REVISTA REDAO

PROFESSOR: Lucas Rocha DISCIPLINA: Redao

39 RESUMO ENEM
DATA: 13/10/2013

Fobias: o medo est fora do controle! (JOO OLIVEIRA)

Estudos pelo mundo apresentam um resultado que assinala algo em torno de 25% da populao ligada, de alguma forma, ao medo fbico. Esse distrbio pode atingir at duas vezes mais mulheres Provisoriamente no cantaremos o amor, que se refugiou mais abaixo dos subterrneos. Cantaremos o medo, que esteriliza os abraos, no cantaremos o dio, porque este no existe, existe apenas o medo, nosso pai e nosso companheiro, o medo grande dos sertes, dos mares, dos desertos, o medo dos soldados, o medo das mes, o medo das igrejas, cantaremos o medo dos ditadores, o medo dos democratas, cantaremos o medo da morte e o medo de depois da morte. Depois morreremos de medo e sobre nossos tmulos nascero ores amarelas e medrosas.
(Carlos Drummond de Andrade)

O MEDO inerente ao ser humano. Sentimos medo quando algo ameaa a nossa sensao de estabilidade, o nosso equilbrio. As reaes ao medo podem ser as mais adversas: enfrentamento, fuga ou entrega. Voc j deve ter ouvido: enfrentei o problema com a cara e a coragem, nem pensei, fiquei com medo e sa correndo ou paralisei de medo. Ter medo uma questo natural e valida o nosso instinto de sobrevivncia. A fobia um medo exacerbado e desproporcional, que prejudica os relacionamentos sociais. O termo fobia significa um medo desproporcional relacionado a objetos, situaes ou comportamentos de tal monta que considerado um distrbio psicolgico. Uma hipersensibilidade que desencadeia grande ansiedade, tornando a situao um agente estressor capaz de gerar sensaes de medo e pavor em nveis to altos que podem modificar de forma prejudicial o comportamento social de uma pessoa. Desse modo, a fobia pode causar perdas e limitar o sujeito fbico em suas aes, podendo mesmo imobiliz-lo ou promover o surgimento de sintomas ainda mais graves com doenas psicossomticas. Existem estudos pelo mundo que apresentam um resultado que assinala algo em torno de 25% da populao ligada, de alguma forma, ao medo fbico. Esse extrato teve, tem ou ter, em algum momento da vida, um episdio de fobia. Os estudos tambm indicam, com um pouco de incerteza, que esse distrbio atinge duas vezes mais mulheres que homens. O per l de fobia mais comum o horror de se sentir objeto de observao e avaliao pelo outros, a fobia social! Sintomas presentes na fobia O aumento de produo de adrenalina e a requisio de recursos para a fuga ou ataque comeam por alterar o ritmo cardaco e a taxa respiratria. Os tremores musculares podem surgir e pode ocorrer uma hiperatividade com desorganizao motora, baixo limiar para respostas motoras (sobressaltos), evitao ou afastamento. O modo de pensar, aspecto cognitivo, fica prejudicado, pois o organismo est de prontido em relao ao agente estressor e, em reao reflexa, produz alteraes bioqumicas de defesa aos estmulos percebidos, deixando todo o resto do metabolismo em segundo plano at que a ameaa cesse. Vmito, diarreia, choro ou desmaio podem ser consequncia da impossibilidade de afastamento ou enfrentamento da situao gatilho do processo. Alguns sintomas so de ordem subjetiva, como a apreenso, preocupao desmedida, previso de ameaas e sensaes de medo mesmo sem o objeto ou situao estressora, o que torna a vida do indivduo fbico, dentro deste processo, um verdadeiro inferno. Sem o tratamento adequado, muitas vezes, ele tem de adaptar sua vida para evitar o confronto e suas consequncias fisiolgicas e subjetivas.

Mecanismo de defesa Segundo Jung, todo sintoma uma tentativa de autocura do corpo. Nesse modo de pensar, o transtorno de ansiedade, base primeira da fobia, deve estar servindo como um elemento de proteo agindo de forma a preservar o corpo de alguma ameaa que, pela perspectiva do inconsciente, pode ser extremamente danosa. Esse mecanismo de defesa difere dos outros transtornos de ansiedade, pois tem uma caracterstica especial: s se manifesta em situaes particulares. Estas podem ser divididas em dois grandes grupos, como podemos encontrar na quarta edio do Manual Diagnstico e Estatsticas dos Transtornos Mentais (1995), o DSM-IV, onde as fobias so assim qualificadas: 1) FOBIA ESPECFICA: antes denominada fobia simples, diz respeito a medos intensos, restritos a situaes especficas, que podem ser claramente discernveis como: a presena de animais, fenmenos da natureza, avio, ir ao dentista ou hospitais etc. Tambm pode envolver a preocupao acerca do objeto, ou seja, sentir o medo irracional mesmo sem a presena do elemento A fobia simples diz respeito ao medo intenso restrito a situaes especficas, como a presena de animais, estressor. 2) FOBIA SOCIAL: a caracterstica essencial um medo acentuado fenmenos da natureza, avio, ir ao dentista ou e persistente de situaes sociais ou de desempenho nas quais o hospitais etc. Tambm envolve a preocupao sem a presena do elemento estressor individuo pode sentir embarao. Como exemplo: falar, comer, escrever em pblico ou ir a festas. Um estudo mostrou que 20% das pessoas citavam medo excessivo de falar em pblico, mas apenas 2% se encontravam dentro do perfil da fobia social. Mesmo assim, falar em pblico aparece em primeiro lugar entre as fobias sociais.
J a fobia social se caracteriza pelo medo acentuado e persistente de situaes sociais, como ir a festas. Falar em pblico aparece em primeiro lugar entre esse tipo de fobia

A fobia um medo exacerbado e desproporcional, que prejudica os relacionamentos sociais Medo uma das emoes primrias do homem e surge no processo evolucionrio como um alerta ao perigo. Ele pode evoluir para a raiva e transformar o sujeito numa mquina de agressividade ou para o pavor e fazer com que ele fuja do combate. Ento, o medo uma forma de ansiedade ou estamos usando palavras diferentes para a mesma sensao? Este um problema semntico e enfrentaremos vrios quando se trata de emoes, isso porque possumos muitas nuances emocionais diferentes e, para di cultar um pouco mais, podemos sentir mais de uma ao mesmo tempo, o que iria necessitar de um cabedal com 10 mil palavras s para nominar as expresses faciais resultantes dessas emoes. J a fobia o medo irracional, alm da medida apropriada, para se tomar uma deciso. Dura mais tempo que o medo normal e provoca uma forte produo hormonal, altera o batimento cardaco, inicia um processo de sudorese, altera o sistema digestivo e respiratrio e, quando excessivo, pode at levar ao desmaio, uma forma extrema de fuga situao. Alm disso, o objeto desse medo intenso pode no ser to significante assim para a maioria das pessoas. Assim, uma caracterstica da fobia uma grande desproporo entre a emoo e a situao que a provoca, sem que tenha uma explicao razovel para isso, com ausncia de controle voluntrio e uma tendncia evitao dessa situao a qualquer custo. A diferena entre fobia e medo quantitativa: de tempo e intensidade!

Filogentica Durante a evoluo, algumas predisposies logenticas (SELIGMAN, 1970) selecionaram comportamentos de evitao para a sobrevivncia das espcies. Essa proposta explica uma universalidade de alguns medos, que podem passar a fbicos, por alguma experincia traumtica ou no. Em verdade, existe uma forte vulnerabilidade constitucional que predispe as pessoas a desenvolverem transtornos de ansiedade em relao a esses medos que j vm implantados em nossa memria gentica, tais como: insetos, lugares altos ou fechados, animais predadores, escurido, gua e fogo, situaes ou elementos que podem causar dano letal. As fobias relacionadas a esses gatilhos seriam, por assim dizer, mais naturais, pois bastaria apenas uma experincia mais forte para ocasionar o processo de surgimento de uma verdadeira fobia. Isso facilita entender por que algum que nunca teve um contato direto com o mar possa sentir medo diante da viso, pela primeira vez, da imensido azul. Existe um programa rodando dentro do crebro, preinstalado, que alerta sobre o perigo do afogamento. Aps se sentir seguro aprender a nadar ou adquirir uma boia , este processo de evitao pode ser diminudo ou totalmente extirpado. Caso contrrio, se, em alguns casos, ocorre um evento que quali que a gua como real perigo, o medo ser intensificado a ponto de poder se transformar em uma fobia. Naturalmente, acreditamos, deve valer para todos os objetos e situaes previstas como de risco pela nossa aventura evolucionria.

Etimologia
A palavra fobia deriva do grego Fobos (phobos), deus do medo, filho de Ares e Afrodite e irmo gmeo de Deimos. Nas guerras, os dois sempre acompanhavam o pai, deus da guerra Ares. Fobos incitava um medo terrvel nos inimigos, que fugiam ao se deparar com ele, sempre acompanhado de seu irmo Deimos, o terror. Interessante que os dois nasceram de uma relao de estresse profundo, pois o marido de Afrodite, Hefesto, sabendo que ela mantinha encontros com Ares, preparou uma emboscada. Hefesto era um exmio ferreiro e montou uma armadilha que aprisionou os dois amantes em uma rede invisvel. Como castigo exibiu os dois nus aos deuses numa grande humilhao pblica. No entanto, Fobos e Deimos ainda tm uma irm: Harmonia! Podemos ento imaginar que, da Mitologia, vem uma lio sobre o surgimento e a possibilidade de harmonizao das emoes provenientes do medo patolgico.

Medo uma das emoes primrias do homem e surge no processo evolucionrio como um alerta ao perigo No entanto, no existe uma certeza absoluta quanto exposio ao elemento estressante ser ponto fundamental para a aquisio de uma fobia, como nos diz o estudo de Menzies e Clarke (1993). Eles investigaram a origem da fobia de gua em 50 crianas e, ao contrrio do que poderamos supor, em apenas um dos casos os pais relataram a existncia de um evento traumtico que pudesse ser considerado como gatilho para o desenvolvimento da fobia. Na mesma monta, Poulton et al. (1999) pesquisaram a relao entre nadar e a aquisio de fobia por gua em indivduos de 18 anos de idade que participaram do Dunedin Multidisciplinary Health and Development Study, um estudo de corte que acompanhou 1.139 crianas do nascimento at os 18 anos de idade, com avaliaes a cada dois anos. Esse estudo conseguiu identi car 12 entre 1.008 indivduos (1,3%) com o perfil fbico. Mais uma vez no foi encontrada uma relao entre os que no tinham fobia e eventos como ter cado ou mergulhado acidentalmente entre os 3 e os 5 anos; ter sido exposto ocasionalmente gua entre as idades de 7 e 9 anos; ter sido socorrido em virtude de dificuldades por imerso na gua entre os 7 e os 9 anos. Mas isso no fecha a questo, pois Westefeld (1996) pesquisou 81 sujeitos, divididos em 46 mulheres e 35 homens, que relatavam Existe um programa rodando dentro do crebro, grave medo de tempestades. Desses 65, ou seja, 80% contaram que preinstalado, que alerta sobre o perigo do os sintomas fbicos tiveram incio aps vivenciarem uma tempestade afogamento. Aps se sentir seguro aprender a nadar ou adquirir uma boia , o medo de se afogar intensa e 12 deles disseram que o evento ocorreu quando tinham pode ser diminudo ou totalmente extirpado entre 5 e 15 anos de idade. Apenas 4 sujeitos, do grupo fbico, falaram que no tinham a menor ideia de como surgiu a fobia. Existe uma linha de raciocnio que coloca o gatilho inicial do surgimento da fobia em um medo cotidiano no declarado. Uma mudana de emprego, cidade, uma nova etapa na vida como faculdade, cobrana de sucesso pela sociedade, coisas deste gnero pelas quais no podemos declarar, explicitamente, o medo por no querermos demonstrar uma fraqueza pessoal. Isso pode acabar fazendo com essa emoo aprisionada migre e se manifeste na forma estereotipada como uma fobia qualquer. Assim, a fobia seria uma vlvula de escape para uma fora interna proibida de se expor em seu formato original.

Um sistema que evoluiu para a proteo pode no estar devidamente calibrado para os dias atuais. Basta pensarmos nas ansiedades criadas como elemento de diverso: montanha-russa, lmes de terror, esportes radicais, jogos virtuais violentos... ser que isso, de alguma forma, pode contribuir para a hiperdessensibilizao do sistema a ponto de deixar uma marca no cdigo? Ou seja, futuras geraes podem nascer sem a marcao gentica de evitao a certos elementos de risco, que ajudaram a manter a espcie. lcool e tratamentos Muitos se utilizam do consumo do lcool como uma tentativa de automedicao pela crena de que este pode diminuir a condio de estresse, de ansiedade e melhorar o seu desempenho social. Isso Expresso tcnica acaba por favorecer a continuidade do seu uso entre as pessoas que possuem o perfil fbico social. Assim, os sujeitos com fobia social Em estatstica, coorte um conjunto de pessoas que podem constituir uma populao de risco devido ao fato de tm em comum um evento que se deu no mesmo perodo; exemplo: coorte de pessoas que nasceram depositarem expectativas positivas em relao ao lcool para uma em 1960; coorte de mulheres casadas em 1999; etc. melhor performance entre grupos de amigos ou interao Em epidemiologia, definida como uma forma de socioafetiva. pesquisa, observacional, longitudinal, analtica, que Os estudos de Caballo (1997) mostraram um perfil mais elevado objetiva estabelecer um nexo causal entre os entre os fbicos sociais e o abuso de lcool do que outros distrbios eventos a que o grupo foi exposto e o desfecho da de ansiedade, e quando os estudos focavam em pessoas internadas sade final dessas pessoas. A coorte pode ser por dependncia alcolica o percentual de fbicos sociais foi entre prospectiva ou retrospectiva. 8% e 56%. Quando comparado com o grupo de controle, os fbicos sociais apresentavam maior probabilidade de no serem casados, de possurem baixa renda, menor escolaridade, de no terem independncia, maior instabilidade no emprego e menor rendimento laboral, o que proporciona, em todas as formas, menor apoio social. Durante a evoluo algumas predisposies filogenticas selecionaram comportamentos de evitao para a sobrevivncia das espcies
Muitas pessoas com fobia se utilizam do consumo do lcool como uma tentativa de automedicao pela crena de que a bebida pode diminuir a condio de estresse, de ansiedade e melhorar o seu desempenho social

Para Gouveia (2000), os fbicos sociais apresentam uma frequncia de abuso ou dependncia alcolica maior que prevalncia da dependncia alcolica na populao em geral, habitualmente avaliada em 8% a 10% no homem e 3% a 5% na mulher. Alm disso, para o mesmo autor, a idade mdia do incio da fobia social era entre 15 e 16 anos, o que pode nos alertar para uma ateno especial em relao aos adolescentes, nessa faixa etria, que apresentarem sintomas fbicos sociais. Para que possa existir a indicao de tratamento, a fobia deve estar provocando algum impedimento na atividade de vida diria que cause dano ao fbico. Ele precisa estar motivado para o tratamento, querer realmente a soluo, pois ainda que parea algo ruim observao externa, o sujeito fbico pode estar tendo algum ganho secundrio com a situao e no querer abrir mo disso. A dessensibilizao sistemtica foi desenvolvida por Wolpe em 1948, mas j em 1924 Mary Cover Jones conseguiu sucesso cuidando de um garoto de 3 anos de idade, Peter, que possua fobia de coelhos, fazendo uma lenta aproximao do animal at que o menino se sentisse confortvel em sua presena. Coloca-se a pessoa em um estado de relaxamento muscular e, aos poucos, vai introduzindo, de forma real ou imaginria, o objeto/situao estressora. Aos poucos o sujeito fbico deve ir se acostumando a conviver, sem alteraes rpidas, com a situao problema. Na inundao, muda-se a velocidade da apresentao, que mais rpida e sem o relaxamento. Essa tcnica tambm chamada de implosiva, como na dessensibilizao: o sujeito se v, de forma imaginria ou ao vivo, diante da situao fbica. A modelao foi

idealizada por Bandura (1969), e a tcnica prope ao sujeito um modelo de comportamento, que pode ser baseado em outra pessoa, para que o sujeito fbico tenha uma referncia e possa mudar seu comportamento passo a passo. No existe uma certeza absoluta quanto exposio ao elemento estressante ser ponto fundamental para a aquisio de uma fobia Tcnicas distintas As tcnicas cognitivas diferem das comportamentalistas, pois foca na ressignificao de valores. Apresentam- -se ao sujeito fbico opes de pensar o teatro do medo. Qual o motivo? Para que serve? Como reinterpretar a situao? Dessa forma ele se instrumentaliza com um repertrio amplo de solues. O treino assertivo foi criado pelos autores Wolpe e Lazarus (1966), primeiro como terapia individual. Depois o treino assertivo ganhou espao, com sucesso, tambm em contexto grupal. Baseia-se no pressuposto que, em oposio s crenas racionais, as crenas irracionais esto na origem de comportamentos inadequados, em que a falta de assertividade um exemplo. Sendo assertivo, o sujeito fbico ganha autoconfiana e eleva sua autoestima. Simplificando: a mudana de crenas irracionais envolve a identificao, disputa ou interrupo destas e posterior adoo de uma crena nova ou substituio por uma mais adaptativa. Na visualizao criativa, o processo apresentado pelo Dr. Gerald Epstein, onde a cura se d por processos dialticos mentais: pequenas histrias que so repetidas pelo prprio sujeito como forma de mudar o padro de pensamento. Excelente efeito quando o medo fbico gera ansiedade contnua pela apreenso de estar diante do objeto/situao estressora. J a hipnose clnica, uma das tcnicas de abordagem utilizadas na hipnose clnica, se aproveita do estado alterado de conscincia induzido para promover uma ressignificao da situao problema em um nvel de profundo relaxamento. Nesse estado, a parte analtica da mente est menos ativa e o acesso ao trauma especfico mais facilitado, j que no haver recursos impeditivos ativos para contrapor o novo modelo de pensar o tema.

Medo caracterstico
Entomofobia a fobia a insetos e, especificamente, catsaridafobia o medo de baratas. Talvez o nojo e evitao pelos insetos sejam algo embutido na filogentica humana, encravado nos genes, como tantos outros medos irracionais. Para isso devemos fazer um exerccio de imaginao e irmos at uma poca onde a higiene pessoal no era to usual, e que as mulheres ainda no tinham o costume de usar roupas de baixo como nos dias atuais. No entanto, as baratas existiam e precisavam se alimentar do que estivesse disponvel e ao seu alcance! Homens e mulheres dormindo, esse animal de hbitos noturnos roa os lbios e as barbas em busca de restos de alimento e nas mulheres sorviam alguns fluidos vaginais. Note que, ao ver uma barata, as mulheres (geralmente) juntam os joelhos e buscam um lugar mais alto para que as baratas no consigam subir por suas pernas. Definitivamente, o nojo maior que o medo!

Existe uma linha de raciocnio que coloca o gatilho inicial do surgimento da fobia em um medo cotidiano no declarado A troca de padro comportamental muito utilizada pela PNL e pode ser efetivada no sujeito fbico de vrias formas diferentes. Uma das mais usadas o processo de identi cao do gatilho inicial do processo um momento que antecede a apario do medo irracional. O pro ssional terapeuta deve marcar esse ponto e escolher outro comportamento mais adequado para resposta. Assim, aproveita-se a energia emocional do primeiro gatilho para substituir o resultado comportamental pelo mais desejado.
REFERNCIAS
Barros Neto, T. P. Sem medo de ter medo. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1999. Bernick, M. A. Ansiedade. Revista Brasileira de Medicina, vol., 46, n. 4, p. 99, 1989. Dalgalarrondo, P. Psicopatologia e semiologia dos transtornos mentais. Porto Alegre: Artes Mdicas, 2000. Bittencourt, S. M.; Oliveira, M. S. Do lcool e fobia social: um estudo retrospectivo e de associaes. Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal, vol. 99, n. 1, p. 5, jan./fev./mar. 2005. DSM-IV Manual Diagnstico e Estatstico de Transtornos Mentais. 4a ed. Traduo Dayse Batista Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995. Fobias especficas: classificao baseada na fisiopatologia/Specific phobias: a pathophysiology based classification Por Renato T. Ramos http://www.medos.com.br/medos-e-fobias e http://www.scielo.br/pdf/rpc/v34n4/a06v34n4.pdf OLIVEIRA, J. Saiba quem est sua frente. Rio de Janeiro: WAK Editora, 2011.

JOO OLIVEIRA psiclogo, mestre em Cognio e Linguagem, ps-graduado em Hipnose Clnica Hospitalar e organizacional, ps-graduado em Psicologia Humanista Existencial e ps-graduado em Cultura, Comunicao e Linguagem. Diretor de Cursos do Isec (Instituto de Psicologia Ser e Crescer). Autor do livro Saiba quem est sua frente: anlise comportamental pelas expresses faciais e comportamentais (editora WAK). Revista PSIQUE, Fevereiro de 2013.

Os lucros das farmacuticas (ROGRIO CEZAR DE CERQUEIRA LEITE)

EM 2003, a prestigiosa organizao filantrpica Mdicos Sem Fronteira (MSF) denunciou comisso que gerenciava o Tratado de Livre Comrcio da Amrica Central (Cafta) uma distoro no preo de remdios. A ONG dizia pagar entre 75% e 99% a menos que o governo da Guatemala pelas mesmas drogas medicinais. Isso significava que a margem (diferena entre preo de venda e custos de produo no setor) estaria entre 300% e 10 mil%. Os acusadores davam um exemplo concreto: o preo do ARV 4T (40 miligramas) do Bristol-Myers Squibb para um ano de tratamento na Guatemala era de US$ 5.271 por pessoa, enquanto a MSF pagava US$ 53 pelo correspondente genrico. ( bom deixar claro que esse preo reduzido nunca aconteceria com os pseudogenricos brasileiros). Embora a maior das consequncias perniciosas dessa obscena margem seja o conjunto de perdas econmicas para governos e sociedade, h outros prejuzos mais sutis, mas no menos deletrios. apenas natural que esse desmesurado ganho proporcione e exija formas de persuaso, para no dizer corrupo, para manter-se vivo e at mesmo para estender seu campo de atuao. preciso, inicialmente, reconhecer a peculiaridade do setor: quem usa o remdio no quem escolhe e, muitas vezes, no quem paga. Essa condio dilui responsabilidades e compromissos. O exemplo a seguir vai tornar clara a condio. A Secretaria estadual da Sade de So Paulo durante o governo Fleury (1991-1994) emitiu por trs meses uma srie de pedidos de aquisio de at 20 medicamentos. As drogas eram condicionadas a direitos proprietrios. Ou seja, eram medicamentos patenteados. Acontece, porm, que, quela poca, menos de 5% dos medicamentos em uso no Brasil eram produtos patenteados. Os demais tinham o registro de propriedade vencido e eram, portanto, mais baratos. Se o Estado tivesse se restringido compra de apenas um medicamento patenteado, tudo bem. Mas foram 27 e constituram a totalidade de compras naquele ano. Para evitar problemas com as exigncias legais de licitao, uma associao de produtores multinacionais de medicamentos atestava que tais produtos no tinham similar nacional e eram, cada um deles, produzidos exclusivamente por certa empresa farmacutica. Em seguida, essas empresas vendedoras de medicamentos declaravam que sua representante diante do governo do Estado de So Paulo era uma certa intermediria, sempre a mesma para todas as produtoras. Essa empresa intermediria era propriedade de um indivduo que, alis, foi condenado logo depois, no caso dos sanguessugas. Nenhuma dessas aes, em si, constituiria uma ilegalidade, pois os preos dos medicamentos comprados pela secretaria eram idnticos aos vigentes, aprovados pelo governo federal. A questo era a escolha dos patenteados, em detrimento de verses similares mais baratas. O conjunto de compras somou cerca de US$ 300 milhes. Os documentos foram todos assinados por bagrinhos. Se prevalecesse, ento, a doutrina atual dita domnio do fato do Supremo Tribunal Federal, haveria tubares na rede. O esquema s foi e ainda possvel graas absurda margem de lucro que caracteriza o setor, pois o intermedirio poderia ficar com, digamos, 50% ou mais e ainda restaria aos produtores de medicamentos um assombroso lucro. De acordo com relatrios das prprias empresas que desenvolvem novas drogas e de suas associaes, elas despendem at 15% de seu faturamento com pesquisas. No h, portanto, como justificar essa margem exorbitante praticada pela indstria de medicamentos, principalmente porque se torna uma forma imoral de explorao da doena e do sofrimento humano.
ROGRIO CEZAR DE CERQUEIRA LEITE, 81, fsico, professor emrito da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) e membro do Conselho Nacional de Cincia e Tecnologia e do Conselho Editorial da Folha. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Fevereiro de 2013.

O Brasil aproveitar o potencial da Copa? SIM

J legado (RONALDO)
EU PASSEI a minha carreira ouvindo que ns tnhamos o melhor futebol do mundo dentro de campo, mas que estvamos atrasados e ficvamos muito a dever fora dele. Pois , isso j mudou. Nunca imaginei que, ao mesmo tempo em que nossa economia mostra fora e o pas cresce, a Europa e os Estados Unidos sofreriam com problemas econmicos. Nunca pensei que teramos -de uma s vez- uma discusso nacional para reformar aeroportos, melhorar a infraestrutura hoteleira, acelerar obras de mobilidade urbana e construir ou renovar 12 estdios com padro de qualidade internacional. Mas isso que est acontecendo. Por causa da Copa do Mundo da Fifa. Isso j legado e est por toda a parte. Mais trabalho para a populao (s nos estdios, so quase 30 mil novos empregos), capacitao profissional, acelerao de obras pblicas que talvez s acontecessem daqui a alguns anos, melhorias dos centros de treinamento (CT), entre tantos outros progressos. Vejo isso nas visitas e na mdia. Mas, infelizmente, vejo tambm uma parte que prefere diminuir esse legado. Dizem que os estdios recebem dinheiro pblico. Verdade. At porque a maioria deles pertence aos Estados. Mas isso parte de um investimento que j traz frutos. Sem estdios no h Copa. E sem Copa, como seria? Li um estudo da Ernst&Young Terco mostrando que a movimentao econmica da Copa cerca de cinco vezes maior do que todo o investimento pblico feito para o evento. Os nmeros esto a para quem ainda no viu. Que me desculpem os que acham o contrrio, mas no h crtica que me convena de que sediar a Copa no um bom negcio. Basta ver a disputa que ela provoca entre os maiores pases do mundo, incluindo aqueles que a sediaram recentemente. E o brasileiro

sabe disso. Segundo uma pesquisa da Sponsorship Intelligence, 70% dos brasileiros tm orgulho de sediar a Copa e acreditam que ela ter um impacto positivo. Tenho certeza de que esses nmeros sero ainda maiores depois do evento. No uma questo de perguntar se conseguiremos ou no organizar o torneio, ou se dar certo ou no. A Copa do Mundo j est acontecendo. Os estdios so uma realidade. Seis deles estaro prontos e testados um ano antes da Copa comear. A Copa j uma realidade no apenas para os brasileiros. O entusiasmo dos estrangeiros com o torneio enorme. Prova disso so os nmeros de venda de ingressos e camarotes e das inscries do programa de voluntrios. Em apenas um ms, mais de 130 mil pessoas de 146 pases se cadastraram no processo seletivo que vai definir a equipe de voluntrios para a Copa das Confederaes e para a Copa do Mundo. Desde que comecei a viajar pelas 12 sedes pelo Comit Organizador Local (COL), acompanhando a Fifa e o governo federal, quando nos encontramos com prefeitos e governadores, vejo o empenho de cada um em deixar um legado. Gostaria que todos pudessem ver o que eu vi. Os trabalhadores da obra em Itaquera se alfabetizando, a alegria dos operrios em Fortaleza ao receber simbolicamente um ingresso para a primeira partida da Copa no estdio que ajudaram a construir, o trabalhador que participou da construo da Fonte Nova original e agora a est reconstruindo em verso moderna e sustentvel, comparvel s melhores arenas europeias. Mas o maior legado da Copa do Mundo nem sequer pode ser medido. A Copa pode botar o Brasil de vez no mapa dos grandes destinos. Vai mexer com a autoestima dos brasileiros, vai trazer uma mudana de mentalidade, no para que as pessoas acreditem que possvel fazer o que parecia exclusividade de outros pases. Mas para que percebam que ns j fazemos isso e no nos damos conta. Vamos deixar a ficha cair. Podemos, sim, organizar a Copa. Sim, ela boa para o Brasil e para os brasileiros. E a Copa das Confederaes em junho a primeira oportunidade de dar uma tima impresso do Brasil para que a Copa do Mundo seja um convite irrecusvel. Para deixar todos com a sensao de que, se o teste j foi bom, imagina na Copa.
RONALDO NAZRIO, 36, ex-jogador, membro do Comit Organizador Local (COL). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Fevereiro de 2013.

O Brasil aproveitar o potencial da Copa? NO

Copa para ingls ver (ROMRIO)

O SUCESSO de uma Copa do Mundo de futebol vai muito alm do que se v. Arenas lotadas e jogos televisionados para o mundo todo representam apenas 10% desse grande espetculo, que une povos e faz o planeta vibrar em torno de uma paixo. Para um pas, sediar uma Copa uma oportunidade rara -a ltima no Brasil ocorreu h mais de 60 anos- de estimular a economia, alavancar o turismo, melhorar a formao das pessoas, expandir e aperfeioar a infraestrutura, elevando-a a um novo patamar de acessibilidade. Analisando esse conjunto de aes, fcil chegar a uma concluso: no, o Brasil no aproveitar todo o potencial da Copa. Seria ingnuo imaginar que uma Copa resolveria todos os problemas de uma nao, mas tambm no confortvel constatar que o evento poder aprofundar alguns deles. Assistimos na televiso a um comercial de cerveja que transforma esse sentimento de frustrao do brasileiro em pessimismo. Mas no pessimismo gratuito, puro realismo de quem vive o dia a dia das grandes cidades. Sim, imaginem, durante a Copa, todos os nossos problemas estruturais agravados pelo fluxo de milhes de pessoas! O pessimismo do brasileiro calcado em fatos: a incapacidade dos gestores de planejar atrasou inmeras obras e, por tabela, encareceu em alguns bilhes o custo do Mundial -R$ 3,5 bilhes, para ser mais preciso-, segundo o ltimo levantamento do Tribunal de Contas da Unio (TCU). Para se ter uma ideia do que se poderia fazer com esses bilhes excedentes, vamos fazer uma projeo. Em 2010, o ento presidente Lula anunciou a construo de 141 novas escolas federais de educao profissional ao custo total de R$ 1,1 bilho. Os R$ 3,5 bilhes acrescidos ao valor total da Copa dariam, portanto, para construir quase 500 novas escolas tcnicas no Brasil. O excesso de gastos, no entanto, no o pior dos cenrios. O to falado legado social para a populao parece ter ficado s no papel. Quase todas as obras de transporte esto atrasadas, a inaugurao de algumas, inclusive, j foi remarcada para somente depois do Mundial e outras foram canceladas. Salvador foi a primeira cidade-sede a cancelar uma obra de mobilidade. A construo de um corredor de nibus Bus Rapid Transport (BRT) foi riscada da lista de obras para 2014. Em seguida, Braslia cancelou a construo do Veculo Leve sobre Trilhos (VLT). H ainda os problemas de pouca visibilidade, mas grande impacto social, como as remoes involuntrias. O tema foi destaque no jornal "The New York Times", em maro passado. O dirio informou que 170 mil pessoas devem ser despejadas at a Copa do Mundo e a Olimpada, para dar lugar a intervenes urbanas para os eventos. O problema que as indenizaes esto bem abaixo do valor de mercado e, quando so oferecidas moradias, as casas ficam a at 60 km de distncia do local de origem. Vale lembrar, ainda, a naturalidade com que os projetos das arenas desrespeitam a lei que exige 4% dos assentos para deficientes fsicos e pessoas com mobilidade reduzida. Nos casos em que os projetos preveem reserva de vagas, elas se limitam margem de 1%, mnimo exigido pela Fifa. Como se as decises da Fifa fossem mais importantes que a legislao

do pas. Depois de ter rodado o mundo inteiro e participado, in loco, de tantos mundiais, posso afirmar, com convico, que um pas s bom para os turistas se, antes, for bom para o seu prprio povo. Hoje, no consigo presumir nenhum problema que inviabilize o evento, mas tenho certeza de que os brasileiros ficaro decepcionados ao ver perdida mais uma tima oportunidade de tornar este pas um lugar melhor para se viver.
ROMRIO FARIA, 47, ex-jogador da seleo, tetra campeo mundial, deputado federal (PSB-RJ) e membro da Comisso de Turismo e Desporto da Cmara dos Deputados. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Fevereiro de 2013.

Somos todos bipolares?

(CRISTIANE SEGATTO)

ACREDITO, sinceramente, no valor dos pequenos prazeres. Todos os dias fao o possvel para encontrar os meus aqui, acol, do jeito que d. Na volta de uma viagem de frias, por exemplo, gosto de reservar uns dias para olhar So Paulo como se fosse turista. Ir a um cinema na Avenida Paulista, s quatro da tarde, em plena segunda-feira sempre desperta em mim uma felicidade nica. Imaginar que sou dona do meu tempo, que nenhuma reunio me aguarda, que nenhum texto urgente, que o mundo real persiste em seus passos incertos enquanto embarco livremente numa fantasia bem contada um dos prazeres que mais valorizo na vida. Simples, barato, mas nem sempre disponvel. Foi com esse esprito que assisti, na ltima semana de janeiro, ao filme americano O lado bom da vida, que concorre ao Oscar em oito categorias. uma comdia romntica, sem que isso seja um demrito. No daqueles caa-nqueis explcitos, que fazem a gente lamentar a escolha e o dinheiro gasto. O bonito Bradley Cooper faz Pat, um rapaz bipolar que tenta retomar o controle de sua vida depois de uma internao psiquitrica. com excesso de otimismo e apegado ao lema Excelsior (algo como sempre pra cima) que ele tenta se readequar sociedade. At que encontra Tiffany (Jennifer Lawrence), a mocinha igualmente complicada que tem compulso por sexo. uma histria que emociona, diverte e faz pensar. O que vemos na tela uma verso light, palatvel, sobre a realidade das famlias que convivem com a doena. Pat sofre um trauma e a doena aparece. No, ele no um sobrevivente do 11 de Setembro, nem um soldado que retorna da Guerra do Iraque. Adoece depois da traio da mulher. Se todos os trados pelo parceiro reagissem com o desequilbrio de Pat a vida em grupo se tornaria impossvel. Pois a impulsividade dos personagens tambm uma marca da nossa sociedade. Por que h hoje tanta gente incapaz de processar e sobreviver s amarguras da vida? Esse um bom assunto para outra coluna... A vida dura. Durssima, se pensarmos em termos evolutivos e em tudo o que a humanidade precisou vencer para chegar at aqui. Fatores estressores sempre existiram. A questo que cada ser humano nico e reage a esses estressores de forma diferente. Nem toda pessoa submetida a um stress desenvolver uma doena psiquitrica. Felizmente, no. Mas ele pode ser o gatilho para o aparecimento dos sintomas se a pessoa j tiver propenso gentica ao transtorno. Os estudos demonstram que parentes prximos aos que sofrem de transtorno bipolar esto mais predispostos a desenvolver a doena que a mdia das pessoas. No filme, o pai de Pat, interpretado por Robert de Niro, tambm impulsivo e demonstra sinais de transtorno obsessivo-compulsivo (TOC). A atuao de De Niro memorvel. Daqui a alguns anos, vou me lembrar desse filme como aquele em que o De Niro tem um filho bipolar. Nesta semana soube que o ator se envolveu profundamente com esse trabalho. Ele chorou numa entrevista de TV ao comentar o fato de ter acompanhado a luta do diretor David O. Russell, que tem um filho bipolar de 18 anos. O garoto, Matthew, faz uma participao no filme. o vizinho curioso que vive batendo porta da famlia. O filme contribui para que o transtorno bipolar seja conhecido, mas ele no pode ser banalizado. De uns tempos para c, se dizer bipolar virou in. H quem use camiseta com a inscrio Sou bipolar. Acho estranho. Quem usa essas camisetas no faz isso por mal. Usa porque cabea, pega bem. Ou, quem sabe, porque acredita ser um modo de expressar que de perto ningum normal. Isso no significa que sejamos todos bipolares. No somos. Esse um transtorno mental que acomete de 1% a 3% da populao, segundo a Associao Brasileira de Psiquiatria (ABP). No passado, era chamado de psicose manaco-depressiva. uma doena que precisa de diagnstico correto e

tratamento cuidadoso. Quem sofre dessa doena alterna momentos de depresso e episdios manacos, quando o paciente apresenta uma sensao de grande energia. Pode permanecer acordado, agitado ou realizando tarefas durante muito tempo seguido, sem se cansar. Exatamente como vimos no filme. A seguir, uma descrio dos sintomas mais comuns, preparada pela ABP: O pensamento fica acelerado. Pode ser observada uma fala muito rpida ou um fluxo de ideias confuso, passando de um pensamento a outro por ligaes tnues. A pessoa pode acreditar que tem mltiplas capacidades ou ter uma sensao de grandeza (se achar um grande artista, poltico ou atleta, por exemplo). O descontrole de impulsos pode se manifestar de vrias formas: Gastos excessivos Direo perigosa Conduta sexual exacerbada Sensao contnua de alegria, que no pod e ser abalada nem por pensamentos tristes Episdios de irritabilidade ou agressividade

s vezes, os episdios de mania ou depresso podem ser acompanhados por sensaes que no correspondem realidade. Por exemplo, ouvir vozes que outras pessoas no podem ouvir ou julgar estar envolvido em algum tipo de conspirao ou plano. Assim como ocorre com a depresso, as causas do transtorno bipolar so mltiplas: fatores bioqumicos (alteraes em neurotransmissores), genticos e ambientais. Felizmente, essa uma doena tratvel. No significa que seja fcil, mas aceitar a condio do paciente e persistir no tratamento torna a doena administrvel. O tratamento feito com medicamentos chamados de estabilizadores do humor e pode ser complementado com sesses de psicoterapia. Contribuir para quebrar o tabu que ainda ronda a psiquiatria e quem precisa dela uma grande ajuda. David, Cooper, Jennifer e De Niro fazem isso de um jeito muito especial.
CRISTIANE SEGATTO Reprter especial, faz parte da equipe de POCA desde o lanamento da revista, em 1998. Escreve sobre medicina h 17 anos e ganhou mais de 10 prmios nacionais e internacionais de jornalismo. Email:cristianes@edglobo.com.br. Revista POCA, Fevereiro de 2013.

Homo medicinalis (ALDO PEREIRA)

ELE TOMA Prozac para elevar o moral, Ritalina para elevar a concentrao e Viagra para outras levitaes. Logo adiante, ele ter na farmcia de seu banheiro mais drgeas e comprimidos, receitados para doenas degenerativas como reumatismo, hipertenso, diabetes, insuficincias hormonais e disfunes vrias. Ser, ento, assumido dependente de drogas. Em compensao, viver mais, no apenas para contentamento prprio, mas tambm para o dos acionistas da Big Pharma (cognome do oligoplio multinacional dos remdios): quanto mais cada espcime de "H. medicinalis" durar, maior ser sua despesa cumulativa e progressiva com farmcia. Oramento da Big Pharma supera o da maioria dos pases. Afinal, no sai barato adular e persuadir mdicos e burocratas que decidem compras estatais de remdio. Nem campanhas como as de convencer o pblico de que tal comprimido cura gripe e resfriado. (Mesmo que no cure, e mesmo que resfriado e gripe sejam doenas diferentes quanto a sintomas e causas.) E quanto no cobra o lobby j denunciado como ativo na limitao legal da concorrncia de genricos? Mas no justo desconsiderar o custo real de combinar segurana e eficcia nos remdios. Leve em conta a loteria de drogas novas buscadas por Big Pharma. Pesquisar, desenvolver, testar e distribuir pode custar milhes de dlares, em geral com retorno que no se inicia em menos de cinco a dez anos. Aps os quais, nem toda patente garante lucro, seja pelo advento de sucedneos mais eficazes e seguros, seja por imprevisto e desastroso efeito colateral duma droga nova. Na semana passada, a Merck concordou em pagar US$ 688 milhes a investidores queixosos de lambanas com Vytorin, indicado para controle de colesterol. Tais consideraes prticas levam Big Pharma a descartar projetos que, embora menos proveitosos, atenderiam suposto compromisso social com preservao da sade pblica. Exemplo em debate o relativo desinteresse em pesquisa e desenvolvimento de antibiticos (drogas indicadas para tratamento especfico de infeces por bactrias; distintas, portanto, das usadas contra vrus, fungos e parasitas). Descobrir novos antibiticos se mostra cada vez mais necessrio ante o crescente registro de bactrias resistentes aos disponveis hoje. Por exemplo, as causadoras de tuberculose. Ou a mortfera bactria KPC, ou "Klebsiella pneumoni carbapenemase" ("carbapenemase" a enzima que resguarda "K. pneumoni" contra antibiticos atuais). KPC vem matando gente no mundo desde 1990: faz alguns meses, matou e hospitalizou dezenas de pessoas em Braslia. KPC particularmente letal para pacientes internados em Unidade de Terapia Intensiva (UTI) em razo da baixa defesa natural; e, como em exacerbao de perversidade, tambm representa risco decorrentemente aumentado para o pessoal que atende UTIs. Big Pharma alega razo plausvel para omitir-se no caso: lucro de antibiticos tipicamente baixo e dura pouco. Com isso, a misso fica para instituies pblicas, estas em geral carentes de tecnologia e verba. Exceo: os Institutos Nacionais de Sade (nome plural, sim) dos EUA, que vm buscando antibiticos ao custo de mais de US$ 300 milhes, sem falar em

riscos: recentemente, pesquisadores dos INS quase morreram infectados por KPC. Big Pharma deveria colaborar. Ter em conta que preservao de liberdades e eficincia justifica, sim, o capitalismo, mas com a condio de o sistema honrar a responsabilidade social inerente a toda atividade econmica.
ALDO PEREIRA, 80, ex-editorialista e colaborador especial da Folha. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Fevereiro de 2013.

Velhos medicamentos, novos problemas (CLUDIO GALVO DE CASTRO JR.)

DESDE A metade do sculo 20, o arsenal de medicamentos, antes restrito a frmulas quase mgicas, deu lugar a terapias que podem paliar a dor, melhorar a qualidade de vida e prolong-la. O desenvolvimento de novas drogas requer dinheiro e pessoal qualificado. Embora governos possam investir em pesquisa, no teramos a quantidade de drogas atual, no fosse a indstria farmacutica, que aplica quantias bilionrias e deseja o retorno financeiro. A lgica capitalista permitiu o desenvolvimento de medicamentos para diabetes, colesterol, hipertenso, tuberculose e Aids que hoje so disponveis no SUS (Sistema nico de Sade), tratando doenas que antes roubavam milhares de vidas. Essa mesma lgica criou dois grandes problemas. O primeiro deles so as drogas de alto custo, que produzem rombos nas finanas pblicas. Geralmente so drogas destinadas s doenas pouco frequentes. A explicao simples: os laboratrios precisam recuperar o capital investido no desenvolvimento e ter o lucro. Deixar de lado meias verdades e debater a incorporao de novos medicamentos e tecnologias com a participao de rgos pblicos, sociedades mdicas e especialistas o nico caminho para prover a melhor assistncia. Exemplos anteriores tambm mostraram que possvel negociar preos com os laboratrios. O segundo problema menos conhecido, mas muito mais grave e insidioso. Trata-se das drogas de baixo custo, que, por no darem uma margem de lucro adequada, ou mesmo por causarem prejuzos aos fabricantes, esto sendo retiradas do mercado. Quando essas drogas faltam, mesmo quem tem muito dinheiro no capaz de compr-las, pois, em muitos casos, h um desabastecimento mundial. Nos Estados Unidos, uma centena de drogas corre o risco de desabastecimento. O presidente Barack Obama envolveu-se nesse problema e, desde 2010, diversas aes foram tomadas. No Brasil, o Ministrio da Sade tem uma lista com mais de 20 drogas sob risco de descontinuao. Na maioria dos pases, as legislaes no previram que um remdio pudesse simplesmente deixar de ser fabricado. No Brasil, mesmo que um medicamento seja essencial e o fabricante ou importador seja nico, basta um aviso com antecedncia de poucos meses Anvisa (Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria)para retir-lo do mercado. A L-asparaginase, medicamento essencial no tratamento das leucemias linfides agudas, est deixando de ser fabricada. Ainda assim, existe um substituto altura, que, embora bem mais caro, apresenta vantagens em relao ao produto original. O desabastecimento de drogas vem sendo debatido com rgos do Ministrio da Sade, particularmente o Inca (Instituto Nacional de Cncer), com a participao de diversas sociedades mdicas. Entre as sugestes apresentadas por um grupo que se formou para estudar o problema esto mudanas na legislao que obriguem os laboratrios a informar exatamente qual a causa da suspenso da droga e ampliem o prazo de notificao, de forma que o governo possa ter tempo suficiente para contornar o problema. Outra sugesto facilitar a importao e o registro de drogas essenciais com regime de impostos diferenciado. Com essas mudanas, os laboratrios pblicos podero se planejar para produzir drogas essenciais e eventualmente exportar o excedente. O problema j conhecido e as solues foram apontadas. Drogas essenciais, sem nenhum substituto, podem faltar em breve. preciso rapidez em implantar as solues. Uma silenciosa catstrofe ameaa a vida de milhes de brasileiros.
CLUDIO GALVO DE CASTRO JR., 45, oncologista pediatra e hematologista do Hospital Israelita Albert Einstein. Foi presidente da Sociedade Brasileira de Oncologia Peditrica (2010-2012). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Fevereiro de 2013.

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Obesidade: mitos e fatos (DRAUZIO VARELLA)

RECEITAS e dietas para emagrecer so como o capim, esto em toda parte. Talvez no exista campo da medicina com tantos mitos e pressuposies divulgadas pelos meios de comunicao, sem evidncias cientficas que lhes deem suporte. O "New England Journal of Medicine" publicou uma reviso na qual foram avaliadas as informaes sobre obesidade transmitidas pela internet, imprensa escrita e literatura cientfica. O estudo identificou sete mitos divulgados como verdades cientficas: 1 - Pequenas redues do aporte calrico dirio ou pequenos aumentos do gasto energtico provocam emagrecimento significativo mantido por perodos longos. A sugesto de que devemos esperar grandes redues de peso em resposta a pequenas mudanas no estilo de vida, deriva da regra das 3.500 kcal (calorias, popularmente) estabelecida h meio sculo, segundo a qual cada reduo dessa quantidade de calorias na dieta faz perder 450 gramas de peso corpreo. Levantamentos recentes mostram que existe grande variabilidade individual nessa perda, porque, quando o peso cai, as necessidades energticas bsicas do organismo diminuem. Em outras palavras, quando a pessoa emagrece, a energia que o corpo precisa para funcionar em repouso tambm diminui. Essa relao explica porque as dietas funcionam bem no incio, mas vo perdendo a eficcia medida que o peso diminui. 2 - Estabelecer alvos modestos, mais realistas, funcionam melhor do que pretenses de perder muitos quilos. Embora evitar a frustrao por haver fracassado em atingir metas de emagrecimento mais ambiciosas tenha certa lgica, as evidncias cientficas apontam na direo oposta: programas que propem perdas substanciais apresentam resultados melhores. 3 - Emagrecimento rpido e acentuado est mais associado ao efeito sanfona do que o lento e gradual. Nos estudos clnicos, o emagrecimento rpido tem sido associado manuteno do peso mais baixo por tempo mais prolongado. Embora no esteja claro por que algumas pessoas obesas tm uma perda inicial mais rpida do que outras, recomendar pequenas redues mais lentas pode comprometer o sucesso do tratamento. 4 - Nos programas de emagrecimento, importante que um profissional avalie periodicamente a dieta ingerida. Cinco estudos envolvendo 3.910 pessoas submetidas reeducao alimentar que tiveram suas dietas avaliadas em intervalos regulares no mostraram benefcios desse cuidado. Quem entra voluntariamente num programa para perder peso, de modo geral est minimamente disposto a mudar a dieta. 5 - Aulas de educao fsica nas escolas contribuem para combater a obesidade infantil. As aulas convencionais no produzem gasto energtico suficiente e continuado para evitar a obesidade. 6 - A amamentao protege contra a obesidade. Um estudo conduzido com 13 mil crianas acompanhadas por mais de seis anos no encontrou evidncias de que crianas amamentadas no seio materno engordem menos. 7 - A atividade sexual queima at 300 calorias. Nas fases de excitao e orgasmo, um homem de 70 kg queima cerca de 3,5 calorias por minuto. Como a mdia de durao de uma relao sexual de 6 minutos, o total consumido seria de 21 calorias. Se estivesse no sof assistindo televiso nesse perodo, ele teria gasto 7 calorias. Agora, vamos aos fatos: 1 - Embora fatores genticos tenham papel importante na obesidade, hereditariedade no destino. 2 - Mudanas no estilo de vida so mais eficazes do que os remdios para emagrecer. 3 - Dietas ajudam a perder peso, mas no fcil mant-las por longos perodos. 4 - Independentemente do emagrecimento, qualquer aumento da atividade fsica faz bem para o organismo. 5 - Manter no dia a dia as mesmas condies que provocaram perda de peso colaboram para a manuteno da perda. 6 - Crianas obesas se beneficiam de programas que envolvem a famlia inteira. 7 - A substituio de refeies por produtos dietticos com baixo teor calrico colabora para a perda de peso. 8 - Alguns medicamentos ajudam a perder peso e a mant-lo mais baixo, mas apenas enquanto esto sendo utilizados. 9 - Em casos selecionados, a cirurgia baritrica provoca emagrecimento duradouro, reduz a incidncia de diabetes e a mortalidade.
DRAUZIO VARELA escreve quinzenalmente para esta coluna. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

A biologia e as doenas inventadas

(CRISTIANE SEGATTO)

O mais completo estudo gentico sobre transtornos mentais revela o que a depresso, a hiperatividade e outras doenas tm em comum

UM DOS mais completos estudos sobre a biologia dos transtornos mentais foi publicado nesta semana na revista cientfica The Lancet. O trabalho resultado de um esforo internacional de 19 pases, financiado em parte pelo governo americano. Os autores declararam no ter vnculos com a indstria farmacutica ou outros conflitos de interesse. O estudo apontou o que h em comum, do ponto de vista gentico, entre cinco doenas: depresso, transtorno bipolar, autismo, esquizofrenia e transtorno do dficit de ateno com hiperatividade (TDAH).

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 mais uma valorosa contribuio ao combate da ignorncia e do preconceito que penalizam as famlias que convivem com doenas psiquitricas. tambm mais um claro sinal de que essas no so doenas inventadas. Os cientistas analisaram o genoma completo de 33 mil portadores desses distrbios. Eles foram comparados a 28 mil pessoas noafetadas pelas doenas. Em quatro diferentes regies do DNA, foram identificadas variaes genticas que aumentam o risco de desenvolvimento de qualquer um dos cinco transtornos. Os resultados sugerem que possvel ir alm da classificao baseada nos sintomas e focar nas causas biolgicas das doenas psiquitricas, diz Jordan Smoller, do Massachussetts General Hospital, principal autor do estudo. Duas das quatro variantes identificadas esto envolvidas na regulao dos canais de clcio, o que crucial para o funcionamento adequado das clulas nervosas. Eles so fundamentais ao trabalho dos neurnios, disse revista Time Bryan King, diretor do departamento de psiquiatria da criana e do adolescente da Universidade de Washington. O balano de clcio e cloreto crtico para a adequada atividade eltrica dos neurnios. Essas descobertas genticas so um primeiro passo. Falta compreender por que um problema nos canais de clcio pode levar ao autismo em uma pessoa e, em outra, ao transtorno bipolar. Esse conhecimento pode contribuir para que a comunidade cientfica repense as doenas psiquitricas que compartilham a mesma arquitetura gentica. Uma coisa precisa ficar clara: ter essas variaes no certeza de desenvolvimento de qualquer uma dessas doenas. Posso mandar analisar o meu genoma e descobrir que herdei essas variaes. E da? O que fao com essa informao? Por enquanto, nada. Essas variaes aumentam o risco de surgimento dessas doenas, mas no representam uma sina. Segundo o que se sabe at hoje, essas so doenas provocadas por alteraes genticas, fatores bioqumicos e ambientais (estresse, ambiente hostil etc). Os genes so apenas um pedao da histria, mas um pedao importante. Pode no parecer grande coisa, do ponto de vista prtico, mas esse estudo relevante. assim, de gro em gro, fazendo cincia de qualidade, que o conhecimento avana. assim que a cincia comprova que transtornos psiquitricos no so doenas inventadas. Eles existem, de fato. Neg-los produzir confuso, impingir sofrimento desnecessrio aos doentes e s famlias. Existe uma profuso de diagnsticos errados? verdade. Prescries inadequadas, banalizao do uso de drogas psiquitricas, crena de que elas possam ser a melhor soluo para acalmar crianas irrequietas, cumprir as metas da empresa ou trazer a felicidade...Tudo isso existe, gravssimo e precisa ser combatido. A evoluo da medicina relegou a um segundo plano a subjetividade do paciente. As solues aparecem em forma de comprimido. Com isso, muita gente se v desobrigada de procurar as razes da tristeza, do mal-estar, do desajuste. Muita gente (em especial as crianas e os adolescentes) tm recebido medicamentos psiquitricos, quando, na verdade, tm um problema psicolgico ou nem isso. Por outro lado, estudos genticos como o publicado nesta semana, o avano do conhecimento sobre a qumica do crebro e novas ferramentas de diagnstico por imagem permitem detectar transtornos psiquitricos genunos em pessoas que antes poderiam passar a vida inteira sofrendo e sem receber a devida ateno. O que faz a diferena a qualidade do diagnstico. Se for correto, salva vidas. Se for errado, as destri. Por que, ento, to difcil fazer um bom diagnstico? A Organizao Mundial da Sade reconhece a existncia de todos os transtornos mentais citados neste texto. Nenhum deles doena inventada. Para identific-los, a maioria dos mdicos se baseia num manual preparado pela Associao Americana de Psiquiatria, chamado DSM-IV. Ele lista os sintomas de todas as enfermidades psiquitricas existentes. O objetivo desse manual padronizar os critrios entre os profissionais, mas essa no uma ferramenta perfeita. O ponto central do bom diagnstico a histria do paciente. O mdico precisa saber ouvir, ter tempo tudo o que impossvel fazer numa consulta de dez minutos. Tudo seria mais fcil se fosse possvel detectar um transtorno com um exame preciso como o de glicemia, que detecta diabetes. Infelizmente, isso no possvel. Infelizmente, a vida mais complicada. Mas acreditar na existncia de doenas inventadas no melhora a realidade. Se pudesse, a indstria farmacutica criaria uma doena por dia. Se pudesse, adotaria estratgias de vendas ainda mais nocivas e agressivas do que as praticadas hoje. Tudo isso precisa ser conhecido. Todos os abusos precisam ser denunciados. No entanto, no me parece que as condies da humanidade tenham piorado depois que a vida moderna foi medicalizada. Ainda prefiro viver num mundo que dispe de penicilina, vacinas, analgsicos, quimioterpicos... E tambm de drogas psiquitricas para quem precisa. E voc? O que achou desse estudo? Transtornos mentais so doenas inventadas? Conhece algum que usa drogas psiquitricas? Conte pra gente. Queremos ouvir sua histria.
CRISTIANE SEGATTO reprter especial, faz parte da equipe de POCA desde o lanamento da revista, em 1998. Escreve sobre medicina h 17 anos e ganhou mais de 10 prmios nacionais e internacionais de jornalismo. Revista POCA, Maro de 2013.

Cinismo cruel (JEAN WYLLYS)

GRAAS AO jogo de interesses entre os partidos da base aliada, quase certo que o pastor e deputado Marco Feliciano presidir a Comisso de Direitos Humanos e Minorias da Cmara dos Deputados. Esse fato no escandaloso - e eu no me oponho a ele - pelo simples fato de ele ser pastor. Se o deputado Marco Feliciano fosse um pastor identificado com a garantia dos direitos humanos e da dignidade das minorias estigmatizadas, no haveria problema algum e eu no faria qualquer oposio.

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Acontece que o deputado Marco Feliciano um inimigo pblico e declarado de minorias estigmatizadas e tem um discurso pblico que estimula a violao da dignidade humana desses grupos. Como pode presidir uma comisso de direitos humanos e minorias um deputado que disse que o problema da frica negra "espiritual" porque "os africanos descendem de um ancestral amaldioado por No", revivendo uma interpretao distorcida e racista da Bblia, que j foi usada no passado para justificar a escravido dos negros? Como pode presidir uma comisso de direitos humanos e minorias um deputado que se referiu Aids como "o cncer gay"? Um deputado que defende um projeto de lei para obrigar o Conselho Federal de Psicologia a aceitar supostas "terapias de reverso da homossexualidade" anticientficas e baseadas em preconceitos. Um deputado que quer criminalizar o povo de terreiro e enviar pais e mes de santo cadeia por rituais religiosos que esto presentes nos mesmos captulos da Bblia que ele usa para injuriar os homossexuais? Ele l a Bblia com um olho s. Um deputado que apresentou um projeto para anular diversas (boas) decises do Supremo Tribunal Federal, entre elas a sentena que reconhece as unies homoafetivas como entidades familiares. Na verdade, para ser justo, o acordo realizado para dar a presidncia da CDHM ao PSC, com ou sem Marco Feliciano, j era um grave problema. Trata-se de um partido que fez campanha definindo a famlia de uma maneira que exclui no s gays e lsbicas, como tambm as famlias monoparentais, as com filhos adotivos e tantas outras. Trata-se de um partido que defende posies fundamentalistas que vo contra os direitos de muitas das minorias que essa comisso deve proteger. Eu me formei num cristianismo que acolhe os diferentes, respeitando sua dignidade. Eu me apaixonei na juventude por esse cristianismo que deu origem Teologia da Libertao, que participou da luta contra a ditadura e que nos deu grandes referncias. O PSC, lamentavelmente, no tem nada a ver com isso. E Marco Feliciano menos ainda! Que ele seja o novo presidente da comisso uma contradio: como colocar frente das polticas contra a violncia de gnero um cara que bate na mulher. isso que milhares de brasileiras e brasileiros esto sentido nesse momento: que a Cmara bateu neles. Em ns -confesso que eu tambm senti. s vezes, me pergunto o que estou fazendo aqui. Mas depois vejo a mobilizao de milhares de pessoas para impedir essa loucura e penso: isso que estou fazendo, tentando representar aqueles que, como eu, sempre receberam mais insultos e porradas que direitos e estima! Saibam que no esto sozinhos! Luta que segue!
JEAN WYLLYS, 38, deputado federal pelo PSOL-RJ. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

Ditadura gay e direitos humanos (MARCO FELICIANO)

DIAS ATRS, o deputado Gabriel Chalita (PMDB-SP) foi sugerido para o Ministrio da Cincia e Tecnologia. Houve protestos de alguns da comunidade cientfica pelo simples fato de ele ser catlico praticante e seu nome foi vetado. Agora a vez de um pastor evanglico ser questionado para presidir a Comisso de Direitos Humanos e Minorias (CDHM) da Cmara dos Deputados. Perseguio religiosa? A presidncia da CDHM, pela proporcionalidade entre legendas, ficou com o meu partido, o PSC. A indicao do meu nome gerou um furaco de manifestaes dissimuladas pela internet por parte de militantes da comunidade GLBTT (gays, lsbicas, bissexuais, travestis e transexuais). Algumas me acusaram de ser racista e homofbico. Tudo teve incio quando postei na internet que os africanos so descendentes de um "ancestral amaldioado por No". Referia-me a uma citao bblica, segundo a qual o filho de No, aps ser amaldioado pelo pai, foi mandado para a frica. A maldio foi quebrada com o advento de Jesus, que derramou seu sangue para nos salvar. No usei a palavra negro, pois me referia a um povo definido por uma regio e no pela cor de sua pele. Sou pastor e prego para pessoas de todas as etnias. Nunca, nem antes nem depois desse episdio, fui considerado racista, inclusive porque corre em minhas veias sangue negro tambm. Amo o continente africano. Sou querido pelo povo de Angola, onde fiz trabalhos. Sobre homossexuais, minha posio mais tolerante do que se pode imaginar. Como cristo, aprendi no Evangelho que somos todos criaturas de Deus. Nunca me dirigi a nenhum grupo de pessoas com desrespeito. Apenas ensino o que aprendi na Bblia, que no aprova a

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relao sexual nem o casamento entre duas pessoas do mesmo sexo. Fora isso, a salvao est ao alcance de todos. Essa a minha f --s prego o amor e o perdo. No entanto, esses militantes GLBTT rotulam como homofbica qualquer pessoa que discordar de suas posies. Acusam de incitao violncia, o que qualquer pessoa isenta sabe que no verdade. Mas, jogada ao vento, essa mentira causa estragos imagem do acusado perante a opinio publica. Vivemos uma ditadura gay. No ano passado, tentei participar de um seminrio organizado pela CDHM e presidido pelo deputado Jean Wyllys. Apavorei-me com o tema: diversidade sexual na primeira infncia. Fui recebido com palavres pelos militantes GLBTT. Foi me dado um minuto para falar, mas no consegui. A militncia no permitiu. Foi desesperador ouvir dos que ali estavam que se um menino na creche, na hora do banho, quiser tocar o rgo genital de outro menino no poderia ser impedido. Afinal, segundo eles, criana no nasce homem nem mulher e sim gnero e se descobre com o tempo. Se forem impedidos na primeira infncia, sabe-se l o que pode acontecer... A fria deles por saber que questiono suas pretenses. Defendo a Constituio e ela precisaria ser alterada para aprovar suas lutas. No se pode tratar naquela comisso apenas desses assuntos. preciso isonomia. Outros grupos precisam de igual ateno. Existem assuntos que caram no esquecimento. Os brasileiros que esto aprisionados de maneira sub-humana em diversos pases como imigrantes ilegais. A demarcao das terras dos quilombolas. O trficos de mulheres e de rgos. O atendimento das famlias dos autistas. Os portadores de necessidades especiais. No basta aprovar leis, preciso saber se esto sendo respeitadas. Por que a CDHM no questiona o Executivo sobre manter relaes comerciais com um pas que condena morte pessoas por sua opo religiosa ou sexual, como o Ir? Essa comisso muito mais importante do que discusses rasas. Peo a Deus sabedoria para levar adiante to honrosa misso.
MARCO FELICIANO, 40, pastor evanglico, deputado federal pelo PSC-SP. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

Os pais e a iluso de controle (CRISTIANE SEGATTO)

Do carto pr-pago para vetar o consumo de guloseimas ao chip para escolher a hora do primeiro beijo. Como criar uma gerao de eternos bebs

QUE TAL arranjar um carto pr-pago para controlar o que os filhos comem na cantina? A ideia foi adotada em algumas escolas da elite paulistana, segundo uma reportagem do colega Jairo Marques, publicada nesta semana na Folha de S. Paulo. Os pais estabelecem um valor de consumo dirio, mensal ou como acharem melhor. Pela internet, escolhem quais alimentos e em qual quantidade os filhos podem comprar. Na hora do recreio, o aluno paga as despesas com o carto. Caso escolha um produto no aprovado pelos pais, a compra travada. Neca de pitibiriba. Passa amanh. Preciso admitir que o sistema prtico. Uma comodidade que evita o manuseio de dinheiro, contorna os esquecimentos da molecada avoada e facilita o controle dos gastos. Educar para a vida, no entanto, no combina com comodidade. uma tarefa bem incmoda, trabalhosa, que exige uma pacincia de J. O carto pr-pago mais uma medida desesperada para dar aos pais a sensao de falso controle sobre as escolhas dos filhos. A obesidade atingiu nveis alarmantes, as crianas tm colesterol, triglicrides e glicemia elevados, uma gerao que aos 10 anos tem sade de quem j passou dos 60? a mais pura e estarrecedora verdade. Sinto dizer que impingir (e aqui repito: impingir) alimentos saudveis na hora do recreio ser pouco eficaz para reverter a situao. Em geral, uma criana passa 20 horas semanais na escola. O que ela come nas outras 148 horas? Qual o exemplo que os pequenos recebem dos pais? O que h na geladeira e nos armrios? Como so as refeies em casa e nos momentos de lazer? inadmissvel que uma me diga que a filha precisa emagrecer enquanto ela prpria enche a casa de todo tipo de bugiganga calrica, aucarada, gordurosa. Crianas no se tornam obesas aos 10 anos sem que os pais tenham negligenciado sua educao alimentar. A no ser, claro, nos raros casos em que a doena provocada por questes orgnicas, como disfuno hormonal ou tumores. Assim como a religio, a viso de mundo, a escolha do time, a construo do paladar infantil fortemente influenciada pela cultura e pelos hbitos da famlia. Minha filha e as amigas dela sabem o que por no prato porque simplesmente aprenderam a fazer de uma determinada forma. Se tivessem nascido na Monglia, na Alemanha ou no Japo, fariam diferente. Como nasceram no Brasil, uma terra na qual tudo d, aprenderam a comer arroz, feijo, carne, peixe, legumes, verduras e frutas. Chegam da escola cheias de apetite, lavam as mos e, felizes da vida, dizendo adoro isso, adoro aquilo, comem comida de verdade. Todas tm peso normal. Todas consomem guloseimas em momentos especiais. Um passeio ao shopping uma vez por semana, um sorvete, um chocolate, pipoca e batata fria de vez em quando. uma delcia perceber que o paladar dessas meninas est formado. No precisam de carto pr-pago. Simplesmente aprenderam a escolher. Vo levar esse aprendizado para sempre e increment-lo com os novos sabores que a vida lhes apresentar. Com esse excesso de descontrole camuflado de controle, a molecada de hoje est tendo a oportunidade de crescer e de aprender com seus prprios erros e acertos? Creio que no. Do jeito que a coisa vai, daqui a pouco alguma empresa vai inventar um chip para controlar o primeiro beijo dos filhos e tudo o que vem depois. Se algo do gnero estiver em

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desenvolvimento em algum laboratrio de tecnologia, no tenho notcia. Mas acredito que seja o sonho de consumo de muitos pais. J pensou? Colocar um chip sob a pele da garota ou preso roupa para controlar o momento em que ela seria promovida do estgio BV (boca virgem, no vocabulrio adolescente) para BVL (boca virgem de lngua)? Posso at imaginar alguns pais barganhando as primeiras experincias amorosas dos filhos em troca de desempenho escolar. S vou liberar o BD (beijo de Drcula) se voc tirar a nota mxima no Enem. Tempos estranhos esses em que nos colocaram para viver e educar. Educar permitir que as crianas tomem decises gradativamente e aprendam a assumir a responsabilidade decorrente de suas escolhas. Quanto desse aprendizado estamos roubando de nossos filhos? Nas mos de muitas famlias, o celular se transformou em instrumento de controle e coero. Quando tenho minhas dvidas de me (e elas no so poucas), procuro olhar para trs e pensar na minha prpria infncia. sempre instrutivo. Como aprendemos o que era certo ou errado, aceitvel ou reprovvel? Como escolhamos o que fazer nos momentos que exigiam decises rpidas? Como agamos quando alguma coisa escapava do previsvel? Ligvamos para o celular da me? Felizmente no fazamos isso. Quando eu tinha 10 anos, celular no existia. Tampouco tnhamos telefone em casa. Comunicaes de emergncia eram feitas pelo orelho. Sempre brevemente porque a ficha caa e deixava o recado pela metade. Inmeras vezes tive de decidir por conta prpria. E depois arcar com as consequncias. s vezes tomava broncas homricas da minha me na volta para casa. Voc no podia ter feito isso.... O que voc tem na cabea?. Hoje acho graa e agradeo pelas broncas, pelas lambadas que a vida me deu e por ter tido tantas oportunidades de decidir. De erro em erro, de acerto em acerto, aprendi a no ter medo de arriscar. Foi assim que entendi o que aceitvel socialmente e o que no pode ser negligenciado. E tambm pude reconhecer os pontos que no eram aceitos socialmente, mas contra os quais valia a pena me rebelar. Tudo por minha conta e risco. Assim se constri um ser autnomo. No uma extenso de quem veio antes. Criamos filhos para o mundo, por mais doloroso que esse fato possa parecer. O que voc acha? Controlar as escolhas dos filhos uma boa forma de educ-los? Qual a sua experincia? Conte pra gente. Queremos ouvir sua opinio.
CRISTIANE SEGATTO, reprter especial, faz parte da equipe de POCA desde o lanamento da revista, em 1998. Escreve sobre medicina h 17 anos e ganhou mais de 10 prmios nacionais e internacionais de jornalismo. Entre em contato: Email:cristianes@edglobo.com.br. Revista POCA, Maro de 2013.

Depresso para a vida (LCIO PACKTER)

UMA EM at cinco pessoas pelo mundo, em um perodo da vida, provavelmente apresentar o que a medicina denomina depresso. Determinadas modificaes qumicas no crebro com vinculao dos neurotransmissores (noradrenalina e serotonina, em maior proporo estas) estaro associadas a autoestima arruinada, tristeza continuada, alteraes cognitivas graves. Cansao, medo, desinteresse, vazio, sensao de dor, de morte, insnia. Suponha que eu diga que um ventilador apresenta barulho, as ps se movimentam em baixa rotao, s vezes param. E em seguida, eu lhe digo que abriremos o pequeno motor eltrico do ventilador e que pesquisaremos o que faz com que ele apresente autoestima arruinada, tristeza continuada, cansao. Voc me diria que uma pessoa no um ventilador? Sim, eu acredito que a maioria no um ventilador; no sei dizer de todas, no as conheo. A Filosofia Clnica estuda alguns elementos dos bastidores mecnicos do fenmeno mdico (no filosfico clnico) nomeado por depresso. Exemplo: historicamente, a depresso tida como apatia, renncia, recuo, destituio dos elementos vitais. Uma falcia compreensvel, mas cada vez menos justificvel, se voc tomar a Filosofia Clnica como estudo. Acredito na depresso como um movimento tambm de luta, de afirmao, de vida. N., senhora a quem atendi h muitos anos, escreveu na poca: "... A nica vez em que tenho a lembrana de estar realmente viva, Lcio, foi quando estive em depresso. Aquele luto, tudo sem cor, dor no corpo, vontade de morrer que me fez viver. Aprendi o que viver na minha depresso. Sem a depresso a minha vida no teria graa nenhuma". Mas notrio que alguns no desenvolvam a depresso, ainda que diante de quadros existenciais predisponentes historicamente a ela. J algumas pessoas, pela constituio interna que formaram estruturalmente, caminham facilmente, pelo pequeno estmulo ou nenhum, em direo a ela. Encontram subterfgios para um caminho rumo ao que se chama depresso. H muitos exemplos. Um deles encontramos nas palavras de Nietzsche em Para alm do bem e do mal quando escreve: "Os homens que conheceram a profundidade da tristeza, se traem quando so felizes, tm um certo modo de

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compreender a felicidade que parece mostrar que querem comprimi-la e sufoc-la, por cimes - porque sabem que, infelizmente, essa logo fugir". Tambm a sociedade pode empurrar grupos de pessoas a uma condio similar ao que a medicina chama de depresso por motivos que vo da lio advertncia. Mas qual a razo de, eventualmente, a sociedade promover a depresso e, concomitantemente, oferecer auxlio para a depresso que - neste caso - fomentou? Uma das respostas est na natureza da ajuda que a sociedade oferece (observe em quais condies os remdios e as terapias servem como paliativos, quando esto a servio do prprio "mal" a que se propem debelar). Existem fatores sociais, intrincados, derivativos, difceis de mapear que podem levar ao que se denomina depresso. Diversos pesquisadores buscaram estes vetores; alguns autores os imaginaram, inventaram, enquanto outros os descobriram. Nem sempre esta diferena relevante. Tomemos como exemplo o que Joaquim Nabuco escreveu em O abolicionismo, obra de 1884 (por favor, procure dar contexto ao escrito que segue): "Quanto s suas funes sociais, uma aristocracia territorial pode servir ao pas de diversos modos: melhorando e desenvolvendo o bem-estar da populao que a cerca e o aspecto do pas em que esto encravados os seus estabelecimentos; tomando a direo do progresso nacional; cultivando, ou protegendo, as letras e as artes; servindo no exrcito e na armada, ou distinguindo-se nas diversas carreiras; encarnando o que h de bom no carter nacional, ou as qualidades superiores do pas, o que merea ser conservado como tradio. J vimos o que a nossa lavoura conseguiu em cada um desses sentidos, quando notamos o que a escravido administrada por ela h feito do territrio e do povo, dos senhores e dos escravos. Desde que a classe nica, em proveito da qual ela foi criada e existe, no a aristocracia do dinheiro, nem a do nascimento, que papel permanente desempenha no Estado uma aristocracia heterognea e que nem mesmo mantm a sua identidade por duas geraes? Se, das diversas classes, passamos s foras sociais, vemos que a escravido, ou as apropriou aos seus interesses, quando transigentes, ou fez em torno delas o vcuo, quando inimigas, ou lhes impediu a formao, quando incompatveis". Intensidade na experincia dos fenmenos relacionados depresso um dos fatores mais mencionados por pessoas que a viveram, como a tristeza muito forte. Existe aqui uma peculiaridade: a intensidade, de modo amplo, mas sem ser regra, liga-se imediatamente a dois eventos usualmente prximos. O primeiro, a paralisao de atividades que estavam em andamento; o segundo, ao contraste com os fenmenos internos. Mas j encontrei situaes em clnica nas quais as pessoas atribuam a intensidade por diferenciao e no por critrios de mais ou de menos. A Analtica de Linguagem, um dos ricos veios da Filosofia Clnica, auxilia a decodificao dos laos internos, a mecnica da depresso, quando os dados de Semiose so verossmeis. Ou seja, observe a vizinhana, os referenciais, o movimento para uma acepo. E os casos nos quais tudo vai bem existencialmente, no h quaisquer registros que possam aventar a possibilidade de um quadro depressivo, nem histrico em torno da pessoa, e subitamente um forte episdio de depresso desce sobre a vida da pessoa arruinando suas buscas, seu trabalho, sua famlia? Eis um dos motivos pelos quais em Filosofia Clnica tanto se confere nfase a intersees tpicas, aos movimentos estruturais. A depresso tambm pode ser indicada existencialmente. Certa ocasio, em uma aula, sugeri a uma aluna farmacutica que oferecesse em sua farmcia depressivos, e no apenas antidepressivos. A questo que a sociedade na qual vivemos entende como razovel o antidepressivo e como uma afronta o remdio depressivo.
LCIO PACKTER filsofo clnico e criador da Filosofia Clnica. Graduado em Filosofia pela PUC-FAFIMC de Porto Alegre (RS). coordenador dos cursos de ps-graduao em Filosofia Clnica da Faculdade Catlica de Cuiab e Faculdades Itecne de Cascavel. luciopackter@uol.com.br. Revista FILOSOFIA, Maro de 2013.

O uso reto do corpo (CONTARDO CALLIGARIS)

EM TESE, a Comisso de Direitos Humanos e Minorias da Cmara dos Deputados (CDHM) luta para que cada cidado e cada grupo de cidados possam exercer plenamente sua diferena (claro, condio de que essa diferena no atrapalhe a liberdade dos outros). Parece lgico que a comisso seja presidida por um esprito libertrio. Isso no exclui pastores, padres, imames e moralistas rigorosos, condio de que, por cultura, experincia de vida e qualidades morais excepcionais, eles saibam colocar a liberdade dos outros antes de suas prprias convices. Esse no parece ser o caso do deputado Marco Feliciano (PSC-SP), pastor evanglico, que acaba de ser eleito presidente da CDHM. Na notvel srie de suas declaraes boais citadas nestes dias, minhas preferidas so: 1) "Os africanos descendem de ancestral amaldioado por No. Isso fato."; e 2) "O reto no foi feito para ser penetrado - no sou contra o homossexual, sou contra o ato homossexual." 1) No texto bblico que eu li, Cam zombou do pai No, o qual condenou Cam e sua descendncia servido. Mais tarde, os defensores da escravatura decidiram que Cam era o antepassado dos africanos e se serviram dessa histria para justificar a posse e o comrcio de escravos. Terminar a evocao de um relato bblico com um "isso fato" j ingnuo. Terminar da mesma forma a reviso do relato bblico proposta pelos defensores da escravatura para alm de ridculo. Feliciano, formado em teologia, talvez leia a Bblia no grego da Septuaginta e no hebraico do texto massortico. Eu me viro em grego antigo, mas, por hbito, leio a Bblia no latim de So Jernimo ou no ingls do rei James. Ser que ele tem acesso a fontes que eu ignoro?

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2) Cada deputado recebe uma verba considervel para que possa opinar com conhecimento de causa. Mas Feliciano parece no saber que uma porcentagem substancial de homossexuais no gosta de sexo anal, enquanto, inversamente, o sexo anal faz parte das fantasias e das prticas sexuais de muitos homens e mulheres heterossexuais. Isso, sem entrar no vasto captulo das penetraes (fantasiadas ou reais, solitrias ou no) com objetos inanimados ou outras partes do corpo. O deputado Feliciano poderia se corrigir, generalizando: "htero ou homo, tanto faz: o reto no foi feito para ser penetrado". Eu entenderia melhor. Mesmo assim, fico curioso. Ser que, para o deputado Feliciano, as mos foram feitas para carcias, solitrias ou no, recprocas ou no? E como fica a boca? Sem pensar muito longe, ser que ela foi feita para ser invadida pela lngua do parceiro ou da parceira? O deputado Feliciano poderia se entrincheirar atrs da ideia de que tudo o que no serve para a reproduo deveria ser banido do sexo. uma opinio difcil de ser sustentada, pois, justamente, somos os nicos mamferos cujo desejo sexual no depende nem um pouco da fertilidade da fmea e, portanto, da reproduo. Mas uma opinio respeitvel e no incompatvel com a presidncia da CDHM, condio de ser, para o prprio Feliciano, apenas uma opinio. Em outras palavras, o deputado Feliciano tem o direito de ser impenetrvel, para maior glria divina. Que diga, ento, que SEU reto no foi feito para ser penetrado, e ningum protestar. Imaginemos que eu faa parte de um culto satnico que s permite atos sexuais que desprezem a finalidade reprodutiva, e isso justamente para contrariar um eventual plano divino. Ou imaginemos que eu pense, simplesmente, que o melhor uso do meu corpo o prazer e o gozo. Ser que Marco Feliciano, presidente da CDHM, vai defender meus direitos? Se a resposta no for um sim retumbante, a CDHM deve trocar de presidente. Agora, quem colocou o deputado Feliciano na presidncia da CDHM? Seis deputados se retiraram assim que Feliciano foi eleito; entre eles, Domingos Dutra (PT), Luiza Erundina (PSB) e Jean Wyllys (PSOL). Mas, apesar do gesto dos seis, quem entregou a comisso ao PSC e a Feliciano foi a base aliada do governo. A presidente Dilma disse que, nas eleies, "a gente faz o diabo" - ou seja, qualquer aliana vale para ganhar. De fato, nas eleies, a maioria de nossos polticos supostamente laicos e progressistas no fazem o diabo, fazem o santinho. Para conquistar votos fundamentalistas, beijam anis e frequentam cultos; no fim, eles recompensam, de alguma forma. Por exemplo, com comisses.
CONTARDO CALLIGARIS, italiano, psicanalista, doutor em psicologia clnica e escritor. Ensinou Estudos Culturais na New School de NY e foi professor de antropologia mdica na Universidade da Califrnia em Berkeley. Reflete sobre cultura, modernidade e as aventuras do esprito contemporneo (patolgicas e ordinrias). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

A arte de dirigir o espectador

(SRGIO RIZZO)

Em "Hitchcock", Anthony Hopkins interpreta o diretor de "Psicose" e "Um Corpo Que Cai" EM 1959, j no havia dvida em Hollywood sobre a capacidade de Alfred Hitchcock. Prestes a completar 60 anos, ele filmava nos EUA havia trs dcadas. Os chefes dos estdios o respeitavam porque seus filmes jamais estouravam prazos e oramentos, e eram lucrativos. Os tcnicos com os quais trabalhava admiravam seu modo criativo e eficiente de trabalhar, e os atores sabiam que ele os valorizaria na tela. Intriga Internacional, que estreara em julho daquele ano, recebera elogios e multiplicara em mais de quatro vezes, na bilheteria, os custos de produo. Apesar disso, muitos o viam como algum no incio da decadncia. A imprensa j procurava novos mestres do suspense. Mas Hitchcock e sua mulher, Alma Reville, parceira constante de trabalho, no pensavam em aposentadoria. Ao contrrio: o diretor buscava um projeto que o desafiasse que o tirasse, como se diz hoje, da zona de conforto.

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 nesse momento da sua carreira que tem incio Hitchcock. Com lanamento no Brasil previsto para maro, o filme inspirado no livro Alfred Hitchcock e os Bastidores de Psicose, de Stephen Rebello (Ed. Intrnseca, R$ 29,90). O roteirista John J. McLaughlin (Cisne Negro) e o diretor Sacha Gervasi (que coescreveu O Terminal, de Steven Spielberg) tomam liberdades em relao aos fatos pesquisados por Rebello para acrescentar humor e drama (mais o primeiro do que o segundo) aos bastidores do maior sucesso na carreira do cineasta. A abertura do filme, por exemplo, faz uma brincadeira com a srie de TV Alfred Hitchcock Apresenta(1955-1961), cujos episdios eram introduzidos pelo prprio cineasta. Hitchcock (interpretado pelo gals Anthony Hopkins, Oscar por O Silncio dos Inocentes) comenta, com a irreverente msica-tema da srie ao fundo, o episdio verdico que est na base de Psicose: a histria macabra de um homem que viveu com o cadver da me durante anos. Primeiro, ela deu origem, devidamente romanceada, a um livro policial de Robert Bloch (1917-1994). A obra caiu nas mos do diretor quando ele se dedicava a pesquisar argumentos. Atrado pela ideia, resolveu que seria seu prximo filme e o mais assustador de todos. O entusiasmo, no entanto, no seduziu os chefes de estdio para os quais apresentou o projeto. Hitchcock mostra a operao de engenharia financeira que possibilitou realizar Psicose, por meio da empresa que o cineasta havia criado para produzir a srie de TV, a Shamley Productions batizada em homenagem a Shamley Green, ao sul de Londres, onde ele e Alma tinham uma casa de vero. Sabemos quem riu (e muito) por ltimo: orado em US$ 800 mil, o longa-metragem que tornou Norman Bates (interpretado por Anthony Perkins) o mais famoso psicopata do cinema arrecadou US$ 32 milhes. O que alegrou o diretor, contudo, foi a oportunidade de provar que o velho mestre do suspense continuava em forma. Em uma das sequncias mais divertidas de Hitchcock, na qual o acompanha a primeira projeo de Psicose sozinho no saguo da sala, ele imita os gestos de um regente de orquestra enquanto ouve as reaes da plateia. Eis um exemplo de liberdade dramtica do _ lme, mas ajustada aos fatos: Hitchcock costumava dizer que, em Psicose, ele se sentiu um diretor de espectadores, como se estivesse tocando um rgo. Na interpretao de Hopkins, que usa especialmente a voz na ingrata misso de recriar uma _ gura singular, desenha-se um Hitchcock confiante e zombeteiro, de personalidade difcil, mas de talento extraordinrio. E a inseparvel Alma (a inglesa Helen Mirren, Oscar por A Rainha) ganha um retrato extremamente positivo. Simptica e amistosa, ela vista como um contraponto ao gnio do marido. Um porto seguro para Hitchcock companheira, conselheira e confidente.
SRGIO RIZZO Jornalista e escreve periodicamente para esta publicao. Revista CULT, Maro de 2013.

Galera deriva

(ROSELY SAYO)

ESTAMOS um tanto quanto perdidos nos relacionamentos que estabelecemos com os mais novos, ocupem eles o papel de filhos ou de alunos. Num tempo em que ser jovem o desejo de todas as pessoas, de crianas a velhos, o papel educativo, que responsabilidade dos adultos, entra em declnio principalmente por causa das atitudes destes ltimos. Quando conversamos com crianas, falamos como se elas percebessem e entendessem o mundo da mesma maneira que ns. Damos ordens e queremos que aprendam que essas ordens devem ser atendidas para sempre, daquele momento em diante. Fazemos "combinados", que so pequenos contratos, como se elas pudessem bancar sua parte nesses acordos. Damos explicaes complicadas a respeito dos fatos do mundo e, paradoxalmente, protegemos as crianas de tudo. Tudo mesmo. Ou seja: de um lado, tratamos as crianas como se j fossem jovens e, de outro, no reconhecemos seu potencial para aprender a avaliar as situaes e perceber seus riscos. E com os adolescentes, como temos agido? A que a situao se complica. Pelo que tenho observado, como ns tratamos as crianas como se elas fossem jovens, quando elas se tornam adolescentes h uma tendncia a consider-las adultas antes da hora, antes da entrada na maturidade. Acontece que a tutela dos adolescentes por parte dos pais e dos professores fundamental para a finalizao do processo educativo e de formao. Sem a presena educativa adulta nessa parte do processo, muitos adolescentes tm ficado deriva nesse perodo to importante da vida. Dou um exemplo para ilustrar a maneira como estamos expondo os jovens a certo tipo de vivncia. Um conhecido, que me contou o ocorrido, estava em uma calada conversando com um grupo quando viu chegar um carro dirigido por um rapaz. Ao lado dele, uma garota, com pouco menos de 18 anos, estava com quase todo o corpo para fora da janela do veculo. O motorista estacionou o carro e esse meu conhecido, sem hesitar, foi imediatamente conversar com a garota. Falou dos perigos que ela corria ao andar no carro daquela maneira, explicou o que poderia acontecer e, nesse momento da conversa, deu-se conta de que a garota poderia reagir mal abordagem. Ele pensou que ela poderia dizer que ele nada tinha a ver com aquilo, por exemplo. Ento se desculpou com a garota por sua interveno e esperou a reao dela. Entretanto, a garota o surpreendeu. Dirigiu-se a ele com muito respeito e, logo aps sair da posio em que estava no carro, disse que no via motivo algum para que ele se desculpasse porque estava fazendo justamente o que a me dela deveria fazer, ou seja, cuidando dela. Voc percebe, caro leitor, o lamento por trs da manifestao dessa jovem? O que ela disse foi que, por sentir-se sem o acompanhamento cuidadoso de um adulto responsvel, era capaz de se colocar em situaes de perigo. Muitos adultos acreditam que o jovem quer ser liberado dos cuidados de pais e responsveis e se sente muito melhor vivendo desacompanhado. No verdade. Claro que os jovens reclamam das orientaes que recebem, tentam transgredir

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as normas que devem acatar, rebelam-se contra os adultos que os acompanham. Mas tudo isso faz parte do jogo. Talvez seja a maneira que eles tm de agradecer a companhia que fazemos a eles neste momento em que vivem.
ROSELY SAYO, psicloga e consultora em educao, fala sobre as principais dificuldades vividas pela famlia e pela escola no ato de educar e dialoga sobre o dia-a-dia dessa relao. Escreve s teras na verso impressa de "Equilbrio". Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

Homossexualidade, meios de comunicao e psicanlise (JULIANA TAVARES)

A mdia, principalmente a eletrnica, associada aos poderes econmicos, tem se distinguido no seu papel "formador" e "deformador" da opinio pblica ao interferir na prpria estruturao do aparelho do pensar A HOMOSSEXUALIDADE est deixando de ser um tema tabu permeado por preconceitos morais, religiosos e polticos. Direitos legais, cvicos foram conquistados, aps longas reivindicaes, para garantir a dignidade de diferentes subjetividades. Mas arestas ainda esto sendo aparadas. Por exemplo, a "terapia de converso de gays", que alega ajudar os homens a superarem uma atrao indesejada pelo mesmo sexo, foi tema de ampla matria no jornal The New York Times, em novembro passado, e tem causado furor no Legislativo brasileiro. A discusso em torno da "cura gay" no novidade. Desde os anos 70, quando as associaes de sade mental pararam de taxar a homossexualidade como um distrbio, um pequeno grupo de terapeutas, lderes religiosos conservadores e aqueles que se dizem "tcnicos para a vida" continuou a argumentar que a homossexualidade no inata. A prpria matria do jornal norte- americano informa que, na opinio dessas pessoas, a homossexualidade seria "uma aberrao enraizada em algum trauma de infncia".

No Brasil, o tema tambm tem suscitado debates. O deputado Joo Campos (PSDB-GO) defende um projeto de lei pretendendo sustar a aplicao do dispositivo que probe "os psiclogos de no colaborarem com eventos e servios que proponham tratamento e cura da homossexualidade". H, evidentemente, um enorme leque entre as homossexualidades. Para a psicanalista Alicia Beatriz Dorado de Lisondo, algumas delas revelam o dficit na matriz identificatria; outras j esto

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no caminho da perverso. "A identidade sexual no uma questo de livre escolha consciente e racional. O inconsciente, incomensurvel, est numa relao dialtica com a conscincia. Fatores culturais, sociais, antropolgicos, familiares, ambientais se entrelaam com os fatores transgeracionais, biolgicos, o protomental, a mente rudimentria e primitiva, as experincias emocionais na primeira infncia e na adolescncia, os estados mentais primitivos, entre tantos outros fatores desconhecidos para lapidar a personalidade", informa. Mas a discusso em torno da homossexualidade no pode se limitar a achismos e opinies pessoais, debates acalorados e, por vezes, repleto de preconceitos. A mdia, principalmente a eletrnica, associada aos poderes econmicos, tem se distinguido no seu papel formador e deformador da opinio pblica ao interferir na prpria estruturao do aparelho do pensar. O uso indiscriminado desses meios de comunicao eletrnicos merece a ateno de todos, uma vez que veiculam ideais muitas vezes pouco estruturantes para a formao do sujeito e de entretenimento duvidoso.
H um enorme leque entre as homossexualidades: algumas revelam o dficit na matriz identificatria; outras j esto no caminho da perverso

Para a psicanalista, esses meios de comunicao estimulam a prevalncia dos EMPs (estados mentais primitivos): iluso da permanncia em estado de gozo, a satisfao imediata de desejos, a onipotncia, a ciso, a negao. "As consequncias da exposio intensa tela luminosa e brilhante, cheia de movimentos e estmulos sonoros, aparecem: hiperatividade, passividade, distrbios da linguagem, desateno ou ateno focalizada em situaes que trazem prazer imediato. Questes profundas so banalizadas. Por exemplo, a ambivalncia de gnero aparece como uma questo de moda ou de livre escolha. A TV possui um poder doutrinador e um modelo de identificao de hbitos, costumes e comportamentos", explica Alicia. O debate profundo e requer cautela. Este dossi pretende, num primeiro momento, levantar quais os problemas que esto se originando no comportamento da juventude em consequncia do mau uso da TV e de seus equivalentes. Para a psicanalista Alicia Lisondo, h temas que so tratados pela mdia com superficialidade ou distoro, como o caso da homossexualidade entre adolescentes. Na outra ponta do debate, a revistaPsique tentou descobrir qual o cerne das discusses em torno da polmica sobre a "cura gay".

Estados mentais primitivos (EMP)

So regidos pela sensorialidade, so prverbais, pr-simblicos. Quando o beb coloca a mo e preenche a boca, pode querer expressar que quer conhecer esse espao boca, ou pode dizer que ficando cheio se acalma porque a mo naquele momento o seio, ou infinitas outras possibilidades. Ele no tem a linguagem simblica para se comunicar. A funo JULIANA TAVARES jornalista e colabora nesta publicao. Revista PSIQUE, materna interpreta o beb, d significado, transforma essa linguagem em sentido. Dossi Homossexualidade, Maro de 2013.

Felicidade no fim do arco-ris (KELLI GOMES)

Em pleno sculo XXI, a discusso em torno da homossexualidade ainda permeada de preconceitos e falsos moralismos. H at quem defenda a "cura gay". O que est por detrs dessa polmica?

A HOMOSSEXUALIDADE saiu do armrio. Quem antes estava restrito a grupos fechados, discretos e, por que no, secretos, hoje anda de mos dadas pelas ruas, vai em passeatas lutar por seus diretos e se apresenta na mdia sem pudores ou temores. Ser? Antes fosse. Muito se fala e se argumenta em favor da homossexualidade, mas ainda h uma triste realidade de preconceito no mundo. bom que se deixe claro: falar de homossexualismo no cair em modismo. Fatos histricos comprovam que, antes mesmo da era crist, havia relao entre seres humanos do mesmo sexo. Do passado histrico aos tempos atuais, muitos progressos quanto no discriminalizao aos homossexuais foram concedidos, com leis mais severas contra a homofobia e preconceito por parte da populao. Mas arestas ainda esto sendo aparadas. Recentemente, no Brasil, o deputado Joo Campos (PSDB-GO) colocou em plenrio o projeto de Decreto Legislativo n 234/2011, que pretende sustar a aplicao de dois dispositivos da Resoluo 1/99, do Conselho Federal de Psicologia, que orienta os profissionais da rea. O primeiro deles diz que "os psiclogos no colaboraro com eventos e servios que proponham tratamento e cura da homossexualidade". O segundo determina que "os psiclogos no se pronunciem publicamente de modo a reforar os preconceitos em relao aos homossexuais como portadores de qualquer

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desordem psquica". Para o Conselho Federal de Psicologia (CFP), esse projeto exorbita a funo do Parlamento, j que no constitui do Executivo federal, e sim de uma autarquia profissional, colocando como inadequada, juridicamente, a suspenso dos dispositivos. "A resoluo do CFP existe com o objetivo de apenas preservar a boa prtica profissional e preservar os direitos humanos para a livre manifestao sexual", esclarece Clara Goldman, vice-presidente do Conselho Federal de Psicologia. O deputado Roberto Lucena (PV-SP), relator da Comisso de Seguridade Social e Famlia da Cmara, que deu parecer favorvel revogao dos dispositivos do CFP, categrico ao dizer sua opinio: "Votei a favor do decreto-lei porque entendo que o psiclogo precisa ter a liberdade para atender pessoas com transtornos resultantes de desequilbrios interiores em decorrncia de dvida ou de rejeio da sua homossexualidade", discursa. O deputado tambm se diz preocupado quanto no liberdade desses profissionais de se manifestarem em eventos pblicos ou em veculos de comunicao quanto aos casos de orientao sexual egodistnica. "Isso vai contra a liberdade de expresso", diz. Homossexualidade na Histria Para os povos antigos, a definio de homossexualidade no existia. As tribos das ilhas de Nova Guin, Fiji e Salomo, no oceano Pacfico, h cerca de dez mil anos, praticavam o homossexualismo como uma forma de ritual. E como j foi amplamente contado, na Grcia e na Roma Antiga, relaes sexuais entre homens mais velhos e jovens do mesmo sexo eram uma prtica cotidiana. A pederastia era encarada como um sentimento puro. No entanto, se a ordem fosse subvertida e um homem mais velho mantivesse relaes sexuais com outro, estava estabelecida sua desgraa - os adultos passivos eram encarados com desprezo por toda a sociedade, a ponto de o sujeito ser impedido de exercer cargos pblicos. Boa parte das relaes amorosas dos povos na Antiguidade pode sem entendida se levarmos em conta as suas crenas. Na Mitologia grega, romana ou entre os deuses hindus e babilnios, por exemplo, a homossexualidade existia. Muitos deuses antigos no tm sexo definido. O popularssimo hindu Ganesh, da fortuna, teria nascido de uma relao entre duas divindades femininas. No nada difcil perceber que, na Antiguidade, o sexo no tinha como objetivo exclusivo a procriao. Isso comeou a mudar, porm, com o advento do Cristianismo. Chegando aos dias atuais, mais exatamente em 1989, a Dinamarca foi o primeiro pas a aprovar o registro de unio civil a casais homossexuais, abrigando-os na mesma lei que define direitos ao parceiro de unio heterossexual. Mas, mesmo com o passar de tantos anos, as discusses em torno da homossexualidade ainda geram grande polmica.
Do passado histrico aos tempos atuais, muitos progressos quanto no discriminalizao aos homossexuais foram concedidos
A "parada gay" um evento de grande visibilidade que, alm da mensagem de paz, pretende mobilizar a populao a favor da criminalidade da homofobia e alertar autoridades para o fato de que somente 10% dos municpios brasileiros tm polticas pblicas voltadas para homossexuais

Para o CFP, nenhum profissional de Psicologia, seguindo essas resolues, deve contribuir para qualquer ato que suscite preconceito de orientao homoafetiva em veculos de massa. "Expor na mdia esses tratamentos de reverso como 'cura homossexual' um grande erro, pois j foi amplamente exposto que o homossexualismo no uma doena", afirma Goldman. Do ponto de vista do rgo que representa os psiclogos brasileiros, se h homossexuais que procuram pela cura em tratamentos isso ocorre por conta de preconceito, rejeio e da discriminao que sofrem na sociedade. E no por conta da condio de homossexual que deveria ser entendida e respeitada. Mdia e sociedade Para alguns profissionais, a mdia no trata esse assunto com a profundidade que merece, principalmente quando se trata da homossexualidade entre adolescentes - fase em que a identidade sexual um processo complexo e multifatorial ainda especialistas sugerem que adolescentes podem passar por experincias homossexuais sem que isso represente um

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desvio a uma posio definitiva de sua identidade - razo pela qual os veculos deveriam ter um cuidado redobrado com esse pblico. Ademais, os meios de comunicao exploram as paixes primrias, podendo ser utilizados como poderosos instrumentos de opresso simblica. Bourdieu (1998) j afirmava: "A televiso [e demais meios eletrnicos] pode fazer ver e fazer acreditar aquilo que ela faz ver. Este poder de evocao tem um efeito mobilizador". Assim sendo, a mdia capaz de fazer gerar debates verdadeiramente falsos ou falsamente verdadeiros.
A resoluo do CFP existe com o objetivo de apenas preservar a boa prtica profissional e preservar os direitos humanos

Aceitar as diferenas e entender que existem vrias maneiras de amar e, portanto, diferentes variveis sexuais, deveriam ser conceitos j incorporados pelas sociedades atuais civilizadas. Mas, em pleno sculo XXI, a homossexualidade ainda tratada como um transtorno ou algo imoral. Faz pouco tempo que uma novela brasileira foi alvo de crticas ao ameaar deixar ir ao ar o primeiro beijo gay. Tambm causou polmica a aprovao do projeto de lei que permite, no Brasil, a unio estvel entre casais homossexuais e a possibilidade da converso dessa unio em casamento civil. emblemtico o caso de uma psicloga que, em 2007, se posicionou favorvel "cura homossexual". Rozangela Alves Justino, especializada em Psicologia Clnica e Educacional, ps-graduada em Psicodrama e Psicopedagogia, afirmou, publicamente, ser a homossexualidade um transtorno para o qual oferecia terapia e cura.

Felicidade no fim do arco-ris (KELLI GOMES)

Em pleno sculo XXI, a discusso em torno da homossexualidade ainda permeada de preconceitos e falsos moralismos. H at quem defenda a "cura gay". O que est por detrs dessa polmica?

NA OCASIO, o posicionamento da especialista causou desconforto ao CFP, que promoveu uma censura pblica, anteriormente imposta pelo Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro, afirmando que a conduta da psicloga contrariava a determinao da Organizao Mundial da Sade e a prpria Resoluo CFP, j mencionada nesta matria, que excluem a tipificao e patologia homossexualidade. Procurada pela revista Psiquepara essa matria, ela no retornou os nossos emails at o fechamento desta edio. A polmica em torno da "cura homossexual", porm, no foi esquecida. Recentemente, o jornal norte-americano The New York Primeiro beijo gay no cinema Times publicou uma matria polmica sobre o tema. Na reportagem, o jornal informa que a indstria de "terapia reparadora" atraiu At onde se sabe, o primeiro beijo entre pessoas do milhares de adolescentes e adultos que esperavam se livrar de mesmo sexo na histria do cinema foi em 1927, no filme Wings (Asas), primeiro filme mudo a ganhar o desejos homossexuais, seja por motivos de crena religiosa ou por Oscar de Melhor Filme. Os atores Buddy Rogers e presso familiar. Mas uma srie de relatos mostrou que a terapia Richard Arlen so os astros e interpretaram dois pode, nas palavras da Associao Psiquitrica Americana, causar pilotos de combate que disputam a afeio de uma "depresso, ansiedade e comportamento autodestrutivo" e "reforar mesma mulher (Clara Bow). Mas, segundo o prprio o dio de si mesmo que o paciente j possui". Para Adriane Branco, escritor Kevin Sessums explicou " nenhum dos dois psicloga clnica, especialista em Sexualidade Humana, toda essa mostra tanto amor por ela... como demonstra um discusso sobre "cura homossexual" no faz sentido nos dias atuais. pelo outro." O beijo bastante tmido, mas causou Segundo ela, a homossexualidade, assim como as outras opes impacto. sexuais, tem a ver com a maneira como cada pessoa se expressa sexualmente. apenas uma orientao sexual, e no uma doena ou algo que o ser humano escolhe. "Para mim, qualquer tratamento que diz curar homossexuais infundado, j que nenhum profissional tem ferramentas para mudar a orientao sexual de uma pessoa. Nossa atribuio profissional promover o bem-estar humano", arma Adriane. O caso polmico da "cura gay" Em entrevista revista Veja, em 2009, a psicloga Rozangela Alves Justino disse ter ouvido um chamado divino, num disco de Chico Buarque, e desde ento procurava, segundo ela, ajudar aos que se sentiam mal consigo mesmo por conta de sua opo sexual. Rozangela ainda relatou na matria que nunca via esse tipo de transtorno de uma forma isolada. Segundo ela, muitos de seus pacientes teriam relatos de transtornos obsessivos-compulsivos ou algum transtorno de preferncia sexual, como o sadomasoquismo. Na entrevista, ela tambm mencionou que a prpria pedofilia, voyeurismo e exibicionismo poderiam vir atrelados ao homossexualismo. O tratamento de cura da homossexualidade, segundo ela, consiste na utilizao de tcnicas de psicodrama e, embora o mtodo tenha ajudado muitos pacientes, no soube, na ocasio, dizer quantos, nem se retornaram heterossexualidade. Em acato deciso do CFP, a psicloga comunicou publicamente, naquele mesmo ano,

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que no mais ofereceria terapia para pessoas que desejassem deixar a homossexualidade. No entanto, seu blog http://rozangelajustino.blogspot.com.br/ continua sendo atualizado e seu posicionamento sobre a questo claro. Para ela, a defesa da homossexualidade, em nome dos direitos sexuais, seria uma violncia sem igual contra a humanidade. No post de 3 de dezembro de 2012, por exemplo, ela defende a aprovao do PDC 234/2011 e questiona a deciso dos juzes que lhe impuseram censura pblica por apoiar as pessoas que, voluntariamente, desejavam deixar a atrao pelo mesmo sexo.
Na viso de alguns profissionais, o conceito de que a culpa leva pacientes homossexuais s cadeiras de psiclogo pode ser generalista

O conceito de que a culpa leva pacientes homossexuais s cadeiras de psiclogo tambm pode ser generalista, na opinio da psicloga. Para ela, so muitas as variveis possveis para levar um homossexual a questionar a sua identidade. "Conceitos, crenas sociais e a religiosidade que tem por base o preconceito ao cidado podem levar o indivduo ao sofrimento e no somente culpa", afirma. Na pele Fabiana (o nome foi alterado a pedido da entrevistada) comeou a perceber a sua atrao por outra mulher na adolescncia, embora suas relaes anteriores tivessem sido hetero. O interesse surgiu de uma amizade que se transformou em atrao. "Ningum me seduziu. Apenas aconteceu", disse.
Causou polmica a aprovao do projeto de lei que permite, no Brasil, a unio estvel entre casais homossexuais

Aceitar as diferenas e entender que existem vrias maneiras de amar deveriam ser conceitos j incorporados pelas sociedades atuais civilizadas

Aceitar o processo, isso sim, foi mais complicado. "Entrei em parafuso, no havia sido educada para ter a mente aberta e achar que aquilo tudo que estava acontecendo comigo era normal", recorda. "A perspectiva dos meus pais era de que eu me casasse e tivesse filhos." Apesar das muitas interrogaes em sua mente, Fabiana no contou o que havia acontecido para ningum. "Tive uma crise de identidade e um medo enorme de magoar as pessoas que tanto amava. No procurei ajuda profissional, amigos ou algum para desabafar. Preferi resolver o que estava acontecendo comigo mesma antes de contar para algum", explica. Foi ento que Fabiana passou a conhecer pessoas que eram como ela: com as mesmas condies socioeconmicas e mesmo valores morais. "Tudo muito diferente das coisas horrorosas que costumavam mostrar na televiso, onde todos os homossexuais eram promscuos, tinham AIDS e eram pauprrimos", conta Fabiana. Psique entrevista o deputado Roberto de Lucena QUAIS SO OS MOTIVOS PELOS QUAIS O SENHOR APOIA O PROJETO DO DEPUTADO JOO CAMPOS QUE SUSTA OS DISPOSITIVOS DO CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA? Basicamente porque est em questo a possibilidade de o psiclogo prestar assistncia s pessoas que sofram com eventuais transtornos decorrentes de sua orientao sexual egodistnica, bem como o direito dessas pessoas de receberem assistncia. Alm disso, o impedimento livre manifestao desses profissionais em eventos pblicos ou veculos de comunicao de massa precisa ser mais profundamente discutido. O SENHOR ACHA QUE UM HOMOSSEXUAL PODE MUDAR SUA OPO SEXUAL SEGUINDO UM TRATAMENTO PSICOLGICO? Se for uma "opo" sexual, provavelmente possa. Mas, na verdade, no essa a questo. O PDC no prope tratamentos para a cura da homossexualidade, at porque, definitivamente, no estamos falando de uma doena. Ele prope que aquela ou aquele que buscarem assistncia profissional para pacificar eventuais conflitos possam receb-la. E se essa pessoa que busca esse tipo de assistncia, espontaneamente e voluntariamente, desejar alinhar a sua orientao sexual com a sua opo sexual deve ter o direito de faz-lo e receber ajuda.

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Em nenhum momento o autor, ou esse relator ou o prprio PDC 234/11 colocaram a homossexualidade como doena. E acredito que, a opo sexual de cada um deva ser totalmente levada em conta. E isso o PDC faz! Ele respeita a deciso de um homossexual, por exemplo, que fez outra opo - a de relacionar-se com o sexo oposto, assim como respeita a opo daqueles que sentem-se confortveis relacionando-se com o mesmo sexo. Cinco anos se passaram desde o primeiro beijo homossexual at a me descobrir sua histria. "Os questionamentos foram inevitveis. Minha me perguntava o que estava acontecendo: eu era normal, bonita, feminina, ela dizia. Podia buscar um tratamento psicolgico", relembra. "Hoje eu entendo a postura da minha me e encaro isso como um gesto de desespero. Foi uma luta faz-la entender que eu me sinto bem desse jeito. E que um relacionamento com um homem me faria infeliz pelo resto da vida. Ouvir da minha me, tempos depois e aps muita conversa, que ela me amava do jeito que eu sou foi a coisa mais importante que ouvi na vida e, sem dvida, melhor do que qualquer terapia", garante Fabiana. "Falar de 'cura homossexual' um absurdo. Nunca me senti doente. Ademais, quem, em s conscincia, optaria por viver um relacionamento que no pode ser exposto, e que julgado a todo momento? A pessoa no escolhe ser homossexual, escolhe somente ser feliz", finaliza.
REFERNCIAS Livro Aventuras na Histria, Editora Abril. KELLI GOMES jornalista e colabora Homossexualidade, Maro de 2013. nesta edio. Revista PSIQUE,
EUA, a "terapia Dossi Nos reparadora" atraiu milhares de adolescentes e adultos que esperavam se livrar de desejos homossexuais, seja por motivos religiosos ou presso familiar

Sexo e o poder dos meios de comunicao (ALICIA BEATRIZ LISONDO)

Se existe a ideia positiva de desmistificar as questes da sexualidade, eles terminam por estimular uma maneira de ser sem o devido questionamento crtico da situao em uma poca na qual o ego est vulnervel pelo processo de transio

Durante sesses de Psicoterapia ou Psicanlise de crianas e adolescentes so evidentes contedos violentos, erticos, perversos intrnsecos da mente humana. Desenhos animados e histrias infantis contm personagens e situaes violentas, bruxas e vampiros, como formas de dar vazo s fantasias. Mas, quando h um adulto para fazer o contraponto, a criana aprende a discriminar fantasia, virtualidade e realidade. So equivalentes diurnos das funes onricas. A questo com os eletrnicos que a criana ou o jovem permanecem isolados e profundamente atrados pela tela e seus contedos por longo tempo e sem a participao do adulto para fazer o contraponto. A ponto de, nas sesses de anlise ou psicoterapia, pacientes tentarem transformar o terapeuta em um verdadeiro controle remoto, na busca mgica de satisfao imediata dos desejos.

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Crianas e jovens so vidos por incorporar ideias, valores, modelos identificatrios inspiradores do desenvolvimento. Eles dependem, em parte, daquilo que lhes oferecido. Tudo que se converte em pblico e banalizado corre o risco de se tornar um valor da cultura. Tendncias pulsionais at ento recalcadas passam a compor a cultura. Esta afetada em seus parmetros estveis como consequncia da globalizao promovida pelos meios de comunicao de massa. A banalizao do corpo, da violncia e mesmo do amor faz com que haja desinvestimento inconsciente do objeto a que se est vinculado, de tal forma que o outro se torna um estranho. Desfaz-se a solidariedade, a colaborao. O outro vivido como objeto concreto e imediato de satisfao dos desejos agressivos e libidinais a serem facilmente descartados. O outro convertido em estranho. A solidariedade se desfaz, pois o objeto torna-se facilmente descartvel ( Jaguaribe, 1999). A violncia no apenas um ato fsico contra o corpo. Ela est na excessiva excitao que atinge o sistema psquico, oriunda do mundo externo ou da vida pulsional. Ela ameaa a capacidade psquica do sujeito de selecionar, elaborar, discriminar, isto , de pensar pensamentos antes de agir, contribuindo para o aumento do estresse crnico da vida cotidiana, da depresso e das doenas psicossomticas.
Durante sesses de Psicoterapia ou Psicanlise de crianas e adolescentes so evidentes contedos violentos, erticos intrnsecos da mente humana

Mdia e homossexualidade A homossexualidade entre adolescentes tratada pela mdia com superficialidade ou distoro. A identidade sexual um processo complexo e multifatorial ainda mal definido. Depende de elementos orgnicos, psicolgicos, sociais, culturais e histricos. Durante a adolescncia, os jovens passam normalmente pelo processo de elaborao da bissexualidade em busca de definies. Necessitam de experincias emocionais que os levem a vivenciar, concretizar, recalcar ou transformar as mltiplas tendncias afetivas. Podem passar por experincias homo e heterossexuais sem que isso represente uma posio definitiva de sua identidade. Trata-se de um perodo sensvel do desenvolvimento. Ele merece, por parte dos Elementos que impactam programadores da mdia, um cuidado diferenciado. Se existe a ideia positiva de desmistificar as questes da sexualidade, eles terminam Louis Cheskin: pesquisador e psiclogo clnico por estimular uma maneira de ser sem o devido questionamento ucraniano, observou que a percepo das pessoas crtico da situao em uma poca na qual o ego est vulnervel pelo sobre produtos e servios est diretamente processo de transio. relacionada concepo esttica. Passou a maior Os meios eletrnicos pouco discutem sobre as diferentes parte de sua vida a investigar como elementos de modalidades de homossexualismo e seus sistemas estruturais, nveis design impactam na percepo de valor, recurso e de fantasias, biografia de vida, tipos de angstia, mecanismos relevncia das pessoas. Ele tambm descobriu que a defensivos do ego, aspectos narcsicos, libidinais e agressivos. Trata maioria das pessoas no podia resistir transferncia de seus sentimentos em relao o assunto de forma superficial e generalizada e pode induzir jovens a embalagem do produto em si. decises confusas e precipitadas. Muitos acabam lidando com as ambivalncias de gnero como se fossem questes de simples escolha ou moda. Para quem est estruturado nesse modo de ser, a ampla divulgao representa um fator de liberao e de incluso social. Para outros, pode ser o estmulo para ser o que no est preparado para ser.
A questo com os eletrnicos que a criana ou o jovem permanecem isolados e profundamente atrados pela tela e seus contedos
Desenhos animados e histrias infantis contm personagens e situaes violentas, bruxas e vampiros, como formas de dar vazo s fantasias. preciso orientao para aprender a discriminar fantasia, virtualidade e realidade

Miraldi (1994) mostra como a Psicanlise tambm tem contribudo para o aprimoramento da arte publicitria. No artigo Los nios de la imagem, a psicanalista faz uma retrospectiva histrica e constata que, a partir da dcada de 1950, a economia americana necessitava incrementar suas vendas e as solues vieram a partir de trs nomes: Cheskin, Dichter e Eduard Weiss. Os dois ltimos, com certeza psicanalistas, que, valendo-se das teorias do inconsciente, pr-consciente e consciente e da teoria das pulses, buscaram tcnicas de estimulao dos desejos, principalmente dos recalcados. Entretanto, a autora cita uma afirmao de Andr Green que contribuconsidero parcialmente questionvel: No h razo para se assustar, pois a arte popular s pode transmitir satisfaes impossveis ou proibidas, de uma maneira barata, inofensiva e at profiltica O carter macio dessas produes fala a favor das nossas necessidades nesse terreno. Fica no ar uma questo: se a propaganda de produtos de consumo e as novelas aumentam o poder de vendas e o ndice de audincia, por que o volume e a repetio de cenas violentas, erticas e de corrupo impune no iriam causar algum grau de influncia no comportamento da criana e dos adolescentes, para no dizer de todos ns?

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Liberdade ou libertinagem? Intensidade, continuidade e iteratividade das informaes emitidas pelas telas das TVs e equivalentes podem saturar a mente. Impregnando-a, inibindo a capacidade de pensar e de realizar atividades criativas. Inclusive, fazendo crer ao espectador que tudo o que nela est verdade, e que est especificamente dirigido sua pessoa (Umberto Eco, 1984). O autor de novelas Dias Gomes, em entrevista revista (26/7/95), intitulada Erotismo liberado para menores a escalada sexual na TV preocupa os pais, afirma que as pequenas transgresses que a TV comete so eliminadas por outros mecanismos sociais como a orientao familiar. Entretanto, a TV possui um poder doutrinado r e um modelo de identificao de hbitos, costumes e comportamentos. A famlia no tem condies de tudo supervisionar e de tudo esclarecer. Alm do que, ela se encontra enfraquecida pelas caractersticas do mundo atual. Os pais tm tido dificuldades para desempenhar seus papis e definir limites. Os mecanismos sociais de autogesto, at ento, tm sido pouco eficientes para conter os abusos.
Sonhos e atividades ldicas provocam estados regressivos espontneos e necessrios para o equilbrio econmico do psiquismo

O debate tico sobre o impacto social resultante das questes relacionais entre emissora, produtor, patrocinador, telespectador e a sociedade tem sido deslocado para as famlias: quem quiser que desligue o aparelho. Em teoria isso pode ser uma verdade. Na prtica, a relao de poder entre telespectador e emissora ou computador no igualitria. H uma ambivalncia social entre preservar a liberdade democrtica que inclui o direito livre de comunicao e a prtica dentro de condies de responsabilidade social. Kayne alerta sobre a importncia da eterna vigilncia para se preservar a liberdade. Em relao aos meios de comunicao de massa necessrio ateno e vigilncia constantes porque corremos o risco de passarmos a depender de computadores para mediar a nossa compreenso do mundo, ento a nossa inteligncia se achatar em uma inteligncia artificial (Carr, 2011, p. 305). Qual ser o futuro da vida psquica de crianas e adolescentes submetidos a essa estimulao macia e precoce? Como ser o superego individual e social que est sendo edificado graas interferncia dos meios de comunicao de massa e da globalizao da cultura, antes regional agora planetria? A homossexualidade s um dos debates possveis de desenvolver a partir dessa influncia, mas temos uma gama de tantos outros. Temos de oferecer nossa contribuio educacional e social, criar mecanismos de controle e eficincia de participao, para o aprimoramento da cultura e das relaes dentro de um mundo livre, democrtico e que conviva com as diferenas. Uma coexistncia pacfica, se for possvel. Caso contrrio, seremos fagocitados pelas vicissitudes do processo psicossocial vigente na sociedade do imediatismo e do consumo.
REFERNCIAS

Psicanlise para os negcios

Ernest Dichter: psiclogo austraco- -americano, conhecido como o pai da pesquisa motivacional. Dichter foi pioneiro na aplicao dos conceitos e tcnicas psicanalistas freudianos para o negcio em especial para o estudo do comportamento do consumidor no mercado. Ideias por ele estabelecidas serviram de influncia sobre a publicidade da indstria, no sculo XX. Dichter ofereceu aos consumidores a permisso moral para unir sexo e consumo e forjou uma Filosofia do hedonismo corporativa, que ele pensou que iria fazer as pessoas imunes s perigosas ideias totalitrias.

BLAY LEVISKY, R. Les couples et les familles dans le monde.com et la clinique psychanalytique. Trabalho apresentado no 5 Congres International de lAssociation Internationale de Psychanalyse de Couple et de Famille, Padoue, julho de 2012. BOURDIEU, P. Sobre la televisin. Barcelona: Editorial Anagrama, 1998. CARR, N. O que a internet est fazendo com os nossos crebros A gerao superficial. Rio de Janeiro: Agir, 2011. GOMES, D. Erotismo liberado para menores A escalada sexual na TV preocupa os pais, revista Veja, Pginas Amarelas, 26/7/95, Editora Abril, So Paulo. ECO, H. Tev A transparncia perdida In: Viagem na realidade cotidiana. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1984. FOLHA DE S. PAULO, TV Pblica educa nossas crianas nos USA, Caderno Mundo, 13/8/95.

ALICIA BEATRIZ LISONDO analista didata do GEPCampinas, analista didata, professora e psicanalista de crianas e adolescentes da SBPSP. Filiada International Psychoanalytic. Revista PSIQUE, Dossi Homossexualidade, Maro de 2013.

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Fugir de casa (CONTARDO CALLIGARIS)

ANTES DE mencionar "A Busca", de Luciano Moura, eu devo me declarar impedido: por razes anteriores e exteriores ao filme, serei parcial. Primeiro. Tenho uma tremenda admirao pela roteirista do filme, Elena Soarez - ela criou, com Cao Hamburger, o seriado "Filhos do Carnaval" (HBO), que ainda me fora a ficar acordado quando esbarro numa reprise noturna. Segundo. Desde "Central do Brasil", de Walter Salles, sou especialmente sensvel s corridas territrio brasileiro adentro, atrs de um pai de verdade (eventualmente, marceneiro). Terceiro e mais importante. Como o jovem Pedro no filme de Moura e com a mesma idade dele, eu fugi de casa. Por que Pedro foge? Difcil dizer. Talvez seja por causa da recente separao dos pais. Talvez seja porque o pai (Wagner Moura) no enxerga mais o filho, que est crescendo e tem paixes prprias. Ou talvez seja porque fugir de casa, algum dia, necessrio para todos - e tanto faz que isso acontea realmente ou de maneira figurada. Por que eu fugi? Mesma perplexidade: uma namorada distante, a vontade de cruzar fronteiras por minha conta, a ambio de provar que podia sobreviver sem a ajuda de ningum... As razes que eu enumeraria naquela poca e que poderia enumerar hoje no me bastam. Quanto mais me esforo para encontrar uma resposta, menos entendo: eu gostava dos meus pais e do lar no qual crescia com eles. Ou seja, Pedro no me explicou minha fuga. Em compensao, pela primeira vez depois de 50 anos, num cinema da Gvea, eu senti o que deve ter sido a dor de meus pais, quando eu sumi. No desespero do pai de Pedro correndo atrs do filho, Brasil afora, vi o drama do meu pai. A comoo foi um arrependimento? No pelo que fiz e que faria de novo, mas, sim, pela dor que causei, embora talvez fosse inevitvel. Lembrei-me claramente de uma manh muito cedo, em Londres, quando meu pai, cansado, bateu na porta do apartamento que eu dividia com um amigo e do qual ele tinha conseguido o endereo numa penosa investigao entre meus conhecidos, em Milo. No houve nenhum abrao especial. Ele pediu que eu voltasse, porque, disse, minha me no aguentava minha ausncia e a falta de notcias. Ele nem mencionou seu prprio sofrimento. E no perguntou por que eu tinha fugido de casa. Aceitei voltar para tranquilizar minha me. Mas prometi que eu fugiria de novo, assim que pudesse. E foi o que aconteceu: fui para casa e fugi de novo. Muitos meses depois, quando voltei de vez, tampouco conseguimos falar das razes do que tinha acontecido - talvez porque, no fundo, no houvesse razes, alm da banalidade do processo de crescer, de destacar-se dos pais, de encontrar uma voz prpria, fora do coro. Nesse processo, alis, surgem motivaes genricas suficientemente poderosas para que mal seja necessrio procurar "causas" na singularidade dos pais ou dos filhos. Dois exemplos. 1) Os pais nunca nos do tudo (nem quando so loucos a ponto de querer nos fartar). Mesmo assim, durante um tempo absurdamente longo, o que temos e esperamos vem s deles. Na adolescncia, comeamos a desejar coisas que eles no conseguiriam nos dar nem se quisessem nos ver eternamente satisfeitos. No entanto, como eles sempre foram responsveis por nossas satisfaes, agora eles nos parecem ser responsveis por nossas frustraes. 2) Stanley Cavell, um grande filsofo norte-americano, num ensaio de 1987, observou que todos ns sempre resistimos a deixar que os outros nos transformem, e isso acontece, ele props, porque temos uma memria viva (e talvez ressentida) de quanto fomos transformados por alguns outros no comeo de nossa vida. Essa intuio de Cavell pressupe uma mgoa para com os pais pelo prprio peso que eles tiveram na nossa infncia uma mgoa fundamental, s por eles terem criado e moldado a gente. Obviamente, essa mgoa, que animaria a rebeldia adolescente, , de fato, mais uma marca dos pais. Pois mesmo os pais mais invasivos nunca deixam de sonhar com a autonomia dos filhos. Hostilizamos os pais e fugimos deles porque ELES mesmos querem nos ver livres e no gostam que se prolongue a influncia que eles tiveram e tm sobre ns. Ironia: quem deseja que fujamos de casa so nossos pais. E fugindo, realizamos um desejo deles. Claro, o outro desejo deles seria que ficssemos em casa para sempre.
ccalligari@uol.com.br. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

Combate s drogas (DRAUZIO VARELLA)

NO COMBATE s drogas ilcitas vamos de mal a bem pior. At quando insistiremos nesse autoengano policialescorepressivo-ridculo que corrompe a sociedade e abarrota as cadeias do pas? Fao essa observao, leitor, porque ser votado na Cmara um projeto de lei que endurece ainda mais as penas impostas a usurios e traficantes. Em primeiro lugar, no sejamos ingnuos, a linha que separa essas duas categorias para l de nebulosa: quem usa, trafica. O universitrio de famlia privilegiada compra droga s para ele? O menino da periferia resiste tentao de vender uma parcela da encomenda, para diminuir o custo de sua parte? Como amealha recursos o craqueiro da sarjeta que tem por princpio no roubar nem pedir esmola? Nas ruas, quem decide como enquadrar o portador de droga apanhado em flagrante o policial. Entre o universitrio branco de boas posses e o mulato do Capo Redondo voc consegue adivinhar quem ir preso como traficante?

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Embora considerada tolerante, a legislao vigente desde 2006 agravou a situao das cadeias. Naquele ano, foram presos por trfico 47 mil pessoas, que correspondiam a 14% do total de presos no pas. Em 2010, esse nmero saltou para 106 mil, ou 21% do total. O projeto a ser votado prope vrias aes controversas, para dizer o mnimo. Entre elas, a nfase descabida na internao compulsria, enquanto os estudos mostram que o acompanhamento ambulatorial a estratgia mais importante para a reinsero familiar e social dos dependentes. Isol-los s se justifica nos casos extremos em que existe risco de morte. O projeto prope uma classificao surrealista das drogas de acordo com sua capacidade de causar dependncia, segundo a qual algum surpreendido com crack seria condenado a pena mais longa do que se carregasse maconha. No passado, os americanos adotaram lei semelhante, que condenava o vendedor de crack a passar mais tempo na cadeia do que o traficante de cocana em p. As contestaes judiciais e os problemas prticos foram de tal ordem que a lei foi revogada, h mais de dez anos. O projeto reserva ateno especial criao de um incrvel "cadastro nacional de usurios". No artigo 16, afirma que "instituies de ensino devero preencher ficha de notificao, suspeita ou confirmao de uso e dependncia de drogas e substncias entorpecentes para fins de registro, estudo de caso e adoo de medidas legais". Nossos professores sero recrutados como delatores dos alunos para os quais deveriam servir de exemplo? Os colgios mais caros entregaro os meninos que fumam maconha para incluso no cadastro nacional e "adoo de medidas legais"? O mais grave, entretanto, o endurecimento das penas. Segundo a lei atual, a pena mnima para o fornecedor clssico de cinco anos; o novo projeto prope oito anos. Os que forem apanhados com equipamento utilizado no preparo de drogas, apenados com trs a dez anos na legislao de hoje, passariam a cumprir de oito a 20 anos. As penas atuais de dois a seis anos dos informantes que trabalham para grupos de traficantes, seriam ampliadas para seis a dez anos. E por a vai. Enquanto um assassino covarde responde ao processo em liberdade, quem preso com droga o faz em regime fechado. No quero entrar na discusso de quanto tempo um traficante merece passar na cadeia, estou interessado em saber quanto vamos gastar para enjaul-los. Vejam o exemplo do Estado de So Paulo, que conta com 150 penitencirias e 171 cadeias pblicas. Apenas para reduzir a absurda superlotao atual deveramos construir mais 93 penitencirias. Se levarmos em conta que so efetuadas cerca de 120 prises por dia, enquanto o nmero de libertaes dirias de apenas cem, conclumos que necessrio construir dois presdios novos a cada trs meses.
DRAUZIO VARELLA mdico cancerologista. Por 20 anos dirigiu o servio de Imunologia do Hospital do Cncer. Foi um dos pioneiros no tratamento da Aids no Brasil e do trabalho em presdios, ao qual se dedica ainda hoje. autor do livro "Estao Carandiru" (Companhia das Letras). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

O fim do "servicinho" (OTAVIO PINTO E SILVA)

O DIREITO do Trabalho regula uma espcie de relao jurdica, a saber, aquela que une as figuras do empregado e do empregador, por meio de contrato de trabalho. O empregador uma pessoa ou entidade que contrata trabalhadores para prestar servios com pessoalidade, de forma no eventual, mediante subordinao e em troca de salrios. O conceito de empregador previsto na CLT est voltado para as empresas, o que levou a doutrina a efetuar a crtica de que algumas figuras especficas no se encaixam de forma adequada ao modelo proposto. o caso, por exemplo, do empregador domstico, que no empresa e no exerce atividade econmica. Por essa razo, foi necessria a diferenciao desse tipo de relao de emprego, o que se deu por meio da Organizao Internacional do Trabalho : ao definir o trabalho domstico, a referida lei esclareceu que nessa relao jurdica o trabalhador presta servios de natureza contnua e de finalidade no lucrativa pessoa ou famlia, no mbito residencial destas. Justifica-se assim uma regulamentao diferenciada da relao de trabalho domstico, pois no de se exigir desse tipo de empregador uma organizao idntica de uma empresa; mas, por outro lado, tambm no se pode negar que o acesso dos empregados domsticos idntica proteo trabalhista garantida aos demais trabalhadores uma questo de justia. No surpreende, portanto, que o Congresso Nacional tenha aprovado emenda constitucional para igualar os direitos dos domsticos aos dos outros tipos de empregados. Nesse aspecto, o Brasil assume uma postura de vanguarda e que certamente receber os aplausos da

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comunidade internacional, pois segue diretrizes aprovadas em junho de 2011 pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT), contidas na Conveno 189, de valorizao dos direitos humanos e de acesso ao trabalho decente. O grande desafio, agora, encarar a regulamentao do trabalho domstico: afinal de contas, de nada valer a mudana constitucional se a sociedade fugir da formalizao dos contratos de trabalho. preciso estimular os empregadores domsticos a registrar os contratos de seus empregados, facilitando e desburocratizando os procedimentos relativos ao recolhimento de contribuies previdencirias e depsitos de FGTS, com o uso da internet. Lembremos que no mbito residencial no existe um departamento de pessoal ou de RH, encarregado de preencher guias e formulrios para pagamentos bancrios. O controle da jornada de trabalho dever levar em conta as peculiaridades da atividade, que muitas vezes exercida sem qualquer fiscalizao do empregador, pois ausente da residncia em boa parte do dia. No se pode exigir um carto de ponto igual ao de uma empresa. Se o trabalhador morar na residncia da famlia, ser preciso que as partes ajustem seu relacionamento de modo a garantir os direitos aos descansos dirio, semanal e anual. O empregador ter que resistir tentao de pedir um "servicinho" qualquer aps o trmino da jornada diria, ou aos finais de semana. Pode-se imaginar a adoo de um modelo de contrato bastante simplificado, com clusulas bsicas que estipulem as condies essenciais do trabalho, na perspectiva de facilitar o ajuste dos interesses das partes. Enfim, todos os envolvidos Estado, empregadores e empregados - teremos que encarar uma radical mudana cultural. Tempos de novas (e justas) garantias aos trabalhadores, mas tambm de compreenso para as dificuldades prticas que precisaro ser enfrentadas pelas famlias.
OTAVIO PINTO E SILVA, professor associado do departamento de Direito do Trabalho e Seguridade Social da Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo, scio da Siqueira Castro Advogados. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

Feliciano: o jabuti trepado (MALU FONTES)

H, no campo das anedotas polticas brasileiras, uma mxima que diz que jabuti no sobe em rvores. Assim, cada vez que um nome ocupa um determinado posto/cargo poltico sem que tenha talento ou mritos pessoais e profissionais para isso, cabe usar a frasezinha infame: "quando se v um jabuti trepado, j se sabe. Ou foi enchente, ou mo de gente". A mxima cai como uma luva para explicar o que aconteceu para a assuno da presidncia da Comisso de Direitos Humanos da Cmara dos Deputados pelo pastor Marco Feliciano (PSC-SP), fato que h quase um ms vem causando rebulio no s na Cmara, mas nas redes sociais, no noticirio poltico e nas ruas de grandes cidades brasileiras, com passeatas e protestos articulados pela comunidade gay. Foi mo de gente. Sim, todo mundo a essa altura j sabe que Marco Feliciano um sujeito to inverossmil quanto as estratgias criadas pela novelista Glria Prez para suas tramas e seus personagens. Para comeo de conversa, em se tratando do cargo mximo de uma comisso de direitos humanos, auto-explicativa j no nome, o sujeito soa como um despautrio hiberblico. ultra mega conservador, racista auto-declarado (vide seus pontos de vistas registrados sobre os negros e a maldio da qual a frica seria objeto por deciso celestial) e homofbico at a ltima raiz no alisada do seu cabelo, hoje mantido modernoso graas a um punhado de cera lquida ali e uma escova inteligente acol. Ou seria progressiva? Mas, independentemente disso tudo e de, para tornar a trama ainda mais farsesca, o pastor ainda ter o desplante de tentar usar a seu favor o fato de autodeclarar-se metrossexual de primeira linhagem, portanto modernoso, antenado, a anttese do conservador, e de j comear a reivindicar o papel de vtima de rituais macabros (como ele nomina os protestos contra a sua presidncia na Comisso), h que se perguntar: por que to pouco se fala, se diz e se pergunta quanto s (des)razes que levaram um sujeito to inadequado como Feliciano para um posto para onde desde sempre se soube que convergem temas to caros diversidade de reivindicaes e heterogeneidade de credos e movimentos? Por que s depois, e muito depois, que grupos gays Congresso adentro e Brasil afora explodiram em barulho, pois nunca foram de levar desaforos para casa calados, foi que a classe poltica com mandato e da base aliada da presidente Dilma comeou a se manifestar na imprensa sobre a inadequao de Feliciano para o posto se o imbrglio foi todo articulado e construdo previamente nos bastidores da prpria Cmara? Quem mentiroso o suficiente agora para dizer que a companheirada toda e suas adjacncias da base de apoio do Governo no Congresso no sabia quem era Marco Feliciano ou desconhecia o barro do qual feito boa parte do PSC para entregar-lhe uma comisso de direitos humanos? bvio que Feliciano um jabuti trepado na rvore da Comisso de Direitos de Humanos pela mo do PT, do PMDB e toda a tropa de elite do Congresso. Sozinho ele no subiu, portanto, deveria apanhar acompanhado.
MALU FONTES jornalista e professora de jornalismo da UFBA. Jornal CORREIO, Maro de 2013.

Uma reparao histrica (CREUZA MARIA OLIVEIRA)

A ORIGEM do trabalho domstico no Brasil a escravido. A relao entre o senhor e seus escravos era de explorao, sobretudo daqueles que serviam chamada casa grande. Com o advento da Lei urea, de 13 de maio de 1888,

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o trabalho domstico continuou a ser exercido majoritariamente por mulheres negras - jovens e inclusive crianas--, vindas das cidades do interior do pas para trabalhar nos grandes centros urbanos. Nesse processo histrico, temos que destacar o valor social do trabalho domstico para o desenvolvimento da economia e sociedade brasileira e at mesmo mundial, ao fortalecer as estruturas familiares. No entanto, a viso da sociedade no geral, fundamentada no preconceito, a de que o trabalho domstico uma atividade sem importncia e que no gera lucro para o patro. Diante desse ponto de vista, permeado por machismo e racismo, sempre houve evidente desvalorizao do trabalho domstico. As mulheres foram submetidas a condies degradantes e desumanas no que se refere ao desempenho de suas atividades, no tendo nem sequer a proteo das leis trabalhistas como os demais trabalhadores. Em virtude dessa realidade, que fere a dignidade do trabalhador (a) domstico (a), surgiram organizaes de defesa da igualdade de direitos entre essa e as demais categorias. A primeira delas foi a Associao de Trabalhadoras Domsticas, fundada em 1936, em Santos (SP), por Laudelina de Campos Melo. Como consequncia dessa luta, no ano de 1972, foi aprovada a lei 5.859, que garantiria o registro da carteira de trabalho e previdncia social para os trabalhadores domsticos no Brasil. No ano de 2006, a lei 11.324 passou a assegurar estabilidade para gestantes, folgas nos feriados e a proibio do desconto de utilidade no salrio da categoria. Nem mesmo com esses avanos, o trabalho domstico adquiriu a proteo das leis trabalhistas necessrias para igual-lo s demais profisses celetistas. Por isso, a Organizao Internacional do Trabalho (OIT), fundamentada na chamada Agenda do Trabalho Decente, levou o tema para sua 99 e centsima conferncias, respectivamente nos anos de 2010 e 2011. Deu origem Conveno 189 e Recomendao 201, especficas para as trabalhadoras domsticas. Hoje, no Brasil, depois de tantas reivindicaes e lutas, o momento da aprovao da PEC (proposta de emenda constitucional) 478/2010, conhecida como a PEC das domsticas. A emenda garante categoria a extenso de 16 direitos j assegurados a outros trabalhadores. No se trata somente da igualdade de direitos, mas de incluso e reparao histrica, diante dos absurdos j vivenciados por essas cerca de 8 milhes de trabalhadoras domsticas do pas. Diante da aprovao da PEC na votao de segundo turno no Senado Federal, o Brasil demonstra que est mudando de mentalidade. A justia social est sendo feita para uma categoria que tem papel importante na construo deste pas. Por fim, h de se destacar que a luta das trabalhadoras domsticas, nesses 80 anos de organizao sindical, teve apoio de vrios segmentos do movimento social para dar visibilidade categoria, to especial e merecedora de justia.
CREUZA MARIA OLIVEIRA, 55, presidenta da Federao Nacional das Trabalhadoras Domsticas. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maro de 2013.

Mania de carro (MRCIA TIBURI)

O AUTOMVEL para poucos um meio de transporte. Produto para a indstria e o mercado, ele deve surgir como fetiche na conscincia coisificada dos usurios. dessa coisificao que depende o sucesso das vendas e o aumento da produo. O aumento da produo gera emprego, diro uns, gera capital, diro outros. Que o carro seja central na economia poltica de uma sociedade marcada pelo descaso com o transporte pblico explica a supremacia do privado, o poder do dinheiro em detrimento da cidadania. O ncleo brbaro de nosso estado social refere-se tambm ao declnio do espao pblico ocupado pelos carros em uma sociedade motorizada quando j no h por onde seguir. evidente que o espao social da rua, este espao desvalorizado onde vivem excludos e marginalizados, moradores sem casa, se tornaria o lugar onde o capitalista motorizado ostentaria seu poder automobilizado. O motorista realiza a ideia de que a racionalidade tcnica a racionalidade da dominao por meio de sua mquina impressionante. Andar a p, uma prtica totalmente antitecnolgica, tornou-se um perigo, cujo risco deixado ao despossudo. A posse o espao a ser percorrido. Os carros nas grandes cidades congestionadas surgem como marcadores de lugar: quem pode mais ocupa mais espao em relao a quem pode menos. Assim que a sociologia do trnsito de nossa poca tem que se ocupar no apenas com a diviso do espao, mas

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com a tradicional avareza do capitalismo aplicada ao movimento nas grandes cidades. No se trata mais do simples direito de cada um cova medida; o movimento lento dos carros nas ruas enfartadas lembra o funeral em que todos esto a caminho de um grande enterro. Fetiche automobilstico O carro faz parte da mitologia cotidiana. Ayrton Senna foi o deus maior sacrificado no ritual do automobilismo, ritual do qual participam as massas encantadas com seus brinquedinhos mais baratos. Mas para entender o fenmeno do fetiche automobilstico de nossos tempos podemos pensar algo ainda mais elementar: quem compra um carro nunca compra apenas um carro, compra a ideia vendida pela propaganda do carro. A ideia sempre a mesma, compra-se um poder. Com o poder na forma de um carro, o motorista pode transitar pela rua. Um carro permite a ostentao fundamental que se tornou meio de sobrevivncia em uma sociedade competitiva na qual, mesmo no sendo um vencedor, sempre se pode parecer um. A ostentao parte essencial do sistema simblico em que o reconhecimento deturpado diz quem somos e o que podemos ser dependendo do que possumos. Do mesmo modo que o menino rico ganha um carro dos pais assim que aprende a dirigir no porque o carro seja necessrio, mas porque sinnimo do tornar-se adulto ou pelo menos do parecer adulto, o menino pobre que trabalha como empacotador no supermercado economiza dinheiro para comprar um carro porque, tambm ele, entende que o carro que o torna algum numa sociedade de pilotos. Assim, ele no questiona seu trabalho escravizado, pois pode chegar ao fim da corrida alcanando o bem desejado por todos os que, na qualidade de vencedores ou vencidos, no se colocam a questo de parar a corrida. Assim que entendemos o carter de mscara dos automveis. A questo de ser quem se define-se no meio de transporte que se usa. Da bicicleta ao carro blindado, do nibus que sai da periferia Ferrari, cada um reduzido ao transporte que usa. Quem no tem carro, pois ele est ao alcance de todos independemente dos sacrifcios implicados em sua aquisio e manuteno, pratica um atesmo. O dono do carro expe, como um exibicionista expe seu sexo, uma verdade teolgica.
MRCIA TIBURI filsofa, professora e autora de vrios livros. Escreve mensalmente para esta coluna. Revista CULT, Abril de 2013.

preciso endurecer a punio do menor infrator? Sim

At quando o ECA vai proteger os infratores? (ARI FRIEDENBACH)

A CAPITAL paulista hoje reflexo do que acontece na maioria das cidades do pas: o medo tomou conta da populao. Em pesquisa divulgada pela Rede Nossa So Paulo em janeiro deste ano, a insegurana foi citada por 91% da populao como a principal preocupao. Conheo o problema da violncia de perto. Em 2003, perdi uma filha de 16 anos, cruelmente assassinada por um menor com a mesma idade que a dela. O nmero de crimes cometidos por adolescentes vem crescendo ano a ano. Muito se fala sobre o assunto, mas nada de concreto foi feito. O governador de So Paulo, Geraldo Alckmin, do PSDB, mostrou indignao com novos casos como a srie de assaltos realizada pela gangue de Helipolis formada por crianas de 9 a 14 anos e o assassinato do jovem Victor Hugo Deppman, no Belenzinho, cometido por um menor reincidente de ento 17 anos, 11 meses e 27 dias. Alckmin anunciou que encaminhar ao Congresso Nacional um projeto de lei que torna o ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) mais duro em relao a adolescentes envolvidos em casos de violncia grave e reincidncia. No defendo a reduo da maioridade penal. Defend-la aos 16 anos caminhar na contramo da maioria das naes. Analisando a legislao penal de 57 pases, a pesquisa "Crime Trends", realizada pela Organizao das Naes Unidas (ONU), constatou que apenas 17% adotam idade menor a 18 anos como definio legal de adulto. A Alemanha, que tinha baixado a idade penal, fez retornar a maioridade para 18 anos e criou uma sistemtica diferenciada para o tratamento de infratores entre 18 e 21 anos. O Japo, ao se surpreender com um sbito aumento de criminalidade entre seus jovens, ampliou a maioridade penal para 20 anos, por entender que com educao que se previne a violncia. H dez anos, desde o assassinato da Liana, venho defendendo que os jovens devem ser responsabilizados e punidos por seus atos. Hoje, segundo estudos psicolgicos e discusses comportamentais das quais fiz parte, a concluso que crianas de 12 anos so perfeitamente conscientes de suas atitudes e consequncias. A lei existe para ser cumprida, e os infratores a partir dessa idade - considerada a mnima passvel de internao, segundo o ECA - devem ser encaminhados Fundao Casa. Deveriam ser oferecidas medidas socioeducativas e acompanhamento psicolgico, de forma a recuperar o menor. Isso no acontece hoje, e frequentemente os jovens se tornam reincidentes. A responsabilizao aps a prtica de um crime deve comear pelo exame do jovem por uma junta psiquitrica. Ela avaliar se ele tem conscincia do ato praticado. Se tiver, o juiz, por meio de uma alterao legal e no constitucional, deve ter a possibilidade de emancipar esse menor para que ele seja julgado, iniciando o cumprimento da pena numa unidade prisional da Fundao Casa. Assim que completar a maioridade, dever passar para o sistema prisional comum.

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No vejo o ECA de forma negativa. Ele veio colocar a criana e o adolescente como preocupao central da sociedade. Orientou a criao de polticas pblicas em todas as esferas de governo. E estabeleceu o fim da aplicao de punies para adolescentes, tratados com medidas de proteo em caso de desvio de conduta. Mas isso foi h 23 anos. Est na hora de uma reviso para atualizar alguns pontos, especialmente no que diz respeito aos crimes graves. Quanto antes esses adolescentes e crianas entenderem que seus atos so intolerveis, mais rpido eles podero deixar o caminho do crime e se reintegrar sociedade.
ARI FRIEDENBACH, 52, advogado, vereador pelo PPS de So Paulo. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Abril de 2013.

preciso endurecer a punio do menor infrator? No

Uma resposta adequada (PIERPAOLO CRUZ BOTTINI)

A TRGICA morte de um jovem nesta semana deu ensejo a inmeras manifestaes pelo endurecimento da lei em relao a adolescentes infratores. compreensvel a revolta com a violncia, e correta a exigncia para que autoridades fixem diretrizes de poltica criminal adequadas para impedir ocorrncias similares. No entanto, no parece que a proposta em discusso seja a mais adequada para a reduo da criminalidade. Em primeiro lugar, porque no existem dados que mostrem ser a aplicao da "pena de adultos" til para reduzir o nmero de jovens infratores. Estatsticas do Ministrio da Justia revelam que so cerca de 140 mil os presos de 18 a 24 anos, sendo esta a faixa de idade com maior representao nos presdios brasileiros. Ou seja, a aplicao do direito penal normal no impediu aes violentas por parte desses jovens. Ao contrrio, os dados demonstram que a prtica de crimes maior nesta faixa do que entre aqueles que contam com 16 a 18 anos. Por outro lado, devemos deixar de lado o mito de que as medidas para adolescentes so brandas. Para eles, a lei prev privao de liberdade por at trs anos nos casos mais graves, sem os benefcios da progresso automtica de regime existentes para os adultos. Pode-se achar pouco, mas vale lembrar que, em regra, adultos cumprem trs anos de completa segregao somente em casos de condenaes pena igual ou superior a 18 anos. Em suma, h situaes em que as medidas aplicadas aos jovens so at mais duras do que a pena destinada aos maiores de idade. Ento, por que no unificar as medidas para adultos e menores infratores, ainda mais diante da constatao de que adolescentes tm plena conscincia do significado de seus atos? A resposta no parece complexa. incontestvel que jovens de 16 a 18 anos tem capacidade de reconhecer a gravidade de um homicdio ou de um roubo. Mas a questo aqui no saber se tal capacidade existe ou no, mas identificar qual a resposta mais adequada que o Estado deve dar aos menores praticantes desses atos. Ser a poltica mais racional reunir tais adolescentes aos adultos condenados nas mesmas penitencirias? Ser realmente a soluo para o fim da criminalidade desses garotos submet-los ao mesmo sistema fracassado construdo para "ressocializar" os maiores de idade, que apresenta ndices de reincidncia de 70%? Ou ser mais consistente uma reforma sria nas medidas socioeducativas, garantindo-se que o adolescente sofra uma reprimenda pelo ato, mas tambm que receba uma ateno voltada sua formao, com cursos de capacitao e uma poltica de ressocializao especfica para algum em desenvolvimento? Evidente que o adolescente infrator deve sofrer consequncias, e ningum prega a complacncia com seus atos. Mas a soluo organizar a resposta estatal de maneira eficiente, fortalecendo sua capacidade de habilitar o infrator para a vida social, com a internao em unidades menores e prximas famlia. Aumentar a dispendiosa e intil vala comum do presdio para adultos somente jogar mais gua no moinho da reincidncia e, consequentemente, aumentar a violncia a mdio prazo. Enfim, responsabilizar o sistema penal pelos trgicos acontecimentos recentes politicamente fcil, mas no resolve o problema. Para usar expresso resgatada por Ruy Castro em coluna na Folha (sexta-feira), trata-se de uma falsa boa ideia, de aparncia encantadora, mas de efeitos pfios, seno contraproducentes.
PIERPAOLO CRUZ BOTTINI, 36, advogado e professor de direito penal da USP. Foi membro do Conselho de Poltica Criminal e Penitenciria do Ministrio da Justia e secretrio de Reforma do Judicirio do mesmo rgo. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Abril de 2013.

Sofrimentos inevitveis (ROSELY SAYO)

COSTUMO ouvir que os pais da atualidade querem poupar seus filhos de sofrimento. Por isso, sentem uma enorme dificuldade para dizer "no" a eles, para permitir que enfrentem as suas frustraes e para deixar que atravessem as situaes difceis que a vida lhes apresenta. primeira vista, esse discurso soa como uma verdade, no mesmo? Afinal, temos visto crianas e adolescentes agirem sem se importar com as normas sociais porque eles se sentem protegidos pelos pais em todas as circunstncias.

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Entretanto, podemos pensar um pouco alm dessa linha para tentar compreender melhor o relacionamento atual entre pais e filhos no que diz respeito chamada "felicidade" das crianas. Na realidade, pode ser que os pais faam mesmo de tudo para que os filhos no sofram. Mas preciso considerar que, em geral, eles desejam proteger seus filhos apenas de determinadas experincias dolorosas - no de qualquer uma. Os pais no querem, por exemplo, que os filhos se sintam excludos de qualquer situao, de qualquer grupo e de qualquer atividade. em nome do desejo adulto de eliminar esse tipo de sofrimento que as crianas fazem as mesmas atividades que os colegas em seus dias de lazer, ganham os mesmos jogos e todo tipo de traquitana tecnolgica, frequentam os mesmos lugares, usam roupas e calados parecidos (quando no so iguais) e vo a mil festas de aniversrios, muitas vezes de crianas que nem so amigas prximas. Os pais tambm no querem, de maneira alguma, que seus filhos sofram por causa da escola. por isso que vira e mexe eles vo falar com coordenadores, professores e diretores, reclamam de alguns profissionais, colocam os seus filhos em aulas particulares, fazem a lio de casa com eles ou no lugar deles - e esto sempre prontos para defender suas crianas e seus adolescentes de qualquer sano que tenha sido aplicada pela escola. E assim, entre tentativas de evitar um e outro tipo de sofrimento, que os pais vivem a iluso de construir para seus filhos um mundo que s pode existir em outra dimenso: um mundo onde ningum os rejeitar, onde no sero excludos de nada e onde participaro de todos os grupos pelo simples fato de consumirem as mesmas coisas que a maioria. Doce e amarga iluso... Porm, h alguns sofrimentos que os pais da atualidade no evitam que seus filhos experimentem. Ao esconder de crianas e jovens verdades da vida que os envolvem, esses pais fazem com que os filhos sofram se debatendo entre mentiras ou silncios. Quando o tema doena ou morte na famlia, por exemplo, isso acontece bastante. O que os pais talvez no saibam que, ao tentarem evitar que os filhos sofram a dor da perda, eles acabam provocando nos mais novos um sofrimento ainda maior que a dor de no saber, de no entender, de no conseguir simbolizar a angstia que sentem. Outra dor que os pais provocam e qual no do muita importncia a dor do abandono. Buscar o filho na escola bem depois do trmino da aula; deixar o filho sem parmetros; permitir que a criana atue como se j fosse responsvel por sua vida e colocar em suas mos escolhas que deveriam ser de adultos so alguns exemplos de atitudes que fazem crianas e adolescentes se sentirem abandonados pelos pais. E isso di neles. Uma garota de nove anos disse uma frase reveladora sobre essa sensao de abandono sua amiga, que estava triste e constrangida por ter sido impedida pelos pais de acompanh-la em um passeio: "No chore por causa disso, no. Eu adoraria que os meus pais se importassem assim comigo". Os filhos so supostamente protegidos de sofrimentos muitas vezes inevitveis e, ao mesmo tempo, so colocados em situaes nas quais experimentam sofrimentos inteis. Qual ser o resultado desse tipo de equao?
ROSELY SAYO psicloga e consultora em educao. Fala sobre as principais dificuldades vividas pela famlia e pela escola no ato de educar e dialoga sobre o dia-a-dia dessa relao. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Abril 2013.

Jovens delinquentes (CONTARDO CALLIGARIS)

NA NOITE de tera-feira passada (dia 9), em So Paulo, Victor Hugo Deppman, estudante de 19 anos, foi assassinado. As cmeras mostram que ele entregou seu celular, e o assaltante o matou sem razo, com um tiro na cabea. O criminoso se entregou polcia declarando que faltavam dois dias para ele completar 18 anos. Com isso, pelo ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente), aos 20 anos e 11 meses no mximo, ele voltar a circular. A gente no pode nem deixar anotado o nome do assassino, para mant-lo afastado de nossas vidas futuras: por ele ser menor, seu anonimato preservado. assim que protegemos o futuro do criminoso, para que, uma vez regenerado pela mgica de trs anos de internao (algum acredita?), ele possa facilmente reintegrar a sociedade e ser um cidado exemplar, nosso vizinho. Obviamente, nos ltimos dias, multiplicaram-se os pedidos de reviso do prprio ECA. Marcos Augusto Gonalves (na Folha de segunda) observou que, na boca dos polticos, esses pedidos escondem dcadas de descaso em matria de segurana pblica. Concordo. Mas, como no sou poltico, no vou deixar de discutir, mais uma vez, o estatuto do menor. Por exemplo, sou a favor de baixar a maioridade penal, drasticamente, como acontece no Reino Unido, no Canad, na Austrlia, na ndia, nos Estados Unidos etc. --sendo que, na maioria desses lugares, o juiz tem a autonomia para decidir por qual crime um menor de 12 ou dez anos ser, eventualmente, julgado como adulto. Hlio Schwartsman (na pgina 2 da Folha de sexta passada) aconselhou prudncia: seria melhor no "legislar sob forte impacto emocional" e, sobretudo agora, confiar apenas nas "consideraes racionais". Ele quase me convenceu, mas... 1) Penso isso h muito tempo. 2) Se deixssemos de agir sob impacto emocional, nunca nada mudaria. Por exemplo, o conselho de esperar para que as emoes esfriem o argumento dos fabricantes de armas a cada vez que, nos EUA, um exterminador invade uma escola e o Congresso prope leis de controle das armas. Os fabricantes de armas querem que esperemos para qu? Pois , para que a gente se esquea e se desmobilize. 3) Conheo s uma considerao racional a favor da maioridade penal aos 18 anos, e ela no boa: o crtex prfrontal (zona do crebro que controla os impulsos) no est totalmente desenvolvido na infncia e na adolescncia. Tudo

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bem, se aceitarmos essa considerao, deveramos aumentar seriamente a maioridade penal, pois o crtex pr-frontal se desenvolve at os 25 anos ou alm. Alm disso, deveramos julgar como menores todos os adultos impulsivos, que nunca desenvolveram um crtex pr-frontal "satisfatrio". 4) As outras "consideraes racionais" (que deveriam prevalecer sobre o impacto das emoes) so apenas disfarces de emoes especificamente modernas que, fora de serem compartilhadas, se tornaram chaves ideolgicos. Trs deles so corolrios de nossa "infantolatria", ou seja, da paixo narcisista que nos faz venerar crianas e jovens porque, graas a eles, esperamos continuar presentes no mundo depois de nossa morte. Primeiro, queremos que as crianas nos apaream como querubins felizes como ns nunca fomos e nunca seremos. Por isso, preferimos imaginar que os jovens sejam naturalmente bons. Quando eles forem maus, atribumos a culpa sociedade e a ns mesmos. Portanto, no podemos puni-los, mas devemos, isso sim, nos punir. Tendo a pensar o contrrio: as crianas podem ser simpticas, mas so ms (briguentas, possessivas, invejosas, mentirosas, ingratas etc.); s vezes, elas melhoram crescendo, ou seja, a cultura pode civiliz-las (ou pior-las, claro). Segundo, adoramos acreditar que sempre podemos mudar (para melhor, claro): apostamos que a liberdade do indivduo permita qualquer reviravolta - at a salvao eterna pelo arrependimento na hora da morte. A possibilidade de os criminosos (ainda mais jovens) se redimirem confirma nossa crena querida. Terceiro, acreditamos tambm na fbula da reciprocidade amorosa: quem ama ser amado. Se forem bem tratados e se sentirem amados e respeitados, os jovens se emendaro. s confiar neles, deix-los impunes e lhes oferecer castiais de prata, como o padre que presenteia Jean Valjean. Meus amigos, "Les Misrables" lindo e comovedor, mas um romance, ok? Na outra noite, no bairro do Belm, teria sido melhor que aparecesse Javert.
CONTARDO CALLIGARIS psicanalista, doutor em psicologia clnica e escritor. Ensinou Estudos Culturais na New School de NY e foi professor de antropologia mdica na Universidade da Califrnia em Berkeley. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Abril de 2013.

O trnsito na contemporaneidade (EDUARDO LUCAS e ALEXANDRE CHAVES)

No trnsito, para realizar ou buscar um prazer, "quebramos" algumas regras, inclusive podendo chegar morte. Parece ntido que, quando esse o assunto, tendemos a priorizar a satisfao e o gozo, e no a vida

ESTAMOS a par daquilo que Freud chamou de "futuro de uma iluso". Entretanto, nossa nfase aqui no um construto fantasmagrico sobre o Desejo. E sim um Desejo na plataforma da Cincia, ou a Cincia na plataforma do Desejo, como queiram. A Cincia da Psicanlise destacada pela tica e pelo comprometimento. Devemos ousar e avanar com tica. preciso traar o caminho sobre o saber, teoria e prtica j adquiridos pela Psicanlise, ao longo destes anos. Devemos nos propor a escutar o sujeito desejante em sua complexidade, dinamismo e multiplicidade. Devemos entend-lo como um ser demandante, inserido em uma cultura, no caso deste artigo, inserido em um trnsito. Nele, por exemplo, devemos escutar alm, no se escuta um acidente entre dois carros, e sim entre duas ou mais pessoas. Nesse ponto, cabe um aprofundamento reflexivo em que muitos percebem o prprio veculo como um corpo estendido ou, ento, como uma nova funcionalidade adaptada s suas exigncias e se esquecem que so seres humanos em fluente movimento. Veem-se os veculos como instrumentos extensivos de sua prpria existncia. Com isso, quando ocorrem os acidentes, voltam-se os olhares para os veculos. O prprio discurso cai sobre a matria concreta que, ao mesmo tempo, um representante das faculdades psquicas investidas em si. Cada um o v de uma forma. A Psicanlise nos chama a ateno para escutarmos as formas de linguagem a fim de atingir o inconsciente e as pulses credenciadas ao Desejo. Dessa forma, pode-se intervir e fazer que (re)surja o insight que a base da elaborao. A Psicanlise nasceu da metapsicologia dos estudos freudianos, nasceu da clnica e a partir da ganhou desmedidos ares. Surgiu junto com as demandas, possibilidades e necessidades de aplic-la em outros mbitos. Porm, a clnica sempre esteve ali, mesmo que esquecida por muitos, sendo a base da teoria, o alicerce da prtica e o Chapolin do conjunto, ou seja, ela aquela que responde grande pergunta: "E agora, quem poder nos defender?" Para entendermos o contexto do trnsito devemos recorrer clnica, Psicanlise por excelncia.

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Choque entre desejos Acontecimentos trgicos no trnsito encontram-se registrados desde a mitologia. Lembremo-nos que dipo matou o prprio pai em uma encruzilhada. Dessa forma, definiremos, aqui, o que chamamos de trnsito, para que possamos prosseguir. "Segundo o Cdigo de Trnsito Brasileiro (CTB), trnsito a movimentao e imobilizao de veculos, pessoas e animais nas vias terrestres" (CTB, 1997). Nos ltimos anos, o trnsito evoluiu e cresceu drasticamente e, no sculo atual, exerce enorme influncia na sociedade brasileira e mundial. Dentre essas influncias encontra-se o amplo mal-estar na civilizao que est em um "perigoso" processo de desenvolvimento.
Devemos nos propor a escutar o sujeito desejante em sua complexidade, dinamismo e multiplicidade

Buscamos, enquanto militantes da Psicanlise, adaptar-nos, ou melhor, acompanharmos a demanda contempornea que nos cerca e que gera o mal-estar da atualidade. O trnsito uma delas. Falta-nos algo e exatamente por faltar que buscamos. preciso ter coragem e Desejo, ou seja, algo que nos impulsione para alm da falta. Coragem e Desejo para encarar esses novos desafios ao qual estamos condenados a v-los. No devemos fugir, e sim saber manej-los frente a frente. A Psicanlise tem sido chamada para suprir exigncias tpicas do mundo capitalista. No entanto, esse mundo se destaca pela brevidade e rapidez em seus processos de desenvolvimento. No se sabe ao certo qual rumo estamos tomando, sabe-se que cada vez mais rpido estamos tomando um rumo. Por vezes, acabamos nos perdendo, e a ancoragem ofertada, hoje, cai no campo do prprio sistema capitalista, onde se ofertam solues rpidas que no promovem nem a sade nem a vida, e sim, por vezes, criam tamponaes e iluses. Os usos que se fazem dos medicamentos so exemplos disso: solues em apoios qumicos, que desfazem o direito de elaborao, para acabar com o sofrimento, como se fssemos proibidos de sofrer, como se isso fosse pactuado entre todos os adeptos dessa sociedade. O uso que se faz do trnsito tambm O sistema capitalista oferece solues rpidas outro exemplo disso - utiliza-se da potncia do inconsciente e de seus que no promovem nem a sade nem a vida, e sim, por vezes, criam tamponaes e iluses, princpios para atuar-se "narcisicamente" navegando no princpio de como os usos que se fazem dos medicamentos prazer. Economiza-se assim tempo, e mostram-se as mscaras da para acabar com o sofrimento alegria em rostos e vidas tristes. A Psicanlise tem que aprofundar e descobrir o que mais o social esconde, o que mais o trnsito esconde. Essa uma perspectiva, ir na contramo do capitalismo utilizando novas estratgias para atuar com eficcia, sem sair do capitalismo. Difcil, n? Pois , o capitalismo existir, compete-nos saber utiliz-lo em prol do ser humano. Aprender a viver em sociedade demanda exigncias que no podem ser alcanadas atravs do emprego da fora. O impacto com o outro, humaniza. Mas quando representa perigo aos demais, prope-se uma tentativa de conciliar Desejos, e isto no nada afvel. Uma das atuais intervenes das "foras maiores" dentro do capitalismo. Na Lei Seca, por exemplo, multa-se e apreendem-se as carteiras podendo at mesmo prender o sujeito. A sociedade est pedindo ajuda. Mas essa mesma As fases de Eros sociedade que ofusca a que pulsa no trnsito, o trnsito pulsa. Ser que essa a soluo? Prender gentes, carros e Eros: na mitologia grega o deus do Desejo. Eros na filosofia o carteiras junto de uma multa? Um preo pelo Desejo deve Eros do provei, gostei e quero mais. Na poesia o Eros do erotismo, ser pago. Sabe-se que misturar bebida ao volante perigo do amor de um desejo voltado para a paixo, muitas vezes de cunho constante e pagar com vidas pode sair mais caro. Aqui sexual. J na Psicanlise Eros pulso de vida, isto , energia temos o pulsar do Desejo contra o enigma da morte, ou psquica daquela que preserva, d continuidade, que faz liga, que faz seja, a eterna luta de Eros contra Tnatos se presentifica no a unio acontecer, um vnculo entre as coisas, entre os Outros. Diztrnsito escancaradamente, ser que a potencialidade de se, portanto, que o objetivo triunfal de Eros estabelecer a preservao. Eros nos levar ao encontro de Tnatos? Retornaremos mais adiante neste ponto.

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A contemporaneidade Estamos em uma transio, no s em modelos topogrficos como ocupaes estranhas s sociedades anteriores, formas e lugares ocupados ineditamente. Estamos conhecendo o novo, e quando este novo vai se tornar conhecido e mais velho, nasce um novo "novo". Uma nova subjetividade, novas formas de sintomas, novas estratgias de vida, novas sadas, novas buscas, novas iluses de promessas e novas aplicaes do Desejo. Novos carros e novas formas de se transitar; novas formas de nos tornarmos civilizados, afinal, o trnsito pulsa na civilizao, no encontro com o outro. O Desejo promove o encontro, o vnculo, o relacionar-se, lembremo-nos disso. A civilizao das ltimas dcadas tem como uma das caractersticas a evoluo desmedida e a transformao gigantesca de suas relaes com o meio, apresentando algumas dificuldades inerentes a isso, tais como a adaptao, insero e controle do contexto de evoluo, que se expande em todo o social. Um descompasso do Desejo que balana o corpo e a vida cotidiana, que afinal acontece em grande parcela no trnsito.
A Psicanlise tem que aprofundar e descobrir o que mais o social esconde, com especial anlise ao trnsito,utilizando novas estratgias em prol do ser humano

Muitos percebem o prprio veculo como um corpo estendido ou, ento, como uma nova funcionalidade adaptada s suas exigncias

Dessa forma, no trnsito no diferente: nele, deparamo-nos com relaes intrapessoais e tambm com altas tecnologias voltadas para essa evoluo que, por sua vez, exige-nos rapidez e agilidade perante as variadas opes de escolhas oferecidas por essas transformaes. O que elegemos daquilo que nos ofertado? Essa oferta toca na necessidade de economia de tempo que um dos inmeros problemas encontrados no trnsito, tendo seus reflexos muitas vezes em estresse e outros sintomas, gerados por "inesperados" atrasos em congestionamentos. A economia existe nos princpios do aparelho psquico, mas o tempo no. O aparelho psquico atemporal e econmico. Outro refl exo disso, dessa economia de tempo, relaciona-se aos limites de velocidade, que por repetidas vezes no so respeitados, resultando em inmeros acidentes com mortes, deficincias, traumas, abalos e transtornos psquicos que se perpassam, no s em quem est diretamente envolvido no acidente, como tambm em famlias e amigos dos envolvidos. A necessidade de manipular e persuadir a populao se tornou essencial para que o marketing consiga vender, e isso no trnsito

Na Lei Seca multa-se e apreendem-se as carteiras. um sinal inequvoco de que a sociedade, a mesma que ofusca e que pulsa no trnsito, est pedindo ajuda

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tornou-se "perigoso", pois tem influncia em alguns acidentes, incmodos ou acontecimentos trgicos. Considerando a alta velocidade desenvolvida pelos carros, e a velocidade mxima permitida nas rodovias (que por volta de 110 km/h, 80 km/h e em alguns trechos menor que esses valores), para que existem veculos com o potencial de chegar a mais de 200, 300 km/h? A no ser pelo marketing e sua persuaso, no vejo outra explicao para o mesmo. Essa persuaso cai como iluso assim como explicita Freud: "Uma iluso no a mesma coisa de um erro, tampouco necessariamente um erro"; ela fruto de um Desejo.
O mal-estar causado no trnsito atinge todas as fases da vida, a comear pela infncia

Para comprovar a influncia e o estrago causados pelo trnsito, destacam- se aqui algumas estatsticas no Brasil. De acordo com a seguradora que administra o DPVAT ou, como mais conhecido, seguro obrigatrio, em uma estatstica de abril de 2011, o trnsito deixou em mdia 160 mortos por dia no pas. J o Portal do Trnsito, em uma estatstica de 2010, diz que as formas das notificaes e dos relatos comprometem o resultado final das estatsticas que afirmam no passar das 35 mil mortes causadas pelo trnsito em um ano, porm contabilizam s as pessoas que morrem no local do acidente. Mesmo que a vtima morra na ambulncia no ser contabilizada. Os especialistas acreditam que esses nmeros ultrapassam 50 mil mortes ao ano. De acordo com as estatsticas de 2005, segundo o Detran e BHTRANS, o total de vtimas deste ano, em Belo Horizonte, foi de 17.636. Em outra estatstica disponibilizada pelo site do jornal Gazeta do Povo, o nmero de mortes de motociclistas aumentou 754% em 10 anos no Brasil. PARA SABER MAIS O Desejo e o trnsito
Enfatiza-se aqui a potencialidade do Desejo, grande descoberta freudiana. Freud, em seu talvez mais genial texto, "O inconsciente", postula que "o ncleo do Ics composto de representantes pulsionais ( triebreprsentanzen) desejosos de escoar sua carga de investimento - em outras palavras, composto de impulsos de Desejo ( Wunschregungen)". Assim, o inconsciente freudiano, ao meu ver, estruturado como energia, como Desejos e pulses, energias psquicas que pulsam por toda a vida. Na frase que tem a palavra Desejo, s tem espao para um sujeito, o eu. eu Desejo, e no ele, ela Desejo. Quando se passa ao outro, o grande Desejo perde o seu espao, desloca-se, desdobra-se e transforma-se semanticamente em pequena representao da classe do Desejo, tornando-se no mais o grande Desejo, e sim meros figurantes da famlia do mesmo. Surge o ela deseja, o ele deseja, ns desejamos e por a vai, mas no reaparece, seno por via de si mesmo, o grande Desejo. A prpria semntica nos apresenta a intimidade do desejo com cada um de ns. O que nos demonstra que aquele que nosso grande Desejo para o outro uma representao sem maior importncia. Nesse sentido, uma das funes sociais do Desejo o encontro, o vincular-se. O desejo promove o encontro. O encontro de dois Desejos no trnsito, cada qual com o seu, lutando pela afirmao, que provoca desencontros. A clnica da Psicanlise aquilo que se ajusta, j que nasce da escuta do inconsciente do ser humano. Ela nica para cada um, aplicvel na transferncia. J o Desejo aquilo que no se ajusta, o pulsar por excelncia. O Desejo est sempre nos colocando em movimento, em uma incessante busca e deixando o corpo ofegante. Por faces do Desejo, entende-se as manifestaes transvestidas de seus contedos, de suas ideias (vorstellung), suas representaes, pois o Desejo nunca se entrega como contedo completo e cristalino, ele se manifesta por faces. Compete escuta clnica e suas pedras angulares acess-lo e possibilitar o sujeito. O sujeito procura anlise para encontrar-se consigo mesmo, ou melhor, para encontrar com o seu Desejo. Se o dipo nos condena pergunta: "quem sou eu?", j a clnica da Psicanlise nos coloca defronte da seguinte suscitao: "qual o meu Desejo?". Interroguemo-nos; e no trnsito como este Desejo pulsa, ou, ainda, por qual Desejo somos guiados no trnsito? O Desejo, por ser ntimo ao sujeito, por excelncia narcsico, podendo gerar no campo do pensamento e da conscincia representantes ou faces egocntricas, assim como o sonho do sonhador o Desejo do desejante. Afinal, no o sonho a realizao alucinada de um Desejo? E o trnsito no seria a realizao acelerada desse Desejo? A necessidade de manipular e persuadir a populao se tornou essencial para que o marketing consiga vender, e isso no trnsito tornou-se "perigoso"

O mal-estar causado no trnsito atinge todas as fases da vida, a comear pelas crianas. Estas, para sua segurana, devem ser colocadas em cadeirinhas apropriadas presas aos bancos traseiros. A utilizao da cadeirinha pode causar um desprazer na criana, pois algumas vezes ela perde a viso do pai ou familiar, podendo ter a sensao de estar isolada dentro do veculo ou "perda dos pais". Alm disso, a situao pode promover um incmodo por terem de ficar mais quietas, pois a cadeira impe limites de espao e locomoo. Os pais devem ensinar as crianas desde pequenas para que estas no aprendam a burlar a lei do trnsito, e sim segui-las. J na adolescncia, o desprazer no trnsito volta a aparecer quando jovens dirigem sem habilitao ou, mesmo que a tenham, dirigem embriagados. Nos feriados, os nmeros supracitados tendem a aumentar, o que confirma um pulsar do prncipio de prazer utilizado
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O excesso de oferta de veculos uma tentativa de economizar tempo, considerado um dos inmeros problemas da atualidade, tendo seus reflexos muitas vezes em estresse e outros sintomas

em desmedido grau sobre uma mquina com potencialidade mortfera sem considerar o princpio de realidade. Toda educao castradora e criadora do desprazer. De acordo com Freud, "buscamos realizar um desejo que jamais ser realizado". Ainda de acordo com a Psicanlise freudiana, temos desejos inconscientes e conscientes. Alguns podem ser realizados, outros enveredam por distintas vicissitudes possibilitadas pelo ato de pulsar. No trnsito, para realizar ou buscar um prazer, "quebramos" algumas regras, inclusive podendo chegar morte. Parece ntido que, quando o assunto trnsito, tendemos a priorizar a satisfao e o gozo, e no a vida. Agressividade no ar A pulso (trieb), termo empregado por Sigmund Freud a partir de 1905, tornou-se um grande conceito da doutrina psicanaltica. A pulso est em todos os momentos ativos na vida do sujeito: pulso de vida (EROS), pulso de morte (TNATOS). As pulses so de origem inconsciente do sujeito e difceis de controlar; j as pulses de morte (TNATOS) levam o sujeito a se colocar repetitivamente em situaes dolorosas. No trnsito, percebem-se as pulses de morte (TNATOS), que so pulses agressivas, se no em todos os momentos, pelo menos na maioria deles, quando os motoristas e at mesmo pedestres apresentam grande nvel de hesitao com ira e clera. Ambas as pulses supracitadas andam sempre de mos dadas, "amigas" ntimas, ora uma pulsa com maior intensidade, ora outra. Um dos prottipos da pulso de morte a repetio, uma quebra de continuidade de algo, uma destruio de uma busca incessante do desejo. No entanto, mais uma vez, temos Eros com uma participao discreta, repete-se, mas nunca o mesmo, damos uma continuidade mais estreita, quando ocorre a repetio o pulsar psquico j outro.
A Psicanlise deve ir na contramo do capitalismo, utilizando novas estratgias para atuar com eficcia, sem sair do capitalismo

Com isso, o poder da evoluo das "mquinas" criadas pelo homem junto s pulses de morte acarreta e favorece ainda mais acontecimentos trgicos. E quando se diz de pulses, a questo da tentativa de controle e de precauo complica-se, ainda mais inseridas na velocidade mpar em que o trnsito as colocam. Pulsares sobre um corpo de pulses inquietantes. Enquanto Eros favorece o encontro, Tnatos mune a destruio. Isso me remete a pensar nos acidentes, que em geral so encontros (Eros) entre seres desejantes que resultam em destruio (Tnatos) corprea, de vida, dentre outras. A questo que fica : at quando EROS perder adiantada essa "batalha" para TNATOS e o que fazer para aniquilar essa complexa situao?

Pulso de morte
Tnatos - a pulso de morte, ou de destruio, como queiram - derivado da Filosofia do deus da morte, alhures, tomou outros ares na Psicanlise. Tnatos muitas vezes injustiado. Na Psicanlise seu entendimento d-se como a energia, pulso de destruio e agressividade, porm, vale destacar e explicitar sua importante participao para a vida. Ao alimentar-se, por exemplo, tritura-se o alimento. Eis, a, uma das inmeras participaes para a vida da pulso de morte. Por isso digo que a pulso de morte no morra!

Estamos numa sociedade em transio, com novas formas de sintomas, novas estratgias de vida, novas sadas, novas buscas, novas iluses de promessas e novas aplicaes do Desejo. So novas formas de nos tornarmos civilizados

EDUARDO LUCAS, escritor, palestrante e aluno de Psicologia na Faculdade Presidente Antonio Carlos; e de Psicanlise no Estdio Ato de Psicanlise (Bom Despacho). Email: dudupinta13@hotmail.com. ALEXANDRE CHAVES, psiclogo, professor da Faculdade Presidente Antnio Carlos de Bom Despacho, membro do NDE do curso de Psicologia da Faculdade Presidente Antnio Carlos de Bom Despacho. Revista SOCIOLOGIA, Abril de 2013.

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Ditadura do canudo (ROSELY SAYO)

RECEBI uma mensagem muito sofrida de um jovem que iniciou seu curso universitrio neste ano. Como ele trata de questes que atingem - ou iro atingir - um grande nmero de pessoas, decidi tomar a mensagem dele como um guia para nossa reflexo semanal. A primeira coisa que nosso jovem leitor anunciou em sua mensagem foi o arrependimento pela deciso de fazer o curso que faz. Ele lamentou profundamente no ter pesquisado mais cursos antes de prestar o vestibular, no ter feito um trabalho de orientao profissional, no ter procurado conhecer novos cursos. Lamentou, enfim, todas as atitudes que, do seu ponto de vista, no tomou. Voc tem ideia, caro leitor, de quantos jovens se arrependem da escolha que fizeram ainda no primeiro ano da faculdade? Por que ser que isso tem acontecido com tanta frequncia? Para voc ter uma noo desse fenmeno, um nmero pode ajudar: o ndice de evaso de alunos universitrios , em mdia, 20%, mas varia bastante entre os diferentes cursos chegando a quase 40% em alguns deles. Essa uma desistncia precoce, sem dvida alguma. Afinal, com alguns meses de aulas no d para saber nada a respeito do curso ou do exerccio da profisso a qual ele levar. O arrependimento tem relao, portanto, com o que no foi escolhido. Decidir por algo tem sido uma atitude cada vez mais difcil. Um dos motivos que, quanto maior o leque de escolhas possveis, mais rduo o processo de renunciar. Outro motivo o compromisso. Hoje, o maior compromisso das pessoas consigo mesmas, com a busca de satisfao e de felicidade. O problema que nenhuma escolha realizada oferece garantia de encontrar o que se busca e, portanto, o que se procura pode estar em outro lugar. Assim, desistir da escolha feita sempre uma alternativa aberta. Uma outra questo levantada pelo leitor foi o fato de que ele no quer prolongar sua dependncia em relao aos pais e, por isso, quer trabalhar. O problema, para ele, que seus pais no aceitam essa sua deciso. Parece que os pais de classe mdia fazem questo de que os filhos tenham um diploma universitrio. No importa muito se o jovem quer, se o diploma vai oferecer uma vida melhor ao filho etc. Mas bom saber que fazer faculdade deve ser uma escolha do jovem. Trabalhar pode ser outra escolha. O que ele no pode escolher, a essa altura da vida, no escolher nada. Carregamos conosco a informao, j vencida, de que o fato de cursar uma faculdade garante um bom emprego aos portadores do diploma. Isso no mais verdade. E obrigar o jovem a fazer o que no quer s resulta em fatos negativos: heteronomia, dependncia, imaturidade. E creio que j chega de termos jovens que no entram nunca na maturidade, porque, entre outras coisas, prolongam seu curso universitrio por anos, trancam a matrcula para voltar a fazer cursinho e ficam com inmeras disciplinas em dependncia. Talvez esta seja a hora de ajudar o jovem a se comprometer com suas escolhas e a perceber que a felicidade se encontra mais facilmente na vida pessoal do que na profissional. Esta oferece a possibilidade de reconhecimento social. Ser que temos ensinado aos mais novos a importncia da atuao social?
ROSELY SAYO psicloga e consultora em educao, fala sobre as principais dificuldades vividas pela famlia e pela escola no ato de educar e dialoga sobre o dia-a-dia dessa relao. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Abril de 2013.

Homofobia coisa de veado

(DENIS RUSSO BURGIERMAN)

AQUELA no foi uma manh comum no laboratrio do departamento de psicologia da Universidade da Georgia, no sul dos Estados Unidos, em 1996. Desde cedo, comearam a chegar por l os sujeitos de pesquisa: 64 homens, com 20 anos na mdia, que se declaravam heterossexuais, divididos em dois grupos. O primeiro era o dos homofbicos: pessoas que tinham respondido com uma grande maioria de sim a perguntas como sente-se desconfortvel trabalhando ao lado de homossexuais?, ficaria nervoso num grupo de homossexuais?, e se um membro do gnero masculino se insinuasse para voc, ficaria furioso?. O segundo grupo era o dos no-homofbicos, que haviam cravado uma grande maioria de no. Os cientistas levavam os rapazes para uma sala com luz baixa, pediam que se sentassem numa cadeira reclinvel e entregavam um pletismgrafo a cada um. Pletismgrafo uma palavra que vem do grego plethynen (crescimento) e graphein (registrar, medir): medidor de crescimento. Trata-se de uma argola de borracha recheada de mercrio lquido. A argola deve ser colocada ao redor do objeto que se quer medir. Se o objeto crescer, ela estica, a camada de mercrio fica mais fina e a engenhoca registra o aumento de tamanho. O objeto a ser medido era o bilau. Com o pletismgrafo instalado, todos assistiam a trs filmes porns, cada um com quatro minutos de durao. O primeiro filme mostrava uma cena de sexo entre um homem e uma mulher, o segundo entre duas mulheres, e o terceiro entre dois homens. O resultado foi claro. Todo mundo registrou crescimento da circunferncia de seus amiguinhos quando via o fuzu entre homem e mulher ou entre mulher e mulher. Mas, quando o chamego era entre homem e homem, os homofbicos registraram um aumento peniano quatro vezes maior que os no-homofbicos. Mais da metade dos homofbicos fica animadinha quando v dois homens transando, contra menos de um quarto dos no-homofbicos. A os cientistas perguntavam a cada um se eles tinham tido ereo. Os homofbicos que o pletismgrafo flagrou olhavam para os pesquisadores e respondiam, convictos: no. Para resumir: homofbicos, que so pessoas que sentem grande desconforto quando pensam em homossexualidade, frequentemente so homossexuais reprimindo suas prprias tendncias biolgicas. A pesquisa no foi contestada em 17

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anos e suas concluses foram reforadas por outro teste mais preciso, realizado na Inglaterra no ano passado, com imagens cerebrais de homofbicos. Claro que nem todos os homofbicos so gays: pode ser cultural ou simplesmente uma dificuldade de lidar com o diferente. Mas pessoas que nascem gays em ambientes repressivos muitas vezes aprendem a suprimir a homossexualidade e sentem raiva dela. Essa autorraiva acaba projetada para fora, contra aquilo que parece com o que se odeia em si prprio. como escreveu o psicanalista talo-brasileiro Contardo Calligaris em sua coluna na Folha de S.Paulo: quando reaes so excessivas e difceis de serem justificadas, porque emanam de um conflito interno.

(prende a franga) O documentrio OutRage, de 2009, mostrou como esse distrbio psicolgico afeta a poltica dos Estados Unidos. O filme conta a histria do jornalista investigativo homossexual Michael Rogers, que resolveu se transformar de caa em caador e foi investigar a vida de polticos ultraconservadores que votavam sempre contra direitos homossexuais. Vrios deputados e senadores americanos foram flagrados, alguns com as calas na mo. Um deles, um senador respeitvel com mulher e filhos, foi pego transando com um desconhecido no banheiro de um aeroporto longe de casa. que muitas vezes o desejo reprimido acaba escapando nas ocasies mais constrangedoras. No comeo do filme, sente-se raiva desses polticos hipcritas. A comeam a aparecer na tela personagens cada vez mais humanos. Um dos ltimos entrevistados foi um senhor inteligente chamado Jim Kolbe, deputado republicano do Arizona, que passara sua longa e produtiva carreira de poltico firmemente trancado no armrio, sempre votando contra qualquer lei que desse direitos a homossexuais. Na dcada de 1990, Kolbe soube que suas escapadas homossexuais estavam prestes a serem reveladas na imprensa. Antes da publicao, ele foi a pblico e contou a verdade aos eleitores. Foi provavelmente a sensao mais gloriosa que j senti na vida, disse, feliz. Ao contrrio do que temia, a confisso no destruiu sua carreira: Kolbe reelegeu-se vrias vezes at se aposentar da poltica em 2003, aos 61 anos, por vontade prpria. Aps deixar o armrio, ele mudou seu jeito de votar, que passou a ser sempre a favor de que homossexuais tivessem direitos. Talvez esses polticos de penteados milimetricamente arrumados que fazem discursos de dio no Congresso Nacional do Brasil contra direitos gays meream mais compaixo que dio. Talvez eles sejam vtimas infelizes de represso psicolgica, que perpetuam polticas de desigualdade para transferir a outros o desconforto que sentem com si prprios.

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O fato que, no Brasil, homossexuais tm menos direitos que heterossexuais segundo uma reportagem de capa da SUPER de 2004, eram 37 direitos a menos, que afetam vrios aspectos da vida, da herana aos financiamentos bancrios ao imposto de renda. Que uns cidados tenham menos direitos que outros uma injustia, independente da tendncia poltica ou religio. premissa da democracia que todos tenham os mesmos direitos. Quem nega isso com muita convico talvez precise entender por qu.
DENIS RUSSO BURGIERMAN Diretor de redao da Superinteressante. Escreveu o livro O Fim da Guerra, sobre o futuro das polticas de drogas, participa da comunidade TED, d aulas na Eise (Escola de Inovao em Servios) e membro da Rede Pense Livre Por Uma Poltica de Drogas que Funcione. Pedala entre uma coisa e outra. Revista SUPERINTERESSANTE, Maio de 2013.

Campos e a homossexualidade

(CONTARDO CALLIGARIS)

EM 1999, o Conselho Federal de Psicologia decretou que os psiclogos no devem propor curas para a homossexualidade, visto que a homossexualidade no um transtorno mental. O deputado Joo Campos (PSDB-GO) no concorda; ele acha que o CFP no pode "restringir o trabalho dos profissionais e o direito da pessoa de receber orientao profissional". O deputado Marco Feliciano (PSC-SP), paradoxal presidente da Comisso de Direitos Humanos da Cmara, colocou o projeto de Campos na pauta de ontem (8/5) da dita comisso. Na ltima hora, a pedido de Henrique Alves (PMDB-RN), presidente da Cmara, a pauta foi suspensa. Existe uma longa e sinistra histria das terapias que pretendem "curar" os homossexuais, ou seja, "reorientar" ou "converter" sua sexualidade - sinistra, digo, pela violncia dos remdios propostos sem fundamento clnico algum (castrao, ablao do clitris, eletroconvulsoterapia etc.). No Ir de hoje, por exemplo, os homossexuais (que, segundo o governo, no existem) no so perseguidos se eles aceitarem uma cura que consiste na mudana forada de sexo (engraadamente, acharia local parece proibir a homossexualidade, mas tolerar o transexualismo). Vamos ao ltimo captulo dessa histria, no Ocidente. Em 2001, Robert Spitzer, psiquiatra respeitado, juntou, num relatrio, 200 casos de "converso" de indivduos "altamente motivados" (nenhum dos quais tinha sido paciente dele). O estudo parecia documentar a possibilidade de reorientar algum sexualmente. Durante uma dcada, discutiu-se sobre a validade dos dados recolhidos por Spitzer. Resultado: no ano passado, Spitzer, professor emrito da Universidade Columbia, publicou uma carta aberta na qual ele declara que seu estudo no provava que uma terapia, seja ela qual for, pudesse permitir mudar a orientao sexual de algum e que no havia como saber se as declaraes dos indivduos entrevistados para o estudo eram confiveis e no autoenganos ou simplesmente mentiras. Ele conclua: "Peo desculpas a qualquer pessoa gay que perdeu seu tempo e sua energia passando por algum tipo de terapia de converso porque acreditou que eu tivesse demonstrado que a terapia de converso funcionaria". As terapias de reorientao ou converso, hoje, so defendidas s por associaes ou indivduos inspirados por uma condenao moral ou religiosa da homossexualidade. Essa condenao to legtima quanto qualquer crena, mas ela no pode oferecer uma "cura" em nome de uma disciplina clnica. Em outras palavras, qualquer um, padre, pastor ou charlato, pode inventar um exorcismo para desalojar o demnio do corpo dos homossexuais. Mas o mdico e o psiclogo no vendem exorcismos. Em suma, sem a interveno de Henrique Alves, a Comisso de Direitos Humanos da Cmara teria desperdiado seu tempo (e nosso dinheiro). Passemos a outra questo. Recentemente, o pai da cantora Katy Perry, pastor evanglico, perturbado porque a filha canta uma msica sobre beijar outra garota, declarou que Katy filha do diabo. A estupidez dos outros refresco. Mas resta que, para muitos pais, no fcil decidir como reagir ao anncio de que seu filho ou sua filha gay. Sabemos que mandar o filho ou a filha para uma cura de converso no uma boa ideia. Em compensao, alguns pais "modernos", para evitar o ridculo do pai de Katy Perry, so tentados por uma aceitao festiva, eventualmente fingida. Como se situar nesse arco, entre "voc doente" e "que maravilha!"? Eu optaria por uma espcie de indiferena - se possvel, no fingida. Tanto a aceitao festiva quanto a maldio empurram o jovem para uma reao em que ele dar a sua orientao sexual o valor de uma identidade, como se gritasse "olha, mame, sou gay", quer seja para desafiar os pais e o mundo, quer seja para ganhar seu aplauso. De fato, a orientao sexual de um indivduo no precisa ser um trao relevante de sua identidade. Em geral, quando ela se estabelece como tal, de maneira reativa. No caso da homossexualidade, isso inevitvel por causa da resistncia social que a homossexualidade encontra. Se identificar como homossexual uma maneira de se impor e lutar. E haver homossexuais "assumidos" e militantes at que no haja mais Campos e Felicianos. Agora, os heterossexuais assumidos e militantes so to reativos quanto os homossexuais. S que, hoje, os heterossexuais no reagem contra nenhuma discriminao; talvez eles estejam reagindo contra a nica homossexualidade que os ameaa: a que eles reprimem neles mesmos.
CONTARDO CALLIGARIS, italiano, psicanalista, doutor em psicologia clnica e escritor. Ensinou Estudos Culturais na New School de NY e foi professor de antropologia mdica na Universidade da Califrnia em Berkeley. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maio de 2013.

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Endurecer a lei resolve o problema das drogas? Sim

Premissas erradas (OSMAR TERRA)

O ARGUMENTO central de quem defende a liberao das drogas parte de premissas erradas. Dizem que travar uma guerra contra as drogas nada resolve. Falam que, desde que foi promulgada a lei n 11.343, de 2006, a pena mnima para traficantes aumentou de trs para cinco anos, o nmero desses criminosos presos triplicou, mas o trfico no diminuiu. Seria, portanto, um mal menor liberar. Esvaziaria as prises, acabaria com o trfico, geraria mais impostos. Mas como explicar que um aumento de 60% no tempo de pena tenha gerado crescimento de 300% no nmero de traficantes presos? Na verdade, a causa maior, no admitida nos discursos liberacionistas, a exploso da epidemia do crack. De 2006 para c, aumentou muitas vezes a oferta da droga, o nmero de dependentes qumicos e, por consequncia, de traficantes. No Rio Grande do Sul, em 1998, comemorvamos no haver qualquer registro de uso do crack. Em 2008, estimvamos que mais de 1% dos gachos (ao redor de 110 mil) virou refm dessa droga. De l para c, o nmero s aumentou. Em todo o Brasil, a maior causa de pedidos de auxlio-doena do INSS sempre foi o alcoolismo. At 2006. Em 2012, o crack e a cocana j eram responsveis por 2,5 vezes mais auxlios-doena que o lcool. Pesquisas da Unifesp (Universidade Federal de So Paulo) apontam que, em 2011, j tnhamos 2,8 milhes de usurios de crack e cocana. E entre os 3,8 milhes de usurios de maconha, 2 milhes tambm usavam crack simultaneamente. Com base nos nmeros do Ministrio da Sade, pode-se deduzir que o crack a maior causa, direta ou indireta, de mortes de jovens de 15 a 25 anos no pas. A droga tambm a maior causa, direta ou indireta, de homicdios. No mundo, o Brasil j o maior consumidor de crack (segundo a Unifesp) e o recordista de homicdios (segundo a ONU). Comprovando a gravidade dessa epidemia, constatamos que, apesar do extraordinrio aumento de consumo e da apreenso de drogas, de 2006 para c, o preo da pedra de crack no aumentou. Isso significa que a oferta, que gera a epidemia, colossal. Isso se deve em grande parte s extensas fronteiras que temos com todos os produtores de coca do mundo.vLiberar drogas nessas circunstncias seria trgico. Hoje, os dependentes de drogas legais, como lcool e tabaco, chegam perto de 50 milhes. Estima-se serem 6 milhes os dependentes das drogas ilcitas. E o nmero s menor por serem criminalizadas. Se liberadas, rapidamente seus dependentes chegariam, em nmero, aos patamares das drogas lcitas. Uma tragdia humana inimaginvel. A lgica da epidemia viral vale para todas as drogas. Quanto mais vrus circulando, mais doentes. Quanto maior a oferta de drogas, mais dependentes qumicos, que se tornaro doentes crnicos.vDiante de to grave problema, necessitamos de aes altura. Quando a epidemia do crack chegou a nveis avassaladores nos EUA, durante a dcada de 80, o governo aumentou o rigor das penas e a oferta de tratamento. Hoje, existem menos dependentes do crack l do que no Brasil, e o nmero de homicdios caiu menos da metade. Situao semelhante ocorreu na Sucia, na dcada de 60, quando todas as drogas eram liberadas. Aumentando o rigor das punies, passou a ser o pas da Europa com menor nmero de dependentes necessitando tratamento e com as menores taxas de acidentes de trnsito e de homicdios. A epidemia das drogas problema complexo que no se resolve num passe de mgica. Precisamos de medidas firmes e abrangentes, mantidas por longo tempo, para cont-lo. Da uma lei que aumente o rigor como a proposta do projeto de lei n 7.663/10, e no uma que libere. Que o governo d a prioridade que o assunto exige.
OSMAR TERRA, 63, mdico, deputado federal pelo PMDB do Rio Grande do Sul. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maio de 2013.

Endurecer a lei resolve o problema das drogas? No

Drogas e pobreza (RAFEL CUSTDIO e RAFAEL DIAS)

A CMARA dos Deputados aprovou nesta semana o texto base do projeto de lei n 7.663/10, do deputado Osmar Terra (PMDB-RS). Representa um dos maiores retrocessos legislativos dos ltimos tempos quanto ao impacto da lei de drogas no sistema prisional e na Justia criminal. Como se no fosse evidente o fracasso da atual poltica de encarceramento em massa, em muito resultante da atual legislao antidrogas, as propostas em questo reforam e aprofundam a tica punitiva e seletiva do Estado sobre o tema. A populao carcerria brasileira j a quarta maior do mundo (550 mil). Temos tambm a terceira maior taxa de encarceramento. Desde 2005, um ano antes da promulgao da atual Lei de Drogas, a populao prisional por trfico saltou de 33 mil (11% do total) para 138 mil (25% do total). Pesquisas recentes demonstram que a maior parte das pessoas presas por crimes relacionados a drogas so homens, jovens entre 18 e 29 anos, negros e pardos, com escolaridade at o primeiro grau completo e sem antecedentes criminais. O que se v que o suposto combate s drogas na verdade um instrumento eficaz de criminalizao da pobreza e da juventude negra. Alm disso, esse jovem em geral preso sozinho, sem arma, com pouca quantidade de droga e sem que tenha havido qualquer atividade de inteligncia policial para a sua priso (so presos, via de regra, nas "rondas" das Polcias Militares). No h, portanto, verdadeira articulao estratgica no combate ao trfico e suas redes, mas to somente a priso de usurios como traficantes ou de pequenos traficantes, facilmente substitudos na estrutura do crime quando presos. Diante desse quadro, soam irreais as propostas em questo que estabelecem novos aumentos de pena e um

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suposto critrio de distino entre usurio e traficante, absolutamente subjetivo, e que, portanto, perpetua a lgica seletiva da Justia criminal. A previso de penas proporcionais ao "grau de dependncia" do entorpecente, alm de tecnicamente discutvel, acaba punindo ainda mais os j marginalizados usurios de crack. O texto insiste na fracassada concepo de internaes como poltica prioritria para lidar com usurios ou dependentes qumicos. Vai em desacordo com a Lei da Reforma Psiquitrica, que prev internaes somente quando os recursos extra-hospitalares se mostrarem insuficientes. Da ONU ao Ministrio da Sade, da Organizao Mundial da Sade ao Conselho Federal de Psicologia, todos recomendam exatamente o oposto. A cereja do bolo a previso de ampliao macia do atendimento aos usurios/dependentes pela rede privada onde no houver equipamentos pblicos adequados lucro fcil no Brasil - e comunidades teraputicas religiosas. Previso de difcil digesto para os que prezam por um Estado laico e garantidor das liberdades individuais. Como se v, no toa que o projeto de lei e seu substitutivo tm gerado um caminho de crticas em diversos setores da sociedade, aparentemente ignoradas pelos nossos representantes. De qualquer modo, ainda d tempo para que o debate seja ampliado, tambm sob a tica daqueles que vm sendo historicamente o alvo preferencial da poltica nacional antidrogas: os jovens, negros e pobres. Se o direito penal o direito dos pobres, porque sobre eles, exclusivamente, recai sua fora (Heleno Fragoso), v-se que os nossos deputados almejam prestar relevantes servios ao fortalecimento desse "privilgio". Com a palavra, o Senado Federal.
RAFAEL CUSTDIO, 31, advogado, coordenador do Programa de Justia da ONG Conectas Direitos Humanos e RAFAEL DIAS, 31, doutorando em psicologia pela Universidade Federal Fluminense (UFF) e pesquisador da ONG Justia Global. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Maio de 2013.

Que juventude essa? (MARCELO RIDENTI)

DE MODO inesperado, tomaram as ruas os netos da Marcha da Famlia com Deus pela Liberdade de 1964 e da Passeata dos Cem Mil de 1968. Os filhos dos que apoiaram a eleio de Collor em 1982 e dos que se manifestaram por seu impeachment em 1992. Todos contraditoriamente juntos. Claro, em outro contexto. Diversidade de insatisfaes com sinais ideolgicos misturados, que se expressam tambm nas vrias interpretaes, cada qual identificando no movimento a realizao dos prprios desejos e tentando influencilo. Setores de esquerda encantaram-se com o que lhes pareceu o incio de uma revoluo espontnea, mas ficaram embasbacados com as hostilidades sofridas, no por parte da polcia, mas de alguns anticomunistas. Adeptos do PT, percebendo que o movimento redunda em questionamentos variados a seus governos, tendem a reduzilo ao carter fascista de certos manifestantes. Os conservadores - inclusive na imprensa, sobretudo televisiva - ressaltam os protestos ordeiros contra a corrupo, tentando restringir o movimento a um aspecto pontual, como se todas as mazelas da ordem constituda se devessem malversao das verbas pblicas pelo PT. Por sua vez, os defensores de causas como a tarifa zero sonham que a multido est envolvida numa nova democracia horizontal e plebiscitria, pacificamente movida a internet, mas tambm se assustaram com a ferocidade de alguns grupos. Em todos os pontos de vista, h algo de verdade e mistificao. O enigma comea a ser resolvido com a pergunta: quem se lana s ruas? Ao que tudo indica at o momento, so principalmente setores da juventude, at h pouco tida como despolitizada, e que no deixa de expressar as contradies da sociedade. Parece tratar-se de uma juventude sobretudo das camadas mdias, beneficiadas por mudanas nos nveis de escolaridade, mas inseguras diante de suas consequncias e com pouca formao poltica. Dados do MEC apontam que h hoje cerca de 7 milhes de universitrios. O acesso ao ensino superior praticamente dobrou em uma dcada. Em 2000, eram admitidos anualmente 900 mil calouros. Em 2011, quase 1,7 milho. Dois teros no ensino privado. A ttulo de comparao, tomese a dcada das manifestaes estudantis. Em 1960, havia 35.909 vagas disponveis no ensino superior, nmero que saltou para 57.342 em 1964, ano do golpe de Estado, chegando a 89.582 no tempo das revoltas de 1968, a maioria no ensino pblico. Em termos absolutos, a evoluo foi enorme. No obstante, apenas 15% dos brasileiros com idade para estar na faculdade cursam o ensino superior. Quanto origem dos universitrios, muitos compem a primeira gerao familiar com acesso ao ensino superior. Outros so de famlias com capital cultural e/ou econmico elevado, atnitos com a ampliao do meio universitrio. No que se refere s expectativas, parece haver o temor de alguns de no poder manter o padro de vida da famlia e de outros de

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no ver realizada sua esperada ascenso social. Produziu-se uma massa de jovens escolarizados, com expectativas elevadas e incertezas quanto ao futuro, sem encontrar pleno reconhecimento no mercado de trabalho nem tampouco na poltica. Ademais, detecta-se insatisfao com o individualismo exacerbado. Em suma, um meio social efervescente em busca de causas na era da i(nc)luso pelo consumo, em meio degradao da vida urbana. E por onde andam os 70% de jovens de 18 a 24 anos que no esto na escola? Alguns, no mercado de trabalho precarizado. Outros compem o chamado "nem nem", nem escola nem trabalho. Massa ressentida que em parte tambm integra as manifestaes. No ano que vem, completam-se os 50 anos do golpe de 1964, cuja bandeira ideolgica era o combate aos polticos e corrupo. O risco est dado novamente? Por sorte, as manifestaes trazem tambm reivindicaes por liberdades democrticas, busca de reconhecimento e respeito, tocando num aspecto central: a luta pelo investimento em transporte, sade e educao, contra a apropriao privada do fundo pblico. Chegaram ao limite as possibilidades de mudana dentro das estruturas sociais consolidadas no tempo da ditadura e que no foram tocadas aps a redemocratizao? Ser possvel aperfeioar a democracia poltica, tambm num sentido social? Abre-se um tempo de incertezas.
MARCELO RIDENTI, 54, professor titular de sociologia na Universidade Estadual de Campinas e autor de "O Fantasma da Revoluo Brasileira". Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013

A Copa e So Pedro (W. MOREIRA FRANCO)

NAS LTIMAS semanas, passageiros ficaram retidos no aeroporto Santos Dumont, no Rio, depois de alguns fechamentos devido ao mau tempo. Houve protestos. "Imagina na Copa", diziam cartazes improvisados exibidos por um grupo de usurios. Sua mensagem no poderia ser menos sutil: para eles, os aeroportos brasileiros no funcionam bem e vo ficar ainda piores no Mundial de 2014. O recado de causar preocupao em qualquer gestor pblico. Eu mesmo no sei se teria encarado os acontecimentos com o mesmo estoicismo e bom humor. A mensagem, porm, precisa ser bem analisada para que a crtica faa sentido. De um lado, h a situao atual da infraestrutura aeroporturia, sabidamente insatisfatria. De outro, h vicissitudes climatolgicas e geogrficas nas quais a capacidade de interveno do poder pblico, como se sabe, limitada. Nem sempre os passageiros podem contar com so Pedro. O aeroporto O'Hare, em Chicago, por exemplo, costuma fechar devido a nevascas. O Afonso Pena, em Curitiba, por causa da neblina. No Rio, os perodos de interrupo pelo clima so relativamente poucos: apenas 0,34% do tempo de operao. Evidentemente, no d para comparar Chicago com o Rio em conforto e na agilidade. Pior ainda, com o aumento dos eventos climticos extremos, o quadro tende a se agravar. Uma forma de mitigar o problema uma gesto adequada nos aeroportos e planos de contingncia. Outra equip-los com sistemas de pouso por instrumentos, conhecidos como ILS. Existem trs grandes categorias de ILS. A categoria 3, instalada em alguns aeroportos dos EUA e da Europa, permite o pouso em condies de visibilidade e teto praticamente nulas. Porm, exige largura de pista e condies de entorno que simplesmente no existem em aeroportos como o Santos Dumont, espremido entre o movimento dos navios na baa da Guanabara, as montanhas e os arranha-cus. O aeroporto de Guarulhos j est recebendo o sistema mais moderno - que exigir, por sua vez, um esforo de adequao das companhias areas. O Santos Dumont demanda mais visibilidade. Portanto, est fadado a permanecer com o ILS categoria 1. Se o cu cair ele vai fechar, mesmo em dia de jogo da Copa. O governo intervm ativamente. Essa , afinal, uma das razes pelas quais a Secretaria de Aviao Civil foi criada. Sero investidos at a Copa R$ 8,5 bilhes nos grandes aeroportos, sendo R$ 4,9 bilhes pelo governo no PAC-2, que tem 23 aeroportos. Outros R$ 3,6 bilhes esto sendo investidos pela iniciativa privada nos aeroportos concedidos em 2012 Guarulhos, Viracopos, Braslia e So Gonalo do Amarante (RN). Lanamos um programa de estmulo aviao regional, de R$ 7,3 bilhes, que inclui 270 aeroportos. A capacidade de passageiros dos 15 principais aeroportos do pas crescer 41% aps essas reformas. importante lembrar que a capacidade do governo de mobilizar recursos para investimentos dessa monta recente: o pas passou muitos anos, da crise da dvida de 1982 at o segundo governo Lula, sem dinheiro para gastar. Isso criou excesso de burocracia para barrar os gastos. Empresas fecharam, engenheiros migraram para o mercado financeiro. Como resultado, alguns projetos hoje so feitos por empresas que no tm massa crtica para garantir sua qualidade. Precisam ser refeitos, e isso atrasa as obras. Se quisermos uma infraestrutura aeroporturia altura do que o nosso cliente -o contribuinte- merece e paga impostos para ter, precisamos do melhor da engenharia e da arquitetura. Isso custa caro. Os preos praticados pela Infraero esto abaixo do valor de mercado. Estamos conversando com o Tribunal de Contas da Unio para solucionar a questo. Gastar no pecado. Aos passageiros retidos no Santos Dumont, peo desculpas pelo transtorno e reafirmo: nosso poder de negociao com so Pedro baixo. Porm, a melhoria dos aeroportos um desafio que o governo est enfrentando e confia em que resolver.
W. MOREIRA FRANCO, 69, socilogo, ministro da Aviao Civil. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013.

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Questo de peso (CLARISSA SILBIGER OLLITTA)

A maioria dos tratamentos indica uma reeducao alimentar. No entanto, a pessoa que sofre de obesidade utiliza-se do alimento para alvio de um intenso estado de angstia Obesidade est na moda! Est na moda cobrar da pessoa obesa que ela emagrea! Est na moda publicar pesquisas de ndices de obesidade alarmantes. Est na moda postar fotos de corpos flcidos emagrecidos. Est na moda abrir empresas com promessas salvadoras do suplcio da obesidade. Moda, tambm, demonizar os obesos. Moda a promessa da juventude eterna associada magreza. ganhar fama pela descoberta de uma nova frmula emagrecedora e, ainda, divulgar depoimentos de teraputicas revolucionrias. Moda, por fim, ter um blog contando o vitorioso processo de emagrecimento saudvel. Est nascendo, tambm, uma nova moda, filha da primeira. Carrega um peso considervel e embala um pesadelo numa linda fita cor de rosa: a obesidade infantil. Vamos comear pela genitora: a obesidade nos adultos.

H um equvoco na compreenso da obesidade. Nenhum ser humano opta deliberadamente por ser obeso

Antes de tudo, quero ressaltar que valorizo todos os estudos que aprofundam a pesquisa da obesidade, e, sem dvida eles so uma contribuio inquestionvel. So incontestveis os prejuzos, tanto do ponto de vista da sade individual como da sade pblica, que a obesidade acarreta. Por todas as vias somos sensibilizados e alertados para isso. Portanto, esse

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artigo no pretende atualizar os dados referentes ao tema. Convido a pensar sobre a realidade da poltica alarmista e culpabilizadora que tem nos impactado nas ltimas dcadas. Vivemos numa sociedade na qual nossa competncia determinada pelo grau de adequao a modelos comercialmente estabelecidos. Atravessados por mecanismos eletrnicos que escapam ao nosso controle e estimulam nossa exposio, nossos corpos vigiados so o carto de visita para a entrada no mercado de imagem.
So incontestveis os prejuzos, tanto do ponto de vista da sade individual como da sade pblica, que a obesidade acarreta

A moral do body-building tornou-se um potente apangio para a culpabilizao da pessoa obesa pela sua prpria condio, salvaguardando, assim, todo o processo de induo ao consumo por meio de mecanismos sofisticadssimos que penetram em nossa casa, em nossas televises, em nossos hbitos. Impotentes, reproduzimos ideais de beleza e juventude concretamente inacessveis, fomentando a indstria farmacutica, as empresas alimentcias, produtos da lgica da competio globalizada. Denunciamos as propagandas enganosas veiculadas pela mdia que gera consumo incontrolvel em nosso cotidiano. Certamente, vivemos num universo ambivalente que estimula a obesidade e depois a rejeita.

Para uma criana, ter um tnis de marca to importante quanto tomar um suco de caixinha no recreio da escola. O pdio social, que atravessa nosso cotidiano, determina as posies de acordo com seu poder de compra

Consideraes H um equvoco na compreenso da obesidade: associada ao desequilbrio entre ingesto alimentar e queima calrica, estimula que a maioria dos tratamentos indique uma reeducao alimentar. Uma abordagem centrada no alimento. Ora, nenhum ser humano opta deliberadamente por ser obeso. Ser o mesmo afirmarmos que todo alcolatra alcolatra porque bebe demais. A pessoa que sofre de obesidade, utiliza-se do alimento por razes que escapam ao seu controle, para alvio de um intenso estado de angstia, e a consequncia desse ato a obesidade. Por isso, impedir esse alvio, tampar esse canal de descarga pelo controle alimentar se torna invivel no longo prazo, pois o desconforto interno permanece, aumenta, alis, e com ele a necessidade de descarga tambm fica maior.

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Muito alm do peso Lanado no final do ano passado e disponvel no YouTube, de graa, o documentrio Muito alm do peso, da diretora e roteirista brasileira Estela Renner, traz dados estarrecedores sobre a obesidade infantil no Brasil. Dentre eles, a informao de que 56% das crianas brasileiras com menos de um ano consomem refrigerante. O alerta simboliza algumas das principais premissas da produo: a alta e precoce ingesto de acar, a mudana dos hbitos alimentares, a pouca informao dos pais, o bombardeio de propagandas e a clara predisposio das novas geraes serem ainda mais obesas. Segundo o IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica), 33% das crianas no Pas so obesas ou esto com esto com sobrepeso e 4 entre 5 cinco crianas continuaro nessa condio at o fim da vida. Esses no so os nicos pontos explorados pela diretora, que se vale de uma srie de entrevistas em que especialistas, nacionais e internacionais, entre eles a prpria Clarissa Ollitta, autora deste artigo, analisam em diferentes ngulos no apenas as consequncias do sobrepeso infantil, mas tambm suas origens econmicas e sociais e repercusses psquicas. Compara-se tambm o contexto brasileiro com o internacional, indicando claramente que a doena j se transformou em pandemia. Fica evidente que no existe uma soluo fcil. A obesidade infantil envolve a indstria, o governo, os pais, os profissionais da sade, as escolas e at a publicidade. No campo mental, alguns conceitos tm sido utilizados de maneira repetitiva e empobrecedora. Depresso e compulso so diagnsticos frequentes e vazios. H pouco investimento em entender a obesidade do ponto de vista psicossomtico, ou seja, como uma legtima expresso humana da mente integrada com o corpo, gerando uma compreenso empobrecedora desse importante universo.

H uma permanente culpabilizao do paciente pela sua prpria condio. Delega-se maciamente a responsabilidade do fracasso. Os profissionais da sade, muitas vezes frustrados, evitam confrontos que questionem sua competncia

Apesar do consenso na classe de profissionais da sade de que a pessoa um indivduo nico e singular, a prtica dos tratamentos tem sido compartimentar a pessoa obesa em especialistas que competem por orientaes divergentes. A

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pessoa obesa frequentemente considerada um paciente difcil. "Rebelde", "desobediente" e "indisciplinado" so adjetivos comuns que, se no atribudos diretamente, so veiculados entre os colegas de profisso.
A prtica dos tratamentos tem sido compartimentar a pessoa obesa em especialistas que competem por orientaes divergentes

E como dizer no? Quem o nosso paciente? Quem sinaliza um pedido de ajuda? Por enquanto, nos dizem que so as pobres crianas nas mos dos ignorantes e irresponsveis pais. Temos pena delas, imaginamos suas desastrosas perspectivas de vida e uma revolta rancorosa comea a circunscrever os pais da criana obesa. voz corrente serem eles que, irresponsavelmente, compram refrigerantes para os filhos, que no sabem dizer no aos salgadinhos - novamente o problema da alimentao -, que induzem a diabete porque no cozinham comidas saudveis, que a abandonam na tutela da televiso ao sabor dos biscoitos, que so ignorantes porque no sabem de cor a tabela sujeide caloria dos alimentos e, por fim, porque no conseguem frustrar seus filhos em seus apetites vorazes. Bem, se o adulto obeso permanentemente cobrado pelo fracasso dos tratamentos da obesidade, agora encontramos outro algoz da obesidade infantil: os pais. O que significa para o pai, me, cuidador, alimentar uma criana? O alimento nossa nica via de sobrevivncia fsica. Mas psquica tambm. Inmeras pesquisas comprovam que crianas alimentadas exclusivamente em beros, deprimem profundamente, quando no falecem, se no so tocadas, e acalentadas. A criana precisa se alimentar integralmente, pelo contato, pela pele, pelo afeto, pelo alimento e o adulto precisa ser e se sentir um bom provedor. A sintonia dessa parceria determinante para o desenvolvimento do beb, mas, tambm, para confirmar a competncia de quem cuida dela. Claro que um processo complexo, delicado, entre seres humanos, com suas singularidades de ambos os lados. Existem nuances, momentos de acertos, outros no, mais sintonia, distncia, porm algo muito ntimo vivido entre os pais e seus filhos.

O Processo Civilizador
O socilogo alemo Norbert Elias, em seu livro O Processo Civilizador, levanos a pensar no que aconteceria se um homem da sociedade ocidental contempornea fosse, de repente, transportado para uma poca remota, tal como o perodo medievofeudal. Possivelmente descobriria nele hbitos e modos que julga selvagem ou incivilizado em sociedades da atualidade. Tais hbitos, diferentes dos seus, no condizem com a forma como foi educado, por isso os homens os abominariam. possvel que encontrasse um modo de vida muito diferente do seu, alguns hbitos e costumes lhe seriam atraentes, convenientes e aceitveis segundo seu ponto de vista, enquanto poderia considerar outros inadequados. Estaria diante de uma sociedade que, para ele, no seria civilizada. Para esse homem, civilizados so os costumes do seu tempo, de seu povo, de sua terra.

A criana precisa se alimentar integralmente, pelo contato, pela pele, pelo afeto, pelo alimento e o adulto precisa ser e se sentir um bom provedor
A obesidade a expresso de um paradoxo no qual, por um lado, h um acmulo excessivo de energia e, por outro, uma inapropriada utilizao dela. Ser obeso ser grande e sentir-se frgil

Ao longo da vida, multiplicam-se as fomes, do alimento concreto s demandas de amor, dos bens materiais s exigncias e junto as possibilidades e restries de atend-las. Educar um filho entra nesta mirade de troca. Para Kehl (Corpos Estreitamente Vigiados), a modernidade resulta de um longo processo de disciplina e de auto-observao dos corpos. O Processo Civilizador, do socilogo alemo Norbert Elias, uma minuciosa investigao sobre a gnese da formao do que hoje, para ns, o corpo civilizado normal. A socializao das crianas pequenas, desde as primeiras formaes das sociedades de corte, consistia (como ainda hoje) no aprendizado de uma srie de controles corporais. Aprende-se desde cedo como que se anda no meio dos outros, como que se come em presena de

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estranhos, como se controlam os impulsos corporais em pblico. A criao da moderna esfera privada nas sociedades liberais indissocivel da introjeo dos mecanismos de controle dos impulsos e dos afetos, na vida pblica. Freud considerava o desenvolvimento de uma instncia psquica encarregada do autocontrole como um avano da civilizao. A autodisciplina afetiva e corporal condio do engajamento dos sujeitos na ordem social, diria Foucault, para quem a submisso voluntria o brao subjetivo do poder. O autopoliciamento permanente o preo a ser pago pela vida moderna, sobretudo nas cidades. A obesidade infantil pode ser entendida como um sintoma dessa complexa trama. Algo que no vai bem e precisa ser visto. mais um sintoma que penetra em nossa casa. Se quisermos compreender como uma criana obesa se sente no mundo, podemos comear pela compreenso do adulto obeso. A queixa mais frequente que desde a infncia ele deixou de ter uma identidade, uma histria singular, um caminho prprio, para se tornar um diagnstico: obesidade. O mundo o marcou, tatuou pela inadequao. Desde os espaos pblicos que o expulsam, at as roupas que o ignoram. Com a criana obesa acontece o mesmo: a palavra criana desapareceu. Ela virou uma entidade: obesa. O mundo a reconhece, identifica e se relaciona com a sua forma considerada disforme. Quem quer ser amigo de um disforme? De um gluto? O imaginrio social entende que a criana obesa potencialmente um "ladro" porque come mais, pega mais, quer mais, anseia mais. Claro que ela deseja se esconder. Mas como esconder o corpo que todo mundo v? Sujeitando-se humilhao diria. Se cada um de ns se desenvolve psiquicamente a partir do olhar do outro, virar uma entidade exclusivamente obesa ser o qu?! Algum sem espao de legitimidade, ocupando um enorme espao, ou melhor, usurpando um espao que no lhe de direito. Que desastre!
Se quisermos compreender como uma criana obesa se sente no mundo, podemos comear pela compreenso do adulto obeso

Pdio social Para uma criana, ter um tnis de marca to importante quanto tomar um suquinho de caixinha no recreio da escola. Numa realidade onde a felicidade medida pelo poder de consumo, ser pai querer dar tudo considerado bom e melhor para seus filhos. O pdio social, que atravessa nosso cotidiano, determina as posies de acordo com seu poder de compra. Nenhum pai quer intencionalmente colocar seu filho numa situao de excluso. O alimento h muito deixou de ser uma via exclusiva de sobrevivncia, moeda de incluso social. Seramos ingnuos ao pens-lo no sentido estritamente nutricional. Alm disso, o alimento est sujeito s leis da livre concorrncia, ou seja, um p de alface custa o triplo de um pacote de biscoito doce. Dar um biscoito para um filho quando todas as crianas comem biscoito viabilizar uma condio de igualdade, muitas vezes, at compensatria da limitaes vividas na sua prpria vida, quando no foi duramente marcada pela pobreza passada. por isso que as orientaes mdicas ou nutricionais desvinculadas dessa compreenso mais ampla soam ingnuas e ineficazes. Mesmo assim, os pais passam a ser diretamente responsabilizados pela condio de sofrimento de seus filhos. Mas culpabilizando-os conseguimos ajud-los? Que pais querem ter os seus filhos obesos, discriminados, doentes?! Que pai opta deliberadamente por um futuro sombrio para seus filhos?! Conviver com um obeso indisciplinado j "insuportvel". Quem pode aceitar pais "estragando" a sade dos filhos? Condenados a viver na encruzilhada da fome afetiva do filho e na acusao irrevogvel das autoridades, produzimos prisioneiros da perplexidade. A fome de reconhecimento, de legitimao, de competncia carimba a famlia da criana obesa. Desamparo e abandono geram indivduos famintos e carentes. E comer uma maneira de saciarse, nem que seja temporariamente.

Ser uma criana obesa estar submersa dentro de uma ambiguidade, na qual a criana, por mais que coma, sente-se incapaz de enfrentar o mundo, sua presso, suas exigncias

Dar um biscoito para um filho quando todas as crianas comem biscoito viabilizar uma condio de igualdade Como pedir para os pais que restrinjam os alimentos de seus filhos, se eles prprios tm fome? Fome de ser competente, fome de ser validado, fome de ser bom provedor. A discriminao de uma criana obesa e a cobrana sobre os pais gera tal angstia, que rejeitar ou regular um alimento s aumenta o circuito de impotncia familiar. O aumento da obesidade e da obesidade infantil chama a nossa ateno para a ineficcia dos tratamentos. A obesidade diminuiu? Os

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tratamentos esto mais bem sucedidos? Obtemos resultados mais estveis? Nossos pacientes esto mais satisfeitos e saudveis? O ambiente considerado obesognico est melhor controlado? Tratamentos vos O fracasso reiterado dos tratamentos exige uma reflexo. H uma permanente culpabilizao do paciente pela sua prpria condio. Delega-se maciamente a responsabilidade do fracasso. Os profissionais da sade, muitas vezes frustrados, ou exauridos diante do desafio da obesidade, acabam se preservando, evitando confrontos que questionem sua competncia por meio de mecanismos de delegao macia. Alimentados por uma mdia que valoriza seu saber exacerbam a onipotncia do suposto conhecimento cientfico. O sofrimento psquico excludo da trama, a abordagem focada no organismo cria a iluso de um caminho com resultados garantidos, desconsiderando a pessoa, seus desejos, suas escolhas, suas determinaes inconscientes. Fica, assim, inconcebvel pensar a vida como um percurso dinmico com movimentos diversos, oscilaes, dvidas, acertos, equvocos. Somos determinados por um inconsciente que escapa nossa compreenso e ao nosso domnio Para isso, proponho uma compreenso que reconhea os sinais do corpo como uma legtima expresso de um ser integrado em sua mente e corpo. Somos determinados por um inconsciente que escapa nossa compreenso e ao nosso domnio. Expressamos nossas tramas vitais por meio de nossas emoes, do nosso corpo. com o resgate e com a reconstruo biogrfica que podemos recuperar o significado de nossas expresses psicossomticas, como a obesidade. A obesidade a expresso de um paradoxo no qual, por um lado, h um acmulo excessivo de energia e, por outro, uma inapropriada utilizao dela. Ser obeso ser grande e sentir-se frgil, ocupar espao e no saber como fazer, ter sobra e viver o vazio, querer ser e no ter com o qu. ser exigido e ter uma fora que escapa. Ser uma criana obesa estar submersa dentro dessa ambiguidade na qual a criana, por mais que coma, sente-se incapaz de enfrentar o mundo, sua presso, suas exigncias. Seus pais, supostos modelos de fora, sentem-se fragilizados, tal o nvel de mutilao e desautorizao a que eles so submetidos. Corpos vigiados Geralmente concordamos quando se diz que Maria Rita Kehl, psicanalista e escritora, autora de Ressentimento uma das caractersticas de nossa poca sua (Casa do Psiclogo), Videologias (BoiTempo; em parceria com lipofobia, sua obsesso pela magreza, sua rejeio Eugnio Bucci), entre outros, ensasta, crtica literria, poetisa e quase manaca da obesidade (Fischler, 1989). cronista brasileira. Em seu ensaio Corpos Estreitamente Vigiados, Precisamos estar atentos para no reproduzirmos afirma que o chamado amor prprio depende da visibilidade. Para automaticamente prticas mutiladoras por meio de ela, no se trata apenas da beleza. No basta ter um rosto discursos pseudocientficos. Nossas crianas harmonioso, um corpo bem proporcionado. preciso aumentar a taxa de visibilidade, ocupar muito espao no mundo. " preciso fazer sinalizam que estamos fragilizados e impotentes. Sugiro, dessa forma, que na obesidade h um a imagem crescer. Inflar os bceps, as ndegas, os peitos, aumentar circuito de famintos no qual se recomenda a restrio as bochechas, esticar o comprimento dos cabelos. A receita de beleza no terceiro milnio deve ser: muito tudo". alimentar, ou seja, um incremento da m nutrio, pois ela, a obesidade, denuncia a m nutrio existencial. Estamos mal alimentados e temos fome. Precisamos inverter a polaridade, ao invs de fechar a boca, abrir as nossas bocas, as bocas das crianas obesas, de seus pais, dos adultos obesos, dos profissionais, para que possamos ser alimentados com nutrientes que efetivamente saciem a nossa fome.
CLARISSA SILBIGER OLLITTA psicloga, psicanalista, psicossomatista, coordena o curso "A Trama da Obesidade" e o Programa de Estudos e Tratamento do Obeso no Instituto Sedes Sapientiae. Revista PSIQUE, Junho de 2013.

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Reduzir o custo e melhorar o transporte (NABIL BONDUKI)

A INSENO de impostos federais para o transporte coletivo, que permitiu um reajuste abaixo da inflao das tarifas de nibus, trem e metr, ou seja, a reduo do valor real da passagem, pode representar uma inflexo importante na poltica de mobilidade no pas. Se fosse aplicado o ndice de inflao desde o ltimo reajuste e a prefeitura no subsidiasse a tarifa, ela alcanaria R$ 4,13. Com o subsdio municipal, seria R$ 3,43. A iseno federal possibilitou uma reduo de 6,71% na tarifa, fixando os R$ 3,20 adotados. Embora esse valor pese significativamente no bolso do trabalhador de baixa renda para um transporte de qualidade sofrvel, a situao poderia ser pior caso essa medida no tivesse sido tomada. O governo federal, preocupado com o nvel de emprego na indstria automobilstica, vinha privilegiando apenas a reduo dos impostos dos carros, estimulando seu consumo. A nova postura, resultado da interlocuo do prefeito Fernando Haddad com a presidenta Dilma, poder representar, se tiver continuidade, em um ponto de inflexo importante para estimular o transporte coletivo. necessrio estabelecer mecanismos para transferir recursos do uso do automvel para o transporte coletivo, como, por exemplo, taxar mais fortemente os modelos de luxo e cobrar a Cide (Contribuio de Interveno no Domnio Econmico) sobre os combustveis para financiar obras de mobilidade sustentvel. Entre elas, a construo de novas linhas de metr, BRT e corredores de nibus, a implantao de ciclovias, a recuperao de caladas e a melhoria nas transferncias intermodais, pois bons acessos para os pedestres so fundamentais para o uso do transporte coletivo. No se trata de impedir o consumo do carro, mas estimular seu uso racional e sustentvel. A melhoria do transporte coletivo - com mais eficincia, conforto, rapidez e reduo do custo - a melhor forma de limitar o uso do automvel nos deslocamentos urbanos cotidianos, com impacto positivo no trnsito. Em So Paulo, uma maior reduo na tarifa exige, por um lado, rigor na aferio dos custos das empresas de nibus e, por outro, ganho de eficincia do sistema. Isso dever ocorrer nos prximos anos, com a implantao de 150 quilmetros de corredores de nibus e outro tanto de faixas exclusivas, conforme o plano de metas de Haddad. A implantao do Bilhete nico Mensal, a partir de novembro, compromisso de campanha do prefeito, ser fundamental para garantir o direito ao transporte coletivo e prpria cidade. Com esse bilhete, o cidado poder usar os nibus quantas vezes precisar durante todo o ms, pagando o equivalente a duas passagens dirias nos dias teis, ou seja, por volta de R$ 147 por ms - os estudantes pagaro a metade do valor. O governo estadual precisa se integrar proposta, incluindo o metr e os trens metropolitanos no Bilhete nico Mensal. Com ele, os trabalhadores que recebem vale-transporte ou passagens pagas pelo empregador podero se deslocar para qualquer outra atividade sem custo adicional, ganhando o direito de circular gratuitamente para o lazer, a qualificao profissional e os encontros familiares e sociais. A oferta qualificada de transporte noturno e nos fins de semana, que tambm est programada, representar um benefcio enorme para a juventude e trabalhadores que realizam atividades fora dos horrios convencionais. A reduo do custo do transporte coletivo essencial para que as passagens pesem menos no bolso do usurio. Isso exige maiores investimentos em corredores de nibus, a reorganizao das linhas, maior eficincia do sistema e controle social dos custos das empresas para reduzir gorduras que encarecem o valor das passagens.
NABIL BONDUKI, 58, doutor em estruturas ambientais urbanas e professor titular da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo, vereador em So Paulo pelo PT. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013.

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Falou, t falado (SRGIO PARDELLAS)

Os rostos jovens e as vozes firmes se multiplicaram, cresceram e assustaram o que agora o antigo poder, que conheceu uma nova ordem: as ruas mandam!

SO PAULO - Na Ponte Estaiada, novo carto-postal da cidade, o pice da manifestao que reuniu 65 mil pessoas na segunda-feira 17

BRASLIA - Na mesma segunda 17, manifestantes romperam o cordo de isolamento da PM e ocuparam a cobertura do Congresso Nacional

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RIO DE JANEIRO - 100 mil pessoas caminham em paz pelo Centro na noite da segunda 17. Contra a corrupo, os gastos na Copa e o reajuste nas tarifas de nibus, os cariocas tomaram a avenida Rio Branco e a Candelria JUNHO de 2013 j fez histria. provvel que, daqui a algumas dcadas, brasileiros que tomaram as ruas do Pas no final do outono deste ano se renam num caf, num boteco ou mais possivelmente na timeline de uma rede social para recordarem, cheios de orgulho, daquele junho de 2013. Quando se formaram multides que, de um modo contraditrio, pareciam gigantescas afirmaes de individualidades. Com seus rostos nicos, bandeiras variadas, gritos independentes e gestos singulares. A completa expresso do novo. Daquilo que ningum ousou prever e do futuro que ningum assegurou adivinhar. Esses brasileiros se sentiro como a gerao de 1968, que ainda cultiva as lembranas das heroicas passeatas contra a ditadura, como os manifestantes de 1984, que se emocionam com as imagens dos comcios das Diretas-j, e como os caras-pintadas de 1992, que decretaram o fim de um governo corrupto. No se pode subestimar o que j aconteceu nem convm ignorar o que ainda possa vir. Nas duas ltimas semanas, com suas diferentes tribos e interesses assumidamente difusos, jovens emergiram das redes sociais, conseguiram levar mais de um milho de pessoas s ruas, deixaram a classe poltica atordoada e fizeram com que prefeitos de 13 capitais e 65 cidades anunciassem a reduo das tarifas de transporte pblico. A voz das ruas, que parecia anestesiada, se imps. A opinio pblica revelou sua fora. Mesmo sem uma grande causa aglutinadora, fez reverberar por todos os cantos do Pas uma insatisfao latente que o poder institucionalizado desconhecia. Pelo menos 480 cidades participaram dos protestos. Os manifestantes transformaram as principais avenidas brasileiras em verdadeiros bulevares da liberdade de expresso. A nao acordou e, com o recuo dos governantes, descobriu que, sim, possvel provocar mudanas. Foi um daqueles momentos emblemticos em que o povo mostra que as instncias do poder constitudo, de algum modo, descolaram-se de suas aspiraes. Trata-se da mais expressiva, surpreendente e rpida vitria popular de nossa histria, diz Rubens Figueiredo, diretor do Centro de Pesquisas e Anlises de Comunicao (Cepac). Ele explica: Expressiva por forar a rendio dos titulares do Estado mais importante do Pas e de uma das maiores cidades do mundo. Surpreendente porque nem o mais atento analista seria capaz de prever o que aconteceu. E rpida, pois, em poucos dias, a coisa se resolveu.

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A velocidade com que as demandas das ruas foraram a recuada das autoridades foi um triunfo. Apenas 13 dias depois da realizao do primeiro ato na avenida Paulista, em So Paulo, contra o aumento das tarifas do transporte coletivo, convocado pelo Movimento Passe Livre (MPL), o prefeito do Rio, Eduardo Paes (PMDB), o governador Srgio Cabral (PMDB), o prefeito de So Paulo, Fernando Haddad (PT), e o governador paulista, Geraldo Alckmin (PSDB), anunciaram a completa revogao dos reajustes, tanto de nibus urbanos como de metr, trens metropolitanos e, no caso do Rio, das barcas. Em dezenas de cidades, administradores de todas as coloraes partidrias se viram obrigados a seguir pelo mesmo caminho. Foi uma vitria e tanto para um movimento que, de incio, era menosprezado, difamado como partidrio e brutalmente reprimido. O show de violncia policial com que o governador de So Paulo, Geraldo Alckmin, brindou as manifestaes de protesto da quinta-feira 13 serviu como impulso decisivo para que o protesto ganhasse adeses e fora. Os jovens, na sua maioria estudantes universitrios, compem o ncleo das manifestaes. A eles, juntaram-se outros grupos, carregando todos os tipos de demandas e uma sensao de insatisfao generalizada. A diversidade de rostos indicou a pulverizao de causas. Os manifestantes querem muito mais do que evitar um aumento de passagem. Eles sonham com um pas melhor. Gritam contra a corrupo, contra os gastos pblicos com a Copa do Mundo, contra a m qualidade de servios pblicos, contra a precariedade da sade e da educao, contra a PEC 37 (projeto que busca tirar do Ministrio Pblico o poder de investigao). Com essa demanda, por sinal, j vislumbram nova vitria. Escaldado com os protestos, o presidente da Cmara, Henrique Eduardo Alves (PMDB-RN), adiou a votao da PEC. Antes prevista para o dia 26, foi oportunamente transferida para a primeira semana de julho. A atual onda de protestos diferente em quase tudo das manifestaes que o Brasil conheceu dcadas atrs. O ex-lder estudantil Vladimir Palmeira, por exemplo, precisou dos centros acadmicos politizados e dos sindicatos controlados pela esquerda para conseguir convocar, em 1968, os manifestantes da Passeata dos 100 Mil, um dos marcos da luta contra a ditadura militar antes do AI-5. Era necessrio promover pelo menos meia dzia de passeatas at obter uma grande mobilizao como aquela. Hoje, o local fsico do manifesto so as redes sociais, sem fronteiras. Segundo a professora do Departamento de Ps-Graduao em Comunicao da Uerj, Alessandra Ald, no s o cenrio poltico-social do Brasil mudou. As redes sociais tm um papel importante nesse processo, porque permitem o envolvimento de pessoas que talvez no estariam engajadas politicamente. A troca de informao muito mais intensa e permite chegar a outros grupos, diz ela. As passeatas no so mais embaladas por comcios, no h lideranas com seus discursos inflamados sobre palanques ou dolos mitolgicos guiando pensamentos. Os fugazes gritos de guerra que surgem da multido comeam a ser

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cunhados no Twitter, no Facebook e no Instagram. Os procedimentos a serem adotados durante os protestos tambm so determinados pelas redes. Antes das manifestaes das ltimas semanas, a internet espalhou um manual para participantes nas ruas, com indicaes sobre como lidar com gs lacrimogneo e bombas. As redes tambm difundiram o mapa colaborativo da chamada revolta do vinagre com locais de concentrao em vrias cidades e uma central de ajuda para participantes, informaes sobre os pontos sem conflito potencial, rotas livres e socorro a feridos em confrontos. Os compartilhamentos impactaram potencialmente mais de 79 milhes de internautas.
SENTIDO NICO - Multido de 30 mil pessoas fecha uma das pontes que ligam a ilha de Florianpolis ao continente na quinta-feira 20

O carter apartidrio outra novidade dos protestos atuais. H 30 anos no se viam manifestaes de rua sem as bandeiras vermelhas do PT tremulando. Agora tudo diferente, o que inquieta os polticos. Entre os manifestantes era possvel ver cartazes que diziam Nenhum partido me representa. Quem desfraldava bandeiras, mesmo de agremiaes bastante vinculadas aos movimentos estudantis como PSOL, PSTU E PCO, acabava rechaado pelos participantes. Na quinta-feira 20, na manifestao da vitria, na avenida Paulista, em So Paulo, estandartes petistas foram arrancados das mos de militantes e rasgados. A determinao do presidente do PT, Rui Falco, de levar seus correligionrios rua, aps meses de abstinncia forada, quase degenerou em pancadaria. No Rio, bandeiras da CUT tiveram a mesma sorte.

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A crise de representatividade dos partidos uma resposta, em grande parte, a episdios recentes em que seus prprios lderes expem a falta de compromisso com programas e bandeiras, necessrios para o bom jogo poltico. E abre brecha para imagens preocupantes. Em Braslia, na semana passada, surgiu uma faixa que dizia: Chega de polticos incompetentes! Interveno militar j! A mesma mensagem apareceu depois em So Paulo, assinada por militares aposentados que fazem pregaes autoritrias pelo Pas. A presena de grupos como esse pequenos, mas barulhentos como os vndalos que espalharam violncia pelas manifestaes Brasil afora revela uma face preocupante do movimento: a linha tnue do apartidarismo, que positiva ao tentar evitar que os manifestantes virem massa de manobra das instituies, mas pode facilmente descambar para a manipulao por faces com interesses escusos. Os prprios lderes do MPL decidiram abandonar a passeata da quinta-feira em So Paulo e anunciaram na sexta que no convocariam novas manifestao, aps identificarem a presena de infiltrados. Militantes de extrema direita querem dar ares fascistas ao movimento, afirmou o professor de histria Lucas Oliveira, um dos porta-vozes do MPL. A diversidade de opinies encarada pelos manifestantes como virtude. A pedagoga Bernadete Franco foi para a passeata em So Paulo com o objetivo de protestar pela melhoria nas condies da educao no Brasil. D uma felicidade ver essa gente toda aqui. So Paulo acordou e resolveu sair do Facebook para vir s ruas. O carter difuso nossa maior fora, disse Bernadete. A aposentada Estela Camargo, 60 anos, afirmou que protestava pelos altos impostos. A gente paga educao e sade duas vezes, lamentou. Para onde vai esse dinheiro? At estrangeiros resolveram se unir aos protestos. O gerente de marketing Batiste Denay, 25 anos, est no Brasil h um ano e meio e j se sente responsvel por repetir aqui o que fazia na Frana, seu pas de origem, quase todas as semanas: sair s ruas. Ns, franceses, temos essa coisa de protestar. O mnimo que eu poderia fazer seria participar aqui tambm.

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COMEMORAO E TENSO - Lderes do MPL festejam reduo da tarifa na quarta-feira 19 (acima). No dia seguinte, um jovem morreu em Ribeiro Preto e houve conflitos com militantes do PT em So Paulo

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A revoluo contempornea a da incerteza, j definiu o filsofo francs Jean Baudrillard, um especialista em analisar o mundo interconectado que a marca do sculo 21. E quando nesse tempo ainda surge algo com o signo inequvoco do novo, o destino ainda mais imprevisvel. Comparaes com exemplos do passado so inteis e talvez seja mais prudente olhar para o lado do que para o retrovisor. As redes sociais inspiraram o movimento Occupy Wall Street e a chamada Primavera rabe. Durante a revolta popular de 18 dias, ocorrida no Egito no comeo de 2011, o Twitter e o Facebook facilitaram a organizao de grandes manifestaes, com seu epicentro na famosa Praa Tahrir, e funcionaram como plataforma para articular demandas polticas. Tambm h semelhanas visveis com a efervescncia popular na Praa Taksim, em Istambul, na Turquia. Aqui, como l, os protestos atiados pelas redes sociais superaram em larga escala a fagulha inicial que os provocou. Na Turquia, o estopim foi a ameaa de extino pelo governo de um parque em Istambul. Esses foram os motivos deflagradores dos protestos, mas no as causas, diz o socilogo Demtrio Magnoli. Em ambas as situaes se confronta todo um sistema poltico, uma elite poltica inteira. No caso do Brasil, acredita Magnoli, tanto governo quanto oposio so alvo dos manifestantes. bom que ningum se engane: o que os jovens esto dizendo que as coisas no vo to bem quanto esto dizendo para eles.

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Para tentar explicar o que sacudiu o Brasil nos ltimos dias, o professor do Instituto de Economia da UFRJ Luiz Carlos Delorme Prado recorre figura do efeito tnel criada pelo economista Albert Hirschman, falecido no ano passado. Segundo Prado, era como se o Brasil estivesse num engarrafamento parado em duas pistas, estagnado desde a dcada de 1980. Todos se encontravam desesperanados com a m distribuio de renda e a falta de acesso aos bens de consumo e servios pblicos, mas permaneciam resignados, j que ningum se movia. Uma das pistas comea, ento, a andar e os que permanecem na outra, que no se movimenta, se frustram e passam a exigir o movimento daquela fila. Nos ltimos 15 anos houve uma grande melhoria na qualidade de vida de uma parcela da populao tradicionalmente excluda, diz o economista. A fila andou, mas a qualidade de vida de outros segmentos da populao no melhorou proporcionalmente, porque a oferta e a qualidade dos servios pblicos no acompanharam. Hoje, segundo Prado, a percepo da populao sobre os partidos polticos de que eles no tm projetos que atendam s suas novas demandas. O protesto no fruto da misria, mas do progresso insuficiente, diz ele.

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At quando durar o flego das ruas no se pode prever. Os protestos pararam o Pas, situao que, se perdurar, no ajudar evidentemente qualquer agenda por mais progresso e bem-estar da populao. E esse apenas um dos dilemas que se colocam daqui para a frente. fundamental ainda que sejam coibidos com rigor os atos de vandalismo que a imensa maioria dos manifestantes no se cansa de condenar e que apavoram a nao. Uma mudana no modo de lidar com os anseios populares tambm se impe. A poltica nacional que parecia esttica, engessada no embate entre PT e PSDB, se moveu. Agora ela precisar levar em conta que a rua se sente poderosa e decidida a fazer valer sua vontade. Ser uma imprudncia entrar num processo poltico sem ter em mente o que ocorreu nas ltimas duas semanas. No ano eleitoral de 2014 no cabero mais discursos desconectados como os que foram entoados na ltima semana. Forados a rever o aumento das passagens, autoridades disseram que, para reduzir tarifas, teriam de rever investimentos. Pois no entenderam nada: o grito da opinio pblica foi justamente uma condenao das prioridades de gastos que seus governos vm adotando. necessrio que todos entendam: a capacidade de mobilizao das redes sociais no tem limites e seu poder transformador. Ali se expressa a insatisfao, se mobiliza e se constri, em tempo real, a histria moderna.

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SRGIO PARDELLAS Jornalista e escreve para esta publicao. Revista ISTO , Junho de 2013.

Qual baderna? (CONTARDO CALLIGARIS)

EM AGOSTO de 1792, Maria Antonieta devia achar que os que se juntavam na frente das Tuileries eram baderneiros ignorantes. Em dezembro de 1773, o governador ingls da provncia de Massachusetts devia pensar a mesma coisa dos "filhos da liberdade", que se disfaravam de ndios, subiam nos navios, jogavam o ch no mar e no queriam pagar os impostos. Na poca, Samuel Adams explicou que, mesmo se esses homens fossem apenas vndalos descontrolados, eles seriam, de fato, os defensores dos direitos bsicos do povo das colnias. A maioria dos paulistanos (e, suponho, dos brasileiros) pensa como Samuel Adams e deseja que as manifestaes continuem, por uma razo que est muito alm da tarifa dos nibus: a relao do poder pblico com os cidados do Brasil , sistematicamente, h muito tempo, de descaso e desrespeito, se no de abuso. A escola e a sade pblicas so o destino resignado dos desfavorecidos. A insegurana se tornou uma condio existencial, tanto no espao pblico quanto dentro da prpria casa de cada um. O atraso da Justia garante impunidades inquas. Claro, nossa arrecadao per capita menos de um tero da dos EUA, por exemplo. Ou seja, talvez tenhamos os servios pblicos que podemos nos permitir. Convenhamos, seria mais fcil aceitar essa triste realidade 1) se a corrupo no fosse endmica e capilar, especialmente na administrao pblica, 2) se os governantes baixassem o tom ufanista de nossos supostos progressos e sucessos, 3) se a administrao pblica no fosse cronicamente abusiva e desrespeitosa dos cidados e de seus direitos. Alm disso, o dinheiro no Brasil compra uma cidadania VIP, na qual no s escola, sade e segurana so servios particulares, mas a prpria relao com a administrao pblica filtrada por um exrcito de facilitadores e despachantes. A sensao de injustia exacerbada pela constatao de que muitos representantes procuram ser eleitos para ganhar acesso dita cidadania VIP. Por isso, hoje, circulam aos borbotes, na internet, propostas de reforma poltica em que, por exemplo, 1) os membros do Legislativo e do Executivo seriam obrigados a recorrer, para eles mesmos e para seus filhos, aos servios da educao e da sade pblicas, 2) os congressistas no teriam nenhum regime privilegiado de aposentadoria, 3) os congressistas no poderiam votar o aumento de seus prprios salrios etc.

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Para piorar, os representantes parecem se preocupar pouco com os compromissos de seu mandato e muito com sua prpria permanncia nos privilgios do poder. Por isso, por exemplo, eles compem alianas que desrespeitam e humilham seus prprios eleitores. Nesse contexto espantoso, pattica a indignao com os "baderneiros" e mesmo com a margem de delinquentes comuns que se agregaram s manifestaes. O poder, quando no efeito de graa divina, vem dos prprios cidados e condicional: s posso reconhecer e respeitar a autoridade que me reconhece e me respeita. Uma autoridade que me desrespeita merece uma violncia equivalente que ela exerce contra mim. Alm disso, bom no perder o senso das propores. "Olhe, olhe!", grita um reprter, enquanto a tela mostra algum que foge de uma loja saqueada levando algo no ombro. Tudo bem, estou olhando e no estou gostando, mas minha indignao mais antiga e por saques muito maiores. Outro reprter pensa nos coitados que perdero o avio, em Cumbica, por causa dos manifestantes que bloqueiam o acesso ao aeroporto. Mas o verdadeiro desrespeito o de nunca ter construdo uma linha de trem entre So Paulo e o maior aeroporto do pas. O ministro Antonio Patriota se declarou indignado com o vandalismo contra o Palcio do Itamaraty. Com um pouco de humor negro, eu poderia suspeitar que os apedrejadores talvez tenham precisado um dia dos servios de um consulado no exterior. Mas, deixemos. Apenas pergunto: se esses forem vndalos, ento o que so, por exemplo, os latifundirios desmatadores da Amaznia? Enfim, presidenta Dilma gostaria de dizer: no acredito que os "baderneiros" das ltimas semanas tenham envergonhado o Brasil - nem mesmo quando alguns depredaram o patrimnio pblico. Presidenta, voc sabe isto mais e melhor do que muitos de ns: o que envergonha o Brasil uma outra baderna, bem mais violenta, que dura h 500 anos e que gostaramos que parasse.
CONTARDO CALLIGARIS psicanalista, doutor em psicologia clnica e escritor. Ensinou Estudos Culturais na New School de NY e foi professor de antropologia mdica na Universidade da Califrnia em Berkeley. Reflete sobre cultura, modernidade e as aventuras do esprito contemporneo (patolgicas e ordinrias). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013.

Gays e heterossexuais incurveis (DRAUZIO VARELLA)

Apesar dos anos vividos, ainda me surpreendo com a estupidez humana. Os crentes dizem que Deus houve por bem limitar-nos a inteligncia, para impedir que bisbilhotssemos seus domnios. Se assim agiu, pena no lhe ter ocorrido impor limites para a burrice dos seres que criou sua imagem e semelhana. Um grupo de deputados reunidos na Comisso de Direitos Humanos, presidida por um evanglico sem nenhuma aparncia de homem fervoroso, aprovou o projeto conhecido como "cura gay", que assegura aos psiclogos o direito de aplicar mtodos de tratamento destinados a transformar homo em heterossexuais, e de apregoar aos incautos a cura da homossexualidade, prticas condenadas pelo Conselho Federal de Psicologia e por todas as pessoas com um mnimo de discernimento. Em todos os povos conhecidos, uma parcela de indivduos em alguma fase da vida experimentou orgasmo por meio da estimulao dos genitais realizada por uma pessoa do mesmo sexo. A incidncia da homossexualidade varia de acordo com o grupo social. Um estudo clssico dos anos 1950 mostrou que em cerca de 60% das populaes pesquisadas o comportamento homossexual aceito sem restries. Na frica, entre os povos Siwan, e no sudoeste do Pacfico, entre os melansios, virtualmente todos os homens praticaram sexo com outros homens em algum estgio da vida. As 40% restantes vivem em pases nos quais a homossexualidade objeto de tabu social. As naes industrializadas se enquadram nesse grupo minoritrio. Embora os dados nem sempre confirmem com exatido, a homossexualidade masculina parece ser duas a trs vezes mais prevalente do que a feminina, em todas as sociedades at hoje avaliadas. A maioria esmagadora dos indivduos que experimentam orgasmos com pessoas do mesmo sexo so bissexuais. No Ocidente, homossexualidade pura, caracterizada pela ausncia de prticas sexuais com o sexo oposto durante a vida inteira, ocorre em apenas 1% da populao. Comportamento homossexual tem sido descrito em rpteis, pssaros e mamferos, animais que na evoluo divergiram h mais de 100 milhes de anos. Uma parte dos machos e fmeas de todas as espcies de aves estudadas tm relaes sexuais com indivduos do mesmo sexo. Em muitas ocasies, essas prticas terminam em orgasmo de apenas um ou dois dos parceiros. Nos mamferos, a maioria das relaes homossexuais entre as fmeas acontece quando uma parceira monta sobre a outra, comportamento j documentado em pelo menos 70 espcies: ratos, hamsters, coelhos, martas, gado, carneiros, cavalos, antlopes, porcos, macacos, chimpanzs, bonobos, lees etc. H mais de um sculo e meio, Charles Darwin nos ensinou que uma caraterstica presente em diversas espcies distintas indica que foi herdada de um ancestral comum, portador do mesmo trao. Podemos garantir que o ancestral que deu origem aos vertebrados tinha dois globos oculares, caraterstica herdada por todos os animais com esqueleto. O paralelismo bvio, prezadssimo leitor: se o comportamento homossexual est documentado em animais to distintos quanto rpteis, aves e mamferos, porque a homossexualidade mais antiga do que a humanidade. Certamente, j existiam homindeos homo e bissexuais 5 a 7 milhes de anos atrs, quando nossos ancestrais resolveram descer das

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rvores nas savanas da frica. Est coberta de razo a sabedoria popular ao dizer que a homossexualidade mais velha do que andar a p. Sempre houve e haver mulheres e homens que desejam pessoas do mesmo sexo, porque essa uma caracterstica inerente condio humana. Com persistncia e determinao, eles podem controlar o comportamento sexual, mas o desejo no. O desejo uma fora da natureza mais ntima de cada um de ns; gua que corre montanha abaixo. Os fatores genticos e as interaes sociais envolvidas no comportamento sexual so de tal complexidade que s a ignorncia crassa capaz de propor simplificaes. Eu, que sempre coloquei em dvida a masculinidade daqueles excessivamente preocupados ou ofendidos com a homossexualidade alheia, gostaria de saber em que porta de botequim os nobres deputados ouviram falar que o homossexual um doente espera de tratamento psicolgico.
DRAUZIO VARELLA mdico cancerologista. Por 20 anos dirigiu o servio de Imunologia do Hospital do Cncer. Foi um dos pioneiros no tratamento da Aids no Brasil e do trabalho em presdios, ao qual se dedica ainda hoje. autor do livro "Estao Carandiru" (Companhia das Letras). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013.

Democracia como mercadoria: censura, Facebook e vigilncia global

(MRCIA TIBURI) O FACEBBOK, rede social das mais conhecidas e usadas entre ns brasileiros, vive de um paradoxo. De um lado, promove a democracia. De outro a impede. Todos sabemos que vivemos em um estado de vigilncia global (quem nunca ouviu falar do sistema Echelon?) em que ningum est livre enquanto, ao mesmo tempo, parece totalmente livre. Aquele que sabe disso, tenta usar o Facebook a seu favor e, de certo modo, perfura o sistema tramado com o cimento do autoritarismo, quando posta, curte ou compartilha, alguma coisa que no deveria fazer parte do sistema. Minha pgina do Facebook http://www.facebook.com/pages/Marcia-Tiburi/125357957575256 foi bloqueada em graus e momentos diferentes. Primeiro, quando postei uma Carta em apoio ao Movimento Passe Livre e, no mesmo dia, compartilhei fotos e links onde a violncia policial era evidente. A partir de ento, foi impossvel postar qualquer coisa. Mas as funes de mensagem, curtir e compartilhar (desde que eu entrasse em outros perfis e partilhasse de l) mantinham-se intactas. Ontem, aps tentar compartilhar links sobre os assassinatos na Favela da Mar, tornou-se impossvel fazer qualquer coisa com minha pgina. Ou seja, eu estava postando ou compartilhando contedos indesejveis ou perigosos para o sistema e sobretudo, para o negcio que o Facebook e fui sumariamente bloqueada. Criei outra pgina (uma pgina comum), entendendo que o desejo do sistema Facebook (uma mistura orgistica de Estado-Igreja-TFP) que pginas como a minha desapaream. Mas isso no pode ser feito com uma tarja preta, e sim com travamentos sutis, com a diminuio das potencialidades de uso da pgina, pois que o Facebook no existe sem a fachada de democracia que ele vende. Hoje, com a outra pgina criada, consegui postar na minha pgina anterior como usurio externo (o que no a mesma coisa), mas o mais incrvel que por meio dessa outra pgina eu at posto na minha, mas nada aparece como meu na minha time line. O Facebook, como tudo o que hipcrita, no direto, ele tenta enganar, confundir o pobre usurio que no est seguindo a sua norma. E neste caso, sim, o caso a norma ideolgica do capitalismo. A televiso e os jornais das empresas de mdia j deixaram claro h muito tempo esse tipo de negcio relativo ao que vende e o que no vende. Democracia vende se for em doses levinhas. A diferena entre o Facebook e as mdias passadas (ainda presentes) que este manipula o nosso desejo de democracia, fazendo-nos crer que estamos a realiz-la como coisa pessoal. E, de fato, podemos com o Facebook ir at o limite permitido, administrado e controlado por seus donos. Mas no mais, jamais mais do que o suportvel pelo sistema. O que est em jogo, a meu ver, , portanto, o paradoxal para no dizer ainda perverso entendimento sobre democracia que est na base de uma rede como o Facebook. A democracia do Facebook a democracia enquanto mercadoria. No a democracia que vai at as ltimas consequncias de sua prpria realizao. No a democracia de verdade, mas a democracia da fachada, para contentar os ingnuos. No pensemos, neste sentido, que o Facebook que promove as manifestaes que vem acontecendo pelo mundo afora e no Brasil. Que o Facebook est do lado da multido ou do povo (dois conceitos polticos que implicam liberdade), mas da massa que ele pensa controlar. O que acontece na vida concreta aquilo que parece ajuda do Facebook apenas perfurao do sistema da publicidade qual ele serve. Publicidade e Poltica so to opostas como Deus e o Diabo que, infelizmente, se complementam mais cnica do que dialeticamente no mundo atual. Enquanto uns vendem democracia por a a preo barato, outros tentam realizar sua verdade e pagam caro. SNOWDEN O Facebook combina muito com um pas como o nosso. Combina muito com os EUA a perseguir o pobre Snowden, Robin Hood no grande cenrio do data-capital. Se a informao capital (dados acumulados so o novo capitalismo), pobre de quem se deixa enganar pelo Banco Facebook e os demais que aparecem a toda hora.

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Enquanto o Facebook vai jogando para baixo do tapete aquilo que no convm que os outros saibam, ele (e Google, Skype e demais plataformas) sabem de tudo sobre seus usurios, talvez o que seus prprios usurios jamais saibam. Na minha pgina nova https://www.facebook.com/profile.php?id=100006243164470 , a primeira coisa que apareceu foi uma oferta de um tnis de marca[1]. Ali, por ter ainda pouca difuso (a antiga tinha uns 12 mil seguidores e era fanpage), ainda d pra postar o que eu quiser. Fato que no h para onde possam fugir os otrios do sistema que somos todos ns. E no h como deixar de ser esse estranho tipo de otrio o que desconfia ou sabe) porque estamos todos juntos no mesmo campo de concentrao de dados digitais. Na era em que o poder (de polcia, mas tambm nos dados do seu carto de crdito e interesse de compras) est no controle dos dados, no se salva nem aquele que mantm segredo sobre si mesmo. Esse segredo no existe mais. No meio disso tudo, tomara que Edward Snowden sobreviva ao furor policial americano e encontra um lugar para morar nem que seja o Brasil. Abaixo, uma propaganda italiana que brinca com o sentido das coisas e, ao mesmo tempo, mostra o esprito cnico da propaganda:

P.S.: Dia desses tentei comprar um tnis sem marca ou que no tenha sido fabricado na China ou outros locais onde o trabalho escravo mais comum do que aqui e descobri que no exisitia o dito tnis com exceo de uma marca brasileira que, segundo o esnobismo do vendedor, no se vendia em nenhuma loja daquele xpim. MRCIA TIBURI filsofa, escreve para publicaes conectadas Filosofia e ao Jornalismo e professora universitria e, de vez em sempre, se revolta em seu blog: http://filosofiacinza.com/. Do seu BLOG, Julho de 2013.

O povo no se deixar enrolar (ALBERTO GOLDMAN)

POR QUE os sentimentos de revolta e de indignao - que se constata que estavam em estado latente nas profundezas da alma brasileira - s agora vieram tona nas manifestaes populares? A bandeira da gratuidade do transporte coletivo, compreendido por todos como algo inexequvel, no foi, isoladamente, a razo das manifestaes de milhares de pessoas em todo o pas. Tambm no se pode creditar o sucesso dessas manifestaes recente oposio da populao aos gastos com os estdios, que s era verbalizada por poucos. Nem foram as deficincias do poder pblico nas reas de segurana, sade e

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educao, que vm de muito tempo e exigem aes de longo prazo, as razes das manifestaes. Nem mesmo se originaram da repulsa corrupo, que marcou o perodo petista e teve o seu pice no episdio do mensalo com suas consequncias por anos afora abatendo dezenas de altas autoridades da Repblica. Nem da lerdeza do nosso sistema judicirio, que, at agora, no colocou ningum na cadeia. Mesmo a reforma poltica - sobre a qual cada um tem uma preferncia e agora to lembrada como indispensvel diante da falta de representatividade dos atuais partidos - no foi razo suficiente. Nenhum desses motivos isoladamente explica as manifestaes. Todos eles e outros mais, somados, sim! Enfim, por que essa indignao no explodiu antes? A meu ver, porque Lula e Dilma foram protegidos por bons resultados econmicos: inflao contida, diminuio do desemprego, crdito abundante e barato como incentivo ao consumo e aumentos salariais satisfatrios. Poucos estavam dispostos a ouvir que a falta de sustentabilidade dos resultados obtidos no curto prazo iria se transformar em graves problemas no mdio e no longo prazos. Aconteceu. Mais cedo do que se esperava, o quadro mudou. A inflao, em especial o custo dos alimentos, deu um salto astronmico. O emprego parou de crescer, o crdito diminuiu, os juros aumentaram e os aumentos de salrios apenas recuperam a inflao, quando muito. A couraa que protegeu Lula e Dilma est se rompendo. A era Lula vai chegando ao fim, e Dilma vai se esvaindo. Passaram a ser atingidos pela revolta que estava encruada na alma dos brasileiros. Pensaram que o povo estava morto. At agora, apenas uma parcela da populao mostrou a sua indignao. Comeou pelos que tm mais acesso informao. O restante do povo comea aos poucos a se manifestar, o que se percebe nas pesquisas realizadas pelo Datafolha. Todos tiveram ganhos econmicos nas ltimas dcadas, mas suas expectativas tambm so de que a inflao no acabe com as suas conquistas. Que a economia produza mais e melhores empregos e que os servios pblicos respondam s suas demandas. Percebem que a estagnao do pas pode frustrar-lhes. As reaes das pessoas mais simples levam mais tempo para se tornarem visveis, mas no deixam de acontecer. Ainda viro mais fortes, medida que vo se dando conta dos males que este governo tem feito ao pas. A presidente, tendo perdido a credibilidade, no tem mais tempo para reformular o modelo poltico e econmico que o Lula implementou e que se exauriu. Dilma ainda tem em suas mos os meios materiais e a maioria no Congresso. No ser com demagogia ou com a enrolao dos pactos e plebiscitos ningum sabe sobre o qu, na fase final de governo, que poder vencer os desafios colocados. Resta-lhe arrastar-se at os ltimos dias do mandato para entregar aos eleitos no prximo ano um pas que esteja em condies de superar a herana maldita que vai deixar. No salvar um novo mandato, mas, pelo menos, salvar a sua honra.
ALBERTO GOLDMAN, 75, vice-presidente do PSDB e ex-governador de So Paulo (2010). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Julho de 2013.

Consumo, a porta de entrada da cidadania (FLVIO ROCHA)

NO MOMENTO em que no faltam candidatos a intrprete da "voz rouca das ruas", aqueles que identificaram e acompanham a migrao dos 40 milhes de brasileiros para a emergente classe C podem esclarecer aspectos que ainda no mereceram ateno. Muitos desses intrpretes continuam plugados em um modelo antigo para analisar o Brasil, mas a velha pirmide social se transformou num losango com o ingresso da nova classe consumidora. Boa parte dos cidados que deixaram seu comodismo e letargia para fazer barulho e protestar nas ruas de todo o pas cumpriu um aprendizado completo antes de alcanar o estgio da questo poltica. Eram sditos apticos e conformados. Ao conquistarem a capacidade de consumir, conheceram seu poder de exigir o que lhe havia sido prometido numa operao de crdito ou num servio de telefonia, por exemplo. Perderam o medo de protestar. Ns, do varejo, alm de espectadores privilegiados dessa evoluo, temos sido partcipes da vida dos atores desse movimento social. A transformao do sdito em cidado foi possibilitada por empresas que no foram afetadas pelo pibinho, exatamente porque se alimentam da fora motora desse novo contingente de consumidores. Foram essas empresas que abriram as primeiras linhas de crdito para o pblico emergente, no instituies bancrias. O resultado que o varejo brasileiro hoje o maior especialista em classe C - conhece seus anseios e se antecipa no atendimento de suas demandas. Definiu-se um verdadeiro processo de transformaes demogrficas e sociais. Seria ingenuidade imaginar que mudanas to profundas ficariam restritas ao mundo econmico. Os reflexos polticos seriam mesmo inevitveis. S no viu quem no quis ver. Os emergentes protagonizam uma mudana radical na relao com o Estado. Antes, a via era de mo nica e pouco diferia daquela que os colonizadores portugueses estabeleceram com os nativos. Os sditos se deslumbram com miangas, quinquilharias e bugigangas. A grande novidade para cada um dos indivduos que compem as dezenas de milhes que deixaram a pobreza a reciprocidade.] A figura do consumidor passou a se sobrepor ao velho Jeca Tatu urbano. E o cidado comeou a ganhar importncia. Descobriu a necessidade de exigir contrapartida. Aprendeu a questionar constantemente a relao custobenefcio. Aprendeu os benefcios da concorrncia e passou a se indignar com quem vende mais caro.

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Assim como faz com seus fornecedores, o cidado-consumidor comea a cobrar do governo a correta aplicao dos recursos dos impostos que ele paga e o mesmo nvel de eficincia, qualidade e excelncia que reclama dos produtos e servios que contrata. Ineficincia? Desperdcio? Corrupo? incompatvel. Quando o Brasil conquistou o privilgio de sediar os trs maiores eventos esportivos do planeta, nossos governantes devem ter imaginado que tamanha overdose de po e circo garantiria eleies e reeleies por muito tempo. Jamais poderiam imaginar que, em vez de perguntas sobre quando e onde seria a festa, surgissem incmodas questes: Quanto custa? Por que no Brasil mais caro? Quem paga? A saudvel e profunda transformao na postura do cidado-consumidor est por trs do grande susto do qual governantes e polticos demoram a se recompor. No se cr mais em um Estado provedor todo-poderoso. Depois de 25 anos, finalmente comea a ser regulamentado um artigo da Constituio Federal (de autoria do ento deputado constituinte Afif Domingos) que garante a todos os brasileiros a transparncia dos tributos e permite que o consumidor-contribuinte saiba o quanto a manuteno do Estado pesa no seu bolso. A verdade que muitos reduziram o recado da voz rouca das ruas a pleitos pontuais, quando a resposta est na mudana de postura do cidado, que aprendeu a cobrar enquanto consumidor. E suas primeiras reivindicaes so custos menores e um Estado menos presente. Sem se esquecer de exigir a troca de liquidificadores ou geladeiras com defeito, o brasileiro comea a enxergar a viabilidade de um recall tambm para quem no se mostra capaz de fazer bom uso do mandato popular que lhe foi delegado.
FLVIO ROCHA, 55, presidente da Riachuelo e do Instituto para Desenvolvimento do Varejo. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Julho de 2013.

A aguada percepo do Congresso (ROBERTO LIVIANU)

SOA preconceituoso e autoritrio afirmar que a voz da rua contra a PEC 37 foi mugido de procisso, como fez Luiz Fernando Pacheco h alguns dias, nesta seo. Ele parte de equvocos e afirmaes carregadas de maledicncias ofensivas, generalistas e gratuitas. Os caras-pintadas voltaram para reivindicar pautas como a revogao do aumento da tarifa de nibus e a rejeio da proposta de emenda constitucional 37, esta como caminho para a reduo da impunidade e controle da corrupo. A PEC 37 vinha sendo debatida desde o ano passado, tendo havido inmeras discusses no universo acadmico e no parlamentar. Acabou sendo compreendida e eleita pelo povo como caminho concreto para a no ampliao da impunidade -especialmente da corrupo. Faz sentido essa percepo. Em 7 de fevereiro de 2000, o Brasil subscreveu o Estatuto de Roma, que criou o Tribunal Penal Internacional (TPI) para julgar crimes contra a humanidade que os pases individualmente no conseguiriam responsabilizar. Dar ao Ministrio Pblico o poder de investigao para apurar crimes contra a humanidade, como os genocdios, foi considerada a maior conquista do estatuto para a civilizao. bvio que estava sendo feita ali clara opo para questes de dentro e de fora do pas. injusto afirmar que o Poder Legislativo foi covarde e sem personalidade. Muito pelo contrrio. O placar da rejeio da PEC 37 (430 votos contrrios e 9 a favor) resultado de aguada percepo do Parlamento. Seria gravemente equivocado impedir o Ministrio Pblico de investigar crimes, colocando o pas no mesmo patamar de Uganda, Qunia e Indonsia. Detalhe: Uganda e Qunia tm ex-mandatrios rus no Tribunal Penal Internacional. Com certeza, o Parlamento levou em conta que, nos anos de chumbo no Brasil, quando a polcia matava a mando do Estado, sem acusao nem julgamento, quem investigou e responsabilizou os criminosos foi o Ministrio Pblico, representando por corajosos promotores, entre os quais Hlio Bicudo. Afinal, quem conseguiria ter investigado o "esquadro da morte"? A corregedoria da polcia? Quem investiga os crimes contra os direitos humanos no Brasil? Promotores no querem substituir a polcia. Louvam-na e querem continuar realizando esse trabalho conjunto. Sem santificaes. Com eficincia. O Ministrio Pblico quer a regulamentao da investigao criminal. Todos devem poder investigar crimes quando necessrio. Inclusive o Ministrio Pblico. O Poder Legislativo nas comisses parlamentares de inqurito, o Banco Central, a Receita Federal, as corregedorias, as controladorias, a imprensa, os detetives, os cidados. Monoplios no so saudveis na democracia. Desde John Locke, consolida-se a ideia da disperso do poder como elemento fundamental para seu exerccio em prol da comunidade. Ns, promotores, no somos mquinas de acusar. Trabalhamos pela justia, com tica e lealdade, e no hesitamos em pedir as absolvies necessrias. Estamos e sempre estaremos conectados e atentos s necessidades da sociedade. Somos seres humanos e erramos. Devemos querer e queremos ser controlados em relao a eventuais exageros e, quando for caso, punidos individualmente. Mas no seria adequado sermos punidos pelos mais que prevalentes acertos. No se amputa a instituio, desprotegendo a sociedade. Parabns ao Parlamento, que agiu lastreado pela legitimidade do voto popular. Viva a democracia!
ROBERTO LIVIANU, 44, promotor de Justia em So Paulo, doutor em direito pela USP, presidente do Movimento do Ministrio Pblico Democrtico e coordenador da campanha #naoaPEC37. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Julho de 2013.

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O Brasil tem a metade dos mdicos que precisa (PAULO LEITE, IZABELLE TORRES E
NATHALIA ZIEMKIEWICZ)
Conhea o retrato dramtico da sade pblica no Brasil e saiba por que o programa do governo de importao de mdicos pode ajudar a resolver esse flagelo

NO INCIO do ano, uma pesquisa do Ipea realizada com 2.773 frequentadores do SUS, o Sistema nico de Sade, indicou que o principal problema de 58% dos brasileiros que procuram atendimento na rede pblica a falta de mdicos. Num Pas com cerca de 400 mil mdicos formados, no qual pouco mais de 300 mil exercem a profisso, nada menos que 700 municpios ou 15% do total no possuem um nico profissional de sade. Em outros 1,9 mil municpios, 3 mil candidatos a paciente disputam a ateno estatstica de menos de um mdico por pessoa imagine por 30 segundos como pode ser a consulta dessas pessoas. Na segunda-feira 8, no Palcio do Planalto, a presidenta Dilma Rousseff assinar uma medida provisria e trs editais para tentar dar um basta a essa situao dramtica em que est envolta a sade pblica do Pas. Trata-se da criao do programa Mais Hospitais, Mais Mdicos. Embora inclua ampliao de bolsas de estudo para recm-formados e mudanas na prioridade para cursos de especializao, com foco nas necessidades prprias da populao menos assistida, o ponto forte do programa envolve uma deciso poltica drstica a de trazer milhares de mdicos estrangeiros, da Espanha, de Portugal e de Cuba, para preencher 9,5 mil vagas em aberto nas regies mais pobres do Pas.

LEITOS DESASSISTIDOS - Em 15% dos municpios brasileiros no possvel encontrar um nico profissional de sade

Na ltima semana, ISTO teve acesso aos bastidores do plano que pode revolucionar o SUS. Numa medida destinada a responder aos protestos que entidades mdicas organizaram nas ltimas semanas pelo Pas, o governo decidiu organizar a entrada dos mdicos estrangeiros em duas etapas. Numa primeira fase, ir reservar as vagas disponveis para mdicos brasileiros. Numa segunda fase, ir oferecer os postos remanescentes a estrangeiros interessados. Conforme apurou ISTO, universidades e centros de pesquisa sero chamados a auxiliar no exame e na integrao dos mdicos de fora. No s. Numa operao guardada em absoluto sigilo, o Ministrio da Defesa tambm foi acionado para elaborar um plano de deslocamento e apoio aos profissionais estrangeiros ou no que iro trabalhar na Amaznia e outros pontos remotos do Pas, onde as instalaes militares costumam funcionar como nico ponto de referncia do Estado brasileiro inclusive para questes de sade. O apoio militar prev ainda um perodo de treinamento bsico de selva com 24 dias de durao.

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CARNCIA - Famlias e regies mais pobres sofrem mais com a falta de mdicos

Uma primeira experincia, ocorrida no incio do ano, ilustrativa do que deve acontecer. Em busca de mdicos para 13 mil postos abertos em pontos remotos de 2,9 mil prefeituras do pas, mas reservados exclusivamente a brasileiros, o Ministrio da Sade mal conseguiu preencher 3 mil vagas, ainda que oferecesse uma remunerao relativamente convidativa para recm-formados, no valor R$ 8 mil mensais, o equivalente a um profissional de desempenho regular em estgio mdio da carreira. Essa dificuldade se explica por vrias razes. Poucas pessoas nascidas e criadas nos bairros de classe mdia das grandes cidades do Pas, origem de boa parte dos mdicos brasileiros, tm disposio de abandonar amigos, famlia e todo um ambiente cultural para se embrenhar numa regio desconhecida e inspita. Isso vale no s para mdicos, engenheiros, advogados, mas tambm para jornalistas. O motivo essencial, contudo, reside numa regra econmica que regula boa parte da atividade humana, inclusive aquela que define chances e oportunidades para profissionais de sade a lei da oferta e a procura. Em funo da elevao da renda da populao e tambm de uma demografia que transformou o envelhecimento numa realidade urgente, nos ltimos dez anos assistiu-se a uma evoluo curiosa no universo da sade brasileira. Formou-se a demanda por 146 mil novos mdicos, no Brasil inteiro, mas nossas universidades s conseguiram produzir dois teros dessa quantia, deixando um dficit de 54 mil doutores ao fim de uma dcada. Num sintoma desse processo, os vencimentos dos mdicos brasileiros ocupam, hoje, o primeiro lugar na remunerao de profissionais liberais, superando engenheiros e mesmo advogados. Nos hospitais e nos rgos pblicos, h diversos relatos dramticos que envolvem a dificuldade para se contratar mdicos, mas poucos se comparam situao enfrentada por Henrique Prata, gestor do Hospital do Cncer de Barretos, uma das mais respeitadas instituies do Pas na especialidade. Nem oferecendo um respeitvel salrio de R$ 30 mil para seis profissionais que seriam enviados a Porto Velho, em Rondnia, ele conseguiu os especialistas que procurava. Henrique Prata explica: H cerca de dois anos venho notando a falta de mdicos no Brasil. Hoje, oferecemos salrio inicial de R$ 18 mil por oito horas dirias de trabalho, mas no conseguimos gente para trabalhar. Est mais fcil achar ouro do que mdico.

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DIAGNSTICO - Ministro da Sade, Alexandre Padilha: "Temos dois problemas. Faltam mdicos e muitos esto no lugar errado"

Num ambiente onde carncias se multiplicam, as famlias e regies mais pobres sofrem mais o que torna razovel, do ponto de vista da populao, trazer profissionais estrangeiros para compensar a diferena. At porque emprego de profissionais estrangeiros , na medicina de hoje, um recurso comum em vrios pases. Na Inglaterra, 37% dos mdicos se formaram no Exterior. No Canad, esse nmero chega a 22% e, na Austrlia, a 17%. No Brasil, o ndice atual de 1,79%. Se considerarmos somente os pases em processo de desenvolvimento e subdesenvolvidos, a mdia nacional de 1,8 mdico por mil habitantes j considerada uma mdia baixa. A Argentina registra 3,2, o Mxico 2 e a Venezuela de Hugo Chvez 1,9. Se a comparao feita com pases desenvolvidos, a nossa mdia cai vertiginosamente. A Alemanha, por exemplo, possui 3,6 mdicos por mil habitantes. Ou seja, o Brasil tem cerca de metade dos mdicos que uma nao civilizada necessita. Independentemente da polmica que envolve a vinda de mdicos estrangeiros, o fato que faltam profissionais de sade no Pas. Como tantos problemas que o Brasil acumula ao longo de sua histria, a desigualdade regional tem reflexos diretos na sade das pessoas. Com 3,4 mdicos por mil habitantes, o Distrito Federal e o Rio de Janeiro tm um padro quase igual ao de pases desenvolvidos. So Paulo (com 2,4) tambm tem uma boa colocao. Mas 22 Estados brasileiros esto abaixo da mdia nacional e, em alguns deles, vive-se uma condio especialmente dramtica. No Maranho, o nmero 0,58 por mil. No Amap 0,76. No Par, cujo ndice de 0,77, 20 cidades no tm um nico mdico e outras 30 tm apenas um. Muitas pessoas acreditam que o Brasil at que tem um bom nmero de mdicos e que o nico problema que eles estariam no lugar errado, observa o ministro Alexandre Padilha, da Sade, que, como mdico, passou boa parte da carreira no atendimento populao carente do Par. Temos os dois problemas. Faltam mdicos e muitos esto no lugar errado. O empenho do governo com o projeto se explica por um conjunto de motivos compreensveis. Um deles a oportunidade. A crise europeia levou a cortes imensos no servio pblico do Velho Mundo, jogando no desemprego profissionais de pases que, como a Espanha, se interessam pela remunerao que o governo brasileiro pode pagar. Em Portugal, o movimento duplo. Mdicos portugueses se interessam por empregos fora do Pas, enquanto os estrangeiros, especialmente cubanos, se tornaram interessantes para o governo, pois so mais baratos.

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Com uma mdia altssima de mdicos por habitante (6,7 por mil), o governo de Havana tem uma longa experincia de exportao de seus profissionais, inclusive para o Brasil. Por autorizao do ministro da Sade Jos Serra, ainda no governo de Fernando Henrique Cardoso, mdicos cubanos foram autorizados a atender a populao brasileira em vrios pontos do Pas. Em 2005, quando a autorizao de permanncia dos cubanos no Estado de Tocantins se encerrou, uma parcela da populao chegou a correr at o aeroporto para impedir que eles fossem embora. Em Niteri (RJ), sua presena chegou a ser apontada como um fator importante para a reduo de filas nos hospitais pblicos. O prestgio dos cubanos nasceu de um encontro que une o til ao agradvel. O Pas tem uma medicina voltada para o atendimento bsico aquele que resolve 80% dos problemas que chegam a um consultrio , embora seja menos avanado em reas mais complexas. Do ponto de vista dos profissionais da Ilha, a vantagem tambm econmica. O salrio que recebem fora do Pas compensador em relao aos vencimentos em Cuba e inclui uma poupana compulsria. Eles so autorizados a deixar seu Pas com a condio de embolsar metade dos vencimentos no Exterior e s receber a outra parcela, acumulada numa conta especial, quando fazem a viagem de volta. Autor de um convnio que trocava petrleo por mdicos, o ex-presidente venezuelano Hugo Chvez construiu boa parte de sua popularidade com postos de sade nas favelas de Caracas, administrados por profissionais cubanos. O efeito eleitoral bvio da iniciativa no anulava o benefcio real da populao. No levantamento de uma dcada, encerrado em 2006, dados da Organizao Mundial de Sade registraram quedas importantes na mortalidade infantil da Venezuela. Os casos de morte por diarreia caram de 83 para 30 por 100 mil crianas. Os de pneumonia foram reduzidos de 30 para 16 por 100 mil.

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Ferida em sua popularidade quando faltam 16 meses para a eleio presidencial, na qual perdeu a condio de concorrente imbatvel, Dilma Rousseff enfrenta a necessidade de construir uma marca prpria para tentar a reeleio, pois agora o eleitor vai julgar seu desempenho, e no mais o mandato de Lula, como em 2010. Com a economia em marcha lenta e vrias armadilhas nacionais e internacionais no meio do caminho, o esforo para exibir um ambiente de melhora na rea de sade pode ajudar na reconstruo poltica da presidenta. Com um certo otimismo, analistas simpticos ao governo chegam a sugerir que, se for bem-sucedido, o plano Mais Mdicos pode servir como alavanca para Dilma num movimento semelhante ao que o Bolsa Famlia representou para a reeleio de Lula, um candidato que teve o governo alvejado pelas denncias do mensalo em 2005, mas acabou vitorioso em 2006. A experincia ensina, contudo, que nenhuma receita eleitoral pode funcionar se no trouxer melhorias verdadeiras aos diretamente interessados. Se o Bolsa Famlia colocou vrios bens de primeira necessidade mesa, o Mais Mdicos ter de mostrar eficincia em sua rea. E a podem surgir problemas. O governo ter 90 dias para aprovar a Medida Provisria num Congresso ressabiado diante de determinadas iniciativas do Planalto como o plebiscito e vrios episdios hostis. Embora nenhuma passeata recente tivesse exibido uma faixa pedindo mais mdicos, o que seria at inusitado, a demanda por melhores servios de sade d espao iniciativa do governo. Ainda assim, o presidente do Senado, Renan Calheiros (PMDB-AL), se diz desconfiado. Nossa ideia dar respostas s demandas das ruas. Vamos avaliar quais so as exigncias e o que pode ser feito. No vamos desconversar e mudar o foco dessas demandas, diz.

REFORO MILITAR- O Exrcito foi acionado para elaborar um plano de deslocamento e apoio aos mdicos

Outra questo, at mais relevante, envolve a oposio das entidades mdicas. Num esforo evidente para proteger o mercado de trabalho, elas tm combatido o programa onde podem. Foi por sua iniciativa que o governo de Tocantins, em 2005, foi obrigado a interromper o trabalho dos mdicos cubanos. As associaes mdicas conseguiram uma sentena, na Justia, que anulou o acordo a partir da constatao de que eles no haviam revalidado seu diploma no pas e no poderiam exercer a profisso no Brasil. O mesmo argumento colocado agora. Informados de que o governo brasileiro pretende aprovar ou rejeitar os candidatos a partir de seu histrico escolar e da faculdade que lhes deu o diploma, sem fazer o exame de revalidao, chamado Revalida, os mdicos reagem. A iseno da prova um absurdo. Em vez de criar estrutura em hospitais e postos e de transformar a carreira mdica em uma carreira de Estado, o governo inventou uma manobra poltica para fazer de conta que o problema do Brasil a falta de mdicos. Na verdade, a crise de gesto, de dinheiro muito mal aplicado. No faltam mdicos, falta estrutura mn ima para que eles trabalhem na rede pblica, diz o presidente do Conselho Federal de Medicina, Roberto DAvila.

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GASTOS EVITVEIS - Gasta-se muito no Pas com o tratamento das complicaes de doenas que deveriam ser controladas no atendimento bsico de sade, mas no o so Em 2012, por exemplo, o governo gastou R$ 3,6 bilhes apenas com o tratamento de complicaes associadas ao sobrepeso e obesidade. Entre elas, diabetes tipo 2, diversos tipos de cncer (pncreas, colorretal, endomtrio e mama) e doenas cardiovasculares

O Ministrio da Sade alega que, se aplicasse o Revalida, no poderia impedir os mdicos estrangeiros de trabalhar em qualquer ponto do Pas em vez de mant-los, sob contrato de trs anos, em pontos distantes do pas. O debate, nessa questo, pode nunca terminar. legtimo, como sugerem as entidades mdicas, observar que o governo procura um atalho para no submeter os estrangeiros ao exame Revalida, durssimo, que, em sua ltima verso, aprovou menos de 9% dos candidatos e, na penltima, 12%. Mas tambm legtimo procurar assistir imediatamente uma populao que no tem direito a nenhum mdico para zelar por sua sade. Quem diz isso Hans Kluge, diretor da Diviso dos Sistemas de Sade Pblica da Organizao Mundial de Sade. Entrevistado pela BBC Brasil, Kluge disse que a vinda de estrangeiros no nenhuma opo milagrosa, mas pode ser til a curto prazo.

Embora os mdicos sejam personagens centrais no sistema de sade de um Pas, o debate sobre o atendimento tem um carter poltico. Interessa a toda a populao, que ir arcar com cada centavo do programa orado em R$ 7, 4 bilhes com o dinheiro de seus impostos. Desse ngulo, como sabe qualquer pessoa que j sofreu um acidente de automvel, um enfarto dentro de um avio ou enfrentou imprevistos semelhantes, ningum pergunta pelo diploma de um mdico que estiver por perto. Apenas agradece por sua presena nica. So pessoas nessa situao que podem ser beneficiadas pelos mdicos estrangeiros.
PAULO MOREIRA LEITE, IZABELLE TORRES E NATHALIA ZIEMKIEWICZ so Jornalistas e escrevem para esta publicao. Revista ISTO , Julho de 2013.

Quando poderemos dispensar o carro? (JAIRO BOUER)

JOVENS tirando carta mais tarde. Menos quilmetros rodados em veculos particulares. O carro deixando de ser um cone do desejo para o jovem. Parece fico? No . Uma reportagem publicada no jornal americano The New York Times diz que isso est acontecendo, sim! Segundo o jornal, mesmo descontadas a recente recesso americana e a perda do poder de compra, o jovem tem mostrado menos interesse pelo carro. Mais tempo na internet, contato com os amigos no ambiente digital e conscincia

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ecolgica ajudam a explicar o fenmeno. O jornal levanta a hiptese de que esse comportamento pode ser um indicador do desinteresse do carro para todas as geraes no futuro. Essa moda pega por aqui? possvel frear esse consumo num pas em que, mesmo em crise, a venda de veculos no para de crescer? Tenho dividido meu tempo entre duas cidades. Em So Paulo, o carro mal sai da garagem. Com dois anos de vida, ele tem pouco mais de 2.000 quilmetros rodados. Como muitos outros, optei por deslocamentos a p. Minha casa fica perto do trabalho e das reas de lazer que frequento. Uso transporte pblico e, eventualmente, txi quando as sadas so noite. Isso resolve a questo de no guiar depois de beber. O uso do meu carro se tornou eventual, quase espordico. Mas carro parado, mesmo sem combustvel, custa caro. Impostos, seguro e taxas logo me convencero, como a muitos outros brasileiros, de que o custo no compensa um eventual conforto. Em Florianpolis, na contramo da tendncia verificada em alguns grandes centros urbanos, viver sem carro bem mais difcil. Distncias maiores, transporte pblico mais precrio, ausncia de metr ou trens de superfcie, custo alto do txi em grandes deslocamentos, falta de segurana para o uso de bicicleta (como na maior parte das cidades brasileiras) fazem do veculo um objeto necessrio. No toa que, na ltima dcada, o trnsito se tornou catico onde no era em boa parte das cidades mdias do pas. Trajetos que h uma dcada eram feitos em 15 minutos viraram aventuras de mais de uma hora. No ltimo ms, me desloquei em horrios complicados por outras cidades grandes, como Braslia, Rio, Fortaleza, Salvador, Belo Horizonte e Recife. Todas param no rush. Em So Paulo, no tem mais horrio complicado. sempre complicado (at aos sbados e domingos). Isso ocorre mesmo com o rodzio, que tenta tirar das ruas 20% da frota, nos picos de movimento, durante a semana. Com muito carro, pouco espao, escassas alternativas de transporte pblico e baixo investimento em ciclovias, a mobilidade se tornou uma das grandes questes urbanas desta e das prximas dcadas.
JAIRO BOUER mdico e colunista desta publicao. Revista POCA, Julho de 2013.

A Copa e o Brasil (PEDRO TRENGROUSE)

O PIB do Brasil de R$ 4,4 trilhes e todos os investimentos previstos na Matriz de Responsabilidades da Copa, que congrega as obras que o governo julga relevantes para a realizao do evento, esto na ordem de R$ 25 bilhes. O montante destinado s mais diversas reas prioritrias de infraestrutura e servios, como, por exemplo, aeroportos, mobilidade urbana, segurana, turismo, sade e telecomunicaes. evidente que no houve contingenciamento no oramento pblico noutras reas em razo da Copa. O PAC 2 (Programa de Acelerao do Crescimento), por exemplo, investiu R$ 557,4 bilhes em infraestrutura at junho deste ano. E, embora ainda aqum dos padres recomendados pela OCDE (Organizao para Cooperao e Desenvolvimento Econmico), segundo o Ipea (Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada), os recursos aplicados em educao e sade quase triplicaram nos ltimos dez anos, com os investimentos em polticas sociais chegando a R$ 656 bilhes em 2012. A rigor, no que diz respeito Copa, essencial mesmo so os estdios, cujos custos totais esto em R$ 7 bilhes, divididos em R$ 3,7 bilhes financiados pelo BNDES, R$ 2,7 bilhes a cargo dos governos locais e R$ 612 milhes em investimentos privados. So nove estdios pblicos e trs privados. Ainda assim, considerando que os financiamentos do BNDES devem ser pagos pela operao privada das arenas, os investimentos pblicos diretos representam menos de 40% do total. E mais. No verdade que estejam mais caros que nas ltimas Copas. O estdio mais caro do Brasil custou pelo menos trs vezes menos que Wembley e, segundo estudo de uma ONG dinamarquesa, os custos mdios por assento no Brasil esto no mesmo patamar de US$ 5.000 que Japo, Coreia e frica do Sul, pelo menos 20% menores do que Green Point e Sapporo Dome, por exemplo. Os novos estdios sero muito mais utilizados pelo futebol brasileiro do que pela Fifa. Conforme dados da Fundao Getlio Vargas (FGV), o futebol hoje movimenta R$ 11 bilhes por

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ano e gera 370 mil empregos no Brasil. Mas poderia movimentar R$ 62 bilhes por ano e gerar 2 milhes de empregos, principalmente com a modernizao dos estdios e ajustes no calendrio, gesto e governana dos clubes. Com ou sem Copa, j valeria a pena investir nos estdios brasileiros. O BNDES o maior banco de desenvolvimento do mundo, superando o Banco Mundial em volume de operaes. Desde 2008, quando as sedes da Copa do Mundo no Brasil foram anunciadas, o BNDES desembolsou no total mais de R$ 700 bilhes em financiamentos diversos. Trocando em midos, o investimento nos estdios representa muito pouco diante dos grandes nmeros do banco, que poderia ousar bem mais para promover o desenvolvimento do futebol brasileiro enquanto atividade econmica relevante para o arranjo produtivo e para a identidade cultural brasileira. Um estudo da FGV mostra que a o total de aportes na Copa pode quintuplicar. Alm dos recursos previstos na matriz, a competio deve injetar R$ 112,79 bilhes na economia brasileira, movimentando o total de R$ 142,39 bilhes adicionais entre 2010 e 2014, com a gerao de 3,63 milhes de empregos por ano e R$ 63,48 bilhes de renda para a populao. Ainda assim, preciso enxergar o evento na perspectiva global da economia. A maioria das obras relacionadas Copa so realmente essenciais para melhorar a infraestrutura do pas. O Brasil o pas do futebol e j precisava de melhores estdios para desenvolver seu pleno potencial de gerao de emprego e renda. O maior legado da Copa do Mundo para o Brasil seria mesmo uma profunda transformao no futebol brasileiro. No razovel colocar problemas nacionais crnicos na conta da Fifa.
PEDRO TRENGROUSE, 34, consultor da ONU (Organizao das Naes Unidas) na Copa e coordenador de projetos da Fundao Getulio Vargas. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Julho de 2013.

Tutela e emancipao

(ROSELY SAYO)

CONVERSEI com um adolescente de 16 anos acompanhado de sua me e ambos estavam chateados um com o outro. O garoto disse me que no final de semana iria dormir na casa de um amigo. Na madrugada, ela foi acordada por um telefonema de um hospital, pois o filho l se encontrava em observao. Quem tem filhos imagina o estado em que essa me ficou at chegar ao hospital. Ela s sossegou depois de ver o filho e constatar que, de fato, alm de um hematoma no brao, ele nada tinha. O garoto e seu colega decidiram ir at uma balada. No retorno, foram de carona com um amigo que estava com eles e sofreram um acidente leve, que provocou mais danos no carro do que nos quatro jovens que estavam dentro. Que sorte! Bem, a comeou a discusso entre me e filho. Ela, que disse sempre ter confiado no filho, sentiu-se trada pelo fato de ele ter feito algo que no havia sido previamente lhe informado. O segundo ponto que a me no aceitou foi o fato de o filho ter visto o colega tomar bebida alcolica e, mesmo assim, ter aceitado a carona dele. Essa me, assim como muitas outras que tm filhos adolescentes, acreditava que podia confiar nele. No, ningum pode confiar que o filho adolescente ir sempre agir da maneira que os pais o ensinaram e esperam que ele faa. Por qu? Porque os adolescentes esto ainda em processo de desenvolvimento da maturidade e da autonomia que tero na vida adulta. Eles costumam ser impulsivos, nem sempre avaliam os riscos que correm e olham muito mais para o que lhes interessa. No geral, eles focam tanto o olhar no que buscam que acabam por perder a perspectiva que lhes permitiria ver alm, ou seja, o contexto que os cerca nesse momento. especialmente por tais motivos que muitos deles fazem coisas das quais se arrependem posteriormente. E esse era o estado do garoto com quem conversei: de completo arrependimento. Ele disse que iria mesmo, como planejado, dormir na casa do amigo, mas eles foram convidados por outros amigos para uma balada e decidiram ir. Disse tambm que viu o colega que ofereceu carona beber, mas achou que havia sido uma pequena quantidade e, alm disso, pensou que economizaria uma boa grana do txi. O garoto tem toda a pinta de ser um bom menino, mas no achou nada demais o que aconteceu. Seu arrependimento era apenas um: o de ter aceitado carona de um colega que bebera. Por causa disso, no se conformava com o grau de braveza da me, e lembrou que em outra ocasio ela j havia dado autorizao para que ele fosse ao local da balada em que havia estado. A partir desse ponto, os dois achavam que no havia mais dilogo entre eles. Mas dialogaram muito bem com as ideias um do outro. Sempre que h dilogo - coisa rara - entre pais e filhos, h conflito de ideias. No conversando que a gente se desentende? Dilogo no estratgia de persuaso. O exemplo dessa me com seu filho nos d algumas pistas. A primeira: confiar no filho adolescente ignorar que ele ainda no adulto. preciso, portanto, tutelar os filhos, mesmo que a distncia e com muita discrio. Segunda: os filhos precisam saber que alguns pontos de sua relao com os pais so inegociveis. Informar sempre aos pais onde esto uma delas, importante para adolescentes e seus pais. Moral da histria: no d para emancipar filhos adolescentes se eles ainda no esto prontos para isso.
ROSELY SAYO psicloga e consultora em educao, fala sobre as principais dificuldades vividas pela famlia e pela escola no ato de educar e dialoga sobre o dia-a-dia dessa relao. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013.

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Francisco, a juventude e o Brasil (RAYMUNDO DAMASCENO ASSIS)

O BRASIL vive a expectativa da visita do papa Francisco durante a Jornada Mundial da Juventude do dia 22 ao 28 de julho. sua primeira viagem internacional desde que assumiu o pontificado, h quatro meses. Essa circunstncia motivo para despertar o interesse de todo o mundo, que, encantado, acompanha os primeiros passos do bispo de Roma. Ele chama a ateno sobretudo por ser o primeiro papa latino-americano e por ter adotado o simblico nome de Francisco, to caro a crentes e no crentes. O sorriso e a simplicidade do papa, sua proximidade com os pobres e a sistemtica lembrana deles em seus gestos e palavras revelam Francisco como um pastor disposto a se derramar de zelo e amor pelas ovelhas. Suas palavras, simples e diretas, nascidas em um corao tomado de profundo desvelo pastoral, atingem o ntimo das pessoas, que se identificam rapidamente por se referirem ao seu cotidiano. A leveza com que o papa as pronuncia, sem prejuzo clareza, profundidade e fora, traz novo vigor igreja e faz renascer o entusiasmo da f. Com firmeza, mas sem perder a ternura, o papa Francisco tem indicado caminhos para a renovao de estruturas, desejada h tempos pela igreja. Sua abertura para o dilogo ecumnico e inter-religioso, em continuidade aos seus antecessores, enche-nos de esperana e nos faz vislumbrar a consolidao da unidade que nasce do respeito e do amor fraterno. No Rio de Janeiro, junto aos jovens do mundo inteiro, teremos a oportunidade de nos aproximarmos ainda mais de Francisco para bebermos da espiritualidade que exala de seus gestos e palavras. Para c, ele vem "confirmar seus irmos na f", tarefa dada por Cristo a Pedro, confiada depois aos seus sucessores. Ao faz-lo, de forma especial em relao aos jovens, Francisco os conclama a conformarem sua vida a Cristo, fazendo deles seus discpulos-missionrios no compromisso de anunci-lo a todos os povos. A visita do papa dar por certo novo nimo evangelizao da juventude, que tem merecido ateno especial da igreja no Brasil nos ltimos anos. Embora tenhamos muitos jovens atuantes em nossas comunidades, preocupa-nos o contingente dos que delas se afastaram. No que deixaram de acreditar em Deus. A f continua acesa em seus coraes. Porm, j no sentem mais a necessidade da mediao da igreja para viv-la e testemunh-la. As palavras do papa, inspiradas no Evangelho de Cristo, havero de abrir os olhos e os coraes dos afastados, a fim de que retornem ao convvio da comunidade de f. Tampouco passar despercebido ao papa o recente contexto poltico-social protagonizado de maneira intensa pela juventude brasileira. Ainda ecoa em nossos ouvidos o clamor de centenas de milhares de jovens que, enchendo praas e ruas de nosso pas, mostraram indignao com estruturas de poder e aes de governo que ferem a vida e desrespeitam a dignidade humana. As recentes manifestaes em nosso pas so um sinal de que, diante da situao de sofrimento em que se encontram tantos brasileiros, os jovens no se deixaram contaminar pela cultura do bem-estar que leva indiferena a respeito dos outros. Lembrou o papa recentemente em Lampedusa, na Itlia: "A globalizao da indiferena torna-nos a todos inominados, responsveis sem nome nem rosto". No queremos uma juventude alienada e indiferente! A igreja respira novos ares com o primeiro papa latino-americano. Dele se espera muito tambm para a construo da paz no mundo. Que sua presena entre o povo brasileiro nos anime no compromisso com a f, a solidariedade e a justia social. Bem-vindo, papa Francisco! CARDEAL RAYMUNDO DAMASCENO ASSIS, 76, arcebispo de Aparecida (SP) e presidente da CNBB (Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Junho de 2013.

Meninas domsticas: ningum sabe, ningum viu (CRISTIANE SEGATTO)

Enquanto a nova lei garante os direitos das empregadas adultas, crianas cuidam da cozinha

A PARTIR de que idade o trabalho aceitvel socialmente? A resposta varia de acordo com o contexto histrico e econmico. No incio do sculo XX, meu bisav italiano chegou famlico ao porto de Santos e foi trabalhar por quase nada nas fazendas do interior de So Paulo. Meu av nasceu em 1910, mas o documento informa que ele de 1906. Mentir a idade dos filhos para que eles pudessem comear a trabalhar mais cedo era um cambalacho corriqueiro entre os imigrantes pobres. Forte como um touro, meu av fez trabalho braal desde a infncia. Rapazote, j casado e morando na capital, transportava lenha em carro de boi para abastecer os fornos de grandes indstrias. Estudou at a quarta srie. Meu pai progrediu um pouquinho mais. Chegou oitava srie e sempre fez trabalho administrativo. Aos 14 anos, estava empregado como office-boy. Tentei seguir o bom exemplo, mas aos 14 anos ningum queria me dar emprego. Meu primeiro posto, com carteira assinada e todos os direitos legais, foi conquistado aos 16 anos. Trabalhava numa biblioteca universitria, o melhor dos mundos para quem sonhava ser jornalista. Estudava noite, em escola pblica. Alcancei o mestrado. Minha filha estuda em escola particular. Aos 13 anos, me pergunta de que forma poderia ganhar algum dinheiro sem prejuzo da sade e dos estudos. Quer ser independente como a me e fazer uma poupana para morar no Exterior. A disposio para o trabalho uma qualidade que os pais devem estimular. No tenho a menor inteno de poupar minha filha do trabalho indefinidamente. Primeiro, os garotos que viviam com conforto comeavam a trabalhar depois do ensino

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mdio. Em seguida, essa fase foi postergada para depois da faculdade. Agora, ela vem depois da ps-graduao. Onde isso vai parar? Ter comeado a trabalhar cedo no me trouxe qualquer prejuzo fsico, emocional ou educacional. Trabalho faz bem, desde que seja trabalho e no explorao. Tive a sorte de conseguir cedo, e de acordo com a lei, um emprego que contribuiu para minha formao intelectual. Poucos adolescentes trabalhadores tm essa chance. Minha famlia um exemplo da ascenso social ocorrida no Brasil nas ltimas dcadas. O pas melhorou. Nos ltimos 20 anos, o Brasil registrou crescimento de 24% no ndice de Desenvolvimento Humano (IDH), segundo a Organizao das Naes Unidas. Passou de 0,59 em 1990 para 0,73 em 2012. No ranking geral dos pases (do melhor ao pior IDH), o Brasil ocupa a 85 posio. O ndice baseado em trs dimenses: vida longa e saudvel, acesso ao conhecimento e padro de vida decente. H poucos meses, um acontecimento relacionado ao trabalho e ao padro de vida decente foi saudado como marco civilizatrio. Depois de muito atraso, as empregadas domsticas conquistaram os mesmos direitos dos demais trabalhadores. Foi um avano, mas a lei no garante direitos trabalhistas a uma categoria ainda mais vulnervel: a das meninas e adolescentes que fazem trabalho domstico. Sobre essa categoria, ningum sabe, ningum viu. proibido empregar menores de 18 anos nos servios domsticos, mas essa uma prtica corriqueira e culturalmente aceita em algumas regies do Brasil. Uma avaliao feita a partir de dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domcilios (PNAD), do IBGE, revela a extenso do problema: 258 mil pessoas de 5 a 17 anos estavam ocupadas nos servios domsticos em 2011. Em 2008, havia 325 mil trabalhadores nessa faixa etria. A reduo de 67 mil casos foi considerada pouco expressiva pelo Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil. Em 2008, um decreto do ento presidente Lula incluiu o trabalho domstico na lista das piores formas de trabalho infantil. Apesar do decreto, o Brasil no adotou medidas para combater esse problema como deveria, diz Isa Oliveira, secretria-executiva da entidade. Do total de crianas e adolescentes que fazem servios domsticos, 39,8% esto no Nordeste e 25,9% no Sudeste. Depois vm Norte (13,8%), Sul (13,5%) e Centro-Oeste (7%). O maior crescimento ocorreu no Rio Grande do Norte. Em 2008, 6% da populao de 5 a 17 anos estava ocupada nessa atividade. Em 2011, a proporo havia subido para 15,1%. No Maranho, apenas na faixa de 10 a 13 anos, o nmero de meninas empregadas em servios domsticos aumentou de 1.795 (em 2008) para 5.910 (em 2011). No estado do Rio de Janeiro, tambm houve crescimento: de 8.712 (em 2008) para 10.421. Entre as regies metropolitanas, Fortaleza apresentou a pior situao: 6.050 pessoas de 5 a 17 anos fazendo trabalho domstico. A situao pode piorar. Diante da dificuldade de contratar uma empregada adulta (mais cara e rara no mercado), a classe mdia pode se sentir tentada a adotar a mo-de-obra adolescente. Esse risco existe, mas quem fizer isso estar descumprindo a lei duas vezes, diz Isa Oliveira. Em muitos casos, principalmente nas periferias das grandes cidades, quem emprega uma criana ou adolescente uma empregada domstica adulta. Ela sai para trabalhar num bairro de classe mdia e deixa uma menina cuidando da casa e dos filhos. uma soluo caseira e ilegal que se reproduz onde falta creche, escola, sade e oportunidades. Crianas e adolescentes que trabalham nessas condies no vo escola ou no conseguem conclu-la com sucesso. Sofrem danos fsicos e emocionais. Esforos intensos, exposio ao fogo, movimentos repetitivos, sobrecarga muscular, isolamento, abuso fsico, psicolgico e sexual. Enquanto isso existir, o Brasil continuar bem longe do primeiro time no ranking de desenvolvimento humano.
CRISTIANE SEGATTO Reprter especial, faz parte da equipe de POCA desde o lanamento da revista, em 1998. Escreve sobre medicina h 17 anos e ganhou mais de 10 prmios nacionais e internacionais de jornalismo. Revista POCA, Julho de 2013.

A educao no pas do futebol (MARIA ALICE SETUBAL)

O PAS do futebol ouviu milhares de cidados clamando nas ruas por uma "educao padro Fifa". Um primeiro olhar aos dados educacionais dos ltimos dez anos nos permite comemorar o acesso ao ensino fundamental de 98% das crianas e adolescentes de 7 a 14 anos. Sem dvida, os dados mostram um enorme salto para uma educao de acesso quase universal. No entanto, um olhar mais atento revela que ainda estamos longe de oferecer uma educao de qualidade. O esforo e o investimento do governo federal com o programa de alfabetizao na idade certa um indicador disso. Ou seja, ainda no resolvemos questes bsicas para que nossa populao esteja preparada para exercer sua cidadania. De um lado, temos um maior acesso educao, no s ao ensino fundamental, como tambm aos ensinos mdio e superior. A maioria dos jovens que ingressaram na faculdade nos ltimos anos consiste na primeira gerao da famlia a estudar um curso superior. Alm disso, pesquisas comprovam que quanto maior o grau de instruo, maior o nvel salarial. Por outro lado, as novas geraes querem protagonizar suas vidas, buscam mais autoria, dilogo e participao direta nos rumos da sociedade. Os jovens demandam novas estratgias de democracia direta. Escutar o clamor das ruas por melhores condies de educao significa descortinar os vrios entraves educacionais no Brasil, de modo que se possa superar o desafio de atender demandas de curto prazo, sem perder o contexto histrico e estrutural do pas.

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Nesse sentido, destaco dois aspectos que ainda entravam a melhoria da educao no Brasil. Primeiro, as excludentes desigualdades educacionais: regionais (Norte/Nordeste de um lado e Sul/Sudeste de outro), entre a educao no campo e nas cidades e ainda as enormes diferenas entre as escolas situadas em regies centrais e as da periferia das grandes cidades. Segundo, a defasagem entre o currculo escolar e o mundo vivido cotidianamente pelas crianas, adolescentes e jovens. O mundo contemporneo exige uma educao que incorpore no apenas as novas tecnologias, mas tambm os temas da cidadania e que afetam o planeta. Sustentabilidade, equidade social, participao poltica, mobilidade urbana, empreendedorismo. Alm de novos valores como cooperao, respeito, dilogo e cultura de paz. As metodologias de ensino e aprendizagem precisam privilegiar o aprender fazendo, os games e as simulaes. E, principalmente, demandam nova organizao da escola aberta comunidade e ao mundo. Mudanas estruturais como essas dependem de se priorizar a educao como poltica pblica nacional de fato e no somente nos discursos dos governantes. A retrica dos polticos no convence mais os jovens que, assim como seus pais, sabem que necessria uma educao de qualidade para alcanarem uma vida digna e bem-estar. Uma das conquistas dos milhares de jovens que foram s ruas a instaurao do debate poltico e social em torno da educao. As novas geraes esto colocando a questo como pauta na agenda poltica, econmica e social.
MARIA ALICE SETUBAL, doutora em psicologia da educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, presidente dos Conselhos do Centro de Estudos e Pesquisas em Educao, Cultura e Ao Comunitria (Cenpec) e da Fundao Tide Setubal. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Agosto de 2013.

O custo da (falta de) mobilidade urbana (ANDR FRANCO MONTORO FILHO)

UMA das mais importantes razes dos protestos que mobilizaram a populao a morosidade dos deslocamentos urbanos na regio metropolitana de So Paulo. Mas, afinal, qual o custo dessa lentido? No muito difcil fazer um clculo aproximado. De incio, estima-se quanto tempo, em mdia, perdido por causa dos congestionamentos. Esse um tempo produtivo perdido, pois o trabalhador j saiu de sua residncia, mas no comeou a trabalhar. Algumas pesquisas indicam que, na regio metropolitana de So Paulo, o tempo mdio gasto na locomoo da residncia ao emprego e retorno superior a duas horas. Para muitas pessoas, chega ao absurdo de trs horas ou mais. Podemos aceitar como tempo normal, com muita boa vontade, uma hora diria. Assim, o tempo mdio perdido com os congestionamentos em So Paulo superior a uma hora por dia. Sendo a jornada de trabalho igual a oito horas, fcil verificar que o tempo perdido cerca de 12,5% da jornada de trabalho. Para calcular o valor monetrio desse tempo perdido, deve-se verificar o valor da produo da regio. Estima-se que seja de 18,9% do PIB nacional. Sendo que este, em 2012, foi de R$ 4,4 trilhes, a produo na Grande So Paulo foi superior a R$ 800 bilhes. Desse total, cerca de 65% devido ao fator trabalho, o que representa mais de R$ 500 bilhes. Assim, o valor monetrio do tempo perdido 12,5% desse valor, ou seja, R$ 62,5 bilhes por ano. Esse o custo social anual da lentido do trnsito em So Paulo. Tambm possvel calcular quanto cada trabalhador paga pelo tempo perdido. De acordo com o IBGE, em maro de 2013, o rendimento mdio mensal recebido na Grande So Paulo foi de R$ 1.995,90. A esse montante preciso adicionar o valor dos encargos sociais.

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Segundo o professor Jos Pastore, esses encargos somam 102,06%, de forma que podemos, conservadoramente, calcular em R$ 4.000 o valor mensal dos salrios mais encargos em So Paulo. Isso se traduz em quase R$ 17 a hora trabalhada - R$ 4.000 divididos por 30 dias de oito horas. Como o tempo perdido no trnsito superior a uma hora, podemos afirmar que cada trabalhador paga pelo tempo perdido R$ 20 por dia. Esse o "pedgio invisvel" j cobrado. S que ele tremendamente injusto, pois paga quem usa carro particular viajando sozinho e paga quem anda espremido em um transporte pblico. E um dinheiro/custo perdido para a sociedade. Se conseguirmos reduzir a quantidade de veculos em circulao, os congestionamentos diminuiriam. Algumas iniciativas, como o rodzio, os corredores para nibus, a proibio de circulao de automveis ou caminhes em determinadas reas ou horrios, procuram reduzir a circulao de veculos. Mas tais solues so parciais, insuficientes e ineficientes. A soluo abrangente cobrar um pedgio urbano pelo uso de vias pblicas congestionadas para reduzir a circulao de veculos. Ao mesmo tempo, utilizar recursos arrecadados para investimentos no transporte pblico, especialmente o metr. Um efeito fundamental dessa medida seria a maior fluidez do trnsito. Os nibus passariam a circular com maior velocidade. Isso representaria substancial reduo no seu custo de operao e, assim, viabilizaria expressiva reduo no valor das passagens. Toda mudana envolve custos e coragem. Os custos so mais do que compensados pelos benefcios da eliminao dos congestionamentos. E a coragem que os manifestantes mostraram a que pedimos para os nossos governantes.
ANDR FRANCO MONTORO FILHO, 69, doutor em economia pela Universidade Yale (EUA), professor titular de economia do setor pblico da USP. Foi secretrio estadual de Economia e Planejamento de SP (1995-2002) e presidente do BNDES (1985-1988). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Agosto de 2013.

O mantra da juventude

(TAS GASPARIAN e MNICA GALVO)

O ESTATUTO da Juventude, recm-promulgado aps quase dez anos de discusso, apresenta mais um rol de boas intenes do que de polticas pblicas a serem aplicadas. De novo mesmo, o que h a regulamentao da meia-entrada. Todos os direitos previstos no estatuto j constam de outros dispositivos legais, entre eles a Constituio. E uma lei no suficiente para fazer com que as pessoas, jovens ou no, usufruam desses direitos. simples: no basta alardear que os jovens tm direito ao SUS, se no h estrutura que o garanta. Pouco sentido tem a declarao de que tm direito mobilidade, segurana e tecnologia, se nada disso efetivo, como se a qumica caneta/papel pudesse transformar a realidade. A exemplificar a tolice, um dos dispositivos define que jovem aquele que tem entre 15 e 29 anos. Que no se queira ser jovem com mais de 29 anos porque, por lei, agora est cabalmente proibido. Quando, em 1990, foi editado o Estatuto da Criana e do Adolescente, existia um propsito: no havia segurana acerca dos direitos garantidos s crianas e aos adolescentes, consideradas as diversas limitaes legais sua autonomia. Com o ECA, a criana passou a ser reconhecidamente titular de direitos. Mas com a pessoa maior de idade, como o caso do jovem tal como definido no novo estatuto, no se passa o mesmo. Todo o rol de direitos nele reiterados no serve de nada alm do que repetir o que j era certo, ao menos no plano da lei. Quem sabe sua entoao repetitiva, como um mantra, sirva para nos alar a um pas melhor. A novidade da lei foi, finalmente, trazer alguma regulao em nvel federal da meia-entrada. Garantiu-se o pagamento de meia-entrada para espetculos esportivos, de lazer e de entretenimento aos jovens estudantes ou de famlias de baixa renda, limitando o benefcio a 40% dos ingressos disponveis. Em que pesem as crticas que se possa fazer ao estatuto, ao menos ele traz alguma objetividade e segurana para essa questo antes objeto de controvrsias e conflitos. Estabeleceu-se definio clara dos beneficirios - jovens de baixa renda e estudantes - e como se dar a comprovao dessa condio. Ainda mais: ao estabelecer que ser disponibilizado um banco de dados para consulta dos nomes dos estudantes beneficirios, garantiu-se um mnimo de transparncia e possibilidade de fiscalizao de um benefcio que era, at ento, objeto de notria e disseminada fraude. Ao regular aspectos bsicos, o estatuto obriga Estados e municpios a adequarem suas legislaes sobre o tema. Desde logo, fica suspensa a eficcia das leis que tragam disposies que lhe sejam contrrias. Exemplo do cipoal legislativo nacional, as diversas leis existentes, nos nveis federal, estadual e municipal, contribuam para as controvrsias acerca do benefcio ao estabelecer diferentes formas de comprovao de titularidade, de limitaes ao nmero de ingressos a serem disponibilizados, de percentuais de desconto etc. O estatuto assenta pelo menos algumas dessas questes. J dizia Thomas Jefferson, e aqui cabe a lembrana, que a aplicao das leis mais importante que a sua elaborao. Resta saber o que nos aguarda.
TAS GASPARIAN, 54, e MNICA GALVO, 37, so scias do escritrio Rodrigues Barbosa, Mac Dowell de Figueiredo, Gasparian Advogados. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Agosto de 2013.

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Novos testes para a depresso (MNICA TARANTINO)

A doena que afeta 17 milhes de brasileiros poder ser detectada por exames de sangue e de imagens cerebrais e no mais apenas por avaliao dos sintomas feita pelo psiquiatra. Esses recursos tambm permitiro um melhor tratamento

CERCA DE 17 milhes de brasileiros sofrem de depresso. Em face da gravidade do problema, a cincia procura formas de superar os obstculos ao seu controle. Os dois principais so a dificuldade de obter um diagnstico preciso hoje, ele realizado basicamente pela avaliao dos sintomas feita pelo psiquiatra e as limitaes para melhorar a resposta de cada paciente aos antidepressivos. A estimativa de que apenas 30% dos indivduos melhorem com a primeira opo indicada.

MARCADORES - Zanetti, da USP, estuda a aplicao de exames de imagem para rastrear alteraes cerebrais associadas doena Em relao a solues para este ltimo problema, a novidade a chegada de exames capazes de apontar de que maneira um paciente responder ao remdio. Comeou a ser usado no Brasil, por exemplo, o teste MD Metal. A partir de uma amostra de saliva, ele analisa o DNA para identificar variaes em genes ligados ao metabolismo e a eficcia de medicamentos psiquitricos. Ajuda o mdico a prever a resposta a mais de 40 antidepressivos, estabilizadores de humor e antipsicticos, diz o patologista Hlio Torres Filho, diretor do Laboratrio Richet, no Rio de Janeiro, que oferece o teste h um ms. No Instituto de Psiquiatria da Universidade de So Paulo, pacientes que apresentam dificuldade na adaptao ao tratamento podem ser submetidos a um teste que analisa alteraes genticas associadas ao ritmo de absoro dos remdios. Estudos mostram que 20% das pessoas os metabolizam mais rpido ou mais lentamente, o que interfere no sucesso do tratamento, explica o psiquiatra Marcus Zanetti, do Laboratrio de Neuroimagem da USP. Es se tipo de investigao poder ser feito tambm por exames de imagem. Recentemente, a neurologista Helen Mayberg, da Universidade Emory (EUA), identificou padres cerebrais diferentes que predizem melhor aceitao terapia ou aos remdios: pessoas com atividade maior na regio da nsula direita do crebro, rea ligada s emoes, se do melhor com antidepressivos do que com terapia. Menor atividade metablica na regio indica os que se saem melhor com terapia. So pesquisas promissoras. Atualmente essa escolha feita com base nos sintomas, mas comum trocar o remdio porque no surtiu efeito, diz o psiquiatra Eduardo Nogueira, da PUC/RS, onde esto em andamento experimentos para aprimorar o diagnstico e o tratamento da doena. No que diz respeito ao diagnstico, os cientistas esto procura de indicadores substncias no sangue ou alteraes cerebrais associadas doena. Queremos definir marcadores equivalentes aos que os cardiologistas identificaram no sistema circulatrio para o risco de doenas cardiovasculares, disse ISTO o pesquisador Peter Williamson, da Universidade Western (Canad).

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PESQUISA - Nogueira, do Instituto do Crebro da PUC/RS, avalia pacientes em busca de biomarcadores que ajudem a definir o melhor tratamento Algumas informaes j foram obtidas e originaram algumas possibilidades de testes. J se sabe, por exemplo, que os pacientes costumam apresentar menor fluxo sanguneo em determinados pontos do crebro. Um teste de imagem cerebral que registra a ao e que pode ser adotado o PET. Outro instrumento possvel medir as ondas cerebrais por meio de eletroencefalograma (80% dos pacientes tendem a ter padres anormais durante o sono). Na rea de compostos qumicos identificados em exames de sangue, h, entre outros, a medio de uma substncia (5-HIAA) associada doena e o chamado teste de supresso de dexametasona. Este ltimo ajuda a diferenciar o diagnstico de depresso do de esquizofrenia.

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Na PUC/RS, o neurorradiologista Ricardo Soder ir explorar o potencial da ressonncia magntica funcional aplicada a doentes com transtornos como a depresso. Ele procura alteraes na forma como as reas do crebro se conectam para trabalhar em conjunto. As imagens so comparadas s de pessoas sem as doenas. O objetivo encontrar um teste para ajudar no diagnstico, diz. Outro campo explorado achar marcadores capazes de revelar a predisposio enfermidade. Na Universidade Johns Hopkins (EUA), cientistas anunciaram um possvel marcador para identificar gestantes com maior risco de depresso psparto. So dois genes que se mostram alterados em mulheres que tiveram depresso ps-parto, explicou ISTO Zachary Kaminsky, autor do estudo. O pesquisador acredita que a deteco das alteraes qumicas associadas ao desses genes poderia antecipar com 85% de acerto o risco dessa modalidade da doena.

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MNICA TARANTINO Jornalista e escreve para esta publicao. Revista ISTO , Julho de 2013. Fotos: Rogrio Cassimiro.

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O "soft power" da Copa (MARTA SUPLICY)

TODO PAS que recebe uma Copa tem que encarar trs desafios: ter timos estdios, construir um legado material em infraestrutura e apresentar a identidade cultural de seu povo. Se conseguir levar a taa, a consagrao. Enfrentando as mais diversas dificuldades, os estdios no Brasil j esto quase todos prontos. Eu s fui a um jogo da Copa das Confederaes, no estdio Man Garrincha, em Braslia. Fiquei impressionada no s com a beleza arquitetnica, mas com o novo projeto de arquibancadas: voc se sente dentro do gramado, mesmo em lugar distante. Sem falar em escadas rolantes e teles em corredores. Visitei a arena do Corinthians, o Itaquero. fabuloso. A maior novidade ser um telo gigante do lado de fora abarcando toda uma lateral do estdio --que no redondo. Modernssimo, gramado plantado, mrmore preto e branco. A regio da zona leste onde ele se encontra est um canteiro de obras. O impacto na economia local vai ser grande e o legado de infraestrutura para a cidade-sede vai depender do planejamento e recursos de cada prefeito. Acredito que a exposio de um pas durante os dias de uma Copa seja uma oportunidade nica para o incremento da imagem que queremos oferecer e para a melhoria do nosso "soft power". So bilhes de telespectadores acompanhando os jogos, alm de programas televisivos antes da Copa que se abrem e exibem o pas que a sedia. Em termos de publicidade, seria algo que no teramos condio ou prioridade para investir. Ter valido a pena o investimento, ou no, vai depender da nossa capacidade de mostrar um Brasil eficiente e culturalmente diverso. Com maior ou menor uso, os estdios vo permanecer. Alguns sero usados tambm para outras atividades. No pas do futebol, muito bom saber que, depois de 63 anos, o Maracan ficou um estdio moderno. Poderamos ter construdo hospitais ou mais metr? Certamente. Mas, no se constri um pas de forma linear, e uma Copa bem conduzida traz ganhos extraordinrios, muito maiores do que seu custo. O Ministrio da Cultura fez um trabalho em edital que engloba praticamente todas as linguagens artsticas, com fomentos visando os pequenos e mdios produtores. Esperamos acolher todas as regies do pas e propiciar uma forte circulao das linguagens culturais to diversas e desconhecidas de uma regio para outra. Alm de apresentar para o exterior um pas rico em sua diversidade, essa uma oportunidade para ns nos conhecermos. Para o edital de gastronomia, artesanato, design, moda e arquitetura, sero escolhidos um projeto por rea para mapear essas expresses nas cinco regies do Brasil. As informaes sero disponibilizadas nas cidades-sede, oferecidas Infraero para os aeroportos e utilizadas em outros projetos do ministrio. A Cultura deixar, alm da contribuio para uma identidade cultural mais diversificada do Brasil, um legado material. Foram escolhidos pelas cidades equipamentos culturais ou museus para receber investimento. Como a Fortaleza dos Reis Magos, em Natal, o Museu da Repblica e seu jardim histrico, no Rio, o Ptio de So Pedro, em Recife, entre outros. A Petrobras entra com expressivos recursos para um legado em museus no contemplados e que esto num raio de visitao dos turistas da Copa, tal como o Museu Imperial de Petrpolis. Levar tambm acessibilidade (piso ttil, udio e videoguias) e materiais em mais de um idioma. Nossas aes esto em curso. Agora esperar que nossos craques brilhem e propiciem muita alegria ao povo brasileiro.
MARTA SUPLICY ministra da Cultura. Senadora licenciada (2011-2018), foi prefeita de So Paulo (2001-2004) e ministra do Turismo (2007-2008). Jornal FOLHA DE SO PAULO, Agosto de 2013.

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Sem dvidas? (ROSELY SAYO)

UM PROFESSOR universitrio na rea da educao disse uma frase curta que pode nos fazer refletir muito: "A possibilidade de buscar qualquer informao no Google acabou com a dvida." Realmente, conviver com a dvida tem sido cada vez mais difcil. Quanto mais se amplia o leque de escolhas em qualquer atividade da vida, menos dvidas queremos ter. Queremos fazer a escolha certa, para a qual no restaria dvida alguma. No mais nos contentamos com a melhor escolha possvel ou com uma escolha suficientemente boa. Difcil, seno impossvel, viver dessa maneira, no verdade? Esse estilo de viver complica bastante a escolha do curso universitrio, tarefa na qual muitos jovens que frequentam o ensino mdio esto implicados. Criamos uma srie de mitos em torno da escolha da profisso que os jovens devem fazer. " uma escolha muito sria para ser feita nessa idade" ou "Eles no tm maturidade para escolher o que faro no resto da vida" so frases que expressam algumas de nossas ideias a esse respeito. Esquecemos que ns fizemos tal escolha com essa mesma idade? E parece que no foi uma tarefa to complicada como temos tentado fazer com que seja na atualidade. Ser porque as escolhas eram mais restritas, ser que porque no tnhamos tanto compromisso com o xito, com a certeza? Como as escolhas eram feitas? Muitas escolhas profissionais foram herdadas. Conhecemos a tradio de os filhos continuarem o trabalho dos pais. Conhecemos tambm pessoas que fizeram escolhas por oposio aos pais. Para muitos, a escolha de herana positiva ou negativa dos pais deu certo; para outros, no deu. Mas seria diferente se fosse outro o critrio usado? Outras escolhas eram feitas com base em razes subjetivas. Uma jornalista me disse que desde criana quis fazer jornalismo, talvez por influncia paterna. No, o pai dela no era jornalista e sim leitor voraz de jornal. Isso pode apontar para escolhas feitas por influncias inconscientes para as quais encontramos razes objetivas mais tarde. De qualquer maneira, a famlia do jovem era a maior fonte de influncias, para o bem ou para o mal, na hora de tal deciso. Hoje, a escola influencia mais do que a famlia. que, pouco a pouco, a famlia passou a entender que deveria dar mais liberdade aos filhos tambm na hora de ele fazer a escolha do vestibular. Mas, para que o jovem pudesse desfrutar de tal "liberdade", ele precisaria de um apoio. E quem daria tal apoio? A escola, claro. Difcil, hoje, encontrar uma instituio escolar que no oferea um trabalho de orientao profissional. E h ofertas para todo o tipo de gosto ou anseio. Alis, tal trabalho passou a ser mais um dos itens que os pais consideram na hora de escolher a escola para o filho. Boa parte desses trabalhos parte de um princpio: o de que a oferta de informaes, de mercado ou de conhecimentos tcnicos ao alunado tem o potencial de resolver a questo da angstia do jovem no momento da escolha. Os altos ndices de desistncia e de troca de curso ainda no primeiro ano da universidade, no entanto, contradizem tal conceito. Talvez seja necessrio que famlias e escolas revejam a parte que lhes cabe nesse processo. Aos profissionais que se interessam pelo tema, indico o livro de Deborah Bulbarelli Valentini: "Orientao Vocacional: O que as Escolas Tm a Ver com Isso?".
ROSELY SAYO psicloga e consultora em educao, fala sobre as principais dificuldades vividas pela famlia e pela escola no ato de educar e dialoga sobre o dia-a-dia dessa relao. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Setembro de 2013.

O direito ao letramento (MARIA ALICE SETUBAL)

"FUI passando, passando, passando e cheguei na quinta srie sem saber ler nem escrever. Da minha me me colocou na primeira srie de novo, quando eu tinha 11 anos." Essa a trajetria da Tia Edna, que, mesmo sem abandonar os estudos ou ser reprovada, concluiu o ensino mdio apenas aos 22 anos. Hoje, com 39, ela se dedica a dar aulas de reforo para crianas na periferia de So Paulo, a maioria no alfabetizada. O problema vivido por Tia Edna persiste. A sociedade brasileira ainda no solucionou a desigualdade que afeta, particularmente, territrios vulnerveis como as periferias urbanas e as zonas rurais. preciso reconhecer as desigualdades que marcam o acesso lngua escrita e s prticas de letramento no Brasil. Apenas 1 em cada 4 brasileiros domina plenamente as habilidades de leitura, escrita e matemtica. Da populao de 15 a 64 anos, 27% analfabeta funcional - a proporo de analfabetos funcionais na rea rural de 44% e de 24% nas reas urbanas. Um em cada 4 brasileiros que cursaram at o ensino fundamental 2 tem nvel rudimentar de alfabetismo e somente 35% dos brasileiros com ensino mdio completo podem ser considerados plenamente alfabetizados (Indicador de Alfabetismo Funcional 2011/2012). O conceito de letramento uma evoluo do termo alfabetizao. Busca responder complexidade das demandas de conhecimento atuais, incluindo as novas mdias e linguagens. Letramento designa as diferentes prticas de leitura e escrita nos diversos domnios da vida social como o trabalho, a famlia e a escola. Mesmo considerando a histria de superao de tantas Tias Edna, os alunos das escolas pblicas no deveriam precisar de aulas de reforo particulares. A escola a instituio que trabalha intencionalmente o ensino da leitura e escrita. , portanto, sua responsabilidade garantir o letramento da populao, para que o indivduo usufrua das oportunidades da sociedade contempornea. Para isso, necessrio fortalecer o papel do professor, pea-chave para assegurar o letramento do aluno, investindo em sua formao continuada. Mais que condio "sine qua non" para que as crianas dominem os demais aprendizados e competncias e avancem na escolarizao, o letramento um direito humano. Condio que potencializa o exerccio da cidadania, contribui para a

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formao individual e a autonomia. A sociedade globalizada demanda cidados que pensem globalmente e atuem localmente. Cidados capazes de fazer uma leitura de mundo e contribuir para a sustentabilidade do planeta. A escola tem que ser eficaz em seu papel fundamental de garantir o direito ao letramento, estimulando o acesso s novas prticas originadas pela cultura digital. S assim conseguiremos avanar na construo da nao que desejamos neste sculo 21 - uma sociedade que, alm de economicamente desenvolvida, seja socialmente justa e sustentvel. Em tempo: Tia Edna o nome fictcio de uma entrevistada na pesquisa Educao em Territrios de Alta Vulnerabilidade Social na Metrpole, coordenada pelo Cenpec, em 2012.
MARIA ALICE SETUBAL doutora em psicologia da educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, presidente dos conselhos do Centro de Estudos e Pesquisas em Educao, Cultura e Ao Comunitria (Cenpec) e da Fundao Tide Setubal. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Setembro de 2013.

Obsolescncia planejada: armadilha silenciosa na sociedade de consumo

(VALQURIA PADILHA e RENATA CRISTINA A. BONIFCIO)
O crescimento pelo crescimento irracional. Precisamos descolonizar nossos pensamentos construdos com base nessa irracionalidade para abrirmos a mente e sairmos do torpor que nos impede de agir

" COMUM um telefone celular ir ao lixo com menos de oito meses de uso ou uma impressora nova durar apenas um ano. Em 2005, mais de 100 milhes de telefones celulares foram descartados nos Estados Unidos. Uma CPU de computador, que nos anos 1990 durava at sete anos, hoje dura dois anos. Telefones celulares, computadores, aparelhos de televiso, cmeras fotogrficas caem em desuso e so descartados com uma velocidade assustadora. Bem-vindo ao mundo da obsolescncia planejada! Na sociedade de consumo, as estratgias publicitrias e a obsolescncia planejada mantm os consumidores presos em uma espcie de armadilha silenciosa, num modelo de crescimento econmico pautado na acelerao do ciclo de acumulao do capital (produo-consumo-mais produo). Mszros (1989, p.88) diz que vivemos na sociedade descartvel que se baseia na taxa de uso decrescente dos bens e servios produzidos, ou seja, o capitalismo no quer a produo de bens durveis e reutilizveis. A publicidade o instrumento central na sociedade de consumo e um grande motivador de nossas escolhas, pois por meio dela que geralmente nos so apresentados os produtos de que passamos a sentir necessidade. A funo da publicidade persuadir visando a um consumo dirigido. Para aquecer as vendas, trabalha arduamente para convencer o consumidor da necessidade de produtos suprfluos. o que Bauman (2008) chama de economia do engano.

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Para Latouche (2009, p.18), a publicidade nos faz desejar o que no temos e desprezar aquilo que j desfrutamos. Ela cria e recria a insatisfao e a tenso do desejo frustrado. A obsolescncia planejada Para mover esta sociedade de consumo precisamos consumir o tempo todo e desejar novos produtos para substituir os que j temos seja por falha, por acharmos que surgiu outro exemplar mais desenvolvido tecnologicamente ou simplesmente porque saram de moda. Serge Latouche, no documentrio A histria secreta da obsolescncia planejada,1diz que nossa necessidade de consumir alimentada a todo momento por um trio infalvel: publicidade, crdito e obsolescncia. Planejar quando um produto vai falhar ou se tornar velho, programando seu fim antes mesmo da ao da natureza e do tempo de uso a obsolescncia planejada. Trata-se da estratgia de estabelecer uma data de morte de um produto, seja por meio de mau funcionamento ou envelhecimento perante as tecnologias mais recentes. Essa estratgia foi discutida como soluo para a crise de 1929. O conceito teve incio por volta de 1920, quando fabricantes comearam a reduzir de propsito a vida de seus produtos para aumentar venda e lucro. A primeira vtima foi a lmpada eltrica, com a criao do primeiro cartel mundial (Phoebus) para controlar a produo. Seus membros perceberam que lmpadas que duravam muito no eram vantajosas. A primeira lmpada inventada tinha durabilidade de 1.500 horas. Em 1924, as lmpadas duravam 2.500 horas. Em 1940, o cartel atingiu seu objetivo: a vida-padro das lmpadas era de 1.000 horas. Para que esse objetivo fosse atingido, foi preciso fabricar uma lmpada mais frgil. Em 1928, o lema era: Aquilo que no se desgasta no bom para os negcios. Como soluo para a crise, Bernard London props, num panfleto de 1932, que fosse obrigatria a obsolescncia planejada, aparecendo assim pela primeira vez o termo por escrito. London pregava que os produtos deveriam ter uma data para expirar, acreditando que, com a obsolescncia planejada, as fbricas continuariam produzindo, as pessoas consumindo e, portanto, haveria trabalho para todos, que trabalhando poderiam consumir e assim fazer o ciclo de acumulao de capital se manter. Nos anos 1930, a durabilidade comeou a ser propagada como antiquada e no correspondente s necessidades da poca. Nos anos 1950, a obsolescncia planejada ressurgiu com o enfoque de criar um consumidor insatisfeito, fazendo assim que ele sempre desejasse algo novo. Ainda no ps-guerra assentaram-se as bases da sociedade de consumo atual, por meio do estilo de vida norte-americano (American way of life), baseado na liberdade, na felicidade e na ideia de abundncia em substituio ideia do suficiente. Os tipos de obsolescncia Podemos considerar trs tipos de obsolescncia: obsolescncia de funo, de qualidade e de de sejabilidade. Pode haver obsolescncia de funo. Nessa situao, um produto existente torna-se antiquado quando introduzido um produto que executa melhor a funo. Obsolescncia de qualidade. Nesse caso, quando planejado, um produto quebra-se ou se gasta em determinado tempo, geralmente no muito longo. Obsolescncia de desejabilidade. Nessa situao, um produto que ainda est slido, em termos de qualidade ou performance, torna-se gasto em nossa mente porque um aprimoramento de estilo ou outra modificao faz que fique menos desejvel (Packard, 1965, p.51). Slade (2006) chama a obsolescncia de funo de obsolescncia tecnolgica, que o tipo de obsolescncia mais antiga e permanente desde a Revoluo Industrial at hoje, em razo da inovao tecnolgica. Assim, a obsolescncia tecnolgica, ou de funo, sempre esteve atrelada a determinada concepo de progresso visto como sinnimo de avanos tecnolgicos infinitos. Os telefones celulares e os notebooks so o melhor exemplo disso. A obsolescncia de qualidade quando a empresa vende um produto com probabilidade de vida bem mais curta, sabendo que poderia estar oferecendo ao consumidor um produto com vida til mais longa. Na dcada de 1930, faziam-se constantes apelos aos consumidores para trocarem suas mercadorias por novas em nome de se tornarem bons e verdadeiros cidados norte-americanos. O ltimo e mais complexo tipo de obsolescncia o da desejabilidade, ou obsolescncia psicolgica, que quando se adotam mecanismos para mudar o estilo dos produtos como maneira de manipular os consumidores para irem repetidamente s compras. Trata-se, na verdade, de gastar o produto na mente das pessoas. Nesse sentido, os consumidores so levados a associar o novo com o melhor e o velho com o pior. O estilo e a aparncia das coisas tornam-se importantes como iscas ao consumidor, que passa a desejar o novo. o design que d a iluso de mudana por meio da criao de um estilo. Essa obsolescncia pode ser tambm conhecida como obsolescncia percebida, qu e faz o consumidor se sentir desconfortvel ao utilizar um produto que se tornou ultrapassado por causa do novo estilo dos novos modelos. A lgica da sociedade capitalista precisa criar ou renovar estratgias que favoream a acumulao do capital (por meio no s da expropriao da mais-valia na produo, mas tambm pelo lucro obtido na venda dos produtos). Mszros (1989) nos mostra que a taxa de uso decrescente no capitalismo um mecanismo inevitvel da produo destrutiva do capital. O autor considera esse fenmeno intrnseco ao modo de produo capitalista, o qual precisa estimular a sociedade descartvel para perdurar enquanto sistema econmico hegemnico. Ele diz: , pois, extremamente problemtico o fato de que [...] a sociedade descartvel encontre o equilbrio entre produo e consumo necessrio para a sua contnua reproduo, somente se ela puder artificialmente consumirem grande velocidade (isto , descartar prematuramente) grandes quantidades de mercadorias, que anteriormente pertenciam categoria de bens relativamente durveis. Desse modo, ela se mantm como sistema produtivo manipulando at mesmo a aquisio dos chamados bens de consumo durveis, de tal

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sorte que estes necessariamente tenham que ser lanados ao lixo (ou enviados a gigantes cos cemitrios de automveis como ferro-velho etc.) muito antes de esgotada sua vida til (Mszros, 1989, p.16). A sociedade do consumo visa atender s necessidades de acumulao do capital mais do que s necessidades bsicas de seus membros. Se a satisfao de todos fosse realmente a finalidade do sistema produtivo, os bens seriam reutilizveis. Mas, como o capitalismo tende a impor humanidade o mais perverso tipo de existncia imediata (Mszros, 1989, p.20), toda a sociedade fica submetida lgica de acumulao do capital segundo a qual a no acelerao do ciclo produoconsumo se torna um obstculo. Assim, a obsolescncia planejada passa a ser uma estratgia fundamental para satisfazer as exigncias expansionistas do modo de produo capitalista. [...] quanto menos uma dada mercadoria realmente usada e reusada (em vez de rapidamente consumida, o que perfeitamente aceitvel para o sistema), [...] melhor do ponto de vista do capital: com isso, tal subutilizao produz a vendabilidade de outra pea de mercadoria (Mszros, 1989, p.24). Tudo acaba virando lixo A obsolescncia planejada uma tecnologia a servio do capital. Para aumentar a acumulao de riquezas privadas, o capital devasta, destri, esgota a natureza. O aumento da riqueza do capital proporcional ao aumento da destruio da natureza. Na sociedade da obsolescncia induzida, tudo acaba em lixo. Quanto mais rpida e passageira for a vida dos produtos, maior ser o descarte. A publicidade o motor que faz toda essa dinmica funcionar. Esse modelo de sociedade baseada na estratgia da obsolescncia planejada est sendo determinante no esgotamento dos recursos naturais (que ocorre na etapa da produo) e no excesso de resduos (que ocorre na etapa do consumo e do descarte). Magera (2012) salienta que a humanidade, que existe no planeta h milhares de anos, conseguiu alcanar a maioria de todos os avanos tecnolgicos e informacionais apenas nos ltimos duzentos anos. Mas essa sociedade do consumo, que, em nome do progresso, aumenta o volume e a velocidade das coisas produzidas industrialmente, eleva tambm o volume de lixo. Ao mesmo tempo, os consumidores no so estimulados a se conscientizar sobre a gerao de resduos. O lixo algo do qual as pessoas querem se desfazer o mais rpido possvel e, de preferncia, que seja levado para bem longe. Leonard (2011) apresenta inmeros dados relacionados extrao de recursos naturais e produo e gerao de resduos no final do ciclo. Alguns exemplos: para produzir uma tonelada de papel, so usadas 98 toneladas de vrios outros materiais; 50 mil espcies de rvores so extintas todos os anos; os norte-americanos possuem cerca de 200 milhes de computadores, 200 milhes de televisores e 200 milhes de celulares; nos Estados Unidos so consumidos cerca de 100 bilhes de latinhas de alumnio anualmente. A autora mostra que todo o nosso sistema produtivo-consumista, potencializado pelas estratgias de obsolescncia, produz uma destruio assustadora dos recursos naturais ao mesmo tempo que aumenta consideravelmente a gerao de lixo. Com a taxa decrescente do valor de uso dos produtos, tudo o que o sistema consegue aumentar a acumulao do capital enquanto aumenta a destruio do planeta. Produo de tecnologias verdes ou programas de reciclagem no resolvem essa gama de problemas. urgente rever o modelo de crescimento econmico que se sustenta nos pilares da obsolescncia planejada. Decrescimento econmico Podemos afirmar que a espinha dorsal desta sociedade de consumo atual a acelerao do ciclo produo-consumomais produo-mais consumo, gerando descarte e resduos. O consumo visto como o motor responsvel pelo crescimento econmico entendido como algo sempre bom e necessrio com base em um paradigma produtivista-consumista. A publicidade continua uma aliada fundamental para manter acesa a chama do consumo e da taxa decrescente do valor de uso das mercadorias, fazendo dos consumidores vtimas de uma armadilha invisvel. Rever os princpios que norteiam esse modelo de crescimento econmico necessrio. Inspiramo-nos no movimento recente do decrescimento econmico, que tem o economista francs Serge Latouche como um dos principais expoentes. O PIB no pode mais continuar sendo visto como uma taxa que deve sempre crescer. No razovel pensar num crescimento infinito quando o planeta finito. O movimento pelo decrescimento econmico parece-nos uma sada para muitos dos problemas que apontamos aqui. No se trata de voltar ao tempo das cavernas, mas sim de parar imediatamente com esse modelo de crescimento, de progresso e de felicidade ancorado na sociedade de consumo. O crescimento pelo crescimento irracional. Precisamos descolonizar nossos pensamentos construdos com base nessa irracionalidade para abrirmos a mente e sairmos do torpor que nos impede de agir. Latouche diz: A palavra de ordem decrescimento tem como principal meta enfatizar fortemente o abandono do objetivo do crescimento ilimitado, objetivo cujo motor no outro seno a busca do lucro por parte dos detentores do capital, com consequncias desastrosas para o meio ambiente e, portanto, para a humanidade (2009, p.4). A nova lgica que dever ser construda a de que podemos ser felizes trabalhando e consumindo menos. Nesse projeto, no faz sentido falar em desenvolvimento sustentvel mais um sloganda moda que os capitalistas inventaram. Falar em ecoeficincia continuar na diplomacia verbal. O assunto no se esgota aqui, obviamente, mas fundamental desvelar o princpio da obsolescncia planejada para que possamos renovar nossas utopias de um mundo onde a natureza seja preservada, onde haja mais presena e menos presente, mais laos humanos e menos bens de consumo.
1 Disponvel em: www.youtube.com/watch?v=q97DdVViqLg

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Referncias bibliogrficas BAUMAN, Z. Vida para consumo. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. HAUG, W. F. Crtica da esttica da mercadoria. So Paulo: Editora Unesp, 1997. LATOUCHE, S. Pequeno tratado do decrescimento sereno. So Paulo: Martins Fontes, 2009. LEONARD, A. A histria das coisas. Da natureza ao lixo, o que acontece com tudo que consumimos. Rio de Janeiro: Zahar, 2011. MAGERA, M. Os caminhos do lixo. Campinas (SP): tomo, 2012. MSZROS, I. Produo destrutiva e o estado capitalista. So Paulo: Ensaio, 1989. PACKARD, V. Estratgia do desperdcio. So Paulo: Ibrasa, 1965. SLADE, G. Made to break: technology and obsolescence in America [Feito para quebrar: tecnologia e obsolescncia nos Estados Unidos]. Harvard University Press, 2006.

VALQURIA PADILHA Professora de Sociologia da Faculdade de Economia, Administrao e Contabilidade de Ribeiro Preto (FEA-RP/USP) e autora de Shopping center: a catedral das mercadorias(Boitempo, 2006).RENATA A. BONIFCIO. Graduada em Administrao de Empresas pela FEA-RP/USP. Ilustrao: Alves. Jornal LE MONDE DIPLOMATIQUE BRASIL, Setembro de 2013.

Sem leitura, no se formam cidados (MNICA GOUVA)

O QUE FAZER com as crianas que, em vrias partes do mundo, no tm adultos que apresentem e leiam livros para elas desde pequenas? A soluo de Patrcia Aldana, editora guatemalteca radicada no Canad, conectar adultos disponveis e prepar-los para serem mediadores de leitura, alm de criar situaes que permitam sua atuao. Aldana relata que esse trabalho feito no Ir para atender ao 1 milho de crianas refugiadas do Afeganisto. A formao de mediadores de leitura e a aquisio de livros so coordenadas pelo Ibby (International Board on Books for Young People), entidade no governamental. Na Faixa de Gaza, tambm foram formados mediadores pelo Ibby e criadas duas bibliotecas. Seu acervo bastante diversificado e, surpreendentemente, o livro preferido das crianas de l "Cinderela". Na China, h um grupo de colgios nos quais todo o ensino estruturado a partir da leitura e, no Mxico, escolas possuem voluntrios que leem livros para os alunos nos intervalos de lanche e almoo. Em Toronto (Canad), durante anos, existiu um clube de leitura semanal de mes e filhos. No incio, as crianas tinham nove anos e j eram adolescentes quando deixavam de se reunir. A cada semana, uma das geraes escolhia o livro a ser lido. Registrou-se, ao longo dos anos, uma mudana na qualidade dos critrios de escolha dos livros tanto por parte dos filhos como das mes. E no sul do Chile, aps um terremoto em uma pequena comunidade, formou-se um grupo de voluntrios que lia todas as semanas para as crianas afetadas. O impacto dessa ao foi grande. Crianas e suas famlias passaram a procurar por livros da biblioteca da escola, que antes no eram lidos e tampouco divulgados pelas professoras. A semelhana entre essas aes est na existncia de mediadores adultos que leem para as crianas e na criao de bibliotecas que servem formao de leitores. Mas como tornar essa meta vivel em um pas do porte do Brasil? Sabe-se que muitas crianas no tm acesso leitura, seja pela falta de livros ou instruo dos pais, seja pela desateno prtica da leitura na sala de aula - mais comum nas escolas do que se imagina. Desde 1997, a distribuio de acervos s escolas, alunos e professores pelo PNBE (Programa Nacional Biblioteca da Escola) vem cumprindo de forma tmida sua funo de promover a insero dos alunos na cultura letrada. A implantao do PNLL (Plano Nacional de Livro e Leitura), em 2006, reavivou o debate. Criaram-se espaos de prticas de transmisso de narrativas e programas de formao de professores mediadores. Porm, ainda faltam projetos de formao leitora nas escolas e creches. Tambm se deve pensar num sistema de bibliotecas pblicas comunitrias com funcionrios qualificados. Nesta semana, acontece em So Paulo a terceira e ltima etapa do seminrio internacional Conversas ao P da Pgina de 2013. A segunda etapa encerrou-se em agosto com uma concordncia entre autores, editores e acadmicos de destaque nacional e internacional: para se formar cidados democrticos, imprescindvel o contato com a leitura e a literatura. Apenas assim teremos adultos capazes de ler, compreender e formar opinio sobre todo tipo de questo e, com base nela, escolher seus representantes. Representantes do Ministrio da Cultura presentes no seminrio enfatizaram que as iniciativas em municpios do Brasil devem ser aglutinadas nacionalmente. Eles defendem a formao de uma rede de projetos sociais de leitura, de autogesto e troca. At o final de 2014, pretende-se enviar um projeto de lei para a institucionalizao do PNLL, tornando-o uma determinao poltica, ampliando radicalmente os investimentos pblicos em leitura e, ao mesmo tempo, dando uma soluo superior e qualificada contribuio da iniciativa privada no Fundo Pr-Leitura. Enquanto isso, resta-nos acompanhar de perto esse trabalho e nos inspirarmos em experincias nicas e criativas.
MNICA GOUVA, sociloga e psicloga, trabalha com formao de gestores e professores das redes pblica e privada de So Paulo. Jornal FOLHA DE SO PAULO, Setembro de 2013.

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O maior problema da educao do Brasil (JOO LOES)

Metade dos jovens entre 15 e 17 anos no est matriculada no ensino mdio. Pesquisa indita mostra que a proporo dos que abandonaram a escola nessa etapa saltou de 7,2% para 16,2% em 12 anos

NO sempre que apenas uma estatstica basta para dar um bom panorama da realidade. O mais comum que seja preciso esmiuar diversos nmeros e informaes para realmente compreender o que est em jogo. Quem se debrua sobre o ensino mdio brasileiro, porm, se depara com uma nica estatstica que parece sintetizar, de forma clara, a desastrosa situao desta etapa da educao: a taxa de evaso escolar. Uma nova pesquisa da Fundao Sistema Estadual de Anlise de Dados (Seade), com base em informaes da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios do IBGE, revela que apenas metade dos jovens com idade entre 15 anos e 17 anos est matriculada no ensino mdio. Pior: entre 1999 e 2011, a taxa de evaso nesta faixa mais que dobrou, saltando de 7,2% para 16,2%. Ainda que o nmero absoluto de alunos venha aumentando, segundo o Ministrio da Educao, dados de evaso como esses criam um senso de urgncia que se sobrepe a tudo. Chama a ateno a dificuldade de enfrentamento da crise do ensino mdio, resume o estudo. A despeito das reformas, os resultados das avaliaes nacionais continuam surpreendendo negativamente os responsveis pela conduo da poltica educacional brasileira, conclui.

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ARREPENDIMENTO - A evaso grande, mas a maioria pensa em voltar escola

A evaso, nesse contexto, menos causa que consequncia dessa crise. Ela a parte visvel de um conjunto de problemas conhecidos h dcadas, mas sobre os quais nenhum governo tem feito o suficiente. A crise inquestionvel e no podemos mais adiar o enfrentamento de um problema to grave, diz Maria de Salete Silva, coordenadora do programa de educao do Fundo das Naes Unidas para a Infncia, no Brasil (Unicef). O ensino mdio o maior desafio da educao do Pas. Currculo inchado, com disciplinas demais para tempo de menos, ausncia de um programa de ensino tcnico integrado a essa etapa escolar, baixa remunerao dos professores e, fundamentalmente, inadequao do ensino mdio vida, s expectativas e s necessidades dos jovens compem o retrato das dificuld ades. Esperar cinco anos para agir condenar uma gerao que hoje tem entre 15 e 17 anos a no ter perspectivas de futuro, resume Maria Salete. O paulistano Mateus Oliveira, hoje com 19 anos, sabe bem quanto abrir mo da educao nessa fase crucial limita as perspectivas de futuro. Quando tinha 17 anos e cursava pela segunda vez o primeiro ano do ensino mdio, ele resolveu largar a escola para tentar a carreira de jogador de futebol. Era um sonho que j tinha me custado a stima srie, que tambm repeti, diz. Confiante no talento com a bola, ele insistiu, mas menos de um ano depois percebeu que o caminho no renderia frutos. Com 18 anos e sem o ensino mdio concludo, matriculou-se no programa de educao de jovens e adultos, onde um ano de ensino pode ser cumprido em seis meses, e rumou para a carreira militar. Atrasado, finalmente conseguiu concluir o ensino mdio esse ano, mas viu e ainda v oportunidades lhe escaparem por causa da formao atrasada. J era para eu ter concludo o curso tcnico que acabei de comear, em informtica, diz. Com a capacitao, ele poderia estar ganhando mais no Exrcito onde ainda recebe um salrio de base, alm de no ter segurana de carreira ou trabalhando como tcnico em informtica em uma empresa da rea. Me a rrependo das decises que tomei, diz.

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SONHO FRUSTRADO - Mateus Oliveira, 21 anos, abandonou o ensino mdio aos 17 anos para tentar ser jogador de futebol. No deu certo e agora ele quer se tornar tcnico em informtica
PROVEDOR - Hudson Silva (ao lado), 22 anos, saiu da escola para poder trabalhar e ajudar em casa

Tratar o caso de Oliveira como o de um garoto perdido que simplesmente preferia jogar bola a estudar , alm de reforar preconceitos, desperdiar uma grande oportunidade de entender de onde vem o gigantesco desinteresse do jovem pela escola. Afinal, Oliveira no deixou o estudo s porque o futebol o atraa, mas tambm porque o colgio no parecia relevante o suficiente para ele. E no so poucas as razes que fazem da escola algo sem importncia aos alunos, como mostra a pesquisa do Seade. O currculo um dos maiores problemas. Reformado em 1998 e 2012, mas ainda inchado por 13 disciplinas obrigatrias, alm de cinco complementares a serem ministradas em conjunto com as demais, ele tem sido considerado excessivamente extenso para os trs anos de ensino mdio. Recentemente, ganhou fora a ideia de dividir as disciplinas em grandes reas de interesse. Trata-se de uma contribuio vinda do Exame Nacional do Ensino Mdio (Enem), que surgiu com a nica funo de avaliar essa etapa educacional, mas que hoje acumula a tarefa de selecionar alunos para universidades federais do Pas. A proposta reunir, como acontece no Enem, biologia, fsica e qumica sob o guarda-chuva das cincias da natureza; histria, geografia, filosofia e sociologia, sob cincias humanas, e assim por diante. Mas o projeto de difcil implantao, exige forte interdisciplinariedade, o que no se faz de uma hora para outra, diz Luis Mrcio Barbosa, diretor-geral do Colgio Equipe, em So Paulo.

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Alm das questes prticas, como o volume de disciplinas e o tempo disponvel para cumpri-las, uma preocupao mais subjetiva com o currculo, mas no menos importante, tem ganhado cada vez mais espao. Trata-se da distncia abissal entre o contedo das disciplinas apresentado aos jovens e a realidade da vida que eles levam. A escola continua muito tradicional, engessada diante da vida mutante do adolescente contemporneo, afirma o educador Barbosa. A chamada integrao do currculo s tecnologias educacionais, meta no relatrio do Seade, um dos maiores gargalos. Hoje, segundo pesquisa do Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento (Cebrap), 84,4% dos brasileiros com idade entre 15 e 19 anos usam a internet para estudar. Outros 25,9% recorrem a tablets e celulares. Enquanto isso, poucas escolas no Pas fazem uma integrao real de contedo e tecnologia, embora 73,8% delas j contem com computador e internet. Este descompasso entre expectativas dos alunos e entrega da escola forte gerador de desinteresse, mas no o nico. A ausncia de uma articulao mais eficiente entre ensino profissional e ensino mdio tambm tida como uma das razes para a evaso nesta fase. Reconhecer que nem todos, ao completar 18 anos, vo rumar para a universidade e oferecer a alternativa do aprendizado tcnico durante o ensino mdio pode ser um caminho para manter alunos na escola. Se essa opo estivesse disponvel para o paulistano Hudson Laton da Silva, hoje com 21 anos, ele provavelmente teria terminado a educao bsica. Morador da Brasilndia, na zona norte de So Paulo, Silva saiu do colgio para se dedicar integralmente ao trabalho quando cursava o primeiro ano do ensino mdio. Tinha que ajudar em casa, conta. Ele trabalha como mecnico e, se um curso tcnico nessa rea tivesse sido oferecido na escola onde ele estudava, o jovem teria uma razo a mais para continuar frequentando a instituio. Hoje ele corre atrs do prejuzo. Mesmo empregado ele funcionrio de uma grande concessionria na capital paulista , Silva pretende fazer um supletivo e finalmente terminar o ensino mdio. Vou ser sincero: vontade de voltar a estud ar eu no tenho, mas sei que importante, ento quero fazer o supletivo, diz. Boa parte dos que deixam de estudar pensa como ele e fala em retornar. Segundo dados da pesquisa do Cebrap, 61,8% dos jovens que abandonaram a escola nessa fase querem voltar para concluir o ensino mdio, independentemente da razo que motivou a evaso. Algumas decises so tomadas de maneira impulsiva porque o adolescente j tem alguma autonomia, mas tem dificuldade para pensar a longo prazo, diz Maria Cristina Figueiredo, coordenadora do Colgio Brasil Canad, para quem, na adolescncia, tudo mais interessante que estudar. Mas eles pensam no que fazem, refletem e costumam se arrepender quando veem que fizeram besteira. Cabe escola e aos pais dar subsdios ao aluno para que ele consiga administrar os impulsos da idade. Nem sempre, porm, possvel. A paranaense Andreia Tawlak, hoje com 21 anos, conhece, como poucos, as consequncias da entrega s paixes adolescentes.

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Dona de um histrico escolar conturbado ela havia repetido a stima srie e cursava pela segunda vez o primeiro ano do ensino mdio , Andreia surpreendeu a todos quando, aos 17 anos, anunciou que estava de mudana para Balnerio Cambori, em Santa Catarina. Apaixonada pelo primeiro namorado, de 23 anos, ela diz ter sido convencida por ele a largar tudo e acompanh-lo. Foi coisa de idiota, admite, hoje. O relacionamento durou um ano e meio, Andreia teve de retornar para Foz do Iguau, onde morava, e hoje est s voltas com um supletivo que no consegue terminar enquanto sonha com cursos de design e um emprego na rea. Os amigos do tempo de escola que continuaram estudando esto todos trabalhando. E eu? O que estou fazendo?, questiona. Embora muitos especialistas defendam que, mesmo em casos como o de Andreia, a escola tem responsabilidade por no ter mostrado aluna a importncia de permanecer em sala de aula, h vises contrrias a esta tese. A diretora do Sindicato dos Professores de So Paulo (Sinpro-SP), Silvia Barbara, afirma que jovens adultos com seus 16, 17 anos devem assumir suas obrigaes. Nas anlises dos problemas na educao, a escola e os professores so sempre os mais criticados e pouca ou nenhuma responsabilidade legada ao adolescente e famlia, diz. Silvia diz ainda que a cruzada em favor de uma escola que privilegie ser agradvel aos alunos antes de se preocupar em passar a eles o conhecimento acumulado da humanidade pode ter efeitos nocivos. Vivemos em uma sociedade que valoriza demais o prazer e criminaliza demais o trabalho. E estudar sempre dar trabalho, afirma.

FASE - Maria Cristina Figueiredo, coordenadora do Colgio Brasil Canad: "Na adolescncia, tudo mais interessante que estudar", diz ela

Quando um jovem abandona a escola, perdem todos. A excluso pela educao cria um abismo social e inibe o surgimento de um cidado com uma participao social mais efetiva. Perde tambm o Brasil. O Pas deixa de ter um profissional de nvel mdio com formao geral e um potencial profissional de nvel tcnico ps-mdio ou de nvel superior, com formao especfica, alerta Priscilla Tavares, professora e pesquisadora da Escola de Economia da Fundao Getulio Vargas (FGV) em So Paulo. As consequncias do abandono no ensino so severas para o crescimento econmico. J passou da hora de enfrentarmos esse desafio.

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JOO LOES Jornalista e escreve para esta publicao. Revista ISTO , Setembro de 2013.

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Como eles espionam (CLUDIO DANTAS e JOSIE JERONIMO)

Foi a partir da ilha de Ascenso, a 2,5 mil quilmetros do Recife, que agentes de Barack Obama conseguiram bisbilhotar conversas telefnicas e trocas de e-mails da presidenta Dilma Rousseff

A CERCA de 2,5 mil quilmetros do Recife (PE), numa regio inspita do Atlntico Sul, existe uma pequena ilha de colonizao britnica chamada Ascenso. l que os agentes de Barack Obama captam aproximadamente dois milhes de mensagens por hora. So basicamente conversas telefnicas, troca de e-mails e posts em redes sociais. dessa pequena ilha que os tcnicos da NSA, uma das agncias de inteligncia dos Estados Unidos, vm bisbilhotando as conversas da presidenta Dilma Rousseff e de alguns de seus ministros mais prximos, segundo especialistas ouvidos por ISTO na ltima semana. A ilha de Ascenso tem apenas 91 quilmetros quadrados e seria irrelevante se no estivesse numa posio estratgica, a meio caminho dos continentes africano e sul-americano. Ao lado de belas praias, sua superfcie abriga poderosas estaes de interceptao de sinais (Singint), que se erguem como imensas bolas brancas. Elas integram um avanado sistema de inteligncia que monitora em tempo real todas as comunicaes de Brasil, Argentina, Uruguai, Colmbia e Venezuela e fazem parte de um projeto conhecido como Echelon (leia quadro pg. 46), que envolve, alm dos Estados Unidos, Reino Unido, Nova Zelndia, Austrlia e Canad.

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INCIO DE TUDO - Documentos mostrados pelo ex-analista da CIA Edward Snowden indicam que a interceptao americana partiu da ilha de Ascenso

O indicativo mais forte de que a invaso de Obama nas conversas da presidenta Dilma e seus ministros se deu a partir da ilha est nos prprios documentos exibidos por Edward Snowden, denunciando o esquema. Neles, l-se, na parte inferior, o grau de classificao top secret (ultrasecreto), o tipo de documento Comint/REL (comunicao interceptada) e sua divulgao (USA, GBR, AUS, CAN, NZL), exatamente as siglas que indicam os pases do sist ema Echelon. H um alto grau de probabilidade de que a NSA j tenha entrado no apenas no sistema de comunicaes da presidenta, mas em todos os sistemas nacionais crticos, alerta o consultor em segurana Salvador Ghelfi Raza, que j trabalhou para o go verno de Barack Obama. As antenas da ilha de Ascenso conseguem captar as mensagens logo depois de serem produzidas, antes mesmo que elas cheguem aos satlites para serem distribudas. Uma vez recolhidas, as informaes so lanadas em um gigantesco computador instalado no Fort Meade, em Maryland, nos EUA. L, so processadas em um programa chamado Prism (Prisma), que localiza, por intermdio de palavras-chaves, aquilo que os bisbilhoteiros procuram, entre os milhes de dados recebidos por hora. A partir da as informaes so submetidas a um outro programa, que quebra a criptografia. Ainda em Maryland, computadores traduzem as informaes coletadas. Feita a anlise, o que for de interesse do governo americano ser distribudo aos agentes espalhados por todo o mundo para continuar o servio de monitoramento. Muitas vezes empresas americanas ligadas telefonia e internet so acionadas para informaes complementares. Com acesso rede, por um tcnico autorizado, possvel captar todo o trfego de dados, sejam arquivos de vdeo, sejam fotos, trocas de mensagens ou chamadas de voz sobre IP.

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A cooperao de grandes corporaes, como Microsoft, Google, Facebook ou mesmo os gigantes da telefonia, Verizon e At&T, fundamental para o funcionamento da rede da NSA. Documentos vazados pelo WikiLeaks mostram ainda que os EUA contam com dezenas de empresas de segurana da informao, num total de 1,2 milho de tcnicos, agentes e autoridades. Na ilha de Ascenso, que serviu Inglaterra na Guerra das Malvinas, tambm esto instalados o servio de inteligncia criptolgica britnico (GCHQ), estaes de monitoramento de testes nucleares e uma das duas estaes da emissora de rdio The Counting Station, apelidada de Cynthia, pela qual a CIA se comunica com seus agentes secretos espalhados pela Amrica do Sul e frica.

Foi a partir de 11 de setembro de 2011, com George W. Bush e o incio da guerra ao terror, que a Casa Branca determinou uma modernizao completa da base de Ascenso. Desembarcaram na pequena ilha voos regulares com supercomputadores, novas estaes de monitoramento e uma vasta gama de equipamentos de ponta. O contingente de agentes da NSA cresceu cinco vezes e foi acompanhado por esforos britnicos no mesmo sentido. Ao assumir em 2009, Barack Obama determinou uma reviso completa da poltica de cyberdefesa, que ele classificou como o mais srio desafio econmico e de segurana nacional que os EUA deveriam enfrentar como nao. Para o democrata, era necessrio promover um salto tecnolgico e estratgico em toda a infraestrutura de comunicaes e informao. Logo ele nomeou um comit executivo, integrado por representantes governamentais e do setor empresarial, e um coordenador, o cyberczar, com livre acesso a seu gabinete e com quem passou a despachar diariamente. Hoje, a NSA a agncia principal do sistema de inteligncia americano. Abaixo dela esto outras 18, inclusive a velha CIA. Embora muitos acreditem que o Echelon seja coisa do passado, a verdade que ele foi atualizado e sua plataforma de operao digital a base da atual defesa ciberntica, que no respeita limites na realizao de seus objetivos estratgicos, polticos e comerciais.

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CLUDIO DANTAS e JOSIE JERONIMO so Jornalistas e escrevem para esta publicao. Revista ISTO , Setembro de 2013.

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