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Edicin del 2 de marzo de 2014 Ao 107 - N6.161 Representante Legal y Director: Mons. Bernardo Bastres Florence Editor: Pbro.

Fredy Subiabre Matiacha fsubiabre@iglesia.cl Impresin: Patagnica Publicaciones S.A. Diseo: Jorge Mancilla A. www.iglesiademagallanes.cl

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 20 de mayo de 2010

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Semanario fundado por Mons. Jos Fagnano el 19 de enero de 1908

Diez ideas del Papa Francisco en su mensaje para la Cuaresma 2014

SE HIZO POBRE PARA ENRIQUECERNOS CON SU POBREZA (2 Cor 8,9)

Lema elegido para este tiempo litrgico

l prximo 5 de marzo con el Mircoles de Cenizas se inicia la Cuaresma y el Papa Francisco nos entrega su mensaje en el que toma como lema un fragmento de la Carta de San Pablo para los Corintios. El Santo Padre reexiona acerca de la pobreza que enriquece desde el punto de vista de Cristo, y de las diferentes formas de pobreza que la humanidad sufre en el momento actual. La pobreza de Cristo es una pobreza que libera y enriquece y muestra su conanza ilimitada en Dios Padre. Se ha dicho que la nica verdadera tristeza es no ser santos; podramos decir tambin que hay una nica verdadera miseria: no vivir como hijos de Dios y hermanos de Cristo, arma el Papa, citando al escritor francs Lon Bloy. En este texto, Francisco tambin alerta contra tres tipos de miseria: miseria material, moral y espiritual, que aquejan al ser humano. Resumimos a continuacin las ideas principales del texto en sus dos secciones:

6. Los cristianos estamos llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza. 7. La miseria material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condicin que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad () Cuando el poder, el lujo y el dinero se convierten en dolos, se anteponen a la exigencia de una distribucin justa de las riquezas. Por tanto, es necesario que las conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir. 8. No es menos preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. Cuntas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros a menudo joven tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografa! () Y cuntas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo, lo cual les priva de la dignidad que da llevar el pan a casa, por falta de igualdad respecto de los derechos a la educacin y la salud. 9. Esta forma de miseria [moral], que tambin es causa de ruina econmica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios, que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a nosotros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. 10. La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos har bien preguntarnos de qu podemos privarnos a n de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sera vlido un despojo sin esta dimensin penitencial. Desconfo de la limosna que no cuesta y no duele.

1. Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza: Siendo rico, se hizo pobre por vosotros Cristo, el Hijo eterno de Dios, igual al Padre en poder y gloria, se hizo pobre. 2. Dios no hizo caer sobre nosotros la salvacin desde lo alto, como la limosna de quien da parte de lo que para l es superuo con aparente piedad lantrpica. El amor de Cristo no es esto! 3. Cuando Jess entra en las aguas del Jordn y se hace bautizar por Juan el Bautista, no lo hace porque necesita penitencia, conversin; lo hace para estar en medio de la gente, necesitada de perdn, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados. ste es el camino que ha elegido para consolarnos, salvarnos, liberarnos de nuestra miseria. 4. Cuando Jess nos invita a tomar su yugo llevadero, nos invita a enriquecernos con esta rica pobreza y pobre riqueza suyas, a compartir con l su espritu lial y fraterno, a convertirnos en hijos en el Hijo, hermanos en el Hermano Primognito (cfr Rom 8, 29).

LA POBREZA DE CRISTO

5. La riqueza de Dios no puede pasar a travs de nuestra riqueza, sino siempre y solamente a travs de nuestra pobreza, personal y comunitaria, animada por el Espritu de Cristo.

EL TESTIMONIO DE LOS CREYENTES

Y EN CHILE INICIAMOS LA CUARESMA DE FRATERNIDAD EL MIRCOLES 5 DE MARZO CON LA IMPOSICIN DE CENIZAS. EL PADRE OBISPO PRESIDE LA EUCARISTA NICA EN LA CATEDRAL A LAS 19.00 HRS. EN EL INICIO DEL AO PASTORAL Y DE LA CONVOCATORIA A LA MISIN TERRITORIAL.

CUARESMA DE FRATERNIDAD 2014


APORTANDO JUNTOS, CAMBIAMOS VIDAS DEL 5 DE MARZO AL 13 DE ABRIL

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 2 de marzo 2014

FORMACIN

POR QU Y PARA QU VOY A MISA


in amistad, el rito no tiene sentido. Tengamos cuidado: si un adolescente ya tiene espritu crtico y no sabe nada de un Jesucristo hombre de Dios amigo, cmo podemos pedirle, o, peor, obligarle a acompaarnos a misa? S que a muchos cristianos les preocupa cmo transmitir bien la fe a la nueva generacin, sobre todo el misterio central de la Eucarista. Es un problema muy profundo de lenguaje y de contenido. Partamos desde el rito. Toda amistad exige ritos. Darse la mano, abrazarse, invitar a comer, tener contactos que vitalizar. Sin ritos, la amistad se pierde. Pero tambin todo rito exige amistad. Dar la mano en un rito, pero no tiene sentido parar a una persona desconocida en la calle y darle la manoaunque en s sea siempre una gesto de amistad-pues pierde el sentido: no hay reciprocidad y la amistad dice reciprocidad. Comprendemos tambin que la misa es un rito por excelencia: expresa la relacin humana y la relacin divina en la fe. La relacin humana aparece clara: la misa es una invitacin a una comida. Imaginamos a Jess en la misma cena; desea estar con sus amigos, los invita a comer, se sienta a la mesa y les ofrece el pan y el vino, y se despide de ellos con un gran discurso-testamento. Termina diciendo: Haced esto en memoria ma. Quiere ser recordado de esa manera. As, vamos a misa para cumplir ese deseo suyo. Pero un convite adquiere su pleno sentido si todos los invitados participan y comen de lo que le ofrecen: Yo voy a misa para comulgar, para que l, mi amigo, est conmigo y yo con l. Si no soy o no me siento amigo de l, ir a misa sin amistad con l se transforma en un rito vaco y sin inters. Es posible que en algn caso haya un fondo de fe infantil, tradicional, que cumple un deber moral, pues somos funcionarios o estamos obligados por miedo. Y esa no es una actitud de hijo, de amigo que ama, que quiere aportar algo y crecer en amor. Si voy a un funeral, no me interesa el funeral en s; no me interesa si hay un cura choro, o un coro estupendo,

o cunta gente amiga va, sino que voy para aliviar la prdida de un ser querido, un drama de amor, con el mayor afecto que yo puedo expresar a los deudos. Voy a misa porque quiero ir, decido ir, motivado por esa relacin de amistad con Jesucristo, el protagonista principal del rito, que no es un rito cualquiera. Voy convencido del hecho histrico primordial que se repite en la misa. Jess dijo entonces y renueva ahora: Este es mi cuerpo que ser entregado por vosotros. En la cena prometi entregarse por completo por los suyos, y en la cruza, al da siguiente, realiz su inmolacin total en la cruz, dndose sin condiciones. Creo en esta verdad histrica y no puedo no conmoverme meditando esa realidad. Participo en ese misterio divino de fe. Me incorporo, vivindolo con mi deseo de agradecer a este Jess, hombre verdadero, por lo que hizo por m. Para Dios cada persona es nica, y el honor y el amor que yo puedo darle no lo puede ofrecer ninguna otra persona. Yo soy importante para Dios; soy nico porque l me creo y me cuid como nico! Yo se lo agradezco yendo a misa lo ms a menudo posible y, naturalmente, siento la alegra de ser invitado a celebrar cada da la santa misa. La Eucarista, que es nuestro pan de cada da, transforma lentamente por dentro a la persona. Es Dios mismo que acta. Pero Dios respeta al infinito nuestra libertad. Me cre capaz de ser libre y amorosamente, sin presin indebida; est esperando que yo decida expresar mi gratitud de haber sido creado de la nada y amado para ofrecerme un destino final feliz. Tengamos cuidado: si un adolescente ya tiene espritu crtico y no sabe nada de un Jesucristo hombre Dios amigo, cmo podemos pedirle o, peor, obligarle a acompaarnos a misa? Sin amistad, el rito no tiene sentido. Por otro lado, es nuestra tarea ensear que la libertad est dada para elegir el bien-que produce alegra de vivir-y no por elegir el propio egosmo, que deja en tristeza y soledad. La libertad puede ennoblecer y destruir. Todo depende de la gracia pedida y de mi decisin.

Gustavo Ferrari del C., sdb. Revista Mensaje, Julio 2013. Nro. 620

CUL ES EL SIGNIFICADO DE LA MISA PARA EL PAPA FRANCISCO?


El tiempo y el espacio de Dios El lunes 10 de febrero ha dedicado la homila de la misa matutina en la capilla de Santa Marta a la liturgia. Esa maana en la misa se lea el primer libro de los Reyes, cuando durante el reino de Salomn la nube, la gloria divina, inund el cielo y el Seor decidi habitar en la nube. Tomando como punto de partida esta teofana, el Papa Francisco ha dicho que en la liturgia eucarstica Dios est presente de manera aun ms cercana que en la nube en el templo; la suya es una presencia real. Y ha continuado: Cuando hablo de liturgia me reero principalmente a la santa misa. La misa no es una representacin, es otra cosa. Es vivir otra vez la pasin y la muerte redentora del Seor. Es una teofana: el Seor se hace presente en el altar para ser ofrecido al Padre para la salvacin del mundo La liturgia es tiempo de Dios y espacio de Dios, y nosotros debemos ponernos all en el tiempo de Dios, en el espacio de Dios y no mirar el reloj. La liturgia es precisamente entrar en el misterio de Dios, dejarse llevar hacia el misterio y estar en el misterio. Es la nube de Dios que nos envuelve a todos. Y rerindose a Jesucristo expres: Hay que tener siempre claro que la Eucarista no es algo que hacemos nosotros; no es una conmemoracin nuestra de lo que Jess dijo e hizo. No. Es obra de Cristo; es un don de Cristo, que se hace presente y nos rene a su alrededor para nutrirnos con su Palabra y su vida. Esto signica que la misin y la identidad de la Iglesia brotan de all: de la Eucarista y siempre all asumen forma Una celebracin puede resultar impecable, bellisma, desde un punto de vista externo, pero si no nos lleva al encuentro con Jesucristo, corre el peligro de no aportar alimento alguno a nuestro corazn y a nuestra vida. A travs de la Eucarista, Cristo quiere entrar en nuestra existencia y llenarla de su gracia, de modo que en cualquier comunidad cristiana haya coherencia entre liturgia y vida.

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El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 2 de marzo 2014

NOTICIAS

EL PAPA ESCRIBE A LAS FAMILIAS


Publicamos a continuacin la carta que el Papa Francisco ha escrito a las familias para invitarlas a rezar por el prximo Snodo de los Obispos que se celebrar en octubre en el Vaticano y cuyo tema ser Los retos pastorales de la familia en el contexto de la evangelizacin. La carta est fechada el 2 de febrero, festividad de la Presentacin de Jess en el Templo. Queridas familias: Me presento a la puerta de su casa para hablarles de un acontecimiento que, como ya saben, tendr lugar el prximo mes de octubre en el Vaticano. Se trata de la Asamblea General Extraordinaria del Snodo de los Obispos, convocada para tratar el tema los retos pastorales de la familia en el contexto de la evangelizacin. Pues la Iglesia hoy est llamada a anunciar el Evangelio afrontando tambin las nuevas emergencias pastorales relacionadas con la familia. Este sealado encuentro es importante para todo el Pueblo de Dios, Obispos, sacerdotes, personas consagradas y eles laicos de las Iglesias particulares del mundo entero, que participan activamente en su preparacin con propuestas concretas y con la ayuda indispensable de la oracin. El apoyo de la oracin es necesario e importante especialmente de parte de ustedes, queridas familias. Esta Asamblea sinodal est dedicada de modo especial a ustedes, a su vocacin y misin en la Iglesia y en la sociedad, a los problemas de los matrimonios, de la vida familiar, de la educacin de los hijos, y a la tarea de las familias en la misin de la Iglesia. Por tanto, les pido que invoquen con insistencia al Espritu Santo, para que ilumine a los padres sinodales y los gue en su grave responsabilidad. Como saben, a esta asamblea sinodal extraordinaria seguir un ao despus la asamblea ordinaria, que tratar el mismo tema de la familia. Y, en ese contexto, en septiembre de 2015, tendr lugar el Encuentro Mundial de las Familias en Filadela. As pues, oremos todos juntos para que, mediante estas iniciativas, la Iglesia realice un autntico camino de discernimiento y adopte los medios pastorales adecuados para ayudar a las familias a afrontar los retos actuales con la luz y la fuerza que vienen del Evangelio. Les escribo esta carta el da en que se celebra la esta de la Presentacin de Jess en el templo. En el Evangelio de Lucas vemos que la Virgen y San Jos, segn la Ley de Moiss, llevaron al Nio al templo para ofrecrselo al Seor, y dos ancianos, Simen y Ana, impulsados por el Espritu Santo, fueron a su encuentro y reconocieron en Jess al Mesas . Simen lo tom en brazos y dio gracias a Dios porque nalmente haba visto la salvacin; Ana, a pesar de su avanzada edad, cobr nuevas fuerzas y se puso a hablar a todos del Nio. Es una hermosa estampa: dos jvenes padres y dos personas ancianas, reunidas por Jess. Realmente Jess hace que generaciones diferentes se encuentren y se unan! l es la fuente inagotable de ese amor que vence todo egosmo, toda soledad, toda tristeza. En su camino familiar, ustedes comparten tantos momentos inolvidables: las comidas, el descanso, las tareas de la casa, la diversin, la oracin, las excursiones y peregrinaciones, la solidaridad con los necesitados sin embargo, si falta el amor, falta la alegra, y el amor autntico nos lo da Jess: l nos ofrece su Palabra, que ilumina nuestro camino; nos da el Pan de vida, que nos sostiene en las fatigas de cada da. Queridas familias, su oracin por el Snodo de los Obispos ser un precioso tesoro que enriquecer a la Iglesia. Se lo agradezco, y les pido que recen tambin por m, para que pueda servir al Pueblo de Dios en la verdad y en la caridad. Que la proteccin de la Bienaventurada Virgen Mara y de San Jos les acompae siempre y les ayude a caminar unidos en el amor y en el servicio mutuo. Invoco de corazn sobre cada familia la bendicin del Seor.

RETIRO ANUAL DE LOS SACERDOTES


Junto al presbiterio de la dicesis de Osorno, los sacerdotes de nuestra dicesis tuvieron su retiro anual en la casa de ejercicios espirituales Nazaret de Puerto Montt. El retiro fue dirigido por el P. Rafael Villena, sacerdote del clero de Talca. Particip del retiro Mons. Ren Rebolledo, obispo de Osorno quien el 5 de marzo asumir como nuevo arzobispo de La Serena y quien, junto al padre obispo Bernardo, tomaron la iniciativa de unir a ambos presbiterios en retiro anual.

PAPA FRANCISCO INVIT A NUEVOS CARDENALES A PERMANECER UNIDOS EN CRISTO Y ENTRE ELLOS
Una Baslica de San Pedro repleta de eles, recibi la procesin de todos los purpurados -nuevos y antiguos- este domingo en la Solemnidad de la Ctedra de San Pedro, celebrando los frutos del Consistorio. Entre ellos, el neo Cardenal Ricardo Ezzati.

El Papa Francisco, junto con alegrarse porque el colegio cardenalicio ha crecido, en su homila, los inst a imitar la santidad y la perfeccin de Dios, aunque parezca una meta inalcanzable. Rerindose sobre todo a los nuevos cardenales les dijo que entran en la Iglesia de Roma, no en una corte. Evitemos todos y ayudmonos unos a otros a evitar hbitos y comportamientos cortesanos: intrigas, habladuras, camarillas, favoritismos, preferencias. Que nuestro lenguaje sea el del Evangelio; que nuestras actitudes sean las de las Bienaventuranzas, y nuestra senda la de la santidad. Por su parte, el arzobispo de Santiago, cardenal Ricardo Ezzati, valor el mensaje entregado por el Santo Padre y se mostr contento de participar en su primera misa, como nuevo integrante de la Iglesia de Roma. Al respecto seal que es una celebracin de fe, de mucha esperanza, y el Papa en su homila nos dej un mensaje de mucha profundidad, de servicio, de humildad, sencillez. Y eso es un buen camino para recorrer para el servicio de la Iglesia y del pueblo de Dios. A todos nosotros nos pide el camino diario de la santidad, respondiendo con delidad a lo que el Seor nos va pidiendo, poniendo nuestra vida al servicio de los dems. El Papa nos ha dicho que entrar en la Iglesia de Roma no signicaba entrar en una corte si no que en una Iglesia, de Cristo, puesta toda ella al

servicio de la bondad de la misericordia y de la acogida, indic nalmente (Fuente: www.iglesiadesantiago.cl).

El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 2 de marzo 2014

MIREN LAS AVES DEL CIELO!... NO SE PREOCUPEN TANTO POR SU VIDA


VIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Dios nos ama intensamente, nos cuida con ternura y nos acompaa en la difcil tarea de ser hermanos de nuestros hermanos y de ser transformadores de la sociedad. Seguros de que contamos con su amor, emprendamos el camino del servicio. Dejmonos abrazar por la ternura de Dios (PRIMERA LECTURA). El Seor conoce los secretos de nuestro corazn (SEGUNDA LECTURA). Dios interpreta lo que necesitamos; slo espera que busquemos con justicia (EVANGELIO). PRIMERA LECTURA: Isaas 49,14-15 Sin deca: "El Seor me abandon, mi Seor se ha olvidado de m". Se olvida una madre de su criatura, no se compadece del hijo de sus entraas? Pero aunque ella se olvide, yo no te olvidar! PALABRA DE DIOS SALMO 61,2-3.6-9 R. SLO EN DIOS DESCANSA MI ALMA Slo en Dios descansa mi alma, de l me viene la salvacin. Slo l es mi Roca salvadora; l es mi baluarte: nunca vacilar. R. Mi salvacin y mi gloria estn en Dios: l es mi Roca firme, en Dios est mi refugio. R. Confen en Dios constantemente, ustedes, que son su pueblo, desahoguen en l su corazn, porque Dios es nuestro refugio. R. SEGUNDA LECTURA: 1 Corintios 4,1-15 Hermanos: los hombres deben considerarnos simplemente como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, lo que se pide a un administrador es que sea fiel. En cuanto a m, poco me importa que me juzguen ustedes o un tribunal humano; ni siquiera yo mismo me juzgo. Es verdad que mi conciencia nada me reprocha, pero no por eso estoy justificado: mi juez es el Seor. Por eso, no hagan juicios prematuros. Dejen que venga el Seor: l sacar a la luz lo que est oculto en las tinieblas y manifestar las intenciones secretas de los corazones. Entonces, cada uno recibir de Dios la alabanza que le corresponda. PALABRA DE DIOS EVANGELIO: Mateo 6,24-34 Dijo Jess a sus discpulos: Nadie puede servir a dos seores, porque aborrecer a uno y amar al otro, o bien, se interesar por el primero y menospreciar al segundo. No se puede servir a Dios y al Dinero. Por eso les digo: No se inquieten por su vida, pensando qu van a comer o qu van a beber, ni por su cuerpo, pensando con qu se van a vestir. No vale acaso ms la vida que la comida y el cuerpo ms que el vestido? Miren los pjaros del cielo: ellos no siembran ni cosechan, ni acumulan en graneros y, sin embargo, el Padre que est en el cielo los alimenta. No valen ustedes acaso ms que ellos? Quin de ustedes, por mucho que se inquiete, puede aadir un solo instante al tiempo de su vida? Y por qu se inquietan por el vestido? Miren los lirios del campo, cmo van creciendo sin fatigarse ni tejer. Yo les aseguro que ni Salomn, en el esplendor de su gloria, se visti como uno de ellos. Si Dios viste as la hierba de los campos, que hoy existe y maana ser echada al fuego, cunto ms har por ustedes, hombres de poca fe! No se inquieten entonces, diciendo: "Qu comeremos, qu beberemos, o con qu nos vestiremos?". Son los paganos los que van detrs de estas cosas. El Padre que est en el cielo sabe bien que ustedes las necesitan. Busquen primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo dems se les dar por aadidura. No se inquieten por el da de maana; el maana se inquietar por s mismo. A cada da le basta su afliccin. PALABRA DEL SEOR

Tradicin familiar al servicio de Magallanes

AGENDA DEL PASTOR


Domingo 02: Eucarista en Catedral 19.00 hrs. Martes 04: 12.30 hrs. Reunin de Directorio Fundacin Esperanza. Mircoles 05: 10.30 hrs. Consejo de Personal Apostlico en Catedral / 16.00 hrs. Consejo de Consultores en el Obispado / 19.00 hrs. Eucarista inicio de Cuaresma en mircoles de cenizas - iglesia Catedral. Jueves 06: 19.30 hrs. Encuentro con Diconos permanentes.

LECTURAS DE lA SEMANA
Lunes 03: Marcos 10,17-27 Martes 04: Marcos 10,28-31 Mircoles 05: Mateo 6,1-6.16-18 (Mircoles de Cenizas Inicio de la Cuaresma) Jueves 06: Lucas 9,22-25 Viernes 07: Mateo 9,14-15 Sbado 08: Lucas 5,27-32 (San Juan de Dios)

BORIES 569

BORIES 539

BORIES 552

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