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1. LA CONQUISTA (711-714)
• causas de la conquista: debilidad interna del estado visigodo1 (guerra civil entre Witiza y D.
Rodrigo) y el proceso de expansión del Islam desde principios s. VII (más importante)
motivado por busca de botín y la expansión de la fe musulmana (yihad)
• Acontecimientos: Llamada de los hijos de Witiza a Musa; expedición de Tarik: Batalla de
Guadalete (711), derrota de D. Rodrigo; expedición de Tarik y Musa (711-714): toma
sucesiva de principales ciudades hispanovisigodas.
• ¿Por qué fue tan fácil? (en apenas tres años 7.000 musulmanes se imponen a 5 millones de
hispanovisigodos, cuando los romanos tardaron casi 200 años): tolerancia religiosa respecto
a judíos y cristianos (respeto culto, instituciones, propiedades) 2, la crítica situación social y
económica de la mayoría de la población hispano-visigoda 3 (musulmanes=libertadores) y
sobre todo modo de llevarse a cabo la conquista (control de las ciudades a través de pactos).
1
La monarquía visigoda sufre durante toda su historia graves problemas de legitimidad debido a su
carácter electivo.
2
Los dimmies, o pueblos del Corán, eran respetados dentro de la comunidad musulmana, más preocupada
por la conquista política que por el proselitismo religioso.
3
La sociedad aparecía muy fraccionada, con una élite nobiliaria muy alejada de una gran proporción de
campesinos en régimen de servidumbre, descendientes de los “colonni” hispanorromanos.
TEMA 6. AL ANDALUS: EVOLUCIÓN POLÍTICA
ANTONIO L. ESTRADA LIMORTE
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-El control de territorio no es absoluto, las marcas gozan de mucha autonomía dada su
fuerza militar y se suceden las sublevaciones: Jornada del foso (797).
-El despotismo del emir provocan rebeliones como la Revuelta del Arrabal, (805)
CRISIS DEL EMIRATO (segunda mitad s. IX) Tras la muerte de Abderraman II se
acentúa:
- descontento de los mozárabes: los “mártires voluntarios”.
- descontento de los muladíes: rebelión de Hafsun.
2.3 El Califato (929-1031)
929 Abderramán III se proclama Califa (significado) para consolidar su poder frente al
califa fatími del Norte de Africa, finaliza así el proceso de construcción del Estado
musulman. Pacifica todo A/A acabando con problemas internos con ayuda de un fuerte
ejército profesional constituido por mercenarios europeos. Empieza así la época culminante
poder político musulman en España, el periodo de máximo esplendor económico, cultural y
artístico: Córdoba rivaliza en lujo y grandeza con Bizancio y Bagdad como muestra el
proceso de construcción de la mezquita, el palacio de Medina Azahara o la gigantesca
biblioteca de Al-Hakam II. A/A poderoso estado que controla el Mediterráneo Occidental,
casi toda la península y Norte de Africa. Córdoba árbitro política peninsular: los reinos
cristianos mandan embajadas de sumisión hacia Córdoba, impone tributos (parias) a los
reinos cristianos). Máxima expansión territorial con Almanzor, hachib de Hisam II.
4. CONCLUSIÓN
La autonomía de la que gozaban los territorios, las luchas tribales que nunca desaparecieron del
todo y la pervivencia de los núcleos cristianos incluso en la época de mayor fortaleza del poder
central explican el proceso de descomposición política de A/A. hasta su desaparición.
TEMA 6. AL ANDALUS: EVOLUCIÓN POLÍTICA
ANTONIO L. ESTRADA LIMORTE
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MUSULMANES=LIBERTADORES
La población hispana veía en los romanos unos dominadores, mientras que la población hispanogoda veía
en los musulmanes a unos liberadores que les libraban de la dependencia y abusos de los nobles godos.
Los hispanogodos que no ofrecieron resistencia mantuvieron en su mayoría la propiedad de sus tierras e
incluso aquellos que no tenían recibieron tierras que trabajaban a cambio de una renta sobre la
producción. Los infieles debían pagar un impuesto que desaparecía si se convertían al Islam, de ahí las
conversiones masivas.
Los romanos nunca concedieron autonomía a las ciudades vencidas, los musulmanes solían hacer lo
contrario: cuando era demasiado complicado conquistar un territorio o ciudad pactaban con las
autoridades hispanogodas, las cuales se mantenían el poder a cambio de aceptar una guarnición militar y
la sumisión a las autoridades musulmanas. Los conquistadores se instalaron en determinados puntos
estratégicos y se limitaron a controlar el resto, dirigidos por mozárabes.
En conclusión, los romanos dominaron el territorio después de varias guerras de conquistas, mientras que
los musulmanes lo hicieron esencialmente mediante pactos. Los hispanogodos nos se sentían dominados,
solo dirigidos por las nuevas autoridades.
REBELIÓN MOZÁRABES
Concepto: cristianos que mantienen su religión y viven en a/a
Causas:
- pérdida de influencia en la administración y en la burocracia
- aumento de los impuestos
- lenta islamización de la sociedad mozárabe dada la superioridad cultural de los musulmanes
Consecuencias: numerosos mozárabes emigran al norte, son utilizados para repoblar las zonas fronterizas
con los cristianos.