PORQUE RASPAR Realmente o rito da "raspagem" que antecede a "feitura" em si do iniciado, um ponto que desagrada muitos; pois ao que

ue j vi, muitos querem entrar para o culto mas no entendem a importncia da raspagem do cabelo durante esse rito; onde poderamos enumerar uma srie de restries e conceitos pessoais que ignoram e os levam a abominar e muitos bbs e ys aceitarem o seu gosto: 1- Antiesttico: principal motivo de muitos evitarem; principalmente as mulheres, que por vaidade se negam raspagem do prprio cabelo. 2- Convvio social: alegam que sero excludos ou visto com "ar de doente". 3- O desconhecimento de causa: no sabem o motivo de tudo que se realiza durante todo o processo religioso (fundamento); onde cabe a culpa, primeiro ao dirigente espiritual, de iniciar algum que no aceita os princpios da religio (doutrina), e sendo assim, no acreditando no integrar nada seu Or e rs. Acredito esses itens acima, serem os principais fatores que entram em contestao com o rito da raspagem. Agora vamos entrar na questo, motivo: Para se "nascer", precisa-se "morrer"; toda restituio traz consigo uma destruio ou desintegrao de matria individualizada para agrupar-se matria coletiva. Compreende-se que o rito de iniciao durante o qual o novio despojado de toda sua individualidade a fim de se integrar na sua massa de origem, para renascer como uma poro-descendente dela. A raspagem dos cabelos e a manipulao significativa de cores-smbolos fazem parte dessa elaborao, sendo o despojamento do cabelo como o smbolo de desintegrao individual, reproduz-se quando morre ads. Os cabelos moldam o rosto, a personalidade do ser no iy, suas caractersticas pessoais e vaidades do iy; quando se "nasce espiritualmente", integra-se o "doubl" do indivduo (sua massa de origem do run) com sua matria (massa) carnal. a integrao de dois elementos, e para se integrarem, o novio assume uma nova vida, energia; o qual crescer (evoluir) com as obrigaes seguintes (revitalizao do s), e fortalecimento de seu Or (ebor). No momento da raspagem "planta-se o se" o ds no Or, integrando e exteriorizando uma energia contida com elementos que compem sua massa genrica e de seus elementos criadores (rs) e elementos do funfun (transmisso de vida, fecundao), j-vermelho (gestao, nascimento) e dd-preto (fixao com elementos do iy-terra). Obviamente Or s adquire toda sua significao como entidade, quando "assentado" (plantada energia) em seu pr (que contm os 3 poderes que permitem que a existncia se realize e tenha um propsito, existncia e propsitos colocados ao servio, dirigidos e regulados por Or (destino pessoal) e mobilizados por s Bara). s Bara no s move o destino, mas, transporta o se, impulsiona a fisiologia de todo indivduo, circulando em todas as cavidades da matria diferenciada. O Or preparado como um ventre-fruto fendido simbolicamente para receber o s. Essa pequena massa-cone, uma combinao de substncias-signos, representao de elemento procriado, colocada sobre o Or, no lugar da interao simblica faca-cabea. Toda essa interao colocada sob o controle de s. Es Ids, que com seu be (faca), abrir o caminho; ele despojar o novio de sua vida interior e, como patrono do s, permitir a transformao ou o nascimento de um novo Or. Como diz a cano que sintetiza isso no momento: FR FR AF BLO BLO FR FRI AF. ELGBRA IDS UN MTN S OLKLK. FR FR AF."

O barbeiro que raspa a cabea muito lisa (como um ovo), O barbeiro que raspa. Elgbra Ids que desprende rs diferenciados, O barbeiro que raspa. Portanto, sem a raspagem dos cabelos, fica-se impossvel fazer a integrao, exteriorizar sua energia interior com seus elementos criadores, fica impossvel fazer o ads. Existem casos raros, como no caso de abk que se faz desnecessrio fazer a raspagem. Ir O! N.B.: ADS Elemento indispensvel em qualquer ritual inicitico dentro do culto rs. Esse elemento feito com ervas que esto ligadas a divindade em questo, ps sagrados e o chamado banha de or ou ose dudu (sabo negro). Esse elemento colocado sobre o local onde foi feita a "cura" (gbuere corte sagrado) no or da pessoa, por acreditarmos que esse elemento tem se para fazer com que o iniciado seja reconhecido no plano espiritual como um novo membro do culto, alm de que o ads o que encaminha o s do rs para o or do devoto, ele incorporando ou no, pois isso no interfere em nada dentro dos rituais praticados no territrio Yorb. S para fazer uma observao, o nome correto do ELEMENTO CITADO APENAS OS, a palavra Ads a maneira de se referir ao iniciado no culto de determinadas divindades, como: Ads Sng, Ads btl, em fim que literalmente que dizer: Iniciado em Sng, Iniciado em btl. Essa a viso que tenho, e que todos ou quase todos que seguem o culto Yorb tem em relao a isso.

FOTO: ELEGUNS INICIADOS NA EGBE HERDEIROS DE IF PELA YLRS