Ubicacin geogrfica

La cultura moche o cultura mochica, es una cultura arqueolgica del antiguo Per que se desarroll entre el 200 y el 700 d. C. en el valle del ro Moche (actual provincia de Trujillo, La Libertad). Esta cultura se extendi hacia los valles de la costa norte del actual Per moche. Los moches se desarrollaron en el valle homnimo a ste, Moche actualmente tambin llamado Valle de Santa Catalina; tambin se desarrollaron entre los territorios de valle de Nepea al sur y de Piura al norte. Ocuparon los valles de la Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea. La Cultura Mochica tuvo su hbitat en el valle homnimo, desarrollndose entre los territorios de valle de Nepea al Sur y de Piura al Norte. Ocuparon los valles de la Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea. Histricamente fue conocida como Protochim o Chim Temprano, pero recibi el nombre de Moche tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la denomina Mochica en razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus pobladores.

rea influenciada: costa norte de los andes Centrales. En el actual Per.

Mochica norte
En el valle de Jequetepeque: San Jos de Moro, Huaca Dos Cabezas, Complejo Pacatnam, Casa de la Luna o Sin, el Hornito (entre San Pedro y Pacasmayo), Sincapecerce de Pomape, y la Tumba de la Mina.

En el Valle de Lambayeque: Sipn y Pampa Grande

Mochica sur
En el valle de Moche: la Huaca del Sol y de la Luna.

En el valle de Chicama: se destacan varios edificios mochicas que fueron usados en tiempos de los chimes, como Sonolipe, Urricape, Mocollope, La Campana, Huaca Cartavio, Huaca Colorada, Huaca Cao Viejo.

En general la cultura mochica tuvo un gran desarrollo en la zona de la costa del norte del Per, en esta zona se desarrollaron de una manera impresionante, construyendo grandes templos que dejan gran parte de su legado, fue algo muy avanzado el tener sistema de irrigacin y forma de controlar el ro con motivo de regar el casi desierto que era el norte del territorio, al igual fueron grandes maestros al tratar el metal y el oro Histricamente fue conocida como cultura protochim o Chim temprano, pero recibi el nombre de moches tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la denomina mochica en razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus pobladores Las sociedades moches desarrollaron una compleja tecnologa de canales de riego, evidenciando amplios conocimientos en ingeniera hidrulica y ampliando la frontera agrcola. Adems, hicieron uso intensivo del cobre en la fabricacin de armas, herramientas y objetos ornamentales. Fueron considerados los mejores ceramistas del Per antiguo gracias al fino y elaborado trabajo que realizaron en sus cermicas. En ellas representaron a divinidades, hombres, animales y escenas significativas referidas a temas ceremoniales y mitos que reflejaban su concepcin del mundo, destacndose la asombrosa expresividad, perfeccin y realismo con que los dotaban.

Polticamente, las sociedades moches de fuerte segmentacin en clases sociales se organizaban en seoros comandados por autoridades religioso-militares.

Grandes pescadores

Los habitantes de la cultura mochica tuvieron gran experiencia como pescadores y eso lo demuestra las antiguas embarcaciones que usaban y que hasta ahora se siguen fabricando denominados caballitos de totora. Los moches tenan un gran desenvolvimiento como pescadores en las costas cercanas al valle del Moche en el norte del Per.
Cuna del cebiche

Los pescadores moches tuvieron la costumbre inicial de comer pescado crudo con limones nativos de la zona llamados chullco (agrio), tumbo, puru puru (agrio verde), ceut (limn sutil) como refieren los estudios de etnotecnologa alimentaria de Andrs Tinoco Rondn, investigador de la Facultad de Ingeniera Industrial de la URP (Universidad Ricardo Palma).

Redescubrimiento
La civilizacin mochica fue identificada por Max Uhle en 1909 quien la clasific como protochim. Uno de sus principales investigadores fue el alemn Hass Enrich Brunning, ingeniero de profesin que vino atrabajar en las azucareras de Lambayeque y la Libertad. Adems fue estudiada por Julio C. Tello y sobre todo por Rafael Larco Hoyle.2

Religin
Por sus dioses castigadores, la representacin de dioses decapitadores era muy comn, siendo el decapitador principal Ai Apaec, quien tambin era el dios supremo y la principal deidad de los mochicas. Estos dioses muestran clara influencia de la cultura chavn, que fueron anteriores a ellos (los moches). Se puede apreciar el parecido en los colmillos y las formas felnicas en algunos. Los sacrificios humanos eran practicados por los mochicas con fines religiosos. Su religin fue teocrtica y militarista.
Agricultura

Los mochicas tuvieron una especial preocupacin por el desarrollo agrcola. En este sentido, cultivaron maz, camote, yuca, papa, calabaza, frutas tales como tuna, lcuma,

chirimoya, tumbo y papaya. Como debieron llevar agua para cultivar tierras secas, construyeron canales (Wachaques) que se muestran como notables obras de ingeniera hidrulica, como el de Ascope y el de la Cumbre. Asimismo construyeron represas como la de San Jos, cuyas aguas almacenadas servan para irrigar las tierras en tiempo de sequa y escasez. Qued registrada una sequa de varios aos, que se cree que est relacionada con una erupcin del volcn Krakatoa, que gener un invierno de dos aos en todo el mundo (Vase Cambio climtico en el ao 535).

Navegantes

El mar ejercit sobre los mochicas un atractivo especial. Provistos de sus caballitos de totora, que ya tenan cerca de tres mil aos de antigedad entonces,3 se convirtieron en diestros pescadores, de la misma manera que organizaron expediciones que arribaron hasta la isla de Chincha para extraer el guano, tan eficiente para el abono de las chacras. Posean tambin naves guerreras que eran tripuladas por ms de tres o cuatro personas y que transportaban a grupos militares o a los prisioneros vencidos en las guerras. No son distintas a las fabricadas por los mochicas y otras culturas desde el 1000 a. C.
o

El dios moche Ai apaec, representado en un muro de la huaca de la luna. .

Caballitos de totora en la playa peruana de Huanchaco

Huaco mochica.

Cuchillo de oro.

Orejera mochica de oro con incrustaciones de piedras preciosas.

Obras de la cultura mochica

Los mochicas plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresiva cermica perfeccionando una actividad artstica que constituye el mejor documento y testimonio de su cultura. Fue escultrica, realista, documental, y pictogrfica.

Escultrica: porque representaban en bulto las figuras de los hombres, animales y plantas. Destacaron los huacos retratos. Realista: puesto que todo era reproduccin exacta de la realidad. No inventaban ni imaginaban en su obra ceramista, que era expresin de las actividades. Documental: porque era realismo y su representacin sirven como elementos para conocer la vida de los habitantes moches como si se estuviese leyendo un verdadero documento o fuente escrita. Pictogrfica: ya que algunos huacos representan figuras pintadas y ornamentadas.

Arte mochica

La cermica mochica
El ms conocido legado cultural moche es su cermica, generalmente depositada como preciosa ofrenda para los muertos. Hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas por sus artistas bajo la forma de imgenes escultricas o vasijas decoradas a pincel. Su realismo es caracterstica resaltante en sus huaco retratos, su famosa plstica asombra por la expresividad y perfeccin de verdaderos retratos de arcilla. Los cnones clsicos de perfeccin y realismo se reconocen an en seres mitolgicos, animales humanizados, hombres con atributos zoomorfos o partes combinadas de varios animales. Sin embargo, tambin realizaron cermica con gran contenido simblico de pensamiento e ideas donde las imgenes se vuelven ms abstractas y conceptuales, ambas tradiciones tanto la simblica como la realista se encuentran sumamente vinculadas. Incluso hay piezas cermicas donde conviven estas dos tendencias sin el ms mnimo problema. Analizando la iconografa de la cermica, los investigadores actuales tambin pueden conocer interesante informacin sobre la vida de los moches: ceremonias funerarias, ceremonias rituales, paisajes, viviendas, guerras, enfermedades, etc. proporcionando as un vnculo entre los vivos y los muertos. Sus pictografas derrochan vida y movimiento en las complejas escenas de ceremonias, combates, caceras rituales y probables relatos mticos. Sin embargo, la vajilla para uso diario, utensilios domsticos y vasijas para agua fueron funcionales, sencillos y escasamente decorados. La cermica fue pictrica, con asa puente y con el pintado de toda la superficie conocido como horror al vaco. La cermica mochica tiene dos colores predominantes: rojo y crema, no usaron el color azul y verde por respeto al mar, conocido como Kon. Ellos utilizaron moldes para fabricar sus objetos de cermica, tanto de uso domstico como de uso ceremonial, estos ltimos generalmente tienen base de forma globular y decoraciones que reflejan la cosmovisin e ideologa del pueblo moche. Los moches usaron hilo para hacer sus cermicas.

Arquitectura
Como base para sus construcciones emplearon el adobe, que lo usaban en pequeos bloques de tamao mediano. En las construcciones importantes como las huacas, se sola hacer cada cierto tiempo una reedificacin, en la cual en vez de remodelar una pared, la tapaban construyendo otra adelante, esto se puede apreciar en todas las huacas. Las casas de los pobladores comunes

(pueblo) eran erigidas en pequeas comunidades, no formaban grandes urbes. Los materiales que usaban ellos eran los mismos que se empleaban para las huacas a excepcin de las pinturas. Las casas tenan patio propio y techo de dos aguas para las lluvias. En su arquitectura destacan Huacas del Sol y de la Luna, que fueron las capitales de la cultura mochica.

Proto escritura
Segn los estudios del autor peruano Rafael Larco Hoyle, los mochicas posean un sistema de proto escritura a la cual llam escritura pallariforme, y que consistira en grabar lneas, puntos, zigzags y otras figuras con diferente significado en los pallares pintados en muchos vasos cermicos, ya que presentan variedad de diseos que hacen pensar en algn sistema original de transmisin de datos numricos y posiblemente no numricos.

El Seor de Sipn
Artculo principal: Seor de Sipn.

Sipn es una pequea localidad que se ubica a 35 kilmetros al sureste de Chiclayo. All se encuentra la denominada Huaca Rajada. En marzo de 1987 el arquelogo peruano Walter Alva logr erradicar a los huaqueros (ladrones de huacas) y procedi a realizar excavaciones. Fue la nica tumba de un gobernador precolombino hallada intacta en el Per. Actualmente se encuentra en el Museo Tumbas Reales de Sipn, en Lambayeque. Se lo hall con 8 personas (tres mujeres, dos varones, un nio y dos guardianes) y animales.

Galera

Metalurgia mochica. Maz

Huaco retrato. Varn con tocado.

Cermica ertica mochica. Felacin.

Jaguar. Cermica pictrico-escultrica zoomorfa.

Llamas en cpula. Museo Larco.

Orfebrera mochica. Nariguera con incrustaciones de turquesa.

Guerrero mochica genuflexo con armas.

Pescador mochica en embarcacin denominada caballito de totora.

Trompeta de cermica mochica.

Cermica escultrica. Varn con parlisis facial.

Msico mochica con tambor.

Ave guerrera.

Varn con tocado y pintura facial.

Huaco retrato. Varn sonriendo.

Arte ertico mochica.

Representacin mochica del tubrculo denominado papa.

* El Cie-Quich (representado como un jaguar): Era el gobernante o rey de uno o muchos valle costeos. * El Alaec : Eran reyes subordinado al poder de un soberano Moche "Cie quich". * El Sacerdote (representado como un Zorro): Poseian gran poder en la poblacion mochica e iniciaban los rituales religosos * El Pueblo (representado como un lagarto): Estaba compuesto por campesinos, pescadores, comerciantes y artesanos.

Los textiles y ropas fueron hechos principalmente de lana de vicua y alpaca. Aunque hay muy pocos ejemplos de esto, el pueblo Moche tenia conocimientos de sus antepasados.

Economia de los Moches

La economica de los mochicas estuvo basado en un gran dominio en la tcnica agricola y la construccin de canales de riego artificial, que aun subsisten en la actualidad en el valle de Chicama. Usaron el guano en la siembra de maz, frijol, papa, calabaza, cacahuate (mani), rboles frutales, etc. Practicaban la pesca en "Caballitos de Totora (tcnica que subsiste en la actualidad en las regiones norteas del Per). El aumento de la poblacion Moche llevo a construir grandes proyectos de irrigacin, obras de ingeniera hidraulica se llevaron a cabo, como el canal de La Cumbre, todava en uso hoy en da, y el acueducto de Ascope.

cweramica

La coloracin de la cermica Moche es a menudo simple, con crema amarillento y rica en rojo que se usa casi Principales obras de arte de los Mochica

Los Huacos Retratos: Estos huacos reflejaban las expresiones humanas de los pobladores moche "razgos fisicos" y estados de animo. Los Huacos Eroticos: Representaban imagenes de la vida sexual de los pobladores mochias, se cree que era un culto a la fertilidad. Los Huacos patogenos: Retrataron imagenes de personas con enfermedades variadas.

La produccin de ceramicas se dividi en varias fases:

* Primero: La seleccin de la tierra y la mezcla dependiendo de la complejidad de la pieza * Segundo: Modelizacin de la matriz "arcilla" * Tercero: Creacin de moldes * Cuarto: Produccin de piezas finales en varias copias

MUSEOS: El Museo Larco de Lima, sigue siendo la referencia en trminos de informacin en la cermica Moche con piezas de ms de 45.000 objetos de arte precolombino (cermica, 38 000), esencialmente de la cultura Moche. el museo Larco de Lima constituye una valiosa fuente de informacin para los turistas e investigadores que observan piezas catalogadas con mucha informacin. Se puede apreciar el arte mochica en sus invaluables piezas de cermica, textiles, puede ir a los museos arqueolgicos del Per, Museo Larco Herrera, Museo de la Nacin en Lima y el Museo Brning en Lambayeque.

Metalurgia de la cultura Mochica

Los mochicas eran eximios trabajadores metalrgicos que descubrieron las propiedades o principios del oro, de la plata y del cobre, ellos desarrollaron con el tiempo las tcnicas de extraccin minerales, Su fundicin y sus tratamientos qumicos.

Trabajaron con aleacines sofisticadas, mezclaron habilmente cromo y mercurio obteniendo bronce, cobre dorado y plata dorada, no al azar, sino con patrones y normas, manejaron una variedad de reactivos como la sal comun, nitrato de potasio, alumen de potasio, sulfatos, etc. Desarrollaron metodos de fundicin, refinacin, soldadura de metales, extrusin y laminacin metales, etc.

Con todo esto, pudieron producir una gran variedad de objetos de uso cotidiano como tazas, platos, Pinzas, conchas, adornos como Collares, medallas, Pulseras, Pendientes de orejas, de labios y narices, y tambien armas como cuchillas o puntas de flecha, protectores de varios tipos, y objetos religiosos como mscaras de rituales religiosos e incluso instrumentos musicales como tambores y flautas.

Huaca de la Luna(Diosa Shi, Esposa del Dios hacedor): En esta Huaca se puede ver el mural "Rebelion de los artefactos". Huaca del Sol , Dios Hacedor (Aia paec "el Decapitador" ) :Ha sido destruida en gran parte por los conquistadres europeos en su afan de encontrar oro. Huaca Cao Viejo (en el complejo arqueologico El Brujo): Se puede observar en esta huaca el mural danza de los prisioneros Huaca Rajada: Donde se encontro al Sr de Sipn. Actualmente los hallazgos del Sr de sipan se encuentran en el Museo Tumbas Reales de Sipan, Lambayeque.

En la Huaca Rajada ocurrio un espectacular descubrimiento de una tumba real Moche "El seor de Sipan"se hizo en

febrero del ao 1987 por el arqueologo Walter Alva, director del Museo Arqueolgico Brning en Lambayeque. Hubo informes de la excavacin en la revista National Geographic (octubre de 1988 y junio de 1990), se habl de de una tumba con los ms ricos tesoros en el Nuevo Mundo. El hallazgo incluy piedras semi-preciosas tradas de Chile y Argentina por los moches, y conchas marinas de Ecuador (los Moche fueron tambin grandes navegantes).

Tipos de arquitectura mochica

Arquitectura Monumental: Eran los Templos ceremoniales y administatrivos. Ejm: Huaca de la Luna y del Sol Arquitectura Domestica: Realizados para el asentamiento de la poblacion moche Arquitectura Militar: Realizaron grandes construccion de murallas y fortalezas con una mezcla de piedra y adobe para un fin defensivo.

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CULTURA MOCHE

UBICACIN Asentada en la costa Norte del Per, la cultura Moche se desarroll en los valles de Lambayeque, Chicama, Moche y Vir. Esta regin se caracteriza por un desierto atravesado por varios cursos de agua, que desembocan en un ocano particularmente rico en recursos marinos.

En el perodo cultural conocido como Desarrollos Regionales existi en la costa norte del Per un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica. La Cultura Moche o Mochica tuvo su hbitat en el valle homnimo, desarrollndose entre los territorios de valle de Nepea al Sur y de Piura al Norte. Ocuparon los valles de la Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea. Histricamente fue conocida como Protochim o Chim Temprano, pero recibi el nombre de Moche tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la denomina Mochica en razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus pobladores. Cultura mochica

LA CULTURA MOCHICA

En el perodo cultural conocido como desarrollos regionales existi en la costa norte del Per un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica, tuvo su hbitat en el valle homnimo, desarrollndose entre los territorios de Huarmey al sur y Piura al Norte; ocuparon los valles de la Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa, Nepea y Huarmey. Dentro de esta secuencia cultural se ubica al misterioso, y mgico pueblo milenario Mochica, cuya antiguedad se estima entre los 100 aos a.C. hasta los 700 aos d.C. De acuerdo a los testimonios arqueolgicos registrados se ha determinado que las culturas norteas como Cupisnique (Chavn costeo), Salinar, Vics y Vir, han contribuido al nacimiento de esta cultura en sus primeras pocas; por eso podemos afirmar que la Cultura Moche o Mochica, luego de este largo proceso, aparece como una sntesis regional autnoma, con mayores aportes tecnolgicos e ideolgicos que cualquiera otra cultura norcostea y andina. Histricamente fue conocida como Protochim por Max Uhle; Gordon Willy la denomin Clsica; Muchik, Julio C.Tello, y Chim Temprano (Early Chimu) por Kroeber en 1925. En la actualidad, Mochica o Moche es el nombre ms empleado en el lenguaje cientfico. Pero fue Max Uhle (1899) quien dio a conocer por primera vez la existencia de esta cultura luego de realizar trabajos de investigacin en el valle de Moche. Uhle excav alrededor de 50 tumbas entre las Huacas del Sol y de La Luna, que le permitieron identificar hasta cuatro distintas culturas que habitaron sucesivamente en el valle: Protochim (Mochica), Tiahuanacoide, Chim e Inca. Los materiales culturales, especialmente cermica, encontrados por Uhle fueron llevados a la Universidad de Berkeley y analizados por Alfred Kroeber (1930), confirmando que se trataba de una Cultura Protochim y Pretiahuanaco, dicho anteriormente por Uhle. En base a la cermica, Don Rafael Larco Hoyle (1948) la clasific en cinco fases estilsticas, tomando para esto ciertos criterios de forma y dimensiones de los picos, asas estribo y cuerpo, as como las decoraciones. Las dos primeras con una arraigada herencia de los estilos Cupisnique, Salinar y Vir; la tercera y cuarta etapa denominada clsica y la quinta fase la considera como la poca de decadencia con fuertes influencias forneas.

simtrico con rampas inclinadas hacia patios o plazas. Estas son las caractersticas generales de los templos o Larco Hoyle caracteriza cada una de las fases con las siguientes particularidades:

Localizacin geogrfica de la cultura Moche

Arquitectura Mochica

Usaron Predominantemente el Barro y el adobe La sociedad Moche construy centros urbano-ceremoniales compuestos por palacios (donde viva la elite), edificios administrativos, talleres artesanales y unidades domsticas. Estos centros estaban formados por plataformas de adobe dedicadas al culto y casi siempre decoradas con pinturas murales.

En la Libertad: Huaca de la Luna(Diosa Shi, Esposa del hacedor), Huaca del Sol ,Dios Hacedor (Aia paec) , Huaca Cao Viejo (en el complejo El Brujo), Pacatnam, La Mina y San Jos de Moro. En Lambayeque: Huaca Rajada de Sipn. En Ancash: Paanmarca.

-Huaca rajada(Seor de Sipan) :En marzo de 1987 el arquelogo peruano Walter Alva logr erradicar a los huaqueros (ladrones de tumbas) y procedi a realizar excavaciones. Fue la nica tumba de un gobernador precolombino hallada intacta en Per.Actualmente se encuentra en el Museo Tumbas Reales de Sipn, en Lambayeque. En la zona donde se hall al Seor de Sipn y otros trece complejos funerarios, se han reanudado las excavaciones en la base de una de las pirmides del santuario moche para conocer el diseo arquitectnico de las construcciones truncas, edificadas hace 20 siglos.

El Sr. de Sipan Descubrimientos en la Tumba Real Sipan Museo Tumbas Reales de Sipan Diferencia entre los Horizontes e Intermedios culturales

Cermica MOCHE La cermica Moche, es de todas las culturas peruanas la ms realista y expresiva. y tena como funcin servir de ofrendas en los templos y plataformas funerarias. Dada la calidad esttica y temtica de su innumerable produccin se ha convertido en el mejor espejo de su vida cotidiana y espiritual. Las tcnicas de manufactura en CERMICA ms usuales fueron el moldeado y el estampado. Emplearon la arcilla con contenidos de hierro (roja) y de almina (blanca). Como fundentes usaron el carbonato clcico o polvo de huesos y, como temperantes, cuarzo, silex, pirita molida y arena fina. Manejaron temperaturas de 800 C a 1000 C utilizando lea de algarrobo y huarango como combustible. El sitio de Cerro Mayal, que se encuentra en la parte baja del valle de Chicama; ha proporcionado informaciones valiosas para la reconstruccin de las actividades que se realizaban en un gran taller especializado de cermica; identificndose la variacin de los productos manufacturados y reconstruyndose as la naturaleza tecnolgica de fabricacin, como el uso de moldes y hornos. Una de las expresiones culturales ms extendida y conocida (aunque muchas veces confundida

tras el evidentemente errneo calificativo de arte inca), es el de la Cermica de los HUACOS. Los ceramios o HUACOS Moches ( vasijas cerradas, de cuerpo globular o escultrico, base plana y con un gollete tubular en forma de asa estribo), han sido uno de los elemento primordiales para conocer no solo el espiritu de esta cultura preincaica, sino la sociedad y el entorno natural en el que se desarrollaron.

En trminos generales sta es bcroma (rojo sobre crema). Estos colores poseen una amplia gama de tonalidades, existiendo una tendencia a ser ms oscuras al final del desarrollo Moche. La cermica nortea es de color naranja o crema con los diseos en rojo o prpura, mientras que la cermica surea utiliza el fondo blanco o crema y los motivos en rojo o en ocre. Elaboraban su cermica individualmente, pero tambin llegaron a emplear moldes hechos de cermica para proveerse de una produccin masiva de recipientes especialmente de los que acompaaban a los difuntos ilustres en calidad de ofrendas. La gran mayora de los ceramios tuvieron uso ritual funerario. Tan comprometido con la cultura ha estado la alfarera que incluso ha sido el elemento del que actualmente nos servimos para determinar las diferentes etapas de evolucin cultural Moche. Cabe distinguir bsicamente tres tipos de Cermica: COMN, PICTOGRFICA y ESCULTRICA. Cermica COMN En la cermica COMN las formas ms usuales son las vasijas cerradas de cuerpo globular, asa estribo y gollete; los cntaros con gollete evertido; los vasos acampanulados, llamados tambin floreros; las figurinas, silvatos, etc. La decoracin fue a base de dos colores: crema y rojo indio , siendo la forma ms preferida y tpica la BOTELLA ESFRICA de BASE PLANA y ASA ESTRIBO. Por ser comn no fue menos extrarordinaria en el contexto cultural preincaico: dentro de la morfologa de la cermica, existe una gran variedad de formas: botellas, cntaros, ollas, "cancheros" con mangos y sin ellos, vasos, cuencos, platos, copas.

Cermica PICTOGRFICA En la cermica PICTOGRFICA las escenas pictricas, a pesar de tener una representacin tan slo bidimensional, son complejas y trabajadas con pinceles finos sobre incisiones que las delimitaron previamente. La cermica pictogrfica era ejecutada con pinceles de pelo de animales y humanos, plumas de aves y puntas de carrisillos. Los diseos o dibujos se hacan mediantes colores planos, los personajes, llenos de contraste, se respresentaban de perfil, con algunos espacios rellenados de color rojo indio y complementado con lneas muy finas y elegantes. Los motivos pintados en el entorno de los cuerpos globulares de los ceramios incluyen temticas variadas de su mundo ecolgico, de sus actividades bsicas de caza, pesca, recoleccin, tecnologas, batallas, danzas, sexualidad y un complejo mundo de representaciones ritualsticas: ceremonias de sacrificios humanos, transformaciones mticas: antrozoomrficas, antroictiolgicas, antro-ornitomrficas; complementado con una serie de elementos tipo geomtricos, como signos escalonados, grecas, cruces, crculos, orlas, volutas, etc.

Cermica ESCULTRICA En la cermica ESCULTRICA se reproduce personajes, diseos arquitectnicos, animales, instrumentos musicales, etc.. Caracterstica general es el uso del llamado asa estribo. Los ceramios escultricos son los ms excepcionales por su realismo y proporciones; muchos presentan incrustaciones de ncar, hueso e incluso lminas de oro. Gracias a sus ceramios podemos igualmente distinguir la representacin de su fauna, abarcando todas las especies del entorno geogrfico y reino zoolgico de la costa, sierra y selva. Muchas de ellas fueron ejecutadas en forma realista y natural. Especies domesticadas como la llama, el perro y los cuyes.

Especies salvajes como: a) Mamferos como el puma, otorongo, zorro, venados, monos, vizcachas, murcilagos, ratones, ballenas, tiburn, lobos marinos, y focas. b) Reptiles como la tortuga, lagartijas,"caan" especie de lagartija comestible, la iguana, y las serpientes. c) Moluscos y Crustceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles marinos, de tierra o de ro, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc. d) Peces como los tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, rbalos, bagres, lisas, lenguados, tramboyos, etc e) Batracios: sapos, ranas. f) Aves: bhos, lechuzas, palomas, loros, patos, tucanes, guacamayos, papagayos, picaflores, halcones, guilas, cndores, etc. o pelcanos, gaviotas, patos marinos, guanayes, piqueros y zarcillos. g) Insectos como las mariposas y araas

Fases Culturales MOCHE

FASES DEL PERIODO CULTURAL Fueron magnficos ceramistas, dejando testimonio en su cermica de escenas de la vida diaria, costumbres, enfermedades, religin, vida sexual, etc. constituyendo as una valiosa documentacin del pasado prehispnico. Se ha dividido el desarrollo cultural de los Moche en cinco fases estilsticas a partir de los cambios en la forma de la cermica de las botellas asa estribo (huacos): vasijas cerradas, de cuerpo globular o escultrico, base plana y con un gollete tubular en forma de asa. La base de esta cronologa se establece por el cambio a travs del tiempo en la forma y dimensiones de los picos, asas estribo y cuerpo, as como las decoraciones. Fase Mochica I: Pequeas vasijas-retratos y vasos fito-zoo-antropomorfos; botellas con asa-estribo, pico, etc., casi siempre recubiertas de pinturas. Marcada influencia de Cupisnique, Salinar y Vir. Fase Mochica II: Mejor cocidas, ms esbeltas y con pinturas zoomorfas muy bien hechas. Marcada influencia de Cupisnique, Salinar y Vir. Fase Mochica III: Vasos-retratos y tambin de animales, nicos por su excepcional realismo-naturalismo, decorados de arriba abajo con motivos geomtricos o escenas de la vida diaria. Fase Mochica IV: Con algunas formas nuevas, incorporando el tema paisajstico. Fase Mochica V: Barroco, atrevido y decadente por su forma y decoracin. Fase Mochica I La cermica es de tamao reducido y de aspecto slido. Las asas son proporcionales y circulares con picos cortos y fuertes rebordes (labio pronunciado y saliente). Las formas comunes son : vasos retratos antropomorfos de cuerpo entero, zoomorfos, fitomorfos, cntaros ovoides sencillos con asa de estribo. Colores crema y rojo, crema y ocre, rojo, crema y anaranjado; crema y negro. Hay una influencia de la decoracion negativa. Los motivos son trabajados con linea gruesa. Los motivos ms comunes son geomtricos, como los puntos grandes, los crculos, rombos, tringulos con crculos concntricos, signos escalonados, bandas cuyos temas pictricos en colores estn delineadas por incisiones.

Fase Mochica II La cermica se alarga y no se observa tendencia en darle la misma altura que ancho, se inicia con esto la esbeltez de los vasos. El asa y el pico crecen proporcionalmente y mientras el asa no pierde la forma redondeada, el pico pierde el reborde pronunciado, quedando tan slo un pequeo ribete. El grosor de las paredes disminuye. Existen vasos retratos, antropomorfos de cuerpo entero, fitomorfos y zoomorfos. Predominan los colores crema+rojo; crema+ocre; rojo+crema plomizo; marrn+anaranjado; crema+ocre. La decoracin es geomtrica pero las lineas son ms finas.

Fase Mochica III Aparecen los huacos retrato. Comienza el refinamiento de esta cultura. Los ceramios son de lneas armnicas y proporcionadas . La cermica es de tamao un poco ms grande que Mochica II. Los recipientes son de mayor capacidad. Las paredes de los vasos se afinan sin perder su solidez. Las asas y los picos se afinan notablemente, siendo las primeras elpticas y los picos pequeos, acampanulados y con reborde casi imperceptible. Las esculturas antropomorfas son verdaderos retratos de personas. La escultura religiosa adquiere especial importancia. Son frecuentes los motivos pintados con linea fina, ausentes en las fases anteriores, con escenas mticas. El ceramio est cubierto por una fina capa de engobe cuidadosamente pulida.

Fase Mochica IV Los vasos se alargan. Tambin se alarga proporcionalmente el asa, que ya no es chata sino, redondeada o ligeramente trapezoidal. La mayora de los picos son ms largos, lisos, rectos y con los bordes levemente afilados. Los motivos escultricos y pictricos se multiplican y adquieren mayor complejidad. Abundan los motivos decorativos pintados con lineas delgadas y se emplea el delineado. Se desarrolla plenamente la iconografa y son desplazadas las figuras individuales.

Fase Mochica V La cermica de este perodo, por sus formas y decorado, constituye el "arte barroco" de la cultura mochica . Los motivos se pierden en la forma y en los detalles ornamentales. El gollete estribo se agranda El tubo se hace ms delgado y el asa adquiere forma trapezoidal. El pico es muy largo y troncocnico con bordes afilados del interior hacia afuera . Abundan las representaciones geomtricas. El motivo escultrico pasa a segundo plano, desplazado por el arte pictrico.

Pictrica MOCHE La cermica moche, adems de ser un brillante ejercicio escultrico, sirvi de base a una pintura muy especializada sobre .la superficie globular de los ceramios Se caracteriza por:

1.- Dibujos esquemticos, planos y sin volumen.

2.- Efecto de perspectiva por dos mtodos simples: - Reduciendo el tamao de las representaciones distantes. - Separando paneles horizontales que indican diversos planos 3.- Discordancias anatmicas. Los personajes, casi siempre de perfil, combinan partes de frente y de perfil. 4.- Combinaciones de colores: - Fondo blanco o crema y diseo con ocre o rojo. o - Fondo crema o naranja y diseos en rojo.

5.- Escenas dinmicas: Aparecen personajes y complejas escenas llenas movimiento que describen de un modo convencional: - Con la posicin de las extremidades de los personajes se refleja quietud, caminata, carrera o baile - Con la posicin Inclinada del torso hacia adelante se transmite velocidad - Con la posicin de la cabeza, se transmite actitud de reverencia o dignidad.

6.- Reflejaban el rango e importancia del personaje en la escena a travs del tamao y proporcin de los personajes . Los seores eran siempre representados ms grandes que los hombres comunes.

7.- Casi siempre describen mitos o representaciones de la de la vida ultraterrenal.

8.- Reproduccin de las divinidades, en especial la principal, AI APAEC, el dios felinoide decapitador, que es representado con el cuerpo de animales como el cangrejo, la araa o una guila, o se le ve sobre una mazorca de maz o sobre una montaa. El mar, la luna y el arco iris fueron otras deidades importantes para los Mochicas.

Metalurgia MOCHE

LA CULTURA MOCHICA. UBICACIN GEOGRAFICA. Esta Cultura se desarrollo en los valles de Chicama, Moche y Vir en el actual departamento de La Libertad. Se expandi, por la Costa, desde Lambayeque hasta el Valle de Huarmey (Ancash); teniendo ciertos enclaves en la Sierra (Cajamarca y Ancash). Su antigedad es desde 100 d.C. 800 d.C.

ORGANIZACIN ECONOMICA. Los Mochicas desarrollaron una economa que descans en la agricultura, ganadera y artesanas (cermica, arquitectura, escultura, metalurgia). Asimismo, se dedicaron a la pesca, caza y recoleccin. Conocieron la importancia del comercio en el intercambio de bienes con otros pueblos vecinos; ya que se han encontrado tejidos Mochica en Mala, cermica Mochica en Chincha. En agricultura cultivaron yuca, lcuma, pepino, man, pallares, maz, algodn, etc. en ganadera domesticaron auqunidos, pato y cuy; de hacer ceramios, armas y adornos, de la caza y pesca marina. Construyeron grandes canales de riego, en base al trabajo colectivo ORGANIZACIN SOCIAL. Fue una sociedad estratificada en clases, donde los militares y sacerdotes ocupaban lugares de privilegio, mientras que los trabajadores agrcolas, artesanos, se encontraba en la base y en situacin de pobreza.

ORGANIZACIN POLITICA. Fue un reino teocrtico, seorial y militar, en la que los sacerdotes tenan mucho poder y se dedicaban al culto y a la guerra, pues era una sociedad muy violenta.

MANIFESTACIONES CULTURALES. 1. CERAMICA.- sobresalen los huaco-retratos que reflejaban sus creencias, costumbres, modos de vida, as como escenas de caza, pesca y guerra. Las figuras humanas revelan alegra, dolor, desprecio, satisfaccin, etc. predominando el perfil de sus personajes. Fue una cermica, especialmente, bicroma: crema y rojo. Los ceramios tienen un gollete a manera de estribo. La forma era globular pictogrfica y escultrica. Hubo en su cermica, muchas representaciones sexuales y erticas.

2 ARQUITECTURA.- las construcciones de los mochicas fueron hechas principalmente a base de adobe y barro tal como se puede apreciar en las Huacas del Sol y de la Luna. La Huaca del Sol es una enorme pirmide. En ambas construcciones se utilizo una gran cantidad de mano de obra.

3. ESCULTURA.- se realizo en los mismos ceramios, es decir retrataron (modelaron) rostros humanos, plantas y animales. Una figura importante fue la divinidad del Gran Sacerdote que tiene un cuchillo o sonaja en su mano y que est rodeado de un sequito de ayudantes semivampiros o semifelinos.

4. TEXTILERIA.- hubo dos clases de tejidos: uno domestico o familiar y autnomo; otro de carcter colectivo bajo el dominio de los seores. El uno era realizado para beneficio de la unidad familiar y el otro para el usufructo de los cortesanos, sacerdotes y guerreros. 5. METALURGIA.- trabajaron el oro, la plata, el cobre y posiblemente el plomo y el mercurio. Fueron hbiles soldadores y fundidores de metales.

6. CIENCIAS.- se considera que los mochicas tuvieron conocimiento de la Astronoma, Matemtica y Geografa. Esto se deduce; porque saban de los movimientos del Sol, de la Luna, de las estaciones y ejercan cierto dominio sobre el mar para la navegacin. Elaboraron los murales.

PIRMIDES MOCHICAS: HUACAS DEL SOL Y DE LA LUNA

Cuando se habla de arquitectura precolombina en Sudamrica y en particular el Per, se tiende a pensar nicamente en los incas. Lo cierto es que la civilizacin incaica se desarroll durante apenas un siglo, pero lo hizo sobre la base de un antiguo legado cultural y tecnolgico que se experiment en territorio andino a lo largo de varios miles de aos. Una de estas importantes experiencias proviene de la cultura Mochica o Moche, desarrollada en el desrtico norte del Per, cerca a la ciudad de Trujillo, entre los siglos I y IX.

Hbiles agricultores, lograron irrigar la rida tierra alrededor del valle del Ro Moche. Gracias a sus dotes guerreras pudieron expandirse a lo largo de un amplio territorio en la costa norte peruana. Adems, desarrollaron una compleja sociedad teocrtica que busc expresar su poder mediante la construccin de grandes estructuras y ciudades de adobe (material predilecto ante la ausencia de piedra), matizadas por la ejecucin de sanguinarios rituales. El arte mochica se plasm en el colorido decorado de las paredes de sus templos y sus impresionantes cermicas, llamadas huaco-retratos, por la perfeccin ejecutada en ellas.

Detalle de la Huaca de la Luna.

Las llamadas Huacas del Sol y de la Luna son los exponentes ms conspicuos de la antigua capital mochica. Visit las huacas de nio con mi padre y luego como estudiante de arquitectura, sin embargo tuve mucho inters en visitarlas otra vez recientemente, ya que era inevitable evitar hacer un paralelo entre estas pirmides de adobe y los Templos del Sol y de la Luna en Teotihuacan, Mxico. Para mi sorpresa, el nombre de Huacas del Sol y de la Luna les fue dado por Julio C. Tello, precisamente en una referencia a los templos mexicanos, pero que no corresponden a la verdadera funcin de las estructuras peruanas. Otra sorpresa ms fue que en lugar de la Avenida de los Muertos que separa ambos templos en Teotihuacn, se ha descubierto una ciudad enterrada entre las dos huacas mochicas.

Restos de la ciudad entre las dos huacas, que contiene grandes avenidas, plazas, callejuelas y pasajes. LA CULTURA MOCHE Entendindose en la desrtica el Norte del Per entre los siglos I y VI d.C. los Moche tuvieron que enfrentar un medio difcil. Basndose asmismo en las experiencia de anteriores culturas como Cupisnique y Salinar, se hicieron expertos en irrigacin de zonas desrticas. Su habilidad artstica y rica iconografa los convirti en los mejores ceramistas del antiguo Per. Adems, la abundancia de metales preciosos los hizo diestros orfebres, herencia que legaron a posteriores culturas como Chim y Lambayeque. Para ms informacin sobre la cultura Moche, va Yachayhuasi de Historia del Prof. Arturo Gmez).

QU SON LAS HUACAS? La voz quechua "huaca" se usa para designar un elemento sagrado en el paisaje andino prehispnico. En los Andes centrales se le asocia con construcciones o montculos de tierra, que fueron evolucionando desde hace cerca de 4000 aos. En la sierra sur peruana, en el rea de influencia de los incas, las huacas son elementos ms sutiles y no necesariamente construidos (una roca, una montaa, un manantial, etc.) o bien integrados parcialmente a la naturaleza, como en el caso de Qenqo, por ejemplo.

Izquierda, Huacas de la costa norte. a) Miguelito, Valle de Zaa. b) Teodora, Valle de Zaa. c) Chotuna, ro de La Leche. Derecha: Forma tpica de las pirmides con rampa. Ilustraciones cortesa del Arq. Carlos Williams, en su Arquitectura y Urbanismo en el Antiguo Per. EMPLAZAMIENTO "La ciudad de Moche se emplaza al pie del Cerro Blanco a unos 6 km del litoral, en la margen izquierda del valle Moche y en una localizacin estratgica con relacin a los sectores que concentran la mayor extensin de tierras agrcolas. Estas tierras, ganadas al desierto, fueron fertilizadas por un complejo y extenso sistema de irrigacin desarrollado por los moche, lo que les permiti sostener una economa agrcola capaz de generar grandes excedentes productivos."

Imagen y texto tomados de la explicacin en la propia Huaca de la Luna. EL CERRO BLANCO Y LA ROCA SAGRADA Si bien la mayora de textos se centran nicamente en la descripcin de las dos Huacas, durante la visita pude constatar la importancia que tiene el Cerro Blanco dentro de la organizacin espacial del conjunto y el papel protagnico que tiene en la percepcin del paisaje y parece tener un rol simblico como protector de la ciudad. As como no se puede separar al Huayna Picchu de la ciudadela de Machu Picchu, as tampoco es posible deslindar al Cerro Blanco de la capital mochica.

Ubicacin de las Huacas del Sol y de la Luna, entre el Valle del Moche, el Ocano Pacfico y el Cerro Blanco. "El Cerro Blanco constituye un hito paisajstico prominente en el valle de Moche. Sus singulares caractersticas naturales, dominando con su majestuosa forma piramidal el valle de Moche, debieron atraer la atencin de sus moradores ancestrales [...]

Esta especial aura del Cerro Blanco no fue ajena a los Moche y es de suponer que en la eleccin de la localizacin de su asentamiento principal este hito natural asumi el rol del cerro tutelar, propio de la cosmovisin de las sociedades andinas.

En la religin Moche se registra un espacial culto a las montaas, posiblemente asociado a la proveniencia de las lluvias y la fertilidad agrcola. En este contexto, un afloramiento rocoso cuyanaturaleza espacial reproduce en menor escala la silueta del Cerro, es integrado a las edificaciones del complejoy valorado como roca sagrada. Las excavaciones arqueolgicas han logrado un descubrimiento impactante, revelando que al pie de esta roca culminaban los rituales ceremoniales que comprometan el sacrificio de prisioneros."

Imagen y texto tomados de la explicacin en la propia Huaca de la Luna. HUACA DEL SOL A pesar de su nombre, aparentemente no tena un rol religioso si no se trataba de un complejo administrativo. Sin embargo, otras fuentes consultadas como Rgulo Franco Jordn, sostienen que Huaca del Sol "era tambin un centro religioso, cuya funcin estara relacionada al mundo de los vivos, y en consecuencia se podra pensar en una dualidad de funciones para las dos huacas, y una biparticin de la ciudad" (Franco Jordn, 1998). Probablemente su planta fue en forma de cruz y contena varias terrazas superpuestas y volmenes escalonados en forma de talud. Con sus 342 x 159 m y 28 m de altura en su cuerpo central (segn Mansfield Hastings y Moseley, 1975) es la segunda pirmide de adobe ms grande del mundo, despus de la de Sechn Alto en Casma.

Durante la colonia, una Compaa de buscadores de Tesoros en su codicia por obtener oro lo ms pronto posible, desvi el cu rso del ro Moche para que erosionara la estructura de adobe y as acceder fcilmente a su interior. Los espaoles no encontraron oro, pero s ocasionaron un grave dao al monumento. Como puede verse en la fotografa satelital, el lado sur y oeste ha desparecido por la irrigacin del valle. Sin embargo, gracias a esto es posible determinar el mtodo constructivo de los antiguos mochicas.

Ver ubicacin en Google Maps El arquitecto Carlos Williams en su indispensable Arquitectura y Urbanismo en el Antiguo Per anota: Mansfield Hastings y Moseley (1975) han estimado que en la construccin se utilizaron 143 millones de adobes. Los adobes son todos paraleleppedos aplanados, de una dimensin que vara entre 40 x 27 x 16 a 23 x 17 x 12 cm. Se utiliz barro de varias canteras y se ejecuataron a molde de 4 lados. Los moldes fueron de caa que ha dejado sus improntas en el barro hmedo. Una caracterstica notable [] es que tales adobes llevan marcas que identifican a sus constructores. Las marcas fueron hechas con los dedos sobre barro hmedo y consisten en puntos y rayas. Las mismas aparecen en adobes de la Huaca de la Luna, pudindose afirmar su contemporaneidad en algunos momentos de su historia[].

La planificacin general y la organizacin del trabajo sugieren, contrariamente, un seguro dominio de la forma y un alto nivel de organizacin. Estos mtodos de ejecucin de obras con el concurso de comunidades asociadas son un rasgo fundamental en la historia cultural andina. Su presencia en Moche confirma su continuidad en el tiempo y en el espacio de los Andes Centrales.

Las fotos de los adobes corresponden a la Huaca de la Luna HUACA DE LA LUNA El templo principal de la cultura Mochica fue la Huaca de la Luna, separada 500 m de la Huaca del Sol. Sus dimensiones abarcaban un rea de 290 x 210 m, orientada de norte a sur.

En realidad se trata de una serie de construcciones superpuestas correspondientes a diferentes pocas, incluso siglos de diferencia. Como nos comentara la gua, no necesariamente se trataba de restauraciones, sino que implicaba el surgimiento de nuevas dinastas, que construan una pirmide sobre la anterior. La Huaca se compone de una gran plataforma construida de abobe slido, ubicada en la esquina suroeste del monumento. La segunda plataforma se halla en la esquina sureste y la tercera en la esquina noreste. Estas plataformas se conectaban a travs de cuatro plazas que se emplazaban a distintas alturas. La plaza ms grande (180 x 100 m) y acceso al conjunto se ubica al norte (esta es en realidad una caracterstica comn a las construcciones mochicas). La segunda plaza se encuentra frente a la primera, pero 3.5 m ms arriba. La tercera y cuarta plazas eran ms pequeas y se encuentran en la parte superior del conjunto.

La plaza principal era decorada con motivos de guerreros, y aqu se llevaban a cabo sacrificios humanos.

En contraste con el sobrio minimalismo de los incas, las construcciones mochicas estaban te decoradas con murales policromticos que alternan tonos rojos, amarillos, azules, blancos y negros en la representacin de motivos guerreros y religiosos. Particularmente notable es la figura del Dios Degollador o Ai apaec.

Contina Carlos Williams: "Tales pinturas no eran solamente decorativas, aunque cumplieron un rol vivaz al incorporar el color y el ritmo a los finos enlucidos de barro de los muros de los recintos principales. Tuvieron significado. Fueron jeroglficos. Parte de una semntica ahora olvidada."

Las composiciones murales mantienes caractersticas comunes a otras culturas en el arte peruano: patrones geomtricos, simetra, figuras antropomrficas, colores planos.

"Las bellas y sugerentes obras murales vinculadas a moche fueron realizadas sobre fondo blanco aliado y pintado de blanco. Se traz una incisin leve, con trazo seguro, que despus fue pintada de negro. Las superficies as delineadas fueron pintadas con rojo, rosado, amarillo, azul, marrn, en colores planos, sin degrad."

*** Imagino pues la potencia de este paisaje artificial creado en un medio inhspito, presidido por la forma cnica del Cerro Blanco y secundada por las imponentes moles de adobe. Los habitantes de la ciudad debieron haberse sentido sobrecogido por la imponente presencia de estos gigantes monumentos entonces polcromos, y danzas y rituales debieron haber poblado sus plazas, adems de numerosos sacrificios humanos a fin de aplacar la ira de los dioses, siempre sedientos de sangre.

Estas enormes pirmides debieron tambin haber impresionado sobremanera a los incas a su paso por estos territorios durante la conquista del norte. A pesar de haber estado abandonadas ya por 500 aos en ese entonces los incas no pudieron dejar de asignarles un significado sagrado y llamarlas "huacas".

Al final, encontr esta visita sumamente interesante y, gracias a los recientes descubrimientos arqueolgicos, pude ver mucho ms de lo que haba visto en oportunidades anteriores. Con los fascinantes planes de excavacin y las muchas cosas por descubrir, as como la implementacin del museo de sitio en construccin, la antigua capital Moche promete mostrar muchos ms de sus tesoros ocultos en un futuro cercano. VER TAMBIN - PIRMIDES Y TUMBAS

Teotihuacan, Mxico. Ocmulgee y Etowah (Misisipi), EEUU. Bat, Omn. Tmulos en Gyongju, Corea del Sur. Estupa Boudanath, Nepal Borobudur, Indonesia

Con Luis Kobata, Anthony Kunno e Yvn Snchez, la gente de Laboratorio de Arquitectura- Per, saboreando los deliciosos frutos del mar y unas chelitas en Huanchaco. Tuvimos el gusto de conocerlos por primera vez en el viaje a Trujillo, y de disfrutar de la generosa hospitalidad nortea. Muy agradecidos, amigos. Quizs tambin le interese: MUSEO TUMBAS DEL SEOR DE SIPN CHAN CHAN, LA CIUDAD DE BARRO MS GRANDE DEL MUNDO IGLESIA DE LA COMPANA, AREQUIPA CONVERSANDO CON MARCELLO BEROLATTI (1) ARQUITECTURA ... EL PARQUE DE LA MURALLA, LIMA LinkWithin