Sei sulla pagina 1di 8

CAPTULO O Princpio de

V Reciprocidade

As concluses d o admirvel Essai sur le don so b e m c o n h e c i d a s . N e s t e e s t u d o h o j e e m d i a clssico, M a u s s props-se m o s t r a r p r i m e i r a m e n t e q u e a t r o c a se a p r e s e n t a n a s s o c i e d a d e s p r i m i t i v a s m e n o s e m f o r m a de t r a n saes q u e de d o n s recprocos, e e m s e g u i d a q u e estes d o n s recprocos o c u p a m u m l u g a r m u i t o m a i s i m p o r t a n t e nessas s o c i e d a d e s q u e n a nossa. F i n a l m e n t e , q u e esta f o r m a p r i m i t i v a d a s t r o c a s no t e m s o m e n t e , n e m e s s e n c i a l m e n t e , carter e c o n m i c o , m a s coloca-nos e m face d o q u e c h a m a , n u m a expresso feliz, " u m f a t o s o c i a l t o t a l " , i s t o , d o t a d o d e s i g n i f i cao s i m u l t a n e a m e n t e s o c i a l e r e l i g i o s a , mgica e econmica, utilitria e s e n t i m e n t a l , jurdica e m o r a l . Sabe-se q u e e m m u i t o n u m e r o s a s sociedades p r i m i t i v a s , p r i n c i p a l m e n t e as das i l h a s d o Pacfico e as d a c o s t a d o Pacfico ao n o r o e s t e d o Canad e d o A l a s c a , t o d a s as cerimnias cel e b r a d a s p o r ocasio de a c o n t e c i m e n t o s i m p o r t a n t e s so a c o m p a n h a d a s p o r u m a distribuio d e r i q u e z a s . a s s i m q u e , n a N o v a Zelndia, a o f e r e n d a c e r i m o n i a l d e vesturios, jias, a r m a s , a l i m e n t o s e d i v e r s a s p r o vises e r a u m trao c o m u m d a v i d a s o c i a l d o s M a o r i . Faziam-se esses d o n s p o r ocasio d o s n a s c i m e n t o s , d o s c a s a m e n t o s , f a l e c i m e n t o s , exumaes, t r a t a d o s de p a z , d e l i t o s e c u l p a s e " i n c i d e n t e s d e m a s i a d o n u merosos para serem enumerados". I g u a l m e n t e , F i r t h , e s t u d a n d o as ocasies e m q u e o c o r r e m as t r o c a s c e r i m o n i a i s n a Polinsia, e n u m e r a "nasc i m e n t o s , iniciaes, c a s a m e n t o s , doenas, m o r t e s e o u t r o s i n c i d e n t e s d a v i d a s o c i a l o u fases d o r i t u a l " . P a r a u m s e t o r m a i s l i m i t a d o d a m e s m a regio, o u t r o o b s e r v a d o r c i t a o n o i v a d o , o c a s a m e n t o , a g r a v i d e z , o nascim e n t o e a m o r t e . Descreve os p r e s e n t e s o f e r e c i d o s p e l o p a i d o j o v e m p o r ocasio d a f e s t a d o n o i v a d o : dez cestos d e p e i x e seco, d e z m i l cocos m a d u r o s e seis m i l v e r d e s , r e c e b e n d o ele p r p r i o e m t r o c a d o i s b o l o s d e q u a t r o ps q u a d r a d o s p o r seis p o l e g a d a s de espessura. *
1 1

tarde novos dons que s u p e r a m a suntuosidade dos precedentes. A mais caracterstica dessas instituies o potlatch d o s ndios d o A l a s c a e d a regio d e V a n c o u v e r . N o c u r s o d o s potlatch considerveis v a l o r e s so a s s i m t r a n s f e r i d o s , p o d e n d o s vezes elevar-se a vrias dezenas d e m i l h a r e s d e c o b e r t o r e s e n t r e g u e s e m n a t u r e z a o u s o b a f o r m a simblica de p l a c a s de c o b r e , c u j o v a l o r n o m i n a l cresce e m funo d a importnc i a das operaes e m q u e f i g u r a m . E s t a s cerimnias tm u m a trplice funo: p r o c e d e r restituio d o s p r e s e n t e s a n t e r i o r m e n t e recebidos, a c r e s c i d o s de j u r o s c o n v e n i e n t e s , q u e p o d e m c h e g a r a c e m p o r c e n t o ; estabelecer p u b l i c a m e n t e a reivindicao de u m g r u p o f a m i l i a r o u s o c i a l a u m ttulo o u a u m a p r e r r o g a t i v a , e a i n d a a n u n c i a r o f i c i a l m e n t e u m a mudana d e situao;Winalmente, s u p e r a r e m munificncia u m r i v a l , esmag-lo, se possvel, p e l a p e r s p e c t i v a d e obrigaes d e r e t o r n o q u e se e s p e r a no poder s a t i s f a z e r , d e m a n e i r a d a a r r a n c a r d o r i v a l privilgios, ttulos, c a t e g o r i a , a u t o r i d a d e , prestgio, ^ e r a dvida, o s i s t e m a d o s d o n s recprocos s a t i n g e to vastas p r o p o r e s e n t r e os ndios d a c o s t a d o n o r o e s t e d o Pacfico, estes v i r t u o s o s q u e do p r o v a de u m gnio e de u m t e m p e r a m e n t o excepcionais n o t r a t a m e n t o dos temas f u n d a m e n t a i s d a c u l t u r a p r i m i t i v a / M a s M a u s s p d e estabelecer a existncia de i n s t i t u i es anlogas n a Melansia e n a P o l i n s i a / c e r t o , p o r e x e m p l o , q u e as festas de alimentao de vrias t r i b o s a a N o v a Guin tm p o r f u n o p r i n c i p a l o b t e r o r e c o n h e c i m e n t o de u m n o v o pangua p o r u m a conveno d e t e s t e m u n h a s % i s t o , a m e s m a funo q u e , s e g u n d o B a r n e t t , d base f u n d a m e n t a l aos potlatch d o Alasca. O m e s m o a u t o r v n a m a i o r o f e r t a u m carter p a r t i c u l a r s cerimnias d o s K w a k i u t l , e t r a t a o e m prstimo a j u r o s c o m o u m a operao p r e l i m i n a r ao potlatch e no. c o m o u m a de suas m o d a l i d a d e s . " H s e m dvida variaes l o c a i s , m a s ps d i v e r s o s a s p e c t o s d a instituio f o r m a m u m a t o t a l i d a d e q u e se e n c o n t r a , de m a n e i r a m a i s o u m e n o s s i s t e m a t i z a d a , n a Amrica d o N o r t e e d o S u l , n a A s i a e n a frica. Trata-se d e u m m o d e l o c u l t u r a l u n i v e r s a l , mesm o q u a n d o no i g u a l m e n t e d e s e n v o l v i d o e m t o d a p a r t e . M a s deve i n s i s t i r - s e t a m b m s o b r e o s e g u i n t e p o n t o : esta a t i t u d e d o p e n s a m e n t o p r i m i t i v o a r e s p e i t o d a transmisso d o s b e n s no se e x p r i m e s o m e n t e e m instituies n i t i d a m e n t e d e f i n i d a s e l o c a l i z a d a s . I m p r e g n a t o d a s as operaes, r i t u a i s o u p r o f a n a s , n o c u r s o das q u a i s so dados o u recebidos objetos e p r o d u t o s . P o r t o d a p a r t e e n c o n t r a m o s a d u p l a suposio, implcita o u explcita, q u e os p r e s e n t e s recprocos const i t u e m u m m o d o , n o r m a l o u privilegiado conforme o grupo, de transmisso d o s b e n s , o u de c e r t o s b e n s , e q u e estes p r e s e n t e s no so ofer e c i d o s p r i n c i p a l m e n t e , o u e m t o d o o caso e s s e n c i a l m e n t e , c o m a f i n a l i d a d e de o b t e r u m benefcio o u v a n t a g e n s de n a t u r e z a econmica. " A p s as festas d n a s c i m e n t o , escreve T u r n e r s o b r e a r e q u i n t a d a c u l t u r a de S a m o a , d e p o i s de t e r e m r e c e b i d o e retribudo os oloa e os tonga (isto , os b e n s m a s c u l i n o s e os f e m i n i n o s ) , o m a r i d o e a m u l h e r no s a e m mais ricos que a n t e s . . . " '
4. G . D a v y , La Foi jure, P a r i s 1922. G . P . M u r d o c k , R a n k and Potlatch among t h e H a i d a . Yale University Publications in Anthropology, n . 13, 1936. H . G . B a r n e t t , The Nature o f t h e P o t l a t c h . American Anthropologist, v o l . 40, 1938. 5. V e r m a i s a l m c a p . V I . 6. F . B o a s , The Social Organization and the Secret Societies of the Kwakiutl Indians, R e p o r t of t h e U . S . M u s e u m f o r 1895, S m i t h s o n i a n I n s t i t u t i o n , W a s h i n g t o n 1897. H . G . B a r n e t t , o p . cit., p . 3 5 1 s . 7. C i t a d o p o r M a u s s , op. cit., p . 42.

E s t e s p r e s e n t e s o u so t r o c a d o s i m e d i a t a m e n t e p e l o s b e n s e q u i v a l e n t e s o u r e c e b i d o s p e l o s beneficirios q u e tm p o r obrigao p r o c e d e r , e m u m a ocasio u l t e r i o r , a c o n t r a p r e s e n t e s , c u j o v a l o r excede m u i t a s vezes o d o s p r i m e i r o s , m a s q u e p o r s u a vez d o d i r e i t o a r e c e b e r m a i s


g t o n 1929, p. 36. 2. R . F i r t h , Primitive Polynesian Economics, L o n d r e s 1939, p . 321. 3. R . I a n H o g b i n , S e x u a l L i f e o f t h e N a t i v e s of O n g t o n g J a v a , Journal of the Polynesian Society, v o l . 40, p . 28. V e r t a m b m o s n m e r o s e s p a n t o s o s reunidos , , ? rtinaifoe Economics of the New Zealand Maori, N o v a I o r q u e 1929,
p o r F l r t h

1-

,^L> '
Best

Whare

Kohanga

and

its Lore,

Dominion

Museum

Bulletin,

Wellin-

92

93

H o g b i n o b s e r v a q u e n e m u m n e m o u t r o d o s p a r c e i r o s r e t i r a dessas tfOOM q u a l q u e r benefcio m a t e r i a l v e r d a d e i r o . " C o m e f e i t o , e m c e r t o s momentos os p r e s e n t e s t r o c a d o s so d a m e s m a n a t u r e z a . A s s i m , p o d e a c o n t e c e r q u e u m a b o l a de f i o s tranados o f e r e c i d a d u r a n t e o c e r i m o n i a l e x i j a de v o l t a u m a b o l a d a m e s m a espcie e importncia, q u e ser oferecida exatamente c o m o m e s m o c e r i m o n i a l . Igualmente, q u a n d o u m e m b r u l h o de a l i m e n t o s d a d o de p r e s e n t e substitudo p o r u m p r e s e n t e d e v o l v i d o , este c o m p o s t o d o m e s m o e m b r u l h o d o m e s m o a l i m e n t o , p r e p a r a d o s e g u n d o i g u a l r e c e i t a " . * N a c o s t a s u l d a N o v a Guin os indgenas e m p r e e n d e m l o n g a s viagens p a r a e x e c u t a r e m u m a operao q u e , d o p o n t o de v i s t a econnimo, p a r e c e t o t a l m e n t e destituda de significao. T r o c a m a n i m a i s v i v o s . ' I g u a l m e n t e , n a s t r o c a s q u e a c o m p a n h a m o casament o Y u k a g h i r _ os p a i s q u e r e c e b e r a m u m a r e n a r e t r i b u e m c o m o u t r a . , q u e , c o m e f e i t o , a t r o c a no p r o d u z u m r e s u l t a d o tangvel, c o m o n o vL?caso d a s transaes c o m e r c i a i s de n o s s a sociedade. O l u c r o e s p e r a d o i no n e m d i r e t o n e m i n e r e n t e s coisas t r o c a d a s , c o m o so o l u c r o de d i n h e i r o o u o v a l o r de c o n s u m o . O u m e l h o r , no t a l de a c o r d o c o m nossas prprias convenes. P o r q u e , p a r a o p e n s a m e n t o p r i m i t i v o , h na verdade o u t r a coisa n o que c h a m a m o s u m " b e m " , diferente d a q u i l o q u e o t o r n a c m o d o p a r a s e u d e t e n t o r o u p a r a seu n e g o c i a n t e . ,Os b e n s no so s o m e n t e c o m o d i d a d e s econmicas, m a s veculos e i n s t r u m e n t o s de r e a l i d a d e s de o u t r a o r d e m , potncia, p o d e r , s i m p a t i a , posio, e m o o. O j o g o sbio d a s t r o c a s ( o n d e f r e q u e n t e m e n t e no h transfernc i a r e a l , a s s i m c o m o os j o g a d o r e s de x a d r e z no do u m ao o u t r o as peas q u e avanam a l t e r n a t i v a m e n t e n o t a b u l e i r o , m a s p r o c u r a m s o m e n t e p r o v o c a r u m a r e s p o s t a ) c o n s i s t e e m u m c o n j u n t o c o m p l e x o de m a n o b r a s , P> c o n s c i e n t e s o u i n c o n s c i e n t e s , p a r a a d q u i r i r g a r a n t i a s e p r e v e n i r - s e c o n t r a r i s c o s _ n p _ d u p l o t e r r e n o das alianas e das r i v a l i d a d e s .
1 0

obrigao r i t u a l q u e o r e c e b e d o r t e m d e a c e i t a r e de r e t r i b u i r , e n c o n t r a se n a o u t r a e x t r e m i d a d e d o c o n t i n e n t e a m e r i c a n o , e n t r e os Y a g h a n . " O p r o b l e m a levantado p o r T u r n e r n o texto acima citado, referente a u m a c u l t u r a altamente desenvolvida, t e m c o m o correspondente u m a observao de R a d c l i f f e - B r o w n s o b r e as t r o c a s de p r e s e n t e s e m u m p o v o q u e se e n c o n t r a e m u m d o s nveis m a i s p r i m i t i v o s c o n h e c i d o s , os habitantes das ilhas A n d a m a n . " A finalidade p r i n c i p a l m e n t e m o r a l , tendo p o r o b j e t i v o p r o d u z i r u m s e n t i m e n t o a m i s t o s o e n t r e as d u a s "pessoas em questo..." A m e l h o r p r o v a d o carter supra-econmico dessas t r o cas q u e n o potlatch no se h e s i t a e m d e s t r u i r s vezes v a l o r e s c o n siderveis, q u e b r a n d o o u j o g a n d o n o m a r u m " c o b r e " , e q u e m a i o r prestgio r e s u l t a d a aniquilao d a r i q u e z a q u e d e s u a distribuio, a p e s a r de l i b e r a l , m a s q u e supe s e m p r e u m a retribuio. O carter e c o n m i c o s u b s i s t e e n t r e t a n t o , e m b o r a seja s e m p r e l i m i t a d o e q u a l i f i c a d o p e l o s o u t r o s a s p e c t o s d a instituio. " N o a s i m p l e s posse das r i q u e z a s q u e c o n f e r e o prestgio, m a s a n t e s " a distribuio d e l a s . . . O indivduo s a m o n t o a r i q u e z a s p a r a se e l e v a r n a h i e r a r q u i a s o c i a l " . C o m e f e i t o , " a i d e i a de d o m g r a t u i t o c o m p l e t a m e n t e e s t r a n h a c u l t u r a d e M a l e k u l a . . . u m d o m , n o m x i m o u m a a v e n t u r a , u m a especulao e u m a experincia de retribuio". C o n t u d o , " m e s m o q u a n d o se t r o c a m p o r c o s p o r p o r c o s o u a l i m e n t o p o r a l i m e n t o , as transaes no p e r d e m t o d o alcance econmico, p o i s i m p e l e m ao t r a b a l h o e e s t i m u l a m a necessidade de cooperao a q u e d e r a m n a s c i m e n t o " . '"'
1 4

Os infortnios de A m u n d s e n m o s t r a m o q u e c u s t a p e r d e r o s e n t i d o d a r e c i p r o c i d a d e : " D o s g e n e r o s o s p r e s e n t e s q u e l h e s f a z i a emt r e s p o s t a a suas doaes, os esquims r a p i d a m e n t e concluram q u e t i n h a m v a n t a g e m e m o f e r e c e r t o d a s as suas m e r c a d o r i a s e m f o r m a de p r e s e n t e . F o i p r e c i s o r e c u s a r r a p i d a m e n t e t o d o p r e s e n t e e r e c o r r e r ao comrcio p r o priamente d i t o " . " Igualmente, H o l m verifica que u m a troca c o m u m i n dgena a b r e u m a pretenso g e r a l , d a p a r t e de t o d o s os o u t r o s , ao m e s m o p r e s e n t e . " O s indgenas e x p l i c a r a m q u e d a v a m s e m p r e s pessoas t u d o o q u e p e d i a m " . M a s p r e c i s o d e f i n i r o v e r d a d e i r o s e n t i d o des,ta declarao. " Q u a n d o algum q u e r comear u m patukhuk, j leva u m o b j e t o q u a l q u e r ao kaspin (casa d o s h o m e n s ) e o d quele c o m o q u a l deseja t r a v a r relaes de t r o c a , d i z e n d o : " u m patukhuk". O o u t r o fica obrig a d o a a c e i t a r o p r e s e n t e e a o f e r e c e r de v o l t a u m o b j e t o de m e s m o v a l o r . O p r i m e i r o t r a z ento o u t r a coisa, e estas operaes c o n t i n u a m s vezes at q u e os d o i s h o m e n s t e n h a m t r o c a d o t o d o s os seus b e n s , p o r q u e aquele que recebeu e m p r i m e i r o l u g a r obrigado a responder, at q u e o i n i c i a d o r q u e i r a p a r a r " . ! ' E s t a paixo d o d o m , a c o m p a n h a d a d a
8. H . I a n H o g b i n , P o l y n e s i a n C e r e m o n i a l G i f t E x c h a n g e s , Oceania, v o l . 3, n . 1, 1932, p . 13. 9. F . E . W i l l i a m s , Papuans of the Trans-Fly, O x f o r d 1936, p . 137. W . E . A r m s t r o n g , S v a u - T a w a l a , P a p u a . Anthropology Report, n . 1. 10. W. J o c h e l s o n , The Yukhagir..., p . 96. 11. F . B o a s , The Eskimo..., op. cit., p . 374. 12. E . W. N e l s o n , The Eskimo about Bering Strait, 18th A n n u a l R e p o r t , Bureau of A m e r i c a n Ethnology, S m i t h s o n i a n I n s t i t u t i o n , Washington, p . 309.

M a s no s o m e n t e n a s o c i e d a d e p r i m i t i v a q u e p a r e c e r e i n a r a i d e i a de h a v e r u m a v a n t a g e m m i s t e r i o s a n a obteno d a s c o m o d i d a d e s o u p e l o m e n o s d e a l g u m a s delas p o r v i a de d o n a t i v o s recprocos, e no p e l a v i a d a produo o u d a aquisio i n d i v i d u a i s . Os ndios d o A l a s c a d i s t i n g u e m os o b j e t o s d e c o n s u m o o u provises, q u e no s a e m d o crculo d a produo e d o c o n s u m o f a m i l i a r , das r i q u e z a s , q u e f o r m a m a p r o p r i e d a d e p o r excelncia, e q u e os K a w a k i u t l c h a m a m " t h e r i c h f o o d " . E s t e c o m p r e e n d e c o b e r t a s d e c o r a d a s c o m brazes, c o l h e r e s d e c h i f r e , t i gelas e o u t r o s r e c i p i e n t e s c e r i m o n i a i s , r o u p a s de s o l e n i d a d e s , etc, todos o b j e t o s esses c u j o v a l o r simblico excede i n f i n i t a m e n t e o d o t r a b a l h o o u d a matria-prima, e q u e so os nicos a p o d e r e n t r a r n o s c i c l o s r i t u a i s d a s t r o c a s t r i b a i s o u i n t e r t r i b a i s / M a s e s t a distino est s e m p r e e m v i g o r n a sociedade m o d e r n a . S a b e m o s " q u e e x i s t e m c e r t o s t i p o s de o b j e t o s e s p e c i a l m e n t e prprios, n a m a i o r i a d a s vezes p e l o carter no utilitrio, p a r a s e r e m d a d o s c o m o p r e s e n t e s . E m a l g u n s pases ibricos, estes o b j e t o s s p o d e m ser e n c o n t r a d o s , c o m t o d o s e u l u x o e d i v e r s i d a d e , e m l o j a s i n s t a l a d a s e m funo desse d e s t i n o p r i v i l e g i a d o , as " c a s a s de r e g a l i a s " o u "casas de p r e s e n t e s " , a q u e c o r r e s p o n d e m as " g i f t s h o p s " d o m u n d o anglo-saxo. O r a , no p r e c i s o d i z e r q u e os p r e s e n t e s , a s s i m c o m o os c o n v i t e s , q u e so no e x c l u s i v a m e n t e , m a s tambm distribuies l i b e r a i s de a l i m e n t o s e b e b i d a s , "se r e t r i b u e m " . E s t a m o s , p o r t a n t o , t a m b m a q u i e m p l e n o d o m n i o d a r e c i p r o c i d a d e . T u d o se passa, e m n o s s a s o c ie dade , c o m o se c e r t o s b e n s , d e v a l o r de c o n s u m o no essencial,
13. M . G u s i n d e , Die Feuerlan Indianer, Viena 14. C i t a d o p o r M a u s s , op. cit., p . 62. 15. A . B . D e a c o n , Malekula..., p . 199 e 202. 1937, p . 980s.

94

95

m a s aos q u a i s l i g a m o s g r a n d e apreo psicolgico, esttico J o u s e n s u a l , c o m o as f l o r e s , os b o m b o n s , e os " a r t i g o s de l u x o " , f o s s e m c o n s i d e r a dos c o m o d e v e n d o c o n v e n i e n t e m e n t e s e r a d q u i r i d o s e m f o r m a de d o n s ItCprocOS, e no e m f o r m a d e t r o c a o u de c o n s u m o i n d i v i d u a l . Festas e cerimnias r e g u l a m t a m b m e n t r e ns o r e t o r n o peridico e o e s t i l o t r a d i c i o n a l de vastas operaes d e t r o c a . N a s o c i e d a d e n o r t e a m e r i c a n a , q u e p a r e c e m u i t a s vezes p r o c u r a r r e i n t e g r a r n a civilizao m o d e r n a a t i t u d e s e p r o c e d i m e n t o s m u i t o g e r a i s d a s c u l t u r a s p r i m i t i v a s , estas ocasies t o m a m u m a a m p l i t u d e i n t e i r a m e n t e e x c e p c i o n a l . A t r o c a de p r e s e n t e s de N a t a l , a q u e , d u r a n t e u m m s c a d a a n o , t o d a s as classes sociais se d e d i c a m c o m u m a espcie de f u r o r s a g r a d o , no o u t r a coisa seno u m g i g a n t e s c o potlatch e n v o l v e n d o milhes de indivduos, n o f i n a l d o q u a l os oramentos f a m i l i a r e s d e f r o n t a m - s e c o m durveis desequilb r i o s . O s " C h r i s t m a s c a r d s " r i c a m e n t e d e c o r a d o s no a t i n g e m s e m dv i d a o v a l o r d o s " c o b r e s " , m a s o r e q u i n t e de s u a escolha, s i n g u l a r i d a d e e preo ( q u e , m e s m o m o d e s t o , no d e i x a d e se m u l t i p l i c a r p o r m o t i v o d a q u a n t i d a d e ) , o nmero deles, e n v i a d o o u r e c e b i d o , so a p r o v a , r i t u a l m e n t e e x i b i d a n a chamin d o r e c e b e d o r d u r a n t e a s e m a n a fatdica, d a r i q u e z a d e suas ligaes s o c i a i s e d o g r a u de s e u prestgio./Seria p r e c i s o t a m b m m e n c i o n a r as tcnicas s u t i s q u e r e g u l a m o e m b r u l h o d o s p r e s e n t e s e q u e , t o d a s elas, t r a d u z e m , s u a m a n e i r a , o vnculo pessoal q u e existe e n t r e o d o a d o r e o d o m , e a funo mgica d o p r e s e n t e : e m balagens especiais, papis e f i t a s c o n s a g r a d a s , e t i q u e t a s emblemticas, etc. Pela v a i d a d e d o s d o n s , c u j a reduplicao f r e q u e n t e r e s u l t a d a escala l i m i t a d a d o s o b j e t o s p r p r i o s p a r a s e r v i r e m de p r e s e n t e , estas t r o c a s t o m a m t a m b m a f o r m a d e u m a v a s t a e c o l e t i v a destruio d e r i q u e z a s . S e m d e s e n v o l v e r a q u i o t e m a folclrico m o d e r n o , c o n t u d o to s i g n i f i c a t i v o , d o milionrio q u e a c e n d i a seus c h a r u t o s c o m n o t a s d e d i n h e i r o , h n u m e r o s o s p e q u e n o s f a t o s p a r a l e m b r a r q u e , m e s m o e m n o s s a soc i e d a d e , a destruio d a s r i q u e z a s u m m e i o d e prestgio. O c o m e r c i a n te hbil no sabe a t r a i r a c l i e n t e l a f a z e n d o s e g r e d o de q u e c e r t a s m e r c a d o r i a s de a l t o preo so p o r ele " s a c r i f i c a d a s " ? O o b j e t i v o econmico, mas a terminologia guarda u m perfume misterioso. s e m dvida o j o g o q u e f o r n e c e , n a s o c i e d a d e m o d e r n a , a i m a g e m m a i s caracterstica dessas transferncias de r i q u e z a s , c o m o f i m e x c l u s i v o d e a d q u i r i r prestgio, e o j o g o e x i g i r i a , p o r s i m e s m o , u m e s t u d o e s p e c i a l . V a m o s n o s l i m i t a r a q u i a u m a b r e v e observao. D u r a n t e os ltimos c e m a n o s o j o g o t o m o u u m d e s e n v o l v i m e n t o e x c e p c i o n a l t o d a s as vezes q u e os m e i o s de p a g a m e n t o e x c e d e r a m c o n s i d e r a v e l m e n t e as disp o n i b i l i d a d e s l o c a i s de b e n s . As f a b u l o s a s histrias de j o g o d o K l o n d y k e o u d o A l a s c a n o m o m e n t o d a expanso m i n e i r a e n c o n t r a m e c o nas d a regio amaznica n a g r a n d e poca d a b o r r a c h a . T u d o se passa, p o i s , com o se o d i n h e i r o , q u e e s t a m o s h a b i t u a d o s a c o n s i d e r a r c o m o s i m p l e s m e i o d e obteno de b e n s econmicos, r e c u p e r a s s e , n o m o m e n t o e m q u e no p o d e esgotar-se nesse p a p e l , u m a o u t r a funo a r c a i c a , atribuda o u t r o r a s coisas p r e c i o s a s , a de i n s t r u m e n t o de prestgio ao preo d o d o m e d o sacrifcio, e f e t i v a m e n t e r e a l i z a d o o u s i m p l e s m e n t e a r r i s c a d o . E s t a ritualizao d o u s o d o s " e x c e d e n t e s " c o r r e s p o n d e regulamentao, j e s t u d a d a n o captulo I I I , d o u s o d o s " p r o d u t o s escassos". E n t r e esses d o i s e x t r e m o s encontra-se u m a espcie d e z o n a de indiferena e d e l i b e r d a d e . O s e s t u d o s de M a r t i u s s o b r e os A r u a k so c o n h e c i d o s : " E m b o r a

t e n h a m a ideia d a p r o p r i e d a d e i n d i v i d u a l , o que cada u m possui too b a n a l e fcil de o b t e r q u e t o d o s e m p r e s t a m e t o m a m e m p r e s t a d o , s e m se p r e o c u p a r e m d e m a s i a d o e m r e s t i t u i r " . " O s Y a k u t recusavam-se a orr q u e e m a l g u m l u g a r d o m u n d o se pudesse m o r r e r de f o m e , q u a n d o o to fcil i r p a r t i c i p a r d a refeio de u m v i z i n h o . " O s r e q u i n t e s d a <li viso o u d a distribuio a p a r e c e m , p o r t a n t o , c o m a urgncia o u a ausncia d a n e c e s s i d a d e . / / /. M a s a i n d a a q u i e s t a m o s e m presena d e u m m o d e l o g e r a l . N o dom n i o to caracterstico d a s prestaes a l i m e n t a r e s , de q u e os b a n q u e t e s , os chs e as ceias c o m p r o v a m o v i g o r m o d e r n o , a prpria l i n g u a g e m , q u e d i z " d a r u m a recepo", m o s t r a q u e e n t r e ns, t a l c o m o n o Alasca o u n a Ocenia, "jg&mrl..-siaxr-Este carter de r e c i p r o c i d a d e no o nico q u e a u t o r i z a a a p r o x i m a r as refeies e s e u r i t u a l d a s instituies p r i m i t i v a s q u e e v o c a m o s . " N a s relaes econmicas e sociais a expresso fai te kai, " p r e p a r a r o a l i m e n t o " , ouve-se f r e q u e n t e m e n t e e se r e f e r e ao a t o p r e l i m i n a r d a a b e r t u r a d a relao, p o i s u m cesto de a l i m e n t o const i t u i o , m e i o h a b i t u a l de i n t r o d u z i r u m a petio, de p a g a r m u l t a p o r u m d a n o c a u s a d o o u d e c u m p r i r u m a obrigao. N a s instrues indgenas q u e se r e f e r e m m a n e i r a d e a g i r e m u m g r a n d e nmero de situaes, as p a l a v r a s " v a i a t u a casa, p r e p a r a a l i m e n t o s " a p a r e c e m freq u e n t e m e n t e e m p r i m e i r o l u g a r " . " ' " O f e r e c e - s e " u m j a n t a r a u m a pessoa q u e se d e s e j a h o m e n a g e a r , e este gnero d e c o n v i t e c o n s t i t u i o m e i o m a i s f r e q u e n t e m e n t e usado p a r a " r e t r i b u i r " u m a delicadeza. Q u a n t o m a i s o a s p e c t o s o c i a l d o m i n a o a s p e c t o e s t r i t a m e n t e a l i m e n t a r m a i s se v estilizar-se o t i p o de , a l i m e n t o o f e r e c i d o e s u a apresentao. O servio de p o r c e l a n a f i n a , a p r a t a r i a , as t o a l h a s b o r d a d a s , p r e c i o s a m e n t e g u a r d a das n o s armrios e n o s guarda-louas f a m i l i a r e s so u m notvel e q u i v a l e n t e d a s t i g e l a s e c o l h e r e s c e r i m o n i a i s d o A l a s c a q u e , e m ocasies anlogas, s a e m d a s a r c a s p i n t a d a s e d e c o r a d a s c o m brazes. A s a t i t u d e s e m face d o a l i m e n t o , s o b r e t u d o , so r e v e l a d o r a s . P a r a ns t a m b m , parece que a q u i l o q u e se p o d e c h a m a r , s e m t r o c a d i l h o , os " r i c h f o o d " , c o r r e s p o n d e m a u m a o u t r a funo, d i f e r e n t e d a s i m p l e s satisfao das necessidades fisiolgicas. Q u a n d o se " d " u m j a n t a r , no se serve o m e n u c o t i d i a n o , e a l i t e r a t u r a e v o c o u c o p i o s a m e n t e o salmo c o m m a i o n e s e , o r o d o v a l h o c o m m o l h o mousseline, as gelias de foie gras, t o d o este f o l c l o r e d o s b a n q u e t e s . A i n d a m a i s , se as obrigaes a l i m e n t a r e s e x i g e m c e r t o s a l i m e n t o s d e f i n i d o s p e l a tradio, b a s t a apenas s e u a p a r e c i m e n t o p a r a u m a retribuio s i g n i f i c a t i v a , o c o n s u m o e m f o r m a c o m p a r t i l h a d a . U m a g a r r a f a d e v i n h o v e l h o , u m l i c o r / r a r o , u m foie gras, c o n v i d a m o o u t r o a v e r r u m a r u m a s u r d a reivindicao n a conscincia d o proprietr i o . So i g u a r i a s q u e ningum c o m p r a r i a e c o n s u m i r i a s o z i n h o , s e m u m vago s e n t i m e n t o de c u l p a b i l i d a d e . O g r u p o , c o m e f e i t o , j u l g a com s i n g u l a r d u r e z a a q u e l e q u e " b e b e s o z i n h o " . P o r ocasio d a s t r o c a s e cer i m o n i a i s polinsios p r e s c r i t o q u e , n a m e d i d a d" possvel, os b e n s no sejam trocados n o i n t e r i o r d o g r u p o ~ d o s parentes prximos paternos, m a s se e^tendrnZ~outroV grupos~r~~~utras aldeias. F a l t a r a este d e v e r cham^sT sori tana, " c o m e r de s e u p r p r i o c e s t o " . E n a s danas d a al-

of

16. C . F . P . v o n M a r t i u s , Beitrge zur Ethnographie, e t c , L e i p z i g 1867. 17. W. G . S u m n e r , T h e Y a k u t s . A b r i d g e d f r o m t h e R u s s i a n o f S i e r o s h e v s k i , the Royai Anthropological Institute, v o l . 31, 1901, p . 69. 18. R . F i r t h , Primitive Polynesian Economics..., p . 372.

Journal

96

97

dela a s convenes e x i g e m q u e os d o i s g r u p o s l o c a i s no c o n s u m a m bada q u a l o a l i m e n t o q u e t r o u x e , m a s t r o q u e m suas provises, e q u e cada ( m a l c o m a o a l i m e n t o d o o u t r o . "' O a t o d o h o m e m o u d a m u l h e r que, c o m o n o caso d a m u l h e r d o p r o v r b i o M a o r i Kai kino ana te Arahe, comesse e m s e g r e d o os p r a t o s de cerimnia s e m o f e r e c e r u m a p a r t e deles "', p r o v o c a r i a e m seus p a r e n t e s p r x i m o s s e n t i m e n t o s q u e p o d e r i a m ser, s e g u n d o as circunstncias e as pessoas, d e i r o n i a , d e z o m b a r i a , desg o s t o , d e s p r e z o e m e s m o e v e n t u a l m e n t e clera. M a s , c a d a q u a l e m seu gnero, estes s e n t i m e n t o s d e s p e r t a m u m eco e n f r a q u e c i d o d e e m o e s d o m e s m o t i p o , q u e e v o c a m o s n o s captulos p r e c e d e n t e s . N e s t a realizao i n d i v i d u a l d e u m a t o que n o r m a l m e n t e exige a participao c o l e t i v a , pa-, rece q u e o g r u p o p e r c e b e c o n f u s a m e n t e u m a espcie d e | i n c e s t o s o c i a l . ' " M a s o r i t u a l d a s t r o c a s no est s o m e n t e p r e s e n t e ns"^refeies '-d.cerimnia. A p o l i d e z exige q u e se oferea o s a l , a m a n t e i g a , o p o , e q u e I s e a p r e s e n t e o p r a t o ao v i z i n h o , a n t e s d a pessoa servir-se. F r e q u e n t e m e n t e , o b s e r v a m o s o c e r i m o n i a l d a refeio n o s r e s t a u r a n t e s b a r a t o s d o s u l d a Frana, s o b r e t u d o nessas regies o n d e , s e n d o o v i n h o a indstria essencial, e n v o l v i d o p o r u m a espcie de r e s p e i t o mstico, q u e faz dele o " r i c h f o o d " p o r excelncia. N o s p e q u e n o s e s t a b e l e c i m e n t o s o n d e o v i n h o est includo n o p r e o d a c o m i d a , . c a d a fregus e n c o n t r a , d i a n t e d o p r a t o , u m a m o d e s t a g a r r a f a de u m lquido n a m a i o r i a d a s vezes i n d i g n o . E s t a g a r r a f a s e m e l h a n t e d o v i z i n h o , c o m o so as pores de c a r n e e de l e g u m e s q u e u m a e m p r e g a d a d i s t r i b u i ao r e d o r . E n t r e t a n t o , m a n i f e s t a - s e i m e d i a t a m e n t e u m a s i n g u l a r diferena d e a t i t u d e c o m r e l a o ao a l i m e n t o lquido e a o a l i m e n t o slido, p o r q u e este l t i m o rep r e s e n t a as servides d o c o r p o e o o u t r o u m l u x o , o p r i m e i r o serve p a r a a l i m e n t a r , o o u t r o p a r a h o m e n a g e a r . C a d a c o n v i v a c o m e , se possvel d i z e r , p a r a s i , e a observao d e u m d a n o m n i m o n a m a n e i r a p e l a q u a l f o i s e r v i d o d e s p e r t a a a m a r g u r a c o m relao aos m a i s f a v o r e c i d o s e u m a c i o s a q u e i x a a o d o n o d o r e s t a u r a n t e . M a s c o m o v i n h o d-se coisa i n t e i r a m e n t e d i f e r e n t e . Se u m a g a r r a f a f o r i n s u f i c i e n t e m e n t e c h e i a o poss u i d o r d e l a a p e l a c o m b o m h u m o r p a r a o j u l g a m e n t o de u m v i z i n h o . E o d o n o d a casa ter de e n f r e n t a r no a reivindicao de u m a vtima i n d i v i d u a l m a s a repreenso comunitria. I s t o acontece p o r q u e , c o m efeito, o v i n h o , d i f e r e n t e m e n t e d o " p r a t o do d i a " , b e m pessoal, u m b e m s o c i a l . ' A p e q u e n a g a r r a f a p o d e c o n t e r apenas u m c o p o , q u e esse conted o ser d e r r a m a d o no n o c o p o d o d e t e n t o r m a s n o d o v i z i n h o . E este executar l o g o a s e g u i r u m g e s t o c o r r e s p o n d e n t e de r e c i p r o c i d a d e .
19. Ibid., p . 311 e 321. 20. E . B e s t , The Maori, Wellington 1924, v o l . 1, p. 425. 21. C f . a s v e r s e s g r e g a e c a m b o g i a n a d e Pele de asno, onde o rei apresenta sob uma forma simblica s e u s d e s e j o s incestuosos sobre s u a filha: " U m homem t e m u m c o r d e i r o que ele prprio c r i o u e a l i m e n t o u . V a l e m a i s q u e s e j a ele que o c o m a ou que s e j a u m outro h o m e m ? " E n a verso K h m e r : " C o n v o c a n d o u m d i a seus mandarins, perguntou-lhes se o h o m e m devia comer ou vender os frutos da rvore que tinha plantado" ( E . C o s q u i n , Etudes folkloriques, P a r i s 1922, p. 9 ) . Inversamente, entre os baigas da ndia central, o incesto expia-se oferecendo grandes festins (V. E l w i n , A Note i n the T h e o r y a n d S y m b o l i s m of D r e a m s a m o n g the B a i g a . British Journal of Medicai Psychology, 1939); e o s i n d g e n a s d a s i l h a s T r o b r i a n d j u s t i f i c a m s u a i n d i g n a d a condenao do i n c e s t o e n t r e p a i e f i l h a q u e n o , n o r e g i m e m a t r i l i n e a r , u m a infrao d a lei d a e x o g a m i a e q u e no s a n c i o n a d o p e l a s doenas r i t u a i s d i z e n d o : " u m g r a n d e m a l p o r q u e ele j se c a s o u c o m a me, j s e a p r o p r i o u d o s p r i m e i r o s p r e s e n t e s " ( B . M a l i n o w s k i , The Sexual Life..., v o l . 2, p. 530-531).

Que a c o n t e c e u ? A s d u a s g a r r a f a s so idnticas e m v o l u m e e seu contedo d e q u a l i d a d e s e m e l h a n t e . C a d a q u a l d o s p a r t i c i p a n t e s d e s t a otOt r e v e l a d o r a a f i n a l de c o n t a s no r e c e b e u n a d a m a i s d o q u e se tivesse OOft s u m i d o s u a p o r o p e s s o a l . D o p o n t o de v i s t a econmico ningum g a n h o u n e m p e r d e u . M a s q u e n a t r o c a h a l g o m a i s q u e coisas t r o c a d a s . < A situao d e d u a s pessoas e s t r a n h a s q u e se d e f r o n t a m a m e n o s d e u m m e t r o d e distncia d o s d o i s l a d o s d e u m a m e s a de r e s t a u r a n t e b a r a t o ( a p o s s e d e u m a m e s a i n d i v i d u a l u m pr i v i l gi o p a g o e no p o d e ser c o n c e d i d o a b a i x o de c e r t a t a r i f a ) b a n a l e episdica. ent r e t a n t o e m i n e n t e m e n t e reveladora, p o r q u e oferece u m exemplo, r a r o e m n o s s a s o c i e d a d e ( m a s q u e as f o r m a s p r i m i t i v a s d a v i d a s o c i a l m u l t i p l i c a m ) , d a f o r m a o d e u m g r u p o p a r a o q u a l , s e m dvida p o r m o t i v o d o carter t e m p o r r i o , no se dispe de u m a f r m u l a j p r o n t a de i n tegrao. O u s o d e n o s s a s o c i e d a d e i g n o r a r as pessoas c u j o n o m e , ocupaes e c a t e g o r i a s o c i a l no so c o n h e c i d o s . M a s , n o p e q u e n o rest a u r a n t e , t a i s pessoas acham-se c o l o c a d a s d u r a n t e d u a s o u trs m e i a s horas e m u m a promiscuidade m u i t o , estreita, e momentaneamente unidas p o r u m a i d e n t i d a d e d e preocupaes. U m c o n f l i t o , s e m dvida no m u i t o a g u d o , m a s r e a l , o q u e b a s t a p a r a c r i a r u m e s t a d o de tenso, e x i s t e n u m a e n o u t r a , e n t r e a n o r m a d a solido e o f a t o d a c o m u n i d a d e . A s pessoas sentem-se ao m e s m o t e m p o s o z i n h a s e e m c o n j u n t o , o b r i g a d a s r e s e r v a h a b i t u a l e n t r e e s t r a n h o s , e n q u a n t o s u a posio r e s p e c t i v a n o espao fsico e s u a relao c o m os o b j e t o s e utenslios d a refeio sugere, e e m c e r t a m e d i d a exige, a i n t i m i d a d e . E s t e s d o i s e s t r a n h o s a c h a m se e x p o s t o s , p o r u m c u r t o espao de t e m p o , a v i v e r j u n t o s . S e m dvida, no p o r u m t e m p o to l o n g o n e m to e s t r e i t a m e n t e q u a n t o n o caso de d i v i d i r e m u m a c a b i n e d e transatlntico o u u m l e i t o de t r e m n o t u r n o . M a s t a m b m p o r e s t a razo a c u l t u r a interessou-se m e n o s e m d e f i n i r u m p r o t o c o l o . N a d a p o d e r i a i m p e d i r u m a imperceptvel a n s i e d a d e de surg i r n o esprito d o s c o n v i v a s , c o m b a s e n a ignorncia d o q u e o e n c o n t r o p o d e a n u n c i a r d e p e q u e n o s a b o r r e c i m e n t o s . A distncia s o c i a l m a n t i d a , m e s m o se no f o r a c o m p a n h a d a d e n e n h u m a manifestao d e desdm, insolncia o u agresso, p o r s i s u m f a t o r d e s o f r i m e n t o , n o s e n t i d o e m q u e t o d o c o n t a t o s o c i a l c o n t m u m a p e l o e este a p e l o u m a esperana de r e s p o s t a . A t r o c a d o v i n h o p e r m i t e a soluo dessa situao fugaz m a s difcil. u m a afirmao de b o a v o n t a d e , q u e d i s s i p a a i n c e r teza recproca, s u b s t i t u i n d o u m vnculo justaposio. M a s t a m b m m a i s q u e i s s o . O p a r c e i r o , q u e t i n h a o d i r e i t o de se c o n s e r v a r reserv a d o , p r o v o c a d o a s a i r desse e s t a d o , ' o v i n h o o f e r e c i d o a t r a i o v i n h o retribudo, a c o r d i a l i d a d e exige a c o r d i a l i d a d e . A relao de indiferena, desde o m o m e n t o e m q u e u m d o s c o n v i v a s d e c i d e escapar a ela, no p o d e m a i s r e c o n s t i t u i r - s e t a l c o m o e r a . Da e m d i a n t e s p o d e ser de c o r d i a l i d a d e o u de h o s t i l i d a d e , p o i s no se t e m a p o s s i b i l i d a d e , s e m i n solncia, d e r e c u s a r seu c o p o ao o f e r e c i m e n t o d o v i z i n h o . E a aceitao d a o f e r t a a u t o r i z a u m a o u t r a o f e r t a , a d a c o n v e r s a . A s s i m , vai-se estab e l e c e n d o u m a c a s c a t a de p e q u e n o s vnculos s o c i a i s , p o r u m a srie de oscilaes a l t e r n a d a s , p o r m e i o d o s q u a i s a d q u i r e - s e u m d i r e i t o a o ofer e c e r , f i c a n d o o b r i g a d a ao r e c e b e r , e, n o s d o i s s e n t i d o s , s e m p r e alm daquilo que f o i dado o u aceito. 5f&- H m a i s a i n d a . A q u e l e q u e a b r e o c i c l o a d q u i r e a i n i c i a t i v a , e o m a i o r desembarao s o c i a l de q u e d e u p r o v a p a s s a a ser p a r a ele u m a

98

99

vantagem. P o r q u e a a b e r t u r a t r a z consigo sempre u m risco, o d o parc e i r o r e s p o n d e r libao o f e r e c i d a p o r u m copzio m e n o s g e n e r o s o , o u , ao contrrio, d o p a r c e i r o p r a t i c a r u m a m a i o r o f e r t a e n o s o b r i g a r no esqueamos q u e a g a r r a f a m n i m a o u a p e r d e r , e m f o r m a d a ltima g o t a , n o s s o l t i m o t r u n f o , o u a f a z e r ao nosso prestgio o s a c r i fcio de u m a g a r r a f a s u p l e m e n t a r . E s t a m o s , p o r t a n t o , v e r d a d e q u e e m escala microscpica, e m presena d e u m " f a t o s o c i a l t o t a l " , c u j a s i m p l i caes so a o m e s m o t e m p o psicolgicas, s o c i a i s e econmicas. O r a , este d r a m a a p a r e n t e m e n t e ftil, a q u e o l e i t o r t a l v e z ache q u e c o n c e d e m o s u m a importncia d e s p r o p o r c i o n a d a , parece-nos a o contrrio o f e r e c e r ao p e n s a m e n t o sociolgico matria p a r a inesgotveis reflexes. J i n d i c a m o s o i n t e r e s s e q u e a p r e s e n t a p a r a ns as f o r m a s no c r i s t a l i z a d a s d a v i d a s o c i a l c o m os a g r e g a d o s espontneos r e s u l t a n t e s de c r i s e s , o u ( c o m o o e x e m p l o q u e a c a b a de s e r d i s c u t i d o ) s i m p l e s s u b p r o d u t o s d a v i d a col e t i v a . T e m o s t a l v e z e m m o s vestgios a i n d a f r e s c o s d e experincias p s i cossociais m u i t o p r i m i t i v a s , c u j o e q u i v a l e n t e procuraramos e m v o n a escala, i r r e m e d i a v e l m e n t e i n f e r i o r , d a v i d a a n i m a l , o u n a escala, m u i t o s u p e r i o r , das instituies a r c a i c a s o u selvagens. N e s t e s e n t i d o , a a t i t u d e r e s p e c t i v a d o s e s t r a n h o s n o r e s t a u r a n t e aparece-nos c o m o a p r o j e o i n f i n i t a m e n t e longnqua, d i f i c i l m e n t e perceptvel, m a s c o n t u d o reconhecvel, d e u m a situao f u n d a m e n t a l , a saber, a q u e l a n a q u a l se e n c o n t r a m i n divduos o u b a n d o s p r i m i t i v o s , q u e e n t r a m e m c o n t a t o p e l a p r i m e i r a vez, o u e x c e p c i o n a l m e n t e , c o m d e s c o n h e c i d o s . M o s t r a m o s e m o u t r o l u g a r " os c a r a c t e r e s dessa experincia, e n t r e t o d a s a n g u s t i a n t e , d a v i d a p r i m i t i v a . Os p r i m i t i v o s s c o n h e c e m d o i s m e i o s d e c l a s s i f i c a r os g r u p o s e s t r a n h o s : o u so " b o n s " u so " m a u s " . M a s a traduo ingnua d o s t e r m o s i n dgenas no n o s deve i l u d i r . U m g r u p o " b o m " a q u e l e a o q u a l , s e m d i s c u t i r , concede-se h o s p i t a l i d a d e , a q u e l e p a r a o q u a l n o s d e s p o j a m o s d o s b e n s m a i s p r e c i o s o s , ao passo q u e o g r u p o " m a u " a q u e l e d o q u a l se e s p e r a e ao q u a l se p r o m e t e , n a p r i m e i r a ocasio, o s o f r i m e n t o o u a m o r t e . C o m u m luta-se, c o m o o u t r o troca-se. p o r este p r i s m a q u e se deve c o m p r e e n d e r a l e n d a C h u k c h e e d o s " I n v i s v e i s " , n a q u a l os b e n s , m i s t e r i o s a m e n t e v e i c u l a d o s , t r o c a m - s e p o r s i m e s m o s . N a d a a esclarece m e l h o r q u e a descrio de seus a n t i g o s m e r c a d o s , aos q u a i s se v i n h a a r m a d o , s e n d o os p r o d u t o s o f e r e c i d o s n a p o n t a d a s lanas. s vezes segurava-se u m p a c o t e de p e l e s c o m u m a d a s m o s e c o m a o u t r a u m a f a c a d e po, d e t a l m o d o o indivduo e s t a v a p r o n t o a e n t r a r e m l u t a m e n o r provocao. P o r i s s o , o m e r c a d o e r a o u t r o r a d e s i g n a d o c o m u m a nica p a l a v r a , elpu'r.lkln, " t r o c a r " , q u e se a p l i c a v a t a m b m s v e n d e t a s . A lngua m o d e r n a i n t r o d u z i a u m n o v o v e r b o : uiWuikln, " f a z e r com r c i o " , c o r r e s p o n d e n t e ao k o r y a k uiWuikln, "fazer a paz". O autor a q u e m d e v e m o s estas observaes a c r e s c e n t a : " A diferena d e s e n t i d o s entre o antigo e o novo t e r m o significativa".
1 4

t r a n h o s d o r e s t a u r a n t e , e t a l v e z algum leve u m s u s t o d i a n t e d a s u gesto d e q u e a repugnncia de u m campons m e r i d i o n a l e m b e b e r seu p r p r i o f r a s c o de v i n h o fornea o m o d e l o s e g u n d o o q u a l se c o n s t r u i u a p r o i b i o d o i n c e s t o . S e m dvida, esta ltima no p r o v m d a q u e l a . A c r e d i t a m o s , n o e n t a n t o , q u e t o d a s as d u a s c o n s t i t u e m fenmenos d o m e s m o t i p o , q u e so e l e m e n t o s d e u m m e s m o c o m p l e x o c u l t u r a l , o u m a i s exatamente d o complexo fundamental da cultura. Esta identidade fundam e n t a l alis a p a r e n t e n a Polinsia, o n d e F i r t h d i s t i n g u e trs e s f e r a s d e t r o c a , e m funo d a m o b i l i d a d e r e l a t i v a d o s a r t i g o s q u e p a r t i c i p a m d a operao. A p r i m e i r a esfera c o m p r e e n d e s o b r e t u d o o a l i m e n t o , e m t o d a s as suas d i v e r s a s f o r m a s . A s e g u n d a e n g l o b a a c o r d a tranada e o t e c i d o de casca; n a t e r c e i r a colocam-se os anzis d e e s c a m a e d e c o n c h a , a a m a r r a , os pes d e t u r m e r i c e as p i r o g a s . A c r e s c e n t a : " a essas trs esferas d e t r o c a deve-se a c r e s c e n t a r u m a q u a r t a , q u a n d o se t r a t a d e b e n s c u j a q u a l i d a d e i n d i v i d u a l . A s s i m , p o r e x e m p l o , a transferncia d a m u l h e r p o r u m h o m e m q u e no p o d e p a g a r s u a c a n o a d e o u t r a m a n e i r a . A s transferncias d e t e r r a p o d e m s e r c o l o c a d a s n a m e s m a categ o r i a . A s m u l h e r e s e as t e r r a s so d a d a s e m p a g a m e n t o d e obrigaes individuais''- * *
7

T a l v e z algum n o s faa u m a objeo prvia, q u e indispensvel d i s s i p a r a n t e s d e l e v a r m a i s l o n g e a demonstrao. Dir-se- q u e esto s e n d o a p r o x i m a d o s d o i s fenmenos q u e no so d a ' m e s m a n a t u r e z a . S e m dvida, o d o m c o n s t i t u i u m a f o r m a p r i m i t i v a de troca. M a s desapareceu p r e c i s a m e n t e e m p r o v e i t o d a t r o c a , e x c e t o a l g u m a s sobrevivncias, c o m o os c o n v i t e s , as f e s t a s e os p r e s e n t e s , q u e f o r a m a b u s i v a m e n t e p o s t o s e m r e l e v o .\e e m n o s s a s o c i e d a d e a p r o p o r o d o s b e n s q u e s o . t r a n s f e r i d o s s e g u n d o estas m o d a l i d a d e s a r c a i c a s r e p r e s e n t a u m a p o r c e n t a g e m irrisria r e l a t i v a m e n t e aos q u e so o b j e t o de c o m r c i o e de negcio. O s d o n s recprocos so d i v e r t i d o s vestgios, q u e p o d e m r e t e r a c u r i o s i d a d e d o antiqurio, m a s no admissvel f a z e r d e r i v a r d e u m t i p o de f e n m e n o h o j e e m d i a a n o r m a l e e x c e p c i o n a l , d e i n t e r e s s e p u r a m e n t e anedtico, u m a instituio c o m o a p r o i b i o d o i n c e s t o , q u e to ger a l e i m p o r t a n t e e m nossa sociedade q u a n t o e m q u a l q u e r o u t r a . D i t o d i f e r e n t e m e n t e , p o d e m o b j e t a r - n o s , c o n f o r m e ns p r p r i o s f i z e m o s a M c L e n n a n , S p e n c e r , L u b b o c k e D u r k h e i m , q u e e s t a m o s d e r i v a n d o a reg r a d a exceo, o g e r a l d o e s p e c i a l , a funo d a sobrevivncia. T a j v e z se a c r e s c e n t e q u e e n t r e a [ proibio d o i n c e s t o ( e o d o m recproco s e x i s t e u m nico carter c o m u m , a r e p u l s a i n d i v i d u a l e a reprovao soc i a l d i r i g i d a s c o n t r a o c o n s u m o u n i l a t e r a l d e c e r t o s b e n s . M a s dir-se- q u e o carter essencial d o s d o n s recprocos, i s t o , o a s p e c t o p o s i t i v o d a r e c i p r o c i d a d e , f a l t a i n t e i r a m e n t e n o p r i m e i r o caso, d e t a l m o d o q u e n o s s a interpretao, a r i g o r , s p o d e r i a s e r vlida p a r a os s i s t e m a s exogmicos (e p a r t i c u l a r m e n t e as organizaes d u a l i s t a s ) q u e a p r e s e n t a m este carter de r e c i p r o c i d a d e , e no p a r a a proibio d o i n c e s t o t a l c o m o p r a t i c a d a e m nossa sociedade. Comearemos pela segunda captulo p r e c e d e n t e . A f i r m a m o s , e a I exogamia/ c o n s t i t u e m regras d o uma~~dar o u t r a seno p o r u m
25. R . F i r t h , Primitive Polynesian

< O r a , a t r o c a , fenmeno t o t a l , p r i m e i r a m e n t e u m a t r o c a t o t a l , comp r e e n d e n d o o a l i m e n t o , os o b j e t o s f a b r i c a d o s e esta c a t e g o r i a de b e n s m a i s p r e c i o s o s , as m u l h e r e s . S e m dvida, e s t a m o s m u i t o l o n g e d o s es22. P . 4 9 s s . 23. C . L v i - S t r a u s s , La Vie familiale 24. W . B o g o r a s , The Chukchee..., et sociale 53-55. des Jndiens Nambikwara.

objeo, q u a l j f o i f e i t a aluso n o c o m e f e i t o , q u e a (proibio d o i n c e s t o | s u b s t a n c i a l m e n t e idnticas, no d i f e r i n carter secundrio, a s a b e r , q u e a r e c i Economics, p. 344.

p.

100

101

p r o o i d a d e , q u e se a c h a p r e s e n t e n o s d o i s casos, s o m e n t e inorgnica n o p r i m e i r o , a o passo q u e o r g a n i z a d a n o s e g u n d o . C o m o a e x o g a m i a , a proibio d o i n c e s t o u m a r e g r a d e r e c i p r o c i d a d e , p o r q u e no ren u n c i o m i n h a f i l h a o u m i n h a irm seno c o m a condio q u e m e u v i z i n h o t a m b m r e n u n c i e . A v i o l e n t a reao d a c o m u n i d a d e e m f a c e d o i n c e s t o a reao d e u m a c o m u n i d a d e lesada. A t r o c a p o d e no s e r d i f e r e n t e m e n t e d a e x o g a m i a n e m explcita n e m i m e d i a t a . M a s o f a t o de q u e p o s s o o b t e r u m a m u l h e r e m ltima anlise consequncia d o f a t o de u m i r m o o u u m p a i t e r e m r e n u n c i a d o a e l a . A p e n a s , a reg r a no d i z e m p r o v e i t o de q u e m f e i t a a renncia. O beneficirio, o u e m t o d o caso a classe beneficiria, a o contrrio d e l i m i t a d a n o caso d a e x o g a m i a . A nica diferena c o n s i s t e p o r t a n t o e m q u e n a e x o g a m i a e x p r i m e - s e a crena de q u e p r e c i s o d e f i n i r as classes p a r a q u e se possa estabelecer u m a relao e n t r e as classes, e n q u a n t o n a proibio d o i n c e s t o b a s t a a relao u n i c a m e n t e p a r a d e f i n i r , e m c a d a i n s t a n t e d a vida social, u m a m u l t i p l i c i d a d e complexa e c o n t i n u a m e n t e renovada de t e r m o s d i r e t a o u i n d i r e t a m e n t e solidrios. E s t a transformao l e v a n t a u m p r o b l e m a q u e t e r e m o s d e r e s o l v e r . I r e m o s resolv-lo m o s t r a n d o q u e a exogamia e a proibio d o incesto' devem ser ambas i n t e r p r e t a d a s e m funo d o m o d e l o m a i s s i m p l e s , f o r n e c i d o p e l o c a s a m e n t o e n t r e p r i m o s c r u z a d o s . M a s , q u a l q u e r q u e d e v a s e r a soluo p r o p o s t a , v-se q u e a proibio d o i n c e s t o no d i f e r e d a e x o g a m i a e d a s t r o c a s de obrigaes de o u t r a o r d e m . / A s e g u n d a objeo t o c a u m p o n t o i g u a l m e n t e essencial, p o r q u e se t r a t a d e e s c o l h e r e n t r e d u a s interpretaes possveis d o t e r m o " a r c a i c o " . A sobrevivncia d e u m c o s t u m e o u de u m a crena p o d e , c o m e f e i t o , e x p l i c a r - s e de d u a s m a n e i r a s : o u o c o s t u m e e a crena c o n s t i t u e m u m vestgio s e m o u t r a significao a no s e r a de u m resduo histrico p o u p a d o p e l o acaso, o u p o r m o t i v o d e causas extrnsecas; o u ento s o b r e v i v e u p o r q u e c o n t i n u a , ao l o n g o d o s sculos, a d e s e m p e n h a r u m p a p e l , e este n o d i f e r e e s s e n c i a l m e n t e d a q u e l e p e l o q u a l possvel e x p l i c a r s e u a p a r e c i m e n t o i n i c i a l . U m a instituio p o d e s e r a r c a i c a p o r q u e p e r d e u a razo de ser, o u , a o contrrio, p o r q u e esta razo d e s e r to f u n d a m e n t a l q u e a transformao d e seus m e i o s de ao n e m f o i possvel n e m necessria. ^ T a l o c a s o d a t r o c a . S e u p a p e l n a s o c i e d a d e p r i m i t i v a essencial, p o r q u e e n g l o b a ao m e s m o t e m p o c e r t o s o b j e t o s m a t e r i a i s , v a l o r e s soc i a i s e as m u l h e r e s . M a s , e n q u a n t o c o m relao s m e r c a d o r i a s este p a p e l d i m i n u i u p r o g r e s s i v a m e n t e de importncia e m f a v o r d e o u t r o s m o d o s d e aquisio, n o q u e se r e f e r e s m u l h e r e s , ao contrrio, c o n s e r v o u s u a funo f u n d a m e n t a l , de u m l a d o , p o r q u e as m u l h e r e s c o n s t i t u e m o b e m p o r excelncia, e j u s t i f i c a m o s n o captulo I I I o l u g a r excepcional que o c u p a m n o sistema p r i m i t i v o dos valores, m a s sobretudo porq u e as m u l h e r e s no so p r i m e i r a m e n t e u m s i n a l d e v a l o r s o c i a l , m a s u m e s t i m u l a n t e n a t u r a l . So o e s t i m u l a n t e d o nico i n s t i n t o c u j a satisfao p o d e s e r v a r i a d a , o nico, p o r c o n s e g u i n t e , p a r a o q u a l , n o a t o d a t r o c a , e p e l a apercepo d a r e c i p r o c i d a d e , p o s s a o p e r a r - s e a t r a n s f o r m a o d o e s t i m u l a n t e e m s i n a l , e, ao d e f i n i r p o r m e i o dessa m e d i d a f u n d a m e n t a l a p a s s a g e m d a n a t u r e z a c u l t u r a , f l o r e s c e r e m u m a instituio. A incluso das m u l h e r e s n o n m e r o d a s obrigaes recprocas d e g r u p o a g r u p o e d e t r i b o a t r i b o u m c o s t u m e to g e r a l q u e no bas-

t a r i a u m v o l u m e i n t e i r o p a r a e n u m e r a r os e x e m p l o s . O b s e r v e m o s antes de t u d o q u e o c a s a m e n t o p o r t o d a p a r t e c o n s i d e r a d o c o m o u m a oca sio p a r t i c u l a r m e n t e favorvel p a r a a a b e r t u r a o u o d e s e n v o l v i m e n t o d e u m ciclo de t r o c a s . Os "presentes de c a s a m e n t o " de nossa sociedade i n c l u e m - s e e v i d e n t e m e n t e n o g r u p o de fenmenos q u e e s t u d a m o s anteriormente. N o A l a s c a e n a Colmbia Britnica o c a s a m e n t o de u m a m o a n e c e s s a r i a m e n t e a c o m p a n h a d o p o r u m potlatch, a t a l p o n t o q u e os a r i s t o c r a t a s C o m o x o r g a n i z a m falsas cerimnias de c a s a m e n t o , o n d e alis no h n o i v a , c o m a nica f i n a l i d a d e d e a d q u i r i r privilgios d u r a n t e os r i tos de t r o c a . M a s a relao q u e e x i s t e e n t r e o c a s a m e n t o e os p r e sentes no arbitrria. O p r p r i o c a s a m e n t o faz p a r t e d a s obrigaes q u e o a c o m p a n h a m , s e n d o s o m e n t e o m o t i v o c e n t r a l (figura 3). A i n d a h p o u c o t e m p o e m n o s s a s o c i e d a d e e r a u s o " p e d i r " u m a m o a e m c a s a m e n t o , e o p a i d a n o i v a " d a v a " s u a f i l h a e m c a s a m e n t o . E m ingls c o n t i n u a - s e a d i z e r " t o g i v e u p t h e b r i d e " . Diz-se t a m b m d a m u l h e r q u e a r r a n j a u m a m a n t e q u e " e l a se d". O t e r m o " g i f t " n a s lnguas germnicas p o s s u i s e m p r e o d u p l o s e n t i d o de " p r e s e n t e " e de " n o i v a d o " . I g u a l m e n t e , e m rabe, sadaqa s i g n i f i c a ao m e s m o t e m p o a e s m o l a , o p r e o d a n o i v a , a justia e o i m p o s t o . S e m dvida, neste l t i m o caso, a assimilao p o d e e x p l i c a r - s e pelo- u s o d o c o m p r a r as esposas. M a s o cas a m e n t o p o r c o m p r a u m a instituio especial s o m e n t e n a f o r m a , p o i s na realidade u m a modalidade do sistema fundamental analisado p o r M a u s s , s e g u n d o o q u a l , n a s o c i e d a d e p r i m i t i v a e, p a r c i a l m e n t e a i n d a , n a nossa, os d i r e i t o s , os b e n s , e as pessoas c i r c u l a m n o i n t e r i o r d o g r u p o d e a c o r d o c o m u m m e c a n i s m o contnuo de obrigaes n u m e n o u t r o sentido. M e s m o depois d o casamento, M a l i n o w s k i m o s t r o u que nas i l h a s T r o b r i a n d o p a g a m e n t o d e mapula representa, p o r p a r t e d o hom e m , u m a obrigao d e v o l v i d a d e s t i n a d a a c o m p e n s a r os servios f o r n e c i d o s p e l a m u l h e r e m f o r m a d e satisfaes s e x u a i s . E s t a p a r e c e ser a i n d a a funo d o a n e l d o n o i v a d o e m n o s s a s o c i e d a d e , p o i s o u s o deix-lo c o m a m u l h e r e m caso d e d i v r c i o e n o inclu-lo n a p a r t i l h a d a comunidade.
2 9

M e n o s i m p o r t a n t e a i n d a q u e as r e a l i z a d a s p o r ocasio d o s f u n e r a i s , as t r o c a s m a t r i m o n i a i s i l u s t r a d a s p e l a figura 3 m e r e c e m r e t e r a ateno p o r sua surpreendente complexidade. E s t a exprime-se ao m e s m o t e m p o n o n m e r o d e obrigaes e n o d o s vnculos s o c i a i s q u e i m p l i c a m . N a v e r d a d e o c a s a m e n t o p e e m questo c i n c o t i p o s d i f e r e n t e s d e relaes f a m i l i a r e s e s o c i a i s . d i r e i t a d a l i n h a g e m d o m a r i d o reconhece-se, e m p r i m e i r o lugar, a linhagem da m u l h e r , e mais longe a linhagem d o t i o m a t e r n o d a m u l h e r . O f a t o de s e r d i s t i n t a d a p r e c e d e n t e i n d i c a q u e a filiao p a t r i l i n e a r , c o m o a c o n t e c e e f e t i v a m e n t e n o c a s o d e T i k o p i a , d e o n d e este e x e m p l o f o i t o m a d o . esquerda da linhagem do m a r i d o , o g r u p o d o s " c o z i n h e i r o s " ( o u a n t e s , d a q u e l e s q u e so c o n v i d a d o s a d e s e m p e n h a r este p a p e l n a p r e s e n t e circunstncia p a r t i c u l a r ) s u b d i v i d e se i g u a l m e n t e , p r i m e i r a m e n t e e m a l i a d o s p e l o c a s a m e n t o c o m m u l h e r e s da l i n h a g e m d o m a r i d o , e e m seguida e m aliados pelo casamento c o m m u l h e r e s a p a r e n t a d a s c o m esses p r p r i o s a l i a d o s . P o r ocasio d o casa1 1

26. H . G . B a r n e t t , T h e C o a s t 1938, p . 133. 27. R a y m o n d F i r t h , We, the

Salish Tikopia,

of

Canada. Nova

American

Anthropologist, XV.

v o l . 40,

Iorque

1936, c a p .

102

103

Grupo dos aparentados do marido

Grupo dos aparentados da mulher

Grupo dos aparentados do i r m o da m e da mulher

Cozinheiros casados com miilliiiros aparentadas com o marido

tigela e tranados

Compensao "malai"

Alimento P o r o da fornada

Festa (Aga)

"Grande Forno"- c e s t o do chefe Forno de p o t r a n a d o -

Cozinheiros casados com filhas de mulheres aparentadas com o marido

bens de valor (Korca) Tigelas Cordas Remos

para o chefe -para os parentes da noivapara o i r m o da m e da noiva

m e n t o d e u m desses m e m b r o s , a l i n h a g e m d o m a r i d o p o r t a n t o escor a d a , se a s s i m possvel d i z e r , p o r d o i s g r u p o s d e g e n r o s , os g e n r o s d l r e t o s e os i n d i r e t o s , e s u a a j u d a se d i r i g e a ele, e l h e so retribudas p o r d o i s g r u p o s d e s o g r o s , os s o g r o s p r p r i o s e o s s o g r o s d e seus s o g r o s . E n c o n t r a r e m o s , n o captulo X V I I I , este t i p o d e e s t r u t u r a l i g a n d o cad a l i n h a g e m , e m u m s i s t e m a d e t r o c a s o r i e n t a d a s , a seus " g e n r o s a p r o x i m a d o s " e a seus " g e n r o s d i s t a n t e s " , d e u m l a d o e, d e o u t r o , a seus " s o g r o s p r x i m o s " e a seus " s o g r o s a f a s t a d o s " . O i n t e r e s s e d a c o m p a rao est e m m o s t r a r q u e u m a s o c i e d a d e , c u j o e s t u d o e v i d e n c i a c e r t a m e n t e e s t r u t u r a s complexas de parentesco ( p o r q u e T i k o p i a no conhece g r a u s p r e f e r i d o s , s e n d o a p r o i b i d o o c a s a m e n t o d o s p r i m o s ) , d e p e n d e c o n t u d o d o s n o s s o s m t o d o s d e anlise e p o d e s e r d e f i n i d a , a o m e n o s de m a n e i r a f u n c i o n a l , c o m o u m a sociedade de ciclo longo, n o sentido q u e ser d a d o a este t e r m o n o captulo X X V I I . D o p o n t o d e v i s t a m a i s g e r a l , c o n t e n t a m o - n o s e m o b s e r v a r a q u i q u e u m n o v o c a s a m e n t o rean i m a t o d o s os c a s a m e n t o s p r o d u z i d o s e m o u t r o s m o m e n t o s e p o n t o s d i f e r e n t e s d a e s t r u t u r a s o c i a l , d e t a l m o d o q u e c a d a conexo apia-se sob r e t o d a s as o u t r a s e l h e s d, n o m o m e n t o e m q u e se estabelece, u m a renovao d e a t i v i d a d e . F i n a l m e n t e , p r e c i s o n o t a r q u e " a c o m p e n s a o " (te malai), que i n a u g u r a as t r o c a s m a t r i m o n i a i s , r e p r e s e n t a u m a indenizao p e l a a b d u o d a n o i v a . M e s m o o c a s a m e n t o p o r c a p t u r a n o c o n t r a d i z a r e g r a d a r e c i p r o c i d a d e , s e n d o a n t e s u m d o s m e i o s jurdicos possveis p a r a p-la e m prtica. A abduo d a n o i v a e x p r i m e d e m a n e i r a dramtica a o b r i gao e m q u e est t o d o g r u p o p o s s u i d o r d e m o a s d e ced-las. T o r n a m a n i f e s t a a disponibilidade delas.

"Pes Tranados Principais", "Travesseiros" dos parentes e do i. da m e da noiva Alimento - P o r o da fornada da f a m l i a paterna

esteiras de Pandanus (Mega) e tecido de casca

da noiva da f a m l i a materna da noiva presente r e t r i b u d o aos portadores esteiras de tecido de "casca

Esteiras e tecidos de casca

tranado

prolas e fios t r a n a d o s Peixe-

p a r a a s i r m s do marido para as mulheres da f a m l i a da noiva "Forno dos p e s c a d o r e s " Troca de 1 r e t r i b u i o de 1 segunda r e t r i b u i o de 1alimento:

r e t r i b u i o de 23 Alimento cozido r e t r i b u i o de 3 4

dividido entre os i doadores de esteiras alimento cru comido pela famlia da noiva

r e t r i b u i o de 5

S e r i a , p o r t a n t o , f a l s o d i z e r q u e se t r o c a m o u q u e se d o p r e s e n t e s , ao m e s m o t e m p o q u e se t r o c a m o u se d o m u l h e r e s . P o r q u e a p r p r i a m u l h e r n o seno u m d o s p r e s e n t e s , o p r e s e n t e s u p r e m o , e n t r e a q u e l e s q u e p o d e m s e r o b t i d o s s o m e n t e e m f o r m a d e d o n s recprocos. A p r i m e i r a e t a p a d e n o s s a anlise f o i j u s t a m e n t e d e s t i n a d a a c o l o c a r e m r e l e v o este carter d e b e m f u n d a m e n t a l r e p r e s e n t a d o p e l a m u l h e r n a s o c i e d a d e p r i m i t i v a , e e x p l i c a r as razes desse f a t o . N o d e v e m o s , p o r t a n t o , n o s esp a n t a r a o v e r as m u l h e r e s c o m p r e e n d i d a s e n t r e as alocaes recprocas, p o i s t m esse carter e m g r a u m x i m o , a o m e s m o t e m p o q u e o u t r o s b e n s , m a t e r i a i s e e s p i r i t u a i s . E s s e carter sincrtico d o lao c o n j u g a l e, p a r a alm d o lao c o n j u g a l , e s e m dvida a n t e r i o r a ele, d a aliana, r e s s a l t a b e m d o p r o t o c o l o d o p e d i d o d e c a s a m e n t o e n t r e os bosquman o s d a A f r i c a d o S u l . O s p a i s d a moa', s o l i c i t a d o s p o r u m intermedirio, r e s p o n d e m : s o m o s p o b r e s , n o p o d e m o s n o s p e r m i t i r e n t r e g a r nossa f i l h a . O p r e t e n d e n t e v i s i t a ento s u a f u t u r a s o g r a e d i z : v i m f a l a r c o m a s e n h o r a ; se m o r r e r , e u a e n t e r r a r e i , se s e u m a r i d o m o r r e r , e u o e n t e r r a r e i . A isso seguem-se i m e d i a t a m e n t e os p r e s e n t e s . " N o se p o d e r i a e x p r i m i r m e l h o r o carter t o t a l , s e x u a l , e c o n m i c o , j u r d i c o e soc i a l , deste c o n j u n t o d e obrigaes recprocas q u e o c a s a m e n t o . E m O n g t o n g Java, u m a i l h a d o arquiplago d a s S a l o m o , as t r o c a s c e r i m o n i a i s realizam-se d a m a n e i r a s e g u i n t e (Figura 4): Seja xl o c h e f e d e g r u p o d e a e d e b. a casou-se c o m c, c u j o c h e f e de g r u p o x2, e b c a s a d o c o m d, c u j o c h e f e d e g r u p o x3. E m c e r t a

As trocas matrimoniais (segundo Raymond Firth, Primitive Polynesian Economics, op. cit., figura 9, p. 323).

28. I . S c h a p e r a ,

The

Khoisan

People

of

South

Africa,

Londres

1930, p . 106.

105

X2

XI

X3

>
= O

A
1

H
= O

srie d e prestaes recprocas q u e c o n d u z e m ao c a s a m e n t o , o u m e l h o r , c o n s t i t u e m as operaes i n a u g u r a i s dele, a saber, t r a b a l h o d o c a m p o , refeies, b o l o s , e t c . " Os p e q u e n o s b a n d o s nmades d o s ndios N h a m b k w a r a d o B r a s i l Ocid e n t a l tm h a b i t u a l m e n t e m e d o u n s d o s o u t r o s , e e v i t a m - s e . M a s ao mesm o t e m p o d e s e j a m o c o n t a t o , p o r q u e este l h e s f o r n e c e o nico m e i o d e p r o c e d e r a t r o c a s e de c o n s e g u i r a s s i m p r o d u t o s o u a r t i g o s q u e lhes f a l t a m . E x i s t e u m vnculo, u m a c o n t i n u i d a d e e n t r e as relaes h o s t i s e a prestao d e servios recprocos. A s t r o c a s so g u e r r a s p a c i f i c a m e n t e r e s o l v i d a s , as g u e r r a s so o d e s f e c h o d e transaes i n f e l i z e s . E s t e trao m a n i f e s t a - s e c o m p l e n a evidncia p e l o f a t o d a p a s s a g e m d a g u e r r a paz, o u p e l o m e n o s d a h o s t i l i d a d e c o r d i a l i d a d e , realizar-se p o r intermdio de gestos rituais, v e r d a d e i r a "inspeo de reconciliao". Os adversrios a p a l p a m - s e r e c i p r o c a m e n t e , e c o m g e s t o s q u e g u a r d a m a i n d a a l g u m a coisa d o c o m b a t e , e x a m i n a m os c o l a r e s , os b r i n c o s , as p u l s e i r a s , os orn a m e n t o s de p e n a s u n s d o s o u t r o s , c o m m u r m r i o s d e admirao. E d a l u t a passa-se c o m e f e i t o i m e d i a t a m e n t e aos p r e s e n t e s , presentes r e c e b i d o s , p r e s e n t e s d a d o s , m a s s i l e n c i o s a m e n t e , s e m r e g a t e i o , s e m expresso d e satisfao e s e m reclamao, e s e m ligao a p a r e n t e e n t r e o q u e o f e r e c i d o e o q u e o b t i d o . T r a t a - s e , p o r t a n t o , r e a l m e n t e de d o n s recprocos e no d e operaes c o m e r c i a i s . M a s p o d e ser a t i n g i d o u m estgio s u p l e m e n t a r : d o i s b a n d o s q u e c h e g a r a m a s s i m a estabelecer relaes c o r d i a i s durveis p o d e m d e c i d i r , de m a n e i r a d e l i b e r a d a , f u n d i rem-se, i n s t a u r a n d o e n t r e os m e m b r o s m a s c u l i n o s d o s d o i s b a n d o s resp e c t i v o s u m a relao a r t i f i c i a l d e p a r e n t e s c o , a de c u n h a d o s . O u , levando-se e m c o n t a o s i s t e m a m a t r i m o n i a l d o s N h a m b k w a r a , esta inovao t e m p o r consequncia i m e d i a t a q u e t o d a s as crianas d e u m g r u p o t o r nam-se cnjuges p o t e n c i a i s das crianas d o o u t r o g r u p o , e r e c i p r o c a m e n t e . E x i s t e u m a transio contnua d a g u e r r a s t r o c a s e das t r o c a s aos i n t e r c a s a m e n t o s . E a t r o c a d a s n o i v a s a p e n a s o t e r m o de u m p r o cesso i n i n t e r r u p t o de d o n s recprocos, q u e r e a l i z a a p a s s a g e m d a host i l i d a d e aliana, d a angstia confiana, d o m e d o a m i z a d e . "

Figura 4 ocasio a e seus i r m o s do p e i x e a xl, e c, e as m u l h e r e s d o s irmos d e seu m a r i d o , do-lhe pes. E m t r o c a , a r e c e b e pes e c recebe peixe. A o m e s m o t e m p o , d d p e i x e a x3 e b d-lhe pes, e r e c e b e m o p r e s e n t e c o m p l e m e n t a r . E m o u t r a ocasio, a d a x2 p e i x e e c d-lhe pes, e cada u m recebe o p r e s e n t e c o m p l e m e n t a r e m retribuio; s i m u l t a n e a m e n t e , d d p e i x e a xl e b d-lhe pes. A s s i m , " e m u m a t r o c a , o c h e f e recebe p e i x e d e seus consanguneos m a s c u l i n o s e pes de suas a f i n s f e m i n i n a s . E m o u t r a r e c e b e p e i x e d e seus a f i n s m a s c u l i n o s e pes de suas p a r e n t a s . N o s d o i s casos g u a r d a u m a p a r t e d o s p r e s e n t e s e o f e r e c e a cada pessoa o p r e s e n t e c o m p l e m e n t a r d o q u e ele p r p r i o r e c e b e u " . As t r o c a s econmicas o f e r e c e m a s s i m u m a g l o s a i d e a l d a s transaes m a t r i m o n i a i s . A n a l i s a n d o u m a relao d e p a r e n t e s c o e s p e c i a l , s o b r e a q u a l v o l t a r e m o s a f a l a r , e m v i g o r e n t r e c e r t o s g r u p o s d a N o v a Guin, S e l i g m a n o b s e r v a : " O p o v o d e B e i p a a e n g o r d a p o r c o s e c r i a c a c h o r r o s , m a s estes p o r c o s e estes c a c h o r r o s no so p a r a eles, e s i m d e s t i n a d o s a l d e i a de A m o a m o q u e s u a ufuapie, e e m t r o c a os p o r c o s e os c a c h o r r o s de A m o a m o vo p a r a B e i p a a . . . O m e s m o s i s t e m a f u n c i o n a n o q u e se refere aos c a s a m e n t o s . S e g u n d o a r e g r a a d m i t i d a , u m a j o v e m d e u m a a l d e i a no d e v e casar-se c o m h o m e n s q u e no e n t r a m n o g r u p o d o s ufuapie". " N o s o m e n t e , c o n f o r m e se v p o r esses e x e m p l o s , q u e s e r i a fcil m u l t i p l i c a r q u a s e ao i n f i n i t o , o s i s t e m a d a s obrigaes inclui o casamento, mas a continuao dele. N o A l a s c a , a rivalidade d o s potlatch desenvolve-se essencialmente e n t r e o sogro e o genro, e nas ilhas A n d a m a n o genro o b r i g a d o , m u i t o d e p o i s d o c a s a m e n t o , a h o m e n a g e a r e s p e c i a l m e n t e seus s o g r o s c o m p r e s e n t e s . N a N o v a Calednia o n o m e d a irm p e r p e t u a a lembrana dessas t r o c a s , ao m e s m o t e m p o q u e s u a situao d e m u l h e r e x g a m a g a r a n t e - l h e a c o n t i n u i d a d e . c h a m a d a puneara, " c a u s a de a l i m e n t o " , e a expresso i n d i c a q u e t o d o i r m o e n c o n t r a seu p r a t o f e i t o n o pas o n d e s u a irm c a s a d a . " F i n a l m e n t e , o s i s t e m a d a s obrigaes conduz ao c a s a m e n t o . N o m o m e n t o d a p u b e r d a d e os rapazes K o n y a k N a g a s c o m e a m a p r o c u r a r moas d o cl c o m p l e m e n t a r d o seu e t r o c a m p e q u e n o s p r e sentes c u j o v a l o r e n a t u r e z a so e s t r i t a m e n t e f i x a d o s p e l o c o s t u m e . Estes p r e s e n t e s tm t a l importncia q u e a p r i m e i r a questo q u e o r a p a z faz a u m a m o a c u j o s f a v o r e s p r o c u r a o b t e r a s e g u i n t e : " Q u e r e s aceitar meus presentes?" A resposta o r a " a c e i t a r e i " o u " r e c e b i presentes d e o u t r o , no q u e r o t r o c a r c o n t i g o " . O p r p r i o t e x t o destes p r e l i m i n a r e s f i x a d o p e l a tradio. E s t a t r o c a de p r e s e n t e s i n a u g u r a u m a
?" A 8 b e n , T r i b a l C e r e m o n i e s at O n g t o n g J a v a ( S o l o m o n Islands). Journal the Royai Anthropological Institute, v o l . 61, 1931, p. 47. 2?' AM 8 ' The Melanesians of British New Guinea, L o n d r e s 1910, p. 364. _* L e e n h a r d t , N o t e s d ' e t h n o l o g i e no-caldonienne. Travaux et mmoires de 1'Institut d l-.thnologte, v o l . 8, P a r i s 1930, p . 65. of i
H I a n H G S e l i m a n

32. C h . v o n F U r e r - H a i m e n d o r f , T h e M o r u n g S y s t e m of the K o n y a k Nagas, A s s a m , Journal of the Royai Anthropological Institute, v o l . 68, 1938, p. 363. 33 C . L v i - S t r a u s s , G u e r r e e t c o m m e r c e c h e z l e s I n d i e n s d e l ' A m n q u e d u S u d . Renaissance, v o l . 1, N o v a Iorque 1943; T h e S o c i a l U s e of Kinship Terms among B r a z i l i a n I n d i a n s , American Anthropologist', v o l . 45, 1943.

106

107

Potrebbero piacerti anche