Tianguis cultural del Chopo

Alumno: Alva Ramos Jair

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Introduccin: El Tianguis Cultural del Chopo es un espacio autnomo que otorga al rock un lugar preponderante. Ubicado en la Ciudad de Mxico entre las calles Sol y Luna de la colonia Guerrero, El tianguis cultural del chopo o llamado comn mente el Chopo es un bazar que se instala los sbados desde las 11:30 a las 17:00 horas con aproximadamente 200 puestos, caracterstico porque pueden encontrarse productos y mercanca relacionados con la contracultura en Mxico.

Imgenes tomadas dentro del tianguis cultural el Chopo

Desarrollo: El Chopo alberga todo tipo de expresiones surgidas de los alrededores del rock; psicodelia, punk, metal, blues, jazz y progresivo conviven en un espacio de comercio basado en el trueque o intercambio, que tiene, como principal objetivo, difundir msica subterrnea y legendaria de todos los movimientos juveniles de la segunda mitad del siglo XX hasta nuestros das. Fundado en 1980, El Chopo surge como El tianguis de publicaciones y discos, para convertirse, rpidamente, en un sitio de lucha por la existencia y la perdurabilidad de un modo de vida y razn de ser para melmanos y discpulos del rock.

Diversidad Cultural cultural dentro del Chopo

Historia: El 4 de octubre de 1980, el Museo Universitario del Chopo de la UNAM alberg el Primer Tianguis de la Msica, programado para realizarse slo por ese mes por iniciativa de la entonces directora ngeles Mastretta y del promotor cultural Jorge Pantoja. El xito fue tal que prolong dos aos su estancia dentro del recinto de la colonia Santa Mara la Ribera, asentndose en la calle Enrique Gonzlez Martnez, antes Chopo, tomando as el nombre de Tianguis del Chopo. Al transcurrir este lapso, el tianguis sali a las aceras del museo, a la calle de Gonzlez Martnez, donde su permanencia fue hasta agosto de 1985 cuando lo desaloj la Delegacin Cuauhtmoc. En el periodo 8588, el tianguis se asent en un estacionamiento de la colonia San Rafael, en el Casco de Santo Toms, en el estacionamiento de la Facultad de Arquitectura de Ciudad Universitaria y en el quiosco morisco de la alameda de Santa Mara la Ribera.

Algunos lugares de referencia en los cuales se instal el bazar

Uno de los principales conflictos que ha tenido este tianguis es la bsqueda de liderazgos y de la imposicin de reglas por parte de unos cuantos lderes, de los que los miembros fundadores se han deslindado a lo largo de los aos. Por estos arreglos ha habido un sinnmero de desalojos y golpizas luego de negociaciones con supuestos lderes que buscan las ganancias que deja el tianguis, destacando una en 1986 en donde un grupo de delincuentes de la calle Nopal de Santa Mara de la Ribera fue contratado para golpear y disolver el tianguis obligndolo a moverse a un estacionamiento de Insurgentes y San Cosme, luego de negarse los tianguistas a negociar ilegalmente con la Delegacin Cuauhtmoc la estancia del tianguis. Hacia 1987 encontr su lugar final en donde se encuentra actualmente, en donde vive el peligro de comerciantes ajenos a la cultura o al rock que han rentado a su entrada varias bodegas donde venden ropa y artculos y que pretenden apoderarse del tianguis renunciando a la vocacin cultural que le ha

sostenido y caracterizado en toda su existencia. Otro factor que ha contribuido a los continuos movimientos son algunas minoras que toman este espacio cultural para consumir abiertamente alcohol y drogas.

Conclusin por Gilberto Galindo: El Chopo es, sin duda, un centro ceremonial en el que rituales sonoros, escnicos, plsticos, de vanguardia, retrospectiva y performance tienen cabida. Sbado a sbado en sus pasillos es posible observar a cientos de personas visitar puestos y foros que han subsistido, con gran orgullo y compromiso, desde hace ya 30 aos con la nica intencin de venerar y alimentar a nuestro gran monstruo descarnado, dueo de nuestras almas trastornadas llamado ROCK. Imaginacin csmica contra el mundo autmata.

Glosario:

Preponderante: Que prevalece o tiene cualquier tipo de superioridad respecto a aquello con lo cual se compara. Contracultura: Son los valores, tendencias y formas sociales que chocan con

los establecidos dentro de una sociedad

Melmano: Persona fantica de la msica.

Fuentes: http://www.tianguisculturaldelchopo.freeiz.com http://www.rae.es/