Teora Humanista

ABRAHAM MASLOW CARL ROGERS

CONCEPCIN:
Es una corriente filosfica, educativa y filolgica.

Se denomina psicologa humanista a una corriente dentro de la psicologa.

Nace como parte de un movimiento cultural mas general surgi en EE.UU. Surgi en reaccin al conductismo y al psicoanlisis dos teoras con planteamiento opuestos en muchos sentidos pero que predominaban en ese momento

Considera al hombre como centro y medida de todas las cosas. Un principio bsico es que las personas son seres racionales que poseen la capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. En Italia el humanismo se desarroll en campos como literatura y arte, en Europa central los estudiosos alemanes se desarrollaron en mbitos como la teologa y la educacin.

CARATERSTICAS:
No disecciona, no separa aspectos de la persona, sealndolos como la causa de la enfermedad. El ser humano est impulsado por una tendencia a la autorrealizacin, es decir se considera al hombre como dotado de todas las potencialidades necesarias para su completo desarrollo. Los tericos humanistas ven la vida como un proceso en el que luchamos por realizar nuestro potencial y por consiguiente que la personalidad es un aspecto de los esfuerzos que hacemos por desarrollarnos y realizarnos.

Factores que favorecieron al humanismo

A partir del siglo XV, el movimiento humanista se vi favorecido por una serie de factores:

La emigracin de sabios griegos: Debido a que en el imperio bizantinolos los sbollitos de Sboio huan de los turcos, ellos buscaron refugio en Europa Occidental, llevando con ellos textos desconocidos.

 La invencin de la imprenta: Fue un factor fundamental, pues abarat y multiplic el libro, permitiendo la masiva difusin de las ideas humanistas. La accin de los mecenas: Eran personas que con su proteccin poltica o con su contribucin de materiales, facilitaron el desarrollo del Humanismo. Estas personas reunan obras clsicas y llamaban a eruditos conocedores de la literatura griega y romana

EL HOMBRE HUMANISTA
Los humanistas fueron los profesionales de las letras, generalmente de la burguesa, eclesisticos, profesores de universidades, mdicos, funcionarios, a veces publicistas de una editorial. Se apasionaron por las letras y las artes. Expresan la tendencia de la sociedad. Se esforzaron por resucitar el mundo antiguo y por comprenderlo en si mismo. Deploraban los intentos de rebajar la inteligencia humana.

El paradigma humanista en la educacin

la educacin humanista se define como de tipo indirecto. Los alumnos son entes individuales, nicos, diferentes de los dems. Los estudiantes no son seres que slo participan cognitivamente sino personas con afectos, intereses y valores. Rogers afirma que el alumno promover su propio aprendizaje en cuanto ste llegue a ser significativo para l mismo.

Docente Humanista
El proposito del docente humanista es formar a los estudiantes en la toma de decisiones dentro de mbitos donde prime el respeto a los derechos de la persona, y donde lo justo y lo injusto, como dogma, se cuestione. Carl Rogers sugiere que el profesor abandone las recetas estereotipadas, y actue de manera innovadora, con base en su personalidad, en su autntico modo de ser.

Los rasgos que debe asumir el educador humanista

Un maestro interesado en el alumno como persona total. Procura mantener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseanza. Fomenta el espritu cooperativo. Es autntico y genuino como persona Intenta comprender a sus estudiantes ponindose en el lugar de ellos actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y sentimientos. Rechaza las posturas autoritarias y egocntricas. Pone a disposicin de los alumnos sus conocimientos y experiencia, as como la certeza de que cuando ellos lo requieran podrn contar con l.

Algunos humanistas destacados:

Petrarca: considerado por los historiadores como "el primer humanista" por: su amor a la cultura clsica y por restaurar el espritu de la Antigedad.

Erasmo de Rtterdam: escritor, erudito y humanista holands. Hombre de letras y, como humanista, un precursor de la poca.

Abraham Maslow (19081970)

 Naci en New york en 1908 Obtuvo su licenciatura y maestra en arte , su doctorado en filosofa en la universidad de Wisconsin. Pionero y principal colaborador de la llamada tercera fuerza en psicologa . En 1951 fue Jefe del Departamento de Psicologa en Brandeis. Empez su cruzada a favor de la psicologa humanstica; algo que lleg a ser ms importante que su propia teora.

 Empez escogiendo a un grupo de personas, algunas figuras histricas y otras que l conoca: Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Gandhi, Albert Einstein entre otros. Luego hizo una lista de cualidades similares a todo el grupo. Estas personas eran: 1. Centradas en la realidad, diferencian lo que es falso o ficticio de lo que es real y genuino. 2. Centradas en el problema, personas que enfrentan los problemas de la realidad en virtud de sus soluciones.

3. Tenan una percepcin diferente de los significados y los

fines. Crean que los fines no necesariamente justifican los medios; que los medios pueden ser fines en s mismos y que los medios eran con frecuencia ms importante que los fines.

4. Tenan una necesidad de privacidad, se sentan cmodos estando solos.

5. Independientes de la cultura y el entorno, apoyndose ms en sus propias experiencias y juicios. 6. Resistentes a la enculturacin, no eran susceptibles a la presin social; sino inconformistas en el mejor sentido.

7. Posean valores democrticos, eran abiertos a la variedad tnica e individual, e incluso la defendan. 8. sentido del humor no hostil, prefiriendo las bromas de s mismos o de la condicin humana, pero nunca dirigida a otros. 9. Aceptacin de s mismo y de los dems, preferan aceptar a las personas como eran, ms que querer cambiarlas.

10. Eran creativos, inventivos y originales. 11. Vivian con mayor intensidad las experiencias que el resto de las personas. Descubri algunas imperfecciones a travs de su anlisis: ansiedad y culpa; pero una ansiedad y culpa realistas, no neurticas o fuera de contexto. Y algunos sufran de momentos de prdida de humor, frialdad y rudeza.

Jerarquizacin de las necesidades segn Maslow

Los 5 niveles de Maslow:

Necesidades fisiolgicas : Hambre, sed, sueo, oxigeno, etc.

Necesidad de seguridad: sentirse seguro y protegido, fuera de peligro.

 Necesidades de pertenencia a un grupo y amor: agruparse con otros, ser aceptado y pertenecer al grupo.

Necesidad de estima:lograr el respeto, ser competente, y obtener reconocimiento y buena reputacin.

 Necesidad de auto-actualizacin: Utilizacin

plena del talento y realizacin del propio potencial.

CARL ROGERS

 Naci en 1902 en oak park (illinois) en Chicago Despus de graduado en la escuela superior asisti al seminario teolgico de la unin pero se traslado a Columbia a estudiar psicologa clnica Obtuvo su ttulo de psicologa en 1928 y su doctorado en 1931.

TEORA
Basada en aos de experiencia con pacientes. Comparte esto con Freud Sin embargo; no tiene nada que ver con Freud, en el hecho de que Rogers considera a las personas como basicamente buenas o saludables o por lo menos no malas ni enfermas. Se interes en el estudio del individuo; desarrollo una teora centrada en el yo se ve al hombre como ser racional y a cada individuo como ser nico e individual.

La persona Funcional al completo

comprende las siguientes cualidades:
1. Apertura a la experiencia. Es la percepcin precisa de las experiencias propias en el mundo, incluyendo los propios sentimientos. Tambin comprende la capacidad de aceptar la realidad. 2. Vivencia existencial. Esto correspondera a vivir en el aqu y ahora. 3. Confianza organsmica se refiere a la confianza en el propio yo; en s mismo.

4. Libertad experiencial lo que significa es que nos sentimos libres cuando se nos brindan las oportunidades. 5. Creatividad. en las artes o en las ciencias, a travs de la preocupacin social o el amor paternal, o haciendo lo mejor posible el trabajo propio.

IDEAS DERIVADAS DE LA TEORIA DEL YO ROGERS

A titulo de gua para mejorar nuestras relaciones sociales podemos considerar algunas de las ideas y las practicas de Roges en su teraputica centrada en el paciente: Escuchar Reflexionar Aclarar Aprecio positivo

TERAPIA

es mejor conocido por sus contribuciones en el rea teraputica. Su terapia ha cambiado en un par de ocasiones de nombre a lo largo de su evolucin: al principio la llam no-directiva , ya que l crea que el terapeuta no deba guiar la paciente, pero s estar ah mientras el mismo llevaba el curso de su proceso teraputico.

Un terapeuta debe tener tres cualidades especiales

Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el paciente. Empata. La habilidad de sentir lo que siente el paciente. Respeto. Aceptacin, preocupacin positiva incondicional hacia el paciente.

PRINCIPALES TEORAS
1. 2. 3. Teora de la personalidad Desarrollo del yo La necesidad de consideracin positiva Teora de la terapia

4.

RESPETO DE LA INDIVIDUALIDAD
Se halla a la base de la teraputica centrada en el cliente, un respeto pronunciado de la individualidad.
Aunque al individuo se lo pueda juzgar como irritable y odioso, de acuerdo con las normas sociales corrientes, hay que tratarlo con respeto. El individuo merece respeto positivo, inclusive si, en un sentido social, no lo merece.

La estructura del Yo
Se sostiene que el origen primordial del trastorno reside precisamente en Yo. La estructura del yo debera considerase como el yo verdadero o real. Se distingue de este el yo fenomnico por el que se entiende el yo de la consciencia o el yo que se experimenta. Los dos yo constituyen el ncleo de la personalidad y condicionan la conducta.

BONDAD BASICA DE LA NATURALEZA HUMANA

Rogers cree que uno de los principios mas bsicos de la naturaleza humana es el de que las motivaciones y las tendencias del hombre son positivas.
Inclusive nuestros impulsos mas primitivos no son instintivamente animales, egocntricos o anti sociales. Miramos fundamente hacia delante, somos humanamente sensibles y buenos.

Introyeccin
Resulta de la distorcin del yo. Acepta los valores, crencias o conductas de otro; como fuera de uno mismo. Para conservarse los sentimientos deben de negarse para hacerlos de alguna manera aceptales.

La corriente introyectada
Es la creencia de que nadie puede interesarse por uno mismo, de que uno es antipatico.
La persona no podr darse cuenta de un sincero afecto cuando este tenga que jugar. Podr ocurrir que tenga que embotar sus propios sentimientos posistivos hacia los dems para conservar el concepto negado del yo .

Condiciones de valor
Se aprecia en la imposicin de una diversidad de condiciones previas para la ceptacin de otra persona. Adopta la forma de prescripcin que se forma en la conducta diaria La conformidad sin discriminacin ejerce efectos en el funcionamiento del yo; que sacrifique sus sentimientos personales

Necesidades de Inters
El Nio: Se comporta de una manera que revela una intensa necesidad por parte de aquellos que lo cuidan. Tempranamente en la vida del nio, los padres o las personas que lo sustituyen se convierten en el acontecimiento principal en la experiencia del nio. Imponerle al nio semejante condiciones equivale a conferir el inters positivo un carcter condicional: Tu solo eres aceptable se te comportas en determinadas formas prescritas Rogers aconseja a los padres criar un nio psicolgicamente sano, esto es, que acepten y respeten al nio tal como son.

LA CONCIENCIA DEL YO Y LA APARICIN DEL YO REAL

Factor principal es la conciencia. Percepcin de las experiencias sensoriales y viscerales. En los trminos de Rogers: La persona llega a ser en la conciencia lo que es en la experiencia. Podr llegar a ser as una persona de funcionamiento pleno y total.