O Fluido Vital* Prana.

Iremos ver aqui:

Tambm conhecido apenas pelo termo Vitalidade.

*Extrado do Fluido Csmico Universal (Termo usado pelo Espiritismo)

PRANA
Este sistema de revigoramento do corpo fsico que se utiliza do manancial csmico, tem como via de circulao o conjunto formado pelos Chacras, Duplo-Etrico e a Aura, aliados rede de finssimos canais que a distribuem. Essa rede de canais conhecida por dois nomes, quais sejam: Nadis e Meridianos.
Apenas como informao complementar, os Nadis, ou Meridianos, so as vias tocadas nos processos de tratamentos teraputicos por acupuntura. A figura demonstra essa energizao, quando, vindo de todas as direes do cosmo, essa radiao prnica atinge o indivduo. Sendo ento absorvido e espalhado pelo corpo. O Prana, nas suas diversas gradaes atende no s o corpo fsico, mas tambm os outros corpos utilizados, simultaneamente, pela Conscincia.

Fluido Vital Espiritual e Fsico

Verificamos que h dificuldade de se fazer a distino entre Fluido Vital que animaliza e d vida energtica para o Corpo Fsico e o Fluido Vital que d vida energtica ao Perisprito (Corpo Astral). Fazendo uma analogia entre o Corpo Fsico e o Perisprito (Corpo Astral) constatamos que: - Ambos so formados por Fludo Csmico Universal. - Ambos so corpos que envolvem o Esprito. - Portanto, ambos necessitam de Fluido Vital e certamente este Fluido deva ser adequado a cada corpo. Fluido Vital Espiritual, quando o Fluido Vital estiver energizando o Corpo Espiritual; Fluido Vital Fsico, quando o Fluido Vital estiver energizando e animalizando o Corpo Fsico. O Fluido Vital Fsico conhecido, normalmente, como Princpio Vital. Fluido Vital Espiritual: Energia que o esprito necessita para sustentar a vida, independente de estar encarnado ou no. Esta energia extrada do fluido csmico universal, que absorvemos automtica e inconscientemente, por vrias portas de entrada, destacando-se a respirao e os centros de fora vital, tambm chamados de "Chakras" e tambm atravs da alimentao. O Fluido Vital Fsico ou Princpio vital a energia que o Esprito necessita para sua experincia encarnatria. Porque este Fluido Vital Fsico ou Princpio Vital Fsico transforma a matria inorgnica em orgnica. Ns somente o produzimos quando estamos encarnados.

PRINCPIO VITAL OU FLUIDO VITAL FSICO - COMBUSTVEL

Ns vamos fazer uma viagem e precisamos de um carro. Para percorrer a distncia estipulada desta viagem vamos necessitar de 50 litros de combustvel. Temos 3 situaes: 1 - Se dirigirmos corretamente, respeitando as leis de transito e os limites do carro, a viagem seguir seu curso normal. 2 - Se forarmos o carro aumentaremos o seu desgaste, embora com combustvel suficiente no tanque, no ter condies de seguir viagem.

3 - Se desrespeitarmos as leis poder ocorrer um acidente onde o carro, embora com bastante combustvel no tanque, no ter condies de seguir viagem.

PRINCPIO VITAL OU FLUIDO VITAL FSICO - COMBUSTVEL

Podemos comparar o corpo com o carro e o princpio vital com o combustvel. 1 - Se vivermos corretamente, respeitando as Leis divinas e os limites do corpo a vida fsica seguir seu curso normal.
2 - Se forarmos os limites do nosso corpo fsico aumentar o seu desgaste, embora com bastante princpio vital, no ter condies de seguir a vida fsica.

3 - Se desrespeitarmos as Leis divinas poder ocorrer um acidente onde o corpo, embora com bastante princpio vital, no ter condies de seguir a vida fsica.

Quando desencarnamos com grande quantidade de princpio vital Fsico os laos que ligam o perisprito ao corpo fisico permanecem muito firmes, ocorrendo demora para se desfazer os laos fludicos fazendo com que o esprito passe por um estado de perturbao mais acentuado do que se estivesse com pouco Fluido Vital Fsico.

PRANA

Mais ilustraes...

Captulo 3 A Orao Coletiva

Estamos nas esferas espirituais vizinhas da Terra, e o Sol que nos ilumina, neste momento, o mesmo que nos vivificava o corpo fsico. Aqui, entretanto, nossa percepo visual muito mais rica. A estrela que o Senhor acendeu para os nossos trabalhos terrestres mais preciosa e bela do que a supomos quando no crculo carnal. Nosso Sol a divina matriz da vida, e a claridade que irradia provm do Autor da Criao.
Matriz = Lugar onde alguma coisa nasce ou se gera; Fonte, manancial.
FIM

O Fluido Vital* Prana.

Vamos falar do fluido vital, e mais especificamente do princpio vital, ensinado pela Doutrina dos Espritos.

*Extrado do Fluido Csmico Universal (Termo usado pelo Espiritismo)

O Fluido Vital* Prana.

E para isso vamos primeiro ao Livro dos Espritos.

*Extrado do Fluido Csmico Universal (Termo usado pelo Espiritismo)

Do Princpio Vital
Os seres orgnicos so os que tm em si uma fonte de atividade ntima que lhes d a vida. Nascem, crescem, reproduzem-se por si mesmos e morrem. So providos de rgos especiais para a execuo dos diferentes atos da vida, rgos esses apropriados s necessidades que a conservao prpria lhes impe. Nessa classe esto compreendidos os homens, os animais e as plantas. Seres inorgnicos so todos os que carecem de vitalidade, de movimentos prprios e que se formam apenas pela agregao da matria.
Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital

Tais so os minerais, a gua, o ar, etc.

FIM

61. H diferena entre a matria dos corpos orgnicos e a dos inorgnicos? A matria sempre a mesma, porm nos corpos orgnicos est animalizada. 62. Qual a causa da animalizao da matria? Sua unio com o princpio vital.

63. O princpio vital reside nalgum agente particular, ou simplesmente uma propriedade da matria organizada? Numa palavra, efeito, ou causa?
Uma e outra coisa. A vida um efeito devido ao de um agente sobre a matria. Esse agente, sem a matria, no a vida, do mesmo modo que O Esprito a matria no pode viver sem esse agente. atua sobre a matria Ele d a vida a todos os seres que o absorvem animalizada e assimilam.
vida matria agente (princpio vital) princpio vital matria viva

Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital

O Fluido Vital* Prana.

As questes apresentadas falaram sobre matria, princpio vital e colocamos a nossa figura representando o Esprito. Vamos ver de onde se originam ento tudo isso, pela Doutrina dos Espritos.

*Extrado do Fluido Csmico Universal (Termo usado pelo Espiritismo)

136. A alma independe do princpio vital? O corpo no mais do que envoltrio, repetimo-lo constantemente.
matria agente (princpio vital)

O Esprito atua sobre a matria animalizada

vida princpio vital matria viva

Parte 2 Captulo II Da Encarnao dos Espritos

a) Pode o corpo existir sem a alma? Pode; entretanto, desde que cessa a vida do corpo, a alma o abandona. Antes do nascimento, ainda no h unio definitiva entre a alma e o corpo; enquanto que, depois de essa unio se haver estabelecido, a morte do corpo rompe os laos que o prendem alma e esta o abandona. A vida orgnica pode animar um corpo sem alma, mas a alma no pode habitar um corpo privado de vida orgnica.

b) Que seria o nosso corpo, se no tivesse alma? Simples massa de carne sem inteligncia, tudo o que quiserdes, exceto um homem.
Parte 2 Captulo VII Da Volta do esprito Vida Corporal

367. Unindo-se ao corpo, o Esprito se identifica com a matria? A matria apenas o envoltrio do Esprito, como o vesturio o do corpo. Unindo-se a este, o Esprito conserva os atributos da natureza espiritual.
FIM

Item a da Questo 22 Que definio podeis dar da matria? A matria o lao que prende o esprito; o instrumento de que este se serve e sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce sua ao. Deste ponto de vista, pode dizer-se que a matria o agente, o intermedirio com o auxlio do qual e sobre o qual atua o esprito.

esprito

Perisprito e Corpo Fsico semimatria e matria

22. Define-se geralmente a matria como sendo o que tem extenso, o que capaz de nos impressionar os sentidos, o que impenetrvel. So exatas estas definies? Do vosso ponto de vista, elas o so, porque no falais seno do que conheceis. Mas a matria existe em estados que ignorais. Pode ser, por exemplo, to etrea e sutil, que nenhuma impresso vos cause aos sentidos. Contudo, sempre matria. Para vs, porm, no o seria. Da surgir o termo semimaterial para o perisprito, que ainda matria, porm etrea e sutil. FIM

Parte 1 Captulo II Dos Elementos Gerais do Universo

23. Que o esprito? O princpio inteligente do Universo. 27. H ento dois elementos gerais do Universo: a matria (1) e o esprito (2)? Sim e acima de tudo Deus (3), o criador, o pai de todas as coisas. Deus, esprito e matria constituem o princpio de tudo o que existe, a trindade universal. Mas, ao elemento material se tem que juntar o fluido universal, que desempenha o papel de intermedirio entre o esprito e a matria propriamente dita, por demais grosseira para que o esprito possa exercer ao sobre ela. Embora, de certo ponto de vista, seja lcito classific-lo com o elemento material, ele se distingue deste por propriedades especiais. Se o fluido universal fosse positivamente matria, razo no haveria para que tambm o esprito no o fosse.

Parte 1 Captulo II Dos Elementos Gerais do Universo

Est colocado entre o esprito e a matria; fluido, como a matria matria, e suscetvel, pelas suas inumerveis combinaes com esta e sob a ao do esprito, de produzir a infinita variedade das coisas de que apenas conheceis uma parte mnima. Esse fluido universal, ou primitivo, ou elementar, sendo o agente de que o esprito se utiliza, o princpio sem o qual a matria estaria em perptuo estado de diviso e nunca adquiriria as qualidades que a gravidade lhe d.
FIM

Nota da questo 28.

Um fato patente domina todas as hipteses: vemos matria destituda de inteligncia e vemos um princpio inteligente que independe da matria.

A origem e a conexo destas duas coisas nos so desconhecidas.

Se promanam ou no de uma s fonte; se h pontos de contato entre ambas; se a inteligncia tem existncia prpria, ou se uma propriedade, um efeito; se mesmo, conforme opinio de alguns, uma emanao da Divindade, ignoramos. Elas se nos mostram como sendo distintas; da o considerarmo-las formando os dois princpios constitutivos do Universo.
Parte 1 Captulo II Dos Elementos Gerais do Universo

Vemos acima de tudo isso uma inteligncia que domina todas as outras, que as governa, que se distingue delas por atributos essenciais. A essa inteligncia suprema que chamamos Deus.
FIM

71. A inteligncia atributo do princpio vital? No, pois que as plantas vivem e no pensam: s tm vida orgnica. A inteligncia e a matria so independentes, porquanto um corpo pode viver sem a inteligncia. Mas, a inteligncia s por meio dos rgos materiais pode manifestar-se. Necessrio que o esprito se una matria animalizada para intelectualiz-la.
A inteligncia uma faculdade especial, peculiar a algumas classes de seres orgnicos e que lhes d, com o pensamento, a vontade de atuar, a conscincia de que existem e de que constituem uma individualidade cada um, assim como os meios de estabelecerem relaes com o mundo exterior e de proverem s suas necessidades. Podem distinguir-se assim: 1, os seres inanimados, constitudos s de matria, sem vitalidade nem inteligncia: so os corpos brutos; 2, os seres animados que no pensam, formados de matria e dotados de vitalidade, porm, destitudos de inteligncia; 3, os seres animados pensantes, formados de matria, dotados de vitalidade e tendo a mais um princpio inteligente que lhes outorga a faculdade de pensar. FIM

Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital

64. Vimos que o esprito e a matria so dois elementos constitutivos do Universo. O princpio vital ser um terceiro? , sem dvida, um dos elementos necessrios constituio do Universo, mas que tambm tem sua origem na matria universal modificada. , para vs, um elemento, como o oxignio e o hidrognio, que, entretanto, no so elementos primitivos, pois que tudo isso deriva de um s princpio. a) Parece resultar da que a vitalidade no tem seu princpio num agente primitivo distinto e sim numa propriedade especial da matria universal, devida a certas modificaes. Isto consequncia do que dissemos.

Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital

65. O princpio vital reside em algum dos corpos que conhecemos? Ele tem por fonte o fluido universal. o que chamais fluido magntico, ou fluido eltrico animalizado. o intermedirio, o elo existente entre o Esprito e a matria.
Parte 2 Captulo VIII Da Emancipao da Alma

427. De que natureza o agente que se chama fluido magntico? Fluido vital, eletricidade animalizada, que so modificaes do fluido universal.
FIM

66. O princpio vital um s para todos os seres orgnicos? Sim, modificado segundo as espcies. ele (princpio vital) que lhes d movimento e atividade e os distingue da matria inerte, porquanto o movimento da matria no a vida. Esse movimento ela o recebe (do princpio vital), no o d.
67. A vitalidade atributo permanente do agente vital, ou se desenvolve to-s pelo funcionamento dos rgos? Ela no se desenvolve seno com o corpo. No dissemos que esse agente sem a matria no a vida? A unio dos dois necessria para produzir a vida.
Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital
vida princpio vital matria viva agente (princpio vital) matria

a) Poder-se- dizer que a vitalidade se acha em estado latente, quando o agente vital no est unido ao corpo? Sim, isso.
(...) O princpio vital a fora motriz dos corpos orgnicos. Ao mesmo tempo que o agente vital d impulso aos rgos, a ao destes entretm e desenvolve a atividade daquele agente, quase como sucede com o atrito, que desenvolve o calor. FIM

70. Que feito da matria e do princpio vital dos seres orgnicos, quando estes morrem? A matria inerte se decompe e vai formar novos organismos. O princpio vital volta massa donde saiu.
Morto o ser orgnico, os elementos que o compem sofrem novas combinaes, de que resultam novos seres, os quais haurem na fonte universal o princpio da vida e da atividade, o absorvem e assimilam, para novamente o restiturem a essa fonte, quando deixarem de existir. Os rgos se impregnam, por assim dizer, desse fluido vital e esse fluido d a todas as partes do organismo uma atividade que as pe em comunicao entre si, nos casos de certas leses, e normaliza as funes momentaneamente perturbadas. Mas, quando os elementos essenciais ao funcionamento dos rgos esto destrudos, ou muito profundamente alterados, o fluido vital se torna impotente para lhes transmitir o movimento da vida, e o ser morre.
Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital

Mais ou menos necessariamente, os rgos reagem uns sobre os outros, resultando essa ao recproca da harmonia do conjunto por eles formado. Destruda que seja, por uma causa qualquer, esta harmonia, o funcionamento deles cessa, como o movimento da mquina cujas peas principais se desarranjem. o que se verifica, por exemplo, com um relgio gasto pelo uso, ou que sofreu um choque por acidente, no qual a fora motriz fica impotente para p-lo de novo a andar.
CONTINUA

Num aparelho eltrico temos imagem mais exata da vida e da morte. Esse aparelho, como todos os corpos da Natureza, contm eletricidade em estado latente. Os fenmenos eltricos, porm, no se produzem seno quando o fluido posto em atividade por uma causa especial. Poder-se-ia ento dizer que o aparelho est vivo. Vindo a cessar a causa da atividade, cessa o fenmeno: o aparelho volta ao estado de inrcia. Os corpos orgnicos so, assim, uma espcie de pilhas ou aparelhos eltricos, nos quais a atividade do fluido determina o fenmeno da vida. A cessao dessa atividade causa a morte.
A quantidade de fluido vital no absoluta em todos os seres orgnicos. Varia segundo as espcies e no constante, quer em cada indivduo, quer nos indivduos de uma espcie. Alguns h, que se acham, por assim dizer, saturados desse fluido, enquanto outros o possuem em quantidade apenas suficiente. Da, para alguns, vida mais ativa, mais tenaz e, de certo modo, superabundante. A quantidade de fluido vital se esgota. Pode tornar-se insuficiente para a conservao da vida, se no for renovada pela absoro e assimilao das substncias que o contm. O fluido vital se transmite de um indivduo a outro. Aquele que o tiver em maior poro pode d-lo a um que o tenha de menos e em certos casos prolongar a vida prestes a extinguir-se.
FIM

Parte 1 Captulo IV Do Princpio Vital

O Fluido Vital.
Vamos dar uma parada por aqui. Continuaremos depois.

Priclis Roberto pericliscb@outlook.com

http://vivenciasespiritualismo.net/index.htm Luiz Antonio Brasil