Estrada Nangullasm Jonathan

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NORMAL Y ANORMAL
Lo normal desde un punto de vista convencional nos dice que es aquel que se apega a las normas, reglas y costumbres de la sociedad. Este criterio se basa en las creencias y costumbres de cada grupo social, y es eternamente cambiante, pues siempre se adapta a los cambios sociales y espaciales. Mientras que, la conducta anormal es aquella que viola las normas sociales y constituye una amenaza o produce ansiedad en quienes la observan" (Davison, 2002). El psicoanlisis remite la normalidad como una realidad psquica articulada en el Edipo; la normalidad se refiere al funcionamiento adecuado o esperado del ser humano ante ciertas etapas y acontecimientos como lo refiere Erikson en cuanto a la clasificacin de las etapas y a las metas a las que un individuo debera llegar para ser considerado como normal. Existen diferentes modelos que dicen una definicin sobre la normalidad, por ejemplo: El modelo ideal, considera que la normalidad es un estado de salud mental positivo, de funcionamiento individual y social efectivo, y no simplemente la ausencia de enfermedad mental (Flores, P., Daz, C., 2001). El modelo estadstico, encara los conceptos de normalidad y anormalidad en trminos cuantificables que pueden expresarse numricamente (Flores, P., Daz, C., 2001). El concepto de normal y anormal, se basan a lo que comnmente las personas conocen, por ejemplo, las personas saben que lo normal es lo que la mayora hace, mientras que lo anormal es lo que la minora realiza, pero son conceptos que se pueden definir de distintas formas.

En ocasiones recurrentes, las personas pueden verse enfrentadas a diferentes puntos de vista y cada uno de ellas sostener que, su argumento es lo normal. Por ejemplo, muchas de las personas de la actualidad dicen que la homosexualidad es algo anormal y que no debera de existir, sin embargo, existen otras personas que tienen una idea distinta hacia este tema. Lo normal y lo anormal son materia de teorizaciones diversas, pero tambin fuente de parmetros culturales lo que conlleva a cambios sustanciales entre lo que es normal o anormal, puesto que se ha concebido que la construccin social de normal, difiere de las caractersticas propias de los grupos. Es as como la normalidad es la base del comportamiento social, por lo tanto la anormalidad es vista como una amenaza a un orden establecido y casi siempre es vista como un mal al que se debe de evitar o hasta eliminar. Hablar de normalidad y anormalidad es un tema un poco complicado porque son muchos los factores que pueden intervenir en estos conceptos y que se pueden tomar de distintas formas. Por ejemplo, en Mxico las personas estn acostumbradas a saludar a otra persona nueva dndole un beso en la mejilla cuando se es una mujer quien saluda y solamente dndole un apretn de manos cuando se es un hombre, sin embargo, en otros pases el saludar dando un beso en la mejilla es como un insulto hacia ellos porque esas personas estn acostumbradas a saludar de distinta forma aunque para ellos es algo normal. Otra manera de ver lo normal, es cuando una persona esta con una buena salud, se suele decir que esta persona se encuentra normal ya que no padece ningn tipo de enfermedad, porque si fuera a estar enfermo, ya no estara en los mbitos normales as que se le considerara que es una persona anormal. Otro ejemplo que se puede dar sobre normal y anormal y como puede cambiar dependiendo el punto de vista es, por ejemplo, si una persona que sufre sndrome de Down se pone en medio de otras personas, es fcil decir que la nica persona anormal es la persona con el sndrome, pero si se cambian los papeles y ahora la persona que

se encuentra en medio es una persona que no tiene el sndrome de Down y se encuentra rodeado de puras personas con el sndrome, se le considerara como una persona normal?, como se dijo antes, esto sera una decisin de nuestros propios ideales, porque para las personas que tienen el sndrome se darn cuenta que la persona que se encuentra en medio de ellos es el nico que seria anormal. As pues, podemos ir viendo desde distintos tipos puntos de vista lo que es normal y anormal para nosotros mismos, dependiendo de lo que nosotros mismos pensemos que es normal y que es anormal. No todo lo que nos rodea tiene que ser tan uniforme, la moda, el consumismo y otros tantos ha llevado a que las personas se parezcan cada da ms unas de otras y no es raro ver gente que se vista igual, que hable igual, que haga lo mismo simplemente porque es su modelo a seguir; pero, y qu pasa cuando hay alguien que va ms all y quiere expresarse segn sus gustos y segn como se sienta cmodo?, esa persona entra a ser el modelo de anormal por el simple hecho de no ir al ritmo de los otros. La respuesta es que esta persona es el mismo pero no quiere entrar en el esquema, est buscando su identidad y esta no hace parte de lo que le brindan, y no es porque busque algo extico, simplemente no quiere ser una copia, quiere hallar un rol dentro de la sociedad. En conclusin, podemos decir que la representacin social se convierte en un elemento importante por la cual permite interpretar la realidad a travs de elementos concretos. La representacin social no solo delimita la realidad si no que interviene en su elaboracin, constituyendo as parte del objeto que representa y ms que como un producto se ubica como un proceso (Ibez, T. 1988) En mi opinin personal, en cierta forma podemos decir que nadie es normal en este mundo y que todos somos anormales ya que todas las personas son distintitas y siempre se ha estado en un ambiente diferente, por lo cual nadie es normal.

Referencia: Bordignon, A. (2005). El desarrollo psicosocial de Eric Erikson. Extrado de: http://www.redalyc.org/pdf/695/69520210.pdf Davison y Neale. (2002). Psicologa de la conducta anormal (2 Ed). Espaa: LIMUSA Flores, P y Daz, S. (2001). Normalidad y anormalidad: Esquemas dicotmicos de la representacin social en un grupo de profesionales de la salud mental. Mxico: Biblioteca UNAM Foucault, M. (2007). Los anormales. (1er. Ed, 4ta. Reimp.). Buenos Aires, Argentina: Fondo de cultura econmica. Freud, S. (1996). Obras completas; Volumen XI: Cinco Conferencias Sobre Psicoanalisis (1909 - 19010).PDF. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu. Ibez, T. (1988). Ideologas de la vida cotidiana. Barcelona: SENDAI