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medio1oReligin1oReligin Gua del docente

Llamados a crecer como Jess

LLAMADOS A CRECER COMO JESS Religin 1 ao de Educacin Media GUA DIDCTICA PARA EL DOCENTE Proyecto y edicin: EDEB-Editorial Don Bosco S.A., de la Congregacin Salesiana de Chile Direccin general: Marisel Muoz Pradenas. Direccin editorial: Patricio Varetto Cabr. Asistente de edicin: ngel Villalobos Fandez. Direccin de diseo y produccin: Vernica Rosero Gonzlez. (text) Edicin pedaggica: Daniel Morales Figueroa. Diseo y produccin grfica: Andrea Rojas Muoz y Javiera Rivera Contreras. Fotografa: Jorge Salomn, archivo EDEB y rea de Comunicaciones de la Congregacin Sales iana.

(button) Autores: Equipo de Evangelizacin y Catequesis de la Congregacin Salesiana, EDEC: Sr. Javier Daz T., Sr. Daniel Morales F., Sr. Luis Alvarado S., y P. Jos Car raro B., sdb. 1 edicin de enero de 2008. Esta Gua Didctica corresponde al texto de Primer Ao de Educacin Media, sector de aprendizaje de Religin, y forma parte de los materiales curriculares del proyecto editorial de EDEB en correspondencia con los nuevos Programas de Educacin Religiosa Escolar Catlica, del rea de Educacin de la Conferencia Episcopal de Chile. Es propiedad de EDEB 2008 by EDEB Avda. Libertador Bernardo O Higgins 2373, Santiago de Chile www.edebe.cl comercial@edebe.cl Registro de Propiedad Intelectual: 168.605 ISBN: 978-956-18-0780-8 Impreso en Chile/Printed in Chile Salesianos Impresores General Gana 1486, Santiago

ndice Presentacin 5 Introduccin 7 Planificaciones Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 24 28 32 36 40 44 48 52

Guas de trabajo Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad Unidad 1 2 3 4 5 6 7 8 60 63 67 71 75 79 83 87

Evaluaciones Unidad 1 94 Unidad 2 97 Unidad 3 100110114 133 3Gua didctica Religin 1 medio Unidad 4 102 Unidad 5 104 Unidad 6 106 Unidad 7 Unidad 8 112 Rbricas Solucionario

Presentacin Apreciado profesor (a): Te presentamos esta Gua como un apoyo concreto para la preparacin, el desarrollo y la evaluacin de tus clases semanales Ella es simplemente una ayuda, pues no subst ituye de ninguna manera tu deber de preparar con esmero y creatividad cada encuentro c on tus alumnos/as Recuerda que el primer responsable de la calidad profesional y de la eficacia pedaggica de un encuentro con los estudiantes es siempre el profesor/a El Texto del Estudiante y la Gua para el Docente son simplemente subsidios A ti te corresponde conocerlos y utilizarlos en la medida en que te puedan ayudar en la preparacin y desarrollo de las diferentes unidades Solamente t, conocedor cercano de la realidad de cada curso, ests en grado de contextualizar e inculturar a tus des tinatarios, los objetivos, los contenidos y las dinmicas propuestas por el texto y la gua Sabemos que has conocido en detalle el libro del alumno y conoces el itinerario que hemos propuesto para tus jvenes Este, como los dems textos de las distintas colecciones de Editorial Don Bosco, ha sido elaborado considerando el Programa d e Religin Catlica, de la Conferencia Episcopal y aprobado por el Ministerio de Educa cin en 2005, del cual somos sus autores Ese es un gran marco de referencia que puede concretarse de mil maneras en el aula Esta es nuestra propuesta, a partir de tal referente, para el Primer Ao Medio Quedando a tu servicio, te saludamos fraternalmente, Tus amigos del EDEC Religin 1 medio 5Gua didctica

Introduccin Si la Gua del docente pretende ser un instrumento pedaggicamente til en tus manos, ella debe ser un aporte para tu trabajo en aula, espacio crtico donde principalmente se juega la eficacia del proceso enseanza-aprendizaje Por ello, esta gua la hemos ideado como una ayuda concreta para algunos de los momentos ms recurrentes de tu prctica cotidiana y sobre la base de la seleccin de los temas ms relevantes del Texto del Estudiante De todo lo que podra haberse entregado, considerando una extensin razonable para un texto como este, hemos pensado en tres aportes especficos Primero, en una propuesta de planificacin para cada una de las unidades del Texto del Estudiante Segundo, en guas de trabajo, asociadas a actividades del mismo Texto del Estudiante Y tercero, en un conjunto de evaluaciones para cada una de las unidades Estas evaluaciones se presentan en dos tipos: evaluaciones objetiva s, con su solucionario al final, y evaluaciones en rbricas Previo a lo anterior, te ofrecemos algunas referencias importantes que surgen del Programa de Religin Catlica de la Conferencia Episcopal, donde sealamos el espritu teolgico-pastoral que da sentido a la coleccin Si Conocieras el Don de Dios , de Editorial Don Bosco Gua didctica 7 Religin 1 medio

que se indican En especial, para el este texto de Religin de Primer Ao Medio, hay que tener presente los siguientes puntos: a) Rasgos psicopedaggicos de los adolescentes (pgs. 148 150) Se trata de recordar aqu algunas de las caractersticas esenciales que describen la identidad del adolescente, destinatario de tu accin pedaggica Dichas caractersticas, aunque son generales, son fundamentales para caracterizar la situacin de tus estudiantes y atender a realidades particulares de lugar, cultura, situacin religiosa y espiritual de los cursos que tienes b) Presencia de los Objetivos Fundamentales Transversales en la Enseanza Media (pgs. 151 153) Este es otro referente importante Sabemos que, especialmente en las clases de Religin, resulta ms fcil hacer operativos los objetivos transversales Sin embarg o, el profesor de Religin, consciente de esta situacin privilegiada, no debe creer que esta asimilacin progresiva y convergente de los valores humanizadores previamente programados se da de una manera inmediata y automtica; es, ms bien, fruto de una intencionalidad sostenida De all la importancia de retomar lo que se indica en estas pginas y de analizar, cuando sea oportuno, cmo todo esto se concreta realmente en la dinmica de cada unidad c) Programa de Religin NM 1 (pgs. 154 161) La definicin de los llamados Objetivos Fundamentales y Contenidos Mnimos (OF-CMO) que se encuentra en el Programa de Religin Catlica no pretende de ninguna manera agotar las propuestas formativas, pensadas especialmente para los alumnos y alumnas del Primer Ao Medio Se trata, en realidad, de sealar lo que se considera ms importante y til para este nivel, a la luz de la temtica genera l expresada en el ncleo Llamados a crecer como Jess Aqu tambin debe funcionar responsablemente la creatividad de cada educador para que no sea demasiado esclavo y dependiente de lo propuesto, o demasiado libre e independiente, alejndose de esta manera de lo que realmente se le debe proponer al destinatario para una formacin religiosa orgnica, integral y de acuerdo al programa oficial Por lo tanto, es tarea propia de cada profesor armonizar debidamente calidad y cantidad de objetivos y de contenidos, segn las diferentes realidades de sus destinatarios 8 Gua didctica Religin 1 medio

El contenido de fondo, Llamados a crecer como Jess , enlaza muy bien con los temas estudiados anteriormente (segundo ciclo bsico) y abre las puertas a las temt icas de los cursos que siguen Se trata, por lo tanto, de un proceso que tiene unidad, lgica y secuencialidad Creemos, por lo tanto, que no es conveniente desarticular la propuesta unitaria y completa, seleccionando unidades de diferentes textos y de diversos autores El estudio de unidades independientes, aisladas y desconectadas de un todo orgnico puede dificultar el logro de una sntesis doctrinal y vivencial apr opiada al destinatario y previamente diseada Por lo tanto, es deseable la opcin de seguir los lineamientos de una coleccin preestablecida y que presente un itinerar io bien estructurado y lgico, ya que no se trata tan solo de tratar diversos conteni dos, sino que tambin est implicada la metodologa en la cual estos estn trabajados, los nfasis en las situaciones en que dichos contenidos son tratados, etc 2. Nuestra coleccin: Si conocieras el don de Dios En el captulo cuarto del evangelio de San Juan (4, 1-42), se nos hace una delicad a y detallada descripcin del encuentro de Jess con la mujer de Samaria En este famos o y bello texto bblico, encontramos las fuentes vivas que inspiran los contenidos y la pedagoga que proponemos para toda la Enseanza Media en nuestra coleccin Si conocieras el don de Dios Se trata, para estos cuatro aos, de favorecer un encuentro dad y Vida, que se presenta como Agua Viva capaz de saciar toda de felicidad; y esto es exactamente lo que todo joven busca detenida meditacin sobre este trozo bblico puede inspirar durante todo el proceso formativo . Un encuentro que revela el estilo pedaggico de Jess Todos conocemos la historia de la mujer samaritana que fue a buscar agua al pozo de Jacob El evangelista no nos da su nombre, simplemente la identifica como sama ritana Y qu bueno que sea as porque ella ahora es cada uno de nosotros Son los jvenes que atendemos en nuestras clases de Religin Samaritanos son los jvenes que buscan el agua que hace vivir, agua que puede tener muchos nombres, como felicidad, realizacin, esperanza, amor, plenitud Samaritanos son los jvenes que, como esa mujer del pozo, necesitan vivir encuentr os profundos con alguien que sea capaz de transformar sus vidas, muchas veces huecas, vacas, superficiales, sin rumbo, sin consistencia Samaritanos son los jvenes heridos en el alma, en el corazn, en sus vidas afectiva s y familiares jvenes muchas veces criticados y marginados Samaritanos son los jvenes que tienen sed de razones para vivir, para luchar, con Cristo Camino, Ver sed de plenitud y de mil maneras Una e iluminar al profesor/a

para esperar, para morir Samaritanos en fin, son los jvenes que, como la mujer del Evangelio, desconocen al Seor de la vida y del verdadero amor, al Seor que los espera para producir esos cambios interiores y exteriores que revolucionan toda existencia Jess, el Maestro, el Mesas que los jvenes buscan y necesitan, se hace presente en cada encuentro educativo y llega a ellos a travs de la mediacin de los profesoGua didctica 9 Religin 1 medio

sona sedienta de paz y amor, como lo era la samaritana, y le revela progresiva y respetuosamente el regalo del Amor de Dios b) Jess personaliza sus encuentros y respeta la situacin del interlocutor. No descalifica, no condena, no hiere sabe leer el corazn, comprender con empata y lleva adelante un dilogo paciente, delicado, respetuoso c) Jess es experto en la pedagoga de las preguntas. Hacer buenas preguntas es muy importante en la pedagoga de la fe de los jvenes En el encuentro con la samari tana, Jess hace preguntas esenciales que cuestionan y no dejan indiferente d) Jess maneja un lenguaje propositivo, estimulante y motivador. Si supieras , Si conocieras l sabe conducir poco a poco por el camino que lleva al corazn y al encuentro amistoso y comprometedor e) Jess, buen pedagogo, sabe pasar de lo visible a lo invisible. Educa en la sacr amentalidad Conoce y respeta nuestro modo humano de llegar a las cosas invisibles Lleva de lo visible (agua del pozo) a lo invisible (el Agua viva que es su amor liberador) No se queda en la materialidad del discurso, sino que anuncia, en el momento preciso, la novedad de la Buena Noticia Revela el Agua viva, la sed prof unda, la Vida eterna l sabe dar respuestas radicales, definitivas y convincentes Esto es lo que buscan los jvenes hoy f) En fin, Jess lleva a la conversin. No se conforma con cualquier modo de vivir El encuentro no termina con una simple conversacin moralizante Invita a la mujer a cambiar radicalmente su vida, sus relaciones, su conducta afectiva y social Fr uto del encuentro es la conversin Aun ms, la accin educativa de Jess llega hasta formar un nuevo misionero, un apstol, un testigo alegre de lo que l ha suscitado en lo ms profundo del corazn Es sumamente interesante para los profesores/as de Religin, aprender de Jess las actitudes que hacen posibles la conversin y el cambio de vida . Un encuentro con consecuencias La samaritana, al encontrarse con Jess, se encontr consigo misma y con el infinito amor de Dios, que la llen de esperanza y alegra profundas Gracias a este encuentro con el Mesas esperado, ella ha vivenciado su propio proceso de liberacin Esta debera ser tambin la experiencia religiosa de nuestros jvenes Cada encuentro educativo debera apuntar a un encuentro con el Seor, que viene a saciar la sed de plenitud que ellos buscan Los profesores/as, conocemos las reales necesidades de los jvenes?, en qu medida somos capaces de presentarles aguas frescas y revitalizantes, aguas que h agan crecer en la fe, en la esperanza y en el amor?, somos capaces de presentar a un Cristo atrayente y tambin exigente, como el verdadero camino que lleva a un estil o de vida diferente? Los textos escolares de Religin de la coleccin Si conocieras el Don de Dios, son

uno de los tantos caminos posibles para que los jvenes puedan encontrarse con el Seor y decidirse por l Pero, como ya lo hemos afirmado, los textos no son ni pretenden ser la solucin de todos los problemas de la educacin religiosa Son solam ente subsidios, ayudas importantes, instrumentos tiles, pero relativos El alma de la educacin de la fe es el mismo educador En la medida que l se asemeja al mejor Gua didctica 10 Religin 1 medio

Animar un proceso educativo ms encarnado, contextualizado e inculturado. Favorecer un encuentro personal y transformador con el Seor. Aprender el estilo evangelizador de Cristo. Dar un real espacio al Espritu Santo, don de Dios que se transformar en manantial de agua viva en aquel que lo reciba Formar a verdaderos adoradores del Padre. Encaminar hacia el encuentro con la Verdad que libera, Cristo mismo. Preparar nuevos anunciadores de las maravillas que el Seor sabe producir en el corazn del hombre Ofrecer a los jvenes pozos de agua de viva. 3. La adolescencia: un llamado al crecimiento La coleccin Si conocieras el Don de Dios pretende destacar uno de los aspectos ms relevantes propios de la psicologa evolutiva de los adolescentes, es decir, su gran deseo de madurar, de consolidar su identidad de varn o de mujer, de ser algu ien capaz de amar y de servir a los dems, motivado por el mensaje de Cristo y por mod elos de vida estimulantes y orientadores Este texto, especialmente preparado para ellos/as, toma en serio esta realidad n atural propia de la edad y por eso les presenta la vocacin de crecer y de desarrollarse como personas, segn el ejemplo y la propuesta de Jess A lo largo del itinerario propuesto para el Primer ao de Enseanza Media, se hacen mltiples referencias a esta dinmica interior presente en la psicologa evolutiva adolescente Cada unidad tiene como elemento permanente y subyacente el llamado a crecer como el Maestro Jess Se trata, por lo tanto, de una constante, de un referente siempre presente en el horizonte de cada unidad y que el educador debe tomar en cuenta en todo momento 4. Cada alumno y alumna con su texto El uso de un texto personal, se considera de enorme importancia Esto es evidente , no se necesitan mayores explicaciones; as lo ratifica la experiencia Cualquier profesor valora la gran utilidad pedaggica que implica tener en las man os y durante todo el ao escolar un texto personal Esto le facilita enormemente la tarea y le ayuda a ser ordenado y animar un camino comunitario y, al mismo tiemp o, muy personal Utilizando el texto, cada alumno/a puede leer, consultar, complemen tar tareas con sus reflexiones y trabajos personales Puede confrontarlo con los textos de sus compaeros, dialogarlo con sus pares y con sus padres, tenerlo en la mochila, junto con la Biblia, y puede, en cualquier momento, repasar y profundiz ar cada unidad

El texto le permite, adems, leer personalmente las citas bblicas, analizar textos del Magisterio de la Iglesia, saborear detenidamente poemas, plegarias, document os literarios, contemplar las fotos, los mapas conceptuales; realizar ms fcil y rpidam ente las evaluaciones parciales y tomar conciencia del camino recorrido y de lo que an queda para llegar a la meta final Con el uso del texto personal se gana mucho tiempo y no se cae en la tradicional necesidad de escribir en la pizarra o de di ctar contenidos, estrategia didctica que hoy, ms que ayer, cansa, aburre y fastidia Gua didctica 11 Religin 1 medio

uso de un cuaderno personal Aparte del todo texto, el cuaderno es un subsidio escrito o con esquemas y dibujos y reflexiones hacer Es una instancia prctica que le pio camino de crecimiento original y nico

problema del reducido espacio propio de que ofrece la posibilidad de expresar por personales, lo que un texto no puede permite al alumno o alumna registrar su pro

La dinmica interna de cada clase incluye muchos momentos para consignar en el cuaderno, reflexiones, ideas, decisiones, compromisos y tambin momentos de oracin y de creatividad absolutamente personales que no necesariamente dependen de las instrucciones explcitas del Texto del Estudiante, sino tambin de las necesi dades que detecte el profesor/a de acuerdo con las caractersticas de su curso, sus intereses, su relacin con el contexto sociocultural de los estudiantes y el proye cto educativo del establecimiento El cuaderno puede llegar a contener el testimonio de una dimensiin existencial de la fe que supere la que propone el texto, de acuerdo con la perspicacia del profesor/a para transformarlo en fuente de expresin autntic a del desarrollo de la fe de sus estudiantes Aun ms, puesto que en el cuaderno personal quedan expresadas las inquietudes que el profesor/a y el Seor suscitan constantemente en la mente y en el corazn del alumno/a, el cuaderno puede transformarse en instrumento de un acompaamiento personal, de revisin y evaluacin del crecimiento de cada joven De ah que, como primera recomendacin, se propone que el cuaderno sea obligatorio, siempre acompaado por la Biblia y el texto del Estudiante El cuaderno tiene muchas funciones interesantes Entre estas, destacamos las siguientes: . Permite la evaluacin de las actitudes y compromisos de cada alumno/a, su mayor o menor inters, su participacin creativa y constante . Favorece el conocimiento del entorno familiar y de la vivencia cristiana de sus integrantes . Revela la participacin personal y familiar en la comunidad cristiana local . Verifica la capacidad de pasar de la reflexin en el aula a la accin durante la semana . Estimula a cada alumno/a a tomar en serio su crecimiento personal, pues el cuade rno es como un memorandum vivo que recuerda y provoca siempre una respuesta . Permite al profesor/a, una vez finalizado el ao escolar, elaborar con ms objetivid

ad un juicio global sobre la participacin concreta y constante de cada alumno/a, en el proceso de formacin religiosa . Evita la dispersin de informaciones escritas en diferentes papeles que se extravan fcilmente y no dan concrecin armoniosa a la propia historia de crecimiento en la fe . En fin, el cuadernos puede ser como el propio evangelio en cuanto puede contener las originales y personales experiencias de encuentro con el Seor de la vida y de la historia, segn la mayor o menor disponibilidad de cada uno Gua didctica 12 Religin 1 medio

mativo Sin una clara y fuerte intencionalidad kerigmtica y una propuesta valiente que lleve a un encuentro personal con Cristo vivo, la Educacin Religiosa Escolar Catli ca pierde incidencia y se transforma en un simple adoctrinamiento neutro, algo que desdice de lo que la Iglesia espera de los profesores y profesoras de Religin hoy De all la importancia y la responsabilidad de consolidar una fuerte espiritualida d pedaggica, propia de un profesional de la educacin que vive su profesin como un compromiso evangelizador en el contexto de la instruccin formal Se trata de un desafo permanente a la conciencia del educador que toma en serio su vocacin de ser mediador entre Dios y el ser humano Gua didctica 13 Religin 1 medio

Con el fin de que sea utilizado sabia y creativamente por parte de los profesore s/as y de los alumnos/as, ofrecemos algunas consideraciones previas que consideramos de especial significacin a) Una mirada permanente a los destinatarios Se trata de educar la religiosidad de adolescentes varones y mujeres que inician , en diferentes establecimientos, la Enseanza Media Esta realidad condiciona evidentemente el lenguaje, la metodologa, las didcticas y las diferentes propuestas formativas Ya no se trata de nios, sino de personas que se asoman a la interesante y desafiante etapa de la adolescencia Todos los educadores atentos y conscientes de su labor, saben que esta es una edad donde se da una especial convergencia de intereses, motivaciones, disponibi lidades y posturas frente a la propuesta especficamente religiosa El profesor/a de Religin no puede prescindir de los aportes de las variadas ciencias de la educacin De l depende que cada encuentro o unidad temtica sea desarrollada de una manera apropiada a las reales necesidades de los destina tarios Conocerlos de cerca, analizar sus comportamientos y responder a sus necesidades profundas, ser para todo educador un desafo permanente que no se debe soslayar b) Conocer y reconocer el itinerario anterior

La propuesta del texto Llamados a crecer como Jess no es independiente del itinerario diseado para los alumnos/as del segundo ciclo bsico Lo implica y lo supone como base para el seguimiento Se trata, por lo tanto, de una continuidad, de un proceso, de un caminar ordenado y preestablecido Aunque en muchos casos el profesor/a se encuentre con alumnos/as nuevos, provenientes de otros establecimientos, y a veces carentes de una elemental formacin religiosa, siempre es posible una contextualizacin y una adaptacin apropiada segn los casos La experiencia pedaggica ensea que siempre es conveniente partir de lo ya conocido y de los aprendizajes anteriores En vistas de ello, hacemos aqu memoria de los grandes temas desarrollados en los aos anteriores, con el fin de que el profesor/a sepa despertar relaciones, favorecer recuerdos, crear enlaces enri quecedores con las unidades de los cuatro cursos del segundo ciclo bsico, de la coleccin Creciendo con Jess : . 5 Bsico: Somos el Nuevo Pueblo de Dios

. 6 Bsico: Jess, t eres nuestro Salvador . 7 Bsico: El Espritu Santo anima y gua a la Iglesia . 8 Bsico: Al servicio del Reino de Dios

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5 del texto del estudiante de 1 Medio, las ocho unidades desarrolladas estn delibe radamente enlazadas en vista a conseguir el objetivo esencial: descubrir con asombro y alegra que estamos llamados todos y cada da a crecer y a desarrollarnos plenamente en todas las dimensiones de la personalidad . El tema de fondo, el referente permanentemente presente durante el proceso, ser siempre el llamado o la vocacin a crecer en sabidura cristiana, en actitudes y comportamientos inspirados en el ejemplo de Jess Temtica muy estimulante para adolescentes que se asoman con entusiasmo y tambin con temores a la etapa de la adolescencia . La fotografa de la portada del texto tiene como contenido una fotografa que presenta a jvenes que estn en camino Ya empiezan a caminar por la vida encontrndose con miles de situaciones, vivencias, personas y otros jvenes como ellos que tambin empiezan a caminar Caminan en su crecimiento como personas por un camino abrupto y frgil T, como educador, sabes de sobra la vulneralibilidad que sufren hoy en da los adolescentes Hoy ms que nunca necesitan referentes para crecer y caminar en la direccin correcta Es por esto que la propuesta es cre cer a la medida de Jess La foto de la portada es rica en mensajes tales como:

a pesar de caminar junto a otros jvenes, no se pierde la identidad individual; se camina con serenidad y con la alegra de confiar en los dems; durante este caminar se producen amistades y proyectos junto a otros o referente s al otro; caminan varones y mujeres que quieren definir su identidad sexual y relacionarse con madurez; caminan pensativos registrando todas las vivencias que guardan en su mundo interior; se miran unos a otros forjando la identidad propia, las convicciones personales y la forma original de mirar la realidad d) En sintona con el Ao Litrgico Este proyecto formativo ha optado por considerar el Ao Litrgico como un referente importante, especialmente en relacin con los dos grandes momentos que normalmente se celebran en todos los establecimientos educacionales Se trata de los tiempos conocidos como Semana Santa y Tiempo de Navidad . Teniendo presente la tradicin cultural predominantemente catlica de nuestro pas, estos dos momentos son social y religiosamente celebrados todos los aos al principio y al final del ao escolar Depende de la habilidad y de la imaginacin de cada profesor/a que la primera y la ltima unidad, desarrolladas en perspectivas pascuales y navideas respectivamente, sean debidamente tratadas en los tiempos

litrgicos que corresponden . As, las experiencias en el aula pueden ser reforzadas y enriquecidas por las expe riencias religiosas vivenciadas, eventualmente, en las comunidades eclesiales parroquiales . Cuaresma, Pascua, Pentecosts, Adviento, Mes de Mara, Navidad son momentos privilegiados para una educacin religiosa escolar animada, como se ha dicho anteriormente, por una clara y fuerte intencionalidad evangelizadora y kerigmtica . Gua didctica 15 Religin 1 medio

estn celebrando los grandes misterios de la fe cristiana El Misterio Pascual y to do lo que l implica, es el centro nuclear del cristianismo Todo parte de l y todo conduc e a l La primera unidad, por lo tanto, est inserta en este contexto cronolgico y reli gioso Es muy cierto que los jvenes han reflexionado muchas veces en la importancia de la Semana Santa y podran, hasta cierto punto, expresar su indiferencia y hasta cansancio y aburrimiento por tratarse de temas ya conocidos Sin embargo, no es as El misterio pascual es inagotable en su contenido y siempre de actualidad No se trata ahora de aprender cosas radicalmente nuevas, sino de profundizar contenidos y de fortalecer respuestas personales y comunitarias fren te al llamado a crecer en la identidad cristiana Los jvenes se hacen muchas preguntas sobre el sentido de la vida y de la muerte Se preguntan sobre el ms all y la vida eterna Confrontan las respuestas cristianas con las de otras religiones o filoso fas Sienten deseos de felicidad plena y eterna Ahora bien, es a la luz del Misterio Pascual como y donde pueden encontrar respuestas seguras, consoladoras e iluminadoras Por eso, el ttulo muy sugestivo: llamados a vivir para siempre UNIDAD 2: Somos personas con valor y dignidad La persona del joven alumno/a, llamado a crecer como Jess, descubre ahora que, gracias a la Creacin divina y a Cristo muerto y resucitado, posee un valor sublim e y una dignidad extraordinaria, ms all de los lmites y situaciones a veces dolorosas y aparentemente inhumanas de la existencia l busca y defiende su dignidad como hijo/a, como estudiante, como compaero/a, como joven Le duele cuando no es respetado y valorado en su originalidad y dignidad Descubre que tiene derechos y deberes Crece en la conciencia de ser una persona digna, nica, irrepetible, valiosa por s misma, sagrada, inviolable, llamada a desarrollar su dignidad intrnseca con actit udes y comportamientos que sean conformes a su santidad Es el momento de ayudar a los alumnos/as del curso a descubrir que las propias cualidades son medios para crecer, que el crecimiento es un proceso que no termi na nunca Sin embargo, no es posible un crecimiento armonioso si el joven no reconoc e y asume su propia identidad sexual con alegra y optimismo y si no la desarrolla d ebidamente de acuerdo con su naturaleza y a la voluntad de Dios, que la ha creado Este tema es de especial importancia para todos los adolescentes que, en este campo, no solamente se hacen muchas e importantes preguntas, sino que ya viven

intensamente experiencias profundas, que a veces no logran entender debidamente e integrar positivamente en su propio proceso de crecimiento UNIDAD 3: Los sacramentos aseguran mi crecimiento cristiano Estamos nuevamente en el corazn de la propuesta que da unidad a todo el Primer Ao Medio Crecer es el mandato y es tambin la vocacin de cada persona Se puede analizar el concepto de crecimiento desde diferentes perspectivas A nos otros nos interesa, en esta tercera unidad, analizar el crecimiento cristiano, es deci r: como Hijos del Padre Dios, como Hermanos de Jess, como Templos del Espritu Santo y como Discpulos-Misioneros de Cristo en la Iglesia y al servicio del mundo Gua didctica 16 Religin 1 medio

sacramentos Surgen en ellos resistencias afectivas, dudas doctrinales, frustraci ones y crisis de perseverancia No entienden y no sienten su valor vital Ha llegado, p or lo tanto, el momento propicio para revisar la misma comprensin de lo que es un sacra mento y redescubrir la importancia de la vida sacramental para seguir creciendo como Jess Es este el sentido de la tercera unidad UNIDAD 4: La comunidad cristiana, lugar para crecer en la fe Esta nueva unidad es de especial importancia Ha llegado el momento de presentar a la Iglesia como un maravilloso don de Dios cuya misin es comunicar la Vida Nueva que proviene de Cristo Resucitado Ella constituye el lugar primero y privi legiado para crecer en la fe y aprender a vivir como Hijos de Dios Fuera de una comunida d viva, activa y misionera, la fe no crece ni da frutos Los cristianos y cristiana s nos encontramos con el Seor vivo, especialmente presente en su Iglesia El adolescente est invitado a purificar y precisar la imagen de Iglesia que tiene y a redescubrir su origen, su importancia, sus notas ms caractersticas, su necesidad y su misin. A pesar de que no siempre encuentre comunidades fraternas, alegres, atrayentes y acogedoras de los jvenes, est invitado a acercarse a su propia comunidad parroqu ial o eclesial de base, porque es all donde puede crecer en la fe, en la esperanza y en el amor fraterno, segn los valores del Evangelio La Iglesia es como una casa y escuela de comunin y de participacin un puesto y una misin para cada bautizado UNIDAD 5: La vocacin universal al amor Esta es una Unidad muy esperada y solicitada por los jvenes; los motivos son obvios El tema del amor humano es siempre atrayente y motivador Es conveniente enlazar este nuevo tema con la segunda Unidad, ya que se complementan Ambos estn proponiendo al joven un camino de crecimiento que implica tambin el reconocim iento de la propia sexualidad como un don para crecer ms y crecer mejor Resulta relativamente fcil conectar el tema de la vocacin universal al amor, con l os anhelos ms profundos que se consolidan en el corazn del adolescente Es el momento de reflexionar en qu consiste el amor humano y descubrir las nuevas dimensiones y perspectivas que provienen de la revelacin cristiana Por ser una temtica de especial inters, el profesor/a puede detenerse ms y ampliar los contenidos segn los intereses y las necesidades de cada curso La participacin del profesor/a jefe, de los padres y apoderados, del orientador o de algn especialista en la materia, podr enriquecer los encuentros y favorecer mejor el aprendizaje a la educacin del amor UNIDAD 6: Amar es servir y dar vida donde hay

Esta unidad complementa la anterior Despus de ver el amor humano vivenciado en las diferentes relaciones interpersonales, se invita al joven a descubrir que el amor es eminentemente altruista, solidario, abierto al servicio de los dems En este mbi to, el mensaje de Cristo y la propuesta de la Iglesia tienen mucho que ofrecer Gua didctica 17 Religin 1 medio

es dar, es entregarse por las personas amadas En esto deben crecer estimulados p or la fuerza del testimonio, iluminados por las palabras del Seor y apoyados por exp eriencias concretas de servicio generoso En un mundo que da cada vez ms espacio a la globalizacin simplemente econ mica, los cristianos y cristianas se proponen fortalecer la globalizacin de la so lidari dad, a la luz de las enseanzas de Cristo y de la Iglesia UNIDAD 7: Sacramentos del servicio: Matrimonio y Sacerdocio Hemos percibido en todas las unidades anteriores cmo la constante del itinerario formativo que presenta este texto es la interpelacin a crecer, pero crecer como Jess Para el discpulo del Seor, este crecimiento implica avanzar en santidad de vida Ahora bien, el camino de la santidad es la plenitud del amor y la disponibi lidad para hacer siempre la voluntad de Dios, en cada circunstancia de la vida Santidad y felicidad se dan las manos, convergen y se exigen mutuamente; no existen separadas A ellas se llega cuando se descubre y se vive con fidelidad y gene rosidad la vocacin al amor que cada uno recibe del Seor de la Vida Hay dos sacramentos de la Iglesia Catlica que se llaman sacramentos del servicio a la comunidad Son el sacramento del Orden y el sacramento del Matrimonio Se trata de vocaciones distintas, pero complementarias Las dos apuntan al amor hech o servicio a los hermanos y a la sociedad, y las dos son un camino de santidad que lleva a la felicidad En este encuentro se pretende ayudar a los jvenes a reflexionar ms detenidamente en estas dos vocaciones y a plantearse preguntas de inters personal y eclesial sobre ellas Aconsejamos la participacin de una pareja y de un sacerdote para apoy ar con vivencias y testimonios las reflexiones del texto UNIDAD 8: Mara, auxiliadora del crecimiento Estamos en la ltima unidad del proceso Se aproxima el trmino del ao escolar Muy probablemente estamos ya viviendo el tiempo de Adviento y de la intensa prep aracin a la celebracin de Navidad, acompaados por Mara y en el mes dedicado a ella Cuando pensamos en crecimiento, que ha sido el gran tema del ao, pensamos tambin en paternidad y en maternidad Todos nacemos y crecemos apoyados por alguien que nos ha dado la vida y nos acompaa especialmente en los momentos de ms necesidad Tambin, para crecer como cristianos/as, necesitamos de la presencia de una madre

Ha llegado el momento de centrar ms detenidamente la mirada en Mara, criatura que ha crecido espiritualmente ms que todos Ella ha crecido con Jess y como Jess hasta llegar a alturas insospechadas Ella es ahora la mejor persona que pued e auxiliar a un joven en su propio proceso de crecimiento segn la propuesta reflexi onada durante el ao escolar Por este motivo, la Iglesia, que es Madre y Maestra de vida, la llama Auxiliador a de todos los cristianos, especialmente de quienes se proponen crecer como Jess Ella conoce de cerca los grandes desafos del crecimiento en la fe, en la esperanza y e n el amor Ella puede acompaar y sostener el esfuerzo diario de cada joven que anhela Gua didctica 18 Religin 1 medio

personal y grupal de seguir avanzando en el camino, pero acompaados por un Madre que es cariosamente Auxiliadora SNTESIS FINAL El gran llamado para los jvenes de Primer Ao de Enseanza Media ha sido el de Crecer como Jess Se les ha propuesto un itinerario orgnico y lgico, en ocho unidades complementarias y en relacin con las etapas anteriores (segundo ciclo bsico) y de preparacin para las posteriores (2, 3 y 4 Medio) Inspirado e iluminado por el lema Si conocieras el Don de Dios , el joven ha tenido la posibilidad de sentirse llamado a Crecer como Jess Este es el gran don, el cam ino que seguir durante todo el itinerario de la Enseanza Media De all la importancia de no interrumpir el proyecto diseado, con el fin de llegar hasta la meta final, la formacin de honestos ciudadanos y, al mismo tiempo, buenos cristianos Gua didctica 19 Religin 1 medio

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Planificaciones Planificaciones 21Gua didctica Religin 1 medio21Gua didctica Religin 1 medio

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Planificacin de los aprendizajes para cada Unidad La planificacin es un valioso instrumento pedaggico que permite disear las acciones pedaggicas para que los estudiantes logren los aprendizajes esperados prescritos por las autoridades educativas respondiendo a lo que la sociedad espe ra que aprendan sus miembros Sin embargo, para que se cumplan verdaderamente los objetivos propuestos y los alumnos/as lleguen a un dominio real de los contenido s, destrezas y habilidades (cualquiera sea la naturaleza de estos), es fundamental que se tome en cuenta a los destinatarios concretos a quienes hace referencia cada u na de estas planificaciones Por tal razn, los siguientes objetivos, actividades y evaluaciones solo represent an un norte, un ejemplo de cmo ordenar las futuras acciones en aula La planificacin final de cada unidad que presentes en tu Unidad Tcnico-Pedaggica puede partir quizs de las orientaciones que aqu te presentamos, pero en definitiva tienen que tomar en consideracin las caractersticas ms relevantes de tus estudiantes, de modo que cada clase responda efectivamente a las necesidades de crecimiento espiritual y religioso que buscan los alumnos/as en tu contexto escolar Cualquie r otro caso que no considere la experiencia de Dios que anhelan tus estudiantes (aunque no sepan decirlo), hace que toda planificacin se vuelva letra muerta, una exigencia burocrtica cuyo cumplimiento poco o nada interviene en el logro de las competencias de los jvenes a quienes acompaas en su educacin escolar y formacin personal Gua didctica 23 Religin 1 medio

24 Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin La vida plena, gran regalo del amor de Dios al hombre. 2 horas Valoran la propia vida y la de losdems como un gran regalo deDios que deb emos cultivar y hacer crecer. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Comentan imgenes de diversas expresiones de vida presentes en la naturaleza (animal, vegetal, humana) presentes en la primera unidad del texto. Comentan citas y frases celebres que destacan el valor de la vida. OTRAS SUGERENCIAS: Participan en dinmica sobre lo que favorece y desfavorecela vida. Celebran liturgia de la Palabra: El don de la vida. Analizan el mensaje de canciones populares que nos hablan de la vida. Leen textos bblicos de Cuaresma y Semana Santa en forma personal y comunitaria acerca de la vida nueva que nos trae Jess. EVALUACIN FORMATIVA: Celebracin Penitencial: revisin de vida. Lectura personal y comunitaria de textos bblicos aplicados a la unidad. Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 1Valores: 1. Vida abierta a la trascendenc ia2. Fe en Jesucristo Vivo3. Esperanza 4. Tolerancia Planificacin Ttulo de la Unidad : Llamados a vivir para siempreProfesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Reconocer que el triunfo de Jesucristo sobre la muerte nos hace partcipes de la vida eterna OFT : Reconocer que nuestra vida tiene una dimensin de transcendencia que orienta el proceso de crecimiento y maduracin personal y social Gua didctica Religin 1 medio

(*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin La experiencia religiosa como factor clave para descubrir el sentido trascendente de la vida. 2 horas Descubren el sentido trascendente que tiene la vida para los creyentes de distintas expresionesreligiosas. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Representan en grficos y estadsticas la esperanza de vida de los hombres en los cinco continentes. Analizan diversos relatos de tradiciones religiosas dediferentes culturas presen tadas en el texto. OTRAS SUGERENCIAS: Realizan dinmicas de autoconocimiento y presentacin personal (temores y esperanza frente a la vida). Meditan, personal y comunitariamente, salmos quedestacan la vida como un regalo de Dios. Trabajan grupalmente en torno a testimonios de hombres y mujeres que trabajan por la vida plena de las personas. Presentan contenidos formales sobre la Resurreccin delSeor. Comparan diversas tradiciones y manifestaciones religiosas que nos ensean el sentido de trascendencia que tienela vida. Presentan diaporamas o extractos de pelculas sobre la vida, pasin, muerte y resurreccin del Seor. Comprensin de textos sobre la resurreccin del Seor. Liturgia de la Palabra: el anuncio de la resurreccin. Gua didctica 25 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin La Pascua de Cristo, camino a la vida eterna. 2 horas Reconocen el llamado a la Vida Eterna que realiza el Seor en su Pascua. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Analizan cancin Camino del Viernes Santo. Comparten opiniones sobre encuesta que piensan los chilenos sobre el fin de nuestra existencia presentada en el texto. OTRAS SUGERENCIAS: Leen en forma personal textos escogidos del Magisteriode la Iglesia que destacan el sentido que tienen para los hombres la Resurreccin y la vida eterna. Realizan una accin de compromiso a favor de la vida. Redactan un mensaje de esperanza cristiana a los familiares enfermos. Participan en ejercicios de meditacin y de silencio interior que nos ayudan a valorar la vida. EVALUACIN SUMATIVA: Informe escrito sobre hechos y acontecimientos pascuales de hoy y en tiempos de Jess. 26 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin La Resurreccin del Seor, el gran anuncio de Salvacin. 2 horas Identifican la Resurreccin comoel gran anuncio de salvacin querealizan los cristianos con su testimonio. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Reconocen cuadros y esculturas destacados en la vida del arte que representa la vida y la resurreccin del Seor. Identifican en la seccin del pas de Jess los hechos de la pasin, muerte y resurreccin. OTRAS SUGERENCIAS: Representan algunas escenas o relatos de la Resurreccin presentados en la primera unidad del texto. Crean afiches anunciando la Buena Nueva de la resurreccin. Participan en un debate sobre el concepto de vida eterna que tienen diversos grupos religiosos. Reconocen los distintos momentos de la liturgia de la Vigilia Pascual. Buscan poemas clsicos que nos hablan del valor de la vida y la vida eterna. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 94). Control sobre la Unidad N 1. Gua didctica 27 Religin 1 medio

28 Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 2 Ttulo de la Unidad : Somos personas con valor y dignidad Profesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Identificar en todo ser humano su dignidad de hi jo/a de Dios. OFT : Reconocer el periodo de la adolescencia como una etapa Valores: 1. Vida re galo de Dios fundamental para el conocimiento y el desarrollo de s mismo 2. Fe en Jesucristo H ijo de Dios 3. Tolerancia 4. Dignidad de la persona humana Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin Todo hombre es hijo/a de Dios. 2 horas Valoran la dignidad que tienetodo hijo/a de Dios. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Leen textos bblicos presentados en la unidad que destacan la dignidad del ser humano como hijo/a de Dios en forma personal y comunitaria. Meditan,personal y comunitariamente,la Declaracin de los Derechos Humanos. OTRAS SUGERENCIAS: Trabajan grupalmente en torno a dilemas que nos hablan del valor de la vida. Presentan contenidos formales de la unidad. Confeccionan un mural con las diversas celebraciones quese realizan en Semana Sa nta. EVALUACIN FORMATIVA: Celebracin de la vida, regalo de Dios. Lectura personal y comunitaria de textos bblicos aplicados a la unidad. Planificacin Gua didctica Religin 1 medio

(*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin Jesucristo, modelo del hombre nuevo. 2 horas Identifican a Cristo como elgran modelo de persona quequeremos construir en nuestra vida juvenil. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Realizan informe del texto El valor de la persona . Confeccionan un mapa conceptual con las cualidades detoda persona humana. OTRAS SUGERENCIAS: Presentan imgenes y textos bblicos del Seor que van describiendo su valor y su identidad personal. Realizan dinmicas de autoconocimiento personal para compartir con los compaeros/as de curso. Escuchan testimonio de varones y mujeres que han encontrado en Cristo su modelo de ser persona. Cantan canciones que presentan la identidad del Seor. Describen diversas citas bblicas que presentan a Cristo comomodelo del hombre nue vo. Informe escrito sobre la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Aplicacin de test de autoconocimiento personal y grupal. Gua didctica 29 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Identidad, igualdad, diferencias y complementariedad del varn y de la mujer. 2 horas Reconocen que varn y mujer tienen diferencias complementarias y que ambos aportan en la construccin de la sociedad. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Leen y reflexionan la creacin del varn y la mujer en los textos bblicos del Gnesis presentes en la unidad. Trabajan grupalmente para responder ejercicios de la actividad N 5OTRAS SUGERENCIAS: Comentan los roles del varn y la mujer en diversas noticias de actualidad. Enumeran semejanzas y diferencias en las labores del varn y la mujer en distintos campos ocupacionales. Aprecian los trabajos de varones y mujeres a favor de la vida. Escriben una oracin sobre la dignidad de la persona. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 97). Control coeficiente 1 sobre los contenidos de la unidad N 2. 30 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Adolescencia: etapa deformacin y desarrollo de la persona 2 horas Identifican la adolescencia como una etapa fundamentalpara desarrollarse y construirse como persona. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Lectura personal del texto La sexualidad humana . Grafican las Bienaventuranzas juveniles con imgenes deactualidad. OTRAS SUGERENCIAS: Cantan y relacionan con la unidad la cancin Vive Dios . Debaten sobre la problemtica de abortos en adolescentes y paternidad de jvenes adolescentes (actividad N 10 deltexto). Presentan contenidos formales sobre la sexualidad humana. Desarrollan un informe de lectura de textos del Magisterioque destacan el valor y la dignidad de la persona humana. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Carpeta de registro sobre iniciativas que defienden y valoran la vida del ser humano. Gua didctica 31 Religin 1 medio

32 Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin Los sacramentos, acciones salvadoras del Seor Jess. 2 horas V a l o r a n l o s e n c u e n t r o s sacramentales con el Seor Jess como instancias que ayudan a un crecimiento integral. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Analizan el texto El sndrome de Peter Pan . Confeccionan un grfico de las vacunas que reciben las personas a lo largo de su vida. OTRAS SUGERENCIAS: Leen personal y comunitariamente textos bblicos quefundamentan cada uno de los si ete sacramentos. Desarrollan una exposicin de fotografas y recuerdos de los sacramentos recibidos por los alumnos y sus familias. EVALUACIN FORMATIVA: Celebracin de la Palabra. Informe de encclicas que destacan el valor de la Eucarista. Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 3Valores: 1. Fe en el Seor de la Vida2. Ver dad 3. Compromiso4. Gratitud Planificacin Ttulo de la Unidad : Los sacramentos aseguran mi crecimiento cristianoProfesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Descubrir que los sacramentos otorgan la gracia de Dios y fortalecen la vida cristiana. OFT : Valoran el impacto que la vida sacramental tiene en el desarrollo de la autoestima, la confianza en s mismo y el sentido positivo ente la vida de los jvenes Gua didctica Religin 1 medio

(*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin Signos y smbolos de los siete sacramentos. 2 horas Iden tific an los signos ypalabras de cada uno de los sacramentos. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Realizan un trabajo de grupos sobre el texto Smbolos vivientes presentado en la unidad. Relacionan signos, smbolos y palabras de cada uno de los sacramentos completando la actividad N 6 de la unidad. OTRAS SUGERENCIAS: Dibujan y explican signos y smbolos de la vida cotidiana. Analizan cantos sacramentales. Analizan contenidos formales sobre los sacramentos. Describen las fiestas sacramentales ms arraigadas en nuestra sociedad. Lectura personal y comunitaria de textos bblicos aplicados a la unidad. Gua didctica 33 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Los sacramentos, encuentros con el Seor en nuestra vida personal y comunitaria. 2 horas Reconocen la accin de Cristoen cada uno de los sacramentos y en el desarrollo de la propia vida humana. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Relacionan las etapas de la vida con el sacramentocorrespondiente completando la actividad N 4 de la unidad. Relacionan cada uno de los sacramentos con las diferentes etapas de la vida de una persona. OTRAS SUGERENCIAS: Participan en la Liturgia de la Palabra en torno a la accin de Cristo en los sacramentos. Conocen el testimonio que han dado varones y mujeres cristianos sobre la gracia sacramental. Completan una ficha bblica sobre los sacramentos. Informan sobre lecturas seleccionadas de encclicas queresaltan la enseanza de la I glesia sobre cada uno de los sacramentos. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 100). 34 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Los sacramentos, fuente de gracia de Dios para un cristiano a lo largo de su vida. 2 horas Descubren que los sacramentos otorgan la gracia de Dios yfortalecen la vida cristiana. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Relacionan las pginas El primer arte cristiano. con los siete sacramentos. Describen con sus propias palabras el significado de los siguientes trminos:signos,sensibles,eficaces,gestos,palabras y ministro. OTRAS SUGERENCIAS: Describen con ayuda de imgenes las diversas liturgias sacramentales. Comentan experiencias que los jvenes tienen sobre los sacramentos. Relacionan textos bblicos con los siete sacramentos. Fundamentan el sentido que tiene cada sacramento para un cristiano. Averiguan los requisitos que la Iglesia solicita para prepararsepara cada uno de los siete sacramentos. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Prueba coeficiente 1 sobre la Unidad N 3. Gua didctica 35 Religin 1 medio

36 Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin La primera Comunidad Cristiana y su proyeccin en el tiempo. 2 horas Conocen las caractersticas fundamentales de las primeras comunidades cristianas. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Responden personalmente la carta de Jess a sus amigos que est en la presentacin de la unidad. Grafican estadsticamente las respuestas que dan los catlicos en diversos aspectos de su vida personal y eclesial (actividad N1). OTRAS SUGERENCIAS: Interpretan los resultados estadsticos (trabajar con sector de Matemticas). Representan las acciones descritas en Hechos 2 por las primeras comunidades cristianas. Informan sobre lectura de Testimonios escritos de mrtires en los primeros siglos. EVALUACIN FORMATIVA: Debate sobre imgenes positivas y deformadas de la comunidad Iglesia. Informe escrito de los datos religiosos del ltimo Censo relacionados con los contenidos de la unidad. Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 4Valores: 1. Fe en Jesucristo2. Comunin 3. Participacin4. Fidelidad 5. Bien comn Planificacin Ttulo de la Unidad : La comunidad cristiana, lugar para crecer en la feProfesor(a ) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Valorar y expresar que la comunidad cristiana es un lugar privilegiado para crecer en la Fe y aportar al bien comn de la sociedad. OFT : Reconocer que la comunidad cristiana nos ayuda a insertarnos positivamente en la vida social de nuestra patria Gua didctica Religin 1 medio

(*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin Imgenes bblicas que definen a la Iglesia. 2 horas Interpretan diversas imgenes bblicas que se utilizan para expresar lo que es la Iglesia. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Leen personal y comunitariamente textos bblicos que dicen relacin con las imgenes que se describen de Iglesia. Dibujan y representan con objetos las imgenes bblicas de la Iglesia:Pueblo de Dios,Pastor,Comunidad,Apstoles,Templodel Espritu Santo, Cuerp o de Cristo, etc. OTRAS SUGERENCIAS: Debaten las falsas y tergiversadas imgenes que las personas puedan tener de la Iglesia. Buscan palabras que sean sinnimos y antnimos, trminos excluidos de Iglesia . Presentan contenidos formales sobre la Iglesia. Confeccionan un mural con las diversas imgenes deIglesia. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 102). Trabajo interdisciplinario con Historia sobre el aporte de la Iglesia en el campo cultural, social y la vida poltica del pas. Gua didctica 37 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Iglesia, comunidad quecrece en formacin y participacin. 2 horas Valoran la comunidad cristiana como lugar privilegiado para crecer en la Fe. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Dibujan las diferentes imgenes de la Iglesia que presenta la unidad en la pgina 74. Completan puzzle con las caractersticas de una comunidad eclesial ( actividad N 5). OTRAS SUGERENCIAS: Definen en conjunto el trmino Iglesia . Describen una comunidad cristiana comprometida y otra comunidad no comprometida. Reconocen los ltimos cinco Papas de la Iglesia y su aporte a la comunidad Iglesia. Presentan y analizan la propia experiencia de los alumnos en participacin y compromiso eclesial. Expresan en un esquema las diversas actividades y acciones de una comunidad parroquial. Control escrito sobre contenidos de la Unidad N 4. 38 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Aporte de la Iglesia en la vida social, cultural, poltica de nuestra sociedad. 2 horas Reconocen el aporte que realiza la Iglesia para el bien de las personas y la sociedad. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Describen con sus propias palabras las cuatro caractersticas de la Iglesia (Una, Santa, Catlica y Apostlica) presentadas en la pgina 77 del texto. Relacionan las caractersticas con ejemplos concretos de su entorno comunitario eclesial. OTRAS SUGERENCIAS: Recortan noticias donde se vea un protagonismo de la Iglesia en el quehacer nacional. Presentan instituciones de Iglesia en el rea educativa,salud, promocin social, poltico, etc. Desarrollan comprensin de lectura de prrafos de textos magisteriales sobre el compromiso de la Iglesia en la sociedad. Cantan y relacionan con la unidad el himno del misionero. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Gua didctica 39 Religin 1 medio

40 Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin El amor, la gran vocacin del hombre para ser feliz. 2 horas Descubren que todo hombre ymujer estn llamados por Dios a ser felices a travs del amor. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Analizan la cancin An eres nico de Shania Twain yescriben tres dificultades que deben enfrentar quienes seaman. Completan en grupos las actividades N 1 y N 2 presentadas en la unidad. Analizan diversas letras de canciones de amor y descubren en ellas algunas caractersticas del amor. OTRAS SUGERENCIAS: Describen diversas experiencias de amor, como por ejemplo: amistad, pololeo, noviazgo, paternidad, solidaridad etc. Leen personal y comunitariamente textos bblicos quehablen del amor de Dios a todo s los hombres. Describen porqu el amor es un regalo y, a la vez, una tarea que hay que desarrollar cada da (meditacin personal ycomunitaria). EVALUACIN FORMATIVA: Celebracin de la Palabra: Dios llama para amar y ser felices. Realizan una experiencia de servicio y amor solidario. Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 5Valores: 1. Amor hecho donacin2. Fe en Jes ucristo3. Amistad 4. Fidelidad 5. Compromiso Planificacin Ttulo de la Unidad : La vocacin universal al amorProfesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Valorar el llamado de Dios a vivir el amor como la gran vocacin de toda persona. OFT : Destacar la importancia que tiene para la sociedad las iniciativas solidarias en favor del bien comn que se originan en el amor a Dios y al prjimo Gua didctica Religin 1 medio

(*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin Caractersticas del amor desde el punto de vista cristiano. 2 horas Distinguen las caractersticas que identifican el amor humanoy el amor cristiano. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Analizan diversos significados del amor: amor eros, amor gape y componentes biolgicos del amor humano. Relacionan el amor con la identidad y la sexualidad humana. OTRAS SUGERENCIAS: Reconocen las etapas que tiene una correcta educacin alamor. Presentan contenidos formales sobre la Unidad. Confeccionan mural con diversas expresiones de amor presentes en la vida del hombre. Informan sobre lectura de texto seleccionado del magisterioque nos habla de las caractersticas del amor desde el punto de vista cristiano. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 104). Confeccionan su propio Declogo del amor juvenil basado en lo aprendido en la Unidad. Gua didctica 41 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin La adolescencia, tiempo privilegiado para aprender a amar como el Seor nos ense. 2 horas Valoran la etapa adolescentecomo un tiempo propicio para aprender a amar y servir comoense Jess. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Analizan desde su experiencia el declogo del amor adolescente. Representan con imgenes el declogo del amor adolescente. OTRAS SUGERENCIAS: Conocen y analizan episodios del Evangelio que nos muestran diversas acciones de amor que realiza el Seor por los semejantes. Conocen experiencias solidarias originadas en el amor cristiano. Identifican una lista de elementos que preparan a un joven para amar correctamente en su futura familia. Prueba coeficiente 1 sobre la Unidad N 5. 42 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Rasgos de un amor inspirado en el evangelio y rasgos de un amor defectuoso. 2 horas Identifican los rasgos de un amor defectuoso, incompleto, desviado y los rasgos de un amor inspirado en el Evangelio. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Describen las caractersticas del amor que presenta la cancin Ven mi bien amada . Escriben diferencias entre el amor eros y el amor gape. OTRAS SUGERENCIAS: Relacionan el amor con la experiencia de familia. Analizan datos sobre matrimonios, separaciones y divorcios en Chile segn el ltimo censo. Escuchan testimonios de vida familiar de un pap y una mam del curso. Identifican los rasgos de un amor verdadero y un amor desviado, incompleto o defectuoso. Identifican la violencia intrafamiliar como un signo muyconcreto de un amor defe ctuoso o desviado. Representan escenas de un amor verdadero basado en los valores del evangelio y un amor desviado basado en elegosmo. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Gua didctica 43 Religin 1 medio

44 Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin Cualidades personales que favorecen la entrega y el servicio a los dems. 2 horas Valoran las propias cualidades personales como regalo para ser ms y servir mejor. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Comparan el poema del servicio de Gabriela Mistral con su propia experiencia. Identifican en el declogo de la solidaridad cinco acciones de servicio que ellos mismo realizan cotidianamente. OTRAS SUGERENCIAS: Describen sus propios dones y talentos. Expresan las cualidades de servicio que tiene sus compaeros con un signo o una palabra. Crean un cmic en que describan un joven egosta y otrojoven generoso o solidario co n los dems. Crean una oracin del servicio cristiano. EVALUACIN FORMATIVA: Liturgia de la Palabra: Dar y darse es el camino para seguir a Cristo . Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 6Valores: 1. Fe en Jesucristo2. Solidarida d cristiana3. Entrega y donacin de si mismo4. Austeridad 5. Compartir Planificacin Ttulo de la Unidad : Amar es servir y dar vidaProfesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Interesarse por ayudar a construir el Reino a tr avs del servicio, a ejemplo de Jess. OFT : Comprometerse en experiencias de servicio en pro del bien comn, motivados por el ejemplo del Seor Jess Gua didctica Religin 1 medio

(*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin El servicio, actitud fundamental para reconocer a un seguidor del Seor Jess. 2 horas I d e n t i f i c a n l a s r a z o n e s evanglicas que fundamentan el servicio cristiano. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Reflexionan lectura personal de la parbola del Buen Samaritano. (pgina 112 del texto). Representan la parbola del Buen Samaritano con personajes de actualidad. OTRAS SUGERENCIAS: Definen las palabras servicio, donacin, altruismo y entrega. Participan de una experiencia de oracin con salmos quehablan del valor trascenden te que tiene el servicio a los dems. Entrevistan a jvenes que realizan experiencias de servicioa los dems. Identifican las obras de la misericordia. Representan las obras de la misericordia. Realizan examen penitencial utilizando las obras de la misericordia. Ensayo respondiendo a la pregunta: Por qu los pobres no pueden esperar? Gua didctica 45 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin La vocacin profesional como camino de realizacin personal y servicio a los dems. 2 horas Descubren el sentido del servicioque tiene para un joven un oficio o una carrera profesional. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Completan y reflexionan el test de la solidaridad. Expresan en un grfico el resultado del test de la solidaridad respondido por el grupo curso. OTRAS SUGERENCIAS: Conocen diversas experiencias de servicio protagonizadas por jvenes, como por ejemplo: Chile Pas , Un Techo para Chile , Colonias de Verano , Voluntariados, etc. Describen las razones que motivan su futura opcin profesional y las carreras u oficios que les interesan. Participan en debate sobre el servicio social de las diferentes carreras u oficios. Entrevistan a jvenes que participan en experiencia deservicio. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 106). Diseo de una experiencia de servicio solidario en el grupo curso. 46 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin El servicio cristiano, lugar de encuentro con Cristo en los ms necesitados y desamparados. 2 horas Descubren que el servicio a los dems nos ayuda a encontrar a Cristo en los ms necesitados. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Describen las caractersticas del voluntariado cristianopresentado en la Unidad. Completan actividad Desde el lenguaje en la pgina 114del texto. OTRAS SUGERENCIAS: Buscan citas bblicas que fundamentan el ser viciocristiano. Participan de celebracin de la Palabra: Dar y darse es elcamino para seguir a Crist o . Recopilan informacin sobre el da nacional de la solidaridad. Generan en el curso una accin solidaria especfica. Escriben un ensayo respondiendo a la frase del Padre Hurtado: Dar es darse y hay que dar hasta que duela . Componen imgenes que representen la frase del Papa Juan Pablo II: Los pobres no pueden esperar . Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Prueba coeficiente 1 sobre los contenidos de la Unidad N 6. Gua didctica 47 Religin 1 medio

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Ttulo de la Unidad : Sacramentos del Servicio: Matrimonio y SacerdocioProfesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Descubrir que el sacramento del Orden y del Matr imonio son dos caminos para ser felices en el amor. OFT : Apreciar la importancia social, afectiva y espirirtual de la familia y el matrimonio para el desarrollo de la sociedad Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin Sacramentos del Servicio: Matrimonio y Orden. 2 horas Valoran que los sacramentos del Orden y del Matrimonio son dos caminos para ser felices en el amor. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Responden preguntas desde su experiencia sobre el texto: El Mar es amar . Realizan actividades N 1 y N 2 de la pgina 123 del texto. OTRAS SUGERENCIAS: Conocen el significado de las palabras vocacin, matrimonioy sacerdocio. Escuchan y preguntan a un matrimonio que les regala su testimonio de vida familiar. Escriben los elementos fundamentales que se requieren cultivar para contraer el sacramento del Matrimonio y delOrden. Explican con sus palabras el mapa conceptual de la unidad. Ubican estadsticas de matrimonios realizados en nuestropas, segn cifras del ltimo Ce nso. Conocen las motivaciones por las cuales las personas optan por el matrimonio o la vida sacerdotal. EVALUACIN FORMATIVA: Explicar el significado de palabras: matrimonio, orden sacerdotal, fecundidad, fidelidad, vocacin, misin, celibato, entrega, amor, etc. Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 7Valores: 1. Amor en plenitud2. Fidelidad 3. Familia 4. Vocacin 5. Misin cristiana6. Discernimiento Planificacin (*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico.

Planificacin Planificacin La adolescencia, tiempo privilegiado para crecer en el amor. 2 horas Identifican la adolescencia como una etapa importante dela vida para crecer y prepararsepara par ticipar en plenitud a l s a c r a m e n t o d e l A m o r (matrimonio y sacerdocio). ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Describen en diez lneas el camino que han realizado en su vida en el pasado y en otras diez, el futuro que quieren construir (pgina 125 del texto). Comparten grupalmente, desde la cancin vocacional Hoy Seor me llamas t , las preguntas de profundizacin de la pgina 129 del texto. Responden el test vocacional y comparten su significado. OTRAS SUGERENCIAS: Analizan situaciones juveniles que favorecen o desfavorecen la vocacin al matrimonio y la vida sacerdotal y religiosa. Escuchan canciones que nos hablan del sentido vocacional que tiene la vida. Identifican las etapas de preparacin al sacramento delmatrimonio. Responden personalmente el significado que tienen para ellos diferentes citas bblicas sobre el sacramento del amor (Matrimonio y Orden sacerdotal). Conocen diversas actividades juveniles que van en direccin de formar al joven para el sacramento del matrimonio. Buscan infor macin sobre jornadas vocacionales especficas. Participan de una Liturgia de la Palabra que destaca elmatrimonio y el sacerdoci o como caminos para ser felices en el amor. Lectura personal y comunitaria de textos bblicos aplicados a la unidad. Gua didctica 49 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin La vida consagrada: amor a Dios y amor al prjimo. 2 horas Valoran la vocacin al sacerdocioo a la vida consagrada como una respuesta especial de amor a Dios y a los hermanos. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Leen personalmente el texto Cmo buscar mi vocacin? (pgina 133). Escuchan cancin EnvanosSeor y desde eltextoresponden la pregunta: Seor, qu quieres de m? (pgina 135). OTRAS SUGERENCIAS: Navegan en diferentes pginas web de Iglesia que ofrecen a los jvenes propuestas vocacionales especficas. Escriben la oracin por las vocaciones sacerdotales. Invitan a un sacerdote o religiosa a compartir su historia vocacional. Investigan sobre diversas obras sociales del pas que sean animadas o creadas por un sacerdote. Comentan citas bblicas que destacan el seguimiento delSeor. Definen la labor y misin de un presbtero, de un Obispo y de un dicono en una comunidad parroquial. Analizan diversos lemas sacerdotales. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 110). Informe sobre la tarea y misin de un Obispo, Presbtero y un dicono en una comunidad cristiana. Prueba coeficiente 1 sobre la Unidad N 7. 50 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Las grandes dificultadesque enfrentan la familia y el matrimonio en la sociedad actual. 2 horas Identifican las dificultades queimpiden una correcta visin dela familia y el matrimonio en la sociedad actual. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Confeccionan diario mural con las etapas del ciclo vitalfamiliar de las pginas 13 8 y 139. Representan,desde las etapas del ciclo vital familiar, escenas de la vida familiar que favorecen y que dificultan la unidad y la comunin de sus integrantes. OTRAS SUGERENCIAS: Leen y debaten,desde su realidad personal y familiar,pasajes seleccionados en torno a la misin de la familia de la encclica Familiaris Consortio. Enumeran las dificultades que enfrentan hoy da los matrimonios y las familias en la sociedad actual. Definen los diversos tipos de familias. Dibujan o representan en imgenes fotogrficas las etapas del ciclo vital familiar. Rezan la Oracin por la familia . Escriben una carta a sus padres. Reconocen expresiones de amor en el libro El Cantar de los Cantares y las comparan con Cristo y su Iglesia. Par ticipan en un debate sobre el sacramento del matrimonio. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. Gua didctica 51 Religin 1 medio

Planificacin Contenidos Tiempo Aprendizajes esperados Actividades y recursos (*) Evaluacin La Virgen Mara gua y acompaa el proceso de crecimiento juvenil. 2 horas Destacan la presencia de la Virgen Mara en el proceso de crecimiento personal y comunitario de los jvenes. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Analizan texto Desde la Vida (pgina 142) y responden: cmo influyen en tu formacin religiosa otros jvenes con su testimonio? Debaten cul podra haber sido la actitud de Mara de Nazaret frente a los hechos mencionados en la carta (pgina 142: Desde la vida .) OTRAS SUGERENCIAS: Grafican los momentos ms significativos de tu vida juvenil. Comparten con dos o tres compaeros los momentos ms significativos de tu vida juvenil. Describen la imagen que tienen de la vida y misin de la Virgen Mara entre los cristianos. Responden la pregunta: Que importancia le dan a la presencia de la mujer en tu vida juvenil? (mam, abuela, hermana, ta, compaera, polola, amiga, etc.) Escriben peticiones a la Virgen Mara para que los acompaen en sus anhelos de vida juvenil. Participan en celebracin de la Palabra: La Virgen Mara acompaa a la Iglesia y a los jvenes en su camino . EVALUACIN FORMATIVA: Liturgia de la Palabra: La Virgen Mara acompaa a la Iglesia y a los jvenes en su camino . Ttulo de la Unidad : Mara, auxiliadora del crecimiento Profesor(a) : Subsector : Religin Duracin : Un mes (8 horas) Objetivo General de la unidad : Valorar la presencia de la Virgen Mara en el proc eso de crecimiento y maduracin juvenil. OFT : Destacar el papel de la mujer en la vida eclesial y en la sociedad, fomentando el valor del respeto, el trabajo en equipo y en la confianza mutua y responsable. Planificacin de Unidad de Aprendizaje N 8 Valores: 1. Servicio 2. Espiritualidad 3. Misin 4. Maternidad y paternidad responsable (*) Considerar en la Planificacin el recurso informtico. 52 Gua didctica Religin 1 medio

PPPlllaaannnniiifffiiicccaaaccciiinnnn Rasgos evanglicos destacados en la Virgen Mara apreciados por los jvenes. 2 horas Descubren los rasgos de la Virgen Mara que ayudan alcrecimiento y maduracin de la fe juvenil. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Relacionan las palabras y hechos de la Virgen Mara de la pgina 145 del texto y las comparan con su propia actitud juvenil ante los dems. Completan trminos pareados bblicos de la pgina 147 del texto. OTRAS SUGERENCIAS: Leen resea de la Virgen Maria seleccionada de textos magisteriales (Redemptoris Mater, de Juan Pablo II). Representan las bodas de Can (Juan 2, 1ss.). Explican con sus palabras el mapa conceptual que presenta la Unidad. Cantan la cancin Mara, Mrame y analizan su contenido. Gua de lectura del N 266 Mara Discpula y Misioneradel documento de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. Gua didctica 53 Religin 1 medio

Planificacin Planificacin Mara, Madre y Auxiliadora de la Iglesia y de los jvenes. 2 horas Reconocen a la Virgen Mara como madre, maestra, gua yauxiliadora de los jvenes. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Describen los gestos y actitudes de la Virgen Mara (pgina 155 del texto),mediante la contemplacin de la escultura La Piedad de Miguel ngel u otras obras pictricas. Leen texto que menciona la vida de la mujer en la sociedad juda en tiempos de Jess (pgina 146 del texto). OTRAS SUGERENCIAS: Escriben un ensayo personal de cmo era la mujer en la sociedad juda (pgina 146 del texto). Describen el significado que tienen las diversas advocaciones con que el pueblo cristiano denomina a la Virgen Mara. Buscan en textos bblicos la respuesta a la pregunta: Cul es el rol de Mara en el inicio de las comunidades cristianas? 54 Gua didctica Religin 1 medio

Planificacin Planificacin La Virgen Maria, ejemplo de mujer, madre, esposa e hija para los jvenes. 2 horas Celebran la presencia de la Virgen Mara, destacando su rol de mujer,madre,esposa e hija en la misin de la Iglesia. ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIN: Leen las cartas de Santa Teresa de los Andes y destacan su espiritualidad mariana (pginas 156 y 157 del texto). Comparan texto de la crisis religiosa (pgina 152 del texto) con su propia experiencia juvenil religiosa. OTRAS SUGERENCIAS: Debaten textos feministas y los comparan con su visin del papel de la mujer en la familia y la sociedad. Resaltan las cualidades de la mujer madre, esposa, hija, hermana, amiga, segn su propia experiencia personal. Escuchan a sus compaeras la experiencia que ellas tienen de su rol femenino en la familia y la sociedad. Dibujan o confeccionan un signo los tres momentos de la vida de Mara segn el Evangelio. Realizan experiencias de autoevaluacin, coevaluacin yevaluacin. EVALUACIN SUMATIVA: Aplicar evaluaciones propuestas en esta Gua del Docente (ver pgina 112). Realizan y preparan la celebracin de un da del Mes de Mara. Prueba coeficiente 1 sobre la Unidad N 8. Gua didctica 55 Religin 1 medio

56 Gua didctica

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Guas de trabajo 57Gua didctica Religin 1 medio57Gua didctica Religin 1 medio

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Guas de trabajo para el aula Una de las ms recurrentes necesidades de los docentes es contar con material concreto para trabajar en aula; incluso, cuando los alumnos/as tienen en sus man os un texto escolar, se hace necesario disponer de subsidios, por simples que sean, que permitan ahondar los contenidos, en vistas a que ellos logren los objetivos previamente determinados Las Guas que a continuacin te presentamos tienen ese fin Se elaboraron para que puedas fotocopiarlas y entregarlas a tus alumnos/as Ellas desarrollan determinadas secciones de cada una de las Unidades del texto escolar Adems, quieren servir de ejemplo para elaborar guas que consideren otros aspectos que en estas no se tomaron en cuenta, pero que t s conoces, puesto que ests frente a tus cursos todas las semanas Este conocimiento de los estudiantes no lo reemplaz a ningn texto o ninguna gua por muy bien hecho que est Adems, te instamos a que puedas echar a volar tu creatividad Como siempre, la extensin y profundidad de su uso, queda a tu criterio Cada gua de trabajo tiene un encabezado que orienta sobre la Unidad, la Seccin y la pgina del texto del alumno Esto se hace necesario cuando son varias las guas que ests manejando y necesitas identificarlas con la unidad respectiva Para cada Unidad se ofrecen dos guas de trabajo Se han escogido aleatoriamente distintas secciones de la Unidad Gua didctica 59 Religin 1 medio

RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 1 Nombre: Fecha: Seccin: Observemos Actividad N 2 Pg. 11 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo Fecha: Seccin: Observemos Actividad N 2 Pg. 11 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo A Te presentamos, a modo de ejemplo, una institucin que

defiende la vida :

NOMBRE : Organizacin Teatro Social PERSONA DE CONTACTO : Eric Sandro Ascui Gonzlez DIRECCIN : Alcalde Jorge Monckeberg 776 / Dpto. 206 (uoa, Regin Metropolitana). TELFONOS : (56-2) 4534809 / 09-8021339 (mvil). FAX : (56-2) 4534809 CORREO ELECTRNICO : eric.ascui@gmail.com DESCRIPCIN : Se dedica a dar obras de teatro vinculadas con el tema de educacin y prevencin, de males como: drogas, sida, embarazo juvenil; y rehabilitacin laboral, cuyo programa entrena a personas que desean re-insertarse en el mundo laboral para poder acceder a las oportunidades de trab ajo del mercado. A su vez, tienen un diplomado en Gestin Cultural que ensea a profesionales del mbit o salud, ministerios, municipalidades, artesanos, agrupaciones artesanales y artistas, en general, a desarrollar mtodos de gestin eficientes para el desarrollo de sus actividades. Cuentan con el apoyo de Universidades para llevar a cabo este trabajo de capacit acin a travs del arte. 1. En qu sentido crees t que defiende la vida esta institucin? B 2. Elabora un manifiesto en defensa de la dignidad de las personas. Completa la tabla escribiendo la forma como se defiende la vida, segn el ejemplo, en contraposicin a las conductas mencionadas. Agrega otras conductas: Conductas que no valoran la vida Conductas que s valoran la vida Consumo de "comida chatarra". Conducir a exceso de velocidad. Conduciendo con moderacin y respetando las seales del trnsito. Realizar deportes extremos. Consumo de alcohol en exceso. Realizar un aborto para "salir del paso". C Lee el siguiente texto y escribe en tu cuaderno tres razones se dan para que los cristianos defiendan la vida: En lo profundo de su conciencia el hombre descubre una ley que l no se da a s mism o, sino a la que debe obedecer y cuya voz resuena, cuando es necesario, en los odos de su corazn, llamndolo siempre a amar y a hacer el bien y a evitar el mal... Porque el hombre tiene una ley inscrita por Dios en su corazn, en cuya obediencia est la dignidad humana y segn la cual ser juzgado (Gaudium et spes, 16). As pues, actuando con fiel obediencia a los dictmenes de su

propia conciencia moral, que rectamente busca el bien y se alimenta constantemente de la verdad conocida, toda persona expresa y realiza en profundidad su dignidad humana, edificndose a s mismo y a la comunidad entera mediante sus opciones conscientes y libres. La conciencia del cristiano en su bsqueda del bien est plenamente iluminada por el encuentro constante con la palabra de Dios, comprendida y vivida en la comunidad cristiana, segn las enseanzas del Magisterio. (Pontificia Academia para la Vida. Declaracin final de la XIII Asamblea sobre el tema de la conciencia cristiana en apoyo del derecho a la vida. 2007, nn. 2 y 3) Gua didctica 60 Religin 1 medio

RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 1 Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perpectiva cristiana Actividades Nos 2 y 3 Pg. 15 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perpectiva cristiana Actividades Nos 2 y 3 Pg. 15 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo A Anota la fuente del relato o libro sagrado, el nombre del Ser Superior y sus car actersticas en las tres tradiciones religiosas presentadas en la pgina 15: Texto Ser superior Caractersticas Mito Ona Tamuquel 1. Existe desde el principio 2. 3. Indios pawnees 1. 2. 3. El Corn 1. 2. 3. Comparacin de las caractersticas de cada Ser Superior: Elementos comunes y diferentes: Gua didctica Religin 1 medio 61

B Busca un texto del Antiguo Testamento que seale caractersticas de Yahv Dios y anta las: Texto Bblico: Guas de trabajo B Busca un texto del Antiguo Testamento que seale caractersticas de Yahv Dios y anta las: Texto Bblico: Guas de trabajo C Busca en los Evangelios las caractersticas que Jess da a Dios Padre y antalas: Texto del Evangelio: D De todas las caractersticas de Dios mencionadas, cules son las que ms te llegan de a cuerdo al tipo de relacin que tienes con l en este momento de tu vida?: E Observa la fotografa del ttulo de la Unidad, en la pgina 8, y responde las siguient es preguntas: Qu relacin puedes establecer entre el ttulo de la Unidad y el contenido de la imagen ? Qu elementos de eternidad reconoces en la imagen? Qu otra imagen propondras para reflejar el contenido principal de esta Unidad? 62 Gua didctica Religin 1 medio

RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 2 Nombre: Fecha: Seccin: A explorar! Actividad N 3 Pg. 34 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo Fecha: Seccin: A explorar! Actividad N 3 Pg. 34 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo A Dada las siguientes situaciones o elementos que hacen ms digna la vida de una per sona, realiza las actividades que se indican: VIVIENDA LIBERTAD RELIGIN JUSTICIA EDUCACIN SALUD ALIMENTOS ENTRETENCIN FAMILIA AMOR DESCANSO VESTUARIO TRABAJO LECTURA EJERCICIO FSICO En grupo, analcenlas considerando si falta alguna caracterstica importante para qu e alguien pueda vivir con dignidad: Jerarquicen las cinco ms importantes, a juicio del grupo, y antenlas a continuacin: Primer lugar: Segundo lugar: Tercer lugar: Cuarto lugar: Quinto lugar: Justifiquen las razones por las cuales han elegido estos cinco elementos: De las caractersticas que se indican, cul es la que ms necesita el curso para que to dos sean respetados en su dignidad? Por qu? LIBERTAD RELIGIN ENTRETENCIN TRABAJO JUSTICIA EDUCACIN AMOR Gua didctica 63 Religin 1 medio

Guas de trabajo Guas de trabajo C Observa detenidamente la fotografa del ttulo de la Unidad, en la pgina 30 y respond e: Qu relacin encuentras entre el ttulo de la Unidad y el contenido de la imagen? Qu elementos de dignidad humana reconoces en la imagen? Qu sentido le das al hecho de que ambos jvenes no se miran frente a frente y, sin embargo, sonren? 64 Gua didctica Religin 1 medio

RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 2 Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 8 Pg. 40 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 8 Pg. 40 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo A En parejas, sealen cinco razones que los jvenes dan para justificar el tener relac iones sexuales durante el pololeo y cinco razones para argumentar que hay que abstenerse de ellas durante el pololeo. Razones que la justifican Razones que no la justifican

En grupos de cuatro personas, compartan sus ideas y, en conjunto, elijan las cin co mejores razones dadas para justificar y las cinco mejores razones para no justificar las relaciones se xuales durante el pololeo. Las cinco mejores razones que la justifican: Las cinco mejores razones que no la justifican: En grupos de ocho personas, elijan las tres mejores razones para un caso y las t res mejores razones para el otro. Las tres mejores razones que la justifican: 1a 2a 3a Gua didctica 65 Religin 1 medio

- Las tres mejores razones que no la justifican: 1a 2a Guas de trabajo 2a Guas de trabajo 3a Los grupos expondrn ante los dems las razones seleccionadas. Realicen un anlisis de las razones dadas. Por ejemplo, cules se refieren a lo afectivo, cules apuntan a la genitalidad, cules se refieren al desarrollo de la sexualidad, cules son de tipo cultural o meditico, cules son de tipo religios o, etc. B Observa detenidamente la fotografa de Stephen Hawking, en la pgina 39 y responde: Qu sensaciones despierta ver a este hombre tullido en una silla de ruedas? Crees que es afortunado o no? Por qu? Crees que en nuestra sociedad est muy asociada la dignidad con una imagen esbelta y hermosa? Por qu? Conoces gente sin mucha gracia corporal pero con una gran sabidura? Descrbela a tus c ompaeros/as. 66 Gua didctica Religin 1 medio

RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 3 Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 9 Pg. 60 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 9 Pg. 60 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo A Basndote en el modelo de la tabla de la pgina 59, completa las siguientes tablas d e los sacramentos: EUCARISTA RECONCILIACIN SIGNO SIGNO SENSIBLE SENSIBLE GESTO GESTO PALABRAS PALABRAS EFICAZ EFICAZ MINISTRO MINISTRO CONFIRMACIN MATRIMONIO SIGNO SIGNO SENSIBLE SENSIBLE GESTO GESTO PALABRAS PALABRAS EFICAZ EFICAZ MINISTRO MINISTRO - Segn tu opinin, por qu algunos sacramentos se otorgan una sola vez y otros en form a reiterada? B Aplica en tu vida juvenil lo que estos sacramentos te aportan para crecer cristi anamente: El Bautismo me aporta La Confirmacin me aporta La Eucarista me aporta La Reconciliacin me aporta Gua didctica 67 Religin 1 medio

C Qu tan distante o cercana es tu relacin con Jess? Escoge el modo que retrata tu re lacin con Jess y escribe las razones que justifican tu eleccin: TIPO DE RELACIN RAZONES QUE LA JUSTIFICAN Indiferencia Un poco de atencin, nada ms. Ocupo parte de mi tiempo para comunicarme con l. Un encuentro esperado que llena de sentido mi vida. Guas de trabajo TIPO DE RELACIN RAZONES QUE LA JUSTIFICAN Indiferencia Un poco de atencin, nada ms. Ocupo parte de mi tiempo para comunicarme con l. Un encuentro esperado que llena de sentido mi vida. Guas de trabajo D Observa detenidamente la fotografa del ttulo de la Unidad, en la pgina 50 y respond e: Qu relacin puedes establecer entre el ttulo de la Unidad y el contenido de la imagen? Qu crees t que estn mirando los jvenes en la foto? Has querido ver lo mismo? Por qu? Qu relacin puedes encontrar entre el contenido de la Unidad y lo que podran estaran m irando las personas de la foto? 68 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Manos a la obra! Actividades Pauta de trabajo para el aula RELIGIN Guas de trabajo Fecha: Seccin: Manos a la obra! Actividades Pauta de trabajo para el aula RELIGIN Guas de trabajo A Qu tipo de daos producen en la vida s dos que no se hayan mencionado.

Nos 1 y 2 Pg. 64 1 MEDIO UNIDAD 3 Nos 1 y 2 Pg. 64 1 MEDIO UNIDAD 3 juvenil las siguientes situaciones? Agrega otra

SITUACIN SICOLGICOS FAMILIARES SOCIALES Consumo excesivo de alcohol Consumo de drogas Promiscuidad en la vida sexual Varias trasnochadas por semana B Seala cmo te puedes defender de dichos daos. Incorpora las dos que agregaste antes: SITUACIN FORMAS DE DEFENDERSE Consumo excesivo de alcohol Consumo de drogas Promiscuidad en la vida sexual Varias trasnochadas por semana C De acuerdo a lo que sabes de la vida cristiana, qu motivaciones crees que pueden a yudarte a tener una vida ms sana y alejada de lo que te puede daar fsica, afectiva o espiritualmente? Antalas a continuacin: -1a Desde la enseanza de Jess: -2a Desde la Magisterio de la Iglesia: Gua didctica Religin 1 medio 69

- 3a Desde la vida de algn santo o cristiano/a ejemplar: - 4a Desde lo aprendido en esta Unidad: Guas de trabajo - 4a Desde lo aprendido en esta Unidad: Guas de trabajo D E En grupos, elaboren cinco normas de cuidado personal. Luego, comprtanlas con el r esto del curso. Elijan aquellas ms susceptibles de realizar y escrbanlas en un afiche para ponerlo en un lugar visible de la sala. Norma Norma Norma Norma Norma N N N N N 1: 2: 3: 4: 5:

Observa detenidamente la fotografa sobre una caminata juvenil, en la pgina 58, y r esponde: Qu relacin encuentras entre el ttulo de la pgina y el contenido de la imagen? Hacia dnde crees que camina esta muchedumbre? Por qu? Qu relacin puedes establecer entre el contenido de la Unidad y lo que hacen las personas de esta foto? 70 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Observemos Actividad N 2 Pg. 71 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 4 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Observemos Actividad N 2 Pg. 71 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 4 Guas de trabajo A Forma un grupo con otros cinco compaeros/as y, de acuerdo con los siguientes titu lares sobre noticias de la Iglesia, redacten un texto sobre la imagen que proyectan de ella y qu caracters ticas destacan: Regin de Coquimbo, viernes, 10 de agosto de 2007 Hogar de Cristo efecta una novena en Ovalle 17:30 hrs. La actividad se realiza en el marco del Mes de la Solidaridad y se extender hasta el 17 de agosto, esperando el apoyo de la comunidad local . Concepcin, domingo 13 de mayo de 2007 EDITORIAL Mediacin de la Iglesia La intervencin de monseor Ricardo Ezzati en la huelgade los trabajadores forestale s demostr la trascendencia deldilogo como mecanismo nico de resolucin de conflictos . Concepcin, sbado 4 de agosto de 2007 La propuesta del obispo Goic: sueldo tico en vez de sueldo mnimo Presidente de la Conferencia Episcopal pidia los empresarios que no paguen el sue ldomnimo ($ 144 mil) sino un sueldo tico B Formulen un juicio fundamentando si estn o no de acuerdo con la imagen de la Igle sia que proyectan tales noticias: Gua didctica 71 Religin 1 medio

C Analicen las noticias descubriendo si alguna responde a las cualidades estudia das de la Iglesia (ver la pgina 77 del Texto del Estudiante). Respondan escribiendo en el casillero correspondie nte por qu dicha noticia expresa esa cualidad: UNA SANTA CATLICA APOSTLICA Guas de trabajo UNA SANTA CATLICA APOSTLICA Guas de trabajo D Observa detenidamente la fotografa del ttulo de la Unidad, en la pgina 68 y respo nde: Qu relacin encuentras entre el ttulo de la Unidad y el contenido de la imagen? Crees t que la imagen refleja realmente una vivencia de lo que es la Iglesia entre lo jvenes? Por qu? En qu aspecto de la fe crees t que estn creciendo los jvenes de la foto? 72 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 6 Pg. 76 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 4 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 6 Pg. 76 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 4 Guas de trabajo A B C Seala tres razones para justificar que la comunidad cristiana sea un lugar privil egiado para el crecimiento de los jvenes: 1a 2a 3a Reunidos en grupos de 6 personas, comenten las razones presentadas y elijan la m ejor. -Identifiquen tres consecuencias que puede producir en el crecimiento de los jven es su alejamiento de la comunidad cristiana: 1a 2a 3a Reunidos en grupos de 6 personas, comenten las razones presentadas y elijan la m ejor. Argumenten. D Seala tres formas de cmo un joven como t puede participar en una comunidad cristian a juvenil: 1a 2a 3a Gua didctica 73 Religin 1 medio

DIMENSIONES EJEMPLOS CONCRETOS SACERDOTE PROFETA REY E Seala con ejemplos concretos de qu manera puedes vivir tu vocacin cristiana en la s siguientes dimensiones: Guas de trabajo DIMENSIONES EJEMPLOS CONCRETOS SACERDOTE PROFETA REY E Seala con ejemplos concretos de qu manera puedes vivir tu vocacin cristiana en la s siguientes dimensiones: Guas de trabajo F Comenta los ejemplos con otros compaeros. Anoten las conclusiones: G Observa detenidamente la fotografa del templo al inicio de la pgina 76 y responde: Haz una descripcin objetiva del contenido de la foto: elementos, lugar, circunstancia, personas, vestimentas, espacios, etc. Qu tipo de Iglesia refleja la imagen? Es necesario este tipo de Iglesia? Por qu? Qu crees t que pasara si la comunidad cristiana no tuviera un orden jerrquico de mini sterios? Cmo te sientes cuando entras a un templo, imponente por sus espacios, como el de l a foto? Cul crees t que sera el lugar adecuado para que se rena la comunidad cristiana? 74 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 6 Pg. 93 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 5 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 6 Pg. 93 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 5 Guas de trabajo A En grupos, relean el prrafo Condicionantes de la identidad sexual . Escriban a conti nuacin las afirmaciones con las que estn de acuerdo y aquellas con que no lo estn: Estamos de acuerdo en: No estamos de acuerdo en: B Contesten las siguientes preguntas en forma individual y despus comenten con el g rupo: Me siento ms varn o ms mujer en la medida en que sigo los preceptos de la moda juven il? Cmo puedo afirmar mi identidad personal, sabiendo que no puedo evadirme totalmente de los condicionantes externos y que tambin debo tener autonoma y ser dueo de m mismo? C Renete con seis compaeros o compaeras y elijan un personaje rupturista ; por ejemplo, un cantante, poltico, animador, etc. Conversen sobre las caractersticas que tiene tal personaje y analicen los siguientes aspectos: Su apariencia (cmo se viste, cmo se maquilla, de qu manera se presenta ante el pblic o, etc.): Gua didctica Religin 1 medio 75

Sus ideas, opiniones y pensamientos: Guas de trabajo Guas de trabajo Sus actividades o lugares que frecuenta: D Respondan las siguientes preguntas: Cul es la influencia que ejerce dicho personaje en los jvenes? Es positiva o negativ a? Por qu? Qu tipo de identidad personal est promoviendo el personaje analizado? Qu tipo de sociedad es la que se establecera si todos fusemos como tal personaje? Responde tal personaje a los valores humanos que surgen del concepto de ser cread os a imagen y semejanza de Dios? Por qu? 76 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Manos a la obra! Actividades Nos 1, 2 y 3 Pg. 100 Pauta de trabajo para el aula Por Amor (Jos Luis Perales) Es hermosa la vida si hay amor. Es hermoso el paisaje si hay color. Es hermoso entregarse por entero a alguien por amor, por amor. Es ms corto el camino si somos dos. Es ms fcil fundirse si hay calor. Es mejor perdonarse que decir lo siento, es mejor, es mejor. Por amor, es fcil renunciar y darlo todo sonrindote. Por amor, es fcil abrazar a tu enemigo sonrindole. Por amor es ms fcil sufrir la soledad. Por amor es ms fcil vivir en libertad. Son hermosos los besos si hay amor. Son hermosas las manos si hay amor. Son hermosos los ojos cuando miran todo con amor, con amor RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 5 Guas de trabajo Nombre: Fecha: Seccin: Manos a la obra! Actividades Nos 1, 2 y 3 Pg. 100 Pauta de trabajo para el aula Por Amor (Jos Luis Perales) Es hermosa la vida si hay amor. Es hermoso el paisaje si hay color. Es hermoso entregarse por entero a alguien por amor, por amor. Es ms corto el camino si somos dos. Es ms fcil fundirse si hay calor. Es mejor perdonarse que decir lo siento, es mejor, es mejor. Por amor, es fcil renunciar y darlo todo sonrindote. Por amor, es fcil abrazar a tu enemigo sonrindole. Por amor es ms fcil sufrir la soledad. Por amor es ms fcil vivir en libertad. Son hermosos los besos si hay amor. Son hermosas las manos si hay amor. Son hermosos los ojos cuando miran todo con amor, con amor RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 5 Guas de trabajo A B En la letra de esta cancin subraya las ideas que nos hablan de las caractersticas del amor gape y las que nos hablan del amor eros. Encuentras que es compatible estar enamorado y ser libre a la vez? Por qu? C

Cules seran las condiciones que, a tu juicio, se necesitan para que el amor de una pareja evolucione hacia formas de mayor compromiso afectivo, psicolgico y social? D Qu palabras de Jess puedes relacionar con alguna estrofa de la cancin? Gua didctica 77 Religin 1 medio

E Qu experiencias realiza tu comunidad educativa para expresar el amor en el servi cio al prjimo ms necesitado, es decir, la caridad? Explica. Guas de trabajo E Qu experiencias realiza tu comunidad educativa para expresar el amor en el servi cio al prjimo ms necesitado, es decir, la caridad? Explica. Guas de trabajo F Observa detenidamente la fotografa de los jvenes sentados en la fuente, de la pgina 101 y responde: Crees t que esta foto refleje a la juventud como es hoy en da? Por qu? Es difcil relacionarse con alguien del sexo opuesto a tu edad? Por qu? Qu temores enfrentas? De qu modo podras solucionar el problema de incomunicacin que hay entre los personaj es de la foto? 78 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 6 Pg. 113 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 6 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 6 Pg. 113 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 6 Guas de trabajo A Ordena las acciones del Declogo de la Solidaridad (pgina 108 del Texto del Estudia nte) asignndoles un nmero ordinal (1, 2, 3 ) segn la frecuencia con que las realizas. N Declogo de la Solidaridad Lugar 1. Recuerda que Dios es Padre de todos. 2. Reconcliate con quien ests enemistado. 3. Saluda o visita a quienes tienes en el olvido. 4. S justo y agradece a quienes colaboran contigo. 5. Escucha a quien te quiera hablar. 6. Comparte algo que aprecies con quien lo necesita. 7. Visita a un enfermo o recluido. 8. No ensucies la cuidad y protege la naturaleza. 9. Compromtete en todo proyecto en el que puedas dar algo de ti. 10. Evita hacer cosas que a los otros les molestan. B Responde este test de la solidaridad, marcando una X en la columna S o NO segn tu situacin. Cada respuesta afirmativa equivale a un punto. El resultado, refleja lo solidario que eres? N Rasgos S NO 1. Te conmueve el sufrimiento de los dems. 2. Esperas tu turno con paciencia cuando ests en un fila. 3. Te ofreces para ayudar a un compaero o compaera en sus estudios. 4. Logras escuchar con paciencia a un amigo o amiga que est en dificultades. 5. Tomas la iniciativa para proponer una idea a favor de los dems. 6. Posees buena voluntad para ayudar en las tareas de tu casa. 7. Eres capaz de renunciar a algo por los dems. 8. Mantienes limpio tu dormitorio y colaboras con el aseo en el curso. 9. Sabes dar las gracias a menudo a quien te ayuda. 10. Participas con gusto en campaas de solidaridad. 11. Cedes tu asiento a una persona que lo necesite. 12. Sabes compartir tus alimentos. 13. Comprendes a tus profesores o profesoras como personas, y no solo como docentes. Gua didctica 79 Religin 1 medio

Guas de trabajo Guas de trabajo poco valor. Jess, entonces, llam la atencin de sus discpulos y les dijo: Les aseguro que esta viuda pobre ha dado ms que todos ellos. Pues todos han echado dinero que les sobraba; e lla, en cambio, ha dado lo que haba reunido con sus privaciones, eso mismo que necesitaba para vivir (Mc. 12, 41-44). Con la recaudacin del 1% se financia, en parte, el trabajo pastoral, se pagan los gastos de mantencin de parroquias y capillas (luz, agua, gas), se construyen nuevas capilla s, se cancela un subsidio mensual a los sacerdotes, se capacitan y preparan nuevos catequistas , etc. D Observa detenidamente la tercera fotografa de la pgina 108 y responde: Qu descubres en la cara sonriente del nio? Quin crees t que est ms agradecido: el nio o los jvenes que construyeron la mediagua? Por qu?

Has hecho algn servicio semejante al de la fotografa? Por qu lo hiciste? Por qu an no has hecho? 80 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Desde el lenguaje Actividad N 7 Pg. 114 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 6 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde el lenguaje Actividad N 7 Pg. 114 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 6 Guas de trabajo A Estas citas nos hablan de cmo se define el amor hecho servicio y donacin de s, y el significado que tiene en nosotros mismos el amor como entrega de la propia vida. En el recua dro de la derecha escribe tu propia interpretacin de dicha frase. El hombre es verdaderamente bueno cuando hace mejores a los dems. (proverbio ruso) Dorma y soaba que la vida era alegra; despert y me di cuenta de que la vida era servicio. Serv y comprend que el servicio era alegra. (Bertolt Brecht) No des a los dems lo que no te importa perder. (G. Boine) El mundo est enfermo de egosmos porque no somos suficientemente cristianos. (Martin L. King) La ayuda fraterna es una oracin silenciosa. (Proverbio rabe) El que no ama, ya est muerto. (Arthur Schopenhauer) Hoy en da creer en Dios es creer en el ser humano (Papa Pablo VI) B Inventa una frase que se refiera al amor en su dimensin servicial. Luego, permite que tu compaero/a escriba lo que interpreta de ella: " " Escribe aqu tu nombre: ( ) Gua didctica 81 Religin 1 medio

Guas de trabajo Guas de trabajo el destinatario de la misin, sino que configura todo el hacer y ser de la Iglesia , su fe, esperanza y caridad; se presenta incluso como una forma de vivir y actuar en este mundo y de ser simplemente un ser humano. D Qu crees que expres el Padre Hurtado con su famosa frase dar hasta que duela ?

E Lee el siguiente texto bblico y determina si esta manera de ser solidario que nos ensea Jess se da o no en la actualidad: Cudense de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ell os; de lo contrario, no tendrn recompensa de su Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no lo v ayas trompeteando por delante como hacen los hipcritas en las sinagogas y por las calles, con el fi n de ser honrados por los hombres; en verdad les digo que ya han recibido su paga. T, en cambio, cuando hag as limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; as tu limosna quedar en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. (Mt. 6,1-4) 82 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 7 Pg. 129 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 7 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 7 Pg. 129 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 7 Guas de trabajo A Lee la siguiente cancin vocacional y responde las preguntas: Hoy, Seor, me llamas T, con mis manos y mi voz, a ser luz entre los hombres, ser un canto de esperanza. (bis) Tantos hombres hay que sufren sin consuelo, Tantos hombres hay que viven sin sentido, Tanta gente apartada del camino y que buscan la mirada de un amigo. Mucho tiempo tu Palabra fue olvidada, y tu paz entre rencores fue dejada. Por los hombres que no esperan tu venida hazme un signo de tu amor y de tu vida. T me sabes tan pequeo entre tus manos, y tan dbil para levantar el mundo. necesito de tu fuerza y tu alegra, de tu vida que me anime cada da. Hoy, Seor, me llamas T -Cul es la frase que ms te motiva? -Qu mensaje te transmite la cancin y cmo sientes que debes interiorizarlo en tu vida ? - Qu otro ttulo le pondras? Por qu? - Inventa otra estrofa de cuatro versos para la cancin Gua didctica Religin 1 medio 83

Guas de trabajo Guas de trabajo Dios ha dado a cada uno diferentes dones, a unos de una clase y a otros de otra. ( 1 Co. 7,7) C Qu temores o inhibiciones podra sentir un joven varn o mujer ante una posible llamada vocacional religiosa? Cmo creen que reaccionaran sus amigos, compaeros y familiares? D Completa el acrstico sobre las cualidades que deben tener los sacerdotes hoy en da : S A C E G E N E R O S I D A D D O T E 84 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Manos a la obra! Actividades Nos 1 y 2 Pg. 136 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 7 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Manos a la obra! Actividades Nos 1 y 2 Pg. 136 Pauta de trabajo para el aula Guas de trabajo RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 7 Guas de trabajo A Qu sueos tienes en tu vida? B Cmo te ves en cinco, en diez o veinte aos ms? En cinco aos ms yo En diez aos ms yo En veinte aos ms yo

C Qu es lo que podras hacer en tu vida para responder a tu deseo de realizar algo gra nde para ti y los dems? D Lee el siguiente caso y responde lo que t haras si fueras el obispo de esa dicesis. Hazlo basndote en los contenidos vistos en esta Unidad. El barrio est convulsionado. El prroco est enfermo y la parroquia permanece hace va rios meses sin nadie al frente que anime su vida de fe. Un grupo de vecinos est escribiendo una carta al Obispo reclamando por un sacerdote que venga a ayudar a su prroco, mientras este se restablece de s u enfermedad. Gua didctica 85 Religin 1 medio

E An cuando no exista un prroco permanente en la parroquia, qu acciones pastorales p ueden realizar los laicos mientras llega un nuevo prroco? Qu acciones no podran realizar los laicos, po r muy entusiastas que sean? Guas de trabajo Guas de trabajo F Observa la fotografa de los religiosos, en la pgina 124 y responde lo siguiente: Por qu crees que algunos expresan alegra y otros estn pensativos? Crees que una comunidad de religiosos puede llegar a ser un tipo de familia a travs de la fraternidad? Por qu? Crees t que es posible ser religioso o sacerdote hoy en da? Por qu? Qu crees t que hoy en da es ms difcil: ser religioso o religiosa o ser esposo o esposa ? Por qu? 86 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Observemos Actividad N 1 Pg. 143 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 8 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Observemos Actividad N 1 Pg. 143 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 8 Guas de trabajo A B Lee este texto de una ensayista feminista sobre la imagen de la mujer presente e n los medios, ejemplificada en este caso con una cantante: Britney Spears se nos col, clamndose virgen, pero vistindose y retorcindose como una gata en celo. Se colaron nuestras versiones nativas de la mujer sexual pero muy honrada que pueb lan las revistas de chismes, los videos musicales, los programas de televisin mujeres envueltas en esp umas de jabn, medio desnudas, pero con un crucifijo en el pecho . Bajo su imagen de pin-up girl ap arecen diciendo en los medios: Le doy gracias a Dios por todo lo que me ha dado. ... Nos han puesto un nuevo modelo de lo femenino: uno que conjuga la sexualidad con la desconexin con el cuerpo. Es te paradigma refuerza estereotipos peligrosos: los de la mujer manipuladora, que usa su cuerpo por un lado y su moralidad por el otro como gancho de seduccin Pero esa contradiccin es insostenible, y alimenta a l monstruo de la violencia. No estoy acusando a la vctima. Estoy describiendo cmo algunas mujere s jugamos a serlo y cmo nuestra sociedad patriarcal ha encontrado nuevas maneras para recompensar a aquellas mujeres que quieran jugar este peligroso juego. El juego de ser ms mujer que nadie. De se r la mujer perfecta . (Mayra Santos) Qu fenmeno es el que describe Mayra Santos sobre Britney Spears? Bsense en la distin cin entre el ser y el parecer . C Por qu la autora se refiere a la cantante como "vctima"? D Creen que la Iglesia se ha abierto a tolerar las modas y signos de la juventud, r escatando los valores interiores de la mujer cristiana, independientemente de las imgenes externas? Por qu? Gua didctica 87 Religin 1 medio

Guas de trabajo Guas de trabajo F Lee atentamente la siguiente historia y responde: Cuenta la leyenda que, una vez, una serpiente empez a perseguir a una lucirnaga. E sta hua rpido, con miedo de la feroz depredadora, y la serpiente no pensaba desistir. Huy un da, y la serpi ente no desista... Dos das y nada...Ya en el tercer da, y sin fuerzas, la lucirnaga par y dijo a la serpiente:

Puedo hacerte tres preguntas? No acostumbro dar ste ltimo deseo a nadie, pero como te voy a devorar, puedes preg untar... Pertenezco a tu cadena alimenticia? No. Yo te hice algn mal? No. Entonces... por qu quieres acabar conmigo? Porque no soporto verte brillar... Qu actitud de nuestra poca refleja esta corta parbola? Qu situaciones se dan entre tu compaeros/as respecto al liderazgo y al xito relacionadas con el mensaje de este texto? 88 Gua didctica Religin 1 medio

Nombre: Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 5 Pg. 147 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 8 Guas de trabajo Fecha: Seccin: Desde la perspectiva cristiana Actividad N 5 Pg. 147 Pauta de trabajo para el aula RELIGIN 1 MEDIO UNIDAD 8 Guas de trabajo A Lee atentamente y relaciona correctamente la cita bblica con la actitud de la Vir gen Mara que corresponda. CITA BBLICA 1. Marcos 15, 20-31 2. Lucas 2, 19 3. Lucas 8, 19-21 4. Hechos 1, 12-14 5. Lucas 1, 39-56 6. Lucas 24, 1-12 7. Lucas 19, 26-38 8. Juan 19, 25-27 ACTITUD DE LA VIRGEN MARA Disponible a la voluntada de Dios. Fuerte y valiente en el dolor. La primera en ayudar a sus hermanos. La primera creyente que anuncia la resurreccin. Madre de la Iglesia. A la espera del Espritu Santo junto a los apstoles. Atenta a vivir la Palabra de Dios. Constante en la oracin. B Elige uno de los episodios del Evangelio en que Mara muestre su solicitud por los dems. Lelo y contesta. Cmo se relaciona esa actitud con la misin de Jess? En que contribuye dicha actitud de Mara con la tarea de anunciar el Reino de Dios? C Discutan con sus compaeros y compaeras qu tipo de espiritualidad viven los jvenes ho y. Pueden basarse en las siguientes preguntas: Qu necesidades espirituales tienen los jvenes? Cules son aquellas cosas que hacen bien al espritu ?

Es posible distinguir en la persona humana aquello que es espiritual de aquello q ue no lo es? Cmo? Gua didctica Religin 1 medio 89

E Junto con un compaero o compaera, identifica alguna mujer de la historia o cultu ra de nuestro pas. Pueden considerar a una de las siguientes: Javiera Carrera Elena Caffarena Violeta Parra Mara Luisa Bombal Mara de la Cruz Amanda Labarca Olga Poblete Malucha Solaris Marta Colvin otra que ustedes elijan Guas de trabajo Guas de trabajo Independientemente de su fe religiosa, averigen cul ha sido el aporte que han real izado (social, poltico, artstico, intelectual, etc.) a la sociedad, el legado de su obra y en qu medida es to ha constituido un servicio en sus respectivos mbitos de accin. Terminen respondiendo si, independientemente o no de la creencia religiosa del personaje elegido, demuestra alguna cualidad que haya estado prese nte en Mara. Pueden ayudarse consultando, a travs del buscador Google, la expresin cadas de la historia de Chile . mujeres desta

F Observa con detencin la pintura que est al centro de la pgina 148 y responde: A qu episodio bblico se refiere? Qu elementos puedes distinguir: personajes, gestos, lugar, colores, luminosidad, etc.? Averigua algunos datos de la pintura: autor, poca, motivo, sensacin que quera logra r en el espectador, etc. De qu modo sientes la presencia de Mara en tu vida? O no la sientes? Por qu? 90 Gua didctica Religin 1 medio

Evaluaciones 91Gua didctica Religin 1 medio91Gua didctica Religin 1 medio

92 Gua didctica

Religin 1 medio

Evaluaciones Por lo general, evaluar no es fcil, menos si se hace con personas que estn en un proceso educativo escolar El verificar o medir los logros adquiridos por l os estudiantes en los objetivos planteados genera un sinfn de aristas que deberan considerarse a la hora de implementar una buena evaluacin La evaluacin del dominio que deberan mostrar los alumnos/as de los contenidos tratados en cada unidad del texto escolar, se realizar a travs de dos modelos Uno de ellos es el ms clsico, con temes tradicionales, tales como verdadero o falso, seleccin mltiple, respuesta breve, elaboracin de ensayos breves, elaboracin de mapas conceptuales, etc El otro modelo que se presenta consiste en evaluar en base a rbricas, es decir, considerando los grados o niveles en el cumplimiento de ciertos objetivos operat ivos propios de una tarea asignada, tales como comentarios de textos, produccin de textos, guiones, etc Aqu sugerimos combinar ambos tipos de evaluaciones, de modo tal que el docente tenga ms elementos de discernimiento en sus manos para determinar qu alumnos/as avanzan con ms seguridad y qu otros/as necesitan de un especial acompaamiento y supervisin en la adquisicin de sus logros Hay estudiantes que demuestran los conocimientos adquiridos con mayor facilidad a travs de cuestionarios y discriminacin de frases verdaderas y falsas; en cambio, hay otros que expresan mejor lo aprendido a travs de actividades corporales o mediante la creatividad literaria Instamos a que conozcas a tus estudiantes y les brindes el modelo de evaluacin que mejor evidencie sus logros Gua didctica 93 Religin 1 medio

Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 1 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 De cada una de las siguientes afirmaciones, responde V si es verdadera o F si es falsa. 1. _____ Todas las religiones, salvo la animista, ofrecen respuestas a las inter rogantes ms profundas del ser humano, tales como: Por qu y para qu vivimos? 2. _____ Una persona es religiosa si cree en un Ser Superior, no importa el nomb re que le d. 3. _____ La publicidad traduce el concepto de salvacin por el de felicidad . 4. _____ La salvacin consiste en la liberacin de todas aquellas situaciones que opri men la existencia humana y en saciar la sed de infinito que hay en el corazn de toda per sona. 5. _____ La religin logra que las personas eviten la muerte y su opresin. 6. _____ La muerte de Jess provoc, al principio, extraeza y decepcin entre sus segui dores. 7. _____ La resurreccin es la respuesta del Padre Dios a la vida de entrega y ser vicio que tuvo Jess a lo largo de su vida. 8. _____ El sbado santo, el da despus de la crucifixin, los apstoles tuvieron concien cia de que Jess haba resucitado. 9. _____ Resucitar es volver a la vida corprea, pero sin ser afectado por ninguna enfermedad. 10. _____ La Iglesia no cree en la reencarnacin por ser una creencia hind. 2 Encierra en un crculo la alternativa correcta. 1 Existen diversos nombres para las actitudes hacia la religin: a) Los que no creen que Dios existe se llaman ateos, y agnsticos se llama a los q ue no les interesa si existe Dios o no. b) Quienes no se plantean la existencia de Dios se llaman indiferentes y ateos s on aquellos a los que no les interesa si existe Dios o no. c) Los que no creen que Dios existe se llaman indiferentes y agnsticos son los qu e no se plantean la existencia de Dios. d) Los que no creen que Dios existe se llaman impos y relativistas son aquellos a los que no les interesa si existe Dios o no. e) Ninguna de las anteriores. Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 1 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 De cada una de las siguientes afirmaciones, responde V si es verdadera o F si es falsa. 1. _____ Todas las religiones, salvo la animista, ofrecen respuestas a las inter rogantes ms profundas

del ser humano, tales como: Por qu y para qu vivimos? 2. _____ Una persona es religiosa si cree en un Ser Superior, no importa el nomb re que le d. 3. _____ La publicidad traduce el concepto de salvacin por el de felicidad . 4. _____ La salvacin consiste en la liberacin de todas aquellas situaciones que opri men la existencia humana y en saciar la sed de infinito que hay en el corazn de toda per sona. 5. _____ La religin logra que las personas eviten la muerte y su opresin. 6. _____ La muerte de Jess provoc, al principio, extraeza y decepcin entre sus segui dores. 7. _____ La resurreccin es la respuesta del Padre Dios a la vida de entrega y ser vicio que tuvo Jess a lo largo de su vida. 8. _____ El sbado santo, el da despus de la crucifixin, los apstoles tuvieron concien cia de que Jess haba resucitado. 9. _____ Resucitar es volver a la vida corprea, pero sin ser afectado por ninguna enfermedad. 10. _____ La Iglesia no cree en la reencarnacin por ser una creencia hind. 2 Encierra en un crculo la alternativa correcta. 1 Existen diversos nombres para las actitudes hacia la religin: a) Los que no creen que Dios existe se llaman ateos, y agnsticos se llama a los q ue no les interesa si existe Dios o no. b) Quienes no se plantean la existencia de Dios se llaman indiferentes y ateos s on aquellos a los que no les interesa si existe Dios o no. c) Los que no creen que Dios existe se llaman indiferentes y agnsticos son los qu e no se plantean la existencia de Dios. d) Los que no creen que Dios existe se llaman impos y relativistas son aquellos a los que no les interesa si existe Dios o no. e) Ninguna de las anteriores. 9494 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica Reli caca Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

95Gua didctica Religin 1 medio Evaluaciones objetivas 2 El principal camino para llegar a descubrir la existencia de Dios es: a) El encuentro personal con l. b) Un razonamiento adecuado, estrictamente lgico y sistemtico. c) El ejemplo y testimonio de los creyentes. d) La doctrina y ritos de la religin que ms se practica en el medio cultural del i ndividuo. e) Ninguna de las anteriores. 3 La principal diferencia entre la religin de los onas, los musulmanes y los cris tianos es: a) La de los onas era ms primitiva que las otras dos. b) La religin cristiana es ms extendida en el mundo que las otras dos. c) Los musulmanes surgieron en los pases rabes. d) Los onas carecen de textos sagrados. e) Ninguna de las anteriores. 4 Un nombre que no se le ha dado a la vida nueva que Dios ofrece es: a) Cielo. b) Paraso. c) Nirvana. d) Reino de Dios. e) Ninguna de las anteriores. 5 Uno de los personajes bblicos que mejor prefigur el sufrimiento de Jess fue: a) Ezequiel. b) Habacuc. c) Nehemas. d) Job. e) Ninguna de las anteriores. 6 Al misterioso personaje de quien habl Isaas como modelo del hombre "justo y sufr iente", lo denomin: a) El Siervo de Yahv. b) El cordero de Dios. c) El nuevo Adn. d) El Mesas. e) Ninguna de las anteriores. Religin 1 medio 95Gua didctica Religin 1 medio Gua didctica Evaluaciones objetivas 2 El principal camino para llegar a descubrir la existencia de Dios es: a) El encuentro personal con l. b) Un razonamiento adecuado, estrictamente lgico y sistemtico. c) El ejemplo y testimonio de los creyentes. d) La doctrina y ritos de la religin que ms se practica en el medio cultural del i ndividuo. e) Ninguna de las anteriores. 3 La principal diferencia entre la religin de los onas, los musulmanes y los cris tianos es: a) La de los onas era ms primitiva que las otras dos. b) La religin cristiana es ms extendida en el mundo que las otras dos. c) Los musulmanes surgieron en los pases rabes. d) Los onas carecen de textos sagrados. e) Ninguna de las anteriores. 4 Un nombre que no se le ha dado a la vida nueva que Dios ofrece es: a) Cielo. b) Paraso. c) Nirvana. d) Reino de Dios. e) Ninguna de las anteriores. 5 Uno de los personajes bblicos que mejor prefigur el sufrimiento de Jess fue:

a) Ezequiel. b) Habacuc. c) Nehemas. d) Job. e) Ninguna de las anteriores. 6 Al misterioso personaje de quien habl Isaas como modelo del hombre "justo y sufr iente", lo denomin: a) El Siervo de Yahv. b) El cordero de Dios. c) El nuevo Adn. d) El Mesas. e) Ninguna de las anteriores. 95Gua didctica Religin 1 medio

Gua didctica Religin 1 medio96 Evaluaciones objetivas 7 Los discpulos se convencieron de la resurreccin de Jess: a) Luego de que estudiaron mejor las Escrituras. b) Despus de haberlo visto, de haberlo tocado y comido con l. c) Despus de verlo resucitar en el sepulcro. d) Luego de escuchar el anuncio de las mujeres. e) Ninguna de las anteriores. 8 La resurreccin de Jess es importante para los cristianos porque: a) Es argumento que demuestra que los antiguos judos estaban equivocados. b) Confirma el relato de las primeras mujeres que vieron abierto el sepulcro. c) Es la base de su fe. d) Permiti su expansin por el Imperio Romano. e) Ninguna de las anteriores. 9 La reencarnacin no es aceptada por la Iglesia por diversas razones. Seala la que es incorrecta: a) Porque las personas tenemos solo una vida, de la cual somos responsables. b) Porque el mal no se vence por la expiacin personal del mal causado por cada in dividuo. c) Porque nuestros cuerpos no sern reciclados ni aniquilados. d) Porque el sufrimiento es parte de la existencia humana, y no se puede huir de l. e) Ninguna de las anteriores. 10 Temas existenciales que el ser humano se ha formulado a lo largo de la histor ia, han sido: a) La muerte. b) La vida. c) El origen de todo. d) El mal. e) Todas las anteriores. 3 Responde brevemente, en una hoja, dos de las siguientes preguntas: 1. Qu signos demuestran que las personas de hoy tambin desean una vida plena y eter na? 2. Qu mensaje de Dios dicen comprender los cristianos y cristianas en la muerte y resurreccin de Jess? 3. Describe qu visin de la vida y la muerte ofrecen el atesmo, el agnosticismo y la creencia en la reencarnacin. Gua didctica Religin 1 medio96 96 Evaluaciones objetivas 7 Los discpulos se convencieron de la resurreccin de Jess: a) Luego de que estudiaron mejor las Escrituras. b) Despus de haberlo visto, de haberlo tocado y comido con l. c) Despus de verlo resucitar en el sepulcro. d) Luego de escuchar el anuncio de las mujeres. e) Ninguna de las anteriores. 8 La resurreccin de Jess es importante para los cristianos porque: a) Es argumento que demuestra que los antiguos judos estaban equivocados. b) Confirma el relato de las primeras mujeres que vieron abierto el sepulcro. c) Es la base de su fe. d) Permiti su expansin por el Imperio Romano. e) Ninguna de las anteriores. 9 La reencarnacin no es aceptada por la Iglesia por diversas razones. Seala la que es incorrecta: a) Porque las personas tenemos solo una vida, de la cual somos responsables. b) Porque el mal no se vence por la expiacin personal del mal causado por cada in

dividuo. c) Porque nuestros cuerpos no sern reciclados ni aniquilados. d) Porque el sufrimiento es parte de la existencia humana, y no se puede huir de l. e) Ninguna de las anteriores. 10 Temas existenciales que el ser humano se ha formulado a lo largo de la histor ia, han sido: a) La muerte. b) La vida. c) El origen de todo. d) El mal. e) Todas las anteriores. 3 Responde brevemente, en una hoja, dos de las siguientes preguntas: 1. Qu signos demuestran que las personas de hoy tambin desean una vida plena y eter na? 2. Qu mensaje de Dios dicen comprender los cristianos y cristianas en la muerte y resurreccin de Jess? 3. Describe qu visin de la vida y la muerte ofrecen el atesmo, el agnosticismo y la creencia en la reencarnacin. Gua didctica Religin 1 medio96

Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 2 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem. 1 Dados los siguientes dos textos, seala y explica tres consecuencias que surgen para la vida de los seres humanos. Consecuencia 1: Consecuencia 2: Consecuencia 3: Entonces Dios dijo: Ahora hagamos al hombre a nuestraimagen. l tendr poder sobre los peces, las aves, los animales domsticos y los salvajes, y sobre los que se arrastran por el suelo. Cuando Dios cre al hombre, lo cre a su imagen; varn y mujer los cre, y les dio subendicin: Tengan muchos, muchos hijos; llenen el mundo y gobirnenlo; dominen a los peces y a las aves y a todos los animales que se arrastran. Gn. 1, 26-28 Entonces Dios el Seor hizo caer al hombre en un sueo profundo y, mientras dorma, le sac una de las costillas y le cerr otra vez la carne. De esa costilla Dios el Seor hizo una mujer y se la present al hombre, el cual, al verla, dijo: Esta s que es de mi propia carne y de mis propios huesos! Se va a llamar mujer , porque Dios la sac del hombre. Por eso el hombre deja a su padre y a su madre paraunirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona. Tanto el hombre como la mujer estaban desnudos, pero ninguno de los dos senta vergenza de estar as. Gn. 2, 21-25 Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 2 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem. 1 Dados los siguientes dos textos, seala y explica tres consecuencias que surgen para la vida de los seres humanos. Consecuencia 1: Consecuencia 2: Consecuencia 3: Entonces Dios dijo: Ahora hagamos al hombre a nuestraimagen. l tendr poder sobre los peces, las aves, los animales domsticos y los salvajes, y sobre los que se arrastran por el suelo.

Cuando Dios cre al hombre, lo cre a su imagen; varn y mujer los cre, y les dio subendicin: Tengan muchos, muchos hijos; llenen el mundo y gobirnenlo; dominen a los peces y a las aves y a todos los animales que se arrastran. Gn. 1, 26-28 Entonces Dios el Seor hizo caer al hombre en un sueo profundo y, mientras dorma, le sac una de las costillas y le cerr otra vez la carne. De esa costilla Dios el Seor hizo una mujer y se la present al hombre, el cual, al verla, dijo: Esta s que es de mi propia carne y de mis propios huesos! Se va a llamar mujer , porque Dios la sac del hombre. Por eso el hombre deja a su padre y a su madre paraunirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona. Tanto el hombre como la mujer estaban desnudos, pero ninguno de los dos senta vergenza de estar as. Gn. 2, 21-25 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 9797

Evaluaciones objetivas 2 Nombra y explica las cinco cualidades que tienen las personas por haber sido c readas a imagen de Dios: DIOS PERSONA 3 En el siguiente grfico jerrquico, seala las dimensiones que tiene una persona des de el punto de vista cristiano, y explcalas. Por ser creado a imagen de Dios, el ser humano es... Evaluaciones objetivas 2 Nombra y explica las cinco cualidades que tienen las personas por haber sido c readas a imagen de Dios: DIOS PERSONA 3 En el siguiente grfico jerrquico, seala las dimensiones que tiene una persona des de el punto de vista cristiano, y explcalas. Por ser creado a imagen de Dios, el ser humano es... 9898 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica Reli caca Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

Evaluaciones objetivas Evaluaciones objetivas Seala diez aspectos en que varones y mujeres somos diferentes, mostrando cinco as pectos en que se destaquen ms las mujeres, y cinco en los que sobresalgan ms los varones. 5 Considerando el contexto de las diferencias y lo visto en clases, qu se puede de ducir del sentido de ser distintos del varn y la mujer? Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 9999

Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 3 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Completa las siguientes afirmaciones con la palabra correcta, segn lo aprendido en esta Unidad. 1. Al nacer el cristianismo, sus seguidores transformaron una serie de smbolos pa ra representar su fe, tales como _______________________________________ y _________________________________ ________. 2. La presencia de Dios en el mundo se manifiesta y se hace real en la Iglesia d e Jess, especialmente en los _____________________________. 3. Mediante los ______________________________________ y _______________________ __________________ expresamos nuestras ideas, nuestros sentimientos, a veces de modo voluntario, a veces no. 4. Se denomina _______________________________________ a un objeto, accin materia l que representa o sustituye a otro objeto, fenmeno o accin. 5. Se denomina ____________________ a la representacin de un sentimiento o idea m ediante el cuerpo. 6. Se define sacramento como el signo __________________________ y _______________ ___________ de la presencia y encuentro de Dios con las personas. 7. Se denomina _______________________________________ al regalo de Dios por med io del cual nos hace participar de su vida divina. 8. El sacramento que tiene por signo el agua, signo de la vida nueva, es el ____ ________________________. 9. Para que un sacramento pueda ser eficaz, requiere de quien lo recepcione ____ _________________________ y ________________________________. 10. Los sacramentos fueron instituidos por _____________________________________ _____. Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 3 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Completa las siguientes afirmaciones con la palabra correcta, segn lo aprendido en esta Unidad. 1. Al nacer el cristianismo, sus seguidores transformaron una serie de smbolos pa ra representar su fe, tales como _______________________________________ y _________________________________ ________. 2. La presencia de Dios en el mundo se manifiesta y se hace real en la Iglesia d e Jess, especialmente en los _____________________________. 3. Mediante los ______________________________________ y _______________________ __________________ expresamos nuestras ideas, nuestros sentimientos, a veces de modo voluntario, a

veces no. 4. Se denomina _______________________________________ a un objeto, accin materia l que representa o sustituye a otro objeto, fenmeno o accin. 5. Se denomina ____________________ a la representacin de un sentimiento o idea m ediante el cuerpo. 6. Se define sacramento como el signo __________________________ y _______________ ___________ de la presencia y encuentro de Dios con las personas. 7. Se denomina _______________________________________ al regalo de Dios por med io del cual nos hace participar de su vida divina. 8. El sacramento que tiene por signo el agua, signo de la vida nueva, es el ____ ________________________. 9. Para que un sacramento pueda ser eficaz, requiere de quien lo recepcione ____ _________________________ y ________________________________. 10. Los sacramentos fueron instituidos por _____________________________________ _____. 100100 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

Evaluaciones objetivas 2 Define los siguientes conceptos: 1. Sagrado 2. Smbolo 3. Confirmacin 4. Orden Sagrado 5. Ministro 3 Responde a las siguientes situaciones, considerando lo estudiado en esta Unida d: 1 En un viaje en bus por el norte del pas, una seora dio a luz a una guagita. Desgr aciadamente era prematura, de modo que muchos temieron por su vida. Precisamente iba en el b us un sacerdote, quien se ofreci a bautizar rpidamente a la nia ante los urgentes requeri mientos de la mam. Sin embargo, se dieron cuenta de que no haba agua en los baos y el condu ctor no tena lquido en ningn bidn. Una persona tena un poco de agua mineral con gas en una botella. Qu haras como pasajero bajo esas circunstancias? 2 Una seora llev a su hijo de 5 aos a la parroquia del pueblo (al interior de la VI Regin), porque, segn contaba ella, haca una semana que el pequeo estaba con dolor de estmago, andaba mareado y sin ganas de comer. Quera que le dieran la comunin al nio para que se san ara. Qu le responderas? Evaluaciones objetivas 2 Define los siguientes conceptos: 1. Sagrado 2. Smbolo 3. Confirmacin 4. Orden Sagrado 5. Ministro 3 Responde a las siguientes situaciones, considerando lo estudiado en esta Unida d: 1 En un viaje en bus por el norte del pas, una seora dio a luz a una guagita. Desgr aciadamente era prematura, de modo que muchos temieron por su vida. Precisamente iba en el b us un sacerdote, quien se ofreci a bautizar rpidamente a la nia ante los urgentes requeri mientos de la mam. Sin embargo, se dieron cuenta de que no haba agua en los baos y el condu ctor no tena lquido en ningn bidn. Una persona tena un poco de agua mineral con gas en una botella. Qu haras como pasajero bajo esas circunstancias? 2 Una seora llev a su hijo de 5 aos a la parroquia del pueblo (al interior de la VI Regin), porque, segn contaba ella, haca una semana que el pequeo estaba con dolor de estmago, andaba mareado y sin ganas de comer. Quera que le dieran la comunin al nio para que se san ara. Qu le responderas? Gua d Gua dGua did ididcti ctictica Reli caca

Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 101101

102 Gua didctica Religin 1 medio Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 4 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Vincula correctamente los siguientes trminos. En ocasiones, un trmino de la izqu ierda puede verse reflejado en ms de una frase de la columna derecha. N Todos los miembros de la Iglesia forman una unidad y Cristo es su Cabeza. 1 La iglesia es Una Los miembros de la Iglesia se congregan en torno a Dios, su nico Seor. 2 La Iglesia es Santa La Iglesia est enviada a todos los pueblos, para que todos escuchen la Buena Noticia. 3 La Iglesia es Catlica La Iglesia ha sido fundada sobre los apstoles y la gobiernan sus sucesores. 4 La Iglesia es Apostlica En medio de tantas divisiones, la Iglesia aparece como signo y sacramento. 5 La Iglesia es Pueblo de Dios Que todos sean uno, como t, Padre, ests en m y yo en ti . 6 La Iglesia es Cuerpo de Cristo Todo miembro de la Iglesia pueden realizar sacrificios agradables a Dios. 7 La Iglesia es Templo del Espritu Santo La Iglesia es pura, aunque compuesta por pecadores. Todo bautizado forma un solo cuerpo.

Evaluaciones objetivas 2 Dados los siguientes conceptos, elabora en una hoja un mapa conceptual que los vincule de manera lgica. Tienes un ejemplo de gua: Iglesia - Una - Jesucristo - Santa - Comunidad Cristiana - Catlica - Templo del Espritu Santo - Pueblo de Dios - Espritu Santo - Cuerpo de Cristo - Apostlica 3 Elabora una reflexin con el tema Como joven, la Iglesia me invita a ser Profeta, Sacerdote y Rey . Recuerda que, aunque sea tu interpretacin personal del tema, debes argumentar tus afirmaciones con los contenidos vistos en esta Unidad. Evaluaciones objetivas 2 Dados los siguientes conceptos, elabora en una hoja un mapa conceptual que los vincule de manera lgica. Tienes un ejemplo de gua: Iglesia - Una - Jesucristo - Santa - Comunidad Cristiana - Catlica - Templo del Espritu Santo - Pueblo de Dios - Espritu Santo - Cuerpo de Cristo - Apostlica 3 Elabora una reflexin con el tema Como joven, la Iglesia me invita a ser Profeta, Sacerdote y Rey . Recuerda que, aunque sea tu interpretacin personal del tema, debes argumentar tus afirmaciones con los contenidos vistos en esta Unidad. Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 103103

Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 5 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Responde V si las siguientes afirmaciones son verdaderas o F, si son falsas. 1. _____ El cuerpo humano puede comprenderse, al menos, desde dos puntos de vist a complementarios: como organismo y como expresin de la persona. 2. _____ Las diferencias fisiolgicas entre varones y mujeres se denominan primari as y secundarias. 3. _____ Sexualidad y genitalidad son lo mismo. 4. _____ El amor es esencialmente emocin, por eso no es educable. 5. _____ La primera carta encclica del Papa Benedicto XVI se llam Dios es amor . 6. _____ En la encclica, el Papa distingue dos tipos de amor: Eros y Tnatos. 7. _____ El amor gape es el que se lanza al otro en bsqueda de la propia felicidad. 8. _____ La Iglesia reconoce la bondad original de la sexualidad. 9. _____ Desde el punto de vista cristiano, el ser humano, al ser creado por el amor y para amar, no necesita mayor educacin amorosa . 10. _____ Algunos jvenes empiezan a vivir la violencia de pareja en sus pololeos, especialmente la de tipo psicolgico. 2 Define los siguientes conceptos: Cuerpo Sexualidad Amor Eros Violencia de pareja Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 5 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Responde V si las siguientes afirmaciones son verdaderas o F, si son falsas. 1. _____ El cuerpo humano puede comprenderse, al menos, desde dos puntos de vist a complementarios: como organismo y como expresin de la persona. 2. _____ Las diferencias fisiolgicas entre varones y mujeres se denominan primari as y secundarias. 3. _____ Sexualidad y genitalidad son lo mismo. 4. _____ El amor es esencialmente emocin, por eso no es educable. 5. _____ La primera carta encclica del Papa Benedicto XVI se llam Dios es amor . 6. _____ En la encclica, el Papa distingue dos tipos de amor: Eros y Tnatos. 7. _____ El amor gape es el que se lanza al otro en bsqueda de la propia felicidad. 8. _____ La Iglesia reconoce la bondad original de la sexualidad. 9. _____ Desde el punto de vista cristiano, el ser humano, al ser creado por el amor y para amar, no necesita mayor educacin amorosa . 10. _____ Algunos jvenes empiezan a vivir la violencia de pareja en sus pololeos, especialmente la de tipo psicolgico. 2 Define los siguientes conceptos:

Cuerpo Sexualidad Amor Eros Violencia de pareja 104104 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

Evaluaciones objetivas 3 Responde brevemente las siguientes preguntas: 1 Qu diferencia existe entre cuerpo y corporalidad ? 2 Describe algunos rasgos de un amor defectuoso, incompleto 3 Seala tres estereotipos del varn y tres estereotipos de seala de qu modo desvirtan sus respectivos perfiles. 4 De acuerdo con las conceptualizaciones sobre el amor eros 95 y 96 de tu texto), describe cules son los procedimientos que tiene la a sus miembros en dichas formas de amar. Evaluaciones objetivas 3 Responde brevemente las siguientes preguntas: 1 Qu diferencia existe entre cuerpo y corporalidad ? 2 Describe algunos rasgos de un amor defectuoso, incompleto 3 Seala tres estereotipos del varn y tres estereotipos de seala de qu modo desvirtan sus respectivos perfiles. 4 De acuerdo con las conceptualizaciones sobre el amor eros 95 y 96 de tu texto), describe cules son los procedimientos que tiene la a sus miembros en dichas formas de amar. Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 105105

o desviado. la mujer en Chile hoy, y y el amor gape (pginas sociedad para iniciar

o desviado. la mujer en Chile hoy, y y el amor gape (pginas sociedad para iniciar

Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 6 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Describe cules son los cuatro rasgos fundamentales del voluntariado. Voluntariado Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 6 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Describe cules son los cuatro rasgos fundamentales del voluntariado. Voluntariado 106106 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica Reli caca Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

107Gua didctica Religin 1 medio Evaluaciones objetivas 1 La solidaridad existe: a) Desde siempre. b) Desde los primeros filsofos griegos (Siglo VI a. C.). c) Desde el comienzo de la predicacin cristiana (Siglo I d. C.). d) Desde la proclamacin oficial de los Derechos Humanos por la Organizacin de las Naciones Unidas. e) Ninguna de las anteriores. 2 Una ONG depende: a) Del gobierno. b) De los partidos polticos. c) De diferentes iglesias cristianas. d) De personas particulares asociadas libremente. e) Ninguna de las anteriores. 3 Para realizar actos de solidaridad, se hace necesario, entre otras cosas: a) Propiciar la convergencia de diversas fuerzas y evaluar constantemente los av ances. b) Buscar apoyo de los partidos polticos, pero nunca del gobierno. c) Elaborar lneas de accin, sin hacer diagnsticos muy precisos para no sacrificar l a eficiencia. d) Propiciar la ayuda a los sectores ms acomodados, para que influencien luego a los ms desposedos. e) Ninguna de las anteriores. 4 Respecto al voluntariado, es falso que: a) Tiene carcter altruista y solidario. b) Su realizacin es libre. c) No es remunerado. d) Se realiza en un marco y segn proyectos. e) Ninguna de las anteriores. 5 Una de las novedades del voluntariado cristiano es que: a) Es una ocasin propicia para propagar la lectura de la Biblia. b) Desea ayudar a construir el Reino de Dios. c) Se hace nicamente por medio de organismos de Iglesia. d) Tiene plazos definidos (nunca ms de 1 ao en el mismo lugar o a las mismas perso nas). e) Ninguna de las anteriores. 2 Marca con una cruz la alternativa correcta. Religin 1 medio 107Gua didctica Religin 1 medio Gua didctica Evaluaciones objetivas 1 La solidaridad existe: a) Desde siempre. b) Desde los primeros filsofos griegos (Siglo VI a. C.). c) Desde el comienzo de la predicacin cristiana (Siglo I d. C.). d) Desde la proclamacin oficial de los Derechos Humanos por la Organizacin de las Naciones Unidas. e) Ninguna de las anteriores. 2 Una ONG depende: a) Del gobierno. b) De los partidos polticos. c) De diferentes iglesias cristianas. d) De personas particulares asociadas libremente. e) Ninguna de las anteriores. 3 Para realizar actos de solidaridad, se hace necesario, entre otras cosas: a) Propiciar la convergencia de diversas fuerzas y evaluar constantemente los av ances. b) Buscar apoyo de los partidos polticos, pero nunca del gobierno. c) Elaborar lneas de accin, sin hacer diagnsticos muy precisos para no sacrificar l

a eficiencia. d) Propiciar la ayuda a los sectores ms acomodados, para que influencien luego a los ms desposedos. e) Ninguna de las anteriores. 4 Respecto al voluntariado, es falso que: a) Tiene carcter altruista y solidario. b) Su realizacin es libre. c) No es remunerado. d) Se realiza en un marco y segn proyectos. e) Ninguna de las anteriores. 5 Una de las novedades del voluntariado cristiano es que: a) Es una ocasin propicia para propagar la lectura de la Biblia. b) Desea ayudar a construir el Reino de Dios. c) Se hace nicamente por medio de organismos de Iglesia. d) Tiene plazos definidos (nunca ms de 1 ao en el mismo lugar o a las mismas perso nas). e) Ninguna de las anteriores. 2 Marca con una cruz la alternativa correcta. 107Gua didctica Religin 1 medio

Gua didctica Religin 1 medio108 Evaluaciones objetivas 6 La parbola evanglica que muestra claramente la comprensin que Jess tena acerca de l a solidaridad, es: a) Los talentos. b) La semilla de mostaza. c) El buen samaritano. d) El padre misericordioso (tambin conocida como El hijo prdigo ). e) Ninguna de las anteriores. 7 Cuando se realiza un voluntariado desde la perspectiva cristiana, se hace nece sario: a) Denunciar abiertamente las situaciones de opresin que humillan la dignidad a l as personas. b) Evitar conscientemente inmiscuirse en temas que no son netamente religiosos. c) Ignorar las situaciones de injusticia, en tanto no salgan de las personas afe ctadas de su situacin. d) Comprometerse activamente en la dura realidad de los afectados, hasta tomar a ctitudes de militancia y lucha. e) Ninguna de las anteriores. 8 Qu cantidad de sus ingresos debe entregar un catlico a la Iglesia? a) Lo que quiera. b) Todo. c) El 10% (diezmo). d) El 1%. e) Ninguna de las anteriores. 9 La Campaa de Fraternidad que promueve la Iglesia Catlica, se realiza en el tiemp o de: a) Cuaresma. b) Pascua. c) Ordinario. d) Adviento. f) Navidad. e) Ninguna de las anteriores. 10 La opcin preferencial por los pobres es una lnea de accin de: a) La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU). b) La Iglesia Catlica. c) El gobierno de Chile (desde 1964 hasta hoy). d) El padre Alberto Hurtado. e) Ninguna de las anteriores. Gua didctica Religin 1 medio108 108 Evaluaciones objetivas 6 La parbola evanglica que muestra claramente la comprensin que Jess tena acerca de l a solidaridad, es: a) Los talentos. b) La semilla de mostaza. c) El buen samaritano. d) El padre misericordioso (tambin conocida como El hijo prdigo ). e) Ninguna de las anteriores. 7 Cuando se realiza un voluntariado desde la perspectiva cristiana, se hace nece sario: a) Denunciar abiertamente las situaciones de opresin que humillan la dignidad a l as personas. b) Evitar conscientemente inmiscuirse en temas que no son netamente religiosos. c) Ignorar las situaciones de injusticia, en tanto no salgan de las personas afe ctadas de su situacin. d) Comprometerse activamente en la dura realidad de los afectados, hasta tomar a ctitudes de militancia y lucha.

e) Ninguna de las anteriores. 8 Qu cantidad de sus ingresos debe entregar un catlico a la Iglesia? a) Lo que quiera. b) Todo. c) El 10% (diezmo). d) El 1%. e) Ninguna de las anteriores. 9 La Campaa de Fraternidad que promueve la Iglesia Catlica, se realiza en el tiemp o de: a) Cuaresma. b) Pascua. c) Ordinario. d) Adviento. f) Navidad. e) Ninguna de las anteriores. 10 La opcin preferencial por los pobres es una lnea de accin de: a) La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU). b) La Iglesia Catlica. c) El gobierno de Chile (desde 1964 hasta hoy). d) El padre Alberto Hurtado. e) Ninguna de las anteriores. Gua didctica Religin 1 medio108

109Gua didctica Religin 1 medio Evaluaciones objetivas 3 Dados los siguientes conceptos, elabora en esta pgina un mapa conceptual que lo s vincule de manera lgica. Tienes un ejemplo de gua: Dios Padre - Construir el Reino - Voluntariado cristiano - Jess Enseanza - Animacin del Espritu Santo - Accin - Seguimiento de Cristo Compromiso con los dems - la Fraternidad - la Solidaridad 109Gua didctica Religin 1 medio Gua didctica Religin 1 medio Evaluaciones objetivas 3 Dados los siguientes conceptos, elabora en esta pgina un mapa conceptual que lo s vincule de manera lgica. Tienes un ejemplo de gua: Dios Padre - Construir el Reino - Voluntariado cristiano - Jess Enseanza - Animacin del Espritu Santo - Accin - Seguimiento de Cristo Compromiso con los dems - la Fraternidad - la Solidaridad 109Gua didctica Religin 1 medio

Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 7 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Completa las siguientes afirmaciones con la palabra correcta, segn lo que apren diste en esta Unidad. 1. Jess ense a sus discpulos que la felicidad se encuentra en la ___________________ ___________. 2. La palabra ____________________________________ proviene del latn y significa l lamada . 3. Existen dos tipos de vocaciones: una de tipo general, comn a todos los creyent es, y una vocacin ______________________________, en la que se concreta el mandamiento del amor. 4. La colaboracin para construir el Reino de Dios, los cristianos la realizan a t ravs de la ____________________, y del ____________________________. 5. Las personas que reciben el sacramento del Orden se agrupan en tres categoras: _____________________________, _____________________________ y _________________ ____________. 6. Dos momentos de la celebracin del sacramento del Orden son ___________________ ___________ y ______________________________. 7. Uno de los signos de la ordenacin de un Obispo es ____________________________ __. 8. El matrimonio es una institucin ____________________________, con una ________ __________________. 9. Los fines del matrimonio son ____________________________ y _________________ ___________. 10. En al sacramento del matrimonio, la persona ordenada (dicono, presbtero u obis po) cumple la funcin de ____________________________. Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 7 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 1 Completa las siguientes afirmaciones con la palabra correcta, segn lo que apren diste en esta Unidad. 1. Jess ense a sus discpulos que la felicidad se encuentra en la ___________________ ___________. 2. La palabra ____________________________________ proviene del latn y significa l lamada . 3. Existen dos tipos de vocaciones: una de tipo general, comn a todos los creyent es, y una vocacin ______________________________, en la que se concreta el mandamiento del amor. 4. La colaboracin para construir el Reino de Dios, los cristianos la realizan a t ravs de la ____________________, y del ____________________________. 5. Las personas que reciben el sacramento del Orden se agrupan en tres categoras: _____________________________, _____________________________ y _________________

____________. 6. Dos momentos de la celebracin del sacramento del Orden son ___________________ ___________ y ______________________________. 7. Uno de los signos de la ordenacin de un Obispo es ____________________________ __. 8. El matrimonio es una institucin ____________________________, con una ________ __________________. 9. Los fines del matrimonio son ____________________________ y _________________ ___________. 10. En al sacramento del matrimonio, la persona ordenada (dicono, presbtero u obis po) cumple la funcin de ____________________________. 110110 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

Evaluaciones objetivas 2 Seala cuatro costumbres de los Judos en el Antiguo Testamento respecto del matri monio, que se diferencian del modo actual de vivir esta unin. 3 Responde a la siguiente situacin, considerando lo estudiado en esta Unidad: Dos amigos tuyos, que han pololeado durante un buen tiempo, estn decididos a casa rse en poco tiempo ms. Ambos son catlicos y tienen grandes planes para el futuro: casarse por la Igle sia, estudiar buenas carreras, trabajar en empresas de prestigio, tener un hogar con comodidades (un auto para cada uno, mobiliario de calidad para una casa de, al menos, 3.000 UF, etc.). Sin embargo, en vistas a construir este promisorio futuro para los dos, no tienen intencin de tener hijos. Les basta amar se sinceramente y ser fieles el uno hacia el otro. Qu les diras desde la perspectiva cristiana? Evaluaciones objetivas 2 Seala cuatro costumbres de los Judos en el Antiguo Testamento respecto del matri monio, que se diferencian del modo actual de vivir esta unin. 3 Responde a la siguiente situacin, considerando lo estudiado en esta Unidad: Dos amigos tuyos, que han pololeado durante un buen tiempo, estn decididos a casa rse en poco tiempo ms. Ambos son catlicos y tienen grandes planes para el futuro: casarse por la Igle sia, estudiar buenas carreras, trabajar en empresas de prestigio, tener un hogar con comodidades (un auto para cada uno, mobiliario de calidad para una casa de, al menos, 3.000 UF, etc.). Sin embargo, en vistas a construir este promisorio futuro para los dos, no tienen intencin de tener hijos. Les basta amar se sinceramente y ser fieles el uno hacia el otro. Qu les diras desde la perspectiva cristiana? Gua d Gua dGua did ididcti ctictica Reli caca Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 111111

112 Gua didctica Religin 1 medio Evaluaciones objetivas Nombre: Curso: 1 Profesor: Fecha: Evaluacin Unidad 8 Instrucciones 1. Piensa, luego responde segn lo aprendido en esta Unidad. 2. Es trabajo personal. 3. Lee atentamente las indicaciones de cada tem y cada alternativa. 4. Usa, la Biblia, cuando corresponda. 1 Vincula correctamente los siguientes aspectos de Mara con su cita bblica. En oca siones, un trmino de la izquierda puede verse reflejado en ms de una frase de la columna derecha y un texto bblico puede no estar relacionado con ninguna afirmacin de la columna izquierda. Cita bblica Lc. 1, 39-41. 1 Una mujer solitaria. Jn. 2, 1-5. 2 Una mujer atenta a las necesidades de los dems. Gn. 3, 14-15. 3 Una disciplina, la mejor, que tambin aprendi del Maestro. Jn. 19, 25-27. 4 Una fiel entrega a la voluntad de Dios. Ap. 12, 1-6. 5 Un hecho premonitorio de su vida. Lc. 2, 41. 6 Una madre siempre presente. Ga. 4, 4-5. 7 Una mujer prefigurada en los orgenes. Lc. 1, 38. 8 Una mujer poderosa para combatir el mal en el Plan de Dios. Mc. 3, 31-35. Lc. 2, 34-35.

Evaluaciones objetivas 2 En cada una de las siguientes hojas del rbol adolescencia , seala diferentes caract ersticas acerca de esta etapa de la vida: 3 Redacta una reflexin con el tema La Madre de Jess me ayuda a crecer como joven . Re cuerda que debes argumentar tus afirmaciones basndote en los contenidos vistos en esta Unida d. ADOLESCENCIA Evaluaciones objetivas 2 En cada una de las siguientes hojas del rbol adolescencia , seala diferentes caract ersticas acerca de esta etapa de la vida: 3 Redacta una reflexin con el tema La Madre de Jess me ayuda a crecer como joven . Re cuerda que debes argumentar tus afirmaciones basndote en los contenidos vistos en esta Unida d. ADOLESCENCIA Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 113113

Rbricas Evaluacin: La experiencia religiosa de los indgenas latinoamericanos. Objetivo de la evaluacin: Profundizar en las caractersticas de la vida religiosa de alguna de las comunidades indgenas que poblaron o han poblado Amrica Latina. Trabajo grupal. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Historia y Ciencias Sociales. Rbrica Unidad 1 Producto: Informe escrito y presentacin PowerPoint. Procedimiento: Los alumnos/as se constituyen en tros o cuartetos. El profesor/a seala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluacin (dados po r la Matriz de Valoracin y otros criterios secundarios , como tiempo de disertacin y nmero de hoja s del Informe). Cada grupo elige estudiar una comunidad indgena de un listado presentado por el p rofesor/a. Cada grupo inicia una investigacin acerca de la religiosidad de los indgenas elegi dos. La semana anterior a la fecha de presentacin, cada grupo informa del estado de av ance al profesor/a, con resmenes para el trabajo escrito y para el PowerPoint. Cada grupo concluye el Informe y una presentacin PowerPoint que acompae la disertacin. Se presentan las disertaciones grupales en la fecha (o fechas) previamente fijad a. Cada grupo propone una pregunta que enlace el tema tratado con los contenidos de la Unidad, para ser discutida por el curso. Cada miembro del grupo participa activamente de la discusin, para animar la parti cipacin de los dems compaeros/as. Rbricas Evaluacin: La experiencia religiosa de los indgenas latinoamericanos. Objetivo de la evaluacin: Profundizar en las caractersticas de la vida religiosa de alguna de las comunidades indgenas que poblaron o han poblado Amrica Latina. Trabajo grupal. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Historia y Ciencias Sociales. Rbrica Unidad 1 Producto: Informe escrito y presentacin PowerPoint. Procedimiento: Los alumnos/as se constituyen en tros o cuartetos. El profesor/a seala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluacin (dados po r la Matriz de Valoracin y otros criterios secundarios , como tiempo de disertacin y nmero de hoja s del Informe). Cada grupo elige estudiar una comunidad indgena de un listado presentado por el p rofesor/a. Cada grupo inicia una investigacin acerca de la religiosidad de los indgenas elegi dos. La semana anterior a la fecha de presentacin, cada grupo informa del estado de av ance al profesor/a, con resmenes para el trabajo escrito y para el PowerPoint. Cada grupo concluye el Informe y una presentacin PowerPoint que acompae la

disertacin. Se presentan las disertaciones grupales en la fecha (o fechas) previamente fijad a. Cada grupo propone una pregunta que enlace el tema tratado con los contenidos de la Unidad, para ser discutida por el curso. Cada miembro del grupo participa activamente de la discusin, para animar la parti cipacin de los dems compaeros/as. 114114114 Gua d Gua dGua dGua did idididcti ctictictica cacaca Reli Reli Reli Religi gigigi n 1 med n 1 medn 1 medn 1 medi iiio ooo

Gua didctica Religin 1 medio 115 Rbricas EXCELENTE BIEN SUFICIENTE INSUFICIENTE Preparacin Buen proceso de preparacin, muestran profundidad y creatividad en el desarrollo del tema. Cumplen en la presentacin de los resmenes, aprovechan el tiempo para aclaraciones. Exponen el resumen y la presentacin PowerPoint planeada sucintamente. No presentan el resumen ni la actividad planeada. Informe Cumple todos los criterios secundarios. Amplio desarrollo del tema, logran conectarlo con la Unidad y explicarlo en sus diferentes aspectos. Cumple la mayora de los criterios secundarios. Logran explicar el tema relacionando los diferentes aspectos de este con la Unidad. Cumple algunos criterios secundarios. Presentan el tema superficialmente, explican levemente los puntos planteados, con ciertos vnculos a contenidos de la Unidad. Cumple menos de la mitad de los criterios secundarios. Pobre tratamiento del tema, no logran explicar ni vinculan lo expuesto con contenidos de la Unidad. Participacin en la disertacin Dinmica, todos participan y en forma complementaria. Oportuna, cada uno aporta elementos, prestan atencin a las distintas participaciones. Est presente. Prestan poca atencin a las distintas participaciones. No todos participan, y quienes lo hacen no integran su exposicin con la del resto de los

miembros del grupo. Presentacin PowerPoint Muy bien diseada, cantidad de texto preciso, con uso de imgenes atractivas. Bien diseada, cantidad de texto apropiado, con imgenes. Diseo bsico, con desequilibrio en la cantidad de texto y la calidad de las imgenes. Pobremente diseada, con exceso de texto y escasa o nula pertinencia en las imgenes. Manejo de la discusin Bien liderada, suscitan controversia y participacin en el resto del curso. Es organizada, pueden contestar las diferentes interrogantes del resto del curso. La dirigen, pero no resaltan los puntos ms importantes y no llegan a conclusiones que motiven al dilogo serio con el curso. No la conducen ni participan de ella, no resaltan los puntos ms importantes y no despiertan el inters del resto del curso. Matriz de valoracin: Cada grupo ser evaluado considerando los siguientes criterios.

Rbricas Evaluacin: La igualdad, diferencia y complementacin de todas las personas. Objetivo de la evaluacin: Profundizar en las razones que hacen que todas las perso nas sean iguales en dignidad, diferentes en sus caractersticas, pero complementarios. Trabajo individual. Objetivos especficos: Realizar una investigacin sobre algn aspecto social que resalte la igualdad, la di ferencia o la complementacin de las personas. Presentar al curso la sntesis de la investigacin, por medio de un guin de radioteat ro. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Lengua Castellana y Comunicacin. Producto: Guin de radioteatro. Procedimiento: El profesor/a seala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluacin (dados po r la Matriz de Valoracin y otros criterios secundarios sealados por el docente, como nmero de hojas del guin y tiempo de duracin del radioteatro). Cada estudiante determina qu enfoque elegir (igualdad, diferencia o complementacin) . Cada estudiante inicia una investigacin acerca de su tema y enfoque. La semana anterior a la fecha de entrega, cada estudiante presenta un estado de avance al profesor/a. Se entregan los radioteatros en la fecha previamente fijada. La semana siguiente, el profesor/a, tras evaluarlos, elige los dos o tres mejore s guiones y con una o dos copias ms, pide a algunos alumnos/as que den vida al radioteatro fr ente al curso. Posteriormente, el profesor/a suscita el dilogo. Rbrica Unidad 2 Rbricas Evaluacin: La igualdad, diferencia y complementacin de todas las personas. Objetivo de la evaluacin: Profundizar en las razones que hacen que todas las perso nas sean iguales en dignidad, diferentes en sus caractersticas, pero complementarios. Trabajo individual. Objetivos especficos: Realizar una investigacin sobre algn aspecto social que resalte la igualdad, la di ferencia o la complementacin de las personas. Presentar al curso la sntesis de la investigacin, por medio de un guin de radioteat ro. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Lengua Castellana y Comunicacin. Producto: Guin de radioteatro. Procedimiento: El profesor/a seala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluacin (dados po r la Matriz de Valoracin y otros criterios secundarios sealados por el docente, como nmero de hojas del guin y tiempo de duracin del radioteatro). Cada estudiante determina qu enfoque elegir (igualdad, diferencia o complementacin) . Cada estudiante inicia una investigacin acerca de su tema y enfoque. La semana anterior a la fecha de entrega, cada estudiante presenta un estado de avance al profesor/a.

Se entregan los radioteatros en la fecha previamente fijada. La semana siguiente, el profesor/a, tras evaluarlos, elige los dos o tres mejore s guiones y con una o dos copias ms, pide a algunos alumnos/as que den vida al radioteatro fr ente al curso. Posteriormente, el profesor/a suscita el dilogo. Rbrica Unidad 2 116116 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo

Gua didctica Religin 1 medio 117 Rbricas Bien logrado Levemente logrado No logrado Ideas y contenido El escrito es claro, enfocado e interesante. Mantiene la atencin del lector. El tema o historia central se enriquece con ancdotas y detalles significativos. El escrito es claro y enfocado; sin embargo, el resultado general puede no captar la atencin. Hay un intento por sustentarlo, pero puede ser limitado, irreal, muy general o carente de equilibrio. El escrito carece de una idea o propsito central. El lector se ve forzado a hacer inferencias basndose en detalles muy incompletos. Organizacin La organizacin resalta y focaliza la idea o tema central. El orden, la estructura o la presentacin compromete y mueve al lector a lo largo del texto. El lector puede inferir lo que va a suceder en la historia, pero en general, la organizacin puede ser en algunos casos inefectiva o muy obvia. La organizacin es casual y desarticulada. La escritura carece de direccin, con ideas, detalles o eventos que se encadenan unos con otros atropelladamente. Voz El estudiante habla directamente al lector en forma directa, expresiva y comprometindolo con el relato. El escritor se involucra abiertamente con el texto y lo escribe para ser ledo. El estudiante parece sincero, pero no est completamente involucrado en el tema. El resultado es ameno, aceptable y a veces directo, pero no compromete. El estudiante parece completamente indiferente, no involucrado o desapasionado. Como resultado, la escritura es plana, sin vida, rgida o mecnica. Y dependiendo del tema, resulta abiertamente tcnica o incoherente. Eleccin de palabras Las palabras transmiten el mensaje propuesto en forma interesante, natural y precisa. La escritura

es completa y rica, pero concisa. El lenguaje es totalmente corriente, pero transmite el mensaje. Es funcional, aunque carece de efectividad. Frecuentemente, el estudiante decide por comodidad o facilidad de manejo, producir una especie de documento genrico , colmado de frases y palabras familiares. El estudiante hace esfuerzos con un vocabulario limitado, buscando a ciegas las palabras que transmitan el significado. Frecuentemente, el lenguaje es tan vago y abstracto o tan redundante y carente de detalles, que solamente el mensaje ms amplio y general llega a la audiencia. Fluidez en las oraciones La escritura fluye fcilmente y tiene buen ritmo cuando se lee en voz alta. Las oraciones estn bien construidas, son muy coherentes y la estructura variada hace que, al leerlas, sean expresivas y agradables. Las oraciones tienden a ser ms mecnicas que fluidas. El texto se desliza eficientemente durante la mayor parte del escrito, aunque puede carecer de ritmo o gracia, tendiendo a ser ms ameno que musical. Ocasionalmente las construcciones inadecuadas hacen lenta la lectura. El escrito es difcil de seguir o de leer en voz alta. Las oraciones tienden a estar cortadas, incompletas, inconexas, o irregulares o muy toscas. Uso del lenguaje escrito El estudiante demuestra una buena comprensin de los estndares y convenciones de la escritura (por ejemplo: gramtica, utilizacin de maysculas, puntuacin, utilizacin adecuada del lenguaje, ortografa, construccin de prrafos, etc.) y los usa efectivamente para mejorar la facilidad de lectura. Los errores tienden a ser muy pocos y de menor importancia, al punto que el lector fcilmente puede pasarlos por alto, a menos que los busque especficamente. Hay errores en las convenciones para escribir que, si bien no son demasiados, perjudican la facilidad de lectura. Aun cuando los

errores no bloquean el significado, tienden a distraer. Hay numerosos y repetidos errores en la utilizacin adecuada del lenguaje, en la estructura de las oraciones, en la ortografa o la puntuacin que distraen al lector y hacen el texto difcil de leer. De hecho, la gravedad y frecuencia de los errores tiende a ser tan notoria que el lector encontrar mucha dificultad para concentrarse en el mensaje y debe releerlo para entender. Matriz de valoracin: Cada estudiante ser evaluado considerando los siguientes criterios.

118 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas Evaluacin: Signos de la cercana de Dios. Objetivo de la evaluacin: Sintetizar los principales conceptos vistos en la Unida d acerca de la presencia de Dios en los sacramentos. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Historia y Ciencias Sociales. Producto: Diseo de mapa conceptual. Procedimiento: Se escriben en la pizarra los siguientes trminos: sacramentos, Dios, Jess, Fe, Igl esia. Se entrega al estudiante una hoja en blanco y se le pide que anote en ella los c onceptos entregados, y agregue otros diez conceptos claves de la Unidad. Luego, se le seala que con ellos debe elaborar un mapa conceptual. Despus, se le indican al alumno los criterios con los que ser evaluado su producto (ver Matriz de Valoracin). Tiempo para el trabajo del alumno/a: 45 minutos. Matriz de valoracin: Cada grupo ser evaluado considerando los siguientes criterios. Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 6 puntos Extensin. Presentacin del mapa en una hoja. 6p No aplica. No aplica. No aplica. Extensin mayor a una hoja. 0p 6 puntos Datos generales. Contiene : 1. Elementos generales: Ttulo, sector de aprendizaje, nombre del alumno/a, nombre del profesor, fecha. 2. Elementos indispensables: Mapa conceptual, donde se encuentre representatividad y relacin entre conceptos y lo visto en la Unidad. Contiene todos los datos solicitados. 6p Carece de 1 elemento indispensable solicitado. O carece de 2 elementos

generales. 4p Carece de 2 elementos indispensables solicitados. O carece de 3 elementos generales. 2p Carece de 3 elementos indispensables solicitados o carece de ms de 3 elementos generales. 1p Carece de los elementos indispensables solicitados. 0p Rbrica Unidad 3

Gua didctica Religin 1 medio 119 Rbricas Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 6 puntos Ortografa. 0 - 3 errores. 6p 4-7 errores. 4p 8-11 errores. 3p 12-16 errores. 2p Ms de 17 errores. 0p 12 puntos Organizacin. El mapa conceptual se encuentra presentado de manera ordenada con respecto a un criterio preestablecido (lgico, secuencial, jerrquico). La organizacin es ptima y se realiz con respecto a los criterios preestablecidos en un 100%. 12p La organizacin se realiz con respecto a los criterios preestablecidos en un 75%. 10p La organizacin se realiz con respecto a los criterios preestablecidos en un 50%. 8p La organizacin se realiz con respecto a los criterios preestablecidos en un 25%. 6p La organizacin del mapa conceptual no es

adecuada. 0p Contenido (70 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 35 puntos Representatividad. Los principales conceptos se encuentran presentados en el esquema. Se encuentran presentes los conceptos que dan representatividad al tema en un 100%. 35p Se encuentran presentes los conceptos que dan representatividad al tema en un 75%. 27p Se encuentran presentes los conceptos que dan representatividad al tema en un 50%. 18p Se encuentran presentes los conceptos que dan representatividad al tema en un 25%. 9p Se encuentran algunos conceptos aunque poco relevantes al tema. 3p No se encuentran los conceptos principales en el producto presentado. 0p 35 puntos Relacin. Los conceptos estn relacionados

unos con otros a travs de las palabras y/o conectores de manera lgica. Los conceptos estn relacionados a travs de conectores de manera lgica en un 100%. 35p Los conceptos estn relacionados a travs de conectores de manera lgica en un 75%. 27p Los conceptos estn relacionados a travs de conectores de manera lgica en un 50%. 18p Los conceptos estn relacionados a travs de conectores de manera lgica en un 25%. 9p Los conceptos se encuentran mal relacionados. 3p No existe relacin entre los conceptos. 0p

120 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas Evaluacin: Nuestra visin de la Iglesia y los jvenes. Objetivo de la evaluacin: Fundamentar una opinin personal ante el tema propuesto, en forma individual. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Lengua Castellana y Comunicacin. Producto: Elaboracin de un ensayo. Procedimiento: El profesor/a seala las caractersticas de un ensayo (produccin escrita que fundamen tadamente propone una opinin personal integrando los contenidos de la Unidad). Indica que la elaboracin del ensayo se har la prxima semana, ocasin en que puede traer bibliografa que le parezca pertinente citar. Da los criterios de evaluacin (ver Matriz de Valoracin). El da fijado, da 60 minutos para su elaboracin. Matriz de valoracin: Cada estudiante ser evaluado considerando los siguientes criterios. Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 3 puntos Extensin. Extensin de dos planas, con un rango de diez lneas. 3p No aplica. No aplica. No aplica. Extensin mayor o menor a dos planas de diez lneas. 0p 6 puntos Datos generales. Contiene : 1. Elementos generales: Nombre del alumno/a, sector de aprendizaje, nombre del profesor, fecha. 2. Elementos indispensables: Ttulo, introduccin, desarrollo, conclusin y bibliografa. Contiene todos los datos solicitados. 6p Carece de 1 elemento indispensable solicitado. O carece de 2 elementos generales.

4p Carece de 2 elementos indispensable solicitado. O carece de 3 elementos generales. 2p Carece de 2 elementos indispensables solicitados y carece de 3 elementos generales. 1p Carece de los elementos indispensables. 0p Rbrica Unidad 4

Gua didctica Religin 1 medio 121 Rbricas Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 6 puntos Bibliografa. Reporta y utiliza las fuentes mnimas solicitadas. 6p Utiliza las fuentes (citas) mnimas sin reportarlas. 5p Reporta las fuentes mnimas. Utiliza slo una de ellas. 3p Reporta y utiliza slo una de las fuentes requeridas. 2p No utiliza la referencia en el documento. 0p 6 puntos Ortografa. 0-8 errores. 6p 9-13 errores. 4p 14-18 errores. 3p 19-23 errores. 2p Ms de 24 errores. 0p 9 puntos Redaccin. Ideas claras lgicas y secuenciadas. Todos los prrafos. 9p Aproximadamente el 75%. 7p Aproximadamente el 50%. 6p Aproximadamente el 25%. 5p En menos del 25%. 0p Contenido

(70 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 5 puntos Ttulo. Define a travs del ttulo (de 10 a 12 palabras) la idea principal sobre el tema y/o hiptesis que desarrollar el cuerpo del ensayo. 5p El ttulo refleja la idea principal sobre el tema (Menos de 8 o ms de 12). 4p Refleja la idea principal sobre el tema y/o hiptesis sin sntesis de lo que desarroll en el cuerpo del ensayo en un nmero no mayor de 12 palabras. 3p El ttulo no refleja la idea principal sobre el tema y/o hiptesis que desarrollar el cuerpo del ensayo (Ms de 12 o menos de 8). 2p No tiene ttulo. 0p 10 puntos Introduccin. Establece el objetivo del ensayo, justifica y plantea la hiptesis. 10p Carece de objetivo, aunque justifica y plantea la hiptesis. 8p Plantea objetivo, carece de justificacin y propone hiptesis del ensayo.

6p Plantea objetivo y justificacin, sin proponer hiptesis. 4p No plantea ni objetivo, ni justificacin ni hiptesis. 0p 40 puntos Desarrollo. Presenta enunciados secundarios que argumentan y precisan a los enunciados, citando y/o parafraseando correctamente. 40p Presenta enunciados secundarios que soportan algunas ideas principales. 30p Presenta enunciados secundarios que no soportan los enunciados principales. 20p No existen enunciados secundarios que soporten las ideas principales, aun y cuando cite y/o parafrasee. 10p Presenta enunciados secundarios que argumentan y precisan a los enunciados principales, sin citar o parafrasear. 0p

122 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas Contenido (70 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 15 puntos Conclusiones Presenta cierre retomando hiptesis, sintetizando las ideas principales. 15p Presenta cierre retomando hiptesis, sin sintetizar las ideas principales. 12p Presenta sntesis de ideas principales sin retomar la hiptesis. 9p Presenta cierre incongruente con el desarrollo del ensayo. 6p No presenta conclusin. 0p

Rbricas Evaluacin: Una vida plena. Objetivo de la evaluacin: Sintetizar los contenidos de la Unidad, por medio del co mentario de un texto relativo al tema de la vida plena, en forma individual. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Lengua Castellana y Comunicacin. Producto: Elaboracin de un comentario escrito. Procedimiento: El docente explica el tipo de evaluacin y qu significa un comentario fundado (a la luz de un texto que se entrega, y considerando los contenidos vistos en la Unidad). El docente seala los criterios de evaluacin (ver la Matriz de Valoracin). El docente entrega o pide que saquen una hoja cuadriculada en blanco. Luego, ent rega la hoja con el siguiente texto y pide a los alumnos/as que redacten su comentari o en 60 minutos. Texto: La vida nueva que ofrece Jess toca al ser humano entero y desarrolla en plenitud la existencia de todas las personas en su dimensin personal, familiar, social y cultural. Para ell o, hace falta entrar en un proceso de cambio que transforme los distintos aspectos de la propia vida. So lo as se har posible percibir que Jess es nuestro Salvador en todos los sentidos de la palabra. Solo a s manifestaremos que la vida que regala, de verdad sana, fortalece y humaniza. Porque l camina a n uestro lado, descubrindonos el sentido de los acontecimientos, del dolor y de la muerte, de la alegra y de la fiesta. La vida en Cristo incluye la alegra de comer juntos, el entusiasmo por progresar, el gusto de trabajar y de aprender, el gozo de servir a quien nos necesite, el contacto con la natura leza, el entusiasmo de los proyectos comunitarios, el placer de una sexualidad vivida segn el Evangelio, y todas las cosas que el Padre nos regala como signos de su amor sincero. Podemos encontrar al Seor en medio de las alegras de nuestra existencia y, as, brota una gratitud sincera. Pero el consumismo individualista, que pone la vida humana en funcin de un placer inmediato y sin lmites, oscurece el sentido de la vida y la degrada. La fuerza que Cristo ofr ece nos invita a ampliar nuestros horizontes, y a reconocer que, abrazando la cruz de cada da, entramos en las dimensiones ms profundas de la existencia. El Seor, que nos invita a valorar las cosas y a pro gresar, tambin nos previene sobre la obsesin por acumular: No amontonen tesoros en esta tierra (Mt. 6, 19). De qu le vale a uno ganar todo el mundo, si pierde su vida? (Mt. 16, 26). Jess nos ofrec e mucho, incluso ms de lo que esperamos. A la Samaritana le da ms que el agua del pozo, a la multit ud hambrienta le ofrece ms que el alivio del hambre. Se entrega l mismo como la vida en abundancia. La vida nueva en Cristo es participacin en la vida de amor del Dios Uno y Trino. Comienza en al bautismo y llega a su plenitud en la resurreccin final.

(Adaptacin del Documento de Aparecida, n 356-357) Sugerencia: Explicar el concepto de asamblea episcopal y describir brevemente al estudiante la Quinta Conferencia del CECAM en Aparecida (Brazil, 2007). Rbrica Unidad 5 Rbricas Evaluacin: Una vida plena. Objetivo de la evaluacin: Sintetizar los contenidos de la Unidad, por medio del co mentario de un texto relativo al tema de la vida plena, en forma individual. Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Lengua Castellana y Comunicacin. Producto: Elaboracin de un comentario escrito. Procedimiento: El docente explica el tipo de evaluacin y qu significa un comentario fundado (a la luz de un texto que se entrega, y considerando los contenidos vistos en la Unidad). El docente seala los criterios de evaluacin (ver la Matriz de Valoracin). El docente entrega o pide que saquen una hoja cuadriculada en blanco. Luego, ent rega la hoja con el siguiente texto y pide a los alumnos/as que redacten su comentari o en 60 minutos. Texto: La vida nueva que ofrece Jess toca al ser humano entero y desarrolla en plenitud la existencia de todas las personas en su dimensin personal, familiar, social y cultural. Para ell o, hace falta entrar en un proceso de cambio que transforme los distintos aspectos de la propia vida. So lo as se har posible percibir que Jess es nuestro Salvador en todos los sentidos de la palabra. Solo a s manifestaremos que la vida que regala, de verdad sana, fortalece y humaniza. Porque l camina a n uestro lado, descubrindonos el sentido de los acontecimientos, del dolor y de la muerte, de la alegra y de la fiesta. La vida en Cristo incluye la alegra de comer juntos, el entusiasmo por progresar, el gusto de trabajar y de aprender, el gozo de servir a quien nos necesite, el contacto con la natura leza, el entusiasmo de los proyectos comunitarios, el placer de una sexualidad vivida segn el Evangelio, y todas las cosas que el Padre nos regala como signos de su amor sincero. Podemos encontrar al Seor en medio de las alegras de nuestra existencia y, as, brota una gratitud sincera. Pero el consumismo individualista, que pone la vida humana en funcin de un placer inmediato y sin lmites, oscurece el sentido de la vida y la degrada. La fuerza que Cristo ofr ece nos invita a ampliar nuestros horizontes, y a reconocer que, abrazando la cruz de cada da, entramos en las dimensiones ms profundas de la existencia. El Seor, que nos invita a valorar las cosas y a pro gresar, tambin nos previene sobre la obsesin por acumular: No amontonen tesoros en esta tierra (Mt. 6, 19). De qu le vale a uno ganar todo el mundo, si pierde su vida? (Mt. 16, 26). Jess nos ofrec e mucho, incluso ms de lo que esperamos. A la Samaritana le da ms que el agua del pozo, a la multit ud hambrienta le

ofrece ms que el alivio del hambre. Se entrega l mismo como la vida en abundancia. La vida nueva en Cristo es participacin en la vida de amor del Dios Uno y Trino. Comienza en al bautismo y llega a su plenitud en la resurreccin final. (Adaptacin del Documento de Aparecida, n 356-357) Sugerencia: Explicar el concepto de asamblea episcopal y describir brevemente al estudiante la Quinta Conferencia del CECAM en Aparecida (Brazil, 2007). Rbrica Unidad 5 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 123123

124 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 5 puntos Extensin. Una plana. 5p No aplica. 0p No aplica. 0p No aplica. 0p No aplica. 0p 8 puntos Datos generales. Contiene : 1. Elementos generales: Nombre del alumno, nombre del profesor, actividad y fecha. 2. Elementos indispensables: Plantear el tema, describir los subtemas, emitir juicios y emitir conclusin. Contiene todos los datos solicitados. 8p Carece de 1 elemento indispensable solicitado. O carece de 2 elementos generales. 5p Carece de 2 elementos indispensables solicitados. O carece de 3 elementos generales. 3p Carece de 2 elementos indispensables solicitados y carece de 3 elementos generales. 1p Carece de elementos

indispensables. 0p 7 puntos Ortografa. 0 - 8 errores. 7p 9-13 errores. 5p 14-18 errores. 3p 19-23 errores. 2p Ms de 24 errores. 0p 10 puntos Redaccin. Ideas claras, lgicas y secuenciadas. Todos los prrafos. 10p Aproximadamente en el 75%. 7p Aproximadamente en el 50%. 6p Aproximadamente en el 25%. 5p En menos del 25%. 0p Matriz de valoracin: Cada grupo ser evaluado considerando los siguientes criterios.

Gua didctica Religin 1 medio 125 Rbricas Forma (70 ptos.) variables Descrpcin de puntuacin sc 10 puntos Plantear el tema. Describe de manera global el tema. 10p No aplica. 0p No aplica. 0p No aplica. 0p Carece de descripcin general del tema. 0p 30 puntos Descripciones de los subtemas: a) Describe las partes que componen el tema a comentar, respondiendo a las preguntas: cmo, qu, cundo, dnde, quin, por qu. b) Presenta los hechos e ideas en forma jerrquica u ordenada. Describe las partes que componen el tema a comentar respondiendo a preguntas que permiten tener conocimiento especfico (cmo, qu, quin, dnde, por qu), presentndolas de forma jerrquica u ordenada segn el caso. 30p Describe las partes que componen el tema comentado respondiendo a preguntas que permiten tener conocimiento especfico (cmo, qu, quin, dnde, por qu), aunque

no las presenta de manera jerrquica u ordenada segn el caso. 20p Describe las partes que componen el tema comentado. Sin embargo, falta incluir informacin en el escrito. Las presenta de forma jerrquica u ordenada segn el caso. 10p Describe las partes que componen el tema comentado. Sin embargo, falta incluir informacin en el escrito. Las presenta de forma desordenada. 5p Carece de descripcin de subtemas. 0p 15 puntos Emitir juicios: a) Opina de manera objetiva (fundamentada y precisa). b) Opina con respecto al tema de manera clara. c) Establece relacin con el tema de la Unidad en un contexto determinado. Opina de manera objetiva. Las ideas se emiten de manera clara y se establece relacin con el tema de la Unidad en un contexto determinado. 15p

Opina de manera objetiva y se establece relacin con el tema de la Unidad de un contexto determinado. Sin embargo, carece de claridad al expresar las ideas. 12p Opina de manera no objetiva, tampoco existe claridad, ni precisin. S se establece la relacin con el contexto. 9p Solo opina con respecto al tema aunque sin ser objetivo. 6p Opinin confusa. 0p 15 puntos Conclusin: a) Establece relacin entre objetivos de aprendizaje y el tema comentado. b) Emite una reflexin sobre la manera en que este ejercicio de comentario promovi su aprendizaje personal. Establece una conclusin relacionando los objetivos de aprendizaje y el texto comentado. Asimismo, emite una reflexin sobre la manera en que este ejercicio de comentario promovi su aprendizaje personal. 15p Establece una

conclusin relacionando los objetivos de aprendizaje y el texto comentado. No emite una reflexin sobre la manera en que este ejercicio de comentario promovi su aprendizaje personal. 10p Emite una reflexin sobre la manera en que este ejercicio de comentario promovi su aprendizaje personal. No establece una conclusin relacionando los objetivos de aprendizaje y el texto comentado. 5p No aplica. Ausencia de todos los elementos. 0p

126 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas Evaluacin: Manos a la obra! Objetivo de la evaluacin: Establecer el aprendizaje logrado de los contenidos de la Unidad por medio de la implementacin de una accin solidaria en grupo. Producto: Informe escrito. Procedimiento: El docente indica el tipo de evaluacin: un reporte redactado sistemticamente, que seale los resultados de una actividad solidaria. Un aspecto importante es que el Infor me se basar en los contenidos vistos en la Unidad. El docente entrega los criterios de evaluacin (ver la Matriz de Valoracin) y expli ca cada uno de ellos. El Informe puede entregarse, a partir del momento en que se pide, en dos semanas ms. Los alumnos/as se organizan en parejas o tros y eligen una actividad a realizar. Luego, la comunican al docente, quien la deja establecida. (Eventualmente los estudiantes pueden solicitar un cambio de actividad durante la semana, el cual debe ser analizado p or el docente). La semana antes de la entrega, el docente pide un estado de avance. El da de entrega del Informe escrito, el docente pide hacer un comentario compart ido acerca de las diversas experiencias. Matriz de valoracin: Cada grupo ser evaluado considerando los siguientes criterios. Rbrica Unidad 6 Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 10 puntos Datos generales. Contiene : 1. Elementos de identificacin: Nombre del estudiante, del profesor, actividad, fecha, y equipo. 2. Elementos indispensables: Introduccin, objetivo, procedimiento, resultados, conclusiones y bibliografa. Contiene todos los datos solicitados. 10p Carece de 1 elemento indispensables

solicitado. O carece de 2 elementos generales. 8p Carece de 2 elementos indispensables solicitados y carece de 3 elementos generales. 6p Carece de 3 elementos indispensables solicitados y carece de 3 elementos generales. 4p Carece de 4 o ms elementos indispensables y de 4 o ms elementos generales. 0p

Gua didctica Religin 1 medio 127 Rbricas Forma (30 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 10 puntos Ortografa: (Considerarse estas cantidades por cada dos planas). 0-8 errores. 10p 6-10 errores.. 8p 11-15 errores. 6p 16-20 errores. 4p Ms de 21 errores. 0p 10 puntos Redaccin: Clara, lgica y secuencial. Toda la presentacin. 10p Aproximadamente el 75%. 8p Aproximadamente el 50%. 6p Aproximadamente el 25%. 4p Ms de 24 errores. 0p Contenido (70 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 10 puntos Introduccin. En la introduccin se encuentran incluidos los siguientes elementos: a) Antecedentes. b) Contexto. c) Procedimiento. Los antecedentes, el contexto y el procedimiento se encuentran descritos. 10p El contexto y el procedimiento se encuentran

descritos. Carece de antecedentes. 8p Los antecedentes y el procedimiento se encuentran descritos. Carece de contexto. 6p Solo se presenta uno de los elementos. 4p Carece de los elementos descritos. 0p 5 puntos Objetivo. Se incluye el propsito de la actividad. El objetivo se encuentra especificado en el informe. 5p No aplica. No aplica. No aplica. El objetivo no se encuentra especificado en el informe. 0p 25 puntos Procedimiento: Se realiza una descripcin organizada secuencialmente (por etapas) otorgando informacin que responde a las siguientes preguntas: qu, quin, cmo, cundo, dnde y por qu. Se describe el procedimiento de manera organizada y secuencial. Asimismo, se da respuesta a todas las preguntas sobre el tema. 25p Se describe el procedimiento

de manera organizada y secuencial. Sin embargo, la respuesta correspondiente a la pregunta cmo no refleja los elementos ms importantes de la actividad. 20p Se describe el procedimiento de manera organizada y secuenciada. Sin embargo, el documento carece de informacin relevante. 15p Se presenta el procedimiento de manera no secuenciada. 10p Carece de procedimiento y de respuestas a las preguntas planteadas. 0p 5 puntos Resultados. Se presentan los hallazgos de la actividad. Se presentan los resultados que se obtuvieron luego de la ejecucin de la actividad. 5p No aplica. No aplica. No aplica. Carece de resultados. 0p

128 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas Contenido (70 ptos.) variables DescrIpcin de puntuacin sc 25 puntos Conclusiones. a) Cumplimiento de objetivos. b) Comparacin terica con la prctica. c) Reflexin personal sobre la actividad de aprendizaje. Se presenta el cumplimiento de objetivos, una comparacin entre teora y actividad, y una reflexin personal sobre la actividad de aprendizaje. 25p Se presenta comparacin entre teora y prctica, adems de reflexin personal sobre la actividad de aprendizaje. No se menciona el cumplimiento de los objetivos. 20p Se presentan objetivos y comparacin entre teora y prctica. O se presenta el cumplimiento del objetivo y reflexin personal sobre la actividad de aprendizaje. 15p Slo se encuentra uno de los elementos descritos. 10p No se encuentra ningn elemento descrito.

0p

Rbricas Evaluacin: La celebracin del Sacramento. Objetivo de la evaluacin: Sintetizar los contenidos de la Unidad, por medio de una celebracin sacramental. Trabajo grupal. Producto: Elaboracin de guin para la celebracin de un Matrimonio o de una ordenacin. Procedimiento: Los estudiantes se agrupan en tros o cuartetos. El docente explica el tipo de evaluacin y qu significa crear una celebracin (elabor ar guin y dramatizarlo). Puede ser de dos tipos: del Orden o del Matrimonio (en caso de ser un grupo mixto). El profesor/a seala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluacin (dados po r la Matriz de Valoracin, y otros criterios secundarios , como tiempo de la dramatizacin y nmero de hojas del guin). Cada grupo elige para crear ya sea un guin para una celebracin del sacramento del Orden o del Matrimonio. Cada grupo inicia una investigacin acerca de los aspectos en que puede hacer vari aciones a la celebracin del sacramento que eligi. La semana anterior a la fecha de presentacin, cada grupo da un informe del estado de avance al profesor/a, con resmenes para el trabajo escrito. En la fecha indicada se entregan los guiones al docente. La semana siguiente, el profesor/a, tras evaluarlos, elige los dos mejores guion es de cada sacramento y pide a los grupos correspondientes que dramaticen el guin elaborado frente al curso y, ojal, en la capilla. Posteriormente, el profesor/a suscita el dilogo. Rbrica Unidad 7 Rbricas Evaluacin: La celebracin del Sacramento. Objetivo de la evaluacin: Sintetizar los contenidos de la Unidad, por medio de una celebracin sacramental. Trabajo grupal. Producto: Elaboracin de guin para la celebracin de un Matrimonio o de una ordenacin. Procedimiento: Los estudiantes se agrupan en tros o cuartetos. El docente explica el tipo de evaluacin y qu significa crear una celebracin (elabor ar guin y dramatizarlo). Puede ser de dos tipos: del Orden o del Matrimonio (en caso de ser un grupo mixto). El profesor/a seala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluacin (dados po r la Matriz de Valoracin, y otros criterios secundarios , como tiempo de la dramatizacin y nmero de hojas del guin). Cada grupo elige para crear ya sea un guin para una celebracin del sacramento del Orden o del Matrimonio. Cada grupo inicia una investigacin acerca de los aspectos en que puede hacer vari aciones a la celebracin del sacramento que eligi. La semana anterior a la fecha de presentacin, cada grupo da un informe del estado

de avance al profesor/a, con resmenes para el trabajo escrito. En la fecha indicada se entregan los guiones al docente. La semana siguiente, el profesor/a, tras evaluarlos, elige los dos mejores guion es de cada sacramento y pide a los grupos correspondientes que dramaticen el guin elaborado frente al curso y, ojal, en la capilla. Posteriormente, el profesor/a suscita el dilogo. Rbrica Unidad 7 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 129129

130 Gua didctica Religin 1 medio Rbricas CRITERIO nivel 4 nivel 3 nivel 2 nivel 1 Volumen de voz El volumen es lo suficientemente alto para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia a travs de toda la presentacin. El volumen es lo suficientemente alto para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia al menos el 90% del tiempo. El volumen es lo suficientemente alto para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia al menos el 60% del tiempo. El volumen con frecuencia es muy dbil para ser escuchado por todos los miembros de la audiencia. Postura del cuerpo y contacto visual Siempre tiene buena postura y se proyecta seguro de s mismo. Establece contacto visual con todos en el saln durante la presentacin. Casi siempre tiene buena postura y establece contacto visual con todos en el saln durante la presentacin. Algunas veces tiene buena postura y establece contacto visual. Tiene mala postura y/o no mira a las personas durante la presentacin. Hablar claramente Habla claramente y distintivamente todo el tiempo (100-95%). Habla claramente y distintivamente casi todo el tiempo. (80 95 %) Habla claramente y distintivamente la mayor parte (70-80%) del tiempo. A menudo habla entre dientes o no se le puede

entender. Conocimiento del tema Demuestra un conocimiento completo del tema. Demuestra un buen conocimiento del tema. Demuestra un buen conocimiento de partes del tema. No parece conocer muy bien el tema. Contestar preguntas El estudiante puede contestar casi todas las preguntas planteadas sobre el tema por sus compaeros de clase. El estudiante puede contestar la mayora de las preguntas planteadas sobre el tema por sus compaeros de clase. El estudiante puede contestar unas pocas preguntas planteadas sobre el tema por sus compaeros de clase. El estudiante no puede contestar las preguntas planteadas sobre el tema por sus compaeros de clase. Entusiasmo Expresiones faciales y lenguaje corporal generan un fuerte inters y entusiasmo sobre el tema en otros. Expresiones faciales y lenguaje corporal algunas veces generan un fuerte inters y entusiasmo sobre el tema en otros. Expresiones faciales y lenguaje corporal son usados para tratar de generar entusiasmo, pero parecen ser fingidos. Muy poco uso de expresiones faciales o lenguaje corporal. No genera mucho inters en la forma de presentar el tema. Uso del tiempo Utiliza el tiempo adecuadamente y logra discutir todos los aspectos de su trabajo.

Utiliza el tiempo adecuadamente, pero al final tiene que cubrir algunos temas con prisa. Tiene problemas menores en el uso del tiempo (termina muy pronto o no logra terminar su presentacin en el tiempo asignado. Tiene problemas mayores en el uso del tiempo (termina muy pronto o no logra terminar su presentacin en el tiempo asignado. Organizacin Se presenta la informacin de forma lgica e interesante que la audiencia puede seguir. Se presenta la informacin utilizando una secuencia lgica que la audiencia puede seguir. La audiencia tiene dificultades siguiendo la presentacin porque se salta de un tema a otro. La audiencia no puede entender la presentacin debido a que no sigue un orden adecuado. Creatividad Presenta el material creativamente y de forma espontnea. Hay algn tipo de originalidad, con buena variedad de texto y grficas. Poca o ninguna variacin; poca originalidad e interpretacin. Repetitivo, con poca o ninguna variedad. Matriz de valoracin: Cada grupo ser evaluado considerando los siguientes criterios referidos a la pres entacin dramtica del guin.

Solucionario de las unidades didcticas Rbricas Evaluacin: Ah tienes a tu madre. Objetivo de la evaluacin: Verificar el grado en que han sido asumidas las caracters ticas de Mara como Auxiliadora de los cristianos. Producto: Tarjetas con citas marianas fundamentadas. Procedimiento: El profesor/a seala que cada alumno/a recibir el nombre de dos compaeros/as a quien es tiene que crear una tarjeta con un regalo. Este regalo consiste en una cita bblic a acerca de Mara. El compaero debe justificar por escrito en la misma tarjeta por qu esa cit a le parece importante regalrsela a su compaero/a. Por supuesto, la fundamentacin debe estar basada en los contenidos de la Unidad. El sorteo ser algo secreto, a fin de agregarle a la actividad evaluativa el tinte d e la sorpresa (similar al juego El amigo secreto ). El profesor/a realiza el sorteo cuidando la privacidad. Para acompaar ese momento, se pedir traer elementos para una breve y sencilla convivencia. El da sealado y en el momento oportuno, el docente puede sealar que se est cerrando el ao y la Iglesia se prepara para celebrar Adviento y/o Navidad. En el clima del gran regalo que Mara le hizo al mundo, cada estudiante quiere regalarle a dos compaeros/as a M ara, tal como Jess hizo en la cruz (se puede leer el texto de Juan 19, 25-27). El profesor/a pide que cada estudiante vaya haciendo lectura de sus tarjetas, po niendo mucho cuidado en la justificacin, la que debe ser parte de la Unidad. Se puede mo tivar el abrazo y/o el beso de agradecimiento entre los compaeros/as. En este caso, la evaluacin es inmediata y a todo el grupo curso por parte del pro fesor/a, fundamentalmente en torno a la participacin en la actividad de cierre. Se puede r ealizar durante la breve convivencia fraterna. Rbrica Unidad 8 Rbricas Evaluacin: Ah tienes a tu madre. Objetivo de la evaluacin: Verificar el grado en que han sido asumidas las caracters ticas de Mara como Auxiliadora de los cristianos. Producto: Tarjetas con citas marianas fundamentadas. Procedimiento: El profesor/a seala que cada alumno/a recibir el nombre de dos compaeros/as a quien es tiene que crear una tarjeta con un regalo. Este regalo consiste en una cita bblic a acerca de Mara. El compaero debe justificar por escrito en la misma tarjeta por qu esa cit a le parece importante regalrsela a su compaero/a. Por supuesto, la fundamentacin debe estar basada en los contenidos de la Unidad. El sorteo ser algo secreto, a fin de agregarle a la actividad evaluativa el tinte d e la sorpresa (similar al juego El amigo secreto ). El profesor/a realiza el sorteo cuidando la privacidad.

Para acompaar ese momento, se pedir traer elementos para una breve y sencilla convivencia. El da sealado y en el momento oportuno, el docente puede sealar que se est cerrando el ao y la Iglesia se prepara para celebrar Adviento y/o Navidad. En el clima del gran regalo que Mara le hizo al mundo, cada estudiante quiere regalarle a dos compaeros/as a M ara, tal como Jess hizo en la cruz (se puede leer el texto de Juan 19, 25-27). El profesor/a pide que cada estudiante vaya haciendo lectura de sus tarjetas, po niendo mucho cuidado en la justificacin, la que debe ser parte de la Unidad. Se puede mo tivar el abrazo y/o el beso de agradecimiento entre los compaeros/as. En este caso, la evaluacin es inmediata y a todo el grupo curso por parte del pro fesor/a, fundamentalmente en torno a la participacin en la actividad de cierre. Se puede r ealizar durante la breve convivencia fraterna. Rbrica Unidad 8 Gua d Gua dGua did ididcti ctictica caca Reli Reli Religi gigi n 1 med n 1 medn 1 medi iio oo 131131

132 Gua didctica

Religin 1 medio

Solucionario 133Gua didctica Religin 1 medio133Gua didctica Religin 1 medio

Unidad 3 1 Completa las siguientes afirmaciones 1. Puede sealar cualquiera de estos: seres vivos, tales como el pez, el cordero, la paloma, el ave fnix, el gallo, el ciervo, la serpiente; o cosas, tales como la palma, la corona, el ancla, el barco, el ro, la cruz. 2. sacramentos 3. gestos, signos y smbolos (cualquiera de los tres) 4. signo 5. gesto 6. sensible eficaz 7. gracia 8. Bautismo 9. fe voluntad de recibirlo 10. Jess. 2 Define los siguientes conceptos 1. Sagrado: definicin que debe tomar en cuenta tanto lo totalmente otro, lo no manipulable, como lo totalmente separado, tal como se explica en la pg. 61. 2. Smbolo: definicin que debe integrar la referencia a una representacin de una realidad mediante signos que no guardan relacin directa con el hecho que sustituyen. 3. Confirmacin: sacramento, generalmente vivido en la adolescencia, que ratifica la fe del Bautismo y es signo de un compromiso por la madurez cristiana. 4. Orden Sagrado: sacramento que consagra para el servicio a la comunidad cristiana. 5. Ministro: persona que representa a Jess. Normalmente es el obispo, el presbtero o el dicono. 3 Situaciones: 1. La respuesta debe sealar la sugerencia de bautizar a la guagita con agua mineral, pues el agua es el signo propio del sacramento y basta realizar el gesto con la intencin que tiene la Iglesia de ofrecer al bautizando la vida nueva de un hijo o hija de Dios. 2. La respuesta debe sealar que la persona concibe el sacramento como acto mgico y que parece no comprender la accin de Dios. Un sacramento requiere de una disposicin de fe para que d todo su fruto. Unidad 1 Solucionario 1 Verdadero o Falso 1. F 2. V 3. V 4. V 5. F 6. V 7. V 8. F 9. F

10. F Unidad 2 3 Respuesta breve 1. Debe remitirse a contenidos vistos en la pg. 16. 2. Debe remitirse a contenidos vistos en la pg. 22. 3. Debe remitirse a contenidos vistos en las pgs. 13 y 23. 2 Seleccin Mltiple 1. a 2. a 3. e 4. e 5. d 6. a 7. b 8. c 9. e 10. e 1 Consecuencias: Cualquiera de estas: El varn y la mujer han sido creados iguales en dignidad, a imagen y semejanza de Dios; El varn reconoce que la mujer no solo es una criatura igual a l, sino profundamente unida a l; Dios le entreg la Creacin al ser humano para que la cuide y disfrute de ella. El ser humano puede ser amigo de Dios. 2 Nombrar cualidades: Un ser vivo, inteligente, libre, con voluntad, capaz de amar. Para su desarrollo debe remitirse a los contenidos vistos en la pg. 36. 3 Dimensiones de la persona: Biolgica, afectiva, racional, volitiva, social, espiritual. Para su desarrollo debe remitirse a los contenidos vistos en la pg. 38. 4 Diferencias varones- mujeres: Respuesta libre, correcta en tanto sea coherente cada una de las diferencias sealadas, sin estereotipos. 5 La respuesta ltima tiene relacin con que las diferencias son para la complementacin. Unidad 3 1 Completa las siguientes afirmaciones 1. Puede sealar cualquiera de estos: seres vivos, tales como el pez, el cordero, la paloma, el ave fnix, el gallo, el ciervo, la serpiente; o cosas, tales como la palma, la corona, el ancla, el barco, el ro, la cruz. 2. sacramentos 3. gestos, signos y smbolos (cualquiera de los tres) 4. signo 5. gesto 6. sensible eficaz 7. gracia 8. Bautismo 9. fe voluntad de recibirlo 10. Jess. 2 Define los siguientes conceptos 1. Sagrado: definicin que debe tomar en cuenta

tanto lo totalmente otro, lo no manipulable, como lo totalmente separado, tal como se explica en la pg. 61. 2. Smbolo: definicin que debe integrar la referencia a una representacin de una realidad mediante signos que no guardan relacin directa con el hecho que sustituyen. 3. Confirmacin: sacramento, generalmente vivido en la adolescencia, que ratifica la fe del Bautismo y es signo de un compromiso por la madurez cristiana. 4. Orden Sagrado: sacramento que consagra para el servicio a la comunidad cristiana. 5. Ministro: persona que representa a Jess. Normalmente es el obispo, el presbtero o el dicono. 3 Situaciones: 1. La respuesta debe sealar la sugerencia de bautizar a la guagita con agua mineral, pues el agua es el signo propio del sacramento y basta realizar el gesto con la intencin que tiene la Iglesia de ofrecer al bautizando la vida nueva de un hijo o hija de Dios. 2. La respuesta debe sealar que la persona concibe el sacramento como acto mgico y que parece no comprender la accin de Dios. Un sacramento requiere de una disposicin de fe para que d todo su fruto. Unidad 1 Solucionario 1 Verdadero o Falso 1. F 2. V 3. V 4. V 5. F 6. V 7. V 8. F 9. F 10. F Unidad 2 3 Respuesta breve 1. Debe remitirse a contenidos vistos en la pg. 16. 2. Debe remitirse a contenidos vistos en la pg. 22. 3. Debe remitirse a contenidos vistos en las pgs. 13 y 23. 2 Seleccin Mltiple 1. a 2. a 3. e 4. e 5. d 6. a 7. b 8. c 9. e 10. e 1 Consecuencias: Cualquiera de estas:

El varn y la mujer han sido creados iguales en dignidad, a imagen y semejanza de Dios; El varn reconoce que la mujer no solo es una criatura igual a l, sino profundamente unida a l; Dios le entreg la Creacin al ser humano para que la cuide y disfrute de ella. El ser humano puede ser amigo de Dios. 2 Nombrar cualidades: Un ser vivo, inteligente, libre, con voluntad, capaz de amar. Para su desarrollo debe remitirse a los contenidos vistos en la pg. 36. 3 Dimensiones de la persona: Biolgica, afectiva, racional, volitiva, social, espiritual. Para su desarrollo debe remitirse a los contenidos vistos en la pg. 38. 4 Diferencias varones- mujeres: Respuesta libre, correcta en tanto sea coherente cada una de las diferencias sealadas, sin estereotipos. 5 La respuesta ltima tiene relacin con que las diferencias son para la complementacin. 134 Gua didctica Religin 1 medio

Unidad 4 1 Vincular correctamente los trminos: 2 Mapa conceptual: 3 Solucionario Unidad 4 1 Vincular correctamente los trminos: 2 Mapa conceptual: 3 Solucionario En medio de tantas divisiones, 1 La Iglesia es Una la Iglesia aparece como signo y sacramento 2 La Iglesia es Santa La Iglesia es pura, aunque compuesta por pecadores La Iglesia est enviada a todos los 3 La Iglesia es Catlica pueblos, a que todos escuchen la Buena Noticia La Iglesia ha sido fundada sobre 4 La Iglesia es Apostlica los apstoles y la gobiernan sus sucesores Los miembros de la Iglesia se 5 La Iglesia es Pueblo de Dios congregan en torno a Dios, su nico Seor Todos los miembros de la Iglesia 6 La Iglesia es Cuerpo de Cristo forman una unidad y Cristo es su Cabeza 7 La Iglesia es Templo del Todo miembro de la Iglesia puede Espritu Santo realizar sacrificios agradables a Dios Trabajo libre, salvo el cuidado de que cada concepto est correctamente relacionado y se proceda de los ms integradores a los ms especficos, de arriba hacia abajo. Elaborar un ensayo: Trabajo libre, salvo el cuidado de que el alumno/a utilice correctamente los conceptos tratados en la Unidad. Unidad 5 afectivos y volitivos. Se puede distinguir sus dimensiones de eros (bsqueda de felicidad personal) y de gape (busca el bien del amado). 4. Eros: poderosa dimensin del amor en que la personasesiente atrada instintiva y posesivamente por otro, con una promesa de plenitud. 5. Violencia de pareja: son todas las vejaciones de tipo fsico o psicolgico que una persona sufre en cualquier relacin de pareja (pololeo, noviazgo, matrimonio, convivencia). 3 Responder las siguientes preguntas: 1. Aunque ambos hacen referencia a la dimensin fsica del ser humano, el primero indica su aspecto fisiolgico, en tanto el segundo es la expresin personal. 2. Respuesta libre, en la que se espera se haga referencia a distorsiones del amor, como

centrarse en el cuerpo del otro, confundir amor con sentimientos, acentuar el aspecto eros en detrimento del gape , y/o a la violencia de pareja. 3. Respuesta libre. 4. Respuesta libre. 1 Verdadero o Falso 1. V 2. F 3. F 4. F 5. V 6. F 7. F 8. V 9. F 10. V 2 Define los siguientes conceptos 1. Cuerpo: es la dimensin fsica de toda persona, la que implica, al mismo tiempo, un organismo fisiolgico y una expresin de la identidad personal. 2. Sexualidad: es una dimensin de la persona que afecta el modo en que vive el ser humano. Se desarrolla a lo largo de la vida y tiene elementos fsicos, cognitivos y afectivos. 3. Amor: es la identidad ms profunda del ser humano, que integra elementos cognitivos, Gua didctica Religin 1 medio 135

Solucionario Unidad 6 1 Los cuatro rasgos fundamentales del voluntariado. 1. Tiene carcter altruista y solidario, es decir, procura el bien ajeno aun a costa del propio. 2. Su realizacin es libre, ya que el individuo quiere hacerlo sin imposicin de ningn tipo. 3. No es remunerado, es decir, se lleva a cabo sin contraprestacin econmica alguna. 4. Se realiza en un marco, se desarrolla a travs de organizaciones privadas y pblicas orientado por programas y proyectos concretos. 2 Marca con una cruz la alternativa correcta: 1. a 2. d 3. a 4. e 5. e 6. c 7. a 8. d 9. a 10. b 3 Mapa conceptual Trabajo libre, salvo el cuidado de que cada concepto est correctamente relacionado y se proceda de los ms integradores a los ms especficos, de arriba hacia abajo. Unidad 7 1 Completacin de oraciones 1. santidad 2. vocacin 3. especfica o particular estado de vida 4. profesin 5. Obispo presbtero o sacerdote - dicono 6. Cualquiera de estos: Presentacin, Interrogatorio, Imposicin, Oracin consagratoria, Uncin con el crisma, Entrega de los smbolos. 7. Cualquiera de estos: el libro de los Evangelios, el anillo o el bculo. 8. humana religiosa 9. la fidelidad en el amor la fecundidad 10. testigo 2 Cuatro costumbres de los judios en el Antiguo Testamento respecto al matrimonio que se diferencian del modo actual de vivir esta unin. Aceptaban la poligamia; la mujer estaba sometida al dominio del varn; los matrimonios de los hijos eran concertados por los padres; el divorcio estaba permitido. 3 Situacin: Respuesta libre. La justificacin, sin embargo, debe establecer que si son catlicos, uno de los fines que tiene el matrimonio desde el punto de vista de la Iglesia, es la fecundidad, por medio de la cual aceptan colaborar con Dios Padre al

servicio de la vida. No querer tener hijos es una grave contradiccin con el matrimonio desde el punto de vista de la fe catlica. Unidad 8 Solucionario Unidad 6 1 Los cuatro rasgos fundamentales del voluntariado. 1. Tiene carcter altruista y solidario, es decir, procura el bien ajeno aun a costa del propio. 2. Su realizacin es libre, ya que el individuo quiere hacerlo sin imposicin de ningn tipo. 3. No es remunerado, es decir, se lleva a cabo sin contraprestacin econmica alguna. 4. Se realiza en un marco, se desarrolla a travs de organizaciones privadas y pblicas orientado por programas y proyectos concretos. 2 Marca con una cruz la alternativa correcta: 1. a 2. d 3. a 4. e 5. e 6. c 7. a 8. d 9. a 10. b 3 Mapa conceptual Trabajo libre, salvo el cuidado de que cada concepto est correctamente relacionado y se proceda de los ms integradores a los ms especficos, de arriba hacia abajo. Unidad 7 1 Completacin de oraciones 1. santidad 2. vocacin 3. especfica o particular estado de vida 4. profesin 5. Obispo presbtero o sacerdote - dicono 6. Cualquiera de estos: Presentacin, Interrogatorio, Imposicin, Oracin consagratoria, Uncin con el crisma, Entrega de los smbolos. 7. Cualquiera de estos: el libro de los Evangelios, el anillo o el bculo. 8. humana religiosa 9. la fidelidad en el amor la fecundidad 10. testigo 2 Cuatro costumbres de los judios en el Antiguo Testamento respecto al matrimonio que se diferencian del modo actual de vivir esta unin. Aceptaban la poligamia; la mujer estaba sometida al dominio del varn; los matrimonios de los hijos eran concertados por los padres; el divorcio estaba permitido. 3 Situacin: Respuesta libre. La justificacin, sin embargo, debe establecer que si son catlicos, uno de los

fines que tiene el matrimonio desde el punto de vista de la Iglesia, es la fecundidad, por medio de la cual aceptan colaborar con Dios Padre al servicio de la vida. No querer tener hijos es una grave contradiccin con el matrimonio desde el punto de vista de la fe catlica. Unidad 8 1 2 Vincula correctamente los siguientes aspectos de Mara con su cita bblica. Una mujer solidaria Lc 1, 39-41 Una mujer atenta a las necesidades de los Jn 2, 1-5 dems Una discpula, la mejor, que tambin aprendi Mc 3, 31-35 del Maestro Una fiel entregada a la voluntad de Dios Lc 1, 38 Un hecho premonitorio de su Lc 2, 34-35 vida Una madre siempre presente Jn 19, 25-27 Una mujer prefigurada Gn 3, 14-15 Una mujer poderosa para combatir el mal Ap 12, 1-6 en el Plan de Dios Diferentes caractersticas de la adolescencia: Cualquiera de las siguientes: una edad que presenta grandezas y riesgos; es el momento del descubrimiento de s mismo y del propio mundo interior; es el momento de los proyectos generosos; es el momento en que brota el sentimiento del amor; es el momento en que afloran los impulsos biolgicos de la sexualidad; es el momento en que crece el deseo de estar juntos; es el momento en que se experimenta una alegra particularmente intensa, relacionada con

el embriagador descubrimiento de la vida: es la etapa de las interrogantes ms profundas; es la edad de las bsquedas angustiosas, incluso frustrantes; es la edad de los primeros repliegues sobre s mismo/a, de las experiencias de desconfianza de los dems; es la edad de los primeros fracasos y amarguras. Ensayo Respuesta libre. 3 136 Gua didctica

Religin 1 medio

Recursos digitales Catecismo de la Iglesia Catlica http://www vatican va/archive/ESL0022/_INDEX HTM http://www labibliaonline com ar/WebSites/LaBiblia/CATIC nsf/Indice?ReadForm Iglesia Catlica http://www vatican va/ http://www iglesia cl/ Diccionario catlico http://www enciclopediacatolica com/ Temas eclesiales contemporneos y noticias http://www catolicos com/ http://www buscadoresdelreino com/ http://www ssbenedictoxvi org/directorio php http://www esglesia org/default htm http://es catholic net/ http://www corazones org/ http://www riial org/ http://www ewtn com/spanish/preguntas/faq asp http://www apologetica org/ Gua didctica 137 Religin 1 medio