Apocalipsis 18:8

Comentario Bblico Adventista

[Rev_18:8] Por lo cual. Es decir, a causa de su arrogante jactancia, su orgullosa exaltacin propia, su completa lascivia, su codicia inescrupulosa de poder y supremaca, y su atrevida oposicin a la voluntad revelada de Dios. Un solo da. Algunos creen que se trata de tiempo proftico, y que por lo tanto representa un ao literal; pero otros consideran que el ngel est recalcando lo repentino e inesperado de las plagas que caern sobre la Babilonia simblica, especialmente por su falso sentido de seguridad (Rev_18:7), o que est hablando de un lapso indefinido. En vista de que se dice que el mismo suceso ocurre en una hora (Rev_18:10, Rev_18:17, Rev_18:19), parece preferible la segunda explicacin (ver com. Rev_17:12; cf. Jer_50:29, Jer_50:31). Adems, el tiempo de los verbos que acompaan a las palabras da y hora (Rev_18:10) sugiere un momento ms bien que un perodo, y por lo tanto parece recalcarse lo repentino e inesperado antes que la duracin. Cf. Isa_47:9, Isa_47:11; Jer_50:31; Jer_51:8. Sus plagas. Ver com. Rev_18:4. Muerte. Se presenta primero el resultado final de sus plagas (ver com. Rev_18:21). Llanto. Ver com. Rev_18:7. Hambre. Durante la cuarta plaga habr un hambre literal (Rev_16:8-9) que sufrirn los partidarios de Babilonia (cf. Rev_18:1-2); sin embargo, el castigo de Babilonia como organizacin ocurrir durante la sptima plaga (Rev_18:18-19), y el hambre que aqu se menciona es sin duda figurada como es de esperarse en el caso de una entidad figurada tal como la Babilonia simblica- y concuerda con el carcter sumamente potico y figurado de todo el captulo 18. Ser quemada.

O consumida por el fuego (BJ). La mujer simblica, Babilonia, por supuesto ser quemada con un fuego figurado (cf. Eph_6:16; 1Pe_4:12; ver com. Rev_17:16). Su suerte se describe mediante una figura completamente diferente en el Rev_18:21. Hay una descripcin de los acontecimientos aqu predichos en CS 711-715. Fuego. Cf. Jer_50:32; Jer_51:24-25, Jer_51:37. Poderoso. Es decir, es plenamente capaz de llevar a cabo su voluntad sobre Babilonia (cf. Rev_17:17). La juzga. La ha condenado (BJ). La evidencia textual establece (cf. p. 10) el texto la juzg. El juicio pronunciado sobre Babilonia es tan cierto que el ngel habla de l como algo ya consumado. Ver com. Rev_16:19; Rev_17:1, Rev_17:17; Rev_19:2. Lo que le acontece no es un accidente, sino un acto deliberado de Dios.