OPON IF: AS RELAES FIXO E MVEL Os primevos Opon If, perdidos na noite dos tempos e hoje existentes apenas

em registros astrais, possuam 2 vises interpretativas: a) a viso abstrata e b) a viso concreta. A viso abstrata era obtida atravs da relao do Opon If com a fase lunar (vigente ou simulada para questes futuras). A parte concreta era constituda de 3 camadas interpretativas, sendo: 1 camada fixa (Cu), 1 camada fixo adaptvel (Terra) e 1 camada mvel (Homem) A CAMADA INTERPRETATIVA DO CU: Na camada circular (onde hoje aleatoriamente so desenhados motivos artsticos, tais como cobrinhas ou rostos) era considerada a "Camada do Cu". E continha sinais fixos de posies Luminares, diretamente ligadas ao planisfrio. Estes sinais, para fins de captao energtica, eram representados utilizando ... A CAMADA INTERPRETATIVA DA TERRA: Na parte interior do Opon if, existia uma diviso em 4 partes, simetricamente divididas. E sinais que representavam as regncias da Terra (vrtice telrico). Dos 256 Odu If, em 4 grupos de 64 esto diretamente ligados a cada um destes 4 elementos. A CAMADA ATRIBUTIVO DO HOMEM: A chamada "Parte mvel", simboliza a trade: pensamentos (aspecto do Cu), emoes (aspecto da Terra) e aes (aspecto do Homem) do Homem. Se configura quando ocorrem as cadas aleatrias dos ikin (elementos mveis). O POSICIONAMENTO DIRECIONAL DO OPON IF, DE ACORDO COM A ESTAO CLIMTICA: A Camada do Cu, possui um polo de entrada de energia, assim como um polo oposto, de sada energtica. Esta parte dependia da Estao energtica (no necessariamente estao climtica). E, o topo do Opon If, ento era direcionado (girava-se o Opon If) para uma dada posio cardeal, de acordo com a estao atuante, fazendo o alinhamento energtico com as energias telricas regentes na poca da estao energtica (consulte sobre "Perilio e Aflio" para maiores detalhes, assim como conceitos de "Mecnica celeste"), onde um dos 4 Elementos (Fogo, Terra, Ar, gua), estava atuante no momento da consulta oracular. As 2 partes fixas, serviam como agentes das manifestaes da Natureza, a saber Cu e Terra, ou Masculino e Feminino. Ou ainda "o que no pode ser modificado" e "o que existe alguma possibilidade de ser modificado ou atuado sobre". E a respectiva "Ao" a ser realizada, que basicamente se apoiava sobre o conceito de "colocar ou retirar". A ANLISE CORRELACIONAL E INTERPRETATIVA: Da anlise correlacional entre as 3 camadas acima citadas (do Cu, da Terra e do Homem),

existia uma anlise sobre o Odu gerado. E cada linha do Odu If, relacionando-se com um aspecto, sendo ela "masculina" (fechada) ou "feminina" (aberta). Infelizmente, o que hoje observamos so Opon If meramente buscando aspectos artsticos, de acordo com a criatividade de seus escultores. Perdeu-se em frica, antes de chegar ao Brasil escravocrata, o original Opon If, csmico, matemtico e inicitico. Sculos depois de sua revelao, foram sendo formados, ao longo de dcadas, os Itan If, obtidos da interpretao destas possibilidades geradas, que retratavam situaes e aforismos das mesmas. E, com o passar do tempo, perdendo-se a estrutura do original Opon If. Pois demandava estudos profundos e conhecimentos alm dos que a sociedade estaria apta a preservar. Mais do que uma interpretao textual (obtida do Itan If), a interpretao estrutural apontava para o todo do cenrio que se apresentava. E, dava ao intrprete oracular, um profundo entendimento sobre as regncias principais bem como das nuances da situao. O TAMANHO DO OPON IF, DE ACORDO COM SEU RAIO: Existia um tamanho do raio. Este nmero se relacionava diretamente com o tamanho do Raio do templo que o continha, gerando uma direta sintonia correlacional. Ao mesmo tempo que, o raio do templo era calculado segundo critrios especficos. A COMPOSIO DO OPON IF: O uso de uma rvore, simboliza algo que une o Cu e a Terra. Cortar longitudinal ou transversal a rvore era um aspecto antes observado. Na origem, a rvore do Sndalo era utilizada, devido a associao desta com o .... Ao mesmo eram afixados outros elementos, a saber... USO DO OPON IF: Alm de instrumento oracular, seu uso principal, o mesmo era utilizado como instrumento captador e fixador de cenrios representados. Assim, aps a consulta oracular, o "jogo aberto" em algumas situaes permanecia assim, apoiado por outros elementos e, como citamos, direcionado para um ponto cardeal. Nunca eram utilizados animais, nem mesmo para a captao do dito "Ax" (ASTh) a partir de suas vsceras. Atualmente, nos aspectos operativos, utiliza-se o animal como um todo, tal a desconexo com o Antigo Saber. Em ltima instncia, na trade Luz, Som e Movimento ou Tantra, Yantra e Mantra. Atuavam sobre os Yantras. A PROFUNDIDADE DA INTERPRETAO: De nada adiantam alegorias, plumas e paets se o orculo no cumpre sua funo de penetrar e apontar com a mxima exatido todo o cenrio de uma questo. De modo inequvoco, sem duplos entendimentos, sem dvidas. E com resultados precisos e incontestveis. Assim, a anlise reportava-se principalmente (mas no somente) sobre os seguintes aspectos: a) Qual a origem da questo (magstica, moral, krmico, social)?

b) Qual a ao a ser realizada? c) Qual o desmembramento da ao (a consequncia obtida, ou a reao)? d) Qual a resultante da "no-ao" (o que ocorreria se no for seguida a orientao)? e) O que estava oculto (a complementao energtica) na questo? f) Quando ocorreu ou ocorrer? g) Quem mais est envolvido na questo? h) Onde a ao ocorreu ou dever ser realizada? i) Qual o propsito maior da situao? j) Quanto tempo est envolvido na questo? (durao de ocorrncia) O APOIO DOS IL IFA: Os il If eram posicionados geometricamente no local, de tal modo que, geravam uma resultante. E, o mais importante, eram percutidos por agentes astrais, nunca por humanos. Repetimos "Nunca por humanos". Pois os mesmos, popularmente conhecidos como atabaques no produzem sons musicais, e sim rudos. E por que? Porque das 4 propriedades do som durao, intensidade, timbre, altura o som dos atabaques destitudo da propriedade "Altura". Essa altura refere-se ao som ser mais grave ou mais agudo. E, para ser considerado como "som" necessrio atender as 4 propriedades citadas. Atuavam principalmente para dissolver estruturas ainda em estados potenciais. Atuavam sobre o aspecto dos Mantras (sons sagrados). O AGENTE ORACULAR: De acordo com o sacerdote que operava e interpretava o orculo, o agente oracular (Exu executor), recebia sua contraparte energtica. Esta contraparte era oferecida sob condies lunares e cardeais, assim como de elementos diretamente ligados constituio principal sob a qual se relaciona tal agente oracular. "ISTO NO FAZ PARTE DA TRADIO" Aos que alegam que "isto no faz parte da tradio", seria interessante inicialmente evidenciarem sua prpria rvore genealgica inicitica. Para que seja evidenciado o alcance de respectiva "tradio" sob a qual se apoiam. Citar "fui iniciado por X" pouco evidencia. Falamos sobre "transmisso inicitica por geraes e geraes.". Algo raro, mesmo em frica. Bem como a capacidade desta dita escola inicitica evidenciar "resultados inequvocos para a coletividade". No apenas "existir por existir" mas "existir por resultados diferenciados". Tal conhecimento, o qual apenas foram citados conceitos bsicos, no est em livros (que em sua quase totalidade so escritos a partir de teses de doutoramento de pesquisadores que nunca foram iniciados) tampouco em livros escritos por sacerdotes que, se no possuem uma tradio de sucessivas encarnaes ligadas a gregoras oraculares e sem Ordens & Direitos especficas, bem como assessoria de mentores astrais que possuem acesso a tais registros astrais, apenas repetem o que lhes foi possvel terem acesso, de acordo com suas capacidades intelectuais e morais da presente encarnao. Como cita o ditado "cada aluno possui o mestre que merece". um conhecimento mantido por guardies do Saber, quando os mesmos atingiram graus evolutivos na categoria de Guias ou Orixs menores. um conhecimento ancestral, materializado em Lemria, ressurgido na ndia e nas pirmides egpcias, por magos

reencarnados que operavam tais instrumentos sagrados. E, por sucessivas transmisses orais, chegaram s tribos africanas, o que foi possvel, de acordo com limitaes antes citadas.