ANTHONY GIDDENS

LA TEORA DE LAS CLASES EN MARX *

Captulo 1 de "La estructura de las clases en las sociedades avanzadas", Edit. Alianza, Madrid, 1979

Captulo 1 LA TEORA DE LAS CLASES EN MARX

Es SaintSimon, antes que Comte, quien est onsi!e"a!o on ms p"opie!a! omo pa!"e !e la so iolo#a, a pesa" !e que este $ltimo !ie"a su nom%"e a la nue&a !is iplina' Las i!eas !e SaintSimon tienen una !o%le lnea !e !es en!en ia, que on!u e po" una pa"te al positi&ismo !e Comte, ( !es!e )ste, a t"a&)s !e Du"*+eim, a las mo!e"nas teo"as !e la ,so ie!a! in!ust"ial-. ( po" ot"a al anlisis ( "ti a !el , apitalismo- omo /ue /o"mula!o po" Ma"0 ( po" las #e1 ne"a iones si#uientes !e ma"0istas'213 SaintSimon no /ue un pensa!o" sistemti o' Sus es "itos son a4ti os (, on no po a /"e1 uen ia, ont"a!i to"ios' 5e"o "euni4 los elementos !e una teo"a o+e"ente !e las lases so iales, situn!ola !ent"o !el esquema !e una inte"p"eta i4n !el !esa""ollo !e Eu"opa !es!e la )po a lsi a +asta la !el in!ust"ialismo mo!e"no' Fuente: 678C98NL http://www.fhuc.unl.edu.ar/sociologia/paginas/biblioteca/biblioteca.htm 1 Vase Georges Gurvitch, La sociologie du eune !ar"#, La vocation actuelle de la sociologie $%ar&s, '()*+, para una vigorosa defensa de la significaci,n de las ideas de -aint.-imon en la evoluci,n del pensamiento mar"iano.
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La so ie!a!, se#$n SaintSimon, at"a&iesa unos pe"o!os !e "e i1 miento, ma!u"e: ( !e li&e. a!a tipo su esi&o !e so ie!a! ontiene el ,#e"men !e su p"opia !est"u i4n-, #ene"a!o po" su p"opio !e1 sa""ollo inte"no' En la )po a ontempo"nea, sostena, los on/li tos !e lases son osa o""iente, po"que se t"ata !e una e"a !e t"ansi1 i4n; el /eu!alismo !e a!ente a$n no +a si!o totalmente !est"ui!o ( la nue&a so ie!a! in!ust"ial eme"#ente s4lo se +a /o"ma!o pa"1 ialmente' SaintSimon i!enti/i a%a el o"i#en mate"ial !e la nue&a so ie!a! on el !esa""ollo !e las omunas li%"es u"%anas +a ia el /in !el pe"o!o /eu!al. )stas "ea"on una , iu!a!ana- u"%ana, in!e1 pen!iente !e la a"isto "a ia /eu!al' Esta %u"#uesa u"%ana /o"m4 el n$ leo !e la nue&a lase !e los industriels, que %asa%an sus p"e1 tensiones !e po!e" en su p"opie!a! !e %ienes mue%les "ea!os en la manu/a tu"a' El empleo po" SaintSimon !el t)"mino industriel, as omo su utili:a i4n !e la no i4n !e , lase- en #ene"al, no !e<a%a !e se" ont"a!i to"io' En al#unas o asiones, +a%la%a !e los in!ust"iales omo !e un su%#"upo !e/ini!o !e la so ie!a!, una lase !i/e"ente !e los proletaires. Ms a"a te"sti amente, sin em%a"#o, onsi!e1 "a%a a los industriels omo la totali!a! !e los que inte"&ienen en la p"o!u i4n in!ust"ial, oponi)n!olos a los elementos ,pa"asita"iosen&ueltos a$n en las "eminis en ias !el o"!en /eu!al' La lase !e los industriels omp"en!a as a a!a in!i&i!uo ,que t"a%a<a%a pa"a p"o!u i" o pa"a pone" a !isposi i4n !e los !i/e"entes miem%"os !e la so ie!a! una o &a"ias /o"mas !e satis/a e" sus ne esi!a!es o #ustos /si os'''- 2=3 Es en este $ltimo senti!o en el que SaintSimon se "e/e"a a la lase in!ust"ial omo e&entualmente !estina!a a on1 &e"ti"se en la , lase $ni a- !e la so ie!a!' En la so ie!a! in!ust"ial, la !omina i4n oe" iti&a !e una mino"a so%"e la ma(o"a, que +a%a a"a te"i:a!o las /o"mas so iales p"e e!entes, se"a sustitui!a po" un o"!en li%"emente a epta!o po" to!os su miem%"os' El a!&eni1 miento !e la so ie!a! in!ust"ial t"ans/ie"e el impulso +umano +a ia el po!e" !e la !omina i4n so%"e los +om%"es a la !omina i4n !e la natu"ale:a' De aqu que la so ie!a! !e , lase $ni a- sea una so ie1
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-aint.-imon, La physiologie sociale $/d. Gurvitch, %ar&s, '(0)+, p1g. '2'. 2

!a! ,sin lases- >aunque en mo!o al#uno una so ie!a! i#ualita"ia en t)"minos !e !ist"i%u i4n !i/e"en ial !e las "e ompensas' En la so ie!a! in!ust"ial, la ,a!minist"a i4n- !e las osas sustitui"a al ,#o%ie"no- !e los +om%"es; el Esta!o, omo inst"umento !e !omi1 na i4n !e lase, !esapa"e e"'

Es e&i!ente que mu +os !e los p"in ipales elementos !e la on ep1 i4n !e Ma"0 so%"e las lases ( so%"e el on/li to !e lases se en1 uent"an en SaintSimon' 5e"o si Ma"0 !e%e mu +o a SaintSimon, tam%i)n se %as4 en ot"as t"a!i iones te4"i as >in lu(en!o so%"e to!o, po" supuesto, la /iloso/a alemana lsi a ( la e onoma pol1 ti a o"to!o0a !e Smit+ ( Ri a"!o> ( la teo"a #ene"al que i!e4 es una sntesis inmensamente ms inte"esante que la !esa""olla!a po" su p"e!e eso"' Nin#una i!ea impo"tante en el pensamiento so ial es nun a p"o1 !u to !e una sola mente. antes %ien, el #"an pensa!o" !a e0p"esi4n on "eta a on ep iones que estn #e"minan!o en el am%iente in1 tele tual !e su )po a' En la ma(o"a !e los es "itos !e Ma"0, omo en los !e SaintSimon, el on epto !e lase se emplea li%"emente sin o/"e e" una !e/ini i4n /o"mal' 7asta sus $ltimos a?os !e &i!a, Ma"0 no sinti4 la ne esi!a! !e %"in!a" una e0posi i4n /o"mal !e los at"i%utos !e la lase. ( el /amoso /"a#mento so%"e ,las lases-, que apa"e e al /inal !el te" e" &olumen !e El capital, a a%a p"e isa1 mente en el momento en que pa"e e que &a a o/"e e" una e0posi1 i4n on isa so%"e la natu"ale:a !el on epto' Es e&i!ente que )se es uno !e los /a to"es que +an ont"i%ui!o a ompli a" a$n ms las (a !i/ iles uestiones en&ueltas en el !e%ate en to"no a la ,inte"1 p"eta i4n- !e las o%"as !e Ma"0 a este "espe to; las a"a te"sti as /o"males !el on epto !e lase en Ma"0 +an !e !e!u i"se !e una &a"ie!a! !e es "itos en los que anali:a las "ela iones !e lase en onte0tos espe /i os'

Como la teo"a !e SaintSimon, la teo"a !e las lases !e Ma"0 /ue ela%o"a!a omo pa"te !e un intento po" omp"en!e" la natu"ale:a

!e los am%ios que +a%an t"ans/o"ma!o !"amti amente las es1 t"u tu"as so iales t"a!i ionales !e Eu"opa' 5e"o lo que pa"a Saint Simon 2 omo pa"a Du"*+eim3 onstitua un pe"o!o tempo"al !e , "isis- en la t"ansi i4n ent"e el /eu!alismo ( la so ie!a! in!ust"ial, se on&i"ti4 en los es "itos !e Ma"0 en el elemento p"in ipal !e un t"iple mo&imiento !e /eu!alismo apitalismoso ialismo' Con se#u1 "i!a!, el apitalismo pa"a Ma"0 es, en un aspe to impo"tante, una ,etapa- t"ansito"ia que o upa el pe"o!o ent"e el /eu!alismo ( la ms esta%le so ie!a!, on su p"opia est"u tu"a a"a te"sti a ( su p"opia !inmi a inte"na' Ma"0 no /ue un "ti o !el ,in!ust"ialismo-, sino !el ,in!ust"ialismo apitalista-' El apitalismo !e%e se" a/"on1 ta!o ( anali:a!o en sus p"opios t)"minos' El on/li to !e lases no es in!i ati&o, omo lo e"a pa"a los positi&istas /"an eses, !e las ,!is o"!an ias !e /un iones- en el na imiento !e la so ie!a! in!us1 t"ial, sino que e0p"esa el a" te" ms ntimo !el apitalismo' La !i/e"en ia es /un!amental' 5o"que se#$n la p"ime"a opini4n, el on1 /li to !e lases es un /en4meno que esa" /un!amentalmente po" s mismo, una &e: que +a(an !esapa"e i!o los $ltimos &esti#ios !el /eu!alismo' Conse uentemente, en las o%"as !el ms so/isti a!o "ep"esentante !e esta o""iente !e pensamiento, Du"*+eim, el es1 tu!io !e las lases o upa s4lo un lu#a" "elati&amente meno"' Ma"0 oin i!a on los te4"i os !e la ,so ie!a! in!ust"ial- en que el a!&enimiento !el in!ust"ialismo pona !e mani/iesto la eno"me "i1 que:a que pue!e #ene"a" la a ti&i!a! p"o!u ti&a +umana; pe"o el a" te" , ont"a!i to"io- !el apitalismo, que se !e"i&a en $ltima instan ia !e su p"opia est"u tu"a !e lases, s4lo pe"mite una limi1 ta!a "eali:a i4n !e los po!e"es "eati&os poten iales 2tanto ,mate1 "iales- omo , ultu"ales-3 que la p"o!u i4n in!ust"ial +a e posi%le'

Don!equie"a que la on ep i4n !e la ,so ie!a! in!ust"ial-, !e una /o"ma u ot"a, e<e" e as en!iente so%"e la so iolo#a, la p"eo upa1 i4n po" las lases tien!e a %o""a"se omo al#o que no a/e ta al o"!en inmanente' Este /ue el aso !e SaintSimon; la uesti4n !e la , lase-, ( espe ialmente !el , on/li to !e lases-, se apli a p"in i1 palmente a la lu +a ent"e los elementos ,no p"o!u ti&os- !el /eu!a1

lismo mo"i%un!o ( la , lase in!ust"ial- p"o!u ti&a, la , lase- $ni a !e la so ie!a! in!ust"ial' La nue&a so ie!a! se" una so ie!a! !i1 /e"ente, en t)"minos !e la !ist"i%u i4n !e "e ompensas mate"iales. pe"o las "ela iones ent"e los !i&e"sos #"upos en la !i&isi4n !el t"a1 %a<o se" esen ialmente ompati%le, !a!o que el a eso a las posi1 iones !e empleo esta" !ete"mina!o no po" un p"i&ile#io so ial +e"e!a!o, sino po" el talento ( la apa i!a!' Cualquie"a que sea la impo"tan ia poste"io" !e la on ep i4n !e ,so ie!a! in!ust"ial- en so iolo#a >( )sta, po" supuesto, es mu( onsi!e"a%le> esta t"a!i1 i4n !el pensamiento so ial +a apo"ta!o "elati&amente po as on1 t"i%u iones !e impo"tan ia a la teo"a !e las lases' 2@3

1. Fundamentos del modelo de Marx

Se#$n la teo"a !e Ma"0, la so ie!a! lasista es el p"o!u to !e una !ete"mina!a su esi4n !e am%ios +ist4"i os' Las /o"mas ms p"imi1 ti&as !e so ie!a! +umana no son sistemas lasistas' En las so ie1 !a!es ,t"i%ales- >o se#$n la e0p"esi4n !e En#els, en el , omu1 nismo p"imiti&o-> se !a s4lo una !i&isi4n !el t"a%a<o mu( peque?a ( la p"opie!a! que e0iste es pose!a on<untamente po" los miem1 %"os !e la omuni!a!' La e0pansi4n !e la !i&isi4n !el t"a%a<o, <unto on el ma(o" ni&el !e "ique:a que p"o!u e, &a a ompa?a!a !el "e1 imiento !e la p"opie!a! p"i&a!a. lo que lle&a onsi#o la "ea i4n !e un p"o!u to e0 e!ente !el que se ap"opia una mino"a !e no p"o1 !u to"es que en onse uen ia mantienen una "ela i4n !e e0plota1 i4n visvis on la ma(o"a !e los p"o!u to"es' E0p"esn!olo en la te"minolo#a !e los p"ime"os es "itos !e Ma"0, la aliena i4n "es1 pe to a la natu"ale:a, que a"a te"i:a la situa i4n !el +om%"e p"i1 miti&o, e!e su lu#a" a un ma(o" !ominio so%"e el mun!o mate"ial, me!iante el ual el +om%"e se ,+umani:a a s mismo- ( !esa""olla su ultu"a. pe"o la !isolu i4n a!a &e: ma(o" !e la aliena i4n !el
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/sta es evidentemente una afirmaci,n e"agerada: las e"cepciones vienen f1cilmente a la mente 3as&, !aurice 4albwachs, The Psychology of Social Class $Londres, '()5+. 5

+om%"e ( la natu"ale:a se o%tiene s4lo al p"e io !e la /o"ma i4n !e unas "ela iones !e lase e0plota!o"as >al p"e io !e un aumento !e la autoaliena i4n +umana' Ma"0 no siemp"e tu&o ui!a!o !e "esalta" las !i/e"en ias ent"e el apitalismo ( las /o"mas ante"io"es !e los sistemas !e lases que lo +a%an p"e e!i!o en la +isto"ia' Aunque to!a la +isto"ia 2es "ita3 ,es la +isto"ia !e la lu +a !e lases-, 2 A3 esto e&i!entemente no si#ni/i a que lo que onstitu(e una , lase- sea lo mismo en a!a tipo !e so1 ie!a! lasista 2aunque, po" supuesto, to!a lase pa"ti ipa !e ie"1 tas p"opie!a!es /o"males que la !e/inen omo tal3, o que el p"o eso !e !esa""ollo !e los on/li tos !e lases sea i#ual en to!as pa"tes' En este senti!o, las ensu"as !e Ma"0 a aquellos !e sus se#ui!o"es que sostu&ie"on esto $ltimo no !e<an !e se" inst"u ti&as' Ba"ios !e los /a to"es que a"a te"i:a"on los o"#enes !el mo!o !e p"o!u i4n apitalista en la Eu"opa o i!ental en el pe"o!o postme!ie&al e0istan p"e&iamente en la Roma anti#ua, in lu(en!o la /o"ma i4n !e una lase manu/a tu"e"a me" antil ( el !esa""ollo !e los me" a1 !os moneta"ios' 5e"o a ausa !e ot"os elementos que e0istan en la omposi i4n !e la so ie!a! "omana, so%"e to!o !e%i!o a la e0isten1 ia !e la es la&itu!, las lu +as !e lases a!opta"on en Roma una /o"ma que tu&o omo onse uen ia no la #ene"a i4n !e una ,nue&a ( ms ele&a!a /o"ma !e so ie!a!-, sino la !esinte#"a i4n !e la es1 t"u tu"a so ial' 2C3 Las !i&e"sas /o"mas ( "esulta!os !e los on/li tos !e lases en la +isto"ia e0pli an las !i/e"entes posi%ili!a!es p"o!u i!as po" el "e1 empla:amiento !e un tipo !e so ie!a! po" ot"o' Cuan!o el apita1 lismo sustitu(e al /eu!alismo, ello se !e%e a que un nue&o sistema !e lases, %asa!o en la manu/a tu"a ( ent"ali:a!o en las iu!a!es, +a "ea!o una espe ie !e en la&e !ent"o !e la so ie!a! /eu!al que /inalmente lle#a a p"e!omina" so%"e la est"u tu"a !e %ase a#"a"ia !e la !omina i4n /eu!al' El "esulta!o, sin em%a"#o, es un nue&o sistema !e !omina i4n !e lases, po"que esta se uen ia !e am%ios
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!ar" 6 /ngels, !anifiesto of the 7ommunist %art6#, Selected Works $Londres, '(05+, p1g. 8). El Capital, vol. 8 $!osc9, '()(+, p1gs. )5: ss. 6

"e&olu iona"ios se %asa en el !espla:amiento pa" ial !e un tipo !e p"opie!a! !e los me!ios !e p"o!u i4n 2tie""as3 po" ot"o 2 apital3 > un p"o eso que, natu"almente, lle&a onsi#o am%ios impo"tantes en la t) ni a'2D3 Mient"as que el apitalismo, omo el /eu!alismo, lle&a en s mismo ,el #e"men !e su p"opia !est"u i4n-, ( si %ien esta ten!en ia autone#ati&a se e0p"esa tam%i)n en /o"ma !e lu +as !e lase mani/iestas, el a" te" su%(a ente !e las mismas es %as1 tante !i/e"ente !el que las que tienen lu#a" en el pe"o!o !e !e li&e !el /eu!alismo' Los on/li tos !e lases en el apitalismo no "ep"e1 sentan la lu +a !e !os t) ni as en ompeten ia, sino que en su lu1 #a" se !e"i&an !e la in ompati%ili!a! ent"e una t) ni a p"o!u ti&a e0istente 2manu/a tu"a in!ust"ial3 ( ot"os aspe tos !el ,mo!o !e p"o!u i4n-; a sa%e", la o"#ani:a i4n !el me" a!o apitalista' El a eso al po!e" !e una nue&a lase no ent"a?a el as enso !e una nue&a /o"ma !e p"opie!a! p"i&a!a, sino que, al ont"a"io, "ea las on!i iones %a<o las uales la p"opie!a! p"i&a!a que!a a%oli!a' El p"oleta"ia!o aqu es el equi&alente a los industriels !e SaintSi1 mon; po"que se on&ie"te en la , lase $ni a- !e la so ie!a! ( su +e#emona si#ni/i a la !esapa"i i4n !e to!as las lases' El p"o%lema !el empleo po" Ma"0 !el t)"mino , lase- es omple<o, !a!o el +e +o !e que no p"opo" iona una !e/ini i4n /o"mal !el on1 epto' 5a"a estu!ia" esta mate"ia, es $til esta%le e" una !istin i4n ent"e los t"es on<untos !e /a to"es que !i/i ultan el estu!io !el on epto ma"0iano !e lase >/a to"es que no +an si!o sepa"a!os satis/a to"iamente en la la"#a ont"o&e"sia so%"e la uesti4n' El p"ime"o !e ellos se "e/ie"e simplemente a una uesti4n !e te"mi1 nolo#a >la &a"ia%ili!a! !el empleo !e la p"opia pala%"a , lase- en Ma"0' El se#un!o o""espon!e al +e +o !e que e0istan !os ons1 t"u iones on eptuales que pue!en !e!u i"se !e los es "itos !e Ma"0 en "ela i4n on la no i4n !e lase; un modelo abstracto o puro de dominacin de clase, que se apli a a to!os los tipos !e sistemas lasistas. ( unas !es "ip iones ms on "etas !e las a1
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/mplear el trmino tcnica# en lugar de tecnolog&a#, puesto ;ue el primero tiene un sentido m1s amplio< pero conservar el ad etivo tecnol,gico#, puesto ;ue tcnico# tiene un significado establecido 6 diferente. 7

"a te"sti as espe /i as !e las lases en !ete"mina!as so ie!a!es' El te" e"o on ie"ne al anlisis !e Ma"0 !e las lases en el apita1 lismo, el aso que le inte"esa p"e!ominantemente; as omo e0isten en Ma"0 mo!elos ,pu"os- !e lase, e0isten tam%i)n mo!elos ,pu"os( , on "etos- !e la est"u tu"a !el apitalismo ( !el p"o eso !el !e1 sa""ollo apitalista' 2E3 La uesti4n te"minol4#i a, po" supuesto, es la menos si#ni/i ati&a !e las t"es uestiones' El nu!o !e la uesti4n est"i%a en que la te"1 minolo#a !e Ma"0 es imp"e isa' Mient"as que no"malmente utili:a el t)"mino , lase- 2Klasse 3, emplea tam%i)n pala%"as tales omo ,est"ato- ( ,estamento- 2Stand 3 omo si /ue"an inte" am%ia%les on el p"ime"o' Ms a$n, utili:a la pala%"a , lase- pa"a &a"ios #"u1 pos que, !es!e un punto !e &ista te4"i o, son e&i!entemente s4lo pa"tes o se to"es !e , lase- p"opiamente !i +os; as +a%la !e los intele tuales omo !e las , lases i!eol4#i as-, !el Lumpenproletariat omo !e la , lase peli#"osa-, !e los %anque"os ( !e los p"es1 tamistas omo !e la , lase !e los pa"sitos-, ( as su esi&amente' 2F3 Lo que impo"ta, sin em%a"#o, es +asta qu) punto esta &a#ue!a! te"minol4#i a es on!e am%i#Ge!a!es on eptuales o on/usiones' Los elementos p"in ipales !el ,mo!eloa%st"a to- !e Ma"0 !e !omi1 na i4n !e lases no son "ealmente !i/ iles !e "e onst"ui" a pa"ti" !e la totali!a! !e sus es "itos' Se t"ata !e un mo!elo !i ot4mi o' En a!a tipo !e so ie!a! !e lases e0isten !os lases /un!amentales' Las "ela iones !e p"opie!a! onstitu(en el e<e !e este sistema !i1 ot4mi o; una mino"a !e ,no p"o!u to"es-, que ont"ola los me!ios !e p"o!u i4n, pue!en utili:a" esta posi i4n !e ont"ol pa"a e0t"ae" !e la ma(o"a !e los ,p"o!u to"es- el p"o!u to e0 e!ente que es la /uente !e su su%sisten ia' La , lase- se !e/ine as en /un i4n !e la "ela i4n ent"e los !i/e"entes #"upos !e in!i&i!uos on los me!ios !e p"o!u i4n' Esto se en uent"a inte#"almente li#a!o a la !i&isi4n !el t"a%a<o, po"que es ne esa"ia una !i&isi4n !el t"a%a<o "elati&amente !esa""olla!a pa"a la "ea i4n !el p"o!u to e0 e!ente sin el ual no
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7f. para un an1lisis detallado seg9n estas l&neas, =icos %oulant>as, Pouvoir politique et classes sociales de ltat capitaliste $%ar&s, '(?*+. Ver Capital, vol. ' $!osc9, '()5+, p1g. 220< !anifiesto of the 7ommunist %art6#, Selected Works, p1g. 22< Capital, vol. 8, p1g. )8:. 8

pue!en e0isti" las lases' 5e"o, omo Ma"0 !e<a la"o en su ina a1 %a!o estu!io !el /inal !el te" e" &olumen !e El capital, la , lase- no !e%e i!enti/i a"se on la /uente !e in#"esos en la !i&isi4n !el t"a1 %a<o; esto nos lle&a"a a una plu"ali!a! in/inita !e lases' Ms a$n, las lases no son nun a, en opini4n !e Ma"0, #"upos !e "enta' Las mo!ali!a!es !e onsumo, se#$n Ma"0, estn !ete"mina!as p"in i1 palmente po" las "ela iones !e p"o!u i4n' De aqu su "ti a !e esas &a"iantes !el so ialismo en amina!as a ase#u"a" al#$n tipo !e ,<usti ia !ist"i%uti&a- en la so ie!a! >que %us an, po" e<emplo, la i#uala i4n !e los in#"esos; esas /o"mas !e so ialismo se %asan en p"emisas /alsas, po"que ol&i!an el +e +o esen ial !e que la !ist"i%u1 i4n se en uent"a en $ltimo e0t"emo "e#i!a po" el sistema !e p"o1 !u i4n' As, es posi%le que !os in!i&i!uos que ten#an unos in#"e1 sos i!)nti os, ( +asta las mismas o upa iones, pe"tene: an, sin em%a"#o, a lases !i/e"entes. omo pue!e se" el aso, po" e<emplo, !e !os al%a?iles, uno !e los uales posee su p"opio ne#o io, mien1 t"as que el ot"o t"a%a<a omo emplea!o !e una #"an ompa?a' Es un a0ioma !el mo!elo a%st"a to !e lases !e Ma"0 que la !omi1 na i4n e on4mi a est uni!a a la !omina i4n polti a' El ont"ol !e los me!ios !e p"o!u i4n p"opo" iona el ont"ol polti o' H as la !i&isi4n !i ot4mi a !e las lases es una !i&isi4n tanto !e la p"opie1 !a! omo !el po!e"; t"a:a" las lneas !e la e0plota i4n e on4mi a en una so ie!a! es !es u%"i" la la&e pa"a la omp"ensi4n !e las "ela iones !e !omina i4n ( su%o"!ina i4n que e0isten en esa so ie1 !a!' As, las lases e0p"esan una "ela i4n no s4lo ent"e ,e0plota1 !o"es ( e0plota!os-, sino tam%i)n ent"e ,op"eso"es ( op"imi!os-' Las "ela iones !e lase son ne esa"iamente inesta%les; pe"o to!a lase !ominante t"ata !e esta%ili:a" su posi i4n imponien!o 2 on /"e uen ia ( no po" supuesto !e una mane"a la"amente ons1 iente3 una i!eolo#a que la le#itime, que ,"a ionali e- su posi i4n !e !omina i4n e on4mi a ( polti a ( ,e0plique- a la lase su%o"!i1 na!a po" qu) !e%e a epta" esta su%o"!ina i4n' Este es el senti!o !e la a/i"ma i4n mu( ita!a !e que pi"itualmente'I 2J3
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!ar" 6 /ngels, The

er!an "deology $Londres, '(0)+, p1g. 0'.+ 9

En el mo!elo a%st"a to, las lases se on i%en omo %asa!as en las "ela iones !e mutua dependencia y conflicto. La ,!epen!en ia- en este aso si#ni/i a al#o ms que la me"a !epen!en ia mate"ial que p"esupone la !i&isi4n !el t"a%a<o ent"e las lases' En la on ep i4n !e Ma"0, las lases en el sistema !i ot4mi o se en uent"an en una situa i4n !e "e ip"o i!a! !e /o"ma que nin una clase puede escapar a esa relacin sin perder su identidad como clase diferenciada. Es este teo"ema, p"o/un!amente in/lui!o po" la !ial) ti a +e#eliana, el que une la teo"a !e las lases a la t"ans/o"ma i4n !e los tipos !e so ie!a!' Las lases, se#$n Ma"0, e0p"esan la i!enti!a! /un!a1 mental !e la so ie!a!; uan!o una lase onsi#ue, po" e<emplo, ele&a"se !e una posi i4n !e su%o"!ina i4n a una !e !omina i4n, onse uentemente e/e t$a una total "eo"#ani:a i4n !e la est"u tu"a so ial' En el sistema !i ot4mi o, las lases no son, po" supuesto, ,!epen!ientes- unas !e ot"as en el senti!o !e #"upos que ola%o"an en un plano !e i#ual!a!. su "e ip"o i!a! es asim)t"i a, puesto que !es ansa en la e0t"a i4n !e plus&ala !e una lase po" ot"a >!a!a la ontinua e0isten ia !e la so ie!a! en una /o"ma in&a"ia%le> sus inte"eses son, al mismo tiempo, mutuamente e0 lu(entes ( onsti1 tu(en la %ase pa"a el estalli!o poten ial !e lu +as a%ie"tas' El , on1 /li to- !e lases se "e/ie"e, en p"ime" lu#a", a la oposi i4n !e inte"1 eses moti&a!a po" la "ela i4n !e e0plota i4n in+e"ente a la "ela i4n !e lases !i ot4mi a; las lases son as ,#"upos on/li ti&os-' Este es, sin em%a"#o, un punto en el que la te"minolo#a !e Ma"0 es !e nue&o &a"ia%le' Mient"as que en su a ep i4n no"mal una , lase"ep"esenta ualquie" #"upo que ompa"te la misma "ela i4n "es1 pe to a los me!ios !e p"o!u i4n, on in!epen!en ia !e que los in!i&i!uos impli a!os sean ons ientes !e ello ( a t$en se#$n sus inte"eses omunes, en o asiones se?ala que un a#"upamiento se1 me<ante pue!e onsi!e"a"se p"opiamente omo , lase- s4lo uan!o los inte"eses ompa"ti!os #ene"an una on ien ia ( una a i4n o1 munes' 5e"o "ealmente no e0iste nin#una am%i#Ge!a! on eptual si#ni/i ati&a' 5o" el ont"a"io, on este )n/asis &e"%al, Ma"0 t"ata !e !esta a" el +e +o !e que la lase s4lo se on&ie"te en un a#ente

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so ial impo"tante uan!o asume un a" te" !i"e tamente polti o, uan!o es el /o o !e una a i4n ole ti&a' Kni amente %a<o ie"tas on!i iones una lase ,en s- se on&ie"te en una lase ,pa"a s-'

La ma(o" pa"te !e los elementos p"o%lemti os que e0isten en la teo"a !e las lases !e Ma"0 se !e"i&an !e la apli a i4n !e este mo1 !elo a%st"a to a /o"mas +ist4"i as, espe /i as !e so ie!a! >lo que equi&ale a !e i" que !epen!en !e la natu"ale:a !e las one0iones ent"e los mo!elos !e lases ,a%st"a tas- ( , on "etos-' La p"ime"a uesti4n a onsi!e"a" en este senti!o, es la "ela i4n ent"e el sistema !e lases que, omo a!mite Ma"0, e0iste en to!as las /o"mas +ist41 "i as !e so ie!a! 2 lasista3' Aunque Ma"0 en nin#$n momento !a una opini4n e0pl ita so%"e esta mate"ia, no e0isten se"ias !i/i ulta1 !es en esa uesti4n' Ca!a tipo +ist4"i o !e so ie!a! 2so ie!a! anti1 #ua, /eu!alismo ( apitalismo3 est est"u tu"a!o en to"no a una !i&isi4n !i ot4mi a "espe to a las "ela iones !e p"opie!a! 2"ep"e1 senta!as !e la /o"ma ms simple en a!a aso omo una !i&isi4n ent"e pat"i ios ( ple%e(os, se?o"es ( &asallos, apitalistas ( asala1 "ia!os3' 5e"o mient"as que esta !i&isi4n !i ot4mi a es el ,e<e- /un1 !amental !e la est"u tu"a so ial, esa sen illa "ela i4n !e lases se ompli a po" la e0isten ia !e ot"os t"es tipos !e #"upos, !os !e los uales son , lases- en un senti!o est"i to, mient"as que el te" e"o se "ep"esenta un aso ma"#inal' Estos son; 13 Las , lases !e t"ansi i4n- que se en uent"an en el p"o eso !e /o"ma i4n !ent"o !e una so ie!a! %asa!a en un sistema !e lases que se est +a ien!o ,anti ua!o-; el aso !e la as ensi4n !e la %u"#uesa ( el p"oleta"ia!o u"%ano ,li%"e- en el /eu!alismo' =3 Las , lases !e t"ansi i4n- que, po" el ont"a"io, "ep"esentan ele1 mentos !e un on<unto supe"a!o !e "ela iones !e p"o!u i4n que se p"olon#an !ent"o !e una nue&a /o"ma !e so ie!a! >tal ( omo se en uent"a en las so ie!a!es apitalistas !e la Eu"opa !el si#lo XLX, !on!e las , lases /eu!ales- mantienen una !e/ini!a impo"tan1 ia !ent"o !e la est"u tu"a so ial' Ca!a uno !e los !os p"ime"os e<emplos "esulta !e la apli a i4n !e !os esquemas !i ot4mi os a una /o"ma $ni a !e so ie!a! +ist4"i a' Rep"esentan, po" !e i"lo as, 11

el +e +o !e que un am%io so ial "a!i al no se "eali:a !e la no +e a la ma?ana, sino que onstitu(e un la"#o p"o eso !e !esa""ollo, !e /o"ma que e0iste una supe"posi i4n masi&a !e !i/e"entes tipos !e sistemas !i ot4mi os !e lases' @3 La te" e"a ate#o"a in lu(e !os e<emplos +ist4"i os p"in ipales; los es la&os !el mun!o anti#uo ( el ampesina!o in!epen!iente !el pe"o!o me!ie&al ( postme!ie&al' Estos onstitu(en ,#"upos !e uasi lase-, en el senti!o !e que se pue!e !e i" que ompa"ten ie"tos inte"eses e on4mi os omunes. pe"o a!a uno !e ellos, po" "a:ones !i/e"entes, se mantiene al ma"#en !el on<unto !ominante !e "ela iones !e lase !ent"o !e las so ie!a!es !e las que /o"man pa"te' A estas t"es ate#o"as po!emos a?a!i" un ua"to ,/a to" !e ompli a i4n- !el sistema !i ot4mi o a%st"a to; A3 los se to"es o su%!i&isiones !e lase' Las lases no son enti!a!es +omo#)neas "espe to a las "ela iones so iales a las que !an lu#a"; Ma"0 !istin#ue &a"ias /o"mas !e !i/e"en ia i4n !ent"o !e las lases' De%e se?ala"se que nin#una !e estas ate#o"as supone sa "i/i a" la on ep i4n a%st"a ta !el sistema !e lases !i ot4mi o; pe"o pe"1 miten "e ono e" la e0isten ia !e , lases me!ias- que en ie"to mo!o se inte"ponen ent"e la lase !ominante ( la su%o"!ina!a' Las , lases me!ias- son %ien !el tipo t"ansi ional o %ien se#mentos !e las lases p"in ipales' As, la %u"#uesa es una , lase me!ia- en el /eu!alismo, antes !e as en!e" al po!e". mient"as que la peque?a %u"#uesa, los peque?os p"opieta"ios, u(os inte"eses son pa" ial1 mente !i&e"#entes !e los !el #"an apital, /o"man lo que Ma"0 al#u1 nas &e es onsi!e"a e0pl itamente omo la , lase me!ia- !el api1 talismo' Si la te"minolo#a es una &e: ms al#o on/usa, las i!eas su%(a entes son su/i ientemente la"as'

La posi i4n es ms imp"e isa en ot"o p"o%lema impo"tante "e/e"ente a la "ela i4n ent"e los mo!elos !e lases ,a%st"a tos- ( , on "etos-; el !e la t"as en!en ia !el !esa""ollo !e los me" a!os pa"a el anlisis !e las "ela iones !e lase' Si %ien la p"o!u i4n !e manu/a tu"as pa"a su inte" am%io en el me" a!o, <unto on la /o"ma i4n !e una

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e onoma moneta"ia, e"an /en4menos que (a su e!an en la anti#ua Roma, son !e suma impo"tan ia en "ela i4n on la t"ans/o"ma i4n !el /eu!alismo en la +isto"ia eu"opea poste"io"' No a%e !u!a al1 #una !e que estos /en4menos, en on<un i4n on la e0pansi4n !e la !i&isi4n !el t"a%a<o a que !ie"on lu#a", si"&en pa"a !a" lu#a" a im1 po"tantes !i/e"en ias ent"e el a" te" asumi!o po" las "ela iones !e lase en el apitalismo ( en el /eu!alismo' Las p"in ipales a"a 1 te"sti as que si"&en pa"a !i/e"en ia" a las lases en estas !os /o"1 mas !e so ie!a! pue!en "e onst"ui"se a pa"ti" !e &a"ios es "itos !e Ma"0, pe"o )l mismo no pa"e e +a%e" e0plota!o ompletamente las impli a iones !e sus opiniones en esta mate"ia >un +e +o que, qui:, pue!a at"i%ui"se ante to!o a su "elati&a /alta !e inte")s po" el !espla:amiento !el /eu!alismo po" el apitalismo, en ompa"a i4n on la espe"a!a supe"a i4n !el apitalismo po" el so ialismo' Las !is "epan ias te"minol4#i as en este punto p"o%a%lemente in!i an una am%i#Ge!a! on eptual' As, mient"as que en la ma(o" pa"te !e las o asiones Ma"0 +a%la !e , lases /eu!ales-, en ot"os momentos e0p"esa la opini4n !e que ,el na imiento !e las lases es en s mismos un p"o!u to !e la %u"#uesa-. 2 1M3 ( es "i%e, po" e<emplo, +a%lan!o !el !e li&e !el /eu!alismo; !ie "our eoisie ist ein Stand ist, da%u &al %u or anisieren all emeine 'orm %u sc#on, $eil sie eine Klasse, nic#t me#r e%$un en, sic# national, nic#t me#r lound i#rem !urc#sc#nittsinteresse eine eben.2113

(La bur ues)a, por ser ya una clase y no un estamento, se #alla obli ada a or ani%arse en un plano nacional y no ya solamente en un plano local y a dar a su inter*s medio una forma eneral+ (,ar- y En els, La ideolo )a alemana +.

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"#id$, p1g. (). !ar" 6 /ngels, Werke, vol. 8 $@erl&n, '(0:+, p1g. 0: $de The "deology +. 13

er!an

En este $ltimo aso Ma"0 ont"asta , lase- ( ,estamento- ( man1 tiene que la , lase- s4lo lle#a a e0isti" on la /o"ma i4n !e los me"1 a!os ( on el su"#imiento !e una e onoma na ional' NCul !e )stas es la aut)nti a lnea !el pensamiento !e Ma"0O La "espuesta es ambas' En ot"as pala%"as, mient"as que el /eu!a1 lismo se %asa en un sistema lasista, que se a<usta al ,mo!elo a%s1 t"a to- !e lases, e0isten, sin em%a"#o, ont"astes impo"tantes en1 t"e las lases /eu!ales ( las apitalistas e0amina!as a ni&el on1 "eto; El /eu!alismo, omo el apitalismo, se onst"u(e so%"e una "ela i4n !e lases !i ot4mi a, ent"a!a, en este aso, en la pose1 si4n !e la tie""a' 5e"o esta est"u tu"a !e lases !i/ie"e tam%i)n en aspe tos %si os !e la "ea!a po" el a!&enimiento !el me" a!o a1 pitalista' La est"u tu"a !e lases !el /eu!alismo est me!iati:a!a po" los la:os pe"sonales !e /i!eli!a!, san iona!os le#almente en la !i/e"en ia i4n ent"e estamentos' Estos no onstitu(en "ela iones pu"amente ,e on4mi as-. en la est"u tu"a estamental, los /a to"es e on4mi os ( polti os se on/un!en' Se t"ata, so%"e to!o, !e un sistema %asa!o p"in ipalmente en la omuni!a! lo al, a peque?a es ala; la p"o!u i4n est su%o"!ina!a /un!amentalmente a las ne esi!a!es ono i!as !e la omuni!a!' La e0pansi4n !el apita1 lismo, sin em%a"#o, !est"u(e ine0o"a%lemente tanto los &n ulos ( la /i!eli!a! /eu!ales omo el a" te" "elati&amente , e""a!o- !e la omuni!a! lo al' El apitalismo estimula el "e imiento !e los me"1 a!os na ionales e inte"na ionales; en la !i&isi4n !el t"a%a<o apita1 lista, el a" te" in!epen!iente !e las "e#iones lo ales es so a&a!o ( la so ie!a! se uni/i a en un sistema $ni o !e p"o!u to"es inte"!e1 pen!ientes' Esto on!u e a una sepa"a i4n !e lo ,e on4mi o- ( !e lo ,polti o-; las "ela iones !e lase, "e#i!as po" la:os ont"a tuales pasan a /o"ma" pa"te me!iante el apital ( el t"a%a<o asala"ia!o !el me" a!o li%"e, on&i"ti)n!ose !e este mo!o en "ela iones pu"a1 mente ,e on4mi as- en un senti!o mu( !e/ini!o' El mismo p"o eso !a lu#a" a la est"u tu"a !i/e"en ia!a !el Esta!o apitalista; mediante la emancipacin de la propiedad privada de la comunidad, el Estado se #a convertido en una entidad separada, al mar en y fuera de la sociedad civil. pero no es

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nada ms /ue una forma de or ani%acin /ue la bur ues)a necesariamente adopta tanto por ra%ones internas como e-ternas, para la m0tua salva uarda de su propiedad y de sus intereses' 21=3 A /in !e in&esti#a" ms ampliamente las a"a te"sti as !e las lases en el apitalismo es ne esa"io e0amina" !eteni!amente la teo"a !e Ma"0 !el !esa""ollo apitalista'

2. Capitalismo y desarrollo capitalista El mo!elo a%st"a to !e Ma"0 o mo!elo ,pu"o- !el apitalismo se e0pone p"in ipalmente en el p"ime" &olumen !e El capital, en !on!e ompa"a su m)to!o on el !e un m)!i o que o%se"&a"a el /en4meno que !esea anali:a" ,en su /o"ma ms tpi a ( ms li%"e !e ualquie" in/luen ia pe"tu"%a!o"a-' 5a"a ello onsi!e"a el aso !e Ln#late""a omo p"in ipal punto !e "e/e"en ia; po"que Ln#late""a es el ,te""eno lsi o- !el apitalismo 2 1@3 5e"o si %ien el !esa""ollo %"itni o p"opo" iona los /un!amentos !e su anlisis, intenta utili1 :a"lo pa"a esta%le e" un t"atamiento a%st"a to !e los p"in ipios #en)"i os !el mo!o !e p"o!u i4n apitalista, ,!esp"e ian!o- to!os los /a to"es +ist4"i os, espe /i os que ,o ultan el <ue#o- !el ,me a1 nismo inte"no- !el apitalismo' El mo!elo a%st"a to !el apitalismo !e Ma"0 pa"te !e un !i/ il p"o1 %lema !e la teo"a e on4mi a >que, al menos as le pa"e e, esta%a ompletamente enmas a"a!o en la teo"a o"to!o0a !e la e onoma polti a' Se t"ata !el p"o%lema !el o"i#en !e la plus&ala' Da!o el +e +o !e que la esen ia !el apitalismo se e0p"esa en la "ela i4n !e lases ent"e el apital ( el t"a%a<o asala"ia!o, en &i"tu! !e la ual la lase o%"e"a !e%e &en!e" su /ue":a !e t"a%a<o a la %u"#uesa a am%io !e sus me!ios !e su%sisten ia, se !e!u e !e los supuestos !el mo!elo a%st"a to !e lases !e Ma"0 que esta "ela i4n !e%e %a1 sa"se en la ap"opia i4n !e plus&ala po" la lase apitalista' En /o"mas ante"io"es !el sistema !e lases, el m4&il e0plota!o" !e las "ela iones !e lase es / il !e !is e"ni"; una !ete"mina!a anti1 !a! !e p"o!u to es ent"e#a!a, po" e<emplo, po" un &asallo a su
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"#id$, p1g. ?(. %reface to the first German edition of Capital #, Selected Works, p1g. :8'. 15

se?o"' 5e"o el apitalismo, omo !esta a la e onoma polti a o"to1 !o0a, +a ,li%e"a!o- a los +om%"es !e la sumisi4n a tales inte" am1 %ios in<ustos' En el me" a!o apitalista, la o%ten i4n !e plus&ala no +a( que %us a"la en la e0t"a i4n !i"e ta !el p"o!u to, a t"a&)s !e la ap"opia i4n /o":osa o onsuetu!ina"ia !el t"a%a<o asala"ia!o; el t"a%a<o se , omp"a ( &en!e se#$n su &alo"- en el me" a!o, omo ualquie" ot"a me" an a' Al "esol&e" este ,eni#ma- !e la p"o!u i4n apitalista, Ma"0 esta1 %le e una la"a one0i4n ent"e ie"tas a"a te"sti as esen iales !e la situa i4n !e lase !el t"a%a<a!o" asala"ia!o ( las e0i#en ias es1 t"u tu"ales !el me" a!o apitalista' El apitalismo p"esupone lo que Ma"0 llama una sepa"a i4n ent"e ,el in!i&i!uo pe"sonal ( el in!i&i1 !uo !e lase-' 21A3 La ,li%e"a i4n- !e los +om%"es !e las o%li#a iones in+e"entes al /eu!alismo +a "ea!o un nue&o tipo !e !epen!en ia !e lase, en la que el a" te" ,e on4mi o- !el t"a%a<a!o" se &e amputa!o o aliena!o !e su a" te" !e se" +umano inte#"al' En el apitalismo, el t"a%a<o se onsi!e"a lo mismo que ualquie" ot"a me" an a, omo un p"o!u to que se omp"a ( &en!e en el me"1 a!o' 5e"o lo que el t"a%a<a!o" &en!e, !e +e +o, es su /ue":a !e t"a%a<o, una apa i!a! e on4mi a, que pue!e uanti/i a"se ( /i<a"se se#$n un pat"4n moneta"io om$n a los p"o!u tos mate"iales !e su t"a%a<o' La plus&ala se e0pli a po" "e/e"en ia al +e +o !e que, omo la /ue":a !e t"a%a<o !el o%"e"o es una me" an a, su , osto !e p"o!u i4n- pue!e al ula"se e0a tamente i#ual que el !e ualquie" ot"a me" an a' Este se o%tiene po" el osto !e p"opo" iona" al t"a1 %a<a!o" los su/i ientes in#"esos omo pa"a ,p"o!u i" ( "ep"o!u i"se a s mismo-; la !i/e"en ia ent"e esto ( el &alo" total "ea!o po" el o%"e"o es el o"!en !e la plus&ala'

La onstitu i4n !el t"a%a<o en +e"ente al /un ionamiento !el pone la sepa"a i4n !el +om%"e El apitalismo !es ansa en la er!an "deology , p1g. ().

,pu"o &alo" !e am%io- es as in1 apitalismo' Este, a su &e:, p"esu1 ,e on4mi o- !el +om%"e ,polti o-' ,"e ip"o i!a! ne#ati&a- !e la e o1

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noma ( !e la polti a; la !omina i4n !e la %u"#uesa omo lase se ase#u"a me!iante las libertades pol)ticas que 13 li%e"an el me" a!o !e la in/luen ia o ont"ol polti o, esta%le1 ien!o una oposi i4n ent"e las apeten ias e#ostas 2la %$sque!a !el %ene/i io3 en la es/e"a e on4mi a, ( la ,pa"ti ipa i4n uni&e"salo/"e i!a en la es/e"a !e la polti a. =3 pe"miten a los +om%"es, po" tanto, !ispone" !e s mismos en el me" a!o omo a#entes ,li%"es- 2po" ont"aste on su situa i4n en el /eu!alismo, en el ual los +om%"es se &ean ata!os po" o%li#a iones que t"as ien!en las onsi!e"a iones !e me" a!o3' El Esta!o apita1 lista !e esta /o"ma no es solamente un 4"#ano que oo"!ina ( +a e umpli" los ont"atos !e los que !epen!e el apitalismo; la misma e0isten ia !el Esta!o ( !e la polti a 2en el senti!o que le !a%a Ma"03 se /un!amenta en las ms ntimas on!i iones !e la p"o!u 1 i4n apitalista'

La "ela i4n ent"e apital ( t"a%a<o asala"ia!o, omo se +a e0puesto ms a""i%a, impli a, pues, la "ea i4n !e un me" a!o li%"e ompeti1 ti&o tanto en el apital omo en el t"a%a<o' En El capital, Ma"0 se p"opone la ta"ea !e !e/ini" las ,le(es- po" las que este sistema se mo!i/i a !es!e !ent"o ( p"epa"an /inalmente las on!i iones pa"a su supe"a i4n po" el so ialismo' E0isten, en el mo!elo a%st"a to, !os p"o esos !e espe ial impo"tan1 ia; 13 la in ipiente so iali:a i4n !e las /ue":as !el me" a!o, que se mani/iesta so%"e to!o en el "e imiento !e las so ie!a!es an4nimas >- apitalismo sin apitalistas->, ( =3 la pola"i:a i4n !e las lases, el apital ( el t"a%a<o asala"ia!o' Se t"ata ms %ien !e p"o esos "ela iona!os que !e unos p"o esos totalmente in!epen!ientes, puesto que am%os se o"i#inan po" la ,l4#i a inte"na- !e la ten!en ia !el !esa""ollo !el sistema apitalista' El p"ime"o, po" supuesto, es /un!amental, po"que supone una t"ans/o"ma i4n !e los mismos p"in ipios en los que se %asa el apitalismo' El apitalismo !es1 ansa, so%"e to!o, en la pe"se u i4n in!i&i!ualista !el %ene/i io en

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el me" a!o li%"e, po" lo !el apital'

ual la p"o!u

i4n &a uni!a a la in&e"si4n

El me" a!o apitalista es ,an"qui o- en el senti!o !e que no e0iste una o"#ani:a i4n so ial que me!ie ent"e la p"o!u i4n ( el on1 sumo' En la omuni!a! /eu!al > omo en ualquie" e onoma t"a!i1 ional> la p"o!u i4n se su%o"!ina a las ne esi!a!es ono i!as !e la lo ali!a!' 5e"o este la:o se "ompe on la lle#a!a !el mu +o ms e0tenso ( omple<o sistema !e inte" am%io !e me" an as que onstitu(e el me" a!o apitalista' Se#$n Ma"0, la !islo a i4n ent"e la p"o!u i4n ( el onsumo es la ausa !e las "isis en!)mi as !el apitalismo' En el apitalismo es posi%le, po" p"ime"a &e: en la +is1 to"ia +umana, un onsi!e"a%le &olumen !e so%"ep"o!u i4n >-so1 %"ep"o!u i4n-, la"o est, que no est ne esa"iamente en /un i4n !e las ne esi!a!es "eales, sino !e la apa i!a! !e los onsumi!o"es pa"a a!qui"i" las me" an as en uesti4n' La o u""en ia !e "isis ( los +un!imientos !e ne#o ios que )stas p"o&o an, p"opo" ionan un impulso impo"tante +a ia la on ent"a1 i4n ( la ent"ali:a i4n !el apital omo se mani/iesta, po" una pa"te, en el "e imiento !e las #"an!es /i"mas a e0pensas !e em1 p"esas ms peque?as (, po" ot"a, en el na imiento !e Pan os es1 tatales, enti!a!es !e ")!ito, et ' La "ele&an ia !e las so ie!a!es an4nimas se !e%e a que p"opo" ionan una !emost"a i4n palpa%le !e que la in!ust"ia mo!e"na pue!e /un iona" sin la inte"&en i4n !i"e ta !e la p"opie!a! p"i&a!a' Las so ie!a!es an4nimas, !e ese mo!o, omo ,!esa""ollo /inal !e la p"o!u i4n apitalista-, lle&an a e/e to ,la a%oli i4n !el mo!o !e p"o!u i4n apitalista !ent"o !el p"opio mo!o !e p"o!u i4n apitalista-' 21C3 Esto no es el ,so ia1 lismo-, po"que las so ie!a!es an4nimas /un ionan a$n !ent"o !el ma" o #ene"al !el me" a!o apitalista. pe"o no o%stante "ep"esen1 tan el su"#imiento !e un on<unto !e "ela iones !e p"o!u i4n to1 talmente !istintas !e aquellas que a"a te"i:a%an la est"u tu"a o"i1 #inal !el apitalismo'

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Capital, vol. 8, p1g. 2:(. 18

Como onse uen ia !e su p"opio /un ionamiento, po" tanto, el a1 pitalismo se t"ans/o"ma a s mismo ,!es!e a!ent"o-' Se &e equili1 %"a!o as po" el mo&imiento +a ia un nue&o tipo !e o"!en e on41 mi o ( so ial; pe"o esto s4lo se pue!e lle&a" a a%o po" la a i4n "e&olu iona"ia !e la lase o%"e"a' En el mo!elo a%st"a to !e apita1 lismo, el !esa""ollo !el poten ial "e&olu iona"io !e la lase o%"e"a est li#a!o a t"es aspe tos !e la pola"i:a i4n !e lases; a3 la !esapa"i i4n !e aquellas lases ( se#mentos !e lases que , ompli an- el sistema p"in ipal !i ot4mi o !e lases ompuesto po" el apital ( el t"a%a<o asala"ia!o. %3 la p"o#"esi&a elimina i4n !e se to"es !i&e"si/i a!os !ent"o !e la p"opia lase o%"e"a. 3 la "e iente !ispa"i!a! ent"e la "ique:a mate"ial !el apital ( la !el t"a%a<o asala"ia!o 21erelendun ; t"a!u i!o +a%itualmente po" ,paupe"i:a i4n-3' El p"ime"o !e estos aspe tos es, en ie"to mo!o, asumi!o (a po" el mo!elo a%st"a to, al menos po" lo que se "e/ie"e a las , lases !e t"ansi i4n- que pe"mane en omo un "esi!uo !el /eu!alismo' Estas se &en !est"ui!as on la lle#a!a !el apitalismo a su ma!u"e:, que &o"a:mente se t"a#a to!os los &esti#ios que que!an !e la /o"ma t"a!i ional !e so ie!a!' 5e"o el a&an e !el apitalismo on!u e tam%i)n a la elimina i4n !e la ,su% lase- !e la peque?a %u"#uesa, que se ,+un!e en el p"oleta"ia!o-' La a!a &e: ma(o" +omo#enei1 !a! inte"na !e la lase o%"e"a se !e"i&a, se#$n Ma"0, p"in ipal1 mente !e la ten!en ia a la me ani:a i4n estimula!a po" el ons1 tante impulso +a ia am%ios te nol4#i os que #ene"a el apitalismo' El p"in ipal /en4meno es la !esapa"i i4n !el t"a%a<o espe iali:a!o. la ta"ea !el t"a%a<a!o" espe iali:a!o es asumi!a po" la mquina ( to!o t"a%a<o se &e "e!u i!o a ope"a iones sen illas ( "epetiti&as' Las opiniones !e Ma"0 so%"e la te" e"a se"ie !e /a to"es >la lla1 ma!a ,tesis !e la paupe"i:a i4n-> son espe ialmente !i/ iles !e &alo"a"' NC"ea Ma"0 que el apitalismo tien!e a "ea" un empeo"a1 miento a%soluto en los ni&eles mate"iales !e &i!a !e los asala"ia!os, o sostena que el apitalismo "ea una relativa !ispa"i!a! ent"e las

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"et"i%u iones que o""espon!en al t"a%a<o ( las que o""espon!en al apitalO A/i"ma iones palpa%lemente ont"a!i to"ias se pue!en en ont"a" on "elati&a /a ili!a! en Ma"0' As en El capital +a%la lisa ( llanamente !e la ,a umula i4n !e "ique:a que se "ea en uno !e los polos- !e la so ie!a! apitalista, en ompa"a i4n on la ,a umula i4n !e mise"ia- en el ot"o ,polo-' 2 1D3 En ,T"a%a<o Asala1 "ia!o ( Capital-, po" ot"a pa"te, pa"e e enten!e" este ont"aste omo una uesti4n "elati&a; o" i4n, el +a%itante !e la asa "elati&amente peque?a se i" sin1 tien!o a!a &e: ms in 4mo!o, ms !es ontento, ms a#o%ia!o ent"e sus uat"o pa"e!es' I21E3 En "eali!a!, la on/usi4n so%"e esta uesti4n se !e"i&a menos !e los te0tos !e Ma"0 que !e al#unos !e sus int)"p"etes poste"io"es, que no +an !istin#ui!o a!e ua!amente ent"e el estu!io que Ma"0 +a e !el ,p"e io !el t"a%a<o- ( su anlisis !e la ,po%la i4n e0 e!ente "e1 lati&a-, el ,e<)" ito !e "ese"&a- !e los t"a%a<a!o"es "4ni amente !esemplea!os' Es e&i!ente en los p"esupuestos !e la teo"a #ene"al e on4mi a !el apitalismo !e Ma"0 que, si %ien pue!en e0isti" /lu 1 tua iones en las #anan ias !el t"a%a<o, estas #anan ias nun a pue1 !en ale<a"se !emasia!o !el ni&el que esta%le e el teo"ema !e que el t"a%a<o se omp"a ( &en!e ,se#$n su &alo"-; los sala"ios !el t"a%a<o no pue!en so%"epasa" las on!i iones que p"opo" ionan la su%sis1 ten ia %si a !el t"a%a<a!o"' El aumento !el ,e<)" ito !e "ese"&aest "ela iona!o on esto, !a!o que este on<unto !e mano !e o%"a !esemplea!a onstitu(e un "e u"so pe"manente que los pat"onos pue!en utili:a" pa"a !isminui" los aumentos sala"iales !el t"a%a<a!o" en )po as !e p"ospe"i!a! e on4mi a' Es el e<)" ito !e "ese"&a el que "ep"esenta el /o o p"in ipal !e la po%"e:a a%soluta ( !e la p"i&a i4n que "ea el apitalismo' La !istin i4n es impo"tante po"que, se#$n Ma"0, no es el in!i#ente "4ni o el que onstitu(e el o"i#en !el impulso +a ia la a i4n "e1 &olu iona"ia !e la lase o%"e"a' 5o" el ont"a"io, los elementos ms asti#a!os po" la po%"e:a en la so ie!a! o%se"&an una ten!en ia a
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"#id$, vol. ', p1g. 02). Aage Labour and 7apital#, Selected Works, p1g. 52. 20

a!opta" a titu!es "ea iona"ias ( son sus epti%les !e se" manipula1 !os po" los inte"eses onse"&a!o"es' El empeo"amiento !e la situa1 i4n "elati&a !el #"ueso !e la lase o%"e"a, po" ot"a pa"te, <unto on los aspe tos !e la ,pola"i:a i4n- !is uti!os ante"io"mente, p"opo"1 ionan la om%ina i4n !e i" unstan ias que p"omue&en el !esa""o1 llo !e la on ien ia !e lase !el p"oleta"ia!o' Sin em%a"#o, ot"os /a to"es, en!)mi os tam%i)n al mo!o !e p"o!u i4n apitalista, /a1 ilitan la /o"ma i4n !e la on ien ia !e lase' Ent"e )stos se in lu1 (en la on ent"a i4n !e la lase o%"e"a en las :onas u"%anas ( la "ea i4n !e uni!a!es p"o!u ti&as en #"an es ala, que p"opo" ionan a los +om%"es una "pi!a pe" ep i4n !e su situa i4n om$n 2 1F3 > una pe" ep i4n que se la"i/i a tam%i)n po" las s$%itas p"i&a iones que se e0pe"imentan en las "isis pe"i4!i as que su/"e el apita1 lismo' 5e"o la , on ien ia !e lase- s4lo es impo"tante uan!o a!opta una /o"ma o"#ani:a!a (, ms espe /i amente, una /o"ma polti a' El p"opio a" te" !e la !emo "a ia %u"#uesa, on su es/e"a "i#u"osamente !elimita!a !e lo ,polti o-, posi%ilita unas /o"mas !e uni4n ( !e o"#ani:a i4n pa"ti!ista que pe"miten plantea" las "ei&in1 !i a iones "e&olu iona"ias !e la lase o%"e"a'

Constitu(e un e""o" onsi!e"a" los p"in ipios esta%le i!os po" Ma"0 en su mo!elo a%st"a to !e !esa""ollo apitalista, omo se +a e on /"e uen ia, omo ,p"e!i iones- so%"e el /utu"o p"40imo !e las so1 ie!a!es apitalistas +ist4"i as' Las ,le(es- que, se#$n Ma"0, ,/un1 ionan on /)""ea ne esi!a! +a ia unos "esulta!os ine&ita%les- "e1 p"esentan p"opie!a!es ten!en iales int"nse as a los me anismos ms p"o/un!os !el mo!o !e p"o!u i4n apitalista. pe"o esas ,le1 (es- son, se#$n sus pala%"as, , omo to!as las !ems le(es, mo!i/i1 a!as en 2su3 /un ionamiento po" mu +as i" unstan ias-' 21J3 Di +o La moderna industria ha convertido el pe;ueBo taller del maestro patriarcal en la gran factor&a del capitalista industrial. !asas de traba adores, amontonados en la factor&a, est1n organi>ados como soldados... C este despotismo es tanto m1s me>;uino, m1s vituperable, m1s indignante, cuanto ma6or es la fran;ue>a con ;ue proclama ;ue no tiene otro fin ;ue el lucro#. !anifiesto of the 7ommunist %art6#, Selected Works, p1g. 2'. 19 Capital, vol. ', p1g. 022.
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!e ot"a mane"a, una omp"ensi4n te4"i a !e las a"a te"sti as est"u tu"ales !el me" a!o apitalista !e%e omplementa"se on estu!ios +ist4"i os !e las a"a te"sti as espe /i as !e las so ie!a1 !es on "etas' Esto in lu(e a Ln#late""a, so%"e la que se %asa el mo!elo a%st"a to. pe"o mu +os !e los es "itos !e a" te" ms +ist4"i o !e Ma"0 se "e/ie"en a los asos !e Alemania ( 6"an ia' La /uente ini ial !e las opiniones !e Ma"0 se en uent"a, !es!e lue#o, en su temp"ana &alo"a i4n !el ,"et"aso- !el !esa""ollo so ial alemn' Alemania e0pe"iment4 lo que onstitu(4, en ie"to senti!o, la p"ime"a ,"e&olu i4n- !e los tiempos mo!e"nos >la Re/o"ma>, pe"o /ue una "e&olu i4n on/ina!a a la es/e"a !e las i!eas ( !e este mo!o p"epa"4 el amino pa"a lo que Ma"0 onsi!e"4 omo ten!en ia a"a te"sti amente alemana a sepa"a" el ampo !e lo espi"itual !el !e lo mate"ial' Los lo#"os ultu"ales !e Alemania, que ont"astan "a!i almente on su %a<o ni&el !e !esa""ollo e on4mi o ( polti o, !emuest"an esa a/i"ma i4n' Pa<o la in/luen ia !e los <4&enes +e#e1 lianos, Ma"0 t"at4 !e "esol&e" esta ont"a!i i4n me!iante una "ti a "a ional, a la mane"a !e Da&i! St"auss ( P"uno Paue"' 5e"o los a onte imientos que le o%li#a"on a e0ilia"se en Ln#late""a ont"i1 %u(e"on tam%i)n a pone" !e mani/iesto la ne esi!a! !e estu!ia" la ,!inmi a inte"na- !el apitalismo que se en ont"a%a ms !esa""o1 lla!a en este $ltimo pas' Mient"as que en Ln#late""a, omo en 6"an1 ia, la %u"#uesa +a%a empe:a!o (a a se" una /ue":a as en!ente, en Alemania, en la p"ime"a pa"te !el si#lo XLX, ,apenas +a%a em1 pe:a!o su on/"onta i4n on el a%solutismo /eu!al-' 5o" lo que el o%<eti&o p"in ipal, en Alemania, e"a apo(a" a la so ie!a! %u"#uesa, pa"a que lle&a"a a a%o el !espla:amiento !el ,#o%ie"no a%soluto-, on su ,s)quito !e l)"i#os, p"o/eso"es, se?o"es /eu!ales ( /un io1 na"ios-' 2=M3 Los ont"astes ent"e esta situa i4n ( las on!i iones e0istentes en Ln#late""a ( 6"an ia !ie"on lu#a" a /o"mas !i/e"entes !e Esta!o apitalista' Los !istintos estu!ios !e Ma"0 so%"e estas on!i iones, a ni&el +ist4"i o, ontienen !os no iones pa" ialmente in!epen!ientes so%"e el $mulo !e i" unstan ias que pue!en o"i#i1 na" la t"ans/o"ma i4n "e&olu iona"ia !el apitalismo'
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!anifiesto of the 7ommunist %art6#, p1gs. )0.?. 22

8na apa"e e en sus es "itos, %a<o /o"mas li#e"amente !i/e"entes, al p"in ipio ( al /inal !e su a""e"a' Es la tesis !e que el sometimiento !e un pas so ialmente at"asa!o a la in/luen ia !e una te nolo#a in!ust"ial a&an:a!a pue!e "ea" una on<un i4n e0plosi&a !e a on1 te imientos que p"o!u: a una ,etapa %u"#uesa- !e la so ie!a! mu( pasa<e"a, a la que "pi!amente si#a una "e&olu i4n apitalista' Tal u"so !e a onte imientos es p"e isamente lo que Ma"0 p"onosti a%a pa"a Alemania en 1FAF' 5e"o una on<un i4n e0plosi&a !e i" uns1 tan ias poten ialmente simila" "eapa"e i4 !) a!as ms ta"!e en Rusia >aunque en este aso Ma"0 pa"e e se" que +a%a pensa!o que, siemp"e que una "e&olu i4n "usa /ue"a la se?al pa"a una se"ie !e "e&olu iones so ialistas en los pases in!ust"ialmente !esa""olla1 !os !e Eu"opa O i!ental, po!a se" posi%le en Rusia, !e%i!o a la supe"&i&en ia !e la p"opie!a! omunal en los mir, pasase !i"e ta1 mente a una "e&olu i4n so ialista on )0ito sin la inte"&en i4n !e una ,etapa %u"#uesa-' Como quie"a que sea, tanto en el aso !e Alemania omo en el !e Rusia, no son las ont"a!i iones inte"nas !el apitalismo las que #ene"a"on el impulso +a ia un am%io "e&o1 lu iona"io, sino ms %ien las ont"a!i iones a que !an lu#a" un en/"entamiento "elati&amente s$%ito ent"e lo ,t"a!i ional- ( lo ,mo1 !e"no-' Cuan!o e0iste un p"o eso !e am%io "e&olu iona"io en un pas mu( ,at"asa!o-, )ste estimula la e0pansi4n !e la "e&olu i4n a las so ie!a!es ms a&an:a!as, u(a in/luen ia pue!e "epe" uti" !e nue&o so%"e el p"ime"o'

La se#un!a &e"si4n !e la teo"a !el am%io "e&olu iona"io es la que se !esp"en!e !i"e tamente !el mo!elo a%st"a to !e !esa""ollo a1 pitalista ela%o"a!o en El capital. En este aso, po" "a:ones (a in!i1 a!as ante"io"mente >esto es, la a#lome"a i4n !el p"oleta"ia!o en :onas u"%anas, la "ea i4n !e on!i iones +omo#)neas !e t"a%a<o, et )te"a> las i" unstan ias que p"omue&en la "e&olu i4n se esti1 mula, no po" un +oque ent"e lo &ie<o ( lo nue&o, sino po" la ma1 !u"a i4n inte"na !el propio apitalismo' N5o" qu) /ue enton es 6"an ia en &e: !e Ln#late""a, la que o up4 la aten i4n !e Ma"0 !u"ante la ma(o" pa"te !e su a""e"a omo el lu1

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#a" p"o%a%le !e una on/la#"a i4n "e&olu iona"iaO La "espuesta !a!a po" Ma"0 es la"a, si %ien no totalmente on&in ente a la lu: !el anlisis a%st"a to !e El capital. En Ln#late""a, se?ala Ma"0, el p"o eso "e&olu iona"io que on!u<o al !e""um%amiento !el o"!en /eu!al se en ont"a%a "elati&amente "e1 moto +ist4"i amente, ( si#ni/i 4 la e&olu i4n +a ia un sistema pol1 ti o ,!e omp"omiso- !ent"o !el ual se a omo!4 la e0pansi4n !el in!ust"ialismo' 6"an ia, po" el ont"a"io, +a%a e0pe"imenta!o el ata lismo !e la "e&olu i4n %u"#uesa !e 1EFJ ( e"a la /uente o"i#i1 nal !e la teo"a polti a !el so ialismo' En 6"an ia, el "e iente a on1 te imiento !e la "e&olu i4n %u"#uesa si#ni/i a%a que la so ie!a! se en ont"a%a !i&i!i!a a$n en /"a#mentos !i/e"entes, po" lo que el papel !e las lases ,!e t"ansi i4n- e"a espe ialmente impo"tante' De aqu que la posi i4n !e la %u"#uesa estu&ie"a, !es!e el p"in i1 pio, amena:a!a po" !i/i ulta!es espe iales ( que el p"o eso !e e01 pansi4n apitalista p"o!u<e"a sus e/e tos en un p"oleta"ia!o sensi%i1 li:a!o !e antemano +a ia las posi%ili!a!es !e la polti a "e&olu io1 na"ia' El a" te" !e las "ela iones !e lase en 6"an ia, al menos en los t"es p"ime"os ua"tos !el si#lo XLX, se mani/esta%a en una espe1 ie !e !esequili%"io, en el que el po!e" e<e uti&o "e aa en las ma1 nos !e Luis Napole4n' Estos /a to"es, po" tanto, "ea"on un sistema so iopolti o !e a" te" /"#il. omo En#els es "i%i4 en 1FJ1, ,#"a ias al !esa""ollo e on4mi o ( polti o !e 6"an ia !es!e 1EFJ, la situa i4n en 5a"s !es!e +a e in uenta a?os +a si!o tal que no po!a estalla" en esta iu!a! nin#una "e&olu i4n que no asumiese ense#ui!a un a" te" p"oleta"io'''-' 2=13 La a/i"ma i4n !e En#els po!"a "e&isa"se a+o"a pa"a in lui" en ella los iento t"einta $ltimos a?os' En los aptulos si#uientes, &ol&e") a !is uti" el !esa""ollo !e la est"u tu"a e on4mi a ( polti a !e 6"an1 ia. pe"o manten!") que la e0pli a i4n !e la natu"ale:a ( el u"so !e este !esa""ollo, si %ien !e%e empe:a" en los mismos /a to"es +ist4"i os !e los que se o up4 Ma"0, impli a "ompe" on al#unas !e sus i!eas #ene"ales ms /un!amentales'

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Dntroduction to The Civil War in %rance&, Selected Works, p1g. :):. 24

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