DE ESTOS POLVOS Dicen los expertos que, posiblemente, el mejor poema de amor en lengua castellana sea el conocido soneto

de Quevedo que termina con ese verso inolvidable, polvo sers, mas polvo enamorado. Como puedes ver, lector polvetero, esto es mucho ms hermoso y reconfortante que el ceniciento polvo somos y en polvo nos convertiremos que nos soltaba el cura el mircoles de ceniza (afortunadamente para estas cosas ya uso desde hace muchos aos cualquier tipo de pretrito). Como los tiempos para la lrica siguen corriendo muy malamente (me estoy metiendo en un callejn sin salida con el gerundio de correr, lo s, pero de los cobardes no se escribe nada), la sabidura popular ha acabado prefiriendo eso de polvo somos, en polvo nos convertiremos y entre polvos nos divertiremos que, adems de ser verdad, es absolutamente cierto, que dira una gran amiga ma y que sintetiza el polvero de don Francisco y el de la curia, que parece que de esto tambin sabe mucho (mira, si no, lector folclrico, la seguidilla del siglo XVI que dice Por la mar abajo / va Catalina / las piernas de fuera / un fraile encima). Total, que a nadie se le ocurre ir el da de San Valentn a clase con el poema de Quevedo salvo a m para hablar del amor incondicional ms all de la muerte, como lo titulan los libros, con estas generaciones que saben ms de polvos que Marcial Maciel y Quevedo juntos (es horrible la imagen, s) y que se lo toman todo a guasa y se lo pasan por el arco del triunfo. Deca hace unos das Rafael Reig, con toda la razn, que el concepto que hoy tenemos del amor surgi en el siglo XV, en la incipiente clase burguesa. Era cosa de ricos, de calixtos y melibeas. Sin embargo, la jodienda. escandalizado lector (s, s, t), ya es otra cosa. El temblequillo y la desesperacin s que son intemporales (Qu me quiere, seor? Nia, joderte. / Dgalo ms rodado. Cabalgarte. / Dgalo a lo corts. Quiero gozarte. / Dgamelo a lo bobo. Merecerte.). Por eso mi vecina, mucho antes que otros ilustres periodistas lenguaraces, siempre ha estado en lo cierto con lo de los matrimonios imposibles de los vstagos de Juan Carlos I y de esa seora tan arreglada que vive en Londres y que viene a Espaa de vez en cuando. Una institucin medieval como la monarqua no concibe ni entiende el amor como hoy lo percibimos los muertos de hambre a los que solo nos va quedando eso, cuatro besos en guerrilla y algunas siestas reconfortantes. Cuando no hay ni lo uno ni lo otro, algn soneto de mierda. Lo de prncipes y princesas enamorados es cosa de Disney, no de la Zarzuela. Para muestras, un botn. O tres. Jaime de Marichalar nos sali rana, Iaqui Urdangarn rana cuatrera y Letizia est a punto de volver a convertir a Felipe en un sapo, por Borbn. Voto a Dios que me espanta esta grandeza. Para amar hay que prepararse, como para cazar elefantes o blanquear dinero, y para lograrlo, para encontrar a la persona adecuada, nuestros adolescentes, rebosantes de hormonas (Ay, Floralba! So que te Direlo?), a punto de estallar por todos lados, pero sobre todo de cintura para abajo, deben contemplar las estrellas, beber zumos y hablar sobre la eutanasia o el aborto, segn una publicacin del Aula de sexualidad del diario ABC en contra de la masturbacin. Fjate t, lector humano y comprensivo, los pobres, empalmados hasta las cejas, y discutiendo si las mujeres mandan en sus moos y en sus coos, como dijo hace unos das una diputada de Amaiur. Hay edades para hablar de la eutanasia, y otras mucho ms encendidas para darse una alegra tras otra meneando la maraca, mientras suena eso de Tengo una debilidad, / ay qu calamidad, / mi vida es un disgusto./ Tengo una debilidad, / no s qu pasar / si no me doy el gusto. Que por Machn hemos cantado y bailado todos, incluso nuestros ministros (te dejo que te los imagines, lector travieso e irreverente). Estos, desde luego, bailan,

cantan, hacen monlogos y hasta magia, miren si no el arte que tiene el ministro del Interior para marear la perdiz y para decir ahora s y despus no o ahora no y despus s con ese acento postridentino. Mueve las caderas mejor que Shakira y Piqu en sus wakawakas prematrimoniales, mientras ente jadeo y jadeo mstico recitan eso de Yo toda me entregu y di, / y de tal suerte he trocado, / que mi Amado es para m / y yo soy para mi Amado. Oj qu duende. Solo le ha faltado afirmar que la Guardia Civil dispar pelotas de goma a los inmigrantes en el mar para que se agarraran y no se hundieran y que ETA est detrs de todo esto como autor intelectual, sin duda alguna (el comando ceut o ese movimiento callejero norteafricano conocido como la cabila roca). Dos escndalos fronterizos de este calado en poco ms de una semana seran suficientes en cualquier otro pas civilizado para que el ministro de Interior mordiese el polvo, dicho sea de paso. Aqu no. Tranquilidad. Se lo avis en mitad de un sueo una santa prima hermana hace un par de noches, Nada te turbe; / nada te espante; todo se pasa. Morirse tampoco es para tanto, Acaba ya de dejarme, / vida, no me seas molesta; / porque muriendo, qu resta, / sino vivir y gozarme? / No dejes de consolarme, / muerte, que ans te requiero: / que muero porque no muero. Vamos, que no estn muertos del todo. Qu capacidad tiene esta gente para amargarnos la vida con sus comparecencias para idiotas y sus alardes de inoperancia. Se me ha amargado hasta la columna con estas cosas inhumanas e inconcebibles a estas alturas de la historia. Dnde estn los derechos humanos? Y eso que es un ministro muy cercano al Opus Dei. La mar en medio y tierras he dejado / de cuanto bien, cuitado, yo tena; / y yndome alejando cada da, / gentes, costumbres, lenguas he pasado, que dej dicho Garcilaso y que es suficiente para cerrar aqu esta escritura. Fjate, lector entristecido, cmo de aquellos polvos con los que empezamos hemos acabado enfangados en estos lodos ftidos. De mierda hasta el codo y de pena hasta el alma.