Pareto como cientfico social: a cien aos del manual Pareto en su utopa vea a la sociedad como un sistema en equilibrio,

en que el modelo que perdure en el territorio debe ser lgico y formal en que el beneficio sea total tanto a las minoras y mayoras, abarcando la satisfaccin a la realidad social, junto al crecimiento econmico aceptable; la sociedad debe saber manejar los elementos con los que rodea y cuenta con la finalidad de crear modelos o sistemas que auxilien las necesidades de cada individuo que reside en el territorio como por ejemplo, en primer lugar los elementos geogrficos (clima, territorio), por otra parte las sociedad que rodea la misma y por ltimo el ncleo de la sociedad, es decir, aquellos que manejan el rumbo del Estado como los conocimientos, intereses, derivaciones, etc. Los elementos anteriores deben ser de mucha importancia para todos aquellos que pertenecen en la sociedad, los gobernantes y gobernados deben adquirir una relacin en las mejores condiciones para intercambiar acuerdos y mantener a una sociedad en ptimas condiciones y sin fragmentaciones internas y externas. (2006: pp. 8) Es muy interesante resaltar que Pareto establece no solo el beneficio hacia las minoras si no en su totalidad en la cual surge el ptimo de Pareto, obtener el equilibrio deseado en todos los grupos sociales y satisfacer las necesidades de cada individuo junto al mejor sistema de equilibrio para una sociedad; de igual forma se manifiesta dos mecanismos, la primera es la ofelimidad en el aspecto econmico y la ofelimidad social en el aspecto sociolgico. (2006: pp. 8) Pareto lleg a ciertas conclusiones que l pensaba para llegar a un sistema de equilibrio en una sociedad, la primera fue a un ncleo central, comn a todos los problemas econmicos de igual forma fue comentado por Schumpeter, la dinmica que existe entre los consumidores y productores; la base de anlisis debe ser el consumo puesto que la actividad productiva es el consumo, no la produccin, a su pensar de Pareto la produccin funciona como un auxiliar pero de igual forma es de importancia para mantener la actividad humana en las mejores condiciones.

Pareto mantiene su visin en el enfoque econmico basndose a las necesidades y a la escasez entre las sociedades y como estos pueden intercambiar recursos para la produccin de riquezas, con la finalidad de mantener un sistema social de forma equilibrada. (2006: 8-9) Analizando al mundo a partir exclusivamente de la racionalidad es interesante resaltar el factor a destacar sobre mviles psicolgicos, distinguiendo en acciones lgicas y no lgicas en donde las acciones deben ser de forma racional y no de forma inadecuada, los gobernantes actuales como en Mxico y las elites que encaminan el Estado, las decisiones tomadas no son las mejores y perjudican a los gobernados. Se menciona de manera general, el hombre comienza de residuos, las elites son la verdadera causa de la accin, pero existen sujetos que actan de las derivaciones hacia sus intereses creando la falsedad hacia las masas sociales y esto provoca las fragmentaciones en lo econmico, no saber actuar y tomar acciones de forma racional y lgica como se mencion anteriormente para encaminar al Estado de manera segura y equilibrada. (2006: pp. 9) Las dinmicas histricas se ha presentado elites desde el en el siglo XIX por G. Mosca Elementi di Scienza Poltica, 1896, quien elabora una teora bajo el influjo de Taine en la que toda sociedad es conducida por una minora clase dirigente, clase poltica, la lucha por la cumbre de la pirmide social, los grupos dirigentes suelen tener una lucha interna para obtener el poder y no preocuparse por los intereses de la sociedad o individuos que residen de la misma. Este movimiento de las clases dirigentes ser caracterizado poco despus por Pareto (1907) Pero Mosca al ver su interpretacin parecida a la que Pareto analizo como circulacin de las elites, el autor Mosca lo acusa de plagio. (2006: pp. 10) Es importante resaltar que las dinmicas que se presentan para la lucha de poder suelen dividir a las elites y masas, en las la relacin se vuelve ms difcil de hacer y provoca la desunin y la lucha de intereses que presentan en la minoras (elites), Pareto menciona a los elites cientficos, aquellos que toman acciones con

racionalidad y de igual forma ladrones aquellos que gobiernan para su beneficio propio. Ahora bien, la pertenencia a la verdadera lite no es necesariamente hereditaria: no todos los hijos tienen las cualidades eminentes de sus padres. Se debera producir pues una incesante sustitucin de las antiguas lites por otras nuevas, salidas de las capas inferiores de la sociedad. Cuando tiene lugar esta constante circulacin, el equilibrio del sistema se mantiene sin conflicto social en la medida misma en que esa circulacin asegure la movilidad ascendente de los mejores dotados. Las elites que en realidad acten con racionalidad deben mantener la circulacin en donde heredan los conocimientos a las nuevas generaciones para seguir manteniendo ese sistema de equilibrio en beneficio hacia la sociedad, la estructura social debe contar con elementos capaces de ser utilizados de forma correcta y que las minoras puedan manejar sin lastimar al Estado. (2006: pp. 10) Teoras de las elites de Pareto, Mosca y Michels Las clases sociales se encuentran en una aristocracia o en una democracia que comienza desde a lo largo de la historia, las elites del poder o minoras que llegan al poder lo obtienen de maneras ilegitima y legales para poder de la misma manera manipular al timn del Estado. Cabe destacar que estas minoras tienen buenas estructuras ya saben hacia donde se dirige el destino de una nacin, tienen cualidades superiores y control de organizaciones sociales adems de conexiones que utilizan para manipular a los grupos sociales o con las palabras que ellos los llamara los personas que jugaran con los destinos del Estado, son personas que se preocupan ms por los propios intereses que la misma sociedad. La teora de las elites es muy interesante de estudiarlos y de como se comportan en el poder y sobre todo que beneficios logran en un Estado o viceversa si afectan ms al Estado, es concebida como la esencia real de la historia, esta estudia como la elites minoritarias democrticas guan a las elites mayoritarias, que son las que manipulan a los lderes de una sociedad, o hacia los mismos gobernantes. Esta afirman que todas las sociedades son siguen una misma direccin tanto

poltica, administrativa, militar, religiosa, econmica y moral, son ejercidas por una minora organizada, desde abajo hacia arriba. La elite y su manejo de la masa no es algo actual si no desde las primeras organizaci0ones sociales se ha manifestado, pienso que es algo natural que surge pero es el problema del individuo que lo acepta o no; el pequeo grupo que gobierna a la sociedad, al menos asi ha sido en la mayora de todos los pases del mundo. Las elites emplean a las clases inferiores rindiendo un homenaje puramente verbal a sus sentimientos, recurriendo a la demagogia con el fin de conservar o tomar el poder. (Bolvar, 202, pg. 390). El xito de la elite depende del funcionamiento de las masas, es decir, los conocimientos y capacidad del capital humano de los miembros de la clase gobernada. Ya se ha mencionado que las elites deben encontrar las formulas correctas para mantener controlada a las masas, manipular el sentimiento de dicha sociedad con la astucia de crear estrategias para manipular a las masas. Pareto menciona que la clase gobernante o la elite son personas fsico, moral e intelectualmente diferentes ya que existen personas que gozan de una inteligencia, carcter, habilidad, capacidad y poder, pero el problema se da cuando no son desarrollados estos elementos y existe la mayor posibilidad de manipular a la sociedad, ya que existen dentro del gobierno las clase selecta y no selecta del gobierno que tiene relacin las minoras y mayoras. La fuerza pblica no puede ser siempre la que solucione los problemas de inconformidad dentro de una poblacin que ha vivido muchos aos gobernada por un grupo de personas elite, sino que es una situacin que le pertenece a todos, los individuos que residen en dicho territorio deben ser capaces de percibir los elementos que se estn

ofreciendo con el motivo de mantener un status donde el beneficio sea solamente en las elites. Cambiar el sistema en la perspectiva hacia Mxico suele ser difcil, puesto que las elites y las masas no estn relacionadas, particularmente las minoras digamos poderosas no quieren cambiar ese sistema ya que los intereses de aquellos

farsantes sera alterado, aunque principalmente el individuo pueda reaccionar de forma racional y dar propuestas que logre el beneficio a todos, la sociedad actual no ejerce el capital humano adecuado para llevar a cabo esas expectativas; las elites gobiernan y no han logrado un modelo lgico para usar los elementos mencionados como herramientas para lograrlo. La finalidad de una estructura social en el enfoque econmico est lejos de las elites y masas, la crisis que se enfrente a nivel mundial son obstculos muy difciles de persuadir pero no imposibles, aunque la responsabilidad no es solo de los gobernantes si no de los gobernados. La poblacin debe crear polticas pblicas que logren impulsar la economa a un mayor crecimiento, con el fin de disminuir los problemas econmicos que se est enfrentando da con da.

Bibliografa:
Figueras, A. y Moreno, H. (2006). Pareto como cientfico social: a cien aos del manual. Trabajo presentado a la Reunin Anual de la Asociacin de Argentina de Economa Poltica.

Bolvar Meza, R. (2002). La teora de las lites en Pareto, Mosca y Michels. Revista de Ciencias Sociales y humanidades, Mxico: UAM, 23.

Miguel Enrique Catzin Sulub 10- 11904