EL ARTE DE LA SERENIDAD - Sneca El material del que est hecho la vida es el tiempo. Aqu se dan 4 conse!

os para su sa"ia administraci#n $ dis%rute. Espero que dis%ruten con esta lectura. 1. Nuestra vida se extiende mucho para quien sabe administrarla bien. 2. Se atreve alguien a quejarse de la soberbia del otro cuando l mismo nunca tiene tiempo libre para s? . Nada puede ejercitarse bien por un hombre ocupado! ni la elocuencia! ni las artes liberales! pues cuando un espritu es distrado! no cobija nada mu" elevado! sino que todo lo recha#a como si $uese inculcado a la $uer#a. %. & los hombres m's poderosos! los que est'n situados en altos cargos! se les escapan palabras en las que anhelan el descanso! lo alaban! lo pre$ieren antes que a todos sus bienes. (. )a" que suavi#ar todas las cosas " ha" que sobrellevar todas con buen 'nimo. *. &quel que dedica todo el tiempo a su propia utilidad! el que dirige cada da como si $uese el +ltimo! ni suspira por el ma,ana! ni lo teme. -. .ebe conservarse con sumo cuidado lo que no se sabe cuando va a $altar. /. 0l ma"or impedimento para vivir es la espera! porque dependiendo del ma,ana se pierde el ho". 1. 0ste camino de la vida! continuo " apresuradsimo! que! en vela o dormidos! recorremos al mismo paso! no es visible a los hombres ocupados sino hasta que han llegado al $inal. 12. 0s propio de una mente segura " tranquila el recorrer todas las partes de su vida. 3os espritus de las personas ocupadas! como si estuviesen bajo un "ugo! no pueden volver! ni mirar hacia atr's. 11. 0l tiempo presente s4lo pertenece a los hombres ocupados! el cual es tan breve que no puede atraparse! " este mismo se les sustrae! turbados como est'n en sus muchas ocupaciones. 12. )a" que ser indulgentes con el espritu! " ha" que darle descanso una " otra ve#. 1 . 0s ocioso aquel que tiene sentido para su ocio. 1%. No son ociosos aquellos cu"os placeres encierran buena parte de trabajo.

1(. .e todos! s4lo son ociosos quienes tienen tiempo libre para la sabidura! pues no s4lo de$ienden bien su vida5 cualquier tiempo lo a,aden al su"o. 1*. 3a vida mas breve " mas llena de inquietudes es la de aquellos que olvidan el pasado! miran con indi$erencia el presente! temen el $uturo. 1-. 3a vida de quienes preparan con un gran es$uer#o lo que poseer'n con un es$uer#o ma"or es desgraciadsima. 6on gran trabajo consiguen las cosas que quieren! con ansiedad mantienen las que han conseguido! entretanto no ha" ning+n c'lculo del tiempo! de ese que no va a tornar nunca m's. 1/. No esperes hasta que las circunstancias te dejen en libertad! sino sep'rate t+ mismo de ellas. 11. 0s enemigo de la serenidad un compa,ero perturbado " que se lamenta de todo. 22. )a" que pensar cu'nto m's leve sea el dolor de no tener que el de perder! " comprenderemos que a la pobre#a le corresponde un tormento menor en cuanto es menor la posibilidad de mermar. 21. )abitumonos a desprendernos de la pompa " a valorar la utilidad de las cosas! no sus adornos. 22. 0n todas partes es un vicio lo que es excesivo. 2 . .a entrada a la ra#4n en las di$icultades5 pueden ablandarse las circunstancias duras! d'rsele amplitud a las estrechas " las graves oprimir menos a quienes las soportan con elegancia. 2%. No envidiemos a los que est'n situados por encima de nosotros5 las cosas que parecan m's excelsas se derrumbaron. 2(. 7uien tema a la muerte! no har' nunca nada por un hombre vivo! pero quien sepa que este hecho estaba pactado en el mismo momento en que $ue concebido! vivir' seg+n la le" de la naturale#a! "! a su ve#! con la misma $ortale#a de espritu! se mantendr' $irme para que ninguna cosa que le suceda sea inesperada. 2*. 0s m's tolerable " m's $'cil no adquirir que perder. 2-. 7ue no se apodere de nosotros la inconstancia! vicio en extremo enemigo de la serenidad. 2/. 7uien se dedica a muchas cosas! a menudo entrega a la suerte el dominio de s mismo. 21. 0s propio del hombre rerse de la vida antes que lamentarse. 2. 0s mejor aceptar con tranquilidad las costumbres p+blicas " los de$ectos humanos! " que no se escapen involuntariamente ni la risa ni las l'grimas.

1. 0n tus males conviene que te condu#cas de tal modo que des al dolor s4lo cuanto la naturale#a ordene! no cuanto ordene la costumbre. 2. No es grata " segura la vida de quienes viven siempre bajo una m'scara. . )a" que me#clar " alternar estas cosas5 la soledad " la compa,a de la multitud. %. No ha" que tener la mente en la misma tensi4n constantemente. (. )a" que dar un alivio a nuestros espritus5 tras haber descansado surgen los mejores " m's vivos pro"ectos. *. & travs de las ocupaciones se pasa la vida. -. &nte todas las cosas es necesario evaluarse a uno mismo! porque las m's veces nos parece que podemos m's de lo que en verdad podemos. /. 3os patrimonios! causa m'xima de las a$licciones humanas. 1. 3a mejor medida del dinero es no caer en la pobre#a ni alejarse demasiado de la pobre#a. %2. 87u tarde es comen#ar a vivir cuando ha" que abandonar la vida9