constato cuanto ha madurado su mente y su verbo.

Carles Fixa Universitat de Lleida Mayo de 2008

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A manera de Introduccin Cuando naces dentro de una ciudad, una sociedad, una cultura que siempre ha contenido elementos de organizacin de grupos juveniles, pandillas, bandas, palomillas, flotas, gavillas, clikas, colectivos, crews, surgen movimientos juveniles que causan gran impacto: el graffiti es uno ms de ellos. Esto sucede pues en las ciudades grandes de los Estados Unidos, Mxico, Europa y dentro de los grupos juveniles ms marginados y reprimidos, todas las historias empiezan por algo en los aos 30 casi a finales y a principios de los 40, entre los chicanos de los ngeles, los pachucos Zoot Suiters, un grupo que ni perteneca ni a Mxico ni a los Estados Unidos, un grupo que sufra una discriminacin total y cuya nica opcin era la de agruparse para defenderse culturalmente de los grupos racistas norteamericanos. Estos jvenes sobreviven varias dcadas y llegan hasta los aos 60 donde clikas modernas de cholos se forman para alcanzar en el mbito cultural una madurez que se ve reflejada en los murales que escenificaron del otro lado de la frontera, muralismo esencia de grandes (Siqueiros, Orozco, Rivera, etc.) la combinacin y convivencia con otras entidades y razas anglosajonas derivan a la creacin de otros espacios y manifestaciones de cultura en los ghettos y suburbios de barrios como el Bronx, en Nueva York, donde surge el mito del graffiti el cual posee una historia propia al nacer ah en los ltimos aos de los 60s y principios 12

de los 70s en el mbito de la eclosin de nuevas formas culturales, propiciado por las minoras marginales en esta ciudad. Esta formacin de nuevos parmetros culturales en el seno de las grandes ciudades occidentales, estos nuevos patrones son el resultado de la ruptura de muchos de los mecanismos hasta entonces vigentes del control social. El graffiti nace como expresin grfica de este amplio movimiento cultural, ah se desarroll en el mbito global y se gener una terminologa y un lenguaje icnico y textual, autctono, original que es de imprescindible conocimiento para la comprensin adecuada de las nuevas formas del arte contemporneo, que muy probablemente estn marcando las pautas de lo que ser la produccin artstica del siglo XXI. Llegan a diferentes ciudades como es el caso de ciudad Nezahualcyotl, esto se puede decir que es un producto de la globalizacin, de la apertura de fronteras (TLC), de la migracin hacia los Estados Unidos, esta cultura se convirti totalmente global, es el lenguaje casi universal de la juventud, en todos lados que uno mira est el graffiti y junto con l los jvenes que tienen casi siempre los mismos rituales de iniciacin (Bocetar) y destruccin (Taggear) en torno a este fenmeno callejero. El mensaje bsico de la cultura graffiti no es su manera de vestir, ni de escuchar msica, ni mucho menos su manera de rifarse pintando; es la comunicacin que se da entre la sociedad juvenil con la adulta que es siempre inentendible, el futuro creativo ellos lo dibujan en las paredes y los espacios que ellos mismos se permiten, el graffiti se constituye por si mismo y en la consideracin global de la produccin pictrica susceptible de ser inscrita en esta definicin: un fenmeno de orden artstico y expresivo de primer orden. La extensin geogrfica del graffiti ha traspasado ya desde hace ms de 30 aos las fronteras de su lugar de origen para extenderse por cualquier urbe del globo, su importancia mundial es ya evidente. Porque nosotros podemos ver que la juventud en casi todos lados es blanco de los efectos de la pobreza, desempleo, adicciones, pocas opciones para sobresalir en estudios y profesiones; por otra parte podemos decir que estos jvenes tienen su lado negativo: el destruir bardas indiscriminadamente los hace enemigos de la sociedad, esta sociedad que crea leyes que muchas veces para ellos terminan siendo hipcritas, que no funcionan,

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se vuelven los taggers gente peligrosa lo que en Estados Unidos son los out law (los que estn fuera de la ley). El futuro para ellos es incierto, la verdadera lucha juvenil es contra la globalizacin del mercado del narcotrfico hoy denominado narcomenudeo; es un hecho, siempre lo ha sido, por mucho tiempo este asunto va a seguir destruyendo a nuestra juventud es por esto que est el graffiti para protestar contra lo que les afecta, ellos se expresan de esta forma culturalmente contra el TLC, la migracin, la pobreza, el desempleo, la problemtica de los indgenas, la ecologa por la que nadie se ha atrevido a discutir realmente, la problemtica de los jvenes en Mxico es el reto de este momento: la imaginacin niega al poder.

Rubn Martnez

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LOS PIONEROS, LOS PRIMEROS PASOS ...El era el dueo de la noche, graffiteaba la ciudad hasta que una bala perfor su existencia. (En memoria de Ren Arce Asesinado en 1995 de un balazo en la espalda por un vigilante privado cuando se encontraba pintando un graffiti). Graffiti, inscripciones o signos annimos dibujados o pintados en paredes de edificios, muros o vagones del metro cuyo objetivo principal es testificar la presencia de su autor en un lugar determinado. A fines de la dcada de 1960, comienzan a desarrollarse, probablemente, los graffiti ms representativos, los del metro de Nueva York realizados por jvenes denominados writters (escritores) procedentes de etnias y ambientes sociales marginales, representan una subcultura de la calle, espontnea y underground, conectada con la msica rap, la patineta y el break dance. La historia del graffiti se remonta a los aos 60 influidos por el hip-hop, los primeros artistas se dedicaban a firmar en las calles de esta ciudad. El graffiti es una manifestacin grfica en la que sus autores dejan su firma en una barda o pared para identificarse entre s. Los graffiti pueden adoptar distintos estilos o formas: tags (firmas o contraseas), throw ups (nombre de dos o tres letras formando una unidad redondeada), bombas entre otras. Desde finales de la dcada de 1970, el fenmeno del graffiti se eleva en Nueva York a la categora de arte mediante el apoyo de ciertos crticos y galeras que comienzan a exponer la obra de algunos writters convertidos en artistas, como Jean-Michael Basquiat, Keith Haring o Kenny Scharf, quienes realizan en sus obras una mezcla de signos e imgenes tomadas de la cultura de la calle con otras procedentes de la historia del arte o de la cultura. 1

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LA HISTORIA DEL GRAFFITI EN MEXICO

Nosotros iremos as a su casa... como una pintura nos iremos borrando aqu sobre la tierra... Poema del rey poeta Nezahualcyotl.

Todo empez hace miles de aos atrs los hombres antiguos mostraron su vida representndola en forma de pinturas y grabados sobre rocas, piedras y hasta en huesos, insignias pintadas encontradas en las cuevas de Altamira Espaa, o en Lascaux al sur de Francia.

BISONTE RECOSTADO. CUEVA DE ALTAMIRA

Pintura paleoltica policroma sobre el saliente de una roca en el techo de la Gran Sala de la Cueva de Altamira (Cantabria).

AUROCH (TORO AMARILLO). LASCAUX

Pintura paleoltica policroma en la llamada "rotonda de los toros". Se encuentra en las cuevas de Lascaux (Dordogne). Francia.

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En Babilonia antigua dan testimonio de este antecedente cultural. En el periodo del preclsico los sumarios hace 6 mil aos en Mesopotamia (que hoy en da es Irak) escriban en tablillas de arcilla. Tambin los egipcios y sus increbles jeroglficos.

Petroglifo de Mogor

. Petroglifos de Toro Muerto Ubicados en el valle de Majes en una zona de desierto, la cual est conformada por una cantidad abundante de rocas extendidas en este desierto las cuales se encuentran grabadas con figuras antropomorfas y zoomorfas, cuya antigedad es de aproximadamente 2000 aos.

La primera imagen esta en el estado de Alaska, cercana al Karta River, y la otra en el de Nevada, concretamente en la localidad de Logandale, donde son tremendamente abundantes 17

En el Mxico profundo se dan noticias de muchas expresiones artsticas encontradas en diferentes lugares y espacios ceremoniales, tal es el caso en Boca de Potrerillos en Nuevo Len. Zona arqueolgica, tambin conocida como zona de petroglifos, ya que presenta una gran cantidad de manifestaciones grabadas sobre las rocas conocidas como petroglifos diseminados sobre la parte terminal de la sierra de la Zorra, con un total de 8 mil imgenes grabadas elaboradas en distintas pocas del arte rupestre de Mxico, imgenes que comparadas con tags actuales vislumbran la clara herencia cultural. Todo el cerro est lleno de fsiles y petroglifos de los antiguos pobladores del Estado, grupos nmadas que se establecan temporalmente en estos rumbos y que dejan constancia en las rocas con grabados sobre la cuenta de los das, animales del desierto, dioses e incluso ceremonias con chamanes.

Cerro La zorra en la zona arqueolgica de Boca de Potrerillos en Mina, NL.

En Tlaxcala se encuentra Cacaxtla, zona arqueolgica que destaca la pintura mural prehispnica, realizada en los aos 600 y 700 D.C.

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En Cholula, Puebla los murales elaborados en los aos 200 D.C. con la tcnica del temple. Los petroglifos que se fueron encontrando alrededor de todo el mundo nos muestran rastros y seales de la existencia del hombre hasta llegar a nuestra poca.

TODOS VIVIERON SU POCA, TRASGRESIN GENERACIONAL. El gusto por seguir pintando, lleg a Mxico en los muros de la recin construida ciudad de Mxico, los enemigos de Hernn Corts pintaban romances, injurias o sarcasmos para burlarse de l y Corts se limit a escribirlo en papel blanco, papel de necios, lo cual inaugur una costumbre, la que ha persistido hasta la fecha. En los muros coloniales se pegaban ordenanzas y pregones y como no haba peridicos, ni libertad de expresin, las paredes se utilizaban para desahogar rencores o protestas, amparados los vecinos en el anonimato y la impunidad; el tiempo no ha cambiado hoy en da la transculturizacin, la globalizacin y la apertura de fronteras, el TLC, la influencia neoyorquina, hacen que este movimiento juvenil crezca de manera sorprendente. En la ciudad de Mxico existen trabajadores de delegaciones polticas que se encargan de borrar lemas, consignas y rayones urbanos en cabinas telefnicas, vagones del metro, muros de edificios pblicos, etc.

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La ciudad se desviste de toda clase de propaganda de partidos polticos, anuncios espectaculares, de burlas y de befas populares que ven en las paredes un medio igual de expresin de sus sentimientos y pasiones. Nuestros muros se decoran de manera gratuita y espontnea por estos artistas annimos, cabe recordar que a principios de siglo, cuando en el centro de la ciudad fue fusilado un revolucionario por pintar una pared en contra del gobierno, se inici esta etapa. Nadie trajo el graffiti, el arte por pintar las paredes de cualquier manera ya exista. Luego vinieron los grabados de posadas, los murales de Siqueiros, Diego Rivera, Jos Clemente Orozco, surgen las pintas de consigna social de parte de gente que estuvo involucrada en el movimiento ferrocarrilero en apoyo de Demetrio Vallejo y Valentn Campa; adems del movimiento magisterial de 1959, donde las pintas eran un medio de comunicacin en los muros para expresar la lucha y la inconformidad social elaboradas con nitrato de plata en la oscuridad y al amanecer cuando estaban expuestas al sol se volvan negras, otro material utilizado fue aceite requemado debido a la escasa economa que se reflejaba en las agrupaciones sociales. Se puede decir, en verdad, que mucha gente que estuvo involucrada trabaj clandestinamente pintando bardas (esencia real) por miedo a ser descubiertos y reprimidos. La expansin total en la dcada de los 60s, junto al movimiento estudiantil del 68, en el cual cientos de jvenes dieron a conocer su problemtica mediante pintas de protesta, estncil y propaganda de mano en mano. El auge prosigui en los 70s la pelcula de los Guerreros (The Warriors) influy mucho en el escenario juvenil de esta dcada, las limitaciones territoriales y las pintas de vagones del metro con latas de spray vislumbraban la puerta de la globalizacin juvenil, los chavos banda se ubicaron en la periferia de las grandes ciudades y mantuvieron vnculos profundos con su territorio, cuya defensa era el motivo de conflictos endmicos simblicos y enfrentamientos violentos, sangrientos, histricos, con otras bandas que pintaban con latas de spray para delimitar su territorio; algunos dejaban el nombre de su banda y un dibujo que representaba su territorio (la Blanquita, la 17, los Mocambos, los Mierdas punks, los Patanes, los Panchitos, los Bucks etc.). En las calles estos jvenes (los chavos banda) sin mas recursos que la facha y una

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lata de spray bombardeaban las paredes para dejar huellas (marcas en el barrio) como el nico territorio pblico ese lugar cargado de coraje, afectividad, frustracin, nostalgia, recuerdos y adrenalina contenida que es de ellos, les pertenece; le perteneca a la banda porque significaba que cada uno de esos miembros estaba constituido por el barrio: Toque, pasin, mota, chelas, rucas, chuchulucos y rock, aqu la banda Mugrodontes si pesa. Pinta retomada en el barrio de los Manantiales ciudad Neza 1980. Los Soldados se visten de verde... nosotros nos vestimos de mierda: pinta en la colonia agua azul, 1983, Banda Mierdas Punks. Temblamos de fro y de odio, pero estamos juntos. Y somos los mismos que todos temen. No queremos a nadie ni a nosotros mismos, nos duele nuestra vida y la de otros, mejor morir pronto. Pinta de la banda de los Panchitos Tacubaya 1981.

Los chavos banda se agruparon en torno a la esquina, al barrio, apropiada simblicamente mediante la lata de spray o a la pinta con brocha. Los concursos de pintas de murales callejeros, las vecindades de Tepito pintadas, por el grupo cultural Tepito Arte Ac del maestro Daniel Manrquez y compaa y cientos de cosas que daban el pionero del graffiti en Mxico (y al que vale la pena hacer homenaje es a Maclovio Lpez indgena poblano fusilado por ser descubierto pintando insignias contra el gobierno). Un joven conocido como Escape fue de los pioneros en la edicin de fanzines en este gnero en la zona oriente, despus del primer evento conocido en la colonia Pantitln (Zona 7) se dedic a fotocopiar algunas fotos de graffitis y distribuirlos entre los jvenes de los alrededores, el centro de distribucin fue el tianguis del chopo y en los eventos subsecuentes de Expografittis donde la mayora de los jvenes ansiosos por conocer ms de este fenmeno asistan. Otro lugar donde se consegua mas informacin de este movimiento fue la tienda Tower Records (tienda que vende msica e importa revistas europeas, gringas y de varias partes del mundo), el graffiti se puede asimilar a los pictogramas cuyas formas geomtricas diversas se parecen,

aunque sea un poco a las cosas u objetos que representan, es ms, a la fecha hay pictogramas sumerios que fueron idioma secreto y que no se han podido descifrar.

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Los graffitis para la mayora de la gente son indescifrables nicamente reconocidos epigrafistas, taggers, graflogos y antroplogos pueden descifrar pictogramas de esa poca: signos, glifos y letras. Analizando a manera de teora el fenmeno social, el cual ha impactado y tenido trascendencia por todo el mundo; es como una onda que se fue expandiendo, un virus juvenil que penetr todos los rincones del globo terrqueo, iniciando desde el graffiti neoyorquino el cul fue fusil de todas las banderas y traspas las fronteras. El graffiti posee una historia propia que nace en Nueva York en los aos 60s y principios de los 70s en el mbito de la eclosin de nuevas formas culturales propiciada por minoras marginadas de esta ciudad. Agresin visual para cualquier sistema poltico establecido, jeroglficos modernos que son muy difciles de descifrar por los transentes; el graffiti ya no es clandestino es oficial, el capitalismo, la difusin y la lgica del mercado lo han convertido en un producto juvenil: piedras, vlvulas, marcadores (evolucionando desde los primeros que se utilizaban en los baos de escuelas secundarias el Esterbrook) Pilot hoy Paint, fanzines, revistas, aergrafos, concursos, pantallas con placas de radiografas,(Estncil) materiales adhesivos, (Street Art) stickers, pegotes, auto adheribles; toda una industria juvenil de consumo. Al contemplar cualquier tipo de obra de arte: mural o pieza de graffiti, detenemos el tiempo y podemos interrogar los signos a veces claros, otros enigmticos que han quedado inscritos en las paredes de nuestra ciudad, en ellas se manifiesta la expresividad, la agresin de los mensajes. Observemos nuestro entorno y veremos, una gran variedad de anuncios de compre, tome, use, como expresiones de contaminacin visual, misma que nadie nos pidi permiso de instalar, ni dimos nuestro consentimiento para invadir e imponernos en nuestro espacio vital esas marcas y logos; y sin embargo el graffiti s debe pedir permiso y acatarse a ciertas disposiciones para subsistir, ah el argumento se convierte en imagen y hasta el deterioro es elocuente; son los muros que dan testimonio de nuestra vida cotidiana, donde se reflejan nuestros problemas y nuestras pasiones. Son espejos de nuestros rasgos comunes y de nuestras contradicciones, las calles y los muros son tambin escenarios polticos de estos constantes cambios que

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vive el pas, el mbito donde se escenifica la vida pblica y en que los ciudadanos se encuentran uno a otro para edificar diariamente el destino comn de la ciudad. En el caso de Mxico, las ciudades fronterizas fueron las primeras que comenzaron a tener este tipo de manifestacin, le siguieron ciudades como Guadalajara y la capital, esto lo sostiene Ricardo Anaya en su libro El Graffiti en Mxico Arte o desastre?. En Quertaro, uno de los ms grandes canales de la llegada de ste fenmeno, se da en el ao de 1993 cuando El Biper, un graffitero ya experimentado, se rene con jvenes entre los que se encontraba El Terko en la ciudad, juntos forman SPA (Skate Por Amor o Skate Pintando Arte), este grupo es el primero en comenzar a pintar en la ciudad, sostiene el autor. El egosmo, la competencia por ser mejores entre los mejores ha encarnizado una guerra de crews, para retroceder en vez de evolucionar en este movimiento, la poca informacin de gente mal orientada hace que se satanice el graffiti.
Mi pap pint la casa ayer, hoy llegaron a visitarme mis amigos graffiteros y la rayaron, me molest mucho por que es mi casa, pero por qu no me molesto cuando voy con ellos a pintar mi pas?2.

ARTE O VANDALISMO Son pocos los diccionarios que se encargan de definir el trmino graffiti. Uno de los que lo han hecho, amenazando la oscuridad de las palabras, es el Webster, explicando que se trata de una inscripcin, figura o diseo trazado sobre rocas o paredes con artefactos hechos de yeso (gises), piedra o arcilla. Con esta lgica, todo trazo humano resulta ser un graffiti, desde los dibujos de Altamira hasta el rayado Scrach de los vidrios en el transporte pblico. Pero la concepcin actual dista mucho de esta pequea definicin del diccionario. El graffiti ha permeado de tal manera a la sociedad contempornea (no solo a la mexicana), que se ha transformado en un componente ms de la juventud, un adorno ms para el espacio y una letra alternativa para nuestra propia determinacin. Los graffiteros mismos no terminan de encontrar una definicin para s mismos y para su actividad. Uno de ellos, que firma Tadeo, piensa que es una necesidad del joven, el expresar de alguna manera, las imgenes que tiene en su mano, en
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Testimonio del Flopy del Crew CHE (Chamacos Endemoniados) cortesa.

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su mente, en su corazn. Para Oscar (quien firma Fly), el asunto es de la imaginacin y creatividad trabajada por jvenes de espritu con pintura en aerosol. En ambas concepciones predomina el sentido juvenil de la actividad. Por ello es necesario conocer su historia.

El graffiti no es tan joven como sus representantes, pero tampoco tan viejo como las pinturas rupestres. Lo que conocemos como pintas, tiene su origen en la cultura neoyorquina de finales de los sesenta. No se trat de amor y paz, sino de un ghetto marginal, el mismo que dio origen a los ritmos del blues y del rock, cuyo siguiente paso fue el soul. La propia evolucin de los representantes de este segmento social, deriv en el llamado Hip hop, ritmo que de inmediato se adue de la manifestacin grfica. El Fly, quien edita tambin una publicacin (Kolords) dedicada al graffiti, relata que la idea se atribuye a un joven repartidor de carne, que firmaba Taki183. Cada vez que viajaba en los medios de transporte, vea que esto era lo ms factible para poner un anuncio, por as decirlo. Opto por poner su nombre en todos los lugares

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de la ciudad de Nueva York. Otros lo imitaron, la ciudad se lleno de firmas y nacieron las bombas y vomitadas. Para el sta fue la gnesis del graffiti. El fenmeno es mundial, desde la posmoderna capital del mundo: Nueva York, la voz se corri hacia Europa, Australia e incluso Amrica Latina. Barcelona, Sdney, Paris y otras latitudes se adscribieron a la manifestacin, la juventud habl por medio de las paredes. Mxico no fue la excepcin, la cultura chicana, depositaria histrica de la marginacin en la zona latina de los Estados Unidos, result ser el filtro para que la actividad llegara a la Ciudad de Mxico y de ah se trasladara a todos los centros urbanos del pas. Primero se adueo de las zonas marginales, despus ciudades enteras. Tan solo en la ciudad de Mxico hace un ao, Marco Antonio Martnez (en un artculo referido al tema)1 identificaba como las ms importantes zonas graffiteras a Iztapalapa, Aragn y Pantitln. Tal vez esto se desprende de una apreciacin ocular, de ser as, el ojo no miente: un ao despus, el graffiti est en todas partes, desde Milpa Alta hasta Tlalnepantla, de Satlite hasta Neza. Nada, ni los vidrios o los postes se han salvado de ser firmados La ciudad es territorio del graffitero.

-El mensaje del graffiti es un mensaje visual para los transentes, pero slo es inteligible para sus pares; por qu opera de este modo?

-El mensaje graffitero esta creado con un sentido y forma de enigma, que le da un carcter de misterio. Al estar encubierto, tanto el nombre del autor como el significado de su creacin, nos vemos forzados, como espectadores a detenernos y contemplar con los sentidos y las emociones, ms que con la razn esta

Marco A. Martnez El Graffiti, crnica urbana. En Enfoque, no. 264, 14-02-99.

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propuesta. El graffitero construye su propio alfabeto El proceso No resulta entonces gratuito, hablar de toda una mitologa que se ha desarrollado en torno al graffiti. Los propios participantes del ritual reconocen jerarquas y nomenclaturas que resultan inteligibles para cualquiera que las descubra o trate de entender. Todo lo que esta pintado, todo lo que se ve, significa algo, sin embargo, a veces no es entendible ni para quien lo escribi. Esa es una de las caractersticas del vocabulario del joven, la necesidad de su misterio, para imaginarlo como transgresor. Toda actividad juvenil, requiere de la emancipacin del pasado, por ello, el graffiti pretende ser inentendible para quien no participe en l. En la particular caligrafa, el primer paso es el nombre. La materia prima de las pintas le otorga el mote elevado a categora de nombre propio: Fly, Humo, Sketch, Gatika,Mibe, Duende, Cusco, no son simples apodos, sino la identificacin oficial del escritor. El primer paso es rayar con la firma (Tag), muchas veces en bocetos diseados en cuadernos, antes de partir a las calles y rayar. El Tagger es el primer paso evolutivo del artista: ensaya letras, las deforma, adorna y recrea hasta hacer un alfabeto propio. Una vez logrado, el siguiente paso es llevarlo a las calles, y rayar con un solo color (con aerosol) o con crayolas de cera o grafito, o bien con piedra de granito en los vidrios, cuyo precio oscila entre los cinco y diez pesos. La bomba es el siguiente escaln juvenil, se trata de las mismas letras del tag o del crew (club de pintores), pero usadas con volumen, letras gordas que dejan mucho espacio para rellenarlas, para jugar con colores, trazos y degradados: es el ensayo para crear el tridimensional (3 D) o el Wild Style (estilo salvaje) que maneja el espacio, el cmic y la tercera dimensin. Hace falta mucha prctica aos, incluso, para llegar a manejar los caracteres tridimensionales, o Producciones, hacer un retrato, una caricatura as como un aeromural (pieza gigantesca), adems del talento natural requerido para dibujar, muchos se quedan en el camino.

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La cultura del graffiti. Pero el pintor no aparece de la nada, se trata de un adolescente que observa, que necesita identificarse con algn grupo para encontrar su propia identidad, este grupo es el crew, el cual generalmente es nombrado tambin por claves (WS, WK, ADG, etc.) inciales de los fundadores o del barrio al que pertenecen. El crew no es un requisito para ser graffitero o rayador, sino para ser parte de una realidad social, la misma a la que pertenece esta juventud que se ha adueado de las calles. No existen barreras sociales o econmicas para adherirse a las pintas. Tradicionalmente se ha considerado una actividad marginal clandestina, subterrnea de gente pobre, pero sta apreciacin dista mucho de la realidad. Incluso el precio de la elaboracin de un graffiti (pinta) de mediana calidad, con ms de 2 colores, es (segn una apreciacin del Fly) de 500 pesos, es por tal motivo que la mayora de murales se realiza bajo el patrocinio de alguna institucin gubernamental. Una lata de pintura en aerosol, dependiendo de la marca y calidad, tiene un precio de 80 a 30 pesos, incluso es posible conseguirlas en tianguis desde 20 pesos, aunque generalmente son de baja calidad.

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Toda una tcnica es requerida para el graffiteado, el fanzine Kolords en uno de sus nmeros consigna y presenta 16 tipos de vlvulas (Caps) que regulan salida de presin de pintura, con adaptacin para latas hembra o macho, las cuales sirven para delinear y rellenar, adems de lograr diferentes efectos para los volmenes, la revista aclara que su efectividad vara de acuerdo a la habilidad, que incluye mezclas de colores y llega un momento en el que solo los expertos (masters) pueden dar luz acerca de las particularidades para pintar una obra maestra, pareciera que se trata de otra sociedad. Y toda esta mitologa ha desembocado en lo concreto, el aerosol hecho mural, ha ocasionado la edicin de sendos fanzines: Ilegal Squad, Cladestylo, Arte Enlatado, Rayarte, Kolords etc. Todos ellos a color, en formatos que varan de tamao, pero que llegan a ser en el caso de Kolords ediciones de lujo, no experimentados por la industria del fanzin2 por lo menos en Mxico. Aunque tradicionalmente se considera al graffiti como uno de los cuatro elementos del Hip Hop3 su significacin trasplantando a nuestra cultura, va mucho ms all. Para el Fly el graffiti en Mxico a sido una gran atraccin para todo tipo de corrientes, ha habido amigos punketos a los que no les gusta el hip hop pero les gusta pintar; lo mismo con los estudiantes, skatos, patinetos, raperos, cholos, emos, darketos, etc. Nuevamente los movimientos juveniles toman forma de acuerdo a las realidades particulares de quienes lo viven. No importa llevar una filosofa de grupo como pertenecer a uno, es una necesidad bsica que los jvenes mexicanos explotan de la manera que creen prudente. Una adrenalina bien cabrona El graffiti funciona con engranajes propios, la cultura de la que es tributario, le ha dado un lugar, pero nuevamente, la idea de las dos sociedades, aparece cuando repensamos su papel. El graffiti como toda accin y movimientos juveniles pretenden ser transgresores. Incluso la nueva Ley de Convivencia Ciudadana y Justicia Cvica del D.F., lo seala responsable de dao al entorno urbano. Deca Benito Jurez que el respeto al derecho ajeno es la paz y los escritores parecen
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Definicin de fanzin de Pacho, integrante del Grupo Maldita Vecindad. El Graffiti es el componente visual, los MCs el de la voz (cantantes). Los DJs el musical (mezcladores) y los B-boys el fsico (bailarines, que curiosamente heredaron el ritmo break de los 80s), esto segn el Fly.

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tener odos sordos: las paredes siempre son ajenas, los trazos no siempre exquisitos y la paciencia es poca para con aquel que raya su fachada, su negocio o simplemente su colonia. Los pintores reconocen dos clases de graffiti: legales e ilegales puede ser rebelda o cuestin de jerarquas, pero le dan a lo ilegal una esencia superior; el tagger Cusco menciona que en la noche, salir a pintar ilegal te hace sentir una adrenalina muy cabrona, hacerlo legal le quitara el chiste, la Duende aade yo me baso mucho en lo ilegal donde arriesgas tu vida, es mas importante para m hacer un graffiti ilegal que una pieza legal. Lo cierto, es que lo ilegal se plasma sobre superficies ocupadas, fachadas de casas y negocios, sin embargo por ser una actividad nocturna es difcil identificarla. De la misma forma aducen la rebelda, Cusco menciona que pinta ms que nada por la represin que hay ante esto. Ahora hasta cuando pides permiso te suben y eso ms te incita a pintar, el castigo para aquellos que son sorprendidos, no pasa de golpes, mordidas, que te remitan al juzgado cvico de alguna delegacin o de que te pinten la cola. No hay delito grave pura sancin de acuerdo a la ley y lugar donde te atoren, cada parte maneja diferentes leyes unos son bondadosos, otros mas represores. Surge una pregunta hasta cuando es realmente una actividad ilegal - marginal?

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Vandalismo ni madres, puro arte Nezio Nuevamente, el Fly, razona en otro sentido cuando dice que el graffiti no es marginal. Somos las personas menos reprimidas porque podemos expresar nuestro sentir, lo que queremos en un mural. La marginacin es del tamao que la queramos ver, llama la atencin la disparidad de opiniones entre graffiteros jvenes y experimentados, sobre todo al hacer caso a una apreciacin del propio Fly, que opina que slo un 10% de los taggers, terminan haciendo obras de calidad. Existe adems una especie de tica que previene de rayar sobre piezas de calidad. La accin es llamada going over y es nefasta entre los escritores. Slo quienes no lo son llegan a realizarla y casi siempre con tags. La rebelda se manifiesta hasta para con los crews, que representan una sujecin, de ello bien podemos concluir que muchas veces el graffiti no es cuestin de arte o vandalismo, sino de rebelin juvenil de carcter adolescente. El doctor Jorge Remus Araico quien fuera catedrtico en sicopatologa social en la UNAM, razona acerca de la protesta juvenil en estos trminos: El adolescente

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irresponsable, es vctima de una doble lealtad: La de la moral adulta, que obliga a hacer ciertas cosas, y la de su propia contradiccin, que de alguna manera le dice al joven haz lo que te ordeno, pero no lo que me ves hacer4. Desde sta ptica la rebelin es una crisis que encierra la oposicin entre los valores de las instituciones (honestidad, unin, altruismo) con los de la realidad (corrupcin, hipocresa, autoritarismo). Este no es el espacio para crear polmicas, el graffiti ha sido una nueva forma de expresin que se ha convertido incluso en el modus vivendi de quienes lo han abrazado, dedicndose al diseo en un plan casi artstico. Pero tambin es la expresin de un malestar social, que no viene de la juventud, sino de la falta de expectativas que tiene en una sociedad adulta decrpita, que hace muy poco para facilitarle la tarea a una necesaria reconstruccin social. Como siempre, los jvenes dan el primer paso aunque pocos sepan hacia donde. Los graffitis como medio de expresin, a nivel cultural buscan traspasar la barrera del vandalismo al verdadero arte. Cuando menos hay doce formas de hacer inscripciones, y algunas de ellas no son ni estilizadas ni artsticas, pero sin embargo, las vemos a diario. Si se tuviera que hacer una clasificacin de los diferentes tipos de graffitis, estos podran ser: 1.- Las inscripciones cursis: Es el clsico corazn atravesado por una flecha con los nombres o iniciales de los enamorados y frases como Claudia te amo que adornan paredes, postes, pupitres escolares, rboles y pencas de maguey. Lo Que Ya No Es... Hurgando en ciertos espacios ajenos, me tope con un gran ladrillo que tenia estampado lo siguiente: "El verdadero amor no se reduce a lo fsico ni a lo romntico. El verdadero amor. Es la aceptacin de todo lo que el otro es, de lo que ha sido, de lo que ser, de lo que ya es." No se si es casualidad o causalidad literal y brbara, pero es un adelanto de un intento por explicar qu sostiene esto de LO QUE YA NO ES...

Jorge Remus Araico. Psicoanlisis del filicidio y la protesta juvenil. Ed. Novaro, Mxico, 1983.

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2.- Las leyendas obscenas y de humor, son las frases jocosas de los camiones de carga y pasajeros, los albures y las obscenidades textuales y grficas de los baos pblicos. 3.- El tag: Es nicamente una mana egocntrica de firmar todo lo que se les ponga enfrente: firmo, luego existo. El famoso orn de perro, dejar marca a su paso para sealar su territorio. Anunciar en infinidades de partes la placa del writter.

4.- La consigna poltica: Es una frase con sentido poltico o social elaborado por organizaciones sociales en marchas, huelgas y movimientos estudiantiles o laborales donde no importa la esttica caligrfica, sino el contenido del mensaje.

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5.- El placazo: Es la pinta para determinar un lmite territorial, como la miada de perro que visualmente ubica al pandillero (como la expresin: Voy a echar una firma). Puede ser tambin un mural elaborado con el nombre de la ganga o clica (pandilla) y los apodos de los integrantes, o tan solo un rpido y sinttico gesto marcado con plumn o aerosol.

6.- El graffiti artstico: Los que se conocen normalmente como obras son aquellos textos con una caligrafa profusamente estilizada, trazada o dibujos con imgenes de comics, elaborados con pintura en aerosol y diferentes medidas de vlvulas.

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Existen bsicamente tres estilos de este tipo de graffiti: El 3D o tercera dimensin, donde las figuras y el texto que dibujan tienen forma, perspectiva y color; el estilo salvaje (Wild style) donde las letras se trabajan entrelazadas, en color y tercera dimensin (muy complicado de hacer y comprender) y finalmente est el de carcter o comic, es decir, aquel en que sus figuras son como caricatura y la stira del rollo existencial.

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7.- El Mural Cholo: Adems de cumplir con una funcin de memoria colectiva y artstica marca el territorio de las pandillas, es parecido a los tatuajes y a los dibujos cholos en cuanto a estilo, pero incorpora las tcnicas del graffiti art. Es en cierta forma, expresin nacional ya que los motivos que se pintan son pirmides, vrgenes de Guadalupe, ranflas y los hroes que marcaron la historia de Mxico: Zapata, Villa, Jurez, Hidalgo, etc.

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8.- Murales Urbanos: Son los murales realizados por artistas ms sofisticados y con tcnicas ms modernistas, con una gran influencia del muralismo mexicano retomando influencias de Diego Rivera Jos Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros.

9.- El Scratch: Rayado de vidrios. 36

Por lo regular esta actividad tiene tendencia vandlica, los principales lugares donde se raya son cristales de micros y el metro.

10.- Ensamble: (Producciones)Es la combinacin de graffiti con mural, utilizando diversos materiales y realizado con tcnicas variadas, as como diferentes medidas de vlvulas y retocados con pincel de aire (aergrafos).

Aeromural de la exposicin Culturas sin fronteras realizado por Humo, Mibe, Peque SF Crew

11 El Estncil

El concepto contemporneo de arte, que se ha manejado desde el siglo XVIII, est profundamente ligado a la propiedad privada. Aunque a la comunidad artstica siempre se le ha llenado la boca calificando al arte de patrimonio universal, rara vez han pasado del plano terico. Salvo en muy notables excepciones (como el caso de los muralistas mexicanos), el arte ha sido siempre una mercanca ms dentro de la retrica del libre mercado, y adems una mercanca de lujo. Sin embargo, alrededor de los aos 90 comienza a desarrollarse el llamado movimiento post-graffiti. Al igual que los murales mexicanos, los post-graffitis se realizan sobre muro urbano, lo que permite a

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la poblacin acceder de forma indiscriminada, convirtindolos en una propiedad realmente colectiva. Banksy es probablemente la cabeza ms visible del movimiento.

Banksy Macdonna (fecha desconocida) stencil sobre muro

Macdonna es una imagen muy representativa del estilo de Banksy en toda su produccin. Toma la iconografa tradicional de la Madonna tal y como Bernini la tall, la doliente, que llora la muerte de su hijo, que sufre ante su prdida. Pero, con cierto humor custico, Banksy no nos la muestra sufriendo por dolor del hijo muerto, sino por uno mucho ms terrenal, el de estmago, el que la comida basura hipercalrica de McDonald's produce. A parte de este plano satrico, la imagen contiene otro menos frvolo, una mordaz crtica a todo el sistema econmico. Se aprovecha de la imagen de McDonald's como empresa voraz, que produce en el Tercer mundo en condiciones

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laborales de semiesclavitud, arrasando con toda materia prima a su alcance, y que distribuye en el primero sus productos, insalubres, de psima calidad, y, sobre todo, manchados de sangre. La presenta no solo como una marca aislada, sino como arquetipo de la globalizacin del libre mercado, de las macrocorporaciones multinacionales. La Madonna padece el pesar maternal ante el sufrimiento de sus hijos por los atropellos que nuestro sistema causa en el Tercer Mundo. Planteando de forma paralela ambos planos, contrapone lo profundo y perpetuo de los problemas del Tercer Mundo, con lo nimio y pasajero de los del primero, el hambre con el empacho, la pobreza con el consumismo. Contrapone causa y efecto, la esclavitud del colonialismo moderno con la miseria que produce. A partir de una composicin muy simple que relacin iconografas antes distantes, Banksy consigue una obra de enorme profundidad. Contrapublicidad incisiva

12.- los Stickers Adentrados a la categora del Street Art

CIUDAD NEZA, SEMILLERO DE GRAFITEROS La llegada del graffiti a Mxico se da en el semillero de ciudad Nezahualcyotl, gran zona delimitada territorialmente ya que la poblacin es el 60% juvenil; por el Sur llega por los rumbos de Taxquea, uno de sus impulsores fue un joven apodado el Crimen.

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Despus vendra una avalancha de concursos los cuales hasta la fecha no han cesado. La marca de Chiclets Adams convoc a un concurso de graffiti. En 1995, surge la marca de ropa Grafitti y un grupo de rock punk con el mismo nombre y crece como una onda expansiva e inicia el boom provinciano, la oleada de taggers no se hace esperar. Los primeros eventos de graffiti se hicieron de manera independiente ya despus las instituciones de gobierno lo oficializaron, acapararon el movimiento del graffiti porque para ellos representa un peligro social. La visualizacin juvenil en barrios marginales de la ciudad y el entrelazamiento de la cultura popular guan la experimentacin de espacios que eran conflictivos, el arte y la expresin de una cultura underground, la motivacin y el descubrimiento de la gama de colores y la escena grfica plasmada en los muros y bardas de la ciudad ventila ante la mirada de la gente el quehacer artstico de los jvenes. Del deterioro de bardas a la remodelacin, de la incgnita a lo permitido socialmente, del trazo a la estilizacin de la lata al aergrafo; la modernizacin de los elementos y el diseo grfico aplanado en las paredes. La mayora de los artistas visuales, fotgrafos y pintores ha experimentado el deseo del graffiti, en sus obras algunos crticos mencionan al graffiti como el inicio de la descomposicin del arte urbano, realmente por desconocer los inicios y materiales que se utilizan, la sociedad est dividida en dos partes: una la que sataniza esta prctica y la otra la que alaba, siempre hay pros y contras en algn movimiento juvenil.

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LEYES ANTIGRAFFITI EN LA CIUDAD, MUNICIPIOS Y ESTADOS DE LA REPUBLICA MEXICANA El Artculo 207.- del bando municipal del H. Ayuntamiento de Ciudad Nezahualcyotl, dicta: Son faltas contra la propiedad pblica y se sancionarn con multa de tres a treinta das de salario mnimo de la regin o arresto hasta por treinta y seis horas, independientemente de las contempladas por otras disposiciones, las que podrn ser conmutables a juicio del oficial conciliador y calificador, de las siguientes fracciones de este Artculo. II.- Hacer uso indebido de las casetas telefnicas, maltratar los buzones, seales, indicadores y otros aparatos de uso comn colocados en la va pblica, independientemente de las sanciones penales a las que se hagan acreedores; IV.- Maltratar, ensuciar o pintar fachadas de los edificios, lugares pblicos o de los particulares;

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Sancin a Graffiteros C.C. SECRETARIOS DE LA LV LEGISLATURA DEL H. CONGRESO DEL ESTADO P R E S E N T E: JOSE RODOLFO HERRERA CHAROLET, Diputado a esta Honorable Quincuagsima Quinta Legislatura, en uso de las Facultades que me otorga el artculo 88 del Reglamento Interior del Honorable Congreso del Estado y con fundamento en el artculo 63 fraccin II de la Constitucin Poltica Local, fraccin XI del Artculo 17 de la Ley Orgnica del Poder Legislativo del Estado Libre y Soberano de Puebla, ante esta Honorable Soberana respetuosamente propongo la modificacin del artculo 413 bis del Cdigo de Defensa Social para el Estado Libre y Soberano de Puebla:

MEDIANTE LA CUAL SE IMPONEN SANCIONES Y PERSEGUIR DE OFICIO A GRAFFITEROS QUE DAEN LAS FACHAS O MONUMENTOS DE LAS CIUDADES, COLONIAS O BARRIOS
EXPOSICIN DE MOTIVOS En el paisaje urbano las paredes hablan con nombres ilegibles para la mayora de los habitantes, letras distorsionadas, palabras coloridas, figuras inspiradas en el comic, el arte y cine fantsticos. Son mensajes cifrados, inscritos por miles de jvenes que, plumn, aerosol o piedra en mano, rayan a diestra y siniestra todo espacio disponible para reafirmar su espritu creativo, sus ganas de existir, de construir su identidad. Es el graffiti, la nueva esttica de las urbes en todo el mundo, en la mayora producto del vandalismo; manifestacin de una moda adoptada por chavos, la mayora pobres, para participar de la cultura global. La mayora de los graffiteros no guarda respeto por la propiedad privada y asume la ilegalidad como parte del placer de pintar. Aunque es difcil de aceptar para la mayora, quin puede detener esto?. Estudios en la ciudad capital de la Repblica, afirman que en este tipo de expresin se identifican tres grupos: el que "usan para comunicarse delincuentes y narcotraficantes", "destructivo". el "artstico" y el

Cualquier espacio disponible es bueno: fachadas de casas, muros de una avenida, puentes, banquetas, anuncios espectaculares. Toda superficie a la mano es lienzo donde los graffiteros pintan, rayan y marcan, dejando constancia de una visin esttica diferente. El tagger o graffitero hace del graffiti su modo de vida y establece desde su ptica su relacin con el mundo. Un da el artista sale de su casa y pinta en alguna esquina con aerosol un jeroglfico, su firma; sube al transporte y su afn propagandstico con plumn deja un mensaje indeleble de caracteres indescifrables; aborda en su caso el Metro y con piedra de esmeril raya su nombre en el cristal; al llegar a la escuela plasma con vivos colores y lneas sus seas de identidad. De noche, en compaa de su crew (grupo de graffiteros), de manera clandestina, pinta murales en los espacios que se le antoje. El reto de cada da es tener mayor destreza, ms rapidez, mejor manejo del color y as el mobiliario urbano y cualquier superficie ajena se convierte en cuaderno de prcticas garffiteras. As, el

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artista va forjando su estilo, aquello que lo har reconocible entre miles de escritores de paredes que como l comparten el gusto por el placazo. Con la actitud de un profesional, en la superficie escogida en las modernas junglas de concreto, el tagger imagina la figura, calcula el trazo y con sorprendente habilidad despliega su mejor estilo. Puede simplemente pintar su tajo (firma), hacer una bomba (letras estilizadas rellenas de color) o crear una pieza (figuras y letras combinadas con rigor esttico). Los graffiteros forjan as vnculos entre aspiraciones estticas y vida acosada y sin estmulos de jvenes invisibles y despojados de su porvenir, modernos depredadores urbanos. Miles de ellos extraen sus seales grficas de la msica, la esttica y la vestimenta los fundamentos de una comunidad que crean a marchas forzadas con formas de vida, rencores acumulados, gustos, estilos de baile y una pasin por rayar lo que sea. Los llamados graffiteros siempre han tratado de realizar sus pintas en fachadas, puertas, ventanas, mobiliario urbano, monumentos u obra de arte, inclusive en el patrimonio histrico, artstico o cultural del Estado, lo que ha creado problemas. Son muchos los graffiteros que aseguran que no pueden resistirse a pintar en una pared blanca. Este es el caso de las casonas del primer cuadro de las principales ciudades del Estado y del Pas, cuyos muros estn llenos de pintas ilegales, que en algunos casos muestran la ideologa del graffitero, seas que parecen ser la marca de territorio, como lo hicieran algunos animales de la fauna silvestre. Las pintadas ilegales se encuentran en todas partes. Uno de los sitios ms frecuentes en los que los graffiteros dejan su firma es en las puertas de los negocios de todo tipo y fachadas de los bloques urbanos, no se diga que en ocasiones estas se encuentran en monumentos y patrimonio histrico, artstico o cultural. Para el gobierno y los particulares, representa un alto costo econmico. Debe sealarse que este movimiento (el graffiti) nace en Nueva York en la dcada de los setenta. Al principio eran garabatos que con el tiempo se han hecho casi ilegibles, sofisticados, mensajes de voces inconformes o seas de acuerdos por cumplir. En la dcada de los ochenta este movimiento empieza a ser rechazado y aumentan las medidas de seguridad para que los graffiteros no accedan a ciertos lugares, sin embargo las malas copias y la perniciosa costumbre fue trasladada al resto del mundo, para crear un movimiento juvenil urbano, que en ocasiones trastoca el inters pblico, cuando su arte se realiza en la clandestinidad con da o a la propiedad ajena, o siendo pblica, sta no obedece al uso debido. Los inicios del graffiti en Mxico se dan all por los aos 80, por la influencia de pelculas como Los Guerreros, de Walter Hill. Las bandas juveniles mexicanas, iniciaron su proceso de transformacin y bsqueda de identidad, al poner sus nombres como una forma de marcar su territorio. Pero fue en ciudad Nezahualcyotl (o Nezayork como se le conoce popularmente) donde mientras el esplendor de la banda estaba en su apogeo surgi la versin local del graffiti, influido por el muralismo urbano que ah tiene tradicin.

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A principios de los aos 90 surgieron los primeros tags, la mayor parte influidos por las placas de los cholos del norte de Mxico y sur de California, Estados Unidos (los cholos, a su vez, fueron influidos por el muralismo chicano). El graffiti nace en las calles ante la falta de espacios para los jvenes. Segn estudios de los eruditos, "el graffiti es considerado un delito, pero en realidad es una manifestacin cultural. No por pintar en la calle son delincuentes o se comete un agravio a la sociedad cuando la autoridad tolera estas expresiones de los jvenes y forma parte de un muralismo annimo y efmero. Ahora el debate se cierne en el sentido de quienes consideran que los llamados graffiti son una forma de arte dentro de lo que se podra denominar cultura de calle. Por el otro quienes creen que pintar letras en una pared o en el mobiliario urbano no es ms que un acto vandlico. En la ciudad de Puebla, como en otras tantas, las firmas graffiti suponen un grave problema. En primer lugar no hacen que el aspecto de la ciudad sea adecuado a su historia o diseo artstico. En segundo lugar crean un grave problema econmico, ya que el costo de limpieza de estas pinturas es bastante elevado. Adems, en el caso de los comerciantes este acto vandlico representa un dao a su imagen comercial y costos de mantener buena imagen a sus clientes. Solucionar el problema es complicado, ya que quienes realizan estas pintadas suelen hacerlo de noche para que los elementos de seguridad pblica no los sorprendan. La mayora de las ocasiones se organizan en pequeas bandas, unos realizando su arte y otros vigilando (comnmente se dice dando pitazo). Ante esta situacin es muy poco frecuente que los graffiteros sean sancionados por estos actos. Estudios sociodemogrficos afirman que los artistas de la noche prefieren realizar sus pintas a escondidas, atentos a que aparezca alguien para salir corriendo y sentirse satisfechos de haber inmortalizado su firma, marcado su territorio o con su trabajo cuando pueden terminarlo para tomarse una fotografa junto a su obra. Para los graffiteros, cualquier muro o fachada, incluso inmuebles propiedad de la Iglesia o vehculos del transporte urbano, es til para realizar lo que seguramente consideran una gracia o su "arte", sin tomar en cuenta el dao que ocasionan a los afectados con su irresponsable accin. A estos jvenes, menores de edad en su mayora, son en la mayora de casos, "fichados" o conocidos, por las detenciones o denuncias de particulares, que los han sorprendido en plena accin a altas horas de la noche y por todos los rumbos de la ciudad, no les importa el tamao del muro o la fachada, y que estn recin pintadas o repintadas tras ser graffiteada por ellos. An cuando hay pocas que disminuyen las detenciones, aunque no por ello el nmero y volumen de las fachadas pintarrajeadas con garabatos o seales en donde las casas, negocios, vehculos y dems, utilizados por ellos como pizarrn, tengan dueo. La cultura del graffiti no tiene por que ser un acto de vandalismo. De hecho, mediante un adecuado Plan Urbano se han hecho murales que permiten redecorar ciertas zonas que por diversas razones se encuentran en peores condiciones. Este tipo de actividades demuestra que los graffiteros pueden ensear su arte siempre que se persiga un fin de embellecer la ciudad.

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En cualquier caso el graffiti como movimiento urbano sigue teniendo ms adversarios que adeptos. Lo cierto es que para muchos ciudadanos es un problema encontrarse con un graffiti en la fachada donde viven o en sus negocios. Para un graffitero no deja de ser una forma de hacer arte. Sera conveniente acercar posturas para que el graffiti fuese el arte de decorar la ciudad, con espacios definidos y autorizaciones correspondientes. Por lo anteriormente expuesto y fundado, someto a la consideracin de este pleno la siguiente iniciativa de reformas y adiciones al artculo 413 bis del Cdigo de Defensa Social para el Estado Libre y Soberano de Puebla para quedar como sigue: DECRETO Articulo Primero: Se reforma el artculo 413 bis del Cdigo de Defensa Social para el Estado Libre y Soberano de Puebla, para quedar como sigue: Artculo 413 bis.- Al que sin consentimiento del propietario realizare o pintare signos, leyendas, dibujos o cualquiera otra manifestacin grfica, en fachadas, puertas, ventanas, mobiliario urbano, monumentos u obra de arte o se considere parte del patrimonio histrico, artstico o cultural del Estado, se le impondr prisin de sesenta das a cinco aos, reparacin del dao causado y multa de cincuenta a quinientos das de salario. I.- Corresponde al particular presentar querella. II.- Se perseguir de oficio cuando el bien afectado fuera pblico monumentos u obra de arte o se considere parte del patrimonio histrico, artstico o cultural del Estado. III.- Se perseguir de ofici cuando los bienes afectados alteren notoriamente la imagen urbana de una ciudad, colonia o barrio. Artculos transitorios Primero: Remtase al Ejecutivo del Estado para su publicacin el Peridico Oficial del Estado. Segundo: El presente decreto entrara en vigor al da siguiente de su publicacin en el Peridico Oficial del Estado.

ATENTAMENTE
Sufragio Efectivo, No Reeleccin
H. Puebla de Zaragoza, a 27 de Febrero 2004

Dip. Jos Rodolfo Herrera Charolet

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Ley de justicia Cvica del Distrito Federal. En el Artculo 8 fraccin 9 se refiere a: que daar, maltratar, ensuciar o hacer uso indebido de las fachadas de inmuebles pblicos o privados, estatuas, monumentos, postes, arbotantes, mupis, semforos, buzones, tomas de agua, cabinas telefnicas, sealizaciones viales, parques, plazas, u otro bien semejante, el dao que se refiere a esta fraccin ser competencia del juez y el infractor ser sancionado con una multa de 30 das de salario mnimo o 72 horas de arresto adems de la reparacin del dao cometida a la parte demandante. El artculo 10 dicta que en caso que el infractor sea menor de edad entre los 11 y 18 aos sin prejuicio de lo establecido en el prrafo tercero y cuarto del artculo precedente, el juez citar a quien lo custodie o tutele, y aplicar las medidas correctas. Estado de Michoacn. El artculo 332 del Cdigo Penal del Estado, el cual establece que: el dao en propiedad ajena ser castigado con una condena de tres das a cinco aos de prisin (...) en caso de haber sido el dao en un monumento arquitectnico ser de dos a ocho aos de prisin. El ao de 1998, esta marcado como el de mayor dinamismo del graffiti en Morelia, pero tambin como uno de los aos con mayor represin hacia los graffiteros, fue un periodo de endurecimiento policiaco por parte del gobierno encabezado por Vctor Manuel Tinoco Rub; continuamente en las notas rojas de los diarios se hablaba de los graffiteros. Otro tanto se daba en la radio y la televisin (los medios de comunicacin como medida de exterminio y satanizacin juvenil), ah de forma ms intransigente as como la sociedad mediante actitudes intolerantes por la salvaguarda de una ciudad que se publicitaba: haba cado en manos de vndalos o estamos a merced de los asesinos de paredes. A finales del gobierno Tinoquista, en el Ayuntamiento encabezado por el panista conservador de la ultraderecha Salvador Lpez Ordua se crea en Morelia una patrulla juvenil motorizada mixta, su funcin era resguardar el Centro Histrico de Morelia (Patrimonio Cultural de la Humanidad) de los vndalos que

acostumbraban a rayonearla en los slogan publicitarios, de esta medida se aluda directamente a los graffiteros. Locutores y medios contribuan a lo que se

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asemejaba ya a un linchamiento; funcionarios estatales y autoridades municipales en sus declaraciones pblicas se pronunciaban directamente contra el graffiti su objetivo central era combatirlo. Esto lo trat de imitar el gobierno panista del Municipio de Naucalpan en intimidar a los jvenes mediante la pinta de bardas donde dictaban claramente El graffiti en el Ayuntamiento esta prohibido y penado. El prohibir es retar a que lo hagan, ya que en vez de disminuir fue en aumento pues no existe alguna colonia en la que por lo menos no haya una barda marcada con graffiti o rayas simulando las controvertidas maneras de expresin. En los medios de comunicacin los graffiteros eran relacionados con personas de identidad y conflictos psicolgicos, quienes desde pequeos carecieron de una educacin adecuada que les fuera marcando limites sociales, la vocacin graffitera se utilizaba como sinnimo de ignorancia y delincuencia. La desconfianza mostrada por los jvenes en la etapa inicial no era gratuita ya que en el gobierno de Vctor Manuel Tinoco el gran represor de la comunidad juvenil graffitera del estado de Michoacn se endureci la persecucin a graffiteros, solamente de agosto a septiembre del ao 2000, cada semana eran detenidos de 10 a 15 graffiteros en la ciudad de Morelia algunos eran enviados al albergue tutelar Infantil y formaban parte de los reportes policacos, aparecan en las pginas de nota roja de los diarios locales compitiendo con noticias de narcotraficantes, ladrones y asesinos. Aunado a lo anterior se puso nfasis en las consecuencias legales para quienes pintaran, rayaran o graffitearan sin autorizacin, se delimitaron los espacios oficiales donde graffitear que chocaron con el dinamismo de los jvenes ya que un limitado nmero de paredes no les era suficiente, su creatividad iba ms all de un solo mural (El graffiti es de la calle, los graffiteros tambin. Tomado de la Mesa Redonda: Graffiteros en Morelia. 25 de octubre del 2001). Otros casos como el del 14 de mayo cuando un joven de 19 aos que estaba echando novio en la alameda central junto al pie del Hemiciclo a Jurez, fue sorprendido por un polica que vio como el joven golpeaba con un martillo el guila escultrica de mrmol por lo cual, el adolescente fue remitido por dao a propiedad ajena a la agencia ministerial ubicada en la plaza del estudiante, a

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este joven tatuado con una serpiente sobre su brazo derecho y de oficio artesano, migrante de pelo largo y moreno, de aproximadamente 1.65 m. de estatura y vestido de mezclilla, le aplicaron sin haberlo detenido in fraganti, el articulo 29 del Cdigo Penal para el D.F, que dice: Al que destruya o deteriore una cosa ajena o una propia en prejuicio de otro se le impondrn penas similares a la de robo; las ms altas son prisin de 4 aos y multa de 400 a 600 das de salario mnimo (hasta 450 mil pesos). Sin pruebas que comprobaran delito alguno, el joven artesano fue consignado al reclusorio Norte de la Ciudad de Mxico. Dos das despus, el 16 de mayo, dos jvenes una de 16 y otro de 19 fueron detenidos junto al asta bandera del Zcalo como presuntos responsables de graffitear el smbolo patrio, ...en sus mochilas se les encontr un marcador, cinco latas de spray y varias caguamas se les remiti al M.P. por el delito de dao en propiedad ajena y por ultraje a las insignias nacionales, cargo considerado en los artculos 191 y 192 del Cdigo Penal Federal, el primero seala que: ...al que ultraje el escudo de la Repblica o el pabelln nacional, ya sea de palabra u obra, se le aplicarn de 4 a 6 aos de prisin o multa de 50 a 3 mil pesos, o ambas sanciones, a juicio del juez asimismo el articulo 192 indica que ...a quien haga uso indebido del escudo nacional, insignia o himno nacional se le aplicarn de tres das a un ao de prisin y multa de 25 mil pesos. En estos casos se siguieron juicios jurdicos distintos ya que el primero era menor de edad. Estos dos episodios sobreexpuestos en los medios de comunicacin amarillista de la ciudad, perfilan al tipo de joven potencialmente desordenado. Este es un joven migrante, moreno, de baja estatura desempleado y con mochila, gorra y pantalones anchos de los guangos o los denominados cholos de doble tabla o con muchas bolsas: skato o punk anarquista.3

Tomado del libro Apartheid social en la ciudad de la esperanza cero. capitalismo y cinismo contracultural, de Pablo Gaytn Santiago ediciones InterNeta/Glocal).

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LEYES HECHAS AL VAPOR. (Ellos nos investigan, nosotros tambin. Grafitti elaborado en la Colonia San Juan Pantitln)

En estos tiempos en que la Asamblea Legislativa discute sobre sanciones, penas y leyes en contra de los jvenes infractores, como el artculo 8, fraccin 9 de la nueva Ley de Justicia Cvica para el Distrito Federal, en la cual consta que: ...daar, maltratar, ensuciar o hacer uso indebido de las fachadas de inmuebles pblicos o privados, estatuas, monumentos, postes, arbotantes, semforos, buzones, tomas de agua, sealizaciones viales o de obras, plazas, parques jardines u otros bienes semejantes, el dao a que se refiere esta fraccin ser competencia del juez hasta el valor de treinta das de salario mnimo. El Artculo 10 dice que, ...en caso de que el presunto infractor sea menor de edad entre los 11 y los 18 aos sin prejuicio de lo establecido en el prrafo tercero y cuarto del Artculo precedente, el juez citar a quien lo custodie o tutele y aplicar las medidas correctas. Slo en los casos de las fracciones IX y XXI del famoso Artculo 8, se podr adems aplicar multa o arresto en los trminos de la Fraccin I del Artculo 9 de esta Ley. Queremos aclarar que nosotros tambin aprobaremos que se castigue a los que tapizan de propaganda electoral la ciudad, los que alteran y ensucian con logos de sus partidos los parques, jardines, metro, autobuses, trolebuses, adems de las famosas pintas distritales o de comits delegacionales y anuncios espectaculares, podramos decir que todos coludos o todos rabones pongamos buenos ejemplos! Ustedes como polticos que cuidan su propio bienestar, ya que nosotros solo somos jvenes que mediante latas de aerosol graffiteamos para manifestarnos sobre la ciudad, ya sea en cabinas telefnicas, metro, bardas, puentes peatonales, al igual que ustedes lo hacen en las campaas electorales, sin respetar ni pedir permiso y por puras ambiciones polticas. Nos llaman vndalos y no se preocupan por solucionar el problema real del desempleo, deporte y educacin. Ustedes los que salvaguardan el orden y la ley por medio de proyectos o propuestas, queremos informarles que nosotros los chavos de Neza, estamos conscientes de la problemtica que abarca este

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fenmeno del decorado de paredes, pero que nunca adoptaremos una forma de redencin ante las autoridades, ya que eso significara un triunfo ms para ellos. Ante este gran bombardeo por parte de los Taggers (Pandilla del D.F. que se dedica a rayar paredes sin discriminacin), nosotros queremos aclarar que: El graffiti aqu en Ciudad Neza es artstico y es utilizado como fuente de trabajo, ya que mediante la modernizacin de las latas, nos hemos introducido a la aerografa decorativa por medio de pinceles de aire, trabajando en especial el decorado de cascos de motocicletas, partes automotrices, rtulos, mantas y no como los medios masivos de comunicacin han manipulado la informacin respecto al tema, a causa sobre todo, de la ignorancia que se tiene sobre el movimiento graffitero, su historia, sus antecedentes y sus diversas

manifestaciones en cada urbe. En esencia, cada una de estas formas de graffiti son un acto de rebelda, y por lo mismo una manifestacin contracultural, el verdadero graffiti clandestino es aquel que infringe la ley, de tal manera que penalizar la produccin del graffiti es darle el elemento legal a los jvenes para legitimarlo. Transgredir este tipo de normas entre los menores de edad es otorgarles un rito de iniciacin urbana. Si bien, de estas formas de graffiti hay algunas que se pueden evitar, hay otras que son verdaderas formas artsticas de expresin urbana que deben apoyarse y motivarse al ser esta prctica un acto trasgresor de las normas establecidas.

En esta ciudad marginada y dejada fuera de la globalizacin mundial, donde la mayor parte de la poblacin somos jvenes, rechazamos las intenciones del Gobierno Federal en tratar de acabar con este mtodo de expresin ya que el graffiti es arte y no vandalismo. El movimiento tiene sus antecedentes culturales en los jeroglficos realizados por nuestros antepasados, estos se manifestaron en tneles, cuevas, piedras y en todo aquel lugar que an conserva insignias de la existencia del hombre.

El sistema siempre va a encontrar pretextos para tratar de manipular a su modo y antojo cualquier acto de manifestacin juvenil y reprimirla.

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El graffiti no es un acto de vandalismo como la sociedad lo seala, es un escape a la realidad que taladra nuestros sentidos y una forma de expresin que a falta de espacios la nica alternativa es la calle. Hubo tiempos en que el mismo sistema trat de acaparar jvenes para pintar paredes (campaas electorales), pagndoles una cantidad que al final de cuentas siempre es absorbida por nuestros propios impuestos. Esto refleja su imposibilidad para encontrar el camino correcto a fin de controlar lo que despus quieren suprimir con leyes hechas al vapor.

En esta sociedad desgastante por las frustraciones diarias, acumulando las prdidas econmicas que vive el pas, la violencia y el desempleo, sealamos que el graffiti callejero aqu en Ciudad Nezahualcyotl ha avanzado al respetar la propiedad ajena, ya que por medio de permisos a dueos de inmuebles, casas y bardas, hemos superado la imagen vandlica que se haba forjado en nuestro entorno. Adems se han organizado concursos de graffiti en las colonias Agua Azul, La Perla, Reforma y Villada, con autorizacin oficial del propio ayuntamiento, donde se obtuvieron buenos resultados. En delegaciones del Distrito Federal, antes de la nueva administracin se organizaron Expo-graffitis, es ms, hasta publicaron cuando todava estaba con vida Colosio, un libro sobre la Piel de las Paredes, patrocinado por el PRI, el cual reflejaba los murales callejeros y pintas de los llamados chavos banda. Hoy que se pretende legislar o penalizar la prctica del graffiti, debemos reflexionar sobre su importancia o utilidad en la cultura urbana de la ciudad. En trminos generales, se entiende como graffiti lo que se conoca coloquialmente hace algunos aos como pinta, una inscripcin o pintura annima realizada en paredes de edificios u otros lugares pblicos. El graffiti no se ha oficializado ni es una mercanca en venta, es clandestino y por su carcter urbano marginal se ha expandido por todo el pas, toda la repblica y por todo el mundo.

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GRAFFITI ALGO MS QUE UN SIMPLE RAYN EN LA PARED En la paleta de un pupitre, en una caseta telefnica, en los respaldos de los asientos de los microbuses, en los cristales de los vagones del metro, en los muros de la ciudad, en las puertas de los baos y en infinidad de sitios, donde el hombre puede descargar el deseo reprimido de plasmar un garabato grfico o literario, ah se hallar el graffiti. El trmino graffiti siempre ha estado ligado a lo meramente vulgar, recurdese la famosa frase: la pared y la muralla son el papel del canalla, con el tiempo y la fuerza de repeticin, difusin y proliferacin el graffiti se fue abriendo como una autntica y nueva forma de comunicacin, marginal y combativa a la vez. Combatido por leyes hechas al vapor por parte de los gobiernos federales, locales, municipales, como el G.D.F., repudiado, satanizado y denigrado, por comits vecinales y asambleas ciudadanas. El graffiti sin embargo tiene admiradores e inclusive estudiosos y coleccionistas de imgenes. Los socilogos, antroplogos, graflogos, historiadores, psiclogos juveniles, etc., son parte de algunos que se dedican a estudiar el fenmeno graffitolgico, no slo en nuestro medio sino a nivel mundial. ...Una de las razones por la que realizan estas pintas es que desconocan que es un delito, as lo marca el artculo 332 del Cdigo Penal del Estado, el cual establece que el dao en propiedad ajena ser castigado con una condena de tres das a cinco aos de prisin (...) en caso de haber sido el dao en un monumento arquitectnico ser de dos a ocho aos de prisin. (Martha Camarena Reyes. Coordinadora de Accin Social del Consejo Estatal de Seguridad Pblica. Peridico Cambio de Michoacn, 10 de junio de 2000, p. 9). Crean una unidad para investigar a pandillas de jvenes en Toluca. Con los graffitis, las identificarn para elaborar un padrn delictivo, esto lo dio a conocer el Director de Seguridad Pblica de Toluca Francisco Cisneros Prieto,

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adems anunci la creacin de la Unidad de Investigacin Preventiva de la Polica Municipal, que se dedicar a identificar y perseguir pandillas en esta localidad. De acuerdo con los criterios que utilizarn, el graffiti ser considerado como la primera seal de la existencia de esos grupos que, a decir de las autoridades municipales, son perjudiciales para la comunidad. La primera tarea que tendrn los once elementos que componen esta unidad ser identificar y elaborar un padrn de los diversos graffitis que existen en el municipio, y a partir de ah se sabr cuntas pandillas operan en cada colonia. El graffiti permite detectar qu pandillas estn activas en determinada zona de la ciudad y cul tiene mayor control, cules son aliadas o rivales, de qu tipo son y cuntos integrantes tienen cada una de ellas; para as poder crear un Atlas de la Delincuencia. Cisneros Prieto consider que ...la mayor parte de los jvenes pandilleros consumen drogas, tienen determinada influencia musical y forma de vestir rara, adems de que delimitan su territorio a travs del graffiti o la intimidacin. Son propensos a la violencia sin sentido y en muchos casos llevan un modo de vida de destruccin. Los pandilleros no aceptan culpa ni responsabilidades, y no tienen capacidad de aprender. Son desordenados, no prestan atencin, son hiperactivos y la mayora tienen antecedentes de abuso fsico, emocional o sexual en su niez, por lo que tienden a ser abusivos como los animales. Seal que con base en estudios que han realizado, han establecido que los adolescentes entre doce y diecisiete aos que forman parte de las pandillas se dedican a marcar su territorio por medio de los graffitis.4 Por otra parte, autoridades del municipio de Metepec, Toluca, Estado de Mxico, dieron permiso a graffiteros para pintar y crear obras de arte sobre las bardas en la parte posterior de la oficina de Correos de la colonia Izcalli Cuauhtmoc, adems expresaron su descontento por la creacin de cuerpos policiacos que buscan evitar que los jvenes rayen los muros, dijeron que estas actitudes son de gente cerrada y conservadora que no sabe nada de este fenmeno juvenil, que retrocede a los tiempos de la inquisicin y al linchamiento juvenil, que prejuzga a

La Jornada, Mircoles 7 de enero de 2004, Estados.

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los jvenes antes de conocer su problemtica, como es el desempleo, la falta de oportunidades recreativas, deportivas y educativas. El 10 de octubre del 2002 el Secretario de Seguridad Pblica Marcelo Ebrard, Inform que con partida del Gobierno Federal se contrat a una persona de

Nueva York de nombre Rudolph Giulliani, ex alcalde, que perteneci a la C.I.A. de E.U. y que pretende terminar con la delincuencia y corrupcin, as como atacar a bandas de secuestradores relacionadas con el gobierno, hasta controlar y terminar con graffiteros como lo hizo en el barrio del Bronx en N. Y. Coment que desde ah se empieza atacar la delincuencia. 5 Cuando Marcelo Ebrard anunciaba el Programa de Recuperacin de espacios para disputarse los espacios con graffiteros y bandas dedicadas a vender drogas y a consumir bebidas embriagantes, simplemente lo que estaba poniendo en prctica era la teora de no ms ventanas rotas de George Kelling asesor de R. Giulliani, quien afirma que: Reparar las ventanas rotas, evitar las pintas o graffitis en los muros y en general combatir cualquier acto de desorden en una comunidad, ayudar a controlar e inhibir el crimen. Este programa tiene en la mira inhibir la presencia del desordenado. As graffiteros, limpiaparabrisas, payasitos, cantantes callejeros y prostitutas estn en la mira de este programa. Para los asesores del Gobierno de la Ciudad de Mxico la pobreza es cuestin ambiental de calidad de vida, que encontrar solucin limpiando el ambiente urbano. No ms ventanas rotas significa no ms pobres sobre las calles metropolitanas. Calidad de vida que semnticamente suaviza la idea del cero tolerancia contempla la introduccin del alcoholmetro, la operacin de la unidad del control del graffiti, el control de la prostitucin, el ruido de los centros nocturnos, el desalojo de los limpiaparabrisas y mendigos, el combate al ocio en las crceles, la construccin de segundos pisos en los reclusorios, la creacin de la unidad de robos a cuenta habientes y la creacin de la unidad de asuntos comunitarios. Sobre estas mismas lneas de pensamientos que define al delito a partir de la condicin social, que, por su propia naturaleza presupone proyecciones de
5 Noticiero Hechos Canal 7. 9:00 de la Noche.

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fantasas de las clases medias o de personas conservadoras acerca de las clases peligrosas que segn ellos, atacan la propiedad privada y los espacios pblicos. Las recomendaciones de Rudolph Giulliani a la Secretara de Seguridad Pblica del Gobierno del Distrito Federal han ubicado a los graffiteros como uno de los jvenes enemigos a vencer. As, en sus planos electrnicos ubican en los

grandes espacios pblicos ocupados por las bandas graffiteras en las delegaciones. Esas clases peligrosas juveniles no mantienen relaciones conflictivas con sus padres hay comunicacin y han permanecido en instituciones educativas un periodo similar que sus coetneos, tampoco es verdad que sean improductivos (la mayora trabaja o han trabajado en la economa informal, otros son autogestivos en la elaboracin de artesanas, venta de dulces, etc.) a raz de que escasearon las oportunidades laborales, ni que su actividad principal sea la delincuencia, ni involucrados con los narcos, ni militares (si fuera cierto que las ms de 40,000 bandas entre ellas crews de graffiteros que la polica reconoce y tiene computarizada en su atlas de la delincuencia, el D.F sera inhabitable) de hecho los vecinos estn acostumbrados a que los grupos de jvenes se junten en las esquinas de las calles, ellos forman parte del paisaje habitual del barrio. *En Tlalnepantla deja 59 detenidos la segunda noche del toque de queda

implementado por el municipio entre ellos 16 menores de edad que en su mayora escandalizaban en la va pblica y graffiteaban muros. Al respecto, la Comisin de Derechos Humanos del Estado de Mxico dio un plazo de 24 horas al alcalde Ulises Ramrez para que rinda un informe sobre este operativo, que vulnera el derecho constitucional de libre transito.6 PROYECTO: UNIDAD ANTI-GRAFFITI SECRETARIA DE SEGURIDAD PBLICA DEL D.F. Introduccin. El fenmeno del graffiti constituye un problema urbano absolutamente en todas las grandes ciudades del planeta: lo hay en suburbios londinenses, en el metro
6 El Universal Grafico, seccin Metrpoli, Pg.6, 7 de Junio 2004.

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neoyorquino y en las avenidas alemanas; es el mismo que tenemos en la Ciudad de Mxico, a lo largo y a lo ancho de las 16 delegaciones polticas.

Y es un problema a partir de que no hay una definicin universal y cientficamente aceptada de este fenmeno, que surge como una forma de expresin, como una actividad artstica; como una manera de lucha poltica; pero que tambin constituye un serio conflicto cuando se da como dao a terceros, como deterioro citadino (como lenguaje secreto mediante el cual se comunican bandas y grupos delictivos para realizar transacciones de droga). En la ciudad de Mxico, surge a partir de los aos 80s. Hoy el graffiti es un aspecto prioritario dentro de las acciones de seguridad pblica, pues es un hecho irrefutable que a mejor imagen urbana, mayor percepcin de seguridad. Esto se refleja en el sentir ciudadano, en la inversin privada, en el auge turstico, en la convivencia armoniosa entre quienes coexistimos en esta ciudad.

Pese a lo anterior, no encontramos antecedentes de esfuerzos tendientes a erradicar de fondo esta prctica que lo mismo destruye monumentos, plazas y edificios pblicos que fachadas de casas y estacionamientos privados. El graffiti as, deja de ser un modo de expresin o una variante artstica para convertirse en un delito patrimonial, con el evidente deterioro urbano. La Secretara de Seguridad Pblica del Distrito Federal ha asumido el problema como propio y se ha dado a la tarea de realizar acciones perceptibles para el mejoramiento de la calidad de vida del habitante de esta ciudad a travs de la implementacin de la Unidad Antigraffiti S.S.P., (hoy en da unidad Graffiti) misma que desarrollar trabajos de investigacin tendientes a ubicar, a travs del graffiti, los puntos neurlgicos de deterioro urbano y as llegar, por medio de labor de campo, hacia aquellos grupos y bandas principalmente dedicados al narcotrfico, que constituyen un peligro para la sociedad. Metodologa

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La unidad antigraffiti, arranc con un Programa de Deteccin de Espacios Arquitectnicos, algunos de ellos con innegable valor artstico e histrico que durante aos han sufrido impunemente los estragos del graffiti, de este modo y una vez ubicando el espacio daado se procede a convocar a las delegaciones polticas a instituciones educativas, pblicas y privadas, a empresas y establecimientos a ser parte del rescate de este espacio a travs de un convenio mediante el cual se financia la limpieza, reparacin y en su caso, reforestacin del lugar, mismo que es adoptado por este patrocinador para su conservacin. El 28 de agosto del 2003, se hizo la entrega del monumento a Rufino Tamayo, recuperado bajo el auspicio de la Delegacin lvaro Obregn y adoptado por la Universidad del Valle de Mxico, encargada ahora de su preservacin.

El objetivo de la unidad graffiti es atacar los desrdenes y desordenados del sistema, ocasionados por este tipo de arte urbano en tres sublneas especficas: Recuperacin de los espacios urbanos en general, monumentos histricos o artsticos y edificios pblicos como prioridad, pero sin descuidar los museos, fuentes, plazas, mercados, parques y jardines, etc. Creacin de espacios permanentes de expresin para los ciudadanos graffiteros que llevan esta expresin cultural como un verdadero arte urbano, no se pretende limitar temas o formas de comunicacin, solo se busca organizarlo; Ataque directo a los ciudadanos que lo usan de forma vandlica ocasionando contaminacin visual y contribuyendo en gran medida en el deterioro e ndices de inseguridad que se viven en la ciudad. Se ha de resaltar que el narcotrfico y el crimen organizado han visto este modo de comunicacin como una va segura para la transmisin de informacin. Creacin de una red de jvenes de la ciudad de Mxico que en colaboracin permanente con la unidad antigraffiti y dems instancias de gobiernos locales y federales, permita edificar un renovado concepto educativo de respeto a los espacios urbanos.

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Creacin de una red ciudadana o vecinos que se encuentren afectados por este tipo de pintas, para que en colaboracin permanente con la Unidad Antigraffiti y las diferentes empresas de pintura que cuentan con productos antigraffiti, (en especial Comex) nos apoyen en la recuperacin de sus fachadas o unidades habitacionales. Recuperacin de los espacios urbanos.

El programa Adopta un monumento, al cual ya se han incorporado la Universidad del Valle de Mxico, el grupo inmobiliario Sare Holding y la Universidad del Claustro de Sor Juana, tiene por objeto, dentro de su primera fase, ir recuperando cada uno de los monumentos histricos y artsticos ubicados dentro de la demarcacin territorial del Distrito Federal.

De la carpeta elaborada por demarcacin territorial, se selecciona un nmero variado de monumentos, de acuerdo a sus caractersticas, ubicacin, importancia, etc.; y se comienza con un proceso de contacto con las diferentes instituciones privadas o pblicas que se encuentran en sus alrededores, con objeto de encontrar patrocinadores que aporten tanto los costos de recuperacin como la iguala de mantenimiento, se realiza el enlace entre el patrocinador y las diferentes empresas que cuentan con productos antigraffiti, mediando en la realizacin del convenio necesario para que comiencen las obras de recuperacin.

Las empresas que realizarn las obras de recuperacin se acreditarn debidamente e iniciarn el proceso desde la limpia y reconstruccin del monumento hasta la aplicacin de sus productos antigraffitis. De ser diferentes los patrocinadores, el que se haga responsable de la iguala de mantenimiento tendr que hacerse cargo de los servicios de jardinera, vigilancia y limpieza que implica de manera general la conservacin del monumento. Una vez concluido este proceso, se realizar un evento con la presencia del C. Secretario de Seguridad Pblica, el titular de la unidad anti-graffiti, los patrocinadores, los medios de comunicacin y en determinados casos invitados

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especiales, con el objetivo de enviar un mensaje contundente a la ciudadana en general: que el espacio recuperado no volver a manos del vandalismo. Por ltimo la Secretara como el responsable de la conservacin del monumento, mantendrn una relacin directa, en la difusin de una cultura cvica que permita a mediano plazo erradicar el deterioro urbano. Trabajo de investigacin Es la parte medular de la unidad anti-graffiti, ya que de esta labor depende el seguimiento y la investigacin que nos permitan a travs de la interpretacin de signos, la identificacin de bandas y una cuidadosa observacin del entorno, delimitar el radio y margen de accin de grupos delictivos, condicin indispensable para implementar operativos tendientes al combate al narcotrfico, desarticulacin de bandas, saneamiento del orden pblico, etc. Concretamente nos dar los elementos bsicos para fundamentar acciones de seguridad pblica urgentes en diversas zonas y delegaciones. En su inicio la unidad anti-graffiti cuenta con 25 elementos de investigacin, el objetivo es concluir este ao con, por lo menos 80 elementos activos en esta labor de campo. Arte y expresin La unidad anti-graffiti no se opone a las legtimas expresiones artsticas propias de una juventud inquieta sino que, al contrario, busca promoverlas y respaldarlas cuando estas se lleven a cabo en espacios previamente otorgados por los propietarios de las fachadas, y las reas que el gobierno central as como las delegaciones polticas autoricen para llevar a buen fin el arte urbano. En este caso y solo si se cuenta con la anuencia del propietario, no constituye delito o dao a terceros, pero las pintas dolosas, sinnimo de provocacin y vandalismo, son las que hieren profundamente a la sociedad, esas son las que tratamos de evitar. Urgen reformas para abatir la delincuencia: Ebrard. Al comparecer ante diputados locales, precisa las iniciativas que presentar siguiendo las recomendaciones del plan Giulliani y la creacin oficial de la Unidad Antigraffiti.

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El 28 de agosto del 2003, el Secretario de Seguridad Pblica de la ciudad de Mxico durante la presentacin de una obra recuperada de Rufino Tamayo limpia de graffiti y bajo custodia. De ah en adelante, de la Universidad del Valle de Mxico present la Unidad de Control de Graffiti (UCG) Afirm que su tarea consiste en limpiar los monumentos histricos afectados por los jvenes que se dedican a pintar graffitis y resguardarlos con el apoyo de la sociedad. Legaliza el D.F tolerancia cero La ciudad de Mxico no tolerar ms a limpiaparabrisas, coyotes, franeleros, graffiteros, revendedores, sexo servidoras y sus clientes. Ayer 30 de abril del 2004, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprob la Nueva Ley de Cultura Cvica, la cual contempla sanciones con multas y arrestos para los infractores mencionados que reflejan conductas antisociales. La Nueva Ley sustituye a lo que fue la Ley de Justicia Cvica e incluye cuatro categoras de infracciones: 1. Contra la tranquilidad de las personas, 2. Contra la seguridad ciudadana, 3. Contra el entorno urbano (en este apartado la ley sancionar a graffiteros que sean sorprendidos por la polica daando inmuebles pblicos, monumentos, estatuas o propiedades privadas) 4. Contra la dignidad de terceros. Esta nueva ley criminaliza la pobreza, ya que castiga a la gente por lo que es y no por lo que hace, con esto se criminalizan conductas antes toleradas y permitidas franeleros, graffiteros, limpiaparabrisas y ambulantes, tal vez esta nueva ley incremente la violacin a los derechos humanos de las minoras, por qu no mejor crear nuevas fuentes de empleo, deporte, oficios, etc. La Ley Antigraffiti genera polmica, hay quienes la consideran hecha al vapor; en tanto, algunas delegaciones alientan esta prctica con concursos, medida que para otros es un botn poltico mientras los legisladores del Distrito Federal aprobaron actualmente una ley para sancionar al graffiti, delegaciones como Iztapalapa, Cuauhtmoc, Gustavo A. Madero, Venustiano Carranza utilizan esta expresin urbana para sus programas de desarrollo social, culturales y hasta polticos dirigido a los jvenes, la alientan e incluso la premian. Est el caso de la

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Delegacin Cuauhtmoc que cerr hace unos das la convocatoria a todos los graffiteros que desearan pintar las casas de cultura de la demarcacin, con estmulos de hasta 7 mil pesos acompaados de paquetes de ropa. Magali Cadena, Coordinadora del concurso comenta que hay una necesidad cultural que requiere atencin, que el Departamento de Apoyo a la Juventud descubri al levantar una serie de encuestas a los jvenes quienes expresaron sus deseos de que se les brinden espacios para pintar. La organizadora dijo ignorar si la ley aprobada y que entrar en vigor en junio del 2004 detendr el concurso, expres su conviccin de que el graffiti puede ser una actividad artstica y que quien lo hace no es un delincuente. En tanto el gobierno municipal de ciudad Nezahualcyotl en el Estado de Mxico, convoc a los jvenes para que realizaran en los muros del Palacio Municipal un mega mural graffiti de 145 metros, que se inaugur el mircoles 12 de mayo. La delegada poltica en Cuauhtmoc Virginia Jaramillo, consider que hay graffitis muy buenos pero no es correcto que un espacio pblico o privado que cuesta pintarlo y mantenerlo lo ocupen de inmediato, Jaramillo reconoci que las autoridades no deben reprimir a los jvenes por realizar graffitis, pero agreg que deben encontrarse los mecanismos a fin de que no se dae la propiedad privada. Aclar que es con esa intencin con la que se organizan los concursos a nivel delegacional y tambin dijo que se requieren ms apoyos para ofrecer alternativas a la poblacin juvenil. Rafael M. Hollow editor de la revista Adiction que registra las pintas ilegales, difiere de esta visin y advierte que los concursos no hacen ms que usar a los graffiteros para botn poltico, porque cuando ya no les sirven los descalifican e inventan una cacera de brujas. Es todo un circo, una manera de decirle a la sociedad -Miren si estamos

trabajando!, cuando hay cosas mas importantes como la seguridad, el empleo, la corrupcin de funcionarios, se necesitan espacios reales para la sociedad. Hollow refiere que en los Angeles California, es un delito y que los castigos van de una multa hasta prisin, si el dao excede los 400 dlares te toca crcel, incluso la poblacin se ha organizado en grupos anti graffiti, los que actan junto con la

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polica, destaca que an cuando algunas detenciones han acabado en juicios esto no ha disminuido la prctica del graffiti, solo ha propiciado que los grupos (crew) se organicen mejor. El diputado Alberto Trejo de la Fraccin Mayoritaria en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, admite que se necesitan espacios pblicos que sean cedidos a los jvenes para que se expresen: La ley permite que las delegaciones confieran lugares para realizarlos. Piensa que ese sector es la parte ms vulnerable, son visibles y no estn organizados, por lo que no garantizan votos, entonces los utilizan, aunque siga podrida la ciudad con tanto robo de autos, piratera, narco menudeo, hechos que afectan ms que una pinta. Para el terico de la contracultura Salvador Mendiola, el graffiti se practica como un claro reclamo social, la ciudad los ignora y ellos le devuelven el desprecio rayando sus paredes y medios de transporte. Mendiola asegura que, medidas tomadas por el Gobierno del Distrito Federal como la creacin de la Unidad Antigraffiti son una buena opcin ya que los graffiteros no son considerados delincuentes sino vndalos que no merecen crcel la medida es reprenderlos, mantenerlos lejos de los Ministerios Pblicos, porque all es donde los echan a perder. El polica con una mordida te suelta y evita que te fichen.

Respuesta a Marcelo Ebrard Secretario de Seguridad publica del D.F.

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Ni cdigos secretos, ni ligas de contubernio con mafios os, no somos como esos 250 agentes que tienen ligas con narcotraficantes, con trfico de drogas en Iztapalapa que hasta el jefe de sector fue arraigado como presunto traficante de drogas o bien recuerda que en el ao 2003 ms de mil policas fueron consignados por abuso de autoridad cohecho y robo, esto de los cdigos es invencin suya para desprestigiar a la juventud y despus atacarla y reprimirla para que les sobren excusas y poder arrestar cualquier joven que porte consigo latas de aerosol. Usted es un fascista hijo de Hitler, pser imitador del ex alcalde de Nueva York, lo sabe o se hace pendejo, que altos mandos dirigen los rollos del narcomenudeo las famosas hermandades. Por qu no los ataca a ellos en vez de hostigar a los jvenes? y por si ignora algo le detallamos lo siguiente que a raz de los atentados del 11 de septiembre en los E.U la frontera con Mxico ha sido severamente vigilada, es por tal motivo que la droga que viene de Centroamrica (Colombia y anexas), se est quedando en Mxico y lo ms fcil es distribuirla entre la poblacin juvenil aunque muchos no sean adictos los estn volviendo, las fronteras las cuida el ejrcito pero quin los cuida a ellos y si nos quieren arraigar a nosotros somos millones de graffiteros no alcanzaran las crceles, es delito pintar y en vez de reformar leyes deberan de crear empleos, mas inversin al deporte, pintura, poesa para matar el ocio de miles de jvenes. 7

Entrevista al graffitero Crimen diario de voz pblica, 11 de diciembre 2003.

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Agustn Escobar Ledesma "Graffiti" proviene del trmino graphei que significa "escrito" y en un sentido ms estricto significa "dibujo" o garabato en una superficie plana. Los graffitis "invaden" los espacios pblicos de las grandes ciudades: paredes, puentes, fbricas. La lucha poltica toma el pincel en sus manos como un arma; los presos tallan en sus celdas frases, nombres y dibujos. El llamado movimiento graffitero es una de las manifestaciones artsticas populares ms sorprendentes de este siglo (XX), sin que nada semejante iguale su presente dimensin a lo largo de la historia. Es por eso que el graffiti considerado por algunos sectores ms que una constante anomala cultural, es una propuesta alternativa del hecho creativo y del rol artstico en el espacio de las grandes ciudades. Aguas! Si la chispa de la vida representa una de las caras ms negras de la globalizacin de la impunidad, por el saqueo indiscriminado del agua del subsuelo, los bajsimos sueldos y las nulas prestaciones laborales para los obreros, en nuestra ciudad, el graffiti, fenmeno tambin de la globalizacin, se ha convertido en el antdoto al veneno de las aguas negras del imperialismo gringo, anacrnico trmino empleado por la izquierda revolucionaria antes de la cada del Muro de Berln, que se oscureci por algunos aos y que al parecer vuelve a cobrar vigencia ante las muestras de arbitrariedad con la que se conducen sus representantes nativos del capitalismo, amparados por el aparto de Estado catlico y burgus (otra antigualla conceptual del marxismo que al parecer tambin est resucitando de entre los muertos). Diversos graffitis han amanecido en los inmaculados muros del Centro Histrico de nuestra levtica y

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conventual ciudad capital. Impulsados por la impunidad del asesinato del Kikn queretano y bajo el amparo de la noche, la inconformidad de los jvenes se hace patente y, como ellos mismos lo hacen saber en un correo electrnico que circula profusamente por la web, del cual omito su identidad porque as lo piden, revelan sus motivaciones: La muerte de Marco es algo que lamentamos sin la necesidad de haberlo conocido; qu podemos hacer? no lo sabemos bien. As que slo nos queda un recurso: el humor negro para hacer escarnio de las autoridades. Les mandamos una probadita de la campaa que preparamos para los siguientes das y les incluimos estncils, grafittis y dems atentados visuales que han sido reivindicados por la "crew. Las metas de los graffiteros han sido, principalmente, los muros de los templos del Centro Histrico, entre los que figuran La Congregacin, San Felipe Neri y San Agustn, que no slo cuestionan a la Procuradura General de Justicia, sino que ponen en el mismo plano a las autoridades divinas, cuyo vocero terrenal tambin ha absuelto al asesino. En estos sagrados sitios las pintas, sin postrarse de hinojos, rezan No pidas perdn Exige justicia!! BMW X-5. Prohibido prohibir A finales de los aos sesenta empieza a surgir un movimiento de mensajes callejeros, tanto en Europa co mo en Estados Unidos, las calles empiezan a llenarse de estos mensajes con temas ideolgicos o polticos, y es en mayo de 1968 cuando se va extendiendo por todo el mundo (incluyendo Mxico). El graffiti jug un papel fundamental en el movimiento estudiantil de 1968 en Mxico. Mucho antes de lo ocurrido el 2 de octubre en Tlatelolco, los estudiantes plasmaban frases que han pasado a la historia como "Seamos realistas, pidamos lo imposible", "Prohibido prohibir", as como impresionantes imgenes de palomas de la paz. Otros muros de las calles del centro de la ciudad tambin se han sumado a la denuncia: Ya hay Papa, OK. Y justicia cundo? BMWX5. Otras de las motivaciones de los crews o taggers son las luchas por los derechos indgenas y admiran las figuras revolucionarias de Zapata, El Che Guevara y el Subcomandante Marcos, como bien seala Ricardo Anaya Corts (secretario particular de Francisco Garrido Patrn) autor de El graffiti en Mxico Arte o desastre, ttulo a quienes los jvenes, con sus pintas, en el caso del asesino de la BMWX5, le oponen La justicia en Quertaro Imperio o impunidad? Por supuesto que las pintas ms tardan en aparecer que en ser borradas por las brigadas profilcticas del orden, la honradez y el ornato. Su carcter esttico-subversivo-marginal no les ha permitido sobrevivir ms all de las doce horas, por lo dems, tiempo suficiente para que los propios crews o ciudadanos atentos las fotografen y las difundan en la web, razn por la cual los graffitis queretanos que se pronuncian por el despotismo, figuran ms en el mundo virtual que en el real. El arte popular del spray, como se le ha llamado al movimiento graffitero, tiene un objetivo fundamental: hacer pblico un mensaje, una idea, un pensamiento, que el artista debe colocar en un lugar particular para llamar la atencin del pblico urbano. Estas manifestaciones hacen que surjan diferentes sentimientos entre nosotros ya sea de disgusto, porque daan la propiedad de otras personas o de curiosidad.

Emprenden programa antigraffiti en Tijuana A partir del prximo sbado los tijuanenses ya no saldrn a levantar basura sino a pintar las paredes de aquellos lugares y sitios pblicos que han sido atacados por el graffiti, esto como parte del "Programa de limpieza de graffiti". Dicho programa implementado por la Secretara de Desarrollo Social y el 19 Ayuntamiento de Tijuana pretende recuperar y dignificar los espacios pblicos que existen en la

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ciudad. As lo inform el alcalde de Tijuana Jorge Ramos Hernndez al dar por concluida la primera etapa del programa emergente de limpia "Yo s limpio Tijuana". Dijo que se enviarn una serie de reformas al Congreso del Estado par ..

LA SECUNDARIA LABORATORIO JUVENIL

El despertar juvenil, la secundaria, forma el papel de los jvenes para competir entre ellos. Ser los mejores o peores del grupo, la clase, la escuela la desercin escolar, la madurez y la zona. Los bocetos secundinos, diseos y garabatos que enmarcan y adornan los cuadernos de miles de jvenes que ingresan a la secundaria es parteaguas del fenmeno graffitero que desarrollarn en su estancia de tres aos; las leyes escolares, la expulsin o suspensin temporal son retos que crean incertidumbre en la mayora de las secundarias pblicas su exterior es decorado por placas de principiantes del fenmeno graffitero o de pandillas juveniles de los alrededores, en su interior, los baos, los pupitres son reto oficial para el principiante. Una de las obsesiones de los gobiernos del orden urbano es combatir las adicciones, las que son causantes del desorden y la criminalidad, para tal fin, la polica del Distrito Federal, aplica en escuelas primarias y secundarias de las colonias ms conflictivas, los programas como Mochila segura y de tutores, invadiendo as la intimidad de cientos de jvenes que acuden a estos centros escolares toda vez que son despojados de pertenencias como revistas de graffiti, mangas, tatuajes y XXX, marcadores, tarjetas coleccionables (de Yu-Gi-oh!, por ejemplo), stickers calcomanas, condones, video juegos, celulares, reproductores de msica mp3 o Ipods y dems chucheras, que impidan el aprendizaje educativo, adems de la revisin de cabello: no tintes, no cortes cholos, ni greudos (pelones o de punta, ni colita) no perforaciones, ni punks ni ropa guanga con estoperoles ni picos, la segregacin y represin escolar y la no concientizacin de estos actos provoca en el adolescente la desconfianza ante la sociedad que los mira como principiantes de delincuentes, tal vez se entienda lo que quieren hacer los presidentes de los subcomits de salud e higiene escolar

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cuando realizan peridicamente plticas y cursos de la difusin de cultura cvica en los niveles educativos medio y medio superior, adems las direcciones escolares en combinacin con las Sociedades de Padres de Familia, han implementado y modificado reglamentos internos escolares contra el graffiti a modo de persuadir y ahuyentar la prctica en los interiores y exteriores de la zona escolar sin ningn resultado eficiente (aliciente). Es ms conveniente y factible que organicen eventos sobre algn tema, estimulen concursos de dibujos, Bocetos, el pensar juvenil y la automotivacin, no segregarlos. (Joven graffitero yo respeto tus
ideas tu respeta mi escuela. Mensaje de profesora durante homenaje escolar 5 de

mayo 2003).

Vlvulas encontradas en mochila escolar

A raz del accidente que se suscit en la Secundaria Particular ngel del Campo en la zona de Iztapalapa donde una menor de doce aos que perdi la vida al recibir un impacto de bala en la cabeza de un arma calibre 3-80, dentro de su saln de clases, las normas y el reglamento escolar tienen que cambiar enrgicamente. Realmente no se puede garantizar la seguridad de ningn ciudadano en una ciudad insegura por s misma, estos acontecimientos, se originaron porque el joven que dispar llevaba el arma para defensa propia de un grupo de jvenes denominados cholos los cuales lo estaran esperando fuera del plantel. Este joven tena cuatro das de haber comprado la pistola con la que accidentalmente hiri de muerte a su compaera de clase y fue acusado de homicidio doloso a menor y enviado al Consejo para Menores Infractores (Tutelar) y que corresponder al Consejo dependiente de la Secretara de Seguridad Pblica Federal, determinar la sancin correspondiente aunque asegur que la mxima es de cinco aos. Por otra parte a raz del suceso, el nmero de policas adscritos a la delegacin Iztapalapa se increment a mil ochocientos elementos 68

para emplear el programa Mochila segura a las mil doscientas escuelas primarias y secundarias pblicas y poner en marcha conjuntamente con la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal un esquema de prevencin del delito. Adems de que la escuela particular antes mencionada donde ocurri el lamentable suceso permanece resguardada anunci el delegado Vctor Hugo Cirigo.8 Segn padres y maestros dicen que dicho programa (Comunidad segura, escuela segura) podra fracasar si las inspecciones no se dan desde el mismo hogar. PINTURA ANTIGRAFITTI Esta pintura fue inventada en la facultad de Qumica de la UNAM sus componentes hacen que el esmalte resbale, desgraciadamente los crews se las ingeniaron para seguir rayando o picando la pared, el precio de este producto en el mercado es de 600.00 pesos el litro aproximadamente, as es que por eso no funcion. En otros productos como cermica y pisos antigraffiti de porcelanite, los jvenes utilizan puntas o clavos para rayar sobre los materiales resbaladizos.

La Jornada, seccin La Capital, Jueves 20 de mayo de 2004.

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Todo tiene solucin Una solucin para el problema, es la pintura antigraffiti; entre sus principales caractersticas encontramos que es una pintura de alto desempeo, de baja adhesin, y altamente hidrofbica y oleofbica, es decir, repele todo lo que tenga que ver con agua o aceite, esto hace que no se adhiera nada sobre sta pues acta como una pelcula antiadherente.

El recubrimiento antigraffiti. Esta tecnologa tiene en el mercado entre 10 y 12 aos, pero pinturas del Bajo, una empresa queretana, la produce y comercializa con el nombre de antigraffio. Una de las principales dificultades que ha encontrado este producto es que la gente la quiere comprar a precio de una pintura normal y en realidad es ms cara, segn comenta Arturo Flix Gmez, encargado del mercadeo de pinturas del Bajo. (No es una pintura) lo que tenemos es un recubrimiento que est solucionan do un problema de graffiti, la persona que tiene este inconveniente podr analizar que el costobeneficio, incluso a corto plazo, (depende del problema que tenga de vandalismo), va a justificar el precio, pues s es bastante ms caro que una pintura vinl ica. Arturo Flix considera que la pintura antigraffiti, s representa una solucin al problema de la pintas, pues existen escuelas e instituciones pblicas que la han utilizado y les ha dado resultados positivos.

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Les gusta la adrenalina No todos los graffitis son iguales como nos explica Donovan Tavares de dieciocho aos, quien es graffitero o Tagger desde hace seis aos. Hay dos tipos de graffiti: el legal, es cuando pides permiso en la casa o en el ayuntamiento para pintar; y el ilegal, que como su nombre lo dice, es llegar y pintar sin ningn permiso. Donovan coment que no sera lo mismo pintar en alguna otra superficie el dar espacios para que jvenes pinten no es la solucin, pues el graffiti ilegal no es porque no nos quieran dar las bardas es ms que nada por la adrenalina, porque sientes cierto peligro y es lo que te gusta, a uno le gusta sentir el peligro y ver que est al limite. No todo lo que se ve en las bardas es graffiti, pues hay pintas que hace la gente que no tiene nada que hacer y que slo rayan por rayar, para m pintar no es nada ms salir y pintar, yo necesito primero sacar un boceto y con eso me guo, no me gusta pintar por pintar, me gusta que la gente lo vea y diga: mira qu bien le qued, comenta. En cuanto a la pintura antigraffiti afirm: el aerosol no es la nica forma en la que podemos pintar, pero cuando pintas con el aerosol (en la barda con antigraffiti) tu vas viendo como la pintura se va cayendo, en ese caso nos vamos y pasamos a otra barda, esa pintura s ayuda pero nos la ingeniaramos para hacer algo ms. Ser entonces que estos jvenes slo hacen esto en busca de adrenalina?, Ricardo Anaya en su libro dice que no es as.

TESTIMONIOS
El Crew ya desaparecido Tatuando Paredes, era un grupo que llamaba la atencin sobre todo de propietarios de casas particulares y comercios. Eran graffiteros vndalos, opinaban, ya que se apropiaban simblicamente de la ciudad. En este grupo haba diversidad, unos eran mas artsticos que otros los TP no se enfocaban a los cdigos para diferenciarse de equis grupo o flota de rayadores nicamente buscaban el prestigio entre ellos al hacer actos mas atrevidos como grabar bardas de 3 a 4 niveles para expresar a los dems: aqu

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estamos. El gran reto, el gran desafo era irte al metro y no achicharrarte en las vas entre ms peligro se corra al pintar o se ponga la placa es mejor. 9 En la Colonia Federal el graffitero Smog recuerda: me reventaron, ahora ya no puedo caminar, todo empez aquella noche cuando me lanc a rayar una barda de 2 niveles, me arriesgu y sub 2 niveles y empec a taggear de repente una de las lminas donde pis se rompi, perd el equilibrio y ca, sali el dueo de la casa armado en la oscuridad solt 2 balazos creyendo que yo era un ladrn, la primera bala se aloj a un costado de la cadera casi en la columna y la otra me roz la pierna; en el pecado llev la penitencia ya que qued paraltico, entrevista el 5 de febrero del 2003. En Guadalajara se vive una creciente agitacin juvenil que cada vez necesita ms espacios para sus manifestaciones, el mas claro ejemplo de esto son los ubicuos graffiti que han hecho de Guadalajara la ciudad mas pintada de la repblica, la respuesta del gobierno ante este fenmeno que incluye a adolescentes fresas fue absurda y maosa, organizar concursos de graffiti inteligentes, los artistas del spray y el muro jams se presentaron, la razn es obvia, no les convena que los identificaran.10 El joven poblano identificado como Espn declara: me han apaado una sola vez en puebla los cuicos municipales pero con esa vez tuve ya que el escarmiento fue desnudarme y pintarme todo el cuerpo con las latas que llevaba.

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Entrevista a el miserable 2 de mayo 2003. Entrevista a Rococoy Graffitero de Guadalajara (guanatos) 14 de Diciembre de 2003.

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A la tira me les fui en banda, ya los traa paniqueados, pintaba y ley fuga a correr me confi y un bato me puso, me tendieron una trampa y despus me apaaron me fui a la correccional de menores estuve 4 meses por daos en propiedad ajena despus la chisp con una corta feria ahora ya no pinto, escarment dice mi crew que ahora yo soy el panique. 11 El Crew RP seala: La muerte de nuestro writer Poste fue en un acto juvenil, transgrediendo las leyes establecidas, esas leyes que dividen a la sociedad juvenil con la adulta, ese es nuestro reto destruir las clases sociales al fin que todos somos iguales. (Cortesa Crew RP Rayando Paredes). POESIA, MENSAJES, LEYENDAS Y MUSICA GRAFITEARTE Se podra afirmar que estamos casi seguros de vivir en una poca vaca, una poca en la que parece imposible vislumbrar cualquier futuro y una poca en que resulta difcil entablar contacto con alguna forma de pasado. Estamos en un presente perpetuo, un tiempo que gira obsesivamente sobre s mismo en el entorno urbano, especie de danza de la muerte que se muerde la cola. Sin embargo, todava somos capaces de absorber algunas enseanzas de nuestro pasado inmediato. Esto se refleja en la poesa diaria que emerge desde el rincn del imaginario colectivo, al igual que una lata de spray se vaca es efmera pero
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Entrevista al Apestoso Graffitero de Aguascalientes 21 de enero 2004.

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perdurable a la posteridad, trasgrede todas las normas y todos los vocablos existentes, secularizada en el avance incontenible de la prosa de las ciudades. El comienzo del siglo XXI poetiz a autores e implant nuevamente la razn potica, cuya capacidad de ruptura encontr su forma idnea en la esttica del fragmento. Pero en ese gesto de recorte, en ese tajo temporal que cort definitivamente la lnea horizontal de la narrativa, se abrieron las puertas para la forma idnea de lo que todava es modernidad, la forma que absorbe todas las formas: el Ensayo. El ensayo, cuando es realmente buena escritura, rene poesa, narrativa y reflexin en un solo andamiaje escritural. Es ms: se podra decir que en la actualidad los mejores poemas, los mejores relatos son ensayos, una forma que por su alta capacidad de hibridez convoca a todas las otras. En Latinoamrica, continente que es una metfora implantada sobre un vaco, todos somos poetas y novelistas, somos naturalmente buenos salvajes para deleite de la mirada europea, sin ninguna necesidad de reflexin, es decir, de reflejarnos y de flexibiliza nuestro pensamiento. Nos han enseado a escribir y a leer. No nos han enseado a pensar. En Latinoamrica el terreno del pensamiento pertenece al slvese quien pueda en medio del espejismo y del simulacro. Mxico ha dado dos grandes ensayistas. Altero el orden cronolgico de la mencin debido a mis preferencias: la prosa cristalina y a la vez profunda de Octavio Paz y la prosa precisa pero obesa de Alfonso Reyes. Frente a estos dos grandes del ensayo se pueden mencionar a varios escritores que han ejercido el arte del ensayo con mayor o menor fortuna. Armando Pereira (1950) pertenece a una generacin que ha dado, por lo menos, dos excelentes ensayistas: Julin Meza y Adolfo Castan. Y ahora resulta que Pereira nos propone, tmidamente, un libro de ensayos llamado Graffiti, cuyo subttulo profundiza en su timidez: "notas sobre crtica y literatura". El graffiti es una suerte de aparicin sbita en la noche urbana, especie de sintaxis recortada que se sirve del contexto de toda una ciudad. Es decir, es un sentido menor que se apoya en un sentido mayor que es todos los sentidos. Notas son apuntes, escritura provisoria que generalmente se esboza pero que no alcanza la completud de la concrecin. Miente Armando Pereira: ni graffiti ni notas, su escritura son ensayos perfectamente acabados. Bajo la mirada de Pereira

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pasan Canetti, Juan Goytisolo, Cardoza y Aragn, Vargas Llosa, Jorge Semprn, Severo Sarduy y otros, reunidos todos por una sola devocin: la pasin crtica. Ni preceptiva ni iconoclasta, la prosa de Pereira fundamentalmente juega con los autores y los temas que te sirven de base. Cuando hay que describir, describe; cuando hay que analizar analiza; y cuando no hay nada que decir, inventa, a la mejor manera de Borges. Esto hace de su prosa crtica una escritura de la imaginacin. Imaginar, para la mirada crtica, es una suerte de prolongacin de la escritura, una suerte de poner all lo que no fue pero podra haber sido. Imaginar, entonces, es una forma de la correccin. Cuando Pereira vislumbra que el texto base ya no alcanza se prolonga en creador y contina el texto base. Lo que ocurre aqu no es justamente una falta de respeto por el texto base sino la necesaria presencia de un escritor con maysculas. Pereira desoye siempre con felicidad la voluntad de escriba y de lacayo de una ley anterior -la omnipresencia totmica de la obra que critica- y se instala con facilidad en el lugar de la escritura original. Esto ltimo lo puede lograr Pereira porque conoce uno de los trucos ms difciles del arte de la crtica: el arte de ser ese lenguaje objeto, de crear una identidad entre el lector y el escritor. Esto es: el crtico debe ser un re-escritor. La re-escritura, que es tambin el arte de la transgresin desde un punto de vista crtico, tiene su origen en el deseo de interferir. Por este libro zumba constantemente la palabra deseo como una liblula que quiere anunciar algo. Y lo que aqu anuncia la palabra deseo es la participacin del cuerpo crtico en la recmara del creador. No slo del ojo crtico cuyo ejercicio voyeurista es ya una razn comn: la interferencia del cuerpo, omnipresencia de Pereira que no respeta ninguna alcoba literaria. El peregrinaje de Pereira por el texto de Larrea es una metfora de su transitar por el libro todo. Un peregrinaje de escritura sin ninguna devocin preceptiva pero con una sola nieta: la verdad, es decir el deseo, que en este caso es el deseo de la escritura.
EDUARDO MILN Ensayista y crtico literario ESTUDIOS. Verano 1990 ARMANDO PEREIRA, GRAFFITI Autor: Enrique Miln Filosofa-historia-letras

Armando Pereira, Graffiti 1989, Mxico, UNAM, 157 pp. ISBN 968- 361015-3.

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Las paredes gritan hay muertos que murieron por vivos.12

GRAFITTI Vuelos de aroma Giros de esta boca Que te nombra En papel En aerosol En movimiento. Vendrs, Hay lugar Para ti Junto al guardin De los soles. Mezcla la noche el sueo de los faroles La palabra transcurre En un instante. Habla de nostalgia. En la piel extrao tu fatiga. El graffiti frente a tu casa dice: Claro luna!13

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Articulo del peridico metro sbado 6 de septiembre 2003 pg.28. Poesa de Mario Giraud tomado del libro Amatlacihuatl ( Mujer de Papel Amate)

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Ven escucha esas palabras que vibran/ en los muros del mes de mayo/ ellas nos dan la certeza/ de que
seremos libres un da. Georges Moustaki

Adis reina ma, parece que marcho de aqu, mis calles y barrio se quedan sin mi, sirenas y disparos sin amor y sin dolor, adis reina ma ya no pinto nada aqu, mi vida es ruleta que da vueltas perdiendo el control. Cuando me marche reina ma no me olvidar de ti.
Cancin del Grupo de Punkrock Eskorbuto, Espaa.

Aerosol Sol de aire aire de soledad. Efmero momento marcas jeroglficos con una lata, iluminas las paredes.

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Odio comprimido en una vlvula desatada la adrenalina juvenil contemplas el urbano grafico visual.
Podrido 2004

Poema La Luna Es Un Grafitti Sobre La Ciudad de Leticia Luna

Cuando no hay cancula sino lluvia la luna est fuera de nosotras Retorno con el beso de la luna hirviendo en el cuerpo Soy mujer y a veces como a Marge Piercy? le gustara quitarse el sexo y dejarlo guardado en el armario Sucede que me canso de aullar el deseo en las temporadas de cancula cuando arden los insectos Entre la carroa que encuentro al atravesar la ciudad

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resulta que soy pura que obligo a mis apetitos a salir de cacera cuando la selva es una jungla de concreto Sobre la alfombra polvorienta despierto con la certeza de haber estado con dos leopardas ebrias La ciudad es una olla exprs que gotea sus vapores sobre s mientras la luna es el graffiti ms bello de la noche

Sin membrete En las Bardas de la miseria, Hay pedazos de soledad sin infeccin, embarrados con aerosol.
(Xorge Xordon 1990 Naranja Subterrnea y otros textculos).

escribo graffitis con tu voz deslizo mi espalda en orillas muertas donde yace la esperanza y no hay gaviotas que recreen tu piel dibujo sueos con arena castillos sin nombre sin tu nombre

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que se perdi en otoo cuando el mar lama ansias y era tarde Viviana lvarez
El rostro grafiteado en un rincn de barda Inmvil entre el recuerdo del vecindario urbano Clandestino autor que bajo la sombra nocturna plasmo tus marcas en espontneos trazos. No fuiste imaginacin ni fantasa, chispazos de aerosol caliente. Colorido gesto destellando rebelda adrenalina liberada de glndula social. Entre falsos izquierdistas revolucionarios que controlan el Estado. Infectados por partidos de mercenarios, Entre Falsas democracias. Pablo Hernndez (Podrido) 2007

GRAFFITI

Soy apenas la sombra que proyectan esas ntimas sombras intrincadas. JORGE LUIS BORGES
I

En el inicio el punto. Ni Aleph ni Tav. Tan slo el punto. La certeza que estalla en el halcn el ojo y la serpiente. De la oquedad absoluta el gran animador de los enigmas. Desde l a la palabra al caos a cuatro lneas rectas donde crecen mis alas. Quien lo sepa har de la osada su venablo. De su pecho un escudo.

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Y cerrar la boca. Lo primero fue el punto. En el centro nosotros. Despus eternamente el punto. Slo el punto. II En cada risco no importa lo escarpado voy grabando tu nombre. Con guijarros con agua de manantial con nubes rojas negras escribo cada letra. Penoso es el ascenso sangran mis pies mis manos pero con estoicismo voy grabando tu nombre. En los muros de lujosas mansiones alguna sea de tu nombre dejo. En tmulos pretritos sobre el jaguar y el guila (es casi una blasfemia) pero escribo tu nombre. Encima de la nieve debajo del manto de la Virgen junto a los pies del Cristo Negro sigo perennemente escribiendo tu nombre. Un grito una salmodia. Sobre mi piel que intenta deshacerse, bajo el Sol y la Luna, a fuerza de garra y de colmillo para siempre llevo escrito tu nombre. III Es el ojo del tiempo el que te mira. El ojo del jaguar siempre al acecho. Alguna vez fue de lapislzuli. Hoy slo es una cuenca vaca pero observa te desnuda. Sabe que tambin ests del otro lado. Siempre estuviste all

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esperando la hora el momento preciso. No slo el jaguar salta. Tambin t das el salto y salta el agua. Agua cae sobre agua. Piedra cae sobre piedra. Quien no se atreve a acariciar la piel manchada no sabe del tal vez ni del acaso. Agua cae sobre agua. Piel sobre piel. Siempre es as. Y estalla el Universo. IV Cansada de mirarte al vrtice del sueo an eres mi piedra ms valiosa pero te rompo remontndome en crculos. Qu vida miserable cuando cierras las puertas. Difcil correr tras el zorro plateado. Somos la presa de nosotros mismos. Todo alcanza su fin y es el inicio. Vuelve tu rostro. Observa. Pon tu mano. Sobre mi corazn anida una serpiente. Carmen Hernndez Pea (C. de vila, 1953). Poeta, narradora y ensayista. Lic. en Estudios Cubanos. Public en el 2000 Las llaves del pndulo (Eds. vila), reeditado en el 2002 por la editorial Globo de Islas Canarias Los Hijos de la Desolacin escribieron, con un spray de sangre en una pared de carne terrestre. (Cancin de Arturo Meza, Disco canciones para cantar en el infierno).

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Ayer me acord de ti, mirando unos perros haciendo el amor desde Copilc a Revolucin vi tu nombre escrito en el muro de un panten, en una pinta punk... (Cancin del Grupo de Rock Trolebs).

GRAFITTI Por alguna sinrazn que me carcome Un muro material me ha enclavado Entre su sombra y mi huella insomne. Para hablarle, con palabras y con latidos, Pretendo dejar en el muro algn soneto, O elega que dejen mis pintados mis sentidos. ay! Pero el temor de agotar su asombro Le devienen a mi pulso unas urgencias Y solo con graffitis es que la nombro. Corazones, flores, mi nombre y el suyo entrelazados, Trabajando con premura, como ladrn en la noche, Dejo, burda y clandestinamente engarzados. Al regresar al otro da el muro sigue ah, Macizo, vaco, borradas todas las huellas que con febril afn de cautivo escrib. As pasan los das, las lunas y las estrellas, hasta que decido escribir, delirante, un ultimo mensaje terminante, con frases bellas. El siguiente da, el muro sigue y mi ansiedad resucita, cuando leo las palabrasque no han sido borradas! sonando cual trompetas: te amo princesita!
Beto Hermoza

Pequeas inscripciones que transforman el significado de la ciudad e instauran el conflicto por la palabra pblica.

AEROGRAFA DECORATIVA Y ALGO MS

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Se ha creado una gran industria de autogestin la produccin y el trabajo es cada vez ms permanente, a los jvenes les gusta esta actividad que es realmente hacer lo que les gusta, odian las fbricas y otros empleos que denominan ello explotacin, alrededor de este movimiento graffitero muchos jvenes se inclinan a la autogestin, por medio del aergrafo como herramienta de trabajo en la decoracin de cascos de motos, rtulos, juegos mecnicos de las ferias populares, lonas, mantas, chamarras de piel, playeras, partes automotrices, talleres de aerografa decorativa, elaboracin de stikers, body paint y algunas estticas ofrecen el servicio de tatuajes y uas decoradas con aergrafo, quien no ha visto al artista callejero, (Arte denominado Aerosolgrafa), que con latas de aerosol decora cuadros de amor en ferias o parques de la ciudad, su tcnica y su habilidad de produccin es algo sorprendente, adems que las ganancias son netas. El Pnico, joven graffitero, se dedica a decorar las guanteras de los taxis del D.F y Estado de Mxico, obteniendo ingresos que le permiten alimentar a sus tres hijos.

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Expograffitis en Mxico

Writing my name en ciudad Nezahualcyotl 2007

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Expo Amecameca

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Expo Cuautla 2001

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Expo Guadalajara 2004

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Expo Guanajuato

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Expo Mexicali

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Expo Michoacn

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Expo Oaxaca 2001

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Expo Veracruz

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CIBERGRAFITEROS.
LASTIMA CIBER GRAFITTI LA SERIEDAD DE LAS EMPRESAS. Cibergraffiteros jvenes que daan las redes de cmputo Tambin las nuevas herramientas de comunicacin, contribuyen al carcter hbrido del graffiti, tal es el caso de la red de Internet, en donde los graffiteros se retroalimentan, ya sea, porque en lo prctico pueden obtener novedosos diseos de todas partes del mundo o bien porque establecen contacto con otros creadores por medio de este sistema electrnico, no existen fronteras para este arte. Los lazos solidarios se extienden ampliamente por la red del Internet en la que se puede encontrar una cantidad impresionante de informacin, pgina en torno al graffiti, adems hay chats en intercambio directo y otros con mensajes de advertencia. El graffiti, se cree que es la expresin joven del presente, en donde la lata revela la marginacin de grandes sectores de la comunidad humana, los 110

excluye, pero los unifica como un vehculo de conocimiento de los afines y similares. El fenmeno del rayoneo no es exclusivamente local, basta echarse un clavado al internet para descubrir que es prcticamente global. Una alteracin ilegal de un sitio Web no afecta la red de una organizacin, pero si erosiona la credibilidad de su eficacia informtica. El viejo dicho de calumnia, que algo tiene parecido a la manipulacin y que no es fcilmente detectado en Internet: la reputacin de una organizacin resulta afectada luego de alteraciones grficas emprendidas por grupos de militantes (o hacktivistas hackers) las deformaciones realizadas por motivos polticos (principalmente ciber-graffitis), algo as como escribir con letras tipo aerosol en un sitio: Mueran los gringos o Haciendo ratas, se incrementaron debido a la guerra de Irak. Aunque este tipo de leyendas se borran en unos minutos la empresa KPMG dice que el ataque pone en evidencia las fallas de seguridad informtica, lo que desata daos a la reputacin, operaciones de comercio electrnico o la confianza de quienes tengan a efectuar alguna transaccin o realizar algn trmite. Para colmo hay gastos implcitos a fin de mantener a raya al ciber-grafitti tanto para prevenir ataques y pintas, como para removerlas y asegurarse de que los intrusos no hayan hecho algo ms que dejar huella con algn mensaje subversivo (o la creacin de algn nuevo virus informtico). Entre las acciones perpetradas por los hacktivistas. se incluye el reemplazo de un sitio Web por un mensaje o una imagen que expresa anuncios de oposicin existen hackers (denominados cyber taggers) que han reivindicado 100 mil ataques a la red a nivel global despus de una profanacin virtual las reputaciones quedan muy lastimadas.

Observemos nuestro entorno y veremos una gran variedad de anuncios de compra: tome, use como expresiones de contaminacin visual; misma que nadie nos pidi permiso de instalar, ni dimos nuestro consentimiento para invadir e imponernos en nuestro espacio vital esas marcas y logos y sin embargo el graffiti si debe pedir permiso y acatarse a ciertas disposiciones para existir. Provoca molestias importantes por el volumen de mensajes electrnicos que genera sobre todo puede dejar abierta una puerta secreta que permita a algn hacker hacerse

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con el control de la mquina y crear virus informticos capaces de acabar con el sistema de un pas o elaborar documentos fraudulentos. El FBI detuvo el ao pasado a dos presuntos responsables de la creacin del virus informtico Blaster que desat un caos en internet y todava busca a los responsables del virus Sobig. Capturan a organizacin de defraudadores cibernticos. Transfirieron 516 millones de pesos de Banamex a cuentas personales, la organizacin criminal ingres a las cuentas a travs de un sofisticado sistema de cmputo y con la ayuda de un empleado bancario. 14

Cazagraffiteros
Cabe apuntar que frecuentemente los graffiteros son vctimas de los llamados caza recompensas que a cambio de una remuneracin econmica informan a las autoridades sobre quines practican esta actividad, as como los sitios en que comnmente se renen. En la Red internauta surgi en la frontera con la Repblica Mexicana un grupo denominado Graffiti Booster (Cazagraffiteros) que ofrecen dlares de recompensa a toda persona que seale o denuncie a jvenes que rayen paredes al igual que en la frontera. Pero en el Sur de la Ciudad de Mxico (rumbos de Taxquea las rutas de Microbuses que corren de Taxquea a Miguel ngel de Quevedo) marcan en sus cristales la siguiente leyenda: Se recompensar con 500 pesos al que denuncie a los mentados raya vidrios o graffiteros para su consignacin el acoso e intimidacin no surten efecto entre los taggers que da a da buscan nuevos mecanismos de autodefensa. Marcelo Ebrard, coment que esta expresin juvenil debe atacarse hasta el fondo, adems el funcionario precis en su ignorancia que gracias a la ayuda de un joven graffitero artstico fue posible descifrar cdigos segn el vinculados con el narco menudeo en la Delegacin Iztapalapa, y la unidad antigraffiti que encabeza ya investiga a los delincuentes que utilizan las pintas para distribuir droga. 15

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El Universal Grfico, pg.13, viernes 2 de abril del 2004. La Jornada, 24 de agosto de 2003.

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EL GRAFITTI VISTO POR LOS ANTROPLOGOS LO INEXISTENTE: TODO PRINCIPIO COMO TODO FINAL ES UNA CONVENCIONALIDAD.

El muro, como pared pblica, se constituye en el estandarte de los annimos, que generalmente emiten su mensaje a un receptor especfico: un individuo, un grupo de estudiantes, de trabajadores, de consumidores, o al ciudadano comn; y sus mensajes podran clasificarse en tres tipos de composicin: aquellos que usan el cdigo verbal, restndole importancia a la forma; los mixtos, en los que se rivalizan las palabras con las imgenes conservando su equilibrio contextual; y aquellos que pretenden crear un efecto visual mediante conformaciones icnicas (pintura o escultura, en este caso especfico). Puede pensarse que la pinta de las paredes es una especie de necesidad comunicativa que ha acompaado a la humanidad a lo largo de su historia. Es un dejar plasmado parte de la memoria en un algo externo al sujeto, algo que ms tarde se vuelva ajeno a l, al pasar a formar parte del dominio pblico. Ilustrar parte de lo cotidiano para crear conciencia de que se forma parte de eso que an no se comprende del todo: conformacin de identidades a partir de la conciencia reflexiva que distingue y, paradjicamente integra al sujeto con su creacin externa. Parafraseando a Martn Heidegger16, se dira sobre este hecho que, sera equivocado decir veo que ah est el graffiti, lo ms correcto sera pensarlo Yo estoy aqu cuando veo el graffiti. En este sentido, se puede suponer que el plasmar un recuerdo en algn lugar, sea esta una barda, una cueva, un vagn de tren, etc., la interaccin de los elementos que lo componen tienden a alejarse del ser creador para pasar a ser parte de una conciencia creadora. Por eso cuando se observa un graffiti puede parecer cualquier cosa, lo que parezca, pero siempre se le observa distanciado de su origen, de la significacin que lo cre, se le mira como una especie de traduccin propia. Es decir, sigue la misma lgica de las

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Citado en Gadamer, H.G. (1995). El giro hermenutico, Ctedra, p. 46.

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historias urbanas (porque precisamente el graffiti es una historia grabada en una pared), an cuando se presuma que se les entiende, la forma en que sta se codifica, dista en cierta medida de los significados que llevaron a crearla. El nivel de complejidad de lo que se pinta en una barda guarda una correspondencia con la complejidad de las relaciones sociales en un tiempo y espacio definido, por ello se puede decir que esta actividad callejera, principalmente cuando guarda su esencia clandestina tiene una funcin similar al reflejo de un espejo sobre alguna parte de la realidad social. Los primeros registros que se tienen de esta actividad pictrica son la pintura rupestre: bastaba pintar, actividad que en ese momento representaba la integracin, lo que poda ser de mayor novedad: la caza, en tiempos contemporneos, los graffitis ilustran los mundos posibles en la jungla de asfalto, los diferentes estilos a travs de los cuales se puede compartir el mismo espacio geogrfico, cuando el espacio simblico difiere entre uno y otro de sus habitantes. El graffiti viene de la expresin italiana grafito originada del griego Graphis, y puede extenderse a Grafa, que seala el conjunto de signos con los que se representa la palabra hablada, an cuando la Real Academia Espaola, recomienda el empleo del vocablo grafito (que en realidad hace referencia a un mineral de color negro agrisado, formado por pequeos cristales de carbono puro), por ser ste trmino el que ms se ajusta a los cnones fonticos y morfolgicos del idioma espaol respecto al trmino graffiti, se insiste en usar este ltimo por considerar que no obstante que es un extranjerismo, denota y hace referencia a un universo simblico sociolingstico que se construye entre muros, bardas, pinceles, aerosoles, sentimientos, deseos, protestas, insatisfacciones, entre otros tantos instrumentos comunicativos.

La historia de lo que en un principio se conoci como subway graffiti en Nueva York, es una memoria que une fenmenos diferentes. En el ao 1960, los adolescentes en Nueva York comenzaron a escribir sus nombres sobre distintos lugares dentro de su barrio, pero en vez de sus nombres eligieron apodos crendose una identidad pblica con el nombre callejero, as el graffiti con su

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marca callejera y juvenil, inici como una funcin de demarcacin territorial. Los miembros de las llamadas pandillas juveniles marcaban fuera de sus casas consignas dirigidas a camaradas y amigos o para sus contrarios y enemigos.

Todo principio como todo final, es simplemente una especie de ordenacin convencional de la imprecisin de lo real. La ordenacin de la expansin territorial del graffiti se le ha construido a partir de una nota periodstica. Taki 183 era un joven quien vivi sobre 183rd Street de Manhattan, trabajaba como un mensajero que viajaba por el subway a todos lados de la ciudad. En estos viajes escriba su nombre en todos lados, incluyendo el interior y exterior de los trenes y en cada estacin. En 1971, un reportero lo investig y entrevisto. El articulo resultante en el New York Times: (Taki, quien comenz con su escabullible nombre en los camiones de helado, durante el verano ha ampliado su campo y ganado imitadores, estas marcas estn sobre la puerta del 183d Street, donde l vive), aparentemente, golpe un sentimiento paralelo en las inquietudes de los jvenes contemporneos de Taki

PINTAS, TAGS Y GRAFFITI EN EL D.F.

Esas juventudes que han sido excluidas desde siempre de los beneficios de nuestra particular modernidad: del empleo, la educacin, la cultura, el acceso a la informacin y al conocimiento, pero que de vez en cuando esas minoras cristalizadas son vistas bajo la perspectiva de las identidades gregarias o sin adjetivos. Este fuera de foco de los profesionales de la ciencia social se debe a que, desde hace algunos aos, analizan a los jvenes urbanos como tribus e identidades gregarias. Dicha perspectiva terica nicamente ha puesto atencin sobre la pertenencia grupal y los lenguajes musicales y corporales de las distintas figuras juveniles; lo que trae como consecuencia la descontextualizacin de las relaciones de poder y de todo contenido poltico de los movimientos culturales y sociales juveniles.

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La mirada de los estudiosos se limita a observar en el escenario urbano las huellas de los taggers, las estridencias corporales de los punks, los desafos anarcopunketas, los desencantos, darks, el desparpajo de los skatos, las depresivas emociones de los Emos y dems fauna portadora de las identidades juveniles, confundiendo as la compleja condicin social de estos movimientos culturales con el look meditico reterritorializador tribal y postmoderno. Frente a la visin de los caparazones identitarios, es necesario introducir los contextos sociales, culturales e histricos en los que se desarrollan los movimientos juveniles, con el fin de comprender sus procesos de emergencia y desaparicin, as como la especificidad de sus acciones y reflexiones que han producido la transformacin de las instituciones de significacin imaginarias de la sociedad en los ltimos veinte aos en nuestro pas. A partir de entonces se comienza a desarrollar una nueva oleada, la cual estaba integrada por jvenes sin matrcula, sin acceso a la cultura privatizada, excluida de la propiedad inmobiliaria y habitante de los espacios suburbanos de la metrpoli. La nueva generacin juvenil submetropolitana de los noventa integrante de los crews de tageadores y graffiteros va a marcar a la ciudad planificada mediante sus rayones y graffitis clandestinos.

Hoy en da sus firmas, formatos, murales o graffitis hip hop, confunden a los ciudadanos, las autoridades e incluso a los investigadores sociales, pues estos mismos engloban bajo la categora de graffiti, sin distinciones, a toda la gama esttica de esta expresin, para aclarar esta confusin a continuacin diferenciar los diversos gneros graffiteros surgidos en la dcada de los noventa. As pues el tag es una firma, es como si expresara el estado primitivo del graffiti. El tag (firma individual o colectiva), es un trazo sumamente estilizado que corresponde a mecanismos de identidad o de diferenciacin grupal y social. Qu es un tag? Para los graffiteros, un tag es la firma con la que estampan su identidad en los muros, las lneas con las que se autodefinen, el diseo de su propia subversin urbana, la unidad bsica de su lenguaje.

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El movimiento Hip hop, iniciado en la dcada de los 60 en el Bronx, se ha expandido por el mundo, y aunque inicialmente se trat de un fenmeno de imitacin, hoy estos grupos tienen su propia identidad local y sus intereses particulares. -Nace de la necesidad de crear y recrear un lenguaje y universo personal de cada graffitero(a), que constituye su identidad, y mostrarla al mundo libremente, sin dobles discursos. Viven, en su dialogo y encuentro con la cultura graffitera, un proceso de individuacin, diferente a la individualizacin, pues se recuperan a s mismos como sujetos autnomos, que necesitan del colectivo y lo eligen libremente. Por la individuacin recuperan su propia subjetividad, sus sueos y mundo interior, que los diferencia de la homogenizacin que busca el actual sistema econmico y cultural.
Referencia tomada del LIBRO SOBRE EL GRAFFITI Sueos enlatados, un libro sobre graffiti, que muestra la historia de esta prctica en Chile de Griselda Figueroa

Para comprender el tag hay que diferenciarlo tanto de la pinta o graffiti textual como del graffiti clandestino. Es la expresin ms sencilla y primitiva del graffiti, con la cual el tageador representa su nombre mediante trazos estilizados y continuos a menudo en un solo trazo y color. El tag lo practican los chavitos que no pasan de los 15 aos. Es como la iniciacin de los futuros graffiteros. El tageador, cuando no da el salto cualitativo al graffiti clandestino o al graffiti-pieza, solo expresar una identidad juvenil restringida que busca el reconocimiento individual narcisista o de individualizacin psicolgica. Tanto el tag como el graffiti clandestino los podemos entender en el contexto social en el que se desarrollan a partir de influencias y apropiaciones de la cultura de masas, la chicanizacin y la globalizacin visual. El graffiti clandestino. Ms all del primitivo tag, se ha desarrollado de manera avasallante el graffiti clandestino, es decir, la dimensin artstica o mensaje de formas. Lenguaje de los chavos mayores de 15 aos que escriben en nombre propio y donde lo importante es la esttica de la comunicacin.

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Los graffitis son auto representaciones alimentadas por la cultura pop, los cmics, las caricaturas y el cine. Tienen un carcter efmero, pues reciben la agresin de las condiciones climatolgicas y sociales que los rodean. El graffiti es un lenguaje porque constituye de otra manera el sentido de realidad. Un sentido que no va con el orden esttico y propagandstico del momento. Es un lenguaje que se sale de los esquemas y que la nueva derecha califica como un lenguaje de vndalos. Mientras se niegue a entrar al museo o a los procesos de comercializacin, es una alternativa. El graffiti es un arte urbano imposible de asimilar para los mecanismos culturales y sociales institucionales. Diversos estilos que harn del graffiti algo variado hasta llegar a lo que se ha definido como graffiti hip hop, graffiti mural y graffiti art. El graffiti hip hop se caracteriza por ser una autorepresentacin en el marco urbano pblico donde se asienta una crtica a los mensajes transmitidos por los medios de comunicacin masiva. Su comunicacin verbal icnica hace referencia a un grupo en resistencia social. En este graffiti podemos observar a la ciudad imaginada, a la ciudad apropiada, siempre aludiendo a las pelculas de ciencia ficcin, las caricaturas o los cmics. 17

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Jvenes. Revista de Estudio sobre Juventud. Reportaje Ventana Central. Espacios y Territorios juveniles. Ttulo: Sombras Cromticas en el Archipilago Urbano. Pablo Gaytn Santiago. Edicin: Nueva poca. Ao 4 No. 11. Mxico, D.F., abril-junio 2000. pp. 76-103.

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DEL PEARCING AL GRAFFITI.

A partir de que la violencia en general est escenificada principalmente como espectculo mercadotcnico y cada vez ms la violencia que se gesta en la intimidad de la casa o vecindad se hace y transmite pblicamente por programas televisivoscamuflados siguiendo a los de tipo Duro y Directo o Visin Urbana.

As

en la ciudad de Mxico actualmente la violencia habita calles impregna

relaciones entre sujetos, se instala cmodamente en hogares, marca estticas corporales (especialmente juveniles), define estilos (punk, skin, cholines, darkis, skatos), es representada como espectculo en medios de comunicacin masiva, tiene preferencias de espectculo en medios de comunicacin masiva, tiene preferencias de gnero, participa en conversaciones diarias, da contenido a memorias colectivas y transita por diferentes escenarios privados y pblicos.

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Los jvenes, tanto hombres como mujeres, estn inmersos dentro de estos contextos de violencia, y (por muy paradjico que suene para algunas conciencias institucionales), no son causantes de la misma, como tradicional y

estereotipadamente se ha querido sostener. Tampoco coincidimos con la idea comn de que los jvenes son el reflejo y catalizadores de la violencia de la sociedad, ya que esto implicara asumir un pensamiento lineal, mecnico y pragmtico.

As pues, los jvenes no son reflejo de, sino que estn dentro de, lo que conlleva a la construccin (por parte de ellos y ellas) de determinadas representaciones sociales con respecto a las violencias en las cuales estn inmersos. Si consideramos la idea de uso, apropiacin real-simblica de espacios urbanos, privados como pblicos, algunos se asocian a la expresin de procesos de adscripcin grupal identitaria juvenil. En este sentido, pinsese en un momento en aquellos lugares o entornos que son usados por ciertos sectores de jvenes, simultneamente, donde concurren, encuentran y reencuentran la diversidad de estticas corporales y estilos juveniles que violentan la mirada.

La esttica de la ciudad de Mxico ha cambiado rpidamente, no slo por la presencia de vendedores ambulantes, las marchas constantes y permanentes, sino por la aparicin, cada vez ms notoria, del arte callejero juvenil del graffiti y los placazos. Las sensaciones colectivas edificadas y compartidas ante los conos urbanos son de densidad, violencia, atmsferas coloridas, incorporacin de personajes de cmics japoneses, viajes por lneas y formas en tercera dimensin, sentidos y significados incomprensibles, donde el poco texto es una firma o alusin a alguien cado en la batalla cotidiana en la urbe, o la adscripcin de identidad grupal.

Los graffitis que se encuentran, incluso en las principales ciudades del pas, son sistemas comunicacionales especialmente de culturas juveniles alternas. Es una marca que avanza irremediablemente entre paredes, muros, calles, barrios,

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colonias, sistema colectivo de transporte, telfonos pblicos, edificios, bombas de agua, puentes; apropindose e impugnando simblicamente la ciudad, al poder poltico y econmico excluyentes. Dicha prctica es un asunto preferentemente de hombres jvenes donde las pocas mujeres sern las acompaantes afectivas y transitorias de los graffiteros.

El graffiti es la expresin visual del movimiento urbano cultural del hip-hop y habla desde la marginacin del barrio y la violencia callejera a travs de lo artstico. Adems es un nuevo tipo de agrupamiento muy fuerte que interpela la legalidad, y tambin significa a travs de las siglas con las cuales se reconocen ya que conllevan una carga simblica intensa, fuerte y violenta. Por ejemplo; los graffitis firmados con las letras AMX, significan Artistas Mexicanos Extremos, y son jvenes que rayan en Neza-Iztapalapa-Aragn, AS Adiccin Subversiva, CHK Los Chicos Odian a los Policas, operan en Pantitln-Neza; 5R 5 Resistencias; ERA Existe, Resiste y Ataca, graffitean en Iztapalapa-Neza; FW Jodiendo Muros; HR, Homicidas Reales; SF Sin Fronteras y TNT Tribu Nueva Tenochtitln, pintan en la zona de Aragn, por mencionar algunos.

Su organizacin se da a travs de los llamados crews o tripulaciones de graffiteros. Los pertenecientes a algn o algunos crews son nombrados como taggers. As, los graffiteros construyen un lenguaje que slo los que poseen el cdigo entienden. Y al parecer, los sentidos de los graffitis estn relacionados con la vida cotidiana, las drogas, la msica, el aburrimiento, la violencia, la confrontacin con la autoridad, y fundamentalmente el recordarle a la sociedad que: aqu se est o se estuvo.18

LA CONSTRUCCION DE UNA CULTURA JUVENIL URBANA: LA CONTRIBUCIN DE LOS CREW EN LA CIUDAD DE MXICO.

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Revista de Estudio Jvenes. Ventana Central.: Mundos Violentos y Jvenes. Ttulo: De Cuerpos Urbanos Violentados. Autor: Alfredo Nateras Domnguez. Edicin: Nueva Epoca, ao 3, No. 8. Mxico, D.F., enero-junio 1999. pp. 136-153.

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ALEJANDRO SNCHEZ GUERRERO FACULTAD DE PSICOLOGA, UNAM.

La representacin social que se tiene en torno a la nocin de juventud es quiz uno de los puntos mas controvertidos tanto en los territorios relacionados con la investigacin como con el trabajo directo con quienes se encuentran en esta etapa de la vida. A la juventud normalmente se le asocia con la adolescencia como sinnimo, el cual deriva etimolgicamente de adolecere que significa adolecer = falta de algo, en este sentido, cuando se hace referencia sobre el adolescente se piensa desde una lgica adulta centralista, en trminos de que quien no sea adulto, ser considerado como un sujeto en transicin, y por lo tanto, la produccin simblica adquiere un carcter efmero ante la construccin cultural. Con el trmino juventud, con la tradicin de su manejo en las ciencias sociales, se logra recuperar importantes variables que abren las posibilidades de dar cuenta de la funcin sociolgica, poltica y cultural que desempean los jvenes en nuestra sociedad. Pero en la comprensin de lo juvenil an se tienen que analizar y dar vas alternativas a dos factores fundamentales que hacen muy difcil esta tarea y provocan un distanciamiento que no puede ser medible, incluso ni por el ms sofisticado instrumento que cumpla con la validez y confiabilidad que exigen quienes interpretan la realidad social bajo parmetros estadsticos. En primer lugar, quiero referirme al universo incompartido de una generacin a otra, es decir a la inevitable y permanente brecha intergeneracional; y, en segundo lugar, a la cada vez mas creciente diversidad de estilos y formas que adoptan los jvenes para responder a la realidad social que se les presenta.

Las identidades juveniles que se producen en los distintos contextos mundiales han permitido crear y estructurar formas de expresin cultural, muchas de las cuales resulta innegable el peso que tienen actualmente en la vida cotidiana urbana, fundamentalmente; hemos sido testigos, incluso algunos de nosotros partcipes de distintos movimientos socioculturales: el cholismo, el fenmeno punk, la generacin X, entre otros muchos ms, que si existe algo que los pueda

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caracterizar es la diversidad que han adoptado para expresar su posicin ante la vida.

Un movimiento juvenil que ha surgido en las calles de la Ciudad de Mxico, desde hace ya algunos aos (como anteriormente en otras ciudades del pas), es aquel que est relacionado con la expansin que conquista noche tras noche paredes pblicas y privadas: el graffiti. Sus autores quienes se identifican como taggers han encontrado en los crews una novedosa forma de organizacin subterrnea que cuenta con toda una lgica estructural y con reglas internas ms o menos definidas.

Los crews o tripulaciones, son organizaciones de graffiteros que cualitativamente difieren de forma sustancial de lo que tradicionalmente se conoce como las bandas, las cuales tienes determinadas caractersticas, como son la asociacin a un grupo juvenil delimitado por variables geogrficas y afectivas (recurdese la importancia que tiene para ellos el barrio y el carnalismo); en cambio los crews siguen otra lgica para su conformacin que est ms asociada a la bsqueda del reconocimiento individual (de la placa) y grupal (del crew) a travs de lo novedoso y original de los estilos que componen el graffiti, adems de lo excntrico o riesgoso que sea el lugar donde se pinte. Esto no quiere decir que los aspectos barriales y de amistad hayan dejado de ser factores que fundamenten la identidad de estos grupos juveniles, sino que los puntos centrales de la identidad grupal se desplazan a otros campos ms relacionados con determinadas actividades cotidianas y que tienen un elevado grado de inters para ellos, como es todo aquello que gira en torno a mejorar cada vez ms la calidad del graffiti y el nmero de estilos del mismo.

De esta forma, el proceso de inclusin o el pertenecer a un crew, sobre todo cuando este es considerado como uno de los mas fuertes (los que mejor se rifan), tambin depende de estos criterios, por lo cual la libreta personal en la que elaboran y disean sus propios estilos se convierte en algo fundamental, de tal

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manera que adopta una funcin similar a la de un currculum o carta de presentacin para ser admitido en un grupo. Algunas de las creaciones que van elaborando en estas libretas pueden tener tambin otra utilidad: hacer stickers (calcomanas adheribles) que comnmente son pegados en las instalaciones de transporte pblico, particularmente en el metro (andenes, torniquetes, escaleras elctricas, telfonos de emergencia, etc.) y en cualquier otro sitio que est al alcance de los taggers.

La organizacin de los crew en la ciudad de Mxico tiene sus antecedentes ms inmediatos de crew provenientes principalmente de las ciudades de Guadalajara y Tijuana, y estas con una fuerte influencia de todo un movimiento que tuvo sus orgenes en Nueva York con la corriente del subway art de los aos 80s, la cual hizo sentir su fuerza grfica manifestndose principalmente en andenes y vagones de los ferrocarriles suburbanos de distintas ciudades norteamericanas, la cual posteriormente se extendi a las ciudades fronterizas del oeste, donde existe una fuerte presencia de personas que tienen una constante migracin, de este punto a otras ciudades mexicanas.

La relacin que se establece entre los distintos grupos de graffiteros por lo general es armnica y mucho de ello se debe a que parece existir una tendencia a evitar la violencia entre ellos y a expresar sus desacuerdos pintando. Se tiene el antecedente de ciertas rivalidades que surgen en la lucha por el barrio y el

reconocimiento, en este sentido se puede recordar la conformacin de 5R(5 Resistencias), donde estuvieron involucrados 5 crew, entre ellos el ERA(Existe, Resiste y Ataca) o el SF(Sin Fronteras) con el objetivo de contrarrestar el poder que haba tomado el CHK(Los Nios Odian a los Policas, por sus siglas en ingls), el cual es considerado como uno de los primeros crews de la ciudad de Mxico y se suele decir que tiene cientos de integrantes, incluso en algunas ciudades del interior de la Repblica. Es conveniente mencionar aqu que este movimiento sociocultural vinculado con la expresin de graffiti, se ha registrado de

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manera mas notoria en la zona oriente de la ciudad: Neza, Iztacalco; Iztapalapa, Venustiano Carranza. El poder y el reconocimiento de los crew parece estar directamente asociado principalmente con cuatro puntos: 1) La calidad y la cantidad (aunque de mas importancia la primera) de los graffiteros que lo conforman, 2) La cantidad de estilos con los que cuenten, 3) El grado de expansin que tengan sus graffitis, es decir, entre ms lugares de la ciudad hayan pintado les otorga mayor reconocimiento y, 4) El tipo de lugar en que es pintado su graffiti; entre ms espectacular y pblico sea es considerado como mas importante.

Quienes vivimos en el rea metropolitana de esta urbe hemos sido testigos de un gran cambio notorio de la forma de decorar a travs del graffiti los lugares pblicos menos imaginados. Si se recuerda el boom de las bandas juveniles que se dio en la dcada de los 80s, vino tambin a dar un aspecto diferente a los barrios de la ciudad principalmente en aquellos de zonas marginales, empezando a hacer algunos graffitis que se caracterizaban ms por su funcin de delimitar zonas geogrficas que por su estilo de elaboracin, adems de ser una forma de imitacin hacia otros grupos que no pertenecan a este barrio. Actualmente los graffitis que se elaboran tanto de forma clandestina como en su forma permitida, se destacan por la escritura y contenido artstico que expresan, en el estilo tridimensional de sus letras y por la diversidad en la combinacin de colores que se entrelazan en una forma iconogrfica de representar una realidad difcil de entender cuando se est referencialmente fuera de ella. En la actualidad los crews utilizan plantillas elaboradas con placas de radiografa para estampar sobre la superficie de pared su graffiti.

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DE TAGGER, CINE Y OTRAS HISTORIAS El graffiti retomado en el set cinematogrfico la aventura secundina en Perfume de Violetas, o el escenario srdido de la pelcula Zurdo, la manipulacin del graffitero en Amar te Duele, Ciudades Obscuras, o la que esta por estrenarse GRAFITTI con Roberto Sosa combinada con demasiada violencia es exagerada son algunos ejemplos del graffiti como solvencia juvenil y producto de mercadotecnia. A nivel de resea de pelculas que trataron o tuvieron algo que ver con latas de spray: La neta no hay futuro, Sbado de mierda, Corazones de Humo, Nadie es Inocente, Los Panchitos, Alma Punk, Cmo Ves, Lolo, marcaban los escenarios de los chavos banda. Los videos lo que la calle no calla producido por AIWEY, Graffiti Mxico ciudad Hip Hop producido por el canal 22, Sombras Cromticas de la Ciudad de Pablo Gaitn. DE SIQUEIROS, RIVERA Y OROZCO, AL FLY Y EL CIENFUEGOS DE NEZA. Hay una apuesta al futuro reflejada inclusive por los murales mas abstractos con tendencia a la verticalidad, donde la paleta del artista deja de ser tan brusca. Con cambios contrastantes y a matizar sin dejar por supuesto la obra plstica de Siqueiros, pero que lega y hereda una idea de esperanza al pueblo mexicano, las tcnicas se combinan de la piroxilina al acrlico, la supuracin de latas de aerosol y el aergrafo mezclado con materiales como asbesto, tintas, tierra, arena, graffiti.
Entrevista al Cienfuegos 8 de agosto 2003, Ciudad Neza.

Testimonio grfico PINTAS, MURALES, TAGGS Y PLACAZOS. Cholos, el estilo en blanco y negro, retomado del Este de los ngeles y a raz de la apertura de fronteras lase T.L.C. ( Tratado de Libre Comercio) o la mentada Globalizacin Mundial. Esa mezcolanza de odio, guerras raciales y el sentimiento migratorio combinados con la violencia. Oye bato quieres que marque mi placa en tu piel lo puedes descubrir en el libro Chicanos muros pintados en Estados Unidos para confirmar este testimonio la Autora Anita Trguer realiz mas de 2500 fotografas en diferentes estados: Los Angeles, Colorado, Nuevo Mxico, Arizona para registrar a travs de imgenes;

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los murales que a su punto de vista son herederos directos de los creados por Diego Rivera, Clemente Orozco y Alfaro Siqueiros el muralismo chicano es una expresin popular espontnea y colectiva que comenz a emplearse a finales de los aos 60s como una herramienta destinada a estimular una toma de conciencia de la situacin social y poltica del chicano o del descendiente mexicano en territorio estadounidense. Al igual ms de 300 pequeos pintaron 52 coloridas obras en ciudad Jurez y Chihuahua en esta expresin de los nios de la frontera pudo percatarse que la mayora demuestra la divisin abismal poltica entre el vecino pas y Mxico, las manos de los nios plasmaron con pinceles luto, por los muertos del ro Bravo, unas cruces en Ciudad Jurez unos mas en la franja fronteriza de Mxico y E.U., otro chico evoc un mariachi con la bandera de las barras y estrellas a la espalda. (Rescatan mural intacto de Siqueiros: Portrait of Mxico today retrato del Mxico actual realizado en 1932 para el cineasta Dudley Murphy fue trasladado de los Angeles a Santa Brbara para ser donado al museo de arte de esa ciudad). La jornada de en medio Viernes 25 de octubre del 2002. Aeromurales. Realiza obra a lpiz con una medida de 70.56 metros cuadrados; el mural Evolucin 2003 requiri de su autor Filemn Trevio, millones de trazos y utiliz 2 mil 625 lpices y un ao de trabajo hasta lograr crear el dibujo a lpiz ms grande del mundo.
El Universal Suplemento de Cultura Lunes 8 de Marzo del 2004 .

INFLUENCIAS
Concursos. Los primeros eventos de graffitis se realizaron en la Colonia Pantitln en el municipio de ciudad Neza, despus en la colonia Agua Azul, prosigui en la Perla el 11 de octubre del 98, ms adelante en Norte 1 y Poniente 5 colonia Reforma. Un evento que tuvo mucha difusin fue el del 25 de junio de 1999 en el Circo Volador, titulado Skpate donde el patrocinio de la marca de pinturas Sherwin Williams rompi el esquema de la ilegalidad, participaron varias tribus de graffitis. El 18 de julio de 1999, en la Casa de Cultura Jess Reyes Heroles se llev a cabo el evento titulado: Presencia del Bronx en Mxico y la mesa redonda El graffiti, arte pblico de los jvenes en donde hubo intercambio de experiencias entre crews como el TATS-CREW del Bronx de Nueva York y una sociedad de

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graffiteros mexicanos denominada Sociedad Veintiuno, A.C. dirigida por Banana Kelly, Gilberto Aceves Navarro y Ricardo El Bolo (el primer graffitero que se legaliz al salir en un programa de Televisa, haciendo escenografas para el programa Punto por Punto).

Con motivo de este intercambio cultural se pint un mural en la planta de asfalto de avenida del Imn: I.S.S.M., Instituto Nacional de la Juventud, Casa de Cultura Reyes Heroles.

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En el ao 2000, se llev a cabo el evento: Seales de resistencia en el Museo de la Ciudad de Mxico, en donde se realizaron las actividades de: graffiti, tatuaje contemporneo en Mxico, dibujo, objeto, instalacin y un concierto con el grupo de Tijuana No, la curadura estuvo a cargo de Lorena Wolfer (quien en la actualidad es conductora de un programa de T.V. del canal 11 titulado La Caja Negra). De los proyectos convocados por el Instituto mexicano de la juventud convocatoria 2002 el proyecto Grafitti: Arte y cultura crew y el de video joven Sombras Cromticas de la Ciudad de Mxico fueron premiados y exhibidos ;. El grafitti ha sido acaparado por las instituciones gubernamentales su futuro es un museo como en Europa y Nueva York.

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La Delegacin Tlalpan ha organizado dos eventos de concientizacin y sensibilizacin de este arte: Un rayn por la paz el da Viernes 23 de Abril del 2004 y La Lata pues pretende que los graffiteros no pinten en viviendas ni espacios pblicos, este Grafitti pinta mural se llev a cabo sobre bardas laterales de diversos puentes ubicados en el Perifrico Sur, as como de otras localizadas en el pueblo de San Pedro Mrtir, principalmente sobre la Carretera Federal a Cuernavaca Picacho - Ajusco.

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Convoca Azcapotzalco a concurso de graffiteros

Los trabajos ganadores se plasmarn en las afueras de las estaciones del Metro Aquiles Serdn, Camarones, Ferrera, Tezozmoc y Azcapotzalco, los das 8 y 9 de septiembre
Sara Pantoja El Universal Ciudad de Mxico Mircoles 27 de junio de 2007

La delegacin Azcapotzalco convoc a sus habitantes de entre 15 y 30 aos de edad, a participar en el Primer Encuentro de Graffiteros" en la demarcacin.
12:49

Los jvenes podrn trabajar en equipos de hasta cinco personas o de manera individual para desarrollar un boceto con el tema Orgullosamente Chintololo, gentilicio con el que se conoce a los habitantes de Azcapotzalco. Se trata de expresar la historia, la identidad, la cultura o la forma de vida en esa demarcacin. La convocatoria termina el prximo 3 de agosto. Los trabajos ganadores se plasmarn en las afueras de las estaciones del Metro Aquiles Serdn, Camarones, Ferrera, Tezozmoc y Azcapotzalco, los das 8 y 9 de septiembre.

Los trabajos ganadores se plasmarn en las afueras de las estaciones del Metro Aquiles Serdn, Camarones, Ferrera, Tezozmoc y Azcapotzalco(Foto: Archivo EL UNIVERSAL)

Adems, los autores de las 25 de las mejores propuestas recibirn un taller sobre tcnicas e historia del Graffiti y muralismo, impartido por profesores de la Escuela Nacional de Artes Plstica de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). El jefe delegacional, Alejandro Carbajal, asegur que dicho proyecto integral "tiene el propsito de sensibilizar y demostrar a la comunidad de Azcapotzalco que este encuentro con los jvenes forma parte de la identidad cultural y del rescate de la imagen urbana de la demarcacin, por lo que no debe verse como un atentado a nuestro patrimonio histrico

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Nena Graffiti - expo GRAFFITI delegacin Cuauhtmoc

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LOS CONCESIONARIOS DE PAREDES Los departamentos de Va Publica y anuncios de algunas delegaciones y municipios se adjudican la mayor parte de paredes de la ciudad esto con el fin de

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tener el control de los anuncios que promueven eventos populares donde las ganancias econmicas son el soporte de su estructura gubernamental algunas bardas prohben anunciar algn evento que nos sea de inters para los particulares, y a la vez prohben y clausuran algunas bardas e intimidan a los jvenes de abstenerse a pintar todo aquel sorprendido ser multado por una cantidad, adems de los convenios disfrazados con los partidos polticos en las vsperas de cualquier eleccin local, federal, municipal, donde las propiedades federales (lase escuelas pblicas) son tasajeadas y con el permiso

gubernamental de daar el patrimonio escolar para ellos no hay multas, ni llamadas de atencin y en caso de denuncia de algn director Esta ni procede por que el li se torna gubernamental y contra el gobierno nadie puede. Las leyes que ellos hacen al vapor les favorecen, ya que las practican contra los ciudadanos pero contra ellos mismos los defienden. 10. - LAS PUBLICACIONES

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Comentario: Revista Vlvula. El reto: construir una revista temtica con todos los elementos necesarios, desde la investigacin propia en trminos periodsticos hasta el proceso completo desde la redaccin, edicin y maquetacin de la revista. El producto final fue una revista enfocada al pblico graffitero con una esttica organizada sin llegar a formalismos (o quiz informal con jerarqua en los elementos editoriales Revista vlvula

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Autores, editores de publicaciones marginales intentan canalizar sus ansias creativas sin sucumbir ante la implacable lgica del mercado y competirle a las editoriales poderosas que vio en el graffiti una forma de hacer dinero a travs del talento juvenil. Desde hace mas de 20 aos que se vienen creando las publicaciones marginales en ciudad Nezahualcyotl, el feo y montono aspecto general de sus portadas realizadas en su mayora mediante procedimientos que fascinaran por su primitividad a Guttemberg contrasta con la ordenada orga policroma que exhiben las revistas comerciales y casas editoriales, ttulos que iban desde penosas enfermedades, hasta la stira cruel existente. Por ejemplo de las primeras publicaciones marginales del municipio que hubo tenemos las siguientes; Haz lo que quieras Fanzine de protesta anti sistemtico, enajenante e

investigador del fenmeno punk movimiento juvenil que se estableci durante 10 aos en diferentes colonias. Desde ese primer nmero se desprende una larga lista de publicaciones, los pioneros: Germen en Caos, Intelectual, La Ua, Urbanicidio, Autopsia, Crneo Viejo, guila Subterrnea, Rabia Antisocial, crata, Pequeo Poeta, Nezfora, Alterarte, Desde Ac, Salitre Urbano, La Lucirnaga, algunas de las cuales se han sostenido mediante financiamientos otorgados por el Estado de Mxico, lase PACMYC; IMJ Instituto Mexiquense de la Juventud FONCA, Edmundo Valadez, Apoyo a Revistas Independientes que despus se vuelven dependientes, Jvenes creadores etc., etc. La distribucin de los fanzines es de mano en mano en conciertos, en secundarias y escuelas populares, tianguis culturales e intercambio por correo con diferentes grupos culturales en la Repblica Mexicana y el extranjero.

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Podramos decir que un fanzine es cualquier publicacin no comercial realizada sin afn de lucro, marginal, fiel a la lnea su contenido, escrito y dibujado por jvenes de cualquier edad a veces cuando no hay recurso es fotocopiado y

reducido el nmero de ejemplares. A veces es indescifrable el contenido, las fotos y los dibujos aparecen generalmente con manchas, la financiacin de los fanzines se realiza mediante peculios de los propios autores editores y distribuidores que en los casos ptimos amortizan su desembolso con los donativos o cooperaciones voluntarias aunque no las hay siempre, algunas veces son intercambio u obsequios. Fanzines y revistas los hay de todo tipo, de cmics, ciencia-ficcin, poesa, cuento, fotografa, y los de nuevo experimento los ligados ya en la modernidad digital, escner y computadora los de graffiti. Aerosol, Kolords, Arte Enlatado, Guerrilla Urbana, Clandestilo, Zona Urbana, Grafitearte, cuyos temas abarcan el movimiento juvenil graffitero del barrio, las comerciales que venden en puestos de peridicos ligadas a la empresa editorial Mina Virus, Rayarte, Graffiti arte popular. Pese a que se trata de una expresin mayoritariamente juvenil y no de una movida anrquica que se pueda reprimir a los que mediante el esfuerzo colectivo han sacado adelante a sus comunidades, barrios, y municipios. Aqu en Neza cada fanzn es un mundo, puede observarse la vida y la muerte de ciertas publicaciones, todo este trabajo sigue una pausa, los nmeros cero estn llenos de ilusin los realiza gente que coincide en algunos planteamientos o que van de los mismos, despus comienzan las tensiones, la falta de recurso para poder sostenerlo generalmente son los problemas econmicos que hacen que el fanzn desaparezca se rompa por dentro y se elimine, pero el autofinanciamiento de los mismos salvaguarda su propia identidad cronolgica. La relacin entre fanzines y revistas comerciales no es buena, nos tratan como aprendices, como gente descerebrada que no puede pensar, y realizar cosas ms alternativas que las suyas, ellos se creen los grandes artistas del diseo pero resultan ser un fiasco al no ver la realidad que los rodea, en cada numero que aparece existe la radicalidad de ser joven, la auto expresin de uno mismo, el sentimiento y la interminable crcel interior.

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Libros de Graffiti en Mexico

Un libro muy curioso, ya que contiene un resumen del trabajo de graffiti realizado por mujeres. No debera ser distinto del de los hombres, pero en realidad s lo es. Las mujeres utilizan ms el color y son un poco menos caeras que los hombres en este tema tan radical como es el graffiti. Por cierto que el libro hace una distincin que yo no conoca entre graffiti y arte urbano. Me quedo con este ltimo, que no slo incluye pintura de botes sino tambin pegatinas y cualquier otro material que poner sobre las paredes de la ciudad. Me han encantado las obras de una chica que dibuja sombras figuradas de seales de trfico de la ciudad. es mgico ver como un poste se convierte en una sombra de una pareja que se abraza. En fin, un libro curioso y que da gusto ojear

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El grafiti en Mxico Arte o desastre?

Ricardo Anaya Larios 227 pgs. 14 x 21.5 cms. 2002 UAQ ISBN: 968-845-251-3 $120.00 Ricardo Anaya Corts naci el 12 de febrero de 1979, en la Ciudad de Mxico. Radica en Quertaro desde 1990, donde concluy sus estudios de primaria, secundaria, preparatoria y profesional. Es licenciado en Derecho, con mencin honorfica por la Universidad Autnoma de Quertaro (1997-2002). Curs un diplomado en Administracin Municipal en el Instituto de Administracin Pblica del Estado de Quertaro (1998).

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1era Edicin de este proyecto publicado en el ao del 2004

EL PATRIMONIO NACIONAL CULTURAL A SU SALUD Mxico ocupa el sexto lugar en el mundo con 23 lugares declarados patrimonio de la humanidad por la UNESCO y el primero en Latinoamrica. Para la conservacin o modernidad de las ciudades se necesita gasto econmico, para la restauracin del patrimonio de la humanidad, inversionistas. Surgen grupos como el de Carlos Slim y algunos polticos y gobernadores, quienes tienen la intencin monoplica y luchan para que su Centro Histrico Slim Center, sea tomado en cuenta para integrarse a la lista de patrimonio cultural de la humanidad. En nuestro pas son nueve las ciudades que forman parte de esta lista:

Campeche, Guanajuato y minas adyacentes, Ciudad de Mxico, Xochimilco, Morelia, Oaxaca, Zona Arqueolgica de Monte Alban, Puebla, Quertaro, Tlacotalpan y Zacatecas. Pero unidas por una misma carencia, recursos econmicos, ante tal necesidad los integrantes de la Asociacin Nacional de Ciudades Mexicanas del patrimonio mundial, se dio a la tarea de gestionar ante la Cmara de Diputados una partida adicional que les permitiera enfrentar sus necesidades, misma que fue aprobada en septiembre del 2003, mas de 180 millones de pesos, dinero que ser utilizado por las autoridades correspondientes a las ciudades designadas, las prioridades para el uso de este presupuesto estn en el rescate y embellecimiento, promocin y regeneracin, de los centros histricos como parte de su necesaria vinculacin con el turismo y las empresas trasnacionales, (lase Coxtco que invirti muchsimo dinero para desaparecer el dizque patrimonio de la humanidad denominado Casino de la Selva en

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Cuernavaca, donde existan murales autnticos que fueron demolidos).el frente cvico de Cuernavaca desminti que los murales de casino de la selva fueran desprendidos para su traslado y preservacin afirman que son irrecuperables, adems Teresa Loera encargada estatal del INAH en Morelos, explico que el sitio arqueolgico del casino de la selva conocido como la Gualupita, corresponde al preclsico: son vestigios con una antigedad de por lo menos mil200 aos ac., en tanto el cronista de Cuernavaca Valentn Lpez Gonzlez, subrayo que el otrora hotel Casino de la Selva merece atencin especial de las autoridades federales ya que adems de albergar murales de reconocidos artistas mexicanos, all se puede iniciar un trabajo serio de excavaciones estratigrficas, que permitan desenterrar la historia que podra esconder el viejo inmueble sobre los primeros habitantes de Cuaunhuac. Sara Bermdez Titular del consejo para la Cultura y las Artes, aseguro que ese inmueble est protegido por la ley federal sobre Monumentos y Zonas Arqueolgicos, Artsticos e Histricos. El frente Cvico Prodefensa del Casino de la Selva integrado por Agrupaciones Civiles, entre ellos el consejo ciudadano para la cultura y las artes en Morelos A.C, tuvieron actos de resistencia sin contar con detenciones y desalojos violentos por parte de la polica el 21 de agosto del 2003 y desgraciadamente no se sabe si a espaldas de presidente o con el consentimiento del gobernador Estrada Cajigal, la construccin del comercial mexicana fue un xito. Frente a la completa realidad de cada una de las ciudades patrimonio de la humanidad, resulta difcil establecer las prioridades, si bien es importante el rescate de los monumentos histricos, desde templos y monumentos, hasta teatros principales, en algunos casos solo la restauracin de fachadas sera algo ostentoso ante el fenmeno graffitero, as como la renovacin del mobiliario urbano o las acciones para mejorar el entorno urbano, algunas jornadas laborales para la limpieza urbana de enero de 1998 a agosto de 1999 fueron lavados manualmente ms de 700 mil metros de puentes vehiculares y peatonales, eliminacin de 124 mil metros de graffiti, retiro de 2 millones 200 mil piezas de propaganda comercial y poltica, mantenimiento a mas de mil piezas de mobiliario urbano no incluimos las casetas telefnicas reportadas por la compaa de Telfonos de Mxico tan solo en el mejoramiento del corredor del Paseo de la

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Reforma en el ao de 2001 se retiraron 4 toneladas de propaganda pegada en dicho mobiliario adems de eliminacin de 150 mil metros cuadrados de pintas y graffiti, recoleccin de tiraderos clandestinos rehabilitacin y relocalizacin e instalacin de papeleras nuevas, todo esto a la postre orillo al fracaso, ya que los vndalos que no precisamente fueron graffiteros sino gente de la sociedad civil tomaron como rehn y secuestraron esta avenida pintando consignas, arrojando piedras en las diferentes marchas de protesta por cualquier acto con el que no estuvieran de acuerdo lase la gran marcha por la paz en contra de la guerra de Irak donde grupos del congreso general de huelga apedrearon la embajada gringa y pintaron con latas de spray los establecimientos cercanos al ngel, siempre es necesario darles una manita de gato a todos aquellos lugares deteriorados amen de que la poblacin reconoce los esfuerzos de las autoridades, pero de ninguna manera es la panacea ni la solucin a los verdaderos problemas. Un ejemplo claro es el problema que se tuvo en el centro histrico de Puebla donde estaba el proyecto de los estacionamientos subterrneos donde tintes polticos parecan dominar las negociaciones. Sin tomar en cuenta la conservacin del patrimonio. nacional. En una rpida radiografa de la recuperacin de sitios, la ciudad de Mxico manifiesta un deterioro agudo en las partes limtrofes con la zona de Tepito y en la parte oriente del Zcalo, no as en la zona rehabilitada en el rea de las Vizcanas, adems que el ambulantaje se mantiene como un elemento pernicioso para la recuperacin del lugar. En la actualidad tiene buenas condiciones pero se ha abusado de las remodelaciones, con la consiguiente alteracin del tejido urbano. Morelia ha resuelto en primer plano el comercio en la va pblica al definir espacios de venta que no pongan en peligro los monumentos. Denuncia del INAH por la pinta de graffitis en los talantes de tula. La delegacin del Instituto de Antropologa e Historia en Hidalgo interpuso una denuncia contra quienes resulten responsables por pintar graffitis en los Atlantes de la zona arqueolgica de Tula, asiento de la cultura tolteca, seal que un grupo de vndalos se introdujo al lugar el pasado 21 de marzo y pintarrajeo a los Atlantes, de cuatro metros de altura con graffitis por lo que ya se estudia la forma de retirar la pintura sin causar dao a esas figuras de piedra.

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STICKERS, PEGOTES ADHESIVOS, MARCADORES STERBROK, PILOT Y ALGO MS. Actualmente el Polypap, Papel sinttico el cual es un adhesivo adherible a cualquier superficie permanente es utilizado comnmente por los graffiteros es de los llamados calcomanas ( Stickers), los diseos son propios y algunos producidos en series de miles para repetir la presencia del instante, los hay desde los mas politizados a los mas porosos ya que las paredes con polvo no permiten esta conexin, los que contienen capa de barniz protectora para evitar que otros taggers rayen encima de ellos, y los que ni con agua caliente se desprenden, por lo regular estos materiales se encuentran en las papeleras del centro y en temporadas de saldo, lo que ya no se vende la juventud lo recicla y le da un uso inhabitual.

LOS MEDIOS DE COMUNICACIN HABLAN DEL GRAFFITTI LA MIRADA DEL TIEMPO. Reflejo mi deseo en una pared sin vida Mi recuerdo ser eterno, quizs algn da19

Graffiti en el Metro
Por: JUAN CARLOS ROMERO Mircoles 17 de Octubre, 2007

Hace ya un par de aos el Sistema de Transporte Colectivo Metro lanz varias campaas dirigidas a combatir mediante la denuncia a quienes rayan los cristales y a quienes graffitean los vagones. Honestamente, el Metro podr ser muchas cosas, pero creo que, todava hasta hoy, pocos podrn testimoniar haber visto un tren pintarrajeado. Los carteles que durante meses fueron exhibidos a un costado de las puertas de cada convoy indicaban que el problema ya haba alcanzado cierta recurrencia que preocupaba.

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Revista Factor Estratgico 5.autor ladrn de Guevara s/nmero, s/fecha.

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La cosa es que la evidencia ya est en Youtube. Ahora bien, si se fijan con atencin, las pintas rebasan por mucho el nivel de piso, lo que lleva a pensar que no fueron hechas en un andn, sino desde la va; es decir, que los vagones bien pudieron haber sido daados en talleres. O los graffiteros entran a instalaciones consideradas de alta seguridad o alguien se beneficia de la reparacin de daos.

Convocatoria: Primer Mega Concurso de Graffiti

Por: JESSICA URIBE Domingo 25 de Noviembre, 2007

La Secretaria de Seguridad Pblica del Distrito Federal dentro del programa Unidad Antigraffiti, en conjunto con autoridades del Estadio Azteca, lanzaron la convocatoria al: Primer Mega Concurso de Graffitti . El objetivo de este concurso es combatir el uso vandlico del graffiti como expresin artstica y que los bocetos con el tema La historia del Estadio Azteca sean plasmados en la barda perimetral del Estadio los das 12 y 13 de enero de 2008. Se seleccionarn 300 trabajos que debern entregarse en las instalaciones de la SSP-DF y los tres primeros lugares recibirn premios en efectivo. Si estas interesado, la entrega de los bocetos es en Liverpool 136, en el tercer piso, y sern recibidos hasta el 4 de enero del ao 2008. Enlace: Lanzan SSP-DF y Estadio Azteca concurso de graffiti.

Organiza Iztapalapa tercer concurso de graffiti

Se llevar a cabo el sbado en la Plaza de los Jvenes, ubicada en Zacatln, casi esquina con Tlhuac, Pueblo de San Lorenzo Tezonco Johana Robles El Universal Ciudad de Mxico Lunes 18 de junio de 2007 La delegacin Iztapalapa organizar el Tercer Concurso Delegacional de Graffiti en Boceto y Mural "Mote-Art", el cual se llevar a cabo el sbado 23 de junio, en la Plaza de los Jvenes, ubicada en Zacatln, casi esquina con Tlhuac, Pueblo de 148

San Lorenzo Tezonco. Los jvenes interesados podrn inscribirse hasta el prximo viernes 22 de junio en la oficina del Programa de Jvenes de la Direccin Genera de Desarrollo Social, ubicada en la sede delegacional, y en las siete Direcciones Territoriales, en un horario de 9:00 a 18:00 horas. Podrn participar todos los jvenes que vivan en la delegacin Iztapalapa, tengan de 18 a 29 aos de edad, y entreguen un boceto indito apegado a los temas propuestos en la convocatoria: "Realidades urbanas", "Ley del aborto" y "Ley de Sociedad de Convivencia". Para incentivar la participacin de los jvenes, la bolsa de premios para este ao asciende a 30 mil pesos, a repartir entre los cinco primeros lugares, de acuerdo al criterio del jurado calificador y una vez realizada la obra: primer lugar, 10 mil pesos; el segundo, ocho mil; tercero, seis mil; cuarto, cuatro mil, y el quinto lugar, dos mil pesos. El objetivo del concurso -que forma parte del programa Fuego Nuevo, Energa Joven- es abrir un espacio de expresin a los jvenes de Iztapalapa, respetando su forma de pensar, ideas y convicciones, as como promover una cultura hacia la pintura mural. Cabe destacar que la primera edicin del concurso de graffiti se llev a cabo en el ao 2005 y ha contado con la participacin de graffiteros de Cabeza de Jurez, San Lorenzo Tezonco y Santa Catarina, entre otros. La entrega del boceto podr realizarse en cualquier hoja tipo bond, ya sea tamao oficio o carta, deber llevar la referencia Concurso de Boceto y Mural. Los trabajos deben incluir nombre, telfono, explicacin del contenido, as como copia de identificacin oficial y comprobante de domicilio. Cabe destacar que slo se recibir un trabajo por participante o equipo, y todos los trabajos sern plasmados en mural. Los trabajos debern ser inditos y no haber sido premiados en concursos anteriores. Se premiar originalidad, creatividad, diseo, mensaje, tcnica, apego al tema y boceto.

Segundo Concurso de Bocetos de la Ciudad de Mxico

Por: LILI GUZMN Mircoles 30 de Mayo, 2007

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Una de las inquietudes de la juventud es el graffiti, no s en este momento como estn las cosas en secundarias y preparatorias, pero al menos mi generacin fue muy graffitera, supongo que esto sigue siendo uno de los intereses de los jvenes pues se ha organizado el Segundo Concurso de Bocetos de la Ciudad de Mxico. La convocatoria fue lanzada para las secundarias y preparatorias del Distrito Federal y los participantes podrn entregar sus trabajos hasta el da 1 de junio en sus respectivas escuelas incluyendo su tag y crew, al reverso de su obra su nombre completo, direccin, telfono, e-mail y grado y grupo al que pertenecen.
Del 25 de junio al 5 de julio el jurado calificador seleccionar los tres mejores trabajos por categoras (secundaria y bachillerato) de cada delegacin, y de stos se escogern los tres mejores bocetos de la ciudad de Mxico por cada categora.

El evento de premiacin y clausura se realizar en el mes de septiembre en el Teatro de las Artes del Centro Nacional de las Artes (CNA), ubicado en la delegacin Coyoacn.

Los premios:

1er.- lugar- Una computadora 2do.- Lugar- Aergrafo con compresora 3er.- lugar- Un libro de graffiti

Tercer concurso de Graffiti de Iztapalapa

Por: LILU GUZMN Lunes 18 de Junio, 2007 (19:46)

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La delegacin Iztapalapa organiza su tercer concurso de graffiti Mote-Art a realizarse el 23 de junio en el que jvenes que viven en esa delegacin.
Los jvenes interesados podrn inscribirse hasta el prximo viernes 22 de junio en la oficina del Programa de Jvenes de la Direccin Genera de Desarrollo Social, ubicada en la sede delegacional, y en las siete Direcciones Territoriales, en un horario de 9:00 a 18:00 horas.

Los premios son muy buenos, el primer lugar se llevar 10 mil pesos, el segundo 8 mil y el tercero 6 mil, hay premios hasta el quinto lugar.
La entrega del boceto podr realizarse en cualquier hoja tipo bond, ya sea tamao oficio o carta, deber llevar la referencia Concurso de Boceto y Mural. Los trabajos deben incluir nombre, telfono, explicacin del contenido, as como copia de identificacin oficial y comprobante de domicilio. Cabe destacar que slo se recibir un trabajo por participante o equipo, y todos los trabajos sern plasmados en mural.

Inicia el Festival ?Ecatepec Ciudad con Sol? Se recibi el equinoccio de Primavera en las cuatro piedras ceremoniales de la Sierra de Guadalupe Habr actividades culturales y recreativas en los 15 sectores del municipio hasta el 30 de marzo Diario de Ecatepec, Mxico, (Equinoccio de Primavera) Marzo 21.- Con gran asistencia en los cuatro centros ceremoniales de la Sierra de Guadalupe: Piedra del Sol, en el Cerro de Ehcatl; Piedra del Indio, en Coacalco; Piedra del Sol y la Luna, en Tierra Blanca; y Piedra de la Mujer, en San Andrs de la Caada, se recibi el equinoccio de primavera en Ecatepec, con lo cual arranc el Festival ?Ecatepec Ciudad con Sol?. Durante los ceremoniales al estilo prehispnico, en lo que se llam tambin Festiv...

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Las calles estn diciendo cosas graffiti en Arte Callejero Como una necesidad de conocer la visin oficial acerca del arte urbano y de informar al pblico en qu consiste este movimiento, el Museo de la Ciudad de Mxico presenta la exposicin Las calles estn diciendo cosas. Con un total de 42 piezas de diversas tcnicas: graffiti, arte-objeto, video, serigrafa, cartel, entre otras, elaboradas exprofeso para este espacio, la exhibicin revisa las intervenciones que se han hecho en distintas ciudades de la Repblica Mexicana, dando voz a diversos colectivos y artistas originarios de lugares como Oaxaca, Puebla, Guadalajara, Culiacn y Mrida. Surge como una necesidad de informar a la gente lo que sucede en realidad con el movimiento, no se trata de...

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Siqueiros en la mira. La intencin de esta exposicin es mostrar al pblico los usos de la fotografa en la obra de David Alfaro Siqueiros, dice Rita Eder, directora del Instituto de Investigaciones Estticas, en su presentacin a la exposicin Siqueiros en la mira, que organizaron conjuntamente la Fototeca de ese instituto y el Museo de Arte Moderno, donde se presenta, como uno de los diversos actos celebratorios del centenario del nacimiento de Siqueiros. Son 124 fotografas que van desde 1926 hasta 1972-73, en las cuales aparece el artista, y dan cuenta de la imaginera siqueiriana en por lo menos tres aspectos: la foto como documento y memoria, la foto como instrumento de trabajo para el pintor y la foto como obra plstica valiosa en s misma. Es por lo menos una buena tajada de la iconografa del pintor, de sus 30 aos hasta su muerte. Lo expuesto procede de diversos acervos y colecciones, localizado y seleccionado por un equipo de la fototeca del mencionado instituto, que encabezaron Maricela Gonzlez Cruz Manjarrez y Cecilia Gutirrez. Entre los fondos ms presentes estn el de la propia fototeca del IIE, especialmente la coleccin Juan Guzmn, la Fototeca del Instituto Nacional de Antropologa en Pachuca, el Archivo del Centro Nacional de Investigacin, Documentacin e Informacin de las Artes Plsticas (del INBA) y el Archivo General de la Nacin, sobre todo el Fondo Hermanos Mayo. Entre las colecciones particulares, aportaron los fotgrafos Hctor Garca, Rodrigo Moya, Enrique Bordes Mangel, entre otros. La fotografa, desde sus inicios hace ms de 150 aos, comenz una carrera de encuentros con la pintura y las artes de la estampa. Tambin desde entonces se entendi la utilidad que poda tener para los pintores. Pero no pocas veces ese servicio se mantuvo como soslayado y vergonzante. Siqueiros desde muy temprano, en sus textos sobre expresiones de Edward Weston y Tina Modotti, distingue los valores propios a ese arte los que define casi por oposicin a los valores de la pintura- y, simultneamente, insistira en la importancia de usar la tcnica fotogrfica como un recurso indispensable al hacer pintura: el artista, para ser moderno, no debera desdear ninguna de las posibilidades que le proporcionaba el mundo coetneo.

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La exposicin deja ver con claridad lo que Siqueiros llamaba bocetos fotogrficos, en los cuales a menudo l mismo posaba y diriga el enfoque y aun la luz. Hecha la toma, la utilizaba para realizar sus escorzos y sus composiciones. A menudo empleaba fotografas de autor o imgenes annimas aparecidas en tarjetas postales o en peridicos. Nunca lo ocult y siempre se sinti con derecho a hacerlo; lo cual incluso lo llev a veces a la polmica, como la que sostuvo con el fotgrafo colombiano Leo Matiz. Una parte importante de la muestra contiene documentacin de Siqueiros en relacin directa con sus obras, en proceso o terminadas. Y otra ms ilustra aspectos diversos de la vida del pintor, especialmente los momentos cruciales, como sus estancias en la crcel, su viaje a la Unin Sovitica o su participacin en la Guerra Civil espaola; tambin muchas lo muestran con el mundo en su derredor, con quienes fueron sus compaeras, especialmente Anglica Arenas; con su familia, con los colegas entre ellos Diego Rivera y Orozco. Alojada en la Sala Villaurrutia, la serie de fotografas se beneficia de la presencia de los cuadros de Siqueiros, que se han colocado a veces inteligentemente entre las fotografas. La manera como el pintor usa la foto en su quehacer resulta as ms evidente. Acompaa a la exposicin un buen catlogo, profusamente ilustrado si bien no tan finamente impreso, que contiene reproducciones menores de todas las fotos que estn expuestas. Lo presenta Rita Eder, lleva una interesante introduccin de Teresa del Conde, directora del MAM y miembro del Instituto de Investigaciones Estticas, y un muy buen texto principal de Maricela Gonzlez Cruz, de investigacin y reflexin, donde trata la esttica siqueiriana desde el punto de vista de la fotografa y la relacin del maestro y el medio fotogrfico, ya tenido como un til indispensable, ya entendido como un arte por propio derecho. Todava ms, el catlogo incluye dos textos de Siqueiros sobre fotografa, y una resea con textos de la polmica con el fotgrafo colombiano Matiz, quien lo acusaba de plagiario por haber usado su trabajo.

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Hay en Nezahualcyotl una agrupacin artstica (msicos, pintores) que se organizan para hacer graffiti en las calles de la ciudad. 20

LOS VNDALOS APLICAN NUEVAS ESTRATEGIAS DE DESTRUCCIN. Grupos de vndalos lamentablemente han innovado una serie de estrategias de destruccin a bordo de camiones del transporte pblico del Distrito Federal, ocasionando que al da se registren dos unidades con severos daos, denunci el lder del Sindicato de Trabajadores de la ex ruta 100, Ricardo Barco Lpez. Seal que a diferencia de algunos aos, cuando los perjuicios se superaban al slo reparar asientos y switches de timbres, las nuevas formas de arruinar los automotores consiste en rayar, con piedras o limas para uas, todos los cristales, as como laquear las paredes y los asientos con pinturas en aerosol, generando cuantiosos daos para los propietarios, que al da oscilan entre 300 y mil 500 pesos, sin que ninguna autoridad intervenga para impedirlo. El seor Ricardo Barco Lpez denunci molesto, que dichas conductas se han fomentado entre porros y seudoestudiantes que se concentran y abordan las unidades en los paraderos del Metro Indios Verdes, Zapata, Pantitln, San Lzaro, El Rosario y Santa Martha, principalmente. Dijo que al no existir una legislacin que castigue severamente a los autores de los perjuicios, stos tambin se suscitan en trolebuses y vagones del Sistema de Transporte Colectivo Metro. En entrevista, advirti que en tanto no se efecten sustanciales modificaciones a la Ley del Transporte del Distrito Federal para proteger a los choferes y a los usuarios y se sancione a los infractores, los propietarios de las unidades continuarn enfrentando prdidas econmicas y las unidades seguirn

deteriorndose, en detrimento de la transportacin colectiva en la ciudad de Mxico. Dijo que son falsas las estadsticas gubernamentales acerca de que se han reducido los ndices de delincuencia, dado que diariamente se registran dos asaltos a unidades, en una flotilla de 250 vehculos, que pertenecen a las
20

La Jornada. 8 de agosto de 1995.

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empresas Sistema Metropolitano de Transporte 17 de Marzo y Autotransportes Urbanos Siglo Nuevo. Por ltimo, pidi la intervencin y mayor presencia de los efectivos de la Secretara de Seguridad Pblica (SSP) para erradicar los principales centros de reunin entre vndalos, que adems, coment, son sitios donde hay sujetos dependientes de frmacos y ladrones.21 Renace Siqueiros en Los ngeles. El investigador Toms Zurin, descubri que en 1932 David Alfaro Siqueiros utiliz como parte del mural de 180 metros cuadrados, destinado a ubicarse en la azotea de una de las construcciones de la Plaza Art Center, en los ngeles, California, una foto tomada en 1865, de un hombre crucificado, de la autora de Felice Beato. Se trataba del siervo Sokichi, condenado a muerte por haber ultimado al hijo de su patrn. La imagen fue una de las razones iconogrficas para que los grupos conservadores estadunidenses rechazarn la visin poltica de Amrica tropical, Sokichi, cuyos rasgos orientales al parecer inspiraron a El Coronelazo, tena apenas 25 aos.(La Jornada. 13/septiembre/97). 22 Graffiti. En una colonia de Cuajimalpa 23. Urgente, rescatar murales pintados por mexicanas. Fueron destruidos, recubiertos u olvidados, asevera. La excepcin es Aurora Reyes, nieta de Don Alfonso. El frenes del muralismo mexicano atrajo los pinceles de numerosas mujeres. Sus nombres, sin embargo, permanecen casi en el olvido. Y lo ms grave: sus murales fueron destruidos o, en el mejor de los casos, recubiertos y olvidados. Al respecto, se ha estado haciendo un rescate de la obra de Aurora Reyes, poeta y artista plstica, cuyos murales se conservan en el Centro Escolar Revolucin, en el Auditorio 15 de mayo del SNTE y en el Saln de Cabildos de la Delegacin Coyoacn.

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Barrera Marco Antonio, El Heraldo de Mxico. D.F. Lunes 9 de noviembre de 1998. Foto. La Jornada. Cultura. P. 6 A. 15 de agosto de 2000. 23 Foto. La Jornada. La Capital. P. 42. 25 de agosto de 2000

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Hace ms de un ao, un grupo de mujeres encabezadas por Diana Goldenberg y Elia Domenzain, emprendieron acciones para rescatar y revalorar la obra de quien fuera nieta de Alfonso Reyes, defensora del voto femenino y dirigente sindical. Los murales de Margarita Torres y Juana Garca, pintados en los aos veinte, no han despertado la misma preocupacin, Laura Gonzlez Matute subdirectora del Centro Nacional de Investigacin, Documentacin e Informacin de las Artes Plsticas (Cenidiap), conoce de su existencia por la revista 30-30!, donde aparecen fotografas de los mismos, pero lo cierto es que de ellos no hay un rastro claro. Gonzlez Matute advierte que si bien las mujeres fueron en general marginadas, los artistas varones han padecido tambin el peso de una ideologa monoltica. En su charla se refiri a tres mujeres de la plstica mexicana posrevolucionaria: Rosario Cabrera, Isabel Villaseor y Rosa Rolando, que enriquecieron el arte mexicano del siglo XX y no se les ha valorado. Una de las obras de Juan Soriano es la llamada Mujer con peces, 1969, est incluida en el libro Amigo Enigma, con prlogo de Pierre Schneider.24

Biombo pintado en 1960, por David Alfaro Siqueiros durante su reclusin en la entonces Penitenciara de la ciudad de Mxico conocido tambin como (El palacio negro Lecumberri) con motivo de las actividades polticas del artista mexicano. Imagen tomada de Lecumberri: un palacio lleno de historia, publicado por la Secretaria de Gobernacin.25

LIMA. El presidente peruano, Alberto Fujimori, admiti ayer haber contactado telefnicamente a su polmico ex asesor Vladimiro Montesinos, quien est en Panam a la espera de que se le conceda asilo poltico. Fujimori justific sus contactos con Montesinos en el hecho de que su ex colaborador persigui y captur a narcotraficantes cuando diriga el desarticulado Servicio de Inteligencia

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Yanireth Israde. La Jornada de enmedio. Cultura. P. 3. 31/agosto/2000. Audiffred Miryam. La Jornada de enmedio. Cultura. P 2. 28/sept./2000.

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Nacional. En la imagen, decenas de personas observan el Muro de la Vergenza, donde se exhiben graffitis y fotografas del mandatario y su ex asesor. 26

Inauguran muestra-homenaje al pintor en el Antiguo Palacio del Ayuntamiento. Abrazar las causas sociales es la divisa de Hernndez Delgadillo. El arte no es un tanque ni un avin de guerra, pero tiene el poder de nutrir las culturas. La exposicin recupera lo mejor de su trayectoria plstica que cubre mas de cuatro dcadas. Hace ms de cuatro dcadas, el pintor Jos Hernndez Delgadillo decidi abrazar las causas sociales y utilizar su arte en favor de obreros, campesinos y estudiantes. Dej de ser habitante de Tepeapulco, Hidalgo sitio en el que naci hace 72 aos- y se volvi un ser universal, un hombre digno de residir en cualquier rincn del mundo. Cre 170 murales en todo el pas, en Estados Unidos, Costa Rica y Canad y no obstante que hoy tiene que luchar contra una enfermedad, su espritu combativo no ha mermado. Este creador, maestro en la improvisacin, piensa que: el arte hace naciones. El arte es un elemento transformador y dignificador del fenmeno de la existencia. Es una de las actividades en las que el hombre es capaz de ejercitar el grado ms alto de libertad. Yo lo concibo cerca del ocurrir cotidiano, desmitificado y al servicio de la comunidad como medio de comunicacin, de conocimiento y de vida. Autor de obras como: Contradicciones, Lucha campesina y el Hombre nuevo hacia el futuro- Hernndez Delgadillo nunca ha censurado su pincel ni su brocha: captur el desastre provocado por el terremoto de 1985 y los levantamientos rurales de los ltimos tiempos en Oaxaca, Hidalgo y Morelos. Tambin se ha dado tiempo para ilustrar libros tan diversos como el poemario artesanal Los poetas rebeldes de Mxico, Desde los siglos del maz rebelde o Motivos para la danza . Rudas y crticas, as son todas las piezas mostradas en la exposicin-homenaje a Jos Delgadillo.

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Foto. Reuters. La Jornada. El Mundo. P. 27. 12/octubre/2000.

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Piezas como Da negro, Catarsis, Libertad encarcelada, Neurosis del temor, Las fuerzas de la guerra y de la paz y Concilibulo y lucha quedarn al descubierto como testimonio de una poca todava inconclusa. La obra de Hernndez Delgadillo es parte del acervo de los museos de Arte Moderno de Mxico, de Pars y de Phoenix, Arizona. Un recinto lleva su nombre en Cuernavaca, Morelos, y ahora su quehacer se yergue una vez ms en la capital para desnudar la historia reciente del pas con sus luchas, huelgas, tomas de tierra y movilizaciones populares. 27 . A los estudiosos que se han especializado en leer dichas tablillas se les llama epigrafistas. El epigrafista Yuri Knorosov rescat del incendio de la Biblioteca Nacional de Berln (al fin de la guerra mundial de 1945) un libro que reproduca importantes cdices mayas. Pocos aos despus propuso un mtodo para descifrar la escritura de los glifos mayas. Algunos arquelogos coinciden en la idea de que en las tablillas se llevaban las cuentas de los negocios de los seores importantes y las historias de los reyes. Nefertiti fue reina de Egipto, hija del Sol y del Nilo, el cual fue el ro de vida de los egipcios. Ellos tenan la idea de que cuando el ro se desbordaba inundaba sus tierras y las dejaba hmedas y listas para que pudieran sembrar alimentos para su pueblo. Los egipcios escribieron su historia en jeroglficos. Los jeroglficos, son pictogramas que inventaron los sacerdotes egipcios. Cuando el imperio egipcio haba desaparecido, pronto ya nadie pudo leer los jeroglficos egipcios. Se descifraron gracias al descubrimiento de una piedra llamada Rosetta. Esta piedra tena la misma historia en letra griegas y en jeroglficos egipcios. El griego era un idioma ms conocido por los estudiosos. Sus letras son muy parecidas a las nuestras. Los jeroglficos egipcios, a veces se leen de derecha a izquierda. La piedra Rosetta contiene un decreto del faran egipcio Epifans V (siglo II antes de nuestra era) La escritura cuneiforme, data del ao 1600 antes de nuestra era. En un texto grabado en tres escrituras diferentes: jeroglfica, demtica y griega de arriba abajo.
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Audiffred Miryam. La Jornada de enmedio. Cultura p.2. 18 de noviembre de 2000.

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Cuenta la leyenda que tres mil aos antes de nuestra era, un emperador llamado Fou-His, jugando a los palillos chinos, invent un sistema de escritura muy peculiar. Fou-His tiraba los palillos y de acuerdo a como se acomodaban era lo que queran decir, de esta manera el emperador invent 64 signos o smbolos formados por barras continuas o interrumpidas. Tiempo despus la idea del emperador Fou-His se fue desarrollando hasta dar origen a la actual escritura china, la cual es muy difcil ya que cada dibujo o pictograma representa una palabra y una slaba a la vez. Existen entre 6 mil y 8 mil letras chinas. De esta forma, los chinos inventaron el baco, el papel y la plvora.28

Murales populares en taludes. El libro recoge experiencias acerca de la realizacin de los murales. (A)Salto a la vida cotidiana recrea la esttica de cuatro colonias populares. Se trata de Los Hijos de Aztln, La buena vida, El retablo de los gatos y Somos raza o no somos. Ms de 19 metros cuadrados fueron pintados en taludes de la Delegacin lvaro Obregn. Sin rodeos una dama del rumbo cuestiona a Gonzalo Lpez: -Por qu pinta cosas tan feas? -Seora, yo estoy pintando a la gente que vive aqu. -Pues por eso, don Gonzalo, tenemos que tener algn modelo, algo mejor, como los de la televisin. -No, seora, es que aqu estamos manejando otro tipo de valores, como la personalidad recia y llena de carcter que tienen algunas personas de aqu. En los peinados, por ejemplo. -S es cierto, verdad? Por ejemplo, se se parece a mi marido, cuando llega del trabajo con los pelos todos parados.

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Arroio Paula, Martnez Ainsworth Laura, Lasky Linda. La Jornada. Suplemento 123 por m y por todos mis compaeros. Ao III, nm. 67, 2 de diciembre de 2000.

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-Ya ve? Pues exactamente de eso se trata. De hablar de la esttica y los valores con los que contamos, que por primera vez se magnifican aqu mediante este tipo de esttica. Incorporacin de graffitis. El dilogo citado fue recogido por Gabriel Rodrguez Pia, uno de los colaboradores del libro (A) Salto a la vida cotidiana, murales populares en taludes (Instituto Nacional de bellas Artes/Museo Casa Estudio Diego Rivera y Frida Kahlo, 2000). A su vez el volumen recoge la experiencia de los cuatro murales populares, de cerca de 19 mil metros cuadrados, realizados en los taludes de las colonias de la Delegacin lvaro Obregn, entre abril de 1999 y enero de 2000. Se trata de Los hijos de Aztln (colonia Francisco Villa), La buena vida (colonia guilas Tarango), El retablo de los gatos (colonia Jalapa) y Somos raza o no somos (Colonia Capula) llevados a cabo por un equipo encabezado por Gonzalo Lpez (Huixtla, Chiapas, 1936), integrado por dos mujeres estudiantes de pintura y doce pintores de brocha gorda. La realizacin de los murales se debi a una propuesta del grupo Quart de Carlos Ahumada dueo de la empresa constructora arraigado en cuba extraditado y preso en el RENO AVENTURA (Reclusorio norte) Mxico, que alert acerca de la insuficiencia de estabilizar los taludes en las barrancas de la demarcacin; tambin haba que dignificar el entorno mediante el aprovechamiento integral de los mismo, recuperando las superficies resultantes con la presencia de pintura mural, para imprimirles una dimensin esttica tendiente a modificar el paisaje urbano. A su vez, los artistas efectuaron su obra trepados en arneses y apoyados desde arriba por un contrapeso, escribe Blanca Garduo, directora del Museo Casa Estudio Diego Rivera y Frida Kahlo, donde en mayo pasado se present una muestra del proyecto. Despus itiner en el Museo de Arte Contemporneo nmero 8 de Aguascalientes.

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A los personajes de Gonzalo Lpez se incorporaron los graffitis, hechos por las bandas de esa demarcacin. 29

Ms de 20 grupos en el concurso de grafitti Skpate al Circo Volador, concierto que promete estar can, hoy. Si ests leyendo estas lneas, todava es tiempo de que te lances, a partir de las 12 horas al Circo Volador (Calzada. De la Viga 146, Colonia Jamaica afuera de la estacin del metro La Viga), para participar en nuestro concierto Skpate y presenciar como la pintura se vuelve contracultura en el concurso de graffiti con el tema de Medios de Comunicacin; a este concurso se inscribieron mas de 20 grupos de graffiteros y fueron seleccionadas las 10 propuestas ms gruesas; la empresa de pinturas Sherwin Williams regal 80 latas de aerosol y las tribus tendrn ms de 100 metros cuadrados para exponernos su propuesta artstico/radical; a los que consigan los tres primeros lugares se les regalar dinero en efectivo, becas para estudiar dibujo y una suscripcin a nuestro peridico. La tocada tiene en su cartel a la exitosa banda La Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio, que con sus nuevas y clsicas rolas prometen poner a bailar al mas tieso; al prometedor/potentsimo grupo Saln Victoria que acaba de sacar a la venta su primera produccin discogrfica Locos and rucas in retro, que dicho sea de paso est de agasajo, ante tal ocasin dar una actuacin soberbia; la alineacin de Panten Rococ, grupo con cada vez mas fans, con su ritmo y coreografas que le imprimen en el escenario, seguramente contagiarn a los parroquianos; con la fusin de ritmos afroantillanos de Los de abajo est en el plato fuerte; Jambo y Xhix-Calavera sern los encargados de dejar caliente a la banda, no los hemos escuchado en vivo pero no dudamos de su calidad. Estos fueron los grupos que el Circo Volador program por su reconocido trabajo en el circuito underground. Adems el regalo adicional de que los msicos de las bandas se bajen a convivir con el pblico, que se ha hecho una tradicin en el Circo volador.30
29 30

Mac Masters, Merry. La Jornada de enmedio. Cultura 2. 02 de diciembre de 2000. Caballero Jorge. La Jornada. AZTLANTIC/ONDERGRAUN. 27/JUNIO/99.

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GRAFFIBULARIO
TERMINOLOGA QUE ES UTILIZADA EN EL CAL GRAFFITERO

Arte enlatado Agandallar Bombas Buena feria Crew Cachar Calentar cabezas Caza-recompensas Extremas Echar rollo Espectacular Graffiti Hacerla de tos Ilegal La levantan suave Lo que nos mueve a todos Muralear Me botearon

Mural elaborado en graffiti Pasarse de listo, propasarse Son nombres de crews o tags con letrotas voluminosas Mucho dinero Se refiere a la banda a la que pertenecen Darse cuenta de algo Animar, echar rollo Delator de graffiteros por dinero Son bombas realizadas en lo ms alto Convencer a travs del lenguaje reiterativamente. Se refiere a pintar en lugares visibles y en lo alto Se conjuga en todos los verbos, regulares e irregulares Echar la bronca, reclamacin, provocacin Graffitear sin permiso de nadie, oculto, annimo. Reconocimiento a quien tiene propuestas interesantes Lo que los mantiene comunicados, identificados Realizar un mural con pintura en aerosol en una barda de proporciones adecuadas. Ser esculcado, registrado entre las ropas por la polica, la cual expropia sus pertenencias Acusacin de plagio entre graffiteros Murales gigantescos Que se extendiera, que creciera el movimiento Encontrarse en situacin extrema de emocin, con los sentidos aguzados Salir en defensa de, enfrentar a alguien Graffitear Afrontar riesgos, aventurarse Son sus letras, lo ms cercano es lo que conocemos como apodo Te pueden detener, subirte a una patrulla.

Qu piratota! Producciones Que se moviera ms Sentir adrenalina Se le puso al tiro Rayarla Rifarla Tag Te pueden cargar

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A continuacin se muestra algo del slang o modismos ms usados entre los writters.

Biting/Bite Bombing/Bomb

Bubble Letters Buff Burn Burner Can Control Cap

Crew/Clique Cotizado Def/Death Ding dong

Down End to ends

Fade Flat

Getting up Going over Hit Kill King Lay-up

Mordiendo, morder o copiar una idea, estilo o diseo de cualquier tipo de otro artista o escritor. Bombardeando/Bombardear o pintar abundantemente con tinta, pintura en aerosol u otros medios cualquier superficie Letras burbuja, letras redondeadas, predecesoras de los trow-ups. Remover o borrar con cualquier medio las firmas, piezas u obras. Quemar o realizar una pieza u obra muy buena para quemar a los dems. Quemadora/Produccin, pieza u obra muy bien realizada tcnicamente y con un buen estilo. Control de la lata o dominio sobre la salida de pintura de la lata. Vlvula intercambiable para regular la salida de la pintura en aerosol, las ms usuales son: Fat Cap para rellenar y Skinny Cap para delinear. Agrupacin o grupo de artistas o escritores. De cotizacin, ms valor que el dlar, maestro en el arte del graffiti. Muerte o Rudo, algo que es realmente bueno o bien hecho. Metro de modelo reciente, hecho de acero inoxidable, se llama as por el sonido que emite antes de cerrar sus puertas. Que algo o alguien que est dentro o que es parte de un grupo o accin. De extremo a extremo, pieza u obra que abarca de un modelo a otro del vagn, pero no necesariamente ocupa todo lo alto. Degradar colores o difuminarlos al pintar. Metro de modelo antiguo, este tipo de metros, por su superficie, este era el modelo que mejor se prestaba para ser pintado. Dejarse ver o moverse, tener muchas firmas y muchas piezas u obras en muchos lugares. Encimar o tachar una pieza u obra la accin ms penada entre los artistas o escritores. Firma o contrasea; as le decan antes a sus firmas. Matar o bombardear excesivamente un lugar. El rey o el mejor de los mejores. Apartadero o talleres, donde estacionan los metros o 164

Married Couple

Panel Piece Piece/Master Piece Piece Book/Black Book Racking up Ridgy Style Wars Tag Tagger Tagging up

Throw-up Top to bottom

Tridimensional Letter/3D Up Virtual Reality Style Wild Style Window - Down Whole car Whole train

Writer Writing art

trenes por las noches o en los fines de semana. Vagones pareja, dos vagones, permanentemente unidos, se pueden identificar por sus nmeros de serie consecutivos. Pieza u obra de panel, esta pieza abarca la parte de debajo de la ventana y entre las puertas de un vagn. Pieza u obra maestra pintada con aerosol u otros medios sobre diversas superficies. Cuaderno de bocetos de un artista o escritor. Hurtar por necesidad; opcin no recomendada para conseguir material. Tipo de metro con recubrimiento de acero inoxidable corrugado, el cual no es muy recomendado para pintar. Guerra de estilos entre los artistas o escritores. Firma o contrasea de un artista o escritor y de un rayador. Rayador, persona que nada ms se dedica a rayar. Faceta del writing que consiste en pintar firmas con pintura en aerosol o marcador, la mayor cantidad de veces posibles, en donde sea. Rapidn, es realizar letras o caracteres sencillos, no usando ms de tres colores. Pieza u obra de arriba hacia abajo; esta abarca desde arriba hasta abajo de una pared o vagn, pero no necesariamente abarcando todo lo largo. Letra con volumen que da el efecto de ser tridimensional. Arriba, describe a un artista o escritor que aparece trabajando regularmente en los metros o trenes. Estilo virtual, son letras o imgenes tridimensionales y excesivamente realistas. Estilo salvaje, son letras enredadas e interconectadas con un uso excesivo de adornos. Pieza ventana abajo, sta solo abarca la parte de debajo de una ventana de un vagn. Vagn completo, es el que se encuentra pintado a todo lo alto y a todo lo ancho. Metro o tren completo, es el que se encuentra pintado absolutamente de todos los vagones, a todo lo alto y lo ancho. Artista o escritor que practica el Writing art. Arte del desarrollo de letras, trmino ms adecuado para referirnos a lo que algunos llaman Graffiti, tambin es llamado Spraycan art o arte en aerosol, este consiste en desarrollar estilos de letras y caracteres, para plasmarlos con pintura en aerosol u otros medios sobre diversas superficies. 165

FUENTES BIBLIOGRAFA

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