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APhEx 7, 2013 (ed. Vera Tripodi) Ricevuto il: 31 0!

2012 Accettato il: 10 11 2012 Redattore: Pierlui"i #ra$ia%i

N7

GENNAIO 2013

T E M I

NUOVO REALISMO
di Stefano Vaselli
ABSTRACT - In questo tema si analizzano le teorie che Maurizio Ferraris ha presentato nel volume Manifesto del Nuovo Realismo sotto l etichetta di !Nuovo Realismo!" sce#liendo" per comodit$ e per distin#uere la definizione data da Ferraris da altri precedenti utilizzi di questa terminolo#ia" di usare anche l espressione !NeoRealismo filosofico!% Il NeoRealismo filosofico non solo afferma l esistenza di una realt$ indipendente dalla nostra capacit$ di conoscerla ma tenta di far cortocircuitare questo assioma con la tesi &antiana per cui !i pensieri senza contenuto sono vuoti" le intuizioni senza concetti sono cieche!" ela'orando una confutazione dei pi( stram'i !fashiona'le nonsense! delle filosofie postmoderne e" pi( in #enerale" di o#ni forma di relativismo ontolo#ico ed epistemolo#ico% )ueste ultime *ma in verit$ anche quelle di autori non ancora postmoderni come Nietzsche+ sono colpevoli" a parere di Ferraris" di avere smarrito il senso pi( !illuministico! e la vocazione alla !parresia! della critica filosofica pi( autentica e #enuina% Tuttavia mentre in ,ocumentalit$ Ferraris affermava senza esitazioni che nel realismo occorre distin#uere e separare nettamente il piano della realt$ da quello della verit$" nel Manifesto" tale distinzione viene omessa o non ulteriormente articolata%

1. NEOREALISMO FILOSOFICO: LA TERRA (POSTMODERNA) TREMA

!" L#ATTACCO POSTMODERNO ALLA REALT$


3. SCIEN%A ED ESPERIEN%A& ONTOLO'IA ED EPISTEMOLO'IA &. D(E P(NTI CRITICI DEL N(OVO REALISMO

)" CONCL(SIONI *I*LIO'RAFIA

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," NEOREALISMO FILOSOFICO: LA TERRA (POSTMODERNA) TREMA Il Manifesto del -Nuo.o Realis/o filosofi0o1 di Mau2izio Fe22a2is 3 uno dei li42i 5i6 a/4iziosi attual/ente in 0i20olazione e& al te/5o stesso& /eno 2idu0i4ili al 52o7etto a208itettoni0o di un siste/a filosofi0o" Fe22a2is lo s02i.e sin dall#incipit del testo& 9uando sottolinea& 0itando il 0ele42e atta00o del 4en 5i6 noto Manifesto del -artito Comunista di Ma2: ed En7els ;Fe22a2is& !<,!& P2olo7o& => 08e un /anifesto dott2inale de.e esse2e innanzitutto la 52esa di 0os0ienza della 52e?esistenza di un atte77ia/ento ideale& di un daimon 0olletti.o& di uno -s5ett2o1 7i@ 52esente in tutti 0olo2o 08e 0ondi.idano 0o/uni ansie e o44ietti.i ideali" In 9uesto 0aso 3 il 52ende2e atto& da 5a2te di al0uni 52o72a//i di 2i0e20a 7i@ a..iati& di /olti auto2i e 52os5etti.e& di 0o/e la sto2ia della filosofia del AB<<& 5e2 lo /eno da dete2/inati esiti della 0osiddetta svolta lin#uistica 5o2tata dalla filosofia analiti0a e in e5iste/olo7ia e& 5e2 alt2i .e2si& dalla nas0ita dell#e2/eneuti0a in 5oi& a44ia 72adual/ente os0u2ato&, fino a 0onside2a2lo 0o/e filosofi0a/ente o4soleto& o4soles0ente& o addi2ittu2a 2isolto& se non addi2ittu2a 4anale e 52i.o di inte2esse& l#inte2o 0o/5lesso 52o4le/ati0o del 2ealis/o e della .e2it@& anzi: il 0on0etto stesso di 2ealt@" A tutto .anta77io& se0ondo Fe22a2is& 0o/e 3 5ossi4ile .ede2e nel 52osie7uo del li42o& di una 5ano5lia di teo2ie anti2ealiste e 2elati.iste& se non addi2ittu2a della disse/inazione di una .e2a e 52o52ia in.oluzione 0ultu2ale&
1 C8e& in 2ealt@& filosofia analiti0a e teo2ie e2/eneuti08e 0ondi.idano un solo& uni0o& sfondo di svolta lin#uistica" se55u2e t2a00iato in /odi insana4il/ente o55osti& a55a2e esse2e il leit/oti. di .olu/i 0o/e (Cus08& ,BDB)& do.e la s.olta lin7uisti0a& 2is5etto alla definizione& 0lassi0a& di Ro2tE .iene 2idefinita 0o/e un .e2o 52o52io 4i.io t2a 0on0ezione -0al0olisti0a1 del lin7ua77io e 0on0ezione del lin7ua77io 0o/e -0asa dell#esse2e1 o 0o/e -/ediu/ uni.e2sale1"

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o2/ai diffusissi/a o.un9ue in o00idente: il populismo mediatico" (no s5ett2o dun9ue& si a77i2e2e44e da un 5o# di te/5o 5e2 i 5aesa77i della sto2ia della filosofia" Ma& dal /o/ento 08e ne7li s5ett2i + 0on 4uona 5a0e de7li SFeden4o27 0onte/5o2anei + non 0i 02ede nessuno (o 9uasi)& 9uella 08e Fe22a2is .o22e44e 5o2ta2e alla lu0e 3 una 0on0ezione filosofi0a 08e non 3 nuo.a n. nella concezione di realt$ 08e intende2e44e 52esenta2e + non sia/o 9uindi di f2onte ad un#o5e2a di 2iela4o2azione /etafisi0a del 0on0etto di reale + nG nella 0on0ezione di -2ealis/o1" CiH non di /eno il li42o 3 un#o5e2a de0isa/ente di 2ottu2a e di 2i5ensa/ento al/eno de7li ulti/i I< anni di sto2ia della filosofia o00identale& una sto2ia 08e& t2a le alt2e 0ose& 5a2la 5o08issi/o in7lese& la lin7ua /ad2e del 5ensie2o analiti0o 5e2 lo /eno da7li anni AI< del AB<< in 5oi& an08e se di 0onse7uenze da t2a22e 5e2 al0uni filoni di s.ilu55o della filosofia analiti0a .e ne sa2e44e2o /oltissi/e ;*o78ossian& !<<JK Ma20oni& !<<LK Coli.a& !<<BK Mille2& !<,<>" M un a/i0o s0o/5a2so dello stesso Mau2izio Fe22a2is& di 0ui l#anno 52ossi/o 2i0o22e2@ il 52i/o de0ennale della /o2te lo 5si0olo7o& feno/enolo7o& teo2i0o della /estalt& Paolo *ozzi& a detta2e l#a5e2tu2a del testo: Nse in un isola c 0 un #ran sasso nero" e tutti #li a'itanti si sono convinti 1 con ela'orate esperienze e molto uso della persuasione 1 che il sasso 0 'ianco" il sasso resta nero" e #li a'itanti dell isola sono altrettanti cretiniO ;Fe22a2is& !<,!& P2olo7o& I>" F2ase 08e es52i/e un 5unto di 5a2tenza& solo a55a2ente/ente naive del NeoRealis/o filosofi0o di Fe22a2is: i 2ealis/i& sono tutte 9uelle 0on0ezioni filosofi08e 08e non danno 5e2 s0ontata la 4asila2it@ di quel che c 0& 2is5etto alla& 5u2 i/5o2tante& .alenza di quel che possiamo conoscerne e 5ensa2ne" L#o4iezione& assoluta/ente le7itti/a& 08e 7li anti2ealisti di o7ni te/5o& da P2ota7o2a& 'o27ia e Pi22one fino a *e2PeleE e

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FeEe2a4end& a.2e44e2o 5otuto 5o2ta2e alla f2ase di Paolo *ozzi& infatti& 3 e 2esta chi potre''e mai fornire il colore del sasso se non vi fossero nessuno su quell isola" o in #enerale" sul pianeta Terra Da 9ui& 5e2 Fe22a2is& do.2e44e 2i5a2ti2e l#avventura del 2ealis/o& 52i/a di tenta2e di fo2ni2ne una 9ualsi.o7lia definizione& 52e0isando 08e:
A s0anso di e9ui.o0i& 0o/un9ue& il realista non si limita a dire che la realt$ esiste% Sostiene ;Q> che non 0 vero che essere e sapere si equival#ono & e 08e anzi t2a ontolo7ia ed e5iste/olo7ia inte20o22ono nu/e2ose diffe2enze essenziali a 0ui i 0ost2uzionisti non 52estano attenzione" Il 0ost2uzionista sostiene 08e se il fuo0o s0otta& l#a09ua 3 4a7nata e la 0ia4atta 3 sul ta55eto& 9uesto di5ende da s08e/i 0on0ettuali"

E00o0i& 0osR alla distinzione nodale (in 9uesto 0o/e in alt2i 52e0edenti .olu/i di Fe22a2is) t2a epistemolo#ia ed ontolo#ia" S5osta2e& infatti& l#attenzione dal 52o4le/a dell#ine/enda4ilit@ del 2eale 0on la ti5i0a /ossa 0onsistente nel 08iede2si -esiste una 2ealt@ indi5endente da tutto e tutti nelle sue fo2/e e nelle st2uttu2e dalla 0onos0i4ilit@ di 08i008essia 1& 5assa2e& 0io3& dal 52o4le/a dell#esistenza della 2ealt@ a 9uello della sua 0onos0i4ilit@ e& 0o/e infine 3 lo7i0o as5etta2si da 08i 0o/5ie 9uesta /ossa& alla sua concettualizza'ilit$ 3& 5e2 di2la 0on le 5a2ole del Sitt7enstein delle Ricerche Filosofiche -la 52i/a /ossa in un 7io0o di 52esti7io1& 08e una .olta fatta 0o/52o/ette& se non 52e7iudi0a 0o/5leta/ente& il /odo 0o22etto di .ede2e 0o/e stanno le 0ose ;Sitt7enstein& ,B)T& UT<D& 5" ,TJ>" Il fa/oso -es5e2i/ento /entale della 0ia4atta1& usato da Fe22a2is in /olte alt2e sue o5e2e 52e0edenti& e 2i52o5osto an08e in 9uesto li42o& non fa 08e 2i4adi2e 9uesto 5unto 0on un 7io0o di i//a7inazione ;Fe22a2is& !<,!& 55" TB? I!>" (na 0ia4atta o una 5antofola 3 e 2esta un o77etto affe22a4ile e 0edi4ile 'revi manu t2a due esse2i u/ani 08e nel 52o52io 02anio non 8anno lo stesso 0e2.ello& tanto /eno la stessa 0onfi7u2azione neu2onale& e 08e di 0onse7uenza non 5ossono 52etende2e di effettua2e& di

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ri#ore& in 9uella -0osa in sG =1& la stessa 0ost2uzione 0on0ettuale dello stesso o77etto del ti5o cia'atta (se non dando 5e2 7i@ di/ost2ata una 0on0ezione o77etti.isti0o?5latoni0a dei concetti)" La stessa -0osa =1 2esta una 0ia4atta 5e2 un ani/ale 0o/e un 0ane& al 9uale se 08iedia/o di 5o2ta20ela& non 0a5is0e di 0e2to la lin7ua in 0ui la 2i08iesta .iene fatta& la 5o2ta e 4asta& senza 0on.e27e2e su s08e/i 0on0ettuali 5e2 lui inesistenti" An08e un esse2e del tutto 52i.o di un siste/a ne2.oso 5a2a7ona4ile a 9uello di un .e2te42ato& 0o/e un verme& 08e si t2o.i ad a.e2e sul 52o52io 0a//ino 9uello st2ano?o77etto?08e?3?una?0ia4atta?5e2?un?.e2/e do.2@ s0e7lie2e t2a due st2ate7ie (08e 5ot2e//o 08ia/a2e -0on0ettuali1 0on un 72ande sfo2zo di fantasia)& ossia st2is0ia2e so52a la 0ia4atta o t2o.a2e un 0a//ino alte2nati.o" In /odo an0o2 5i6 si7nifi0ati.o si -0o/5o2te2@1 una 5ianta di ede2a& se do.esse 02es0e2e s5ontanea/ente in 9uella stanza& t2o.ando sul suo 5e20o2so di 02es0ita la stessa 5antofola + e stia/o 5a2lando di un .e7etale" Do.endo -in0ont2a2e1 la 5antofola si a22a/5i08e2@ so52a di essa& o55u2e la a77i2e2@" Pe2 fini2e:
P2endia/o una 0ia4atta" M an0o2a 5i6 insensi4ile dell#ede2a" Pe2H se la ti2ia/o sull#alt2a 0ia4atta& la in0ont2a& 52essa55o0o 0o/e a00ade all#ede2a& al .e2/e& al 0ane& all#uo/o" Dun9ue non si 0a5is0e 52o52io in 08e senso an08e la tesi 5i6 2a7ione.ole e /ini/alista 0i20a l#inte2.ento del 5e20i5iente sul 5e20e5ito 5ossa a.anza2e qualche pretesa ontolo#icaK fi7u2ia/o0i 5oi le alt2e" Anche perch. si potre''e 'enissimo non prendere un altra cia'atta" ma semplicemente imma#inare che la prima cia'atta sia l2" in assenza di qualsiasi osservatore animale" o senza un ve#etale o un altra cia'atta che intera#iscano con lei" Fo2se 08e allo2a non 0i sa2e44e una 0ia4atta sul ta55eto (0" n") ;Ivi& 5" I!>"

All#o4iezione se0ondo 0ui le stesse 0ia4atte& 0osR 0o/e i 0ani& i .e2/i e le 5iante di ede2a& non sa2e44e2o alt2o 08e 02eazioni della 0on0ettualizzazione u/ana& and2e44e 2is5osto onde e.ita2e -7io08i di 52esti7io1 Fitt7ensteiniani + e usando una di.e2sa 5a2af2asi + 08e lo stesso esito

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dell#es5e2i/ento 5uH da2si 5u2e 5e2 le pozzan#here& 08e non si fo2/ano solo nelle i/5e2fette 0a.it@ delle -0on0ettualissi/e1 st2ade delle 0itt@ u/ane& /a an08e nel 5i6 5e2fetto& an0est2ale& /ondo 52e?u/ano delle .alli o delle fo2este disa4itate del 'iu2assi0o" L#es5e2i/ento /entale della 0ia4atta 3 solo il format d#o7ni es5e2i/ento d#i//a7inazione in 72ado di 0a5o.ol7e2e lo s0ena2io 7noseolo7i0o a55a2so 5e2 la 52i/a .olta nella sua fo2/a fo2se 5i6 0o/5leta& /atu2a& su77esti.a e 0on.in0ente nella Critica della Ra#ion -ura" do.e (se44ene nella II edizione del ,LDL .i a.esse a77iunto una Confutazione dell idealismo) Cant 0o/5R la sua Rivoluzione copernicana atta a 2ende2e l#intelletto u/ano le#islatore della natura ;Cant& ,LD,?DLV,BLT>" Ma& si do/anda Fe22a2is: fu .e2a 2i.oluzione Fu& essa& da..e2o -0o5e2ni0ana1 Non fu& al 0ont2a2io& 5iuttosto tolemaica& dal /o/ento 08e 2i/ise (52o52io 0o/e nel siste/a a2istoteli0o? tole/ai0o) al 0ent2o del 52o52io uni.e2so 7noseolo7i0o la prospettiva antropocentrica& dell#Io?5enso e dell#Intelletto Le7islato2e della Natu2a ;Fe22a2is& !<,!& 55" TI?TB>
!

Pot2e//o 5e2tanto& 7i@ osse2.a2e: se .ale l#idea 5e2 0ui una 0ia4atta o una 5ozzan78e2a de.ono la lo2o esistenza indi5endente/ente dai nost2i s08e/i 0on0ettuali se/5li0e/ente a sG stesse + 5e2 la 0ia4atta o..ia/ente& non 52i/a di esse2e stata 02eata fisicamente dal 0ia4attino o dal desi#ner indust2iale + allo2a 5e208G non 5ote2 5ensa2e la stessa 0osa del DNA& 08e esiste nella 4iosfe2a te22est2e da /ilia2di di anni 52i/a 08e i nost2i s08e/i 0on0ettuali lo
O..ia/ente la 02iti0a a Cant fatta da Fe22a2is non 2a552esenta un#a00usa di -idealis/o so77etti.o1& e tale non 5ot2e44e esse2e& dal /o/ento 08e lo stesso Cant& 0o/e 3 a20inoto& si aff2ettH a 0o22eda2e un 5a2a72afo dell#Analitica Trascendentale& 5assando dall#edizione del ,LD, a 9uella del ,LDL della Critica della Ra#ion -ura& di una 0ont2o.e2sa -Confutazione dell#idealis/o1& dalla 9uale 3 fa0il/ente desu/i4ile 08e Cant non a.esse /ai sostenuto (0o/e a.2e44e tentato di fa2e Fi08te) 08e l#-Io Penso1& l#a55e20ezione t2as0endentale& 5otesse a22i.a2e a -Po22e in esse2e1 il /ondo e la natu2a tutta" Cf2" -refazione di Mau2izio Fe22a2is a 'a42iel ;!<,!>"
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in0ont2asse2o e lo s0o52isse2o& ne es5onesse2o la st2uttu2a e& 5i6 di 0in9uanta anni do5o la sua s0o5e2ta& infine& ne de0if2asse2o l#inte2a se9uenza 2is5etto ad una s5e0ie 0o/e homo sapienssapiens I 52o0a2ioti esiste.ano da 52i/a 08e il 52i/o eu0a2iote da 0ui 0i sia/o e.oluti fa0esse la sua 52i/a 0o/5a2sa& e 5e2tanto il lo2o DNA (0on tutta la /ate/ati0a in esso -0a4lata1) 7i@ esiste.a e funziona.a alla 5e2fezione da e5o08e 2e/otissi/e& e 5e2tanto la sua realt$ 3 indi5endente dalla costruzione a /ezzo di s08e/i 0on0ettuali di 08i008essia della sua 2a552esentazione" Anzi& se non fosse esistito il 52i/o 52o0a2iote& o il 52i/o fila/ento di DNA 08e ne 5e2/ise l#esistenza e la 2i52oduzione& nessun s08e/a 0on0ettuale ela4o2ato dalla /ente di un esse2e .i.ente o77i 5ot2e44e esiste2e" Pe2tanto + ed e00o il .i2tuoso 0i20olo es5li0ati.o 08iude2si su sG stesso + 0osR de.ono esse2e tutte le 0ose 08e esistono indi5endente/ente dai nost2i 0on0etti& dal DNA alle 0ia4atte" Non 3 5i6 .e2o + versus Cant + 08e le nost2e intuizioni 5e2 non esse2e 0ie08e 8anno 4iso7no dei nost2i 0on0etti& an08e se 3 .e2o& .i0e.e2sa& 08e i nost2i 0on0etti senza di esse sono assoluta/ente .uoti& 0on 4uona 5a0e dell#atta00o dell#Analitica trascendentale e della sua& 0o/e lo 08ia/a Fe22a2is& -falla0ia t2as0endentale1 ;Ivi& 5" T)>"T O2a& nell#a27o/entazione a55ena fo2nita& a44ia/o inteso 5a2af2asa2e 0on 5a2ole nost2e il nu0leo 0on0ettuale della tesi 0on 0ui& sin dal 52i/o 0a5itolo& Fe22a2is .uole illust2a2e la 52o52ia 0on0ezione del NeoRealis/o" Wuest#ulti/o 5e2 Fe22a2is 3 solo prima facie la tesi 5e2 0ui vi sono cose che esistono 5e2 lo /eno dall inizio del mondo% Secunda facie& esso affe2/a 08e& distinte dalle 52i/e& .i sono 0ose esistenti solo #razie a noi" Wuindi a.2e//o (i) enti 08e sono
Il 2ife2i/ento 3 al 5asso della Critica della Ra#ion -ura& do.e Cant affe2/a 08e le intuizioni senza 0on0etti sono 0ie08e"
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.enuti all#esistenza 0on il /ondo stesso& 0onside2ato 9uest#ulti/o& o..ia/ente& 0o/e 0ausal/ente indi5endente dalla nost2a 0a5a0it@ di 0onos0e2lo& e (ii) enti& di 0ont2o& 08e 5e2 esiste2e di5endono ne0essa2ia/ente dalla nost2a 0a5a0it@ di 0on0ettualizza2li& 0on0e5i2li& e 9uindi 02ea2li" La tesi 0ont2a55oni4ile& 9uella 5e2 0ui il se0ondo sottoinsie/e de7li enti 3 in 72ado di asso24i2e in sG an08e il 52i/o& 3 9uella 08e Fe22a2is 52o5one di 08ia/a2e (9uasi in o55osizione al -de0ost2uzionis/o1 de22idiano) -0ost2uzionis/o1& 2i0al0ando 0osR una distinzione 2i0o2data da Fe22a2is stesso 0o/e 52o5osta da Die7o Ma20oni in -er la verit$ ;Ma20oni& !<<L& Ca55" I ? III>" In questo senso& 2ealista (neo o old fashioned) 3 08iun9ue 5ensi 08e 5e2 affermare e sapere 08e sulla Luna .i siano delle /onta7ne 3 indis5ensa4ile l#uso di un 2e5e2to2io 0on0ettuale (e lin7uisti0o) 0o/5leto& /ent2e& di 0ont2o& 5e208G sulla Luna le stesse /onta7ne 5ossano esiste2e& il fatto des02itto nella 52o5osizione -Sulla Luna .i sono delle /onta7ne1& 3 5e2fetta/ente dispensa'ile dal fatto 08e noi si a44ia o /eno un 2e5e2to2io 0on0ettuale 5e2 l#asse2i4ilit@ di 0on0etti e si7nifi0ati 0o/e -Luna1& -Monta7ne1& e00" Le /onta7ne sulla Luna o i 0ontinenti te22est2i e2ano un fatto 2eale& 7i@ /illenni 52i/a dell#e.ento in 0ui 3omo sapiens-sapiens /i72H dall#Af2i0a nel 2esto dei 0ontinenti te22est2i& 0osR 0o/e l#a0ido desossi2i4onu0lei0o esiste.a /ilia2di di anni 52i/a 08e la .ita sulla te22a si e.ol.esse in uno st2ano 52i/ate 0on0ettualista 0o/e homo sapiens-sapiens" M da..e2o eno2/e 5e2tanto& anzi& ste2/inata& la distesa delle -0ose 08e 0i sono da se/52e1 da 2is0o52i2e 0o/e tali e solo il NeoRealis/o 5e2/ette di 0o/52ende2lo a55ieno dall#an7olatu2a della filosofia" Pe2 s0o52i2la e fa2la nost2a 3 di fonda/entale i/5o2tanza fa2e la 52i/a /ossa 02u0iale& distin7ue2e

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il fatto 5e2 0ui -4 esiste1& da 0iH 08e 0i 3 (0on0ettual/ente) indis5ensa4ile& 5e2 sapere 08e 4 esiste"

!" L#ATTACCO POSTMODERNO ALLA REALT$ O00o22e& dun9ue& 52ende2e atto 08e il NeoRealis/o 3 tanto -neo1& nella /isu2a in 0ui intenda .ale2e 0o/e 0ont2offensi.a nei 0onf2onti di 9uella 08e& nel Capitolo I del suo testo Fe22a2is 08ia/a& non a 0aso Realit5smo& 9uanto -2ealis/o1 in un senso 08e non 8a 4iso7no di nessuna a77iunta o s5e0ifi0azione ulte2io2e sul 5iano della 2iela4o2azione teo2eti0a" Ma& ed e00o un 5unto inte2essante: Fe22a2is usa da..e2o le -/anie2e fo2ti1 nel 0a2atte2izza2e 9uesto realit5smoI 0o/e l#esito ulti/o di un .e2o e 52o52io -atta00o alla 2ealt@1& 0o/in0iato nella se0onda /et@ del AB<<& 72azie all#affe2/azione di 9uei 0ont2i4uti filosofi0i 08e& so52attutto 72azie alla fo2tuna del titolo della 0ele42e o5e2a di LEota2d 6a condizione postmoderna ;LEota2d& ,BLB>& 0ono44e2o 52esto una 72andissi/a fo2tuna 0o/e -filosofie 5ost/ode2ne1" In 2ealt@ il te2/ine -5ost?/ode2no1 .iene utilizzato 7i@ nell#a/4ito delle s0ienze u/ane e so0iali dallo sto2i0o 42itanni0o A2nold ToEn4ee& ne7li stessi te2/ini in 0ui ne a.2e44e 5a2lato& utilizzando il te2/ine -5ost?sto2ia1& l#ant2o5olo7o tedes0o A2nold 'e8len e& andando 4en olt2e la 2i0ost2uzione di Fe22a2is& un#i/52onta ti5i0a/ente 5ost/ode2na o -5oststo2i0a1& 3 52esente an08e ne7li s02itti dello sto2i0o neo0onse2.ato2e ni55o?a/e2i0ano F2an0is FuPuEa/a& 08e a
Neolo7is/o 08e Fe22a2is 2i0onos0e a Valentina Desal.o (l#idea 08e la 2ealt@& l#inte2a 2ealt@ 0o/e 0o/5lesso dell#esse2e& non sia distin7ui4ile in linea di principio da una 0ost2uzione 0o/5leta/ente so0iale& 0ultu2ale& 0o/uni0ati.a& /ass/ediati0a& 52o52io 0o/e il plot di un -2ealitE1 del 7ene2e -'2ande F2atello1& -Isola dei fa/osi1& -La Tal5a1) ;Cf2" Fe22a2is& !<,!& -Nota al testo1>"
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ToEn4ee& 0osR 0o/e al suo -2i.ale1& OsFald S5en7le2& si 2ialla00ia a5e2ta/ente ;FuPuEa/a& ,BD!K Fe22a2is& !<,!& 5" I>" Il /ini/o 0o/un deno/inato2e di tutti 9uesti a00essi sto2io72afi0i o filosofi0i alla 5ost/ode2nit@ 3& in 2ealt@& non tanto l#a55ello teo2eti0o ad una oltremodernit$& 0io3 ad un su5e2a/ento in senso 52o72essi.o dell#et@ /ode2na e delle sue 0on9uiste 0ultu2ali e filosofi08e& /a l#atta00o ai /o/enti fonda/entali della /ode2nit@ 0o/e epos 0on0ettuale e ideolo7i0o" Poi08G alla 4ase dell#epos .i 3 se/52e il /ito& il m5thos& o..e2o la na22azione& e00o il LEota2d de7li anni AD< (/a su00essi.a/ente 0a/4ie2@ un 5o# idea) affe2/a2e senza 2e9uie 08e la /ode2nit@ e le sue filosofie& Illu/inis/o& Idealis/o& Ma2:is/o& non 3 stata alt2o 08e un 0o/5lesso di #randi narrazioni& di eno2/i& 7i7antes08i& 0o/5lessi.i& racconti& e niente 5i6& tutti 4asati sull#idea 08e il /ondo sia 5e2fetta/ente 0onos0i4ile 0osR 0o/e esso 3& modo intensive in sG e 5e2 sG (un#-e2esia /ode2na1& 9uesta& 08e si 5uH fa2 2isali2e 0o/e /ini/o& a 'alileo ;'alileo& ,JT!V!<<)& 5" ,T)>& 08e 0o/e 3 noto& sostene.a 08e modo intensive l#uo/o e Dio 0onos0ano le 0ose nello stesso /odo)& 08e 9uesto a00esso alla 2ealt@ del /ondo sia fonte di 0onos0enza 7enuina& e 08e 9uesta ulti/a 7enuinit@ sia un 5o2tato 5ositi.o non solo 5e2 il 52o72esso s0ientifi0o e te0nolo7i0o& /a an08e& se non so52attutto& 5e2 9uello so0iale& sto2i0o& e0ono/i0o e 5oliti0oK e 08e infine diet2o tutto 9uesto sia 5ossi4ile s0o27e2e il dis5ie7a2si di un 0a//ino di 2azionalit@ indefinita/ente in 02es0ita& un 0a//ino falli4ile 9uanto 5e2fetti4ile" Illu/inis/o& Idealis/o& /a2:is/o& sa2e44e2o state 0osR& le t2e 72andi ta55e di 9uesto -0a//ino e5o0ale1" Ma 0o/e tali sono o2/ai lo7o2e& e& 0o/e di/ost2a l#e5o0a in 0ui il 5ost/ode2no i22o/5e sullo s0ena2io filosofi0o& la fine della 'ue22a F2edda& una di esse& il /a2:is/o& /ost2a fin t2o55o 4ene& due0ento anni do5o il t2ionfo 2i.oluziona2io
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dell#Illu/inis/o& an08e il 52o52io totale falli/ento" Ma 0osa 0#3 diet2o 9uesto atta00o 5ost/ode2no alle #randi narrazioni della /ode2nit@ Fe22a2is& 2i52endendo 9ui la sua

2i0ost2uzione della sto2ia delle filosofie 5ost?st2uttu2aliste& de0ost2uzioniste ed e2/eneuti08e 7i@ s.olta in /olte o5e2e 52e0edenti& lo di0e senza /ezzi te2/ini: il 5ost/ode2no non 8a 52odotto delle s.olte 0ultu2ali completamente o2i7inali a 5a2te 0e2te sue attualizzazioni 5i6 anti0onfo2/isti08e da off2i2e& 2is5etto al 0ont2i4uto assoluta/ente a52i5ista 0on 0ui F2ied2i08 Nietzs08e 8a& 5e2 la 52i/a .olta in et@ /ode2na& 5o2tato alla lu0e l#atte77ia/ento antialetico& 0io3 anti.e2idi0o e anti2ealista 5i6 2adi0ale e& 5e2 0e2ti .e2si& 5i6 0oe2ente di tutta 9uesta .i0enda:
Cont2o il 5ositi.is/o& 08e si fe2/a ai feno/eni: -0i sono soltanto fatti1& di2ei: no& 52o52io i fatti non 0i sono& 4ensR solo inte252etazioni" Noi non 5ossia/o 0onstata2e al0un fatto in sGK 3 fo2se un#assu2dit@ .ole2e 9ual0osa del 7ene2e" Tutto 0 so##ettivo& dite .oiK /a 7i@ 9uesta 3 un#interpretazione& il -so77etto1 non 3 niente di dato& 3 solo 9ual0osa di a77iunto 0on l#i//a7inazione& 9ual0osa di a55i00i0ato do5o" M infine ne0essa2io /ette2e an0o2a l#inte252etazione diet2o l#inte252etazione 'i@ 9uesto 3 in.enzione& i5otesi" In 9uanto la 5a2ola -0onos0enza1 a44ia senso& il /ondo 3 0onos0i4ileK /a esso 3 interpreta'ile in /odi di.e2si& non 8a diet2o di sG un senso& /a innu/e2e.oli sensi" -P2os5etti.is/o1" Sono i nost2i 4iso7ni 08e inte252etano il /ondo: i nost2i istinti e i lo2o 52o e 0ont2o" O7ni istinto 3 una s5e0ie di sete di do/inio& 0ias0uno 8a la sua 52os5etti.a& 08e esso .o22e44e i/5o22e 0o/e no2/a a tutti 7li istinti ;Nietzs08e& ,DD)VL& ,BB<& L(J<)>"

La 2iduzione del /ondo 2eale ad inte252etazione& 52os5etti.a& 02eazione na22ati.a in 2is5osta a 4iso7ni ed istinti& inizia& 5e2tanto& la sua a..entu2a 0onte/5o2anea 0on Nietzs08e& do5o esse2e stata& 5e2H& in0onsa5e.ol/ente 52e5a2ata da filosofi assoluta/ente /ode2ni& 0o/e il Des0a2tes delle Meditazioni metafisiche 08e in.ita a diffida2e dell#affida4ilit@ 7noseolo7i0a dei sensi& 0osR 0o/e il Cant t2as0endentale" CosR& alla fine:
Di.e2sa/ente da alt2e 0o22enti e sette& infinita/ente 5i6 dei tentati.i di Platone a Si2a0usa& /a an08e del /a2:is/o& il 5ost/ode2no 8a t2o.ato una 5iena 2ealizzazione 5oliti0a e so0iale" 'li ulti/i anni 8anno& infatti& inse7nato una a/a2a .e2it@" E 0io3 08e il 52i/ato delle inte252etazioni

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so52a i fatti& il su5e2a/ento del /ito della o77etti.it@ si 3 0o/5iuto& /a non 8a a.uto 7li esiti e/an0i5ati.i 52ofetizzati dai 52ofesso2i" Il di.eni2 fa.ola del /ondo .e2o non 0#3 stato& non si 3 .ista la li4e2azione dai .in0oli di una 2ealt@ t2o55o /onoliti0a& 0o/5atta& 5e2ento2ia& una /olti5li0azione e de0ost2uzione delle 52os5etti.e 08e se/42a.a 2i52odu22e& nel /ondo so0iale& la /olti5li0azione e la 2adi0ale li4e2alizzazione (si 02ede.a ne7li anni Settanta del se0olo s0o2so) dei 0anali tele.isi.i" Il /ondo .e2o& di 0e2to 3 di.entato una fa.ola& anzi ;Q> 3 di.entato un realit5& /a l#esito 3 stato il 5o5ulis/o /ediati0o& un siste/a nel 9uale (5u208G se ne a44ia il 5ote2e) si 5uH 52etende2e di fa2 02ede2e 9ualsiasi 0osa" Nei tele7io2nali e nei talP s8oF si 3 assistito al 2e7no del -Non 0i sono fatti& solo inte252etazioni1& 08e + 0on 9uello 08e 5u2t2o55o 3 un fatto& non una inte252etazione + 8a /ost2ato il suo si7nifi0ato autenti0o: -La 2a7ione del 5i6 fo2te 3 se/52e la /i7lio2e1 ;Fe22a2is& !<,!& 55" )?J>"

Co/e 5uH esse2e a..enuto tutto 9uesto Pe2 Fe22a2is& a 0onti fatti& sono t2e le a2ti0olazioni in 0ui si snoda il 0ont2i4uto offe2to dalla 5o5olosa &oin. 5ost/ode2na 08e lo 8anno 2eso 5ossi4ile: a" Ironizzazione" P2ende2e sul se2io le teo2ie s0ientifi08e o filosofi08e 3 se/52e una fo2/a di do7/atis/o" Pe2tanto& an08e nei 0onf2onti delle 52o52ie affe2/azioni .a /antenuto un dista00o i2oni0o Ntalo2a /anifestato ti5o72afi0a/ente (e testual/ente& a7itando l#indi0e e il /edio di a/4o le /ani& nei dis0o2si o2ali) dall#uso delle .i27oletteO& .olendo fa2e dell#i2onia sull#i2onia" S5ie7a Fe22a2is:
La .i27olettazione 3& infatti& un 7esto affine alla epoch. di Xusse2l& alla sos5ensione del 7iudizio& al /ette2e t2a 5a2entesi l#esistenza de7li o77etti 52esi in esa/e 5e2 0o7lie2li nella lo2o 5u2a di/ensione di feno/eni& /a 2is5etto al /ette2e t2a 5a2entesi& il /ette2e t2a .i27olette ;Q> di.enta una 52oto0ollo di politicall5 correct" 0on 0ui si de02eta 08e 08iun9ue si 52o.i a to7lie2e le .i27olette ese20ita un atto di ina00etta4ile .iolenza o di fan0iulles0a in7enuit@& 52etendendo di t2atta2e 0o/e 2eale 0iH 08e& nella /i7lio2e delle i5otesi& 3 -2eale1 o N2ealeO ;Q>" Del 2esto l#i2onia& 2eto2i0a/ente& 3 un 52o0edi/ento allusi.o 08e se2.e a 2idu22e sino alla de2isione i dati 2eali /istifi0andoli: infatti i te2/ini 08e desi7nano il t2o5o sia in 72e0o ( eironoeia) sia in latino (simulatio) si7nifi0ano -finzione1& -in7anno1 ;Ivi& 55" D?B>"

4" La desu'limazione" L#idea 08e il deside2io 2a552esenti ipso facto una fo2/a di -e/an0i5azione1& 5oi08G la 2a7ione e l#intelli7enza non sa2e44e2o alt2o 08e es52essioni di

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i/5e2ialis/o 0ultu2ale& di do/inio& laddo.e la li4e2azione 0ultu2ale 5uH e& anzi& de.e esse2e 5e2se7uita sulla 5ista delle e/ozioni& del 0o25o& dei senti/enti& 0on0e5iti& 9uesti ulti/i& 0o/e una .e2a e 52o52ia -2ise2.a 2i.oluziona2ia1 di 2iso2se 5e2 su5e2a2e l#o77etti.is/o e la sua dittatu2a -s0ientisti0a e 2azionalisti0a1 ;Ivi& 55",J?,B>" 0" La deo##ettivazione& o..e2o l#assio/a di Nietzs08e 5e2 0ui non ci sono fatti" solo interpretazioni& da 0ui& se0ondo Fe22a2is& dis0ende 9uello 08e 5ot2e//o 08ia/a2e il 0o2olla2io di Ro2tE?De22ida& 5e2 0ui la solidariet$ amichevole deve prevalere sull o##ettivit$ indifferente e violenta dei fatti ;Ivi& 55" !<?!T>" Il Capitolo -rimo del Manifesto del nuovo realismo& si 0on0lude& 0osR& 0on un .ia77io nella t2i5li0e a2ti0olazione es5osta in (a?0)& un .ia77io di 0ui 3 9uasi 5e2sino inutile 2iassu/e2e i 72andi 5unti salienti& 08e 3 9ui i/5ossi4ile aff2onta2e uno ad uno& .ista la nut2ita (se0ondo Fe22a2is) 7alle2ia di 52e0u2so2i (s5esso in.olonta2i) e se7ua0i (/eno in0onsa5e.oli dei 52i/i) del 5ost/ode2no 08e essa off2e: una 7alle2ia 08e .a da Yose58 Le Maist2e a Roland *a2t8es& da Tu0idide a Ri08a2d Sa7ne2& da Xila2E Putna/ a Feli: 'uatta2i& 'illes Deleuze e Sla.oE %ZzeP" Ma sin dal 52i/o 0a5itolo e dalla sua 0on0lusione& Fe22a2is non si li/ita a denun0ia2e e ad atta00a2e& 0o/in0ia a off2i2e de7li antidoti& 5e2 5assa2e (o /e7lio 2ito2na2e) dal realit5smo al 2ealis/oK 5e2 0u2a2e la 0ultu2a filosofi0a e delle s0ienze u/ane odie2ne da7li esiti di 9uesto atta00o& e fa2le to2na2e ad assa77ia2e la li4e2t@ di defini2si -/ode2ne1 nel senso 5i6 5iano e 5e2s5i0uo di 9uesto anti0o e no4ile a77etti.o& 5e2 52i/a 0osa& se0ondo Fe22a2is& sa2e44e ne0essa2io& fo2se suffi0iente& assu/e2e + si 5e2doni la 9uasi?e5i0u2ea 2e/inis0enza + un t2i5li0e fa2/a0o:

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1" 7ntolo#ia" Wuesto 2i/edio si o55one a 9uello 08e 3 il /e00anis/o 5i6 sotte22aneo e nas0osto della 5ost/ode2na t2i/u2ti anti2ealista a2ti0olata in (a?0)& la 0osiddetta falla0ia dell#essere-sapere& 5e2 0ui -Pensa2e 08e 41 essendo un ele/ento 0ostituti.o del -C2ede2e 08e 41& lo 3 an08e del -Sa5e2e 08e 41 e quindi dell#esistenza stessa del fatto per cui 4" Di 0ont2o& una sana dose di 0onsa5e.olezza ontolo7i0a 0onsiste nel 2i/edio 4asato sulla 0e2tezza 08e Nil /ondo 8a le sue le77i& e le fa 2is5etta2e& 0io3 non 3 la do0ile 0olonia su 0ui si ese20ita l#azione 0ost2utti.a de7li s08e/i 0on0ettualiO ;Ivi& 5% !B>" CiH che 0 non di5ende affatto da 0iH 08e a44ia/o in /ente o 02edia/o& e sa5e2e 08e 4 non si7nifi0a& 0ost2uzionisti0a/ente& 02ea2e o 0ost2ui2e 4 nel /ondo" Le 0onse7uenze 5e2 noti di4attiti dell#e5iste/olo7ia del AB<< sono e.identi e& in 0e2ti 0asi& esiziali ;Ivi& 5% T<>" 2" Critica" M il 2i/edio 5e2 e00ellenza 0ont2o la 0osiddetta falla0ia dell# accertare-accettare& l#atte77ia/ento 5e2 0ui se si a00e2ta la 2ealt@ del fatto 5e2 0ui -& allo2a si de.e accettare& ipso facto& il fatto 08e -" Di 0ont2o& N(sia 5u2e 0on un salto lo7i0o)& l#i22ealis/o e il 0uo2e olt2e l#osta0oloO sono Ndi 5e2 sG e/an0i5ato2iO se0ondo /olti 5ost/ode2ni" Accertare& di 0ont2o& 0on una sana sto2io72afia realista di esse2e (stati)& 0o/e italiani& 0ittadini di un 5aese 08e& 9uando an0o2a e2a una /ona208ia 0o/e stato e una dittatu2a totalita2ia 0o/e so0iet@ e 0o/e 7o.e2no& 42i7H assie/e alla 'e2/ania nazista e al 'ia55one nazionalista 5e2 0ausa2e una 7ue22a 08e a.2e44e 52o.o0ato )) /ilioni di /o2ti t2a il ,BTB e il ,BI) solo in Eu2o5a& non si7nifi0a accettare 08e& ipso facto 08iun9ue& da italiano& 2ifiutH 9uesto 2uolo 08iedendo l#a2/istizio nel 4el /ezzo della II 'ue22a Mondiale& a44ia 0o//esso un t2adi/ento o un atto

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di .ilt@ .e2so i 52o52i -e2oi0i1 alleati" Non si7nifi0a accettare 08e& una .olta alleati 0on essi& solo la .itto2ia o la s0onfitta& a.2e44e2o s0iolto dall#i/5e7no di alleanza" Accertare di esse2e dei -5e00ato2i1& non si7nifi0a& ipso facto& accettare di esse2lo se/52e ed usque ad finem& /a& di 0ont2o Nil 2ealis/o 3 la 52e/essa della 02iti0a& /ent2e all#i22ealis/o 3 0onnatu2ata l#a09uies0enza& la fa.ola 08e si 2a00onta ai 4a/4ini 5e208G 52endano sonno ;Q> Al 2ealista 3 in.e0e a5e2ta la 5ossi4ilit@ di 02iti0a2e (5u208G lo .o7lia) e di t2asfo2/a2e (5u208G lo 5ossa)& in fo2za dello stesso 4anale /oti.o 5e2 0ui la dia7nosi 3 la 52e/essa della te2a5iaO ( I'idem) la 2ealt@ stessa" In 9uesto& Fe22a2is& non fa 08e se7ui2e la stessa i/5ostazione /essa a 5unto in ,ocumentalit$% -erch. 0 necessario lasciar tracce& 52o5onendo una distinzione t2a un 2ealis/o o77etti.o sull#esistenza di o77etti 0on02eti e ideali /a si i/5e7na& 5a2i/enti& a fa.o2e di una fo2/a di testualis/o& da lui deno/inata 5e2 7li o77etti so0iali 08e sono dun9ue -de0ost2ui4ili1 e /odifi0a4ili" P2o52io 5e2 9uesto /oti.o -a00e2ta2e1 non si7nifi0a -a00etta2e1 ;Fe22a2is& !<<B& 55" T!?ID>" 3" Illuminismo" Se0ondo Fe22a2is 3 se/52e la sto2ia& /a 9uella 5i6 2e0ente& a 0onfe2/a2e la dia7nosi del teo2i0o f2an0ofo2tese Yu27en Xa4e2/as& 08e 7i@ t2ent#anni fa int2a.ede.a nel 5ost/ode2nis/o Nun#ondata anti?illu/inisti0aO ;Xa4e2/as& ,BD,& 55" III?IJI> 08e t2o.e2e44e la 52o52ia 5i6 inti/a e 5otente ratio nella falla0ia del sapere-potere& dis0endente di2etta dell#e9uazione nietzs08eana 5e2 0ui& data la .olont@ di 5otenza lo s0o5o della s0ienza& e 5i6 in 7ene2ale di o#ni forma di conoscenza 3 a002es0e2e la 52o52ia 5otenza" Wuesto 5e208G& 0o/e se/52e Nietzs08e 0i s5ie7a& in o7ni fo2/a di 0onos0enza si nas0onde un 5ote2e .issuto 0o/e ne7ati.o& e 9uindi il sa5e2e& in.e0e di 0onnette2e il 52o52io esse2e& e il 52o52io destino&

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alla li4e2azione& all#e/an0i5azione& 5uH 52esenta2si& addi2ittu2a& 0o/e st2u/ento di 5otenza di ti2annide& di dittatu2a& di asse2.i/ento" Co//enta al 2i7ua2do Fe22a2is:
Wuesto anti?illu/inis/o 3 il 0uo2e di tene42a del /ode2no& il 2ifiuto dell#idea di 52o72esso e della fidu0ia nel nesso t2a sa5e2e ed e/an0i5azione& 3 52esente in 72andi 5ensato2i 0o/e De Maist2e& Doloso Co2tGs& Nietzs08e& e si sintetizza nell#idea di *audelai2e se0ondo 0ui -T2ono e alta2e1 3 una /assi/a 2i.oluziona2ia" M a lo2o 08e l#a20o 5ost/ode2no?5o5ulis/o se/42a a.e2 dato 2a7ione" Pe2 us0i2e da 9uesta o/42a 52ofonda& 5e2 ottene2e 9uella -E/an0i5azione1 ;Q"> sa2@ dun9ue ne0essa2io l#Illu/inis/o 08e& 0o/e di0e.a Cant& 3 Nosa2e sa5e2eO e se7na N l#us0ita dell#uo/o da uno stato di /ino2it@ il 9uale 3 da i/5uta2e a lui stessoO" E 08e 2i08iede an0o2a o77i una s0elta di 0a/5o& una fidu0ia nell#u/anit@& 08e non 3 una 2azza 0aduta e 4iso7nosa di 2edenzione& /a una s5e0ie ani/ale 08e si e.ol.e e 08e nel suo 52o72esso si 3 dotata di 2a7ione ;Fe22a2is& !<,!& 55" T,? T!>")

T" SCIEN%A ED ESPERIEN%A& ONTOLO'IA ED EPISTEMOLO'IA T2a ,ocumentalit$8 perch. 0 necessario lasciare tracce e Manifesto del Nuovo Realismo& Fe22a2is 2i5ete 5e2 4en due .olte una delle 5i6 inte2essanti 52o5oste teo2i08e a.anzate nella filosofia di lin7ua italiana de7li ulti/i anni: la do55ia idea 08e (a) e5iste/olo7ia e ontolo7ia de44ano esse2e netta/ente distinti e se5a2ati 2iaffe2/ando una so2ta di 52i/ato della se0onda sulla 52i/a e 08e (4) la stessa 0osa de44a esse2e affe2/ata 2is5etto alla s0ienza e all#es5e2ienza& due tesi de0isa/ente i/5o5ola2i& so52attutto in filosofia della s0ienza e nell#e5iste/olo7ia 0onte/5o2anea& analiti0a e non analiti0a" (a?4) 5uH esse2e illust2ata in uno s08e/aVta4ella a do55ia ent2ata:

Il 2ife2i/ento a *audelai2e 3 a Fus.es& II"

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Fi7" ,"
EPISTEMOLO'IA Emendabile CiH 08e 5uH esse2e 0o22etto Mondo interno ([ inte2no a7li s08e/i 0on0ettuali) Scienza Lin7uisti0a Sto2i0a Li4e2a Infinita Teleolo7i0a ONTOLO'IA Inemendabile CiH 08e non 5uH esse2e 0o22etto Mondo esterno ([ este2no a7li s08e/i 0on0ettuali) Esperienza Non ne0essa2ia/ente lin7uisti0a Non ne0essa2ia/ente sto2i0a Ine/enda4ile Finita Non ne0essa2ia/ente teleolo7i0a

L#auto2e 5a2te dal 0onstata2e 08e& di.e2sa/ente da7li s0etti0i anti08i (o da un sofista 0o/e 'o27ia)& i 0ost2uzionisti 5ost/ode2ni non /ettono in du44io l#esistenza del /ondo& tutta.ia& essi affe2/ano 08e il /ondo& 3 0ost2uito da7li s08e/i 0on0ettuali& e 08e dun9ue& in sG stesso 3 Na/o2fo e indete2/inatoO" Wuesto atte77ia/ento sem'ra /eno i/5e7nati.o sul 5iano teo2eti0o 9uando& in 2ealt@& a.endo il 0ost2uzionista de0iso di 5a2ti2e dal 52esu55osto 5e2 0ui -sa5e2e [ esse2e1& 0iH 08e ne 2isulta 5ossiede alt2ettanta 5otenza della 0on0lusione s0etti0a o da 9uella sofisti0a di 'o27ia& an08e se 0on Nesiti so0iolo7i0a/ente di.e2siO ;Ivi& 5" IT>" Lo s0etti0o Sesto E/5i2i0o nell#Adversus mathematicos 8a di /i2a non tanto& o 5e2 lo /eno non solo& i /ate/ati0i& /a tutti 7li s0ienziati& 7li intellettuali& in 7ene2ale i -52ofesso2i1 del suo te/5o& 2a552esentati se0oli do5o Sesto E/5i2i0o nell#a20o inte2o del T2i.io e del Wuad2i.io" La st2ate7ia del 5ost/ode2no 0ost2uzionista 3 anti5odale& e tende ad esalta2e la funzione

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dell#intellettuale& del 52ofesso2e& nella costruzione della 2ealt@" Il suo -/anifesto fondazionale1 di.iene il fonda/entale 6es Mots e les Choses di Mi08el Fou0ault do.e 3 s02itto& testual/ente& 08e l#uo/o 3 costruito dalle s0ienze u/ane e 08e 5ot2e44e s0o/5a2i2e 0on lo2o: nel 0ost2uzionista osse2.ia/o in.e0e una st2ate7ia dia/et2al/ente o55osta& 08e esalta la funzione del 52ofesso2e nella 0ost2uzione della 2ealt@: il suo testo fonda/entale 3 6e parole e le cose di Fou0ault& do.e si le77e 08e l#uo/o 3 0ost2uito dalla s0ienze u/ane& e 08e 5ot2e44e s0o/5a2i2e 0on lo2o ;Fe22a2is& !<,!& 5" II>"J E00o 5e208G fa nota2e Fe22a2is Nse lo s0etti0o /i2a a non stu5i2si di niente& il 0ost2uzionista 8a 5e2 fine la /e2a.i7lia& e la sua /ossa fonda/entale 3 lo s0a2to dall#o..io& ossia la fo2/ulazione di fashiona'le nonsenses& di affe2/azioni so252endenti 08e di/ost2ano il 5eso de7li s08e/i 0on0ettuali& della 0ultu2a& 0io3 a55unto in ulti/a analisi dei 52ofesso2i nella 0ost2uzione dell#es5e2ienzaO ;Ivi& 5" II>"L Da 9ui Fe22a2is intuis0e 08e dalla falla0ia 5e2 0ui sapere 9 essere& fonda/entale 5e2 il 0ost2uzionis/o 5ost/ode2no e 7i@ illust2ata nel 5a2a72afo 52e0edente& de2i.i l#idea 5e2 0ui la scienza costruisce l esperienza& an08e e so52attutto sul 5iano ontolo7i0o& a22i.ando o a (anti?a) so.2a55o2si total/ente ad essa + 2a7ion 5e2 0ui di.iene di fatto i/5ossi4ile se5a2a2e i 0onfini di 0iH 08e .iene s0o5e2to an08e 72azie a
Il 2ife2i/ento 3 a Fou0ault (,BJJ?JL& 5" III): NL#uo/o 3 un#in.enzione di 0ui l#a208eolo7ia del nost2o 5ensie2o /ost2a a7e.ol/ente la data 2e0ente" M fo2se la fine 52ossi/a" Se tali dis5osizioni do.esse2o s5a2i2e 0o/e sono a55a2se& se a se7uito di 9ual08e e.ento di 0ui 5ossia/o tutt#al 5i6 52esenti2e la 5ossi4ilit@ /a di 0ui non 0onos0ia/o 5e2 o2a nG la fo2/a nG la 52o/essa& 52e0i5itasse2o& 0o/e al .ol7e2si del =VIII se0olo a00adde 5e2 il suolo del 5ensie2o 0lassi0o& 5ossia/o senz#alt2o s0o//ette2e 08e l#uo/o sa2e44e 0an0ellato& 0o/e sull#o2lo del /a2e un .olto di sa44iaO" Cf2" Fou0ault& ,BJL& 5" III" Si .eda& inolt2e& il 0ele42e (SoPal& *2i0/ont& ,BBB)& a 52o5osito di fashiona'le nonsenses"
7 ,

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s08e/i 0on0ettuali e teo2ie s0ientifi08e e 0iH 08e 3 in.e0e f2utto di una 7enuina e 52e? 0on0ettuale a552ensione feno/enolo7i0a ed e0olo7i0a del nost2o a/4iente (anti?4) dis5o22e un continuum t2a s0ienza ed es5e2ienza& do.e sia 5ossi4ile la 0osiddetta concettualizzazione in atto ;M0DoFell& ,BBB& Ca55" I?III> di o7ni 0ontenuto 5e20etti.o della nost2a 0onos0enza del /ondo" C8i 3 7iunto& infatti& a fo2ni2e un#inte252etazione 08e se/42e2e44e 9uasi una .e2sione -2adi0alizzata1 dell#affe2/azione di Fou0ault 5e2 0ui l#uo/o sa2e44e lette2al/ente 0ost2uito dalle s0ienze u/ane& 3 stato il so0iolo7o della 0onos0enza *2uno Latou2& il 9uale non esitH ad affe2/a2e 08e l#anti0o fa2aone e7izio Ra/sete II non sa2e44e /ai 5otuto /o2i2e di tu4e20olosi (0o/e in.e0e 52o.ato da auto5sie 0onte/5o2anee) 5e208G& se/5li0e/ente& i 4atte2i della tu4e20olosi non .enne2o isolati 52i/a del ,DD!"D Wuesta 3 una 08ia2a es5osizione della falla0ia 5e2 0ui sa5e2e 08e = 3 0ostituti.o dell#esse2e =& nean08e t2o55o o2i7inale& o..ia/ente 5e208G non fa 08e 7ene2a2e un fashiona'le nonsense 5a2tendo da 5i6 o2i7inali intuzioni e f2asi -2adi0al 08o01 del T8o/as Cu8n della Struttura delle Rivoluzioni scientifiche e del N" R" Xanson dell#indi/enti0ato -atterns of ,iscover5& 0o/e 9uella 5e2 0ui& dal /o/ento 08e le teo2ie ast2ono/i08e di Ti08o *2a8e& 'alileo Ce5le2o e2ano + 0on de02es0ente 72ado di diffe2enza& 0e2to + 0o/5leta/ente e 5oi in 5a2te di.e2se da 9uelle 0on 0ui o77i 7li ast2ono/i des02i.ono& s5ie7ano e 52edi0ono 7li e.enti 0elesti& il cieli di /alileo" Ticho" :eplero sa2e44e2o (stati) ontolo#icamente di.e2si dal nost2i ;Xanson& ,BLDK Cu8n& ,BBB>" Di 0onse7uenza& 7ua2da2e il 0ielo t2a la fine del =VI se0olo& l#inizio del =VII e o77i& si7nifi08e2e44e 7ua2da2e tre cieli diversi" Da 9ui 3 5ossi4ile de2i.a2e l#idea 08e& 0osR 0o/e
Latou2& ,BBD: NP2i/a di Co08 ;il 4a0illo della tu4e20olosi> non 5ote.a esiste2e .e2a/enteO" Citato in *o78ossian& !<<J& 5"II"
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osse2.ato da Latou2& Ra/sete II non sa2e44e /o2to di tu4e20olosi similiter /ilioni e /ilioni di eu2o5ei e asiati0i non sa2e44e2o /o2ti di -asteurella o ;eltsinea -estis t2a il ,TIL e il ,TD<& dal /o/ento 08e il 4atte2io 08e li u00ise non sa2e44e stato s0o5e2to e isolato 52i/a della fine del =I= se0olo (anzi& i 0on0etti stesso di -0ellula1& -/i02o4o1& -4atte2io1 al te/5o della Peste Ne2a del ,TID& e2ano an0o2a lun7i dall#esse2 s0o5e2ti)" Pe2tanto& 5ot2e//o 08iede20i& ad u00ide2e /ilioni di esse2i u/ani sa2e44e2o stati fo2se i /ias/i 5estilenziali (la 0ausa 5i6 a002editata dai 5atolo7i dell#e5o0a) M 08ia2o 08e non 3 ne0essa2io esse2e dei 0onsa5e.oli e di08ia2ati NeoRealisti 5e2 a00o27e2si dell#assu2dit@ di tali 0on0lusioni" Da 9ui se7ue la du5li0e distinzione t2a l#a/4ito dell#e5iste/olo7ia e della teo2ia della 0onos0enza& e 9uello dell#ontolo7ia& 5e2 0ui 9uest#ulti/a a.2e44e a 08e fa2e 0on 0iH 08e 3 ine/enda4ile ed este2no a7li s08e/i 0on0ettuali& /ent2e l#a/4ito della 52i/a sa2e44e 5e2 definizione falsifi0a4ile& falli4ile& 5e2fetti4ile& e 5e20iH e/enda4ile e se/52e inte2no a7li s08e/i 0on0ettuali delle teo2ie e dei teo2i0i (fi7" ,)" Le 0ose 0a/4iano& e non di 5o0o& 0on le teo2ie s0ientifi08e dell#a/4ito sto2i0o?so0iale" (na 0osa& infatti& 3 difende2e l#idea 08e pasteurella pestis a.2e44e u00iso /ilioni e /ilioni di esse2i u/ani nel =IV se0olo& an08e se s0o5e2ta solo alla fine del =I= se0olo e 0osR 08ia/ata in o/a77io a Louis Pasteu2& un#alt2a& 4en di.e2sa sa2e44e difende2e 5osizioni 5e2 0ui 7li anti08i 2o/ani fosse2o fas0isti e i/5e2ialisti (9uando il fas0is/o 3 un#ideolo7ia totalita2ia del == se0olo& 0on 0on0etti ina00essi4ili ad un eu2o?/edite22aneo dei se00" VIII?I a" C" e I?V d"C"& 0o/e nazione& razza& corporazione& e il te2/ine imperialismo .enne 0oniato la 52i/a .olta nel == se0olo da Salte2 Li55/an)" In 9uesti 0asi e in 9uesti 0ontesti d#uso& /olto diffusi in 0e2ti di4attiti sul 5assato sa2e44e il 0aso di /ette2e (non 5ost?
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/ode2na/ente) t2a .i27olette l#uso di 9uesti te2/ini& e di sottolinea2e se/52e il 2ife2i/ento antelitteram de7li stessi nel /o/ento in 0ui si utilizzino 2ife2endoli a7li anti08i 2o/ani (0osR 0o/e a7li s5a2tani& ai 5e2siani& a7li a2a4i& ai /on7oli di 'en7is e Cu4ila\ C8an)" 'li o77etti natu2ali e fisi0i sono totalmente inemenda'ili 2is5etto all#uso di s08e/i 0on0ettuali utilizzati 5e2 de0if2a2ne l#esistenza e analizza2ne la 52esenza nel /ondo 2eale& non 0osR 7li o77etti so0iali& 08e de.ono la lo2o esistenza ad un atto istituti.o& anzi& an0o2 5i6 52i/iti.a/ente icnolo#ico della lo2o 0ostituzione t2a/ite la 2e7ist2azione di un atto iscritto& 0o/e 7i@ illust2ato in ,ocumentalit$% -erch. 0 necessario lasciar tracce dello stesso auto2e ;Fe22a2is& !<<B& Pa2te IV>" Fatte tutte 9ueste 0onside2azioni& il testo di Fe22a2is si 0on0lude 0on il tentati.o& fo2se 2ius0ito& di di/ost2a2e 08e 5e2sino al0uni t2a i /a77io2i es5onenti della filosofia 5ost/ode2na (in fondo non fu /ai un /o.i/ento unita2io& /a una sta7ione della filosofia 0onte/5o2anea) fosse2o 7iunti& se55u2 in e<tremis& a 0on0lusioni analo78e 2is5etto alla ne0essit@ di 2e0u5e2a2e 52o52io in un sano 2a55o2to 0on il 0on0etto di .e2it@ e 0on il suo 5otenziale t2asfo2/ati.o del 2eale un 0atalizzato2e di 0a/4ia/enti del /ondo 08e si 5ot2e44e defini2e 0o/e un senso di2ezionale di emancipazione" CosR& Fe22a2is do5o a.e2 atta00ato& e in taluni 0asi& de/olito al0une 0ost2uzioni anti2ealiste di illust2i 5ost/ode2ni& non t2as0u2a di indi0a2e ne7li sfo2zi di al0uni t2a i 5i6 fa/osi e o2i7inali 5ensato2i di 9uesto al4o& o2i7ina2i so52attutto del 5ostst2uttu2alis/o& l#intento di 2i5ensa2e il 2a55o2to t2a 0onos0enza& 5ote2e& .e2it@ e 0a5a0it@ di t2asfo2/azione del /ondo so0iale& un tentati.o a 5a2e2e di Fe22a2is .olto a 2i0onos0e2e l#i/5o2tanza della .e2it@ 0o/e valore emancipativo e& nel 0aso di Fou0ault& 0o/e .o0azione

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su52e/a dell#atti.it@ filosofi0a& in 9uello 08e si 5ot2e44e defini2e& nel 0aso del filosofo f2an0ese& un .e2o e 52o52io -testa/ento di 5a22esRa1" M 52o52io nelle ulti/e lezioni su So02ate& tenute dall#auto2e di 6e -arole e le Cose" Sorve#liare e -unire" 6a Nascita della Foll2a al Colle#e de France& 5o08e setti/ane 52i/a della sua /o2te 5e2 AIDS& 08e Fe22a2is s0o27e il su52e/o 2i5ensa/ento di sta/5o s9uisita/ente -aleti0o1 olt2e 08e -5a22eti0o1 di Fou0ault" Sono lezioni 08e il filosofo f2an0ese 0on0luse& 0o/e 2i5o2ta testual/ente Fe22a2is& affe2/ando NCo/e 52ofesso2e di filosofia& 4iso7na a.e2 tenuto& al/eno una .olta nella 52o52ia .ita& un 0o2so su So02ate e sulla sua /o2te" L#8o fatto" Salvate animam meamO" Osse2.a a0uta/ente Fe22a2is: NSo02ate& 5e2 Fou0ault& 3 0olui 5e2 il 9uale la .ita non esa/inata non 8a .alo2e& e 2a552esenta o2a la 9uintessenza del 2is08io di una .e2it@ 08e 2ende li4e2i e non s08ia.iO ;0f2" Fou0ault& ,BDT?DI& 5" ,)I>" Il So02ate a 0ui Fou0ault a.2e44e 7ua2dato& 5e2 Fe22a2is& 3 9uello na22ato e 2it2atto nella Apolo#ia& 9uello 08e 0i las0ia il su52e/o atto di 5a22esRa della sto2ia della filosofia o00identale& il parresiaste per eccellenza"B Il titolo di 9uesta lezione 3 e/4le/ati0a& non solo 5e208G 3 una di 9uelle lezioni 08e 08iuse2o la .ita e la 0a22ie2a di Fou0ault& /a 5e208G l#ulti/o 0o2so di 0ui fa0e.a 5a2te (!I /a2zo ,BDI) e2a intitolato& in sa5o2e s9uisita/ente aleti0o Il cora##io della verit$" Pe2 Fe22a2is 3 5ossi4ile t2a2ne un inse7na/ento /olto 52ofondo e utile non solo alla sto2ia della filosofia 0onte/5o2anea& /a al di4attito stesso t2a nuo.o 2ealis/o e difenso2i ad olt2anza del 5ost/ode2no& 5e208G se44ene
NSe 5oi .i di0essi 08e il 4ene 5i6 72ande 5e2 l#uo/o 3 fa2e o7ni 7io2no 2a7iona/enti sulla .i2t6& e su7li alt2i a27o/enti into2no ai 9uali /i a.ete as0oltato dis0ute2e e sotto5o22e ad esa/e /e stesso e 7li alt2i& e 08e una .ita senza 2i0e208e non 3 de7na 5e2 l#uo/o di esse2e .issutaK e44ene& se .i di0essi 9uesto& /i 02ede2este an0o2a di /eno" In.e0e le 0ose stano 52o52io 0osR 0o/e .i di0o& o uo/ini& Ma il 5e2suade2.i non 3 0osa fa0ileO ;Platone& ,BLI& TDa>"

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/olto di.e2si t2a lo2o& i 0a//ini teo2eti0i di LEota2d& Fou0ault e 5e2sino di De22ida& 0olo2o 08e .en7ono in /ente 9uando si 5ensa a7li es5onenti 5i6 i/5o2tanti del 5ost/ode2nis/o filosofi0o sono stati& infine& 0a//ini destinati a sfo0ia2e in esiti s9uisita/ente filoillu/inisti0i" Fou0ault 2is0o52e l#i/5o2tanza della testi/onianza della .e2it@ i/5li0ita nella fi7u2a di So02ate& 0olui 08e difende la .ita esa/inata& la .ita 5ensata& la .ita 0o/e 2i0e20a& e 9uindi& /olto ante litteram& il sapere aude illu/inisti0o di Pantiana /e/o2ia 7i@ nella sua fa/osa lezione del ,BDT Che cos 0 l Illuminismo Che cos 0 la rivoluzione ;Fou0ault& ,BDT& 55" ,,?,!>" De22ida& 08e /o2i2@ a Pa2i7i .enti anni do5o& a.e.a 7i@ detto la sua t2e anni 52i/a& 9uando in un inte2.ento al 0on.e7no in suo ono2e di Ce2isE?la?Salle& intitolato ,i un tono apocalittico adottato di recente in filosofia ;De22ida& ,BDI& 55" ,<L?,IT>& se l#e2a 7i@ 52esa 0on i se7nali di -fine di e5o0a1 (st2ao2dina2ia 52e/onizione di 9uello 08e in sto2io72afia sa2e44e stata la sto00ata 5ost/ode2nisti0a di un FuPuEa/a 0on il suo Fine della storia e l ultimo uomo)& 08e a00o/5a7na.ano il di4attito sul 5ost/ode2no" Sul 5e2iodi0o /essi0ano 6a =ornada" De22ida a22i.a.a 0osR& 5o0o te/5o 52i/a della sua s0o/5a2sa& a s02i.e2e addi2ittu2a 08e NLe 0o22enti 08e si 08ia/ano A5ost/ode2ne# lo fanno 0o/e se a.esse2o su5e2ato l#e5o0a dei Lu/i& e non 02edo 08e sia 0osR" Si t2atta di 2ilan0ia2e l#idea dei Lu/i& non 0o/e si 3 /anifestata nel =VIII se0olo in Eu2o5a& /a 2endendola 0onte/5o2anea& situandola nel pro#resso della ra#ioneO ;De22ida& !<<!>" LEota2d& in.e0e& nel ,BD)& 9uindi 5o08i anni do5o 6a condizione postmoderna& 52o5one un 2ito2no a Cant e al suo illu/inis/o& a22i.ando a 0on0ent2a2si sulle te/ati08e Pantiane del su4li/e 0o/e 0ont2asto all#indust2ia 0ultu2ale

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;LEota2d& ,BD!?!<,,>" In 0on0lusione& se sono 7li stessi 52ofeti frances,< del 5ost/ode2no a 2i5ensa2si 2is5etto all#e2edit@ aleti0a e 5a22eti0a dell#Illu/inis/o& 5ossia/o 0on0lude2e 08e:
Di2e addio alla .e2it@ 3 non solo un dono senza 0ont2odono 08e si fa al -Pote2e1& /a so52attutto la 2e.o0a della sola chance di e/an0i5azione 08e sia data all#u/anit@& il 2ealis/o& 0ont2o l#illusione e il so2tile7io" E00o l#i/5o2tanza del sa5e2e: la 0o22ezione + se/52e 08e sia 5ossi4ile e dun9ue do.e2osa del -le7no sto2to dell#u/anit@1 il non .ole2si 2asse7na2e a esse2e /ino2enni (indi5endente/ente dall#et@ ana72afi0a)& 5e2 9uanto& 0o/e s02i.e.a an0o2a Cant& sia tanto 0o/odo esse2e /ino2enni" Rifiuta2e l#us0ita dell#uo/o dall#infanzia& /a7a2i 0on la 52etesa di s.ela2e le 0ollusioni t2a sa5e2e e 5ote2e& 3 0e2to 5ossi4ile& /a si7nifi0a i/4o00a2e l#alte2nati.a& se/52e a5e2ta& 08e 52o5one il '2ande In9uisito2e ;dei Fratelli :aramazov di Dostoe.sPi\>: 52ende2e la .ia del /i2a0olo& del /iste2o e dell#auto2it@ ;Fe22a2is& !<,!& 5" ,,!>"

I" D(E P(NTI CRITICI DEL N(OVO REALISMO ," 6a distinzione tra verit$ e realt$% La 52i/a osse2.azione 02iti0a 08e si 5uH /uo.e2e al NeoRealis/o .e2te sulla distinzione& 0ent2ale nel testo da 0ui il Manifesto del Nuovo Realismo 8a o2i7ine& o..e2o ,ocumentalit$& t2a il 0on0etto di .e2it@ e 9uello di 2ealt@& distinzione 52ati0a/ente s0o/5a2sa nella 2iflessione del Manifesto& e 08e 5u2e& 5e2 2i52ende2e le analisi 08e Fe22a2is s.ol7e in ,ocumentalit$" in /e2ito alla ne0essit@ di distin7ue2e netta/ente l#e5iste/olo7ia dall#ontolo7ia fa0endo 52e.ale2e in /odo non e9ui.o0a4ile l#ine/enda4ilit@ di 9uest#ulti/a 2is5etto alla 52i/a& 3 fonda/entale 5e2 0o/52ende2e la natu2a stessa dello s08e/a della fi7"," (na 0osa& infatti& a27o/enta Fe22a2is in ,ocumentalit$& 3 la 2ealt@& il /odo in 0ui le 0ose stanno indi5endente/ente dalla nost2a 0a5a0it@ di 0onos0e2le&
(na nota a 5a2te and2e44e dedi0ata ad auto2i 5ost/ode2nisti italiani& 0o/e 'ianni Vatti/o o 'io27io A7a/4en 08e non 8anno /ost2ato& in tal senso& al0un -2i5ensa/ento1" Non 3 un 0aso 08e il 2ife2i/ento all#addio alla verit$ 08e t2o.ia/o nella 0itazione se7uente sia fatto da Fe22a2is al titolo dell#o/oni/a o5e2a di 'ianni Vatti/o& non senza intenti 02iti0i" De.o 9uesta osse2.azione al 2efe2ee di 9uesta 2e0ensione"
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un#alt2a 0osa 3 la .e2it@ insita (o non insita) nel nost2o /odo di 0onos0e2le& di 5ensa2le& di 02ede2le esistenti& e di enun0ia2ne la 5ensa4ilit@ e la 0onos0i4ilit@" M una distinzione& 0o/e Fe22a2is sa 4enissi/o& anti08issi/a& 2isalente 5e2 lo /eno ad A2istotele e alla sua 9uad2i5a2tizione dei -Modi 7ene2alissi/i dell#esse2e1 5e2 0ui l#esse2e nei /odi della 0ate7o2ia& dell#atto e della 5otenza& e dell#a00idente& and2e44e 4en distinto da 9uello dell#esse2e 0o/e vero" Lo s08e/a della fi7" ,& infatti& e2a 7i@ 52esente nel testo del !<<B& /a 2is5etto a 9uella 08e t2o.ia/o nel Manifesto& in 9uella 08e Fe22a2is t2a00ia nel se0ondo Ca5itolo di ,ocumentalit$& intitolato e/4le/ati0a/ente ,ifferenze ontolo#iche& la distinzione .e2it@V2ealt@ e2a addi2ittu2a es5osta in 52i/o 5iano& 0o/e 3 5ossi4ile .ede2e 9ui sotto& 0on un a44ondante 2i7o in 5i6& 2elati.o alle due .o0i& 5e2 l#a55unto& -Ve2it@1 e -Realt@1 ;Fe22a2is& !<<B& 5" B,>: EPISTEMOLOGIA ONTOLOGIA Verit Realt Non nas0e dall#es5e2ienza& /a 3 Non 3 natu2al/ente o2ientata .e2so la teleolo7i0a/ente o2ientata .e2so di essa" s0ienza" E/enda4ile Ine/enda4ile !i" #

Nello s08e/a del !<<B& 0osR& Fe22a2is affe2/a 2isoluta/ente 08e la Ve2it@ non nasce dall esperienza" ma 0 teleolo#icamente orientata verso di essa e& 0on sano falli4ilis/o 2ealista& 2i0onos0e 08e essa 3 emenda'ile& in 9uanto 0o22e77i4ile e 5e2fetti4ile" La Realt$& di 0ont2o& 0on0ezione 08e 5e2/ane es5li0ita/ente intatta an08e in Manifesto del Nuovo Realismo" .iene 0a2atte2izzata 0o/e non naturalmente orientata verso la scienza" e come

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inemenda'ile" Il NeoRealis/o& 0ui Fe22a2is se/42a 7i@ 5ensa2e nel testo del !<<B& 5e2tanto& si 5ot2e44e 0a2atte2izza2e 0o/e la tesi 5e2 la 9uale esse2e 2ealisti non si7nifi0a 5a2te77ia2e in primis 5e2 la .e2it@ /a 5e2 la 52io2it@ da se/52e a09uisita dal 2eale sul .e2o& 5e208G /ent2e il 2eale 3 ine/enda4ile& la .e2it@ non lo 3& essendo se/52e 2i.edi4ile& 5a2ziale& 0o22e77i4ile& e 5oi08G il nost2o a00esso ad essa 3 se/52e falli'ile in linea di 52in0i5io + non 0#3 nessuna in0o/5ati4ilit@ t2a l#ideale e/an0i5ati.o della 0onos0enza del NeoRealis/o e l#u/ile (e fo2se un 5o# /ena72a/o) I#nora'imus di Du *oEs?ReE/ond ;,BLT& 5" IL>",, Il /ondo 52e?u/ano e 52e?so0iale& la natu2a fisi0a e 4iolo7i0a& sono fatti di entit@ 08e esistono indi5endente/ente dalla nost2a 0a5a0it@ di 2i0onos0e2ne vera l#esistenza" L#insie/e di tutte le nost2e 52o5osizioni in /e2ito ad esso 5ot2e44e 0ontene2e an08e o77i& 08e sia/o a22i.ati a s0o52i2e siste/i sola2i 9uasi identi0i al nost2o a ,< /ila anni di lu0e di distanza dalla Te22a 72azie al su5e2teles0o5io s5aziale :epler& o la 0osiddetta /ate2ia os0u2a& o a .e2ifi0a2e l#esistenza del *osone di Xi77s& dei -se7/enti1 di falsit@& 2i.edi4ili& 0o22e77i4ili& 2i/5iazza4ili& e non i/5o2ta 9uanto tutto 9uesto& 0on 4uona 5a0e di S"V"O" Wuine& 5ossa 2i5e20uote2si dalla 5e2ife2ia sul nu0leo della s0ienza 0on0e5ita 0o/e un -tutto inte20onnesso1 (0o/e .uole la tesi di olis/o e5iste/i0o di Du8e/?Wuine ;Du8e/& ,B<JK Wuine& ,BJB& 55" TB?I<>)" La 2ealt@ 0ontinua ad esse2e 9uella 08e 3& indi5endente/ente da 08i 5ensa.a di a.e2 di/ost2ato 08e i neut2ini .ia77iano 5i6 .elo0i dei fotoni (/a7a2i all#inte2no di eno2/i tunnel sotte22anei)& /a an08e 0on 4uona 5a0e di 08i 5ensa 08e le teo2ie neo?li4e2ali siano le /i7lio2i in assoluto 5e2 52e.ede2e e 2isol.e2e le 02isi e0ono/i08e e finanzia2ie del 0a5italis/o& (infatti& se44ene 7li o77etti 2eali e 7li o77etti so0iali
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Pensa2e l#o55osto si7nifi08e2e44e a442a00ia2e una 9ual08e fo2/a di -idealis/o dell#onnis0ienza1"

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siano diffe2enti ti5i di o77etti nell#in.enta2io ontolo7i0o di Fe22a2is l#auto2e non affe2/a /ai 08e 7li o77etti so0iali 5ossiedano un#esistenza assoluta/ente di5endente solo e soltanto dai nost2i individuali s08e/i 0on0ettuali& e 9uesto s5ie7a 0o/e sia 5ossi4ile 0o/52ende2e il 5e208G an08e le teo2ie so0iali e so0ioe0ono/i08e 5ossano s4a7lia2e inf2an7endosi 0ont2o un#o77etti.a 2ealt@ so0iale 08e non sono state in 72ado di 0o/52ende2e)" (na /ela& un 7atto& un ta55eto& o& 5e2 di2la 0on Fe22a2is& una 0ia4atta& sono o77etti& enti (o e.enti o t2o5i& 0o/e di2e44e 9ual08e /etafisi0o 5i6 s/aliziato) reali& /a una /enzo7na& a diffe2enza di una /ela o di una 0ia4atta& 5uH 5a2i/enti esse2e un#eno2/e 2ealt@ (dotata 9uindi di una 0e2ta 72a.it@) 5u2 0ontenendo un alt2ettanto eno2/e non?.e2it@" NLa 2ealt@& 5e2 l#a55unto& 3 9uello 08e 0#3K la .e2it@ 3 il dis0o2so 08e si 5uH i/4asti2e& in dete2/inate 0ondizioni& 2is5etto a 9uello 08e 0#3" P2etende2e 08e la .e2it@& o al/eno il dis0o2so& siano 52esenti in o7ni in0ont2o 0on la 2ealt@& 3 una 2i08iesta eso24itante 08e 5o77ia 52e0isa/ente sulla falla0ia t2as0endentaleO ;Fe22a2is& !<<B& 5" B!>&,! s02i.e Fe22a2is in ,ocumentalit$" affe2/azione alla 9uale si aff2etta a 0olle7a2e una nota nella 9uale& niente/eno& .iene 0itato l#A" Co\G.e della 0lassi0a Introduzione alla lettura di 3e#el& nel suo osse2.a2e 08e NSenza l#uo/o l#esse2e sa2e44e /uto: ci sa2e44e& /a non sa2e44e il veroO ;Co\G.e& ,BBJ& 5" )LJ>" Il NeoRealis/o sa2e44e& 5e2tanto& una tesi ontolo#ica (.e2tente sul 52i/ato del 2eale) o una tesi aletica& (.e2tente sul 5iano della .e2it@)
In 9uesto senso t2as0endentale un postmoderno analitico& 3 Yo8n M0DoFell& 08e& sulla s0ia di S" Sella2s e della sua 02iti0a al Mito del ,ato a22i.a ad affe2/a2e 08e una 0osa 3 affe2/a2e la totale indi5endenza dei fatti del /ondo dai 52o0essi /entali 0on 0ui affe22ia/o il /ondo& dal 5unto di .ista della fo2/a 0o7niti.a 0on 0ui ne fa00ia/o es5e2ienza& /ent2e un#alt2a 3 l#indi5endenza del /ondo dai contenuti e/5i2i0i 0on 0ui ent2ia/o in 0ontatto 0on esso" Essendo& 5e2 M0DoFell& tali 0ontenuti sempre 0on0ettuali& la sfera del concettuale non 8a nulla di este2no a sG stessa (tesi del concettuale senza confini)" Il 0ost2uzionis/o ne 2e?us0i2e44e 2info2zato fino all#in.ulne2a4ilit@ ;Cf2" Sella2s& !<<TK M0DoFell& ,BBB>" In 2ealt@ di a27o/enti 0ont2o 0ont2o il 5an0on0ettualis/o di M0DoFell (definito da Fe22a2is an08e 0o/e lo#ocentrismo) .e ne sono /oltissi/i e Fe22a2is li aff2onta in Fe22a2is ;!<<,& !<,!>"
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tesa a 2i4adi2e 0ont2o l#i2onizzazione& la deo77etti.azione e la desu4li/azione 5ost/ode2na il primato della verit$ O55u2e& e00o un te2zo s0ena2io& il Nuo.o Realis/o in0a2ne2e44e

a/4edue le 52os5etti.e E00o& 5e2tanto& un 5unto 08e a.2e44e& fo2se& da 5a2te di Fe22a2is al/eno di un 08ia2i/ento: la /odifi0a dello s08e/a in 0ui .iene 2a552esentata la distinzione t2a e5iste/olo7ia e ontolo7ia 52esente in ,ocumentalit$ in 9uello t2atte77iato nel Manifesto del nuovo realismo 2is5onde2e44e ad esi7enze di ti5o es5ositi.o& all#intenzione& 0io3& di non 2ende2e t2o55o 5esante& 0o/5lessa& fa22a7inosa una t2attazione 7i@ di 5e2 sG /olto a2ti0olata& o i/5li08e2e44e una 52e0isa s0elta filosofi0a& un 0a/4io di .isione& un 2i5ensa2e il 2ealis/o e 9uindi an08e il NeoRealis/o 0o/e dott2ina sostanzial/ente aleti0a e non ontolo7i0a 6 esperienza come campo dell ontolo#ia distinto dalla scienza come
,T

dominio

dell epistemolo#ia" P2e/esso 08e 08i s02i.e su 9uesto te/a 3 filosofi0a/ente s4ilan0iato dalla 5a2te del 2ealis/o& 2estano delle f2e00e a0u/inate nella fa2et2a 02iti0a di 08i nella distinzione t2a do/inio dell#es5e2ienza e do/inio della s0ienza& al/eno 0o/e sta4ilita da Fe22a2is& non si 2it2o.a affatto& e 0on 5iena 0o7nizione di 0ausa" Pe2 ese/5io& 3 un#es5e2ienza& se44ene solo mentale& 9uindi 2a552esenta4ile 0o/e #edan&ene<periment&,I ad illust2a20i 5e2fetta/ente tutti i du44i al 2i7ua2do" Sull#uso di es5e2ienze di .isualizzazione /entale 0o/e i #edan&ene<perimenten& del 2esto& non do.2e44e2o esse20i 52o4le/i da 5a2te di Fe22a2is& dal /o/ento 08e nel suo testo& olt2e a 9uello della 0ia4atta& se ne t2o.ano 4en alt2i due& 9uello del
Se l#es52essione -non aleti0o1 non andasse 4ene& 5ot2e//o adotta2e il sinta7/a meta-epistemico" (n e<emplum 3 T8o/as Na7el: NWuel 08e 0#3& o 08e 3 2eale& non 0oin0ide ne0essa2ia/ente 0on 9uello 08e 3 un 5ossi4ile o77etto di 5ensie2oO" Cf2" Na7el& ,BDD"
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Pe2 il letto2e non a..ezzo al lessi0o filosofi0o: -es5e2i/ento /entale1"

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cervello morale e 9uello dell addio alla verit$& 9uest#ulti/o nel finale ;Fe22a2is& !<,!& 55" JT? JJK B!?BJ>" Nel ,BT) E2Fin S082]din7e2& 5ionie2e 0on Se2ne2 Xeisen4e27 della /e00ani0a 9uantisti0a& 52o5ose un es5e2i/ento /entale 5e2 di/ost2a2e 0o/e la teo2ia 9uantisti0a fosse an0o2a in0o/5leta ;S082]din7e2& ,BT)& 5" D,!>" Su55onia/o& 52o5ose& di 2in08iude2e un 7atto in una s0atola d#a00iaio 0on un 5i00olo 0a/5ione di ele/ento 2adioatti.o& il 2adio& insie/e ad un 2i.elato2e 08e se7nale2@ o7ni de0adi/ento dei nu0lei di 2adio in 9uel 0a/5ione" Esso sa2@ s0elto in /odo 08e .i sia una 52o4a4ilit@ del )<^ 08e nel 5e2iodo di un#o2a si .e2ifi08i il de0adi/ento" Al .e2ifi0a2si del de0adi/ento si 08iude2@ un 0i20uito /ettendo in azione un /e00anis/o 08e 2o/5e2@ un fiala 0ontenente un li9uido& 08e 2o.es0iandosi sul 5a.i/ento della s0atola diffonde2@ dei .a5o2i letali u00idendo il 7atto" (na .olta 08iusa la s0atola e las0iata 5assa2e un#o2a& 5e2 a00e2ta20i se il 7atto sia .i.o o /o2to& la do.2e//o ne0essa2ia/ente a52i2e" Se0ondo un#inte252etazione 08e in /e00ani0a 9uantisti0a si 5ot2e44e 7iudi0a2e radicale& solo 9uando l#osse2.ato2e a52i2@ la s0atola& e solo in 9uel /o/ento& il siste/a sa2@ 0ost2etto ad ent2a2e in una dei due stati 5a2ti0ola2i& lo stato del #atto che vive o lo stato del #atto che muore" Ma& an08e se adottassi/o un 5unto di .ista -non 2adi0ale1& 2este2e44e il 9uesito: 0o/e des02i.e2e lo stato -7atto du2ante l#o2a t2as0o2sa dalla 08iusu2a della s0atola fino all#a5e2tu2a1 Pe2 la fisi0a 0lassi0a& 08e 3 /olto -NeoRealista1 (5e2 08i .o7lia o 5ossa intende2e la /etafo2a) in 0iH& indi5endente/ente dall#osse2.ato2e& il 7atto 3 5e2 un 0e2to te/5o del tutto .i.o e& 5e2 il 2esto del te/5o& del tutto /o2to" Pe2 la /e00ani0a 9uantisti0a& e in particolare& 5e2 08i inte252eti 9uest#es5e2ienza dalla 52os5etti.a

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8eisen4e278iana& 9uella 5e2 0ui il 52in0i5io di Indete2/inazione 2ende la 2ealt@ /i02ofisi0a lette2al/ente di5endente& dal 5unto di .ista 0ausale& dall#inte2azione 0on l#osse2.ato2e della 2ealt@ stessa& si da in.e0e 08e i due stati di 0ose #atto vivo e #atto morto siano sovrapposti fino al /o/ento in 0ui non si effettua& fisi0a/ente& un#osse2.azione& 08e in 9uell#istante sta4ilis0e& 0osR& il destino del 7atto" M 5u2 .e2o 08e se0ondo un /odello 2e0ente/ente a.anzato& detto della decoerenza dinamica& le 0ontinue inte2azioni del siste/a 9uantisti0o 0on l#a/4iente dist2u77e2e44e2o la so.2a55osizione dei due stati ;I'idem>" *en08G 08iuso nella s0atola& il 7atto sa2e44e& dun9ue& in o7ni istante& o -tutto .i.o1 o -tutto /o2to1& 5oi08G un 5o# 0o/e la 0ia4atta 5osta sull#alt2a 0ia4atta nell#es5e2i/ento di Fe22a2is& l#a2ia e le su5e2fi0i inte2ne della s0atola non cessere''ero mai di osservarlo" In o7ni 0aso 5e2 /olti fisi0i l#idea 08e l#inte2.ento di un osse2.ato2e 0ausi 9uel 08e si suole defini2e un collasso nella funzione d onda& o..e2o un salto i/52o..iso in uno stato 5a2ti0ola2e s0elto a 0aso& int2odu0e una .e2a e 52o52ia ano/alia sto0asti0a nelle le77i fonda/entali della natu2a& e 9uindi della 2ealt@" Co/e 3 noto& Al4e2t Einstein 2i/ase 0on.into 08e il destino del 7atto non di5endesse dall#osse2.ato2e: e2a la teo2ia 9uantisti0a ad esse2e in0o/5leta 5e2 lui& intuizione 08e lo 5o2ta.a so.ente ad affe2/a2e 08e -Dio non 7io0a ai dadi1" Al 0ont2a2io& Yo8n S8eele2& Yo8n Von Neu/ann e Eu7en Si7ne2& sostenne2o in /odo .i42ante l#inte252etazione 52o4a4ilisti0a della teo2ia 9uantisti0a" Wuesto fin08G Xu78 E.e2ett III& nel ,B)J& tentH& 0o/e s5esso 0a5ita non solo in 5oliti0a /a an08e nella sto2ia della s0ienza& una /ediazione t2a le due inte252etazioni" Pe2 E.e2ett& 0iH 08e a00ade in 2ealt@ 3 08e la so.2a55osizione si e.ol.e in /odo 0ontinuo dando luo7o a 4ifo20azioni" Tutte le .olte 08e 3 ne0essa2io si 02eano dei 2a/i
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5a2alleli nei 9uali s.ilu55ano le .a2ie alte2nati.e" Nel 0aso del 7atto di S082]din7e2 .i sa2e44e2o due 2a/i 08e si s.ilu55ano 5a2allela/ente" Alla do/anda -08e 0osa a00ade al 7atto 1 E.e2ett 2is5onde2e44e -Di5ende dal 2a/o in 0ui si 7ua2da" Su un 2a/o il 7atto 3 .i.o& su l#alt2o 3 /o2to1 ;E.e2ett III& ,B)L& 55" I)I?IJ!>" A00anto alla 2ealt@ dei fatti& uni.o0a e o77etti.a& to2ne2e44e& 0osR& la 5lu2alit@ delle inte252etazioni& 0a5a0i& 9ueste ulti/e& di asso24i2e in sG la 2ealt@ dei 52i/i& 9uasi?0ost2uzionisti0a/ente" Inolt2e& 4en lun7i dal distin7ue2e il li.ello del 0a/5o dell#es5e2ienza& 0o/e di2e44e il Fe22a2is di ,ocumentalit$& di ta7lia s9uisita/ente ecolo#ica& (0io3 mesoscopica& ossia nG /i02ofisi0a& nG /a02ofisi0a) ;Fe22a2is& !<<B& 55" ,<I?,<)>& da 9uello del 0a/5o della s0ienza& 0o/e& 2is5etti.a/ente& i due do/ini dell#ontolo7ia e dell#e5iste/olo7ia& l#es5e2ienza e0olo7i0a/ente /esos0o5i0a (e 9uindi 4en 0o/52ensi4ile nell#o2izzonte dell#ontolo7ia) del 7atto nella s0atola 02ea una .e2a e 52o52ia so.2a55osizione di stati& un 4ina2io non 5a2allelo 08e .a a inf2an7e2si 0ont2o le 2a00o/andazioni 2ealiste del P2in0i5io di *i.alenza& 5e2 0ui il .alo2e di .e2it@ della 52o5osizione non 5uH esse2e 0onte/5o2anea/ente il .e2o e il falso& stanti 7li assio/i lo7i0i di non 0ont2addizione e te2zo es0luso" Co/e stanno le 0ose V#3 da..e2o dis0ontinuit@ t2a s0ienza ed es5e2ienza& t2a e5iste/olo7ia e ontolo7ia Vi sa2e44e 5e2tanto un senso 5e2 0ui& 0itando una fa/osa 4attuta 0on 0ui Fe22a2is 52ese 0o2dial/ente in 7i2o il Nietzs08e dei Frammenti postumi& -Non 0i sono 7atti (tutti .i.i o tutti /o2ti) /a solo inte252etazioni1 ;Fe22a2is& !<<B& 5" LJ>" In 2ealt@ 9ueste inte252etazioni 5i6 e2/eneuti08e 08e e5iste/olo7i08e del 'atto di S082]din7e2 e del 52in0i5io di Indete2/inazione di Xeisen4e27 non 5ossono inte2i/o2i2e il NeoRealista 5i6 di tanto" Cont2o il felini0idio i//a7ina2io di S082]din7e2 3

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suffi0iente fa2 osse2.a2e 08e& fatta 'en presente la condizione o premessa fondamentale per cui la realt$ 0 indipendente dalla verit$ delle conoscenze che possiamo averne & 9uindi tenendo 4en fe2/o 08e il 2ealis/o non 3 un 5osizione antialeti0a& /a ne55u2e filoaleti0a& /a se/5li0e/ente meta-aletica (0o/e sostene.a senza te/a di s/entite lo stesso Fe22a2is nella distinzione t2a00iata t2a e5iste/olo7ia e ontolo7ia in ,ocumentalit$)& il 4ina2io dei due stati -'atto?.i.o1V-'atto?/o2to1 a.2@ a 08e fa2e 5u2 se/52e 0on (i) (n 7atto 2eale in una s0atola 2eale& 0ontenente del -/olto 2eale1 2adio& il 0ui 2eale de0adi/ento sa2e44e in 72ado di effettua2e la 5i6 2ealista delle 0ondizioni /etafisi08e dis0usse dalla filosofia /ode2na& 5e2 lo /eno da Xu/e in 5oi& o..e2o una reale causazione di .ita o di /o2te (5ot2e//o addi2ittu2a /odifi0a2e& ani/alisti0a/ente& l#es5e2i/ento& i//a7inando un li9uido 08e anzi08G u00ide2e il felino& 5onia/o di 0olo2e ne2o& ne 0a/4i 0o/5leta/ente e 5e2 se/52e il 0olo2e del 5elo& 2endendolo 4ian0o o las0iandolo ne2o)K (ii) La so.2a55osizione dei due stati 2i7ua2danti le 0ondizioni del 7atto sa2@ 5u2 se/52e una reale so.2a55osizione e (iii) se (i?ii) non ti2ano in 4allo sofisti0ate teo2ie fisi08e& si 5ot2@ 5u2 se/52e osse2.a2e 08e la teo2ia della de0oe2enza dina/i0a& 0onside2ando 0o/e 5otenziali osse2.at2i0i (5e2 ese/5io t2a/ite senso2i fotoelett2i0i) le 5a2eti della s0atola& e 9uindi la s0atola stessa e l#a2ia 0ontenuta in essa assie/e a dette 5a2eti& 2ende2e44e 5ossi4ile 0onside2a2e il 7atto in o7ni istante& o -tutto 4ian0o1 o -tutto ne2o1& 5oi08G l#a2ia e le su5e2fi0i inte2ne della s0atola (2ealissi/e a lo2o .olta) non 0esse2e44e2o /ai di osse2.a2e il 52o52io 0ontenuto" Pe2tanto& il se0ondo 5unto de4ole della ta4ella della fi7" , di Fe22a2is& di.iene il 52o4le/a della discontinuit$ fenomenolo#ica t2a es5e2ienza e s0ienza" In 9uale 52e0iso 5unto fenomenolo#ico dell#es5e2ienza si 5uH
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5osiziona2e il limite in 0ui dall#a/4ito dell#es5e2ienza (e0olo7i0o& /esos0o5i0o) 3 5ossi4ile 5assa2e a 9uello della s0ienza (/i02ofisi0o e /a02ofisi0o& dai 4osoni alle 7alassie) ;Fe22a2is& !<<B& 55" ,<T?,<I> Si0u2a/ente un 5unto siffatto de.e esiste2e (e -de.e esiste2e1 3& 0e ne 2endia/o 0onto& una 52etesa ontolo#ica)& 5e208G& 0o/e le filosofie della s0ienza del == se0olo& e in 5a2ti0ola2e la filosofia della fisi0a e della /e00ani0a 9uantisti0a (08e 8anno iniziato ad ali/enta2e di4attiti sul 2ealis/o /olto te/5o 52i/a 08e nas0esse il 5ensie2o 5ost/ode2no e si 52o5a7andasse2o le sue sfide al 2ealis/o) /ost2ano 0on 9uesti& 0lassi0i e a20inoti& ese/5i& al li.ello /i02ofisi0o la percezione della continuit$ tra le operazioni funzionali di indi5endenza dall#osse2.ato2e e quelle di di5endenza dall#osse2.ato2e rendono in#esti'ile" la 0ontinuit@ feno/enolo7i0a t2a s0ienza ed es5e2ienza las0iando& in.e0e& sostanzial/ente inde0isa la 9uestione sul 5iano ontolo7i0o (si 5ossono fa2e& infatti& /ilioni di 0on7ettu2e su7li elett2oni& 0onside2andoli an08e& 0o/e 7li st2u/entalisti e i 0on.enzionalisti& delle /e2e 0ost2uzioni /ate/ati08e utili a effettua2e 4uone 52edizioni osse2.ati.e)"

)" CONCL(SIONI Co//enta2e& 5e2tanto& 02iti0a/ente 9uest#o5e2a di Fe22a2is sullo sfondo sto2i0o e 02iti0o della t2adizione o delle di.e2se t2adizioni filosofi08e analiti08e& es0ludendo tutte le alt2e& 3 lette2al/ente i/5ossi4ile& 5e208G Manifesto del nuovo realismo 3 esatta/ente 0iH 08e affe2/a di esse2e nel 52o52io titolo: un /anifesto 7ene2ale& 5i6 es5ositi.o di una di2ezione d#analisi e di 2i0e20a 7i@ 52esente& int2a52esa e a2ti0olata& 08e un .e2o e 52o52io 52o72a//a 5e2 il futu2o

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dell#ontolo7ia analiti0a e 5e2 08iss@ 9uali -/a7nifi08e so2ti e 52o72essi.e1" Il 08e 2a552esenta il .e2o -5unto di fo2za stilisti0o1 dell#inte2a o5e2a" M 5ossi4ile t2o.a2e& infatti& nei 9uatt2o 0a5itoli 08e lo 0o/5on7ono una 2i?es5osizione .i.a0e& /ai t2o55o -le77e2a1& /a si0u2a/ente 5i6 a7ile e /ane77e.ole delle 2iflessioni 0o/5iute da Fe22a2is a 5a2ti2e sin dalla /et@ de7li anni AB< ad o77i& 52ati0a/ente da >stetica razionale& in 5oi ;Fe22a2is& ,BBL& !<<,& !<<T& !<<I& !<<D& !<<B& !<,!>" E 0o/e -/anifesto1& se44ene l#auto2e a44ia& nell#ulti/o .entennio delle sue 2i0e208e& o2ientato i suoi inte2essi soprattutto .e2so i 02inali dell#ontolo7ia analiti0a ;Fe22a2is& !<<D>& non 5ot2e44e& nel /odo 5i6 assoluto& 52etende2e di 2i.ol7e2si solo a7li studiosi di una 0o22ente s5e0ifi0a 0o/e 9uella /enzionata" Inolt2e& il li42o di Fe22a2is .a a 0ollo0a2e le teo2ie 08e 52o5u7na ed a27o/enta lun7o un o2izzonte 02iti0o 4en 5i6 esteso dell#a20inota querelle analiti0a -2ealis/oVanti2ealis/o1& o..e2o il di4attito no.e0entes0o sull#o77etti.it@ e sulla 2ealt@ tout court& un 0onf2onto 08e& andando olt2e le sole 0o22enti dell#analisi lin7uisti0a e 0on0ettuale& 8a inte2essato& di fatto& tutta la filosofia della s0ienza dei se00" =I= e ==" Si t2atta& infatti& di una 7alle2ia di te/i e 52o4le/i 08e& sin dalle ulti/e o5e2e di C8a2les S" Pei20e& 08e 0onside2a.a il 52o52io -52a7/ati0is/o1 una 7enuina fo2/a di 2ealis/o s0ientifi0o ;Pei20e& ,BLD& 55" !)I?!DD>& 7iun7e al 2ealis/o st2uttu2ale di Y" S8o22all o al 2ealis/o sulle entit@ di N" Ca2t8F2i78t e I" Xa0Pin7& 5assando 5e2 il di4attito t2a 2ealis/o inte2no e 5oi naturale di auto2i 0o/e Putna/ o 5e2 il 0oe2entis/o di D" Da.idson& so52a..i.endo a 2ealisti du2i e 5u2i& 0o/e T8" Na7el& Y" Sea2le e P" *o78ossian& 5e2/eando di sG tutta la sto2ia filosofi0a de7li ulti/i ,!< anni ;Pa7nini& a 0u2a di& ,BB)>" Su 9uesto sfondo (4en noto all#auto2e) 3& di 0ont2o& 52ati0a/ente i/5ossi4ile situa2e l#o5e2a di Fe22a2is
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a2ti0olandola an08e in una /e2a )uaestio disputata& 5e208G 0iH fini2e44e 5e2 2ende2ne s0olasti0o& se non addi2ittu2a o5a0o il 0ontenuto& a s0a5ito delle intenzioni di /anifesta4ilit@& le intenzioni 5i6 52o52ie& 0io3& di un manifesto 08e .o7lia esse2 da..e2o tale" Wuello 08e 0#3 de0isa/ente di nuo.o& di neo& 5e2tanto& nel NeoRealis/o filosofi0o 3 la nuova presa d atto dell#i/5o2tanza e del 2uolo 08e esso& il 2ealis/o 0o/e esso #i$ 0 in sG e 5e2 sG& de.e to2na2e ad assu/e2e e a 2i.esti2e 2is5etto ad atti.it@ e a/4iti 0o/e la teo2ia della 0onos0enza& l#ontolo7ia& il 2a55o2to t2a e5iste/olo7ia e ontolo7ia& la 0onos0enza e la 0ostituzione della 2ealt@ so0iale& il 2a55o2to t2a fatti e inte252etazioni& e il 4ilan0io 08e de2i.a dall#analisi di tutto 0iH 5e2 filosofie 0o/e l#idealis/o e il t2as0endentalis/o Pantiano e 5e2sino 5e2 la definizione di 0osa sia il .alo2e 5oliti0o e so0iale della 2i0on9uista della 2ealt@ (0o/e ad esso and2e/o an08e a s5e0ifi0a2e /e7lio 0on de7li ese/5i este2ni all#o5e2a di Fe22a2is)" Il Manifesto di Fe22a2is& 5e20iH& and2e44e letto a.endo se/52e a -5o2tata di /enin7i1 9uello 08e 3& sin dal 52i/o 0a5itolo Realit5smo8 l attacco postmoderno alla realt$ ;Fe22a2is& !<,!& Ca5" I>& il suo 4e2sa7lio 02iti0o e 5ole/i0o& nel senso 5i6 filolo7i0a/ente 72e0o del te2/ine polemos& di #uerra di08ia2ata" Wuelle filosofie 5ost/ode2ne 08e 8anno non solo nei 0on0etti di nichilismo& volont$ di potenza" 52os5etti.is/oV2elati.is/o 2adi0ale (del Nietzs08e 2i.alutato2e del mito)& 0on0etti da..e2o 52ofeti0i 5e2 il 52o52io s.ilu55o e la 52o52ia 0onsa02azione& /a so52attutto in auto2i 0o/e Nietzs08e& Xeide77e2 e 'ada/e2& i 52o52i 5at2ia208i& 0onside2ando lo Xeide77e2& so52attutto& 08e fu letto2e e inte252ete di Nietzs08e& il 2a552esentante 5i6 0ont2o.e2so di 9uesta so27ente ;I'idem>" La 2i0ost2uzione fo2nita da Fe22a2is di 9uesto affluente dott2inale della filosofia 0onte/5o2anea /e2ita& a 5a2e2e di 08i s02i.e& di esse2e 0onside2ata a sG stante 0o/e

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un#otti/a 52o.a di inte252etazione sto2io72afi0a e 02iti0a (5e2sonale /a note.ole) di una sta7ione i/5o2tantissi/a della sto2ia della filosofia o00identale& fo2se (0ont2o 7li aus5i0i di Fe22a2is) an0o2a non 0on0lusasi 0o/5leta/ente" Infine& .olendo es52i/e2e una .alutazione 5ositi.a su 9uesto li42o&,) .a dato 0o/5leta/ente atto a Fe22a2is di a.e2 0ont2i4uito a 2isol.e2e& assie/e ad alt2i sfo2zi 52o.enienti da auto2i di alt2e /ilitanze& un e9ui.o0o di natu2a politica& intesa non nel senso teo2eti0o& 5olitolo7i0o& del te2/ine& /a in 9uello della /ilitanza: l#idea 08e il 5ensie2o e le 52assi 5oliti08e 52o72essiste e de/o02ati08e& li4e2alde/o02ati08e o so0ialde/o02ati08e non 0onta& siano 52ofonda/ente i/4e.ute di filosofia e2/eneuti0a& di pensiero de'ole e di 2elati.is/o 5ost/ode2ni" M& 9uesta& una 02iti0a& o /e7lio& un#a00usa& a44astanza diffusa e st2is0iante 08e 5ossia/o fa2 2isali2e all#inizio della de0ade a55ena t2as0o2sa all#inizio di 9uesto se0olo" Do5o l#atta00o alle To22i 'e/elle del !<<, il 5ensie2o neo0onse2.ato2e e so52attutto& la sua .e2sione fonda/entalista& il 5ensie2o TeoCon& diede2o .ita a nu/e2osi Thin& Tan& la 0ui uni0a& fo2sennata& /ania0ale e 0o/5ulsi.a fissazione se/42a.a esse2e 9uella di uni2e 7li sfo2zi 5e2 2i4adi2e l#idea 08e l#O00idente tutto& non solo 7li (SA& al So2ld T2ade Cente2& fosse 0aduto .itti/a di un atta00o o2dito dai suoi nuo.i ne/i0i 5ost0o/unisti (i fonda/entalisti isla/i0i& so52attutto 9uelli 2it2atti da O2iana Falla0i nei suoi li42i) a 0ausa& in primis& della sua de0adenza /o2ale& eti0a& 5oliti0a& .alo2iale& /inante la sua identit$ 5e2 /ezzo della /essa in dis0ussione delle sue 2adi0i sto2i08e e 0ultu2ali& s5esso o5e2ata da intellettuali di sinist2a /ulti0ultu2alisti e 9uindi 2elati.isti e -de4olisti1" Fa/oso
(n testo di 0ui si 0onsi7lia la lettu2a nei nu/e2osi luo78i della 2ete do.e esso .iene di4attuto 0on 5iena f2ui4ilit@ della &oin. filosofi0a: 8tt5:VV2i.iste"uni/i"itVinde:"585Vnoe/aVa2ti0leV.ieFV,I,T& e 8tt5:VVla4ont"itVdi4attito?sul?nuo.o?2ealis/o"
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2esta& in 9uesto senso& il manifesto?'est seller (in lin7ua italiana) dei TeoCon nost2ani& il testo& s02itto a 9uatt2o /ani& dall#-ateo de.oto1& allo2a P2esidente del Senato& non08G e: e5iste/olo7o& Ma20ello Pe2a e dall#allo2a an0o2a Ca2dinale Yose58 Ratzin7e2& futu2o *enedetto =VI: Senza Radici ;Pe2a& Ratzin7e2& !<<I>" 'i@ in 9uel testo& 0o/e 5oi a.2e44e fatto da Piazza San Piet2o& nella fa/osa 7melia -ro -ontifice >li#endo& Ratzin7e2 5a2lH di dittatura del relativismo& fa0endo di 9uest#ulti/o 0on0etto& 9ualun9ue sia /ai stata la sua inte252etazione di 9uesto /ost2uoso -/ost2o 4i4li0o1 5a2a7ona4ile al Le.iat8an& la .e2a dis72aziata 0ausa di tutti i /ali additati dal senato2e Pe2a 0o/e 0ause della de0adenza della 0i.ilt@ o00identale",J Do5o la lettu2a del li42o di Fe22a2is 3 7iunto il te/5o di di2e: il 2elati.is/o non 3 tanto un ne/i0o (a//esso 08e lo sia /ai stato) dei neo0onse2.ato2i o dei lo2o alleati TeoCon (08e fine a44iano /ai fatto 0osto2o 3 diffi0ile 0a5i2lo)& 9uanto& se//ai& il lo2o (0onsa5e.ole) alleato& ed 3 9uindi& innanzitutto a0e22i/o a..e2sa2io di 0olo2o 08e 5i6 di o7ni alt2a t2adizione& /o.i/ento o indi2izzo 5oliti0o si 5ossono 0onside2a2e a 5ieno titolo e 0on 4uon di2itto fi7li de7li illu/inis/o eu2o5ei& dell#Auf&larun# Pantiana e dei suoi ideali di e/an0i5azione& 52o72esso e li4e2azione so0iale" Al 0ont2a2io& 08i 0o/e Y" Ratzin7e2& an0o2a 5o08i anni fa& 5e2 7iustifi0a2e il 52o0esso dello Stato della C8iesa 0ont2o 'alilei& non 5otG fa2e a /eno di usa2e un a27o/ento ti5i0a/ente 2elati.ista 0o/e 9uello& a20inoto& di FeEe2a4end& 5e2 0ui *ella2/ino a.2e44e a.uto tutte le sue 2a7ioni 5e2 0ontesta2e 'alileo in quel contesto e dal suo punto di vista& 08i si t2o.i an08e solo una .olta 2idotto 0osR /ale in a2nese nel
Wual0osa di analo7o& /a 0on toni 4en 5i6 /isu2ati& 3 stato tentato da filosofi di 52ofessione 0o/e R" S02uton in .olu/i addi2ittu2a 52efati da '" Fe22a2a& alt2o noto -ateo de.oto1& o da alt2i Thin& Than& 0o/e la Fondazione Ne? American Centur5 ;S02uton& !<<J>"
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dis0ute2e di filosofia e sto2ia della s0ienza& do.2e44e un 5o# 5i6 u/il/ente 2i5ensa2e i 52o52i 0on0etti di .e2it@& di dittatu2a& e di 2elati.is/o& so52attutto 52i/a di 0o/5o22e e le77e2e un#o/elia 5e2 il 52ossi/o Pa5a",L Tutto 9uesto 5e208G& 0o/e sa77ia/ente 2i5o2ta l#auto2e:
Wuesta dialetti0a ;Q> non 8a se/5li0e/ente un .e2sante sto2i0o?ideale ;Q>" Si in0o/in0ia a55unto 0on le affe2/azioni de0ost2utti.e& ti5i0a/ente 0on tesi 08e /ettono in du44io la 5ossi4ilit@ di un a00esso al 2eale 08e non sia /ediato 0ultu2al/ente& e 08e insie/e 2elati.izzano il .alo2e 0onos0iti.o della s0ienza& se7uendo un filo 0ondutto2e 08e da Nietzs08e e Xeide77e2 5o2ta a FeEe2a4end e Fou0ault" Tolto il 0aso di Xeide77e2& do.e l#ele/ento 0onse2.ato2e e t2adizionalista 3 la27a/ente 52e.alente& la de0ost2uzione della s0ienza e l#affe2/azione del 2elati.is/o de7li s08e/i 0on0ettuali fanno 5a2te del 4a7a7lio e/an0i5ati.o 08e sta alla 4ase dell#i/5ulso o2i7ina2io del 5ost/ode2no& /a il lo2o 2isultato 3 dia/et2al/ente o55osto" In 5a2ti0ola2e ;Q> le 02iti08e alla s0ienza 0o/e a55a2ato di 5ote2e e 0o/e li4e2o 7io0o di s08e/i 0on0ettuali 8anno 7ene2ato un 5ost/ode2nis/o 0onse2.ato2e& 08e dalla dialetti0a dell#Illu/inis/o e dalla lotta della .e2it@ 0ont2o sG stessa t2ae a27o/ento 5e2 l#a55ello a una .e2it@ su5e2io2e& o (ed 3 lo stesso) 5e2 l#addio alla .e2it@ ;Fe22a2is& !<,!& 5" ,<,>"

M an08e 72azie a 0ont2i4uti 0o/e 9uello di Fe22a2is 08e si 5uH final/ente osse2.a2e e s0o52i2e 0o/e so52attutto t2a 7li auto2i& i 0o//entato2i e il 5u44li0o filosofi0i di lin7ua italiana e f2an0ese& si 3 5e25et2ato un t2a7i0o f2aintendi/ento& o2/ai 52ossi/o (an08e 72azie a 2inno.ate 2i0e208e) alla 2isoluzione& 2is5etto ad auto2i e teo2ie della filosofia 0onte/5o2anea& i 9uali 3 stato 5e2sino i/5ossi4ile 0e20a2e di 2i0ollo0a2e all#inte2no del 0o22etto 0ontenito2e ideolo7i0o? 5oliti0o& senza senti2si a00usa2e di -.ole2 7iudi0a2e le idee del filosofo 5e2 le 0on.inzioni 5oliti08e dell#uo/o1& 0o/e nel 0aso di M" Xeide77e2 ;Ivi" 55" ,I?,)>",D Wuesto e9ui.o0o 3 o2/ai 52ossi/o a di2ada2si& e 0osR 5ossia/o final/ente ese20ita2e il di2itto di di2e 08e
NLa C8iesa dell#e5o0a di 'alileo si attenne alla 2a7ione 5i6 08e allo stesso 'alileo& e 52ese in 0onside2azione an08e le 0onse7uenze eti08e e so0iali della dott2ina 7alileiana" La sua sentenza 0ont2o 'alileo fu 2azionale e 7iusta& e solo 5e2 /oti.i di o55o2tunit@ 5oliti0a se ne 5uH le7itti/a2e la 2e.isione"O in FeEe2a4end ;,BL)& 5" !<J>" Ri52eso da Y" Ratzin7e2 in Ratzin7e2& ,BB!& 55" LJ?LB"
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Si .eda an08e ;FaEe& !<,!>& 5e2 l#i/5o2tanza del nazis/o nella filosofia di Xeide77e2"

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Xeide77e2 fu un filosofo t2a7i0a/ente a55a2tenente alla 5i6 est2e/a delle dest2e& se/52e 08e il nazifas0is/o 5ossa 0onside2a2si -dest2a1& o 08e& 5e2 fa2e un alt2o ese/5io& il 2elati.is/o? ni08ilis/o di Nietzs08e non 3 /ai stato di aiuto ad al0un se2io tentati.o di fa2 52e.ale2e un#eti0a o un#esteti0a della solida2iet@ sull#a2ida 52etesa di 2azionalit@ dell#o77etti.it@& 0ont2o le idee -solida2isti08e1 di Ro2tE e Vatti/o" Con il NeoRealis/o il 5ensie2o filosofi0o 5uH to2na2e& 0osR& a 52etende2si un 5o# 5i6 fo2te"

*I*LIO'RAFIA *o78ossian P" (!<<J)& -aura di conoscere& Ca2o00i& Ro/a" Coli.a A" (!<<J)& I modi del relativismo& Late2za& Ro/a?*a2i" De22ida Y" (,BD<?,BDI)& -Di un tono a5o0alitti0o adottato di 2e0ente in filosofia1& in '" Dal Masso (a 0u2a di)& ,i-se#no% 6a /iustizia del discorso& Ya0a *ooP& Milano" De22ida Y" (!<<!)& 6a =ornada& Citt@ del Messi0o& T /a77io& 0o2si.i nost2i" Des0a2tes R" (,JI,K,DBL + ,B,T)& Meditazioni metafisiche& in 7>vres& Pa2is& I /editazione& UU T?I" E.e2ett X" (,B)L)& III& -ARelati.e State# Fo2/ulation of Wuantu/ Me08ani0s1& in Revie?s of Modern -h5sics" !B& 55" I)I?IJ!" FaEe E" (!<,!)& 3eide##er e l introduzione del nazismo nella filosofia & L#Asino d#O2o& Mila? no" Fe22a2is M" (,BDT?!<<J)& Tracce% Nichilismo moderno postmoderno" Postfazione& -ostmoderno vent anni dopo& Mi/esis& Milano& 55" ,J)?,L,"

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Fe22a2is M" (,BBL)& >stetica Razionale& Raffaello Co2tina& Milano" Fe22a2is M" (!<<<)& -Mente e /ondo o s0ienza ed es5e2ienza 1& Rivista di >stetica& Rosen4e27 and Sellie2& To2ino& ,!& 55" T?LL" Fe22a2is M" (!<<,)& Il mondo esterno& *o/5iani& Milano" Fe22a2is M" (!<<I)& /ood'5e :ant_ Cosa resta o##i della Critica della Ra#ion -ura & *o/5ia? ni& Milano" Fe22a2is M" (!<<D)& (a 0u2a di)& Storia dell 7ntolo#ia& *o/5iani& Milano" Fe22a2is M" (!<,<)& -Dal 5ost/ode2no al 5o5ulis/o1& Alfa'eta @& II& sette/42e" Fe22a2is M" (!<,,a)&-Nuo.o 2ealis/o FAW1& Noema% Rivista ondine di filosofia& nu/e2o !& 8tt5:VV2i.iste"uni/i"itVinde:"585Vnoe/aVa2ti0leV.ieFV,I,T" Fe22a2is M" (!<,,4)& -*en.enuti nel 2ealitEs/o1& 6a Repu''lica& !B 7ennaio" Fe22a2is M" (!<,,0)& -Il se7no di %izeP1& Alfa'eta @& ,! sette/42e& 55" !?T" Fe22a2is M" (a 0u2a di)& -Rasse7na Nuo.o Realis/o1& 8tt5:VVla4ont"itVdi4attito?sul?nuo.o?2eali? s/o Fe22a2is M" (!<,!)& Manifesto del nuovo realismo& 0ollana -i Ro4inson1& Late2za& Ro/a?*a2i" FeEe2a4end P"C" (,BL))& Aider den Methodenz?an#& Su82Pa/5& F2anPfu2tVM"& 5" !<J" Fou0ault M" (,BLJ?,BLD)& 6a volont$ di sapere& Felt2inelli& Milano" Fou0ault M" (,BLL)& Nietzsche" la #enealo#ia" la storia& in Microfisica del potere& Einaudi& To2ino" Fou0ault M" (,BDI)& -C8e 0os#3 l#Illu/inis/o C8e 0os#3 la 2i.oluzione 1& Il Centauro& 55"

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,,?,!" Fou0ault M" (!<,,)& Il cora##io della verit$% Il #overno di s. e de#li altri " Il corso al Coll.#e de France (,BDT?,BDI)& Felt2inelli& Milano" 'a42iel M" (!<,!)& Il senso dell esistenza8 per un nuovo realismo ontolo#ico& Ca2o00i& Ro/a" Xa4e2/as Y" (,BD,)& -Die Mode2neVein un.ollendetes P2o\ePt1& 7leine -olitiche Schriften& Su82Pa/5& F2anPfu2tV/& 55? III + JI" Xa4e2/as Y" (,BDL)& Il discorso filosofico della modernit$& Ro/a?*a2i& Late2za" Xolt E" *" (a 0u2a di) (,B,!)& The Ne? Realism% Cooperative studies in philosoph5 & Ma0Mil? lan& NeF `o2P" Xo2P8ei/e2 M"& Ado2no T" S" (,BLJ)& ,ialettica dell Illuminismo& Einaudi& To2ino" Cant I" (,LD,?DL?,BDJ)& Critica della Ra#ion -ura& (TET& To2ino& A !ILV*T<T" Cant I" (,LDI?,BJT)& -Ris5oste alla do/anda: C8e 0osa 3 l#Illu/inis/o 1 in Scritti -olitici e di filosofia della storia e del diritto& (TET& To2ino" Cus08 M" (,BDB)& 6an#ua#e as Calculus .s 6an#ua#e as Bniversal Medium& CluFe2& Do2d2e08t" Latou2 *" (,BBD)& -Ra/ses II est?il?/o2t de la tu4e20olose 1& 6a Recherche& T<L& /a2zo" Latou2 *" (!<<I)& -S8E 8as C2iti9ue Run out of Stea/ F2o/ Matte2s of Fa0t to Matte2s of Con0e2n1& Critical Inquir5& T<& in.e2no" LEota2d Y?F" (,BLB)& 6a condizione postmoderna% Rapporto sul Sapere& Milano& Felt2inelli" LEota2d Y?F" (,BD))& Il dissidio& Felt2inelli& Milano" Ma20oni D" (!<<L)& -er la verit$% Relativismo e filosofia& Einaudi& To2ino"

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Ma20oni D" (!<,,)& -Il 5ost/ode2no u00iso dalle sue 0a2i0atu2e1& 6a Repu''lica& T di0e/42e" M0DoFell Y" (,BBB) Mente e mondo& Einaudi& To2ino" Mille2 A" (!<,<)& -Realis/1& The Stanford >nc5clopedia of -hilosoph5& 8tt5:VV5lato"stan? fo2d"edu"Vent2iesV2ealis/V ,J A52ile" Nietzs08e F" (!<<<)& 6a nascita della tra#edia nello spirito della musica& Adel58i& Milano" Nietzs08e F" (,BB<)& -F2a//enti 5ostu/i ,DD)?,DDL1& L ;J<> in '" Colli e M" Montina2i (a 0u2a di)& 7pere complete& .ol"DV,& Adel58i& Milano" Pa7nini A" (a 0u2a di) (,BB))& Realismo-Antirealismo" Aspetti del di'attito filosofico contemporaneo& La Nuo.a Italia& Fi2enze" Pei20e C8" S" (,BLD)& Scritti di filosofia& a 0u2a di X" Y" Calla78an& Ca55elli& *olo7na" Pe2niola M"& (!<,,)& Berlusconi o il CDE realizzato& Mi/esis& Milano" Putna/ X" (,BD))& Ra#ione" verit$ e storia& Il Sa77iato2e& Milano" Putna/ X" (,BBD)& Rinnovare la filosofia& 'a2zanti& Milano" Ratzin7e2 Y" (,BB!)& Svolta per l >uropa Chiesa e modernit$ nell >uropa dei rivol#imenti& Edizioni Paoline& Milano" Ratzin7e2 Y"& Pe2a M" (!<<I)& Senza Radici8 >uropa" relativismo" multiculturalismo & Rizzoli& Milano" Ro2tE R" (,BL!)& -T8e So2ld Sell Lost1& The =ournal of -hilosoph5& JBV,B& 55" JIB?JJ)" Ro2tE R" (,BD,)& 6a filosofia e lo specchio della natura& *o/5iani& Milano" Ro2tE R" (,BDI& ,BBI)& -Solida2iet@ o o77etti.it@ 1& in Scritti filosofici& ! .oll" Late2za& Ro/a? *a2i"
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Ro2tE R" (,BDB)& Contin#enza" ironia" e solidariet$& Late2za& Ro/a?*a2i" S082]din7e2 E" (,BT))& -Die 7e7enFa2ti7e Situation in de2 Wuanten/e08aniP1 ;La situazione attuale della /e00ani0a 9uantisti0a>O& in ,ie Natur?issenschaften !T 55" D<L+D,!& D!T+ D!D& DII+DIB" S02uton R" (!<<J)& Manifesto dei conservatori& Raffaello Co2tina& Milano" SoPal A"& *2i0/ont Y"& (,BBB)& Imposture intellettuali& 'a2zanti& Milano" Vatti/o '"& Ro.atti P"A" (a 0u2a di)& (,BDT) Il pensiero de'ole& Felt2inelli& Milano" Vatti/o '" (!<<B)& Addio alla verit$& Melte/i& Ro/a" %izeP S" (!<,,)& Fivere alla fine dei tempi& Ponte alle '2azie& Fi2enze"

Aphex.it un periodico elettronico, registr !ione n I""N 203#$%%72. Il cop&right degli rticoli li'ero. (hiun)ue pu* riprodurli. +nic condi!ione, -ettere in e.iden! che il testo riprodotto tr tto d ///.aphex.it

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