Problemas sociales desde la perspectiva del funcionalismo. Derechos y obligaciones de los jvenes.

Segn Durkheim, las disfunciones de los problemas personales provienen de: a) La prdida de la capacidad de integracin. b) Los excesos generados por el tipo de vnculos sociales. c) La progresiva sustitucin de un tipo de vnculos sociales por otros. Los problemas sociales no debemos mirarlos como producto de un enfrentamiento del individuo contra el grupo o el sistema, el problema no se crea con la relacin del individuo sino antes, con la deficiente funcionalidad del sistema. Durkheim revalora unos aspectos de la vida social: 1. La cohesin social ala que deben contribuir todas las instituciones y todas las acciones y pensamientos de los individuos. 2. La estructura social que consiste en la red de vnculos entre personas, o entre estas y el grupo, para analizar los grados de acercamiento o distancia entre si. 3. El funcionamiento de la estructura social. 4. La conciencia colectiva que consiste en los modos de pensar, creer, sentir y actuar. 5. El arreglo del conflicto. 6. El orden social. Permite beneficios para todos los individuos y las instituciones como le orden normal de relaciones sociales. Todos estos elementos que caracteriza Durkheim en su teora para el anlisis social determinan el surgimiento y fortalecimiento de los siguientes derechos: Derecho a una vida digna. Tienen derecho al acceso y disfrute de los servicios y beneficios socio-econmicos, polticos, culturales, informativos, de desarrollo y de convivencia. Derecho al trabajo, digno y bien remunerado. Posibilita a mejorar la calidad de vida de la sociedad. Derecho a la educacin. El gobierno debe impulsar y apoyar, para que exista cuando menos un plantel educativo de educacin de medio superior. Derecho a la salud. Significa tener acceso y proteccin de la salud. Derecho a la cultura. A espacios culturales. Derecho a la recreacin. Al disfrute de actividades de recreacin. Derecho a la deporte. A practicar cualquier deporte el que le guste. Derecho a la integracin y reinsercin social. Tienen el derecho a reinsertarse e integrarse ala sociedad. Derecho a la plena participacin social y poltica. Para mejorar las condiciones de vida de los sectores juveniles. Derecho ala organizacin juvenil. A formar organizaciones autnomas contando con el apoyo del gobierno y de otros actores sociales e instituciones. Derecho ala informacin. Recibir, analizar, sistematizar y difundir informacin. Derecho a un medio ambiente sano. Disfrutar un medio ambiente natural y social sano. Derechos humanos de los jvenes. Ningn joven puede ser molestado, discriminado o estigmatizado por su sexo, edad, orientacin sexual, raza, color de piel, lengua, religin, opiniones, condicin social, nacionalidad, la pertenencia a un pueblo indgena o a una minora tnica, las aptitudes fsicas y psquicas, el lugar donde vive o cualquier otra situacin que afecte

la igualdad de derechos entre los seres humanos. Los jvenes son portadores y al mismo tiempo realizadores de estos derechos: a) Al pleno goce y disfrute de los derechos civiles, polticos, econmicos, sociales y culturales. b) Al respeto de su libertad, y ejerci de la misma, sin ser coartados ni limitados en la actividades que derivan de ella. c) A la igualdad ante la ley y al derecho de un proteccin legal equitativa sin distincin alguna. d) A la orientacin sexual y ejerci responsable de la sexualidad. e) A no ser arrestado, detenido, preso o desterrado arbitrariamente. f) En todo proceso judicial, contaran con un defensor en derechos juveniles. Marginacin social Se entiende por exclusin o marginacin social, el proceso por el que una sociedad rechaza a unos determinados individuos, desde la simple indiferencia has la represin y reclusin. Caracterstica comn a todos los grados y tipos de marginacin es la privacin o dificultad para la normal satisfaccin de las necesidades secundaria. Los problemas de pobreza, marginacin y dislocacin social estn ligados a una distribucin altamente dispareja de esta y ala falta de reglas internaciones para lograr una distribucin mas justa de los ingresos y la riqueza. Por marginacin se entiende el estado en el que un individuo o grupo social no es considerado parte, o lo es, por como parte externa, de una determinada sociedad. Diferentes tipos de marginacin social: La marginacin por indiferencia incluye a los ancianos, invlidos, demente, los rechazan por ser improductivos e incapaces de aportar su fuerza de trabajo. La marginacin por represin de conducta, prostitutas, drogadictos y delincuentes, la sociedad los margina por presentar una actitud desviada a los ideales morales de la comunidad. La automarginacion, ya que buscan satisfacer sus necesidades sin involucrarse en el circulo productivo-mercantil. Es claro que toda exclusin es una injusticia. No hay exclusin que pueda proceder del ejercicio de la justicia, cuando lo que produce es el dao de la persona, su destruccin fsica, psicolgica o moral. El suicidio El socilogo francs Emile Durkheim en su obra El Suicidio (1897), seala que los suicidios son fenmenos individuales, que responden esencialmente a causas sociales. Las sociedades presentan ciertos sntomas patolgicos, ante todo la integracin o regulacin social ya sea excesiva o insuficiente del individuo en la colectividad. Por tanto el suicidio seria un hecho social. Para efecto de dicho estudio clasifica a la sociedades en simples y complejas. Las sociedades simples, basadas esencialmente en vnculos de consanguinidad, donde todos sus integrantes estn plenamente identificados y con sentido de pertenencia. Las sociedades complejas o secundarias, fundadas en esa divisin del trabajo, de tal forma que sobreviene o

puede generarse una prdida progresiva de identificacin personal. Tres tipos de suicidio: el altruista, propio de grupos primarios, que deriva de motivos sociales, como el deshonor o el riesgo de causar daos a los dems miembros; el egosta, que revela impotencia para confrontar los problemas del medio y hasta la carencia de recursos personales para hacerse valer dentro de l; el annimo, que es propio del estado o condicin del desorden. Su concepto de la educacin como hecho social, como pluralidad de perspectivas en razn de las clases, sus reflexiones sobre desigualdades e injusticias que se manifiestan como producto de tales variedades, necesariamente le tipifican como un precursor de las expectativas mas trascendentes del fenmeno pedaggico, contemplando en toda su universalidad. En suma, las tesis de Durkheim se concretan en algunos postulados propiamente pedaggicos de los que cabe desprender algunas premisas distintivas a manera de resumen de sus planteamientos con visos de cientificidad sociolgica: a) Propuso una moral laica para los procesos pedaggicos. b) Propone un estudio integral, por parte de la sociologa, sobre la familia, el estado, la propiedad y el contrato. c) Estima que la educacin de la niez debe comprender tanto el despertar de sus virtudes particulares como el de sus aptitudes generales. d) Propugna por tres elementos fundamentales de la moralidad: la disciplina moral en la enseanza convencional. e) Establece la formacin del espritu como le ideal supremo de la educacin, pero no tanto como una forma de expansin de individuo, sino como un medio de renovacin de la sociedad en la que vive. f) Atribuye a la enseanza una funcin que se renueva con la formacin de cada nueva generacin de educandos y no como una continuidad de funciones, toda vez que la hace girar en torno a la capacitacin y formacin de aptitudes. g) Establece como funcin especifica de la sociologa la determinacin de los fines a perseguir con la tarea educativa e incluso sobre la seleccin dems adecuada de los medios necesarios para realizarla.