Sei sulla pagina 1di 11

nelciunea evreiasc numit Cretinism

Ceea ce urmeaz este un fragment din The White Man`s Bible de Ben Klassen: Mrturia unui evreu implicaiile devastatoare a lui Pavel din Tars i a cretinismului, n distrugerea civilizaiei romane. Cele de mai jos au fost scrise de Marcul Eli Ravage, un scriitor evreu (1884-1965). A aprut n revista Century, la februarie 1928. Acest articol este att de clar i direct, iar implicaiile acestuia sunt att de ambiioase, nct ntreg dezastrul precizat att de explicit aici, i scap pe deplin cretinului de rnd zpcit cap. UN CAZ REAL MPOTRIVA EVREILOR Bineneles c ne repugnai. Nu are rost s afirmai contrariul. Aa c, hai s nu pierdem deloc timpul cu tgduiri i alibiuri. Voi niv tii c o facei, i o tiu i eu, i ne nelegem unii cu ceilali. Doar ca s clarific, unii dintre prietenii votri cei mai buni sunt evrei. Cred c am mai auzit despre asta, odat sau de dou ori pn acum. i cunosc, de asemenea, c nu m includei pe mine personal mine fiind orice individ evreu n parte cnd v aruncai asupra noastr n maniera voastr en-gros, pentru c sunt, ei bine, att de diferit, nu tii, aproape pe att de bun ca unul dintre ai votri. Aceast mic scutire nu m duce, n vreun fel, la recunotin; ns n-are importan acum. Felul agresiv, bgre i materialist este ceea ce v displace

acestea, ntr-un cuvnt, mi amintesc att de mult de fraii votri aristocratizai. Ne nelegem perfect unul cu cellalt. Nu o pun la suflet mpotriva voastr. Dumnezeule, nu ocrsc pe nimeni pentru c displace pe cineva. Lucrul care m intrig cu privire la aceast afacere antievreiasc, pe care voi o jucai, este lipsa voastr absolut de trie de caracter. Suntei att de indireci i ocolitori cu ea, venii cu scuze att de transparente, prei a suferi att de oribil de contiin de sine, nct, dac prestaia nu ar fi groteasc, aceasta ar fii de-a dreptul iritant. Nu e ca i cum ai fi amatori: pentru c facei asta de mai bine de cincisprezece secole. Cu toate acestea, privindu-v i lund seama la pretextele voastre copilreti, rmn cu impresia c nai tiut niciodat care sunt adevratele motive. Ne repugnai, ns nu cunoatei de ce anume. V gndii la noi scuze motive, dup cum le numii voi la fiecare cteva zile. Va-i strns justificri de-a lungul acestor multe sute de ani, i fiecare invenie nou este mai hazlie dect ultima, i fiecare scuz nou o contrazice i o anihileaz pe cea precedent. Nu cu mult timp n urm obinuiam s aud c noi eram nehalii de bani i materialiti comerciali; acum reclamaia este mprtiat peste tot, c, nicio meserie i nicio profesie nu este n siguran mpotriva invaziei evreieti. Noi suntem, dac v vine s credei, n acelai timp tribali i exclusivi, dar i neasimilabili deoarece noi nu ne ncrucim cu voi; de asemenea, mai suntem i ariviti i bgrei, i un pericol pentru integritatea voastr rasial.

Standardele noastre de trai sunt att de modeste nct constituim mahalalele oraelor voastre i a industriilor pline de sudoare, i att de nalte nct v copleim din cele mai scumpe seciuni rezideniale. Ne eschivm de datoriile noastre patriotice n timp de rzboi, deoarece suntem pacifiti din fire i tradiie, n timp ce suntem conspiratori nemaipomenii a rzboaielor universale i beneficiarii de top ai acestora (vezi Protocoalele nelepilor Sionului.) n acelai timp, suntem fondatorii i adepii conductori ai capitalismului, dar i autorii efi ai rebeliunii mpotriva capitalismului. Cu siguran c istoria nu a cunoscut nimic care s ni se asemene, cnd vine vorba de versatilitate. Ah! Aproape am uitat de motivul motivelor. Noi suntem ncpnaii care niciodat nu au acceptat cretinismul, i noi am fost poporul criminal care i-a crucificat fondatorul. ns v spun: v nelai pe voi niv. V lipsete att autocunoaterea ct i rvna de a confrunta faptul n mod fi i de a dobndi adevrul. Repugnai evreii nu pentru c noi lam rstignit pe Iisus, dup cum unii dintre voi par a crede, ci pentru c noi l-am nscut. Adevrata voastr altercaie cu noi nu se datoreaz faptului c noi am respins cretinismul, ci pentru c noi vi l-am impus! Neglijena voastr i acuzaiile contradictorii mpotriva noastr nu sunt un plasture peste ticloenia delictului nostru istoric dovedit. Ne acuzi c am strnit revoluie n Moscova. S presupunem c admitem acuzaia. Aa, i? Comparativ cu ceea ce Pavel, evreul din Tars, a realizat n Roma, revolta ruseasc este un simplu trboi de strad. V agitai i v nfuriai pe influena evreiasc necuvenit din palatele tale teatrele i de film. Foarte

bine; avei dreptate, oftatul v este bine fondat. ns ce este aceasta n comparaie cu influena noastr ameitoare din bisericile, colile, legislaiile i guvernele voastre, i chiar a gndurilor pe care le stresai n fiecare zi? Un rus neghiob copiaz un set de documente, pe care le public ntr-o carte numit Protocoalele nelepilor Sionului, care arat c noi am complotat pentru a provoca Rzboiul Mondial. Noi credem n acea carte. De acord! De dragul discuiei, noi ne subscriem fiecrui cuvnt cuprins n acea carte. Aceasta este veritabil i autentic. ns ce este aceasta n comparaie cu conspiraia istoric de netgduit, pe care noi am efectuat-o i pe care nu am negat-o niciodat, deoarece voi nu ai avut niciodat curajul de a ne acuza de ea, i a crei ntreag nregistrare istoric o poate citi oricine? Dac chiar eti serios atunci cnd vorbii de complotrile evreieti, n-ar trebui oare s v direcionai atenia ctre una care merit cu adevrat a fi dezbtut? Ce rost are s v irosii vorbele pe presupusul control al opiniei voastre publice de ctre bancherii, proprietarii de ziare i magnaii de filme toi evrei cnd, la fel de bine i pe drept, ne putei acuza de controlul dovedit al ntregii civilizaii, prin evangheliile evreieti? Nu ai nceput nc s evaluai adevrata adncime a vinoviei noastre. Suntem intrui. Suntem perturbatori. Suntem subversivi. V-am luat lumea voastr natural, idealurile voastre i destinul vostru, i le-am transformat n ravagii. Ne-am aflat nu numai la temelia recentului Rzboi Mondial, ci la temelia majoritii rzboaiele voastre; nu am strnit numai revoluia rus, ci fiecare revoluie major din istorie. Noi am adus discordie, confuzie i frustrare n viaa voastr public i

personal. nc mai facem asta. Nimeni nu poate prezice ct de mult vom continua cu toate n felul acesta. Aruncai o scurt privire n trecut i observai ce s-a ntmplat. Cu nousprezece secole n urm erai o ras pgn, inocent i lipsit de griji. Ddeai nchinare la nenumrai Zei i Zeie, la spiritele aerului, la cele ale cursurilor de ap i ale inuturilor mpdurite. V mndreai fr ruine cu corpurile voastre goale. Sculptai chipuri ale Zeilor votri i figuri omeneti tantalice. Gseai plcere n luptele din arene i de cmp. Rzboiul i sclavia erau instituii fixe n sistemele voastre. Rsfndu-v pe dealurile i prin vile inuturilor voastre splendide, ai nceput s meditai asupra minunilor i misterelor vieii, i ai pus bazele tiinei naturale i a filozofiei. Cultura voastr a fost una nobil, senzual, netulburai de usturimea cugetului social sau de orice fel de ndoieli sentimentale cu privire la egalitatea uman. Cine tie ct de glorios i mre ar fi fost acum destinul vostru, dac v-am fi lsat n pace. ns noi nu v-am lsat. Am intrat n scen i v-am drmat structura frumoas i generoas pe care o cultivaseri, i astfel am schimbat ntregul curs al istoriei voastre. V-am cucerit cum nici un imperiu de-al vostru nu a subjugat vreodat Africa sau Asia. i am fcut asta fr armate, fr gloane, fr snge i tumult, fr nici un fel de for. Am realizat asta exclusiv prin mreia irezistibil a spiritului nostru, prin idei i propagand. V-am transformat n purttori voitori dar incontieni ai misiunii noastre ctre ntreaga lume, ctre rasele barbare ale pmntului, ctre nenumratele generaiile nenscute nc. Fr s nelegei pe deplin ce v fceam, ai devenit agenii notri liberi pentru tradiia noastr

rasial, purtndu-ne evangheliile pn la capetele neexplorate ale pmntului. Obiceiurile noastre tribale au devenit miezul codului vostru moral. Legile noastre tribale au saturat fundamentul bazic a mreelor voastre constituii i sisteme legale. Legendele i povetile noastre folclorice reprezint acum doctrina voastr sacr, pe care le-o fredonai infanilor votri. Poeii notri v-au umplut culegerile de imnuri i crile cu rugciuni. Istoria noastr naional a devenit indispensabil pastorilor, preoilor i a savanilor votri. mpraii notri, politicienii, profeii i rzboinicii notri sunt eroii votri. Mica noastr ar antic este Pmntul vostru Sfnt. Literatura noastr naional este Sfnta voastr Biblie.

Ceea ce oamenii notri au cugetat i propovduit, a devenit esutul indisolubil al graiului i tradiiei voastre, pn acolo nct niciunul dintre ai votri nu poate fi considerat educat, dac nu este familiarizat cu patrimoniul nostru rasial. Meteugarii i pescarii evrei sunt nvtorii i sfinii votri, cu incalculabile statui sculptate n asemnarea lor i cu nenumrate catedrale ridicate n amintirea lor. O evreic a ajuns s fie idealul maternitii i feminitii voastre. Un profet rebel evreu este figura principal a nchinrii voastre religioase. V-am drmat idolii, v-am desconsiderat motenirea rasial i n locul lor v-am substituit Dumnezeul nostru i tradiiile noastre. Nicio cucerire din istorie nu se poate compara, nici mcar pe departe, cu aceast lovitur brut a succesului pe care l-am avut, cucerindu-v pe voi. Cum am fcut toate acestea? Aproape prin accident. Cu acum aproape dou mii de ani n urm, n ndeprtata Palestina, religia noastr a intrat n declin i materialism. Schimbtorii de bani erau n posesia templului. Preoii deczui i egoiti ne-au nelat poporul i s-au ngrat pe seama asta. n acea vreme s-a ridicat un tnr patriot idealist, care a cutreierat ara, ndemnnd la o deteptare a credinei. Nu avea n gnd nfiinarea unei noi biserici. Asemenea tuturor profeilor dinaintea lui, scopul lui a fost de a purifica i revitaliza credinele vechi. Acesta a atacat preoii i a scos schimbtorii de bani din templu. Acest lucru l-a bgat n conflict cu conducerea i cu pilonii acesteia. Autoritile romane, care ocupau ara, vznd agitaia lui revoluionar ca pe un efort politic de a-i detrona, l-au arestat, judecat i condamnat la

moarte prin crucificare o form obinuit de execuie din acea vreme. Adepii lui Iisus din Nazaret, n principal sclavi i muncitori sraci, n doliul i dezamgirea lor, au ntors spatele lumii i sau grupat ntr-o fraternitate de nedizideni pacifiti, mprtind amintirea conductorului lor crucificat i trind mpreun n stil comunist. Erau pur i simplu o nou sect n Iudeea, fr vreo putere sau nsemntate, nici prima, nici ultima de acest fel. Noul crez a devenit proeminent numai dup distrugerea Ierusalimului de ctre romani. Atunci, un evreu patriot pe nume Pavel sau Saul, a zmislit idea de a njosi puterea roman prin distrugerea moralei sau a celor care o promovau cu nite doctrine ale dragostei i a supunerii pasive, toate predicate de mica sect a cretinilor evrei. Acesta a devenit apostolul Gentililor, el care pn acum, a fost unul dintre cei mai activi persecutori ai micrii. i att de bine i-a pregtit Pavel lucrarea sa, nct, n patru secole, marele imperiu care a subjugat Palestina mpreun cu jumtate din lume, a ajuns dect un morman de ruine. Iar legea care a venit direct din Sion, a devenit religia oficial a Romei. Acesta a fost nceputul dominaiei noastre n lume. ns acesta nu a fost dect un nceput. Din acest moment, istoria voastr este puin mai mult dect o btlie pentru stpnire ntre vechiul vostru spirit Pgn i spiritul nostru evreiesc. Jumtate din rzboaiele voastre, mari i mici, sunt rzboaie religioase, luptate din pricina interpretrii a cte-un lucru din nvturile noastre. Nu va-i descotorosit de simplitatea voastr religioas primitiv, atentnd la practicile nvturii romane pgne, dect din vremea lui Luther, care, narmat cu evangheliile

noastre, s-a ridicat pentru a v pune pe voi la pmnt i pentru a rentrona patrimoniul nostru. Ia cele trei revoluii principale din timpurile moderne revoluia francez, american i rus. Ce sunt acestea dac nu triumful ideii evreieti a dreptii sociale, politice i economice? Iar sfritul este mult prea departe. nc v dominm. Chiar n acest moment, bisericile voastre v sunt sfiate de rzboiul civil dintre fundamentaliti i moderniti, adic dintre aceia care se aga cu toat puterea lor de nvturile i tradiiile noastre n mod literal, i aceia care se lupt, cu pai mruni, s ne izgoneasc. n Dayton, Tennessee, o comunitate Biblic interzice nvturile tiinei voastre deoarece acestea intr n conflict cu explicaia noastr antic i evreiasc, cu privire la originea vieii; iar dl. Bryan liderul Ku Klux Klan anti-evreu din Democratic National Convention se angajeaz n lupta suprem a vieii lui, n folosul nostru, fr s observe contradicia. Din nou i din nou, patrimoniul puritan al Iudeei erupe n valuri de cenzuri, legi duminicale i legi de prohibiii naionale. i, n timp ce toate acestea au loc, voi plvrgii despre influena evreiasc din filme! Mai e de mirare c ne repugnai? Am pus capac progresului vostru. Noi v-am impus o carte strin i o credin strin, pe care nu le putei nghii sau digera, care intr n conflict direct cu spiritul vostru nativ, care v ine ntr-o etern anxietate i pentru care v lipsete att duhul de a o respinge, ct i cel de a o accepta pe deplin. Bineneles c niciodat nu ne-ai acceptat nvturile cretine pe deplin. n inimile voastre nc mai suntei pgni. nc mai iubii rzboiul, chipurile cioplite i competiiile. nc v mai mndrii cu gloria sculpturilor umane

nude. Cugetul vostru social, n ciuda ntregii democraii i a tuturor revoluiilor voastre sociale, nc mai rmne o chestiune imperfect i demn de comptimire. Pur i simplu vam mprit sufletul, v-am zpcit impulsurile, v-am paralizat dorinele. n mijlocul luptei, suntei obligai s ngenunchiai n faa celui care va ordonat s v ntoarcei cellalt obraz, care a spus nu v mpotrivii celui ce v face ru i ferice de cei mpciuitori. n lupta voastr pentru ctig, suntei dintr-o dat deranjai de o amintire din zilele de coal duminical, care v spune s nu v gndii la ziua de mine. n zbuciumul vostru industrial, cnd a-i ncepe o grev fr nicio remucare, v este reamintit c ferice este de srac i c oamenii sunt frai n mpria Domnului. Cnd suntei pe cale s v predai tentaiei, antrenamentul vostru evreiesc v bate intimidator pe umr i v ndeprteaz cupa plin de la gur. Cretinilor, voi niciodat nu ai devenit cretinai. n acest sens am euat n ceea ce v privete. ns v-am stricat mereu bucuria Pgnismului. Aadar, de ce nu ne-ai repugna? Dac ne-am fi aflat noi n locul vostru, v-am fi displcut mult mai cordial dect o facei voi. i nu v-am fi ascuns motivele pentru care am fi fcut-o. Nu am fi recurs la subterfugii i pretexte transparente. Cu milioane de negustori evrei nespus de respectabili, nu am fi insultat inteligena voastr i sinceritatea noastr, vorbind despre comunism ca despre o filozofie evreiasc. i cu milioane de sraci evrei care muncesc din greu ca necalificai i n comerul ambulant, nu am fi devenit ridicoli, vorbind despre capitalismul mondial ca despre un monopol evreiesc. Nu, ci am fi trecut direct la subiect. Am fi contemplat aceast harababur confuz i anost pe care o numim civilizaie, aceast amestectur jumtate cretin- jumtate

pgn, i dac ne-am fi aflat n locul vostru v-am fi spus hotrt: Pentru aceast dezordine v mulumim vou, profeilor votri i Bibliei voastre.

Potrebbero piacerti anche