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SALESIANO DE PASTORAL
JUVENIL
CAMIMO PARA
AIVIAR
17-18 aos
ITINERARIO DE EDUCACIN
EN LA FE
1997
EDITORIAL CCS
ndice
Presentacin .....................................................................................................................
7
1. Notas introductorias
Realidad de los destinatarios de la cuarta etapa (16-19 aos) ................. 11
Objetivos ................................................................................................... 17
Contenidos ................................................................................................ 23
Relacin de objetivos ! contenidos .......................................................... 2"
#o$entos de intervencin ....................................................................... 3%
#etodolo&'a .............................................................................................. 3(
)structura de presentacin de los blo*ues te$+ticos .............................. 37
,e$porali-acin ........................................................................................ (2
.aso de etapa/ si&nos de discerni$iento .................................................. (3
2. Convocatoria de inicio: Somos los jvenes! .......................................... (0
3. Bloques temticos
1. Peor solo que mal acompaado (#adure- en &rupo)
(1lo*ue te$+tico 1) ............................................................................. 07
2. El Dios de Jesucristo: Un Padre que sale a nuestro encuentro
(1lo*ue te$+tico 2) ............................................................................. 79
3. ira el para!uas "...# mjate! (2n+lisis evan&3lico de la sociedad)
(Bloque temtico 3) ............................................................................. 1(7
(. $o que necesitas es amor...# pero %cu&l' ()ducacin para el a$or)
(1lo*ue te$+tico () ............................................................................. 167
0. (uestro Dios# un Dios de Pala)ra (4a .alabra de 5ios)
(1lo*ue te$+tico 0) ............................................................................. 190
6. $a Eucarist*a " la +econciliacin (1lo*ue te$+tico 6) ...................... 210
4. Cursillo de verano: El amor# clave de la vida ....................................... 2(9
<>3> RINCN DEL ANIMADOR
1. Por qu roonemos el encuentto!
6nicia$os el se!undo nivel de la cuarta etapa del 6tinerario (17-1" aos). )s una ocasin
de reencuentro para todos los *ue proceden del nivel anterior ! de un pri$er contacto
con los destinatarios nuevos *ue se 7a!an podido incorporar a este se&undo nivel de la
etapa.
)s conveniente *ue esta convocatoria de inicio ten&a un car+cter 8onnativo !
celebrativo9 para re8or-ar en los destinatarios la identidad ! sentido de pertenencia al
&rupo ! las motivaciones para iniciar el se&undo nivel. Colabora9 pues9 con tu buen
7acer co$o ani$ador o ani$adora para *ue los jvenes se sientan prota&onistas de
a$bos objetivos.
2. "u caacidades desarrolla!
O 5escubrir ! dar sentido a la vida
: Capacidad de con8ian-a9 ad$iracin ! &ratuidad 7acia la propia vida ! la de los
otros.
: ;or$ulacin de los propios deseos ! esperan-as9 posibilidades ! li$itaciones.
,- <ivir con sentido co$unitario
: Relacin respetuosa9 solidaria ! 8raterna con los otros.
: =entido de pertenencia activa a su &rupo ! su co$unidad.
: .articipacin activa en la vida ! $isin de la co$unidad cristiana local. i-> Orar
! celebrar la 8e
?
: Co$unicacin de ideas ! senti$ientos dentro del &rupo.
: <ivencia de la celebracin con sentido co$unitario ! co$o 8uente de
co$pro$iso.
: Celebracin de los aconteci$ientos ordinarios ! e@traordinarios de la propia
vida ! del entorno.
3. "u o#$etivos retende!
CA .reparar responsable$ente el encuentro9 estando atentos a las necesidades de los
de$+s (C8r. Obj. 2).
-. 2su$ir nuevas actitudes *ue 7a&an realidad9 $ediante pe*ueos co$pro$isos9 una
nueva relacin se&Bn el estilo evan&3lico (C8r. Obj. ").
O 2doptar actitudes de apertura9 participacin ! 8raternidad en el &rupo ! en los
a$bientes en *ue se vive (Obj. 1%).
48
O 6$plicarse en 8or$as concretas de colaboracin dentro de la co$unidad
cristiana a la *ue se pertenece (C8r. Obj. 12).
4. %Cules son los contenidos &undamentales!
Conceptos
/ 6dentidad de la etapa de Cvenes9 ! dentro de ella9 del nivel D/ relacin con
el nivel anterior9 novedad9 din+$ica de 8unciona$iento.
: =i&ni8icado del &rupo en el proceso de $aduracin personal de la 8e.
Procedimientos
/ Or&ani-acin del encuentro ! reparto de responsabilidades.
: Co$unicacin ! trabajo en e*uipo con jvenes pertenecientes a otros
&rupos.
: )@presin celebrativa ! 8estiva de todo lo preparado ! vivido.
Valores
/ 2precio al estilo ! 8unciona$iento de la etapa ! de los &rupos.
: 2ceptacin de las nor$as ! actitudes b+sicas para el 8unciona$iento de un
&rupo.
: 2pertura a nuevos jvenes ! a nuevas relaciones.
: =entido de prota&onis$o ! responsabilidad.
5. Conexiones con otros temas
: $a madure0 en !rupo (Eivel 66 ? 1lo*ue te$+tico 1). 4a preparacin del en-
cuentro a!uda a los jvenes a re8le@ionar sobre la realidad co$unitaria en la
*ue viven9 ! a *ue el &ran &rupo ! cada uno de sus $ie$bros se sitBen.
'. "u de#es tener en cuenta!
(sectos metodol)*icos
.ropone$os *ue el peso del encuentro lo lleven jvenes *ue co$ien-an el
nivel 666 de la etapa. =on ellos los *ue aco&en a los *ue inician el nivel 6 ! 66F
por eso conviene *ue se reBnan una se$ana antes para prepararlo con detalle.
)l contenido de esta preparacin lo ten3is en la pri$era reunin del desarrollo
del encuentro.
)s i$portante *ue los ani$adores ! ani$adoras dele&u3is las responsabilidades
en los destinatarios9 or&ani-ando ! especi8icando bien las tareas ! tie$pos. Eo
se trata slo de preparar las actividades/ es 8unda$ental *ue los jvenes
preparen las actitudes ! colaboren para *ue a lo lar&o del encuentro reine un
cli$a 8estivo ! de aco&ida.
2*u' se o8rece un encuentro de todo un d'a. )n este caso9 en la se&unda sesin
tiene lu&ar el desarrollo de la pri$era reunin del blo*ue te$+tico 19 1a"a con
nuestro !rupo!. 5e esta $anera se ve re8or-ada la cone@in entre el te$a del
encuentro ! el del blo*ue te$+tico 1. =i el encuentro se pro&ra$a sola$ente
para una tarde o una $aana9 se t'es+tto1an las sesiones pri$era ! tercera.
MateriaIes que necesitars
: 2dornos para la sala9 en especial al&Bn cartel &rande *ue pon&a GCH<)E)=I
: Cartelitos para poner el no$bre de cada joven9 en el caso de *ue no se cono-can.
: 2l&Bn docu$ento-cuadro sobre la etapa de Cvenes. <er 2u*a de animador.
/ #ateriales para el jue&o ele&ido.
: #ateriales para la celebracin de la )ucarist'a.
: Juitarras9 etc.
+emorali,aci)n
R)DE6HE 5)
.R).2R2C6HE
.isando t'erra 3Preparacin del encuentro4
/ 2co&ida. : )@periencia de pro&ra$acin
3Documento 54. / Kaciendo s'ntesis.
.R6#)R2
=)=6HE
.isando tierra?2briendo 7ori-ontes 3Somos los jvenes!4
/ 2co&ida. : )@periencia de co$unicacin/ Encuentro por
niveles. / Kaciendo s'ntesis/ Presentacin de la etapa.
=)JDE52
=)=6HE
2briendo 7ori-ontes ? Eovedad 31a"a con nuestro !rupo!4
.ri$era reunin del blo*ue te$+tico 1 3Peor solo que mal acompaado4.
,)RC)R2
=)=6HE
4as palabras no bastan 3,ele)ramos lo vivido4 / 2co&ida.
: )@periencia de co$unicacin 6.Jue!os interactivos. /
Celebracin de la )ucarist'a.
)valuando
-. Ba.l de recursos
BIBLIOGRAFA
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Jue!os para la animacin de am)ientes# )ditorial CC=9 #adrid 19929 2
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C2R)=9 L.9 El placer de ju!ar juntos. )ditorial CC=9 #adrid 1992. #OE,D449 C. 7..#
Jue!os " m&s jue!os para el iempo $i)re# )ditorial CC=9 #adrid 1992. M2#OR29 2.9
+ecursos l8dico69 estivos. )ditorial CC=9 #adrid 1993.
<>3> DESARROLLO DEL ENCUENTRO
Pisando Tierra
Preparando el
encuentro
)sta pri$era reunin es $era$ente or&ani-ativa. =u objetivo es preparar con detalle el
encuentro de convocatoria de etapa. 1ien en8ocada puede ser $u! educativa9 incidiendo en
el sentido del co$pro$iso ! la co7esin del &rupo.
Resultar+ $uc7o $+s rica si el ani$ador participa co$o uno $+s ! se da autono$'a a los
jvenes9 8o$entando su creatividad ! responsabilidad.
1. ACOGIDA
=e convoca a los &rupos del nivel 666 de jvenes9 de $anera in8or$al9 antes del inicio de las
actividades del ao. )s un $o$ento de reencuentro para $uc7os9 ! se aprovec7a para
saludarse9 dar la bienvenida ! co$entar a$istosa$ente c$o 7a ido el verano.
4os ani$adores ! ani$adoras e@plican el objetivo de la reunin9 ! $otivan a los jvenes
para *ue se i$pli*uen en la ani$acin de la convocatoria de inicio. Co$entan breve$ente
el proceso de &rupos9 lo *ue si&ni8ica el paso de nivel ! la i$portancia de aco&er ! orientar
a los jvenes nuevos *ue se inte&ran en el 6tinerario.
2. EXPERIENCIA DE PROGRAMACIN
#ateriales/ Documento 5.
Dn ani$ador o ani$adora e@plica breve$ente la 8inalidad del la convocatoria de inicio !
los aspectos &enerales de un encuentro de estas caracter'sticas. 2 continuacin9 entre todos9
por $edio de una lluvia de ideas se 7ace el es*ue$a del desarrollo del encuentro ! se
enu$eran cosas concretas *ue 7a! *ue preparar.
.ropone$os 8or$ar la si&uientes co$isiones/
/ (co*ida. =e encar&a de crear el cli$a para la 8iesta/ din+$ica de bienvenida9 pri$er
$o$ento de encuentro9 al&Bn distintivo9 in8or$acin del 7orario.
/ (m#ientaci)n. .repara el local9 la $Bsica9 co$ida.
/ Presentaci)n de la etaa. Or&ani-a la presentacin de la etapa de jvenes dentro del
6tinerario. .ropone$os 7acerlo $ediante transparencias o diapositivas9 a partir de los
es*ue$as del libro 2u*a del animador. 4os jvenes *ue 7an acabado el nivel 66 pueden
narrar ta$bi3n su e@periencia de &rupo.
/ (nimaci)n. =elecciona el jue&o o jue&os del encuentro. .ueden ser de tipo &incana9 de
pistas o pruebasF o de tablero :tipo .ictionar!:. =er'a interesante *ue al&unas de las
pruebas o pre&untas 7icieran re8erencia a los &rupos ! su entorno cercano.
01
/ Cele#raci)n. .repara la )ucarist'a 8inal/ los $o$entos co$unes9 ! los $o$entos de
libre participacin.
)n cada co$isin se pro&ra$an las actividades ! se concretan al&unas actitudes a tener en
cuenta en la presentacin de los distintos $o$entos9 de $odo *ue convo*uen a los
participantes. .ara a!udar a esta concrecin se reparte el documento 5.
3. HACIENDO SNTESIS
2cabado el trabajo de las co$isiones se pone en co$Bn lo pro&ra$ado ! se ulti$an todos
los detalles or&ani-ativos.
=e les invita a los jvenes a re8le@ionar sobre las actitudes *ue 7an co$entado9 ani$+ndoles
a llevar el encuentro con un verdadero esp'ritu de aco&ida ! servicio.
=e ter$ina 7aciendo una co$unicacin in8or$al sobre las ideas ! los senti$ientos
suscitados en esta reunin de preparacin del encuentro. N se conclu!e con una oracin
poniendo en las $anos del =eor el $is$o encuentro.
Pisando tierra
Abriendo horizontes
Somos los jvenes!
)n esta pri$era sesin del encuentro a!uda$os a todos los participantes a situarse de nuevo
en el 6tinerario9 despu3s del par3ntesis veranie&o9 ! les invita$os a renovar las $otivaciones
para iniciar un nuevo nivel de la cuarta etapa.
1. ACOGIDA
#ateriales/ &ran cartel Somos los jvenes!# al&una 8oto&ra8'a re8erente a las actividades de
los &rupos durante el curso pasado9 ! $ateriales elaborados si&ni8icativos.
4as co$isin de am)ientacin prepara previa$ente la sala9 con las sillas en c'rculo9 al&Bn
adorno ! los $ateriales necesarios *ue se 7a!an previsto en la reunin anterior para llevar
adelante el encuentro.
4a co$isin de aco!ida recibe a los participantes a $edida *ue van lle&ando9 ! contribu!e a
crear !a desde principio un cli$a de ale&r'a ! ta$bi3n de re8le@in9 desde las actividades
pro&ra$adas.
Dna ve- reunidos los participantes9 el coordinador o coordinadora del encuentro da la
bienvenida a todos9 $otivando el encuentro. .ara a!udar a esta $otivacin9 tres $ie$bros
de la co$isin salen al centro del c'rculo vestidos con ca$iseta. Cada uno lleva un cartel
ad7esivo con el t'tulo de uno de los libros de la cuarta etapa/ ,amino para madurar.
,amino para amar ! ,amino para comprometerse# ! se lo colocan $utua$ente.
2 continuacin9 ro$pen el 7ielo con al&una din+$ica preparada previa$ente :&esto9
cancin: ! presentan el 7orario del encuentro.
52
2. EXPERIENCIA DE COMUNICACIN
2cabada la presentacin anterior9 se invita a los participantes a reunirse por niveles con los
ani$adores o ani$adoras respectivos. 2 cada nivel se le asi&na un lu&ar donde se pueda
dialo&ar con tran*uilidad. N durante un tie$po adecuado9 se 7abla sobre las si&uientes
cuestiones/
: )l ani$ador o ani$adora $otiva breve$ente el encuentro9 e invita a la participacin.
: =e revisa el estado de los &rupos del propio nivel9 ! se procede9 si es necesario a su
8or$acin o re$odelacin. Conviene dedicar especial atencin a los *ue inician la
etapa.
: =e prepara una presentacin del nivel/ puede ser un $i$o9 una cancin9 un di+lo&o9 *ue
$uestre a los otros niveles *ui3nes son9 cu+l es su 7istoria ! *u3 e@pectativas tienen
respecto al nuevo ao.
=i en el nivel 7a! $+s de un &rupo9 se podr+ incluir ta$bi3n una presentacin de cada
&rupo.
3. HACIENDO SNTESIS
2cabada la reunin por niveles9 se co$entan la conclusiones en *ran *ruo.
2 continuacin9 la co$isin correspondiente 7ace la presentacin de la etapa de jvenes# !
se co$unican los testi$onios personales de al&unos de los jvenes de los niveles 66 ! 666. =e
les invita a 7acerlo con creatividad.
2cabada la presentacin ! los testi$onios9 se conclu!e con una cancin o un &esto *ue
re8uerce la identidad ! el sentido de pertenencia en todos los jvenes de la etapa.
=i el encuentro es de todo el d'a9 cada nivel inicia la si&uiente sesin con el desarrollo de la
pri$era reunin de su blo*ue te$+tico 1. 2s' se re8uer-a la unidad ! continuidad del
6tinerario.
Abriendo horizontes
)n esta se&unda sesin del encuentro se desarrolla la pri$era reunin del blo*ue te$+tico 6
de cada nivel. )n nuestro caso9 la reunin *ue lleva por t'tulo 1a"a con nuestro !rupo!
(<er p+&. 62 ).
53
Las paIabras no bastan
Celebramos lo vivido
)n la tercera sesin del encuentro invita$os a todos los participantes a concretar el ca$ino
de la cuarta etapa9 dentro del nivel correspondiente/ detalles de or&ani-acin9
responsabilidades dentro del &rupo9 lu&ar ! 7ora de las reuniones.
,odo ello9 unido a lo re8le@ionado ! vivido durante el d'a9 lo 7ace$os $otivo de distensin
! de celebracin en la )ucarist'a.
1. ACOGIDA
5espu3s de un breve tie$po de descanso9 se reBnen todos los participantes en *ran *ruo.
)l coordinador o coordinadora del encuentro 8elicita a todos por el trabajo reali-ado ! les
invita a celebrarlo todos juntos.
)n pri$er lu&ar se 7acen los &rupos9 8or$ados por jvenes de los distintos niveles. =e usa
una t3cnica sencilla *ue no ocupe de$asiado tie$po.
2. EXPERIENCIA DE COMUNICACIN
#ateriales/ 4os necesarios para los jue&os preparados.
Dn c7ico ! una c7ica9 $ie$bros de la co$isin de animacin presenta los jue&os
preparados previa$ente.
.ueden ser de tipo &incana :jue&o de pistas o de pruebas por &rupos: o de tablero :
.ictionar!:. =er'a interesante *ue al&unas de las pruebas o pre&untas 7icieran re8erencia a
los &rupos ! su entorno cercano.
3. HACIENDO SNTESIS
Celebracin de la Eucarista
2cabados los jue&os9 se reBnen para la celebracin de la )ucarist'a9 preparada por la
co$isin correspondiente.
.ropone$os la )ucarist'a9 teniendo en cuenta *ue esta$os en la cuarta etapa del 6tinerario9
donde su celebracin consciente ! 7abitual es una e@i&encia o si&no de discerni$iento en el
ca$ino de 8e *ue se va 7aciendo. Con todo se deja a juicio del e*uipo de ani$adores el
7acer la )ucarist'a o una celebracin de la .alabra.
)n a$bos casos es i$portante dejar espacios para la participacin espont+nea de los
jvenes ! ani$adores.
O8rece$os al&unos ele$entos celebrativos9 en consonancia con lo re8le@ionado ! vivido en
el encuentro. 2l&unas de estas indicaciones :cantos9 lecturas: las propusi$os !a en la
convivencia de inicio del nivel 6. Conviene por tanto no repetirse.
: =e a$bienta la sala de la celebracin con al&Bn $aterial e$pleado anterior$ente9 por
eje$plo9 cartel de GCH<)E)=I9 otros carteles sobre la etapa9 $urales de los &rupos.
54
,)RC)R2
=)=6HE
Conviene *ue presida la celebracin9 a ser posible9 un sacerdote revestido. 5e esta
$anera9 se inician las celebraciones con un $a!or sentido litBr&ico9 l&ico en esta
cuarta etapa.
,antos posibles/
O 7la)o tu )ondad (Cancionero #C=9 n. 0).
O 7qu* estamos (#C=9 n. 10).
0 Arrisgate (#C=9 n. 1'1.
O ,risto te necesita para amar (#C=9 n. 3").
O :a)*ame (#C=9 n. 7").
$ecturas posibles/
O +om 1293-13 5etalles dentro del &rupo.
O 5 ,or 9916-27 4ibres para actuar9 pero buscando el bien de los otros.
O 5 ,or 12912-31 Dn solo cuerpo ! variedad de $ie$bros.
O ,ol 390-17 Euevas relaciones interpersonales.
O Sant ;#5<6;= )l a$or con obras9 e@i&encia de la 8e.
O >Jn (97-21 5ios es a$or. =lo *uien a$a conoce a 5ios.
O #' (913-16 4u- ! sal de la tierra.
O 28tl39l-23 .ar+bola del se$brador.
O ?t ;@#565= Cornaleros de la via.
O ?e (93%-3( .ar+bola de la $osta-a.
O $e 69(6-(9 4os dos ci$ientos.
5espu3s de la breve 7o$il'a del celebrante o en el o8ertorio de la )ucarist'a se 7ace la
presentacin de los distintos niveles9 con la din+$ica ele&ida anterior$ente. =e da
pre8erencia a los &rupos del nivel 6 ! 66.
)n la oracin de los 8ieles se destacan ta$bi3n las caracter'sticas de la etapa.
EvaIuando
4os jvenes co$entar+n en la pr@i$a reunin de &rupo *u3 7a si&ni8icado este pri$er
encuentro para ellos9 as' co$o su nivel de i$plicacin ! satis8accin.
<>3> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
)l e*uipo de ani$adores evalBa/
: )l cli$a en &eneral del encuentro/ apertura9 relaciones entre los jvenes de distintos
niveles.
: 4a preparacin del encuentro por parte de los jvenes del nivel 66 ! 6669 ! su &rado de
responsabilidad en el desarrollo de las tareas enco$endadas.
: 4a co$prensin de las caracter'sticas de la etapa de jvenes9 especial$ente por parte de
los jvenes nuevos.
: Jrado de $otivacin e inter3s con el *ue e$pie-an las actividades del ao.
: 2spectos positivos ! aspectos a corre&ir en pr@i$os encuentros.
55
DOCUMENTO 1
234543 643 789:N:3;
JD6HE 5) .R).2R2C6HE 5)4 )ECD)E,RO
1. 2COJ652
: 4le&ada ! aco&ida de los participantes.
: =aludo. =i&no?din+$ica de bienvenida.
: )ntre&a de un distintivo.
: 2$bientacin del encuentro/ por *u39 para *u3. 6n8or$acin del 7orario.
: Oracin?canto 8inal.
2. )ECD)E,RO .OR E6<)4)= (Cada nivel por separado4
/ Se $otiva breve$ente el encuentro.
: Revisin del estado de los &rupos/ 8or$acin9 re$odelacin.
: .reparacin de una presentacin del nivel/ &esto9 cancin. Con esta presentacin se pretende $ostrar a
los otros niveles *ui3nes son9 su 7istoria ! e@pectativas. =i en el nivel 7a! $+s de un &rupo9 la
presentacin incluir+ una presentacin de cada &rupo.
3. .D)=,2 )E CO#PE
: .resentacin de los di8erentes niveles ! &rupos.
(. .R)=)E,2C6HE 5) 42 ),2.2
: )@plicacin/ *u3 es la )tapa de Cvenes. Resultar+ $uc7o $+s clari8icadora ! a$ena si se 7ace con
transparencias9 diapositivas u otras t3cnicas. .ara ello pueden ser Btiles los dibujos de la Ju'a del
animador.
O Qu3 lu&ar tiene dentro del 6tinerario de )ducacin en la ;e.
O Caracter'sticas9 di8erencia con otras etapas.
O Objetivos b+sicos ! 2ctividades en esta etapa.
: Co$unicacin de e@periencias/ vivencias9 proble$as ! satis8acciones9 consejos.
0. .R)=)E,2C6HE 5)4 .R6#)R 14OQD)
: Dn ani$ador o ani$adora presenta el blo*ue te$+tico 19 .eor so7o &ue mal acompaado. $a
madure0 en !rupo.
/ 4os ani$adores de cada nivel presentan su blo*ue ! su relacin con los otros niveles.
: =i el encuentro es de d'a co$pleto9 se reali-a la pri$era sesin del 1lo*ue 6.
6. CD)JO
: Jrupos $e-clados de di8erentes niveles.
: .uede ser de tipo &incana9 pistas9 pruebas o de tablero. =er'a interesante *ue al&unas de las pruebas o
pre&untas 7icieran re8erencia a los &rupos ! su entorno cercano.
7. )DC2R6=,R2
: 1ien participada.
: .reparar los diversos $o$entos de la )ucarist'a en el propio encuentro9 por niveles o &rupos de
jue&o.
56
QUE MAL ACOMPAIUAJ30
La madurez en grupo
(BIoque temtico 1)
<>3> RINCN DEL ANIMADOR
1. Por qu roonemos el tema!
4a $a!or'a de estudios sociol&icos reali-ados nos presenta a la persona de 8ines del
si&lo LL co$o un ser cada ve- $+s aislado ! autosu8iciente. 4a clasi8icacin presente
en las ciudades 7ace *ue nos relaciona$os cada ve- con $enos personas ! con $+s
recelos. N !a se sabe9 con el au$ento de la soledad aparecen ense&uida los trastornos
psicol&icos ! los con8lictos sociales. =on pocos los *ue tienen un espacio privile&iado
co$o el &rupo para poder 7ablar de la propia vida ! co$unicarse en pro8undidad con los
de$+s.
)ste individualis$o se palpa ta$bi3n en el +$bito de la 8e. 4os jvenes son cada ve-
$+s inti$istas :$i 5ios ! !o: con el peli&ro *ue eso conlleva/ 8abricarse un 5ios a la
carta9 perder el sentido co$unitario de la 8e9 8alta de co$pro$iso social.
4os jvenes *ue ani$as9 en su $a!or'a9 7an reali-ado !a un proceso en &rupo de 8e en
etapas anteriores9 pero no 7an valorado su8iciente$ente la i$portancia del &rupo en este
ca$ino de 8e. 2 ello se unen las crisis l&icas dentro del &rupo9 8ruto de la in$adure- !
dese*uilibrio9 propias de estas edades.
Ko! inicia$os propia$ente el nivel 66 de la etapa9 ! es esencial *ue los destinatarios
descubran con $a!or pro8undidad la i$portancia del &rupo para la propia vida9 co$o
lu&ar para establecer relaciones de a$istad ! con8ian-a entre ellosF ! la i$portancia de
la actitud de cada uno para *ue el &rupo cre-ca ! sea constructivo.
)l &rupo9 ade$+s9 no slo es un $edio para $adurar en la 8eF es sobre todo una
aut3ntica e@periencia de 6&lesia9 co$o co$unidad de los se&uidores de CesBs.
,e propone$os este blo*ue co$o inicio del ao. Colabora con tu buen 7acer para *ue
sea personali-ado por los destinatarios ! contribu!a a re8or-ar unas aut3nticas relaciones
de a$istad durante todo el aoF al $is$o tie$po *ue lo incorporan al propio pro!ecto
personal o del &rupo.
58
2. "u caacidades desarrolla!
t> 5escubrir ! dar sentido a la vida
: 2utono$'a personal para optar libre ! responsable$ente.
: Con8ian-a9 ad$iracin ! &ratuidad 7acia la propia vida ! la de los otros.
: )laborar9 a partir del conoci$iento de s' $is$o9 un pri$er pro!ecto de vida *ue
uni8i*ue la persona.
O <ivir los valores del )van&elio
: 5escubri$iento pro&resivo del pro!ecto ! la utop'a de CesBs sobre la persona
7u$ana ! la 7istoria.
: )laboracin del propio pro!ecto de vida se&Bn los valores evan&3licos.--
C> <ivir la 8e en co$unidad
: 6$portancia de los otros en la propia vida.
: Relacin respetuosa9 solidaria ! 8raterna con los otros.
: =entido de pertenencia activa a un &rupo o co$unidad concretos9 abierto al
entorno.
3. "u o#$etivos retende! <
(> <ivir la propia autono$'a personal9 desde el servicio a los de$+s (Obj. 2).
C> )speci8icar en su pro!ecto personal del ao9 los co$pro$isos especiales *ue
conlleva el 8or$ar parte del &rupo de 8e (C8r. Obj. 9).
O 2doptar pro&resiva$ente actitudes de apertura9 participacin ! 8raternidad en el
&rupo9 dando ! recibiendo a un nivel pro8undo (C8r. Obj. 1%).
t> <ivir el pro!ecto de &rupo co$o una e@periencia de 6&lesia en la *ue el joven
$adura pro&resiva$ente en su 8e (C8r. Obj. 11).
4. Cuales son los contenidos &undamentales!
,onceptos
/ 4a $adure- personal. 2utoevaluactn del ao anteriorF pro!ecto personal de vida
para el ao.
: 4a $adure- del &rupo. Eivel de $adure-9 &rupo sano ! en8er$o9 8idelidad creativa
al &rupo.
: .ro!ecto de &rupo. 4as cuatro SCAF conocer9 convivir9 celebrar9 co$pro$eterse.
: )l &rupo co$o e@periencia de 6&lesia9 co$unidad de los se&uidores de CesBs.
: 2ctitudes de $adure- en otros &rupos/ 8a$ilia9 clase o trabajo9 a$i&os.
Procedimientos
/ 2n+lisis cr'tico del co$porta$iento de los co$paeros de &rupo.
: Con8eccin del pro!ecto personal del ao9 incorporando las e@i&encias concretas
del pro!ecto del &rupo.
: )valuacin del &rado de $adure- del &rupo a trav3s de unos criterios dados.
: Revisin del pro!ecto de &rupo del ao anterior ! plani8icacin respondiendo a un
&uin tipo.
Valores
/ =inceridad ! aceptacin de la opinin de los de$+s.
: Cr'tica constructiva a la conducta9 no a la persona9 ! con a$abilidad9 seriedad !
respeto.
: ;idelidad al &rupo/ asistencia9 participacin9 responsabilidad.
: 2ctitudes de sentido de pertenencia al &rupo/ co7esin9 8raternidad9 disponibilidad9
perdn9 co$unicacin de senti$ientos.
: 2ctitud cr'tica ante los otros &rupos de pertenencia.
=. Cone>iones con otros temas
: $a madure0 personal (Eivel 6 ? 1lo*ue te$+tico 1).
: $a educacin en el amor (Eivel 66? 1lo*ue te$+tico ().
: El pro"ecto personal de vida (Eivel 666 ? 1lo*ue te$+tico 1).
: El compromiso social del cristiano (Eivel 666 ? 1lo*ue te$+tico ().
: $a >!lesia (Eivel 666 ? 1lo*ue te$+tico 0).
'. "u de#es tener en cuenta!
Aspectos metodoIgicos
)n este te$a lo psicol&ico ! lo teol&ico est+n $u! relacionados/ todo tiene una doble
lectura. ,e propone$os e$pe-ar por una lectura 7u$ana de la realidad del &rupo. =i
captan bien toda la ri*ue-a *ue tiene9 cuando pase$os a 7acer la lectura reli&iosa slo
7ar+ 8alta ir poniendo otro no$bre a los $is$os conceptos.
2!uda a los $ie$bros del &rupo a no irse por las ra$as en los $o$entos de re8le@in
! di+lo&o. .rocura *ue en la co$unicacin se parta sie$pre de casos ! situaciones
concretos de la vida del &rupo. )llo a!udar+ $+s 8+cil$ente a la evaluacin del ca$ino
*ue se va 7aciendo.
)s conveniente no caer en el dualis$o &rupo maloA)ueno. )s $ejor en8ocar la situacin
co$o un ca$ino *ue va$os reali-ando juntos. )n 3l avan-a$os a $edida *ue nos
propone$os cosas ! las cu$pli$os
)n este te$a procura 7acer re8erencia a tu e@periencia personal co$o al&uien *ue va
por delante en el proceso co$unitarioF as' co$o 7acer re8erencia a la co$unidad
cristiana de la *ue 8or$as parte9 para *ue ellos capten el sentido de pertenencia a la
6&lesia.
)ste blo*ue va a e@i&ir en tus jvenes una $a!or apertura a los otros. 2 veces pueden
producirse blo*ueos. )s i$portante tu papel9 *uitando i$portancia a los silencios9
7aciendo pre&untas 8acilitadoras9 tratando de interpretar en positivo todos los $o$entos.
.or*ue desde la aceptacin ! la aco&ida es $+s 8+cil ani$arse a se&uir adelante.
5ateriales que necesitars
: ;otocopias de los Documentos 5# ;# B# <# C# =# 7 " D.
/ Dna pi-arra o papel $ural.
: ,i-as de colores9 pinturas o rotuladores.
TemporaIizacin
.R6#)R2
R)DE6HE
.isando tierra 31a"a con nuestro !rupo!4
/ 2co&ida. : )@periencia de an+lisis/ O Carta al
&rupo 3Documento 54. E $as edades del !rupo
3Documento ;4. / Kaciendo s'ntesis
3Documentos B " <4.
=)JDE52
R)DE6HE
2briendo 7ori-ontes?Eovedad 37qu* no se li)ra nadie4
/ 2co&ida. : )@periencia de an+lisis/ 7qu* no se li)ra nadie
3Documento C4. / Kaciendo s*ntesis: Jes8s "a lo sa)*a 3Documento =4.
,)RC)R2
R)DE6HE
4as palabras no bastan 3,onstru"endo juntos4
/ 2co&ida. : )@periencia de pro&ra$acin/ )l pro!ecto del
&rupo 3Documento 74. / Kaciendo s'ntesis.
)valuando 3Documento D4.
-. Ba.l de recursos
BIBLIOGRAFA
1O,2E29 2.9 >niciacin a la comunidad# C<=9 <alladolid 199%.
CR2E9 49 $a relacin de a"uda. )ditorial CC=9 #adrid 199(.
#2R,RE)M 1)4,RTE9 C. #.9 El !rupo " la eFpresin de la 9e# =. .'o L9 #adrid 19"1.
#DJDRDM29 ;. #.9 ,omunicarse para ser 9eli0. )ditorial CC=9 #adrid 199(.
<)429 C. 2.9 Evaluar !rupos# un desafo. <erbo 5ivino9 )stella (Eavarra) 19"7.
2626M9 2.9 2racias al !rupo. :diciones .aulinas.
<%> DESARROLLO DEL TEMA
Pisando Tierra
Vaya con nuestro
grupo!
)sta pri$era reunin se reali-ar+ nor$al$ente en la se&unda sesin de la convocatoria de la
etapa de jvenes. =e trata de un pri$er contacto con el &rupo ! tiene dos objetivos
8unda$entales/
: ;a$iliari-ar a los jvenes con los principales ele$entos de la vida de &rupo ! al&unas
actitudes personales *ue lo enri*uecen.
: Re8le@ionar sobre el propio &rupo/ su 7istoria9 situacin actual ! perspectiva de 8uturo.
1. ACOGIDA
=e e$pie-a la reunin 7aciendo una breve valoracin de la $arc7a del encuentro/
c$o se sienten9 cli$a &eneral. ,anto si se est+ en el encuentro de convocatoria9 co$o si
dic7o encuentro se celebr !a.
2 un $o$ento deter$inado del di+lo&o9 el ani$ador o ani$adora puede lan-ar la pre&unta/
DespuGs de todo esto# %quG creGis que nos va a eFi!ir este nuevo ao' =e ani$a a *ue
al&unos la contesten ! se deja en el aire Upara volver a ella al 8inal del te$a.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
#ateriales/ Documentos 5# ;# B " <.
2 continuacin se entre&a a cada uno el documento 5. =e trata de una ,arta al !rupo# con
espacios en blanco *ue cada uno debe co$pletar. =e lee la introduccin9 7aciendo 7incapi3
en *ue 7a lle&ado la 7ora de to$ar las riendas del &rupo ! ser adultosF se responde
personal$ente durante unos $inutos.
Dna ve- acabadas las cartas9 cada uno lee la su!a ! se abre un di+lo&o en torno a las
cuestiones/
: VCu+l es la i$presin &eneral *ue se tiene del &rupoW VKa! coincidencias si&ni-
8icativasW
: VCre3is *ue en todos los &rupos pasa lo $is$oW
: VQu3 di8icultades son las *ue $+s 7an aparecidoW
Concluido el di+lo&o9 se dividen a7ora por su#*ruos o are$as. )l ani$ador o ani$adora
entre&a el documento ;. 4o leen ! responden a las tres cuestiones *ue se plantean/
: VCu+l es la edad del &rupoW
: ='nto$as *ue per$iten a8ir$ar *ue el &rupo est+ en esa edad9 ! ra-ones.
: Co$paracin entre la $adure- de cada $ie$bro ! la $adure- del &rupo.
62
3. HACIENDO SNTESIS
#ateriales/ .i-arra o papel-$ural.
2 continuacin el ani$ador o ani$adora invita al &rupo a 7acer una s'ntesis de la situacin
del &rupo al inicio de un nuevo nivel en la etapaF una especie de radio&ra8'a del &rupo *ue
per$ita ver el &rado de $adure- del $is$o.
=e inicia el di+lo&o. .ara clari8icarse9 se pueden ir apuntando en una pi-arra o papel $ural
las principales ideas o palabras *ue van apareciendo relacionadas con la $adure-.
)l ani$ador o ani$adora9 al 7ilo de lo *ue va saliendo9 destaca al&unos aspectos/
: 6&ual *ue toda persona si&ue un proceso en su evolucin ! $aduracin (Na trata$os el
te$a de $a madure0 personal en el blo*ue te$+tico 1 del nivel 6)9 ta$bi3n el &rupo
si&ue un ca$ino9 evoluciona9 se estanca9 retrocede9 avan-a. VCu+l 7a sido el ca$ino de
nuestro &rupo9 ! cu+l es su &rado de $adure-W
: Reali-ar una lectura positiva de los datos *ue van saliendo/ todo9 incluso las e@-
periencias ne&ativas ! los $alos $o$entos9 sirven para la $adure- del &rupo.
: Recalcar *ue la $adure- del &rupo est+ en proporcin directa con la $adure- en las
relaciones personales de sus $ie$bros9 ! el nivel de a$istad9 con8ian-a9 espontaneidad
*ue e@iste entre ellos.
2l 8inal se entre&a el documento B# para *ue lo trabajen en casa durante la se$ana. Contiene
un ejercicio pr+ctico para veri8icar al&unos obst+culos presentes en la vida de &rupo.
=e acaba la sesin re-ando juntos la oracin del documento < u otra si$ilar.
Abriendo horizontes
Novedad
Au! no se libra
nadie
)n esta se&unda reunin *uere$os *ue los jvenes re8le@ionen sobre el nivel de i$plicacin
en el &rupo ! la 8or$a concreta de colaborar en 3l. ,odo ello en un cli$a de di+lo&o9
presidido por la espontaneidad9 la con8ian-a ! la a$istad sincera.
)l ani$ador o ani$adora procure en todo $o$ento resaltar lo positivo9 a pesar de las
di8icultades9 nor$ales en los &ruposF evitando todo cli$a de tensin o de $era bBs*ueda de
responsabilidades.
1. ACOGIDA
2l e$pe-ar9 el ani$ador o ani$adora pre&unta si se 7a trabajado durante la se$ana el
documento B6 Co$o resu$en9 se les pide *ue por are$as o tros? se co$u-
63
=)JDE52
R)DE6HE
ni*uen a*uello *ue $+s les 7a!a lla$ado la atencin del docu$ento9 al&una duda *ue les
7a!a sur&ido9 etc.
2 continuacin el ani$ador o ani$adora presenta el te$a de la reunin. =e trata de
pro8undi-ar en la situacin de cada uno en el &rupoF e invita a participar ! dialo&ar con
sinceridad ! libertad.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS
#ateriales/ Documentos C " =# pi-arra o papel $ural9 ti-as de colores9 pinturas o rotu-
ladores.
a1 (nali,ando el *ruo
)l ani$ador o ani$adora 7a preparado previa$ente una pi-arra o papel $ural en el *ue
aparecen dibujados seis c'rculos9 divididos en tuntas porciones co$o $ie$bros tiene el
&rupo9 identi8icadas con la inicial del no$bre de cada uno. 4os c'rculos representan estos
aspectos/
: 2sistencia a las reuniones.
: .articipacin en el &rupo.
: Jrado de co$unicacin de la propia vida en el &rupo.
: Relaciones de a$istad con los $ie$bros del &rupo.
: 6$portancia *ue se da al &rupo en la propia vida.
: Co$pro$iso personal con el &rupo.
4a din+$ica consiste en *ue cada uno9 despu3s de pensarlo unos $inutos9 coloree la
porcin asi&nada de cada c'rculo9 si&uiendo el si&uiente cdi&o de colores
: +ojo: .oco9 8lojo9 8allo bastante.
: 7marillo: 4o 7a&o a veces.
: 1erde: 1ien9 bastante9 lo 7a&o la $a!or'a de las veces.
Dna ve- todos los $ie$bros 7an rellenado sus porciones correspondientes9 se deja un
tie$po para *ue se pre&unten o cuestionen unos a otros si 7a! al&o *ue les 7a lla$ado la
atencin en el arco iris *ue aparece en cada c'rculo9 ! se sacan conclusiones entre todos.
#1 Nos anali,amos cada uno a s mismo
=e vuelve a reali-ar la din+$ica de los c'rculos9 pero a7ora pensando en cada uno. =e
reparte a cada uno el documento C# elaborado a partir de lo indicado para la relacin del
$ural9 ! cada uno lo va pasando para *ue los de$+s coloreen las porciones de cada uno9
se&Bn la opinin *ue tienen de 3l ! de su 8or$a de estar en el &rupo. )s i$portante *ue est+
din+$ica se 7a&a en silencio.
3. HACIENDO SNTESIS
Cada uno anali-a su 7oja ! co$enta al &rupo/
: 4os co$porta$ientos *ue $+s o $enos se le 7an ac7acado.
: =i est+ de acuerdo o no con los resultados.
: C$o se siente.
64
.osterior$ente se observan los c'rculos del &rupo en &eneral para ver el color *ue
predo$ina en ellos. )ntre todos9 se ordenan los ras&os/ a*u3llos *ue est+n bastante
conse&uidos9 a*uellos *ue necesitan trabajarse $+s. )stos datos se reto$ar+n en la sesin
si&uiente a la 7ora de 7acer el .ro!ecto de &rupo.
=e conclu!e la reunin con un $o$ento de oracin. .or are$as preparan 9rases6oracin
*ue 7a&an re8erencia a la e@periencia anterior. 5espu3s las van re-ando9 intercalando un
estribillo sencillo9 a ser posible cantado.
2ntes de despedirse9 se entre&a a cada uno el documento =# ! se le invita a trabajarlo durante
la se$ana9 para elaborar el pro!ecto de &rupo en la reunin si&uiente.
Las paIabras no bastan
Construyendo juntos
)n esta Blti$a reunin propone$os elaborar el .ro!ecto de Jrupo para el ao. )s bueno
*ue los jvenes no se *ueden slo en los aspectos concretos sino *ue co$iencen a despe&ar
! sueen9 e intenten 7acer un $ani8iesto9 una declaracin de identidad. 2l&o *ue les
a&lutine e ilusione.
1. ACOGIDA
=e co$enta breve$ente la i$presin *ue les 7a causado el documento =: Jes8s "a lo sa)*a#
entre&ado en la reunin anterior. =i la $a!or'a no lo 7a trabajado9 se trabaja en un
$o$entoF destacando c$o el ca$ino del propio &rupo no es tan distinto del ca$ino
reali-ado por CesBs ! su &rupo9 con $o$entos de pa- ! de crisis9 de a$istad ! de
descon8ian-a.
2. EXPERIENCIA DE PROGRAMACIN: EI Proyecto deI grupo
#ateriales/ Documentos 7 " D.
=e entre&a a todos el documento 7 3eor*a de las cuatro H,I4: Dn &uin para elaborar el
.ro!ecto de &rupo. =e 8or$an cuatro sub&rupos. 2 cada uno se le enco$ienda una de las
SCA9 para *ue la analice ! o8re-ca al &ran &rupo propuestas en ese apartado para incluir en
el .ro!ecto co$Bn de &rupo. =i le sobra tie$po puede anali-ar el resto de las SCA9
reali-ando el $is$o proceso.
3. HACIENDO SNTESIS
2cabado el trabajo9 cada sub&rupo e@pone a todo el &rupo las propuestas elaboradas en su
SCA9 para *ue el &rupo las analice9 $odi8i*ue e incorpore al .ro!ecto co$Bn de &rupo. =e
7ace as' una pri$era redaccin de dic7o .ro!ecto9 ! se establece ta$bi3n cu+ndo ! c$o
revisar su cu$pli$iento9 durante el ao.
=e crea una co$isin *ue durante la se$ana se reBna ! 7a&a una redaccin de8initiva del
.ro!ecto. 2l inicio de la reunin si&uiente9 se presentar+ en limpio dic7o .ro!ecto9 se leer+
con sole$nidad ! se 8ir$ar+ por todos los $ie$bros del &rupo.
65
=e puede concluir con una breve oracin9 le!endo el te@to de Juan 10912-17/ 1osotros sois
mis ami!os.
EvaIuando
#ateriales/ Documento D.
=e entre&a a cada uno el documento D con un cuestionario de evaluacin sobre los
contenidos del blo*ue te$+tico ! de su propia actitud. )l ani$ador o ani$adora vea en *u3
$o$ento es $+s adecuado reali-arla9 as' co$o para e@poner un resu$en de los resultados9
dejando un tie$po para *ue el &rupo co$ente sus i$presiones.
.aralela$ente al .ro!ecto de Jrupo9 es 8unda$ental *ue cada joven 7a&a su .ro!ecto
.ersonal de ao. .ara ello9 se pueden basar en el cuadro *ue aparece en el nivel 6 de esta
etapa ,amino para madurar (pp. 333-330). =i el ao pasado elaboraron su plan9 lo ideal es
*ue lo revisen ! $odi8i*uen en 8uncin del nuevo ao ! del pro!ecto *ue 7an elaborado en
el &rupo.
ACOMPAAMIENTO PERSONAL
)s $u! i$portante *ue en los d'as si&uientes a la reunin9 el ani$ador o ani$adora ten&a
un encuentro personal con cada $ie$bro del &rupo para leer juntos ! co$entar su pro!ecto
de ao. Kabr'a *ue anali-ar/
: )l realis$o del plan ! su nivel de e@i&encia.
: 4a $edida en *ue se adapta al .ro!ecto de Jrupo9 ! la incorporacin del uno al otro.
: 4a adecuacin de los $edios ! la evaluacin del $is$o.
<> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
2l&unos indicadores para evaluar el cu$pli$iento de los objetivos propuestos son/
: )l creci$iento en la capacidad de co$unicacin entre los $ie$bros del &rupo9 a lo lar&o
del desarrollo de este blo*ue te$+tico/ V7a e@istido una evolucinW
: )l &rado de autocr'tica personal ! de i$plicacin con el otro.
: 4as actitudes a la 7ora de participar en el &rupo.
: 4a $otivacin e ilusin en el &rupo ! su pro!ecto.
: )l desarrollo de las relaciones de a$istad ! con8ian-a entre todos los del &rupo.
: )n *u3 &rado 7a au$entado el co$pro$iso en su vida ! en el &rupo.
66
DOCUMENTO 1
C(@+( (6 A@BP4
X6ntentad escribir una carta a vuestro &rupo dici3ndole lo *ue sent's. 27ora es un buen $o$ento9 cuando
va$os a e$pe-ar el ao ! re8le@ionar sobre c$o 8unciona$os juntos. Para *ue no os sea tan di8'cil os la
da$os $edio escrita. Na sab3is/ rell3nese a &usto del consu$idor.
Querido &rupo/
Y Z 8elicitarte 2provec7a$os la ocasin *ue se nos brinda para Y Z ani$arte
Y Z darte el p3sa$e (Cora *ue e$pe-a$os el ao es un buen $o$ento para recordar nuestra 7istoria
Y Z triste-a juntos ! lo 7ace$os con Y Z ale&r'a por*ue ve$os *ue ........................................
Y Z preocupacin
Na sabe$os *ue nuestros inicios 8ueron ......................................................................
por*ue todos nos acorda$os cuando .......................................................................................
Y Z 7an ido $ejorando Con el paso del tie$po las cosas Y Z 7an ido a peor por*ue nos
7e$os
Y Z si&uen i&ual dedicado
a....................................................................................................................................
Y Z incertidu$bre Nos &ustar'a decirte *ue ve$os nuestro 8uturo con Y Z pesi$is$o por*ue
Y Z opti$is$o pensa$os *ue en este $o$ento el &rupo ...............................................................................
Por eso cree$os *ue lo *ue tene$os *ue 7acer es ................................................................
! no ..............................................................................................................................................
Y Z a8ectuosa$ente N sin nada $+s por el $o$ento se despiden Y Z *ue os den dos
duros
Y Z ni 8u ni 8a Y Z sie$pre a$i&os tus Y Z buenos ene$i&os Y Z pali-as
pre8eridos
(8ir$a)
67
DOCUMENTO 2
6(3 :D(D:3 D:6 A@BP4
El grupo es algo vivo y, como todos los seres vivos, el grupo tambin nace, crece, se re-
produce y muere. S, todo grupo suele pasar por diferentes etapas, como pasan las personas
a lo largo de su vida. Fjate:
Porque alguien nos invita a reunimos, porque nos enteramos
por ah o por lo que sea, el caso es que un da nos encontra-
mos con gente y tenemos que formar un grupo.
Como todo parto, el nacimiento de un grupo est lleno de
dolor y de miedo. No nos atrevemos a hablar; hay gente que
no nos cae bien; no sabemos cunta confianza depositar en
los otros... Hay que esperar un tiempo para poder decir real-
mente: estamos juntos y queremos.
En estos primeros momentos la comunicacin es forzada y
superficial. Algunos no hablan y otros hablan por hablar, para
llenar el silencio.
En general todos queremos conocer cosas de los otros y
queremos que nos las cuenten; pero casi ninguno quiere
empezar a hacerlo.
Los datos que vamos dando no son muy profundos: nuestra
biografa, lo que hacemos... pero no lo que sentimos y somos.
Nos preocupa muchsimo la imagen que los otros se estn
haciendo de nosotros mismos.
Poco a poco, como los nios, el grupo va aprendiendo a
funcionar. Vamos sabiendo cmo tenemos que hacer las co-
sas.
Nos damos cuenta de cundo hay que hablar y cundo hay
que escuchar; empezamos a perder la vergenza y a comu-
nicarnos; nos vamos conociendo unos a otros y aprendemos
a convivir..., vamos encontrando divertido el estar juntos...
Con sus aciertos y sus errores, el grupo va empezando a ser
un grupo y creciendo.
68
Cuando las cosas empiezan a funcionar nos enamoramos
del grupo. En l nos sentimos a gusto, encontramos cario,
calor humano, comprensin... y es como un flechazo: hemos
empezado a hacer cosas unidos y han resultado; nos parece
maravilloso pertenecer a l; queremos estar siempre juntos,
dentro y fuera; las reuniones se alargan... es como una luna
de miel.
En el grupo todos intentamos mostrar nuestro lado bueno
para complacer a los dems y, por eso, todos nos parecen
maravillosos, y creemos que nunca vamos a llevarnos mal,
tener problemas; etc.
Pero la relacin continua y cada vez ms profunda hace que
poco a poco nos conozcamos todos bien y vayamos mos-
trando nuestros defectos, nuestras manas, nuestra diversi-
dad de opiniones...
La luna de miel no dura eternamente y la vida de cada da
hace que las cosas se enfren. As nos sentimos como un
globo desinflado, es la crisis!
Al grupo le pasa como a los adolescentes: descubren que la
vida no es de color de rosa. Ven que todo no est controlado
y a veces nos desesperamos porque no sabemos manejar la
situacin...
La madurez del grupo no es la suma de la madurez de cada
miembro. Un grupo es maduro cuando sus miembros termi-
nan por convencerse de que la vida de grupo no es un in-
fierno, pero tampoco un camino de rosas. Se conoce a las
personas como son y se trata de aceptarlas porque se las
quiere. Son personas como yo, con defectos.
En el grupo se plantea todo cara a cara; as los conflictos
suelen resolverse porque nos enfrentamos a ellos.
Se plantean los objetivos y ya no nos centramos tanto en
cmo estamos nosotros sino en lo que nos rodea.
Somos capaces de hablar de nuestros sentimientos y de
criticar al otro con cario porque es algo mo y su vida me
importa.
Tambin el grupo se hace viejo. Empieza la rutina, el cansan-
cio, el desinters.
El grupo pierde vitalidad y es como si fuera ya poco produc-
tivo y hubiera que jubilarle.
Por ms esfuerzos que se hacen la cosa no tira..., hay que ir
preparndose para el cambio o...
El grupo tambin muere. Por diferentes razones: porque ha
cumplido su funcin; se cre para algo y ya lo ha hecho; por
explosin: haba muchas historias por debajo y de repente
sale todo a flote; porque las circunstancias de la vida hace
que sus miembros se dispersen; porque hay personas que
pasan por momentos difciles... o porque los miembros van a
dar vida a otros grupos.
Cuando un grupo muere hay otros muchos que estn na-
ciendo. Cada edad, situacin, etc., necesita su tipo de grupo;
lo importante es vivir junto a los otros haciendo comuni-
Cul es la edad del grupo?
Sntomas que permiten afirmar que el grupo est en esa edad, y razones.
Comparacin entre la madurez de cada miembro y la madurez del grupo.
DOCUMENTO 3
643 1E.EEE 5:+@43 4B3+FCB643
2*u' tienes a tres personas. VQui3n dir'as tB *ue $+s necesita 8or$ar parte de un &rupoW
HORTfisISIA? PODRA
ESTAR SKJ UKI ffRJfO
o Kio. se LA ve MU'/
&g(?iJRA DS S MSMA.
HORACIO? fUF.' S, P-(20
MS SieisI JhJ (?RJ-fO D
TgRAPIA. (MADRE MA.'
JAV? caolz xlo LO
SA0 APRSCAR. 1(?(JAL
es MfiJoR cue Dg
MOM|>JTO se oeDicue
A J<J<?AR.
.ues bien9 todos necesitan un &rupo. N te dir3 por *u3/ todo ser 7u$ano necesita 7ablar9 relacionarse. Eo
se puede vivir sin relacionarse con los de$+s. #ira al pobre Koracio. .robable$ente si se 7ubiera
co$unicado con al&uien a tie$po9 no 7abr'a acabado as'9 7ablando solo por las es*uinas.
V.or *u3 crees *ue cada ve- 7a! $+s &ente rara en nuestras ciudadesW G.or*ue est+n solosI ;'jate en
Kortensia9 toda una jue-. Qui-+ si escarb+se$os un poco9 nos acabar'a contando *ue donde $+s 7abla de
s' $is$a es en la pelu*uer'a9 por*ue con su $arido no tiene ni tie$po.
Ko! en d'a tener un &rupo donde poder 7ablar de nosotros es co$o tocarte el &ordo de la loter'a. 4a
$a!or'a de los jvenes nos pasa$os el tie$po 7ablando con nuestros a$i&os de tonter'as/ *ue si la ropa9
*ue si el 8in de se$ana... )so cuando pode$os 7ablar9 por*ue al volu$en *ue ponen la $Bsica en al&unos
sitios9 ni por seas.
.ero a*u' lo *ue va$os a 7acer es contarte la 7istoria de Cavi. )s un nene todav'a9 pero pro$ete. )s atleta9
al $enos lo intentaF corre bastante bien. =u especialidad/ los obst+culos.
Cavi 7ace un par de aos *ue est+ en un &rupo. 4e &usta estar en el &rupo9 pero a veces renie&a bastante
por*ue las cosas no van co$o a 3l le &ustar'a. 2 8inales del ao pasado le pidieron *ue dijera cinco cosas
buenas *ue le 7ab'a aportado el &rupo. 2*u' ten3is sus respuestas/
-1
1. Kablando ! escuc7ando a los otros 7e aprendido $uc7as cosas de $' $is$o *ue antes ni $e
i$a&inaba. 6ncluso 7a ca$biado $i vida en al&unos aspectos.
2. )n el &rupo ten&o un tie$po para pensar sobre cosas i$portantes ! co$entarlas con otros. Cosas *ue
no puedo 7ablar en otros a$bientes ! con otras personas.
3. 2un*ue a veces discuta$os9 es $u! bonito luc7ar por llevarse bien ! 7acer al&o juntos.
(. Ke 7ec7o $u! buenos a$i&os ! 7e pasado $o$entos $u! buenos en el &rupo.
0. Ke aprendido *ue9 en las relaciones de &rupo9 7a! obst+culos $+s di8'ciles *ue las vallas de $is
carreras.
2 Ol&a9 la ani$adora del &rupo de Cavi9 le $os*ue esa Blti$a respuesta. 4e pidi *ue se la e@plicara9 !
le pareci al&o tan bonito *ue entre los dos 7icieron este dibujo para a!udar a los de$+s a entender por
*u3 trabajar en &rupo no es tan 8+cil co$o parece.
72
DOCUMENTO 5
4@(CG8N:
%:34 +: D:CG543? DG43? (5GA4 NB:3+@4H
5ios9 a$i&o nuestro9 as' te deci$os/
5anos entusias$o para buscar la verdad
donde se encuentre.
5anos resi&nacin para aceptar nuestras
propias li$itaciones. 5anos coraje para
luc7ar cuando todo nos sal&a $al.
5anos lucide- para ad$itir la verdad sin *ue
nadie nos la i$pon&a.
5anos 8uer-a para pre8erir lo
di8'cil a lo 8+cil.
5anos valor para rec7a-ar lo
vul&ar ! lo rastrero.
5anos valent'a para luc7ar contra nuestra apat'a
! nuestra des&ana.
)so te deci$os9 5ios9 a$i&o nuestro9 nosotros9
los $ie$bros de este &rupo.
74
DOCUMENTO 6
7:3I3 J( 64 3(BK(
LM$7o? *ue si lo sab'aI Resulta incre'ble. Kijo de una 8a$ilia obrera9 sin &randes estudios9 nvi) 7ace
veinte9 si&los ! va!a que si dio en el clavo.
)ntendi co$o nadie *ue el 7o$bre9 si *uiere reali-arse co$o persona9 no puede andar
0do por la vida9 a su aire. 1usc9 lla$ ! reuni un &rupo/ doce 7o$bres *ue no se conoc'an9 todos
di8erentes9 cada uno con su 7istoria9 ! los puso a vivir juntos.
favo *ue ser di8'cil para ellos. 1asta recordar c$o discut'an sobre *ui3n era el $+s i$portante o el
pre8erido de CesBs. .ero9 a pesar de todo9 si&uieron con CesBs d'a tras d'a.
2de$+s9 Vde *u3 7ablaba CesBs a la &enteW 5e c$o convivir# de c$o 7ab'an de tratar-
0e? de *uererse9 de a!udarse unos a otros.
CesBs dijo/ 5ios es .adre de todos9 ! por eso todos somos Jermanos. (o podemos vivir como si no
tuviGramos que ver los unos con los otros. :emos de cuidarnos mutuamente " dis9rutar de estar juntos.
Nl no nos ense a decir/ Padre m*o. Eos ani$ a lla$ar a 5ios/ Padre muestroI.
N no slo dijo/ (o os tenGis que molestar unos a otros. 2adi ta$bi3n/ enGis que meteros en la vida de
los otros " ale!raros con ellos " llorar con ellos cuando su9ren.
N no slo dijo/ :a" que re0ar. 5ijo/ :a" que re0ar HjuntosI. G27I9 ! antes de re-ar9 GojoI9 CaO *ue pensar
si esto! siendo le&al. Eo sea *ue est3 re-ando a 5ios ! 8astidiando al prji$o.
GKa! *ue ver lo inteli&ente *ue era CesBsI 4le& a co$prender el cora-n del 7o$bre co$o nadie. =in
7acer alardes de psicolo&'a ni de biolo&'a ni de peda&o&'a9 sus palabras sie$pre tocan a7'9 donde $+s
cJincJa.
(Piensa un poco y escribe aquilas palabras de Jess sobre las
relaciones con los otros que ms te han impactado, aquellas que ms
te cuesta aceptar.
75
DOCUMENTO 7
+:4@K( D: 6(3 CB(+@4 %CH
JD6HE .2R2 42 )421OR2C6HE 5) DE .RON)C,O 5) JRD.O
Cuando reuni a su &rupo9 CesBs se puso a trabajar con ellos. N les ense9 con su $odo de vivir9 la
+eora de las cuatro %CH.
SCA de COEOC)R
CesBs insiste en *ue sus a$i&os le cono-can. 4es pre&unta a $enudo/ VQui3n creGis que so"' %KuG
opin&is de m*' 2 veces 7asta se $os*uea un poco/ .ero9 %todav*a no os Ja)Gis dado cuenta' N 3l busca
conocer a cada uno9 con sus virtudes ! sus 8allos. N9 si no9 $ira si conoc'a bien a .edro9 le pillaba en
todas. 6nsist'a en *ue todos se conocieran unos a otros9 *ue no 7ubiera secretos en el &rupo. Kasta para
las cosas $+s dolorosas/ uno de vosotros me va a entre!ar# a8ir$ en la Blti$a Cena.
SCA de COE<6<6R
,odos los d'as les iba dando pistas de c$o ten'an *ue relacionarse los unos con los otros. CesBs ped'a a
los de su &rupo *ue co$partieran con 3l toda su vida/ el dinero *ue 7ab'a9 aun*ue lo llevara Cudas9 era de
todosF el ca$ino se 7ac'a unidos9 de pueblo en puebloF los 3@itos ! los 8racasos de uno eran los de todosF
cuando 7ab'a para co$er9 aun*ue slo 8uera unos panes ! unos peces9 o 7ab'a para todos o no 7ab'a para
nin&uno. )n el &rupo nadie era $+s i$portante. CesBs les dec'a/ El que quiera ser el je9e# que me a"ude a
calentar el ca9G " 9re!ar los platos.
SCA de C)4)1R2R
)so s' *ue le &ustaba a CesBs/ celebrar con los de su &rupo los aconteci$ientos buenosF
dar &racias por las cosas buenas de la vida ! dis8rutarlas. Eo perd'a ocasin para sentarse a la $esa o
to$arse unos vinos. 2l&unos le acusaron de ser un comiln " )orracJo# ami!o de la mala !ente de la
calle. CesBs celebraba todos los s+bados el o8icio reli&ioso de la sina&o&a. N acud'a al te$plo de
Cerusal3n para orar con el pueblo. )l Blti$o encuentro *ue *uiso celebrar con su &rupo9 antes de $orir9
8ue la cena de .ascua9 *ue 7ace$os presente9 actuali-a$os9 cada ve- *ue celebra$os la )ucarist'a.
SCA de CO#.RO#),)R=)
)sta C es un poco durilla9 por*ue si nos 8ija$os en c$o CesBs se co$pro$eti con nosotros9 se nos
pone el listn $u! alto/ (adie ama m&s que el que da la vida por los ami!os. L vosotros sois mis
ami!os# si JacGis lo que "o os mando# G[8I .ero as' es. =i *uere$os co$pro$eternos con nuestro &rupo !
a$ar de verdad9 Vcu+ntas veces tene$os *ue $ordernos la len&uaW9 Vcu+ntas veces tene$os *ue 7acer
cosas *ue no nos &ustanW9 Vcu+ntas veces tene$os *ue aco$paar a ese co$paero de &rupo *ue
necesita desa-
76
useW N ade$+s va CesBs ! nos pide *ue va!a$os por a7'9 a buscar nuevos a$i&os a Pue contarles
*ue $erece la pena vivir as'. G,iene be$olesI
caso es *ue as' identi8icaba la &ente a los cristianos9 a los del &rupo de CesBs9 en los leros tie$pos/
eran personas *ue se conoc'anF viv'an unidos co$partiendo con ale-los bienesF celebraban la 8e
juntos ! trabajaban por e@tender el $ensaje del Reino ! 2i un $undo de 7er$anos. VEos
identi8icar'an a nosotros por lo $is$oW V=e podr'a r al&o se$ejante de nuestro &rupoW Jat is tJe
question.
sa en *u3 aspectos tu &rupo tiene *ue crecer en cada una de las cuatro SCA durante ao.
77
DOCUMENTO 8
:9(6B(CG8N
(Seala con una X)
EL TEMA Nada Poco Bastante Mucho
nteresante
Me ha cuestinado
til para m
Ameno
Apropiado para nuestro grupo
YO Nada Poco Bastante Mucho
.!.".!"."".""##""."."",".!"!,"!. ^^,,~,^^.^^-^,-.^--...-,...-..^^
He participado
He comunicado
He aportado
Me he sentido bien
He evolucionado
78
EL DIOS DE JESUCRISTO
Un padre que saIe a nuestro
encuentro
(BIoque temtico 2)
<Ro RINCN DEL ANIMADOR
^
1. Por qu roonemos el tema!
4os jvenes de tu &rupo se&ura$ente se consideran cre!entes. Otra cosa es la i$a&en
*ue tienen de 5ios ! en *u3 &rado in8lu!e la 8e en su propia vida.
Eo es nin&Bn secreto *ue bastante jvenes9 independiente$ente de su conoci$iento
$+s o $enos aceptable del aconteci$iento cristiano e9 incluso con practica
sacra$ental9 participan del actual divorcio entre 8e ! vida. )n esta separacin in8lu!en9
co$o !a sabes9 una serie de 8actores a$bientales9 *ue conviene *ue los ten&as en
cuenta en este te$a/
: 4a presentacin de la reli&in *ue 7acen los intelectuales de turno en el a$biente
social9 present+ndola co$o al&o inBtil9 una p3rdida de tie$po9 o cosa de nios !
$ujeres $a!ores.
: 4os $otivos de tipo intelectual ! vital/ racionalis$o9 in$ediatis$o9 visin 7edonista
! $aterialista de la vida9 la e@istencia del $al. 5ios no parece resolver ni los pe*ueos
ni los &randes proble$as de nuestro $undo9 ! se convierte as' en un ser inBtil.
: 4a $is$a i&norancia sobre cuestiones reli&iosas9 *ue lleva a un con8usionis$o de
ideas 3Dios es ami!o# compaero# cole!a4 ! a un relativis$o reli&ioso 3odas las
reli!iones son i!uales# eso depende de cada cultura4.
,a$bi3n 7abr+s observado en los jvenes de tu &rupo *ue las $otivaciones para un
plantea$iento reli&ioso de la propia vida suelen ser dispares.
: #otivaciones centradas en el propio !o9 con un deno$inador co$Bn/ la necesidad
de un =er ,rascendente *ue d3 con8ian-a9 apo!o9 se&uridadF ! sirva de consuelo ante la
incertidu$bre e inse&uridad de la propia vida 3salvacin individual4.
/ N $otivaciones situadas 8uera del propio !o/ bBs*ueda de una nueva concepcin de
la persona ! del $undo9 ! el deseo de un ca$bio social 3salvacin colectiva4.
)n el $o$ento actual aparecen $a!ores s'nto$as del pri$er plantea$iento/
los jvenes tienden $+s a una reli&iosidad re8u&io-consueto9 individualista9 en
$enoscabo de una 8e $+s co$pro$etida social$ente.
80
: conte@to nos lleva a proponer una ve- $+s el te$a del 5ios cristiano9 des-
I
la
e@periencia cre!ente de CesBs de Ea-aret. )s un 5ios *ue nos sale al en-entro9 co$o
.adreF venciendo constante$ente la tentacin de 7ace$os un
i a la $edida de nuestras ideas9 senti$ientos o valoraciones.
"u caacidades desarrolla!
5escubrir ! dar sentido a la propia vida
: 2ceptacin del #isterio de 5ios presente en la realidad :!o9 los otros9 el $undo
:9 co$o lla$ada a salir de s' $is$o ! entrar en co$unin con 3l.
: 2pertura al sentido trascendente de la vida/ pri$ero9 co$o 7ori-onte de plenitud
! absolutoF ! pro&resiva$ente9 co$o encuentro con 5ios en la vida de cada d'a ! en
el a$biente.
l> 5ar ra-n de la propia 8e
: Dso pro&resivo de la ra-n en la co$prensin de la propia 8e en 5ios ! la 8e en el
5ios de Cesucristo.
: Conoci$iento ! e@presin en el propio len&uaje de los contenidos esenciales de
la 8e cristiana.
: 5i+lo&o 8e-cultura9 aceptando los ca$bios culturales co$o lu&ar ! reto para la
vida de 8e ! la e@presin de sus contenidos.
t> Orar ! celebrar la 8e
: 2co&ida de la vida ordinaria co$o don de 5ios ! lu&ar de encuentro con 3l.
: 5i+lo&o con el 5ios en *uien se cree en la oracin9 7ec7a en ! desde la vida9 de
8or$a sencilla9 ale&re ! 8ilial.
C> Co$pro$eterse en la trans8or$acin evan&3lica de la realidad
: <isin de la vida co$o vocacin ! $isin9 co$o co$pro$iso de la 8e *ue se
pro8esa.
: Colaboracin con los de$+s en la solucin de los proble$as ! necesidades del
propio a$biente9 as' co$o en la trans$isin de la propia 8e.
3. "u o#$etivos retende!
O 4o&rar una s'ntesis adecuada de los contenidos b+sicos de la 8e en el 5ios cristiano9
el 5ios de Cesucristo (C8r. Obj. ().
O 5ar ra-n de la propia 8e en 5ios9 ante los retos de la cultura actual9 en el di+lo&o 8e-
cultura (C8r. Obj. 6).
,. 2co&er la vida cotidiana co$o don de 5ios ! lu&ar de encuentro con 3l9 dej+ndose
sorprender9 *uerer ! saborear por 3l (C8r. Obj. 13).
4. Cules son sus contenidos &undamentales!
Conceptos
/ 4a 8e co$o actitud 7u$ana/ ad7esin a una persona.
: Objeciones de la ra-n a al&unas i$+&enes de 5ios.
: )l 5ios en *uien no cree$os. )l 5ios *ue nos creamos " nos creemos. )l 5ios de la
ra-n ! el senti$iento.
: )l 5ios *ue se nos revela en Jes8s: 5ios .adre de los pobres9 5ios de?en la 7istoria.
: )l credo de la 8e cristiana/ 5ios .adre9 Kijo ! )sp'ritu =anto.
: 4a con8esin de 8e de la co$unidad cristiana.
: 4a 8e ! a$istad con 5ios se Jace pro"ecto de vida.
Procedimientos
/ 2n+lisis de la propia 8e ! discerni$iento de los 'dolos ! de los 8alsos cre!entes.
: ;or$ulacin ! co$unicacin de las ra0ones de la propia 8e.
: 6nvesti&acin en te@tos sobre los principales contenidos de la 8e cristiana.
: 1Bs*ueda de in8or$acin en los )van&elios ! s'ntesis de los principales ras&os del
5ios de CesBs.
: Re8or$ulacin del contenido del credo con len&uaje propio ! del &rupo.
Valores
/ 2ceptacin de las dudas9 crisis e inse&uridades en la propia 8e.
: 6nter3s por una vivencia adulta de la 8e9 co$o convenci$iento ! actitud libre !
personal.
: 2pertura serena ! sin co$plejos a la relacin ra-n-8e9 ! al di+lo&o 8e-cultura.
: =entido de pertenencia ! ad7esin &o-osa a la 6&lesia en su con8esin de 8e.
=. Cone>iones con otros temas
: Jes8s# modelo de identi9icacin (Eivel 6 ? 1lo*ue te$+tico 2). CesBs nos 7abla de
5ios ! cu$ple su pro!ecto de salvacin.
: 7n&lisis evan!Glico del entorno# de la sociedad " de las estructuras (1lo*ue
te$+tico 3 de los niveles 69 66 ! 666). 5escubri$os la presencia ! la ausencia de 5ios
en la realidad9 ! nos co$pro$ete$os a trans8or$arla consecuente$ente.
: $a oracin (Eivel 6 ? 1lo*ue te$+tico (). )sta$os en contacto directo con el 5ios
en *uien cree$os9 *ue sale a nuestro encuentro.
: $a Pala)ra de Dios (Eivel 66 ? 1lo*ue te$+tico 0). 5ios nos sale al encuentro en su
.alabra.
: ,risto es el centro de mi vida (Eivel 666 ? 1lo*ue te$+tico 2). )l plan salvador de
5ios en Cristo.
'. "u de#es tener en cuenta!
(sectos metodol)*icos
)l trata$iento de este te$a con jvenes se presta a *uedarse en un plantea$iento
$era$ente racional ! re8le@ivo/ an+lisis9 con8rontacin con te@tos de pensa$iento !
opinin9 racionali-acin de la 8e. )n tu labor co$o ani$ador o ani$adora9 a!uda al
joven a descubrir pro&resiva$ente *ue la relacin ! conoci$iento de 5ios no es 8ruto
de una con*uista intelectual personal9 sino de una eFperiencia de relacin personal con
7l!uien que sale a su encuentro. 4a 1iblia no 7ace de8iniciones de 5iosF slo
testi$onia su presencia salvadora en la 7istoria de los 7o$bres9 en la *ue 3l sie$pre
to$a la iniciativa.
)s un reto saber conju&ar el aspecto racional ! el 9iducial /cabe-a ! cora-n: en este
te$a. 4o lo&rar+s en la $edida en *ue co$uni*ues tus propias vivencias.
)ste blo*ue te$+tico es $u! a$plio ! denso. Consta de un encuentro inicial9 tres
reuniones ! una convivencia 8inal. ,e o8rece$os su8icientes $ateriales ! din+$icas. ,e
toca a ti ele&ir los $+s adecuados para tus jvenes9 dependiendo de su 7istoria co$o
cre!entes ! del tie$po de *ue dispon&as. Eo estar'a $al *ue todo el e*uipo de
ani$adores del nivel preparara este blo*ue ! viviera un proceso cate*u3tico9 antes de
trans$itir el te$a a los jvenes.
5ateriales que necesitars
: (uevo estairiento personal/ deber'a ser9 por supuesto9 el entre&ado en el ao
anterior (Eivel 6 ? 1lo*ue te$+tico 2).
: #ontaje audiovisual El punto# )deb39 1arcelona 1979.
: Documentos *ue se van o8reciendo en el te$a.
: .apel-$ural.
: Cartulinas.
: Rotuladores.
TemporaIizacin
Pisando terra (Los jvenes y a fe!
/ 2co&ida.
: )@periencia de an+lisis ! co$unicacin/ la situacin
reli&iosa de los jvenes 3Documentos 5 " ;4.
/ Kaciendo s'ntesis.
Abriendo horizontes (Bascar a "ios# $dnde%& $cu'ndo%
$cmo%& $con ui(n%)
/ 2co&ida.
: )@periencia de anlisis ! pro8[ndi-acin 3Documento B4.
/ Kaciendo s'ntesis 3Documento <4.
:NCB:N+@4
Dios? ara
qu!
Eovedad ? 4as palabras no bastan 3Dios
nos sale al encuentro4
/ 2co&ida. : )@periencia de interiori-acin
3Documento C4. / Celebracin 3Documento 6).
)valuando
.R6#)R2
R)DE6HE
.isando tierra 3Dios es una sorpresa continua4
/ 2co&ida. : )@periencia de an+lisis ! pro8[ndi-acin
3Documento ;4. / )@periencia de personali-acin 3Documento B4.
/ Kaciendo s'ntesis.
=)JDE52
R)DE6HE
2briendo 7ori-ontes ? Eovedad 3Dejarse querer por Dios4
/ 2co&ida. : )@periencia de an+lisis ! pro8[ndi-acin 3Documentos
C " 6). : Kaciendo s'ntesis 3Documento 74.
,)RC)R2
R)DE6HE
4as palabras no bastan 3Sa)orear a Dios4
/ 2co&ida. : )@periencia de an+lisis ! personali-acin/ O =aborear a
5ios en el sal$o 22 3Documento D4. O Re8onnulacin del Credo
3Documento M4. O Celebracin. =aborea$os al 5ios de CesBs
3Documento C4. / Kaciendo s'ntesis.
COE<6<)EC62 4as palabras no bastan 3Dios cuenta conti!o4
(<er te$porali-acin $+s adelante)
-. Ba.l de recursos
*+*,+-./A01A
COE;)R)EC62 ).6=CO.24 )=.2\O429 "estigos de #ios vivo$ esecialmente los n.meQ
ros 21Q22.
O16=.O= <2=CO=9 ,reer )o" en el Dios de Jesucristo# .astoral conjunta9 12 de 8ebrero
de 19"69 especial$ente los nB$eros 1-1( ! "(-92.
$m%enes de la &e, El Credo, n. 304 (1996).
Catecismo de la $%lesia Catlica, 'a pro(esin de (e, nn. 26-73.
0> DESARROLLO DEL TEMA
Dios, para qu?
)n este encuentro inicial participan todos los &rupos del nivel 66 del propio lu&ar (parro*uia9
centro juvenil9 cole&io). =e pretende presentar de 8or$a &lobal todo el blo*ue te$+tico El
Dios de Jesucristo# *ue posterior$ente se desarrollar+ en las reuniones de &rupo ! en la
convivencia. Quiere ser por tanto un su$ario co$pleto de dic7o te$a/
: 2n+lisis cr'tico de las i$+&enes de 5ios *ue nos creamos ! en *uien creemos.
/ 5escubri$iento del 5ios *ue cree en nosotros ! se nos revela en CesBs.
: Eecesidad de un co$pro$iso de dar ra0n de la propia 9e con palabras ! obras.
2un*ue el encuentro est+ pensado9 en principio9 para una $aana o una tarde9 puede $u!
bien llenar todo el d'a.
Pisando tierra
'os )*enes y la (e
)n este pri$er $o$ento presenta$os a los destinatarios la situacin reli&iosa de los jvenes
espaoles. Con ello les a!uda$os a identi8icar9 de entrada9 las distintas $ani8estaciones de
la e@periencia reli&iosa ! la 8or$a co$o las viven los jvenes.
1. ACOGIDA
=e reBnen todos los &rupos locales del $is$o nivel en una sala *ue 8avore-ca la atencin !
participacin de todos. )n las paredes se colocan e@presiones de la reli&iosidad juvenil/
posters9 estad'sticas9 8oto&ra8'as de los $is$os &rupos en aos anteriores.
)l ani$ador o ani$adora9 responsable del encuentro9 da la bienvenida a todos ! les presenta
el contenido del encuentro. 4o 7ace con estas o parecidas palabras/
$a ma"or*a de los que estamos aqu* llevamos "a tiempo Jaciendo un camino de 9e. 7l!uno#
incluso# Jasta se eFtraa de continuar en Gl. $a verdad es que el am)iente que nos rodea no
a"uda demasiado a tomarse en serio esto de ser cristiano.
El encuentro de Jo" lo vamos dedicar a planteamos una ve0 m&s el pro)lema de Dios. Es un
tema que# !racias a Dios# no lo tenemos nunca resuelto del todo. 7" de nosotros!# s* un d*a
al levantarnos por la maana lle!amos a decir: HLo en cuestin de 9e lo ten!o "a todo
claroI. Ese d*a comen0ar*a a desvirtuarse nuestra 9e cristiana. Porque la 9e no es una casa#
al a)ri!o de la intemperie. $a 9e es un
85
HcaminoI# con mucJas vueltas " recodos# " en todos ellos aparecen constantemente un
montn de pre!untas: H%KuG si!ni9ica Dios para m* en este momento' %KuG si!ni9ica ser
cristiano en esta situacin'I
Ns invito# pues# a meteros en el tema. $o iniciamos anali0ando la situacin reli!iosa de los
jvenes actuales.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y COMUNICACIN
'a situacin reli%iosa de los )*enes actuales
#ateriales/ Documentos 5 " ;# bol'&ra8os9 pi-arra o papel $ural.
2 continuacin se reBnen en equeRo *ruo. )l ani$ador o ani$adora respectivo les
propone 7acer un breve debate sobre el proble$a de 5ios. .ara ello reparte a cada uno el
documento 5. )n 3l presenta$os unas pre&untas para anali-ar la situacin reli&iosa de los
$ie$bros del &rupo.
Dna ve- respondido el docu$ento anterior9 se reparte el documento ; con unos datos sobre
la situacin reli&iosa de los jvenes en )spaa. Dnos datos provienen del an+lisis desde una
perspectiva psicol&ica9 reco&idos en las (otas introductorias. )l e*uipo de ani$adores
incluir+ en el $is$o docu$ento los datos desde la perspectiva sociol&ica9 reco&idos de las
encuestas $+s recientes al respecto (C8r. >n9orme Ooessa# Oundacin Santa ?ar*a4. =e
co$paran porcentajes9 valoraciones9 etc.9 ! se sacan conclusiones.
3. HACIENDO SNTESIS
4as conclusiones principales de la co$unicacin anterior se e@presan en una cartulina9
a&rupadas en torno a los si&uientes aspectos/
: .orcentajes de jvenes *ue se con8iesan cre!entes o no.
: <aloracin de la persona ! $ensaje de CesBs.
: <aloracin de la di$ensin celebrativa de la 8e (litur&ia9 sacra$entos).
: )@periencia de oracin.
: =entido de 6&lesia.
: Eivel de co$pro$iso co$o e@presin de la propia 8e.
Dna ve- preparadas las cartulinas9 se colocan en la sala del &ran &rupo.
Abriendo horizontes
*uscar a "ios# $dnde%& $cu'ndo%& $cmo%& $con
ui(n%
)n este se&undo $o$ento propone$os a los jvenes 7acer un ejercicio de personali-acin
de la propia e@periencia de 8e.
4o 7ace$os $ediante la narracin de e@periencias personales ! del an+lisis de un
docu$ento al respecto.
86
|1. ACOGIDA
] 5espu3s de un tie$po de descanso9 se reBnen en *ran *ruo. )l ani$ador o ani$adora9
responsable del encuentro9 7ace alusin a las cartulinas9 resaltando los aspectos co$unes
*ue aparecen en todas ellas. 2 continuacin invita a re8le@ionar personal$ente sobre el
proble$a de 5ios en la propia vida. 4o 7ace con estas o parecidas palabras/ En estas
cartulinas queda re9lejado en parte el panorama de la situacin reli!iosa de los jvenes.
Es una aproFimacin# 9ruto de estudios sociol!icos# encuestas# etc. Pero estos datos no
son su9icientes. ,ada uno de nosotros tenemos "a una cierta eFperiencia de nuestra
relacin con Dios. Ns invito a dedicar unos minutos a revisar personalmente cmo
estamos en nuestra relacin con Dios: dnde " cu&ndo nos encontramos m&s 9&cilmente
con Gl.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
#ateriales/ Documento B# papel-$ural9 rotuladores.
2 continuacin se reparte a cada uno el documento B para *ue lo conteste personal$ente.
4os ani$adores ! ani$adoras contribu!en a crear el cli$a adecuado para la re8le@in
personal.
Concluido el trabajo anterior9 se reBnen en equeSo *ruo ! ponen en co$Bn la re8le@in
anterior. 4os resultados del &rupo se e@presan en una cartulina9 si&uiendo las &r+8icas del
docu$ento anterior9 ! la ponen en un $ural colocado en la sala.
3. HACIENDO SNTESIS
#ateriales/ Documento <.
Dna ve- colocadas las cartulinas9 se reBnen todos en la sala de *ran *ruo. )l ani$ador o
ani$adora responsable propone 7acer una s'ntesis de lo re8le@ionado durante la $aana.
.ara ello se reparte a cada uno el documento <# ! se invita a leerlo all' $is$o9 subra!ando
las e@presiones *ue $+s lla$en la atencin o *ue necesiten aclaracin.
Dna ve- acabada la lectura personal9 se e@plica su contenido. )l e*uipo de ani$adores vea
la $anera $+s adecuada de 7acerlo. )n cual*uier caso9 conviene *ue lo 7a&a un ani$ador o
ani$adora bien preparado9 evitando toda sensacin de estar en clase9 ! 7aciendo participar
a los jvenes.
Novedad
Las paIabras no bastan
"ios nos sale al encuentro
Kasta a7ora 7e$os a!udado a los $)venes a acercarse al proble$a de 5ios9 resaltando la
situacin reli&iosa de los $)venes ! el proceso de bBs*ueda. )n este Blti-
87
$o $o$ento del encuentro situa$os a los participantes ante el 5ios de CesBs9 resaltando la
clave del encuentro. Eo descubri$os a 5ios sino *ue nos encontra$os con 3l. Dn 5ios *ue
se $ani8iesta pro&resiva$ente a distintos personajes en el 2nti&uo ,esta$ento9 7asta
desvelarse total$ente en Cesucristo.
)n este $o$ento no a&ota$os el te$a9 lo inicia$os situando a los jvenes ante encuentros
si&ni8icativos del 2nti&uo ,esta$ento. =e&uire$os con 3l en las reuniones pr@i$as ! en la
convivencia.
1. ACOGIDA
5espu3s de la co$ida9 ! tras un tie$po de distensin9 se reBnen en *ran *ruo. .reside la
sala un cartel con el t'tulo Dios nos sale al encuentro. )l ani$ador o ani$adora responsable
presenta el contenido del Blti$o $o$ento del encuentro9 *ue &ira en torno a una
celebracin.
2. EXPERIENCIA DE INTERIORIZACIN
#ateriales/ Documento 0.
Co$o punto de enlace con el trabajo de la $aana9 propone$os la si&uiente din+$ica. =e
reparte a cada uno el documento C# con unos versos de #i&uel de Dna$uno sobre su propia
bBs*ueda de 5ios. )l ani$ador o ani$adora responsable invita a prepararse personal$ente
a la celebracin9 interiori-ando la relacin con 5ios a partir del docu$ento. Cada uno busca
un lu&ar tran*uilo *ue le a!ude en la re8le@in.
)s un buen $o$ento para *ue los ani$adores ! ani$adoras se presten a 7ablar per-
sonal$ente con los $ie$bros de su &rupo *ue lo deseen. )l te$a brinda la ocasin.
=i 7a! tie$po9 se pueden dedicar al&unos $inutos a co$entar por are$as o *ruos lo
re8le@ionado a partir del docu$ento.
3. CELEBRACIN
#ateriales/ Documento =# las cartulinas ! el $ural elaborado por los &rupos.
,er$inado el trabajo personal9 se dejan unos $inutos de descanso antes de la celebracin.
.ropone$os una celebracin *ue sirva de $arco para descubrir la novedad del encuentro
con 5ios ! 7acerlo $otivo de oracin. .arti$os del encuentro de 5ios con personajes
b'blicos
: =2#D)4/ Coven *ue disea su pro!ecto de 8uturo.
: #O6=^=/ 2ni$ador *ue libra a su pueblo de la opresin.
: )4R2=/ .ro8eta de la vida cotidiana.
(1 GN+@4DBCCG8N
Dn ani$ador o ani$adora invita a la celebracin con estas o parecidas palabras/
Dios sale a nuestro encuentro " se Jace presente en nuestra vida de m8ltiples 9ormas. (o
somos nosotros %uienes )uscamos a Dios. Es Gl quien viene a nosotros.
88
Pl viene en su Pala)ra# en su Esp*ritu# en la comunidad de los se!uidores de Jes8s# que es
la >!lesia# en las lucJas " ale!r*as de la vida# en cada uno de nuestros Jermanos# so)re
todo en los m&s po)res.
Pero no todos lo sa)emos descu)rir. ,ada d*a nos saluda en casa# en la calle# en el
cole!io# en el auto)8s# en los momentos de oracin# en la sonrisa de un nio# en la )elle0a
de un jard*n# nos llama por nuestro nom)re " nos complica la vida.
En esta cele)racin vamos a tomar como punto de re9erencia el encuentro que Dios quiso
tener con tres personajes )*)licos: Samuel# ?oisGs " Elias. 1an a ser modelos de otros
encuentros m&s cercanos a nosotros# m&s Ja)ituales pero no por ello menos reales:
/ Dios se encuentra con Samuel# del mismo modo que se Jace presente a un joven que se
plantea de quG va a ir por la vida.
/ Dios se encuentra con ?oisGs# i!ual que quiere encontrarse con un animador que tiene
pere0a de se!uir animando " salvando a su !rupo.
/ Dios se Jace presente en la suave )risa a Elias# de la misma 9orma que se puede
descu)rir su presencia en ese momento de re9leFin de al!unos jvenes antes de volver a
casa de un ,ampamento.
B1 C(N+4. HDios est& aqu* u otro similar.I
C1 @:P@:3:N+(CG8N D: +@:3 :3C:N(3 BKB6GC(3
2 continuacin se representan los encuentros de 5ios con los tres personajes b'blicos
indicados. Cada encuentro se dra$ati-a en un sitio concreto de la sala o lu&ar9 con el
si&uiente es*ue$a.
: 1reve introduccin de un ani$ador o ani$adora.
: Representacin.
: 4ectura b'blica.
: .ausa con $Bsica.
: Oracin.
DG43 T(B6( ( 3(5B:6
1) (nimadorUa. Reconocer la lla$ada de 5ios es a veces tarea di8'cil. Eos lla$a tanta
&ente9 nos lla$an tantas cosas9 *ue la vo- de 5ios es a7o&ada por otras voces.
21 Dramati,aci)n. & sue'o de un joven a(ado )a(ue
QSamuel est& tum)ado en el suelo# durmiendo# en el centro de la sala. 7 su alrededor# en
silencio# comien0an a des9ilar unos jvenes con caretas " carteles.4
C(@+:6 1: =a$uel9 GbebeI C(@+:6 2/
=a$uel9 Gconsu$eI C(@+:6 3/ =a$uel9
G&asta $+s dinero; C(@+:6 (/ =a$uel9
GbailaI C(@+:6 0/ =a$uel9 ila $otoI
C(@+:6 ': =a$uel9 Gdis8rutaI
3DespuGs de unos instantes# *o(ien+a a sonar al!una de estas canciones u otra similar4
89
: HPequeo superm&nI# Cos3 4uis .erales.
: HDale a tu cuerpoI. #usical SCuan =oadorA.
3Durante la cancin# los que lleva)an los carteles despiertan a Samuel# lo levantan " le
invitan a que )aile# a lo que Gl accede# pero sin entusiasmo. $a m8sica se para
)ruscamente. Samuel vuelve a quedar dormido en el centro de la sala# " los jvenes de las
caretas desaparecen.4
3) 6ectura ##lica. =e procla$a 5 Samuel 391-1".
3DespuGs de una )reve pausa# los jvenes de antes aparecen de nuevo " a sin caretas# "
sucesivamente van proclamando.4
94V 1: 4os poderosos de la 7ora presente
7an *uerido 7acer un $undo sin 5ios. N $irad
el resultado.
94V 2/ G,odo se co$pra ! se vendeI G,odoI )l
tie$po del 7o$bre9 las 8uer-as del 7o$bre.
<OM 3/ )l a$or del 7o$bre9 los votos del
7o$bre9 las esperan-as del 7o$bre.
<OM (/ ,odo lo vende el 7o$bre9
para poder co$prar el Blti$o producto *ue la
televisin 7ace apetecible.
<OM 0/ N el 7o$bre no es dueo de s' $is$o.
N cada 7o$bre *uiere ser $+s *ue su se$ejante !
aventajarle en la posesin ! en el lujo.
94V 6/ N lo *ue es peor9 se burlan de los sencillos9 de los *ue aBn con8'an en
5ios9 de los *ue suean ! trabajan por una sociedad de 7er$anos.
() Presidente. 5ios $ira con paciencia esta realidad *ue aborrece. 5ios se prepara un
pueblo de pobres *ue nos enseen de nuevo la ale&r'a de co$partir ! la libertad de
esperarlo todo del a$or.
3Se reali0a la transicin al si!uiente momento# con m8sica de 9ondo.4
DG43 T(B6( ( 54G3N3
1) (nimadorUa. Euestro $undo est+ pla&ado de pactos ! alian-as *ue buscan la
supre$ac'a de los $+s 8uertes sobre los $+s d3biles. 5ios establece con cada 7o$bre9 con
cada $ujer9 pactos ! alian-as distintos. .actos de a$or ! de co$pro$iso. 2s' lo 7i-o con
#ois3s.
21 Narraci)n. & A,ueo *-ara *on e joven .uan
3Se comien0a escucJando una cancin que Ja)le de situaciones desa!rada)les o de
desesperan0a: HPon!amos que Ja)lo de ?adridI o H%KuiGn me Ja ro)ado el
mes de 7)ril'I# am)as de Joaqu*n Sa)ina# u otra similar. DespuGs# se sit8an en escena los
personajes " comien0a la Jistoria4
N(@@(D4@: )n la 8r'a noc7e de la sierra9 Cuan encendi un pe*ueo 8ue&o *ue le daba
lu- ! calor. =u $ente ! cora-n estaban en la ciudad *ue 7ab'a dejado. 5e pronto9
silenciosa$ente9 una persona se va acercando al calor del 8ue&o. )ra 5ios. )ra... el
7)uelo.
56O=/ GKola9 jovenI #uc7o 8r'o9 Ve7W CD2E/ N
usted9 V*ui3n esW9 V*u3 7ace a*u'W
DG43: #ira 7ijo9 $i 7istoria es lar&a de contar. No so! el &uarda del lu&ar9 el pastor9 el
vi&ilante9 el a$i&o de la naturale-a9 de todo lo creado. Dnos $e lla$an =eor9 otros9
.adre9 otros9 Creador. #e con8or$o con*ue $e lla$en 7)uelo# es $+s carioso. N te
ase&uro *ue so! el $+s viejo del lu&ar. VN tBW9 Gcu3nta$eI VQui3n eresW
CD2E/ #e lla$o Cuan ! ten&o 1" aos. =o! de (L)9 7e venido a airear$e un poco9 por*ue
la ciudad $e as8i@ia. 4a verdad es *ue esto! 7arto de todo. .or todas partes $e llueven
palos/ en casa9 en el cole&io9 con los cole&as del barrio. )l 8uturo lo ten&o bastante
ne&ro. No !a 7e lle&ado al l'$ite ! $e 7e dic7o a*uello de/ HParen el mundo# que me
quiero )ajarI. 4o siento9 abuelo9 perdone el desa7o&o pero a al&uien se lo ten'a *ue
contar.
DG43: Eo te preocupes9 Cuan. )sto! conti&o. ,e co$prendo. .ero siento *ue abandones
todo eso *ue 7as iniciado. 2un*ue no sal&as en los peridicos9 la &ente con la *ue est+s
te necesita. ,u 8a$ilia dividida9 tus co$paeros de curso del 6nstituto9 la 2sociacin de
tu barrio. #ira9 Cuan9 estar+s cansado ! desani$ado9 pero tienes sensibilidad ! te duele
lo *ue sucede a tu alrededor.
CD2E/ ='9 es cierto9 $e duele la $ediocridad de $i 8a$ilia9 el despiste de $is co$-
paeros9 la co$odidad de nuestros responsables pol'ticos.
DG43: <a$os a ver9 Cuan9 te propon&o un pacto. <olver+s a la ciudad9 a tu barrio9 con los
tu!os. 6r+s a visitar a la 8a$ilia de #aite9 *ue desde *ue perdi el puesto de trabajo9 no
levanta cabe-a. 2 .epe le orientar+s ! le llevar+s a la 2sistente =ocial de la .arro*uia9
pero no te desentender+s del caso. <olver+s a juntar al &rupo de co$paeros de tu clase
*ue *uer'an pro&ra$ar su tie$po libre ! 7acer al&o por el barrio. 2de$+s...
CD2E/ 1ueno9 vale9 para e$pe-ar !a ten&o bastante. .ero9 ! tB9 2buelo9 V*u3 vas a 7acerW9
Va *u3 te vas a dedicar tB $ientrasW
DG43: 1astante esto! 7aciendo con ani$arte ! enviarte a tu &ente9 Vno te pareceW No
estar3 sie$pre conti&o. #e tendr+s a tu lado. =i al&una ve-9 por el cansancio9 no $e
sientes cercano9 ven a este $onte ! c7arlare$os despacio.
7B(N: =i&o sin entender $u! bien las cosas9 pero te creo. <olver39 necesito verte con
8recuencia.
56O=/ ,ran*uilo9 desde a7ora no te abandonar3. )sto! conti&o.
3ras un )reve silencio " un cam)io de situacin# los mismos tres personajes esceni9ican la
lectura de la Pala)ra.4
91
3) 6ectura ##lica: EF 39 7-11.
3ras unos momentos de m8sica de 9ondo " silencio meditativo# el presidente de la
cele)racin resume este se!undo momento e invita a concluirlo con una oracin4
41 4raci)n con$unta
#i cora-n est+ conti&o9 .adre9 $i cora-n est+ conti&o.
)n este $o$ento9 $is ojos $iran tus ojos.
)n este $o$ento9 $is $anos estrec7an tus $anos.
)n este $o$ento9 $i voluntad busca tu voluntad.
)n este $o$ento9 $e decido por tu Reino.
Co$o #ois3s9 $e levantar3 ! $e ec7ar3 a andar.
Co$o #ois3s9 destruir3 todos $is 'dolos.
Co$o #ois3s9 escuc7ar3 tu vo-.
#i cora-n est+ conti&o9 .adre9 $i cora-n est+ conti&o.
=e&uir3 los pasos de tu propuesta.
Ko! $e decido por ti.
N tB $e dices/ en valor. Lo vo" conti!o.
3ras una m8sica de 9ondo de transicin# se pasa al tercer momento.4
DG43 T(B6( ( :6K(3
1) (nimadorUa. .osible$ente9 las e@periencias $+s pro8undas de nuestra vida no
coincidan con aconteci$ientos espectaculares. 4o pro8undo no va necesaria$ente unido
con lo espectacular. 5ios se $ani8iesta9 ante todo9 en lo sencillo9 en lo pe*ueo9 en la vida
de cada d'a.
21 Dramati,aci)n. &s/erando e auto,0s e 0ti(o da de *a(/a(ento
(NG5(D4@: 2 $' $e parece *ue9 aun*ue 7e$os vivido todos el Ca$pa$ento9 a*u' cada
uno 7a vivido su propio ca$pa$ento. 2l&unos 7ab3is salido contentos ! otros9 !o dir'a
*ue 8rustrados.
#
a
CO=^/ )s verdad. No ter$ino desilusionad'si$a. No cre'a *ue esto iba a ser otra cosa.
.epe $e 7ab'a contado *ue el Ca$pa$ento de 7ace dos aos 8ue !ua" para 3l/
celebraciones $u! e$otivas9 &ente llorando de ale&r'a... N !o slo 7e encontrado a*u'
este ao el a&obio de *ue Ja" que comprometerse. Cavier se lo 7a to$ado en serio !
dice *ue va a $ontar en su barrio un aula para *ue todos &ratuita$ente puedan sacar el
&raduado escolar. Cuani est+ decidida a irse el pr@i$o verano a trabajar en el .ro!ecto
T8rica. VEo se puede ser cristiana9 sin lle&ar a esas e@a&eracionesW
P:P:: No *ue 7e estado encar&ado de la co$ida ! de las co$pras9 7e vivido estos d'as de
prisa9 sin parar ! sin centrar$e. Creo *ue en el 8ondo ten'a necesidad de 7acer $uc7as
cosas ! no pensar. .or ello $e o8rec' de voluntario para la cocina. .ensar $e cuesta
$uc7o ! pre8er' el trabajo $anual9 siento *ue 7e perdido una ocasin para encontrar$e
! crecer co$o persona ! co$o cre!ente.
7(9G:@: 1ueno9 pues !o no s3. .ero sal&o contento. Contento9 por*ue 7e sentido a 5ios
en este ca$pa$ento. Eo 7e tenido e@periencias $'sticas9 ni 7e llorado de
e$ocin...9 pero en lo *ue 7e$os vivido con sencille- cada d'a $e 7e encontrado con
5ios. #ejor dic7o9 3l se 7a *uerido encontrar con$i&o. =iento *ue esto lo puedo se&uir
7aciendo ! dis8rutando 8uera del Ca$pa$ento/ estando cerca de la &ente9 de $i 8a$ilia9
de $is co$paeros9 de los jvenes de $i barrio *ue no tienen a nadie *ue ec7e el rato
con ellos9 *ue los escuc7e9 *ue los ani$e9 *ue les abra esperan-as para su 8uturo.
3) 6ectura ##lica: 5 +e 199 9-10a.
3ras unos momentos de m8sica de 9ondo# se proclama la lectura )*)lica so)re Elias.
,ada 9enmeno atmos9Grico se personi9ica en cada uno de los personajes que Jan
intervenido anteriormente: viento recio _ 7nimadorR terremoto S ?
a
JosGR 9ue!o S PepeR
)risa S Javier. Salen alternativamente al centro en su momento# mirando al cielo "
marcJ&ndose con el all* no esta)a el Seor. El 8ltimo personaje se queda " termina puesto
de rodillas.4
() CantoQ4raci)n: ,ras una transicin de $Bsica de 8ondo9 se ter$ina con estos cantos u
otros parecidos/
: H,erca est& el SeorI.
/ H8 eres el Dios de los po)resI (#isa ca$pesina nicara&[ense).
D1 545:N+4 D: C45BNGC(CG8N
,er$inada la celebracin-representacin9 el .residente invita a personali-ar lo vivido9 con
3stas u otras pre&untas9 *ue se pueden contestar 7aciendo oracin participada/
: Samuel supo distin!uir# entre tantas llamadas# la vo0 de Dios. %EscucJo en m* vida la
llamada de Dios# o la disimulo llen&ndome de cosas# deseos# diversiones# despistes'
/ ?oisGs entendi que Dios le ped*a un compromiso de li)eracin de su pue)lo. 7
nosotros nos pide compromisos# pactos# alian0as# de trans9ormar la realidad que nos
rodea. %KuG me pide Dios a m* en concreto# en el am)iente en que vivo'
/ Elias supo descu)rir a Dios en la )risa# en lo que no mete ruido. %,u&ndo descu)ro a
Dios " me dirijo a Gl' %Slo en los acontecimientos eFcesivamente malos o )uenos' %$e
descu)ro en las circunstancias sencillas " cotidianas de m* vida'
=e puede intercalar al&Bn estribillo cantado co$o respuesta a cada intervencin. .or
eje$plo/ (ada te tur)e# $a )ondad " el amor del Seor# $a misericordia del Seor# (o
adorGis a nadie.
)) C(N+4 WGN(6: H:a)*ameI ! HPadre# me pon!o en tus manosI (`airoi).
EvaIuando
4a evaluacin del )ncuentro puede 7acerse co$o inicio de la pr@i$a reunin. )n ella se
invita a los jvenes a co$unicar/
93
: 2spectos nuevos descubiertos en la idea-relacin-encuentro con 5ios.
: )n *u3 $edida est+ presente en cada uno de los personajes anali-ados/ =a$uel9 #ois3s9
)lias.
: .re&untas *ue 7a suscitado el contenido del encuentro.
<ft> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
<er el es*ue$a del 1lo*ue te$+tico 1.
94
DOCUMENTO 1
P@:ABN+(3 P(@( BN B@:9: D:B(+: 34B@: DG43
Eiet-sc7e a8ir$/ 5ios 2a $uerto9 8'a nacido el SuperJom)re. Kacer una valoracin cr'tica de esta
8rase.
)n *u3 7a ca$biado $i idea-i$a&en de 5ios durante el tie$po *ue llevo en el 6tinerario de
educacin en la 8e.
V)l proble$a de 5ios $e si&ue preocupando o lo 7e dado !a por resueltoW V)n *u3 se nota $i
preocupacin o $i desinter3sW
Qu3 e@presiones sobre 5ios $e interro&an $+s ! por *u3.
V)@peri$ento en $i vida la tentacin de 7acer$e un 5ios a la cartaW9 Vcu+ndoW9 Ven *u3
circunstancias especial$enteW
95
DOCUMENTO 2
@:6GAG43GD(D D: 643 789:N:3
1. R)46J6O=6525 N R)42C6HE-COEC).,O 5) 56O=
2l inicio de los aos 9% la reli&in ocupaba el 0a lu&ar dentro de los aspectos i$portantes de la vida de
los jvenes espaoles9 despu3s de la 8a$ilia9 el trabajo9 los a$i&os ! el ocio9 ! por delante de la pol'tica.
=e consideran cre!entes en su $a!or'a (71b)9 aun*ue slo un (1 b cree en un 5ios personal. 4la$a la
atencin la di8erencia de porcentajes de indi8erencia o ate's$o por autono$'as (2ndaluc'a9 el 1"bF !
Catalua9 el 36b). )llo e@plica en parte la di8erente respuesta en )spaa a la o8erta de un ca$ino de 8e.
)ntre las $otivaciones para un plantea$iento no reli*ioso de la vida entre los jvenes9 encontra$os las
si&uientes/
O 4a $ar&inacin de la pre&unta reli&iosa9 debido a 8actores diversos.
O 4a eterna duda :presente en el a$biente social ! con los maestros de la sospecJa co$o insti&adores
: de *ue la reli&in es inBtil9 p3rdida de tie$po ! cosa de nios.
O #otivos de tipo intelectual ! vital/ racionalis$o9 in$ediatis$o9 visin 7edonista ! $aterialista de la
vida9 la e@istencia del $al.
O 4a $is$a i&norancia sobre cuestiones reli&iosas cierra el paso a nuevas pre&untas sobre el te$a.
O ;alta de estructuras *ue 7a&an cre'ble el contenido de la 8e.
)ntre las $otivaciones para un plantea$iento reli*ioso? enu$era$os las si&uientes/
O #otivaciones centradas en el propio !o9 con un deno$inador co$Bn/ la necesidad de un =er
,rascendente *ue d3 con8ian-a9 apo!o9 se&uridad9 ! *ue sirva de consuelo ante la incertidu$bre e
inse&uridad de la propia vida Qsalvacin individual4.
O Otras $otivaciones se sitBan 8uera del propio !o/ bBs*ueda de una nueva concepcin de persona ! de
$undo9 ! el deseo de un ca$bio social 3salvacin colectivaT.
)n el $o$ento cultural actual los jvenes se apuntan $+s a una reli&iosidad re8u&io-consuelo9
individualista9 en $enoscabo de una 8e $+s co$pro$etida social$ente.
4a privati-acin de la reli&in no 8avorece entre los jvenes el di+lo&o 8e-cultura o la s'ntesis entre 8e-
vida9 ! en consecuencia9 ta$poco la necesidad de dar ra-n de la propia 8e.
)l despla-a$iento de lo sa!rado en la cultura actual 7a in8luido notable$ente en la reli&iosidad juvenil.
#uc7os de ellos viven la reli&in co$o/
O 1Bs*ueda de una rascendencia inmanente al 7o$bre ! al $undo9 en 8or$a de 8raternidad universal9
dec+lo&o de los 5erec7os Ku$anos9 ecolo&'a.
O 6denti8icacin con realidades para6reli!iosas: astrolo&'a9 7orscopos9 parapsicolo&'a9 espiritis$o9
a$uletos. N con los lla$ados sustitutivos 9uncionales de la reli&in/ actitudes ! co$porta$ientos9 por
eje$plo9 $isti8icacin en el ca$po del deporte9 cancin9 cine. O ade$+s9 el 8etic7is$o de objetos/
$oto9 coc7e9 vestido9 8or$as ! pr+cticas de la cultura oriental9 sectas.
96
65)E,6;6C2C6HE COE 4O= <24OR)= )<2EJ^46CO=
t jvenes se sienten convocados por la persona de CesBs ! su utop'a9 pero tienen di8i-ades para inte&rar
todo ello en su pro!ecto de vidaF sobre todo9 cuando van en $e-abo de los valores anteriores o
cuando9 para vivirlos9 7an de en8rentarse al propio Vente.
enden ! aprecian la di$ensin 7u$ana de Cristo9 pero encuentran di8icultad para oni-ar con la
di$ensin ,rascendente de su vida/ relacin con 5ios9 #isterio .ascual.
6 encuentro con Cristo es espor+dico/ celebraciones9 convivencias. 4es cuesta encon-G con 3l en la
realidad de cada d'a.
=)E,65O 5) 6J4)=62
i au$entado la con8ian-a de los jvenes en la 6&lesia. =e&Bn los jvenes9 la 6&lesia da (puestas a las
necesidades espirituales de la persona9 a los proble$as $orales indivi-ales ! 8a$iliares ! a los
proble$as sociales del pa's ! de la sociedad.
s jvenes si&uen rec7a-ando el aparato institucional ! burocr+tico de la 6&lesia9 sobre o cuando su
$oral constitu!e un obst+culo a la libertad ! autono$'a personalF o la i aliada con el poder9 de la clase
*ue sea.
ie los jvenes cre!entes crece la cr'tica constructiva a la 6&lesia9 7ec7a desde dentro9 it+ndola a/
3er $+s co$unitaria ! $enos clerical.
=ervidora de todos9 especial$ente de los necesitados.
Con len&uaje ! e@presiones cercanos a la vida.
#+s dialo&ante con todos ! con todo.
<aliente ! auda- en la evan&eli-acin.
=ensible a los valores pro8unda$ente 7u$anos/ espontaneidad9 &ratuidad9 8iesta.
#ani8iestan una di8icultad &enerali-ada para vivir el #isterio de la 6&lesia9 por*ue la separan del
#isterio de Cristo.
(. OR2C6HE N C)4)1R2C6HE 5) 42 ;)
a4 EFperiencia " 9ormas de oracin. $a sensibilidad de los jvenes 7acia la oracin al co$ien-o de los
aos 9% 7a descendido respecto al co$ien-o de los "%. Con todo un (0b de jvenes con8iesa tener
$o$entos de oracin9 $editacin ! conte$placin. )l 37b re-a a 5ios 8uera de las celebraciones
reli&iosas.
6a crisis de ,rascendencia ! de relacin personal con 5ios di8iculta el contenido cristiano de la oracin9
reducido $uc7as veces a pensar sobre s' $is$o o sobre los proble$as sociales9 o encontrar consuelo !
8ortale-a.
4a oracin en &rupo es $+s 8recuente *ue en aos pasados 7ec7a en a$bientes donde el decorado ! la
a8ectividad jue&an un papel i$portante.
)4 1ivencia de los Sacramentos. 4a participacin en las celebraciones litBr&icas toc 8ondo en el ao
19"(/ el 17b iba a $isa cada do$in&o9 ! un 22b ocasional$ente. 2 partir de esa 8ec7a se 7a dado una
li&era recuperacin/ 19b ! 20b respectiva$ente. )l 6%b de los jvenes ve i$portante la celebracin
reli&iosa en $o$entos puntuales de la vida/ naci$iento9 $atri$onio ! $uerte.
97
4as principales di8icultades para participar en la litur&ia van en esta l'nea/
O )l rec7a-o del rito litBr&ico en s' $is$o9 co$o e@presin de la 8e. Eo son necesarios ni pr+cticos.
O Otras se re8ieren a la $is$a celebracin (c$o se celebra)/ la distancia entre el len&uaje juvenil ! el
len&uaje9 &estos ! s'$bolos e$pleados en la litur&ia9 apenas si&ni8icativos en su vida.
O N en el 8ondo de todo9 la 8alta de relacin vital con lo que se celebra.
5i8icultad &enerali-ada para una oracin ! celebracin desde ! para la vida.
0. CO#.RO#6=O N <652 5) ;)
4os jvenes son capaces de asu$ir responsabilidades socialesF pero $+s co$o acciones puntuales *ue
co$o plantea$iento de una trans8or$acin de la sociedad.
4os porcentajes de prestacin de un trabajo voluntario dependen $uc7o del nivel de asociacionis$o.
)ntre las ra-ones para el voluntariado encontra$os las si&uientes/ obli&acin $oral9 solidaridad9
identi8icacin ! co$pasin 7acia los $+s necesitados9 7acer al&o valioso en el tie$po libre9 satis8accin
personal9 ad*uisicin de nuevas 7abilidades sociales9 $ani8estacin de las creencias reli&iosas.
O Oormas de accin " compromiso por el +eino. 4la$a la atencin la 8alta de $otivacin reli&iosa en el
voluntariado9 teniendo en cuenta *ue el asociacionis$o reli&ioso ocupa los pri$eros puestos en )spaa.
4a cultura actual :vida 8ra&$entaria9 preocupacin por los propios reductos: no 8avorece en los
jvenes la orientacin de la vida co$o vocacin. =in e$bar&o9 los $is$os jvenes con8iesan *ue la
e@periencia personal de la 8uer-a trans8or$adora del )van&elio in8lu!e positiva$ente en el co$pro$iso
social.
)l co$pro$iso pol'tico de los jvenes cre!entes es bajo. 6n8lu!en en ello la 8alta de inter3s por las
or&ani-aciones ! partidos pol'ticos9 ! la privati-acin de la 8e.
4a duracin de los co$pro$isos asu$idos depende $uc7o del 3@ito obtenido o del 8racaso9 no tanto de
las convicciones ! $otivaciones pro8undas de 8e.
(Con8or$e va!an pasando los aos desde la publicacin de este libro9 aadir datos ! porcentajes $+s
actuali-ados9 obtenidos del >n9orme Ooessa ! ;undacin =anta #ar'a o de otras instituciones.)
98
LA PRESENCA DE DOS EN M
,
; 1. Evala (de 1 a 10) los lugares, momentos y personas en qi
presencia de Dios.
DOCUMENTO 3
VDA
ae descubres ms o menos
la
| DESCUBRO A DOS... 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
En mi persona
En mi familia
En mis amigos/as
En los acontecimientos
En mi estudio/trabajo
En mi vida diaria
En mi oracin
En los sacramentos
En mi grupo de fe
En los pobres
En mis problemas
Cuando estoy solo
Cuando estoy triste
Cuando estoy alegre
2. Observa la &r+8ica ! escribe tres conclusiones sobre tu relacin con 5ios.
99
DOCUMENTO 4
BB3C(@ ( DG43:
D8ND:!? CBFND4!? C854!? C4N "BGNN!
1. V,6)E) =)E,65O K2142R 5) 56O=W
2 5ios no se le ve. 5ios no es una evidencia/ al&uien de *uien se puede decir est+ a*u' o all'9 o *ue
pode$os identi8icarle con unos 7ec7os o con unos lu&ares. Cada ve- son $+s *uienes rec7a-an la
e@istencia de 5ios ! el *ue ten&a al&o *ue ver en sus vidas. Creer se 7ace $+s di8'cil ! e@traoF $uc7os
7o$bres ! $ujeres viven co$o no cre!entes. 2l&unas ra-ones *ue se suelen o'r/
: 5ios no es necesario para vivir. 5ios parece ausente. ,odo se or&ani-a ! se 7ace sin *ue 5ios ten&a
nada *ue ver/ la pol'tica9 la econo$'a9 las costu$bres9 la or&ani-acin del tie$po libre. 4as personas
pro!ectan su vida9 trabajan9 viven9 son 8elices o no al $ar&en de 5ios. 2l&unos consideran *ue los *ue
creen en 5ios son &ente anticuada *ue est+ a8errada a tradiciones ! $iedos !a superados.
: Creer en 5ios es inBtil. 4a vida est+ llena de proble$as ! di8icultades de todo tipo. 5ios es una idea
inBtil *ue no resuelve nada9 ni el paro ni la corrupcin ni las tensiones de $i 8a$ilia ni la en8er$edad.
Eadie va a resolver nuestros proble$as9 la reli&in es una p3rdida de tie$po.
: Eo se puede probar *ue 5ios e@iste. 4a reli&in es un cuento de 7adas tan bonito co$o 8also. 4a 8e es
una serie de costu$bres de $ujeres $a!ores9 superadas por la ciencia.
N9 sin e$bar&o9 $uc7as personas creen en 5ios. Kace $+s de un si&lo al&unos sealaron la $uerte de
5ios ! pronosticaron *ue la reli&in desaparecer'a de8initiva$ente. =in e$bar&o9 en todas las partes del
$undo9 $illones de 7o$bres ! $ujeres 7ablan de 5ios ! se relacionan con 3l. 4o buscan9 se diri&en a 3l
en $o$entos de ale&r'a ! en las di8icultades9 le suplican ! le dan &racias9 esperan ! con8'an9 trabajan !
luc7an por un $undo nuevo convencidos de *ue 3sos son los pro!ectos salvadores de 5ios.
2. C2#6EO= .2R2 )ECOE,R2R=) COE 56O=
Ka! dos ca$inos9 dos e@periencias 8unda$entales a trav3s de las cuales los 7o$bres ! $ujeres de todos
los tie$pos 7an intentado descubrir a 5ios.
a) 4a realidad *ue nos rodea. El $undo encuentra su eFplicacin en Dios
Eos descubri$os a nosotros e@istiendo en el $undo. 2nte esto9 pode$os adoptar tres di8erentes posturas/
: Utilitarista. )s la de a*uellas personas *ue se ocupan sobre todo de encontrarse a &usto en la vida9 de
ne&ociar ! sacar partido de las circunstancias para instalarse c$oda$ente9 sin plantearse otros
interro&antes pro8undos. )stas personas slo se *uedan con lo *ue les resulta Btil9 valoran a las personas
por lo *ue tienen o por su posicin so-
1%%
cialF su Bnica $eta es alcan-ar cada ve- cotas $+s altas de bienestar. .ara ellas9 el proble$a de 5ios es
un te$a *ue est+ bien para entretenerse cuando no se tiene otra cosa *ue 7acer o cuando uno se pone en
plan ro$+nticoF pero *ue no tiene nin&una utilidad concreta9 no soluciona nin&Bn proble$a ni trae
nin&Bn bene8icio.
: ,ient*9ica. )s la de a*uellas personas a las *ue el $undo les resulta sorprendente/
est+ a7' con sus le!es ! su ar$on'aF ! buscan respuestas *ue e@pli*uen la realidad. 4as ciencias9 con sus
$3todos e@peri$entales9 sus con*uistas ! descubri$ientos9 van e@plicando cada ve- $+s cosas. Ko! se
puede decir *ue la ciencia sabe e@plicar c$o 8unciona el $undo9 pero no tanto por &u3. 4a 7iptesis de
la e@istencia de 5ios9 e@plicando todo lo *ue para la ciencia es ine@plicable9 no es ad$isible desde el
punto de vista cient'8ico. Eo es nada serio decir/ 5ios lo Jace# cuando no sabe$os e@plicar un 8en$eno.
)ste punto de vista cierra a la ciencia el ca$po de las pre&untas 8unda$entales/
V*u3 sentido tiene la vidaW9 V*u3 nos cabe esperar tras la $uerteW ) incluso a la e@plicacin de
e@periencias cotidianas ! 7u$anas/ Vc$o se $ide la belle-a de un cuadro9 de una $elod'a o de un
paisaje naturalW9 V*u3 condiciones 8'sico-*u'$icas se 7an de dar para *ue dos jvenes se ena$orenW .or
tanto9 se corre el ries&o de *ue la ciencia i&nore la pre&unta sobre 5ios.
: Oilos9ica. Es la de a*uellas personas *ue to$an la actitud $+s pro8unda ante la realidad. ,odos
so$os 9ilso9os cuando descubri$os *ue esta$os vivos ! *ue tene$os conciencia de ello. 2*u' no caben
de$ostraciones. =lo cabe el aso$bro ! la ad$iracin. )@isto !o9 e@isten otras personas9 e@isten los
ani$ales ! las plantas9 ! el aire ! el a&ua. #i vida e@iste9 pero podr'a no e@istir. No no $e 7e 7ec7o a $'
$is$o9 no e@isto por*ue !o lo 7a!a decidido. 4o $is$o ocurre con la 7u$anidad en su conjunto9 con
todo el universo. ,anto la 7u$anidad co$o el universo e@isten9 pero podr'an no e@istir. 4le&a$os as' a la
pre&unta Blti$a/ V.or *u3 e@iste la realidadW
)ncontra$os una respuestaX la causa del ser de todo lo *ue e@iste es 2l&uien *ue no es li$itado ! *ue no
e$pie-a ! ter$ina co$o todas las realidades. N a ese 2l&uien *ue da sentido a todo cuanto e@iste ! 7ace
posible *ue e@ista9 los 8ilso8os le lla$an 5ios/ un ser O$nipotente9 O$nisciente9 )terno e 6n8inito.
=e trata de una respuesta ra-onable/ es 8ruto de la ra-n. .ero no cient'8ica/ no es de$ostrable
e$p'rica$ente9 con pruebas ! $edidas. .arece ra-onable situar a 5ios en el 7ori -onte de la e@istencia
para *ue todo cuadre9 todo ten&a sentido. =in e$bar&o9 Vest+ en realidad 5ios a7' donde lo situa$os9 o es
una $era invencin de nuestro pensa$ientoW
b) 4a propia e@istencia. El Jom)re encuentra en Dios su ra0n de vivir
Ka! una serie de vivencias personales 8unda$entales9 unas e@periencias *ue toda persona tiene ! *ue van
suscitando pre&untas *ue nos llevan a pro8undi-ar $+s en nosotros $is$os ! buscar el sentido de nuestra
vida.
=on e@periencias *ue de 8or$a $+s clara nos pueden conducir a 5ios.
: 4a propia vida. )sto! vivo9 so! !o9 Bnico e irrepetible en la 7istoria. Eo 7e sido !o *uien 7a decidido
vivir. N $e pre&unto/ V2 *u39 a *ui3n se debe el 7ec7o de *ue !o est3 e@istiendoW 2cepta$os co$o
ra0ona)le el *ue 2l&uien9 a *uien lla$a$os 5ios9 nos da el ser. 5esde esta dependencia de 5ios co$o
creador9 entende$os la 8raternidad ! unidad de todo el &3nero 7u$ano.
: 4a li)ertad. ,o$o conciencia de *ue esto! por Jacerme. ,en&o *ue ele&ir en todo $o$ento. Eo $e
*ueda $+s re$edio *ue ir decidiendo en $i vida. .uedo crear $i propio pro!ecto de vida9 a pesar de
tantas cosas *ue condicionan $i libertad. =o! responsable ! puedo e*uivocar$e o acertar. 2 veces $e
siento desorientado9 busco no s3 bien
101
*u3. =iento la libertad co$o un don de 5ios9 co$o a*uel don *ue $+s $e ase$eja a 3lF ! lle&o a
entender $i 8elicidad co$o la orientacin de $i libertad a sus planes sobre $'.
: El amor. =iento la necesidad de estar plena$ente disponible para la persona a$ada. Ro$po la
bBs*ueda de $i propio bienestar9 $e arries&o a su8rir un desen&ao ! pon&o a la otra persona por delante
de $' $is$o. )s decir9 a$o al otro sin condiciones. )ste a$or no es 8+cil9 sie$pre es li$itado/ el don de
la propia vida nunca es per8ecto. )l a$or se descubre co$o una realidad a conse&uir9 una realidad
distinta de las dos personas *ue se a$an. )l 2$or es $+s &rande *ue la propia persona *ue a$a. 2$ar
es la ra-n de ser de la vida9 desea$os *ue el a$or est3 en per$anente creci$iento9 7asta encontrar nos
con el 2$or total *ue es 5ios.
3. N9 =6E )#12RJO...
=ie$pre per$anece al 8inal la incertidu$bre. 2ceptar la e@istencia de 5ios es9 en el $ejor de los casos9
al&o ra0ona)le# s'9 Gpero no es una certe-aI Eo es al&o *ue pueda de$ostrarse palpable$ente/ ni desde la
ciencia ni desde la 8iloso8'a ni desde uno $is$o/
vida9 libertad9 a$or.
=ie$pre es posible la duda/ VN si todo esto de 5ios 8uera un piadoso deseo de la 7u$ani dad9 una $anera
de e@plicar lo ine@plicable9 una ilusin sin porvenir' (=. ;reud) =ie$pre ser+ necesario9 para 7acer la
a8ir$acin de 5ios9 un salto en el vac'o9 un c7e*ue en blanco9 un decir/ #e 9*o# ten!o 9e# aunque no
ten!a certe0a.
5ice el escritor Ci$3ne- 4o-ano/ SEo creo en el 5ios de los 8ilso8os ! los sabios9 sino en el 5ios de
2bra7+n9 de 6saac ! de Cacob9 .adre de nuestro =eor Cesucristo. ,a$poco $e 7e $olestado nunca en
andar$e probando racional$ente la e@istencia de 5ios9 por*ue cre!endo !a en 3l $e parece una pe*uea
8alta de 7onrade-. 4a 8e es una opcin ! el ate's$o otra. N a veces duda uno9 desde lue&o9 si 7abr+
optado por lo Real. 2*u' 7a! *ue dar un salto co$o en el a$or9 por*ue la 8e es un a$or. =in cerrar los
ojos9 sin e$bar&o9 por*ue el ser 7u$ano no puede creer con des7onor de su inteli&encia9 pero s' *ue
tiene *ue arries&ar el ser entero en un s' o en un noI.
2ceptar el sentido de la vida en 5ios es una decisin personal ra0ona)le pero no es una certe-a.
GCon8ie$os en *ue sea 5ios $is$o9 si e@iste9 *uien entre en contacto con nosotros ! nos di&a G*ui3n es
3lI
102
DOCUMENTO 5
64 :3:NCG(6 :3 GN9G3GB6: ( 643 4743
=eor9 =eor9 Vpor quG consientes que te
nie!uen los ateos' %Por quG# Seor# no te nos
muestras sin velos# sin en!aos'
%Por quG# Seor# nos dejas en la duda#
duda de muerte'
%Por quG encendiste en nuestro pecJo el ansia
de conocerte#
el ansia de que e@istas9
para velarte as* a nuestras miradas'
%Dnde est&s# mi SeorR
acaso e+istes,
%Eres t8 creacin de mi con!oja#
o lo so" tu"a'
%Por quG# Seor# nos dejas
va!ar sin rum)o#
)uscando nuestro o)jeto'
%Por quG Jiciste la vida'
%KuG si!ni9ica todo#
quG sentido
tienen los seres'
Kuiero verte# Seor# " morir lue!o# morir del
todoR
pero verte# Seor# verte la cara# sa)er que eres!
Sa)er que vivesi ?*rame con tus ojos# ojos
que a)rasanR
m*rame " que te vea! Kue te vea# Seor# "
morir lue!o!
#6JD)4 5) D#2#DEO
P(@( :6 +@(B(74 P:@34N(6
1. 4ee detenida$ente estos versos de Dna$uno. =ubra!a las e@presiones con las *ue $+s te
identi8icas.
2. )scribe al&Bn interro&ante o pre&unta sobre tu relacin con 5ios.
3. 2tr3vete a co$poner una o dos estro8as *ue re8lejen la situacin actual de tu 8e en 5ios.
1%(
REUNIONES
Continua$os desarrollando el blo*ue te$+tico a lo lar&o de tres reuniones de pe*ueo
&rupo. =u contenido &ira en torno a tres actitudes b+sicas *ue 8avorecen el encuentro con
5ios/ Dejarse sorprender por Dios# Dejarse querer por Dios# Sa)orear a Dios (C8r.
Documento 54.
Pisando tierra
Dios es una sorpresa continua
)n esta reunin invita$os a los jvenes a dejarse sorprender por 5iosF es decir9 descubrir
*ue 5ios ec7a por tierra todas las ideas e i$+&enes *ue nos 7ace$os sobre 3l.
1. ACOGIDA
4a sala de reunin aparece decorada con al&Bn $aterial trabajado en el encuentro anterior.
N en un lu&ar destacado aparece un cartel con el contenido de la reunin Dejar que Dios
nos sorprenda.
=e inicia la reunin con la evaluacin del )ncuentro9 en torno a las pre&untas indicadas
anterior$ente. )l ani$ador o ani$adora procura *ue sal&an a la lu- todos los interro&antes
o cuestiones sobre 5ios *ue necesitan $a!or aclaracin. N a partir de ellos presenta el
contenido de la reunin.
.roponenos iniciar el te$a a partir del contenido de todo encuentro 7u$ano aut3ntico9
co$o clave para entender ! vivir el encuentro con 5ios. .ara ello el &rupo 7ace una lluvia
de ideas sobre lo *ue supone el encontrarse con al&uien. )l ani$ador o ani$adora resalta
en el di+lo&o los si&uientes aspectos/
: Dn verdadero encuentro supone aceptar *ue el otro es distinto de m*. =i *uiero *ue los
de$+s sean co$o !o9 no $e encuentro con otros sino con$i&o $is$o.
: )ncontrarse con otro supone no usarlo o manipularlo para $i propio provec7o. =e usan
las cosas ! los objetos9 no las personas.
: ;inal$ente9 si el otro es distinto ! no lo uso9 me puede sorprender. )n todo encuentro
7u$ano aut3ntico cabe sie$pre la sorpresa. 4o contrario lleva a encasillar a las
personas9 i$pidi3ndoles crecer.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
#ateriales/ Documento ;.
=i&uiendo la clave del encuentro# el ani$ador o ani$adora invita al &rupo a anali-ar
distintas visiones de 5ios9 relacionadas con los aspectos indicados anterior-
1%0
$ente sobre la $anipulacin ! 8alta de sorpresa *ue presiden $uc7os encuentros 7u$anos.
2 continuacin reparte a cada uno el documento ;. =e anali-a personal$ente durante unos
$inutos ! despu3s se dialo&a sobre las distintas i$+&enes o visiones de 5ios9 en torno a las
si&uientes cuestiones/
: Qu3 i$a&en abunda $+s en nuestros a$bientes.
: Qu3 i$a&en responde $ejor a $i situacin actual.
: )n cu+l de ellas se $anipula $+s a 5ios ! se le i$pide sorprendernos.
: )nu$erar $o$entos del 2nti&uo ! Euevo ,esta$ento en los *ue 5ios aparece
sorprendiendo al pueblo de 6srael o al $is$o CesBs9 o en los *ue no se deja $anipular.
=i el &rupo no tiene su8icientes conoci$ientos b'blicos9 el ani$ador o ani$adora
proporciona al&unas citas representativas.
3. EXPERIENCIA DE PERSONALIZACIN
#ateriales/ Documentos# 8olios ! rotuladores.
2 continuacin el ani$ador o ani$adora invita a interiori-ar el te$a. Reparte a cada uno el
documento 3/ en 3l se presentan unos c7istes sobre 5ios. Conviene aadir otros d.e Cortes o
#+@i$o.
5urante unos $inutos cada $ie$bro del &rupo re8le@iona sobre su si&ni8icado ! contesta a
las cuestiones indicadas en el docu$ento.
4. HACIENDO SNTESIS
#ateriales/ Cartulina9 8olios9 rotuladores9 documento <.
Co$o conclusin de la reunin9 el ani$ador o ani$adora invita al &rupo a 7acer una
s'ntesis del te$a tratado. .ropone$os las si&uientes din+$icas. 4a oracin la 7acen todos
los &ruposF de las otras dos din+$icas se eli&e una.
: )@presar &r+8ica$ente en una cartulina a este 5ios *ue nos sorprende en cada recodo
del ca$ino de la 8e. =obre una idea &eneral9 cada $ie$bro del &rupo e@presa su 8or$a
de entender la sorpresa de 5ios.
: Redactar una oracin9 resaltando el co$porta$iento sorpresivo de 5ios en la vida de
los cristianos.
: )scribir un consejo *ue se podr'a dar a cada una de las si&uientes personas para no
$anipular a 5ios. Kacerlo en una 7oja *ue se usar+ en la convivencia del blo*ue.
O 2 un co$paero?a de clase o de trabajo.
O 2 un sacerdote.
O 2 un pobre o $ar&inado.
O 2 un pol'tico.
=e conclu!e la reunin con la oracin redactada por el &rupo.
2ntes de despedirse9 se entre&a a cada uno el documento <: en 3l se invita a reali-ar tres
tareas co$o preparacin a la convivencia *ue se celebrar+ co$o conclusin del blo*ue.
1%6
Abriendo horizontes
)n esta reunin invita$os a los jvenes a abrirse a la revelacin *ue 5ios nos 7ace de s'
$is$o en Cristo. Dn 5ios-2$or9 *ue se nos 7a $ani8estado en la persona de Cristo9 en su
$ensaje ! en su $anera de actuar con los de$+s.
1. ACOGIDA
)n la sala de reunin se 7a colocado previa$ente un cartel con el t'tulo Dejarse querer por
Dios# junto al cartel de la reunin pasada.
)l ani$ador o ani$adora inicia la reunin recordando c$o van las tareas para preparar la
convivencia 3Documento <T.
2 continuacin invita al &rupo a 7acer un listado de 8rases *ue se suelen escuc7ar desde
pe*ueos9 en el a$biente 8a$iliar ! social9 respecto a 5ios. ;rases *ue a!udan a creerse *ue
5ios nos a$a ! 8rases *ue a!udan a creerse lo contrario. .ara orientar puede co$en-ar el
ani$ador o ani$adora.
2 partir de las 8rases9 el ani$ador o ani$adora invita a anali-ar ! pro8undi-ar en el 5ios
$ani8estado en CesBs9 acudiendo a los evan&elios.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
#ateriales/ Documentos C " =# Euevo ,esta$ento para cada uno.
.ropone$os dos alternativas.
a1 :l Dios de 7es.s: al*o o al*uien!
)l ani$ador o ani$adora distribu!e entre los $ie$bros del &rupo diversas tarjetas con citas
del documento C. 2l $is$o tie$po coloca sobre la $esa otras tarjetas9 en las *ue 7a!
escritas las si&uientes 8rases/
: 5ios cercano.
: 5ios del a$or.
: 5ios de libertad.
: 5ios de los pobres.
: 5ios de la 8iesta.
: 5ios solidario.
2 continuacin cada uno #usca el contenido de la cita correspondiente. 5espu3s el
ani$ador lee el contenido de las diversas tarjetas9 ! a*u3l cu!a cita ten&a al&o *ue ver con
cada 8rase9 comunica a los de$+s el contenido de la $is$a.
1%7
#1 :l Dios de los &ariseos O el Dios de 7es.s
)l ani$ador o ani$adora entre&a el documento =# e indica a cada uno el apartado *ue debe
co$pletar a partir de la cita correspondiente/ Caracter'sticas *ue resaltan los 8ariseos ! CesBs
sobre 5ios.
2l 8inal entre todos responden a la pre&unta del docu$ento9 ! lo e@presan de 8or$a creativa.
3. HACIENDO SNTESIS
#ateriales/ Documento 7.
Co$o s'ntesis del te$a propone$os anali-ar entre todos el documento 7. )l ani$ador o
ani$adora lo estudie previa$ente para a!udar al &rupo en la clari8icacin de los aspectos
*ue resulten $+s di8'ciles.
Las paIabras no bastan
Saborear a "ios
)n esta Blti$a reunin del desarrollo del blo*ue invita$os a los jvenes a responder a esta
$ani8estacin de 5ios en CesBs9 con8es+ndole con nuestras propias palabras !
co$pro$eti3ndonos a vivir en su presencia ! construir su Reino. Quere$os *ue los jvenes
sa)oreen a Dios# cuando procla$an el Credo9 cuando re-an ! cuando se entre&an
desinteresada$ente a los de$+s.
1. ACOGIDA
)n la sala de reunin se coloca previa$ente un tercer cartel con la 8rase Sa)orear a Dios.
)l ani$ador o ani$adora vuelve a recordar al &rupo las tareas de preparacin de la
convivencia9 ! ani$a a a*u3llos *ue todav'a no 7an 7ec7o nada de lo indicado en el
docu$ento.
2 continuacin9 se 7ace un breve co$entario sobre la palabra sa)orear. 2nali-ar *u3 aade
esta e@periencia a otras palabras *ue presiden nuestra relacin con al&o o al&uien co$o o*r#
pensar# conocer# Jacer.
.ara ello se puede partir de e@periencias *ue tiene el &rupo. Qu3 conlleva9 por eje$plo9
sa)orear la li)ertad# el amor# el su9rimiento# etc. )l ani$ador o ani$adora piensa
previa$ente al&unas acciones *ue i$plican este sa)orear al&o o a al&uien para ilu$inar el
di+lo&o del &rupo.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PERSONALIZACIN
)? sabor de los salmos " del s*m)olo de nuestra 9e.
2cabado el co$entario anterior9 se invita al &rupo a 7acer un ejercicio concreto de sa)orear
a Dios# $ediante el an+lisis-pro8undi-acin de un sal$o. 4os sal$os son
1%"
narraciones po3ticas de una e@periencia reli&iosa9 de encuentro con 5ios9 en las si tuaciones
$+s diversas de la vida 7u$ana9 e@presadas con len&uaje del propio a$biente cultural.
a1 3a#orear a Dios en el salmo 22
#ateriales/ Documento D.
)l ani$ador o ani$adora reparte a cada $ie$bro del &rupo el documento D ! lo trabajan en
co$Bn. ,a$bi3n se puede trabajar individual$ente9 se&Bn la preparacin ! posibilidades
del &rupo.
#ediante el =al$o 229 a!uda$os a los jvenes a descubrir el contenido del encuentro con
5ios. )n el nivel 66 de adolescentes !a propusi$os una din+$ica parecida (blo*ue 3.3).
27ora se trata de 7acerlo con $a!or pro8undidad.
#1 @e&ormulaci)n del credo
#ateriales/ Documento M.
Dna alternativa es re8or$ular el credo *ue nor$al$ente procla$a$os en la )ucarist'a. )s
una 8or$a ta$bi3n de saborear nuestra 8e en 5ios9 ! e@presarlo en len&uaje $+s cercano a
la propia vida.
=e reparte a cada uno el documento M " se trabaja si&uiendo las pautas all' indicadas. Eo
i$porta *ue la re8or$ulacin sea per8ecta. 1asta *ue los jvenes descubran en el s'$bolo
de nuestra 8e las e@periencias pro8undas de los cristianos *ue lo escribieron :paternidad de
5ios9 su presencia en la creacin dando vida9 si&ni8icado de Cesucristo9 presencia ! 8uer-a
del )sp'ritu9 sentido de 6&lesia9 etc.:9 ! la i$portancia de sintoni-ar con ellas cuando lo
procla$a$os actual$ente.
HACIENDO SNTESIS
Co$o conclusin de la reunin9 propone$os 7acer un rato de oracin en torno a un sal$o9
*ue e@prese e@periencias pr@i$as a las *ue est+n viviendo los $ie$bros del &rupo.
.ropone$os los si&uientes sal$os/ O
: =al$o 1". .resencia de 5ios en la creacin.
: =al$o 20. Oracin en una situacin de peli&ro.
: =al$o 13". .resencia de 5ios en la propia vida.
Eo 7ace 8alta presentar el sal$o entero. 1astan las estro8as $+s si&ni8icativas para los
jvenes. 1uscar una versin adecuada9 por eje$plo9 2. =CKH`)4 - C. #2,)O=9 (ueva
Ui)lia espaola# )d. Cristiandad9 #adrid.
>3> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
ease el blo*ue te$+tico 1.
lado *ue este blo*ue te$+tico conclu!e con la convivencia9 la evaluacin del e*uipo e
ani$adores se puede dejar para entonces.
1%9
DOCUMENTO 1
+@:3 (C+G+BD:3 BF3GC(3 P(@(
:6 :NCB:N+@4 C4N DG43
(.ara el ani$ador o ani$adora)
4le&ar a la 8e en 5ios no es 8ruto de una con*uista personal9 del pensa$iento o de la voluntad. )s sobre
todo un don. N ante un don o un re&alo9 la actitud 8unda$ental es la apertura ! el a!radecimiento. .or
eso9 dire$os *ue para encontrarse con 5ios9 para lle&ar a la 8e en 3l9 esta actitud 8unda$ental se e@presa
en tres actitudes b+sicas/
: 5ejarse sorprender por 5ios/ apertura al #isterio de 5ios.
: 5ejarse *uerer por 5ios/ apertura al 5ios de CesBs.
: =aborear a 5ios/ a&radeci$iento.
1. 5)C2R=) =OR.R)E5)R .OR 56O=
Desmontemos las 9alsas im&!enes que nos Jemos 9ormado so)re Dios
,ene$os el peli&ro de a8erra$os a las ideas sobre 5ios *ue 7e$os 7eredado. .ero a 5ios no se le puede
encerrar en unas 8r$ulas o i$+&enes 8ijas.
4a 7u$anidad se 7a 7ec7o9 a lo lar&o de la 7istoria9 $uc7as i$+&enes sobre 5ios9 tra tando de dar
respuesta a su e@istencia9 desde el convenci$iento de su presencia. ,odas esas i$+&enes son
i$per8ectas/ no dejan de ser *dolos *ue el 7o$bre 7a 8abricado pare conocer a 5ios. Conocer a 5ios es
controlarlo9 es $anejarlo9 es poseerlo. =in e$bar&o 5ios no se deja controlar por el 7o$bre9 no es su
$arioneta.
4os es8uer-os intelectuales9 si no van aco$paados por la sorpresa ! la ad$iracin ant ( lo *ue 5ios nos
puede ! *uiere revelar9 resultan inBtiles ! ter$inan en la propia ne&a cin de 5ios/ es lo *ue 7a sucedido
con todos los 7u$anis$os e@istencialistas $+s re cientes.
=lo los sencillos9 los pobres9 los *ue se ad$iran ! se dejan sorprender9 son los *ue al can-an a 5ios. Na
lo dec'a el propio CesBs/ Por aquel entonces eFclam Jes8s: He doi !racias# Padre# Seor del cielo " de
la tierra# porque 7as escondido estas cosas a los sa)io# " entendidos " se las Jas revelado a la !ente
sencilla. S*# Padre# as* te Ja parecido mejor. (#tl 1920-26).
2. 5)C2R=) QD)R)R .OR 56O=
7)iertos al Dios67mor que nos revela Jes8s
)s 5ios $is$o *uien se nos da a conocer en CesBs. )s CesBs *uien nos descubre a 5ios =lo 3l tiene la
respuesta de8initiva sobre *ui3n es 5ios. Eos dice CesBs/ (adie conoce s :ijo m&s que el Padre# " nadie
conoce al Padre m&s que el :ijo " aquel a quien el :ijo se li quiera revelar 3?t 11927).
11%
7Jlo 8unda$ental *ue nos revela CesBs sobre 5ios es *ue Gl nos ama &ratuita$ente9 *ue L%ale a nuestro
encuentro ! *uiere lo $ejor para nosotros9 sus 7ijos. 2s' lo e@presa san G2lan/ En esto se mani9est el
amor que Dios nos tiene: en que Dios mand al mundo a su llBUo Bnico para *-ue vivamos por medio de
Gl. En esto consiste el amor: no en que nosotros 2a!a$os amado a Dios# sino en que Gl nos am " envi a
su :ijo 35 Jn (99-1%).
5ejarse *uerer por 5ios es sencilla$ente abrirse a la revelacin del 5ios 2$or *ue nos trans$ite con sus
palabras9 obras ! destino9 CesBs.
2un*ue no es 8+cil dejarse querer# ni por los 7er$anos ni por 5ios9 pues no desea$os que nadie nos
re&ale nada9 sin e$bar&o9 el dejarnos *uerer nos va a 8acilitar $+s nuestra e@periencia de descubri$iento
! a$istad con 5ios.
3. =21OR)2R 2 56O=
+espondamos a la revelacin del Dios de Jes8s# con9es&ndolo con
nuestros la)ios " am&ndolo de cora0n
1 )i co$o &ente sencilla nos deja$os sorprender ! *uerer por 5ios9 no nos *uedar+ $+s 6 re$edio *ue
responderle con &ratitud ! sa)orearle.
Conocer a 5ios no es una cuestin terica de ad*uirir $+s o $enos saberes9 sino de sa-)ores# de )uen
!ustoR es una pr&ctica. N esta pr+ctica se ve ! se co$prueba en la relacin con el 7er$ano. Eo es tanto
saber co$o 7acer. =an Cuan lo dice as'/ Quien no a$a9 no Ja conocido a Dios# porque Dios es 7mor. 7
Dios nadie lo Ja visto nunca. Si nos amamos unos a otros# Dios permanece en nosotros. 35 Jn (9".12).
Cuando nos senti$os &rata$ente sorprendidos ! *ueridos9 nos sur&e espont+nea$ente el *uerer. N9
*ueriendo a los de$+s9 reconoce$os el cario de 5ios9 *ue es *uien nos 7a a$ado antes. ^ste es el
ca$ino para sa)orear a Dios. Eo un puro deleite intelectual9 sino una pr+ctica del a$or a 5ios en el a$or
al 7er$ano. =e&uir a CesBs9 $ani8estacin del a$or de 5ios9 es la $ejor 8or$a de conocer ! &o-ar de
5ios.
:n CesBs 7a aparecido la bondad sorprendente de 5ios. Eos toca dejarnos sorprender9 dejarnos *uerer !
responder con nuestro a$or. Quien a$a conoce a 5ios.
111
DOCUMENTO 2
@:3PB:3+(3 D:6 T45B@: (6 P@4B6:5( D: DG43
)l 5ios $+&ico
: =i e@iste un ser superior9 al&uien por a7' arriba9 conviene estar bien con 3l ! tenerlo contento9 por si
acaso.
: Eo 7a! *ue 7acer cosas $alas para *ue 5ios no se en8ade.
: Ka! *ue utili-ar a ese 5ios ! conse&uir lo *ue le pedi$os. .ara ello re-a$os ! 7ace$os sacri8icios.
)l 5ios &en3rico de las todas las reli&iones
: ,an i$portante es el 5ios de una reli&in co$o el de otra.
: Eadie puede ase&urar *ue slo 7a! una reli&in verdadera. .or ello lo i$portante es co$portarse
7u$ana$ente bien9 respetando a los otros. 2de$+s es lo *ue predican todas las reli&iones.
)l 5ios de la ra-n
: 5ios es un ser necesario para crear el $undo/ se puede de$ostrar su e@istencia $ediante la ra-n.
: 5ios es un ser in$enso9 o$nipotente9 lejano.
: 5ios es una realidad di8'cil de entender. )s al&o propio de &ente intelectual e investi&adora9 *ue
escribe libros sobre 3l.
)l 5ios del senti$iento
: Ka! personas *ue ante los proble$as ! di8icultades en la vida9 sienten una 8uer-a poderosa *ue les
a!uda.
: Ka! personas *ue acuden a 5ios cuando se encuentran desesperadas o no 7a! nadie *ue les a!ude o
escuc7e.
: 5ios pro$ete al 7o$bre un $+s all& despu3s de la $uerte9 donde desaparecer+n todos sus $ales9 si se
porta bien.
)l 5ios del a&nstico
: =i 5ios e@iste9 es i$posible saberlo. Eadie lo 7a visto ni puede decir/ a*u' est+.
: .or tanto9 viva$os co$o si 5ios no e@istiera. )n realidad no lo necesita$os para vivir.
)l 5ios del ateo
: 5ios no e@iste. )s un invento de la $ente 7u$ana.
: Cuando el 7o$bre no entend'a al&o o no do$inaba los 8en$enos naturales9 se inventaba un 5ios par
e@plicarlo.
: Cuando la 7u$anidad do$ine co$pleta$ente el $undo con la ciencia ! la t3cnica9 se olvidar+ del
proble$a de 5ios.
: =i 5ios e@istiera9 no e@istir'a el $al.
112
113
11(
DOCUMENTO 4
+(@:(3 P(@( P@:3:N+(@ :N 6( C4N9G9:NCG(
1. )ECD)=,2
3e trata de reali-ar una encuesta si$ilar a la presentada en el encuentro9 pero esta ve- entre los jvenes
del propio barrio o -ona. .re&untas orientativas pueden ser/
: VCrees en 5iosW
: VC$o es el 5ios en *uien creesW VC$o te lo i$a&inas (persona9 cosa9 8uer-a9 poder...)W
: .untBa9 de 1 a 09 la i$portancia *ue tiene 5ios en tu vida concreta.
: VCrees en la vida despu3s de la $uerteW
: .untBa9 de 1 a 09 la relacin *ue 7a! entre tu idea de 5ios ! la 6&lesia (1 _ nula relacinF 0 _ relacin
total).
2. 1D=C2E5O 2 56O= )E 4O OR56E2R6O
=e trata de rastrear la presencia de 5ios en personas9 cosas9 circunstancias9 de la vida ordinariaF
descubriendo los detalles de belle-a9 ternura9 sencille-9 a$or9 *ue 5ios tiene. .ara ello9 se propone vivir
un d'a ordinario de la propia vida con esta sensibilidad9 desde *ue uno se levanta 7asta *ue se acuesta. 2l
8inal del d'a9 en un $o$ento de oracin-e@a$en de conciencia9 pondre$os por escrito todos estos
detalles.
.osibles e@periencias *ue 7a! *ue vivir con esa actitud de rastreo/
: Relacin con la 8a$ilia en casa/ li$pie-a9 convivencia9 co$ida9 c7arla 8a$iliar.
: Relacin con los co$paeros de clase o trabajo.
: Relacin con los a$i&os.
: #o$entos de despla-a$ientos9 tanto en transporte co$o a pie/ personas9 relaciones9 sucesos9
observados con su$a atencin ! sensibilidad.
: Contacto con los rastros $+s o $enos abundantes de naturale-a con los *ue nos encontra$os/ cielo9
sol9 aire9 +rboles9 plantas.
3. 1D=C2E5O 2 56O= )E 4O )L,R2OR56E2R6O
=e trata de rastrear la presencia de 5ios en personas9 cosas9 circunstancias9 *ue son inusuales o
e@traordinarias en nuestra vida nor$alF tanto por lo buenas co$o por lo $alas. .ode$os lo&rarlo por dos
cauces/
: 5+ndonos un per'odo a$plio de tie$po (dos o tres se$anas) donde sea$os sensibles a estos
aconteci$ientos e@traordinarios *ue nos sucedan en ese per'odo9 descubriendo en ellos la presencia de
5ios. .ara ello9 al 8inal de cada d'a 7are$os un e@a$en de todo lo vivido9 ! si 7a sucedido al&o
especial$ente si&ni8icativo para nosotros9 to$are$os nota del $is$o e@pres+ndolo en 8or$a de oracin.
: <iviendo una e@periencia que nos Ca*a entrar en contacto directo con este tipo de aconteci$ientos/
visita a un &amiliar en&ermo? aco$paar unas 7oras a una persona dis-
110
capacitada9 di+lo&o con personas co$pro$etidas por los de$+s9 consa&radas de por vi da a 5ios :
reli&iosos ! reli&iosas9 ta$bi3n de clausura:9 visita a un asilo de ancianos9 un co$edor para
necesitados9 ur&encias de un &ran 7ospital9 centro de de8icientes $entales9 centro de recuperacin de
dro&odependientes.
)n cual*uier caso9 no olvidar el poner por escrito todo lo vivido ! re8le@ionado9 en 8or$a de oracinF
e@plicitando c$o se 7a 7ec7o presente 5ios en la propia vida.
=i al&uno de los testi&os ! testi$onios es su8iciente$ente rico9 se puede &rabar en cinta o v'deo9 ! sacar
al&unas diapositivas. =i al&uno de los testi&os tiene la posibilidad9 invitarle a la $esa redonda *ue tendr+
lu&ar en la Convivencia.
4as tareas se distribuir+n se&Bn pare-ca $+s conveniente. 4a tarea 2 ! parte de la 3 es $+s bien personalF
las otras se pueden desarrollar por parejas o !rupos pequeos.
116
(6A4 4 (6ABG:N!
1. %Un Dios lejano o un 5ios cercano'
(Keb'91-2. Cn (97-".2%.21)
2. %Un Dios del miedo o un Dios del amor'
(#t 6920-3(F 797-11)
3. %Un Dios de le"es o un Dios de li)ertad'
(#e 2923-2"F 1292"-3()
(. %Un Dios de los poderosos o un Dios de los po)res'
(4e 1901-0(F 692%-26)
0. %Un Dios de ceremonias o un Dios aco!edor'
(#t 696-1". 4e 1091-1%)
6. %Un Dios solitario o un Dios solidario'
Q$e 1%921-22. Cn 16912-10)
DOCUMENTO 5
DOCUMENTO 6
:6 DG43 D: 643 W(@G3:43 J :6 DG43 D: 7:3I3
VC$o es el 5ios de los 8ariseos ! c$o es el de CesBsW
11"
DOCUMENTO 7
:6 DG43 DX 7:3I3 D: N(V(@:+
:6 DG43 &2 7:3I3 D: N(V(@:+
no se relaciona CesBs de Ea-aret con 5iosW VC$o es el 5ios de CesBs de Ea-aretW no se $ani8iesta
5ios en CesBs de Ea-aretW
iBs aparece 8ir$e$ente convencido de *ue es el :ijo de Dios. N este convenci$iento G evidencia
insistente$ente en su 8or$a de actuar.
42 R)42C6HE 5) C)=P= COE 56O=
Gsus aparece en los evan&elios 8ir$e$ente convencido de *ue es el Kijo de 5ios. )ste convenci$iento
es el *ue condiciona absoluta$ente sus relaciones con 5ios9 a *uien lla$a ! considera su .adre.
CesBs no evita utili0ar el nom)re de Dios# co$o lo 7ac'an sus piadosos paisanos9 por te-] mor
reverencial. 2 CesBs9 por el contrario9 se le llena la boca con esa palabra *ue pronun-U ta con indiscutible
co$placencia. )ntre sus conte$por+neos jud'os era $u! 8recuente
lla$ar a 5ios con el no$bre de El 7lt*simo o El Seor# t3r$inos *ue sealaban a la ve- su
&rande-a ! su distancia.
CesBs pre8iere para 5ios el no$bre de Padre. )sta deno$inacin es al&o nuevo ! e@clusivo de 5ios/ 2
nadie llamGis HPadreI# dice a los su!os9 porque no Ja" m&s que un Padre:
#ios V?t 239 9). 4a relacin de CesBs con 5ios-.adre es su$a$ente 8a$iliar ! espont+nea9 carente de
cere$oniales. CesBs 7abla con el .adre9 le da &racias9 le pide o se e@pla!a con 3l9 con la $a!or
naturalidad.
CesBs no 7abla $uc7o acerca de 5ios. Eo 7a 7ec7o lar&as e@posiciones tericas. 4as obras de CesBs 7acen
presente el rostro ! el $odo de 7ablar de 5ios (Cn 1%931-3"). 5ios es para CesBs una realidad *ue sie$pre
est+ presente en 3l al 7ablar ! al actuar. )s una vivencia *ue se trasluce en todo.
4o *ue vale ante 5ios para CesBs no son las palabras9 sino la actitud ! los co$porta$ientos/ (o )asta
decir: iiSeor# SeorI 3?t 7921). )n una ocasin lo e@plic clara$ente en la par+bola de los dos 7ijos (#t
219 2"-32). )l ali$ento de CesBs es 7acer la voluntad del .adre.
)sta relacin de CesBs con el .adre9 se e@presa en un di+lo&o 7ec7o oracin continuada (#e 1930) ! est+
caracteri-ado por una con8ian-a absoluta ! 7asta sus Blti$as consecuencias. CesBs no perder+ esta
con8ian-a ni aBn en los &raves $o$entos en los *ue la persecucin ! la $uerte se le vienen enci$a (#t
26939).
2. )4 56O= DE C)=P=
CesBs recibe de su tradicin reli&iosa jud'a una i$a&en de 5ios *ue acepta en principio ! trans8or$a
posterior$ente/
119
: Co$o en la tradicin pro9Gtica# el 5ios de CesBs to$a partido a 8avor del pobre9 el $ar&inado ! el
desvalido. )s el 5ios *ue se $uestra contrario al pecado 7istrico de su puebloF *ue recla$a de su
pueblo el derec7o ! la justicia9 levantar al opri$ido ! de8ender a 7u3r8anos ! viudas (4e (91(-19).
: Co$o en la tradicin sapiencial# el 5ios de CesBs no se desentiende del $undo9 aun*ue soporta con
paciencia la presencia del $al 7asta *ue lle&ue la victoria de8initiva del bien (#t 1392(-3%F (7-0%). )s un
5ios creador ! bondadoso9 *ue se cuida con cario de todas ! cada una de sus criaturas Q?t 6920-3().
: Co$o en la tradicin le!al $+s pura9 el 5ios de CesBs pedir+ *ue se cu$pla 7asta la Blti$a letra de la
le! (#t 0917-2%)F pero ju-&ar+ las intenciones ! no el cu$pli$iento le&alista de los preceptos 3?e 2923-
2"). =u culto no 7uele a inciensos ni rituales9 sino *ue se reali-a en esp'ritu ! verdad 3Jn (923-2()F ! va a
consistir en la conversin del cora-n ! el a$or e8ica- a la 7u$anidad9 especial$ente a los $+s pobres9
por*ue 5ios *uiere $isericordia ! no sacri8icios (#' 991%-13).
.ero la e@periencia personal radical$ente nueva *ue CesBs tiene es vivir a 5ios co$o .adre. )sta
e@periencia ocupa el centro de su ensean-a ! de sus vivencias personales.
.ara CesBs9 la paternidad es la nota $+s peculiar para de8inir a 5ios9 da el sentido a todas sus otras
cualidades. CesBs9 7ablando en ara$eo9 su len&ua $aterna9 lla$aba a 5ios 7))&# o sea9 .ap+9 co$o
lla$aban a su padre los nios en su casa. 2s' nos $ani8iesta CesBs *ue el sentido Blti$o de 5ios es vida9
ternura9 cercan'a9 a$or.
CesBs nos descubre *ue el pro!ecto de 5ios sobre el 7o$bre ! la $ujer no se a&ota en la idea de ima!en
" semejan0a 32n 1927)9 sino *ue lle&a a su plenitud en la de Jijo o Jija. 5ios es .adre de todos9 por tanto9
todos so$os 7ijos o 7ijas su!os !9 por eso $is$o9 7er$anos o 7er$anas.
3. )4 56O= 8'<C)=P=
CesBs es el rostro de 5ios entre los 7o$bres. 2 5ios nadie lo 7a visto nunca. Ka sido el Kijo *uien nos lo
7a dado a conocer (Cn 191"). <er a CesBs es ver a 5ios QJn 1(97-11). 4a persona9 las palabras9 las obras9
el destino de CesBs son e@presin directa de lo *ue 5ios es9 nos dice9 *uiere *ue 7a&a$os (#t 1292". $e
791"-23).
CesBs resucitado es el acceso $+s directo a 5ios9 no 7a! otro. )n 3l9 5ios ! Jom)re verdadero# nunca
5ios 7a estado tan cerca de los 7o$bres ni los 7o$bres tan cerca de 5ios. )n 3l se cu$ple el viejo sueo
de la 7u$anidad/ ser co$o Dios (Jn 390). )n 3l la propia 7u$anidad alcan-a la divinidad9 ! ni CesBs
$is$o tiene reparo en interpretar literal$ente la )scritura cuando dice/ =er3is dises (Cn 1%931-3").
N despu3s de CesBs9 es el )sp'ritu =anto *uien recuerda9 trans$ite ! 7ace presente a 5ios en el $undo9
en el pueblo cre!ente. )s el )sp'ritu de 5ios *uien llen a CesBs ! lo envi a predicar la 1uena Eoticia al
$undo. )s ese $is$o )sp'ritu9 el )sp'ritu de Cristo resucitado9 *uien $antiene vivo el recuerdo ! la
presencia del 5ios de CesBs en el $undo (Cn 1690-10).
12E
DOCUMENTO 8
3(B4@:(@ ( DG43 :N 643 3(6543
El Seor es mi pastor# nada $e ?a8ta/
en verdes praderas me Jace recostarR
me conduce Jacia 9uentes tranquilas " repara
mis 9uer0asR
me !u*a por el sendero justo# por el
Jonor de su nom)re.
7unque camine por caadas oscuras# nada
temo porque t8 vas conmi!o:
tu vara " tu ca"ado me sosie!an.
Preparas una mesa ante m* en9rente
de mis enemi!osR
me un!es la ca)e0a con per9ume# " mi copa
re)osa.
u )ondad " tu misericordia me acompaan
todos los d*as de mi vida#
" Ja)itarG en la casa del Seor
por aos sin tGrmino.
(=al$o 22)
Dn nuevo d'a despierta sie$pre en nosotros una e@pectacin esperan-ada9 $e-clada de cierta in*uietud/
V*u3 nos suceder+ 7o!W
VEos acec7ar+ al&Bn peli&ro en nuestro ca$ino9 en el de las personas *ue a$a$osW V4le&are$os al 8inal
de d'a9 del ao9 del recorrido pro&ra$ado9 sin tropie-osW
)l sal$o 22 nos o8rece una alternativa a nuestro deseo de un Jorscopo de la suerte. )n ve- de tratar de
adivinar el 8uturo9 el sal$o nos invita a diri&ir la $irada 7acia lo *ue !a 7e$os vivido9 ! a descubrir a7'
la e@periencia de 7aber sido conducidos9 aco$paados9 &uiados por una $ano se&ura ! protectora. )l
paso se convierte en re8erencia *ue nos llena de pa-9 en posibilidad para recorrer la vida con una
serenidad a&radecida ! &o-osa.
.2R2 R)M2R )4 =24#O
1. 4eed el sal$o para 8a$iliari-aros con 3l. ;ijaos en las dos i$+&enes *ue e$plea para 7ablar de 5ios/
: )l pastor *ue conduce a su re#ano: alusin al ^@odo ! a la $arc7a por el desierto.
121
: 2l&uien *ue aco&e a un 7u3sped9 lo ali$enta9 lo trata con a8ecto ! lo de8iende de sus
ene$i&os/ re8erencia a la entrada del pueblo de 6srael en la tierra de Cana+n.
2. =ubra!ad los verbos *ue tienen a 5ios co$o sujeto. ;ijaos en el paso de la tercera a la se&unda
persona/ El Seor es mi pastor. 8 preparas. .iensa si en tu oracin 5ios es un Gl o un tu. Convierte
el co$ien-o del sal$o en una oracin directa/ =eor9 tB eres $i pastor. VCa$bia al&o el re-arlo as'W
3. El Seor me Ja pastoreado desde mi nacimiento Jasta Jo"# dec'a Cacob cuando estaba a punto de
$orir (Jn ("910). 5edicad un tie$po tran*uilo a recorrer la 7istoria de vuestra vida en esta clave/
: VQu3 situaciones ! lu&ares de tu vida podr'as cali8icar de prados de Jier)a 9resca
7
V)n *u3
$o$entos te 7as sentido &uiado9 aco$paado9 cuidado ! de8endido9 con tu copa llena a
rebosarW
: Recuerda ta$bi3n las etapas de caadas oscuras. VQu3 vara o ca!ado del pastor te a!ud
entonces a per$anecer ! a se&uir adelanteW
: )scribe a7ora el propio sal$o9 pri$ero en pasado ! lue&o en 8uturo9 7aciendo una pro8esin
de con8ian-a/ =eor9 con9*o en que t8 ser&s mi Pastor " que no me 9altar& nada.
(. 4eed el sal$o ta$bi3n pensando en CesBs9 desde su relacin 8ilial con 5ios .adre. .o-nedlo en boca
de CesBs cuando estaba en la Cru-9 ! despu3s de resucitar.
0. ,odos tene$os a nuestro lado personas *ue nos necesitan/ en la 8a$ilia9 en el &rupo9 en el cole&io o
trabajo. .ensad c$o pod3is ser para ellos co$o el pastor del *ue 7abla el sal$o9 o co$o el *ue
o8rece aco&ida9 co$prensin9 atencin al *ue lla$a a vuestra puerta buscando a!uda ! a$istad.
.ara este sal$o ! otros9 c8r.
5olores 24)L2E5R)9 4os salmos# un li)ro para orar#
)ditorial CC=9 #adrid 199(
122
DOCUMENTO 9
@:W4@5B6(543 :6 C@:D4
CREDO DE LA COMUNIDAD
CRISTIANA
CREDO DE NUESTRO GRUPO
CRISTIANO
Creo en un solo Dios, Padre
todopoderoso, creador del
cielo y de la tierra.
Creo en un solo Seor, Jesucristo,
Hijo nico de Dios,
que naci de Santa Mara Virgen;
fue crucificado, muerto y sepultado;
aI tercer da resucit
y est a la derecha de Dios,
y desde all va a venir
a juzgar a los vivos y a los muertos.
Creo en el Espritu Santo,
Seor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo.
Creo en la glesia Catlica, la
comunin de los santos, el
perdn de los pecados, la
resurreccin de los muertos y
la vida eterna.
Amn.
DIOS C2345A C-45+.-
Convivencia
^
4? RINCN DEL ANIMADOR
1. Por qu roonemos el tema!
4os jvenes est+n acostu$brados a recibir de la sociedad $ultitud de o9ertas para
consu$ir cosas *ue se usan ! se tiran. V.ertenece 5ios a este tipo de art' culos *ue 7o!
se llevan ! $aana noW V)s 5ios una moda de a!er ! *ue volver+ $aanaW
,eresa de CesBs9 en unos 8a$osos versos9 dice *ue Dios no se muda# no 8alla. 5ios es la
roca 8ir$e donde se asienta el edi8icio de la propia vida ! de la 7istoria entera.
4a e@periencia de CesBs ! de tantos cre!entes nos dice *ue el encuentro con 5ios da
sentido pleno a la vida. #uc7os 7o$bres ! $ujeres 7an lo&rado unir 8eli-$ente/ vida
cotidiana ! 8e9 8elicidad ! unin con 5ios9 pro!ecto de vida ! vida cre!ente.
Con esta convivencia conclui$os el blo*ue te$+tico sobre el 5ios de Cesucristo. )n ella
invita$os a los jvenes a llevar a la vida el si&ni8icado del encuentro con el 5ios de
CesBs9 ! e@presarlo en 8or$a de celebracin ! co$pro$iso. 5ios cuenta con nosotros
para 7acer realidad su Reinado9 es decir9 el tipo de persona ! sociedad $ani8estado en la
persona ! $ensaje de CesBs.
2. "u caacidades desarrolla!
4a convivencia a!uda a desarrollar todas las capacidades del blo*ue te$+tico. .ero
apunta especial$ente a lo si&uiente.
O 5ar ra-n de la propia 8e
: Conoci$iento de los contenidos esenciales de la 8e cristiana sobre el 5ios de
CesBs.
: Dna 8e en relacin 'nti$a con la vida ! la cultura.
4> <ivir los valores del )van&elio
: )laboracin del propio pro!ecto de vida desde/ la actitud 8ilial 7acia 5ios .adre
! el a$or ! 8raternidad 7acia todos9 sobre todo los $+s pobres ! $ar&inados.
12(
CO Co$pro$eterse en la trans8or$acin evan&3lica de la realidad
: <isin de la vida co$o vocacin ! $isin9 en las tareas ! actividades *ue se
reali-an.
: Colaboracin con los de$+s en la solucin de los proble$as ! necesidades del
propio a$biente9 co$o opcin de la propia 8e.
3. "u o#$etivos retende!
<3anse los indicados en el blo*ue te$+tico. N $+s en concreto el si&uiente/
t> 2!udar a los jvenes a dar ra-n de la propia 8e ante los retos de la cultura actual9 en
el di+lo&o 8e-cultura (C8r. Obj. 6).
4. Cules son sus contenidos &undamentales!
,onceptos
/ )l 5ios de CesBs.
: 4a 8e co$o e@periencia del encuentro con 5ios.
: 5istintas visiones ! actitudes ante 5ios.
: )ncuentro con 5ios ! pro!ecto de vida.
Procedimientos
/ 6nvesti&acin sobre la e@periencia de 8e de los jvenes ! de diversos cre!entes.
: 4ectura de te@tos *ue a!uden a pro8undi-ar en la 8e.
: ;or$ulacin ! co$unicacin de las ra-ones de la propia 8e.
: Re8or$ulacin del credo con len&uaje propio.
: Revisin del propio pro!ecto de vida9 en co7erencia con el pro!ecto del 5ios de
CesBs.
Valores
/ .ersonali-acin de la 8e en el 5ios de CesBs.
: 2d7esin &o-osa al resto de los cristianos en la con8esin de la propia 8e.
: 2pertura al di+lo&o 8e-cultura con serenidad ! sin co$plejos.
: Con8ian-a en el ca$ino de 8e reali-ado por CesBs ! tantos cre!entes9 co$o punto de
re8erencia para la propia 8e.
=. Cone>iones con otros temas
: Educacin en el amor (1lo*ue te$+tico (). )l 8unda$ento del a$or cristiano est+ en
el a$or de 5ios ! en el eje$plo de CesBs.
: $a Pala)ra de Dios (1lo*ue temtico 0). Co$unicacin de 5ios con su pueblo.
: $os sacramentos: Eucarist*a " +econciliacin (1lo*ue te$+tico 6). =i&nos del a$or
de un 5ios presente en la co$unidad cristiana.
'. "u de#es tener en cuenta!
Aspectos metodoIgicos
)n las reuniones anteriores 7e$os a!udado a los jvenes a plantearse el proble$a de
5ios9 privile&iando el an+lisis ! la co$unicacin de e@periencias. 27ora es i$portante
*ue los participantes interioricen $+s el te$a9 7aci3ndole contenido de re8le@in !
oracin personal9 ! lo asu$an co$o 7ori-onte de su pro!ecto personal de vida.
MateriaIes que necesitars
: Documentos 5#;# B " <.
/ .apel-$ural blanco.
: 4o necesario para la mesa redonda.
/ 4o necesario para las celebraciones/ Cirio pascual9 tarjetas.
TemporaIizacin
4a convivencia est+ pensada para un 8in de se$ana. .or eje$plo9 desde el vier-nes-
noc7e o el s+bado-$aana 7asta el do$in&o9 despu3s de co$er.
.resenta$os la si&uiente distribucin de tie$pos ! sesiones.
.##)R
5R2
#2\2E2
.isando tierra 3El Dios en quien creemos4
/ 2co&ida. : )@periencia de an+lisis/ El Dios de nuestros )arrios. /
)@periencia de personali-acin/ 7l!unos cre"entes de nuestro )arrio
(#esa redonda).
,2R5) 2briendo 7ori-ontes ? Eovedad 3El Dios de Jes8s4
/ 2co&ida. : )@periencia de personali-acin 3Documento 54. /
Kaciendo s'ntesis/ El encuentro con el Dios de Jes8s 3Documento ;4.
Eovedad ? 4as palabras no bastan
3,ele)ramos el amor de Dios4
/ 2co&ida. : Celebracin de la
Reconciliacin.
EOCK) : <elada 8estiva.
6as ala#ras no #astan (#(e %u -a*es y te dir en
%u #ios *rees3
/ 2co&ida.
: )@periencia de personali-acin/ 7justando nuestro pro"ecto de vida
3Documentos B " ().
: Kaciendo s'ntesis/ Dios en la vida del !rupo.
/ )ucarist'a.
:valuando
DESARROLLO DEL TEMA
Pisando tierra
3l "ios en uien
creemos
)n este pri$er $o$ento de la convivencia invita$os a los participantes a 7acer un an+lisis
cr'tico de la propia e@periencia de 5ios9 desde los datos reco&idos en las encuestas
reali-adas anterior$ente ! desde el testi$onio de personas cre!entes de la $esa redonda.
)l 7ec7o de reunirse &rupos de distintos lu&ares9 *ue 7an trabajado el $is$o te$a9 au$enta
la curiosidad por saber la opinin ! e@periencia de otros jvenes sobre el proble$a de 5ios.
1. ACOGIDA
4os participantes se reBnen en la sala o lu&ar asi&nado para el *ran *ruo. 2$bi3ntese
previa$ente el local con un cartel con el t'tulo El Dios en quien creemos. 2lrededor de ese
t'tulo escribir9 con distintos tipos de letras ! colores9 la palabra Dios en diversas len&uas9
al&unas e@traas al conte@to occidental. ,a$bi3n se colocan los $ateriales trabajados en las
reuniones anteriores.
)l coordinador o coordinadora de la convivencia da la bienvenida a todos ! presenta el
contenido de la $is$a. .ara ro$per el 7ielo9 se puede partir del no$bre de 5ios escrito en
el $ural9 tratando de descubrir de 8or$a espont+nea la len&ua en *ue est+n escritos.
Conviene *ue 7a!a al&una len&ua e@traa9 di8'cil de identi8icar9 conocida sola$ente por los
ani$adores ! ani$adoras. )llo au$enta la capacidad de convocatoria del te$a/ G,a$bi3n
se 7abla de 5ios en pa'ses de culturas $u! di8erentes a la nuestraI
127
3:ABND4
DK(
#2\2E2
5R2
.R6#)RO
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS
El -ios de nuestros barrios
#ateriales/ Cartulina9 rotuladores.
2 continuacin se presentan las datos de la investi&acin reali-ada en el barrio en torno a
los datos solicitados en el documento < de las reuniones. Conviene *ue la presentacin de
los &rupos sea +&il. .ara ello se prepara previa$ente con carteles9 transparencias9
diapositivas9 etc.
2cabada la presentacin9 ! en equeSo *ruo? se 7ace una valoracin de los resultados
presentados/
: Qu3 i$+&enes de 5ios se repiten $+s.
: Coincidencias ! di8erencias entre la i$a&en de 5ios *ue tienen los jvenes9 la &ente de
$ediana edad ! las personas $a!ores.
: )n *u3 circunstancias de la vida se acuerda $+s la &ente de 5ios.
4as conclusiones del di+lo&o se e@presan de 8or$a creativa en una cartulina9 bajo el t'tulo
El Dios de nuestros )arrios# ! se colocan en la sala de &ran &rupo.
3. EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN
.l%unos creyentes de nuestro barrio
5espu3s del descanso de $edia $aana9 se inicia una mesa redonda con al&unas personas
si&ni8icativas del barrio *ue narren su propia e@periencia de 5ios. =i al&una persona ele&ida
no puede asistir se puede 7acer presente por $edio de una &rabacin.
)l e*uipo de ani$adores procure *ue las e@periencias sean variadas ! con &anc7o para los
jvenes/ personas *ue encuentran a 5ios en la oracin9 en el trabajo9 en la naturale-a9 en el
co$pro$iso por los pobres9 en la 8a$ilia9 en la tarea pastoral.
2 cada persona invitada se le conceden 1% $inutos para co$unicar9 a &randes tra-os9 su
e@periencia de 5ios. )n especial/
: 4a 7istoria de esa e@periencia.
: #o$entos de $a!or oscuridad ! lucide-.
: 6$+&enes de 5ios *ue uno 7a vivido.
: #edios con los *ue actuali-a 7o! su encuentro con 5ios.
: Qu3 supone en su vida personal ese encuentro con 5ios.
2cabada la narracin de e@periencias se abre paso a una ronda de aclaraciones ! pre&untas
por parte de los jvenes
=i es posible9 se puede acudir a la e@periencia de 8e de al&Bn $onje o $onja conte$plativa.
=i 8uera i$posible su traslado9 se ani$a a los &rupos *ue lo deseen9 a visitar al&Bn convento
de clausura. .revia$ente avisados9 este colo*uio puede tener el $is$o es*ue$a de la $esa
redonda.
12"
Abriendo horizontes
Novedad
3l "ios de
6es7s
Kasta a7ora 7e$os situado a los participantes ante testi$onios de cre!entes del barrio.
27ora *uere$os *ue los jvenes con8ronten su visin ! vivencia de 5ios con la i$a&en de
5ios $ani8estado en CesBs de Ea-aret. Ka! aspectos !a tratados en las reuniones locales9
pero el te$a puede ser de inter3s en el $arco de la convivencia con otros &rupos.
. ACOGIDA
5espu3s de co$er9 ! tras un tie$po de descanso9 se reBnen todos en la sala de &ran &rupo.
.revia$ente se 7an colocado los carteles con8eccionados en las reuniones anteriores ! los
c7istes sobre 5ios del documento B# la cartulina del trabajo de la $aana. #ientras9 se pone
co$o $Bsica a$biental al&una cancin sobre la 8e cristiana o el 5ios de CesBs. .or eje$plo9
Dios est& aqu*# ,erca est& el Seor# El Seor os dar& su Esp*ritu Santo.
5urante unos $inutos los participantes recorren la sala ! leen el contenido de los $ateriales
e@puestos.
2 continuacin el coordinador o coordinadora del d'a9 7ace alusin a los $ateriales
e@puestos9 e invita a los participantes a 7acer un ejercicio de personali-acin sobre el 5ios
de CesBs. 4o 7ace con estas o parecidas palabras/
$levamos "a )astante d*as tratando el tema de Dios en nuestros !rupos de ori!en. El
nom)re de Dios aparece por todas partes: lo o*mos en )oca de mucJa !ente# pronunciado
con respeto# con ale!r*a# con devocin# tam)iGn con !roser*a " poca educacinR lo vemos
escrito en cantidad de li)ros " revistas. Sin ir m&s lejos# aqu* lo tenemos en nuestro mural#
escrito en varias len!uas. Pero# como en otros temas# corremos el peli!ro de contentarnos
con o*r " ver# sin que los mensajes nos calen por dentro. Dios puede quedarse en un nom)re
m&s junto a otros# aunque "a llevemos en un !rupo de 9e mucJos aos.
Pero Dios# !racias a Dios# si!ue insinu&ndose en nuestra vida con per9iles di9erentes se!8n
el momento en que estamos. Se insinu en la vida de Jes8s de (a0aret " en la de mucJos
cre"entes a lo lar!o de la Jistoria. :emos tenido oportunidad de compro)arlo esta
maana.
/s in*ito a dedicar un rato de re(le+in personal para e*aluar cmo est en estos
momentos nuestra relacin con -ios.
129
2. EXPERIENCIA DE PERSONALIZACIN
#ateriales/ Documento 5.
=e reparte a cada uno el documento 5R es un testi$onio 8i&urado de CesBs sobre su
e@periencia de 5ios. Cada uno busca un lu&ar donde pueda estar tran*uilo ! $editar sobre
el docu$ento durante $edia 7ora.
4os ani$adores ! ani$adoras colaboran para crear el cli$a adecuado de silencio ! de
re8le@in9 ! se prestan para 7ablar personal$ente con a*uellos jvenes *ue lo deseen.
3. HACIENDO SNTESIS
#ateriales/ Documento ;.
2cabado el trabajo personal se reBnen en equeSo *ruo con el ani$ador o ani$adora
correspondiente9 ! entre todos anali-an el documento ;. =u contenido trata de e@plicitar con
cierta pro8undidad la relacin-encuentro con el 5ios de CesBs. .or eso no aconseja$os
trabajarlo personal$ente sino en &rupo.
)l e*uipo de ani$adores estudie la $anera $+s peda&&ica para anali-arlo9 de $odo *ue
todos interven&an9 pues no se trata de una c7arla o clase del ani$ador.
Co$o s'ntesis del docu$ento9 el &rupo e@presa de 8or$a creativa la contestacin a las
cuestiones indicadas al 8inal del $is$o/ cartulina9 dra$ati-acin9 di+lo&o9 cancin.
,anto el te@to co$o las pre&untas para trabajar en &rupo son una buena preparacin para la
celebracin penitencial. 2l 8inal del di+lo&o9 cada &rupo prepare la parte de la celebracin
asi&nada por el e*uipo de ani$adores.
Las paIabras no bastan
Celebramos el amor de "ios
Conclui$os el d'a invitando a los participantes a celebrar la propia 7istoria de encuentros "
desencuentros con 5ios en el $arco de una celebracin penitencial.
1. ACOGIDA
2l 8inal de la tarde9 ! despu3s de un tie$po de descanso9 se reBnen todos los participantes
en la sala de *ran *ruo. Cada &rupo co$unica las conclusiones de la reunin anterior con
la din+$ica ele&ida para ello.
2cabada la e@posicin de los &rupos9 el coordinador o coordinadora del d'a 7ace una breve
s'ntesis de las co$unicaciones9 resaltando a*uellos aspectos *ue a!udan a encontrarse o no
con el 5ios de CesBs9 ! entroncar as' con la celebracin de la Reconciliacin.
13%
!. CELEBRACIN DE LA RECONCILIACIN
#ateriales/ 4os elaborados a lo lar&o del blo*ue/ cirio pascual9 tarjetas
:de $edia cuartilla: con la palabra 5ios escrita en los idio$as del $ural9
4a celebracin del sacra$ento de la Reconciliacin tiene *ue ser una e@periencia pro8unda
! e$otivaF por eso 7a! *ue prepararla ! $otivarla bien en relacin con lo re8le@ionado !
vivido a lo lar&o del blo*ue te$+tico.
)s conveniente dar prota&onis$o a los participantes. )n la reunin anterior de &rupo !a se
7an distribuido las distintas intervenciones.
O8rece$os9 a continuacin9 un es*ue$a orientativo de la celebracin.
a1 (m#ientaci)n. )n la sala de la celebracin se colocan los $ateriales $+s si&ni8icativos
trabajados por los &rupos durante el desarrollo del blo*ue te$+tico. )n el centro de la sala
se pone el cirio pascual9 ! en la base del $is$o un cartel con la 8rase/ ,risto# camino del
encuentro con el Padre.
2 $edida *ue entran los jvenes se entre&a a cada uno una tarjeta9 con la palabra Dios
escrita en una de las len&uas del $ural9 ! se colocan sentados en c'rculo.
#1 Gntroducci)n. Dn ani$ador o ani$adora introduce la celebracin destacando las
si&uientes ideas/
: ,odos tene$os e@periencia de encuentros con distintas personas. 2l&uno de ellos 7a
dado un vuelco a nuestro vida.
: 2 lo lar&o de la jornada 7e$os re8le@ionado sobre la e@periencia de 8e co$o encuentro
con 5ios. Dn encuentro $u! especial9 pues en 3l 5ios nos invita a vivir se&Bn el estilo
de CesBs de Ea-aret
: =iendo sinceros9 tene$os *ue reconocer *ue $uc7as veces 7ace$os o'dos sordos a esta
invitacin o no so$os 8ieles a ella. )n el 8ondo nos cuesta creer *ue el encuentro con
5ios ! su a$or nos 7a&an real$ente 8elices. .or eso acudi$os a otros dioses o 'dolos.
N 3se es precisa$ente nuestro pecado9 *ue despu3s se ra$i8ica en actitudes !
co$porta$ientos contrarios a la propuesta de CesBs.
: .ero9 a pesar de nuestras in8idelidades9 5ios si&ue per$aneciendo 8iel ! nos o8rece de
nuevo su a$or para dar se&uridad ! 8uturo a nuestras vidas.
: Os invito a participar en esta celebracin de la Reconciliacin ! vivirla co$o encuentro
con el a$or de 5ios. )ste encuentro nos a!udar+ ta$bi3n a ser portadores de este a$or
a las personas con las *ue nos relaciona$os a diario.
c) Canto. H1en!o ante t*# m* SeorI# u otro de tipo penitencial.
d1 3aludo O oraci)n del sacerdote.
e1 Pala#ra de Dios. .ropone$os las si&uientes lecturas/
: 5 Sam 391-1". 4a 7istoria del joven =a$uel es un eje$plo de la actitud del cre!ente para
encontrarse con 5ios.
: $e 1991-1" Jn (91-(2. 4a 7istoria de Ma*ueo ! de la sa$aritana9 e@presan de 8or$a
$u! viva las consecuencias del encuentro con Cesucristo.
&1 Breve Comila. )l =acerdote presenta breve$ente el $ensaje de las lecturas9 resaltando
la i$portancia de encontrarse con la salvacin o8recida por 5ios a tra-
131
v3s de Cesucristo9 ! las consecuencias *ue este encuentro tiene para la propia vida. )sta
salvacin es para todos9 sobre todo para los $+s pobres ! $ar&inados. N todos tenenos al&o
*ue ver con la situacin de estas personas.
.ara 7acer $+s si&ni8icativa esta i$plicacin en las injusticias de la sociedad9 ! a$pliar el
e@a$en de conciencia posterior9 el celebrante propone pensar durante unos se&undos en
al&Bn pa's concreto *ue 7able el idio$a en *ue est+ escrita la palabra 5ios en la tarjeta9 !
las situaciones de injusticia *ue se dan en 3l. 5espu3s9 en vo- alta ! de 8or$a espont+nea9 se
dicen detalles de estas injusticias9 contrarias a la salvacin de 5ios.
&) @evisi)n de la roia vida. 2 continuacin se invita a cada uno a revisar la propia vida9
desde la clave del encuentro o desencuentro con 5ios/ actitudes ! co$porta$ientos
personales *ue i$piden este encuentro9 ! ta$bi3n a*uellos *ue 8avorecen las injusticias
anteriores. )l resultado se escribe en la tarjeta entre&ada a cada uno al principio de la
celebracin.
#ientras tanto9 se pone co$o $Bsica de 8ondo al&una de las canciones indicadas a lo lar&o
del blo*ue.
C1 Petici)n de erd)n. 2cabada la revisin personal9 se pide perdn9 de 8or$a espont+nea9
en torno a lo *ue cada uno 7a escrito en la tarjeta. 2 cada peticin de perdn se responde
con un estribillo penitencial cantando.
Conviene *ue se adelante al&Bn ani$ador o ani$adora9 en el caso de *ue cueste arrancar a
los participantes.
i) Con&esiones individuales. 2 continuacin se invita a presentarse a los sacerdotes para
7acer el si&no sacra$ental. 2l acabar9 ! para re8or-ar el encuentro con 5ios9 cada uno
coloca su tarjeta debajo de la tarjeta correspondiente *ue 7a! en torno al cirio pascual
5urante el tie$po de las con8esiones se pone $Bsica a$biental o se canta al&una cancin
penitencial.
j) Aesto de a,. 2cabadas las con8esiones se 7ace el &esto de la pa-. 4os participantes9 de
pie alrededor del cirio9 con las $anos unidas9 re-an el .adrenuestro9 $otivado previa$ente
co$o e@presin de encuentro con 5ios ! con los 7er$anos.
Y1 Bendici)n del sacerdote 11 Canto
de desedida
3. VELADA FESTIVA
4a Reconciliacin supone un nuevo abra-o del .adre *ue provoca ale&r'a ! &o-o interior.
)s $u! e@presivo9 sobre todo si !a es 7ora avan-ada9 concluir la celebracin con una 8iesta
juvenil donde no 8alten el buen 7u$or9 los cantos9 unos re8rescos9 unas pastas ! al&unos
otros ele$entos 8estivos su&eridos por la creatividad del &rupo.
132
Las paIabras no bastan
D/me qu haces y te dir( en u( "ios
crees
)n este se&undo d'a de la convivencia invita$os a los participantes a releer su pro!ecto de
vida desde lo re8le@ionado ! vivido a lo lar&o de todo el blo*ue te$+tico.
)l trabajo de a!er contribu! a descubrir aspectos nuevos de la relacin-encuentro con
5ios. Ko! a!uda$os a los jvenes a introducir esta novedad en dic7o pro!ecto.
)l trabajo de la $aana se desarrolla por *ruos de ori*en.
1. ACOGIDA
=e puede iniciar el trabajo con un $o$ento de oracin9 despu3s de levantarse ! antes del
desa!uno. O8rece$os dos alternativas/
a) )n el caso de *ue la convivencia se 7a&a en un lu&ar al aire libre9 se o8rece la
oportunidad de pasear en silencio por los alrededores9 ! se invita a los participantes a
discernir a*uellos si&nos de la naturale-a *ue 7ablan de la presencia de 5ios9 ! 8avorecen
nuestro encuentro con 3l. .asados cinco o die- $inutos se reBnen !a por &rupos de ori&en !
ponen en co$Bn la e@periencia9 ter$inando con el .adrenuestro o una oracin espont+nea
de accin de &racias.
b) =i la convivencia se 7ace en un lu&ar cerrado9 se introduce el d'a con un canto de
alaban-a9 una breve lectura sobre el te$a :por eje$plo9 Jn 1(91-1(/ CesBs9 ca$ino 7acia el
.adre:9 ! al&unas preces espont+neas.
2. EXPERIENCIA DE PERSONALIZACIN
D/bs en nuestro proyecto de *ida
#ateriales/ Documentos B " <.
5espu3s del desa!uno se reBnen en *ran *ruo ! el ani$ador o ani$adora responsable
presenta el contenido de la $aana. =e trata de 7acer una re8le@in personal sobre el
pro!ecto personal de vida9 introduciendo los nuevos datos ! vivencias sobre el te$a de
5ios9 asu$idos durante todo el blo*ue te$+tico. 4o puede 7acer con estas o parecidas
palabras/
$levamos "a )astantes d*as tratando el tema del Dios de Jes8s. Para al!uno# qui0&s# Jan
sido demasiadas ideas " aspectos nuevos. $a verdad es que este tema es siempre una
asi!natura pendiente. (o es un )uen s*ntoma en un camino de 9e a9irmar que el pro)lema
de Dios se tiene "a resuelto. Dios nos sorprende a cada paso# so)re todo cuando
intentamos domesticarlo " utili0arlo se!8n nuestra conveniencia.
Pero no tener resuelto de todo e /ro,e(a de Dios no si!ni9ica dejarlo aparcado o
reducirlo a unas *uantas ideas nuevas so)re Gl. Es importante que la novedad de D*oS la
incorporemos a nuestra vida concreta de cada d*a. L la mejor manera de Jacerlo es que
Dios o*u/e un ugar cGntrico en nuestro pro"ecto personal de vida " del !rupo.
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Por eso os invito a tra)ajar durante esta maana en ello. En el encuentro de inicio de este
)loque tem&tico tuvimos oportunidad de re9leFionar so)re nuestra re6lac*n6encuentro. $o
Jicimos# s* record&is# tra)ajando el documento B de dicJo encuentro# en el que cali9icamos
de N a 5@ nuestro encuentro con Dios en distintas am)ientes# momentos " personas. Ns
invito a retomar el documento " volverlo a tra)ajar# teniendo presente todo lo re9leFionado
" vivido a lo lar!o del )loque so)re el Dios de Jesucristo. Se!uro que tendrGis que cam)iar
la cali9icacin. Ser*a seal de que Ja)Gis tra)ajado el tema. L a partir de la re9leFin# cada
uno introduce en el pro"ecto personal de vida aquellas aspectos que le a"uden a vivir m&s
pro9undamente la relacin6encuentro con Dios.
2 continuacin9 se entre&an a cada participante los documentos B " <# para trabajarlos
personal$ente en un lu&ar donde cada uno pueda re8le@ionar con tran*uilidad. )l
documento B proporciona l'neas de respuesta a 5ios9 para incorporar al pro!ecto personal
de vida. Dna ve- le'do ! re8le@ionado9 contestan al cuadro del documento <. )s el $is$o
trabajado en el )ncuentro9 pero a7ora deben contestarlo9 teniendo en cuenta los aspectos
nuevos re8le@ionados a lo lar&o del blo*ue te$+tico.
3. HACIENDO SNTESIS
D/bs en la *ida del %rupo
2cabado el trabajo personal se reBnen en *ruos de ori*en O se ponen en co$Bn los
aspectos nuevos incorporados al propio pro!ecto de vida. 2 continuacin9 entre todos
preparan una especie de $ani8iesto del &rupo *ue e@prese en *u3 aspectos ! $o$entos
5ios debe ocupar un lu&ar $+s c3ntrico en la vida del &rupo.
)l ani$ador o ani$adora les invita a 7acerlo con creatividad9 para presentarlo en la
)ucarist'a.
4. CELEBRACIN DE LA EUCARISTA
2l ter$inar la reunin de &rupos de ori&en9 se 7ace un descanso ! se prepara lo necesario
para la )ucarist'a. 6ndica$os al&unos $o$entos *ue conviene resaltar/
a1 (m#ientaci)n. )n la sala de la celebracin9 co$o a!er en la Reconciliacin9 se colocan
los $ateriales trabajados a lo lar&o del blo*ue9 destacando entre ellos un cartel con la 8rase
odo nos Ja)la del amor de Dios. =e dibuja ta$bi3n en &rande la &r+8ica *ue 7an
trabajado en el blo*ue.
#1 Gntroducci)n. .ara $otivar la celebracin pueden intervenir espont+nea$ente los
participantes. )l ani$ador o ani$adora responsable invita a cada &rupo a e@presar $u!
breve$ente un $otivo para concluir la convivencia con la )ucarist'a.
c) Pala#ra de Dios. .ropone$os las si&uientes lecturas/
: ,ol 193-1/ Oracin de .ablo. )n ella aparecen los ele$entos principales de la relacin-
encuentro con 5ios ! las consecuencias *ue de 3l se derivan. Convie ne leerla con una
buena traduccin. =i es preciso se puede traducir al&una e@ presin para *ue sea $+s
inteli&ible.
13(
i: ?t 690-13/ 4a oracin del .adrenuestro. )n la 7o$il'a se puede pro8undi-ar en U su
contenido.
d1 Tomila. .ropone$os en8ocar la 7o$il'a desde la seal de la cru- *ue 7ace$os con
tanta 8recuencia/ En el nom)re del Padre " del :ijo " del Esp*ritu Santo#