VIAJE AL INTERIOR

El proceso y los cauces de la interiorizacin cristiana

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Irene VE!A Forma"ora "e la Congregaci#n Romana "e Santo $omingo %a"ri" No vayas afuera, vuelve a ti mismo; en el hombre interior habita la verdad San Agustn &. Intro"'cci#n I()A/*ROCESO V+I()ERIOR: $entro "e ca"a 'no "e no,otro, ha- 'n e,pacio ine.plora"o /'e na"ie p'e"e abarcar. Se llama 0interiori"a"1. E, 'na e.ten,i#n ilimita"a2 'n h'eco inmen,o. $ice Santa )ere,a: 0veo co,a, en n'e,tro interior /'e me e,pantan1&. (o e, e.actamente el m'n"o "e la p,icolog3a2 ,ino /'e e,t4 en 'na "imen,i#n m4, pro5'n"a /'e no, "e,bor"a a no,otro, mi,mo,. Si me hago la preg'nta 06/'i7n ,o- -o812 e, como ,i ,e me a,omara a mi interior - gritara: 06/'7 pa,a por ah382 6/'i7n an"a ah3 "entro81. 9 re,pon"e el %i,terio con ,' ,ilencio ,onoro. C'an"o no hemo, tran,ita"o por e,e interior2 no, parece pe/'e:o - e,trecho; pero2 ,i empe<amo, a an"ar2 el pe/'e:o pa,illo ,e alarga2 ,e en,ancha - no termina n'nca=. E,tamo, llama"o, a ,er per,ona, "e m'cha interiori"a" para hacerno, hombre, - m'jere, pro5'n"o,2 capace, "e 'na e.i,tencia potente - ,oli"aria. (o ba,ta con "e,earlo; ,#lo 'n ejercicio paciente - per,everante "e ,ole"a" - "e a,ce,i, permite llegar a "e,c'brir en no,otro, la pre,encia "e Alg'ien /'e e, m4, 3ntimo /'e la propia intimi"a". E,te proce,o /'e propone San Ignacio en lo, Ejercicio, tiene como t7rmino2 no ,#lo el conocimiento propio2 ,ino tambi7n el "e,c'brimiento "e la vol'nta" "e Otro ,obre m3>. *ara c'ltivar e,te camino ha- /'e b',car "ato,2 ,e:alar hito,2 encontrar compa:ero, /'e il'minen - 5ortale<can e,te caminar. *or ah3 vamo, a ,it'ar n'e,tra re5le.i#n. =. Ob,t4c'lo, en el viaje interior El hombre "e ho- e,t4 volca"o hacia el e.terior. A men'"o ,e ,iente incapa< "e a"entrar,e en 'n proce,o "e interiori<aci#n /'e le lleve al "e,c'brimiento "e la pre,encia real "e lo invi,ible2 incapa< "e llegar ha,ta ,' n?cleo vital2 all3 "on"e ,e 'ni5ica e integra to"a ,' per,ona. El an4li,i, "e alg'na, "e e,ta, "i5ic'lta"e, p'e"e a-'"arno, a progre,ar con m4, l'< en e,e viaje.@H+EA)ERIORB

+ El hombre e.terior e, 'n hombre "e amore,2 compromi,o, 5i"eli"a"e, provi,ionale,. $e,con53a "e lo "e5initivo - trata "e go<ar "el momento pre,ente; e, tambi7n 'n cantor "el 0Carpe "iem1. La re"'cci#n a lo provi,ional - ,en,ible "el enc'entro interper,onal tiene como con,ec'encia la p7r"i"a progre,iva "e a/'ella ,en,ibili"a" /'e ,abe "e,c'brir la pre,encia "el 5'n"amento "e to"a 5i"eli"a" en lo m4, 3ntimo "el alma. + El hombre e.terior vive en la 5ragili"a" a5ectiva2 5r'to "e 'na c'lt'ra ligera - provi,ional. E,ta 5ragili"a" "el hombre act'al conlleva 'na in,eg'ri"a" /'e limita to"o e,5'er<o "e interiori<aci#n. C'an"o ,e aban"ona a lo, ,entimiento, el tim#n "e la e.i,tencia2 re,'lta impo,ible alcan<ar el hon"o nivel "e la 'ni"a" pro5'n"a "e la per,ona. + El hombre e.terior ,e "i,per,a en la m'ltiplici"a" "e lo con,tatable - ,e aleja "e la pre,encia "e ,3 mi,mo2 in"i,pen,able para ahon"ar bajo la, apariencia,. + El hombre e.terior vive en me"io "el r'i"o2 "e la, nece,i"a"e, ,',cita"a, "e,"e el e.terior @mo"a2 p'blici"a"2 ejemplo, "e lo, hombre, "e 7.ito2 etc.B. $e,cen"er "e,"e e,te nivel ha,ta el ,ilencio "el hombre interior re,'lta m'- co,to,o. *or otra parte2 el hombre e.terior b',ca e,e r'i"o para acallar 'n ,ilencio /'e in,pira temor2 para no e,c'char la palabra /'e nace "el ,ilencio. + El hombre e.terior vive ,ometi"o a 'n acelera"o ritmo "e vi"a /'e le impi"e c'ltivar ,' m'n"o interior. El ritmo "e vi"a "icta"o por 5actore, econ#mico, - ,ociale,2 para lo, /'e la e5icacia a corto pla<o e, m4, importante /'e el "e,arrollo e/'ilibra"o "e la per,ona2 hace /'e el hombre "e ho- compren"a "i53cilmente el ritmo pa',a"o e.igi"o por to"o proce,o "e interiori<aci#n. La, reali"a"e, m4, pro5'n"a, ,e "e,velan m'- lentamente - tra, 'n e,5'er<o per,onal per,everante. C$i53cil ejercicio el "e la e,pera paciente - con5ia"a para /'ien anhela la rapi"e< - la e5icaciaD A,3 ,e e.pre,a S4nche< %arco: 0%'cho, intento, "e interiori<aci#n 5raca,an al 5or<ar el ritmo - /'emar etapa, in"i,pen,able, para la ma"'raci#n "el hombre interior. Aco,t'mbra"o a con,eg'ir lo /'e ,e propone me"iante 'n incremento "e activi"a"2 el hombre a't#nomo no acaba "e compren"er /'e la e.periencia 5'n"amental "e la per,ona no "epen"e "e 7l2 ,ino "e 'n "on /'e le viene "el e.terior. $e ah3 la "i5ic'lta" para enten"er el proce,o "e interiori<aci#n cri,tiano como la preparaci#n "el alma para 'n enc'entro c'-a reali<aci#n no "epen"e2 en primer l'gar2 "e n'e,tra activi"a"1E. Fo,7 Antonio !arc3a %onge al'"e a otro, 5anta,ma, /'e p'eblan el ca,tillo interior2 lo, mie"o,G: %ie"o a encontrar,e con la na"a "entro "e 'no mi,mo. %ie"o a la ,ole"a"2 a la a',encia "e 'no mi,mo. %ie"o a la noche2 a la o,c'ri"a"2 a la "e,orientaci#n. %ie"o a encontrarno, con el "olor.

%ie"o a emocione, - pen,amiento, "oloro,o,. %ie"o a 5orma, "e pen,ar - ,entir /'e generan ,'5rimiento,. )ememo, encontrar en no,otro, im4gene, /'e no, c'lpabilicen2 i"eale, inalcan<able,2 5r',tracione, "oloro,a,. *ara llegar a 'no mi,mo2 tenemo, /'e atrave,ar el "e,amor2 el "e,valimiento. *re5erimo, ignorar /'e no ,omo, o no hemo, ,i"o ama"o,. A men'"o h'imo, "e n'e,tra propia e.periencia - no, re5'giamo, en c'ento, /'e no, alienan2 en l'gar "e ver"a"e, /'e no, liberan. El itinerario interior pa,a 5rec'entemente por re,entimiento, /'e no, 5renan2 por emocione, "oloro,a, /'e no, anclan en po,t'ra, negativa,. )enemo, mie"o a encontramo, con lo /'e no no, g',ta "e no,otro, mi,mo, e incl',o con lo, a,pecto, 0malo,1 "e n'e,tra per,ona. >. La preg'nta ,obre mi m'n"o interior ('e,tro m'n"o interior e, el 4mbito "e lo, interrogante,2 el l'gar "el eco "e la, interpelacione, m4, pro5'n"a,. Ah3 ,'rgen preg'nta, tan ,imple, /'e no tienen conte,taci#n: 6/'i7n ,o- -o82 6/'7 ,o- -o8 9 no, /'e"amo, a men'"o ,in re,p'e,ta,. 6$#n"e e,to- -o82 6"e "#n"e vengo8 Implacablemente2 la, preg'nta, ,e ,'ce"en: 6por /'7 e,to- a/'382 6para /'78 (o ,7 na"a "e e,to - e,to- como a o,c'ra,2 pero la, preg'nta, ,ig'en ,'rgien"o. Frente a ella,2 na"ie ,e para a conte,tarla,; pa,an "e largo. C'e,tione, ab,tracta, ... : ,#lo lo, ni:o, en ,' ,implici"a" hacen e,te tipo "e preg'nta,. Interiori<ar2 para el cri,tiano2 e, a"entrar,e en el ,ant'ario "e ,' -o2 bajo la mira"a amoro,a e invi,ible /'e le invita a 'n enc'entro. (o ,e trata "e 'n replieg'e ,obre el -o ,olitario2 ,ino "e 'n enc'entro en el l'gar m4, per,onal "e mi -o /'e me imp'l,a a 'na ,ali"a2 a 'na entrega. (o ,e trata tampoco "e llegar a "e,c'brir la, grieta, e.i,tenciale, "e la per,onali"a" /'e no, llevar3an a 'n ,entimiento "e c'lpa2 ni "e 'na con5rontaci#n con mi -o heri"o2 ,ino realmente "e 'n enc'entro grati5icante2 lleno "e agra"ecimiento2 con la 5'ente "e to"o amor2 con el principio mi,ericor"ia. E, tambi7n 'n enc'entro "oble2 como "ice S4nche< %arco: 0"el Otro en lo m4, 3ntimo2 - "e m3 mi,mo a la l'< "e la mira"a "el Otro1H. E. Ca'ce antropol#gico "e la interiori"a" Conocemo, la e.pre,i#n: 0tengo 'na vi"a interior 5loja1. 6I'7 /'eremo, "ecir con e,ta e.pre,i#n8 6Se trata "e 'na capaci"a" 0pe/'e:a1 "e pro5'n"i"a" como e,tr'ct'ra b4,ica per,onal8 6Se trata "e 'na e.periencia e,pirit'al ,'per5icial8 Veremo, /'e entre e,to, "o, concepto, e.i,te 'na relaci#n. En primer l'gar2 ,e:alar7 la "i5erencia entre ambo, . La e,pirit'ali"a" no e, p'ro continente. La, t7cnica, "e interiori<aci#n2 -oga2 <en... llevan a la e.periencia antropol#gica2 pero no religio,a. *or otra parte2 tambi7n e, ver"a" /'e lo, cri,tiano, tenemo, con 5rec'encia m'cho, conteni"o, religio,o,2 pero no, 5alta

la e.periencia h'mana "e pro5'n"i<ar; - alg'no, hombre,2 lo, meno,2 tienen e.periencia antropol#gica "e interiori"a" ,in tener 'na e,pirit'ali"a". Hemo, "e c'i"ar2 p'e,2 la "oble "imen,i#n. La interiori"a" nece,ita c'ltivar 'na e.periencia b4,ica h'mana: el continente antropol#gico. E, 'na e.periencia "e pro5'n"i"a"2 pero ,obre la /'e p'e"e "ar,e 'n conteni"o rico2 'na e.periencia "e vi"a e,pirit'al2 'na e.periencia "e tipo religio,o. La, per,ona, pragm4tica,2 a/'ella, /'e ,#lo entien"en "e e.periencia cient35ica2 "e n?mero, - me"i"a,2 a/'ella, /'e no ,on capace, "e leer te.to, "e tipo h'mani,ta2 a/'ella, /'e no ,aben a,ombrar,e por lo /'e ,e ,'giere m4, /'e por lo /'e ,e "e,vela2 tienen "i5ic'lta" para hacer 'n camino hacia ,' propio interior; e,t4n m4, in"e5en,a, - ten"r4n m4, "i5ic'lta" a la hora "e tener 'na e.periencia "e tipo religio,o. A partir "el ,ig'iente te.to "e Jnam'no po"emo, acercarno, a "ar 'na e.plicaci#n antropol#gica "e la e.periencia "e interiori"a". CA$E()ROD 0In interiore homini, habitat verita,. %e "ice, en t' carta /'e2 ,i ha,ta ahora ha ,i"o t' "ivi,a KCa"elanteDK2 "e ho- en m4, ,er4 KCarribaDK $eja e,o "e a"elante - atr4,2 arriba - abajo2 a progre,i,ta, - retr#gra"o,2 a,cen"ente, - "e,cen"iente,2 /'e ,e m'even en el e,pacio e.terior tan ,#lo2 - b',ca el otro2 t' 4mbito interior2 el i"eal2 el "e t' alma. Forcejea por meter en ella al Jniver,o entero2 /'e e, la mejor manera "e "erramarte en 7l. Con,i"era /'e no ha- "entro "e $io, m4, /'e t? - el m'n"o2 - /'e2 ,i 5orma, parte "e 7,te por/'e te mantiene2 5orma tambi7n 7l parte "e ti2 por/'e en ti lo conoce,. En ve< "e "ecir2 p'e,2 KCa"elanteDK o KCarribaDK2 "i: Ca"entroDK Reconc7ntrate para irra"iar; "7jate llenar para /'e reba,e, l'ego2 con,ervan"o el manantial. Rec#gete en ti mi,mo para mejor "arte a lo, "em4, to"o entero e in"ivi,o1. 0*ro5'n"i"a"1 ,igni5ica tener 'n 0"entro12 pero com'nica"o con 'n 05'era1. S'pone tener la con"ici#n "e e,tablecer 'n corre"or entre lo /'e e, ajeno - lo /'e e, propio; e,to ,'pone enten"er la vi"a "e,"e el interior2 para verla en ,' ver"a"era "imen,i#n. Re,'mien"o: ,e trata "e 05orcejear1 para meter en el alma el 'niver,o entero; pero2 c'i"a"o2 ,in.hacer ning?n a,co al e.terior: ha- /'e acogerlo to"o "e,"e "entro. *ara *. Freire2 pro5'n"i"a"+interiori"a" viene a ,er la "en,i"a" vital "e la pra.i,. *ro5'n"i"a" ,er3a concienciaci#n. $e,"e e,ta vi,i#n "eber3amo, hacer 'na cr3tica "e to"o lo /'e ,'ponga 'n "'ali,mo +0vi"a "e 5'era12 0vi"a "e "entro1+ - "e to"o lo /'e ,'ponga alejamiento "e la reali"a" "el m'n"o o "el compromi,o. La, gran"e, tra"icione, e,pirit'ale, "e Occi"ente no, o5recen 'n camino propio para empren"er e,e viaje hacia la cel"a interior2 como la nombrar3a ,anta Catalina "e Siena. (o, limitaremo, a e,bo<ar el camino "e "o, gran"e, tra"icione,2 la, inicia"a, por Ag',t3n - por )ere,a "e Lvila. *ara la corriente ag',tiniana2 po"emo, ,e:alar c'atro apro.imacione,:

+ La interpretaci#n "e 0per,ona1 como 'na reali"a" ten"ente ten"encial2 n'nca /'ieta2 ,iempre nece,ita"a. El hombre/m'jer e, 'n ,er ,iempre "i,con5orme e in/'ieto. La con"ici#n h'mana e, "e,eo en ,enti"o pro5'n"o. + En la con"ici#n h'mana ha- 'n pe,o /'e arra,tra hacia algo2 hacia el m4, pro5'n"o centro2 como "ice ,an F'an "e la Cr'<. Somo, ,ere, atra3"o, por e,e centro gravitorio. + La per,ona ha "e e,tar centra"a. 6I'i7n e, el centro8 6$#n"e e,t48 San Ag',t3n lo b',c# 5'era: 0... me ,al3 5'era para b',car el centro1. Lo b',c# en la, criat'ra,: 0te b',caba 5'era - e,taba, "entro1. + El Obi,po "e Hipona encontr#2 tra, m'cha b?,/'e"a2 la plenit'" "e la con"ici#n h'mana; encontr# a $io,2 0intimior intimo meo12 lo m4, 3ntimo "e m3 mi,mo. $e e,a 5orma2 la con"ici#n h'mana /'e"a integra"a2 a"optan"o el camino hacia "entro. La corriente tere,iana emplear4 la imagen "el ca,tillo - la met45ora "e la mora"a interior. 0(o e, pe/'e:a l4,tima - con5',i#n2 /'e por n'e,tra c'lpa no enten"amo, a no,otro, me,mo,2 ni ,epamo, /'i7n ,omo,. 6(o ,er3a gran inorancia2 hija, m3a,2 /'e preg'nta,en a 'no /'i7n e,2 - no ,e conocie,e2 ni ,'pie,e /'i7n 5'e ,' pa"re2 ni ,' ma"re2 ni "e /'7 tierra8 *'e, ,i e,to ,er3a gran be,tiali"a"2 ,in comparaci#n e, ma-or la /'e ha- en no,otro,2 c'an"o no proc'ramo, ,aber /'7 co,a, ,omo,2 ,ino /'e no, "etenemo, en e,to, c'erpo,2 - an,3 a b'lto2 por/'e lo hemo, o3"o - por/'e no, "ice la 5e2 ,abemo, /'e tenemo, alma,; ma, /'7 biene, p'e"e haber en e,ta alma2 ' /'i7n e,t4 "entro "e e,ta alma2 ' el gran valor "e ella2 poca, vece, lo con,i"eramo,2 - an,3 ,e tiene en tan poco proc'rar con to"o c'i"a"o con,ervar ,' hermo,'ra. )o"o ,e no, va a en la gro,er3a "el enga,te ' cerca "e e,te Ca,tillo2 /'e ,on e,to, c'erpo,. *'e, con,i"eremo, /'e e,te Ca,tillo tiene2 como he "icho2 m'cha, %ora"a,2 'na, en lo alto2 otra, en bajo2 otra, a lo, la"o,; - en el centro - mita" "e to"a, 7,ta, tiene la m4, principal2 /'e e, a"on"e pa,an la, co,a, "e m'cho ,ecreto entre $io, - el alma1. )ere,a "e Fe,?, tiene HM a:o, c'an"o e,cribe el libro "e la, %ora"a,2 o Ca,tillo Interior. *ropone2 como 5orma "e enten"er la vi"a e,pirit'al2 entrar "entro "el ca,tillo para encontrar la mora"a m4, interior. H. *e"agog3a "e la interiori<aci#n SOLE$A$/V+I()ERIOR SILE(CIO/V+I()ERIOR: %e parece intere,ante e,c'char e,ta, re5le.ione, "e *at.i Loi"i2 /'e no, ,it?an en el c#mo "e la interiori<aci#n: 0La interiori"a" vive "e la ,ole"a" - crece con ella. Si ,omo, incapace, "e ,ole"a"2 no, /'e"aremo, con 'na interiori"a" e,trecha - pobre. ('e,tra civili<aci#n "e 'rbe, ,'perpobla"a, con"ena a m'cha, per,ona, a ,ole"a"e, 5or<o,a,2 /'e ,e compen,an con ra"io,2 televi,ore, - perro,. (o e, 7,a la ,ole"a" /'e engen"ra interiori"a"2 ,ino la ,ole"a" ama"a2 b',ca"a - alimenta"a2 /'e "eja brotar el ,'rti"or "e la, preg'nta, me"itacione,.

Sole"a" - ,ilencio ,e nece,itan m't'amente. Silencio e.terior - ,ilencio interior. Lo, "o, ,on 'no: lo otro no e, ,ilencio. )o"o, lo, "3a, no, hace 5alta 'n b'en rato "e inactivi"a"2 para a"entrarno, "e,cal<o, en n'e,tro m'n"o interior. Lo, agn#,tico, lo nece,itan como lo, cre-ente,. La, ca,a, mo"erna,2 tan pe/'e:a, como r'i"o,a,2 con habitacione, comparti"a, - televi,ore, e.'ltante,2 o5recen poca, po,ibili"a"e, para el ,ilencio. E,e e,pacio vital ,#lo ,e con/'i,ta a ba,e "e "i,ciplina2 incl',o con el ,acri5icio "e levantar,e 'n poco ante,. $e ve< en c'anto2 ten"remo, /'e ir a la ,ole"a" vario, "3a, por propia iniciativa2 al margen "el gr'po. Si ,#lo hacemo, la, convivencia, com'ne,2 ten"remo, 'na interiori"a" e,trecha2 movi"a "e,"e 5'era. Lo, gr'po, "ema,ia"o Kcom'nitario,K no e"'can en la pro5'n"i"a" ni en la liberta". La com'ni"a" "ebe 5ormarno, en el ,ilencio - la interiori"a"2 tanto como en el enc'entro2 el compromi,o - la, celebracione,1M. En ,' originali"a"2 ca"a per,ona ha "e b',car - encontrar ,', propio, 0l'gare,1 "e interiori<aci#n; para alg'no, p'e"e ,er 'n pa,eo tran/'ilo por 'n par/'e2 la contemplaci#n "e la, monta:a, lejana,2 la e,c'cha "e 'na m?,ica amiga2 la lect'ra po7tica o religio,a. Otro, concentran ,' pen,amiento "elante "e 'na hoja en blanco /'e a-'"a con ,' vac3o a e.pre,ar lo, ,entimiento, - lo, ,'e:o,. Ha- per,ona, /'e en ,' acogi"a e.pectante hacen ,'rgir impre,ione, - con5i"encia, /'e no, a-'"an a ver el 5on"o - a clari5icar n'e,tro ,er - n'e,tro e,tar. E,to, te,tigo, "e la tra,cen"encia o "el valor "e ,' compromi,o ,on l'gare, "e enc'entro /'e hacen ,'rgir la, ver"a"e, m4, pro5'n"a, "e n'e,tra per,ona. A'n/'e la tra-ectoria "e 'na interiori<aci#n cre-ente ,#lo p'e"e recorrer,e en la 5e2 ,in embargo2 po"emo, b',car el apo-o "e la, ciencia,2 en partic'lar "e la p,icolog3a. E.i,ten t7cnica, /'e p'e"en a-'"ar en el camino hacia el "e,c'brimiento "el -o a partir "e la "i,per,i#n /'e caracteri<a al hombre e.terior. $e la mi,ma manera2 el conocimiento - la ,'peraci#n "e ob,t4c'lo, /'e p'e"an e.i,tir en la relaci#n interper,onal preparan al enc'entro "eci,ivo "e la e.periencia e,pirit'al. (o ob,tante2 el camino "e interiori<aci#n no po"r4 ,er n'nca 'na t7cnica p,icol#gica. El conocimiento "e 'no mi,mo no ,er4 n'nca 5r'to "e 'n e,5'er<o "e intro,pecci#n2 ,ino el "e,c'brimiento "e 'na pre,encia 5'n"amental /'e e, recibi"a como gracia. Jn elemento clave "e la interiori<aci#n e, el ai,lamiento - la ,eparaci#n "el /'ehacer coti"iano. Se trata "e e,tablecer 'na "i,tancia 53,ica con re,pecto al 4mbito en /'e ,e "e,arrolla la vi"a coti"iana. Se trata "e alejar,e "e la, ,eg'ri"a"e, para 5acilitar la entra"a en el m'n"o "el ,ilencio. E,te primer pa,o2 el "e ,entir,e ,olo - aparta"o "el r'mor "e lo coti"iano2 pro"'ce 'na ,en,aci#n "e vac3o /'e ha "e ,er ,'pera"a para iniciar,e en la pr4ctica "el ,ilencio; pa'latinamente "eja "e ,er r'i"o venci"o - ,e convierte en e,c'cha "el m'n"o invi,ible. En e,te %omento2 ,e trata "e pa,ar "el ,ilencio como pr4ctica a,c7tica a la e.periencia pro5'n"a "e ,ole"a"2 al enc'entro con lo m4, ra"ical "e la per,ona.

SILE(CIO/CA%I(O: En el camino hacia el ,ilencio po"emo, encontrarno, con tre, ,it'acione,: + La primera con,i,te en /'e no, inva"a el r'mor "e n'e,tra, contra"iccione, e in,ati,5accione,2 "e n'e,tra, r'pt'ra, e incoherencia,. Entonce, no, ,entimo, emp'ja"o, a la h'i"a hacia el r'i"o o la oc'paci#n. + Otra ,it'aci#n p'e"e ,er la "e a/'ello, /'e ,e han in,tala"o en la me"iocri"a" "ora"a "e 'na e.i,tencia c'-a provi,ionali"a" - l3mite, han ,i"o 5'n"amentalmente acepta"o,. ('e,tro -o ha encontra"o 'n e/'ilibrio 5r4gil2 pero ,'5iciente2 - ,abe go<ar "el ,ilencio "e la nat'rale<a o "e la compa:3a "e 'na ami,ta" grati5icante. + *ero en to"a per,ona e.i,te tambi7n 'n -o m4, 3ntimo2 c'-a vo< ,e hace m4, perceptible a me"i"a /'e la e.i,tencia ,e v'elve m4, a't7ntica. La per,ona e,c'cha el imp'l,o creativo /'e ani"a en ,' interior. El /'ehacer "el arti,ta e, la b?,/'e"a "e la 5orma - "e la materia a"ec'a"a para hacer vi,ible 'na pre,encia invi,ible /'e la habita. N,ta e, la tarea "e to"o hombre en el 4mbito e,pirit'al. El camino ,e hace al an"ar2 lenta - pacientemente2 en la mo"elaci#n original "el talante vital. *a,o a pa,o2 el enc'entro per,onal con el mo"elo invi,ible "e,c'bre matice, - ra,go, /'e el cre-ente trata "e incorporar per,onalmente en ,' con5ig'raci#n cri,tiana. *oco a poco2 c'an"o el cre-ente alcan<a 'n alto gra"o "e interiori<aci#n2 e, capa< "e "e,c'brir la pre,encia "e lo invi,ible en el n?cleo per,onal "e la, "em4, criat'ra,. V+I()ERIOR/*ASOS+AJ): !lobalmente2 en to"o hombre2 con ma-or o menor conciencia "e ,' proce,o2 ,e va "an"o 'na b?,/'e"a - 'n camino hacia la ver"a" /'e no, libera: 7,te e, el gran viaje. ('e,tro trabajo ir4 ahora b',can"o lo, pa,o, a't7ntico, /'e no, con"'<can a ellaO: + Limpie<a "e cora<#n - "e,pren"imiento E.i,tencialmente2 e,to ,e vive tambi7n como proce,o: lo, ni:o, hacen preg'nta, por/'e empie<an a abrir,e a la interiori"a"2 -2 a trav7, "e pe/'e:a, interrogacione,2 no, preg'ntan por el ,er - el ,enti"o. En la a"ole,cencia2 lo, interrogante, ,e m'ltiplican - abren n'eva, preg'nta,. Llega el reali,mo2 ha- /'e vivir2 5'n"ar 'na 5amilia2 ,er alg'ien. La ,e" "e biene, materiale, - tri'n5o, ,ociale, agarra "el c'ello a lo, interrogante, - a,5i.ia la interiori"a". E, la tierra evang7lica llena "e abrojo, /'e no "eja crecer la ,emilla... 6C#mo volver a la in5ancia8 Habr4 /'e nacer "e n'evo. 6I'i7n a-'"ar48 + Soli"ari"a" como componente nece,ario para 'na interiori"a" a't7ntica La H'mani"a" e, 'n inmen,o c'erpo. Ca"a c7l'la e, nece,aria2 no po"emo, "e,enten"erno, "e ella ,in "e,tr'ir el conj'nto. Somo, ,oli"ario, por nat'rale<a2 ante, /'e por "eber. La interiori"a" no e,

5r'to "e la h'i"a "el m'n"o2 ,ino el arte "e entrar ha,ta ,' hon"#n. La, per,ona, ,on parte "e m3 mi,mo2 ,in la, c'ale, ni ,i/'iera ,er3a. La ,oli"ari"a"2 p'e,2 e, inherente a la interiori"a". Ha- gente b'ena /'e c'ltiva el c'mplimiento "el "eber2 'n "eber a men'"o in,oli"ario2 imp'e,to por el ,i,tema: e, el c4ncer "e la in,oli"ari"a" - "e la 7tica mi,ma. El /'e no ama no vive la interiori"a"; el /'e no ama con obra, lleva la mentira "entro. 6*o"r3amo, re"'cir n'e,tro amor a lo, n'e,tro,8 (o2 n'e,tra 5amilia tiene /'e abra<ar el 'niver,o2 - en n'e,tro cora<#n llevaremo, pinta"o, lo, ro,tro, "e amor - "e "olor /'e 5orman n'e,tro propio -o. + Interiori"a" ,oli"aria "e lo, pobre, *'e"e haber vi"a interior al margen "e lo, pobre,2 pero ,er4 5al,a2 por e,tar levanta"a "e,"e la in,oli"ari"a". La ,oli"ari"a" empie<a por ello,. El compromi,o con ello, e, la primera 7tica. C'ltivar la interiori"a" al margen "e lo, pobre, e, 'n pro"'cto b'rg'7,. E, la interiori"a" "el rico Ep'l#n @/Lc/&H/&P+>&B2 /'e2 "e,p'7, "e comer bien2 b',ca pro5eta, para ,alvar,e. A 7,te no ,e le enviar4n; "eben ba,tarle lo, L4<aro, /'e tiene "elante. Si no e,c'cha a 7,to,2 tampoco a lo, pro5eta,. Lo, pobre, no ,',tit'-en el e,5'er<o /'e re/'iere el ,ilencio2 pero tampoco ,on ,',tit'ible, por e,a a,ce,i,. ('e,tra 0,enta"a1 ,ilencio,a "ebe e,tar habita"a por el 0no,otro,1 ,oli"ario /'e tra,cien"e - abra<a lo "e Abajo - lo "e Arriba. + La religio,i"a" no ,iempre lleva a la interiori"a" La religi#n p'e"e ,er veh3c'lo "e la interiori"a"; pero no ,iempre oc'rre e,to. Ha- celebracione, llena, "e palabra, - "e rito, "on"e no /'e"a e,pacio para el ,ilencio. Lo, acto, religio,o, /'e no ,',citan preg'nta, "e,"e la hon"'ra p'e"en /'e"ar vac3o, - /'e"ar,e en lo p'ramente rit'al. ('e,tro mo"elo ,er4 ,iempre Fe,?,2 el /'e ,e retiraba al ,ilencio2 el /'e no, pi"i# /'e or4ramo, en ,ecreto. A,3 ,abremo, entrar "entro "e no,otro, mi,mo, -2 a'n en compa:3a2 e,c'char - cantar con eco interior2 como el "e la pie"ra /'e cae al po<o pro5'n"o. + La interiori"a" e.ige tiempo El e.ce,o "e trabajo atenta contra la interiori"a". (o e, virt'"2 ,ino en5erme"a"; "enota "i5ic'lta" para el enc'entro con otro, - con,igo. *o"emo, mantener la interiori"a" con 'na activi"a" 5'erte2 con tal "e controlarla con 'na "i,ciplina con,tante. La interiori"a" no oc'pa e,pacio2 pero e.ige tiempo. La calma "e la vi"a2 a pe,ar "el trabajo2 e, nece,aria para la vi"a interior. )enemo, m'cho /'e apren"er "e lo, orientale, para paci5icar el e,p3rit'2 vivir con activa lentit'"2 "e,arrollar la interiori"a" - el ,enti"o tra,cen"ente. El /'e /'iere ,aca tiempo: e, c'e,ti#n "e valoracione,. + La tra,cen"encia h'mana e, 'n 7.o"o "e,"e ,3 mi,mo hacia lo, pobre, El hombre e, m4, /'e el hombre; e, 'n ,er tra,cen"ente. *ero tra,cien"e "e,"e ,' interiori"a". *ara tra,cen"er m'cho hace 5alta interiori<ar m'cho.

Fe,?,2 a,'mien"o n'e,tro peca"o2 ,ali# "el mal hacia lo, pobre,. Sali# con 'n compromi,o tan ra"ical /'e le ,'p',o no ,#lo ,er 'no "e tanto,2 ,ino meno, /'e ning'no. N,a 5'e ,' tra,cen"encia al rev7,. S' interiori"a" ,oli"aria 5'e tambi7n la m4.ima e.teriori"a" tra,cen"ente; por e,o 5'e enc'mbra"o ha,ta lo m4, alto2 como cabe<a "el c'erpo total "e la H'mani"a" ('eva. A"em4, "e e,ta cali5icaci#n2 no, parece oport'no a:a"ir lo, ra,go, /'e !arc3a+%onge acon,eja para caminar en e,a b?,/'e"a "e la ver"a": + Silencio interior. + Con,ciencia l?ci"a. E, "ecir2 tran,parencia para ir re,catan"o "e la o,c'ri"a" to"a, la, "imen,ione, per"i"a, /'e te "ev'elvan la energ3a "e ,er t? mi,mo/a. + Fe en ti mi,mo/a. *ara caminar nece,ita, creer en ti. Creer /'e encontrar4, 'n interior habita"o - habitable - /'e2 al encontrarte2 lo encontrar4,. + E,peran<a "e hallarte. La e,peran<a imp'l,a n'e,tro, pa,o,2 motiva n'e,tra, "eci+ ,ione,. + Amor hacia ti mi,mo/a - hacia lo, otro,/a,. S#lo el amor hace po,ible 'n a't7ntico camino interior. Si no te ama, a ti mi,mo/a2 no po"r4, a"entrarte en t' a'toconocimiento. S#lo ,abr4, pelear con "e,e,tima, - c'lpabili"a"e,. + Fortale<a. Jna per,ona "7bil o m'- in5antil n'nca hace 'n camino hacia ,3 mi,ma. + Capaci"a" "e integraci#n. )o"a, la, "imen,ione, /'e enc'entre, ,on t' per,ona; "ebe, "arle, la bienveni"a a ca,a e integrarla, en t' ver"a". + %otivacione,. (o comience, el camino ,i no e,t4, bien motiva"o/a2 no ,ea /'e2 cre-en"o ir hacia ti mi,mo/a2 te aliene,2 te eva"a,2 o te in,tale, en la vere"a "el camino. + Relativi<aci#n. Ob,erva lo /'e enc'entra,2 "ale ,' valor2 retativ3<alo - ,ig'e b',can"o. (o con5'n"a, la, pe/'e:a, meta, con el ab,ol'to. + Herramienta p,icol#gica para "e,montar t', mecani,mo, "e "e5en,a. + Senti"o "el h'mor - 'na leve ,onri,a /'e te permita no tomarte totalmente en ,erio -2 ,in embargo2 caminar con ver"a". M. Fr'to "e la interiori<aci#n Lo, "o, gran"e, a5l'ente, /'e "e,embocan en el r3o "e la interiori"a" cri,tiana ,on la oraci#n - el compromi,o. E,to, "o, polo,2 tan ai,la"o, - a vece, e.cl'-7n"o,e en la e,pirit'ali"a" tra"icional2 no, convocan ho- a celebrar 'na 5ie,ta2 a con,tr'ir 'na vi"a n'eva: ha- /'e implicar la oraci#n con el compromi,o2 - vicever,a. Alimentamo, la oraci#n - el compromi,o m't'amente para vivir como Fe,?, - ge,tar con 7l la )ierra ('eva. $icen lo, m3,tico, /'e ven c'an"o ,e /'e"an a ciega,. El m3,tico comprometi"o2 /'i<4 ha,ta el "e,pojo ,ocial2 e, el men,ajero "el 5't'ro2 plet#rico "e interiori"a" - combativi"a". C'al/'iera "e no,otro, /'e /'iera empren"er el 7.o"o "e,"e la, ,eg'ri"a"e, com'nitaria, - religio,a, "el m'n"o2 p'e"e ,er 'na e,peran<a ,imilar

para lo, pobre,. Ah3 habr3a /'e ,it'ar tambi7n el proce,o "e n'e,tro crecimiento2 la tran,5ormaci#n c'alitativa "e n'e,tra ma"'raci#n. En e,te proce,o vamo, a"/'irien"o 'na valoraci#n "e n'e,tra, actit'"e, vitale,2 ella, no, motivan "in4micamente para vivir no ,#lo m4, - mejor2 ,ino para ,entimo, imp'l,a"o, a mover la hi,toria - a comprometerno, en to"o, lo, proce,o, "e evol'ci#n - "e,arrollo. 92 por encima "e to"a, la, co,a,2 ,e "a 'na pro5'n"a alegr3a "e vivir; 'n go<o calla"o2 pero ra"iante2 /'e "a "en,i"a" a n'e,tra vi"a ,e tra"'ce "e,p'7, en com'nicaci#n "el mi,terio - e,peran<a para lo, /'e no, ro"ean. E,2 p'e,2 n'eva llama"a a la interiori<aci#n - a la h'mani<aci#n "e n'e,tro m'n"o. Jnamo,2 por tanto2 lo, "o, a5l'ente, en el gran r3o ?nico /'e con"'ce a la )ierra ('eva. ('e,tra interiori"a" /'e"ar4 ree"'ca"a por el compromi,o2 - el compromi,o re"imen,iona"o por la interiori"a". Hagamo, algo n'evo; hagamo, 'na 5ie,ta para lo, pobre, - para la e,peran<a&Q. O. Acompa:ar el proce,o "e interiori<aci#n El viaje al interior "e 'no mi,mo e, arrie,ga"o2 por/'e tocar el incon,ciente pro"'ce m'cha, vece, "olor: el parto ,e hace en el ,'5rimiento. El 7.o"o hacia lo "e,conoci"o /'e implica la avent'ra "e a"entrar,e en la propia intimi"a" lleva con,igo el tener /'e tomar conciencia "e la propia reali"a"2 "e lo, valore, - contravalore, /'e m'even n'e,tro act'ar... E,to no, llevar4 a c'e,tionamiento,2 originar4 in,eg'ri"a"e, - po"r4 con"'cirno, a cri,i,. )o"o intento "e interiori<aci#n ,er3a provocar m4, pronto o m4, tar"e 'na ,it'aci#n con5lictiva /'e no "ebemo, el'"ir m4, /'e en lo, ca,o, "e 5ragili"a" p,icol#gica - a5ectiva ,eria. )o"a cri,i, bien lleva"a - acompa:a"a p'e"e ,'poner 'n momento 5'erte "e crecimiento. En el inicio - en la, primera, etapa, "e e,te proce,o e, nece,ario 'n acompa:amiento per,onal /'e a-'"e en el camino - en el ritmo a ,eg'ir. E, importante /'e alg'ien ,ea te,tigo "el proce,o2 para evitar il',ione, - a'toenga:o,2 para e"'car la ,en,ibili"a" en valore, e,pirit'ale, - apo-ar la e.igencia "e 'na acce,i, en el caminar "e 5e; ha- /'e evitar /'e la ,ole"a" ahog'e - a3,le. Ha-2 a"em4,2 libro, valio,o, /'e aportan m'cha l'< - proce,o, en gr'po /'e p'e"en re,'ltar ?tile,. Jn b'en anima"or "e gr'po p'e"e reali<ar e,te acompa:amiento "e manera m'- e5ica<; ,' conocimiento "e la per,ona - "el gr'po p'e"e pro-ectar 'na l'< - 'na cercan3a m'- nece,aria, para el proce,o2 a-'"an"o a "e,c'brir2 en me"io "el con5licto - "e la cri,i,2 la pre,encia amoro,a "e $io, en el centro "e la per,ona. 0$e la mi,ma manera /'e 'na mira"a cari:o,a - con5iante permite al hombre empren"er accione, in,o,pecha"a,2 a,3 el "e,c'brimiento "e 'na pre,encia Kinvi,ibleK2 ami,to,a - ,alv35ica p'e"e operar conver,ione, - entrega, ejemplare, en el 4mbito "e la vi"a interior1&&. Irene VE!A

SAL )ERRAE &PPE/QE. *4g,. >Q>+>&H .................... 1. HE !"# $A %"A, &., 'a ora(i)n, historia de una amistad, Ed. de Es*iritualidad, &adrid 1+,-, *. ,.. /. '0"1i, 2A34", %)mo edu(ar *ara la interioridad y la tras(enden(ia5 Sal 3errae +-6 70(tubre 1++/8, *. 9+9. .. S!N%HE: &A %0, ;., El *ro(eso de interiori:a(i)n, en 7%. Alemany y <.A. $ar(a=&onge, Eds.8 2si(ologa y E>er(i(ios "gna(ianos "", &ensa>ero=Sal 3errae, ?ilbao=Santander 1++1, *. .-. @. S!N%HE# &A %0, ;., o*. (it., *. .A. -. $A %BA=&0N$E, <.A., Antes y des*uCs de (aminar. Dia>e al interior de uno mismo5 &isi)n <oven 1+/= 1+., **. 1A=/-. 9. S!N%HE# &A %0, ;., o*. (it., *. .A. A. '0"1i, 2A34", o*. (it., *.9++. ,. "bid., **. A66=A6-. +. $A (A=&0N$E, <.A., o*. (it., **. /.=/@. 16. '0"1", 2A34", 0*. (it., *. A6-. 11. S!N%HE# &A %0, ;., o*. (it., *. @A.