PAPA BENTO XVI

AUDINCIA GERAL
Sala Paulo VI Quarta-feira, 27 de Agosto de 2008 So Paulo (2) Caros irmos e irms Na ltima catequese antes das frias h dois meses, no in cio de !ulho comecei uma no"a srie de temticas #or ocasi$o do ano #aulino, considerando o mundo em que %$o Paulo "i"eu& 'o(e )ostaria de retomar e continuar a refle*$o so+re o A#,stolo dos )entios, #ro#ondo uma sua +re"e +io)rafia& -ado que dedicaremos a #r,*ima quarta.feira ao acontecimento e*traordinrio que se "erificou no caminho de -amasco, a con"ers$o de Paulo, mudan/a fundamental da sua e*ist0ncia a se)uir ao encontro com 1risto, ho(e reflictamos +re"emente so+re o con(unto da sua "ida& Encontramos os dados +io)rficos de Paulo, res#ecti"amente, na 1arta a 2ilmon, onde ele se declara 3"elho3 4Fm 5, 67 presb tes8 e nos A!tos dos Ap"stolos que, no momento da la#ida/$o de Est0"$o, o qualificam 3(o"em3 49, :;7 #ea#$as8& As duas desi)na/<es s$o e"identemente )enricas mas, em conformidade com as medidas anti)as, 3(o"em3 era qualificado o homem com cerca de trinta anos, e di=ia.se 3"elho3 quando tinha #or "olta de sessenta anos& Em termos a+solutos, a data do nascimento de Paulo de#ende em )rande #arte da data da 1arta a 2ilmon& Tradicionalmente, a sua redac/$o #osta durante o a#risionamento romano, nos meados dos anos >?& Paulo teria nascido no ano ;, #ortanto contaria mais ou menos sessenta anos, enquanto no momento da la#ida/$o de Est0"$o tinha trinta& Esta de"eria ser a cronolo)ia correcta& E a cele+ra/$o do ano #aulino que n,s fa=emos se)ue #recisamente esta cronolo)ia& 2oi escolhido o ano de @??;, #ensando num nascimento mais ou menos no ano ;& -e qualquer maneira, ele nasceu em Tarso na 1il cia 4cf& A!t @@, A8& A cidade era ca#ital administrati"a da re)i$o e em :5 a&1& te"e como ProcBnsul nada menos que Carco Tlio 1 cero, enquanto de= anos mais tarde, em D5, Tarso fora o lu)ar do #rimeiro encontro entre Carco Ant,nio e 1le,#atra& !udeu da dis#ora, ele fala"a )re)o, em+ora ti"esse um nome de ori)em latina, de resto deri"ado #or assonEncia do ori)inrio he+raico %aulF%aulos, que tinha a cidadania romana 4cf& A!t @@, @:.@;8& Portanto, Paulo a#arece inserido na fronteira de tr0s culturas romana, )re)a e (udaica e tal"e= tam+m #or isso era dis#on "el a fecundas a+erturas uni"ersalistas, a uma media/$o entre as culturas, a uma "erdadeira uni"ersalidade& Ele a#rendeu tam+m um tra+alho manual, tal"e= herdado do #ai, que consistia na #rofiss$o de 3tendeiro3 4cf& A!t 5;, A7 s%e#opoi"s8, que #ro"a"elmente de"e ser entendido como al)um que tra+alha a l$ tosca de ca+ra ou as fi+ras de linho #ara fa=er esteiras ou tendas 4cf& A!t @?, AA.A:8& Por "olta dos 5@.5A anos, a idade em que o adolescente (udeu se torna bar mit&'( 43filho do #receito38, Paulo dei*ou Tarso e transferiu.se #ara !erusalm, #ara ser educado aos #s do ra+ino Gamaliel, o Anci$o, neto do )rande Ha+ino 'illel, se)undo as mais r )idas normas do farisa smo, e adquirindo um )rande =elo #ela Tor mosaica 4cf& )l 5, 5DI Fl A, :.>I A!t @@, AI @A, >I @>, :8& 1om +ase nesta #rofunda ortodo*ia, que tinha a#rendido na escola de 'ilel em !erusalm, entre"iu no no"o mo"imento que se ins#ira"a em !esus de Na=ar um risco, uma amea/a #ara a identidade (udaica, #ara a "erdadeira ortodo*ia dos #ais& Isto e*#lica o facto de que ele, fero=mente, 3#erse)uiu a I)re(a de -eus3, como tr0s "e=es admitir nas suas 1artas 4cf& * Cor 5:, 6I )l 5, 5AI Fl A, >8& Em+ora n$o se(a fcil ima)inar concretamente em que consistia esta #erse)ui/$o, de qualquer maneira a sua atitude era de intolerEncia& J aqui que se insere o acontecimento de -amasco, a res#eito do qual "oltaremos a falar na #r,*ima catequese& J certo que, daquele momento em diante, a sua "ida mudou e ele tornou.se um incans"el a#,stolo do E"an)elho& 1om efeito, Paulo #assou

#ara a hist,ria mais #or aquilo que fe= como crist$o, alis como a#,stolo, do que como fariseu& Tradicionalmente, su+di"ide.se a sua acti"idade a#ost,lica com +ase nas tr0s "ia)ens missionrias, K qual se acrescenta a quarta, a ida a Homa como #risioneiro& Todas elas s$o narradas #or Lucas nos Actos& Porm, a #ro#,sito das tr0s "ia)ens missionrias, necessrio distin)uir a #rimeira das outras duas& 1om efeito, da #rimeira 4cf& A!t 5A.5D8 Paulo n$o te"e a res#onsa+ilidade directa, que foi ao contrrio confiada ao ci#riota Barna+& !untamente com eles, #artiram de Antioquia so+re o Oronte, en"iados #or aquela I)re(a 4cf& A!t 5A, 5.A8 e, de#ois de terem sar#ado do #orto de %el0ucia na costa s ria, atra"essaram a ilha de 1hi#re de %alamina a PafosI dali che)aram K costa meridional da Anat,lia, ho(e Turquia, e #assaram #elas cidades de Atlia, Per)a da Panf lia, Antioquia da Pis dia, Ic,nio, Listra e -er+e, de onde re)ressaram ao #onto de #artida& Assim nasceu a I)re(a dos #o"os, a I)re(a dos #a)$os& Entretanto, so+retudo em !erusalm, nasceu um de+ate rduo, at que #onto estes crist$os #ro"enientes do #a)anismo eram o+ri)ados a entrar tam+m na "ida e na lei de Israel 4"rias o+ser"a/<es e #rescri/<es que se#ara"am Israel do resto do mundo8, #ara ser realmente #art ci#es das #romessas dos #rofetas e #ara entrar efecti"amente na heran/a de Israel& A fim de resol"er este #ro+lema fundamental #ara o nascimento da I)re(a futura, reuniu.se em !erusalm o chamado 1onc lio dos A#,stolos, #ara decidir a res#eito deste #ro+lema, do qual de#endia o nascimento efecti"o de uma I)re(a uni"ersal& E foi decidido n$o im#or aos #a)$os con"ertidos a o+ser"Encia da lei mosaica 4cf& A!t 5:, >.A?87 ou se(a, n$o eram o+ri)ados Ks normas do (uda smoI a nica necessidade era #ertencer a 1risto, "i"er com 1risto e se)undo as suas #ala"ras& Assim, sendo de 1risto, eram tam+m de A+ra$o, de -eus e #art ci#es de todas as #romessas& -e#ois deste acontecimento decisi"o, Paulo se#arou.se de Barna+, escolheu %ila e come/ou a se)unda "ia)em missionria 4cf& A!t 5:, A>.5;, @@8& Tendo ultra#assado a % ria e a 1il cia, re"iu a cidade de Listra, onde tomou consi)o Tim,teo 4fi)ura muito im#ortante da I)re(a nascente, filho de uma (udia e de um #a)$o8 e f0.lo circuncidar, atra"essou a Anat,lia central e che)ou K cidade de Tr,ade, na costa setentrional do Car E)eu& E aqui no"amente te"e lu)ar um acontecimento im#ortante7 "iu em sonhos um maced,nio da outra #arte do mar, ou se(a, na Euro#a, que di=ia7 3Vem e a(uda.meM3& Era a Euro#a futura que #edia a a(uda e a lu= do E"an)elho& Im#elido #or esta "is$o, entrou na Euro#a& -aqui, sar#ou #ara a Caced,nia, entrando assim na Euro#a& Tendo desem+arcado em N#oles, che)ou a 2ili#os, onde fundou uma +onita comunidade, de#ois #assou #or Tessalonica e, #artindo da de"ido Ks dificuldades que lhe causaram os (udeus, #assou #or Bereia e che)ou a Atenas& Nesta ca#ital da anti)a cultura )re)a #re)ou, #rimeiro no N)ora e de#ois no Are,#a)o, aos #a)$os e aos )re)os& E o discurso do Are,#a)o, mencionado nos Actos dos A#,stolos, modelo do modo como tradu=ir o E"an)elho em cultura )re)a, de como fa=er com que os )re)os com#reendam que este -eus dos crist$os, dos (udeus, n$o um -eus alheio K sua cultura, mas o -eus desconhecido #or eles es#erado, a "erdadeira res#osta Ks mais #rofundas interro)a/<es da sua cultura& -e#ois, de Atenas che)ou a 1orinto, onde se dete"e #or um ano e meio& E ali temos um acontecimento cronolo)icamente muito se)uro, o mais se)uro de toda a sua +io)rafia, #orque durante esta #rimeira estadia em 1orinto ele te"e que com#arecer diante do Go"ernador da #ro" ncia senatorial de Acaia, o ProcBnsul Gali$o, acusado de um culto ile) timo& %o+re este Gali$o e so+re o seu #er odo em 1orinto e*iste uma anti)a inscri/$o encontrada em -elfos, onde se di= que era ProcBnsul em 1orinto, entre os anos :5 e :A& Por conse)uinte, aqui temos uma data a+solutamente certa& A estadia de Paulo em 1orinto te"e lu)ar naqueles anos& Portanto, #odemos su#or que che)ou mais ou menos no ano :? e #ermaneceu ali at :@& -e#ois, de 1orinto, #assando #or 10ncreas, #orto oriental da cidade, diri)iu.se #ara a Palestina, che)ando a 1esareia Car tima, de onde su+iu a !erusalm e ent$o "oltou #ara Antioquia so+re o Oronte& A terceira "ia)em missionria 4cf& A!t 5;, @A.@5, >8 te"e in cio como sem#re em Antioquia, que se tinha tornado o #onto de ori)em da I)re(a dos #a)$os, da miss$o aos #a)$os, e era tam+m o lu)ar onde nasceu o termo 3crist$os3& Aqui, #ela #rimeira "e=, di=.nos %$o Lucas, os se)uidores de !esus foram chamados 3crist$os3& -ali Paulo #artiu directamente #ara Jfeso, ca#ital da #ro" ncia da Nsia,

onde #ermaneceu durante dois anos, desem#enhando um ministrio que te"e fecundas influ0ncias na re)i$o& -e Jfeso, Paulo escre"eu as cartas aos Tessalonicenses e aos 1or ntios& Porm, a #o#ula/$o da cidade foi insti)ada contra ele #elos cam+istas locais, que "iam diminuir as suas receitas #ela redu/$o do culto a Artemides 4o tem#lo a ela dedicado em Jfeso, o Artem+sio#, era uma das sete mara"ilhas do mundo anti)o8I #or isso, ele te"e que fu)ir #ara o norte& Tendo atra"essado no"amente a Caced,nia, "oltou K Grcia, #ro"a"elmente a 1orinto, a #ermanecendo tr0s meses e escre"endo a cle+re Carta aos ,oma#os-a "oltou a #ercorrer os seus #assos7 #assou de no"o #ela Caced,nia, de na"io che)ou a Tr,ade e de#ois, #assando somente #elas ilhas de Citilene, 1hio e %amo, che)ou a Cileto, onde #ronunciou um im#ortante discurso aos Anci$os da I)re(a de Jfeso, dando um retrato do "erdadeiro #astor da I)re(a .!f- A!t @?8& -a #artiu no"amente, i/ando as "elas rumo a Tiro, de onde de#ois che)ou a 1esareia Car tima #ara su+ir mais uma "e= a !erusalm& Ali foi #reso #or causa de um mal. entendido7 al)uns (udeus (ul)aram que fossem #a)$os outros (udeus de ori)em )re)a, introdu=idos #or Paulo na rea do tem#lo reser"ada e*clusi"amente aos israelitas& A #re"ista condena/$o K morte foi.lhe #ou#ada )ra/as K inter"en/$o do tri+uno romano de )uarda na rea do Tem#lo 4cf& A!t @5, @9.A>8I isto "erificou.se quando o ProcBnsul na !udeia era Ant,nio 2elice& de#ois de ter #assado um #er odo de #ris$o 4cu(a dura/$o discut "el8, e tendo Paulo, como cidad$o romano, feito a#elo a 1sar 4que ent$o era Nero8, o sucessi"o Procurador P,rcio 2esto con"idou.o #ara ir a Homa so+ a )uarda militar& Na "ia)em #ara Homa #assou #elas ilhas mediterrEneas de 1reta e Calta, e de#ois #elas cidades de %iracusa, H)io da 1al+ria e Po=u,li& Os cris$os de Homa foram ao seu encontro na Via N#ia, at ao 2oro de N#io 4a#ro*& 9? Om a sul da ca#ital8 e outros at Ks Tr0s Ta"ernas 4a#ro*& D? Om8& Em Homa encontrou.se com os dele)ados da comunidade (udaica, K qual confiou que era 3a es#eran/a de Israel3 que tra=ia as suas cadeias 4cf& A!t @;, @?8& No entanto, a narra/$o de Lucas termina com a men/$o de dois anos #assados em Homa so+ uma +randa )uarda militar, sem se referir a uma senten/a de 1sar 4Nero8 e muito menos K morte do acusado& Tradi/<es sucessi"as falam de uma sua li+erta/$o, que teria fa"orecido tanto uma "ia)em missionria K Es#anha, como uma sucessi"a #assa)em #elo oriente e, es#ecificamente, #or 1reta, Jfeso e Nic,#oles em J#iro& %em#re com +ase hi#ottica, su#<e.se uma no"a deten/$o e um se)undo a#risionamento em Homa 4de onde teria escrito as tr0s Cartas chamadas Pastorais, ou se(a, duas a Tim,teo e uma a Tito8, com um se)undo #rocesso, que lhe seria desfa"or"el& Toda"ia, uma srie de moti"os indu= muitos estudiosos de %$o Paulo a rematar a +io)rafia do A#,stolo com a narra/$o lucana dos Actos& %o+re o seu mart rio "oltaremos a falar em se)uida, no ciclo destas nossas catequeses& Entretanto, neste +re"e elenco das "ia)ens de Paulo, suficiente sa+er como ele se dedicou ao anncio do e"an)elho sem #ou#ar ener)ias, enfrentando uma srie de #ro"as )ra"osas, das quais nos dei*ou o elenco na se)unda Carta aos Cor$#tios 4cf& 55, @5.@;8& -e resto, ele quem escre"e7 32a/o tudo #or causa do E"an)elho3 4* Cor 6, @A8, e*ercendo com a+soluta )enerosidade aquela K qual ele chama 3solicitude #or todas as I)re(as3 42 Cor 55, @;8& Vemos um com#romisso que s, se e*#lica com uma alma realmente fascinada #ela lu= do E"an)elho, a#ai*onada #or 1risto, uma alma sustentada #or uma #rofunda con"ic/$o7 necessrio le"ar ao mundo a lu= de 1risto, anunciar o E"an)elho a todos& Parece.me que isto que #ermanece desta +re"e resenha das "ia)ens de %$o Paulo7 "er a sua #ai*$o #elo E"an)elho, intuir assim a )rande=a, a +ele=a, alis a #rofunda necessidade do E"an)elho #ara todos n,s& He=emos a fim de que o %enhor, que fe= "er a sua lu= a Paulo, que lhe fe= ou"ir a sua Pala"ra e lhe tocou intimamente o cora/$o, #ermita que tam+m n,s "e(amos a sua lu=, #ara que inclusi"e o nosso cora/$o se(a tocado #ela sua Pala"ra e assim #ossamos tam+m n,s dar ao mundo de ho(e, que deles tem sede, a lu= do E"an)elho e a "erdade de 1risto&