LÍNEA DEL TIEMPO SOBRE EL CONCEPTO DE PODER

•Establece que •El término "poder" se •El poder es la •El hablaba sobre •Acto de una
sólo los más asocia también en capacidad de el poder de la persona de los
educados de la diversas ocasiones a la obligar a otros a palabra. medios actuales
sociedad podrán idea de que, aunque en la obediencia para obtener
ocuparse de cierto momento algún bien en
regir la vida de uno decida realizar un aparente
los demás determinada acción, futuro
habitantes, pero también habría podido
éstos a su vez decidirse por la
deberán realización de otra,
ocuparse de los permaneciendo iguales
que no han sido el conjunto de
beneficiados con circunstancias externas
esta cualidad, e internas que
para ayudarlos a antecedieron a la
acceder a lo que decisión tomada.
Platón denomina
el "mundo de las
ideas", en donde
se encuentra la
idea del bien que
debe regir la vida
de los
individuos.
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•El poder consiste •El poder •Es la relación •En una cultura •Lo define como
en hacer que otros concebido como de las cosas y de conflicto, la la habilidad
actúen como yo una institución no la de los gente tiende no potencial de una
decida. que para ser hombres la que sólo a persona para
legítima supone el constituye la preocuparse por lograr que otra se
consentimiento de guerra, esta las relaciones de conduzca de un
aquellos sobre los última no puede poder, sino que cierto modo
cuales se ejerce. existir ni en el suele pensar y
estado de hablar del poder
naturaleza en el como si su
que no hay ejercicio fuese
propiedad inherentemente
constante, ni en competitivo y
el estado social conflictivo
en el que todo
está bajo la
autoridad de las
leyes.
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•El poder es una

•Pero en lo •El hablaba •El poder político •“La
es simplemente el relación de probabilidad de
tocante al origen sobra la subordinación en
del poder voluntad del poder organizado imponer la
que el
político, la Iglesia poder de una clase para propia voluntad,
oprimir a otra. subordinado dentro de una
enseña
conserva su
rectamente que relación social,
libertad de actuar
el poder viene de aun contra toda
bajo las
Dios. Pero, resistencia y
condiciones que cualquiera que
además, no
establece el
puede pensarse sea el
subordinante, de
doctrina alguna fundamento de
manera de ser
que sea más esa
coeficiente
conveniente a la probabilidad”
respecto de los
razón o más
propósitos de
conforme al bien
éste
de los
gobernantes y
de los pueblos.
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•Sugirió cambiar el •Cabe definir • El poder y el uso •" El poder se •La experiencia demuestra
concepto del poder el poder como racional de la puede definir que para seguir siendo
sobre o contra por el la producción autoridad son como la iguales necesitamos
poder para o con, de efectos factores capacidad de un soportar un dominio ajeno.
fomentado de intencionales necesarios para individuo o grupo Entonces ya que debemos
manera conjunta, un que las de individuos para ser gobernados, para que
poder ‘coactivo’, no organizaciones modificar la exista un orden obligatorio
‘coercitivo’, como funcionen, pero su conducta de otros y por ende la sociedad y el
base para nuevas excesiva individuos o Estado, debemos aspirar a
relaciones concentración grupos en la ser gobernados por
sociopolíticas. puede conducir a forma deseada y nosotros mismos. De este
formas de de impedir que la modo la libertad natural se
totalitarismo propia conducta convierte en libertad social
inimaginadas. sea modificada en o política. Es políticamente
la forma en que libre quien aún estando
no se desea". sometido, lo está
solamente a su propia
voluntad y no a la ajena,
así surge la idea de la
democracia.
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•El poder no está •El concepto de •Capacidad •De la vida política

•Es "el hecho de consiste en el
localizado sólo en un participar en la "poder se usa para humana no sólo
centro de la referirse a la de actuar sino de análisis de las
toma de relaciones que la
sociedad, sino que decisiones". capacidad de una actuar en
permea todas las persona o grupo, concierto. forman, así como su
instituciones y par imponer de Distingue comportamiento
relaciones sociales. forma recurrente claramente el basado en las
Hay una capilaridad su voluntad sobre poder de la capacidades que
del poder que otros". autoridad, la hacen diferente al
alcanza hasta los fuerza y la hombre de los
niveles y actos más violencia, y ofrece animales. Aunque las
particulares un recuento características del
normativo en el ser humano sean
que se entiende universales, el
el poder como un análisis de acuerdo a
fin en sí mismo. ésta teoría no podrá
ser aplicable de la
misma manera. Con
esto creamos dos
supuestos:
•Las características
del ser humano se
consideran entonces
como inalterables.
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•"A tiene el • En su análisis •El poder debe •Es la distinción entre
•Supone que el
poder sobre B en de la “teoría alojarse en la tener poder y ejercerlo.
poder es una
cuanto pueda feminista del cabeza del Si un individuo no
especie de
lograr que B poder”, descubre dominado y ejerce el poder, solo se
poder-sobre, y él
haga algo que B un “énfasis… en llevarle a podrá decir que lo tiene
dice, "si
no haría de otra el poder, no considerar si otros lo perciben
hablamos de las
manera" como como natural como poderoso. El
estructuras o los
dominación, sino lo que desde poder solo puede
mecanismos de
como habilidad, el nacimiento existir dentro de las
poder, es sólo en
como una se le esta relaciones sociales a
la medida en que
capacidad de la imponiendo. través de un proceso
Supongo que
comunidad de interacción.
determinadas
toda.” El poder es un aspecto
personas ejercen
poder sobre los potencial en toda
demás. relación social y se
caracteriza por su
condición de asimetría:
el sujeto que posee
poder ejerce mayor
control sobre la
conducta del sujeto
que la sufre que la
inversa.
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•El poder es algo •Describe que la •Afirman que el •Entiende el •El poder como medio
cualquier cosa, lo palabra ‘poder’ ha término ‘poder’ poder en el para un fin, es la
que hace que “adquirido ha sido sentido forma más utilizada
alguien mas sea connotaciones que “conceptualizad weberiano de para explicarlo por su
capaz de hacer implican ciertos o como auto- que impone su simplicidad y claridad.
algo. modos de afirmación voluntad sobre Desde esta
comportamiento [assertion] y otro. perspectiva se habla
•El poder es la más típicas del agresión por el de poder económico,
capacidad hombre que de la hombre y como ideológico y político,
potencial de hacer mujer”, lo cual la potenciación lo cual sirve para
algo. distorsionó para [nurturance] por mantener divididas a
“mantener una la mujer.” las sociedades en
dominación ricos y pobres, sabios
irracional”. Opina e ignorantes,
que un análisis del superiores e
poder desde una inferiores.
perspectiva
femenina podría
ayudar en su
redefinición